Budowa, funkcjonowanie i właściwości centrali system nerwowy.

Problem powstawania świadomości rozpatrywany jest z różnych pozycji. Z jednego punktu widzenia ludzka świadomość ma boskie pochodzenie. Z innym

punktu widzenia pojawienie się świadomości u ludzi jest uważane za naturalny etap w ewolucji świata zwierzęcego. Po zapoznaniu się z materiałem z poprzednich rozdziałów możemy z pewną dozą pewności stwierdzić, co następuje:

wszystkie żywe istoty można sklasyfikować według poziomu rozwoju psychiki;

poziom rozwój mentalny zwierzę jest ściśle związane z poziomem rozwoju jego układu nerwowego;

osoba posiadająca świadomość ma najwyższy poziom rozwoju umysłowego.

Wyciągając takie wnioski, nie pomylimy się, jeśli stwierdzimy, że dana osoba ma nie tylko wyższy poziom rozwoju umysłowego, ale także bardziej rozwinięty układ nerwowy.

W tej części zapoznamy się z budową i cechami funkcjonowania układu nerwowego człowieka. Od razu zastrzegamy, że nasza znajomość nie będzie miała charakteru dogłębnych badań, ponieważ struktura funkcjonalna układu nerwowego jest badana bardziej szczegółowo w ramach innych dyscyplin, w szczególności anatomii układu nerwowego, fizjologii wyższych aktywność nerwowa i psychofizjologii.

Układ nerwowy człowieka składa się z dwóch części: centralnej i obwodowej. Centralny układ nerwowy (OUN) składa się z mózgu i rdzenia kręgowego. Mózg składa się z kolei z przodomózgowia, środkowej i tylnej części mózgu. W tych głównych odcinkach ośrodkowego układu nerwowego wyróżnia się także najważniejsze struktury bezpośrednio związane z funkcjonowaniem psychiki człowieka: wzgórze, podwzgórze, mostek, móżdżek, rdzeń(Rys. 4.3).

Niemal wszystkie wydziały i struktury ośrodkowego i obwodowego układu nerwowego biorą udział w odbieraniu i przetwarzaniu informacji, jednak szczególne znaczenie dla psychiki człowieka ma kora mózgowa, która wraz ze strukturami podkorowymi tworzącymi przodomózgowie determinuje cechy funkcjonowania świadomości i myślenia człowieka.

Centralny układ nerwowy jest połączony ze wszystkimi narządami i tkankami ludzkiego ciała. To połączenie zapewniają nerwy wychodzące z mózgu i rdzenia kręgowego. U ludzi wszystkie nerwy są podzielone na dwie grupy funkcjonalne. Pierwsza grupa obejmuje nerwy, które przewodzą sygnały ze świata zewnętrznego i struktur ciała. Nerwy należące do tej grupy nazywane są aferentnymi. Nerwy przenoszące sygnały z OUN na obwód (narządy, tkanki mięśniowe itp.), należą do innej grupy i nazywane są eferentnymi.

Sam ośrodkowy układ nerwowy jest nagromadzeniem komórek nerwowych - neuronów (ryc. 4.4). Te komórki nerwowe składają się z neuronu i drzewiastych wypustek zwanych dendrytami. Jeden z tych procesów jest wydłużony i łączy neuron z ciałami lub wypustkami innych neuronów. Ten proces nazywa się aksonem.

Część aksonów pokryta jest specjalną osłonką - osłonką mielinową, która zapewnia szybsze przewodzenie impulsu wzdłuż nerwu. Miejsca, w których jeden neuron łączy się z drugim, nazywane są synapsami.

Większość neuronów jest specyficzna, to znaczy pełni określone funkcje. Na przykład neurony, które przewodzą impulsy z obwodu do OUN, nazywane są „neuronami czuciowymi”. Z kolei neurony odpowiedzialne za przekazywanie impulsów z OUN do mięśni nazywane są „neuronami ruchowymi”. Neurony odpowiedzialne za zapewnienie połączenia niektórych części OUN z innymi nazywane są „neuronami sieci lokalnej”.

Na obrzeżach aksony łączą się z miniaturowymi urządzeniami organicznymi zaprojektowanymi do wykrywania różnego rodzaju energii (mechanicznej, elektromagnetycznej, chemicznej itp.) i zamianie jej na energię impulsu nerwowego. Te organiczne urządzenia nazywane są receptorami. Znajdują się one w całym ciele człowieka. W narządach zmysłów znajduje się szczególnie wiele receptorów, specjalnie zaprojektowanych do odbioru informacji o otaczającym świecie.

Badając problem percepcji, przechowywania i przetwarzania informacji, IP Pavlov przedstawił koncepcję analizatora. Pojęcie to oznacza stosunkowo autonomiczną strukturę organiczną, która zapewnia przetwarzanie określonych informacji sensorycznych i ich przechodzenie na wszystkich poziomach, w tym ośrodkowego układu nerwowego. W związku z tym każdy analizator składa się z trzech elementów strukturalnych: receptorów, włókien nerwowych i odpowiadających im części ośrodkowego układu nerwowego (ryc. 4.5).

Jak już powiedzieliśmy, istnieje kilka grup receptorów. Ten podział na grupy jest spowodowany zdolnością receptorów do postrzegania i przetwarzania tylko jednego rodzaju wpływu, dlatego receptory dzielą się na wzrokowe, słuchowe, smakowe, węchowe, skórne itp. Informacje otrzymane za pomocą receptorów są przekazywane dalej do odpowiedniej części ośrodkowego układu nerwowego, w tym do kory mózgowej. Należy zauważyć, że informacje z tych samych receptorów docierają tylko do pewnego obszaru kory mózgowej. Analizator wizualny zamyka się na jednej części kory mózgowej, analizator słuchowy na innej i tak dalej. D.

Należy podkreślić, że całą korę mózgową można podzielić na odrębne obszary funkcjonalne. W tym przypadku możliwe jest rozróżnienie nie tylko stref analizatorów, ale także motorycznej, mowy itp. Tak więc, zgodnie z klasyfikacją K. Brodmana, korę mózgową można podzielić na 11 regionów i 52 pola.

Rozważmy bardziej szczegółowo strukturę kory mózgowej (ryc. 4.6, ryc. 4.7, ryc. 4.8). To górna warstwa przodomózgowie, utworzone głównie przez pionowo zorientowane neurony, ich procesy - dendryty i wiązki aksonów idące w dół do odpowiednich części mózgu, a także aksony przekazujące informacje z leżących poniżej struktur mózgu. Kora mózgowa jest podzielona na obszary: skroniowy, czołowy, ciemieniowy, potyliczny, a same obszary są podzielone na jeszcze mniejsze obszary - pola. Należy zauważyć, że skoro w mózgu rozróżnia się lewą i prawą półkulę,

następnie odpowiednio obszary kory mózgowej zostaną podzielone na lewą i prawą.

Ze względu na czas występowania odcinków kory mózgowej w procesie filogenezy człowieka kora mózgowa dzieli się na starożytną, starą i nową. Starożytna kora ma tylko jedną warstwę komórek, które nie są całkowicie oddzielone od struktur podkorowych. Powierzchnia starożytnej kory wynosi około 0,6% powierzchni całej kory mózgowej.

Stara kora również składa się z pojedynczej warstwy komórek, ale jest całkowicie oddzielona od struktur podkorowych. Jego powierzchnia wynosi około 2,6% powierzchni całej kory. Większość kory jest zajęta przez nową korę. Ma najbardziej złożoną, wielowarstwową i rozbudowaną strukturę.

Informacje otrzymane przez receptory są przekazywane wzdłuż włókien nerwowych do gromadzenia się określonych jąder wzgórza, a przez nie impuls doprowadzający wchodzi do głównych stref projekcji kory mózgowej. Strefy te reprezentują końcowe struktury korowe analizatora. Na przykład strefa projekcyjna analizatora wizualnego znajduje się w obszarach potylicznych półkule oraz strefa projekcyjna analizatorów słuchowych - w górnych partiach płatów skroniowych.

Pierwotne obszary projekcyjne analizatorów są czasami nazywane obszarami sensorycznymi, ponieważ są związane z powstawaniem pewnego rodzaju wrażeń. Jeśli zniszczysz jakąkolwiek strefę, osoba może utracić zdolność postrzegania określonego rodzaju informacji. Na przykład, jeśli strefa wrażeń wzrokowych zostanie zniszczona, osoba traci wzrok. Tak więc ludzkie odczucia zależą nie tylko od poziomu rozwoju i integralności narządu zmysłu, w tym przypadku wzroku, ale także od integralności ścieżek - włókien nerwowych - i pierwotnej strefy projekcyjnej kory mózgowej.

Należy zauważyć, że oprócz podstawowych pól analizatorów (pola czuciowe) istnieją inne pola podstawowe, na przykład pierwotne pola motoryczne związane z mięśniami ciała i odpowiedzialne za określone ruchy (ryc. 4.9). Należy również zwrócić uwagę na fakt, że pola pierwotne zajmują stosunkowo niewielki obszar kory mózgowej - nie więcej niż jedną trzecią. Znacznie większy obszar zajmują pola drugorzędne, które najczęściej nazywane są asocjacyjnymi lub integracyjnymi.

Pola drugorzędne kory są niejako „nadbudową” nad polami pierwotnymi. Ich zadaniem jest synteza lub integracja poszczególnych elementów informacji w pełny obraz. W ten sposób elementarne doznania w polach integracji sensorycznej (lub polach percepcyjnych) formują się w holistyczną percepcję, a poszczególne ruchy, dzięki motorycznym polom integracyjnym, formowane są w holistyczny akt motoryczny.

Boiska drugorzędne grają wyłącznie ważna rola w zapewnieniu funkcjonowania zarówno psychiki człowieka, jak i samego organizmu. Jeśli na te pola oddziałuje prąd elektryczny, na przykład wtórne pola analizatora wizualnego, wówczas osoba może wywołać integralne obrazy wizualne, a ich zniszczenie prowadzi do dezintegracji wizualnej percepcji obiektów, chociaż pozostają indywidualne odczucia.

Wśród pól integracyjnych kory mózgowej człowieka należy wyróżnić ośrodki mowy zróżnicowane tylko u człowieka: ośrodek słuchowej percepcji mowy (tzw. ośrodek Wernickego) oraz ośrodek mowy motorycznej (tzw. ośrodek Broki). Obecność tych zróżnicowanych ośrodków świadczy o szczególnej roli mowy w regulacji psychiki i zachowania człowieka. Jednak są też inne ośrodki. Na przykład świadomość, myślenie, kształtowanie zachowań, kontrola wolicjonalna są związane z aktywnością płatów czołowych, tzw. stref przedczołowych i przedruchowych.

Reprezentacja funkcji mowy u ludzi jest asymetryczna. Znajduje się w lewej półkuli. Zjawisko to nazywane jest asymetrią funkcjonalną. Asymetria jest charakterystyczna nie tylko dla mowy, ale także dla innych funkcji umysłowych. Dziś wiadomo, że lewa półkula w swojej pracy pełni rolę lidera w realizacji mowy i innych funkcji związanych z mową: czytanie, pisanie, liczenie, pamięć logiczna, werbalno-logiczna lub abstrakcyjna, myślenie, mowa arbitralna, regulacja innych procesów i stanów psychicznych. Prawa półkula pełni funkcje niezwiązane z mową, a odpowiadające im procesy zachodzą zwykle na poziomie sensorycznym.

Lewa i prawa półkula pełnią różne funkcje w postrzeganiu i tworzeniu obrazu wyświetlanego obiektu. Prawa półkula charakteryzuje się dużą szybkością pracy nad identyfikacją, jej dokładnością i wyrazistością. Ten sposób identyfikacji obiektów można określić jako integralno-syntetyczny, holistyczny par excellence, strukturalno-semantyczny, tj. prawa półkula odpowiada za całościowe postrzeganie przedmiotu lub pełni funkcję globalnej integracji obrazu. Lewa półkula działa w oparciu o podejście analityczne, które polega na sekwencyjnym wyliczaniu elementów obrazu, tzn. lewa półkula wyświetla przedmiot, tworząc odrębne części obrazu mentalnego. Należy zauważyć, że obie półkule są zaangażowane w postrzeganie świata zewnętrznego. Naruszenie aktywności którejkolwiek z półkul może prowadzić do niemożności kontaktu osoby z otaczającą rzeczywistością.

Należy również podkreślić, że w procesie tym zachodzi specjalizacja półkul indywidualny rozwój osoba. Maksymalną specjalizację obserwuje się, gdy osoba osiąga okres dojrzałości, a następnie, w kierunku starości, specjalizacja ta ponownie zanika.

Zapoznając się ze strukturą ośrodkowego układu nerwowego, zdecydowanie musimy zastanowić się nad inną strukturą mózgu - formacją siatkową, która odgrywa szczególną rolę w regulacji wielu procesów i właściwości umysłowych. Swoją nazwę - siatkowaty lub siatkowaty - otrzymał ze względu na swoją strukturę, ponieważ jest to zbiór rzadkich, przypominających cienką sieć struktur nerwowych, anatomicznie zlokalizowanych w rdzeniu kręgowym, rdzeniu przedłużonym i tyłomózgowiu.

Badania funkcjonalnej asymetrii mózgu

Na pierwszy rzut oka dwie połówki ludzkiego mózgu wydają się być swoimi lustrzanymi odbiciami. Ale bliższe spojrzenie ujawnia ich asymetrię. Wielokrotnie podejmowano próby pomiaru mózgu po sekcji zwłok. Jednocześnie lewa półkula była prawie zawsze większa niż prawa. Ponadto prawa półkula zawiera wiele długich włókien nerwowych, które łączą odległe obszary mózgu, aw lewej półkuli wiele krótkich włókien tworzy dużą liczbę połączeń na ograniczonym obszarze.

W 1861 roku francuski lekarz Paul Broca, badając mózg pacjenta cierpiącego na utratę mowy, odkrył, że w lewej półkuli część kory w płacie czołowym została uszkodzona tuż nad bruzdą boczną. Obszar ten jest obecnie znany jako obszar Broki. Odpowiada za funkcję mowy. Jak wiemy dzisiaj, zniszczenie podobnego obszaru w prawej półkuli zwykle nie prowadzi do upośledzenia mowy, ponieważ obszary zaangażowane w rozumienie mowy oraz zapewniające umiejętność pisania i rozumienia tego, co się pisze, zwykle znajdują się również w lewej półkuli. Tylko nieliczni leworęczni mogą mieć ośrodki mowy zlokalizowane w prawej półkuli, ale u zdecydowanej większości z nich znajdują się one w tym samym miejscu, co osoby praworęczne – w lewej półkuli.

Chociaż rola lewej półkuli w czynnościach mowy jest znana od stosunkowo dawna, dopiero od niedawna można dowiedzieć się, co każda półkula może zrobić samodzielnie. Faktem jest, że normalnie mózg działa jako całość; informacja z jednej półkuli jest natychmiast przekazywana do drugiej wzdłuż szerokiej wiązki łączących je włókien nerwowych, zwanej ciałem modzelowatym. W niektórych postaciach padaczki ten mostek łączący może powodować problemy ze względu na fakt, że aktywność napadowa jednej półkuli rozprzestrzenia się na drugą. Aby zapobiec takiemu uogólnieniu napadów u niektórych ciężko chorych epileptyków, neurochirurdzy zaczęli stosować chirurgiczne wycięcie ciała modzelowatego. U niektórych pacjentów operacja ta jest skuteczna i zmniejsza napady padaczkowe. Jednocześnie nie ma niepożądane skutki: w życiu codziennym tacy pacjenci nie działają gorzej niż ludzie z połączonymi półkulami. Potrzebne były specjalne testy, aby dowiedzieć się, jak oddzielenie dwóch półkul wpływa na aktywność umysłową.

Tak więc w 1981 roku Nagrodę Nobla otrzymał Roger Sperry, który jako jeden z pierwszych badał aktywność rozszczepionego mózgu. W jednym z jego eksperymentów badany (który przeszedł sekcję mózgu) znajdował się przed ekranem zakrywającym jego ramiona. Badany musiał utkwić wzrok w punkcie na środku ekranu, a słowo „nakrętka” było wyświetlane po lewej stronie ekranu przez bardzo krótki czas (tylko 0,1 s).

Sygnał wizualny trafiał do prawej półkuli mózgowej, która kontroluje lewą stronę ciała. Lewą ręką badany mógł z łatwością wybrać orzech ze stosu przedmiotów niedostępnych dla obserwacji. Ale nie mógł powiedzieć eksperymentatorowi, które słowo pojawia się na ekranie, ponieważ mowa jest kontrolowana przez lewą półkulę, a wizualny obraz słowa „orzech” nie był przekazywany do tej półkuli. Co więcej, pacjent z rozszczepionym mózgiem najwyraźniej nie zdawał sobie sprawy z tego, co robi. lewa ręka zapytany o to. Ponieważ dane sensoryczne z lewej ręki trafiają do prawej półkuli, lewa półkula nie otrzymuje żadnych informacji o tym, co czuje lub robi lewa ręka. Wszystkie informacje trafiały do ​​prawej półkuli, która odbierała początkowy sygnał wizualny słowa „orzech”.

Podczas przeprowadzania tego eksperymentu ważne było, aby słowo pojawiało się na ekranie nie dłużej niż 0,1 s. Jeśli trwa to dłużej, pacjent ma czas na przesunięcie wzroku, a wtedy informacja dociera również do prawej półkuli. Stwierdzono, że jeśli osoba z rozszczepionym mózgiem może swobodnie patrzeć, informacja przepływa do obu półkul, i jest to jeden z powodów, dla których rozwarstwienie ciała modzelowatego ma niewielki lub żaden wpływ na codzienne czynności takiego pacjenta.

