Mga salik sa pag-unlad ng bata. Mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ng mga bata: pagmamana, kapaligiran, pagsasanay, pagpapalaki, aktibidad
Pag-unlad- isang hindi maibabalik, nakadirekta, regular na pagbabago sa isang bagay, na sinamahan ng paglitaw ng isang bagong estado ng husay.
Ang pag-unlad ay nagsasangkot ng paglipat ng isang lumalagong organismo sa isang mas mataas na antas, at ang paglipat na ito ay nakasalalay sa parehong pagkahinog at pag-aaral.
Pag-unlad ng kaisipan ng isang tao- regular na pagbabago Proseso ng utak at mga ari-arian sa paglipas ng panahon, na ipinahayag sa kanilang mga pagbabagong dami, husay at istruktura.
Ang mga direksyon ng pag-unlad ng kaisipan ng tao ay:
pag-unlad ng kognitibo, ibig sabihin. pag-unlad mga prosesong nagbibigay-malay;
Pag-unlad ng emosyonal-volitional sphere (pag-unlad ng mga emosyon, damdamin, mga katangian ng volitional ng personalidad);
Pag-unlad ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian (pag-unlad ng pag-uugali, karakter, kakayahan, motivational sphere).
Kinilala ni Uruntaeva Galina Anatolyevna ang mga sumusunod na pattern ng pag-unlad ng kaisipan:
1) hindi pagkakapantay-pantay at heterochrony: bawat pag-andar ng pag-iisip ay bubuo sa sarili nitong bilis, ay may sarili sensitibo(i.e. ang pinaka-kanais-nais) panahon ng pag-unlad, ang mga yugto ng pag-unlad ng mga organo at pag-andar ay hindi nag-tutugma sa oras;
2) Sa Kahulugan ng pag-unlad: bilang isang resulta ng spasmodic at magkasalungat na kalikasan ng pag-unlad ng kaisipan, ang ilang mga yugto ay malinaw na sinusubaybayan, na may katangian mga tampok ng edad pag-unlad ng kaisipan;
3) pagkakaiba-iba at pagsasama-sama ng mga proseso, katangian at katangian: paghihiwalay ng mga pag-andar ng kaisipan sa mga independiyenteng anyo mental na aktibidad at sabay-sabay na pagkakaugnay at pagtutulungan (halimbawa, pag-iisip at pagsasalita);
4) pagbabago ng biyolohikal at panlipunang mga determinant(mga dahilan) na tumutukoy sa aktibidad at pag-uugali ng pag-iisip;
5) plasticity ng psyche: pagbabago ng kaisipan sa ilalim ng impluwensya iba't ibang kondisyon, ibang karanasan.
Ang pinakamahalaga at matagal na kumikilos na mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip at mga katangian ng pagkatao ay nagtutulak na puwersa ng pag-unlad ng kaisipan. Ang paglutas ng mga kontradiksyon na ito ay nagsisiguro sa pagbuo ng mga neoplasma sa pag-iisip at ang karagdagang pag-unlad ng psyche.
Ang mga kontradiksyon na ito ay ang mga puwersang nagtutulak ng pag-unlad ng kaisipan:
Kontradiksyon sa pagitan ng mga pangangailangan at pagkakataon;
Tinutukoy ng pangkalahatang paggalaw ng pag-unlad ang ugnayan sa pagitan ng mga panlabas na kondisyong panlipunan at mga panloob na kondisyon para sa pagkahinog ng mas mataas na mga pag-andar ng kaisipan;
puwersang nagtutulak Ang pag-unlad ay ang pakikipagtulungan ng isang bata sa isang may sapat na gulang, na lumilikha para sa kanya ng isang zone ng proximal na pag-unlad. Ang isang may sapat na gulang ay, kumbaga, isang intermediate link, isang tagapamagitan sa pagitan ng bata at lipunan. Matanda: a) nabusog muna pisyolohikal na pangangailangan bata, b) pagkatapos ay gumaganap bilang isang modelo ng emosyonal na relasyon, c) isang modelo ng pagkilos sa mga pampublikong bagay, d) isang tagapagdala ng kaalaman, kultura, mga pamantayang panlipunan, e) isang halimbawa ng mga propesyonal na kasanayan, atbp.;
Ang nagtutulak na puwersa ng pag-unlad ay ang nangungunang aktibidad sa bawat yugto ng edad. Ang aktibidad na ito ay naghahanda sa bata para sa paglipat sa isang bagong yugto ng pag-unlad ng kaisipan;
Ang puwersang nagtutulak ng pag-unlad ng kaisipan at isang tagapagpahiwatig ng normal na kurso nito ay ang mental at sikolohikal na kalusugan ng bata. Sa kaibuturan kalusugang pangkaisipan - pag-unlad ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan. kalusugang pangkaisipan dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay nakakahanap ng isang karapat-dapat, kasiya-siyang lugar sa mundo na alam niya, nararanasan.
Mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan- ang mga pangunahing kondisyon para sa mga pagbabago sa husay sa mga proseso ng pag-iisip at mga katangian ng pagkatao. Ito ang tumutukoy sa nilalaman at direksyon nito.
Maglaan ng biyolohikal at panlipunang mga salik. SA biyolohikal na salik isama ang namamana at congenital na mga kinakailangan para sa pag-unlad ng kaisipan, na paunang tinutukoy ang mga katangian ng pag-unlad ng kaisipan. Ang mga namamana na kinakailangan ay ipinadala sa pamamagitan ng genotype, ang mga congenital na kinakailangan ay dahil sa mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng intrauterine. Kaya ang mga paggawa ng mga kakayahan ay minana, tulad ng sistema ng nerbiyos. Congenital - mga kondisyon ng pag-unlad ng intrauterine na nakakaapekto sa karagdagang pagbuo ng mga katangian ng pag-iisip.
Ang proporsyon ng namamana na kadahilanan ay maaaring mag-iba. Ang antas ng paglilinaw ng mga namamana na katangian ay higit na nakasalalay sa mga kondisyon ng pamumuhay, mga katangian ng edukasyon, uri ng edukasyon, at edad ng bata.
Mga kadahilanang panlipunan- ito ang impluwensya ng kapaligiran, ang mga kondisyon ng pag-unlad ng kaisipan: aktibidad, pagsasanay at edukasyon.
Miyerkules- isang set ng panlipunan, pang-ekonomiya, kultura at iba pang mga kondisyon ng buhay ng tao. Ang impluwensya ng kapaligiran ay maaaring maging kusang-loob, dahil ang isang tao ay nabubuhay sa ilang mga socio-historical na kondisyon na hindi maiiwasang makakaapekto sa kanyang pag-unlad ng kaisipan. Gayundin, ang microenvironment (pamilya, grupo, kumpanya ng mga kaibigan, atbp.) ay may tiyak na impluwensya sa personalidad. Ang sistema ng mga relasyon ng isang tao sa panlipunang kapaligiran, tiyak para sa bawat yugto ng edad, kung saan nagaganap ang kanyang pag-unlad ng kaisipan, ay tinatawag na kalagayang panlipunan ng pag-unlad.
Ang pinakamahalagang kadahilanan pag-unlad ng kaisipan ng bata, ang pagbuo ng kanyang pagkatao ay aktibidad- ang aktibong estado ng katawan na nauugnay sa interbensyon sa kapaligiran upang baguhin ito alinsunod sa pangangailangan.
Espesyal na inaayos ng lipunan ang proseso ng paglilipat ng karanasang sosyo-kasaysayan sa bata, kinokontrol ang kurso nito sa pamamagitan ng paglikha ng mga espesyal na institusyong pang-edukasyon: mga kindergarten, paaralan, atbp. Proseso ng edukasyon - isang may layunin at organisadong proseso ng pagbuo ng iba't ibang aspeto ng pagkatao. Edukasyon ay ang proseso ng pagkuha ng kaalaman, pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan. Ang isang bata ay nagsisimulang matuto mula sa sandali ng kapanganakan, kapag siya ay pumasok sa panlipunang kapaligiran at ang isang may sapat na gulang ay inayos ang kanyang buhay at naiimpluwensyahan ang sanggol sa tulong ng mga bagay na nilikha ng sangkatauhan. Pagpapalaki nagsasangkot ng pagbuo ng ilang mga saloobin, moral na paghuhusga at pagtatasa, mga oryentasyon sa halaga, iyon ay, ang pagbuo ng lahat ng aspeto ng pagkatao. Pati na rin ang edukasyon, ang edukasyon ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng isang sanggol, kapag ang isang may sapat na gulang, kasama ang kanyang saloobin sa kanya, ay naglalagay ng mga pundasyon para sa kanyang personal na pag-unlad.
Kung susumahin ang nasabi, dapat tandaan na walang isang kalidad ng pag-iisip na magdedepende lamang sa isang salik. Ang lahat ng mga kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng kaisipan sa organikong pagkakaisa.
1.4. Mga salik ng pag-unlad ng kaisipan ng tao
Ang mga kadahilanan ay tinatawag na mga permanenteng pangyayari na nagdudulot ng mga matatag na pagbabago sa isang partikular na tampok. Sa kontekstong ating isinasaalang-alang, dapat nating matukoy ang mga uri ng mga impluwensya na nakakaapekto sa paglitaw ng iba't ibang mga paglihis sa psychophysical at personal-social development ng isang tao.
Ngunit una, isaalang-alang ang mga kondisyon para sa normal na pag-unlad ng bata.
Posibleng iisa ang pangunahing 4 na kondisyon na kinakailangan para sa normal na pag-unlad ng bata, na binuo ni G. M. Dulnev at A. R. Luria.
Ang unang pinakamahalagang kondisyon ay "ang normal na paggana ng utak at ang cortex nito"; sa pagkakaroon ng mga kondisyon ng pathological na nagmumula sa iba't ibang mga pathogenic na impluwensya, ang normal na ratio ng mga magagalitin at mga proseso ng pagbabawal ay nabalisa, ang pagpapatupad ng mga kumplikadong anyo ng pagsusuri at synthesis ng papasok na impormasyon ay mahirap; ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bloke ng utak na responsable para sa iba't ibang aspeto ng aktibidad ng pag-iisip ng tao ay nagambala.
Ang pangalawang kondisyon ay "normal pisikal na kaunlaran ang bata at ang pagpapanatili ng normal na kapasidad sa pagtatrabaho, ang normal na tono ng mga proseso ng nerbiyos na nauugnay dito.
Ang ikatlong kondisyon ay "ang kaligtasan ng mga pandama na organo na nagsisiguro ng normal na koneksyon ng bata sa labas ng mundo."
Ang ika-apat na kondisyon ay ang sistematiko at pare-parehong pagtuturo ng bata sa pamilya, sa kindergarten at sa isang pangkalahatang edukasyon na paaralan.
