Istnieją różne punkty widzenia na najbardziej złożone i wieloaspektowe zjawisko, jakim jest psychika. Istnieją dwa różne podejścia filozoficzne do zrozumienia i interpretacji natury i przejawów psychiki: materialistyczne i idealistyczne. W psychologii domowej z reguły wychodzą ze stanowisk materializmu dialektycznego. Oto kilka definicji psychiki:

¦ „forma aktywnej refleksji podmiotu obiektywnej rzeczywistości, powstająca w procesie interakcji wysoce zorganizowanych istot żywych ze światem zewnętrznym i pełniąca funkcję regulacyjną w ich zachowaniu (aktywności)” („Słownik psychologiczny”);

¦ „właściwość wysoce zorganizowanych istot żywych, istniejąca w różnych formach i będąca produktem ich życiowej aktywności, zapewniająca ich orientację i aktywność” („Słownik psychologa praktycznego”);

¦ „właściwość wysoce zorganizowanej materii żywej, samozarządzanie poprzez rozwój i samowiedzę (refleksja)” (R. S. Nemov);

¦ „szczególna właściwość wysoce zorganizowanej materii… produkt aktywności, funkcja mózgu, odbicie obiektywnego świata” (P. Ya. Galperin).

3. Umysł, zachowanie, aktywność

Zachowanie to złożony zespół reakcji żywego organizmu na wpływ środowiska zewnętrznego. Należy podkreślić, że istoty żywe, w zależności od poziomu rozwoju umysłowego, charakteryzują się zachowaniami o różnym stopniu złożoności. Najbardziej złożone zachowania obserwuje się u ludzi, którzy w przeciwieństwie do zwierząt mają nie tylko zdolność reagowania na zmiany w środowisku zewnętrznym, ale także zdolność kształtowania zachowań motywowanych (świadomych) i celowych. Możliwość realizacji tak złożonego zachowania wynika z obecności świadomości w człowieku.

Jednym z najważniejszych problemów psychologii jest problem genotypowe i środowiskowe uwarunkowania psychiki i zachowania człowieka. Kierunek nauki zajmujący się badaniami w tym obszarze nazywa się: socjobiologia(w USA) i etologia człowieka(w Europie). Wśród środowiska naukowego są obecnie zwolennicy tego kierunku, są też jego przeciwnicy, gdyż brak jest przekonujących, bezpośrednich dowodów na bezpośredni determinizm genetyczny większości typów i form ludzkich zachowań.

Poszukiwanie odpowiedzi na pytanie, co właściwie zależy od środowiska, a co - od genotypu, rozpoczęło się wraz z pojawieniem się pracy angielskiego naukowca F. Galtona „Dziedziczenie talentu i charakteru” (1865). Pod koniec lat 50-tych - na początku 60-tych. XX wiek rozpoczęły się badania nad ludzkimi chromosomami, co zapoczątkowało drugi etap rozwoju problemu genetycznych uwarunkowań psychiki i zachowania. Dziedzina nauki zajmująca się badaniami w tym kierunku to tzw genetyka behawioralna.

Wszystkie organizmy żywe na wyższym etapie rozwoju ewolucyjnego różnią się od organizmów na niższych etapach stopniem aktywności. Życie we wszystkich swoich postaciach wiąże się z ruchem, a w miarę rozwoju staje się coraz większe doskonałe formy. Działalność człowieka może być bardzo różnorodna. Oprócz gatunków i form charakterystycznych dla organizmów żywych na niższym poziomie ewolucyjnym zawiera specjalną formę zwaną aktywnością.

Działalność- Ten konkretny rodzaj działalność człowieka, mająca na celu poznanie i twórcze przekształcenie otaczającego świata, to aktywna interakcja człowieka z otoczeniem, w której osiąga on świadomie wyznaczony cel, powstały w wyniku pojawienia się określonej potrzeby, motywu, jest to rzeczywiste połączenie podmiotu (osoby) z przedmiotem (przedmiotem), w którym niezbędny psychika wliczona w cenę.

Działalność człowieka ma charakter nie tylko konsumencki, ale także produktywny. Różni się od tego spowodowanego tylko naturalne potrzeby aktywność zwierząt przez to, co jest generowane przez potrzeby poznania, kreatywności, samodoskonalenia itp.

Działalność człowieka różni się od działalności zwierząt formami i metodami organizacji. Prawie wszystkie z nich wiążą się ze złożonymi zdolnościami motorycznymi i zdolnościami, których nie mają zwierzęta. Takie umiejętności i zdolności człowiek nabywa w wyniku świadomego, celowego treningu.

Zatem główne różnice między działalnością człowieka a działalnością zwierząt można zidentyfikować na podstawie pięciu głównych cech (patrz 1)-5) w tabeli. 3.2).

Aktywność różni się nie tylko od aktywności, ale także od zachowania. Zachowanie nie zawsze jest celowe, nie wiąże się też z tworzeniem konkretnego produktu i często ma charakter pasywny. Działalność jest zawsze celowa, aktywna, ma na celu stworzenie jakiegoś produktu. Jeśli zachowanie z reguły jest spontaniczne, chaotyczne, wówczas działanie jest zorganizowane, systematyczne.

W psychologii istnieją następujące główne charakterystyka działania:

Przedmiot;

Udogodnienia.

motyw po to jest ta czynność. Motywy działania człowieka są bardzo różnorodne: organiczne, materialne, społeczne, duchowe itp.

Cel jest produktem działalności. Celem może być albo rzeczywisty obiekt fizyczny, albo wiedza, umiejętności, albo wynik twórczości, taki jak dzieło sztuki, myśl, teoria.

Przedmiot- z tym dana osoba ma do czynienia bezpośrednio podczas określonej czynności, na przykład przedmiotu aktywność zawodowa tłumacz to tekst przeznaczony do tłumaczenia, pilot to samolot, kucharz to produkty żywieniowe a przedmiotem działalności edukacyjnej ucznia jest wiedza, umiejętności i zdolności.

Tabela 3.2

Udogodnienia- są to narzędzia, z których dana osoba korzysta podczas określonej czynności. Im doskonalsze są środki działania, tym bardziej produktywne i jakościowe staje się samo działanie.

Ryż. 4. Struktura działania (Działania to stosunkowo kompletne elementy działania, których celem jest osiągnięcie celów pośrednich, podporządkowanych wspólnemu planowi.)

Każde działanie ma określoną strukturę (ryc. 4). W psychologii najważniejsze zajęcia:komunikacja, zabawa, nauka I praca.

Główny właściwości aktywności:

¦ obiektywizm- charakterystyczne tylko w rozwiniętej formie działalności człowieka; przejawia się w społecznej warunkowości ludzkiego działania, utrwalonej w schematach działania, koncepcjach języka, wartości, ról społecznych i norm;

¦ podmiotowość- wyraża się w warunkowości mentalnego obrazu podmiotu przez przeszłe doświadczenia, potrzeby, postawy, emocje, motywy.

Działalność ma charakter społeczny, społeczno-historyczny i zawsze jest zapośredniczona. Efektem działalności człowieka są wszelkie przekształcenia jak np świat zewnętrzny jak i w samym człowieku.

Koncepcja rozwoju psychiki

Rozwój psychiki- jest to proces kumulacji zmian ilościowych i jakościowych w psychice, które determinują kształtowanie się i funkcjonowanie osobowości. Naukowcy opracowali dwa główne podejścia do zrozumienia tego procesu . Przedstawiciele Pierwszy twierdzić, że rozwój mentalny jest ciągły, tj. nie zatrzymuje się, nie przyspiesza i nie zwalnia. dlatego nie ma wyraźnych granic oddzielających jeden z jego etapów od drugiego. Jednak większość badaczy jest za drugi podejście: są przekonani, że rozwój ma charakter dyskretny (przerywany). rozpoczął się jeszcze przed urodzeniem dziecka, rozwija się i trwa nierównomiernie (czasami przyspiesza, czasem zwalnia). Daje to podstawę do wyodrębnienia etapów lub etapów rozwoju różniących się od siebie jakościowo. Wszyscy ludzie, niezależnie od indywidualnych cech, przechodzą przez każdy etap rozwoju.