Formacja siatkowata ma znaczący wpływ na aktywność elektryczną mózgu, na stan funkcjonalny kora mózgowa, ośrodki podkorowe, móżdżek i rdzeń kręgowy. Jest to również bezpośrednio związane z regulacją podstawowych procesów życiowych: krążenia krwi i oddychania.

Bardzo często formacja siatkowata nazywana jest źródłem aktywności organizmu, ponieważ Impulsy nerwowe określić wydolność organizmu, stan snu lub czuwania. Należy również zwrócić uwagę na funkcję regulacyjną tej formacji, ponieważ impulsy nerwowe tworzone przez formację siatkowatą różnią się amplitudą i częstotliwością, co prowadzi do okresowej zmiany stanu funkcjonalnego kory mózgowej, co z kolei determinuje dominujący stan funkcjonalny całego organizmu. Dlatego stan czuwania zostaje zastąpiony stanem snu i odwrotnie (ryc. 4.10).

Naruszenie aktywności formacji siatkowatej powoduje naruszenie biorytmów organizmu. Tak więc podrażnienie wstępującej części formacji siatkowatej ma reakcję zmiany sygnału elektrycznego, charakterystyczną dla stanu czuwania organizmu. Ciągłe podrażnienie wstępującej części formacji siatkowatej prowadzi do tego, że sen osoby jest zakłócony, nie może zasnąć, ciało wykazuje zwiększoną aktywność. Zjawisko to nazywane jest desynchronizacją i objawia się zanikiem powolnych wahań aktywności elektrycznej mózgu. Z kolei przewaga fal o niskiej częstotliwości i dużej amplitudzie powoduje wydłużenie snu.

Istnieje również opinia, że ​​aktywność formacji siatkowatej determinuje charakter odpowiedzi na działanie przedmiotów i zjawisk świata zewnętrznego. Zwyczajowo rozróżnia się specyficzne i niespecyficzne reakcje organizmu. W uproszczonej formie specyficzna reakcja jest zwykłą reakcją organizmu na znajomy lub standardowy bodziec. Istotą określonej reakcji jest tworzenie standardowych adaptacyjnych form odpowiedzi na znajomy bodziec zewnętrzny. Reakcja niespecyficzna to reakcja organizmu na nietypowy bodziec zewnętrzny. Niezwykłość może leżeć zarówno w nadmiarze siły zwykłego bodźca, jak iw charakterze oddziaływania nowego, nieznanego bodźca. W tym przypadku reakcja organizmu

Anokhin Petr Kuzmicz (1898-1974) jest znanym rosyjskim fizjologiem. Zaproponował własne rozumienie wzmocnienia, odmienne od klasycznego (Pawłowskiego). Uważał wzmocnienie nie za efekt działania bodźca bezwarunkowego, ale za aferentny sygnał o samej reakcji, wskazujący na zgodność z oczekiwanym rezultatem (akceptor działania). Na tej podstawie opracował teorię systemy funkcjonalne który stał się powszechnie znany na całym świecie. Teoria zaproponowana przez Anokhina przyczyniła się do zrozumienia mechanizmów adaptacyjnych żywego organizmu.

ma charakter orientacyjny. Dzięki obecności tego typu reakcji organizm ma zdolność późniejszego wytworzenia odpowiedniej odpowiedzi adaptacyjnej na nowy bodziec, która zachowuje integralność organizmu i zapewnia jego dalsze normalne funkcjonowanie.

Można zatem stwierdzić, że układ nerwowy człowieka pełni funkcje układu regulującego pracę całego organizmu. Dzięki układowi nerwowemu człowiek jest w stanie odbierać informacje o środowisku zewnętrznym, analizować je i kształtować zachowania adekwatne do sytuacji, czyli skutecznie dostosowywać się do zmieniających się warunków otoczenie zewnętrzne.

Związek między umysłem a ludzkim mózgiem. W IVw. pne mi. Alcmaeon z Croton sformułował pogląd, że zjawiska psychiczne są ściśle związane z funkcjonowaniem mózgu. Pomysł ten był wspierany przez wielu starożytnych naukowców, takich jak Hipokrates. Idea związku między mózgiem a psychiką ewoluowała na przestrzeni dziejów gromadzenia wiedzy psychologicznej, w wyniku czego pojawiało się coraz więcej jej nowych wersji.

Na początku XX wieku. Z dwóch różnych dziedzin wiedzy - psychologii i fizjologii - powstały dwie nowe nauki: fizjologia wyższej aktywności nerwowej i psychofizjologia. Fizjologia wyższej aktywności nerwowej bada procesy organiczne zachodzące w mózgu i powodujące różne reakcje organizmu. Z kolei psychofizjologia bada anatomiczne i fizjologiczne podstawy psychiki.

Należy od razu przypomnieć, że problemy psychofizjologii i podstawy fizjologii wyższej aktywności nerwowej są badane bardziej szczegółowo w ramach kursów z psychofizjologii i normalna fizjologia. W tej części rozważamy problem związku między mózgiem a psychiką w celu ogólnego zapoznania się z nim, aby uzyskać holistyczne spojrzenie na psychikę człowieka.

I. M. Sechenov wniósł wielki wkład w zrozumienie, w jaki sposób praca mózgu i ciała ludzkiego jest powiązana ze zjawiskami psychicznymi i zachowaniem. Później jego pomysły rozwinął IP Pavlov, który odkrył zjawisko uczenia się odruchów warunkowych. W dzisiejszych czasach idee i rozwój Pawłowa posłużyły za podstawę do stworzenia nowych teorii, wśród których wyróżniają się teorie i koncepcje N. A. Bernshteina, K. Hulla, P. K. Anokhina, E. N. Sokołowa i innych.

I. M. Sechenov uważał, że zjawiska psychiczne są zawarte w każdym akcie behawioralnym i same w sobie są osobliwymi złożonymi odruchami, to znaczy zjawiskami fizjologicznymi. Według IP Pavlova na zachowanie składają się złożone odruchy warunkowe powstające w procesie uczenia się. Później okazało się, że odruch warunkowy jest bardzo prostym zjawiskiem fizjologicznym i niczym więcej. Jednak pomimo faktu, że po odkryciu odruchu warunkowego uczenia się opisano inne sposoby nabywania umiejętności przez istoty żywe - imprinting, warunkowanie instrumentalne, zastępcze uczenie się, idea odruchu warunkowego jako jednego ze sposobów nabywania doświadczenia została zachowana i była dalej rozwijana w pracach takich psychofizjologów jak E. N. Sokolov i C. I. Izmailov. Zaproponowali koncepcję pojęciowego łuku odruchowego, składającego się z trzech połączonych ze sobą, ale stosunkowo niezależnych układów neuronów: aferentnego (analizatora sensorycznego), efektorowego (wykonawczego, odpowiedzialnego za narządy ruchu) i modulującego (sterującego połączeniami między układem aferentnym i efektorowym). Pierwszy system neuronów zapewnia odbiór i przetwarzanie informacji, drugi system zapewnia generowanie poleceń i ich wykonanie, trzeci system wymienia informacje między dwoma pierwszymi.

Wraz z tą teorią pojawiają się inne, bardzo obiecujące osiągnięcia, dotyczące z jednej strony roli procesów psychicznych w kontroli zachowania, a z drugiej budowy ogólnych modeli regulacji zachowania z udziałem zjawisk fizjologicznych i psychologicznych w tym procesie. Tak więc N. A. Bernstein uważa, że ​​nawet najprostszy nabyty ruch, nie mówiąc już o złożonej ludzkiej aktywności i zachowaniu w ogóle, nie może być wykonywany bez udziału psychiki. Twierdzi, że powstanie jakiegokolwiek aktu motorycznego jest aktywną reakcją psychomotoryczną. Jednocześnie rozwój ruchu odbywa się pod wpływem świadomości, która jednocześnie dokonuje pewnej korekcji sensorycznej układu nerwowego, co zapewnia realizację nowego ruchu. Im bardziej złożony ruch, tym więcej zmian korekcyjnych jest wymaganych. Gdy ruch zostanie opanowany i doprowadzony do automatyzmu, proces sterowania opuszcza pole świadomości i przechodzi w proces tła.

Amerykański naukowiec C. Hull uważał żywy organizm za samoregulujący się system ze specyficznymi mechanizmami regulacji behawioralnej i genetyczno-biologicznej. Mechanizmy te są w większości wrodzone i służą utrzymaniu optymalnych warunków dla równowagi fizycznej i biochemicznej organizmu – homeostazy – i uaktywniają się, gdy równowaga ta zostaje zaburzona.

PK Anokhin zaproponował własną koncepcję regulacji aktu behawioralnego. Koncepcja ta rozpowszechniła się i jest znana jako model systemu funkcjonalnego (rysunek 4.11). Istotą tej koncepcji jest to, że człowiek nie może istnieć w oderwaniu od świata zewnętrznego. Jest stale narażony na pewne czynniki środowiskowe. Uderzenie czynniki zewnętrzne Anokhin nazwał to aferentacją sytuacyjną. Niektóre wpływy są dla człowieka nieistotne lub nawet nieuświadomione, ale inne – zazwyczaj niezwykłe – wywołują w nim reakcję. Reakcja ta ma charakter reakcji orientacyjnej i jest bodźcem do manifestacji aktywności.

Wszystkie przedmioty i warunki działania oddziałujące na człowieka, bez względu na ich znaczenie, są przez niego postrzegane w postaci obrazu. Obraz ten koreluje z informacjami przechowywanymi w pamięci i postawami motywacyjnymi człowieka. Ponadto proces porównywania odbywa się najprawdopodobniej poprzez świadomość, co prowadzi do wyłonienia się decyzji i planu zachowania.

W ośrodkowym układzie nerwowym oczekiwany wynik działań przedstawiany jest w postaci swoistego modelu nerwowego, który Anokhin nazywa akceptorem wyniku działania. Akceptantem wyniku działania jest cel, ku któremu skierowane jest działanie. W obecności akceptanta działania i sformułowanego przez świadomość programu działania rozpoczyna się bezpośrednie wykonanie działania. Obejmuje to zarówno wolę, jak i proces uzyskiwania informacji o realizacji celu. Informacja o wynikach akcji ma charakter informacja zwrotna(aferentacja odwrócona) i ma na celu kształtowanie postawy wobec wykonywanej czynności. Ponieważ informacja przechodzi przez sferę emocjonalną, wywołuje określone emocje, które wpływają na charakter instalacji. Jeśli emocje są pozytywne, akcja się kończy. Jeśli emocje są negatywne, wprowadzane są korekty w wykonaniu działania.

Teoria systemów funkcjonalnych P. K. Anokhina stała się powszechna, ponieważ umożliwia podejście do rozwiązania kwestii związku między procesami fizjologicznymi i psychologicznymi. Teoria ta sugeruje, że zjawiska psychiczne i procesy fizjologiczne odgrywają ważną rolę w regulacji zachowania. Co więcej, zachowanie jest w zasadzie niemożliwe bez jednoczesnego udziału procesów psychicznych i fizjologicznych.

Istnieją inne podejścia do rozważania związku między psychiką a mózgiem. W ten sposób A. R. Luria zaproponował wyodrębnienie anatomicznie względnie autonomicznych bloków mózgu, które zapewniają funkcjonowanie zjawisk psychicznych. Pierwszy blok ma na celu utrzymanie określonego poziomu aktywności. Obejmuje formację siatkową pnia mózgu, głębokie części śródmózgowia, struktury układu limbicznego, przyśrodkowo-podstawne części kory płatów czołowych i skroniowych mózgu. Drugi blok związany jest z poznawczymi procesami psychicznymi i jest przeznaczony dla procesów pozyskiwania, przetwarzania i przechowywania informacji. Blok ten składa się z odcinków kory mózgowej, które znajdują się głównie w tylnych i skroniowych obszarach półkul mózgowych. Trzeci blok zapewnia funkcje myślenia, regulacji zachowania i samokontroli. Struktury wchodzące w skład tego bloku zlokalizowane są w przednich odcinkach kory mózgowej.

Koncepcja ta została wysunięta przez Lurię w wyniku analizy wyników jego badań eksperymentalnych nad funkcjonalnymi i organicznymi zaburzeniami i chorobami mózgu. Należy jednak zauważyć, że problem lokalizacji funkcje umysłowe a zjawiska w mózgu są interesujące same w sobie. Kiedyś wysunięto pomysł, że wszystkie procesy umysłowe są związane z pewnymi częściami mózgu, to znaczy są zlokalizowane. Zgodnie z ideą lokalizizmu, każda funkcja umysłowa może być „przyczepiona” do określonego organicznego obszaru mózgu. W rezultacie stworzyli szczegółowe mapy lokalizacja funkcji umysłowych w mózgu.

Jednak później określony czas uzyskano dowody wskazujące, że różne zaburzenia procesów psychicznych często są ze sobą powiązane

z uszkodzeniem tych samych struktur mózgu i odwrotnie, porażka tych samych obszarów w niektórych przypadkach może prowadzić do różnych zaburzeń. Obecność takich faktów doprowadziła do powstania alternatywnej hipotezy – antylokalizmu – głoszącej, że praca poszczególnych funkcji umysłowych jest związana z aktywnością całego mózgu. Z punktu widzenia tej hipotezy rozwinęły się pewne połączenia między różnymi częściami mózgu, które zapewniają funkcjonowanie określonych procesów umysłowych. Ale nawet ta koncepcja nie mogła wyjaśnić wielu zaburzeń mózgu, które przemawiają na korzyść lokalizacyjnego syjonizmu. Tak więc naruszenie kory potylicznej prowadzi do upośledzenia wzroku, a płatów skroniowych półkul mózgowych - do upośledzenia mowy.

Problem lokalizacjicjonalizmu-antylokalizmu nie został do tej pory rozwiązany. Można z całą pewnością stwierdzić, że organizacja struktur mózgowych i relacje między poszczególnymi częściami mózgu są znacznie bardziej złożone i wielopłaszczyznowe niż dostępne obecnie informacje o cechach funkcjonowania ośrodkowego układu nerwowego. Można również powiedzieć, że istnieją obszary mózgu, które są bezpośrednio związane z niektórymi narządami zmysłów i ruchem, a także z realizacją zdolności właściwych danej osobie (na przykład mowa). Jest jednak całkiem prawdopodobne, że obszary te są w pewnym stopniu połączone z innymi częściami mózgu, które zapewniają pełną realizację tego lub innego procesu umysłowego.

Problem psychofizjologiczny w psychologii. Rozważając związek między psychiką a mózgiem, nie sposób nie zapoznać się z tzw. problemem psychofizjologicznym.

Mówiąc o naukowo-przyrodniczych podstawach psychiki, dziś nie mamy wątpliwości, że istnieje pewien związek między psychiką a mózgiem. Jednak problem ten, znany już od końca XIX wieku, nadal jest dyskutowany. jako psychofizjologiczny. Jest to niezależny problem psychologii i nie ma charakteru konkretnego naukowego, ale natury metodologicznej. Wiąże się to z rozwiązaniem szeregu podstawowych zagadnień metodologicznych, takich jak przedmiot psychologii, metody wyjaśniania naukowego w psychologii itp.

Jaka jest istota tego problemu? Formalnie można to wyrazić jako pytanie: w jaki sposób procesy fizjologiczne i psychiczne są ze sobą skorelowane? NA to pytanie istnieją dwie główne odpowiedzi. Pierwszy opisał w naiwnej formie R. Kartezjusz, który uważał, że mózg ma szyszynka, przez które dusza oddziałuje na duchy zwierząt, a duchy zwierząt na duszę. Innymi słowy, sfera psychiczna i fizjologiczna są w ciągłej interakcji i wzajemnie na siebie wpływają. Podejście to nazywane jest zasadą interakcji psychofizjologicznej.

Drugie rozwiązanie znane jest jako zasada paralelizmu psychofizjologicznego. Jej istota polega na stwierdzeniu niemożliwości przyczynowego oddziaływania między procesami psychicznymi i fizjologicznymi.

Na pierwszy rzut oka prawdziwość pierwszego podejścia, które polega na aprobacie interakcji psychofizjologicznej, nie budzi wątpliwości. Przykładów wpływu procesów fizjologicznych mózgu na psychikę i psychiki na fizjologię można podać wiele. Niemniej jednak, pomimo dowodów na fakty interakcji psychofizjologicznej, istnieje szereg poważnych zastrzeżeń do tego podejścia. Jednym z nich jest zaprzeczenie podstawowego prawa natury - prawa zachowania energii. Jeśli procesy materialne, to jakie

są procesami fizjologicznymi, które zostały spowodowane przez mentalną (idealną) przyczynę, oznaczałoby to pojawienie się energii z niczego, ponieważ mentalne nie jest materialne. Z drugiej strony, gdyby procesy fizjologiczne (materialne) dały początek zjawiskom psychicznym, to spotkalibyśmy się z absurdem innego rodzaju – znika energia.

Oczywiście można sprzeciwić się temu, że prawo zachowania energii nie jest całkowicie poprawne, ale w naturze raczej nie znajdziemy innych przykładów naruszenia tego prawa. Można mówić o istnieniu określonej energii „mentalnej”, ale w tym przypadku ponownie konieczne jest wyjaśnienie mechanizmów przekształcania energii materialnej w pewnego rodzaju „niematerialną”. I wreszcie można powiedzieć, że wszystkie zjawiska psychiczne są w swej istocie materialne, to znaczy są procesami fizjologicznymi. Wtedy proces interakcji między duszą a ciałem jest procesem interakcji między materią a materią. Ale w tym przypadku można zgodzić się na całkowity absurd. Na przykład, jeśli podniosłem rękę, to jest to akt świadomości i jednocześnie proces fizjologiczny mózgu. Jeśli potem chcę kogoś nim uderzyć (na przykład mojego rozmówcę), to proces ten może przejść do ośrodków motorycznych. Jeśli jednak względy moralne każą mi się od tego powstrzymać, oznacza to, że względy moralne są również procesem materialnym.

