Panteon starożytnych bóstw byłby nudny bez wesołych bóstw pól, gajów i lasów. Panem wszelkiej roślinności w starożytnym Rzymie był faun. To krótkonogie, włochate stworzenie było bardzo popularne wśród mieszkańców rzymskich wiosek. Dość powiedzieć, że ich wizerunki często znajdują się na zachowanych do naszych czasach próbkach ceramiki. Kim byli fauny dla Rzymian?

Kim są fauny? Pochodzenie słowa

Słowo „faun” pochodzi od greckiego słowa „pan”. Rzymianie obdarzyli go złożonym charakterem, choć uważali go za ogólnie życzliwe bóstwo, ale czasami jego żarty i żarty praktyczne pozostawiały wiele do życzenia. Lubił straszyć podróżnych dziwacznymi szeptami i szelestami, a czasami potrafił zmylić człowieka i nie wskazywać mu drogi do domu. Faun odegrał z powodzeniem jeszcze jedną rolę. Są to różne wróżby i przepowiednie, które wyszeptał swoim wybranym szelestem liści świętych drzew. Bóg lasów odziedziczył proroczy dar po swoim ojcu, starożytnym bóstwie Szczycie, patronie myśliwych i rolników. Jeśli ktoś chciał otrzymać przepowiednię, musiał pewnego dnia przyjść do świętego gaju, położyć się na runie złożonej w ofierze owcy i we śnie otrzymać przepowiednię.

Luperkalia

W starożytnym Rzymie faun był bogiem lasów i opiekunem stad. W celu ochrony kóz i owiec przed wilkami pasterze czcili fauny i oddawali im cześć w specjalne dni - Lupercalia. Święto to obchodzone było 15 lutego i zostało nazwane na cześć drugiego imienia fauna – Luperka. Święte miejsce kultu faunów znajdowało się w grocie na Palatynie, to tutaj według legendy odnaleziono założycieli Rzymu, Romulusa i Remusa, jako niemowlęta.

Uroczystość ku czci faunów rozpoczęła się od złożenia w ofierze kozłów i kozłów, a przy wejściu do groty stanęło dwóch najsilniejszych młodzieńców plemienia. Po złożeniu ofiary czoła młodych ludzi były smarowane krwią zabitych zwierząt, podczas gdy młodzieńcy mieli się radować i śmiać. Po wszystkich obowiązkowych rytuałach ze skór ofiarowanych zwierząt wycinano pasy. Kapłani wybiegli z groty z hałasem i krzykiem i bili tymi pasami każdego, kto ich spotkał po drodze. W wierzeniach Rzymian było tak, jakby sam faun zadawał takie ciosy. Ta akcja była zwieńczeniem całego święta. Najstarszy rzymski obrzęd płodności kończył się biczowaniem, a członkowie plemion chętnie poddawali ramiona ciosom kapłana. Nawet kobiety chętnie wychodziły na spotkanie wtajemniczonych uciekających z groty: wierzono, że jeśli kobieta otrzyma cios od świętego pasa, usuwa się z niej wszelki brud, aw jej rodzinie panuje spokój i cisza.

Faunalia

Starożytni Rzymianie tak bardzo szanowali fauny, że poświęcali im bardziej uroczyste dni – fauny, które rozpoczynały się 5 grudnia i odbywały pod gołym niebem. W to święto składano również ofiary faunowi, chociaż kapłani brali minimalny udział w tej tożsamości. Uroczysta część kończyła się zazwyczaj wesołą ucztą, w której symbolicznie główną rolę odgrywał główny faun. Znaczenie słowa „faunalia” sugeruje, że na ogół Rzymianie postrzegali to święto bardziej jako wielki dzień odpoczynku niż uroczystość religijną. 5 grudnia zwierzęta domowe mogły swobodnie błąkać się po lasach i polach bez strachu przed batem pasterskim, zwierzęta pociągowe odpoczywały, a niewolnicy mogli bawić się na rozdrożach i trawnikach leśnych.