Źródła i mechanizmy rozwoju umysłowego

Źródłapsychiczny rozwój osobowości jest wiodącą działalnością, wiodącym rodzajem komunikacji i kryzysem rozwoju. Działalność wiodąca- jest to czynność, która w głównej mierze determinuje rozwój psychiczny dziecka w pewnym okresie jego życia. Każdy okres wiekowy charakteryzuje się szczególnym rodzajem aktywności. Przechodząc z jednego okresu do drugiego, działalność wiodąca. Prowadzenie różne okresy może być gra(dzieci w wieku przedszkolnym), studia(wiek szkolny), Komunikacja(adolescencja), praca(młody wiek). W pewnym wieku mogą także występować dwie wiodące aktywności. Przykład. Wiek gimnazjalny: zajęcia edukacyjne i zabawowe.

Dzięki wiodącej działalności największe wyniki osiąga się w rozwoju procesów poznawczych, dochodzi do powstawania nowotworów psychicznych (mentalnych). Pnowotwory psychiczne- cechy jakościowe psychiki, które po raz pierwszy pojawiają się w pewnym okresie wiekowym i określają świadomość osoby, jej stosunek do otoczenia, do życia wewnętrznego i zewnętrznego . Przykład. wiek przedszkolny: kształtują się zdolności ogólne (werbalne, twórcze itp.) i specjalne (muzyczne, artystyczne, taneczne itp.).

Wiodący rodzaj komunikacji- to komunikacja, w wyniku której kształtują się i utrwalają główne pozytywne cechy osobowości. DO rodzaje komunikacji odnieść się interpersonalny, międzygrupowy, osobowo-grupowy i tak dalej. Przykład.

Do czego mogą prowadzić sprzeczności pojawiające się w procesie rozwoju umysłowego kryzysy rozwojowe ( kryzysy wieku). Kryzysy rozwoju- są to stosunkowo krótkie okresy, które charakteryzują się ostrymi zmianami psychicznymi. Są niezbędne do normalnego, stopniowego rozwoju jednostki. Forma, czas trwania i nasilenie przebiegu kryzysów różnią się znacznie w zależności od indywidualnych cech dziecka, warunków jego wychowania, rodzaju rodziny, społeczeństwa itp. Przykłady. kryzys trwający trzy lata; kryzys wieku szkolnego, kryzys dorastania.

Mechanizmy rozwoju

Główny mechanizmy rozwoju są internalizacja i eksterioryzacja. Proces transformacji zewnętrznej, praktyczne działanie do wewnętrznego, mentalnego, nazywa się interioryzacja(łac. wnętrze - wewnętrzne). Dzięki internalizacji psychika człowieka nabywa umiejętność operowania obrazami obiektów, które w danym momencie nie oddziałują na zmysły.

Najważniejszym sposobem internalizacji jest słowo która wyodrębnia i utrwala w sobie istotne właściwości rzeczy. Opanowanie prawidłowego użycia słów jest jednocześnie opanowaniem istotnych właściwości rzeczy i sposobów operowania informacją. Asymilując słowa, człowiek faktycznie przyswaja doświadczenie ludzkości. Zatem wewnętrzną aktywność umysłową można uznać za wynik internalizacji zewnętrznej, obiektywnej aktywności. Z drugiej strony, za działalność zewnętrzną, obiektywną można uznać eksterioryzacja wewnętrzny, aktywność psychiczna. Przykłady.

Wzorce rozwoju umysłowego

Do głównego wzorce rozwoju umysłowego osoba obejmuje:

1.Nierówny rozwój. Ten wzór objawia się w następujący sposób.

A. Rozwój jednostki procesy mentalne i funkcje są nierówne. Przykład. niektórzy ludzie w dzieciństwo zdolności muzyczne i choreograficzne rozwijają się znacznie szybciej niż inne (zjawisko „cudownych dzieci”). Nie ma jednak gwarancji, że tendencja ta utrzyma się w przyszłości. według psychologów około 75% „cudownych dzieci” w dorosłe życie nie zostańcie wybitnymi mistrzami w swoim rzemiośle.

B. Wł różne etapy rozwój wieku niektóre cechy osobowości pełnią rolę liderów, inni rozwijają się mniej intensywnie. Przykład. w okresie dojrzewania pamięć rozwija się najaktywniej, co pozwala osobie w tym okresie skutecznie zdobywać wiedzę i umiejętności różne pola nauka, sztuka, technologia itp.

C. Istnieją najkorzystniejsze okresy wiekowe dla rozwoju niektórych funkcji umysłowych. Nazywają się wrażliwe okresy Lub okresy zwiększonej wrażliwości. Przykład. dla rozwoju zdolności muzyczne to jest dzieciństwo w wieku przedszkolnym, mowa - wiek od 1 roku do 8-9 lat. Jeśli okres wrażliwy nie zostanie właściwie wykorzystany, rozwój odpowiedniej właściwości albo ulegnie spowolnieniu, albo stanie się niemożliwy. Przykład. „Dzieci Mowgli”, które opuściły wiele wrażliwych okresów, nie mogą przystosować się do społeczeństwa ludzkiego.

2. Integracja psychiczna. Rozwój psychiki opiera się na powtarzaniu pewnych stanów sytuacyjnych (lęk, agresja, radość). Utrwalając się w pamięci, stopniowo przekształcają się w stabilne cechy osobowości. Przykład. powtarzanie przeżywania radości prowadzi do ukształtowania się optymizmu jako cechy charakteru.

3. Plastyczność psychiki i zdolność kompensowania jednych właściwości przez inne. Jeśli pewne funkcje i właściwości umysłowe są słabo rozwinięte lub nieobecne, można je zrekompensować rozwojem innych. Przykład. na tle osłabionego wzroku może rozwinąć się zwiększona wrażliwość na dźwięki muzyczne.

Czynniki rozwoju umysłowego

Rozwój psychiki zakłada obecność przesłanki biologiczne (zadatki), leżące u podstaw powstawania, rozwoju i funkcjonowania właściwości psychicznych. Rozwój osobisty zachodzi pod wpływem dwóch głównych czynników: naturalny I społeczny.

Naturalnyczynnik rozwoju psychicznego(dziedziczność). Jako źródło Nkonsekwencja(zdolność organizmów do przekazywania swoich cech i cech rozwoju potomstwu) to ludzki aparat genetyczny. Z kolei o charakterze komunikacji, nauki, wychowania i aktywności zawodowej decyduje przynależność człowieka do określonego narodu, społeczeństwa, kultury.

Kształtowanie się ciała ludzkiego odbywa się według określonego programu genotyp(zestaw genów). Genotyp określa rodzaj budowy anatomicznej i fizjologicznej organizmu człowieka, jego cechy morfologiczne i fizjologiczne, budowę układu nerwowego, przynależność do określonej płci, charakter dojrzewania fizycznego itp.

Jednak ostateczny wynik osiągnięty na każdym etapie indywidualnego rozwoju osoby nie jest początkowo określony w genotypie. Ma to znaczący wpływ różny warunki rozwoju umysłowego: rozwój I funkcja mózgu, Komunikacja z dorosłymi jako nosiciele doświadczenia społecznego, działalność samą osobę itp.

Społeczny czynnik rozwoju umysłowego- jest to zespół elementów środowiska społecznego, z którym jednostka wchodzi w interakcję w procesie kształtowania się osobowości. W zależności od stopnia kontaktu z jednostką środowisko społeczne dzieli się na mikrospołeczeństwo- bliskie otoczenie dziecka (rodzina, przyjaciele, małe grupy szkolne i pozaszkolne, nauczyciele) oraz makrospołeczeństwo- szerokie środowisko społeczne, które poprzez media, Internet itp. wpływa na rozwój jednostki.

