Dlaczego nie pamiętamy, jak się urodziliśmy? Dlaczego tak źle pamiętamy dzieciństwo? Czy istnieją sposoby na czerpanie wspomnień z dzieciństwa z głębi podświadomości? Wideo: dlaczego nie pamiętamy wydarzeń z wczesnego dzieciństwa.


dzidziusie chłoną informacje jak gąbka – dlaczego więc tak długo trwa tworzenie pierwszego wspomnienia o sobie?

Spotkałeś się na kolacji z ludźmi, których znasz od dawna. Wspólnie organizowaliście wakacje, obchodziliście urodziny, chodziliście do parku, z przyjemnością jedliście lody, a nawet jeździliście z nimi na wakacje. Nawiasem mówiąc, ci ludzie - twoi rodzice - przez lata wydali na ciebie dużo pieniędzy. Problemem jest nie pamiętasz tego.

Większość z nas w ogóle nie pamięta pierwszych lat swojego życia: od najważniejszego momentu - narodzin - do pierwszych kroków, pierwszych słów, a nawet do przedszkola. Nawet po tym, jak mamy w głowie cenne pierwsze wspomnienie, kolejne nacięcia pamięci są rzadkie i niejednolite, dopóki się nie zestarzejemy.

Co to ma wspólnego z? Ziejąca luka w biografii dzieci denerwuje rodziców i od kilkudziesięciu lat wprawia w zakłopotanie psychologów, neurologów i językoznawców.

Termin ten ukuł ojciec psychoanalizy, Zygmunt Freud „amnezja dziecięca” i miał kompletną obsesję na punkcie tego tematu.

Badając tę ​​mentalną próżnię, mimowolnie zadaje się ciekawe pytania. Czy nasze pierwsze wspomnienie jest prawdziwe, czy zmyślone? Czy pamiętamy same wydarzenia, czy tylko ich słowny opis? I czy można kiedyś przypomnieć sobie wszystko, co wydaje się nie zachowane w naszej pamięci?

Zjawisko to jest podwójnie zagadkowe, ponieważ w przeciwnym razie niemowlęta chłoną nowe informacje jak gąbka, tworząc co sekundę 700 nowych połączeń nerwowych i wykorzystując umiejętności uczenia się języka, których pozazdrościłby każdy poliglota.

Sądząc po najnowszych badaniach, dziecko zaczyna trenować mózg już w łonie matki. Ale nawet u dorosłych informacje są tracone z czasem, jeśli nie podejmuje się próby ich zachowania. Tak więc jednym z wyjaśnień jest to, że amnezja dziecięca jest po prostu konsekwencją naturalnego procesu zapominania o wydarzeniach, które miały miejsce w naszym życiu.

Odpowiedź na to pytanie można znaleźć w pracach XIX-wiecznego niemieckiego psychologa Hermanna Ebbinghausa, który przeprowadził na sobie szereg przełomowych badań, aby odsłonić granice ludzkiej pamięci.

Aby na początku eksperymentu jego mózg wyglądał jak pusta tablica, wpadł na pomysł wykorzystania nic nieznaczących rzędów sylab – słów ułożonych losowo z losowo wybranych liter, takich jak „kag” lub „ slans” - i zaczął zapamiętywać tysiące takich kombinacji liter.

Krzywa zapominania, którą opracował na podstawie wyników eksperymentu, wskazuje na obecność uderzająco szybkiego spadku zdolności osoby do zapamiętywania tego, czego się nauczył: przy braku specjalnych wysiłków ludzki mózg usuwa połowę całej nowej wiedzy w ciągu godziny.

Do 30 dnia człowiek pamięta tylko 2-3% tego, czego się nauczył.

Jednym z najważniejszych wniosków Ebbinghausa jest to, że takie zapominanie informacji jest dość przewidywalne. Aby dowiedzieć się, czym pamięć niemowlęcia różni się od pamięci osoby dorosłej, wystarczy porównać wykresy.

W latach 80., po dokonaniu odpowiednich obliczeń, naukowcy odkryli, że człowiek pamięta zaskakująco niewiele wydarzeń, które miały miejsce w jego życiu od urodzenia do szóstego czy siódmego roku życia. Oczywiście dzieje się tu coś jeszcze.

Co ciekawe, zasłona nad wspomnieniami zostaje zniesiona dla wszystkich w różnym wieku. Niektórzy pamiętają, co im się przydarzyło w wieku dwóch lat, a niektórzy nie mają o sobie żadnych wspomnień aż do wieku 7-8 lat. Średnio fragmenty wspomnień zaczynają pojawiać się u osoby od około trzech i pół roku.

Co ciekawsze, stopień zapominania różni się w zależności od kraju: średni wiek, w którym osoba zaczyna sobie przypominać, może różnić się w różnych krajach o dwa lata.

Czy te odkrycia mogą rzucić jakieś światło na naturę takiej próżni? Aby odpowiedzieć na to pytanie, psycholog Qi Wang z Cornell University (USA) zebrał setki wspomnień z grup chińskich i amerykańskich studentów.

W pełnej zgodzie z narodowymi stereotypami historie Amerykanów były dłuższe, bardziej szczegółowe i z wyraźnym naciskiem na samych siebie. Chińczycy byli bardziej zwięźli i rzeczowi; ogólnie rzecz biorąc, ich wspomnienia z dzieciństwa zaczęły się sześć miesięcy później. Ten wzór potwierdza wiele innych badań. Bardziej szczegółowe historie, skoncentrowane na sobie, zdają się łatwiej zapamiętywać.

Uważa się, że interes własny przyczynia się do pracy pamięci, ponieważ jeśli masz własny punkt widzenia, wydarzenia są wypełnione znaczeniem.

„Chodzi o różnicę między wspomnieniami »Były tygrysy w zoo« i »Widziałem tygrysy w zoo i chociaż były przerażające, świetnie się bawiłem«” – wyjaśnia Robin Fivush, psycholog z Emory University (USA).

Przeprowadzając ponownie ten sam eksperyment, Wang przeprowadził wywiady z matkami dzieci i odkrył dokładnie ten sam wzór. Innymi słowy, jeśli twoje wspomnienia są niejasne, winni są twoi rodzice.

