Panteón starovekých božstiev by bol bez veselých bohov polí, hájov a lesov nudný. Pánom všetkej vegetácie v starovekom Ríme bol faun. Toto krátkonohé, chlpaté stvorenie bolo medzi obyvateľmi rímskych dedín veľmi obľúbené. Stačí povedať, že ich obrazy sa často nachádzajú na vzorkách keramiky, ktoré sa k nám dostali. Kto boli fauni pre Rimanov?

Kto sú fauni? Pôvod slova

Slovo "faun" je odvodené z gréckeho slova "pan". Rimania ho obdarili komplexným charakterom, hoci ho považovali za všeobecne dobromyseľné božstvo, no niekedy jeho vtipy a žartíky zanechávali veľa želaní. Rád strašil cestujúcich bizarným šepotom a šelestom a niekedy dokázal zmiasť človeka a neukázal mu cestu domov. Faun s úspechom zohral ešte jednu úlohu. Ide o rôzne veštby a predpovede, ktoré šepkal svojím vyvoleným šuchotom listov posvätných stromov. Boh lesov zdedil prorocký dar od svojho otca, starovekého božstva Peaka, patróna poľovníkov a farmárov. Ak chcel niekto dostať predpoveď, musel prísť v určitý deň do posvätného hája, ľahnúť si na rúno obetovanej ovečky a vo sne dostať proroctvo.

Lupercalia

V starovekom Ríme je faun bohom lesov a strážcom kŕdľov. Na ochranu kôz a oviec pred vlkmi si pastieri ctili faunov a uctievali ich vo výnimočných dňoch - Lupercalia. Tento sviatok sa konal 15. februára a dostal meno podľa druhého mena fauna – Luperka. Posvätné miesto pre uctievanie faunov sa nachádzalo v jaskyni na Palatínskych vrchoch, práve tu boli podľa legendy ako bábätká nájdení zakladatelia Ríma Romulus a Remus.

Oslava na počesť faunov sa začala obetovaním kôz a kôz a pri vchode do jaskyne stáli dvaja najsilnejší mladíci kmeňa. Po obetovaní boli čelá mladých ľudí potreté krvou zabitých zvierat, zatiaľ čo mládenci sa museli radovať a smiať. Po všetkých povinných rituáloch boli z kože obetovaných zvierat odrezané opasky. Kňazi s hlukom a krikom vybehli z jaskyne a udreli týmito pásmi na každého, kto ich cestou stretol. Vo viere Rimanov akoby takéto údery rozdával sám faun. Táto akcia bola vyvrcholením celej dovolenky. Najstarší rímsky obrad plodnosti sa končil bičom a príslušníci kmeňov ochotne vkladali ramená pod údery kňaza. Dokonca aj ženy ochotne vychádzali v ústrety zasvätencom utekajúcim z jaskyne: verilo sa, že ak žena dostane ranu od posvätného opasku, odstráni sa z nej všetka špina a v jej rodine zavládne pokoj a mier.

Faunalia

Starí Rimania si faunov natoľko vážili, že im venovali slávnostnejšie dni – faunálie, ktoré sa začali 5. decembra a konali sa pod holým nebom. V tento sviatok sa obetovalo aj faunovi, hoci kňazi sa na tejto identite podieľali minimálne. Slávnostná časť sa zvyčajne končila veselou hostinou, v ktorej hlavnú úlohu symbolicky zohral hlavný faun. Význam slova „faunalia“ naznačuje, že vo všeobecnosti Rimania vnímali tento sviatok skôr ako veľký deň odpočinku ako náboženskú oslavu. Domáce zvieratá sa mohli 5. decembra voľne túlať po lesoch a poliach bez strachu z pastierskeho biča, ťažné zvieratá oddychovali a otroci sa mohli zabávať na križovatkách a trávnikoch lesov.

Fauni moderného sveta

S príchodom kresťanstva starí fauni zmizli do zabudnutia. Ale v priebehu posledných tristo rokov sa záujem o starovekú kultúru opäť začal objavovať. Jeden zo starovekých bohov, ktorých si ľudia pamätali, bol faun. Fotografia tejto postavy začala zdobiť obálky kníh a moderných časopisov.

O starovekom bohu bol dokonca natočený film: Panov labyrint. Španielsky film vyšiel v roku 2006 a získal Oscara za najlepšiu kameru.

Mytologické bytosti národov sveta [Magické vlastnosti a interakcia] Conway Dinna J.

6. Satyri a fauni

6. Satyri a fauni

Napriek tomu, že mnohí nevidia rozdiel medzi faunmi a satyrmi, temperament predstaviteľov týchto dvoch druhov tvorov a legendy o nich majú obrovské rozdiely. Satyri, ešte viac ako kentauri, symbolizujú prevahu sexuálnej túžby človeka nad jeho intelektom. Ľudia často hovoria o pocite lásky, keď majú na mysli túžbu. Dovoľujeme svojim hormónom, aby nás vtiahli do vzťahov, ktorým by bolo lepšie sa vyhnúť, a keď nakoniec prevezme vládu intelekt, čo sa zvyčajne stane po tom, čo sme boli nejakým spôsobom zneužití, dostaneme sa do rozpakov z vlastnej hlúposti.

Fauni, naopak, predstavujú normálny postoj k sexuálnym emóciám, ktoré sú ovplyvnené tak hormónmi, ako aj inteligenciou. V tomto prípade sa človek do nového vzťahu nehrnie bez rozmyslu, ale dáva mu čas na prirodzený vývoj a sex sa namiesto toho, aby bol jediným spojivom, stáva doplnkom k pevnému priateľstvu.

V gréckej mytológii boli satyri rohaté božstvá divočiny, ktoré nasledovali bohov Pana, Dionýza a Bakcha. Mali telo, ruky a pohlavné orgány, ako aj šikmé oči, sploštené nosy, špicaté uši, kopytovité nohy, malé rohy a kozí chvost. Ich telá boli väčšinou pokryté hrubými, kučeravými vlasmi, ich tváre s plochými alebo vyvrátenými nosmi a nízkymi čelami boli viac opičí ako ľudia. Mali radi hudbu, tanec, smrteľné ženy, lesné nymfy a víno. Verilo sa, že svoj vzhľad si udržiavali znásilňovaním lesných nýmf. Toto nebezpečenstvo neohrozovalo vodné nymfy, pretože satyri sa vody báli. Boli to veľmi zlomyseľní šašovia, rozháňali stáda oviec a vystrašili osamelých cestovateľov a tešili sa aj z opileckého vandalizmu, ktorý sa často pripisoval ľuďom.