Wpływ czynnika społecznego na rozwój jednostki nie następuje bezpośrednio, bezpośrednio, ale poprzez uwarunkowania wewnętrzne. Specjalne połączenie procesów rozwoju wewnętrznego i warunki zewnętrzne, który jest typowy dla każdego etapu wieku i określa zarówno dynamikę rozwoju umysłowego w odpowiednim okresie wieku, jak i nowe formacje psychologiczne powstające pod jego koniec, nazywa się społeczna sytuacja rozwoju. Jest to specyficzny dla każdego wieku system relacji dziecka ze światem zewnętrznym, który zmienia się w trakcie przejścia z jednego etapu wiekowego do drugiego.

jednostka analizy społecznej sytuacji rozwoju - doświadczenie. Doświadczenie pokazuje, jak otoczenie wpływa w danym momencie na rozwój osobowości dziecka. Ze względu na różnicę doświadczeń u różnych dzieci, ta sama sytuacja życiowa może w różny sposób wpłynąć na ich rozwój. przykład. Stosunek różnych dzieci do ocen szkolnych.

Rozwój i szkolenia

Rozwój dziecka jest ściśle powiązany z procesem jego edukacji. uczenie się to działalność nauczyciela mająca na celu przekazywanie uczniom wiedzy i doświadczeń życiowych, kształtowanie ich umiejętności i zdolności. W nauka psychologiczna Istnieją dwa główne podejścia do problemu związek pomiędzy rozwojem i uczeniem się. Pierwszy opracowany przez J. Piageta. Naukowiec ten uważał, że rozwój następuje jakby „sam z siebie”, a nauka jedynie „dopasowuje się” do niego.

Autor drugi był L.S. Wygotski. Twierdził, że wiodącą rolę należy do uczenia się, które „prowadzi” rozwój. Rozwój umysłowy dziecka według Wygotskiego odbywa się we współpracy z dorosłymi, którzy przekazują dziecku wiedzę o przedmiotach i sposobach ich zastosowania w społeczeństwie, czyli go uczą.

Wygotski wysunął ideę „poziomu rzeczywistości i strefy najbliższy rozwój dziecka. Wierzył, że państwo rozwój mentalny można zdefiniować na dwóch poziomach. Pierwszy - poziom faktycznego rozwoju(zadania umysłowe, które dziecko może wykonać samodzielnie), drugie - strefa najbliższego rozwoju(zadania, które może wykonać przy pomocy osoby dorosłej).

Wygotski ustalił, że rozwój dziecka przechodzi przez strefę rozwoju bliższego i dopiero potem przechodzi do poziomu rzeczywistego. W szkole dziecko uczy się, co może zrobić we współpracy z nauczycielem, pod jego kierunkiem, a główną formą edukacji jest imitacja. Decydująca jest zatem strefa najbliższego rozwoju: to, co dziecko dziś potrafi zrobić we współpracy z dorosłymi, jutro będzie mogło zrobić samodzielnie, a co za tym idzie, przejdzie do poziomu faktycznego rozwoju. Przykład.

Wygotski uzasadnił taką możliwość i konieczność edukacja rozwojowa, którego głównym celem nie jest przekazywanie wiedzy w gotowej formie, ale rozwój umysłowy dziecka w procesie jej zdobywania. Przykład.

Siły napędowe rozwoju umysłowego

Pod siły napędowe rozwój osobisty, rozumieją własne potrzeby dziecka, jego motywację, zewnętrzne bodźce do jego działania i komunikowania się, cele i zadania, jakie dorośli stawiają dziecku w procesie edukacji i wychowania, a także sprzeczności pomiędzy zewnętrznymi warunkami rozwoju umysłowego osobowości a jej potrzebami, zainteresowaniami, celami.

W różnym wieku sprzeczności te mogą mieć różną treść, formy manifestacji i sposoby ich przezwyciężania. Na początkowych etapach życia mogą nie być one realizowane, ale później są utrwalone przez samoświadomość i odczuwane przez osobę jako niezadowolenie z siebie, chęć samodoskonalenia.

Rodzaje sprzeczności powstające w procesie rozwoju psychicznego dziecka:

1. Między potrzebami psychicznymi dziecka a możliwościami ich zaspokojenia. Przykład.

2. Między nowymi możliwościami fizycznymi i duchowymi dziecka a dotychczasowym podejściem do niego dorosłych. Przykład.

3. Między wymaganiami społeczeństwa, dorosłych a poziomem rozwoju umysłowego dziecka. Przykład.

4. Między wymaganiami dorosłych a pragnieniami dziecka. Przykład.

5. Między wiedzą a działaniem, świadomością a zachowaniem dziecka. Przykład.

Sprzeczności powstają podczas przejścia człowieka z jednego okresu wiekowego do drugiego i objawiają się w postaci negatywizmu, konfliktów z dorosłymi i rówieśnikami, sprzeciwu wobec ich wymagań itp. Pomyślne przezwyciężenie sprzeczności pomaga jednostce wznieść się na nowy poziom rozwoju, ale jeśli tak się nie stanie, w rozwój osobisty mogą pojawić się poważne trudności i problemy.

Zmiany w psychice związane z wiekiem

Rozwój umysłowy człowieka objawia się związanymi z wiekiem zmianami w psychice i zachowaniu. Zmiany te mogą być:

1. ewolucyjny(stosunkowo powolny i stopniowy). Przykład. rozwój inteligencji w latach szkolnych.

2. rewolucyjny(szybko, w krótkim czasie). Przykład. Zmiany w okresach kryzysów psychicznych.

3. sytuacyjny(związane ze zmieniającymi się okolicznościami). Przykład. rozwój umiejętności muzycznych lub choreograficznych pod wpływem intensywnego treningu. Jeśli dana osoba przestanie trenować, poziom umiejętności spada.

Zmiany ewolucyjne i rewolucyjne są trwałe i nieodwracalne, zmiany sytuacyjne wymagają utrwalenia.

ROZDZIAŁ 2. Prawidłowości rozwoju umysłowego

KONCEPCJA ROZWOJU

pole problemowe. Spróbuj graficznie przedstawić koncepcję „rozwoju”. Jakie znaczenia niesie ze sobą Twój symboliczny obraz? Czy oznacza to, że rozwój wiąże się ze zmianą? Czy Twój rysunek pokazuje, że zmiany zachodzą w czasie? Czy istnieje oznaczenie etapów, etapów, poziomów? Zastanów się nad pytaniem: czy jakakolwiek zmiana będzie oznaczała rozwój?

Pojęcie „rozwoju” jest jedną z najbardziej ogólnych kategorii nauki. Praktycznie wszystkie nauki badają rozwój obiektów i zjawisk (roślin, zwierząt, ekosystemów, społeczeństwa itp.), które stanowią ich przedmiot. A wszystkie te dyscypliny opierają się na koncepcji rozwoju rozwiniętej w filozofii. Psychologia rozwojowa (lub psychologia rozwojowa, psychologia dziecięca) również nie może obejść się bez podstaw filozoficznych w rozumieniu rozwoju.