Jednocześnie, pomimo wszystkich argumentów podawanych jako dowód na materialną naturę mentalną, należy zgodzić się z istnieniem dwóch zjawisk – subiektywnego (przede wszystkim faktów świadomościowych) i obiektywnego (biochemicznego, elektrycznego i innych zjawisk zachodzących w ludzkim mózgu). Byłoby całkiem naturalne założenie, że zjawiska te odpowiadają sobie nawzajem. Ale jeśli zgodzimy się z tymi stwierdzeniami, to przechodzimy na stronę innej zasady - zasady paralelizmu psychofizjologicznego, która stwierdza niemożliwość interakcji procesów idealnych i materialnych.

Należy zauważyć, że istnieje kilka strumieni równoległości. Są to paralelizm dualistyczny, wychodzący z uznania niezależnej istoty zasad duchowych i materialnych, oraz paralelizm monistyczny, który postrzega wszystkie zjawiska psychiczne i fizjologiczne jako dwie strony jednego procesu. Najważniejszą rzeczą, która ich łączy, jest twierdzenie, że procesy psychiczne i fizjologiczne przebiegają równolegle i niezależnie od siebie. To, co dzieje się w umyśle, odpowiada temu, co dzieje się w mózgu i odwrotnie, ale te procesy są od siebie niezależne.

Zgodzilibyśmy się z tym stwierdzeniem, gdyby rozumowanie w tym kierunku nie kończyło się nieustannie na zaprzeczaniu istnienia tego, co mentalne. Na przykład proces mózgowy niezależny od mentalnego jest najczęściej wyzwalany przez impuls z zewnątrz: energię zewnętrzną ( promienie światła fale dźwiękowe itp.) przekształca się w proces fizjologiczny, który przekształca się w torach i ośrodkach przewodzących, przybierając postać reakcji, działań, aktów behawioralnych. Wraz z tym, nie wpływając na niego w żaden sposób, na świadomej płaszczyźnie rozwijają się wydarzenia - obrazy, pragnienia, intencje. Jednocześnie proces psychiczny nie wpływa na procesy fizjologiczne, w tym reakcje behawioralne. W konsekwencji, jeśli proces fizjologiczny nie zależy od procesu psychicznego, to całą aktywność życiową człowieka można opisać w kategoriach fizjologii. W tym przypadku psychika staje się epifenomenem - efektem ubocznym.

Zatem oba rozważane przez nas podejścia nie są w stanie rozwiązać problemu psychofizjologicznego. Dlatego nie ma jednego podejścia metodologicznego do badania problemów psychologii. Z jakich stanowisk powinniśmy wyjść, rozważając zjawiska psychiczne?

Z powyższego wynika, że ​​istnieje ścisły związek między procesami psychicznymi i fizjologicznymi. Dlatego rozważając zjawiska psychiczne, zawsze będziemy pamiętać, że są one w ścisłej interakcji z procesami fizjologicznymi, że najprawdopodobniej wzajemnie się determinują. Jednocześnie mózg człowieka jest materialnym „podłożem” zapewniającym możliwość funkcjonowania zjawiska mentalne i procesów. Dlatego procesy psychiczne i fizjologiczne są ze sobą powiązane i wzajemnie determinują zachowanie człowieka.

Pytania kontrolne

Opowiedz nam o świadomości jako najwyższym poziomie umysłowego odzwierciedlenia rzeczywistości. Jakie są główne cechy świadomości?

Opowiedz nam o roli refleksji w regulacji ludzkich zachowań.

Opowiedz nam o pochodzeniu świadomości. Co wiesz o hipotezie A. N. Leontiewa?

Rozwiń rolę pracy w powstawaniu ludzkiej świadomości (według A. N. Leontiewa).

Jaki jest związek między rozwojem mózgu a świadomością?

Opisz główne etapy rozwoju psychiki człowieka.

Opowiedz nam o ogólnej budowie układu nerwowego człowieka, jego centralnych i obwodowych częściach.

Opisz budowę neuronu.

Wyjaśnij pojęcia: „pierwotna strefa kory mózgowej”, „strefa integracyjna kory mózgowej”.

Czym jest funkcjonalna asymetria mózgu?

Opowiedz nam o podstawowych koncepcjach relacji między mózgiem a psychiką.

Rozwiń istotę koncepcji systemów funkcjonalnych P. K. Anokhin.

Jaka jest istota problemu psychofizjologicznego w psychologii?

Ananiev B. G. Wybrane prace psychologiczne: w 2 tomach T. 1 / wyd. AA Bodaleva, BF Lomova. - M.: Pedagogika, 1980.

Bassin F.V. Problem „nieświadomości”. (O nieświadomych formach wyższej aktywności nerwowej). - M .: Medycyna, 1968.

Wygotski L. S. Rozwój osobowości i światopoglądu dziecka // Psychologia osobowości. Teksty: Czytelnik, wyd. Yu B. Gippenreiter. - M.: MGU, 1982.

Wygotski L. S. Prace zebrane: W 6 tomach T. 1.: Pytania z teorii i historii psychologii / Ch. wyd. AV Zaporożec. - M.: Pedagogika, 1982.

Gippenreiter Yu B. Wprowadzenie do psychologii ogólnej: kurs wykładów: podręcznik dla szkół średnich. - M.: ChsRo, 1997.

b.GrimakL. P. Rezerwy ludzka psychika. Wprowadzenie do psychologii działania. -2 wyd., doi. - M.: Politizdat, 1989.

T. Danilova N. //., Krylova A. L. Fizjologia wyższej aktywności nerwowej: Proc. dla wi-tov na specjalne. "Psychologia". - M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1989.

8. Jakub V. Różnorodność doświadczeń religijnych. - Petersburg: Andreev i synowie, 1992.

9. Delgado X. Mózg i świadomość / Per. z angielskiego. wyd. GD Smirnova. - M.: Mir, 1971.

10. Kravkov S. V. Samoobserwacja. - M., 1922.

11. Leontiev A. N. Wybrane prace psychologiczne: w 2 tomach T. 2 / wyd.
V. V. Davydova i inni - M .: Pedagogika, 1983.

12. Leontiev A. Ya.Działalność. Świadomość. Osobowość. - 2 wyd. - M.: Politizdat, 1977. 13. Luria AR Wstęp ewolucyjny i psychologia. - M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1975.

Nemov RS Psychologia: Podręcznik dla studentów. wyższy ped. podręcznik instytucje: W 3 książkach. Książka. 1: Ogólne podstawy psychologii. - 2 wyd. - M.: Vlados 1998.

Psychologia / wyd. prof. K. N. Korniłowa, prof. A. A. Smirnova, prof. B. M. Tepłow. - Ed. 3, poprawione. i doi. - M.: Uchpedgiz, 1948.

Simonov P. V. Zmotywowany mózg: wyższa aktywność nerwowa i podstawy nauk przyrodniczych psychologia ogólna/ ks. wyd. VS Rusinov. - M.: Nauka, 1987.

Simonov P.V. Mózg emocjonalny. Fizjologia. Neuroanatomia. Psychologia emocji. - M.: Nauka, 1981.

Sokołow E. II. Neuronowe mechanizmy pamięci i uczenia się. - M.: Nauka, 1981.

Fabry K. E. Podstawy zoopsychologii: Podręcznik dla uniwersytetów. - M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1976.

Uznadze D.N. Badania psychologiczne. - M.: Nauka, 1966.

SPIS TREŚCI
Wprowadzenie………………………………………………………………….…………… 3

1. Budowa psychiki człowieka………… ……………………………….……… 5

2. Podstawowe procesy psychiczne człowieka…………………………….. ..... 7

3. Stany psychiczne. Ich wpływ na działania ludzi .............................. 14

4. Właściwości psychiczne osoby………………….. 19

Podsumowanie……………………………………………………… 24

Bibliografia………………………………….…...…. .... 25

WSTĘP
Temat tej pracy testowej „Główne formy manifestacji ludzkiej psychiki” zajmuje ważne miejsce w badaniach psychologii osobowości w ramach dyscypliny „Psychologia i pedagogika”.

O trafności tematu decyduje potrzeba posiadania nowoczesnej osoby wiedza naukowa o psychice człowieka. Taka wiedza pomaga w rozwiązywaniu problemów, zarówno w życiu codziennym, jak iw zakresie aktywności zawodowej. W szerszym znaczeniu taka wiedza jest aktywnie wykorzystywana przez specjalistów z różnych branż do rozwiązywania np. problemów racjonalnego podziału funkcji między człowiekiem a komputerem, problemów projektowania zautomatyzowanych stanowisk pracy dla specjalistów z różnych dziedzin, problemów rozwoju systemów sztucznej inteligencji, robotyki i innych.

Problematyczne ujęcie tematu wynika z faktu, że przejawów ludzkiej psychiki nie można rozpatrywać wyłącznie poprzez badanie aktywności mózgu. Oczywiście „ścisły związek między psychiką a aktywnością mózgu nie budzi wątpliwości, uszkodzenie lub niższość fizjologiczna mózgu prowadzi do niższości psychiki. Chociaż mózg jest narządem, którego aktywność determinuje psychikę, treść tej psyche nie jest wytwarzana przez sam mózg, jej źródłem jest świat zewnętrzny. Oznacza to, że poprzez interakcję osoby z otaczającym ją środowiskiem materialnym i duchowym następuje rozwój, formowanie, funkcjonowanie i manifestacja mentalna. Dlatego w pracy należy wziąć pod uwagę główne formy manifestacji ludzkiej psychiki, nie tylko w wyniku pracy naszego układu nerwowego, ale przede wszystkim w wyniku społecznej i zawodowej aktywności człowieka, jego komunikacji z innymi ludźmi.

Człowiek nie tylko penetruje świat za pomocą swoich procesów poznawczych. Żyje i działa w tym świecie, tworząc go dla siebie w celu zaspokojenia swoich potrzeb, wykonuje określone czynności. Trudno do końca zrozumieć procesy, stany i właściwości psychiczne, jeśli nie są one brane pod uwagę w zależności od warunków życia człowieka, od tego, jak zorganizowana jest jego interakcja z naturą i społeczeństwem. Chociaż wszystkie formy manifestacji psychiki są badane osobno, w rzeczywistości są one ze sobą połączone i tworzą jedną całość.

1. Struktura psychiki człowieka
Psychika ludzka jest na jakościowo wyższym poziomie niż psychika zwierząt ( Homo sapiens- rozsądna osoba). Świadomość, ludzki umysł rozwinął się w tym procesie aktywność zawodowa, które powstały w związku z koniecznością przeprowadzenia wspólnych działań w celu zdobycia pożywienia podczas gwałtownej zmiany warunków życia człowieka prymitywnego. I choć specyficzne cechy biologiczne i morfologiczne człowieka są niezmienne od tysiącleci, to rozwój psychiki człowieka odbywał się w procesie aktywności zawodowej. Aktywność zawodowa jest produktywna; praca, przeprowadzając proces produkcji, jest odciśnięta w swoim produkcie, tj. zachodzi proces wcielenia, uprzedmiotowienia w produktach działalności ludzi ich duchowych sił i zdolności. Zatem materialna, duchowa kultura ludzkości jest obiektywną formą ucieleśnienia osiągnięć umysłowego rozwoju ludzkości.

Ludzka psychika jest złożona i różnorodna w swoich przejawach. Istnieją trzy duże grupy zjawisk psychicznych (patrz tabela 1).
Tabela 1. Struktura psychiki człowieka.

procesy mentalne
Stany umysłowe
Właściwości psychiczne

Czuć

Postrzeganie

Uwaga

Myślący

Wyobraźnia
emocjonalny

kognitywny

Wolicjonalny
Postać

Temperament

Orientacja na umiejętności

Procesy psychiczne są dynamicznym odzwierciedleniem rzeczywistości w różnych formach zjawisk psychicznych. Proces psychiczny to przebieg zjawiska psychicznego, które ma początek, rozwój i koniec, przejawiające się w postaci reakcji. Jednocześnie należy pamiętać, że koniec procesu umysłowego jest ściśle związany z początkiem nowego procesu. Stąd ciągłość aktywności umysłowej w stanie czuwania człowieka. Procesy psychiczne są spowodowane zarówno wpływami zewnętrznymi, jak i pochodzącymi z nich podrażnieniami układu nerwowego środowisko wewnętrzne organizm. Procesy umysłowe zapewniają tworzenie wiedzy i podstawową regulację ludzkich zachowań i działań.

Przez stan psychiczny należy rozumieć względnie stabilny poziom określony w danym czasie. aktywność psychiczna, co objawia się zwiększoną lub zmniejszoną aktywnością jednostki. Każdy człowiek na co dzień doświadcza różnych stanów psychicznych. W jednym stanie psychicznym praca umysłowa lub fizyczna jest łatwa i produktywna, w innym jest trudna i nieefektywna. Stany psychiczne mają charakter odruchowy: powstają pod wpływem sytuacji, czynników fizjologicznych, przebiegu pracy, czasu oraz wpływów werbalnych.

Właściwości psychiczne człowieka są najwyższymi i najbardziej stabilnymi regulatorami aktywności umysłowej. Przez właściwości psychiczne człowieka należy rozumieć stabilne formacje, które zapewniają określony jakościowo-ilościowy poziom aktywności i zachowania, charakterystyczny dla danej osoby.

Każda właściwość psychiczna kształtuje się stopniowo i jest wynikiem refleksyjnej i praktycznej działalności.

2. Podstawowe procesy psychiczne człowieka
Wrażenia są odzwierciedleniem indywidualnych właściwości przedmiotów, które działają na zmysły. Doznania są obiektywne, ponieważ zawsze odzwierciedlają bodziec zewnętrzny, z drugiej strony są subiektywne, ponieważ zależą od stanu układu nerwowego i indywidualnych cech. Jak się czujemy? Abyśmy mogli sobie uświadomić jakikolwiek czynnik lub element rzeczywistości, konieczne jest, aby emanująca z niego energia (cieplna, chemiczna, mechaniczna, elektryczna czy elektromagnetyczna) była przede wszystkim wystarczająca, aby stać się bodźcem, czyli pobudzić którykolwiek z naszych receptorów. Proces odczuwania może rozpocząć się dopiero wtedy, gdy w zakończeniach nerwowych jednego z naszych narządów zmysłów pojawią się impulsy elektryczne. Najczęstsza klasyfikacja doznań - I. Sherrington:

1) eksteroceptywne - powstają pod wpływem bodźców zewnętrznych na receptory znajdujące się na powierzchni ciała;

2) interoreceptywny - sygnalizuje, co dzieje się w ciele (głód, pragnienie, ból);

3) proprioceptywne – zlokalizowane w mięśniach i ścięgnach.

Schemat I. Sherringtona pozwala nam podzielić całkowitą masę wrażeń eksteroceptywnych na wrażenia odległe (wzrokowe, słuchowe) i kontaktowe (dotykowe, smakowe). Wrażenia węchowe zajmują w tym przypadku pozycję pośrednią. Najstarsza jest wrażliwość organiczna (uczucie głodu, pragnienia, sytości, a także kompleksy bólowe i doznania seksualne), potem pojawiły się formy kontaktowe, przede wszystkim dotykowe (wrażenia nacisku, dotyku). A najbardziej ewolucyjnie młodych należy uważać za słuchowców, a zwłaszcza systemy wizualne receptory.

Odbiór i przetwarzanie przez człowieka informacji odbieranych za pośrednictwem zmysłów kończy się wraz z pojawieniem się obrazów przedmiotów lub zjawisk. Proces tworzenia tych obrazów nazywa się percepcją („percepcją”). Główne cechy percepcji obejmują:

1) Percepcja zależy od przeszłych doświadczeń, od treści aktywności umysłowej danej osoby. Ta cecha nazywa się apercepcją. Kiedy mózg otrzymuje niepełne, niejednoznaczne lub sprzeczne dane, zazwyczaj interpretuje je zgodnie z ustalonym już systemem wyobrażeń, wiedzy, indywidualnych różnic psychicznych (według potrzeb, skłonności, motywów, stanów emocjonalnych). Ludzie mieszkający w okrągłych domach (Aleutowie) mają trudności z poruszaniem się w naszych domach z mnóstwem pionowych i poziomych linii prostych. Czynnik apercepcji wyjaśnia istotne różnice w postrzeganiu tych samych zjawisk przez różne osoby lub przez tę samą osobę w różnych sytuacjach. różne warunki i w różnych momentach.

2) Za istniejącymi obrazami przedmiotów percepcja zachowuje ich rozmiar i kolor, niezależnie od odległości, z jakiej na nie patrzymy i pod jakim kątem patrzymy. (Biała koszula pozostaje dla nas biała nawet w jasnym świetle i cieniu. Ale gdybyśmy zobaczyli tylko jej mały kawałek przez dziurkę, w cieniu wydałaby się nam raczej szara). Ta cecha percepcji nazywa się stałością.

3) Człowiek postrzega świat w postaci oddzielnych obiektów, istniejących niezależnie od niego, przeciwstawnych mu, to znaczy postrzeganie ma charakter obiektywny.

4) Percepcja niejako „uzupełnia” obrazy postrzeganych obiektów, uzupełniając dane doznań o niezbędne elementy. To jest integralność percepcji.

5) Percepcja nie ogranicza się tylko do tworzenia nowych obrazów, osoba jest w stanie realizować procesy „swojej” percepcji, co pozwala mówić o znaczącym uogólnionym charakterze percepcji.

Do percepcji dowolnego zjawiska konieczne jest, aby mogło wywołać reakcję, która pozwoli nam „dostroić” do niego nasze zmysły. Taka arbitralna lub mimowolna orientacja i koncentracja aktywności umysłowej na jakimś obiekcie percepcji nazywana jest uwagą. Bez tego percepcja jest niemożliwa.