Hesiodos napísal, že satyri boli v podstate lenivé, zbytočné stvorenia, ktoré robili len to, čo im prinášalo potešenie. Niektoré mýty tvrdia, že satyri boli bratmi lesných nýmf a kyretov. Staroveký grécky básnik Nonnus napísal, že satyri boli príbuzní kentaurov.

Satyri najčastejšie žili v húštinách lesov, kde radi tancovali na hudbu svojich píšťal, nazývaných syrinxes. Ich špeciálny tanec bol známy ako sikinnis a na jeho predvedenie bola potrebná obratnosť kôz.

Rovnako ako boh Dionýz, aj obraz satyrov bol spojený s korunou brečtanu, thyrsos (tyrsos), hroznom, rohom hojnosti a hadmi. Vo svojom podzemnom aspekte bol Dionýz známy ako Melanaigis (meno spojené s tým, že nosil čiernu koziu kožu) a trúbil na trúbku. Táto Dionýzova hypostáza bola uctievaná počas najstaršieho aténskeho náboženského sviatku Apatúria („Sviatok univerzálneho príbuzenstva“). Maenads, smrteľné ženy, ktoré sa zúčastnili orgií zasvätených Dionýzovi, sa dobrovoľne oddali satyrom.

V rímskej mytológii boli satyri niekedy zobrazovaní s kozími nohami, v iných prípadoch to boli mladí muži, ktorí sprevádzali Bakcha. V ľudskej podobe mali špicaté uši a malé rohy na hlavách, boli oblečení v panterských kožiach a v rukách držali flauty. Rímski satyri boli považovaní za láskavejších a menej agresívnych pri vnucovaní svojich sexuálnych túžob ženám.

Rímski sileni temperamentom pripomínali satyrov, no navonok sa líšili – boli to mladíci s konskými ušami a chvostmi. ( Cm. kapitola 5.)

Písomné dôkazy o tom, ako ľudia dokázali vidieť satyrov, sú vzácnosťou. Svätý Hieronym napísal, že za vlády cisára Konštantína bol chytený satyr živý. Vyzeral ako muž, no mal kozie rohy a nohy. Ľudia ho vystavovali, kým nezomrel; stvorenie bolo potom umiestnené do soli, aby sa lepšie zachovalo, a odovzdané cisárovi Konštantínovi, aby mal dôkaz o existencii satyrov.

Stredoveký spisovateľ Androvand tvrdil, že v Írsku žilo veľa satyrov.

: osoba, ktorej existencia pozostáva z večierkov, zábavy, sexuálnych vzťahov a alkoholu. Ten, kto bude druhému vnucovať svoje sexuálne návrhy. Do tejto kategórie patria násilníci, ako aj tí, ktorí prenasledujú deti a mladistvých.

magické vlastnosti: Oblasťou pôsobenia satyrov je hudba, tanec, milovanie. Skrotia žiadostivé a neskrotné emócie. Pomáhajú vám naučiť sa zaobchádzať s nepríjemnými, sexom posadnutými ľuďmi. Keď voláte satyrov, vyhýbajte sa drogám, alkoholu a iným stimulantom.

V rímskej mytológii bol známy aj iný, láskavejší druh satyra, nazývaný faun. Podľa neskoršieho opisu boli títo lesní duchovia napoly ľudia, napoly kozy, mali zahnuté baranie rohy, špicaté uši a kozí chvost.

V skorších opisoch sú však prezentované ako stvorenia s jeleňovými nohami, chvostom a ušami a telom a tvárou mladého muža. Trup a ruky boli bez vlasov a nohy boli pokryté hladkou srsťou. Spoločníci boha Fauna (manželka bohyne Fauna), fauni žili v divokých lesoch. Tieto jemné stvorenia skôr lákali ľudí na ich lesné radovánky, než aby ich prenasledovali ako satyrov. Bolo bežné vidieť spolu tancovať spoločnosť nýmf a faunov. Hudba, ktorú fauni hrali, niekedy v noci vylákala ženy z ich domov a prinútila ich tancovať nahé v mesačnom svite.

Faunus, tiež známy ako Lupercus, bol kurzínskym bohom vidieka. Rimania ho stotožňovali s gréckym bohom Panom, no v skutočnosti sa Faunus od neho veľmi líšil. Vynašiel shoume, hudobný dychový nástroj hobojového typu a fauni na ňom hrali virtuózne. Faunus, ktorého niektoré zdroje nazývali vnukom Saturna, iní - potomkom Marsu, bol považovaný za boha predpovedí. Ostrov Capri bol kedysi zasvätený tomuto bohu.

Pôvodný italský lesný boh Silvanus bol populárny v rímskej Británii. Niekedy ho nazývali Callirius (kráľ lesov). V Británii ho zobrazovali s kladivami, nadhadzovačmi a nožnicami v rukách, nástrojom skutočného lesníka. Bol spájaný s jeleňmi.

Podobné lesné božstvo, Divoký ovčiak, sa často objavuje vo waleských mýtoch ako „Kilhoogh a Olwen“ a „Lady Fontaine“. V týchto legendách je popisovaný ako čierny obr s obrovským kyjom. Je strážcom lesných zvierat, pralesov a múdrym radcom. Jedno z jeho raných keltských mien je Cernunnos (rohatý).

Psychologické vlastnosti: pozitívne- láska k prírode a všetkému, čo s ňou súvisí. Negatívne- potešenie z hrôzy druhých; všimnite si, že počíta svojich sexuálnych partneriek.

magické vlastnosti: živlom faunov je poľnohospodárstvo, stáda, včely, rybolov, záhrady a predzáhradky, zvieratá, plodnosť, príroda, lesy, hudba, tanec, medicína, predpovede. Fauni sa vyznačujú mäkkosťou vo vzťahoch.

anglicky puk a pak

Anglický pooka bol lesný humanoidný tvor patriaci do ríše víl. Názov „prd“ je odvodený od anglických slov spook – duch a Puck. „Odnesený pukom“ bol bežne používaný výraz, ktorý znamenal osobu, ktorá zblúdila a puk ju zviedol. Hoci je anglický prd zlomyseľný, nie je promiskuitný.