W filozofii zwyczajowo rozróżnia się tzw metafizyczny I dialektyczny podejścia do zrozumienia rozwoju. Pierwsza – metafizyczna – podkreśla znaczenie siły zewnętrznej w stosunku do rozwijającego się obiektu jako przyczyny zachodzących w nim zmian. Konsekwentna realizacja metafizycznego podejścia do rozumienia rozwoju w sposób logiczny prowadzi do pytania o pierwotną przyczynę wszelkich zmian, tj. o przyczynie, która sama w sobie nie jest już od niczego zależna. Taką pierwotną przyczyną może być coś, co znajduje się poza naszym prawdziwym światem fizycznym, tj. rzeczywistość metafizyczna(Bóg). Podejście dialektyczne natomiast podkreśla wagę wewnętrznych procesów zaostrzania i rozwiązywania sprzeczności zachodzących w samym rozwijającym się obiekcie. Dialektyczne ujęcie rozwoju jako samoruchu, uzasadnione przez Hegla, oznacza, że ​​żadna siła zewnętrzna nie jest w stanie jednoznacznie określić i zapoczątkować rozwoju. Rozwój jako przejście do nowego etapu nie może nastąpić, dopóki w samym przedmiocie nie zgromadzą się takie zmiany, które powodują zaostrzenie sprzeczności(prawo jedności i walki przeciwieństw) i przemiany jakościowe(prawo przejścia zmian ilościowych na jakościowe), co z kolei doprowadzi do przejście do nowego etapu(prawo negacji negacji). Tym samym „punktem wyjścia” rozwoju, tj. jego siła napędowa Czy wewnętrzne sprzeczności, występujące w samym przedmiocie. Zewnętrzne wpływy na obiekt nie mogą działać jako bezpośrednia przyczyna rozwoju; mogą wpływać na rozwój tylko w takim stopniu, w jakim powodują pojawienie się, zmianę i zaostrzenie wewnętrznych sprzeczności.

Główne cechy rozwoju to zmiany obiekt. Zmiany można jedynie wykryć w samą porę, tj. podczas porównywania stanów obiektu w różnych momentach czasu. Należy jednak zrozumieć, że nie wszystkie zmiany oznaczają rozwój. Nie da się mówić o rozwoju, jeśli zmiany mają charakter przejściowy i odwracalny, tj. znikają po pewnym czasie. Dotyczy to tzw. zmian funkcjonalnych, tj. zmiany obiektu wywołane procesem jego funkcjonowania. Na przykład ciśnienie krwi u danej osoby wzrosło w wyniku stania w korku (spróbuj podać przykłady takich odwracalnych zmian w różnych obiektach). Ważne jest, aby takie zmiany były zwykle spowodowane jakimiś przyczynami losowymi, a zatem nie są naturalny. Część z tych zmian można uznać za negatywne dla istnienia obiektu, inne za pozytywne (choć ocena taka jest warunkowa), przy czym obie nie powodują przekształceń jakościowych w przedmiocie. Innymi słowy, tylko zmiany wyrażają się przemiany jakościowe obiektu są nieodwracalne, gdyż zmiany jakościowe oznaczają przejście obiektu do nowego etapu rozwoju. Ważne jest jednak również, aby zmiany jakościowe miały charakter nieodłączny progresywny i miał postępowy charakter, tj. zmiana musi zmierzać w jednym kierunku, a kierunek ten jest progresywny.

Wymagane pojęcia:

Prawo- kategoria odzwierciedlająca istotne, konieczne i powtarzające się powiązania pomiędzy zjawiskami świata realnego. Prawa nauki różnią się od indywidualnych faktów tym, że odzwierciedlają uogólnione powiązania i relacje i są formułowane za pomocą ogólnych stwierdzeń. W zależności od zakresu działania wyróżnia się prawa najbardziej ogólne (uniwersalne) i szczegółowe. Przykładami najbardziej ogólnych praw są prawo zachowania i transformacji energii, prawo powszechnego ciążenia, a także prawa dialektyki.

Siłami napędowymi rozwoju są przyczyny bezpośrednio determinujące rozwój. W ujęciu metafizycznym przyczyny te rozumiane są jako siły zewnętrzne w stosunku do rozwijającego się obiektu. W podejściu dialektycznym za takie przyczyny uważa się wewnętrzne sprzeczności, których zaostrzenie następuje w wyniku działania prawa jedności i walki przeciwieństw.

Prawo jedności i walka przeciwieństw– jedno z podstawowych praw dialektyki, wyrażające źródło samoruchu i rozwoju obiektów i zjawisk rzeczywistości. To prawo ujawnia źródło rozwoju.

Prawo przejścia zmian ilościowych w jakościowe- jedno z podstawowych praw dialektyki, zgodnie z którym zmiana jakości przedmiotu następuje, gdy kumulacja zmian ilościowych osiągnie pewną granicę. Prawo to ujawnia mechanizm rozwoju.

Prawo negacji negacji- jedno z podstawowych praw dialektyki, charakteryzujące kierunek procesu rozwoju, jedność zmienności i ciągłość rozwoju. Oznacza to rozumienie każdego nowego etapu rozwoju jako zaprzeczenia etapu poprzedniego, powstałego w wyniku usunięcia sprzeczności zaostrzonych na etapie poprzednim. Bez odrzucenia starego narodziny nowego są niemożliwe. Jednocześnie prawo to wyraża ciągłość rozwoju, gdyż przez negację należy rozumieć nie tylko zniszczenie tego, co powstało na poprzednim etapie, ale także jako włączenie dotychczasowych osiągnięć w przekształconej formie w nowy stan obiektu. Zgodnie z tym prawem rozwój odbywa się w cyklach, z których każdy składa się z trzech etapów: stanu początkowego obiektu; jego przemiana w swoje przeciwieństwo (tj. negację); przekształcenie tego przeciwieństwa w jego przeciwieństwo (negacja negacji). Prawo to wyraża kierunek i wynik rozwoju.

Streszczenie:

W filozofii rozwój rozumiany jako proces regularne, ukierunkowane i nieodwracalne zmiany obiektów wykryte w czas. siła napędowa(tj. przyczyną) rozwoju są te, które powstają w samym przedmiocie wewnętrzne sprzeczności. Wpływy zewnętrzne nie mogą działać jako bezpośrednia przyczyna (czynnik) rozwoju; mogą wpływać na rozwój tylko w takim stopniu, w jakim powodują powstawanie i zaostrzanie wewnętrznych sprzeczności. logiczny charakter rozwoju wynika z faktu, że przyczyna rozwoju nie jest zewnętrzna, a zatem przypadkowa, ale wewnętrzna (sprzeczności wynikające z cech samego przedmiotu). Skierowany charakter rozwoju oznacza postępowość zachodzących zmian, stopniowe dążenie do coraz doskonalszego stanu obiektu. Nieodwracalny charakter zmian wynika z przekształceń jakościowych obiektu, które uniemożliwiają powrót do stanu poprzedniego.

ROZWÓJ PSYCHIKI

pole problemowe. Zastanów się, co odróżnia wyższy poziom rozwoju psychiki od niższego? Zastanów się, jak może różnić się zachowanie dwóch zwierząt tego samego gatunku, z których jedno jest młode, a drugie dorosłe? Jakie są te różnice w zachowaniu? Co jeszcze, oprócz zmian w zachowaniu żywej istoty, zmienia się w trakcie nabywania indywidualnego doświadczenia? Jak rozumiesz termin „rozwój umysłowy”?

Każdy żywy system jest w powiązaniu równowaga dynamiczna (homeostaza) z otaczającym światem, co wyraża się w ciągłej wymianie materii i energii. Bez takiej wymiany nie da się utrzymać życia. Jednakże zwierzęta, w odróżnieniu na przykład od roślin, są tematy własne procesy ustalania i utrzymywania homeostazy. Na przykład zwierzę może szukać pożywienia odpowiadającego jego potrzebom, ukrywać się przed palącym słońcem i tak dalej. Zatem zwierzę indywidualny w stanie pokazać swoje działalność mające na celu rozwiązywanie problemów adaptacji do środowiska.

Generuje się własna aktywna adaptacyjna aktywność życiowa jednostki (i tylko ona!). wewnętrzne sprzeczności, to są siły napędowe wszelkie ukierunkowane i nieodwracalne zmiany w jednostce, tj. rozwój. Ponadto, wyniki rozwoju można wyrazić nie tylko w anatomii i zmiany fizjologiczne ale także w zmianie zachowań i zdobywaniu doświadczenia, tj. w powstaniu i rozwoju mentalne funkcje refleksji(otaczająca rzeczywistość i procesy interakcji podmiotu z nią) i regulacja(ponownie procesy interakcji) . Na przykład tresowane zwierzę może zauważyć (tj. odzwierciedlić) sygnały trenera, których inne zwierzę tego gatunku nie uczy się podkreślać. W związku z tym zwierzęta te będą się różnić także zachowaniem wywołanym tymi sygnałami (tj. jego regulacją).

