Stany psychiczne jednostki. Zdrowie psychiczne
psychologiczny stan emocjonalny nastrój
Wstęp
1. Kondycja ludzka
2.1 Struktura państwa
2.2. Klasyfikacja państwowa
2.2.1 Stres
2.2.2 Frustracja
2.2.3 Wpływ
2.3. Pozytywne i negatywne stany emocjonalne
2.4. Przemysłowe stany psychiczne
2.5. Nastrój
3. Czynniki zarządzania stanami psychicznymi
Wniosek
Bibliografia
Wstęp
Pojęcie „państwa” jest obecnie ogólną kategorią metodologiczną. Badanie stanów jest stymulowane potrzebami praktyki w dziedzinie sportu, astronautyki, higieny psychicznej, edukacji i pracy. w bardzo Ogólny plan„stan” oznacza charakterystykę istnienia przedmiotów i zjawisk, realizację bycia w danym i wszystkich kolejnych punktach czasu.
Pojęcie „stanu psychicznego” jako określonej kategorii psychologicznej wprowadził N.D. Lewitow. Pisał: Stan psychiczny jest integralną cechą aktywności umysłowej pewien okres czasu, ukazując oryginalność procesów umysłowych w zależności od odbijanych obiektów i zjawisk rzeczywistości, poprzedniego stanu i właściwości psychiczne osobowość .
Stany psychiczne są najważniejszym składnikiem psychiki człowieka. Stosunkowo proste stany psychiczne leżą u podstaw całej różnorodności stanów psychicznych zarówno w warunkach normalnych, jak i patologicznych. To właśnie one - proste psychologiczne i złożone stany psychiczne - są przedmiotem bezpośrednich badań w psychologii i przedmiotem wpływów pedagogicznych, medycznych i innych.
1. Kondycja ludzka
Problem normalnych stanów człowieka został szeroko i gruntownie rozpatrzony (zwłaszcza w psychologii) stosunkowo niedawno - od połowy XX wieku. Wcześniej uwaga badaczy (głównie fizjologów) była skierowana głównie na badanie stanu zmęczenia jako czynnika zmniejszającego wydajność pracy (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange, 1916; Levitsky, 1922, 1926; Efimov, 1926; Ukhtomsky, 1927.1936 itd.) oraz stany emocjonalne. Stopniowo zakres wyróżnionych stanów zaczął się poszerzać, czemu w dużej mierze sprzyjały wymagania praktyki w zakresie sportu, astronautyki, higieny psychicznej, edukacji i pracy. .
Stan psychiczny jako niezależna kategoria został po raz pierwszy zidentyfikowany przez VN Myasishchev (1932). Ale pierwszą gruntowną próbę uzasadnienia problemu stanów psychicznych, jak wspomniano powyżej, podjął N. D. Levitov, który opublikował w 1964 r. monografię „O stanach psychicznych człowieka”. Jednak wielu stanów psychicznych, nie mówiąc już o funkcjonalnych (fizjologicznych), nie przedstawiono w tej książce; Niektórym z nich N. D. Levitov poświęcił kilka osobnych artykułów (1967, 1969, 1971, 1972).
W kolejnych latach badanie problematyki normalnych stanów człowieka prowadzono dwukierunkowo: fizjolodzy i psychofizjolodzy badali stany funkcjonalne, a psycholodzy badali stany emocjonalne i psychiczne. W rzeczywistości granice między tymi stanami są często tak zatarte, że różnica polega tylko na ich nazwie. .
Złożoność określenia istoty pojęcia „kondycji człowieka” polega na tym, że autorzy odwołują się do różnych poziomów funkcjonowania człowieka: jedni biorą pod uwagę poziom fizjologiczny, inni – psychologiczny, a jeszcze inni – oba jednocześnie.
Ogólnie rzecz biorąc, strukturę stanu psychofizjologicznego człowieka można przedstawić w postaci diagramu (ryc. 1.1).
Najniższy poziom, fizjologiczny, obejmuje cechy neurofizjologiczne, zmiany morfologiczne i biochemiczne, przesunięcia funkcji fizjologicznych; poziom psychofizjologiczny - reakcje wegetatywne, zmiany psychomotoryczne, czuciowe; poziom psychologiczny - zmiany funkcje umysłowe i uczucia; poziom społeczno-psychologiczny - charakterystyka zachowania, czynności, postaw człowieka.
1 Poziom mentalny odpowiedź
Doświadczenia, procesy umysłowe
II. Fizjologiczny poziom odpowiedzi
Roślinność Somatyczna (psychomotoryczna)
III. Poziom behawioralny
Aktywność komunikacji behawioralnej
2. Stany psychiczne
W współczesna psychologia wiele uwagi poświęca się zagadnieniu stanów psychicznych. Stan psychiczny - specyficzny organizacja strukturalna wszystkich komponentów psychicznych, które posiada osoba, ze względu na daną sytuację i przewidywanie wyników działań, ich ocenę z punktu widzenia osobistych orientacji i postaw, celów i motywów wszystkich działań (Sosnovikova). Stany psychiczne są wielowymiarowe, funkcjonują zarówno jako system organizacji procesów psychicznych, wszelkich działań człowieka w każdym określonym momencie czasu, jak i relacje międzyludzkie. Zawsze przedstawiają ocenę sytuacji i potrzeb danej osoby. Istnieje idea stanów jako tła, na którym odbywa się aktywność umysłowa i praktyczna danej osoby.
Stany psychiczne mogą być endogenne i reaktywne lub psychogenne (Myasishchev). W występowaniu uwarunkowań endogennych główną rolę odgrywają czynniki organizmu. Relacje nie mają znaczenia. Stany psychogenne powstają w wyniku okoliczności o dużym znaczeniu z nimi związanych znaczące relacje: porażka, utrata reputacji, upadek, katastrofa, utrata ukochanej twarzy. Stany psychiczne mają złożony skład. Obejmują one parametry czasowe (czas trwania), emocjonalne i inne komponenty.
2.1 Struktura państwa
Ponieważ stany psychiczne są zjawiskami systemowymi, przed ich sklasyfikowaniem konieczne jest zidentyfikowanie głównych składników tego systemu.
Za czynnik systemotwórczy dla stanów można uznać rzeczywistą potrzebę inicjującą określony stan psychiczny. Jeśli warunki otoczenie zewnętrzne przyczyniają się do szybkiego i łatwego zaspokojenia potrzeby, to przyczynia się to do pojawienia się stanu pozytywnego – radości, natchnienia, zachwytu itp., a jeśli prawdopodobieństwo zaspokojenia jest niskie lub w ogóle nie występuje, to stan będzie negatywny w warunki znaku emocjonalnego. AO Prochorow uważa, że początkowo wiele stanów psychicznych jest nierównowagowych i dopiero po otrzymaniu brakujących informacji lub uzyskaniu niezbędnych zasobów stają się one statyczne. Dokładnie o godz okres początkowy kształtowania się stanu, powstają najsilniejsze emocje – jako subiektywne reakcje osoby wyrażającej swój stosunek do procesu realizacji pilnej potrzeby. Ważną rolę w charakterze nowego stanu ustalonego odgrywa „blok wyznaczania celów”, który określa zarówno prawdopodobieństwo zaspokojenia potrzeby, jak i charakter przyszłych działań. W zależności od informacji przechowywanych w pamięci kształtuje się psychologiczny komponent stanu, na który składają się emocje, oczekiwania, postawy, uczucia oraz „filtry percepcyjne”. Ostatni składnik jest bardzo ważny dla zrozumienia natury państwa, ponieważ to przez nie człowiek postrzega świat i go ocenia. Po zainstalowaniu odpowiednich „filtrów”, cechy obiektywneświat zewnętrzny może już znacznie słabiej oddziaływać na świadomość, a główną rolę odgrywają postawy, przekonania i idee. Na przykład w stanie miłości obiekt uczuć wydaje się idealny i pozbawiony wad, aw stanie złości druga osoba jest postrzegana wyłącznie w kolorze czarnym, a logiczne argumenty mają bardzo mały wpływ na te stany. Jeśli obiekt społeczny jest zaangażowany w realizację potrzeby, wówczas emocje są zwykle nazywane uczuciami. Jeśli podmiot percepcji odgrywa główną rolę w emocjach, to zarówno podmiot, jak i przedmiot są ściśle splecione w uczuciach, a przy silnych uczuciach druga osoba może zajmować w umyśle jeszcze więcej miejsca niż sama jednostka (uczucia zazdrości, zemsta, miłość). Po wykonaniu pewnych czynności z obiektami zewnętrznymi lub obiektami społecznymi osoba dochodzi do pewnego rodzaju rezultatu. Wynik ten albo pozwala uświadomić sobie potrzebę, która spowodowała ten stan (a potem nic z tego nie wychodzi), albo wynik jest negatywny. W tym przypadku powstaje nowy stan – frustracja, agresja, irytacja itp., w którym osoba otrzymuje nowe zasoby, co oznacza nowe szanse na zaspokojenie tej potrzeby. Jeśli wynik nadal jest ujemny, to mechanizmy ochrona psychologiczna które zmniejszają napięcie stanów psychicznych i zmniejszają prawdopodobieństwo ich wystąpienia chroniczny stres.