Ang pagsusuri ng psychophysical at social na kalusugan ng mga bata, na regular na isinasagawa ng iba't ibang mga serbisyo (medikal, sikolohikal, pang-edukasyon, panlipunan), ay nagpapakita ng isang progresibong pagtaas sa bilang ng mga bata at kabataan na may iba't ibang mga kapansanan sa pag-unlad, at mayroong mas kaunti at mas kaunting malusog. mga bata sa lahat ng mga parameter ng pag-unlad. Ayon sa iba't ibang mga serbisyo, mula 11 hanggang 70% ng buong populasyon ng bata sa iba't ibang yugto ng kanilang pag-unlad, sa isang antas o iba pa, ay nangangailangan ng espesyal na sikolohikal na tulong.
Ang pangunahing dichotomy (paghahati sa dalawang bahagi) ayon sa kaugalian ay napupunta sa mga linya ng alinman sa congenital (heritability) ng ilang mga tampok ng organismo, o ang kanilang pagkuha bilang resulta ng mga impluwensya sa kapaligiran sa organismo. Sa isang banda, ito ang teorya ng preformism (ibinigay at paunang natukoy na pag-unlad ng psychosocial ng isang tao) na may pagtataguyod ng mga karapatan ng bata bilang isang aktibong tagalikha ng kanyang sariling pag-unlad, na ibinigay ng kalikasan at pagmamana (kinakatawan, sa partikular, sa mga gawa ng Pranses na pilosopo at humanista noong ika-18 siglo na si J.J. Rousseau ), sa kabilang banda, na binuo ng Ingles na pilosopo noong ika-17 siglo. Ang ideya ni John Locke ng bata bilang isang "blangko na slate" - "tabula rasa" - kung saan ang kapaligiran ay maaaring gumawa ng anumang mga tala.
Si L.S. Vygotsky, na isang natatanging psychologist at defectologist, ang nagtatag ng kultural-historikal na teorya ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao, ay nakakumbinsi na pinatunayan na "lumalago normal na bata sa sibilisasyon ay karaniwang isang solong pagsasanib na may mga proseso ng kanyang organikong pagkahinog. Parehong mga plano ng pag-unlad - natural at kultural - nag-tutugma at nagsasama sa isa't isa. Ang parehong serye ng mga pagbabago ay magkakaugnay sa isa't isa at bumubuo, sa esensya, isang solong serye ng sosyo-biological na pagbuo ng pagkatao ng bata ”(T. 3. - P. 31).
Sa oras ng pagkakalantad, ang mga pathogenic na kadahilanan ay nahahati sa:
prenatal (bago ang simula ng paggawa);
gumulong (sa panahon ng paggawa);
postnatal (pagkatapos ng panganganak, pangunahin na nangyayari sa panahon mula sa maagang pagkabata hanggang tatlong taon).
Ayon sa mga klinikal at sikolohikal na materyales, ang pinaka-grass na hindi pag-unlad ng mga pag-andar ng pag-iisip ay lumitaw bilang isang resulta ng pagkakalantad sa mga nakakapinsalang panganib sa panahon ng masinsinang pagkita ng kaibahan ng cellular ng mga istruktura ng utak, iyon ay, sa mga unang yugto ng embryogenesis, sa simula ng pagbubuntis. Ang mga salik na nakakasagabal sa pag-unlad ng isang bata sa sinapupunan (kabilang ang estado ng kalusugan ng ina) ay tinatawag na teratogens.
Ang mga kadahilanan ng panganib sa biyolohikal na maaaring maging sanhi ng malubhang paglihis sa pisikal at mental na pag-unlad ng mga bata ay kinabibilangan ng:
chromosomal genetic abnormalities, parehong namamana at nagreresulta mula sa gene mutations, chromosomal aberrations;
mga nakakahawang sakit at viral na sakit ng ina sa panahon ng pagbubuntis (rubella, toxoplasmosis, influenza);
mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik (gonorrhea, syphilis);
mga sakit sa endocrine ng ina, sa partikular na diyabetis;
hindi pagkakatugma ng Rh factor;
alkoholismo at paggamit ng droga ng mga magulang, at lalo na ng ina;
biochemical hazards (radiation, polusyon sa kapaligiran, presensya sa kapaligiran mabibigat na metal, tulad ng mercury, tingga, paggamit ng mga artipisyal na pataba sa teknolohiyang pang-agrikultura, mga additives sa pagkain, hindi wastong paggamit ng mga gamot, atbp.), na nakakaapekto sa mga magulang bago ang pagbubuntis o ang ina sa panahon ng pagbubuntis, pati na rin ang mga bata mismo sa mga unang panahon. ng pag-unlad ng pag-aayuno;
Malubhang mga paglihis sa kalusugan ng somatic ng ina, kabilang ang malnutrisyon, hypovitaminosis, mga sakit sa tumor, pangkalahatang kahinaan ng somatic;
Hypoxic (kakulangan ng oxygen);
maternal toxicosis sa panahon ng pagbubuntis, lalo na sa ikalawang kalahati;
pathological kurso ng aktibidad sa paggawa, lalo na sinamahan ng traumatization ng utak;
pinsala sa utak at malubhang nakakahawa at nakakalason-dystrophic na sakit na dinaranas ng isang bata sa maagang edad;
malalang sakit (tulad ng hika, sakit sa dugo, diabetes, sakit sa cardiovascular, tuberculosis, atbp.) na nagsimula sa maaga at preschool na edad.
Mga mekanismo ng impluwensya ng genetic
Ang simula ng anumang buhay na organismo ay ibinibigay ng unyon ng maternal at paternal cells sa isang bagong cell, na binubuo ng 46 chromosome, pinagsama sa panahon ng normal na pag-unlad sa 23 pares, kung saan ang lahat ng mga cell ng bagong organismo ay kasunod na nabuo. Ang mga segment ng chromosome ay tinatawag na mga gene. Ang impormasyong nakapaloob sa mga gene ng isang chromosome ay naglalaman ng isang malaking halaga ng impormasyon na lumampas sa dami ng ilang mga encyclopedia. Ang mga gene ay naglalaman ng impormasyon na parehong karaniwan sa lahat ng tao, tinitiyak ang kanilang pag-unlad bilang isang katawan ng tao, at pagtukoy ng mga indibidwal na pagkakaiba, kabilang ang paglitaw ng ilang partikular na abnormalidad sa pag-unlad. Sa nakalipas na mga taon, isang malaking halaga ng materyal ang naipon, na nagpapakita na maraming anyo ng kakulangan sa intelektwal at pandama ang genetically tinutukoy. Dynamics indibidwal na pag-unlad at ang pagtitiyak ng pagkahinog ng iba't ibang mga pag-andar ng isip sa postnatal na panahon ng ontogenesis, siyempre, ay nakasalalay sa mga impluwensyang sosyo-kultural. Gayunpaman, ang mga impluwensyang ito ay may iba't ibang epekto sa mga istruktura ng utak at sa kanilang paggana, dahil ang genetic program para sa kanilang pag-unlad ay nagbubukas nang sunud-sunod, alinsunod sa mga pattern ng pagkahinog ng iba't ibang antas ng nervous system, at sa partikular, iba't ibang bahagi ng utak. Ang modernong klinikal at genetic na impormasyon ay dapat isaalang-alang kapag pinag-aaralan ang mga pattern ng pagbuo ng iba't ibang mga pag-andar ng kaisipan sa ontogeny at kapag pumipili ng ilang mga pamamaraan para sa pagwawasto ng iba't ibang mga kakulangan sa pag-unlad.
Isang bagong sangay ng agham na umusbong sa mga nakalipas na dekada - ang sociobiology, na matatagpuan sa intersection ng biology, psychology at social sciences at ang humanities, ay nagpasimula ng konsepto ng "reproductive imperative". Nangangahulugan ito na ang kondisyon para sa kaligtasan ng anumang populasyon, kabilang ang tao, ay ang obligadong pag-aayos sa antas ng gene ng mga mode ng pag-uugali at mga katangiang pangkaisipan na nagsisilbi upang mapanatili ang populasyon. Ang relasyong "magulang-anak" ay isinasaalang-alang ng mga sosyobiologist bilang pangunahing lipunan, ang ebolusyonaryong-genetic na gawain kung saan ay ang pagpaparami ng mga gene. Ang pag-attach ng magulang sa kontekstong ito ay nakikita bilang isang halaga na inversely proportional sa rate ng kapanganakan: mas mataas ang rate ng kapanganakan, mas mahina ang parental attachment. Ipinapaliwanag din ng evolutionary-genetic expediency ang pinagmulan ng altruistic na pag-uugali na may kaugnayan sa mga biological na kamag-anak at kapwa species.
Ayon sa kaugalian, kaugalian na italaga ang mga gene ng isang pares, na matatagpuan, naman, sa mga ipinares na chromosome, bilang nangingibabaw (D) (ito ang mga tumutukoy kung aling kalidad ang ililipat sa isang bagong organismo, halimbawa, kulay ng buhok, kulay ng mata. , atbp. ) at recessive (d) (yaong maaaring makaapekto sa paglitaw ng isang partikular na kalidad lamang kapag ipinares sa isa pang recessive gene na tumutukoy sa parehong kalidad). Dahil ang minanang kalidad ay tiyak na tinutukoy ng kumbinasyon ng mga gene sa isang pares, maaaring mayroong mga sumusunod na kumbinasyon: DD - ang nangingibabaw na mga gene ay ipinadala ng mga magulang; Dd - ipinasa ng isa sa mga magulang ang dominanteng gene, ang isa - ang recessive, at dd - ang parehong mga magulang ay nagpasa sa recessive genes. Ipagpalagay na ang parehong mga magulang ay walang anumang mga depekto sa pag-unlad, ngunit ang mga nakatagong carrier ng pagkabingi (ibig sabihin, sa kanilang dalawa, ang deafness gene ay recessive). Isaalang-alang ang genetic na mekanismo para sa paglitaw ng isang bingi na bata sa isang partikular na pares ng mga magulang na nakakarinig (Larawan 3)
Kung ang mga magulang ay bingi at may dominanteng deafness gene - D, kung gayon ang pagkabingi ay mamanahin sa una (1), pangalawa (2) at pangatlo (3) na mga kaso.
Ang kakulangan o labis ng mga chromosome ay maaari ring humantong sa patolohiya ng pag-unlad, iyon ay, kung mayroong mas kaunti o higit sa 23 na mga pares. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang chromosomal abnormality ay humahantong sa pagkamatay ng fetus sa sinapupunan o sa napaaga na kapanganakan at pagkakuha. Gayunpaman, mayroong isang medyo karaniwang anomalya sa pag-unlad - Down's syndrome, na nagaganap sa isang ratio ng 1: 600-700 na mga bagong silang, kung saan ang sanhi ng mga systemic disorder sa psychophysical development ng bata ay ang hitsura ng isang karagdagang chromosome sa ika-21 pares - ang tinatawag na trisomy.
Ang mga abnormalidad ng chromosomal ay nangyayari sa humigit-kumulang 5% ng mga naitatag na pagbubuntis. Bilang resulta ng intrauterine na pagkamatay ng mga fetus, ang kanilang bilang ay bumababa sa humigit-kumulang 0.6% ng mga batang ipinanganak.