Pierwsze wspomnienie z życia Wanga to spacer po górach w pobliżu jego domu w chińskim mieście Chongqing z matką i siostrą. Miała wtedy około sześciu lat. Jednak dopóki nie przeprowadziła się do Stanów Zjednoczonych, nikomu nie przyszło do głowy, by zapytać ją o wiek, w jakim pamięta siebie.

„W kulturach Wschodu wspomnienia z dzieciństwa nikogo nie interesują. Ludzie są tylko zaskoczeni: „Po co ci to?” – mówi. „Jeśli społeczeństwo da ci znać, że te wspomnienia są dla ciebie ważne, zachowaj je” – mówi Wang.

Przede wszystkim wśród młodych przedstawicieli nowozelandzkich Maorysów, których cechuje wielka dbałość o przeszłość, zaczynają tworzyć się wspomnienia. Wiele osób pamięta, co się z nimi stało w wieku zaledwie dwóch i pół roku.

Na sposób, w jaki mówimy o naszych wspomnieniach, mogą również wpływać różnice kulturowe, przy czym niektórzy psychologowie sugerują, że zdarzenia zaczynają być przechowywane w pamięci osoby dopiero po opanowaniu mowy.

„Język pomaga uporządkować, uporządkować wspomnienia w formie narracji. Jeśli opowiedzieć o wydarzeniu w formie opowieści, otrzymane wrażenia stają się bardziej uporządkowane i łatwiej je zapamiętać na długo” – mówi Fivush.

Jednak niektórzy psychologowie sceptycznie podchodzą do roli języka w pamięci. Na przykład dzieci, które rodzą się głuche i dorastają bez znajomości języka migowego, zaczynają zapamiętywać siebie w tym samym wieku. Sugeruje to, że nie możemy pamiętać pierwszych lat naszego życia tylko dlatego, że nasz mózg nie jest jeszcze wyposażony w niezbędne narzędzia.

Wyjaśnienie to było wynikiem badania najsłynniejszego pacjenta w historii neurologii, znanego pod pseudonimem H.M. Po nieudanej operacji leczenia padaczki w H.M. hipokamp uległ uszkodzeniu, utracił zdolność zapamiętywania nowych wydarzeń.

„To jest centrum naszej zdolności uczenia się i zapamiętywania. Gdyby nie hipokamp, ​​nie byłbym w stanie później przypomnieć sobie naszej rozmowy” – wyjaśnia Jeffrey Fagen, który bada zagadnienia związane z pamięcią i uczeniem się na Uniwersytecie St. John's. (USA).

Warto jednak zauważyć, że pacjent z urazem hipokampa może nadal przetwarzać inne rodzaje informacji – tak jak dziecko. Kiedy naukowcy poprosili go o narysowanie pięcioramiennej gwiazdy z jej odbicia w lustrze (jest to trudniejsze niż się wydaje!), poprawiał się z każdą próbą, choć za każdym razem wydawało mu się, że rysuje ją po raz pierwszy.

Być może w młodym wieku hipokamp po prostu nie jest wystarczająco rozwinięty, aby tworzyć pełnoprawne wspomnienia trwających wydarzeń. W ciągu pierwszych kilku lat życia małe małpy, szczury i dzieci nadal dodają neurony do hipokampu, a w okresie niemowlęcym żadne z nich nie jest w stanie niczego zapamiętać przez długi czas.

Jednocześnie najwyraźniej, gdy tylko organizm przestanie tworzyć nowe neurony, nagle nabywa tę zdolność. „U małych dzieci i niemowląt hipokamp jest bardzo słabo rozwinięty” – mówi Fagen.

Ale czy to oznacza, że ​​hipokamp w stanie słabo rozwiniętym z czasem traci nagromadzone wspomnienia? Czy w ogóle się nie tworzą? Ponieważ wydarzenia z dzieciństwa mogą nadal wpływać na nasze zachowanie długo po tym, jak je zapomnimy, niektórzy psychologowie uważają, że z pewnością pozostają w naszej pamięci.

„Być może wspomnienia są przechowywane w miejscu, które jest obecnie niedostępne, ale bardzo trudno jest to udowodnić empirycznie” – wyjaśnia Feigen.

Nie należy jednak zbytnio ufać temu, co pamiętamy z tamtych czasów – możliwe, że nasze wspomnienia z dzieciństwa są w dużej mierze fałszywe i pamiętamy wydarzenia, które nigdy nam się nie przydarzyły.

Elizabeth Loftes, psycholog z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Irvine (USA), poświęciła swoje badania naukowe właśnie temu tematowi.

„Ludzie mogą wyłapywać pomysły i zacząć je wizualizować, dzięki czemu nie da się ich odróżnić od wspomnień” – mówi.

wyimaginowane wydarzenia

Loftes sama wie, jak to się dzieje. Kiedy miała 16 lat, jej matka utonęła w basenie. Wiele lat później krewny przekonał ją, że to ona odkryła ciało na powierzchni. Loftes został zalany "wspomnieniami", ale tydzień później ten sam krewny oddzwonił do niej i wyjaśnił, że się myliła - ktoś inny znalazł zwłoki.

Oczywiście nikt nie lubi słyszeć, że jego wspomnienia nie są prawdziwe. Loftes wiedział, że potrzebuje twardych dowodów, by przekonać wątpiących. W latach 80. zwerbowała ochotników do badań i sama zaczęła sadzić „wspomnienia”.

Loftes wymyślił wyrafinowane kłamstwo na temat traumy z dzieciństwa, którą rzekomo doznali po zgubieniu się w sklepie, gdzie później odnalazła ich jakaś miła starsza kobieta i zabrała ich rodzicom. Aby uzyskać większą wiarygodność, wciągnęła w historię członków rodziny.

„Powiedzieliśmy uczestnikom badania: »Rozmawialiśmy z twoją matką, a ona opowiedziała nam o tym, co ci się przydarzyło«”.

Prawie jedna trzecia badanych wpadła w pułapkę: niektórym udało się „zapamiętać” to wydarzenie we wszystkich szczegółach.

W rzeczywistości czasami jesteśmy bardziej pewni prawdziwości naszych wyobrażonych wspomnień niż wydarzeń, które faktycznie miały miejsce. I nawet jeśli twoje wspomnienia są oparte na prawdziwych wydarzeniach, całkiem możliwe, że zostały one później przeformułowane i sformatowane, aby uwzględnić rozmowy o zdarzeniu, a nie twoje własne wspomnienia o nim.