V samotnej Británii sa tento tvor stal známym ako svorka, lesný tvor, ktorý spôsobuje rôzne problémy. Puk bol neškodný škriatok, z jeho mena vzniklo anglické slovo puckish, čo znamená „neposlušný, nezbedný“. Eito tvrdí, že Puckovo meno a charakter neskôr dostal Robin Goodfellow. Pak, ktorý mal schopnosť reinkarnácie, rád pomáhal ľuďom, ak si vážili a uznávali jeho existenciu. Tých, ktorí sa vysmievali svojim blízkym, však Pak nemal rád a často ich aj trestal.

Puk, ktorý so svojimi špičatými ušami vyzeral ako pixie, rád nosil zelený priliehavý oblek. Bol priateľom so všetkými vílami a za mesačných nocí hrával na vŕbovej flaute a víly tancovali na jeho hudbu. Na rozdiel od Pana, ktorý sponzoroval domáce zvieratá, Pak chránil líšky, zajace, veveričky a iné voľne žijúce zvieratá. Pak však venoval pozornosť a pomáhal aj všetkým rastlinám a živočíchom, ktoré obývajú lesy a polia.

Waleské puka je podobné anglickému puka. Kum puka sa považuje za jedno z jeho obľúbených miest. Waleské prdy sú škaredé, hádavé a často sa medzi sebou hádajú. Na rozdiel od iných farkas, waleskí predstavitelia týchto tvorov vstupujú do ľudských domovov komínom. Walesania tvrdia, že Shakespeare vytvoril obraz svorky na základe ich prdu.

V škandinávskych a germánskych krajinách sú prdy známe pod názvom Kornbock; predpokladá sa, že majú kozie telo a navonok môžu pripomínať faunov. Pomáhajú pestovať obilie a kukuricu, ale ak majú príležitosť zničiť alebo ukradnúť úrodu, určite ju nevyužijú. V starej nemčine je pak známy ako putz alebo butz, zatiaľ čo na Islande sa nazýva puk a je považovaný za zlého ducha.

Cornbock (puka)

Psychologické vlastnosti: pozitívne- tvor so skresleným, ale neškodným zmyslom pre humor; ten, kto cíti zvláštnu blízkosť k Zemi a jej tvorom. Negatívne- niekto, kto rád robí žarty z iných, ale vyhýba sa zodpovednosti, ak niečo nejde podľa plánu.

magické vlastnosti: Symboly Pak sú flauta, divoké zvieratá, tanec a hudba. Potrestá tých, ktorí opustili svojho milovaného. Zavolajte smečku, aby ste sa naučili jemnému zmyslu pre humor. Nezbedný, ale vždy pripravený pomôcť.

Jack v zelenom

V Anglicku bol vidiek obývaný aj iným druhom tvora známym ako Zelení muži. Tieto rozprávkové bytosti mali ľudské telo zelenej farby a mali na sebe odhaľujúce oblečenie vyrobené z listov. Zelení ľudia, neškodní pre všetkých okrem drevorubačov a hájnikov, sa starali o stromy v hustých lesoch. Obyčajní ľudia zriedka videli zelených.

Ďalším typom zeleného muža bol keltský Cernunnos, boh lesov, zvierat a plodnosti. V starej waleštine sa volal Arddu (Temný), Ato alebo Rohatý Boh.

Jack in green je britský lesný duch známy mnohými legendami. Rovnako ako Woodwose bol strážcom ihličnatých a listnatých lesov. Často bol zobrazovaný na kostolných stropných rezbách pri pohľade cez listy.

V Škótsku a Cornwalle žili krátke, tenké mužské stvorenia známe ako Brown people alebo Swamp people. Mali medenočervené vlasy a oblečenie z hnedých listov močiarnych rastlín, vďaka čomu boli neviditeľní. Hoci sú k ľuďom nenároční, snažia sa im vyhýbať vždy, keď je to možné. Ich úlohou je chrániť a kŕmiť zvieratá, ktoré žijú v močiaroch.

V Nemecku a niektorých častiach Škandinávie žili duboví ľudia, ktorí strážili posvätné dubové háje. Hoci nie sú k ľuďom priateľskí, nesnažia sa im ublížiť.

Psychologické vlastnosti: pozitívne- niekto, kto cíti potrebu chrániť lesy. Negatívne- fanatický obranca lesov aj so škodami na ľuďoch.

magické vlastnosti: chráni lesy a stromy, najmä duby; stráži voľne žijúce zvieratá.

Gréci nazývali Pana „malým bohom“, rohatým bohom prírody, bohom s kozími nohami. Arcadia je považovaná za miesto jej pôvodu. Pan často sprevádzal Dionýza. Možno slovo panoply, čo znamená okázalé náboženské obrady, pochádza z jeho mena.

Pan bol jedným z najstarších gréckych božstiev a pozitívnou životnou silou sveta. Malo ľudské telo a hlavu, ruky s kopytami, nohy, malé rohy a dlhé uši veľkej kozy. Na svojej flaute hral príjemné, príťažlivé melódie. Uvedomoval si však silu čarovných slov a pomocou hlasu zavádzal alebo ovládal ľudí. Podľa mýtov Pan vstúpil do komunikácie so všetkými maenadami, ako aj s Aténou, Penelope a Selenou.

Vo svojej jemnejšej podobe symbolizoval Pan lesy a divoké tvory, liečenie, záhradníctvo, rastliny a zvieratá, hudbu a tanec, veštenie a milovanie. Na rozdiel od satyrov, Pan pomáhal pastierom a poľovníkom, ak ho neurazili. Mal však aj temnú stránku a v tejto hypostáze spôsoboval v ľuďoch v odľahlom lese alebo horskej oblasti divokú bezpríčinnú hrôzu. Svojou mágiou a strašným krikom prinútil svojich nepriateľov rozptýliť sa a naplnil ich srdcia strachom. Z tohto jeho správania vzniklo slovo „panika“. Z jeho posvätnej drámy smrti a vzkriesenia vzišla tradičná grécka „tragédia“ (grécke slovo tragoidos znamená „kozia pieseň“).