2.2. Klasyfikacja państwowa
Trudność w sklasyfikowaniu stanów psychicznych polega na tym, że często przecinają się one lub wręcz pokrywają ze sobą tak blisko, że dość trudno je „rozdzielić” – np. stan pewnego napięcia często pojawia się na tle stanów zmęczenia, monotonii, agresja i szereg innych państw. Istnieje jednak wiele wariantów ich klasyfikacji. Najczęściej dzieli się je na emocjonalne, poznawcze, motywacyjne, wolicjonalne.
Opisano i nadal bada się inne klasy stanów: funkcjonalne, psychofizjologiczne, asteniczne, graniczne, kryzysowe, hipnotyczne i inne. Na przykład Yu.V. Shcherbatykh proponuje własną klasyfikację stanów psychicznych, składającą się z siedmiu komponentów stałych i jednego komponentu sytuacyjnego.
Z punktu widzenia organizacji tymczasowej można wyróżnić stany ulotne (niestabilne), długotrwałe i chroniczne. Do tych ostatnich zalicza się np. stan chronicznego zmęczenia, przewlekły stres, który najczęściej związany jest z wpływem codziennego stresu.
Dla każdej osoby staje się jasne, czego dokładnie doświadcza, jeśli chodzi o szczęście lub smutek. Ale w ten sam sposób każdy przynajmniej raz w życiu doświadczył stanów, dla których nie ma opisu. O nich dzisiaj i zostaną omówione. Dziesięć uczuć, których każdy może doświadczyć, ale niewielu potrafi je opisać.
Tego słowa najczęściej używają psychologowie, opisując im stan depresyjny, zwłaszcza w okresach zaburzeń psychicznych. To słowo można rozumieć jako smutek, któremu towarzyszy:
- Lęk;
- bezprzyczynowe podrażnienie;
- brak energii, któremu może towarzyszyć jednocześnie niepokój.
Stan ten można uznać za przeciwieństwo stanu euforii. Ale tym różni się od zwykłego smutku. Towarzyszy temu nerwowość i drażliwość, które można wyrazić poprzez złość. Ludzie dość często doświadczają tego stanu i podświadomie postanawiają uciec od niego kawą i czekoladą.
- Pasja
Ten stan umysłu został wyróżniony spośród wszystkich takich stanów przez profesora nauk psychologicznych W. Jerroda Parrotta. W swojej pracy podzielił wszystkie emocje na określone kategorie, wśród których zidentyfikował dodatkowe podkategorie, które pozwalają dokładniej określić konkretny stan. Radość i gniew to dwie główne kategorie, które wyróżnił. Opisują stan ogólny, a nie wszyscy wiedzą, że radość i złość dzielą się na wiele uczuć, które tylko częściowo są do siebie podobne. Na przykład, jeśli weźmiemy pod uwagę kategorię radości, możemy wyróżnić:
- odsetki;
- wesołość;
- ulga.
I niewiele osób wie, że wśród tych podkategorii jest pasja - objawia się nie podczas zakochania, ale w momencie, gdy dana osoba jest pod wrażeniem i całkowicie pochłonięta jednym jasnym wydarzeniem. Taki jak koncert lub niezwykły film, w tym momencie cała uwaga skupia się na pewnym obiekcie, a to podnosi nastrój do niewyobrażalnego poziomu.
- Normopatia
Psychologowi Christopherowi Bollasowi udało się „wydobyć” ten stan. Tym słowem opisał osobę, której stan emocjonalny nakazuje bezwzględne przestrzeganie wszelkich norm i zasad, które ustala społeczeństwo. I chęć przestrzegania absolutnie wszystkich zasad lub norm zaczyna przypominać obsesja którego niełatwo się pozbyć. Tacy ludzie boją się wyróżniać spośród innych, starają się pozostać niezauważeni, przestrzegając wszelkich konwencji nakazanych przez otoczenie.
Ostry stopień manifestacji dany stan można wyrazić w odchyleniu od ogólnie przyjętych norm. Dzieje się to z reguły pod presją psychologiczną otoczenia, które czasem nawet nieświadomie zmusza go do robienia rzeczy sprzecznych ze stanem osoby z normopatią.
- upokorzenie
Osoba nosi ten stan ze sobą przez całe życie. Ale czasami zdarzają się sytuacje, w których następuje pogorszenie stanu psychicznego, kiedy na przykład trzeba było zobaczyć ciało zmarłej osoby lub dość poważne otwarte obrażenia. Nasz system nerwowy w tym momencie wykazuje wysoki poziom strachu, gdy świadomość zaczyna rozumieć, że śmierć czeka na każdym kroku. Reakcja taka jak nudności na jeden z tych warunków jest przejawem upokorzenia.
- Sublimacja
Sublimacja to stan, w którym osoba kieruje niewydanymi energia seksualna w innym kierunku, odnosząc z tego jakąś korzyść. Mówiąc dokładniej, sublimacja nie jest przeniesieniem energii seksualnej na inną czynność, ale przeniesieniem pożądania seksualnego na inny przedmiot.
- Obsesyjne powtarzanie
Manifestacja tego stanu sprawia, że człowiek chce powtórzyć to, co mu się przydarzyło już kilka razy, powtórzenie pewnych uczuć i emocji. Jeśli weźmiemy pod uwagę punkt widzenia ustalony przez Zygmunta Freuda, to możemy powiedzieć, że stan ten każe nam wracać do przeszłego stanu rzeczy, pragnąć powrotu do przeszłego stanu emocjonalnego. To właśnie uczucie popycha ludzi do działań, które wielokrotnie prowadziły do katastrofalnych lub godnych ubolewania konsekwencji.
- Represyjna desublimacja
Desublimacja, przeciwny stan sublimacji. Jeśli w drugim przypadku osoba próbuje przekierować energię seksualną na inne, ważniejsze w danym momencie rzeczy, to desublimacja oznacza przekierowanie wszystkich energii, które istnieją tylko w naszym ciele, na zaspokojenie pożądania seksualnego. Jak powiedział Marcuse, pozwala to uwolnić człowieka od pragnienia zrzucenia innych kajdan. Dlatego najbardziej w prosty sposób jest desublimacją wszelkich energii i wyzwoleniem z norm moralnych, które mogą uniemożliwić szerzenie wolnej miłości.
- Aporia
Uczucie, które wyraża się absolutną, szaloną wewnętrzną pustką. To uczucie pojawia się w momencie, gdy coś, w co człowiek wierzył a priori, upada, a teraz udowodniono mu, że jest to kłamstwo, a to nigdy nie istniało. Poczucie zagłady, beznadziejności i beznadziejności jednocześnie. Ta pustka pochłania wszystkie inne emocje, nie pozostawiając po sobie absolutnie nic.
- Poczucie grupy
Poczucie grupy wyraża się poprzez sprzeczne doznania, które pojawiają się tylko w pewnym zespole lub społeczeństwie, gdy na osobę wpływa kilka osób, a uczucia, które wzbudzają w niej, są sprzeczne z jej osobistą opinią lub postawą. Na przykład przebywanie w społeczeństwie ludzi, którzy uważają homoseksualizm za coś złego i brudnego, nauczy cię, że ty również zaczniesz doświadczać takich uczuć. Chociaż w rzeczywistości twój stosunek do par tej samej płci jest całkowicie lojalny lub nie dbasz o to.
100 r premia za pierwsze zamówienie
Wybierz rodzaj pracy Praca dyplomowa Praca w ramach zajęć Streszczenie Praca magisterska Sprawozdanie z praktyki Artykuł Sprawozdanie Recenzja Praca testowa Monografia Rozwiązywanie problemów Biznesplan Odpowiedzi na pytania kreatywna praca Esej Rysunek Esej Tłumaczenie Prezentacje Pisanie na maszynie Inne Zwiększenie unikalności tekstu Praca dyplomowa Praca laboratoryjna Pomoc on-line
Zapytaj o cenę
Pojęcie stanów psychicznych
Stany psychiczne są integralną cechą aktywności umysłowej przez pewien okres czasu. Zmieniając się, towarzyszą życiu człowieka w jego relacjach z ludźmi i społeczeństwem. Istnieją trzy ogólne wymiary każdego stanu psychicznego:
motywacyjny,
emocjonalne i oceniające
energia aktywacji (decydujący jest pierwszy wymiar).
