Dnes už nemožno poprieť, že popri zákonoch hmotného sveta existuje aj takzvaná jemnohmotná rovina. Mentálna úroveň je úzko spätá s energetickou štruktúrou človeka, preto máme individuálne pocity, myšlienky, túžby, nálady. Všetky emocionálna sféra osobnosť podlieha zákonom psychiky a je úplne závislá na jej dobre koordinovanej práci.

Človek so zdravou duševnou organizáciou sa cíti šťastný a rýchlo obnovuje vnútornú rovnováhu. Usiluje sa o sebarealizáciu, má dostatok síl na nové úspechy a nápady. Komu chýba energia na činnosti, ktoré by mu prinášali potešenie, má občas slabú psychiku a často ho navštevuje pocit zraniteľnosti, neistoty pred životom, ktorý ho občas postaví do nových skúšok. Sebadôvera do značnej miery závisí od mentálnych procesov a emocionálnej sféry.

Psychika je úžasný a tajomný systém, ktorý mu umožňuje interakciu s okolitou realitou. Vnútorný svet človeka je extrémne tenká nehmotná substancia, ktorú nemožno merať zákonmi hmotného sveta. Každý človek je jedinečný, každý myslí a cíti individuálne. Tento článok skúma procesy mentálnej reflexie a ich prepojenie s vnútorným svetom jednotlivca. Materiál bude užitočný pre všetkých čitateľov pri formácii všeobecné myšlienky o psychike človeka.

Definícia

Mentálny odraz je špeciálna forma aktívna interakcia jednotlivca so svetom, čo má za následok formovanie nových potrieb, pohľadov, predstáv, ako aj výber. Každý človek je schopný modelovať svoju vlastnú realitu a odrážať ju v umeleckých alebo iných obrazoch.

Vlastnosti procesu

Psychická reflexia sprevádzaná číslom charakteristické podmienky, ktoré sú jeho špecifickými prejavmi.

Aktivita

Jedinec vníma okolitý priestor nie pasívne, ale snaží sa ho určitým spôsobom ovplyvniť. To znamená, že každý z nás má svoje predstavy o tom, ako by mal byť tento svet usporiadaný. Ako výsledok mentálna reflexia dochádza k zmene vedomia jednotlivca, prístupu k nová úroveň pochopenie reality. Všetci sa neustále meníme, zlepšujeme a nestojíme na mieste.

Cieľavedomosť

Každá osoba koná v súlade s úlohou, ktorú má vyriešiť. Nikto nebude tráviť čas robením niečoho len tak, ak to neprináša materiálne alebo morálne zadosťučinenie. Psychickú reflexiu charakterizuje uvedomenie si a zámerná túžba transformovať existujúcu realitu.

Dynamika

Proces nazývaný psychická reflexia má tendenciu podstúpiť významné zmeny. Menia sa podmienky, v ktorých sa menia jednotlivé akty, menia sa samotné prístupy k premenám.

Jedinečnosť

Nemali by sme zabúdať, že každý človek má jasno individuálnych charakteristík, vlastné túžby potreby a túžbu po rozvoji. V súlade s touto okolnosťou každý človek odráža psychickú realitu v súlade so svojimi individuálnymi charakterovými vlastnosťami. Vnútorný svet človeka je taký rozmanitý, že nie je možné pristupovať ku každému rovnakým metrom.

Vedúca postava

Jednotlivec, ktorý odráža predmety a javy okolitého sveta, si vytvára akúsi rezervu do budúcnosti: koná tak, aby pritiahol do svojho života tie najlepšie a najvýznamnejšie podmienky. To znamená, že každý z nás sa vždy usiluje o užitočný a potrebný pokrok.

Objektivita

Mentálna reflexia, hoci sa vyznačuje subjektivitou, individualitou, predsa obsahuje súbor určitých parametrov, aby bol každý takýto proces správny, úplný a užitočný.

Vlastnosti mentálnej reflexie prispievajú k formovaniu adekvátneho vnímania týchto procesov človekom.

Formy mentálnej reflexie

Tradične je zvykom rozlišovať niekoľko oblastí:

1. Dotknite sa formulára. V tomto štádiu dochádza k odrazu jednotlivých podnetov spojených so zmyslami.

2. Percepčná forma. Prejavuje sa v nevedomej túžbe jednotlivca plne odrážať systém podnetov ako celok.

3. Inteligentný tvar. Vyjadruje sa vo vzhľade odrazu spojení medzi objektmi.

Úrovne mentálnej reflexie

V modernom psychologická veda identifikovať niekoľko dôležitých krokov tento proces. Všetky sú potrebné, žiadne nemožno odmietnuť ani zahodiť.

Senzoricko-percepčná úroveň

Prvá rovina úzko súvisí s pocitmi človeka, je to tá hlavná, na ktorej neskôr začnú stavať ostatní. Toto štádium je charakterizované stálosťou a transformáciou, to znamená, že postupne prechádza zmenami.

Prezentačná vrstva

Druhá rovina úzko súvisí s predstavivosťou a tvorivými schopnosťami jednotlivca. Reprezentácie vznikajú v hlave človeka, keď sa na základe existujúcich obrazov v dôsledku určitých duševných akcií vytvárajú nové modely okolitého sveta a úsudkov.

Takýto jav, ako je tvorivá činnosť, samozrejme vo väčšine prípadov závisí od toho, ako rozvinutá je emocionálno-figuratívna sféra človeka. Ak má jednotlivec jasné umelecké schopnosti, jeho nápady sa budú rozvíjať podľa toho, ako často a rýchlo budú nové obrázky interagovať s existujúcimi.

Verbálno-logická rovina

Táto úroveň je charakterizovaná prítomnosťou procesu myslenia reči. Je známe, že schopnosť človeka hovoriť je úzko spojená s myslením, ako aj s inými kognitívnymi procesmi. Treba uznať, že reflexia na úrovni pojmov prispieva k rozvoju racionálneho poznania. Tu sa nevytvárajú len predstavy o nejakých javoch alebo objektoch, ale vznikajú celé systémy, ktoré umožňujú budovať predmetové spojenia a vzťahy. V procese koncepčné myslenie jazyk je hlavný znakový systém, ktorý sa aktívne využíva na nadväzovanie a udržiavanie kontaktu medzi ľuďmi.

Najvyššou formou mentálnej reflexie je, samozrejme, ľudské vedomie. Od stupňa jeho rozvoja, ako aj motivácie závisí, či sa človek dokáže samostatne pohybovať životom, činiť aktívne kroky na dosiahnutie svojich túžob, konať cieľavedome.

Už v staroveku sa zistilo, že spolu s materiálnym, objektívnym, vonkajším, objektívnym svetom existujú aj nehmotné, vnútorné, subjektívne javy - ľudské pocity, túžby, spomienky atď. Každý človek je obdarený psychickým životom.