Gréci spájali egyptského boha Amun-Ra s Panom a jeho posvätné mesto nazývali Hemmis Panopolis, „mesto Pana“. Starovekí grécki spisovatelia tvrdili, že v Panopolise žil sám Pan a mnoho satyrov. V rímskom umení boli satyri zobrazovaní s rovnako zakrivenými horizontálnymi baraními rohmi ako tento egyptský boh.

Psychologická charakteristika: pozitívna - Pan je zosobnením generatívnych energií. Teda človek, ktorý má črty Pana, vždy využije svoje sily a energiu tvorenia. Negatívny – človek, ktorý využíva svoju energiu na to, aby v druhých vyvolal strach.

magické vlastnosti: symboly panvice - hudba, magické slová, lesy a divoké stvorenia, liečenie, záhradníctvo, bylinky, tanec, proroctvo, fyzická intimita. Pan pomáha prekonávať prekážky vo vzťahu. Vytvára neprimeranú hrôzu – to platí len pre alkoholikov, násilníkov a vrahov.

Škótsko je domovom zvláštnych malých koláčikov známych ako urisky. Tieto osamelé stvorenia boli napoly ľudia, napoly kozy. Zvyčajne žili v okolí opustených nádrží, no niekedy vyhľadávali spoločnosť ľudí. Hoci jedným z ich vtipov bolo v noci sledovať cestovateľov a strašiť ich, niekedy sa presťahovali, aby bývali bližšie k domom ľudí. Verilo sa, že urisky prinášajú šťastie, pretože pomáhali pri práci na farme a pri pasení kráv. Urisci zvyčajne žili sami, ale v niektorých prípadoch sa zhromažďovali v skupinách. Aj keď nie je jasné, pri akých príležitostiach sa tieto stretnutia konali - s najväčšou pravdepodobnosťou sa uriskovia, podobne ako víly a iné pozemské bytosti, schádzali v dňoch rovnodennosti, slnovratu a ďalších štyroch pohanských sviatkov.

Psychologické vlastnosti: pozitívne- človek, ktorý má úžasné vzájomné porozumenie so zvieratami. Negatívne- niekto, kto rád straší ostatných.

magické vlastnosti: Prináša veľké šťastie. Urisku, rovnako ako Pana, zavolajte, keď potrebujete liečiť zvieratká a pomáhať v záhrade.

Niekedy sa tvrdilo, že slovanský, presnejšie ruský, lesný duch známy ako goblin pripomínal satyra s ľudským telom a kozími rohmi, ušami a nohami. Možno je to jedna z vetiev druhu goblinov, pretože iní predstavitelia tohto druhu tvorov obývali hlavne vodné útvary a územia, ktoré s nimi susedia. Goblini obývajúci lesy sú ich strážcami. Najaktívnejšie sú na jar av lete za súmraku a úsvitu. Nikdy ľuďom fyzicky neubližujú, ale radi ich vábia a hádžu do húštiny lesa. Slovo „škriatok“ sa vzťahuje na slovanského majstra lesov a na mnohých lesných duchov, ktorí obývajú lesy pobaltských štátov. Niektoré z nich sú nebezpečné, zlé stvorenia, zatiaľ čo iné sú len zlomyseľné. Ľudia však môžu cítiť ich prítomnosť, len čo sa tieto stvorenia priblížia. Lesníci a tí, ktorí dobre poznajú les, hovoria, že goblin sú veľmi tenké stvorenia s modrou pokožkou, zelenými vlasmi a očami.

Goblin radšej žije v najodľahlejších častiach lesa. Netolerujú prenikanie na územia, ktoré považujú za svoje kráľovstvo, a snažia sa odviesť cestujúcich preč. V zime, keď je zem pokrytá snehom, škriatok zakrýva stopy, aby nebolo vidieť cestu. Inokedy počas roka cestovateľov tak zmiatnu, že idú stále hlbšie do lesa a sú beznádejne stratení.

Lesníci hovoria, že vždy môžete pochopiť, keď škriatok prenasleduje človeka: zdá sa, že stromy sa pohybujú a obklopujú cestujúceho, existuje zvláštny pocit, že je sledovaný. Ale bez ohľadu na to, ako rýchlo sa človek otočí, nikdy nebude môcť vidieť škriatka, pretože sa pohybuje oveľa rýchlejšie ako ľudia. Jediný spôsob, ako ho zhodiť zo svojej stopy, je dať topánky na druhú nohu a oblečenie naopak. Zdá sa, že to škriatka zmätie natoľko, že jeho kúzlo je prelomené a človeku sa podarí utiecť.

Psychologická charakteristika: Osoba, ktorá rada úmyselne alebo aj podvedome dáva iným nesprávne informácie, pričom ich prezentuje vo forme vtipu. Tiež rád dáva zlé rady, len aby videl, ako sa nimi riadite a sťažujete si život. Mnohí z tých, ktorí dávajú túto „zlú radu“, tak robia s postrannými úmyslami: získať nad vami kontrolu a sledovať, ako zlyháte.

magické vlastnosti: Pomáha chrániť lesy a stromy, ale je nebezpečný pre človeka.

Ďalším typom britských lesných tvorov boli lesníci alebo ľudia z divokých lesov. Nazývali sa aj wuzer, alebo uzer. Obývali a chránili divoké lesy. Na rozdiel od Zeleného muža, ktorý bol pokrytý listami, mal zálesák vlasy alebo dlhé vlasy a nemal na sebe žiadne oblečenie. V literatúre 16. a 17. storočia existuje niekoľko zmienok o týchto tvoroch, no informácií je veľmi málo. V stredoveku sa ich obrazy často používali v maskách. Vo východnom Anglicku sa stretávali obzvlášť často, v kostoloch dodnes nájdeme rezbárske práce drevorubačov.