Obok stanów psychicznych jednostki istnieją również stany „masowe”, czyli stany psychiczne pewnych zbiorowości ludzi (mikro- i makrogrup, ludów, społeczeństw). W literaturze socjologicznej i społeczno-psychologicznej szczególnie rozważane są dwa takie rodzaje stanów – opinia publiczna i nastroje społeczne.
Stany psychiczne zbiorowości ludzkich charakteryzują się szeregiem cech, które w ogóle nie są charakterystyczne lub są w mniejszym stopniu charakterystyczne dla stanów jednostki; masowy charakter; wyraźny charakter społeczny; wielkie znaczenie polityczne w życiu społeczeństwa; „zaraźliwość”, czyli zdolność do szybkiego napromieniowania (rozprzestrzeniania się); „efekt grupowy”, czyli wzrost siły i znaczenia stanów wspólnoty ludzkiej; Treść informacji; trend konsolidacyjny.
W przyszłości będą brane pod uwagę tylko stany psychiczne konkretnej osoby.
Właściwości stanów psychicznych.
Stany psychiczne człowieka charakteryzują się integralnością, mobilnością i względną stabilnością, powiązaniem z procesami psychicznymi i cechami osobowości, indywidualną oryginalnością i typowością, skrajną różnorodnością, biegunowością.
Integralność stanów psychicznych przejawia się w tym, że charakteryzują one całą aktywność umysłową jako całość w pewnym okresie czasu, wyrażają specyficzny związek wszystkich składników psychiki.
Złożoną, holistyczną naturę stanów psychicznych można zilustrować na przykładzie stanu wiary danej osoby w coś. Występują tu komponenty poznawcze, emocjonalne i wolicjonalne: wiedza i obiektywne spojrzenie na dostępne dowody czegoś, przekonanie o poprawności tej wiedzy, wreszcie bodziec wolicjonalny, który zachęca do praktycznej aktywności i komunikacji.
Ruchliwość stanów psychicznych polega na ich zmienności, na obecności stadiów przepływu (początek, pewna dynamika i koniec).
Stany psychiczne są względnie stabilne, ich dynamika jest mniej wyraźna niż procesów psychicznych (poznawczych, wolicjonalnych, emocjonalnych). Jednocześnie procesy psychiczne, stany i cechy osobowości są ze sobą ściśle powiązane. Stany psychiczne wpływają na procesy psychiczne, będąc tłem ich przebiegu. Jednocześnie pełnią funkcję „budowlanego” materiału do kształtowania cech osobowości, przede wszystkim cech charakteru. Na przykład stan koncentracji mobilizuje procesy uwagi, percepcji, pamięci, myślenia, woli i emocji człowieka. Z kolei ten wielokrotnie powtarzany stan może stać się cechą osobowości – koncentracją.
Pod wpływem stanów psychicznych, które powstają w toku relacji życiowych, sytuacji konfliktowych, działań w pracy, możliwe jest także odbudowanie lub nawet złamanie względnie stabilnych cech osobowości.
Stany psychiczne charakteryzują się skrajną różnorodnością i biegunowością. Ta ostatnia koncepcja oznacza, że każdemu stanowi psychicznemu człowieka odpowiada stan przeciwny (pewność siebie, niepewność, aktywność-pasywność, frustracja-tolerancja itp.).
Klasyfikacja stanów psychicznych.
Do badania i diagnozowania stanów psychicznych bardzo ważne ma swoją klasyfikację. Stany psychiczne człowieka można podzielić na podstawie następujących kryteriów: w zależności od roli, jaką pełni jednostka i sytuacji w występowaniu stanów psychicznych – osobistych i sytuacyjnych; w zależności od dominujących (wiodących) komponentów (jeśli wyraźnie się pojawiają) - intelektualnych, silnej woli, emocjonalnych itp.; w zależności od stopnia głębokości – stany (mniej lub bardziej) głębokie lub powierzchowne; w zależności od czasu wypływu – krótkotrwały, długotrwały, długotrwały itp.; w zależności od wpływu na osobowość - pozytywne i negatywne, steniczne, zwiększające witalność i asteniczne; w zależności od stopnia świadomości – stany są mniej lub bardziej świadome; w zależności od przyczyn je wywołujących; w zależności od stopnia adekwatności obiektywnej sytuacji, która je spowodowała.
Typowe pozytywne stany psychiczne człowieka
Pojawianie się i przebieg stanów psychicznych człowieka zależy od jego indywidualnych cech psychicznych i neurofizjologicznych, wcześniejszych stanów psychicznych, doświadczenia życiowego (w tym zawodowego), wieku, kondycja fizyczna, konkretna sytuacja itp.
Można jednak wyróżnić typowe pozytywne i negatywne stany psychiczne, które są charakterystyczne dla większości ludzi zarówno w życiu codziennym (miłość, szczęście, żal itp.), jak iw działalności zawodowej, zwłaszcza w czynnościach związanych z ekstremalnymi (ekstremalnymi, niezwykłymi) warunki.
Powinny to być stany psychiczne przydatności zawodowej, świadomość znaczenia wykonywanego zawodu, stan radości z sukcesu w pracy, stan wolicjonalnej aktywności itp.
zainteresowanie zawodowe
Ogromne znaczenie dla efektywności aktywności zawodowej ma stan psychiczny zainteresowań zawodowych. Głębokie, uzasadnione, motywowane społecznie i osobiście, silne zainteresowanie pracą zawodową najważniejszy czynnik przydatność zawodowa. To właśnie zainteresowanie zawodowe w połączeniu z chęcią do pracy tworzy emocjonalną i wolicjonalną gotowość człowieka do pracy zawodowej.
Należy jednak zauważyć, że aby uniknąć wąskiego profesjonalizmu, aby zapobiec zawodowemu zniekształceniu osobowości, stan zainteresowań zawodowych należy łączyć i postępować na tle ciekawości jako orientacji osoby na zdobywanie wiedzy w różne pola kultura życia w ogóle i ogólna wrażliwość intelektualna. Z kolei ciekawość będzie tutaj pełniła rolę zarówno cechy osobowości, jak i aktywnego osobistego stanu psychicznego, wyrażającego potrzebę orientacji i związanego z wybiórczym stosunkiem do rzeczywistości.
Twórcza inspiracja.
Różnorodność i twórczy charakter aktywności zawodowej pozwalają pracownikowi na wypracowanie stanów psychicznych zbliżonych treścią i strukturą do stanu inspiracji twórczej charakterystycznej dla naukowców, pisarzy, artystów, aktorów, muzyków. Stan inspiracji twórczej to złożony zestaw składników intelektualnych i emocjonalnych. Wyraża się to w twórczym przypływie; wyostrzenie percepcji; zwiększenie możliwości reprodukcji wcześniej schwytanych; wzrost mocy wyobraźni; pojawienie się wielu kombinacji oryginalnych wrażeń; przejaw obfitości myśli i łatwości odnalezienia tego, co istotne; pełne skupienie i wzrost energia fizyczna, które prowadzą do bardzo dużej zdolności do pracy, do stanu psychicznego radości z tworzenia i niewrażliwości na zmęczenie. Stan ten przygotowuje systematyczna praca profesjonalisty, jego rozległa wiedza i długie przemyślenia nad konkretną sprawą. Inspiracją profesjonalisty jest zawsze jedność jego talentu, wiedzy i żmudnej codziennej pracy.
Ogromne znaczenie dla efektywności działania zawodowego ma stan psychiczny gotowości do niej jako całości, aw szczególności do poszczególnych jej elementów.
Determinacja
W wielu zawodach decyzyjność odgrywa ważną rolę jako stan psychiczny gotowości do szybkiego podjęcia decyzji i jej wykonania. Jednak zdecydowanie nie jest bynajmniej pośpiechem, pośpiechem, bezmyślnością, nadmierną pewnością siebie. Niezbędne warunki zdecydowanie to szerokość myślenia, wnikliwość, odwaga, wielkie doświadczenie życiowe i zawodowe, wiedza, systematyczna praca. Pospieszne „zdecydowanie”, podobnie jak niezdecydowanie, czyli stan psychiczny charakteryzujący się brakiem gotowość psychologiczna podjęcia decyzji i prowadzące do nieuzasadnionej zwłoki lub niewykonania czynności, obarczone są negatywnymi konsekwencjami i niejednokrotnie prowadzą do błędów życiowych, w tym zawodowych.
Negatywne stany psychiczne i ich profilaktyka
napięcie psychiczne
Wraz ze stanami pozytywnymi (stenicznymi) u człowieka w procesie jego aktywności życiowej (aktywność, komunikacja) mogą wystąpić również negatywne (asteniczne) stany psychiczne. Np. niezdecydowanie jako brak samodzielności, pewności siebie, ale też nowość, niejednoznaczność, pomieszanie konkretnej sytuacji życiowej w ekstremalnych (ekstremalnych) warunkach. Takie warunki prowadzą do powstania stanu napięcia psychicznego.