Psychika je definovaná ako vlastnosť vysoko organizovanej hmoty odrážať objektívnu realitu a na základe v tomto prípade vytvoreného mentálneho obrazu je účelné regulovať činnosť subjektu a jeho správanie. Od túto definíciu Z toho vyplýva, že hlavné funkcie psychiky sú úzko prepojené odrážanie objektívnej reality a regulácia individuálneho správania a činnosti.

Reflexia vyjadruje schopnosť hmotných objektov v procese interakcie reprodukovať vo svojich zmenách vlastnosti a vlastnosti objektov, ktoré ich ovplyvňujú. Forma odrazu závisí od formy existencie hmoty. V prírode možno rozlíšiť tri hlavné formy odrazu. Najnižšia úroveň organizácie života zodpovedá fyzickej forme odrazu, charakteristickej pre interakciu predmetov neživej prírody. Viac vysoký stupeň zodpovedá fyziologickej forme odrazu. Ďalšia úroveň má podobu najkomplexnejšej a najrozvinutejšej mentálnej reflexie s najvyššou úrovňou reflexie špecifickou pre ľudskú psychiku – vedomie. Vedomie integruje rozmanité javy ľudskej reality do skutočne holistického spôsobu bytia, robí človeka človekom.

Vedomie duševného života človeka spočíva v jeho schopnosti oddeliť seba, svoje vlastné „ja“ od životného prostredia v jeho reprezentácii, urobiť svoj vnútorný svet, subjektivitu predmetom reflexie, porozumenia, a čo je najdôležitejšie, predmetom praktickej transformácie. . Táto schopnosť ľudskej psychiky sa nazýva sebauvedomenie a je to práve táto schopnosť, ktorá definuje hranicu oddeľujúcu zvieracie a ľudské spôsoby bytia.

Mentálna reflexia nie je zrkadlovým obrazom a nie je pasívna – je to aktívny proces spojený s hľadaním a výberom metód konania, ktoré sú adekvátne prevládajúcim podmienkam. Znakom mentálnej reflexie je subjektivita, t.j. sprostredkovanie minulou skúsenosťou človeka a jeho individualitou. To sa prejavuje predovšetkým v tom, že vidíme jeden svet, no každému z nás sa javí inak. Mentálna reflexia zároveň umožňuje vybudovať „vnútorný obraz sveta“, ktorý je adekvátny objektívnej realite, v súvislosti s ktorou je potrebné poznamenať takú vlastnosť, ako je objektivita. Len vďaka správnej reflexii je možné, aby človek poznal svet okolo seba. Kritériom správnosti je praktická činnosť, pri ktorej sa mentálna reflexia neustále prehlbuje, zdokonaľuje a rozvíja. Dôležitá vlastnosť mentálna reflexia je napokon jej anticipačný charakter: umožňuje predvídať v činnostiach a správaní človeka, čo umožňuje rozhodovať sa s určitým časovo-priestorovým náskokom vo vzťahu k budúcnosti.

Vďaka regulácii správania a činnosti človek nielen primerane odráža okolitý objektívny svet, ale má schopnosť tento svet transformovať v procese cieľavedomej činnosti. Primeranosť ľudských pohybov a konaní k podmienkam, nástrojom a predmetu činnosti je možná len vtedy, ak sú subjektom správne reflektované. Myšlienku regulačnej úlohy mentálnej reflexie sformuloval I. M. Sechenov, ktorý poznamenal, že pocity a vnímanie nie sú len spúšťacie signály, ale aj akési „vzorce“, podľa ktorých sú pohyby regulované. Psychika je zložitý systém, jeho prvky sú hierarchicky usporiadané a premenlivé. Ako každý systém, aj psychika sa vyznačuje vlastnou štruktúrou, dynamikou fungovania, určitou organizáciou.

4.2 Štruktúra psychiky. Duševné procesy, duševné stavy a duševné vlastnosti.

Mnoho výskumníkov sa zameriava na systém, integritu a nedeliteľnosť psychiky ako jej základnú vlastnosť. Celá paleta duševných javov v psychológii sa zvyčajne delí na mentálne procesy, duševné stavy a duševné vlastnosti. Tieto formy spolu úzko súvisia. Ich výber je určený metodologickou nevyhnutnosťou systematizovať štúdium takého zložitého objektu, akým je duševný život človeka. Vybrané kategórie teda predstavujú skôr štruktúru poznatkov o psychike ako štruktúru psychiky samotnej.

Pojem „duševný proces“ zdôrazňuje procedurálny (dynamický) charakter skúmaného javu. Hlavné duševné procesy sú kognitívne, motivačné a emocionálne.

Kognitívne procesy poskytujú odraz sveta a transformáciu informácií. Vnímanie a vnímanie umožňujú odrážať realitu s priamym dopadom signálov na zmyslové orgány a predstavujú úroveň zmyslového poznania okolitého sveta. Pocit je spojený s odrazom jednotlivých vlastností objektívneho sveta, v dôsledku vnímania sa vytvára holistický obraz okolitého sveta v celej jeho úplnosti a rozmanitosti. Percepčné obrazy sa často nazývajú primárne obrazy. Výsledkom vtlačovania, reprodukcie alebo transformácie primárnych obrazov sú sekundárne obrazy, ktoré sú produktom racionálneho poznania objektívneho sveta, ktorý zabezpečujú také duševné procesy ako pamäť, predstavivosť, myslenie. Najviac sprostredkovaným a zovšeobecneným procesom poznania je myslenie, v dôsledku ktorého človek dostáva subjektívne nové poznatky, ktoré nemožno odvodiť z priamej skúsenosti.

Procesy motivácie a budú zabezpečovať mentálnu reguláciu ľudskej činnosti, navodzovanie, usmerňovanie a riadenie tejto činnosti. Hlavnou zložkou motivačného procesu je vznik potreby, subjektívne prežívanej ako stav potreby niečoho, túžby, vášne, ašpirácie. Hľadanie predmetu uspokojujúceho potrebu vedie k aktualizácii motívu, ktorý je obrazom predmetu uspokojovania potreby na základe minulej skúsenosti subjektu. Na základe motívu prebieha stanovovanie cieľov a rozhodovanie.

Emocionálne procesy odrážajú zaujatosť a subjektívne hodnotenie sveta okolo seba, seba samého a výsledkov jeho činnosti. Prejavujú sa vo forme subjektívnych zážitkov a vždy priamo súvisia s motiváciou.

Duševné stavy charakterizujú statický moment individuálnej psychiky, zdôrazňujúc relatívnu stálosť duševného javu v čase. Z hľadiska dynamiky zaujímajú medzipolohu medzi procesmi a vlastnosťami. Podobne ako duševné procesy, aj duševné stavy možno rozdeliť na kognitívne (pochybnosť a pod.), motivačno-vôľové (dôvera a pod.) a emocionálne (šťastie a pod.). Okrem toho v samostatná kategória alokovať funkčné stavy človeka, charakterizujúce pripravenosť na efektívny výkon činností. Funkčné stavy môžu byť optimálne a suboptimálne, akútne a chronické, pohodlné a nepríjemné. Patria sem rôzne stavy pracovnej kapacity, únava, monotónnosť, psychický stres, extrémne podmienky.