Upang maiwasan ang paglitaw ng mga bata na may namamana na patolohiya sa pag-unlad, isinasagawa ang mga konsultasyon ng genetic, ang layunin kung saan ay upang matukoy ang pamamaraan ng pagmamana ng isang partikular na pathogenic na katangian at ang posibilidad na maipasa ito sa mga magiging anak. Para dito, pinag-aaralan ang mga karyotypes1 ng mga magulang. Ang data sa posibilidad ng pagkakaroon ng isang normal na bata at isang bata na may patolohiya sa pag-unlad ay ipinapaalam sa mga magulang.
Somatic factor
Ang pinakamaagang umuusbong na estado ng neuro-somatic na kahinaan, na lumilikha ng ilang mga paghihirap para sa psychophysical at emosyonal na pag-unlad ng bata, ay neuropathy. Ang neuropathy ay itinuturing bilang isang multifactorial disorder ng congenital na pinagmulan, i.e. na nagmumula sa panahon ng pag-unlad ng pangsanggol o sa panahon ng panganganak. Ito ay maaaring sanhi ng toxicosis ng ina sa una at ikalawang kalahati ng pagbubuntis, pathological development ng pagbubuntis, na humahantong sa banta ng pagkakuha, pati na rin ang emosyonal na stress ng ina sa panahon ng pagbubuntis.
Inilista namin ang mga pangunahing palatandaan ng neuropathy (ayon kay A. A. Zakharov):
Emosyonal na kawalang-tatag - isang mas mataas na pagkahilig sa emosyonal na karamdaman, pagkabalisa, mabilis na pagsisimula ng mga epekto, magagalitin na kahinaan.
Ang vegetative dystopia (isang karamdaman ng sistema ng nerbiyos na kumokontrol sa paggana ng mga panloob na organo) ay ipinahayag sa iba't ibang mga karamdaman sa paggana ng mga panloob na organo: mga karamdaman sa gastrointestinal tract, pagkahilo, kahirapan sa paghinga, pagduduwal, atbp. Sa edad ng preschool at paaralan, Ang mga reaksyon ng somatic ay sinusunod sa anyo ng pananakit ng ulo, pagbabagu-bago sa presyon, pagsusuka, atbp sa kaso ng mga kahirapan sa pag-angkop sa mga institusyon ng mga bata.
Ang mga kaguluhan sa pagtulog sa anyo ng kahirapan sa pagtulog, mga takot sa gabi, pagtanggi sa pagtulog sa araw.
Nagtalo si A. A. Zakharov na ang paglitaw ng mga karamdaman sa pagtulog sa mga bata ay apektado ng estado ng pagtaas ng pagkapagod ng umaasam na ina, ang sikolohikal na kawalang-kasiyahan ng ina sa mga relasyon sa pag-aasawa, lalo na, ang kanilang katatagan. Ang isang mas malaking pag-asa ng sintomas na ito sa emosyonal na estado ng ina ay natagpuan sa mga batang babae kaysa sa mga lalaki. Nabanggit na kung ang ina ay may mga alalahanin sa panahon ng pagbubuntis tungkol sa relasyon sa ama ng batang babae, ang bata ay nakakaranas ng pagkabalisa sa kawalan ng mga magulang sa panahon ng pagtulog, may mga kinakailangan upang matulog kasama ang kanilang mga magulang.
Ang mga metabolic disorder, isang pagkahilig sa mga alerdyi na may iba't ibang mga pagpapakita, ay nadagdagan ang pagiging sensitibo sa mga impeksiyon. Nabanggit na ang mga alerdyi sa mga lalaki at mahinang gana ay nauugnay sa mga estado ng panloob na emosyonal na kawalang-kasiyahan ng ina sa kasal sa panahon ng pagbubuntis.
Pangkalahatang kahinaan ng somatic, pagbaba ng mga panlaban ng katawan - ang bata ay madalas na naghihirap mula sa talamak na impeksyon sa paghinga, mga impeksyon sa viral respiratory viral, mga sakit sa gastrointestinal, mga sakit ng respiratory system, atbp. Sa kasong ito, ang sakit ay madalas na nagsisimula sa ilang uri ng malakas na emosyonal. karanasang nauugnay, halimbawa, na may kahirapan sa pag-angkop sa kindergarten o paghihiwalay sa mga mahal sa buhay, atbp.
Sa pag-unlad ng kondisyong ito, ang pangkalahatang kondisyon ng ina sa panahon ng pagbubuntis ay gumaganap ng isang mahalagang papel, at sa partikular, mahinang emosyonal na kagalingan, matinding labis na trabaho, at mga abala sa pagtulog.
Minimal na kahinaan ng utak - ipinahayag sa hypersensitivity bata sa iba't ibang panlabas na impluwensya: ingay, maliwanag na ilaw, kaba, pagbabago ng panahon, paglalakbay sa pamamagitan ng transportasyon.
Sa pag-unlad ng kondisyong ito, ayon sa magagamit na data, ang pangkalahatang mahinang kalagayan ng ina sa panahon ng pagbubuntis, matinding takot, at takot sa panganganak ay may papel din.
Mga sakit sa psychomotor (hindi sinasadyang pag-basa sa panahon ng pagtulog sa araw at gabi, tics, stuttering). Ang mga karamdamang ito, sa kaibahan sa mga katulad na karamdaman na may mas malubhang mga organikong sanhi, ay karaniwang nawawala sa edad at may binibigkas na pana-panahong pag-asa, na lumalala sa tagsibol at taglagas.
Ang paglitaw ng mga karamdamang ito sa isang bata ay pinadali ng pisikal at emosyonal na labis na karga ng ina sa panahon ng pagbubuntis, ang kanyang mga kaguluhan sa pagtulog.
Ang mga unang manifestations ng neuropathy ay diagnosed na sa unang taon ng buhay, na kung saan ay ipinahayag sa madalas na regurgitation, temperatura pagbabagu-bago, hindi mapakali at madalas na binago ng oras ng pagtulog sa araw, "lumulong" kapag umiiyak.
Ang neuropathy ay isa lamang pangunahing pathogenic factor kung saan bumababa ang pangkalahatang aktibidad bata, kabilang ang mental, upang pabagalin ang bilis ng psychophysical maturation ng bata, na kung saan ay maaaring mag-ambag sa isang pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan, isang pagtaas sa mga kahirapan sa pag-angkop sa mga kinakailangan sa lipunan, negatibong mga pagbabago sa personalidad kapwa patungo sa pagtaas ng pag-asa sa iba, at patungo sa pag-unlad ng mga depressive states, pagkawala ng interes sa buhay.
Sa napapanahong organisasyon ng mga aktibidad sa pagpapanumbalik, libangan, kabilang ang isang komportableng sikolohikal na kapaligiran, ang mga palatandaan ng neuropathy ay maaaring bumaba sa paglipas ng mga taon.
Sa ilalim ng masamang kalagayan, ang neuropathy ay nagiging batayan para sa pagbuo ng mga talamak na sakit sa somatic, psycho-organic syndrome.
Ang mga sakit sa somatic ay ang pangalawang pinakamahalagang dahilan (pagkatapos ng organikong pinsala sa utak) na nagdudulot ng mga kaguluhan sa psychophysical na kalusugan ng mga bata at humahadlang sa kanilang personal at panlipunang pag-unlad at matagumpay na pag-aaral.
Sa modernong dayuhang sikolohiya, mayroong kahit na isang espesyal na direksyon na "pediatric psychology" ("Pediatric Psychology"), ang layunin nito ay upang bumuo ng pang-agham at praktikal na aspeto ng sikolohikal na suporta para sa mga bata at kabataan na may iba't ibang mga sakit sa somatic.
Ang mga pag-aaral ng parehong domestic (V.V. Nikolaev, E.N. Sokolova, A.G. Arina, V.E. Kagan, R.A. Dairova, S.N. Ratnikova) at mga dayuhang mananaliksik (V. Alexander, M. Shura, A. Mitcherlikha at iba pa) ay nagpapakita na ang isang malubhang sakit sa somatic ay lumilikha ng isang espesyal na kakulangan sa sitwasyon sa pag-unlad. Kahit na hindi napagtatanto ang kakanyahan ng sakit, ang mga kahihinatnan nito, ang bata ay nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng binibigkas na mga paghihigpit sa aktibidad, pagsasarili, mga paraan ng pagsasakatuparan sa sarili, na naantala ang kanyang pag-unlad ng kognitibo at personal at panlipunan. Ang ganitong mga bata, depende sa antas ng psychosocial development, ay maaaring mahanap ang kanilang mga sarili sa parehong sistema ng espesyal na edukasyon (sa mga grupo at mga klase para sa mga batang may mental retardation), at kasama sa isang solong proseso ng edukasyon na may malusog na mga bata.
Index ng Pinsala sa Utak
Ang mga modernong ideya tungkol sa mga mekanismo ng utak, na nagbibigay ng mas mataas na pag-andar ng kaisipan ng isang tao at ang kanilang mga dinamikong nauugnay sa edad, ay batay sa mga materyales na nagpapakita ng istruktura at functional na organisasyon ng integrative na aktibidad ng utak. Alinsunod sa konsepto ng A. R. Luria (1973), ang psyche ay ibinibigay ng coordinated work ng tatlong functional blocks (Fig. 4). Ito ang mga bloke:
regulasyon ng tono at puyat (I);
pagtanggap, pagproseso at pag-iimbak ng impormasyon na nagmumula sa labas ng mundo (2);
programming at kontrol ng mental na aktibidad (3).
Ang bawat indibidwal na pag-andar ng kaisipan sa ilalim ng mga kondisyon ng normal na pag-unlad ay sinisiguro ng coordinated na gawain ng lahat ng tatlong mga bloke ng utak, na pinagsama sa tinatawag na mga functional system, na isang kumplikadong dinamiko, lubos na pagkakaiba-iba na kumplikado ng mga link na matatagpuan sa iba't ibang antas ng nerbiyos. sistema at pakikilahok sa desisyon ng isa o ibang adaptive system.mga gawain (Larawan 4, teksto 3).
“... Ang modernong agham ay dumating sa konklusyon na ang utak, bilang isang kumplikadong sistema, ay binubuo ng hindi bababa sa tatlong pangunahing mga aparato, o mga bloke. Ang isa sa mga ito, kabilang ang mga sistema ng itaas na bahagi ng stem ng utak at ang reticular, o reticular, pagbuo at pagbuo ng sinaunang (medial at basal) cortex, ay ginagawang posible upang mapanatili ang isang tiyak na pag-igting (tono) na kinakailangan para sa normal. paggana ng mas mataas na bahagi ng cerebral cortex; ang pangalawa (kabilang ang mga posterior na seksyon ng parehong hemispheres, ang parietal, temporal at occipital na mga seksyon ng cortex) ay ang pinaka-kumplikadong aparato na nagbibigay ng pagtanggap, pagproseso at pag-imbak ng impormasyon na nanggagaling sa pamamagitan ng tactile, auditory at visual na mga aparato; Sa wakas, ang pangatlong bloke (sinasakop ang mga nauunang seksyon ng hemispheres, pangunahin ang mga frontal lobes ng utak) ay isang aparato na nagbibigay ng programming ng mga paggalaw at pagkilos, regulasyon ng patuloy na mga aktibong proseso at paghahambing ng epekto ng mga aksyon na may mga paunang intensyon. Ang lahat ng mga bloke na ito ay nakikibahagi sa aktibidad ng kaisipan ng isang tao at sa regulasyon ng kanyang pag-uugali; gayunpaman, ang kontribusyon ng bawat bloke na ito sa pag-uugali ng tao ay lubos na naiiba, at ang mga sugat na nakakagambala sa operasyon ng bawat isa sa mga bloke na ito ay humahantong sa ganap na magkakaibang mga karamdaman ng aktibidad ng pag-iisip.