Można i trzeba mówić o stanie napięcia czysto operacyjnego (operatorskiego, „biznesowego”), czyli napięcia, które powstaje w wyniku złożoności wykonywanej czynności (trudności w rozróżnianiu sensorycznym, stany czujności, trudności w koordynacja wzrokowo-ruchowa, obciążenie intelektualne itp.) oraz napięcie emocjonalne wywołane skrajnymi stanami emocjonalnymi aktywności intelektualnej, gdyż świadoma ocena jest zawsze poprzedzona oceną emocjonalną, która pełni funkcję wstępnej selekcji hipotez.
Stres.
Ale oddziaływanie ekstremalnych warunków aktywności może doprowadzić do pojawienia się u człowieka specyficznego stanu napięcia neuropsychologicznego, zwanego stresem). "Napięcie").
Pojęcie stresu we współczesnej psychologii jest niejednoznaczne. Oznacza zarówno sytuację tego państwa, jak i samego państwa. Terminem tym określa się zarówno rzeczywiste zjawiska stresowe, wyrażające się dezorganizacją zachowania aż do pojawienia się załamania neuro-emocjonalnego, jak i pewne stany pośrednie, które trafniej można by uznać za przejaw napięcia psychicznego (i jego skrajnych postaci – stresu). Dlatego przy opisywaniu przypadków, czasami znaczny stres powodował przypływ sił, aktywację aktywności, mobilizację wszystkich sił człowieka. Twórca teorii stresu G. Selye w swoich ostatnich pracach ogólnie podzielił stres na „dobry” (eustres) i „zły” (dystres)
W dalszej części prezentacji stres będzie rozumiany jedynie jako negatywny stan psychiczny pogarszający przebieg aktywności, czyli to, co w literaturze określane jest jako dystres lub stres emocjonalny. Zatem za stres należy uznać tylko taki stres emocjonalny, który w mniejszym lub większym stopniu pogarsza przebieg życia, zmniejsza zdolność do pracy i niezawodność w pracy.
W odniesieniu do stresu osoba nie ma celowych i adekwatnych reakcji. Na tym polega główna różnica między stresem a napiętym i trudnym zadaniem, na które (niezależnie od stopnia nasilenia) osoba je wykonująca adekwatnie reaguje.
Stopień stresujących reakcji człowieka zależy nie tylko od siły i czasu trwania zewnętrznego oddziaływania emocjonalnego (stresora), ale także od siły system nerwowy, z wielu cech jego osobowości, z przeszłych doświadczeń, szkoleń itp. Stres to przede wszystkim stan emocjonalny. Ale ze względu na ścisły związek emocji z aktywność intelektualna można mówić o „stresie intelektualnym”, „frustracji intelektualnej”, a nawet „agresji intelektualnej”. Po stresie, jak również po innych silnych przeżyciach emocjonalnych, zgodnie z koncepcją psychoanalityczną, człowiek przeżywa katharsis (oczyszczenie) jako duchową ulgę.
Niepokój to niepokój.
Stanowi stresu u człowieka często towarzyszy tak złożony stan psychiczny, jak „niepokój”, „niepokój”, „niepokój”. Lęk to stan psychiczny, który jest spowodowany możliwymi lub prawdopodobnymi problemami, nieoczekiwanymi, zmianami w zwykłym środowisku i czynnościach, opóźnieniem w przyjemnym, pożądanym i wyraża się w określonych doświadczeniach (lęk, podniecenie, zakłócenie spokoju itp.) i reakcje. Ze względu na dominującą składową lęk można sklasyfikować jako stan emocjonalny. Ten stan gra duża rola oraz w procesie motywowania ludzkich zachowań, w niektórych przypadkach bezpośrednio działając jako motyw. warunki, niepokojący- lękiem (kłopotliwym) będą np. nieoczekiwane zmiany w środowisku działania; niepowodzenia i błędy; możliwość wystąpienia różnych kłopotów ze względu na specyfikę działania lub komunikacji; oczekiwanie (czasami długie) na określony wynik itp.
Jak pokazują dane z wielu badań, „niespokojne” osoby radzą sobie lepiej niż „nielękliwe” w rozwiązywaniu problemów. proste zadania ale pozostają w tyle w rozwiązywaniu złożonych problemów.
„Łagodne” formy lęku są dla człowieka sygnałem do wyeliminowania niedociągnięć w pracy, do pielęgnowania determinacji, odwagi i pewności siebie.
Jeśli lęk powstaje z błahych przyczyn, jest nieadekwatny do przedmiotów i sytuacji, które go wywołały, przybiera formy wskazujące na utratę samokontroli, jest długotrwałym „lepkim”, słabo przezwyciężonym, to taki stan oczywiście negatywnie wpływa na realizację działań i komunikację.
udaremnienie
Trudności i ewentualne niepowodzenia życiowe w określonych warunkach mogą prowadzić do pojawienia się u osoby nie tylko stanów psychicznych stresu i niepokoju, ale także stanu frustracji. Dosłownie termin ten oznacza doświadczenie frustracji (planów), destrukcji (planów, upadku (nadziei, próżnych oczekiwań, doświadczenia niepowodzenia, niepowodzenia). Jednak frustrację należy rozpatrywać w kontekście wytrwałości w odniesieniu do trudności życiowych i reakcje na te trudności.
Można wyróżnić stany, typowe reakcje, które pojawiają się u osób pod wpływem frustratorów, tj. przeszkody, irytacje, sytuacje, które powodują frustrację. Typowe reakcje na wpływ frustratorów to agresja, fiksacja, odwrót i substytucja, autyzm, regres, depresja itp.
Agresja podczas frustracji rozumiana jest szeroko, obejmuje tu nie tylko bezpośredni atak, ale także groźbę, wrogość, zarozumiałość, złość itp. Może być skierowany nie tylko do osób winnych stworzenia „bariery”, ale także do wszystkich wokół nich, a nawet do przedmiotów nieożywionych, na które w tych przypadkach „rozpada się zło”. Wreszcie możliwe jest przenoszenie agresji na siebie („autoagresja”), gdy człowiek zaczyna się „biczować”, często przypisując sobie nieistniejące wady lub mocno je wyolbrzymiając.
Należy zauważyć, że z jednej strony nie każda agresja jako stan psychiczny jest prowokowana przez frustratorów, z drugiej strony frustracji często nie towarzyszy agresja, ale powoduje inne stany i reakcje.
Jeśli dana osoba często miewa frustracje, to jej osobowość może nabrać cech deformacji: agresywność, zazdrość, złość (z frustracjami w postaci agresji) lub utrata biznesowego optymizmu i niezdecydowania (z „autoagresją”), letarg, obojętność, brak inicjatywy (z depresją); wytrwałość, sztywność (przy fiksacji) itp. Prywatne wyjście ze stanu frustracji poprzez zmianę czynności prowadzi do utraty wytrwałości, pracowitości, wytrwałości, organizacji, skupienia.
Wytrwałość i sztywność
Kończąc rozmowę o negatywnych stanach psychicznych, które mogą wystąpić u osoby w trakcie jej aktywności i komunikacji, należy przynajmniej krótko zastanowić się nad stanami perseweracji i sztywności. Niektórzy autorzy, zwłaszcza zagraniczni (G. Eysenck, R. Cattell) często łączą te stany i mają ze sobą naprawdę wiele wspólnego. Jednak perseweracja jest stanem biernym, który powstaje z bezwładu, obsesyjnie, stereotypowo, lepko; sztywność jest stanem bardziej aktywnym, charakteryzującym się oporem na zmiany, bliskim uporowi. Sztywność - więcej stan osobisty niż zachowanie, pokazuje postawę lub postawę osoby do zmiany.
Do najważniejszych czynników zapobiegających występowaniu negatywnych stanów psychicznych u człowieka należy kształtowanie i rozwijanie poczucia obowiązku i odpowiedzialności, samokontroli, odwagi, wytrwałości, samokrytycyzmu, aktywności intelektualnej i innych pozytywnych cech moralnych, charakterologicznych, intelektualnych. i psychofizjologicznych, a także metody opanowania samoregulacja psychiczna (trening autogenny itd.).
Specyficzne stany psychiki człowieka.
Budzenie się jest snem.
Tradycyjnie współcześni psychologowie rozróżnić dwa okresowe stany psychiki (przede wszystkim świadomości) właściwe wszystkim ludziom: czuwanie to stan charakteryzujący się aktywna interakcja osoba z świat zewnętrzny, a sen to stan uważany przede wszystkim za okres odpoczynku.
W zależności od zespołu wskaźników wegetatywnych, motorycznych i elektroencefalograficznych wyróżnia się poziomy czuwania: skrajny poziom napięcia, czuwanie czynne, czuwanie spokojne.