Uwaga ma pewne parametry i cechy, które są w dużej mierze charakterystyczne dla ludzkich zdolności i możliwości. Główne właściwości uwagi zwykle obejmują:

1. Koncentracja. Jest to wskaźnik stopnia koncentracji świadomości na konkretnym obiekcie, intensywności komunikacji z nim. Koncentracja uwagi oznacza, że ​​tworzy się tymczasowe centrum (ognisko) całej psychicznej aktywności człowieka.

2. Intensywność. Charakteryzuje sprawność percepcji, myślenia i pamięci w ogóle.

3. Stabilność. Zdolność do utrzymania wysokiego poziomu koncentracji i intensywności uwagi przez długi czas. Decyduje o tym typ układu nerwowego, temperament, motywacja (nowość, doniosłość potrzeb, zainteresowania osobiste), a także zewnętrzne uwarunkowania działalności człowieka.

4. Objętość - liczba jednorodnych bodźców, które znajdują się w centrum uwagi osoby dorosłej - od 4 do 6 obiektów, dla dziecka - nie więcej niż 2-3. Ilość uwagi zależy nie tylko od czynników genetycznych i zdolności pamięci krótkotrwałej danej osoby. Istotne są również cechy postrzeganych obiektów i umiejętności zawodowe podmiotu.

5. Dystrybucja, czyli umiejętność skupienia się na kilku przedmiotach jednocześnie. Jednocześnie tworzy się kilka ognisk, ośrodków uwagi, co umożliwia wykonywanie kilku czynności lub monitorowanie kilku procesów jednocześnie, nie tracąc przy tym żadnego pola uwagi. Według niektórych dowodów Napoleon mógł jednocześnie podyktować swoim sekretarzom siedem ważnych dokumentów dyplomatycznych.

6. Przełączanie uwagi rozumiane jest jako możliwość mniej lub bardziej łatwego i dość szybkiego przejścia z jednego rodzaju czynności do innego. Przełączanie jest również funkcjonalnie powiązane z dwoma procesami w różnych kierunkach: włączaniem i wyłączaniem uwagi. Przełączanie może być dowolne, wtedy jego szybkość jest wskaźnikiem stopnia wolicjonalnej kontroli podmiotu nad jego percepcją oraz mimowolne, związane z rozproszeniem, które jest albo wskaźnikiem stopnia niestabilności psychicznej, albo wskazuje na pojawienie się silnych nieoczekiwanych bodźców.

Pamięć to jakość poznawcza, mechanizmy i procesy, które zapewniają, że dana osoba pamięta, zachowuje i odtwarza doświadczenia i istotne informacje. Zapamiętywanie, utrwalanie, rozpoznawanie, przywoływanie i odtwarzanie to główne procesy zapamiętywania. / 3, s. 94 /

Zwyczajowo rozróżnia się zapamiętywanie mechaniczne i semantyczne. Proces zapamiętywania na pamięć jest nudny. W tym przypadku nie ujawniają się wewnętrzne, istotne powiązania zjawisk i zdarzeń, wymagane jest wielokrotne powtórzenie. Zapamiętywanie semantyczne lub logiczne opiera się na głębokim wnikaniu w znaczenie zjawisk lub przedmiotów. Retencja to niepasywny proces zatrzymywania informacji. W psychologii ujawniono zależność zachowania od uwarunkowań osobowościowych (profesjonalna orientacja pamięci, uraza pamięci emocjonalnej), warunków i organizacji zapamiętywania. Szczególną rolę w zachowaniu informacji, algorytmach działania odgrywa ich praktyczne zastosowanie, praktyka. Odtwarzanie to proces odzyskiwania zapisanego materiału z pamięci. Reprodukcja jest mimowolna, gdy myśl pojawia się w pamięci bez intencji osoby, i arbitralna, gdy ustala się tożsamość postrzeganego i przechowywanego w pamięci. Najlepszą pomocą w przypominaniu sobie jest poleganie na rozpoznaniu. Porównując kilka podobnych pomysłów lub obrazów, osoba może łatwiej zapamiętać, a czasem po prostu rozpoznać wśród nich te właściwe.

Pamięć rozwija się w walce z zapominaniem. Zapominanie jest procesem odwrotnym do zapamiętywania. Zapominanie okazuje się tym głębsze, im rzadziej dany materiał jest włączany do czynności, tym mniej ma on znaczenia dla osiągania rzeczywistych celów życiowych.

Istnieją następujące rodzaje pamięci: werbalno-logiczna i figuratywna. Pamięć figuratywna dzieli się na wizualną, słuchową, motoryczną. W zależności od ustawienia czasu przechowywania (pamiętaj przez kilka minut lub pamiętaj przez długi czas) rozróżnia się pamięć krótkotrwałą i długotrwałą.

Myślenie jest mentalnym procesem poznawczym polegającym na zapośredniczonym i uogólnionym odzwierciedleniu rzeczywistości w jej istotnych i złożonych powiązaniach i relacjach. Myślenie jest niemożliwe bez języka. Dzięki myśleniu człowiek poznaje nie tylko to, co można bezpośrednio dostrzec za pomocą naszych zmysłów, ale także to, co jest ukryte przed bezpośrednim postrzeganiem, a może być poznane jedynie w wyniku analizy, porównania, uogólnienia.

Główne formy myślenia to: koncepcje, sądy i wnioski. Pojęcie to myśl, która odzwierciedla ogólne, istotne i wyróżniające (specyficzne) cechy przedmiotów i zjawisk rzeczywistości. Treść pojęć ujawnia się w sądach, które zawsze wyrażane są w formie werbalnej – ustnie lub pisemnie, głośno lub do siebie. Sąd jest odzwierciedleniem związków między przedmiotami a zjawiskami rzeczywistości lub między ich właściwościami a cechami. Sądy są albo prawdziwe, albo fałszywe. Wnioskowanie - wniosek o pewnych obiektach, zjawiskach, procesach. Istnieją dwa główne typy wnioskowania:

1) wnioskowanie indukcyjne (indukcyjne) z przypadków szczególnych do stanowiska ogólnego

2) dedukcyjny (dedukcja) - od ogólnego stanowiska (wyroku) do konkretnego przypadku.

Synteza to odtworzenie tego, co zostało rozczłonkowane w całość na podstawie istotnych powiązań ujawnionych w wyniku analizy. Operacja porównania polega na porównywaniu rzeczy, zjawisk, ich właściwości i wskazywaniu cech wspólnych lub różnic między nimi. Operacja abstrakcji polega na tym, że osoba jest mentalnie odwrócona od nieistotnych cech badanego przedmiotu, podkreślając w nim główną, najważniejszą rzecz. Uogólnienie sprowadza się według niektórych do ujednolicenia wielu obiektów zjawisk wspólna płaszczyzna. Konkretyzacja jest ruchem myśli od ogółu do szczegółu, często jest to przydział pewnych specyficznych aspektów przedmiotu lub zjawiska. Klasyfikacja polega na przyporządkowaniu pojedynczego obiektu, zjawiska do grupy obiektów lub zjawisk. Jest to podsumowanie szczegółu pod ogółem, zwykle przeprowadzane według najistotniejszych cech. Systematyzacja to mentalne uporządkowanie wielu obiektów w określonej kolejności. W zależności od charakteru aktywności poznawczej człowieka psychologia wyróżnia myślenie wizualne, figuratywne i abstrakcyjne.

Wizualne myślenie przejawia się bezpośrednio w procesie działania człowieka. Myślenie figuratywne opiera się na obrazach, ideach, które dana osoba dostrzegła i nauczyła się wcześniej. Abstrakcyjne, abstrakcyjne myślenie odbywa się na podstawie pojęć, kategorii, które mają konstrukcję werbalną i nie są reprezentowane w przenośni.

Myślenie każdej osoby charakteryzuje się pewnymi cechami: głębią, elastycznością, szerokością, szybkością, celowością, niezależnością i kilkoma innymi.

Mowa to mentalny proces używania języka do wymiany informacji, komunikowania się i rozwiązywania innych problemów. Mowa ludzka rozwija się i manifestuje w jedności z myśleniem. Treść i forma wypowiedzi danej osoby zależy od jej zawodu, doświadczenia, temperamentu, charakteru, zdolności, zainteresowań, stanów itp. Za pomocą mowy ludzie komunikują się ze sobą, przekazują wiedzę, wpływają na siebie nawzajem, wpływają na siebie. Mowa w działalności zawodowej jest nośnikiem informacji i środkiem interakcji. W działalności mowy specjalisty można wyróżnić mowę ustną i pisemną, wewnętrzną i zewnętrzną, dialogową i monologową, codzienną i zawodową, przygotowaną i nieprzygotowaną.

Wyobraźnia to mentalny proces tworzenia nowych obrazów, pomysłów i myśli w oparciu o istniejące doświadczenie, poprzez restrukturyzację pomysłów danej osoby. Wyobraźnia jest ściśle powiązana ze wszystkimi innymi procesami poznawczymi i zajmuje szczególne miejsce w aktywności poznawczej człowieka. Dzięki temu procesowi człowiek może przewidywać bieg wydarzeń, przewidywać skutki i konsekwencje swoich działań i czynów. Pozwala tworzyć programy zachowania w sytuacjach charakteryzujących się niepewnością.

Wyobraźnia jest aktywna i pasywna. W psychologii wyróżnia się dwa rodzaje wyobraźni aktywnej: rekreacyjną i kreatywną. Na przykład doświadczony prawnik na podstawie poszczególnych faktów, niejako śladów zdarzenia, odtwarza dość pełny obraz sytuacji. Wyobraźnia twórcza to proces tworzenia nowych obrazów, tj. obrazy przedmiotów, które nie istnieją w rzeczywistości. Wynalazczość, racjonalizacja, rozwój nowych form edukacji i wychowania opierają się na twórczej wyobraźni. Wyobraźnia może być również pasywna, odciągając człowieka od rzeczywistości, od rozwiązywania praktycznych problemów. Osoba niejako wchodzi w świat fantazji i żyje w tym świecie, nic nie robiąc (manilowizm), a tym samym oddalając się od prawdziwego życia. O wartości osoby decydują rodzaje wyobraźni, które w niej dominują: im bardziej aktywna i znacząca, tym osoba bardziej dojrzała.

3. Stany psychiczne. Ich wpływ na działalność człowieka
Stany psychiczne człowieka charakteryzują się integralnością, mobilnością i względną stabilnością, powiązaniem z procesami psychicznymi i cechami osobowości, indywidualną oryginalnością i typowością, skrajną różnorodnością, biegunowością. Mogą być osobiste i sytuacyjne, głębokie i powierzchowne, krótkotrwałe i długotrwałe, pozytywne i negatywne. Ale może w nich dominować jakiś rodzaj procesu, który nadaje im szczególny kolor. Na tej podstawie dzieli się je na emocjonalne (podniecenie, przeżycie, niepokój itp.), poznawcze (zainteresowanie, uważność), wolicjonalne (zebranie, mobilizacja). Działania człowieka, jego aktywność zależą od jego stanu psychicznego.

Zastanów się, jak pozytywne i negatywne stany psychiczne człowieka wpływają na aktywność zawodową.

Ogromne znaczenie dla efektywności aktywności zawodowej ma stan psychiczny zainteresowań zawodowych. Specjalista o silnym zainteresowaniu zawodowym poszukuje sytuacji, które pozwoliłyby mu przetrwać stan zainteresowania zawodowego, czyli pracuje aktywnie, z pełnym poświęceniem sił, wiedzy i umiejętności. Stan zainteresowań zawodowych charakteryzuje się: świadomością znaczenia aktywności zawodowej; chęć dowiedzenia się o niej więcej i bycia aktywnym na jej polu; koncentracja uwagi na zakresie obiektów związanych z danym obszarem, a jednocześnie obiekty te zaczynają zajmować dominującą pozycję w umyśle specjalisty. Wreszcie stanowi zainteresowań zawodowych w zdecydowanej większości towarzyszą przyjemne doznania emocjonalne.

Różnorodność i twórczy charakter aktywności zawodowej pozwalają pracownikowi na wypracowanie stanów psychicznych zbliżonych treścią i strukturą do stanu inspiracji twórczej charakterystycznej dla naukowców, pisarzy, artystów, aktorów, muzyków. Stan inspiracji twórczej to złożony zestaw składników intelektualnych i emocjonalnych. Wyraża się to w twórczym przypływie; wyostrzenie percepcji; zwiększenie wyobraźni; pojawienie się wielu kombinacji oryginalnych wrażeń; przejaw obfitości myśli i łatwości odnalezienia tego, co istotne; pełna koncentracja i wzrost energii fizycznej, które prowadzą do bardzo wysokiej sprawności, do psychicznego stanu radości w twórczości i niewrażliwości na zmęczenie.Inspiracją profesjonalisty jest zawsze jedność jego talentu, wiedzy i żmudnej codziennej pracy.

W wielu zawodach decyzyjność odgrywa ważną rolę jako stan psychiczny gotowości do szybkiego podjęcia decyzji i jej wykonania. Jednak zdecydowanie nie jest bynajmniej pośpiechem, pośpiechem, bezmyślnością, nadmierną pewnością siebie. Warunkiem koniecznym do zdecydowania są: szerokość myślenia, wnikliwość, odwaga, duże doświadczenie życiowe i zawodowe, wiedza i systematyczna praca. Pospieszne „zdecydowanie”, podobnie jak niezdecydowanie, czyli stan psychiczny charakteryzujący się brakiem psychicznej gotowości do podjęcia decyzji i prowadzący do nieuzasadnionej zwłoki lub zaniechania działania, obarczony jest niekorzystnymi konsekwencjami i niejednokrotnie prowadził do błędów życiowych, w tym zawodowych.

Wraz ze stanami pozytywnymi u człowieka w trakcie jego życia mogą wystąpić również negatywne (asteniczne) stany psychiczne. Na przykład niezdecydowanie zdrowie psychiczne może powstać nie tylko wtedy, gdy człowiekowi brakuje samodzielności, pewności siebie, ale także z powodu nowości, niejednoznaczności, pomieszania określonej sytuacji życiowej w ekstremalnych (ekstremalnych) warunkach. Takie warunki prowadzą do powstania stanu napięcia psychicznego.

Zwróćmy uwagę na stan napięcia „biznesowego”, czyli napięcia, które powstaje w wyniku złożoności wykonywanej czynności lub pracy w ekstremalnych warunkach. Tutaj stres emocjonalny jest warunkiem koniecznym produktywnej aktywności intelektualnej, gdyż świadoma ocena jest zawsze poprzedzona oceną emocjonalną, która pełni funkcję wstępnej selekcji hipotez. Przeciwstawiając się błędnym ocenom werbalnym, emocje mogą pełnić pozytywną funkcję „korygowania” czynności poszukiwawczych, prowadząc do obiektywnie poprawnych wyników.

Oznacza to, że nawet negatywne emocje mogą odgrywać pozytywną rolę ze względu na fakt, że istnieje interakcja między emocjami „intelektualnymi” i „sytuacyjnymi”.

Ale ekspozycja na ekstremalne warunki aktywności może doprowadzić do pojawienia się u człowieka specyficznego stanu napięcia neuropsychologicznego, zwanego stresem. Jest to taki stres emocjonalny, który w takim czy innym stopniu pogarsza bieg życia, zmniejsza zdolność do pracy i niezawodność w pracy. W odniesieniu do stresu osoba nie ma celowych i adekwatnych reakcji. Na tym polega główna różnica między stresem a napiętym i trudnym zadaniem, na które (niezależnie od stopnia nasilenia) osoba je wykonująca adekwatnie reaguje. W stanie stresu pojawiają się trudności w realizacji funkcji związanych z orientacją myślenia na rozwiązanie określonych problemów. Wynika to z faktu, że stres działa jako czynnik niszczący wstępne „planowanie emocjonalne”, a ostatecznie cały schemat nadchodzącej aktywności czy komunikacji. Przy silnym stresie pojawia się ogólna reakcja pobudzenia, a zachowanie osoby staje się zdezorganizowane, poziom wydajności gwałtownie spada. Jeszcze większy wzrost stresu prowadzi do ogólnego zahamowania, bierności i bezczynności. Przyczyną stresu są bodźce negatywne emocjonalnie (np. niepowodzenia w działaniach i komunikacji, strach przed krytyką lub podjęciem odpowiedzialnej decyzji, „presja czasu”, nadmiar informacji itp.).

Stanowi stresu u człowieka często towarzyszy tak złożony stan psychiczny, jak „niepokój”, „niepokój”, „niepokój”. Lęk jest stanem psychicznym, który jest spowodowany możliwymi lub prawdopodobnymi problemami, nieoczekiwanymi, zmianami w zwykłym środowisku i czynnościach, opóźnieniem w przyjemnym, pożądanym i wyraża się w określonych doświadczeniach i reakcjach. Ale stan niepokoju nie zawsze przeszkadza w udanej aktywności. Wszystko tutaj zależy z jednej strony od konkretnej treści, głębokości i czasu trwania stanu lękowego, a z drugiej strony od adekwatności tego stanu do bodźców, które go wywołały, od obecności lub braku samokontroli, od form reakcji i stopnia „lepkości” tego stanu. Tak więc niepokój będzie pozytywnym stanem psychicznym, jeśli zostanie wywołany u człowieka w związku z tym, że bierze on sobie do serca los innych ludzi, sprawie, której służy. „Łagodne” formy lęku są dla człowieka sygnałem do wyeliminowania niedociągnięć w pracy, do pielęgnowania determinacji, odwagi i pewności siebie. Jeśli lęk powstaje z błahych powodów, jest nieadekwatny do przedmiotów i sytuacji, które go wywołały, przybiera formy wskazujące na utratę samokontroli, jest długotrwały, „lepki”, jest słabo przezwyciężony, to taki stan oczywiście negatywnie wpływa na realizację działań i komunikację.