Kung ang isang proseso ng sakit (tumor o pagdurugo) ay nagdudulot sa labas ng normal na operasyon ang unang bloke - ang pagbuo ng mga itaas na seksyon ng stem ng utak (ang mga dingding ng cerebral ventricles at ang mga pormasyon ng reticular formation at ang panloob na medial na mga seksyon ng cerebral hemispheres na malapit na nauugnay sa kanila), kung gayon ang pasyente ay hindi nakakaranas ng isang paglabag sa alinman sa visual o auditory perception o anumang iba pang mga depekto sa sensitibong globo; ang kanyang mga galaw, pananalita ay nananatiling buo, patuloy pa rin niyang pagmamay-ari ang lahat ng kaalaman na kanyang natanggap nakaraang karanasan Gayunpaman, ang sakit sa kasong ito ay humahantong sa isang pagbawas sa tono ng cerebral cortex, na nagpapakita ng sarili sa isang kakaibang larawan ng disorder: ang atensyon ng pasyente ay nagiging hindi matatag, siya ay nagpapakita ng pathologically nadagdagan na pagkahapo, mabilis na natutulog (ang estado Ang pagtulog ay maaaring artipisyal na sapilitan sa pamamagitan ng pag-irita sa mga dingding ng ventricles ng utak sa panahon ng operasyon at sa gayon ay hinaharangan ang mga impulses na dumadaan. pagbuo ng reticular sa cerebral cortex). Ang kanyang affective life ay nagbabago - maaaring siya ay maging walang malasakit o pathologically nabalisa; ang kakayahang mag-imprint ay naghihirap; ang organisadong daloy ng mga pag-iisip ay nabalisa at nawawala ang pumipili, pumipiling katangian na karaniwan nitong taglay; paglabag sa normal na paggana ng stem formations, nang hindi binabago ang apparatus ng pang-unawa o paggalaw, ay maaaring humantong sa isang malalim na patolohiya ng "nakakagising" na kamalayan ng isang tao. Ang mga karamdaman sa pag-uugali na nangyayari kapag ang malalim na bahagi ng utak ay apektado - ang stem ng utak, ang reticular formation at ang sinaunang cortex, ay maingat na pinag-aralan ng isang bilang ng mga anatomist, physiologist at psychiatrist (Magun, Moruzzi, McLean, Penfield), upang hindi natin ito mailarawan nang mas malapit sa pamamagitan ng pagmumungkahi Para sa mambabasa na gustong matuto nang higit pa tungkol sa mga mekanismong pinagbabatayan ng operasyon ng sistemang ito, sumangguni sa kilalang aklat ni G. Magun "The Waking Brain" (1962).
Ang paglabag sa normal na operasyon ng pangalawang bloke ay nagpapakita mismo sa ganap na magkakaibang paraan. Ang isang pasyente kung saan ang isang pinsala, pagdurugo, o tumor ay humantong sa bahagyang pagkasira ng parietal, temporal, o occipital na mga rehiyon ng cortex ay hindi nakakaranas ng anumang pagkagambala sa pangkalahatang tono ng pag-iisip o affective na buhay; ang kanyang kamalayan ay ganap na napanatili, ang kanyang atensyon ay patuloy na tumutok sa parehong kadalian tulad ng dati; gayunpaman, ang normal na daloy ng papasok na impormasyon at ang normal na pagproseso at pag-iimbak nito ay maaaring maabala nang husto. Mahalaga para sa pagkatalo ng mga bahaging ito ng utak ay ang mataas na pagtitiyak ng mga karamdamang dulot. Kung ang sugat ay limitado sa mga parietal na bahagi ng cortex, ang pasyente ay nakakaranas ng isang paglabag sa balat o malalim (proprioceptive) sensitivity: nahihirapan siyang makilala ang bagay sa pamamagitan ng pagpindot, ang normal na sensasyon ng mga posisyon ng katawan at mga kamay ay nabalisa, at samakatuwid ang kalinawan ng mga paggalaw ay nawala; kung ang sugat ay limitado sa temporal na lobe ng utak, ang pandinig ay maaaring maapektuhan nang malaki; kung ito ay matatagpuan sa loob ng occipital region o mga katabing lugar ng cerebral cortex, ang proseso ng pagtanggap at pagproseso ng visual na impormasyon ay naghihirap, habang ang tactile at auditory na impormasyon ay patuloy na nakikita nang walang anumang mga pagbabago. Ang mataas na pagkakaiba-iba (o, gaya ng sinasabi ng mga neurologist, modal specificity) ay nananatiling mahalagang katangian ng parehong paggana at patolohiya ng mga sistema ng utak na bumubuo sa pangalawang bloke ng utak.
Ang mga karamdaman na nagmula sa pagkatalo ng ikatlong bloke (na kinabibilangan ng lahat ng mga departamento ng cerebral hemispheres na matatagpuan sa harap ng anterior central gyrus) ay humantong sa mga depekto sa pag-uugali na naiiba nang husto mula sa mga inilarawan namin sa itaas. Ang limitadong mga sugat ng mga bahaging ito ng utak ay hindi nagiging sanhi ng alinman sa mga abala sa pagpupuyat o mga depekto sa pagtanggap ng impormasyon; ang ganoong pasyente ay maaari ring mapanatili ang pagsasalita. Ang mga makabuluhang kaguluhan ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa mga kasong ito sa saklaw ng mga paggalaw, pagkilos, at aktibidad ng pasyente na inayos ayon sa isang kilalang programa. Kung ang naturang sugat ay matatagpuan sa mga posterior na bahagi ng lugar na ito - sa anterior central gyrus, ang pasyente ay maaaring may kapansanan sa boluntaryong paggalaw ng braso o binti sa tapat ng pathological focus; kung ito ay matatagpuan sa premotor zone - mas kumplikadong mga seksyon ng cortex, direktang katabi ng anterior central gyrus, lakas ng kalamnan sa mga limbs na ito ay napanatili, ngunit ang organisasyon ng mga paggalaw sa oras ay nagiging hindi naa-access at ang mga paggalaw ay nawala ang kanilang kinis, ang mga dating nakuha na mga kasanayan sa motor ay bumagsak. Sa wakas, kung ang sugat ay huminto sa trabaho, mas kumplikadong mga seksyon ng cortex pangharap na lugar, ang kurso ng mga paggalaw ay maaaring manatiling medyo buo, ngunit ang mga aksyon ng isang tao ay huminto sa pagsunod sa mga ibinigay na programa, ay madaling humiwalay mula sa kanila, at may kamalayan, kapaki-pakinabang na pag-uugali na naglalayong magsagawa ng isang tiyak na gawain at nasa ilalim ng isang partikular na programa ay pinapalitan ng alinman sa pabigla-bigla na mga reaksyon sa mga indibidwal na impresyon, o sa pamamagitan ng hindi gumagalaw na mga stereotype, kung saan ang isang may layuning aksyon ay pinapalitan ng walang kabuluhang pag-uulit ng mga paggalaw na hindi na naidirekta ng isang layunin. Dapat pansinin na ang mga frontal lobes ng utak ay tila may isa pang function: nagbibigay sila ng paghahambing ng epekto ng isang aksyon na may orihinal na intensyon; kaya naman, kapag nasira ang mga ito, ang kaukulang mekanismo ay nagdurusa at ang pasyente ay tumigil sa pagiging kritikal sa mga resulta ng kanyang pagkilos, itama ang kanyang mga pagkakamali at kontrolin ang kawastuhan ng takbo ng kanyang mga kilos.
Hindi tayo magtatagal nang mas detalyado sa pag-andar ng mga indibidwal na bloke ng utak at sa kanilang papel sa organisasyon ng pag-uugali ng tao. Nagawa namin ito sa ilang espesyal na publikasyon (AR Luria, 1969). Gayunpaman, ang nasabi na ay sapat na upang makita ang pangunahing prinsipyo ng functional na organisasyon. utak ng tao: wala sa mga pormasyon nito ang ganap na nagbibigay ng anumang kumplikadong anyo ng aktibidad ng tao; bawat isa sa kanila ay nakikibahagi sa organisasyon ng aktibidad na ito, gumagawa ng lubos na tiyak na kontribusyon sa organisasyon ng pag-uugali. (Luria A.R. Ang utak at mga proseso ng pag-iisip ng tao. - M., L970.-C. 16-18.)
Bilang karagdagan sa nabanggit na espesyalisasyon ng iba't ibang bahagi ng utak, kailangan ding isaisip ang interhemispheric specialization. Mahigit isang siglo na ang nakalilipas, napansin na sa pagkatalo ng kaliwang hemisphere, pangunahin mga karamdaman sa pagsasalita, na hindi naobserbahan sa pagkatalo ng mga katulad na lugar ng kanang hemisphere. Ang kasunod na klinikal at neuropsychological na pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito (N.N. Bragina, T.A. Dobrokhotova, A.V. Semenovich, E.G. Simernitskaya at iba pa) ay pinagsama-sama ang ideya ng kaliwang hemisphere bilang responsable para sa matagumpay na pag-unlad ng aktibidad ng pagsasalita at abstract-logical na pag-iisip, at sa likod ang tama - tinitiyak ang mga proseso ng oryentasyon sa espasyo at oras, koordinasyon ng mga paggalaw, liwanag at kayamanan ng mga emosyonal na karanasan.
Kaya, ang isang kinakailangang kondisyon para sa normal na pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay ang kinakailangang neurobiological na kahandaan sa bahagi ng iba't ibang mga istruktura ng utak at ang buong utak sa kabuuan bilang isang sistema. Maging si L. S. Vygotsky ay sumulat: “Ang pag-unlad mas mataas na anyo Ang pag-uugali ay nangangailangan ng isang tiyak na antas ng biological na kapanahunan, isang tiyak na istraktura bilang isang kinakailangan. Isinasara nito ang daan patungo sa pag-unlad ng kultura kahit para sa pinakamataas na hayop na pinakamalapit sa tao. Ang paglago ng isang tao sa sibilisasyon ay dahil sa pagkahinog ng kaukulang mga pag-andar at kagamitan. Sa isang tiyak na yugto ng biological development, ang isang bata ay nakakakuha ng wika kung ang kanyang utak at speech apparatus ay normal na umuunlad. Sa isa pa, mas mataas na yugto ng pag-unlad, pinagkadalubhasaan ng bata ang decimal na sistema ng pagbibilang at nakasulat na pagsasalita, at kahit na mamaya - ang mga pangunahing operasyon ng aritmetika ”(T. 3. - P. 36).