Sen odnosi się do tzw. odmiennych stanów świadomości, całkowitego odcięcia człowieka od środowiska fizycznego i społecznego. Istnieją dwie główne naprzemienne fazy snu: sen „powolny” („wolnofalowy”) i sen „szybki” („paradoksalny”). W fazie „powolnego” snu w jego ostatniej fazie (sen głęboki) może wystąpić somnambulizm (lunatykowanie, „lunatykowanie”) – stan związany z nieświadomym zachowaniem realizowanym podczas przechodzenia ze snu w stan hipnozy, a także lunatykowanie i koszmary senne u dzieci, których nie pamiętają po przebudzeniu. Po fazie REM jednostka z reguły przypomina sobie sny (subiektywnie przeżywane reprezentacje, głównie wizualne, powstające w tej fazie snu) zawierające elementy fantazji i nierzeczywistości. Sen REM stanowi 20% całkowitego okresu snu.
Medytacja i hipnoza
Medytacja we współczesnej psychologii rozumiana jest jako dwa zjawiska: po pierwsze, specjalny stan świadomości zmieniany na żądanie jednostki, związany ze spowolnieniem aktywności mózgu poprzez koncentrację uwagi na jakimś przedmiocie lub myśli, a po drugie, technika osiągania takiego stanu. stan. W stanie medytacji podmiot odczuwa prawdziwą satysfakcję, przede wszystkim ze względu na początek odprężenia (zmniejszenie napięcia, odprężenie, odprężenie). Być może początek tego, co buddyści nazywają nirwaną – stanem najwyższego spokoju, wyciszenia, połączenia duszy ze wszechświatem,
Termin „hipnoza”, podobnie jak termin „medytacja”, ma dwa znaczenia:
a) chwilowy stan świadomości związany z zawężeniem jej objętości i ostrym skupieniem się na treści sugestii, ze zmianą indywidualnej kontroli i samoświadomości;
b) technika oddziaływania na jednostkę w celu zawężenia pola świadomości i podporządkowania jej kontroli hipnotyzera, którego sugestie będzie on wykonywał. Autohipnoza jest również możliwa jako stan psychiczny spowodowany autohipnozą. Hipnotyzacja odnosi się do wzbudzenia stanu hipnotycznego przez sugestię lub autohipnozę. Sugestia to proces oddziaływania na psychikę człowieka, związany ze spadkiem świadomości i krytyczności w postrzeganiu i realizacji sugerowanych treści, przy braku aktywnego i celowego rozumienia jego szczegółowej analizy logicznej i oceny w odniesieniu do przeszłych doświadczeń i dany stan podmiotu. Sugestia może być bezpośrednia (imperatywna) i pośrednia, zamierzona i niezamierzona, odbierana w stanie czuwania, w stanie hipnozy, w naturalny sen w stanie posthipnotycznym.
W stanie hipnozy ujawnia się wiele wspólnego ze snem i medytacją, ponieważ osiąga się to również poprzez zmniejszenie przepływu sygnałów do mózgu. Zewnętrznie działania zahipnotyzowanego mogą sprawiać wrażenie porzucenia przez niego zdrowego rozsądku. Jednak, jak zauważyło wielu badaczy (K.I. Płatonow, D.Ya. Uznadze itp.), przy braku ambulii (patologicznego braku woli) u podmiotu nigdy nie można osiągnąć, aby pod wpływem hipnozy wykonywał działanie lub brak działania, którego nie zaakceptowałby w normalnym stanie, co byłoby sprzeczne ogólny przepływ jego woli, kierunku jego osobowości. Stan hipnozy często wiąże się ze wzrostem potencjału twórczego osoby.
Ból i analgezja.
Ból to stan psychiczny, który pojawia się w wyniku supersilnych lub destrukcyjnych oddziaływań na organizm z zagrożeniem jego integralności lub bytu w ogóle. Ból jest przytłaczający, bolesny, natura cierpienia. Ale są bodźcem do reakcji obronnych, mających na celu wyeliminowanie zewnętrznych lub wewnętrznych bodźców, które je wywołały. Ból jest objawem zaburzenia normalny przepływ procesów fizjologicznych, dlatego ma duże znaczenie kliniczne.
Bolesne doznania są w dużej mierze podatne na neutralizację przez wyższe formacje mentalne, które zależą od orientacji jednostki, jej przekonań, orientacji na wartości itp. motywów moralnych. Zmniejszenie lub całkowite wyeliminowanie wrażliwości na ból nazywamy analgezją. Osiąga się to za pomocą leków przeciwbólowych (substancji tłumiących odczuwanie bólu lub zmniejszających wrażliwość na ból), skupiając uwagę na przedmiotach niezwiązanych ze źródłem bólu (muzyka, biały szum itp. (poprzez sugestię, autohipnozę) , hipnoza, a także metodami ogólnymi lub akupresura, narażenie niektórych części ciała na zimno lub ciepło.
Wiara.
W psychologii wiara ma dwa znaczenia:
1 - szczególny stan psychiczny, przejawiający się całkowitą i bezwarunkową akceptacją przez jednostkę wszelkich informacji, zjawisk lub idei, które mogą później stać się podstawą jego „ja”, określać jego działania i relacje;
2 - uznanie czegoś za prawdziwe ze zdecydowaniem przekraczającym siłę zewnętrznych dowodów faktycznych i formalno-logicznych) V.L. Sołowow)
Wiara działa zawsze w wyniku wstępnej pracy świadomości, opartej na antycypacji (zdolność przewidywania skutków działań przed ich wykonaniem), atrybucji przyczynowej, wyparciu, racjonalizacji, substytucji i innych mechanizmach intelektualnych. Im skuteczniejsze są te mechanizmy, im bardziej złożone są konstrukcje umysłowe człowieka, tym mniej ma on podstaw do ślepej wiary. W przypadkach, gdy wiara potwierdza więcej niż to, co jest zawarte w danych doświadczenia zmysłowego i wnioskach racjonalnego myślenia, ma ona swoje podstawy poza wiedzą teoretyczną i ogólnie jasną świadomością. Jeśli dana osoba nie jest w stanie pojąć rozumem przedmiotu, który jest nadmiernie złożony i niezdolny do racjonalnego wyjaśnienia, wówczas albo odmawia poznania, albo upraszcza przedmiot, preferując irracjonalne przekonanie bez żadnych dowodów.
Wiara religijna, będąc związana z poszukiwaniem ducha ludzkiego, nie zależy bezpośrednio od realności fizycznego istnienia człowieka w świecie fizycznym. Tutaj człowiek zawiera w swoim obrazie świata istnienie świata pozamaterialnego.
Euforia i dysforia
Euforia to stan psychiczny, który objawia się zwiększonym radosnym, pogodnym nastrojem; jest to stan samozadowolenia, beztroski, który nie odpowiada obiektywnym okolicznościom. Przy euforii, ożywieniu mimicznym i pantomimicznym obserwuje się pobudzenie psychoruchowe. dysforia to stan psychiczny przeciwny euforii, objawiający się obniżonym nastrojem z drażliwością, złością, przygnębieniem, nadwrażliwość na zachowanie innych, ze skłonnością do agresji. Ale w rzadkich przypadkach dysforia może również objawiać się podwyższonym, a nawet podniosłym nastrojem z agresywnością, drażliwością i napięciem.
Dysforia jest najbardziej charakterystyczna dla organicznych chorób mózgu, epilepsji i niektórych form psychopatii. Dlatego dysforia jest z reguły stanem patologicznym, a jej analiza, podobnie jak analiza abstynencji, urojeń halucynacji, hipochondrii, histerii, stanów obsesyjnych i reaktywnych, transu, wykracza poza czystą psychologia ogólna. W związku z tym analiza tych stanów nie zostanie przeprowadzona.
Dydaktogeneza i jatrogeneza
Dydaktogeneza - negatywny stan psychiczny ucznia spowodowany naruszeniem taktu pedagogicznego przez nauczyciela (nauczyciela, trenera, wychowawcę, lidera itp.). Do takiego stany negatywne powinna obejmować obniżony nastrój, lęk, frustrację itp., które negatywnie wpływają na aktywność i relacje interpersonalne ucznia.
Dydaktogeneza może być przyczyną nerwic – najczęstszych zaburzeń neuropsychiatrycznych o charakterze psychogennym, które polegają na bezproduktywnym i irracjonalnie rozwiązanym sprzeczności między osobą a istotnymi dla niej aspektami rzeczywistości, któremu towarzyszy wystąpienie boleśnie przeżywanej porażki , niezadowolenie z potrzeb, realizacja celów życiowych, nieodwracalność strat itp.
Jatrogenność (sugerowana choroba) to negatywny stan psychiczny, który pojawia się w wyniku niezamierzonego sugestywnego oddziaływania lekarza na pacjenta (np. beztroskiego komentowania cech jego choroby), co przyczynia się do powstania nerwic.