Pamiętasz, jak myślałeś, jak fajnie byłoby zamienić swoją siostrę w zebrę z permanentnym markerem? A może po prostu widziałeś to na rodzinnym filmie? A to niesamowite ciasto, które upiekła twoja mama, gdy miałeś trzy lata? Może twój starszy brat ci o nim powiedział?

Być może największą tajemnicą nie jest to, dlaczego nie pamiętamy swojego wcześniejszego dzieciństwa, ale czy w ogóle można ufać naszym wspomnieniom.


Zwykle (i dobrze, jeśli tak) najwcześniejsze wspomnienia ludzi kojarzą się z wiekiem 3 lat, czasami 2. Ale jak się urodziliśmy, jak jechaliśmy do domu ze szpitala, gdzie umieszczono dziecko itp., ludzie tego nie robią. nie pamiętam.

Oczywiście ludzie nie pamiętają, co wydarzyło się przed urodzeniem, jak doszło do poczęcia, rozwoju płodu, co wydarzyło się przed poczęciem, co wydarzyło się między życiami, przeszłymi życiami.

Dlaczego nie możemy o tym pamiętać i czy możliwe jest przywrócenie pamięci o wczesnych wydarzeniach i przeszłych życiach? Tak, możesz. Na przykład pamiętam, znam kilka moich przeszłych żyć, a kilka moich najwcześniejszych wspomnień to pojawienie się pierwszego życia na ziemi i kataklizm (zmiana, wydarzenie), w wyniku którego kosmos stał się tym, czym stał się jest teraz - martwy. Wcześniej sam kosmos żył...

Ale możesz pamiętać, i to jest łatwe, i ostatnie wcielenia. Na przykład, prawie każdy (poniżej 40 roku życia) pamięta II wojnę światową. Dlaczego ta pamięć jest zablokowana? Ponieważ energetycznie „leży” poza naszą obecną osobowością. Jak to?

To proste. W energii jest ciało, można je nazwać środkowym. Który powstaje podczas naszego życia. Ciało to tworzą wszystkie inne ciała energetyczne – zarówno „wyższe”, jak i „niższe”. Jak również nieenergetyczne przejawy ludzkiej psychiki. No i oczywiście środowisko, społeczeństwo itp. Opisałem, jak to wszystko działa i działa w mojej książce, ale istota tego artykułu nie została zawarta w książce, ale chcę wam opowiedzieć.

Więc to "środkowe" lub "wynikowe" ciało energetyczne jest zwykle nazywane astralnym. Przechowuje wszystko, co uważamy za siebie w obecnym życiu. Wszystkie nasze doświadczenia, wiedza, umiejętności... Wszystko.

W trosce o uczciwość warto wyjaśnić, że to, co dotyczy innych ciał i istot psychiki, jest powielane w tych innych składnikach osoby. Jednak w tych ciałach i istotach obecne życie zajmuje skromną przestrzeń. A w astralu nie ma niczego, co nie należy do obecnego życia. Oznacza to, że nie ma „domyślności”, a bez specjalnych badań lub interwencji „los” się nie pojawia. A nasza zwykła świadomość związana jest właśnie z tym ciałem energetycznym.

Ponieważ powstaje z doświadczenia naszego życia, dopóki nie zgromadzimy wystarczającej ilości osobistych doświadczeń, możemy powiedzieć, że nie ma jeszcze osobowości. Tutaj warto wspomnieć, że jest osobowość, bo jest dusza i nie tylko, ale to świadomość astralna jako samodzielna jednostka, która powstaje nieco wcześniej niż nasze najwcześniejsze wspomnienia. Dlatego jest to nasza zwykła świadomość, która jeszcze nie istnieje do około 3 roku życia.

Dalsze wiązanie świadomości z tym ciałem energetycznym odbywa się w procesie socjalizacji i życia w świecie fizycznym z jego najpotężniejszymi sygnałami materialnymi i emocjonalnymi.

A ponieważ ciało astralne powstaje w tym życiu, nie ma w nim nic z innych żywotów iz okresu, kiedy ciało astralne nie było jeszcze dostatecznie rozwinięte. I oczywiście nie możemy uzyskać dostępu do brakujących danych.

I na przykład pierwsza uwaga Kastanedowa znajduje się właśnie w tym ciele. A druga uwaga to cały inny świat energii.

Po śmierci ciało to rozpada się w ciągu 40 dni. Oczywiście nie jest to dusza człowieka, nie jego prawdziwa osobowość. To jest zestaw automatyzmów. Tylko i wszystko. Chociaż istnieje szeroka gama tych automatyzmów - wszystkie nasze doświadczenia, wszystkie nasze umiejętności i zdolności.

Czy chcesz odróżnić „proste” szkoły magii od bardziej zaawansowanych? Bardzo prosta. Głównym celem „prostych” magów jest przedłużenie istnienia ciała astralnego o ponad 40 dni po śmierci lub przynajmniej „wdrukowanie” ich ciała astralnego w energię niemowlęcia (dziecka poniżej 3 roku życia) przed wygaśnięcie 40 dni. Jest to główny cel magów, którzy nie wiedzą jak i nie wiedzą jak sprawić, by ich ciało astralne było „nierozkładające się”, aby istniało jako energia będąca niezależną od ciała.

Chcę tylko uspokoić wszystkich. Wszystkie te rzeczy - z wdrukowaniem uformowanej energii i innymi rzeczami - występują wyłącznie z pragnienia i planu duszy niemowlęcia (lub już nie niemowlęcia). Jeśli dusza tego nie potrzebuje, żadna energia nie jest w stanie nic zrobić. Żyj więc i nie bój się!

Ale co z pamięcią przeszłych wcieleń?

Jest zarówno prosty, jak i złożony. Po prostu dlatego, że wszystko, co musisz zrobić, to przenieść swoją uwagę poza pierwszą uwagę. To nie jest trudne. Na przykład do najbliższego nieśmiertelnego ciała energetycznego. To znaczy do buddhi. Albo do energii ciała albo do… ale to już wykracza poza zakres tego artykułu.

Pamiętasz, Castaneda ma pojęcie „strażnika”? To jest właśnie przeniesienie uwagi z percepcji astralnej na inne ciała energetyczne. To zwykle otwiera pamięć ciała buddhicznego (nie wszystkie na raz). Osoba pamięta inaczej. Jednocześnie wspomnienia są jaśniejsze i wyraźniejsze niż dane z fizycznych zmysłów. Dużo! W porównaniu z nimi nawet doskonałe widzenie zapewnia zamglony, rozmazany i drżący (z powodu podskoków) obraz.