Psychologické vlastnosti: pozitívne- človek, ktorý dokáže žiť v bežných sociálnych podmienkach, no napriek tomu v prípade potreby vyčnieva z okolia. Negatívne- niekto, kto sa sťahuje zo spoločnosti, napríklad fanatickí alebo extrémistickí prívrženci hnutia za prežitie.

magické vlastnosti: lieči a chráni najdivokejšie lesy.

Tento text je úvodným dielom.

V rímskej mytológii - lesný poloboh, zodpovedajúci satire v gréčtine. mytológie. F avn, ponurý obyvateľ lesov a strmých hôr.

Rímske božstvo stotožnené s gréckym Pan. Bol považovaný za syna Picusa a vnuka Saturna, mal dar proroctva, bol patrónom boha poľnohospodárstva a chovu dobytka. Následne začali veriť, že existuje veľa faunov, napríklad gréckych satyrov, a hovorili o ich blízkosti k nymfám. Na počesť Fauna sa v Ríme slávila Lupercalia; Faun bol nazývaný Luperk ako ochranca stád pred vlkmi.

Kto sú Fauni?

Faun boh polí, lesov, pasienkov, zvierat. syn Peaka a Pomony, manžel Faun, otec Latinus. Faun - patril k najstarším národným božstvám Talianska, hoci mnohé čisto talianske črty jeho charakteru a kultu boli vyhladené vďaka jeho identifikácii s gréckym Panom. Existovali predstavy o pluralite Fauna a o jednom Faunovi, ktorého ženským náprotivkom bol Faun, Fatuya, neskôr považovaná za jeho dcéru a známa ako Bona Dea.

Ako grécky Pan, straší a dráždi cestovateľov v lese, preniká do príbytkov, aby ľuďom rušil spánok. Má prorocký dar. Jeho veštby sa najčastejšie nachádzali v hustom lese. Faunove proroctvá sa dali spoznať aj vo sne, ak človek zaspal na koži obetovanej ovečky. Faunalia sa oslavovala v decembri na počesť Fauna a Lupercalia vo februári. Faun bol zobrazený ako mladý muž s kozími nohami a ušami.

Za šumu lesa alebo vo sne Faun dával predpovede zložené zo saturnských veršov. Faun, prefíkane chytený Numou spolu s Vrcholom, bol nútený odhaliť mu, ako odvrátiť blesk Jupitera. Faun bol považovaný za prefíkaného ducha, ktorý kradol deti, zosielal choroby a nočné mory. Ako Inui alebo Incubus vstupovali do vzťahu so všetkými zvieratami a zvádzali ženy. Založenie kultu Fauna, stotožňovaného s arkádskym Panom.

Na sviatok Lupercalia obetovali Luperki Faunovi psa a kozu. Luperki po obetovaní nahí, s kozou kožou na bokoch, pobehovali po Palatíne a prešívali protiidúcim ženám opasky vystrihnuté z kože obetnej kozy, čo ich malo urobiť plodnými. Lupercalia bola pastierskym sviatkom očisty a plodnosti, averzie voči stádam vlkov a možno sa kedysi spájala s kultom vlka, ktorý vystupoval ako boh Luperk a potom splynul s Faunom.

Roľníci si fauna obzvlášť vážili ako patróna chovu dobytka a vidieckeho života. Bol tiež považovaný za jedného z kráľov Laurenta, syna Peaka, otca latinčiny.

Starobylosť kultu Fauna naznačuje skutočnosť, že miestami tohto kultu neboli ani tak chrámy, ako skôr polia, jaskyne a háje. Faun bol uctievaný v podobe nie modiel, ale totemov rastlinnej a živočíšnej ríše.

Faun bol láskavý, veselý a aktívny boh lesov, hájov a polí. Ostražito strážil pastierske stáda pred dravcami, za čo si ho pastieri pod menom boha Luperka uctievali a na zmierenie obetovali kozy a kozy. Každý rok 15. februára celý Rím slávil posvätno lupercalia. založili podľa legendy Romulus a Remus, ktorí boli v detstve kŕmení vlčicou a sami vyrastali medzi pastiermi. Svätyňa Fauna - Lupercal - sa nachádzala v jaskyni na Palatínskom kopci, v ktorej pastier našiel deti Romula a Rema. Oslava luperkálie sa začala obetovaním kôz a kôz a pri oltári stáli dvaja mladíci, na ktorých čelá boli kňazi - luperki- dotkol sa obetným nožom pokrytým krvou a tieto krvavé pruhy okamžite vymazal kozou srsťou namočenou v mlieku. Zároveň sa museli mladíci smiať. Keď kňazi dokončili obrad obety a posvätnú hostinu, odrezali bedrové rúška a opasky, ktoré sa nazývali februa, z koží obetovaných kôz, s krikom a hlukom vybehli z Lupercalu a vrhli sa okolo Palatínskeho kopca. na všetky protiidúce pásy.

Bol to prastarý očistný a vykupiteľský obrad a Rimania sa ochotne vystavovali úderom posvätných opaskov, akoby z nich odstraňovali všetku špinu, ktorá sa za rok nahromadila. Ženy, ktoré si chceli zachovať manželské šťastie, pokoj v rodine a prírastok v rodine, sa bez problémov pokúšali dostať kozím pásom a vyšli v ústrety bežiacim luperkám.

Rímski roľníci a pastieri oslavovali aj lásku a úctu k bohu Faunovi, ktorý sa k nim nachádzal faunália. ktorý oslávil 5. decembra pod holým nebom. Obety, ktoré pozostávali z vína, mlieka a zabitých kôz, ukončila veselá hostina, na ktorej sa symbolicky zúčastnil aj samotný veselý a milý Faun. V tento deň sa po poliach a lesoch mohol potulovať dobytok bez pastierov, zvieratá na ornej pôde oddychovali, otroci sa mohli zabávať na lúkach a križovatkách. Faun bol síce dobrotivé božstvo, no občas sa rád zabával a vystrašil človeka, ktorý sa zatúlal do hlbín lesa a narušil jeho pokoj. Spiacim rád šepkal všelijaké strašné historky.