Trudności i ewentualne niepowodzenia życiowe w określonych warunkach mogą prowadzić do pojawienia się u osoby nie tylko stanów psychicznych stresu i niepokoju, ale także stanu frustracji. W odniesieniu do osoby frustrację w najbardziej ogólnej postaci można zdefiniować jako złożony stan emocjonalno-motywacyjny, wyrażający się dezorganizacją świadomości, aktywności i komunikacji, wynikający z długotrwałego blokowania ukierunkowanego na cel zachowania przez obiektywnie nie do pokonania lub subiektywnie przedstawione trudności.

Frustracja objawia się, gdy istotny osobiście motyw pozostaje niezaspokojony lub jego zaspokojenie jest zahamowane, a wynikające z tego poczucie niezadowolenia osiąga stopień nasilenia przekraczający „prog tolerancji” danej osoby i wykazuje tendencję do stabilizacji. Typowymi reakcjami na oddziaływanie frustratorów, czyli sytuacji wywołujących frustrację, są agresja, fiksacja, odwrót i substytucja, autyzm, regres, depresja itp.

Działanie frustratorów może również doprowadzić do tego, że osoba zastępuje czynność, która okazała się zablokowana, inną, najbardziej dostępną lub taką wydaje się być. Prywatne wyjście ze stanu frustracji poprzez zmianę czynności prowadzi do utraty wytrwałości, pracowitości, wytrwałości, organizacji, skupienia.
4. Właściwości psychiczne człowieka
Postać to indywidualna (nieodłączna dla danej osoby) kombinacja trwałych cech psychicznych, cech, atrybutów, danych. Charakter w dużej mierze determinuje sposób zachowania się człowieka w różnych sytuacjach i okolicznościach życiowych. Z definicji charakteru wynika, że
itp.................

Przykłady ogólnych szczególnych zjawisk badanych w współczesna psychologia(według Nemov R.S.)

№	Zjawiska badane przez psychologię	Pojęcia charakteryzujące te zjawiska
	Procesy: indywidualne, wewnętrzne (mentalne)	Wyobraźnia, przypominanie sobie, percepcja, zapominanie, zapamiętywanie, ideomotoryka, wgląd, introspekcja, motywacja, myślenie, uczenie się, uogólnianie, doznania, pamięć, personalizacja, powtarzanie, prezentacja, przyzwyczajenie, podejmowanie decyzji, refleksja, mowa, samorealizacja, autohipnoza, samoobserwacja, samokontrola, samostanowienie, kreatywność, rozpoznanie, wnioskowanie, asymilacja.
	Stany: indywidualne, wewnętrzne (mentalne)	Adaptacja, afekt, przyciąganie, uwaga, pobudzenie, halucynacja, hipnoza, depersonalizacja, dyspozycja, pragnienie, zainteresowanie, miłość, melancholia, motywacja, intencja, napięcie, nastrój, obraz, wyobcowanie, doświadczenie, zrozumienie, potrzeba, roztargnienie, samorealizacja, samokontrola, uzależnienie, pasja, aspiracja, stres, wstyd, temperament, niepokój, przekonanie, poziom roszczeń, zmęczenie, postawa, zmęczenie, fr euforia, uczucie, euforia, emocja.
	Właściwości indywidualne, wewnętrzne (psychiczne)	Złudzenia, stałość, wola, skłonności, indywidualność, kompleks niższości, osobowość, uzdolnienia, uprzedzenia, skuteczność, determinacja, sztywność, sumienie, upór, flegma, charakter, egocentryzm.
	Procesy: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne)	Akcja, czynność, gest, gra, odciskanie, mimika, umiejętność, naśladownictwo, czyn, reakcja, ćwiczenie.
	Stany: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne)	Chęć, zainteresowanie, instalacja
	Właściwości: indywidualne, zewnętrzne (behawioralne)	Autorytet, sugestywność, geniusz, wytrwałość, zdolność uczenia się, uzdolnienia, organizacja, temperament, pracowitość, fanatyzm, charakter, ambicja, egoizm.
	Procesy: grupowe, wewnętrzne	Identyfikacja, komunikacja, zgodność, komunikacja, percepcja interpersonalna, relacje międzyludzkie, kształtowanie norm grupowych.
	Stany: grupowe, wewnętrzne	Konflikt, spójność, polaryzacja grupowa, klimat psychologiczny.
		Kompatybilność, styl przywództwa, rywalizacja, współpraca, wydajność grupy.
	Procesy: grupowe, zewnętrzne	Relacje międzygrupowe.
	Stany: grupowe, zewnętrzne	Panika, otwartość grupy, bliskość grupy.
	Właściwości: grupowe, zewnętrzne	Organizacja.

Aktywność umysłowa odbywa się za pomocą różnych specjalnych mechanizmy fizjologiczne. Następuje wzajemne oddziaływanie różnych części ciała i nawiązywanie relacji z otoczeniem system nerwowy. Psychika jest refleksyjna.

Cały układ nerwowy dzieli się na centralny i obwodowy. DO centralny Układ nerwowy obejmuje mózg i rdzeń kręgowy. Z nich włókna nerwowe rozchodzą się po całym ciele - peryferyjny system nerwowy. Łączy mózg z narządami zmysłów oraz z organami wykonawczymi – mięśniami i gruczołami.

Bodźce środowiska zewnętrznego (światło, dźwięk, zapach, dotyk itp.) są przetwarzane przez specjalne wrażliwe komórki ( receptory) na impulsy nerwowe - seria zmian elektrycznych i chemicznych we włóknie nerwowym. Impulsy nerwowe są przekazywane wzdłuż czuciowych ( dośrodkowy) włókna nerwowe w rdzeniu kręgowym i mózgu. Tutaj generowane są odpowiednie impulsy sterujące, które są przesyłane przez silnik ( eferentny) włókna nerwowe do narządów wykonawczych (mięśnie, gruczoły). Te organy wykonawcze to tzw efektory.

Strukturalny jednostka układ nerwowy to komórka nerwowa - neuron. Składa się z ciała komórki, jądra, rozgałęzionych procesów - dendryty- wzdłuż nich impulsy nerwowe trafiają do ciała komórki - i jeden długi proces - akson- przez nią impuls nerwowy przemieszcza się z ciała komórki do innych komórek lub efektory. Procesy dwóch sąsiednich neuronów są połączone specjalną formacją - synapsa. On gra zasadnicza rola w filtrowaniu impulsów nerwowych: przepuszcza niektóre impulsy i opóźnia inne. Neurony są ze sobą połączone i wykonują wspólne czynności.

Głównym mechanizmem aktywności nerwowej jest odruch. Odruch- reakcja organizmu na wpływy zewnętrzne lub wewnętrzne. Wszystkie odruchy są podzielone na dwie grupy: uwarunkowane i bezwarunkowe.

Odruch bezwarunkowy- wrodzona reakcja na pewien wpływ zewnętrzny. Nie wymaga żadnych warunków do jego wytworzenia (np. odruchu mrugania, wydzielania śliny na widok jedzenia).

Warunkowy odruchy to takie reakcje organizmu, które nie są wrodzone, lecz rozwijają się w różnych warunkach życiowych, powstają pod warunkiem stałego pierwszeństwa różnych zjawisk przez te, które są dla zwierzęcia żywotne. Jeśli zniknie związek między tymi zjawiskami, wówczas odruch warunkowy zanika.

3. Świadomość. Rozwój psychiki człowieka.

Psychika jako odbicie rzeczywistości w ludzkim mózgu charakteryzuje się różnymi poziomami. Najwyższy poziom psychiki, charakterystyczne dla człowieka, formy świadomość. Umysł ludzki obejmuje całość wiedzy o otaczającym nas świecie.

W Strukturaświadomość obejmuje zatem to, co najważniejsze procesy poznawcze za pomocą którego człowiek stale wzbogaca swoją wiedzę. Procesy te mogą obejmować Czuć I spostrzegawczość, pamięć, wyobraźnia I myślący.

Na przykład za pomocą sensacje I percepcje dzięki bezpośredniemu odbiciu bodźców oddziałujących na mózg, w umyśle tworzy się zmysłowy obraz świata, jakim jawi się on człowiekowi w danej chwili.

Druga cecha świadomości- ustalone w nim odrębne rozróżnienie podmiotu i przedmiotu, czyli tego, co należy do „ja” osoby i jej „nie-ja” (oddzielenie siebie jako osoby od otaczającego świata, świata natury).

Trzecia cecha świadomości- zdolność osoby do celowe działanie. Funkcje świadomości obejmują kształtowanie celów działania, podczas gdy jego motywy są sumowane i ważone, podejmowane są wolicjonalne decyzje, brany pod uwagę postęp działań i wprowadzane do niego niezbędne korekty itp.

Czwarta cecha świadomości kojarzony z przeżyciami, ze zmysłowym stosunkiem do świata. na przykład emocjonalne oceny relacji międzyludzkich są reprezentowane w ludzkim umyśle.

Funkcje świadomości:

1. odblaskowe,

2. generatywny (kreatywno-twórczy),

3. regulacyjne i ewaluacyjne,

4. funkcja odruchowa - funkcja główna, charakteryzuje istotę świadomości.
Jako przedmiot refleksji może wykonać:

1. odbicie świata,

2. myśląc o tym,

3. sposoby, w jakie człowiek reguluje swoje zachowanie,

4. same procesy refleksji,

5. swoją osobistą świadomość.

Interakcja świadomości i podświadomości.

Podstawy teorii Z. Freuda. W strefie jasnej świadomości odbijana jest niewielka część sygnałów pochodzących jednocześnie z zewnętrznego i wewnętrznego środowiska ciała. Sygnały, które wpadły w strefę jasnej świadomości, są wykorzystywane przez osobę do świadoma kontrola z ich zachowaniem. Pozostałe sygnały są również wykorzystywane przez organizm do regulacji pewnych procesów, ale na poziomie podświadomości. Świadomość okoliczności utrudniających regulację lub rozwiązanie problemu pomaga znaleźć nowy tryb regulacji lub nowy sposób rozwiązania, ale gdy tylko zostaną one znalezione, kontrola zostaje ponownie przeniesiona do podświadomości, a świadomość zostaje uwolniona do rozwiązywania nowo pojawiających się trudności. To ciągłe przekazywanie kontroli, które daje człowiekowi możliwość rozwiązywania coraz to nowych zadań, opiera się na harmonijnym współdziałaniu świadomości i podświadomości. Świadomość jest przyciągana do tego obiektu tylko na krótki okres czasu i zapewnia rozwój hipotez w krytycznych momentach braku informacji.

Region przedświadomy, czasami nazywana „pamięcią dostępną”, obejmuje wszystkie doświadczenia, które nie są obecnie świadomie świadome, ale mogą z łatwością powrócić do świadomości spontanicznie lub w wyniku minimalny wysiłek. Na przykład możesz zapamiętać wszystko, co zrobiłeś w ostatnią sobotę wieczorem; wszystkie miasta, w których zdarzyło ci się mieszkać; twoje ulubione książki lub kłótnia, którą zrobiłeś wczoraj ze swoim przyjacielem. Z punktu widzenia Freuda przedświadomość buduje pomosty między świadomymi i nieświadomymi obszarami psychiki.

najniższy poziom Psyche tworzy nieświadomość. Nieświadomy- jest to zespół procesów psychicznych, działań i stanów wywołanych wpływami, pod wpływem których człowiek nie daje sobie odniesienia.

Osoba nie jest świadoma wszystkich procesów i stanów psychicznych, to znaczy nie jest świadoma swoich działań, czynów i myśli.

Obszar nieświadomości obejmuje zjawiska psychiczne występujące we śnie (sny); ruchy, które były świadome w przeszłości, ale dzięki powtarzaniu zostały zautomatyzowane, a przez to bardziej nieświadome chodzenie, umiejętności, nawyki, metody działania (np. rozwiązywanie problemów itp.); niektóre impulsy do działania, na przykład branie małych przedmiotów trzema palcami, postrzeganie dużego przedmiotu jako cięższego itp. Niektóre z nieświadomych zjawisk są zjawiska patologiczne powstające w psychice osoby chorej: urojenia, halucynacje itp.

Osoba może wejść w konflikt z wieloma społecznymi tabu, jeśli konflikt wzrasta jego napięcie wewnętrzne iw korze mózgowej pojawiają się izolowane ogniska pobudzenia. Aby usunąć podniecenie, trzeba przede wszystkim uświadomić sobie sam konflikt i jego przyczyny, ale świadomość jest niemożliwa bez trudnych doświadczeń, a człowiek zapobiega świadomości, te trudne doświadczenia są wypychane z pola świadomości.

Aby wykluczyć taki chorobotwórczy wpływ, konieczne jest rozpoznanie czynnika traumatycznego i jego ponowna ocena, wprowadzenie go w strukturę innych czynników i ocen świata wewnętrznego, a tym samym rozbrajanie ogniska pobudzenia i normalizacja stanu psychicznego człowieka. Tylko taka świadomość eliminuje traumatyczne skutki „niedopuszczalnego” pomysłu lub pragnienia. Zasługa Freuda polega na tym, że sformułował tę zależność i włączył ją do podstawy praktyki terapeutycznej „psychoanalizy”.

Mechanizmy obronne chronić osobę przed wszechogarniającym niepokojem. Freud uważał, że ego reaguje na groźbę przełomu impulsów id na dwa sposoby: 1) blokując ekspresję impulsów w świadomym zachowaniu lub 2) zniekształcając je do tego stopnia, że ​​ich pierwotna intensywność jest zauważalnie zmniejszona lub odchylona na bok.

Wypychanie się. Freud uważał represje za podstawową obronę Jaźni, represje to proces usuwania myśli i uczuć, które powodują cierpienie ze świadomości. Ciągłe dążenie stłumionego materiału do otwartej ekspresji może przynieść krótkotrwałą satysfakcję w postaci snów, żartów, przejęzyczeń i innych przejawów.

Występ Proces, w którym jednostka przypisuje własne niedopuszczalne myśli, uczucia i zachowania innym ludziom lub środowiskom. W ten sposób projekcja pozwala osobie obwiniać kogoś lub coś za swoje niedociągnięcia lub pomyłki. Projekcja wyjaśnia również uprzedzenia społeczne i zjawisko kozła ofiarnego.

podstawienie- przekierowanie z bardziej zagrażającego obiektu lub osoby do mniej groźnego. Typowym przykładem jest dziecko, które po ukaraniu przez rodziców popycha swoje młodsza siostra kopie swojego psa lub niszczy zabawki. Czasami wrogie impulsy kierowane do innych są przekierowywane na siebie, co powoduje uczucie depresji lub samooceny.

Racjonalizacja jest zniekształcanie rzeczywistości, a tym samym ochrona poczucia własnej wartości. Na przykład mężczyzna, który został upokorzony przez kobietę, gdy zaprosił ją na randkę, pociesza się faktem, że jest ona zupełnie nieatrakcyjna.

Edukacja reaktywna. Ten proces ochronny odbywa się w dwóch etapach: po pierwsze, tłumiony jest niedopuszczalny impuls; następnie na poziomie świadomości manifestuje się coś przeciwnego. Na przykład kobieta, która jest zaniepokojona własnym wyraźnym pożądaniem seksualnym, może stać się zagorzałym bojownikiem przeciwko filmom pornograficznym w swoim kręgu.

Regresja. Regresja charakteryzuje się powrotem do dziecinnych, dziecinnych wzorców zachowań, tj. do wczesnego życia, bezpieczniejsze i przyjemniejsze. Na przykład „dąsać się i nie rozmawiać” z innymi, opierać się władzy lub prowadzić samochód z lekkomyślnie wysokimi prędkościami.

Sublimacja jest postrzegana jako jedyna zdrowa, konstruktywna strategia ograniczania niepożądanych impulsów. Energia instynktów jest kierowana innymi kanałami ekspresji - tymi, które społeczeństwo uważa za akceptowalne. Na przykład kobieta z silnymi, nieświadomymi tendencjami sadystycznymi może zostać chirurgiem lub pierwszorzędną pisarką. W tych działaniach może wykazać swoją wyższość nad innymi, ale w sposób, który przyniesie społecznie użyteczny rezultat.

Negacja. Kiedy człowiek odmawia przyznania się, że miało miejsce nieprzyjemne zdarzenie, oznacza to, że włącza taki mechanizm obronny, jak np negacja. Wyobraź sobie ojca, który nie chce uwierzyć, że jego córka została zgwałcona i brutalnie zamordowana.

Różnice w psychice zwierząt i ludzi udowodnione w LS Wygotski.

Nie ma porównania między „językiem” zwierząt a językiem człowieka. Podczas gdy zwierzę może jedynie sygnalizować swoim towarzyszom zjawiska ograniczone do danej, bezpośredniej sytuacji, osoba może używać języka informować innych ludzi o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, przekazać ich doświadczenie społeczne.

Konkretne, praktyczne myślenie o zwierzętach poddawać ich bezpośredniemu wrażeniu z tej sytuacji ludzka zdolność do myślenia abstrakcyjnego eliminuje jego bezpośrednie zależność od tej sytuacji. Człowiek jest w stanie odzwierciedlić nie tylko bezpośrednie skutki otoczenia, ale także te, które na niego czekają. Człowiek potrafi działać zgodnie z rozpoznaną potrzebą – świadomie. Ten Pierwszy istotne różnica psychikę ludzką od psychiki zwierzęcej.

Druga różnica człowiek ze zwierzęcia leży w swoim możliwość tworzenia i zapisywania narzędzi. W przeciwieństwie do zwierzęcia osoba tworzy narzędzie zgodnie z przemyślanym planem, używa go zgodnie z jego przeznaczeniem i przechowuje.