Zatem, jeśli uznamy psychikę za specjalną - aktywną - formę refleksji, będzie to oznaczać obraz mentalny nie może powstać bez realizacji przez podmiot procesów aktywna interakcja z otoczeniem. Innymi słowy, własna aktywność jednostki jest warunkiem koniecznym rozwoju psychiki. Naturalnie, żywe istoty różne rodzaje potrafi na różne sposoby wchodzić w interakcję z otoczeniem. W związku z tym refleksja mentalna powstająca w trakcie takiej aktywności również będzie inna. Dotyczy to również zwierząt tego samego gatunku, ale z różnym doświadczeniem interakcji ze środowiskiem. Ich obrazy mentalne również będą się różnić. Ponieważ obraz mentalny jest podstawą procesów samoregulacji, subiektywnie różne obrazy mentalne każdej osoby będą również determinować różnicę w ich zachowaniu.

Ważna logiczna konsekwencja tych zapisów jest następująca: przyczyną różnic między psychiką zwierząt i ludzi jest różnica w życiu ludzi i zwierząt.

Wymagane pojęcia:

Indywidualne - pojedyncza istota naturalna, jednostka żywa jako przedstawiciel swojego gatunku, jako nosiciel indywidualnie unikalnych cech, jako podmiot własnej aktywności życiowej.

Temat - osoba jako nosiciel działalność. W niektórych przypadkach podmiotem może być grupa (na przykład naród, społeczeństwo itp.).

Działalność - uniwersalna cecha istot żywych, wyrażająca się w utrzymywaniu i przekształcaniu żywotnie znaczących połączeń ze światem zewnętrznym, tj. w interakcji. Działalność charakteryzuje się w większym stopniu warunkowością wytwarzanych aktów (działań). stany wewnętrzne podmiot bezpośrednio w momencie działania niż poprzedni wpływy zewnętrzne. W tym sensie aktywność jest przeciwna reaktywność. U zwierząt aktywność przybiera formę życie adaptacyjne, u ludzi - w formie zajęcia.

Dostosowanie- interakcja jednostki i otaczającej ją rzeczywistości, jako procesy mające na celu utrzymanie homeostazy (równowagi). Adaptacja wyraża się w dostosowaniu struktury i funkcji organizmu, jego narządów i komórek do warunków środowiskowych. Adaptację można również postrzegać jako reakcja, tj. reakcja na zmiany w jednostce środowisko, I jak udział, tj. przejaw aktywności jednostki, ponieważ o konkretnych sposobach przywracania równowagi decydują nie tylko cechy środowiska, ale także stany wewnętrzne podmiotu.

Psyche- szczególna właściwość materii wysoce zorganizowanej, która polega na aktywności odbicie temat środowiska. Na podstawie subiektywnego obrazu świata, jaki powstaje w toku takiej refleksji, samoregulacja zachowanie. Psychika jest charakterystyczna dla istot żywych, które mają wrażliwość (porównaj z drażliwością, patrz A.N. Leontiev). Zwierzęta wyższe charakteryzują się charakterem figuratywnym refleksja mentalna(tj. przesłanki ideału). Zatem refleksja mentalna zachodzi tylko w trakcie aktywnej interakcji podmiotu z otaczającą rzeczywistością i dzięki tej interakcji. U człowieka psychika może działać sama najwyższa forma- w kształcie świadomość, który zarówno powstaje, jak i w nim funkcjonuje jedność z działalnością człowieka.

Streszczenie:

ROZWÓJ PSYCHIKI LUDZKIEJ

pole problemowe. Jakie są ludzkie zdolności, których nie można znaleźć u zwierząt, nawet tych najbardziej rozwiniętych? Jak wyjaśniłbyś pojawienie się tych zdolności? Czym życie ludzkie różni się od życia zwierząt? Podaj przykłady różnych rodzajów działalności człowieka? Co ich łączy? Czy wystarczy urodzić się jako człowiek, aby mieć mowę, myślenie, wyobraźnię, wyższe uczucia, wolę itp.?

Sposób życia człowieka różni się od życia zwierząt pod wieloma względami. Po pierwsze, wyróżnia się działalność człowieka produktywny (lub twórczy) charakter, co wyraża się w zdolności człowieka do stworzenia czegoś zupełnie nowego, czego wcześniej nie było. Mogą to być zarówno produkty materialne (zbudowanie domu, tkanie tkanin i uszycie ubrań, stworzenie samochodu itp.), jak i rezultaty idealne (scenariusz filmowy, odkrycie naukowe, utwór muzyczny itp.). Prawie wszystkie idealne rezultaty działania mają jakąś formę materialną (tekst scenariusza, artykuł naukowy, nuty i nagrania dźwiękowe muzyki), chociaż ich rzeczywiste znaczenie jest nadal idealne. Jednocześnie proces tworzenia rzeczy materialnych nie sprowadza się jedynie do przekształcenia materii, gdyż nie da się go przeprowadzić bez idealnego celu, bez planu powstania przyszłego produktu. Zatem działalność człowieka nie będzie produktywna, jeśli człowiek nie będzie miał możliwości opracowania celu (tj. ustalanie celów) i postępuj zgodnie z nim (tj. akt celowo).

Kolejną cechą działalności człowieka jest jej charakter społeczny, co wyraża się w skupieniu działań na tworzeniu produktów znaczących dla otaczających ludzi, dla społeczeństwa jako całości, tj. pod względem obiektywności, a także kulturowego i historycznego pochodzenia narzędzi wykorzystywanych w działaniu oraz sposobów ich wykorzystania. Innymi słowy, niezależnie od tego, co człowiek robi, rezultaty jego działalności (zarówno w znaczeniu pozytywnym, jak i negatywnym) są przez niego nie tyle wykorzystywane, ile przeznaczone dla innych ludzi. Ponadto w procesie tworzenia nowego produktu osoba koniecznie korzysta z pewnych narzędzi, ponieważ tylko dzięki nim umiejętności danej osoby mogą jakościowo przekroczyć możliwości, jakie daje jej natura. Na przykład nieuzbrojonej ręki człowieka nie można porównać z siłą uderzenia ręką uzbrojoną w młotek. Wszystko Kultura materialna ludzkość od prymitywnych młotów i siekier po nowoczesne obrabiarki i lasery można uznać za historię narzędzi, historię technologii. Wraz ze zmianą narzędzi pracy zmieniały się także sposoby ich wykorzystania i jakość uzyskiwanych za ich pomocą produktów. Porównaj na przykład tkaninę tworzoną ręcznie z nowoczesnym sprzętem; teksty pisane gęsim piórem, piórem wiecznym, drukowane na maszynie do pisania i drukarce komputerowej. Każda nowa generacja przyczynia się do rozwoju technologii. I każde nowo narodzone dziecko, aby stać się człowiekiem swoich czasów, aby nauczyć się postępować tak, jak działają jego współcześni, musi opanować te narzędzia pracy i metody ich użycia, które pojawiły się do tej pory. Zatem społeczny charakter działalności człowieka oznacza także jej mediacja narzędzia i wiedza zgromadzona przez ludzkość oraz potrzeba proces uczenia, która polega na zawłaszczeniu tej wiedzy i sposobów wykorzystania narzędzi od innej osoby, która to wszystko już posiada.

Najwyraźniej produktywność, obiektywność, celowość, zapośredniczenie i uspołecznienie jako specyficzne cechy ludzkiej działalności pojawiają się w aktywność zawodowa. Główne rodzaje działalności człowieka, oprócz pracy, obejmują również nauka i zabawa – specjalne formularze działalność człowieka, zapewniając procesy opanowywania doświadczeń społeczno-historycznych, które różnią się zarówno od siebie, jak i od pracy określonymi motywami, treścią i wynikami.