Tým, ktorým bol naklonený, oznamoval Faun svoje predpovede zvláštnym šuchotom lístia, pretože Faun bol synom boha Peaka a zdedil po ňom prorocký dar. Ak chcel človek dostať odpoveď na otázky, ktoré ho trápili, mal by bez strachu, byť v posvätnom háji, ležať na koži obetovanej ovce a vo sne prijať proroctvo fauna.

Veľmi blízko k bohu Faunovi mal Silván, ktorý bol uctievaný ako boh patróna lesa. Rovnako ako Faun strážil stáda pasúce sa v lesoch a miloval jednoduchú pastiersku flautu. Jeho stálym spoločníkom bol pes – verný pomocník pastierov. Silván mal aj dar proroctva a občas sa z hlbín lesa ozýval hlasný a hrôzostrašný hlas boha, ktorý predznamenával dôležité udalosti. Na slávnosti na počesť boha Silvána smeli len mužov. Pre ženy to bolo prísne zakázané.

staroveké talianske božstvá

Pod patronátom bohyne Faun boli polia, lesy a záhrady, ktoré štedro obdarovala plodnosťou, bola manželkou boha Fauna a delila sa s ním o jeho starosti. Pod menom Dobrá bohyňa prejavila osobitnú priazeň ženám, ktoré na jej počesť oslávili dva slávnostné sviatky. Jedna z nich sa konala prvého mája v chráme bohyne, ktorý sa nachádza na vrchu Aventine, kam prúdili zástupy Rimaniek, aby si uctili svoju vysokú patrónku a priniesli jej obvyklé obety. Druhá slávnosť pripadla na prvé decembrové dni a slávila sa v dome jedného z najvyšších predstaviteľov. Muži museli na celú noc opustiť dom.

Sviatosti obradu viedli kňažky bohyne Vesty a gazdiná domu, kde sa slúžila. Prítomné mohli byť iba ženy, ktoré tak posvätne uchovávali tajomstvá tohto obradu, že doteraz nikto nedokázal zistiť, čo sa tam presne stalo. Vedelo sa len, že stan, v ktorom stál obraz bohyne, bol vyzdobený viničom, k nohám sochy sa sypala posvätná zem a všetky obete sprevádzala hudba a spev chválospevov. V histórii tohto kultu je známy len jediný prípad, keď sa do domu, kde sa konala sviatosť, pokúsil vstúpiť mladý muž, obliekol sa do ženských šiat a vydával sa za hudobníka. Klamstvo odhalili slúžky a vinník bol obvinený zo svätokrádeže.

Zdroje: tolkslovar.ru, dic.academic.ru, otvet.mail.ru, www.mifologija.ru, skazanie.info

Život prvých ľudí: Mundilferi a jeho deti

Morvan de Leon. Časť 2

Egyptská bohyňa Amaunet

Odvážny Lancelot

svetové vojny

Ľudstvom od nepamäti otriasajú vojny. Ale v staroveku neboli také rozsiahle ako v 20. storočí. Koľko svetových...

Tajomný dom

V mnohých moskovských divadlách, kultúrnych domoch a starých kaštieľoch žijú duchovia. Táto skutočnosť nie je pre nikoho tajomstvom. Napríklad herci...

Temné útvary na Titane

Tento radarový obrázok z Cassini je tenký pásik povrchu na Titane, najväčšom mesiaci Saturnu. Žlto sfarbený povrch pôsobí...

Ako si vybrať správnu veľkosť pneumatiky

Pozrime sa, ktoré pneumatiky mali lepší dynamický výkon. Na najmenšom, 16-palcovom, dokázal hatchback dosiahnuť najvyššiu rýchlosť. ...

Dôležitosť stanovenia cieľov v podnikaní

Každá spoločnosť má teda svoje vlastné ciele. Ak sa organizácia venuje napríklad charite, tak jej cieľom je pomáhať chorým deťom. Ak...

Faun (wiki) - láskavý, milosrdný boh (z lat. favere — byť oporou, teda tie mená Faust, Faustulus, Favonius Faust, ty si to dokázal, však?
Na obraze Fauna starí Taliani uctievali dobrého démona hôr, lúk, polí, jaskýň, stád, posielajúceho plodnosť na polia, zvieratá a ľudí, prorockého boha, starovekého kráľa Latia a praotca mnohých. staroveké rody, pestovateľ pôvodnej kultúry.

Pre mňa je faun v prvom rade sex. Nie je to tak, že by sa mi páčili muži s vypuklými hornými ramenami (tak je zvyčajne zobrazovaný).

Ale pre mňa sa v ňom skrýva niečo nepredstaviteľne odvážne. Myslím, že je to všetko o kopytách a tej hlbokej srsti pod pásom. Ženy majú svoje vlastné asociácie s kopytami („všetci muži sú kozy“ alebo kentaury podľa našej vylepšenej verzie))).
Faun je často zobrazovaný ako frivolný.

Nekonečné špehovanie napríklad kúpajúcich sa.


Prilepí sa na morské panny.

Navyše vie, ako magicky oddeliť jej chvost, zrejme pre svoje vlastné zmyselné účely.
Faun (wiki) ako lesný boh žije v húštinách, odľahlých jaskyniach alebo pri hlučných prameňoch, kde predpovedá budúcnosť, chytá vtáky a prenasleduje nymfy. Tu sú napríklad nymfy.


Fauni sa spolu so satyrmi, dryádami, silenmi, nymfami a inými podobnými tvormi celé dni túlajú po lesoch a organizujú veselé okrúhle tance, hry a tance. Občas radi organizujú žarty – unášajú deti, posielajú ľuďom nočné mory. On tiež inšpiruje takzvaný "panický strach" ako cestujúci, takže niekedy počas vojny a nepriateľov.


(Stále z môjho obľúbeného filmu Panov labyrint od Guillerma del Tora.)
Faun, ktorý sa zjavuje človeku vo sne, ho často mučí nočnou morou: proti tomu sa používali špeciálne korene a masti, najmä koreň lesnej pivonky. Faunov strážili najmä ženy, ktoré Boh prenasledoval svojou láskou, odtiaľ pochádza aj jeho prívlastok – „Incubus“.