Taka pamięć rozwija się sekwencyjnie jako ponowne doświadczanie. To nie jest coś niejasnego, co wydawało się takie a takie, a mianowicie jako w pełni rozwinięte sekwencyjne ponowne doświadczanie wydarzeń o niesamowitej jasności i jasności. W przypadku tego typu pamięci nie ma czegoś takiego jak „zapomniałem” lub „nie pamiętam”. Pamiętając gazetę, można nie tylko wyraźnie zobaczyć litery, ale także bardzo szczegółowo zobaczyć fakturę papieru, kłaczki itp.

Są też nietypowe sposoby pracy z taką pamięcią. Możesz, pamiętając, jak jechałeś do pracy, wysiąść po drodze z pojazdu i odwiedzić inne miejsce i dowiedzieć się, co się tam wydarzyło, gdy jechałeś do pracy ... Są inne ciekawe możliwości ...

Wejście do jaja, rozwój wewnątrzmaciczny, poród, pierwsze dni życia

„Lekcja zaczęła się od tego, że… miałem mały ból głowy w okolicy skroni… widziałem duże oczy ważki po bokach głowy… ten wzór nie zniknął, ale wszystko zostało wciągnięte w inny wir - lejek, początkowo o średnicy 8 cm.W tym wspomnieniu rozległ się obsesyjny dźwięk "sz-sz-sz" - jakby coś było wciągane.

Stałem się w tym ciemnoszarym lejku. Byłem na początku, a pod koniec zwężało się i jakby rozpływało, a potem pojawiło się światło. Widziałem takie światło wcześniej, a teraz, tak jak wtedy, odczuwam pełne szczęście.

Zacząłem iść w kierunku światła, lejek został z tyłu, w tym świetle ruszyłem dalej. Coraz dalej i dalej, a światło zaczęło gęstnieć, stając się coraz bardziej białawe, otaczając mnie. Kontynuowałem ruch i nagle znalazłem się w gęstej, dużej kuli materii. I przyszedł silny dotyk

wrażenia: czuć się jak pękająca piłka, a jednocześnie jakby coś na niego naciskało. To bardzo nieprzyjemne uczucie miałam w dzieciństwie podczas chorób (częste bóle gardła, grypa, przeziębienia). Dla mnie latanie w świetle i doświadczanie szczęścia było czymś nowym i bardzo stresującym.

stan.

Przebywałem w tym stanie przez 5-7 minut. To bardzo długi czas, bo w dzieciństwie doświadczałem tego przez kilka sekund. A potem ten nieprzyjemny stan minął sam. Nadal byłem piłką, ale było mi wygodnie. I-ball zaczął rosnąć i czuł, że nic innego nie napiera. Potem zobaczyłem obraz, jakbym dotykał czegoś miękkiego i plastikowego przede mną w niewielkiej odległości długopisem, a będąc tam, polubiłem to i bawiłem. Kilka razy przejechałem ręką po tej plastikowej rzeczy, a potem postanowiłem spróbować z nogą. Krąg widokowy był mały – widziałem tylko przed sobą. Był jasnoszary i mętny.

Potem pojawiło się uczucie, że dorosłem, a to, co było wtedy przede mną w oddali, zaczęło wywierać na mnie presję i opierałem się na tym. Czułem się tak, jakby moje nogi i głowa były zgięte, i oparłem o nie głowę, szyję i plecy, i było ciasno i nieprzyjemnie. Poczucie zakłopotania zostało zastąpione myślą, że mógłbym wyjść z tego, a potem zobaczyłem przed sobą światło i jakbym został stamtąd zabrany, a ciałem poczułem albo chłód, albo flegmę.

To było dla mnie zabawne... Ludzie, których widziałem w tym pokoju, wiedziałem, że postrzegają mnie inaczej, ale wszystko rozumiem, zdaję sobie sprawę i czuję.

Wtedy poczułem, że leżę prosto, z wyprostowanymi ramionami, trochę ciasno i niewygodnie. Widzę białe ściany i sufit zbiegające się w kącie. I było poczucie, że wszystko wokół było proste, bardzo proste i nieciekawe. Żadnej magii, którą niejasno pamiętałem. Jakby wcześniej było „magicznie”, ale tutaj wszystko jest „proste”. I czułem, że mogę krzyczeć. Miło było poczuć wychodzący krzyk, poczuć gardło czy więzadła. Wtedy zdałem sobie sprawę, że podają mi coś płynnego. Przyjemnie przepływa przez przełyk i wypełnia żołądek (wyraźnie je wyczułem). Zamknąłem oczy i poczułem senność i było to przyjemne. Fizycznie odczuwałem to w okolicach oczu i skroni, byłem tego świadomy i cieszyłem się tym.

Wyobraź sobie, że jesz obiad z kimś, kogo znasz od kilku lat. Razem obchodziliście święta, urodziny, bawiliście się, spacerowaliście po parkach i jedliście lody. Mieszkaliście nawet razem. Ogólnie rzecz biorąc, ten ktoś wydał na ciebie sporo pieniędzy - tysiące. Tylko ty nic z tego nie pamiętasz. Najbardziej dramatyczne chwile w życiu – urodziny, pierwsze kroki, pierwsze wypowiedziane słowa, pierwsze jedzenie, a nawet pierwsze lata w przedszkolu – większość z nas nie pamięta niczego z pierwszych lat życia. Nawet po naszym pierwszym cennym wspomnieniu reszta wydaje się odległa i rozproszona. Jak to?

Ta dziura w zapisie naszego życia od dziesięcioleci frustruje rodziców i wprawia w zakłopotanie psychologów, neurologów i lingwistów. Nawet Zygmunt Freud dokładnie przestudiował tę kwestię, w związku z którą ponad 100 lat temu ukuł termin „amnezja dziecięca”.

Badanie tej tabula rasa doprowadziło do interesujących pytań. Czy pierwsze wspomnienia naprawdę mówią, co nam się przydarzyło, czy też zostały zmyślone? Czy potrafimy zapamiętać wydarzenia bez słów i opisać je? Czy możemy pewnego dnia przywrócić brakujące wspomnienia?