Gayunpaman, dapat tandaan na ang pagbuo ng mga sistema ng utak ng isang tao ay nangyayari sa proseso ng kanyang layunin at panlipunang aktibidad, "tinali ang mga buhol na naglalagay ng ilang mga lugar ng cerebral cortex sa mga bagong relasyon sa isa't isa."
Ang konsepto ng A. R. Luria at ang kanyang mga tagasunod sa mga pundasyon ng utak ng samahan ng isang holistic na aktibidad ng kaisipan ng isang tao ay isang metodolohikal na batayan para sa pagkilala sa mismong katotohanan ng paglihis mula sa normal na ontogenesis, ang istraktura ng paglihis, pagtukoy ng pinaka-nababagabag at napanatili. mga istruktura ng utak na dapat isaalang-alang kapag nag-aayos ng proseso ng pagwawasto at pedagogical.
Syndrome ng isang organikong depekto sa pagkabata ay inilarawan ni Gelnitz sa ilalim ng pangalan ng isang organikong depekto. Ito ay isang pangkalahatang konsepto ng functional at pathological-anatomical disorder ng central nervous system na naiiba sa etiology, na nagmumula sa proseso ng pag-unlad nito at humahantong sa higit pa o hindi gaanong binibigkas na mga paglihis sa pag-unlad ng bata. Sa wikang medikal, tinatawag silang isang karaniwang konsepto na "encephalopathy" (mula sa Greek encephalos - ang utak at pathos - paghihirap). Ang isang mas detalyadong paglalarawan ng mga partikular na abnormalidad sa pag-unlad na nagreresulta mula sa organic syndrome ay ibinibigay sa Chap. II.
Ang mga pangunahing pattern ng pag-unlad ng kaisipan: heterochrony, unevenness, cyclicality, metamorphoses sa pag-unlad ng bata, kawalang-tatag, sensitivity.
Ang pag-unlad ng kaisipan ng isang tao ay minarkahan ng mga sumusunod na pattern.
- Heterochronism Ang pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay isang hindi pantay, parang alon na katangian ng pag-unlad ng mga indibidwal na proseso ng pag-iisip. Ito ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na para sa bawat isa ari-arian ng isip mayroong isang tiyak na panahon kung kailan ito umuunlad nang pinakamatindi.
- pagkamapagdamdam pag-unlad. Ang sensitibong panahon ng pag-unlad ay isang panahon ng mas mataas na pagkamaramdamin ng mga pag-andar ng pag-iisip sa mga panlabas na impluwensya, lalo na sa epekto ng pagsasanay at edukasyon. Ang mga panahon ng sensitibong pag-unlad ay limitado sa oras. Samakatuwid, kung ang sensitibong panahon ng pag-unlad ng isang partikular na function ay napalampas, mas maraming pagsisikap at oras ang kakailanganin para sa pagbuo nito sa hinaharap.
- Asynchrony Ang pag-unlad ng kaisipan ng bata ay nakasalalay sa katotohanan na ang iba't ibang mga pag-andar ng kaisipan ay may iba't ibang sensitibong mga panahon kapwa sa tagal at edad ng kanilang simula.
- Mga yugto ng pag-unlad ng kaisipan ng bata- Ang mga indibidwal na yugto ng pag-unlad ay may tiyak na pagkakasunod-sunod at magkakaugnay. Ang isang bagong yugto ay bumangon sa batayan ng nauna at nagpapakilala ng sarili nitong natatanging mga tampok sa pag-iisip ng bata. Samakatuwid, ang bawat yugto ay may sariling halaga at hindi maaaring tumalon.
- Differentiation at integration mga proseso ng pag-iisip, mga katangian. Ang pagkita ng kaibhan ay nangangahulugang isang pare-parehong komplikasyon ng psyche na may hitsura ng mga neoplasma.
- Pagbabago ng ratio ng mga determinant Ang pag-unlad ng kaisipan ay nangangahulugan na sa edad, binabago ng bata ang ratio ng biological at panlipunang mga kadahilanan kanyang pag-unlad ng kaisipan. Sa pagpapalawak ng mga koneksyon ng bata sa panlipunang kapaligiran (na may edad), ang papel ng mga impluwensyang panlipunan ay tumataas. Ang mga social determinants mismo ay nagbabago din (pamilya, paaralan, klase, kaibigan). Para sa isang tao, ang panlipunang kadahilanan ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa pag-unlad ng kaisipan.
- pag-unlad ng kaisipan ang bata ay imposible nang walang plasticity ng psyche - iyon ay, ang kakayahang magbago. Kaya, ang isang bata ay maaaring makabisado ang anumang wika, depende sa panlipunang kapaligiran at lahi o nasyonalidad.
Kaya, ang pagtitiyak ng pag-unlad ng kaisipan ng bata ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga pangunahing kondisyon para sa ontogenesis ng psyche - ang organikong pagkahinog ng indibidwal at ang kanyang pagkahumaling sa kultura ng tao - ay pinagsama sa isang proseso, at ang pakikipag-ugnayan ng ang mga kundisyong ito ay isinasagawa para sa aktibidad ng indibidwal.
Mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay ang mga nangungunang determinant ng pag-unlad ng tao. Ang mga ito ay itinuturing na pagmamana, kapaligiran at aktibidad ng pag-unlad. Kung ang pagkilos ng kadahilanan ng pagmamana ay ipinakita sa mga indibidwal na katangian ng isang tao at kumikilos bilang mga kinakailangan para sa pag-unlad, at ang pagkilos ng kadahilanan sa kapaligiran (lipunan) - sa mga panlipunang katangian ng indibidwal, kung gayon ang pagkilos ng kadahilanan ng aktibidad. - sa pakikipag-ugnayan ng dalawang nauna.
pagmamana- Ito ang pinakamahalagang katangian mga buhay na organismo, na binubuo sa kakayahang ilipat ang mga ari-arian at tungkulin ng mga magulang sa kanilang mga inapo. Ang paghahatid na ito ay isinasagawa sa tulong ng mga gene.
Gene– yunit ng imbakan, paglilipat at pagbebenta namamana na impormasyon. Ang isang gene ay isang tiyak na seksyon ng isang molekula ng DNA, sa istraktura kung saan ang istraktura ng isang tiyak na polypeptide (protina) ay naka-encode.
Ang genotype ay naglalaman ng nakaraan sa isang nakatiklop na anyo, una, impormasyon tungkol sa makasaysayang nakaraan ng isang tao, at pangalawa, ang programa ng kanyang indibidwal na pag-unlad na nauugnay dito. Kasabay nito, ang genotype ay nag-iisa-isa ng pag-unlad.
Miyerkules- ang katotohanan kung saan nagaganap ang pag-unlad ng tao. Ayon sa intensity ng mga contact, ang mga sumusunod ay nakikilala: ang malapit na kapaligiran (tahanan) at ang malayong (sosyal) na kapaligiran - ang sistemang panlipunan, materyal na kondisyon ng pamumuhay, ang likas na katangian ng daloy ng produksyon at mga prosesong panlipunan, atbp.
Walang pagkakaisa sa pagtatasa ng impluwensya ng kapaligiran sa pagbuo ng isang tao sa mga guro. Ang kapaligiran sa tahanan ay may malaking epekto sa pag-unlad ng tao, lalo na sa pagkabata. Ang isang bata ay karaniwang isang medyo tumpak na pagmuni-muni ng pamilya kung saan siya lumalaki at umuunlad. Ang pamilya ay higit na tinutukoy ang saklaw ng kanyang mga interes, pananaw, oryentasyon ng halaga.
Nagbibigay din ang pamilya, kabilang ang materyal, para sa pagbuo ng mga likas na hilig. Ang mga moral at panlipunang katangian ng indibidwal ay inilatag din sa pamilya.
Ayon sa sosyolohikal na diskarte, ang pag-unlad ng isang bata ay tinutukoy ng kanyang pinagmulang panlipunan, na kabilang sa isang partikular na kapaligiran sa lipunan. Ang kapaligirang panlipunan ay maaaring makaimpluwensya nang hindi sinasadya, kusang-loob, habang ang tagapagturo ay sadyang namamahala sa pag-unlad.
sariling aktibidad.
Ang pedagogy ay nakakabit ng malaking kahalagahan sa pag-unlad ng personalidad ng aktibidad ng personalidad mismo, ang malikhain at pagbabagong aktibidad nito. Depende sa aktibidad na ito at sa panloob na posisyon ng indibidwal na may kaugnayan sa kapaligiran at pang-edukasyon (panlabas) na mga impluwensya, maaari itong mabuo sa iba't ibang direksyon.
Sona ng Proximal Development.
Ang zone ng proximal development ay ang antas ng pag-unlad na nakamit ng isang bata sa proseso ng kanyang pakikipag-ugnayan sa isang may sapat na gulang, na natanto ng isang umuunlad na personalidad sa kurso ng magkasanib na aktibidad sa isang may sapat na gulang, ngunit hindi ipinakita sa loob ng balangkas ng indibidwal na aktibidad.
Ang pangunahing ideya ng teorya ng zone ng proximal development ay naglalayong ang pinaka-sapat na pagtatasa ng mga prospect para sa pag-unlad ng bata at ang kanyang mga kakayahan sa pag-aaral.
Mga puwersa sa pagmamaneho ng pag-unlad ng kaisipan.
Sosyal na kalagayan ng pag-unlad- ito ang tanging at natatangi, tukoy sa edad na relasyon sa pagitan ng bata at ng kapaligiran. Tinutukoy nito ang buong paraan ng pamumuhay ng bata, ang kanyang panlipunang pagkatao, ang mga kakaibang katangian ng kanyang kamalayan.
Ang sitwasyong panlipunan ng pag-unlad ay nagdudulot ng mga tiyak na gawain sa pag-unlad para sa paksa sa bawat yugto ng edad, ang solusyon na bumubuo sa nilalaman ng pag-unlad ng kaisipan sa isang naibigay na edad. Ang mga tagumpay sa pag-unlad ng kaisipan ng bata ay unti-unting sumasalungat sa lumang sitwasyon ng pag-unlad, na humahantong sa pagkasira ng luma at pagbuo ng mga bagong relasyon sa panlipunang kapaligiran, at dahil dito sa isang bagong panlipunang sitwasyon ng pag-unlad.
Pangunahing aktibidad.
Ang nangungunang aktibidad ay ang aktibidad ng bata sa loob ng balangkas ng panlipunang sitwasyon ng pag-unlad, ang katuparan nito ay tumutukoy sa paglitaw at pagbuo ng mga pangunahing sikolohikal na neoplasma sa kanya sa isang naibigay na yugto ng pag-unlad. Ang mas matanda sa bata, mas maraming mga aktibidad ang kanyang pinagkadalubhasaan.