Fauni majú zrejme z prebytku hormónov sklony k melanchólii a hre na sopilku. Zvuky faunskej flauty uspávali cestujúcich.

Buď je to klasický trik muža, ktorého treba ľutovať)

A tieto oči nie je niečo, čo by ste mali ľutovať, chcete sa v nich utopiť:


Absolútne uhrančivá, uhrančivá prázdnota alebo naopak hĺbka očí Pana (grécky názov pre fauna) od Vrubela. Stála som pred ním 40 minút v Treťjakovskej galérii v plnom pocite z vírivky, ktorá ma sladko a neodvolateľne nasáva, môj manžel ju ledva vytiahol, dlho na mňa zapôsobila. Hovorí sa, že impulzom k vytvoreniu bolo čítanie príbehu Anatole France "Saint Satyr". A umelec najprv nazval svoj obrázok „Satira“. Wikipedia však žiada nezamieňať fauna a satyra, satyrov zobrazovali s dlhými chvostmi.

Hoci sa Barberiniho „Faun“ nazýva aj „Opitý satyr“

Zrejme sa pri určitom pití z fauna kopytá premenia na úplne ľudské nohy a charakteristická chlpatosť sa kamsi vytratí.
Mytológia faunov je široko používaná v parkových sochách, interiérových sochách,

inšpiruje dizajnérov k vytvoreniu určitých obrázkov.


Pokiaľ ide o mňa, sú dobré a vzrušujúce v akýchkoľvek inkarnáciách)))

V mytológii rôznych národov možno nájsť odkazy na stvorenia, ktoré svojím vzhľadom pripomínajú kríženca človeka a zvieraťa. Jedným z týchto tvorov je Faun - to je staroveké božstvo Talianska, ktoré bolo vlastníkom polí, lesov, hájov a jaskýň. Má milú povahu, aj keď sa rád zabáva a straší náhodných cestovateľov. Jeho synovia, polobohovia – fauni – zdedili životnosť a magické schopnosti svojho predka.

Základné informácie o stvorení

Prvá zmienka o faunoch pochádza zo 4. storočia pred Kristom. e. Pod pojmom "faun" sa skrýva niekoľko tvorov naraz.

1. Faun alebo Luperk - dobré božstvo, strážca lesa, hájov, stád a polí. Vo svojich predkoch má aj vyšších bohov.
2. Fauni sú stvorenia polobožského pôvodu. Vstupujú do Luperkovho sprievodu a pomáhajú mu chrániť prírodu a jemu zverené zvieratá. Povahou sa podobajú deťom. Sú to analógy satyrov, ale majú pokojnejší a rozumnejší charakter.

Samotné božstvo má niekoľko mien:

• Luperc;
• Sylvan;
• Silný;
• Marsyas;
• Panisk.

Takáto rozmanitosť mien je spôsobená skutočnosťou, že obraz Fauna prešiel v priebehu času významnými zmenami. Ovplyvnilo ho porovnávanie so satyrmi, panvicami a inými kozami podobnými tvormi.

Vzhľad

V mytológii rôznych národov existujú odkazy na antropomorfné stvorenia. Fauni patria do tejto skupiny.

Popis vzhľadu:

1. Vo faune patrí telo od hlavy po pás mladému fešákovi.
2. Od pása dole je telo pokryté hustými hnedými vlasmi. Je dlhý a tvrdý na dotyk.
3. Nohy končia kozími kopytami.
4. Tvár je ľudská, no nos je mierne sploštený.
5. Na hlave sú jelenie parohy a predĺžené uši.
6. Chvost je tiež jeleň.

Vzhľadom na to, že sa obraz talianskych faunov miešal s gréckymi pánmi a satyrmi, niektoré jeho črty sa zmenili. V starších prameňoch vystupuje ako kríženec človeka a kozy. Namiesto jeleních rohov má na čele zahnuté baranie rohy.

Schopnosti

Fauni sú milí polobohovia, ktorí neškodia ľuďom. Majú nasledujúce schopnosti:

• talent na hudbu, tanec a spev;
• žijú večne, ale môžu byť zabití;
• mať dar veštenia;
• spriateliť sa s nymfami a chrániť ich;
• môže vysielať vízie a halucinácie;
• z improvizovaných materiálov vytvárať hudobné nástroje;
• vedia nalákať pocestných do húštiny lesa na svoju dovolenku;
• môže poskytnúť inšpiráciu a kreativitu smrteľným mužom;
• chrániť stáda a zabezpečiť úrodnosť pôdy.

Pastieri, básnici a hudobníci uctievajú tieto stvorenia. Pôsobia ako obrancovia umenia a inšpirujú ľudí k novým úspechom.

Existujú legendy, podľa ktorých sa na ne obracali mladé ženy, ak nemohli dlhší čas otehotnieť. Priniesli im darčeky v podobe vína a syra a požiadali ich, aby im dali dieťa.

životný štýl

Fauni radšej trávia celý čas v húštine lesa alebo na okrajoch. Tam tancujú s nymfami a organizujú hudobné súťaže.

Milujú prírodu a chránia ju. Ak sa však v lese, kde žijú fauni, vyrúbu stromy, môže to spôsobiť ich nespokojnosť. V tomto prípade môžu na vinníkov zoslať hrozné ilúzie, ktoré ich prinútia zblázniť sa od strachu.

Charakter

Majú ľahký charakter, ale ich systém morálnych hodnôt sa líši od ľudského. Nerozlišujú medzi dobrými a zlými skutkami, ale len medzi tým, čo sa im páči alebo nepáči.

Fauni sú naivné stvorenia, ktoré sa niekedy vedia správať ako deti. Baví ich prenasledovať cestujúcich po celom lese, strašiť ich a užívať si ich paniku.

Kult Fauna

V mýtoch stredného Talianska sa zachovali legendy, podľa ktorých mal Faun božský pôvod a bol predkom celého ľudu. Ľudia ho považovali za syna Saturna alebo Marsu z jednej z krásnych nýmf. Pôsobil ako múdry a spravodlivý vládca, ktorý viedol svoj ľud k blahobytu.

Silnými miestami tohto kultu neboli chrámy a amfiteátre, ale polia a lesné čistinky, čo svedčí o starobylosti kultu.