Trzeci cecha wyróżniająca aktywność umysłowa człowieka transfer doświadczeń publicznych. Zarówno zwierzę, jak i człowiek mają w swoim arsenale dobrze znane od pokoleń doświadczenie w postaci instynktownych działań na określony rodzaj bodźca. Obie nabywają prywatny doświadczenia we wszelkiego rodzaju sytuacjach, jakie oferuje im życie. Ale tylko człowiek przywłaszcza sobie doświadczenie społeczne, doświadczenie pokoleń.

czwarty, istnieje bardzo istotna różnica między zwierzętami a ludźmi różnica w uczuciach. Przedmioty i zjawiska rzeczywistości mogą wywoływać u zwierząt i ludzi określone typy postaw wobec tego, co oddziałuje - emocje pozytywne lub negatywne. Jednak tylko w człowieku można stwierdzić rozwinięta umiejętność wczuć się w smutek i radość innej osoby.

Jeśli podczas rozwoju świata zwierząt rozwój psychiki przebiegał zgodnie z prawami ewolucja biologiczna, To rozwój ludzkiej psychiki, ludzkiej świadomości przestrzega prawa rozwój społeczno-historyczny. Bez przyswojenia doświadczenia ludzkości, bez komunikacji z własnym rodzajem, w rzeczywistości nie będzie rozwoju ludzkie uczucia, zdolność do dobrowolnej uwagi i pamięci, zdolność do abstrakcyjnego myślenia nie rozwinie się, nie uformuje ludzka osobowość. Świadczą o tym przypadki wychowywania ludzkich dzieci wśród zwierząt. Tak więc wszystkie dzieci Mowgliego wykazywały prymitywne reakcje zwierzęce i nie można było wykryć w nich cech odróżniających człowieka od zwierzęcia.

1. Budowa układu nerwowego człowieka.

Układ nerwowy człowieka składa się z dwóch części: centralnej i obwodowej.

C.N.S. składa się z mózgu i rdzenia kręgowego. Mózg składa się z przodomózgowia, śródmózgowia i tyłomózgowia. W tych działach C.N.S. wyróżnia się struktury związane z funkcjonowaniem psychiki człowieka: wzgórze, podwzgórze, mostek, móżdżek, rdzeń przedłużony.

Kora mózgowa wraz ze strukturami podkorowymi tworzącymi przodomózgowie determinuje cechy funkcjonowania świadomości i myślenia człowieka.

Komunikacja Ts.N.S. ze wszystkimi narządami i tkankami ciała zapewniają nerwy, które wychodzą z mózgu i rdzenia kręgowego.

Nerwy przenoszące sygnały ze świata zewnętrznego i struktur ciała są aferentne. Nerwy przenoszące sygnały z C.N.S. na peryferie - eferentny.

C.N.S. to zbiór komórek nerwowych - neuronów. Miejsca, w których jeden neuron łączy się z drugim, nazywane są synapsami.

Większość neuronów jest specyficzna, tj. pełnić określoną funkcję. Neurony mogą być czuciowymi, motorycznymi sieciami lokalnymi.

2. Pojęcie analizatora.

Na obwodzie aksony (najdłuższe wypustki neuronów) są połączone z miniaturowymi urządzeniami organicznymi przeznaczonymi do odbierania różnych rodzajów energii i przekształcania jej w energię impulsu nerwowego. Te organiczne urządzenia nazywane są receptorami. Znajdują się one w całym ciele człowieka.

Analizator jest stosunkowo autonomiczną strukturą organiczną, która zapewnia przetwarzanie określonych informacji sensorycznych i ich przekazywanie na wszystkich poziomach, w tym OUN. Każdy analizator składa się z trzech elementów strukturalnych: receptorów, włókien nerwowych i odpowiednich działów ośrodkowego układu nerwowego.

Informacje z tych samych receptorów docierają tylko do pewnego obszaru kory mózgowej.

Informacje otrzymane przez receptory są przekazywane wzdłuż włókien nerwowych do gromadzenia się określonych jąder wzgórza, a przez nie impuls doprowadzający wchodzi do głównych stref projekcji kory mózgowej. Strefy te są końcowymi strukturami korowymi analizatora.

Pierwotne obszary projekcyjne analizatorów są czasami nazywane obszarami sensorycznymi, ponieważ są związane z powstawaniem pewnego rodzaju wrażeń.

3. Teoria uczenia się odruchów warunkowych I.P. Pavlova.

Do najważniejszych praw i zasad odkrytych przez Pawłowa należy przede wszystkim zaliczyć zasadę zamykania warunkowych połączeń neuronowych. Jest następująco. Jeżeli przy wystarczającym pobudzeniu części kory mózgowej pod wpływem bodźca wywołującego reakcję wrodzoną (odruch bezwarunkowy), w innej części kory mózgowej powstaje pobudzenie działaniem bodźca, który sam w sobie nie wywołuje określonego bez odruch warunkowy, tj. jest neutralny, to drugie wzbudzenie łączy się z pierwszym.

W rezultacie, przy wielokrotnym powtarzaniu, neutralny bodziec niezależnie wywoła tę samą reakcję, którą wcześniej wywołał bodziec bezwarunkowy. Dotychczasowy bodziec neutralny zamienia się w bodziec warunkowy, a wywołany nim odruch staje się odruchem warunkowym. W konsekwencji, w wyniku powtarzania się, nowe połączenie neuronowe zostaje zamknięte.

zasada hamowania.

Jeśli podczas działania bodźca warunkowego zacznie działać nowy bodziec obcy, wówczas odruch warunkowy zwolni - zewnętrzne hamowanie.

Jeśli bodziec warunkowy nie zostanie wzmocniony kilka razy z rzędu przez bodziec bezwarunkowy, to ten bodziec warunkowy przestaje wywoływać odruch warunkowy - wewnętrzne hamowanie.

Zasada uogólnienia i koncentracji pobudzenia w korze mózgowej wyraża się w tym, że każdy bodziec warunkowy na początku daje uogólnione pobudzenie, które następnie zaczyna się koncentrować w określonych obszarach kory mózgowej.

Prawo wzajemnej indukcji.

Jeśli jeden obszar kory znajduje się w stanie pobudzenia, to hamowanie występuje w innych obszarach kory, które są z nią funkcjonalnie połączone; i wzajemnie.

4. Podstawowy bloki funkcyjne mózg w teorii A.R. Łuria.

AR Luria zaproponował identyfikację anatomicznie względnie autonomicznych bloków mózgu, które zapewniają funkcjonowanie zjawisk psychicznych.

Pierwszy blok ma na celu utrzymanie określonego poziomu aktywności. Obejmuje formację siatkowatą pnia mózgu, głębokie części śródmózgowia, struktury układu limbicznego, przyśrodkowo-podstawne części kory płatów czołowych i skroniowych. Drugi blok związany jest z poznawczymi procesami psychicznymi i jest przeznaczony dla procesów pozyskiwania, przetwarzania i przechowywania informacji. Składa się z odcinków kory mózgowej, które znajdują się głównie w tylnych i skroniowych obszarach półkul mózgowych. Trzeci blok zapewnia funkcje myślenia, regulacji zachowania i samokontroli. Struktury wchodzące w skład tego bloku zlokalizowane są w przednich odcinkach kory mózgowej.

5. Model funkcjonowania systemu według Anokhina.

AP Anokhin zaproponował swoją koncepcję regulacji aktu behawioralnego. Istotą tej koncepcji jest to, że człowiek nie może istnieć w oderwaniu od świata zewnętrznego. Jest stale narażony na pewne czynniki środowiskowe. Wpływ czynników zewnętrznych - aferentacja sytuacyjna. Niektóre wpływy są nieistotne dla osoby, inne wywołują w niej reakcję. Reakcja ta ma charakter reakcji orientacyjnej i jest bodźcem do manifestacji aktywności.

Wszystkie przedmioty i warunki działania mające wpływ na osobę są postrzegane przez osobę w formie obrazu. Obraz ten koreluje z informacjami przechowywanymi w pamięci i postawami motywacyjnymi człowieka. Ponadto proces porównywania odbywa się poprzez świadomość, co prowadzi do wyłonienia się decyzji i planu zachowania.

w Ts.N.S. oczekiwany wynik działań przedstawiony jest w postaci swoistego modelu nerwowego - akceptora wyniku działania. Akceptantem wyniku działania jest cel, ku któremu skierowane jest działanie. W obecności akceptanta akcji i programu działania rozpoczyna się bezpośrednie wykonanie akcji. Obejmuje to zarówno wolę, jak i proces uzyskiwania informacji o realizacji celu. Informacja o wynikach działania ma charakter sprzężenia zwrotnego i ma na celu kształtowanie postawy w stosunku do wykonywanej czynności. Ponieważ informacja przechodzi przez sferę emocjonalną, wywołuje określone emocje, które wpływają na charakter instalacji. Jeśli emocje są pozytywne, akcja się kończy. Jeśli emocje są negatywne, wprowadzane są korekty w wykonaniu działania.

Teoria ta sugeruje, że procesy psychiczne i fizjologiczne odgrywają ważną rolę w regulacji zachowania. Co więcej, zachowanie jest w zasadzie niemożliwe bez jednoczesnego udziału procesów psychicznych i fizjologicznych.

6. Nauki N.A. Bernsteina o udziale psychiki w regulacji ruchów.

Schemat realizacji mechanizmów ruchu Bernstein nazwał schematem pierścienia odruchowego. Schemat ten opiera się na zasadzie korekcji sensorycznej i jest jej dalszym rozwinięciem.

Polecenia efektorowe są wysyłane z ośrodka motorycznego do mięśnia. Z punktu pracy mięśnia aferentne sygnały zwrotne trafiają do ośrodka czuciowego. w Ts.N.S. przetwarzane są otrzymane informacje, tj. przekodowanie go na sygnały korekcji motorycznej, po czym sygnały ponownie dostają się do mięśnia. Okazuje się, że jest to proces pierścieniowy kontroli.

Z obecnością więcej elementy funkcji pierścienia odruchowego w następujący sposób. Program zawiera kolejne etapy złożonego ruchu. W każdym określonym momencie opracowywany jest jakiś element cząstkowy, odpowiedni program jest uruchamiany w urządzeniu głównym. Sygnały z urządzenia nadrzędnego są przesyłane do urządzenia porównującego. Sygnały zwrotne dochodzą do tego samego bloku z odbiornika, informując o stanie punktu pracy. W urządzeniu porównującym sygnały te są porównywane, a na jego wyjściu uzyskiwane są sygnały niedopasowania pomiędzy stanem wymaganym a stanem faktycznym. Następnie dostają się do bloku rekodującego, stamtąd wychodzą sygnały korekcyjne, które poprzez instancje pośrednie trafiają do efektora.

Oprócz pierścienia refleksyjnego Bershtein przedstawił ideę poziomej konstrukcji ruchów. W zależności od tego, jakie informacje niosą ze sobą sygnały sprzężenia zwrotnego, sygnały doprowadzające docierają do różnych ośrodków czuciowych mózgu i odpowiednio przełączają się na ścieżki ruchowe w różne poziomy. W ten sposób zidentyfikowano poziomy rdzenia kręgowego i rdzenia przedłużonego, poziom ośrodków podkorowych oraz poziom kory mózgowej. Każdy poziom ma swoją własną klasę ruchów.

Poziom A - najstarsza filogenetyka nie ma niezależnego znaczenia. Odpowiada za napięcie mięśniowe. Na tym poziomie odbierane są informacje o stopniu napięcia mięśni oraz informacje z narządów równowagi.

Poziom B to poziom synergii. Zamknięty na przestrzeń ciała. Podejmuje się zadania wewnętrznej koordynacji złożonych zespołów ruchowych. Ruchy własne: popijanie, mimika.

Poziom C - poziom pola przestrzennego. Sygnały pochodzą ze wzroku, słuchu, dotyku, tj. informacje o kosmosie.

Ruchy tego poziomu obejmują wszystkie ruchy przemieszczenia.

Poziom D – poziom działań merytorycznych. Odpowiada za organizowanie akcji z obiektami. Ruchy są przedstawiane jako akcje. Skład silnika nie jest w nich ustalony, ale ustawiony jest tylko określony wynik.

Poziom E – poziom czynności motorycznych intelektualnych. Ruchy mowy, ruchy pisania, ruchy mowy symbolicznej lub zakodowanej. Ruchy są określane przez znaczenie werbalne.

Rozważając konstrukcję ruchów, Bershtein wyciąga następujące wnioski:

1. Z reguły w organizację ruchów zaangażowanych jest jednocześnie kilka szczebli.

2. Ten sam ruch można zbudować na różnych poziomach prowadzenia.

7. Funkcjonalna asymetria mózgu.

Reprezentacja funkcji mowy u ludzi jest asymetryczna. Znajduje się w lewej półkuli. Asymetria jest charakterystyczna nie tylko dla mowy, ale także dla innych funkcji umysłowych. Dziś wiadomo, że lewa półkula w swojej pracy pełni rolę lidera w realizacji mowy i innych związanych z mową funkcji: czytania, pisania, liczenia, pamięci logicznej, myślenie abstrakcyjne, dowolna regulacja mowy, inne procesy i stany psychiczne. Prawa półkula wykonuje funkcje niezwiązane z mową, a odpowiadające jej procesy zachodzą zwykle na poziomie wrażliwym.

Lewa i prawa półkula pełnią różne funkcje w postrzeganiu i tworzeniu obrazu wyświetlanego obiektu. Prawa półkula charakteryzuje się dużą szybkością pracy nad identyfikacją, jej dokładnością i wyrazistością. Ten sposób identyfikacji obiektów można określić jako całkowo-syntetyczny. Lewa półkula funkcjonuje w oparciu o podejście analityczne, polegające na sekwencyjnym wyliczaniu elementów obrazu. Obie półkule uczestniczą w postrzeganiu świata zewnętrznego. Naruszenie którejkolwiek z półkul może prowadzić do niemożności kontaktu osoby z otaczającą rzeczywistością.

Specjalizacja półkul zachodzi w procesie indywidualnego rozwoju człowieka. Maksymalną specjalizację obserwuje się, gdy osoba osiąga okres dojrzałości, a następnie, w kierunku starości, specjalizacja ta ponownie zanika.

Budowa, funkcjonowanie i właściwości ośrodkowego układu nerwowego.

Problem powstawania świadomości rozpatrywany jest z różnych pozycji. Z jednego punktu widzenia ludzka świadomość ma boskie pochodzenie. Z innym

Z punktu widzenia pojawienie się świadomości u ludzi jest uważane za naturalny etap w ewolucji świata zwierzęcego. Po zapoznaniu się z materiałem z poprzednich rozdziałów możemy z pewną dozą pewności stwierdzić, co następuje:

■ wszystkie istoty żywe można sklasyfikować według poziomu rozwoju psychiki;

■ poziom rozwoju umysłowego zwierzęcia jest ściśle powiązany z poziomem rozwoju jego układu nerwowego;

■ osoba posiadająca świadomość ma najwyższy poziom rozwoju umysłowego.

Wyciągając takie wnioski, nie pomylimy się, jeśli stwierdzimy, że dana osoba ma nie tylko wyższy poziom rozwoju umysłowego, ale także bardziej rozwinięty układ nerwowy.

W tej części zapoznamy się z budową i cechami funkcjonowania układu nerwowego człowieka. Od razu zastrzegamy, że nasza znajomość nie będzie miała charakteru dogłębnych badań, ponieważ struktura funkcjonalna układu nerwowego jest badana bardziej szczegółowo w ramach innych dyscyplin, w szczególności anatomii układu nerwowego, fizjologii wyższej aktywności nerwowej i psychofizjologii.

Układ nerwowy człowieka składa się z dwóch części: centralnej i obwodowej. Centralny układ nerwowy (OUN) składa się z mózgu i rdzenia kręgowego. Mózg składa się z kolei z przodomózgowia, środkowej i tylnej części mózgu. W tych głównych odcinkach ośrodkowego układu nerwowego wyróżnia się również najważniejsze struktury bezpośrednio związane z funkcjonowaniem psychiki człowieka: wzgórze, podwzgórze, mostek, móżdżek, rdzeń przedłużony (ryc. 4.3).

Ryż. 4.4. Struktura ogólna neuron

Niemal wszystkie wydziały i struktury ośrodkowego i obwodowego układu nerwowego biorą udział w odbieraniu i przetwarzaniu informacji, jednak szczególne znaczenie dla psychiki człowieka ma kora mózgowa, która wraz ze strukturami podkorowymi tworzącymi przodomózgowie determinuje cechy funkcjonowania świadomości i myślenia człowieka.

Centralny układ nerwowy jest połączony ze wszystkimi narządami i tkankami ludzkiego ciała. To połączenie zapewniają nerwy wychodzące z mózgu i rdzenia kręgowego. U ludzi wszystkie nerwy są podzielone na dwie grupy funkcjonalne. Pierwsza grupa obejmuje nerwy, które przewodzą sygnały ze świata zewnętrznego i struktur ciała. Nerwy należące do tej grupy nazywane są aferentnymi. Nerwy przenoszące sygnały z ośrodkowego układu nerwowego na obwód (narządy, tkanki mięśniowe itp.) należą do innej grupy i nazywane są eferentnymi.

Sam ośrodkowy układ nerwowy jest nagromadzeniem komórek nerwowych - neuronów (ryc. 4.4). Te komórki nerwowe składają się z neuronu i drzewiastych wypustek zwanych dendrytami. Jeden z tych procesów jest wydłużony i łączy neuron z ciałami lub wypustkami innych neuronów. Ten proces nazywa się aksonem.

Część aksonów pokryta jest specjalną osłonką - osłonką mielinową, która zapewnia szybsze przewodzenie impulsu wzdłuż nerwu. Miejsca, w których jeden neuron łączy się z drugim, nazywane są synapsami.