Część tej zagadki wynika z faktu, że niemowlęta, niczym gąbki do zdobywania nowych informacji, tworzą w każdej sekundzie 700 nowych połączeń nerwowych i mają takie umiejętności uczenia się języka, że ​​najwybitniejsi poligloci zzielenią się z zazdrości. Najnowsze badania wykazały, że już w łonie matki zaczynają trenować swój umysł.

Ale nawet u dorosłych informacje są tracone z czasem, jeśli nie podejmuje się wysiłków, aby je zachować. Tak więc jednym z wyjaśnień jest to, że amnezja dziecięca jest po prostu wynikiem naturalnego procesu zapominania o rzeczach, które napotykamy w naszym życiu.

XIX-wieczny niemiecki psycholog Hermann Ebbinghaus przeprowadził na sobie niezwykłe eksperymenty, aby sprawdzić granice ludzkiej pamięci. Aby dać swojemu umysłowi zupełnie pustą kartę na początek, wymyślił „nonsensowne sylaby” – wymyślone słowa złożone z przypadkowych liter, takich jak „kag” lub „slans” – i zaczął zapamiętywać ich tysiące.

Jego krzywa zapominania wykazała niepokojąco szybki spadek naszej zdolności do przypominania sobie tego, czego się nauczyliśmy: pozostawione same sobie, nasz mózg oczyścił połowę tego, czego nauczyliśmy się w ciągu godziny. Do 30 dnia zostawiamy tylko 2-3%.

Ebbinghaus stwierdził, że sposób, w jaki zapomniał o tym wszystkim, był dość przewidywalny. Aby sprawdzić, czy wspomnienia niemowląt różnią się od siebie, musimy porównać te krzywe. Po wykonaniu obliczeń w latach 80. naukowcy odkryli, że pamiętamy znacznie mniej od urodzenia do szóstego lub siódmego roku życia, czego można by się spodziewać po tych krzywych. Oczywiście dzieje się coś zupełnie innego.

Co ciekawe, dla niektórych zasłona jest uniesiona wcześniej niż dla innych. Niektórzy ludzie pamiętają wydarzenia od drugiego roku życia, podczas gdy inni nie pamiętają niczego, co im się przydarzyło, dopóki nie mieli siódmego, a nawet ósmego roku życia. Rozmyty materiał filmowy zaczyna się średnio w wieku trzech i pół roku. Co jeszcze bardziej godne uwagi, rozbieżności różnią się w zależności od kraju, przy czym rozbieżności w przypominaniu sięgają średnio do dwóch lat.

Aby zrozumieć dlaczego, psycholog Qi Wang z Cornell University zebrał setki świadectw od chińskich i amerykańskich studentów. Jak przewidują narodowe stereotypy, amerykańskie historie były dłuższe, wyzywająco zaabsorbowane sobą i bardziej złożone. Z drugiej strony chińskie historie były krótsze i na temat; przeciętnie zaczynali też z sześciomiesięcznym opóźnieniem.

Ten stan rzeczy potwierdzają liczne inne badania. Bardziej szczegółowe i skupione na sobie wspomnienia są łatwiejsze do zapamiętania. Uważa się, że pomaga w tym narcyzm, ponieważ zdobycie własnego punktu widzenia nadaje sens wydarzeniom.

„Istnieje różnica między myśleniem »Są tygrysy w zoo« a »Widziałem tygrysy w zoo, to było zarówno przerażające, jak i zabawne«” – mówi Robin Fivush, psycholog z Emory University.

Kiedy Wang ponownie przeprowadziła eksperyment, tym razem przeprowadzając wywiady z matkami dzieci, odkryła te same wzorce. Więc jeśli twoje wspomnienia są niejasne, obwiniaj o to swoich rodziców.

Pierwsze wspomnienie Wang to wędrówka po górach w pobliżu jej rodzinnego domu w Chongqing w Chinach, z matką i siostrą. Miała około sześciu lat. Ale nie pytano jej o to, dopóki nie przeprowadziła się do Stanów Zjednoczonych. „W kulturach Wschodu wspomnienia z dzieciństwa nie są bardzo ważne. Ludzie dziwią się, że ktoś może o coś zapytać – mówi.

„Jeśli społeczeństwo powie ci, że te wspomnienia są dla ciebie ważne, zachowasz je” – mówi Wang. Rekord najwcześniejszej pamięci należy do Maorysów w Nowej Zelandii, których kultura kładzie silny nacisk na przeszłość. Wielu pamięta wydarzenia, które miały miejsce w wieku dwóch i pół roku.

„Nasza kultura może również decydować o tym, jak mówimy o naszych wspomnieniach, a niektórzy psychologowie uważają, że wspomnienia pojawiają się tylko wtedy, gdy uczymy się mówić”.

Język pomaga nam zapewnić strukturę naszych wspomnień, narrację. W procesie tworzenia opowieści doświadczenie staje się bardziej zorganizowane, a przez to łatwiejsze do zapamiętania przez długi czas, mówi Fivush. Niektórzy psychologowie wątpią, czy odgrywa to dużą rolę. Mówią, że nie ma różnicy między wiekiem, w którym na przykład głuche dzieci dorastające bez języka migowego opowiadają o swoich pierwszych wspomnieniach.

Wszystko to prowadzi nas do następującej teorii: nie pamiętamy wczesnych lat tylko dlatego, że nasze mózgi nie zostały wyposażone w niezbędny sprzęt. To wyjaśnienie wywodzi się od najsłynniejszej osoby w historii neuronauki, znanej jako pacjent HM. Po nieudanej operacji leczenia padaczki, która uszkodziła hipokamp, ​​HM nie mógł sobie przypomnieć żadnych nowych zdarzeń. „To centrum naszej zdolności uczenia się i zapamiętywania. Gdybym nie miał hipokampu, nie byłbym w stanie zapamiętać tej rozmowy” – mówi Jeffrey Fagen, który studiuje pamięć i uczenie się na Saint John's University.

Co ciekawe jednak, wciąż był w stanie uczyć się innych rodzajów informacji - tak jak dzieci. Kiedy naukowcy poprosili go o skopiowanie rysunku pięcioramiennej gwiazdy, patrząc na nią w lustrze (nie tak łatwe, jak się wydaje), z każdą rundą ćwiczeń stawał się coraz lepszy, mimo że samo doświadczenie było dla niego zupełnie nowe. jego.