Duševné vlastnosti sú najstabilnejšie duševné javy, fixované v štruktúre osobnosti a určujúce trvalé spôsoby interakcie človeka so svetom. Medzi hlavné skupiny duševných vlastností človeka patrí temperament, charakter a schopnosti. Duševné vlastnosti sú v čase relatívne nezmenené, aj keď sa môžu meniť v priebehu života vplyvom prostredia a biologické faktory, skúsenosti. Temperament je najvšeobecnejšia dynamická vlastnosť jedinca, ktorá sa prejavuje vo sfére všeobecná činnosťčlovek a jeho emócie. Charakterové vlastnosti určujú pre daného človeka typický spôsob správania v životných situáciách, systém vzťahov k sebe samému a k iným ľuďom. Schopnosti sa nazývajú individuálne psychologické vlastnosti jednotlivca, ktoré určujú úspešné vykonávanie činnosti, rozvíjajú sa a prejavujú sa v činnosti. Duševné procesy, stavy a vlastnosti sú neoddeliteľnou nedeliteľnou jednotou, tvoriacou celistvosť duševného života človeka. Kategória, ktorá integruje všetko mentálne prejavy a faktov do zložitého, no jednotného systému, je „osobnosť“.

4.3 Vedomie ako najvyššia forma mentálnej reflexie. Stavy vedomia.

Základnou charakteristikou ľudskej existencie je jej uvedomenie. Vedomie je základným atribútom ľudskej existencie. Problém obsahu, mechanizmov a štruktúry ľudského vedomia predtým dnes zostáva jedným zo zásadne dôležitých a najkomplexnejších. Súvisí to najmä s tým, že vedomie je predmetom skúmania mnohých vied a okruh takýchto vied sa čoraz viac rozširuje. Štúdiu vedomia sa venujú filozofi, antropológovia, sociológovia, psychológovia, pedagógovia, fyziológovia a ďalší predstavitelia prírodných a humanitné vedy, z ktorých každý študuje určité javy vedomia. Tieto javy sú od seba dosť vzdialené a nekorelujú s vedomím ako celkom.

Vo filozofii sa problém vedomia pokrýva v súvislosti so vzťahom medzi ideálom a materiálom (vedomie a bytie), z hľadiska pôvodu (vlastnosť vysoko organizovanej hmoty), z pozície odrazu (odraz objektívny svet). V užšom zmysle sa vedomie chápe ako ľudský odraz bytia, stelesnený v sociálne vyjadrených formách ideálu. Vznik vedomia je vo filozofickej vede spojený so vznikom práce a dopadom na prírodu v priebehu kolektívnej pracovnej činnosti, čo viedlo k uvedomeniu si vlastností a pravidelných súvislostí javov, ktoré bolo zafixované v jazyku, ktorý bol formované v procese komunikácie. V pracovnej a reálnej komunikácii človek vidí aj základ pre vznik sebauvedomenia – uvedomenie si vlastného postoja k prírodnému a sociálnemu prostrediu, pochopenie svojho miesta v systéme sociálnych vzťahov. Špecifickosť ľudského odrazu bytia je určená predovšetkým tým, že vedomie objektívny svet nielen odráža, ale ho aj vytvára.

V psychológii sa vedomie považuje za najvyššia forma odrazy reality, cieľavedome regulujúce ľudskú činnosť a spojené s rečou. Rozvinuté vedomie jednotlivca sa vyznačuje zložitou, viacrozmernou psychologickou štruktúrou. A.N. Leontiev vyčlenil tri hlavné zložky v štruktúre ľudského vedomia: zmyslovú štruktúru obrazu, významy a osobný význam.

Senzorická tkanina obrazu je zmyslovou kompozíciou konkrétnych obrazov reality, skutočne vnímaných alebo vynárajúcich sa v pamäti, súvisiacich s budúcnosťou alebo len imaginárnych. Tieto obrázky sa líšia svojou modalitou, zmyselným tónom, stupňom jasnosti, stabilitou atď. Špeciálnou funkciou zmyslových obrazov vedomia je, že dávajú realitu vedomému obrazu sveta, ktorý sa otvára subjektu, inými slovami, svet sa subjektu javí ako existujúci nie vo vedomí, ale mimo jeho vedomia – ako cieľové „pole“ a predmet činnosti. Zmyslové obrazy predstavujú univerzálnu formu mentálnej reflexie generovanej objektívnou činnosťou subjektu.

Významy sú najdôležitejšie zložky ľudského vedomia. Nositeľom významov je sociálne vyvinutý jazyk, ktorý pôsobí ako perfektný tvar existenciu objektívneho sveta, jeho vlastnosti, súvislosti a vzťahy. Významy sa dieťa učí v detstve v rámci spoločných aktivít s dospelými. Sociálne rozvinuté významy sa stávajú majetkom individuálneho vedomia a umožňujú človeku na jeho základe vybudovať vlastnú skúsenosť.

Osobný význam vytvára zaujatosť ľudského vedomia. Poukazuje na to, že individuálne vedomie je neredukovateľné na neosobné poznanie. Zmysel je fungovanie významov v procesoch činnosti a vedomia konkrétnych ľudí. Význam spája významy s realitou života človeka, s jeho motívmi a hodnotami.

Zmyslové tkanivo obrazu, významy a význam sú v úzkej interakcii, vzájomne sa obohacujú, tvoria jedinú štruktúru vedomia osobnosti. Ďalší aspekt psychologickej analýzy kategórie vedomia v psychológii je blízky tomu, ako sa vedomie chápe prírodné vedy: fyziológia, psychofyziológia, medicína. Tento spôsob štúdia vedomia je reprezentovaný štúdiom stavov vedomia a ich zmien. Stavy vedomia sú považované za určitú úroveň aktivácie, proti ktorej prebieha proces mentálnej reflexie okolitého sveta a aktivity. Tradične v západnej psychológii existujú dva stavy vedomia: spánok a bdenie.

Medzi základné zákony duševnej činnostičlovek je cyklické striedanie spánku a bdenia. Potreba spánku závisí od veku. Celková dĺžka spánku novorodenca je 20-23 hodín denne, od šiestich mesiacov do jedného roka - asi 18 hodín, vo veku od dvoch do štyroch rokov - asi 16 hodín, vo veku od štyroch do ôsmich rokov - asi 12 V priemere Ľudské telo fungovanie nasledujúcim spôsobom: 16h - bdelosť, 8h - spánok. Avšak experimentálne štúdie rytmy ľudský život ukázali, že takýto vzťah medzi stavmi spánku a bdenia nie je povinný a univerzálny. V USA sa robili pokusy na zmenu rytmu: cyklus 24 hodín bol nahradený cyklom 21, 28 a 48 hodín.Podľa 48-hodinového cyklu žili subjekty počas dlhých pobytov v jaskyni. Za každých 36 hodín bdelosti mali 12 hodín spánku, čo znamená, že v každý bežný, „pozemský“ deň ušetrili dve hodiny bdelosti. Mnohí z nich sa plne prispôsobili novému rytmu a zachovali si schopnosť pracovať.