Ang lahat ng pagkakaiba-iba ng aktibidad ng tao ay maaaring bawasan sa tatlong pangunahing uri: trabaho, pag-aaral at paglalaro. Ang bawat isa sa mga uri na ito ay nasa ilang yugto ng buhay: ang laro - ang panahon ng preschool; pagtuturo - edad ng elementarya, pagbibinata, kabataan; ang paggawa ay kapanahunan at katandaan. Ang kamusmusan ay direktang emosyonal na komunikasyon. Ang maagang pagkabata ay isang layunin na aktibidad. Ang preschool ay isang laro. Edad ng elementarya - aktibidad na pang-edukasyon. Ang pagbibinata ay intimate-personal, kapaki-pakinabang sa lipunan. Kabataan - pang-edukasyon at propesyonal, ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay, personal na pagpapasya sa sarili "Sino ako?".
Mga krisis sa pag-unlad ng kaisipan.
Ang mga krisis sa edad ay espesyal, medyo maikli sa oras (hanggang isang taon) na mga panahon ng ontogeny, na nailalarawan sa pamamagitan ng matalim na pagbabago sa isip. Tinutukoy nila ang mga normatibong proseso na kinakailangan para sa normal na progresibong kurso ng personal na pag-unlad.
Krisis sa bagong panganak. Nauugnay sa isang matalim na pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay. Ang isang bata mula sa kumportableng nakagawiang mga kondisyon sa pamumuhay ay napupunta sa mga mahirap (bagong nutrisyon, paghinga). Pag-angkop ng bata sa mga bagong kondisyon ng buhay.
Krisis 1 taon . Ito ay nauugnay sa pagtaas ng mga kakayahan ng bata at ang paglitaw ng mga bagong pangangailangan. Ang pag-agos ng kalayaan, ang paglitaw madamdaming reaksyon. Affective outbursts bilang reaksyon sa hindi pagkakaunawaan ng mga nasa hustong gulang. Ang pangunahing acquisition ng transitional period ay isang uri ng pagsasalita ng mga bata. Malaki ang pagkakaiba nito sa pananalita ng nasa hustong gulang at anyo ng tunog. Ang mga salita ay nagiging malabo at sitwasyon.
Krisis 3 taon. Ang hangganan sa pagitan ng maaga at preschool na mga taon ay isa sa pinakamahirap na sandali sa buhay ng isang bata. Ito ay pagkasira, rebisyon lumang sistema relasyong panlipunan, ang krisis ng pagbibigay-diin sa "ako" ng isang tao. Ang bata, na naghihiwalay sa mga matatanda, ay nagsisikap na magtatag ng bago, mas malalim na relasyon sa kanila. Ang krisis ng 3 taon ay nauugnay sa kamalayan ng sarili bilang isang aktibong paksa sa mundo ng mga bagay, ang bata sa unang pagkakataon ay maaaring kumilos nang salungat sa kanyang mga hangarin.
Krisis 7 taon . Maaari itong magsimula sa edad na 7, o maaari itong lumipat sa 6 o 8 taon. Ang pagtuklas ng kahulugan ng isang bagong posisyon sa lipunan - ang posisyon ng isang mag-aaral na nauugnay sa pagpapatupad ng mataas na pinahahalagahan ng mga matatandang gawaing pang-edukasyon. Ang pagbuo ng isang naaangkop na panloob na posisyon ay radikal na nagbabago sa kanyang kamalayan sa sarili. Ito ang panahon ng pagsilang ng sosyal na "I" ng bata. Ang pagbabago sa kamalayan sa sarili ay humahantong sa muling pagtatasa ng mga halaga. Mayroong malalim na mga pagbabago sa mga tuntunin ng mga karanasan. Lumilitaw ang isang semantic orienting na batayan ng isang kilos - isang link sa pagitan ng pagnanais na gawin ang isang bagay at ang paglalahad ng mga aksyon. Ito ay isang intelektwal na sandali na ginagawang posible na mas marami o hindi gaanong sapat na masuri ang hinaharap na aksyon sa mga tuntunin ng mga resulta nito at mas malalayong kahihinatnan.
Pubertal crisis (11 hanggang 15 taong gulang) nauugnay sa muling pagsasaayos ng katawan ng bata - pagdadalaga. Pag-activate at kumplikadong pakikipag-ugnayan growth hormones at sex hormones ay nagdudulot ng matinding pisikal at pag-unlad ng pisyolohikal. Lumilitaw ang mga pangalawang sekswal na katangian. Ang pagdadalaga ay minsang tinutukoy bilang isang matagalang krisis. Na may kaugnayan sa mabilis na pagunlad may mga kahirapan sa paggana ng puso, baga, suplay ng dugo sa utak. Sa pagdadalaga, ang emosyonal na background ay nagiging hindi pantay, hindi matatag. Lumilitaw ang isang pakiramdam ng pagiging adulto - isang pakiramdam ng pagiging isang may sapat na gulang, ang gitnang neoplasm ng mas bata pagdadalaga. Mayroong marubdob na pagnanais, kung hindi man, kung gayon ay lumitaw at ituring na isang may sapat na gulang.
Krisis 17 taon (mula 15 hanggang 17 taon). Bumangon nang eksakto sa pagliko ng karaniwang paaralan at bago buhay may sapat na gulang. Maaari itong lumipat hanggang 15 taon. Sa oras na ito, ang bata ay nasa threshold ng tunay na pagtanda. Para sa mga dumaranas ng krisis sa loob ng 17 taon, iba't ibang takot ang katangian. Ang pananagutan sa iyong sarili at sa iyong pamilya para sa pagpili, ang mga tunay na tagumpay sa oras na ito ay isang malaking pasanin. Dagdag pa rito ang takot sa bagong buhay, bago ang posibilidad ng isang pagkakamali, bago ang pagkabigo kapag pumapasok sa isang unibersidad, para sa mga kabataang lalaki - bago ang hukbo. Ang mataas na pagkabalisa at, laban sa background na ito, ang binibigkas na takot ay maaaring humantong sa mga neurotic na reaksyon, tulad ng lagnat bago ang graduation o entrance exam, pananakit ng ulo, atbp. Isang exacerbation ng gastritis, neurodermatitis o iba pa malalang sakit. Ang pagpapasya sa sarili, propesyonal at personal, ay nagiging sentral na bagong pagbuo ng panahon.
Neoplasms ng pag-unlad ng kaisipan.
Ang sikolohikal na neoplasma ay ang mga pagbabago sa kaisipan at panlipunan na nangyayari sa isang naibigay na yugto ng pag-unlad at tinutukoy ang kamalayan ng bata, ang kanyang saloobin sa kapaligiran, panloob at panlabas na buhay, ang kurso ng pag-unlad sa isang naibigay na panahon;
Ang mga neoplasma ay dapat na maunawaan bilang isang malawak na hanay ng mga kababalaghan sa pag-iisip mula sa mga proseso ng pag-iisip, halimbawa, visual-effective na pag-iisip sa maagang pagkabata sa mga indibidwal na katangian ng personalidad (sabihin, pagmuni-muni sa pagbibinata.
Ang kahalagahan ng konsepto ng "psychological neoplasm" ay nakasalalay sa katotohanan na ang hitsura ng panimula ng mga bagong katangian ng kaisipan ay makabuluhang nagbabago sa sikolohikal na larawan ng edad. Sa sarili nito, ang bagong larawang ito ay maaaring magdulot ng hindi sapat na reaksyon mula sa mga magulang, guro o doktor.
Sa bawat antas ng edad mayroong isang sentral na neoplasma, i.e. humahantong sa buong proseso ng pag-unlad.
Kaya, ang mga sikolohikal na neoplasma na may kaugnayan sa edad ay nagpapahayag ng mga tampok ng kamalayan at kamalayan sa sarili ng paksa.
Kakanyahan biyolohikal na kadahilanan pag-unlad. Isama ang heredity at innateness (mga tampok na kinukuha ng bata sa loob ng sinapupunan). Ang mga congenital at hereditary na katangian ay bumubuo sa posibleng pag-unlad ng pagkatao sa hinaharap.
Halimbawa, ang pag-uugali, ang mga gawa ng mga kakayahan ay minana, ngunit walang pinagkasunduan sa kung ano ang eksaktong tinutukoy ng genetic sa psyche ng tao.
Ang namamana at likas na mga katangian ng katawan na lumilikha ng anatomical at physiological na mga kinakailangan para sa pagbuo ng iba't ibang uri ng aktibidad ng kaisipan. Ang mga tampok ng utak ng tao ay ang pamamayani sa istraktura nito ng mas mataas na mga seksyon ng cerebral cortex, kaya ang isang bata ay ipinanganak na may mas maliit na halaga kaysa sa mga batang hayop. congenital forms pag-uugali, ngunit may mas malaking pagkakataon sa pag-aaral. Ang utak ng isang bagong panganak, kapwa sa laki at sa istraktura, ay makabuluhang naiiba sa utak ng isang may sapat na gulang. At unti-unti lamang nakumpleto ang proseso ng pagkahinog nito, habang ang pagkahinog sa pagkabata ay pinaka-masidhi. Magkasama…
Sa mga pagbabago sa morpolohiya nangyayari makabuluhang pagbabago mga function ng nervous system.
Ang normal na pagkahinog ng utak ng bata ay ang una sa pinakamahalagang biological na kondisyon para sa pag-unlad ng kaisipan.
Sosyal na kadahilanan ng pag-unlad. Para sa pagbuo ng partikular na mga katangian ng pag-iisip ng tao (lohikal na pag-iisip, malikhaing imahinasyon, boluntaryong regulasyon ng mga aksyon, atbp.) ay nangangailangan ng tiyak lagay ng lipunan buhay at edukasyon. Maraming data ang kilala na ang "hospitalism", isang kakulangan ng komunikasyon sa iba, iba't ibang uri Ang paghihiwalay mula sa panlipunang kapaligiran (hal. sa mga kaso ng mga bata na nalantad sa mga hayop sa murang edad) ay humahantong sa isang matalim na paglabag pag-unlad ng bata, ang paglitaw ng malalim na sikolohikal na mga depekto, na kung saan ay napagtagumpayan na may malaking kahirapan sa kasunod na mga yugto ng genetic. Ang pagsasama ng bata sa panlipunang kapaligiran, ang pagkakaloob ng mga impluwensyang pang-edukasyon ng mga matatanda, na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng bata, ay mahahalagang kondisyon pag-unlad ng kanyang pagkatao, mas mataas na anyo ng kaalaman.
Likas na kapaligiran - kumikilos nang hindi direkta sa pamamagitan ng panlipunang kapaligiran
Kapaligiran sa lipunan - naiba sa pamilya at kapaligirang panlipunan. Ang impluwensya ay medyo kusang-loob.
Ang edukasyon at pagsasanay ay nailalarawan sa pagiging may layunin at regular.
Salik ng aktibidad sa pag-unlad ng kaisipan.
Ang aktibidad ng tao ay ang iba't ibang anyo ng kanyang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.