Być może, gdy jesteśmy bardzo młodzi, hipokamp po prostu nie jest wystarczająco rozwinięty, aby stworzyć bogatą pamięć o tym wydarzeniu. Małe szczury, małpy i ludzie nadal otrzymują nowe neurony w hipokampie przez pierwsze kilka lat życia, a nikt z nas nie może tworzyć trwałych wspomnień w dzieciństwie – i wszystko wskazuje na to, że w momencie, gdy przestajemy tworzyć nowe neurony, nagle zaczynamy tworzą pamięć długotrwałą. „W dzieciństwie hipokamp pozostaje bardzo słabo rozwinięty” – mówi Fagen.

Ale czy niedokształcony hipokamp traci pamięć długoterminową, czy w ogóle się nie formuje? Ponieważ doświadczenia z dzieciństwa mogą wpływać na nasze zachowanie długo po tym, jak wymażemy je z pamięci, psychologowie uważają, że należy je gdzieś zostawić. „Być może wspomnienia są przechowywane w miejscu, które nie jest już dla nas dostępne, ale bardzo trudno jest to zademonstrować empirycznie” – mówi Fagen.

Jednak nasze dzieciństwo jest prawdopodobnie pełne fałszywych wspomnień o wydarzeniach, które nigdy się nie wydarzyły.

Elizabeth Loftus, psycholog z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Irvine, poświęciła swoją karierę badaniu tego zjawiska. „Ludzie wychwytują myśli i wizualizują je – stają się jak wspomnienia” – mówi.

wyimaginowane wydarzenia

Loftus wie z pierwszej ręki, jak to się dzieje. Jej matka utonęła w basenie, gdy miała zaledwie 16 lat. Kilka lat później krewny przekonał ją, że widziała swoje unoszące się ciało. Wspomnienia zalały jego umysł, aż tydzień później ten sam krewny zadzwonił i wyjaśnił, że Loftus wszystko źle zrozumiał.

Oczywiście, kto lubi wiedzieć, że jego wspomnienia nie są prawdziwe? Aby przekonać sceptyków, Loftus potrzebuje twardych dowodów. Już w latach 80. zapraszała wolontariuszy do badań i sama utrwalała wspomnienia.

Loftus wymyślił skomplikowane kłamstwo o smutnej wycieczce do centrum handlowego, gdzie zgubili się, a później zostali uratowani przez czułą starszą kobietę i połączyli się z rodziną. Aby wydarzenia jeszcze bardziej przypominały prawdę, wciągnęła nawet ich rodziny. „Zazwyczaj mówimy uczestnikom badania, że ​​rozmawialiśmy z twoją mamą, twoja mama powiedziała coś, co ci się przydarzyło”. Prawie jedna trzecia badanych wspominała to wydarzenie z żywymi szczegółami. W rzeczywistości jesteśmy bardziej pewni naszych wyimaginowanych wspomnień niż tych, które faktycznie się wydarzyły.

Nawet jeśli twoje wspomnienia są oparte na prawdziwych wydarzeniach, prawdopodobnie zostały sklecone i przerobione z perspektywy czasu - te wspomnienia są obsadzone rozmowami, a nie konkretnymi wspomnieniami pierwszoosobowymi.

Być może największą tajemnicą nie jest to, dlaczego nie pamiętamy dzieciństwa, ale czy możemy zaufać naszym wspomnieniom.

Pamięć to zdolność do przechowywania informacji i najbardziej złożonego zestawu procesów biologicznych. Jest nieodłączny od wszystkich żywych istot, ale najbardziej rozwinięty jest u ludzi. Pamięć ludzka jest bardzo indywidualna, świadkowie tego samego wydarzenia pamiętają je inaczej.

Czego dokładnie nie pamiętamy?

Wspomnienia nabierają unikalnego odcisku psychiki, która jest w stanie je częściowo zmienić, zastąpić, zniekształcić. Na przykład pamięć dzieci jest w stanie przechowywać i odtwarzać absolutnie wymyślone zdarzenia jako prawdziwe.

I to nie jedyna cecha dziecięcej pamięci. To absolutnie zaskakujące, że nie pamiętamy, jak się urodziliśmy. Ponadto prawie nikt nie pamięta pierwszych lat swojego życia. Co możemy powiedzieć o tym, że nie jesteśmy w stanie przypomnieć sobie choćby czegoś z czasu spędzonego w łonie matki.

Zjawisko to nazywa się „amnezją dziecięcą”. To jedyny rodzaj amnezji, który ma uniwersalną ludzką skalę.

Według naukowców większość ludzi zaczyna liczyć wspomnienia z dzieciństwa od około 3,5 roku. Do tej pory tylko nieliczni pamiętają odrębne, bardzo żywe sytuacje życiowe lub fragmentaryczne obrazy. Dla większości nawet najbardziej imponujące chwile zostają wymazane z pamięci.

Wczesne dzieciństwo to okres najbardziej bogaty w informacje. To czas aktywnego i dynamicznego uczenia się człowieka, oswajania go ze światem zewnętrznym. Oczywiście ludzie uczą się niemal przez całe życie, ale z wiekiem proces ten spowalnia jego intensywność.

Ale w pierwszych latach życia dziecko musi przetworzyć dosłownie gigabajty informacji w krótkim czasie. Dlatego mówią, że małe dziecko „wchłania wszystko jak gąbka”. Dlaczego nie pamiętamy tak ważnego okresu naszego życia? Te pytania zadawali sobie psychologowie i neurolodzy, ale wciąż nie ma jednoznacznego, powszechnie uznawanego rozwiązania tej zagadki natury.

Badanie przyczyn zjawiska „amnezji dziecięcej”

I znowu Freud

Za odkrywcę tego zjawiska uważany jest światowej sławy guru psychoanalizy Zygmunt Freud. Nadał mu nazwę „amnezja niemowlęca”. W trakcie swojej pracy zauważył, że pacjenci nie pamiętają wydarzeń związanych z pierwszymi trzema, a czasem nawet pięcioma latami życia.

Austriacki psycholog zaczął głębiej zgłębiać ten problem. Jego ostateczna konkluzja okazała się mieścić się w ramach tradycyjnych dla jego nauczania postulatów.

Freud uważał, że przyczyną amnezji dziecięcej jest wczesne przywiązanie seksualne niemowlęcia do rodzica płci przeciwnej, a zatem agresja wobec innego rodzica tej samej płci z dzieckiem. Takie emocjonalne przeciążenie jest poza zasięgiem psychiki dziecka, dlatego zostaje zepchnięte w obszar nieświadomości, gdzie pozostaje na zawsze.