Nevyspatý človek zomrie do dvoch týždňov. V dôsledku 60-80-hodinového nedostatku spánku sa u človeka znižuje rýchlosť duševných reakcií, zhoršuje sa nálada, dochádza k dezorientácii v prostredí, prudko sa znižuje pracovná schopnosť, stráca sa schopnosť koncentrácie, rôzne motorické môžu sa vyskytnúť poruchy, sú možné halucinácie, niekedy strata pamäti a nekonzistentnosť reči. Predtým sa verilo, že spánok je len úplný odpočinok tela, ktorý mu umožňuje zotaviť sa. Moderné pohľady dokazujú funkcie spánku: toto nie je len obdobie zotavenia, a čo je najdôležitejšie, nie je to vôbec homogénny stav. Nové chápanie spánku sa stalo možným so začiatkom používania psychofyziologických metód analýzy: zaznamenávanie bioelektrickej aktivity mozgu (EEG), zaznamenávanie svalového tonusu a pohybov očí. Zistilo sa, že spánok pozostáva z piatich fáz, ktoré sa menia každú hodinu a pol a kvalitatívne zahŕňa dve rôzne štáty- pomalý a rýchly spánok - ktoré sa navzájom líšia typmi elektrickej aktivity mozgu, vegetatívnymi indikátormi, svalovým tonusom, pohybmi očí.

Non-REM spánok má štyri fázy:

ospalosť - v tomto štádiu mizne hlavný bioelektrický rytmus bdelosti - alfa rytmy, sú nahradené osciláciami s nízkou amplitúdou; môžu sa vyskytnúť halucinácie podobné snom;

povrchný spánok - objavujú sa spánkové vretená (rytmus v tvare vretena - 14-18 kmitov za sekundu); keď sa objavia prvé vretená, vedomie sa vypne;

a 4. delta spánok – objavujú sa vysokoamplitúdové, pomalé oscilácie EEG. Delta spánok je rozdelený do dvoch etáp: v 3. štádiu vlny zaberajú 30-40% celého EEG, v 4. - viac ako 50%. Toto je hlboký spánok. svalový tonus znížené, pohyby očí chýbajú, rytmus dýchania a pulzu sa stávajú menej časté, teplota klesá. Prebudenie človeka z delta spánku je veľmi ťažké. Človek prebudený v týchto fázach spánku si spravidla nepamätá sny, zle sa orientuje v prostredí a nesprávne odhaduje časové intervaly (skracuje čas strávený v spánku). Delta spánok, obdobie najväčšieho odpojenia od okolitého sveta, prevláda v prvej polovici noci.

REM spánok je charakterizovaný EEG rytmami podobnými rytmom bdelosti. Zvýšený cerebrálny prietok krvi so silným svalová relaxácia s ostrými trhnutiami jednotlivé skupiny svaly. Táto kombinácia EEG aktivity a úplnej svalovej relaxácie vysvetľuje druhý názov tejto fázy spánku – paradoxný spánok. Dochádza k prudkým zmenám srdcovej frekvencie a dýchania (séria častých nádychov a výdychov sa strieda s pauzami), k epizodickému vzostupu a poklesu krvného tlaku. Existujú rýchle pohyby očí so zatvorenými viečkami. Je to javisko REM spánok sprevádzané snami, a ak sa človek v tomto období prebudí, dosť prepojeným spôsobom povie, o čom sa mu snívalo.

Sny ako psychologická realita uvedená do psychológie 3. Freud. Sny vnímal ako živé vyjadrenie nevedomia. V chápaní moderných vedcov vo sne pokračuje spracovanie informácií prijatých počas dňa. Centrálne miesto v štruktúre snov navyše zohrávajú podprahové informácie, ktorým sa počas dňa nevenovala náležitá pozornosť, alebo informácie, ktoré sa nestali majetkom vedomého spracovania. Spánok teda rozširuje možnosti vedomia, zefektívňuje jeho obsah a poskytuje potrebnú psychickú ochranu.

Stav bdelosti je tiež heterogénny: počas dňa sa úroveň aktivácie neustále mení v závislosti od vplyvu vonkajších a vnútorné faktory. Možno vyčleniť napätú bdelosť, ktorej momenty zodpovedajú obdobiam najintenzívnejšej duševnej a fyzickej aktivity, normálnej bdelosti a uvoľnenej bdelosti. Napätá a normálna bdelosť sa nazývajú extravertované stavy vedomia, pretože práve v týchto stavoch je človek schopný plného a efektívna interakcia s okolím a ostatnými ľuďmi. Efektívnosť vykonávanej činnosti a produktivita riešenia životných problémov sú do značnej miery determinované úrovňou bdelosti a aktivizácie. Správanie je tým účinnejšie, čím je úroveň bdelosti bližšie k nejakému optimu: nemala by byť príliš nízka a príliš vysoká. O nízke úrovne pripravenosť človeka na činnosť je nízka a môže čoskoro zaspať, pri vysokej aktivácii je človek rozrušený a napätý, čo môže viesť k dezorganizácii činnosti.

Okrem spánku a bdenia v psychológii sa rozlišuje množstvo stavov, ktoré sa nazývajú zmenené stavy vedomia. Medzi ne patrí napríklad meditácia a hypnóza. Meditácia je zvláštny stav vedomia, zmenený na žiadosť subjektu. Prax navodzovania takéhoto stavu je na východe známa už mnoho storočí. Základom všetkých typov meditácie je koncentrácia pozornosti, aby sa obmedzilo pole extravertného vedomia a aby mozog rytmicky reagoval na podnet, na ktorý sa subjekt zameral. Po meditačnom sedení dochádza k pocitu uvoľnenia, poklesu fyzického a duševného stresu a únavy, zvyšuje sa duševná aktivita a celková vitalita.

Hypnóza je zvláštny stav vedomia, ku ktorému dochádza pod vplyvom sugescie (sugescie), vrátane autohypnózy. V hypnóze sa odhaľuje niečo spoločné s meditáciou a spánkom: podobne ako oni sa hypnóza dosahuje znížením toku signálov do mozgu. Tieto stavy by sa však nemali identifikovať. Základnými zložkami hypnózy sú sugescia a sugestibilita. Medzi hypnotizovaným a hypnotizujúcim sa vytvorí správa – jediné spojenie s vonkajším svetom, ktoré človek udržiava v stave hypnotického tranzu.