Stany psychiczne są specjalną kategorią psychologiczną, która różni się od procesów psychicznych i cechy psychiczne osobowości i jednocześnie na nie wpływa i jest przez nie determinowany. W klasycznym podziale zjawisk psychicznych wyróżnia się je stopniem spadku dynamizmu, labilnością oraz tempem ich zmian – procesów, stanów i właściwości.
Stany psychiczne są cechą psychologiczną osoby, która ukazuje względnie statyczne i trwałe momenty jej przeżyć psychicznych.
Życiu człowieka towarzyszy cała gama różnorodnych stanów psychicznych. Przykładem mogą być stany emocjonalne (nastrój, afekt, pasja, smutek, niepokój, inspiracja). Niektóre z nich (na przykład pasja lub inspiracja) zawierają również składnik wolicjonalny. Innym rodzajem stanów mentalnych są stany wolicjonalne, rozpoczynające się od „walki motywów”, którą zwykle traktuje się jako fazę procesu wolicjonalnego. Następnie mówimy o stanach świadomości, a świadomość definiowana jest jako stan psychiczny, w którym zachodzi nasza aktywność umysłowa. Hipnoza jest rodzajem stanu świadomości. Wiemy, że doznania w stanie hipnozy nie są nieodłącznym elementem świadomości podczas czuwania. Znamy stany wzmożonej i obniżonej uwagi, stany roztargnienia. W stanie odprężenia rozluźniamy nie tylko mięśnie i oddech, ale także wyobraźnię, aw całkowitym odprężeniu psychicznym dajemy upust myślom.
Różne bodźce wewnętrzne i zewnętrzne, działające na człowieka, powodują jego stan psychiczny, który może mieć zarówno pozytywne, jak i negatywne konotacje.
Pojęcie „stanu psychicznego” wiąże się z pewną osobliwością doświadczenia i zachowania, która wyraża się w całokształcie aktywności umysłowej i wpływa na jej dynamikę i przebieg przez określony czas. Zależy to od ogólnej całościowej oceny sytuacji, a jeśli chodzi o aspekt stymulujący tej sytuacji, obejmuje również wartości minimalnych bodźców dla powrotu niektórych „kluczy” związanych z pamięcią emocjonalną (przeszłe doświadczenie emocjonalne).
Licząc cechy procesów psychicznych, podkreślając momenty dynamiczne psychiki oraz właściwości psychiczne wskazujące na czas trwania przejawów psychiki, określa się stany psychiczne wraz z ich utrwalaniem i powtarzaniem w strukturze psychiki człowieka.
Biorąc pod uwagę ten postulat, N. D. Levitov zdefiniował stan psychiczny jako specjalną kategorię psychologiczną: „jest to integralna cecha aktywności umysłowej w pewnym okresie czasu, która ujawnia specyfikę przebiegu procesów umysłowych w zależności od wyświetlanych obiektów i zjawisk rzeczywistość, dotychczasowy stan i cechy osobowości”.
Specyficzny przebieg procesów psychicznych człowieka pod wpływem jego stanu psychicznego widać wyraźnie na przykładzie stanu rozproszenia. Temu stanowi człowieka często towarzyszą odchylenia w procesach percepcji i odczuwania, pamięci i myślenia. Bez procesów umysłowych nie może być stanów mentalnych. Na przykład proces oglądania filmu pod jego wpływem może przekształcić się w złożony stan psychiczny.
Związek stanów psychicznych z właściwościami psychicznymi osoby przejawia się znacząco w trakcie jednego lub drugiego stanu psychicznego osoby. Można więc mówić o zdecydowaniu i niezdecydowaniu, aktywności i bierności - zarówno jako cechach stanu przejściowego, jak i stałych cechach charakteru człowieka.
Rozważając związek stanów z procesami i cechami psychiki człowieka, można stwierdzić, że stany są nieodłącznym elementem wszystkich Charakterystyka ogólna Psyche.
AV Brushlinsky uzasadnił niepodzielność i nierozłączność procesów i struktur psychologicznych, ich wzajemne przenikanie się, jedną strukturę psychiki z niezbędną częścią drugiej. Stany mają podobną jakość - ciągłość stanów, brak wyraźnych przejść z jednego stanu do drugiego. Przez analogię do temperamentu można powiedzieć, że obozów „czystych” praktycznie nie ma; rzadko kiedy można jednoznacznie, bez wyjaśnień i uzupełnień przypisać stan konkretnej osoby do określonego typu stanu.
Stany psychiczne obejmują: euforię, strach, frustrację, koncentrację, roztargnienie, dezorientację, opanowanie, zwątpienie, marzycielstwo, sny.
W sumie analiza przeprowadzona przez A. A. Gaizena pozwala na określenie około 63 pojęć i 187 terminów stanów psychicznych.
istnieje cała linia rodzaje klasyfikacji stanów psychicznych. Klasyczną i szerszą klasyfikację stanów podał N. D. Levitov:
1. Stany osobowe i sytuacyjne.
2. Stany powierzchniowe i głębokie.
3. Stany działania pozytywnego lub negatywnego.
4. Stany krótko- i długoterminowe.
5. Stany świadome i nieświadome.
Szerszą klasyfikację stanów psychicznych, na podstawie ich indywidualnych cech, które prowadzą do poszczególnych stanów, można znaleźć w pracach L. V. Kulikova: emocjonalne, aktywacyjne, toniczne, chwilowe, polarne. Ogólnie rzecz biorąc, klasyfikacja stanów nie została jeszcze zakończona, a prace w tym kierunku prowadzone są na poziomie wielu światowych psychologicznych szkół naukowych. Dlatego najbardziej pouczającą formą wyrażenia istoty stanów psychicznych jest opis poszczególnych, specyficznych stanów człowieka.
Biorąc pod uwagę przyszłą aktywność zawodową lekarzy i jej specyfikę, zwracamy uwagę na takie stany, jak zmęczenie, nastrój, lęk, stres, afekt, niepokój, złość, podniecenie, wstyd i radość.
Kategoria zmęczenia wyraźnie pokazuje związek stanów psychicznych z czynnościami człowieka. Zmęczenie to przejściowe obniżenie zdolności do pracy wynikające z działalności człowieka. W stanie zmęczenia dochodzi do funkcjonalnych, ulotnych przesunięć.
A. A. Ukhtomsky wyróżnił „naturalną granicę” zmęczenia, zmęczenia, które definiuje się jako subiektywne doznanie psychiczne, podobne do ukrytego odczuwania bólu, głodu. Jakościowo nowy stan - przepracowanie powstaje w wyniku postępującego kumulacji pozostałości zmęczenia przez jedną osobę. Przy przepracowaniu zmiany zachodzące w organizmie są stabilne.
Głównym czynnikiem zmęczenia i przepracowania jest aktywność zawodowa.
Istnieją trzy rodzaje zmęczenia i przepracowania: fizyczne, psychiczne i emocjonalne, które z reguły występują w postaci mieszanej.
Objawy zmęczenia są wielopłaszczyznowe i niespójne, ale możliwe jest wyodrębnienie charakterystycznych cech uwypuklania zmian zachodzących w organizmie pod wpływem zmęczenia. W sferze sensorycznej następuje spadek progów czułości różnych analizatorów. W sfera motoryczna widać spadek siła mięśni, pogorszenie koordynacji ruchowej. Zmniejszają się również wskaźniki myślenia. ich intensywność maleje. Występuje utrata pamięci, zapamiętywanie jest trudne. Trudności pojawiają się również w dystrybucji, przełączaniu i skupianiu uwagi.
Należy jednak podkreślić, że wszelkie symptomatyczne przejawy stanu przemęczenia i przepracowania są zdeterminowane charakterem aktywności, indywidualnymi cechami człowieka oraz środowiskowymi warunkami jego egzystencji. A to po raz kolejny dowodzi, że praktyczna ocena stanu zmęczenia powinna być prowadzona na podstawie uwzględnienia wszechstronności zmian poszczególnych funkcji i możliwości człowieka.
Nastrój to stosunkowo długi, stabilny stan psychiczny o umiarkowanym lub niskim natężeniu, który przejawia się jako pozytywne lub negatywne podłoże emocjonalne w życiu psychicznym jednostki. Nastrój może być radosny lub smutny, wesoły lub ospały, niespokojny itp. (ryc. 8.4). Źródłem tego lub innego nastroju jest z reguły stan zdrowia lub pozycja osoby wśród ludzi; czy jest zadowolona czy niezadowolona ze swojej roli w rodzinie iw pracy. Jednocześnie nastrój z kolei wpływa na stosunek człowieka do jego otoczenia: będzie inny w radosnym nastroju i na przykład w niespokojnym.
W pierwszym przypadku otoczenie jest postrzegane w świetle różowym, w drugim przypadku jest przedstawiane w ciemnych barwach.