Wersja wzbudziła wiele pytań. W szczególności nie wyjaśniła w tym przypadku absolutnej nieselektywności psychiki. Nie wszystkie dziecięce doświadczenia mają konotację seksualną, a pamięć odmawia przechowywania wszystkich wydarzeń z tego okresu. Tak więc teoria ta nie została poparta przez prawie nikogo i tak pozostała opinia jednego naukowca.

Najpierw było słowo

Przez pewien czas popularnym wyjaśnieniem amnezji dziecięcej była następująca wersja: osoba nie pamięta okresu, w którym nadal nie wiedziała, jak w pełni mówić. Jej zwolennicy wierzyli, że pamięć, odtwarzając wydarzenia, ubiera je w słowa. Mowa jest w pełni opanowana przez dziecko przez około trzy lata.

Do tego czasu po prostu nie może skorelować zjawisk i emocji z pewnymi słowami, nie określa związku między nimi, a zatem nie może tego utrwalić w pamięci. Pośrednim potwierdzeniem tej teorii była zbyt dosłowna interpretacja biblijnego cytatu: „Na początku było Słowo”.

Tymczasem to wyjaśnienie ma również słabości. Jest wiele dzieci, które po pierwszym roku życia mówią doskonale. Nie daje im to trwałych wspomnień z tego okresu życia. Ponadto kompetentna interpretacja Ewangelii wskazuje, że w pierwszym wierszu „słowo” wcale nie oznacza mowy, ale pewien myślokształt, przesłanie energetyczne, coś nienamacalnego.

Niezdolność do tworzenia wczesnych wspomnień

Wielu naukowców uważa, że ​​zjawisko to tłumaczy się brakiem myślenia abstrakcyjno-logicznego, niemożnością zbudowania poszczególnych zdarzeń w cały obraz. Dziecko nie potrafi też skojarzyć wspomnień z konkretnym czasem i miejscem. Małe dzieci nie mają jeszcze wyczucia czasu. Okazuje się, że nie zapominamy o dzieciństwie, ale po prostu nie potrafimy tworzyć wspomnień.

"Niewystarczająca pamięć

Inna grupa badaczy postawiła ciekawą hipotezę: w pierwszych latach dzieciństwa człowiek chłonie i przetwarza tak niesamowitą ilość informacji, że nie ma miejsca na dodawanie nowych „plików” i są one nadpisywane nad starymi, wymazując wszystkie wspomnienia.

Niedorozwój hipokampa

Istnieje kilka klasyfikacji pamięci. Na przykład, w zależności od czasu przechowywania informacji, dzieli się je na krótkoterminowe i długoterminowe. Niektórzy eksperci uważają więc, że nie pamiętamy swojego dzieciństwa, ponieważ w tym okresie działa tylko pamięć krótkotrwała.

Zgodnie z metodą zapamiętywania rozróżnia się pamięć semantyczną i epizodyczną. Pierwsza pozostawia ślady pierwszej znajomości zjawiska, druga - rezultaty osobistego z nim kontaktu. Naukowcy uważają, że są one przechowywane w różnych częściach mózgu i są w stanie zjednoczyć się dopiero po ukończeniu trzeciego roku życia poprzez hipokamp.

Kanadyjski naukowiec Paul Frankland zwrócił uwagę na funkcje specjalnej części mózgu – hipokampu, który odpowiada za powstawanie emocji, a także transformację, transport i przechowywanie ludzkich wspomnień. To ona zapewnia przejście informacji z pamięci krótkotrwałej do długotrwałej.

Po zbadaniu tej części mózgu Frankland odkrył, że przy narodzinach jest ona słabo rozwinięta i rośnie i rozwija się wraz z dojrzewaniem osobnika. Ale nawet po pełnym rozwoju hipokamp nie może organizować starych wspomnień, lecz przetwarza już aktualne porcje danych.

Utrata czy dar natury?

Każda z powyższych teorii stara się dociec mechanizmu utraty pamięci z dzieciństwa i nie stawia pytania: dlaczego wszechświat tak to uporządkował i pozbawił nas tak cennych i drogich wspomnień? Jakie jest znaczenie takiej nieodwracalnej straty?

W naturze wszystko jest zrównoważone i nie jest przypadkowe. Najprawdopodobniej to, że nie pamiętamy swoich narodzin i pierwszych lat rozwoju, powinno nam przynieść pewną korzyść. Ten punkt w jego badaniach dotyczy tylko Z. Freuda. Porusza problem traumatycznych przeżyć, które zostają wyparte ze świadomości.

Rzeczywiście, cały okres wczesnego dzieciństwa trudno nazwać absolutnie bezchmurnym, szczęśliwym i beztroskim. Może po prostu przywykliśmy do takiego myślenia, bo go nie pamiętamy?

Od dawna wiadomo, że dziecko w momencie narodzin odczuwa ból fizyczny nie mniej niż jego matka, a emocjonalne doświadczenie dziecka podczas porodu jest podobne do przeżywania procesu śmierci. Wtedy zaczyna się etap poznawania świata. I nie zawsze jest biały i puszysty.

Mała osoba jest niewątpliwie poddawana ogromnemu stresowi. Dlatego wielu współczesnych naukowców uważa, że ​​Freud miał rację, przynajmniej w tym, że dziecięca amnezja ma funkcję ochronną dla psychiki. Chroni maluszka przed nieznośnym dla niego emocjonalnym przeciążeniem, daje siłę do dalszego rozwoju. To daje nam kolejny powód, by podziękować naturze za jej dalekowzroczność.

Rodzice powinni wziąć pod uwagę fakt, że to w tym młodym wieku kładzie się podwaliny pod psychikę dziecka. Niektóre z najjaśniejszych fragmentów wspomnień wciąż mogą pozostać fragmentarycznie w pamięci małego człowieka i to w mocy ojca i matki jest, aby te chwile jego życia były pełne światła i miłości.

Wideo: dlaczego nie pamiętamy wydarzeń z wczesnego dzieciństwa?

Swoje dzieciństwo wspominamy bardzo wybiórczo. Wiele zapomnieliśmy. Czemu? Wydaje się, że naukowcy znaleźli wyjaśnienie tego zjawiska.