Od staroveku ľudia používali špeciálne látky na zmenu stavu svojho vedomia. Látky, ktoré ovplyvňujú správanie, vedomie a náladu, sa nazývajú psychoaktívne alebo psychotropné. Do jednej z tried takýchto látok patria drogy, ktoré privádzajú človeka do stavu „beztiaže“, eufórie a vytvárajú pocit mimo čas a priestor. Väčšina liekov sa vyrába z rastlín, najmä z maku, z ktorého sa získava ópium. V skutočnosti sa drogy v užšom zmysle nazývajú opiáty - deriváty ópia: morfium, heroín a pod. Človek si na drogy rýchlo zvykne, vypestuje si fyzickú a psychickú závislosť.

Ďalšia trieda psychotropné látky sú stimulanty, afrodiziaká. Medzi menšie afrodiziaká patrí čaj, káva a nikotín – veľa ľudí ich používa na prebudenie. Amfetamíny sú silnejšie stimulanty – eliminujú nával síl, vrátane tvorivých, vzrušenie, eufóriu, sebavedomie, pocit neobmedzenosti svojich možností. Následným účinkom užívania týchto látok môže byť výskyt psychotických symptómov halucinácií, paranoja, strata sily. Neurodepresíva barbituráty a trankvilizéry znižujú úzkosť, upokojujú, znižujú emocionálny stres, niektorí sa správajú ako tabletky na spanie. Halucinogény a psychedeliká (LSD, marihuana, hašiš) skresľujú vnímanie času a priestoru, spôsobujú halucinácie, eufóriu, menia myslenie a rozširujú vedomie.

4.4 Vedomie a nevedomie.

Dôležitým krokom pri štúdiu vedomej reflexie okolitej reality je definícia radu javov, ktoré sa bežne nazývajú nevedomé alebo nevedomé. Yu.B. Gippenreiter navrhol rozdeliť všetky nevedomé duševné javy do troch veľkých tried:

nevedomé mechanizmy vedomého konania;

nevedomé podnety vedomého konania;

supravedomé procesy.

Medzi nevedomé mechanizmy vedomého konania patria:

nevedomé automatizmy – akcie alebo činy, ktoré sa vykonávajú akoby „samo od seba“, bez účasti vedomia. Niektoré z týchto procesov neboli nikdy realizované, zatiaľ čo iné prešli vedomím a prestali sa realizovať. Prvé sa nazývajú primárne automatizmy alebo automatické akcie. Sú buď vrodené, alebo sa tvoria veľmi skoro – počas prvého roku života: sacie pohyby, žmurkanie, úchop, chôdza, zbiehanie očí. Tie sú známe ako sekundárne automatizmy alebo automatizované akcie, zručnosti. Vďaka formovaniu zručnosti sa akcia začína vykonávať rýchlo a presne a vďaka automatizácii sa vedomie oslobodzuje od potreby neustálej kontroly nad výkonom akcie;

nevedomé postoje – pripravenosť tela alebo subjektu zaviazať sa určitú akciu alebo reagovať určitým smerom, je mimoriadne veľa skutočností preukazujúcich pripravenosť alebo predbežné nastavenie organizmu na akciu a týkajú sa rôznych oblastiach. Ako príklady nevedomých postojov môžeme uviesť svalové prednastavenie pre realizáciu fyzické pôsobenie- motorický postoj, pripravenosť vnímať a interpretovať určitým spôsobom materiál, predmet, jav - percepčný postoj, pripravenosť riešiť problémy a úlohy určitým spôsobom - mentálne nastavenie a pod. Postoje majú veľmi dôležitý funkčný význam: subjekt pripravený na akciu je schopný ju vykonávať efektívnejšie a hospodárnejšie;

nevedomé sprievody vedomých činov. Nie všetky zložky v bezvedomí nesú rovnakú funkčnú záťaž. Niektorí realizujú vedomé činy, iní činy pripravujú. Nakoniec existujú nevedomé procesy, ktoré jednoducho sprevádzajú činy. Táto skupina zahŕňa mimovoľné pohyby, tonické napätie, mimika a pantomimika, ako aj široký okruh autonómne reakcie sprevádzajúce činy a stavy človeka. Napríklad dieťa pri písaní vyplazuje jazyk; človek, ktorý sleduje, ako niekto znáša bolesť, má na tvári smutný výraz a nevníma to. Tieto nevedomé javy zohrávajú dôležitú úlohu v komunikačných procesoch, predstavujú nevyhnutnú zložku ľudskej komunikácie (mimika, gestá, pantomíma). Sú tiež objektívnymi ukazovateľmi rôznych psychických vlastností a stavov človeka – jeho zámerov, postojov, skrytých túžob a myšlienok.

Štúdium nevedomých podnetov vedomého konania je spojené s menom Freud. Freudov záujem o nevedomé procesy vznikol na samom začiatku jeho lekárskej kariéry. Pozornosť vedca prilákali fenomény posthypnotickej sugescie. Na základe rozboru takýchto faktov vytvoril svoju teóriu nevedomia. Podľa Freuda existujú v psychike tri sféry: predvedomá, vedomá a nevedomá. Predvedomie – skryté, latentné poznanie, ktoré človek má, ale nie je v jeho mysli prítomné tento moment; v prípade potreby sa ľahko presunú do vedomia. Naopak, obsahy nevedomia sa sotva stávajú majetkom vedomia. Zároveň má silný energetický náboj a prenikanie do vedomia v zmenenej podobe – ako sny, chybné činy či neurotické symptómy – má naň veľký vplyv. Freud veril, že skutočné príčiny ľudského správania nepozná - sú skryté a úzko súvisia s potlačenými pudmi, predovšetkým sexuálnymi. Povedomie skutočné dôvody Vedec veril, že správanie je možné iba v interakcii s psychoanalytikom v špeciálne organizovanom terapeutickom procese. Štúdium nevedomých stimulov vedomých činov je spojené s menom Freud. Freudov záujem o nevedomé procesy vznikol na samom začiatku jeho lekárskej kariéry. Pozornosť vedca prilákali fenomény posthypnotickej sugescie. Na základe rozboru takýchto faktov vytvoril svoju teóriu nevedomia. Podľa Freuda existujú v psychike tri sféry: predvedomá, vedomá a nevedomá. Predvedomie - skryté, latentné poznanie, ktoré človek má, ale nie je momentálne prítomné v jeho mysli; v prípade potreby sa ľahko presunú do vedomia. Naopak, obsahy nevedomia sa sotva stávajú majetkom vedomia. Zároveň má silný energetický náboj a prenikanie do vedomia v zmenenej podobe – ako sny, chybné činy či neurotické symptómy – má naň veľký vplyv. Freud veril, že skutočné príčiny ľudského správania nepozná - sú skryté a úzko súvisia s potlačenými pudmi, predovšetkým sexuálnymi. Vedec veril, že uvedomenie si skutočných príčin správania je možné iba v spolupráci s psychoanalytikom v špeciálne organizovanej terapeutickej - psychoanalýze.