Toto je jedno z mála božstiev, ktorým ľudia postavili totemy, nie modly. Kopali ich na poliach a žiadali o úrodnosť a ochranu stád pred predátormi.

Vo forme darčekov im boli odovzdané:

1. Mlieko, syr alebo med.
2. Čerstvé tortilly alebo hotové jedlá.
3. Hrozno či olivy, rovnako ako víno.
4. Kusy látky, farebné stuhy alebo iné ozdoby.
5. Kytice z uší a kvetov.
6. Hudobné nástroje.

Nevyžadovali si krvavé obete, ale raz do roka im pred začiatkom sejby obetovali ovcu alebo barana.

Faun je predkom faunov – antropomorfných tvorov, ktorí mu pomáhali chrániť lesy a stáda.

Rozdiely medzi faunmi a satyrmi

Tieto mýtické stvorenia zdieľajú množstvo podobných vlastností, najmä vzhľad, čo často vedie k ich chybnej identifikácii. Ale okrem podobného vzhľadu je ich charakter úplne opačný.

Kategória	Fauns	satiry
Charakter	Milý, ľahký, otvorený. Človeku môžu ublížiť len vtedy, ak sú nahnevaní.	Závistlivý. Sú to obmedzené a zlé stvorenia, ktoré nepoznajú odpustenie.
Patrón	Sú patrónom veštcov, pastierov, hudobníkov a tanečníkov.	Pôsobia ako patróni iba voľne žijúcich živočíchov, ale nie ľudí
Postoj k zmyslovým pôžitkom	Dodržiavajú meranú saturáciu zmyselnosti, vo vzťahoch sa riadia citmi a rozumom	Ich telesná túžba prevláda nad mysľou, sú jej otrokmi a trávia celý život hľadaním rozkoše.
Postoj k nymfám	Priateľské, často spolu tancujú a vedú okrúhle tance	Nymfy sú opatrné voči satyrom, pretože ich často obťažujú a nútia komunikovať.
Pôvod	Považovaný na polovicu za človeka a na polovicu jeleňa	Hybrid človeka a kozy
Uctievanie	Ľudia ho zobrazovali vo forme totemov a pred vypustením zvierat na pastviny mu prinášali dary.	Nikto ho neuctieval a ľudia vytvorili špeciálne amulety na ochranu pred jeho vplyvom.

Rozdiel medzi týmito tvormi je viditeľný najmä v rôznych mýtoch a príbehoch.

Faunské legendy

O týchto tvoroch existuje veľa legiend. Napriek dobrému imidžu však ide väčšinou o príbehy o ich tragickom osude a neopätovanej láske.

Syringa a Faun

Jedna z legiend hovorí o krásnej nymfe Syringe, ktorá si Luperk veľmi obľúbila. Dal panne drahé dary, pokryl jej cestu kvetmi a machom, ale hrdá nymfa na jeho návrhy nereagovala.

Zúfalý Luperk potom požiadal o pomoc ďalšie lesné tvory. Nevedel, že samotný zákerný satyr sa chcel zmocniť Syringy. Rodičovi nasypal žilou do pohára štipku sušeného kôpru, aby boh lesa prišiel o hlavu a napokon obrátil nymfu proti sebe.

Ale jeho prefíkané plány neboli predurčené na uskutočnenie. Horské nymfy odovzdali svojej sestre varovanie o jeho zámeroch. Mladá panna bola zmätená a rozhodla sa chrániť sa tým, že sa stane trstinou na brehu svojho milovaného jazera.

Luperc, zarmútený odchodom svojej milovanej, si z trstiny urobil palicu a každý deň prichádzal na breh jazera, aby sa zahral na nymfu a presvedčil ju, aby sa opäť stala dievčaťom.

Pomôžte Zeusovi

Faun je zvečnený na oblohe v podobe súhvezdia Kozorožca. Túto poctu mu udelil Zeus ako vďačnosť za jeho pomoc.

Existuje legenda, ktorá hovorí, ako Luperc s pomocou svojich synov a nýmf omámil obrovského Typhona uspávacím elixírom a ukradol mu šľachy Zeusa.

Thunderer, ktorý získal všetku svoju silu, bol schopný poraziť potomka Tartarusa a uzamknúť ho v podzemných útrobách. Z vďačnosti ponúkol Luperkovi miesto pri stole na božskej hostine, ale Faun odmietol. Povedal, že nič nepotrebuje, ale postačí spev vtáka a svetlo hviezd.

Potom sa vládca Olympu rozhodol dať svojmu asistentovi vlastnú konšteláciu.

V legendách iných národov možno nájsť odkazy na mýtické bytosti, ktoré sa podobajú faunom.

1. Satyri sú v gréckej mytológii stvorenia s kozími nohami. Predstavujú žiadostivosť, zhýralosť a alkoholizmus.
2. Puka - vo folklóre Britských ostrovov, humanoidné stvorenie, ktoré sa pripisuje vílam. Vyzerá to ako zmes dieťaťa a kozy. Zlomyseľný duch, ktorý rád zvádza z cesty.
3. Puck je ďalší anglický duch, ktorý žil v lesoch a spôsoboval menšie problémy. Mal schopnosť transformácie. Ak by sa k nemu ľudia správali s rešpektom, pomohol by im.
4. Cornbock je waleský ekvivalent krutého lesného tvora. Má odpudivý vzhľad, obrovské kopytá a zakrivené rohy. Má mrzutú povahu, ale ak sa upokojí darčekmi, môže pomôcť pri úrode.
5. Pan je starogrécka bytosť, boh divokého lesa, prírody, jaskýň a pasienkov. Svojím hlasom dokázal manipulovať s ľuďmi.
6. Uris je v Škótsku. Ich výška nepresahuje 20 cm.Vyzerajú ako malé deti s kozími nohami. Prinášajú šťastie do domu, kde bývajú.
7. - slovanský boh lesov. Existujú zmienky, že navonok sa podobal aj na faunov. Podľa legendy to bol starý muž, s dlhými rohmi a nohami pokrytými dlhými vlasmi. Ich telo je veľmi tenké, zelené.