Ito ay isang multi-level na edukasyon:
- biyolohikal o pisikal na Aktibidad. Ipinahayag sa set natural na pangangailangan bata. Ang isang bata ay ipinanganak sa mundo - huminga nang mag-isa. Tinitiyak ng ganitong uri ng aktibidad ang kaugnayan ng bata sa labas ng mundo at ang kanyang kaligtasan sa mundong ito.
- cognitive mental na aktibidad. Naipapakita sa pangangailangang malaman ang mundo sa paligid. Ang bata ay bubuo ng mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip, nais niyang makabisado ang pang-adulto na nagbibigay-malay (nakapaligid) na mundo. Nang maglaon, ang aktibidad na ito ay nagpapakita ng sarili sa mga tanong ng mga bata, sa elementarya na eksperimento.
- sosyal na aktibidad. Lumilitaw ito sa unang taon ng buhay. Nakatuon ang bata sa mukha ng mga magulang. Sa edad na 3, ang bata ay may interes sa mga kapantay.
Kung wala ang aktibidad ng bata mismo, ang proseso ng pag-impluwensya sa kapaligiran ng pag-aaral at pagpapalaki sa kanya ay hindi magiging epektibo. Sa kabilang banda, ang mga kalagayang panlipunan kung saan nakatira ang bata ay may pangunahing papel sa pag-unlad ng aktibidad ng bata.
18. Dialectical na relasyon ng pag-unlad, pagsasanay at edukasyon. Ang konsepto ng zone ng proximal development.
Ang pag-aaral ay dapat iakma sa pag-unlad ng kaisipan at ang pag-aaral ay kasunod ng pag-unlad (Piaget et al.). Piaget: ang pag-unlad ng isang bata ay isang proseso na may sariling mga batas, na hindi nakasalalay sa kagustuhan ng mga tao, at dapat isaalang-alang ng guro ang antas na naabot ng bata sa proseso ng kanyang likas na pag-unlad at bumuo ng edukasyon. alinsunod sa antas na ito. Yung. ang mga siklo ng pag-unlad ay laging nauuna sa mga siklo ng pagkatuto.
Mga Behaviorist: natukoy na pagkatuto at pag-unlad. Naniniwala sila na ang pag-unlad ay bunga ng pag-aaral. Pareho sa mga prosesong ito ay ginaganap nang pantay at magkatulad. Kaya bawat hakbang sa pag-aaral ay tumutugma sa isang hakbang sa pag-unlad. Ang simultaneity, synchronism ng mga prosesong ito ay ang pangunahing ideya ng grupong ito ng mga teorya.
S.L. Rubinstein: Ang pagsasanay at pag-unlad ay mga panig ng iisang proseso. Ang bata ay hindi natututo at umuunlad, ngunit umuunlad sa pamamagitan ng pag-aaral.
L.S. Vygotsky: Ang edukasyon ay dapat na mauna sa pag-unlad at hilahin ito kasama nito.
Vygotsky Binigyang-diin niya na ang edukasyon ay dapat na iugnay sa antas ng pag-unlad ng bata. Dapat nating matukoy ang hindi bababa sa 2 antas ng pag-unlad ng bata, kung wala ito ay hindi natin magagawa sa bawat partikular na kaso upang mahanap ang tamang relasyon sa pagitan ng kurso ng pag-unlad ng bata at ang mga posibilidad ng kanyang edukasyon.
Tinawag ni Vygotsky ang unang antas antas ng kasalukuyang pag-unlad. Ito ang antas ng pag-unlad ng kaisipan na nakuha na, ang mga posibilidad ng bata na natanto niya sa kanyang sarili, i.e. ang antas ng pag-unlad na naabot ng bata sa kasalukuyang panahon.
Tinawag ni Vygotsky ang pangalawang antas zone ng proximal development bata. Ito ay tinutukoy ng mga posibilidad na iyon ng bata, na maaari niyang mapagtanto sa kasalukuyang panahon lamang sa tulong ng isang may sapat na gulang at kung saan, salamat sa pakikipagtulungan sa isang may sapat na gulang, ay magiging kanyang sariling pag-aari sa malapit na hinaharap.
Ang pagsasanay ay lumilikha ng isang zone ng proximal development, i.e. gumising buong linya panloob na mga proseso ng pag-unlad, na ngayon ay maaari lamang sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa mga matatanda, i.e. ang pag-aaral ay humahantong sa pag-unlad. Sa madaling salita, ang pagkatuto ay isang anyo ng pag-unlad.
Mga mekanismo ng pag-unlad.
Mga pangunahing mekanismo ng pag-unlad:
- Interiorization
- Pagkakakilanlan
- Alienasyon
— Kabayaran
1. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang internalization ng mga palatandaan. Yung. ibig sabihin ng mga gawa ng tao na insentibo. Ang mga ito ay idinisenyo upang pamahalaan ang kanilang sarili at ang iba (…)
Natututo ang bata ng mga palatandaan sa proseso ng komunikasyon at ginagamit ang mga ito upang kontrolin ang kanyang panloob na buhay sa kaisipan. Salamat dito, ang pag-andar ng pag-sign ng kamalayan ay nabuo sa bata, ang pagbuo ng lohikal na pag-iisip, pagsasalita at iba pang mas mataas na pag-andar ng kaisipan ay nagaganap.
2. Z. Freud. Ang pagkakakilanlan ay nakakatulong upang epektibong italaga ang mga tampok ng bagay ng pagkakakilanlan at idirekta ang pag-unlad ng bata.
3. Maslow. Inilarawan ang isang self-actualizing personality. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging bukas, pakikipag-ugnay, pagtanggap sa iba, ngunit din ang pagnanais para sa pag-iisa, kalayaan mula sa kapaligiran at kultura. Ang lipunan ay nagsisikap na gawing stereotype ang isang tao, walang sariling katangian. Kailangan mong panatilihin ang balanse. Ang pinakamainam ay ang pagkakakilanlan sa pakikipag-usap sa iba at ang paghihiwalay sa panloob na plano, sa mga tuntunin ng personal na pag-unlad.
4. Adle. Apat na uri ng kabayaran: hindi kumpleto, buo, labis na kabayaran, haka-haka (pag-alis sa sakit). Ang kompensasyon ay nagpapahintulot sa iyo na bumuo ng isang indibidwal na pamumuhay, ginagawang posible para sa sinumang tao na makahanap ng kanilang sariling estilo ng pagsasapanlipunan at kanilang panlipunang grupo.
Mahalagang malaman:
- ang papel ng mga mekanismong ito sa pag-unlad ng psyche iba't ibang tao iba.
- sa panahon ng buhay ng isang tao, ang halaga ng bawat isa sa mga mekanismo ay nagbabago:
× mga unang taon buhay– internalisasyon (paglalaan ng kaalaman sa kultura, mga pamantayan sa lipunan) at pagkakakilanlan;
× mature age - alienation (alam ng isang tao sa kanyang pagiging natatangi, hinahangad na protektahan ang kanyang panloob na mundo mula sa panghihimasok ng ibang tao), ang papel ng internalization ay nabawasan, kaya ang bagong kaalaman ay halos hindi nabuo, hindi siya nasanay sa mga bagong halaga, ang pagkakakilanlan ay makabuluhang nabawasan , ang grupo ng komunikasyon ng pamilya / kaibigan ay nabuo at halos hindi binago.
× sa katandaan ang aktibidad ng alienation ay bumababa, sa kurso ng ontogenesis ang halaga ng pagtaas ng kabayaran. Ang kanyang mga kakayahan ay tumaas sa kapanahunan. Tinitiyak ng mekanismong ito ang personal at malikhaing paglago ng isang tao. Sa katandaan, mayroong kabayaran hindi lamang para sa kanilang mga indibidwal na kahinaan, kundi pati na rin para sa mga pagkalugi: lakas, kalusugan, katayuan.
20. Ang konsepto ng edad: ganap at sikolohikal na edad. Age periodization L.S. Vygotsky.
Ang edad ay isang tiyak, medyo limitado sa oras na yugto ng pag-unlad ng kaisipan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hanay ng mga regular na pagbabago sa pisyolohikal at sikolohikal na hindi magkakaugnay sa mga indibidwal na pagkakaiba, karaniwan ang mga ito (typological para sa lahat ng tao)
Ang edad ay isang socio-historical na konsepto.
Edad absolute(kalendaryo, pasaporte) - ang tagal ng pagkakaroon ng bagay, ang lokalisasyon nito sa oras. Ipinahayag bilang isang bilang ng mga yunit ng oras. Ang mga pagbabago sa personalidad na may kaugnayan sa edad ay hindi direktang proporsyonal sa bilang ng mga taon na nabuhay ang isang tao, mayroong isang napaka-komplikadong hindi direktang relasyon sa pagitan nila. Maaaring maglipat ang mga hangganan ng kronolohikal, at ang isang tao ay pumapasok sa isang bagong yugto ng edad nang mas maaga, ang isa pa sa ibang pagkakataon.
Sikolohikal na edad ay tinutukoy sa pamamagitan ng pag-uugnay sa antas ng mental (kaisipan, emosyonal, atbp.) na pag-unlad ng indibidwal na may kaukulang normative average symptom complex. Dito, ang mga pagbabagong psycho-physiological, psychological at socio-psychological na nangyayari sa psyche ng tao ay kinuha bilang batayan ng psychological age. Para sa mga bata, mas marami o hindi gaanong inilarawan ang mga ito, ngunit para sa mga matatanda, kailangan nila karagdagang pananaliksik. Ang pangkalahatang larawan dito ay kapareho ng sa biyolohikal na edad: kung ang mga pagbabago sa pag-iisip ay nahuhuli sa chronological na edad, pagkatapos ay sinasabi nila na ang sikolohikal na edad ay mas mababa kaysa sa kronolohikal, at kabaliktaran, kung sila ay nauuna sa kronolohikal na edad, ang sikolohikal na edad ay lumampas sa kronolohikal.
Periodization ng Vygotsky. Ang L.S. Vygotsky, bilang isang pamantayan para sa periodization ng edad, ay itinuturing na mga neoplasma na nauugnay sa edad na katangian ng bawat yugto ng pag-unlad. Ang mga neoplasma na may kaugnayan sa edad ay ang mga pagbabago sa kaisipan at panlipunan na unang nangyari sa isang tiyak na yugto ng edad, na sa pinakamahalaga at pangunahing paraan ay tinutukoy ang kamalayan ng bata, ang kanyang saloobin sa kapaligiran, ang kanyang panlabas at panloob na buhay at ang buong kurso ng kanyang pag-unlad sa isang takdang panahon.
Ang ideya ng pag-unlad ay dumating sa sikolohiya mula sa iba pang mga lugar ng agham. Ang daan tungo sa siyentipikong pag-aaral nito ay binilisan ng sikat na akda ni Charles Darwin na "The Origin of Species by Means of Natural Selection...". Ang impluwensya ng teoryang ito ay ginawa nitong "kilalanin ng mga natural na siyentipiko sa prinsipyo ang ebolusyon ng mga aktibidad sa pag-iisip."