Naturalnie, dziecko może nauczyć się żyć i zachowywać się jak człowiek – bawić się, uczyć, pracować – tylko pod okiem drugiej osoby, we współpracy z nią. Zwykle tym drugim jest osoba dorosła (rodzic, nauczyciel), ale może to być także starsze dziecko, a czasem także rówieśnik posiadający odpowiednią wiedzę i umiejętności.

Proces opanowywania ludzkich form działania rodzi także odpowiednie formy świadomej refleksji mentalnej i dobrowolnej regulacji. Teoria kulturowego i historycznego rozwoju wyższych funkcji psychicznych, odsłaniając pochodzenie świadomych i dobrowolnych procesów psychicznych u człowieka L.S. Wygotski. Początkowe ogólne założenie filozoficzne tej teorii było następujące: specyfika człowieka polega na jego szczególnym stosunku do świata: człowiek wchodzi w interakcję z przyrodą nie bezpośrednio i bezpośrednio, jak zwierzęta, ale za pomocą narzędzi, tj. pośrednio. Z tego stanowiska L.S. Wygotski doszedł do wniosku, że psychika człowieka, jako odbicie jego istoty, również podlega zapośredniczeniu, tj. człowiek zastanawia się świat i kontroluje swoje zachowanie za pomocą specjalnych środków - „narzędzi psychologicznych”. Przykładami takich narzędzi są różne systemy znaki (symbole, standardy itp.), z których najważniejszym jest język naturalny. W miarę jak społeczeństwo się zmienia i rozwija, zmienia się to samo systemy znakowe, co z kolei pociąga za sobą zmiany w strukturze i treści wyższych funkcji psychicznych. Dlatego teorię nazywa się kulturowo-historyczną. W procesie swojego rozwoju dziecko może przyswoić sobie te „narzędzia” jedynie podczas wspólnych zajęć z osobą dorosłą. Dlatego brzmi podstawowe prawo rozwoju wyższych funkcji umysłowych u dziecka w następujący sposób: „Każda wyższa funkcja umysłowa w rozwoju dziecka pojawia się na scenie dwukrotnie: najpierw jako działanie zbiorowe, działanie społeczne, tj. jako funkcja międzypsychiczny, drugi raz jako czynność, indywidualna jako sposób wewnętrzny myślenie jako funkcja intrapsychiczne„. Oznacza to, że rozwój psychiki dziecka odbywa się w procesie internalizacji aktywności społecznej, wspólnej, zewnętrznej, praktycznej w aktywność indywidualną, wewnętrzną, umysłową. Przyswojenie przez dziecko „narzędzi psychologicznych” przekształca jego psychikę: staje się arbitralna i świadoma.

Pojęcie psychiki. Rozwój psychiki (według Wygotskiego L.S.).

Geneza i rozwój psychiki

Psyche- właściwość wysoce zorganizowanej materii żywej, polegająca na aktywnym odzwierciedlaniu przez podmiot obiektywnego świata, konstruowaniu przez podmiot niezbywalnego dla niego obrazu tego świata i regulowaniu zachowania i działania na tej podstawie.

Z tę definicję kieruje się szeregiem podstawowych sądów na temat natury i mechanizmów manifestacji psychiki:

1. Umysł- jest to własność wyłącznie żywej materii. I to nie tylko materia żywa, ale wysoce zorganizowana materia żywa. Zatem nie każda materia żywa ma tę właściwość, lecz tylko ta, która posiada określone narządy decydujące o możliwości istnienia psychiki.

2. Dom Cechą psychiki jest zdolność do odzwierciedlania obiektywnego świata. W związku z tym wysoce zorganizowana materia żywa posiadająca psychikę ma zdolność otrzymywania informacji o otaczającym ją świecie. Jednocześnie otrzymanie informacji wiąże się z wytworzeniem przez tę wysoce zorganizowaną materię pewnego obrazu mentalnego, a więc subiektywnego i w istocie idealistycznego (niematerialnego), obrazu, który przy pewnej dozie dokładności jest kopią obiektów materialnych świata realnego.

3. Żywa materia posiadająca psychikę jest w stanie reagować na zmiany w środowisku zewnętrznym lub na działanie obiektów środowiskowych.

Istnieje znaczna liczba form żywej materii, które mają pewne zdolności umysłowe, różniące się między sobą poziomem rozwoju właściwości umysłowych.

Przeznaczyć cztery główne poziomy rozwoju psychiki organizmy żywe:

1. Drażliwość Właściwość odróżniająca materię ożywioną od materii nieożywionej. Na zewnątrz wyraża się to w przejawie wymuszonej aktywności żywego organizmu. Im wyższy poziom rozwoju organizmu, tym bardziej złożony jest przejaw jego aktywności w przypadku zmiany warunków środowiskowych. Pierwotne formy drażliwości występują nawet u roślin, na przykład tak zwany „tropizm” - wymuszony ruch. Zatem organizmy żywe tego poziomu reagują jedynie na czynniki, które są dla nich biologicznie istotne, a ich reakcja ma charakter reaktywny, tj. organizm żywy jest aktywny dopiero po bezpośrednim narażeniu na czynnik środowiskowy.

2. Wrażliwość(uczucia) charakteryzujące ogólna zdolność do uczuć. Według A. N. Leontiewa pojawienie się wrażliwości u zwierząt może służyć jako cel cecha biologiczna pojawienie się psychiki. Osobliwość wrażliwość w porównaniu z drażliwością polega na tym, że wraz z pojawieniem się wrażeń organizmy żywe mają możliwość reagowania nie tylko na biologicznie istotne czynniki środowiskowe, ale także na biologicznie obojętne, chociaż dla najprostszych przedstawicieli danego poziomu rozwoju, takich jak robaki , mięczaki, stawonogi, wiodące są nadal biologicznie istotnymi czynnikami środowiskowymi.

3. Zachowanie zwierząt wyższych(zachowanie uwarunkowane zewnętrznie) - złożony zestaw reakcji żywego organizmu na działanie środowiska zewnętrznego. Należy podkreślić, że istoty żywe, w zależności od poziomu rozwoju umysłowego, charakteryzują się zachowaniami o różnym stopniu złożoności (im wyższy poziom rozwoju istoty żywej, tym bardziej złożone jest jej zachowanie). Najbardziej złożone zachowania obserwuje się u ludzi, którzy w przeciwieństwie do zwierząt mają nie tylko zdolność reagowania na nagłe zmiany warunków środowiskowych, ale także kształtowania zachowań motywowanych (świadomych) i celowych. Możliwość realizacji tak złożonego zachowania wynika z obecności świadomości w człowieku.

4. Ludzka świadomość(zachowanie samostanowiące) - najwyższy poziom refleksji i regulacji mentalnej, właściwy tylko człowiekowi jako istocie społeczno-historycznej. Z praktycznego punktu widzenia świadomość działa jako stale zmieniający się zbiór obrazów zmysłowych i mentalnych, które bezpośrednio pojawiają się przed podmiotem w jego wewnętrznym świecie i antycypują jego praktyczną aktywność.

Można założyć, że podobna aktywność umysłowa w tworzeniu obrazów mentalnych występuje u najbardziej rozwiniętych zwierząt, takich jak pies, koń, delfin. Dlatego osobę odróżnia się od zwierząt nie samą tą aktywnością, ale mechanizmami jej przepływu, które powstały w procesie rozwój społeczny osoba.

Te mechanizmy i cechy ich działania determinują obecność m.in zjawisko jak świadomość.

W wyniku działania tych mechanizmów człowiek wyróżnia się na tle otoczenia i jest jego świadomy indywidualność, tworzy swoje „Koncepcja Ja” składający się z ogółu wyobrażeń człowieka o sobie, o otaczającej rzeczywistości i jego miejscu w społeczeństwie.