Nastrój, generowany przez „rozproszone promieniowanie” lub „uogólnienie” jakiegoś wrażenia emocjonalnego, jest często charakteryzowany i klasyfikowany zgodnie z uczuciem, które zajmuje w nim dominujące miejsce. Również nastrój może powstać lub zmienić się pod wpływem pojedynczego wrażenia, wspomnienia, myśli. Ale do tego potrzebna jest „przygotowana podstawa”, aby powstałe wrażenie mogło „stać się w niej brzydkie”.
Nastrój w pewnym stopniu zależy od kondycji fizycznej człowieka. Złe samopoczucie, silne zmęczenie, brak snu obniża nastrój, natomiast zdrowy sen, zdrowy wypoczynek, wigor fizyczny przyczyniają się do uniesienia.
Podsumowując powyższe, można określić nastrój jako względnie stabilny składnik stanu psychicznego, jako ogniwo w relacji między strukturami osobowości a różnymi procesami psychicznymi i życiem człowieka.
Ryż. 8.4. V
Strach jest emocjonalną reakcją człowieka na rzeczywiste lub wyimaginowane niebezpieczeństwo. Strach u osoby charakteryzuje się depresyjnymi stanami psychicznymi, niepokojem, kłopotami, chęcią wyjścia z nieprzyjemnej sytuacji. Zadaniem lekarza jest nauczenie pacjenta przezwyciężania strachu. Charakteryzuje się stan psychiczny strachu szeroki zasięg emocje - od lekkiego strachu do przerażenia. Osoba w tym stanie postępuje głupio, popełnia błędy. Reakcja strachu pojawia się w wczesne dzieciństwo Dlatego nie należy niepotrzebnie straszyć, zastraszać dzieci.
Strach jest często przeszkodą nie do pokonania w działalności człowieka, a także negatywnie wpływa na percepcję, pamięć, myślenie i inne procesy poznawcze. Według figuratywnego wyrażenia K. D. Ushinsky'ego strach rzuca ciężkimi kamieniami na ścieżki ludzkiej działalności, jest wpleciony we wszelką „duchową pracę”, tłumi ją i powstrzymuje.
Stres jest również stanem spowodowanym przez sytuacje silne napięcie- zagrożenie życia, stres fizyczny i psychiczny, strach, konieczność szybkiego podjęcia odpowiedzialnej decyzji. Pod wpływem stresu zachowanie człowieka ulega zmianie, staje się ono zdezorganizowane, nieuporządkowane. Obserwuje się również przeciwne zmiany w świadomości - ogólny letarg, bierność, bezczynność. Zmiana zachowania jest swego rodzaju ochroną organizmu przed zbyt silnymi bodźcami. Tylko zdeterminowany i spokojni ludzie z reguły potrafi regulować i kontrolować swoje zachowanie w sytuacji stresowej. Jednak częste sytuacje stresowe zmieniają właściwości psychiczne jednostki, która staje się bardziej podatna na negatywne wpływy stereotypów. O sile oddziaływania stresującej irytacji decyduje nie tylko wartość obiektywna (natężenie napięcia fizycznego i psychicznego, realność zagrożenia życia itp.), ale także stan psychiczny człowieka. Tak więc, jeśli dana osoba jest pewna, że jest w stanie kontrolować stresująca sytuacja(na przykład może według własnego uznania zmniejszyć stres fizyczny lub psychiczny, uniknąć niebezpiecznej sytuacji), wtedy wpływ czynnika stresu maleje. Znaczące naruszenia aktywności umysłowej i zdrowia ludzkiego obserwuje się w przypadkach, gdy dana osoba nie może zmienić stresującej sytuacji, czuje się skazana na porażkę.
Hans Selye w książce „Stres bez dystresu” na podstawie czasu trwania ekspozycji na stresor wyróżnił trzy fazy: reakcję lękową, fazę stabilizacji, fazę wyczerpania.
G. Selye uważa, że w relacjach międzyludzkich możliwe są trzy taktyki:
1) syntoksyczny, w którym przeciwnik jest ignorowany i próbuje się z nim pokojowo współistnieć;
2) katatoksyczny, który prowadzi do rozpoczęcia walki;
3) ucieczka lub wycofanie się od wroga bez próby współistnienia z nim lub zniszczenia go. W życiu codziennym Selye identyfikuje dwa rodzaje stresu – eustres i dystres: eustres łączy się z efektem pożądanym, dystres – z niepożądanym. Drugi jest zawsze nieprzyjemny, ponieważ wiąże się ze szkodliwym stresorem. Warunki stresowe szczególnie często powodują różne choroby sercowo-naczyniowe i choroby przewodu pokarmowego. Głównym czynnikiem w tym przypadku jest rozkład czasowy stresora. Występowanie i rozwój choroby, np. wrzodów żołądka, wiąże się z faktem, że działanie stresora pokrywa się z cyklem sekrecyjnym układu pokarmowego i nasila uwalnianie kwasu solnego. Jeśli ten ostatni jest uwalniany za dużo, prowadzi to do podrażnienia, a następnie do zapalenia błony śluzowej żołądka i dwunastnica, aw rezultacie zapalenie żołądka, wrzód trawienny itp.
Jedną z form stresu jest frustracja – stan emocjonalny człowieka, który powstaje w wyniku przeszkody nie do pokonania na drodze do zaspokojenia potrzeby. Frustracja prowadzi do różnych zmian w zachowaniu jednostki. Może to być agresja lub depresja.
Afekt - silny i stosunkowo krótkotrwały stan emocjonalny związany z nagłą zmianą ważnych dla podmiotu okoliczności życiowych; charakteryzuje się wyraźnymi objawami motorycznymi i zmianami funkcji narządów wewnętrznych. Podstawą afektu jest stan wewnętrznego konfliktu, generowany albo przez sprzeczności między popędami, aspiracjami, pragnieniami człowieka, albo przez sprzeczności między wymaganiami wobec osoby a możliwościami spełnienia tych wymagań. Afekt załamuje się w stanach krytycznych, gdy człowiek nie potrafi znaleźć odpowiedniego wyjścia z niebezpiecznych, często nieoczekiwanych sytuacji.
Istnieją efekty fizjologiczne i patologiczne. Zdolny afekt fizjologiczny osoba, mimo nagłego szoku, jest w stanie kierować swoimi działaniami lub je kontrolować. Afekt ten występuje jako reakcja organizmu na silny i nieoczekiwany bodziec. Afekt patologiczny jest spowodowany głównie stosunkowo łagodnym bodźcem, takim jak drobna zniewaga. Z reguły afektowi patologicznemu towarzyszy znaczne pobudzenie motoryczne i mowy człowieka. Semantyczne powiązania między poszczególnymi wyrazami są zerwane. Osoba praktycznie nie kontroluje swoich działań i nie jest w stanie zrealizować swoich działań. Potrafi obrazić, popełnić morderstwo. Stan afektu charakteryzuje się zawężeniem świadomości, podczas którego uwaga osoby jest całkowicie pochłonięta okolicznościami, które doprowadziły do afektu, oraz narzuconymi jej działaniami. Zaburzenia świadomości mogą prowadzić do tego, że później osoba nie będzie w stanie zapamiętać poszczególnych epizodów lub wydarzeń, które doprowadziły do tego afektu, aw wyniku niezwykle silnego afektu możliwa jest utrata przytomności i całkowita amnezja.
Lęk to stan emocjonalny człowieka, który pojawia się w warunkach prawdopodobnych niespodzianek, zarówno gdy przyjemne sytuacje są opóźniane, jak i gdy spodziewane są kłopoty. stan alarmowy osobę cechuje obawa, niepokój, tęsknota. Ten stan jest związany z emocją strachu. Jeśli tak, to niepokój można wyjaśnić jako stan hamujący. Przyczyny lęku są różne. Lęk może objawiać się również w wyniku naśladowania zachowań innych osób. Wtedy nie ma strachu. Stan lęku wskazuje na brak przystosowania się do otoczenia, niemożność szybkiego i adekwatnego reagowania na jego zmianę.
Gniew. W stanie gniewu wywołanym działaniem negatywnych bodźców (zniewaga, uderzenie) osłabiona zostaje wolicjonalna i psychiczna kontrola człowieka nad jego świadomością i zachowaniem. Mechanizm fizjologiczny złość to przyspieszenie procesów pobudzenia w korze mózgowej. Gniew ma specyfikę manifestacje zewnętrzne w różnych gestach, ruchach, mimice, słowach. W stanie gniewu nie należy podejmować żadnych decyzji. Jak powiedział Ushinsky, pod wpływem gniewu możemy oskarżyć osobę, która ten gniew wywołała, w sposób, który w spokojnym czasie wydawałby się nam śmieszny.