Vynikajúci domáci psychológ A.N. Leontiev tiež tvrdil, že väčšina motívov ľudskej činnosti sa nerealizuje. Ale podľa jeho názoru sa motívy môžu prejaviť v emocionálne sfarbenie určité predmety alebo javy, vo forme odrazu ich osobného významu. Človek je schopný uvedomiť si motívy svojho správania bez toho, aby sa uchýlil k pomoci psychológa. Ide však o špeciálnu výzvu. Často je uvedomenie si motívu nahradené motiváciou – racionálnym odôvodnením činu, ktorý neodráža skutočné motívy človeka.

Podvedomé procesy sú procesy formovania určitého integrálneho produktu veľkého nevedomého diela, ktoré sa potom „vtiera“ do vedomého života človeka. Človek je napríklad zaneprázdnený riešením nejakého zložitého problému, nad ktorým deň čo deň dlho premýšľa. Premýšľajúc o probléme, prechádza a analyzuje rôzne dojmy a udalosti, vytvára domnienky, overuje si ich, polemizuje sám so sebou. A zrazu sa všetko vyjasní: niekedy to vznikne nečakane, samo od seba, niekedy po bezvýznamnej udalosti, ktorá sa ukáže byť akoby poslednou kvapkou, ktorá pretečie pohár. To, čo vstúpilo do jeho vedomia, je skutočne integrálnym produktom predchádzajúceho procesu. O priebehu toho druhého však človek netuší. „Supravedomé“ – sú to procesy, ktoré prebiehajú nad vedomím v tom zmysle, že ich obsah a časové škály sú väčšie ako čokoľvek, čo dokáže vedomie ubytovať. Prechádzajúc cez vedomie vo svojich oddelených častiach sú ako celok mimo neho.

Vybrané triedy nevedomých mentálnych javov rozširujú naše chápanie psychiky, neobmedzujúc ju len na fakty vedomej reflexie reality. Zvlášť treba zdôrazniť, že vedomé a nevedomé nie sú protiklady, ale konkrétne prejavy psychiky.

Otázky na samovyšetrenie.

1. Čo je to myseľ a aké sú jej hlavné funkcie?
2. Aké sú hlavné úrovne mentálnej reflexie?
3. Čo je vedomie?
4. Čo sú stavy vedomia? Aké stavy vedomia poznáte?
5. Čo sú nevedomé psychické javy? Aké triedy nevedomých duševných javov rozlišuje Yu.B. Gippenreiter?

Literatúra.

1. Gippenreiter Yu.B. Úvod do všeobecnej psychológie: Kurz prednášok. M., 1988. Bream. 5 a 6.
2. Psychológia: Učebnica / Ed. V.N. Družinin. SPb., 2003. Ch. 5.
3. Leontiev A.N. Aktivita. Vedomie. Osobnosť. M., 1975.
4. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Ľudská psychológia. M., 1995.

Psychická reflexia nezrkadlí, nie je pasívny, spája sa s hľadaním, výberom, je nevyhnutnou stránkou ľudskej činnosti.

Mentálna reflexia sa vyznačuje niekoľkými vlastnosťami:

• umožňuje správne odrážať okolitú realitu;
• vykonáva sa v priebehu intenzívnej činnosti;
• prehlbuje a zlepšuje;
• lámaný cez individualitu;
• je preventívny.

Mentálna reflexia zabezpečuje účelnosť správania a činnosti. Zároveň sa v procese objektívnej činnosti vytvára samotný mentálny obraz. Duševná činnosť sa uskutočňuje prostredníctvom rôznych špeciálnych fyziologických mechanizmov. Niektoré z nich zabezpečujú vnímanie vplyvov, iné - ich premenu na signály, iné - plánovanie a reguláciu správania atď. Celá táto komplexná práca zabezpečuje aktívnu orientáciu organizmu v prostredí.

Najdôležitejší orgán duševná činnosť - mozgová kôra, ktorá zabezpečuje komplexnú duševnú činnosť človeka.

V duševnom živote človeka majú čelné laloky osobitnú úlohu. Početné klinické údaje ukazujú, že čelné laloky mozgu spolu s poklesom mentálna kapacita, so sebou nesie množstvo porušení v osobná sféra osoba.

Základné funkcie psychiky– zabezpečenie prispôsobenia

1. odraz okolitej reality

2. zabezpečenie celistvosti tela

3. regulácia správania (2)

Mentálne procesy:

Základné pojmy všeobecnej psychológie sú mentálne procesy(kognitívne, vôľové, emocionálne), duševné vlastnosti (temperament, charakter, schopnosti, orientácia) a duševné stavy (2).

"duševný proces"- zdôrazňuje procedurálny charakter skúmaného duševného javu.

"duševný stav"- charakterizuje statický moment, relatívnu stálosť duševného javu.

"duševný majetok"- odráža stabilitu skúmaného javu, jeho recidívu a fixáciu v štruktúre osobnosti.

Psychické kritériá:

Severtsov: psychika je faktorom evolúcie. V akom prostredí organizmus žije, aké sú jeho životne dôležité úlohy a či je na ich riešenie potrebná psychika.

Hypotéza o pôvode citlivosti:

2 typy médií

Prvou formou psychiky je citlivosť, schopnosť cítiť. Toto je špeciálny prípad podráždenosti.

Podráždenosť- schopnosť odrážať niečo životne dôležité.

Citlivosť- schopnosť odrážať biologicky neutrálne (abiotické) vlastnosti prostredia, ktoré sú objektívne spojené s biotickými vlastnosťami a akoby na ne poukazujú.

Psychika vystupuje signál funkciu.

3 zložky účinku (Halperin):

1. Približná – tu je už potrebná psychika na prípravu pohybu

2. Výkonný

3. Ovládanie

Prediktívna funkcia psychiky je nevyhnutná na kontrolu vlastného správania.

Viac vysoký výhľad senzibilita – diferencované vnemy.

Prechod od podráždenosti k pocitom je komplikáciou a zúžením funkcií orgánov, ich špecializáciou na zmyslové orgány.

Hlavné triedy mentálnych javov.

a) definícia

Charakteristickými znakmi psychiky sú: reflexia, ktorá podáva obraz o objektívnom prostredí, v ktorom živé bytosti pôsobia, o ich orientácii v tomto prostredí a uspokojení potreby kontaktov s ním. Tieto kontakty zasa podľa princípu spätná väzba kontrolovať správnosť odrazu. Vďaka spätnej väzbe sa výsledok akcie porovnáva s obrazom, ktorého vznik tomuto výsledku predchádza, anticipujúc ho ako akýsi model reality.

b) Základné vlastnosti psychiky

Psychické javy:

mať trvanie, intenzitu;

majú stavy excitácie a výboja.