Ang mga kadahilanan sa pagmamaneho at mga sanhi ng pag-unlad ng mga buhay na organismo na natuklasan ni Darwin ay nag-udyok sa mga mananaliksik na pag-aralan ang kurso ng pag-unlad ng kaisipan ng mga bata. Si Darwin mismo ang nagpasimula ng naturang pananaliksik. Noong 1877, inilathala niya ang mga resulta ng mga obserbasyon sa pag-unlad ng kanyang panganay na anak, si Doddy.
Ang pangunahing ideya ng sikolohiya ng pag-unlad ay ang pag-unlad sa unang pagkakataon ay nagsimulang makita bilang isang unti-unting pagbagay ng bata sa kapaligiran. Sa wakas ay nakilala ang tao bilang bahagi ng kalikasan.
Ang pinakamahalagang tagumpay sa lugar na ito ay naganap noong unang ikatlong bahagi ng ika-20 siglo, at nauugnay ang mga ito sa mga pangalan ng naturang dayuhan at lokal na mga siyentipiko bilang A. Adler, A. Wiene, J. Baldwin Karl at Charlotte Buhler, A. Gesell , E. Claparede, J. Piaget, 3. Freud, at iba pa.
Sa mga sumunod na taon, ang mga domestic scientist ay nag-ambag sa pag-unawa sa iba't ibang aspeto ng pag-unlad ng kaisipan ng tao: B. G. Ananiev, L. I. Bozhovich, P. Ya. Galperin, V. V. Davydov, A. N. Leontiev,
Gayunpaman, sa kabila ng mga makabuluhang resulta ng mga pag-aaral na ito, ang isang karaniwang pag-unawa sa pag-unlad ng kaisipan ay hindi nakakamit. Sa halip, maraming mga teorya, konsepto at modelo ng pag-unlad na direktang sumasalungat sa isa't isa. Ayon kay A. S. Asmolov, ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng "isang solong lohikal na core na magpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang sikolohiya ... bilang isang mahalagang sistema ng kaalaman."
Wala at wala gawaing siyentipiko, kung saan, kasama ang empirical data sa kurso ng pag-unlad ng kaisipan ng tao sa iba't ibang mga yugto ng edad ang buong konseptwal na kagamitan ng sikolohiya sa pag-unlad ay sistematikong ipaliwanag.
MGA BATAYANG KAHULUGAN NG PAG-UNLAD
Pag-unlad- ito ay isang proseso ng hindi maibabalik, nakadirekta at regular na mga pagbabago, na humahantong sa paglitaw ng quantitative, qualitative at structural transformations ng psyche at pag-uugali ng tao.
irreversibility- ang kakayahang makaipon ng mga pagbabago, "magtayo" ng mga bagong pagbabago kaysa sa mga nauna.
Oryentasyon- ang kakayahan ng system na magsagawa ng isang solong, panloob na magkakaugnay na linya ng pag-unlad.
pagiging regular- ang kakayahan ng system na magparami ng parehong uri ng mga pagbabago sa iba't ibang tao.
genetic psychology- pag-aaral ng mga problema pangyayari at pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip, pagsagot sa tanong Paano isang bagay o iba pang nangyayari paggalaw ng kaisipan, Paano nagaganap ang mga proseso, ang resulta nito ay iniisip.
Pahambing na sikolohiya- pag-aaral ng mga proseso ng pinagmulan ng tao bilang isang species ng Homo sapiens, ang pinagmulan ng kamalayan ng tao, karaniwan at naiiba sa aktibidad ng kaisipan ng mga tao at hayop.
Psychogenetics- pag-aaral sa pinagmulan ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, ang papel ng genotype at kapaligiran sa kanilang pagbuo.
Sikolohiya sa pag-unlad- pag-aaral mga pagbabagong nauugnay sa edad sa pag-uugali ng mga tao at regularidad sa pagkuha ng karanasan at kaalaman sa kanila sa buong buhay nila. Sa madaling salita, nakatutok siya sa pag-aaral mga mekanismo pag-unlad ng kaisipan at sinasagot ang tanong bakit ganun nangyayari.
Acmeology- pag-aaral ng layunin at subjective na mga kadahilanan, mga sikolohikal na mekanismo at mga pattern ng tagumpay ng isang tao ng mga peak (tagumpay) sa kanyang aktibidad. .
Kasama ang konsepto ng "pag-unlad" sa sikolohiya ng pag-unlad, may mga konsepto "pagkahinog" At "taas".
PAGHINTO AT PAGLAGO
Ang paglago ay isang proseso ng dami ng mga pagbabago sa kurso ng pagpapabuti ng isa o isa pa pag-andar ng kaisipan. "Kung hindi posible na makita ang mga pagbabago sa husay, ito ay paglago," sabi ni D. B. Elkonin (Elko-nin D. V., 1989).
Pagkahinog- isang proseso, ang kurso nito ay nakasalalay sa mga minanang katangian ng indibidwal.
Ang proseso ng pagkahinog ay binubuo ng isang pagkakasunud-sunod ng mga paunang na-program na pagbabago hindi lamang hitsura organismo, kundi pati na rin ang pagiging kumplikado, integrasyon, organisasyon at mga function nito.
Ang pag-unlad, pagkahinog at paglago ay magkakaugnay sa sumusunod na paraan: pagkahinog at paglago - dami ng mga pagbabago na nagsisilbing batayan para sa pagbuo ng mga pagbabago sa husay. Tinukoy ito ni S. L. Rubinshtein: “Sa huling anyo nito, ang organismo ay isang produkto hindi functional maturation mismo, ngunit functional development(aming italics.- V.A.): ito ay gumagana sa pamamagitan ng pagbuo, at bubuo sa pamamagitan ng paggana”
Ang konsepto ng mga kadahilanan sa pag-unlad ng kaisipan:
Ang mga kadahilanan ng pag-unlad ng kaisipan ay ang nangungunang mga determinant ng pag-unlad ng tao. Sila ay itinuturing na pagmamana, kapaligiran at aktibidad. Kung ang pagkilos ng kadahilanan ng pagmamana ay ipinakita sa mga indibidwal na katangian ng isang tao at kumikilos bilang mga kinakailangan para sa pag-unlad, at ang pagkilos ng kadahilanan sa kapaligiran (lipunan) - sa mga panlipunang katangian ng indibidwal, kung gayon ang pagkilos ng kadahilanan ng aktibidad. - sa pakikipag-ugnayan ng dalawang nauna.
HEREDITY
pagmamana- ang pag-aari ng isang organismo na mauulit sa isang bilang ng mga henerasyon ng mga katulad na uri ng metabolismo at indibidwal na pag-unlad sa kabuuan.
Tungkol sa aksyon pagmamana sabihin ang mga sumusunod na katotohanan: ang pagbabawas ng likas na aktibidad ng sanggol, ang tagal ng pagkabata, ang kawalan ng kakayahan ng bagong panganak at sanggol, na nagiging reverse side pinakamayamang pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad.
Ang mga genotypic na kadahilanan ay naglalarawan ng pag-unlad, ibig sabihin, tiyakin ang pagpapatupad ng programa ng genotypic ng species. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga species na homo sapiens ay may kakayahang lumakad nang patayo, komunikasyon sa salita at ang kakayahang magamit ng kamay.
Gayunpaman, ang genotype nag-iisa-isa pag-unlad. Ang mga pag-aaral ng genetic ay nagsiwalat ng isang kapansin-pansing malawak na polymorphism na tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng mga tao. Ang bilang ng mga potensyal na variant ng genotype ng tao ay 3 x 10 47, at ang bilang ng mga taong nanirahan sa Earth ay 7 x 10 10 lamang. Ang bawat tao ay isang natatanging genetic entity na hindi na mauulit.
MIYERKULES
Miyerkules- nakapalibot na panlipunan, materyal at espirituwal na kalagayan ng tao sa kanyang pag-iral.
Upang i-highlight ang kahalagahan kapaligiran bilang isang kadahilanan sa pag-unlad ng psyche, kadalasang sinasabi nila: ang isang tao ay hindi ipinanganak, ngunit nagiging. Sa pagsasaalang-alang na ito, angkop na alalahanin ang teorya ng convergence ni V. Stern, ayon sa kung saan ang pag-unlad ng kaisipan ay ang resulta ng convergence ng panloob na data sa mga panlabas na kondisyon ng pag-unlad. Oo, ang isang bata ay isang biyolohikal na nilalang, ngunit dahil sa impluwensya ng panlipunang kapaligiran, siya ay nagiging isang tao.
Ang antas ng pagpapasiya ng iba't ibang mga pormasyon ng kaisipan ng genotype at ng kapaligiran ay lumalabas na naiiba. Kasabay nito, ang isang matatag na kalakaran ay ipinakita: ang "mas malapit" ang istraktura ng kaisipan ay nasa antas ng organismo, mas malakas ang antas ng kondisyon nito sa pamamagitan ng genotype. Kung mas malayo ito at mas malapit sa mga antas ng organisasyon ng tao na karaniwang tinatawag na personalidad, isang paksa ng aktibidad, mas mahina ang impluwensya ng genotype at mas malakas ang impluwensya ng kapaligiran.
Kapansin-pansin na ang impluwensya ng genotype ay palaging positibo, habang ang epekto nito ay nagiging mas kaunti habang ang "pag-alis" ng katangiang pinag-aaralan mula sa mga katangian ng mismong organismo. Ang impluwensya ng kapaligiran ay napaka hindi matatag, ang ilan sa mga bono ay positibo, at ang ilan ay negatibo. Ito ay nagpapatotoo sa mas malaking papel genotype kumpara sa kapaligiran, ngunit hindi nangangahulugan ng kawalan ng impluwensya ng huli.
AKTIBIDAD
Aktibidad- ang aktibong estado ng organismo bilang isang kondisyon ng pagkakaroon at pag-uugali nito. Ang isang aktibong nilalang ay naglalaman ng isang mapagkukunan ng aktibidad, at ang mapagkukunang ito ay muling ginawa sa kurso ng paggalaw. Ang aktibidad ay nagbibigay ng paggalaw sa sarili, kung saan ang indibidwal ay nagpaparami ng kanyang sarili. Naipapakita ang aktibidad kapag ang naka-program na paggalaw ng katawan patungo sa isang tiyak na layunin ay nangangailangan ng pagtagumpayan sa paglaban ng kapaligiran. Ang prinsipyo ng aktibidad ay salungat sa prinsipyo ng reaktibiti. Ayon sa prinsipyo ng aktibidad, ang mahahalagang aktibidad ng organismo ay isang aktibong pagtagumpayan ng kapaligiran, ayon sa prinsipyo ng reaktibiti, ito ay ang pagbabalanse ng organismo sa kapaligiran. Ang aktibidad ay nagpapakita ng sarili sa pag-activate, iba't ibang mga reflexes, aktibidad sa paghahanap, arbitrary na kilos, kalooban, mga gawa ng malayang pagpapasya sa sarili.
Maiintindihan ang aktibidad bilang salik na bumubuo ng sistema sa interaksyon ng pagmamana at kapaligiran.