Podniecenie to stan psychiczny człowieka, charakteryzujący się zespołem zwiększonego podniecenia, napięcia i strachu, który wiąże się z negatywnymi przeczuciami osoby. Niepokój jest wskaźnikiem jej ogólnego stanu. Utrata lub otępienie zdolności do agitacji czyni osobę bezduszną, niezdolną do empatii. Nadmierna pobudliwość i ekscytacja mogą prowadzić do takich negatywnych zjawisk, jak brak równowagi, podejrzliwość i brak samokontroli. Stan podniecenia szczególnie wyraźnie objawia się w dzieciństwie i okresie dojrzewania.
Podekscytowanie, a wraz z nim strach, pojawia się, gdy ośrodki mózgowe nie mogą dać odpowiedniego (tj. prawdziwy fakt) reakcja na zaistniałą sytuację lub gdy istnieją wątpliwości co do pomyślnego zakończenia sprawy.
Zdaniem czechosłowackiego naukowca A. Kondasza podniecenie to „negatywne przeczucie podmiotu o konsekwencjach jego działania w sytuacjach dla niego wyjątkowych i trudnych z punktu widzenia umiejętności wykonawczych”.
Podniecenie występuje u prawie każdej osoby; zdarza się to zwłaszcza wtedy, gdy przychodzi do lekarza. Niestety lekarz nie zawsze to naprawia i wykorzystuje w diagnostyce i leczeniu.
Wstyd to stan, który powstaje w wyniku uświadomienia sobie przez człowieka niezgodności jego działań i czynów z normami, które muszą być przestrzegane w jego życiu. Wstyd jest jednym z aspektów funkcjonowania takiego regulatora, jakim jest sumienie.
W dzieciństwie wstyd powstaje w obecności innych ludzi, pod wpływem ich krytycznych uwag. W przyszłości obserwuje się tworzenie mechanizmów samooceny i samoregulacji przez osobowość jej zachowania.
Ludzie charakteryzują się taką cechą psychologiczną, jak nieśmiałość. Udowodniono, że ponad 80% osób w pewnym okresie swojego życia było w stanie wstydu, a 40% jest zawstydzonych przez cały czas. Dla nauczyciela, lekarza, biznesmena czy menedżera każdego szczebla nieśmiałość jako cecha osobowości, nawet jeśli pojawia się tylko w określonych sytuacjach, może znacznie obniżyć poziom jego sukcesu zawodowego. Faktem jest, że nieśmiała osoba jest często zawstydzona, co prowadzi do naruszenia naturalnego zachowania. Taka osoba nie zawsze może zrealizować swój potencjał i osiągnąć cel w procesie interakcji z innymi ludźmi.
Jednocześnie 20% osób nieśmiałych chce takimi być, ponieważ często uchodzą za osoby skromne, zrównoważone, powściągliwe, nienarzucające się.
Jak subiektywnie osoba doświadcza nieśmiałości? Najpierw czuje się niezręcznie, potem pojawiają się fizjologiczne objawy niepokoju – zaczerwienienie twarzy, przyspieszone bicie serca, pocenie się i tym podobne. W końcu pojawia się uczucie dyskomfortu i koncentracji. W tym stanie znika chęć nawiązania rozmowy, trudno w ogóle coś powiedzieć, człowiek nie może spojrzeć rozmówcy w oczy. Istnieje wewnętrzna izolacja osobowości, ruchliwość.
S. Montesquieu napisał, że nieśmiałość pasuje każdemu: trzeba umieć ją zdobyć, ale nigdy nie należy jej tracić.
Osoby nieśmiałe nie zawsze potrafią opisać wewnętrzny obraz choroby. Lekarz powinien o tym pamiętać podczas zbierania wywiadu.
Odpoczynek to stan równowagi psychofizjologicznej i psychicznej, w którym zmniejsza się intensywność aktywności życiowej, ustępuje aktywność intelektualna, wolicjonalna i emocjonalna człowieka.
Uspokojenie przychodzi w wyniku usunięcia stresu psychicznego lub gdy okoliczności, sytuacja życiowa jednostki całkowicie ją satysfakcjonuje. Osoba w stanie spoczynku charakteryzuje się równowagą aktywności i reaktywności, przewagą świadomości nad uczuciami, dojrzałą wrażliwością i wytrzymałością emocjonalną.
Radość to stan umysłu pozytywnie zabarwionego uniesienia emocjonalnego. O poczuciu radości może decydować rodzaj wykonywanej czynności – radość z wiedzy, radość z tworzenia, a także komunikacja z sympatycznymi ludźmi – radość z komunikacji. Czasami radość może pojawić się bez wystarczającego powodu (na przykład w dzieciństwie). Radość jest wielkim stymulatorem neuropsychicznej siły człowieka.
Umiejętność wnikania w stan psychiczny pacjenta jest obowiązkowym wymogiem w działalności zawodowej lekarza. Niestety, jak pokazują nasze badania, lekarze często robią to bezskutecznie, z powodu niedostatecznej znajomości tego ważnego problemu.
1. Stany psychiczne człowieka: definicja, budowa, funkcje, ogólna charakterystyka, uwarunkowania stanu. Klasyfikacja stanów psychicznych.
Zdrowie psychiczne - jest to holistyczna charakterystyka aktywności psychicznej na określony okres czasu, ukazująca oryginalność przebiegu procesów umysłowych w zależności od odbijanych obiektów i zjawisk rzeczywistości, poprzedniego stanu i właściwości psychicznych jednostki.
Stan psychiczny jest samodzielną manifestacją psychiki człowieka, której zawsze towarzyszą zewnętrzne oznaki o charakterze przejściowym, dynamicznym, niebędące procesami psychicznymi ani cechami osobowości, wyrażające się najczęściej w emocjach, zabarwiające całą aktywność umysłową człowieka i związane z aktywność poznawcza, ze sferą wolicjonalną i osobowością, ogólnie. Jak wszystkie zjawiska życia psychicznego, stany psychiczne nie są spontaniczne, ale są determinowane przede wszystkim wpływami zewnętrznymi. W istocie każdy stan jest wytworem włączenia podmiotu w jakąś czynność, w trakcie której jest on kształtowany i aktywnie przekształcany, mając jednocześnie odwrotny wpływ na powodzenie realizacji tego ostatniego.
W każdym stanie psychicznym można wyróżnić trzy ogólne wymiary: motywacyjno-bodźcowy, emocjonalno-oceniający i aktywizująco-energetyczny (decydujący jest pierwszy wymiar). Powstający stan nie zastępuje poprzedniego od razu, gwałtownie. Stany w większości przypadków płynnie przechodzą w siebie. Stany mieszane, w których cechy kilku stanów łączą się jednocześnie, mogą być dość rozbudowane.
w strukturę stany psychiczne obejmują wiele składowych na bardzo różnym poziomie systemowym: od fizjologicznego do poznawczego:
Kryteria ich klasyfikacji.
Stany psychiczne człowieka można podzielić ze względu na: 1) w zależności od roli jednostki i sytuacji w występowaniu stanów psychicznych – osobowe i sytuacyjne; 2) w zależności od dominujących (wiodących) komponentów (jeśli wyraźnie się pojawiają) - intelektualnych, silnej woli, emocjonalnych itp.; 3) w zależności od stopnia głębokości – stany (mniej lub bardziej) głębokie lub powierzchowne; 4) w zależności od czasu wypływu – krótkotrwały, długotrwały, długotrwały itp.; 5) w zależności od wpływu na osobowość – pozytywny i negatywny, steniczny, zwiększający witalność, nie asteniczny; 6) w zależności od stopnia świadomości – stany mniej lub bardziej świadome; 7) w zależności od przyczyn je powodujących; 8) w zależności od stopnia adekwatności obiektywnej sytuacji, która je spowodowała.
Levitov ND zwraca uwagę na pewne typowe uwarunkowania, z którymi często spotyka się działanie frustratorów, choć pojawiają się one każdorazowo w indywidualnej formie. Stany te obejmują:
1) Tolerancja. Istnieją różne formy tolerancji:
a) spokój, rozwaga, gotowość do przyjęcia tego, co się stało, jako lekcji życia, ale bez większego narzekania na siebie;
b) napięcie, wysiłek, powstrzymanie niechcianych reakcji impulsywnych;
c) afiszowanie się z uwydatnioną obojętnością, za którą kryje się starannie skrywana złość lub przygnębienie. Tolerancję można pielęgnować.
2) Agresja to atak (lub chęć ataku) z własnej inicjatywy za pomocą schwytania. Stan ten można wyraźnie wyrazić w zadziorności, niegrzeczności, zarozumiałości i może przybrać formę ukrytej wrogości i gniewu. Typowym stanem agresji jest ostre, często afektywne doświadczanie złości, impulsywnego, chaotycznego działania, złośliwości itp. utrata panowania nad sobą, złość, nieuzasadnione agresywne działania. Agresja jest jednym z wyraźnych stenicznych i aktywnych zjawisk frustracji.