Okrem týchto vlastností má psychika ako celok množstvo základných vlastností:

1. Psychika sa od nepsychiky (iné nepsychické javy) líši tým, že majú spoločné fyzikálne vlastnosti: priestorové (trojrozmernosť, objem) a energetické (hmotnosť, hmotnosť, teplota, vodivosť), pričom psychika nie mať ich. Tie. nemôžete sa opýtať „koľko mm. tvorí moje vnímanie objektu A“, „koľko gramov = moja predstava o láskavosti“. Psychické javy fyzicky neinteragujú a nemožno ich fyzicky transformovať. Môžu sa vzájomne ovplyvňovať, ale len nepriamo – aktualizovaním niektorých javov môžete nepriamo ovplyvňovať iné.

2. Mentálny obraz vytvorený v procese mentálnej reflexie sa líši od iných typov odrazu – fyzického, foto, výtvarného umenia, fyziologického (nervový model podnetu – svetlo dopadá na sietnicu a charakter zmien elektrofyziologických procesov závisí od farby To znamená, že na tomto obrázku je znázornenie (obrázok) aj materiál, z ktorého je obrázok vyrobený). Psychická reflexia má iba obraz predmetu, bez materiálu tohto obrazu, má len rozšírenie v čase (ale nie v priestore).

3. Subjektivita - psychika je daná len subjektu, nositeľovi psychiky. Nemôžeme vidieť, ako ostatní vidia ten istý predmet, ktorý vidíme my. Nemôžeme to priamo pozorovať a potom porovnávať náš obraz s obrazom iného.

4. Lokalizácia psychiky. Penfieldove experimenty na otvorenom mozgu. Snažil sa lokalizovať určité duševné funkcie. Kde sa nachádza psychika? Niektorí hovoria, že táto otázka nie je správna, pretože. psychika nemá priestorové vlastnosti. Leontiev: psychika sedí na objekte.

c) Úrovne fungovania psychiky

Všetky duševné javy fungujú na 2 úrovniach: vedomej a nevedomej. Môžu existovať nevedomé túžby, hodnoty, skúsenosti, kognitívne javy (vnímanie 25. rámca), myslenie (vhľad), emócie (život v strese). Dôkazy: dynamické stereotypy (Pavlov), sny (do toho sa môže zapojiť každý psychických sfér), hypnóza (sugescia na podvedomej úrovni – činy sú už vedomé).

d) Prepojenie psychiky s inými javmi

Existujú psychické fakty (psychické javy) a psychologické (psychické a všetky javy, fakty, ktoré môžu niečo povedať o psychických javoch). Napríklad plač, písmo, psychosomatika, produkty materiálnej a duchovnej kultúry.

Vedomie

Vedomie je odrazom subjektívneho sveta, sprievodným poznaním, schopnosťou poznať, čo je psychika, vedomie, emócie. Reflexia. Vieme rozprávať, vedome kontrolovať, organizovať. Vedomie je najvyššia forma psychiky, taký odraz reality, za ktorý môže subjekt podať správu. Ide o subjektovú reprezentáciu okolitého sveta a seba samého v ňom, ktorá je nevyhnutná pre rozumnú organizáciu spoločných aktivít ľudí.

Špecifickosť mentálnej reflexie

Psychika je systémová vlastnosť vysoko organizovanej hmoty, ktorá spočíva v aktívnej reflexii objektívneho sveta subjektom, v konštrukcii subjektom pre neho neodcudziteľného obrazu sveta a sebaregulácii na základe jeho správania. a činnosť.

Podráždenosť je vlastnosťou všetkých živých vecí, schopnosťou reagovať na vonkajšie podráždenie. Hypotéza o vzniku citlivosti. Kritériom mentálnej reflexie u Leontieva je prítomnosť citlivosti. Citlivosť - schopnosť subjektu reagovať na biologicky neutrálne (abiotické) vlastnosti prostredia, ktoré sú objektívne spojené s biologicky významnými (biotickými) vlastnosťami a akoby na ne poukazujú (špeciálny prípad dráždivosti). Ďalší vývoj psychiky u Leontieva je spojený s vývojom správania, adaptáciou organizmov na prostredie. Rozvoj vedie aktivitu (ak nebude aktivita, nebude ani rozvoj). Kvalitatívne zmeny v správaní vedú ku kvalitatívnym zmenám v psychike.

3 stupne vývoja správania - 3 kvalitatívne nové formy psychiky (úvahy):

Inštinkt je elementárna zmyslová psychika, odrážajú sa jednotlivé vlastnosti životné prostredie, zmyslové vnemy;

Zručnosť - percepčná psychika, predmety alebo situácie ako celok sa odrážajú vo forme obrazov vnímania;

Inteligencia je stupňom inteligencie, dochádza k zovšeobecňovaniu úvah, k odrazu vzťahov v podobe objektívnych situácií ako celku.

Špecifická forma ľudského správania - pracovná činnosť. Leontiev, ktorý vytvára hypotézu o potrebe vzniku vedomia, porovnáva správanie zvierat vo všeobecnosti s pracovnou činnosťou človeka. Práca (pracovná činnosť) je premena prírody (aj vlastnej). Zvieratá nemajú premenu prírody, majú adaptačnú aktivitu. Prispôsobuje sa podmienkam prostredia, ale nepretvára ho. Práca je proces, ktorý spája človeka s prírodou, proces vplyvu človeka na prírodu. Biologicky nevhodné formy sa v ľudskom správaní objavujú vtedy, keď sa motívy a ciele nezhodujú. Napríklad ľudská činnosť v podmienkach kolektívnej práce. Akcia – proces, ktorého konečný želaný výsledok (motív) a skutočný cieľ sa nezhodujú. Zmyslom konania je vzťah motívu k cieľu. Je potrebné vedomie - uvedomenie, pochopenie významu, kvôli ktorému sa vykonáva biologicky neprimeraná činnosť. Osoba si musí byť vedomá významu svojich činov:

Vedomie vzniká v dôsledku oddelenia činností, ktoré sa odohrávajú v práci, ktorej kognitívne výsledky sú abstrahované a idealizované vo forme jazykových významov. Zároveň nesú metódy, predmetné podmienky a výsledky konania. Každý človek sa v priebehu ontogenézy k nemu pripúta ovládaním jazyka a vďaka tomu sa formuje jeho individuálne vedomie.

Hlavnými zložkami vedomia sú:

Význam

osobný význam

zmyselná tkanina

Vlastnosti psychickej reflexie:

a) čisto subjektívne vzdelávanie;

b) má len dočasné trvanie;

c) môže byť aktívny a pasívny (nedobrovoľný);

d) psychika je symbolom reality;

e) mentálna reflexia je viac-menej správna

Podmienky budovania obrazu sveta:

a) interakcia so svetom;

b) prítomnosť odrazového telesa;

c) plný kontakt so spoločnosťou (pre človeka).

Hlavné triedy mentálnych javov

Psyché - súbor duševných javov, ktoré tvoria vnútorný svet človeka (túžby, vedomosti, skúsenosti, sebauvedomenie). Zavrel oči - psychika (faktory vnútorného subjektívneho sveta), ale otvoril - nie (okrem prípadov, keď nevidíme samotný predmet, ale jeho obraz. Napríklad človek sa pozerá na bielu obrazovku a vidí určitý obrázok objektu).