Dzięki świadomości człowiek ma tę zdolność na własną rękę, tj. bez narażenia na bodźce środowiskowe, regulują swoje zachowanie. Z kolei „Koncepcja Ja” stanowi rdzeń jego systemu samoregulacji. Osoba załamuje wszystkie postrzegane informacje o otaczającym go świecie poprzez swój system wyobrażeń o sobie i kształtuje swoje zachowanie w oparciu o system swoich wartości, ideałów i postaw motywacyjnych.

Należy zauważyć, że każdy z tych poziomów ma swoje własne etapy rozwoju.

Tylko człowiek posiada najwyższy poziom rozwoju psychiki.

Ale człowiek nie rodzi się z rozwinięta świadomość. W tym procesie następuje formowanie się i ewolucja świadomości rozwój fizjologiczny i społeczny jednostki (ontogeneza).

Dlatego proces kształtowania świadomości jest ściśle indywidualny, zarówno ze względu na specyfikę rozwoju społecznego, jak i predyspozycje genetyczne.

Ludzka psychika uformowane i zamanifestowane w zajęcia.

Działalność- ludzki sposób opanowywania rzeczywistości poprzez osiąganie świadomie postawionych celów w oparciu o uniwersalne ludzkie doświadczenie.

Siłą napędową jest także działalność człowieka postęp społeczno-historyczny i środek rozwoju umysłowego człowieka. Obiektywna działalność człowieka, jego praktyka społeczno-historyczna zapewniają jedność sfery zmysłowej i koncepcyjno-teoretycznej jego świadomości.

W procesie kształtowania się ludzkiej psychiki jego działania zewnętrzne przedmioty materialne zamienione na działania umysłowe. Dzięki umiejętności działania w umyśle człowiek nauczył się modelować różne relacje między obiektami, przewidywać skutki swoich działań.

Naukowa interpretacja psychiki sprowadza się do następujących postanowień:

1. Psychika powstała na pewnym etapie rozwoju materii - etapie pojawiania się organizmów zwierzęcych i jest mechanizmem refleksyjno-regulacyjnym ich zachowań adaptacyjnych. W miarę ewolucyjnego rozwoju zwierząt rozwinęła się także ich psychika. W swojej formacji przeszedł dwa etapy: instynkty i indywidualne uczenie się.

2. Pojawienie się psychiki ludzkiej wynika z aktywności zawodowej w warunkach komunikacji zbiorowej.

3. W jego energicznej działalności kształtuje się psychika człowieka. Wzorce psychiki to te same wzorce przejścia zewnętrznej interakcji z obiektami w obraz mentalny i obraz mentalny w regulowane przez niego działanie.

4. Psychika jest pośredniczona przez aktywność mózgu, ale sama w sobie jest zjawiskiem idealnym, ponieważ jest uwarunkowana czynnikami społeczno-kulturowymi.

5. Zjawiska psychiczne mają określoną strukturę i organizację systemową.

Istnieje kilka różne punkty wizja dotpochodzenie psychiki :

Po pierwsze, idealistyczny kto wierzy, że psychika (dusza) w swym pochodzeniu nie jest związana z ciałem (biologicznym nośnikiem duszy) i ma boskie pochodzenie;

Po drugie, dualistyczny , sugerując, że dana osoba ma dwie zasady: mentalną (idealną) i biologiczną (materialną). Te dwa początki rozwijają się równolegle i w pewnym stopniu są ze sobą powiązane;

Trzeci, materialistyczny zdefiniowanie zjawiska psychiki poprzez ewolucję przyrody ożywionej i uznanie jej za właściwość wysoko rozwiniętej materii.

Rozwój psychiki

Regularna zmiana procesów psychicznych w czasie, wyrażająca się w ich przemianach ilościowych, jakościowych i strukturalnych. R. p. charakteryzuje się względną odwracalnością zmian, kierunkiem (tj. zdolnością do akumulacji zmian, „budowaniem” nowych zmian na poprzednich) i ich regularnością (na przykład powtarzalnością zmian tego samego typu w osobniki tego samego gatunku). R. p. realizuje się w formie filogenezy i ontogenezy. Szczególnym przedmiotem badań jest tworzenie i rozpad organizacji struktur mentalnych w mózgu (patrz). Teorie R. p. różnią się w zależności od interpretacji struktury psychiki i warunków determinujących jej transformację. Można wskazać tylko dwa Postanowienia ogólne charakterystyczne dla większości koncepcji. Po pierwsze, wyróżnia się dwie grupy czynników determinujących R. p.: środowisko naturalne i środowisko zewnętrzne (najwyraźniej u V. Sterna, K. Buhlera i ich zwolenników). Czasami wyróżniają się specjalną grupą czynników osobistych, odmiennych od naturalnych skłonności (G. Allport) (patrz). W środowisku zewnętrznym, kiedy rozmawiamy o osobie, zwykle zwracaj uwagę na zawłaszczenie normy społeczne(patrz) i kultury utrwalone w formach znakowo-symbolicznych (D. Bruner, D. Mead, J. Piaget, K. G. Jung, L. S. Wygotski). Należy zauważyć, że pod wpływem tych form restrukturyzowane są struktury generatywne psychiki. Po drugie, uznaje się istnienie pewnych uniwersalnych praw R. p., w szczególności łączących ontogenezę i filogenezę. ludzka psychika. Na tę ideę najwyraźniej wpływa prawo biogenetyczne E. Haeckela wyraził S. Hall w swojej teorii rekapitulacji, według której ontogenetyczny rozwój psychiki dziecka odtwarza filogenezę rodzaju ludzkiego. W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku problematyka R. p. w psychologii rosyjskiej rozwijana była głównie w ramach psychologii dziecięcej, a później na materiale zoopsychologii, patopsychologii, psychologia historyczna. R. p. był jednocześnie uważany za proces sekwencyjnego włączania osoby w szereg działań społecznych i obiektywnych. Struktury tych działań determinują powstawanie wielopoziomowych podstawowych struktur psychiki. L. S. Wygotski uzasadnił tezę o wiodącej roli edukacji w produkcji R.: edukacja musi wyprzedzać rozwój (patrz). Krytycznie ocenił pomysł utożsamiania rozwoju z uczeniem się i oddzielenia R. P. od uczenia się. Rozwój ludzkiej psychiki przebiega w jedności z rozwojem jego osobowości (patrz), chociaż procesy te nie są tożsame.

Krótki słownik psychologiczny. - Rostów nad Donem: FENIKS. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

ROZWÓJ PSYCHIKI

(Język angielski) rozwój umysłu) - spójne, postępujące (choć zawierające pewne momenty regresji) i w ogóle nieodwracalne zmiany ilościowe i jakościowe PsycheŻywe stworzenia. Zmiany te powodują przejście istot żywych z niższych (prostszych) do wyższych (bardziej złożonych) form interakcji z otoczeniem. Zmiany w psychice, zdeterminowane biologicznym, społeczno-historycznym i ontogenetycznym rozwojem życia, włączają się w ten proces interakcji jako jeden z jego ważnych czynników. Naukowe badanie pochodzenia i R. przedmiotu jest sposobem poznania jego natury i istoty, jego żywotnego znaczenia.

W świetle współczesnych danych naukowych psychika w swojej pierwotnej formie ( wrażliwość, czyli zdolność odczuwania) powstała z drażliwość istot żywych jako aktywne odbicie przez nie istotnych dla nich zmian środowiskowych, regulujących ich . R. p. towarzyszyła ewolucja zwierząt w związku z powstawaniem i rozwojem ich n. Z. R. p. charakteryzował się przejściem od zmysłowych do percepcyjnych i intelektualnych (u zwierząt wyższych) metod regulacji zachowania; zmiany w stosunku mechanizmów odruchu instynktownego i warunkowego w kierunku wzrostu roli tego ostatniego i przystosowania się zwierząt do środowiska. ewolucja biologiczna Psychika była „prehistorią ducha ludzkiego” (F. Engels), której kształtowanie nastąpiło pod decydującym wpływem wspólnej aktywności zawodowej ludzi, w procesie powstawania i rozwoju społeczeństwa ludzkiego (por. ). Cechy ludzkiej psychiki - produkt rozwoju społeczno-historycznego. Na pierwszy plan wysunęły się w nim kolejne powiązania społeczne pokoleń ludzkich, przekazywanie przez starsze pokolenie młodszym wyników teorii praktycznej i poznawczej oraz wszelkich innych, które powstały na jej podstawie. zajęcia, opanowanie przez młodsze pokolenie tych wyników (narzędzi, języka, wiedzy, norm zachowania itp.), jego roli w dalszym tworzeniu wartości materialnych i duchowych (patrz. ).