Większość neuronów jest specyficzna, to znaczy pełni określone funkcje. Na przykład neurony, które przewodzą impulsy z obwodu do OUN, nazywane są „neuronami czuciowymi”. Z kolei neurony odpowiedzialne za przekazywanie impulsów z OUN do mięśni nazywane są „neuronami ruchowymi”. Neurony odpowiedzialne za zapewnienie połączenia niektórych części OUN z innymi nazywane są „neuronami sieci lokalnej”.

Na obwodzie aksony są połączone z miniaturowymi urządzeniami organicznymi przeznaczonymi do odbierania różnych rodzajów energii (mechanicznej, elektromagnetycznej, chemicznej itp.) i przekształcania ich w energię impulsu nerwowego. Te organiczne urządzenia nazywane są receptorami. Znajdują się one w całym ciele człowieka. W narządach zmysłów znajduje się szczególnie wiele receptorów, specjalnie zaprojektowanych do odbioru informacji o otaczającym świecie.

Badając problem percepcji, przechowywania i przetwarzania informacji, IP Pavlov przedstawił koncepcję analizatora. Ta koncepcja oznacza stosunkowo autonomiczną strukturę organiczną, która zapewnia przetwarzanie określonych informacji sensorycznych i ich przechodzenie na wszystkich poziomach, w tym ośrodkowego układu nerwowego. W związku z tym każdy analizator składa się z trzech elementów strukturalnych: receptorów, włókien nerwowych i odpowiadających im części ośrodkowego układu nerwowego (ryc. 4.5).

Jak już powiedzieliśmy, istnieje kilka grup receptorów. Ten podział na grupy jest spowodowany zdolnością receptorów do postrzegania i przetwarzania tylko jednego rodzaju wpływu, dlatego receptory dzielą się na wzrokowe, słuchowe, smakowe, węchowe, skórne itp. Informacje otrzymane za pomocą receptorów są przekazywane dalej do odpowiedniej części ośrodkowego układu nerwowego, w tym do kory mózgowej. Należy zauważyć, że informacje z tych samych receptorów docierają tylko do pewnego obszaru kory mózgowej. Analizator wizualny zamyka się na jednej części kory mózgowej, analizator słuchowy na innej i tak dalej. D.

Należy podkreślić, że całą korę mózgową można podzielić na odrębne obszary funkcjonalne. W tym przypadku możliwe jest rozróżnienie nie tylko stref analizatorów, ale także motorycznej, mowy itp. Tak więc, zgodnie z klasyfikacją K. Brodmana, korę mózgową można podzielić na 11 regionów i 52 pola.

Rozważmy bardziej szczegółowo strukturę kory mózgowej (ryc. 4.6, ryc. 4.7, ryc. 4.8). Reprezentuje górną warstwę przodomózgowia, utworzoną głównie przez pionowo zorientowane neurony, ich wyrostki - dendryty i wiązki aksonów schodzące do odpowiednich części mózgu, a także aksony, które przekazują informacje z leżących poniżej struktur mózgu. Kora mózgowa jest podzielona na obszary: skroniowy, czołowy, ciemieniowy, potyliczny, a same obszary są podzielone na jeszcze mniejsze obszary - pola. Należy zauważyć, że skoro w mózgu rozróżnia się lewą i prawą półkulę,

następnie odpowiednio obszary kory mózgowej zostaną podzielone na lewą i prawą.

Ze względu na czas występowania odcinków kory mózgowej w procesie filogenezy człowieka kora mózgowa dzieli się na starożytną, starą i nową. Starożytna kora ma tylko jedną warstwę komórek, które nie są całkowicie oddzielone od struktur podkorowych. Powierzchnia starożytnej kory wynosi około 0,6% powierzchni całej kory mózgowej.

Stara kora również składa się z pojedynczej warstwy komórek, ale jest całkowicie oddzielona od struktur podkorowych. Jego powierzchnia wynosi około 2,6% powierzchni całej kory. Większość kory jest zajęta przez nową korę. Ma najbardziej złożoną, wielowarstwową i rozbudowaną strukturę.

Informacje otrzymane przez receptory są przekazywane wzdłuż włókien nerwowych do gromadzenia się określonych jąder wzgórza, a przez nie impuls doprowadzający wchodzi do głównych stref projekcji kory mózgowej. Strefy te reprezentują końcowe struktury korowe analizatora. Na przykład strefa projekcyjna analizatora wizualnego znajduje się w obszarach potylicznych półkul mózgowych, a strefa projekcyjna analizatorów słuchowych znajduje się w górnych częściach płatów skroniowych.

Pierwotne obszary projekcyjne analizatorów są czasami nazywane obszarami sensorycznymi, ponieważ są związane z powstawaniem pewnego rodzaju wrażeń. Jeśli zniszczysz jakąkolwiek strefę, osoba może utracić zdolność postrzegania określonego rodzaju informacji. Na przykład, jeśli strefa wrażeń wzrokowych zostanie zniszczona, osoba traci wzrok. Tak więc ludzkie odczucia zależą nie tylko od poziomu rozwoju i integralności narządu zmysłu, w tym przypadku wzroku, ale także od integralności ścieżek - włókien nerwowych - i pierwotnej strefy projekcyjnej kory mózgowej.

Należy zauważyć, że oprócz podstawowych pól analizatorów (pola czuciowe) istnieją inne pola podstawowe, na przykład pierwotne pola motoryczne związane z mięśniami ciała i odpowiedzialne za określone ruchy (ryc. 4.9). Należy również zwrócić uwagę na fakt, że pola pierwotne zajmują stosunkowo niewielki obszar kory mózgowej - nie więcej niż jedną trzecią. Znacznie większy obszar zajmują pola drugorzędne, które najczęściej nazywane są asocjacyjnymi lub integracyjnymi.

Pola drugorzędne kory są niejako „nadbudową” nad polami pierwotnymi. Ich zadaniem jest synteza lub integracja poszczególnych elementów informacji w pełny obraz. W ten sposób elementarne doznania w polach integracji sensorycznej (lub polach percepcyjnych) formują się w holistyczną percepcję, a poszczególne ruchy, dzięki motorycznym polom integracyjnym, formowane są w holistyczny akt motoryczny.

Pola drugorzędne odgrywają niezwykle ważną rolę w zapewnieniu funkcjonowania zarówno psychiki człowieka, jak i samego organizmu. Jeśli na te pola oddziałuje prąd elektryczny, na przykład wtórne pola analizatora wizualnego, wówczas osoba może wywołać integralne obrazy wizualne, a ich zniszczenie prowadzi do dezintegracji wizualnej percepcji obiektów, chociaż pozostają indywidualne odczucia.

Wśród pól integracyjnych kory mózgowej człowieka należy wyróżnić ośrodki mowy zróżnicowane tylko u ludzi: ośrodek słuchowej percepcji mowy ( tak zwane Centrum Wernickego) I Motoryczny ośrodek mowy (tzw. ośrodek Broki). Obecność tych zróżnicowanych ośrodków świadczy o szczególnej roli mowy w regulacji psychiki i zachowania człowieka. Jednak są też inne ośrodki. Na przykład świadomość, myślenie, kształtowanie zachowań, kontrola wolicjonalna są związane z aktywnością płatów czołowych, tzw. stref przedczołowych i przedruchowych.

Reprezentacja funkcji mowy u ludzi jest asymetryczna. Znajduje się w lewej półkuli. Zjawisko to nazywane jest asymetrią funkcjonalną. Asymetria jest charakterystyczna nie tylko dla mowy, ale także dla innych funkcji umysłowych. Dziś wiadomo, że lewa półkula w swojej pracy pełni rolę lidera w realizacji mowy i innych związanych z mową funkcji: czytania, pisania, liczenia, pamięci logicznej, werbalno-logicznej, czyli abstrakcyjnej, myślenia, arbitralnej mowy, regulacji innych procesów i stanów psychicznych. Prawa półkula pełni funkcje niezwiązane z mową, a odpowiadające im procesy zachodzą zwykle na poziomie sensorycznym.

Lewa i prawa półkula pełnią różne funkcje w postrzeganiu i tworzeniu obrazu wyświetlanego obiektu. Prawa półkula charakteryzuje się dużą szybkością pracy nad identyfikacją, jej dokładnością i wyrazistością. Ten sposób identyfikacji obiektów można określić jako integralno-syntetyczny, w przeważającej mierze holistyczny, strukturalno-semantyczny, tj. prawa półkula odpowiada za całościowe postrzeganie obiektu lub pełni funkcję globalnej integracji obrazu. Lewa półkula działa w oparciu o podejście analityczne, które polega na sekwencyjnym wyliczaniu elementów obrazu, tzn. lewa półkula wyświetla przedmiot, tworząc odrębne części obrazu mentalnego. Należy zauważyć, że obie półkule są zaangażowane w postrzeganie świata zewnętrznego. Naruszenie aktywności którejkolwiek z półkul może prowadzić do niemożności kontaktu osoby z otaczającą rzeczywistością.

Należy również podkreślić, że specjalizacja półkul zachodzi w procesie indywidualnego rozwoju człowieka. Maksymalną specjalizację obserwuje się, gdy osoba osiąga okres dojrzałości, a następnie, w kierunku starości, specjalizacja ta ponownie zanika.

Zapoznając się ze strukturą ośrodkowego układu nerwowego, zdecydowanie musimy zastanowić się nad inną strukturą mózgu - siatkowatyFormacje, który odgrywa szczególną rolę w regulacji wielu procesów i właściwości psychicznych. Taka jest nazwa Siatkowa lub siatkowata- otrzymała ze względu na swoją budowę, gdyż jest to zbiór rzadkich, przypominających cienką sieć struktur nerwowych, anatomicznie zlokalizowanych w rdzeniu kręgowym, rdzeniu przedłużonym i tyłomózgowiu.

Badania funkcjonalnej asymetrii mózgu

Na pierwszy rzut oka dwie połówki ludzkiego mózgu wydają się być swoimi lustrzanymi odbiciami. Ale bliższe spojrzenie ujawnia ich asymetrię. Wielokrotnie podejmowano próby pomiaru mózgu po sekcji zwłok. Jednocześnie lewa półkula była prawie zawsze większa niż prawa. Ponadto prawa półkula zawiera wiele długich włókien nerwowych, które łączą odległe obszary mózgu, aw lewej półkuli wiele krótkich włókien tworzy dużą liczbę połączeń na ograniczonym obszarze.

W 1861 roku francuski lekarz Paul Broca, badając mózg pacjenta cierpiącego na utratę mowy, odkrył, że w lewej półkuli część kory w płacie czołowym została uszkodzona tuż nad bruzdą boczną. Obszar ten jest obecnie znany jako obszar Broki. Odpowiada za funkcję mowy. Jak wiemy dzisiaj, zniszczenie podobnego obszaru w prawej półkuli zwykle nie prowadzi do upośledzenia mowy, ponieważ obszary zaangażowane w rozumienie mowy oraz zapewniające umiejętność pisania i rozumienia tego, co się pisze, zwykle znajdują się również w lewej półkuli. Tylko nieliczni leworęczni mogą mieć ośrodki mowy zlokalizowane w prawej półkuli, ale u zdecydowanej większości z nich znajdują się one w tym samym miejscu, co osoby praworęczne – w lewej półkuli.

Chociaż rola lewej półkuli w czynnościach mowy jest znana od stosunkowo dawna, dopiero od niedawna można dowiedzieć się, co każda półkula może zrobić samodzielnie. Faktem jest, że normalnie mózg działa jako całość; informacja z jednej półkuli jest natychmiast przekazywana do drugiej wzdłuż szerokiej wiązki łączących je włókien nerwowych, zwanej ciałem modzelowatym. W niektórych postaciach padaczki ten mostek łączący może powodować problemy ze względu na fakt, że aktywność napadowa jednej półkuli rozprzestrzenia się na drugą. Aby zapobiec takiemu uogólnieniu napadów u niektórych ciężko chorych epileptyków, neurochirurdzy zaczęli stosować chirurgiczne wycięcie ciała modzelowatego. U niektórych pacjentów operacja ta jest skuteczna i zmniejsza napady padaczkowe. Jednocześnie nie ma niepożądanych konsekwencji: w życiu codziennym tacy pacjenci zachowują się nie gorzej niż ludzie z połączonymi półkulami. Potrzebne były specjalne testy, aby dowiedzieć się, jak oddzielenie dwóch półkul wpływa na aktywność umysłową.

Tak więc w 1981 roku Nagrodę Nobla otrzymał Roger Sperry, który jako jeden z pierwszych badał aktywność rozszczepionego mózgu. W jednym z jego eksperymentów badany (który przeszedł sekcję mózgu) znajdował się przed ekranem zakrywającym jego ramiona. Badany musiał utkwić wzrok w punkcie na środku ekranu, a słowo „nakrętka” było wyświetlane po lewej stronie ekranu przez bardzo krótki czas (tylko 0,1 s).

Sygnał wizualny trafiał do prawej półkuli mózgowej, która kontroluje lewą stronę ciała. Lewą ręką badany mógł z łatwością wybrać orzech ze stosu przedmiotów niedostępnych dla obserwacji. Ale nie mógł powiedzieć eksperymentatorowi, które słowo pojawia się na ekranie, ponieważ mowa jest kontrolowana przez lewą półkulę, a wizualny obraz słowa „orzech” nie był przekazywany do tej półkuli. Co więcej, pacjent z rozszczepionym mózgiem nie wydawał się być świadomy tego, co robiła jego lewa ręka, kiedy go o to pytano. Ponieważ dane sensoryczne z lewej ręki trafiają do prawej półkuli, lewa półkula nie otrzymuje żadnych informacji o tym, co czuje lub robi lewa ręka. Wszystkie informacje trafiały do ​​prawej półkuli, która odbierała początkowy sygnał wizualny słowa „orzech”.

Podczas przeprowadzania tego eksperymentu ważne było, aby słowo pojawiało się na ekranie nie dłużej niż 0,1 s. Jeśli trwa to dłużej, pacjent ma czas na przesunięcie wzroku, a wtedy informacja dociera również do prawej półkuli. Stwierdzono, że jeśli osoba z rozszczepionym mózgiem może swobodnie patrzeć, informacja przepływa do obu półkul, i jest to jeden z powodów, dla których rozwarstwienie ciała modzelowatego ma niewielki lub żaden wpływ na codzienne czynności takiego pacjenta.

Formacja siatkowata ma zauważalny wpływ na aktywność elektryczną mózgu, na stan funkcjonalny kory mózgowej, ośrodków podkorowych, móżdżku i rdzenia kręgowego. Jest to również bezpośrednio związane z regulacją podstawowych procesów życiowych: krążenia krwi i oddychania.

Bardzo często formacja siatkowata nazywana jest źródłem aktywności organizmu, ponieważ generowane przez nią impulsy nerwowe determinują wydolność organizmu, stan snu lub czuwania. Należy również zwrócić uwagę na funkcję regulacyjną ta edukacja, ponieważ impulsy nerwowe tworzone przez formację siatkowatą różnią się amplitudą i częstotliwością, co prowadzi do okresowej zmiany stanu funkcjonalnego kory mózgowej, co z kolei determinuje dominujący stan funkcjonalny całego organizmu. Dlatego stan czuwania zostaje zastąpiony stanem snu i odwrotnie (ryc. 4.10).

Naruszenie aktywności formacji siatkowatej powoduje naruszenie biorytmów organizmu. Tak więc podrażnienie wstępującej części formacji siatkowatej ma reakcję zmiany sygnału elektrycznego, charakterystyczną dla stanu czuwania organizmu. Ciągłe podrażnienie wznoszącej się części formacji siatkowatej prowadzi do tego, że sen osoby jest zakłócony, nie może zasnąć, ciało manifestuje się zwiększona aktywność. Zjawisko to nazywane jest desynchronizacją i objawia się zanikiem powolnych wahań aktywności elektrycznej mózgu. Z kolei przewaga fal o niskiej częstotliwości i dużej amplitudzie powoduje wydłużenie snu.

Istnieje również opinia, że ​​aktywność formacji siatkowatej determinuje charakter odpowiedzi na działanie przedmiotów i zjawisk świata zewnętrznego. Zwyczajowo rozróżnia się specyficzne i niespecyficzne reakcje organizmu. W uproszczonej formie specyficzna reakcja jest zwykłą reakcją organizmu na znajomy lub standardowy bodziec. Istotą określonej reakcji jest tworzenie standardowych adaptacyjnych form odpowiedzi na znajomy bodziec zewnętrzny. Reakcja niespecyficzna to reakcja organizmu na nietypowy bodziec zewnętrzny. Niezwykłość może leżeć zarówno w nadmiarze siły zwykłego bodźca, jak iw charakterze oddziaływania nowego, nieznanego bodźca. W tym przypadku reakcja organizmu

114 ■ Część I. Wprowadzenie do psychologii ogólnej

Anokhin Petr Kuzmicz (1898-1974) jest znanym rosyjskim fizjologiem. Zaproponował własne rozumienie wzmocnienia, odmienne od klasycznego (Pawłowskiego). Uważał wzmocnienie nie za efekt działania bodźca bezwarunkowego, ale za aferentny sygnał o samej reakcji, wskazujący na zgodność z oczekiwanym rezultatem (akceptor działania). Na tej podstawie rozwinął teorię systemów funkcjonalnych, która stała się szeroko znana na całym świecie. Teoria zaproponowana przez Anokhina przyczyniła się do zrozumienia mechanizmów adaptacyjnych żywego organizmu.

Jest to orientacyjne. Dzięki obecności tego typu reakcji organizm ma zdolność późniejszego wytworzenia odpowiedniej odpowiedzi adaptacyjnej na nowy bodziec, która zachowuje integralność organizmu i zapewnia jego dalsze normalne funkcjonowanie.