Duševné javy sú chápané ako faktory vnútorného subjektívneho prežívania, ktoré možno priradiť k 4 triedam psychických javov:

Motívy (motívy, vôľa, hodnoty, morálka).

Sebauvedomenie (sebapoznanie, sebahodnotenie, miesto kontroly).

Skúsenosti, 2 klasifikácie:

a) Na základe vzťahu k typu požiadavky:

vlastné emócie (zážitky spojené s uspokojením základných potrieb)

pocity (zážitky spojené s uspokojením sekundárnych potrieb)

b) Na základe ich intenzity a trvania:

nálada

Poznanie

Zmyslové poznanie (na úrovni javov vnímaných pomocou zmyslov; duševné javy vnímame pomocou reflexie / reflexie

Sprostredkované poznanie / myslenie - poznatky o predmetoch, vlastnostiach, ktoré nepozorujeme; nie sú javy, pretože myslíme si ich (vesmír - nikto ho nevidel, ale existujú o ňom teórie)

Pamäť je všeobecný duševný proces, ktorý existuje emocionálna úroveň- pamäť na obrazy-zobrazenia

Predstavivosť – vytváranie obrazov neexistujúcich predmetov alebo s neexistujúcimi vlastnosťami

Porozumenie - dekódovanie významov uvedených v znakových systémoch

Okrem týchto všeobecných oblastí existujú aj jednotlivé črty fungovania psychiky, kombinované do určitých typov:

schopnosti (kognitívna sféra),

charakter (motivácia a sebauvedomenie),

temperament (emocionálna sféra)

Iná klasifikácia:

Duševné javy sa môžu prejaviť na nasledujúcich úrovniach:

- vedomé javy

kognitívnych procesov

Vlastne kognitívnych procesov, ich výsledkom sú poznatky o svete a predstava o predmete

Cítiť

Vnímanie

Myslenie

Univerzálne duševné procesy (+ pozornosť) - potrebné podmienkyčinnosti, ich výsledok - charakteristické vlastnosti psychiky (ako proces v čase, minulosti, prítomnosti, budúcnosti)

Predstavivosť

afektívne procesy

Potreby

Regulačné procesy

Pozornosť

Osobnosť

fenomény správania

Reakcie sú akékoľvek zvonka pozorovateľné zmeny, ktoré sa vyskytujú v ľudskom organizme pod vplyvom vonkajších podnetov.

Akcie sú smerované a podriadené určitému cieľu (chôdza, písanie).

Akcie sú akcie vyššej úrovne, významnejšie.

Fenomény nevedomia

nevedomé mechanizmy vedomého konania;

a) nevedomé automatizmy

b) javy nevedomého postoja;

c) nevedomé sprievody vedomých činov.

nevedomé podnety vedomého konania;

supravedomé procesy.

Vzorce vnútornej duševnej činnosti

2.1. Pojem psychika

2.1.1. Vlastnosti mentálnej reflexie

2.1.2. Štruktúra a funkcie psychiky

2.1.3. Psychika a štrukturálne vlastnosti mozgu

Aby manažér úspešne ovplyvňoval psychiku svojich zamestnancov, aby ju rozvíjal, potrebuje sa oprieť o individuálnu skúsenosť (empiricky nadobudnuté poznatky o psychike) a o poznatky z psychológie. Psychológia ako veda študuje ľudskú psychiku.

Psychika- ide o subjektívnu reflexiu predmetov a javov objektívnej reality osobou, ktorá je funkciou mozgu.

Psychológia sa riadi nasledujúcimi ustanoveniami:

Ľudská psychika je najvyšším produktom vývoja hmoty, funkcie mozgu;

duševné procesy sú subjektívnymi obrazmi objektívnej reality;

Osobnosť a činnosť človeka sú v jednote, psychika sa prejavuje a formuje v činnosti;

Najdôležitejšie aspekty ľudskej psychiky sú sociálne podmienené;

· Vonkajšie vplyvy pôsobia na človeka cez jeho vnútorný svet (duševné stavy, skúsenosti, vlastnosti a pod.).

Tieto ustanovenia vyplývajú z teórie reflexie, ktorá je jadrom moderná teória vedomosti.

Mentálna reflexia nie je zrkadlové, mechanické, pasívne kopírovanie sveta, je spojené s hľadaním, výberom. Prichádzajúce informácie podliehajú špecifickému spracovaniu v súvislosti s nejakou potrebou, potrebami. Mentálna reflexia je subjektívna, keďže patrí k subjektu a závisí od jeho subjektívnych vlastností.

Psychiku však nemožno zredukovať len na vlastnosti nervový systém. Mozog je síce orgán, ktorého činnosť určuje psychiku, no obsah tejto psychiky si mozog sám nevyrába, jeho zdrojom je vonkajší svet.

Duševné vlastnosti sú výsledkom neurofyziologickej aktivity mozgu. Transformáciu signálov, ktorá prebieha v mozgu, človek vníma ako súbor udalostí vo vonkajšom priestore a celkovom svete. Veľký ruský fyziológ I. M. Sechenov dokázal, že reflexný akt je základom všetkého duševného.

Veľký ruský fyziológ I.P. Pavlov vytvoril doktrínu vyššej nervovej aktivity (HNA), identifikoval štyri typy HNA a experimentálne to podložil. Vypracoval nové princípy fyziologického výskumu, ktoré zabezpečili poznanie činnosti organizmu ako jedného celku, ktorý je v jednote a neustálej interakcii s prostredím.

Ľudská psychika nie je daná človeku v hotovej forme od okamihu narodenia a nevyvíja sa sama od seba. Iba v procese komunikácie a interakcie človeka s inými ľuďmi, v procese osvojovania kultúry vytvorenej predchádzajúcimi generáciami, sa formuje ľudská psychika a konkrétne ľudské vlastnosti (vedomie, reč, práca atď.). Inak sa nič ľudské neobjavuje ani v správaní, ani v psychike (Mauglího fenomén).

Psychika zahŕňa najmenej tri zložky:

vonkajší svet, príroda, jej odraz;

Plná mozgová aktivita

· aktívne odovzdávanie ľudskej kultúry a ľudských schopností novým generáciám.

Tri hlavné úspechy ľudstva prispeli k zrýchlenému duševnému rozvoju ľudí:

1) vynález nástrojov;

2) výroba predmetov hmotnej a duchovnej kultúry;

3) vznik jazyka a reči.

Mentálna reflexia sa vyznačuje niekoľkými vlastnosťami:

Umožňuje správne odrážať okolitú realitu a správnosť odrazu je potvrdená praxou;

Samotný mentálny obraz sa formuje v procese aktívnej ľudskej činnosti;

mentálna reflexia sa prehlbuje a zlepšuje;

Zabezpečuje integritu správania a činností;

lámaný cez individualitu človeka;

má proaktívny charakter.