Historyczna pozycja człowieka dokonuje się w trakcie jego trwania ontogeneza. określa ontogenezę, tworząc dla niej niezbędne naturalne warunki wstępne i warunki socjalne. Jednostka ludzka rodzi się z naturalnymi możliwościami rozwoju umysłowego człowieka (por. , ), które realizują się w społecznych warunkach jego życia za pomocą środków stworzonych przez społeczeństwo. Psychika, świadomość rozwija się w procesie interakcji człowieka z otaczającym go środowiskiem społecznym, treningu i edukacji, opanowywania społecznie rozwiniętych metod działania z różnymi przedmiotami, językowych środków komunikacji, osiągnięć nauki, technologii i sztuki, włączenia do społeczeństwa i jego działalność twórcza (zob. ,I). Stopniowo osoba staje się podmiotem Komunikacja,nauki, wiedza i praca; utworzony jako z nieodłącznym systemem właściwości psychicznych, które wewnętrznie determinują organizację i stabilność zachowania zgodnie z nim pozycja społeczna i świadomość, która się w niej rozwija i samoświadomość.

Ogólnie rzecz biorąc, R. p. odbywa się stopniowo, ale w niektórych okresach obserwuje się w nim skoki rozwoju. Zmiany ilościowe przygotowują zmiany jakościowe w psychice, które dokonują się poprzez różnicowanie całości, izolowanie w niej poszczególnych funkcji i ich reintegrację. Różniczkowanie funkcji rodzi nowe działanie(percepcyjne, mnemoniczne, mentalne itp.) - do ich zjednoczenia, podporządkowania, do tworzenia nowych struktur aktywności umysłowej. Nowe struktury wyłaniają się ze starych poprzez ich reorganizację. Stare (wypracowane wcześniej działania, operacje, obrazy, koncepcje itp.) wkraczają w nowo powstałe struktury, ulegając pewnym zmianom. Nową, bardziej złożoną strukturę przygotowuje stara, bardziej elementarna struktura, która nie ma cech zupełnie nowej struktury, a jedynie jej elementy syntetyzowane w nowej strukturze. Jednocześnie do komplikacji form aktywności umysłowej zaliczają się także procesy ograniczania, stereotypizowania poszczególnych składników, które są warunkiem koniecznym ich ekonomicznego i efektywnego funkcjonowania.

R. p. jednostki ludzkiej jest uwarunkowanym i jednocześnie aktywnym procesem samoregulacji. Jest to ruch wewnętrznie niezbędny, „samodzielny ruch” z dołu do wyższe poziomyżycie, w którym okoliczności zewnętrzne, szkolenie i edukacja zawsze działają poprzez warunki wewnętrzne; wraz z wiekiem wzrasta stopniowo rola własnej aktywności jednostki w jego rozwoju psychicznym, w kształtowaniu go jako osobowości. Przewidując swoją przyszłość, zdając sobie sprawę ze swoich osiągnięć i braków, człowiek dąży do samodoskonalenia poprzez własne działania, naukę, gry, pracę i komunikację z innymi ludźmi. W swoim poszukiwaniu samokształcenie I samokształcenie pełni rolę podmiotu własny rozwój. Aktywnie zmieniając okoliczności swojego życia, człowiek kształtuje się jako osoba, jako podmiot działania i czyny.

siły napędowe R. p. osoby jako podmiotu działania, tak jak jednostki wewnętrzne sprzeczności. Sprzeczności pojawiające się w życiu człowieka pomiędzy celami i środkami do ich osiągnięcia, pomiędzy aspiracjami a możliwościami ich zaspokojenia, pomiędzy tendencjami do zmienności i stereotypami, pomiędzy starym a nowym itp. rozwiązywane są poprzez działanie jednostki, ustępując miejsca nowym sprzecznościom.

Jest to ontogeneza ludzkiej psychiki charakter sceniczny. Kolejność jego etapów, okresów (wczesne, dzieciństwo w wieku przedszkolnym, młodsze, średnie i starsze wiek szkolny...) jest nieodwracalny i przewidywalny. Jednocześnie w każdym przedziale wiekowym można zaobserwować istotne różnice indywidualne w R. p. Proces R. p. trwa nadal wiek dojrzały. Jej głównymi czynnikami są: praca zawodowa, praca socjalna, sport i inne zajęcia, życie rodzinne, wychowując swoje dzieci.

Duży słownik psychologiczny. - M.: Prime-EVROZNAK. wyd. B.G. Meshcheryakova, akad. wiceprezes Zinczenko. 2003 .

Zobacz, co oznacza „rozwój umysłowy” w innych słownikach:

Rozwój psychiki- [Grecki. mental psychikos] regularna zmiana procesów psychicznych w czasie, wyrażająca się w ich przemianach ilościowych, jakościowych i strukturalnych. R. p. realizowany jest w formie filogenezy (tworzenie struktur psychiki w trakcie ... ... słownik encyklopedyczny w psychologii i pedagogice

Rozwój umysłowy / ontogeneza (rozwój psychiki w ontogenezie) to proces ewolucji sposobów interakcji jednostki ze środowiskiem w trakcie jej rozwoju ontogenetycznego. Pojawienie się psychiki wiąże się z formacją na pewnym etapie ... ...

Rozwój umysłowy / filogeneza (rozwój psychiki w filogenezie) jakościowe zmiany w psychice zachodzące w ramach ewolucyjnego rozwoju istot żywych, w wyniku komplikacji ich interakcji ze środowiskiem zewnętrznym. Może wystąpić w dniu... Wielka encyklopedia psychologiczna

Rozwój psychiki dziecka- Rozwój psychiki dziecka to proces dojrzewania i powikłania psychiki. funkcje i osobowość. Spis treści 1 Czynniki wpływające na rozwój psychiki dziecka... Wikipedia

Rozwój umysłu w ontogenezie- proces ewolucji sposobów interakcji jednostki z otoczeniem. Pojawienie się psychiki wiąże się z kształtowaniem się na pewnym etapie rozwoju zdolności do aktywnego poruszania się w przestrzeni… Słownik psychologiczny

Rozwój psychiki w filogenezie- zmiany jakościowe w psychice zachodzące w ramach ewolucyjnego rozwoju istot żywych, ze względu na komplikację ich interakcji ze środowiskiem. Zmiany te mogą nastąpić w dniu... Słownik psychologiczny

Regularna zmiana procesów umysłowych w czasie, wyrażająca się w przemianach ilościowych, jakościowych i strukturalnych. Charakteryzuje się nieodwracalnym charakterem zmian, orientacją (zdolność do akumulacji zmian, „budowania”… Wielka encyklopedia psychologiczna

- (rozwój psychiki w ontogenezie) proces ewolucji sposobów interakcji jednostki ze środowiskiem zewnętrznym w toku rozwoju ontogenetycznego. Pojawienie się psychiki wiąże się z kształtowaniem się na pewnym etapie rozwoju zdolności do aktywnego ... ... Wielka encyklopedia psychologiczna

- (rozwój psychiki w filogenezie) jakościowe zmiany w psychice zachodzące w ramach ewolucyjnego rozwoju istot żywych, w wyniku komplikacji ich interakcji ze środowiskiem zewnętrznym. Może wystąpić na podłożu biologicznym lub społecznym ... ... Wielka encyklopedia psychologiczna