Można zatem stwierdzić, że układ nerwowy człowieka pełni funkcje układu regulującego pracę całego organizmu. Dzięki układowi nerwowemu człowiek jest w stanie odbierać informacje o środowisku zewnętrznym, analizować je i kształtować zachowania adekwatne do sytuacji, czyli skutecznie dostosowywać się do zmieniających się warunków środowiskowych.

Związek między umysłem a ludzkim mózgiem. W IVw. pne mi. Alcmaeon z Croton sformułował pogląd, że zjawiska psychiczne są ściśle związane z funkcjonowaniem mózgu. Pomysł ten był wspierany przez wielu starożytnych naukowców, takich jak Hipokrates. Idea związku między mózgiem a psychiką ewoluowała na przestrzeni dziejów gromadzenia wiedzy psychologicznej, w wyniku czego pojawiało się coraz więcej jej nowych wersji.

Na początku XX wieku. Z dwóch różnych dziedzin wiedzy - psychologii i fizjologii - powstały dwie nowe nauki: fizjologia wyższej aktywności nerwowej i psychofizjologia. Fizjologia wyższej aktywności nerwowej bada procesy organiczne zachodzące w mózgu i powodujące różne reakcje organizmu. Z kolei psychofizjologia bada anatomiczne i fizjologiczne podstawy psychiki.

Należy od razu przypomnieć, że problemy psychofizjologii i podstawy fizjologii wyższej aktywności nerwowej są badane bardziej szczegółowo w ramach kursów z psychofizjologii i normalnej fizjologii. W tej części rozważamy problem związku między mózgiem a psychiką w celu ogólnego zapoznania się z nim, aby uzyskać holistyczne spojrzenie na psychikę człowieka.

I. M. Sechenov wniósł wielki wkład w zrozumienie, w jaki sposób praca mózgu i ciała ludzkiego jest powiązana ze zjawiskami psychicznymi i zachowaniem. Później jego pomysły rozwinął IP Pavlov, który odkrył zjawisko uczenia się odruchów warunkowych. W dzisiejszych czasach idee i rozwój Pawłowa posłużyły za podstawę do stworzenia nowych teorii, wśród których wyróżniają się teorie i koncepcje N. A. Bernshteina, K. Hulla, P. K. Anokhina, E. N. Sokołowa i innych.

I. M. Sechenov uważał, że zjawiska psychiczne są zawarte w każdym akcie behawioralnym i same w sobie są osobliwymi złożonymi odruchami, to znaczy zjawiskami fizjologicznymi. Według IP Pavlova na zachowanie składają się złożone odruchy warunkowe powstające w procesie uczenia się. Później okazało się, że odruch warunkowy jest bardzo prostym zjawiskiem fizjologicznym i niczym więcej. Jednak pomimo faktu, że po odkryciu odruchu warunkowego uczenia się opisano inne sposoby nabywania umiejętności przez istoty żywe - imprinting, warunkowanie instrumentalne, zastępcze uczenie się, idea odruchu warunkowego jako jednego ze sposobów nabywania doświadczenia została zachowana i była dalej rozwijana w pracach takich psychofizjologów jak E. N. Sokolov i C. I. Izmailov. Zaproponowali koncepcję pojęciowego łuku odruchowego, składającego się z trzech połączonych ze sobą, ale stosunkowo niezależnych układów neuronów: aferentnego (analizatora sensorycznego), efektorowego (wykonawczego, odpowiedzialnego za narządy ruchu) i modulującego (sterującego połączeniami między układem aferentnym i efektorowym). Pierwszy system neuronów zapewnia odbiór i przetwarzanie informacji, drugi system zapewnia generowanie poleceń i ich wykonanie, trzeci system wymienia informacje między dwoma pierwszymi.

Wraz z tą teorią pojawiają się inne, bardzo obiecujące osiągnięcia, dotyczące z jednej strony roli procesów psychicznych w kontroli zachowania, a z drugiej budowy ogólnych modeli regulacji zachowania z udziałem zjawisk fizjologicznych i psychologicznych w tym procesie. Tak więc N. A. Bernstein uważa, że ​​nawet najprostszy nabyty ruch, nie mówiąc już o złożonej ludzkiej aktywności i zachowaniu w ogóle, nie może być wykonywany bez udziału psychiki. Twierdzi, że powstanie jakiegokolwiek aktu motorycznego jest aktywną reakcją psychomotoryczną. Jednocześnie rozwój ruchu odbywa się pod wpływem świadomości, która jednocześnie dokonuje pewnej korekcji sensorycznej układu nerwowego, co zapewnia realizację nowego ruchu. Im bardziej złożony ruch, tym więcej zmian korekcyjnych jest wymaganych. Gdy ruch zostanie opanowany i doprowadzony do automatyzmu, proces sterowania opuszcza pole świadomości i przechodzi w proces tła.

Amerykański naukowiec C. Hull uważał żywy organizm za samoregulujący się system ze specyficznymi mechanizmami regulacji behawioralnej i genetyczno-biologicznej. Mechanizmy te są w większości wrodzone i służą utrzymaniu optymalnych warunków dla równowagi fizycznej i biochemicznej organizmu – homeostazy – i uaktywniają się, gdy równowaga ta zostaje zaburzona.

PK Anokhin zaproponował własną koncepcję regulacji aktu behawioralnego. Koncepcja ta rozpowszechniła się i jest znana jako model systemu funkcjonalnego (rysunek 4.11). Istotą tej koncepcji jest to, że człowiek nie może istnieć w oderwaniu od świata zewnętrznego. Jest stale narażony na pewne czynniki środowiskowe. Wpływ czynników zewnętrznych Anokhin nazwał aferentacją sytuacyjną. Niektóre wpływy są dla człowieka nieistotne lub nawet nieuświadomione, ale inne – zazwyczaj niezwykłe – wywołują w nim reakcję. Reakcja ta ma charakter reakcji orientacyjnej i jest bodźcem do manifestacji aktywności.

*

Wszystkie przedmioty i warunki działania oddziałujące na człowieka, bez względu na ich znaczenie, są przez niego postrzegane w postaci obrazu. Obraz ten koreluje z informacjami przechowywanymi w pamięci i postawami motywacyjnymi człowieka. Ponadto proces porównywania odbywa się najprawdopodobniej poprzez świadomość, co prowadzi do wyłonienia się decyzji i planu zachowania.

W ośrodkowym układzie nerwowym oczekiwany wynik działań przedstawiany jest w postaci swoistego modelu nerwowego, tzw Anokhin Akceptant wyniku działania. Akceptant wyniku akcji jest celem, do którego skierowana jest akcja. W obecności akceptanta działania i sformułowanego przez świadomość programu działania rozpoczyna się bezpośrednie wykonanie działania. Obejmuje to zarówno wolę, jak i proces uzyskiwania informacji o realizacji celu. Informacja o wynikach działania ma charakter sprzężenia zwrotnego (aferentacja odwrotna) i ma na celu ukształtowanie postawy w stosunku do wykonywanej czynności. Ponieważ informacja przechodzi przez sferę emocjonalną, wywołuje określone emocje, które wpływają na charakter instalacji. Jeśli emocje są pozytywne, akcja się kończy. Jeśli emocje są negatywne, wprowadzane są korekty w wykonaniu działania.

Teoria systemów funkcjonalnych P. K. Anokhina stała się powszechna, ponieważ umożliwia podejście do rozwiązania kwestii związku między procesami fizjologicznymi i psychologicznymi. Teoria ta sugeruje, że zjawiska psychiczne i procesy fizjologiczne odgrywają ważną rolę w regulacji zachowania. Co więcej, zachowanie jest w zasadzie niemożliwe bez jednoczesnego udziału procesów psychicznych i fizjologicznych.

Istnieją inne podejścia do rozważania związku między psychiką a mózgiem. W ten sposób A. R. Luria zaproponował wyodrębnienie anatomicznie względnie autonomicznych bloków mózgu, które zapewniają funkcjonowanie zjawisk psychicznych. Pierwszy blok ma na celu utrzymanie określonego poziomu aktywności. Obejmuje formację siatkową pnia mózgu, głębokie części śródmózgowia, struktury układu limbicznego, przyśrodkowo-podstawne części kory płatów czołowych i skroniowych mózgu. Drugi blok związany jest z poznawczymi procesami psychicznymi i jest przeznaczony dla procesów pozyskiwania, przetwarzania i przechowywania informacji. Blok ten składa się z odcinków kory mózgowej, które znajdują się głównie w tylnych i skroniowych obszarach półkul mózgowych. Trzeci blok zapewnia funkcje myślenia, regulacji zachowania i samokontroli. Struktury wchodzące w skład tego bloku zlokalizowane są w przednich odcinkach kory mózgowej.

Koncepcja ta została wysunięta przez Lurię w wyniku analizy wyników jego badań eksperymentalnych nad funkcjonalnymi i organicznymi zaburzeniami i chorobami mózgu. Należy jednak zauważyć, że problem lokalizacji funkcji i zjawisk psychicznych w mózgu jest interesujący sam w sobie. Kiedyś wysunięto pomysł, że wszystkie procesy umysłowe są związane z pewnymi częściami mózgu, to znaczy są zlokalizowane. Zgodnie z ideą lokalizizmu, każda funkcja umysłowa może być „przyczepiona” do określonego organicznego obszaru mózgu. W efekcie powstały szczegółowe mapy lokalizacji funkcji umysłowych w mózgu.

Jednak po pewnym czasie uzyskano fakty wskazujące, że różne zaburzenia procesów psychicznych często są ze sobą powiązane

W przypadku uszkodzenia tych samych struktur mózgu i odwrotnie, uszkodzenie tych samych obszarów w niektórych przypadkach może prowadzić do różnych zaburzeń. Obecność takich faktów doprowadziła do powstania alternatywnej hipotezy – antylokalizmu – głoszącej, że praca poszczególnych funkcji umysłowych jest związana z aktywnością całego mózgu. Z punktu widzenia tej hipotezy rozwinęły się pewne połączenia między różnymi częściami mózgu, które zapewniają funkcjonowanie określonych procesów umysłowych. Ale nawet ta koncepcja nie mogła wyjaśnić wielu zaburzeń mózgu, które przemawiają na korzyść lokalizacyjnego syjonizmu. Tak więc naruszenie kory potylicznej prowadzi do upośledzenia wzroku, a płatów skroniowych półkul mózgowych - do upośledzenia mowy.

Problem lokalizacjicjonizmu - antylokalizm do tej pory nie rozwiązany. Można z całą pewnością stwierdzić, że organizacja struktur mózgowych i relacje między poszczególnymi częściami mózgu są znacznie bardziej złożone i wielopłaszczyznowe niż dostępne obecnie informacje o cechach funkcjonowania ośrodkowego układu nerwowego. Można również powiedzieć, że istnieją obszary mózgu, które są bezpośrednio związane z niektórymi narządami zmysłów i ruchem, a także z realizacją zdolności właściwych danej osobie (na przykład mowa). Jest jednak całkiem prawdopodobne, że obszary te są w pewnym stopniu połączone z innymi częściami mózgu, które zapewniają pełną realizację tego lub innego procesu umysłowego.

Problem psychofizjologiczny w psychologii. Rozważając związek między psychiką a mózgiem, nie sposób nie zapoznać się z tzw. problemem psychofizjologicznym.

Mówiąc o naukowo-przyrodniczych podstawach psychiki, dziś nie mamy wątpliwości, że istnieje pewien związek między psychiką a mózgiem. Jednak problem ten, znany już od końca XIX wieku, nadal jest dyskutowany. jako psychofizjologiczny. Jest to niezależny problem psychologii i nie ma charakteru konkretnego naukowego, ale natury metodologicznej. Wiąże się to z rozwiązaniem szeregu fundamentalnych zagadnień metodologicznych, takich jak przedmiot psychologii, sposoby naukowe wyjaśnienie w psychologii itp.

Jaka jest istota tego problemu? Formalnie można to wyrazić jako pytanie: w jaki sposób procesy fizjologiczne i psychiczne są ze sobą skorelowane? Istnieją dwie główne odpowiedzi na to pytanie. Pierwszą w naiwnej formie stwierdził R. Kartezjusz, który uważał, że w mózgu znajduje się szyszynka, przez którą dusza oddziałuje na duchy zwierząt, a duchy zwierząt na duszę. Innymi słowy, sfera psychiczna i fizjologiczna są w ciągłej interakcji i wzajemnie na siebie wpływają. Podejście to nazywane jest zasadą interakcji psychofizjologicznej.

Drugie rozwiązanie znane jest jako zasada paralelizmu psychofizjologicznego. Jej istota polega na stwierdzeniu niemożliwości przyczynowego oddziaływania między procesami psychicznymi i fizjologicznymi.

Na pierwszy rzut oka prawdziwość pierwszego podejścia, które polega na aprobacie interakcji psychofizjologicznej, nie budzi wątpliwości. Przykładów wpływu procesów fizjologicznych mózgu na psychikę i psychiki na fizjologię można podać wiele. Niemniej jednak, pomimo dowodów na fakty interakcji psychofizjologicznej, istnieje szereg poważnych zastrzeżeń do tego podejścia. Jednym z nich jest zaprzeczenie podstawowego prawa natury - prawa zachowania energii. Jeśli procesy materialne, to jakie

Gdyby procesy fizjologiczne były powodowane przez mentalną (idealną) przyczynę, oznaczałoby to pojawienie się energii z niczego, ponieważ mentalność nie jest materialna. Z drugiej strony, gdyby procesy fizjologiczne (materialne) dały początek zjawiskom psychicznym, to spotkalibyśmy się z absurdem innego rodzaju – znika energia.

Oczywiście można sprzeciwić się temu, że prawo zachowania energii nie jest całkowicie poprawne, ale w naturze raczej nie znajdziemy innych przykładów naruszenia tego prawa. Można mówić o istnieniu określonej energii „mentalnej”, ale w tym przypadku ponownie konieczne jest wyjaśnienie mechanizmów przekształcania energii materialnej w pewnego rodzaju „niematerialną”. I wreszcie można powiedzieć, że wszystkie zjawiska psychiczne są w swej istocie materialne, to znaczy są procesami fizjologicznymi. Wtedy proces interakcji między duszą a ciałem jest procesem interakcji między materią a materią. Ale w tym przypadku można zgodzić się na całkowity absurd. Na przykład, jeśli podniosłem rękę, to jest to akt świadomości i jednocześnie proces fizjologiczny mózgu. Jeśli potem chcę kogoś nim uderzyć (na przykład mojego rozmówcę), to proces ten może przejść do ośrodków motorycznych. Jeśli jednak względy moralne każą mi się od tego powstrzymać, oznacza to, że względy moralne są również procesem materialnym.

Jednocześnie, pomimo wszystkich argumentów podawanych jako dowód na materialną naturę mentalną, należy zgodzić się z istnieniem dwóch zjawisk – subiektywnego (przede wszystkim faktów świadomościowych) i obiektywnego (biochemicznego, elektrycznego i innych zjawisk zachodzących w ludzkim mózgu). Byłoby całkiem naturalne założenie, że zjawiska te odpowiadają sobie nawzajem. Ale jeśli zgodzimy się z tymi stwierdzeniami, to przechodzimy na stronę innej zasady - zasady paralelizmu psychofizjologicznego, która stwierdza niemożliwość interakcji procesów idealnych i materialnych.

Należy zauważyć, że istnieje kilka strumieni równoległości. Są to paralelizm dualistyczny, wychodzący z uznania niezależnej istoty zasad duchowych i materialnych, oraz paralelizm monistyczny, który postrzega wszystkie zjawiska psychiczne i fizjologiczne jako dwie strony jednego procesu. Najważniejszą rzeczą, która ich łączy, jest twierdzenie, że procesy psychiczne i fizjologiczne przebiegają równolegle i niezależnie od siebie. To, co dzieje się w umyśle, odpowiada temu, co dzieje się w mózgu i odwrotnie, ale te procesy są od siebie niezależne.

Zgodzilibyśmy się z tym stwierdzeniem, gdyby rozumowanie w tym kierunku nie kończyło się nieustannie na zaprzeczaniu istnienia tego, co mentalne. Na przykład proces mózgowy niezależny od mentalnego jest najczęściej wyzwalany przez impuls zewnętrzny: energia zewnętrzna (promienie świetlne, fale dźwiękowe itp.) jest przekształcana w proces fizjologiczny, który jest przekształcany w ścieżkach i ośrodkach, przybiera formę reakcji, działań, aktów behawioralnych. Wraz z tym, nie wpływając na niego w żaden sposób, na świadomej płaszczyźnie rozwijają się wydarzenia - obrazy, pragnienia, intencje. Jednocześnie proces psychiczny nie wpływa na procesy fizjologiczne, w tym reakcje behawioralne. W konsekwencji, jeśli proces fizjologiczny nie zależy od procesu psychicznego, to całą aktywność życiową człowieka można opisać w kategoriach fizjologii. W tym przypadku psychika staje się epifenomenem - efektem ubocznym.

Zatem oba rozważane przez nas podejścia nie są w stanie rozwiązać problemu psychofizjologicznego. Dlatego nie ma jednego podejścia metodologicznego do badania problemów psychologii. Z jakich stanowisk powinniśmy wyjść, rozważając zjawiska psychiczne?

Z powyższego wynika, że ​​istnieje ścisły związek między procesami psychicznymi i fizjologicznymi. Dlatego rozważając zjawiska psychiczne, zawsze będziemy pamiętać, że są one w ścisłej interakcji z procesami fizjologicznymi, że najprawdopodobniej wzajemnie się determinują. Jednocześnie mózg człowieka jest materialnym „podłożem”, które zapewnia możliwość funkcjonowania zjawisk i procesów psychicznych. Dlatego procesy psychiczne i fizjologiczne są ze sobą powiązane i wzajemnie determinują zachowanie człowieka.