Według Freuda

Zygmunt Freud zwrócił uwagę na dziecięce zapominanie. W swojej pracy Trzy eseje z 1905 r. o teorii seksualności zastanawiał się w szczególności nad amnezją, która obejmuje pierwsze pięć lat życia dziecka. Freud był przekonany, że amnezja dziecięca (dziecięca) nie jest konsekwencją funkcjonalnych zaburzeń pamięci, ale wynika z chęci zapobieżenia wnikaniu w umysł dziecka wczesnych doświadczeń – urazów, które szkodzą własnemu „ja”. Ojciec psychoanalizy uważał takie traumy za doświadczenia związane ze znajomością własnego ciała lub oparte na wrażeniach zmysłowych z tego, co się usłyszało lub zobaczyło. Fragmenty wspomnień, które wciąż można zaobserwować w umyśle dziecka, Freud nazwał maskowaniem.

"Aktywacja"

Wyniki badań przeprowadzonych przez naukowców z Emory University, Patricii Bayer i Mariny Larkiny, opublikowane w czasopiśmie Memory, potwierdzają teorię dotyczącą czasu narodzin dziecięcej amnezji. Według naukowców jego „aktywacja” występuje u wszystkich bez wyjątku mieszkańców planety w wieku siedmiu lat. Naukowcy przeprowadzili serię eksperymentów, w których trzyletnie dzieci zostały poproszone o opowiedzenie rodzicom o najbardziej żywych wrażeniach. Po latach badacze wrócili do testów: ponownie zaprosili te same dzieci i poprosili je o przypomnienie sobie tego, co im powiedziano. Pięcioletni uczestnicy eksperymentu byli w stanie przypomnieć sobie 60% tego, co działo się z nimi w wieku trzech lat, a ośmiolatkowie – nie więcej niż 40%. W ten sposób naukowcy byli w stanie postawić hipotezę, że amnezja dziecięca pojawia się w wieku 7 lat.

Siedlisko

Kanadyjska profesor psychologii Carol Peterson uważa, że ​​między innymi na kształtowanie się wspomnień z dzieciństwa ma wpływ środowisko. Swoją hipotezę udało mu się potwierdzić w wyniku zakrojonego na szeroką skalę eksperymentu, w którym udział wzięły dzieci kanadyjskie i chińskie. Poproszono ich o przywołanie najżywszych wspomnień z pierwszych lat życia w ciągu czterech minut. W pamięci dzieci kanadyjskich narodziło się dwa razy więcej wydarzeń niż w pamięci dzieci chińskich. Interesujące jest również to, że Kanadyjczycy wspominali przede wszystkim historie osobiste, podczas gdy Chińczycy dzielili się wspomnieniami, w których ich rodzina lub grupa rówieśnicza była wspólnikiem.

Winny bez winy?

Centrum Medyczne Ohio State Research University uważa, że ​​dzieci nie mogą pogodzić swoich wspomnień z konkretnym miejscem i czasem, więc niemożliwe jest przywrócenie epizodów z własnego dzieciństwa w późniejszym wieku. Odkrywając świat dla siebie, dziecko nie utrudnia powiązania tego, co się dzieje, z kryteriami czasowymi czy przestrzennymi. Według jednego ze współautorów badania, Simona Dennisa, dzieci nie odczuwają potrzeby pamiętania wydarzeń wraz z „nakładającymi się okolicznościami”. Dziecko może pamiętać wesołego klauna w cyrku, ale raczej nie powie, że przedstawienie zaczęło się o 17:30.

Przez długi czas wierzono też, że przyczyną zapomnienia wspomnień z pierwszych trzech lat życia jest niemożność skojarzenia ich z konkretnymi słowami. Dziecko nie potrafi opisać, co się stało z powodu braku umiejętności mowy, więc jego umysł blokuje „niepotrzebne” informacje. W 2002 roku w czasopiśmie Psychological Science opublikowano badanie dotyczące związku między językiem a pamięcią z dzieciństwa. Jej autorzy, Gabriel Simcock i Harleen Hein, przeprowadzili serię eksperymentów, w których starali się udowodnić, że dzieci, które jeszcze nie nauczyły się mówić, nie są w stanie „zakodować” tego, co się z nimi dzieje, we wspomnieniach.

Wymazywanie pamięci komórek

Kanadyjski naukowiec Paul Frankland, który aktywnie bada zjawisko amnezji dziecięcej, nie zgadza się ze swoimi kolegami. Uważa, że ​​tworzenie wspomnień z dzieciństwa odbywa się w strefie pamięci krótkotrwałej. Nalega, aby małe dzieci pamiętały swoje dzieciństwo, barwnie opowiadały o trwających wydarzeniach, w które były ostatnio zaangażowane. Jednak te wspomnienia z czasem zanikają. Grupa naukowców kierowana przez Franklanda zasugerowała, że ​​utrata wspomnień z dzieciństwa może być związana z aktywnym procesem tworzenia nowych komórek, który nazywa się neurogenezą. Według Paula Franklanda wcześniej sądzono, że tworzenie neuronów prowadzi do powstawania nowych wspomnień, ale ostatnie badania wykazały, że neurogeneza jest w stanie jednocześnie wymazywać informacje o przeszłości. Dlaczego więc ludzie nie pamiętają najczęściej pierwszych trzech lat życia? Powodem jest to, że w tym czasie przypada najbardziej aktywny okres neurogenezy. Następnie neurony zaczynają się rozmnażać wolniej i pozostawiają niektóre wspomnienia z dzieciństwa nienaruszone.

Doświadczony

Aby przetestować swoje założenia, kanadyjscy naukowcy przeprowadzili eksperyment na gryzoniach. Myszy umieszczono w klatce z podłogą, na którą wystrzeliwane były słabe wyładowania elektryczne. Wielokrotna wizyta w klatce doprowadziła dorosłe myszy do paniki nawet po miesiącu. Ale młode gryzonie chętnie odwiedzały klatkę już następnego dnia. Naukowcom udało się również zrozumieć, w jaki sposób neurogeneza wpływa na pamięć. Aby to zrobić, sztucznie spowodowali przyspieszenie neurogenezy u badanych eksperymentalnych - myszy szybko zapomniały o bólu, który pojawił się podczas wizyty w klatce. Według Paula Franklanda neurogeneza jest bardziej błogosławieństwem niż złą rzeczą, ponieważ pomaga chronić mózg przed nadmiarem informacji.