Fauny współczesnego świata

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa starożytni fauny popadli w zapomnienie. Ale w ciągu ostatnich trzystu lat zainteresowanie kulturą starożytną zaczęło się ponownie pojawiać. Jednym ze starożytnych bogów, których ludzie pamiętali, był faun. Zdjęcie tej postaci zaczęło ozdabiać okładki książek i nowoczesnych czasopism.

Nakręcono nawet film o starożytnym bogu: Labirynt Fauna. Hiszpański film został wydany w 2006 roku i zdobył Oscara za najlepsze zdjęcia.

Mitologiczne stworzenia ludów świata [Właściwości magiczne i interakcje] Conway Dinna J.

6. Satyry i fauny

6. Satyry i fauny

Pomimo faktu, że wielu nie widzi różnicy między faunami a satyrami, temperament przedstawicieli tych dwóch rodzajów stworzeń i legendy o nich mają ogromne różnice. Satyry, nawet bardziej niż centaury, symbolizują przewagę popędu seksualnego mężczyzny nad jego intelektem. Ludzie często mówią o odczuwaniu miłości, kiedy tak naprawdę mają na myśli pożądanie. Pozwalamy, aby nasze hormony wciągnęły nas w związki, których lepiej byłoby unikać, a kiedy intelekt w końcu przejmuje kontrolę, co zwykle ma miejsce po tym, jak zostaliśmy w jakiś sposób wykorzystani, wpadamy w zakłopotanie z powodu własnej głupoty.

Fauny natomiast reprezentują normalny stosunek do emocji seksualnych, na które mają wpływ zarówno hormony, jak i inteligencja. W tym przypadku osoba nie spieszy się pochopnie w nowy związek, ale daje czas na naturalny rozwój, a seks zamiast być jedynym ogniwem, staje się dodatkiem do silnej przyjaźni.

W mitologii greckiej satyry były rogatymi bóstwami dziczy, które podążały za bogami Panem, Dionizosem i Bachusem. Mieli ciało, ręce i genitalia mężczyzny, a także skośne oczy, spłaszczone nosy, spiczaste uszy, rozszczepione nogi, małe rogi i kozi ogon. Ich ciała były w większości pokryte szorstkimi, kręconymi włosami, ich twarze, z płaskimi lub zadartymi nosami i niskimi czołami, były bardziej małpie niż ludzkie. Lubili muzykę, taniec, śmiertelne kobiety, leśne nimfy i wino. Uważano, że swój wygląd utrzymywały poprzez gwałcenie nimf leśnych. To niebezpieczeństwo nie groziło nimfom wodnym, ponieważ satyry bały się wody. Byli bardzo złośliwymi dowcipnisiami, rozproszonymi stadami owiec i straszyli samotnych podróżników, a także lubowali się w pijackim wandalizmie, który często przypisywano ludziom.

Hezjod napisał, że satyry były w zasadzie leniwymi, bezużytecznymi stworzeniami, które robiły tylko to, co sprawiało im przyjemność. Niektóre mity głoszą, że satyry były braćmi leśnych nimf i curet. Starożytny grecki poeta Nonnus napisał, że satyry były spokrewnione z centaurami.

Satyrowie najczęściej zamieszkiwali leśne zarośla, gdzie lubili tańczyć przy muzyce swoich fletów, zwanych syrinxami. Ich specjalny taniec był znany jako sikinnis i wymagał zwinności kóz, aby go wykonać.

Podobnie jak bóg Dionizos, wizerunek satyrów kojarzył się z koroną z bluszczu, thyrsos (laską), winogronami, rogiem obfitości i wężami. W swoim podziemnym aspekcie Dionizos był znany jako Melanaigis (imię związane z faktem, że nosił czarną kozią skórę) i dął w róg trąbki. Ta hipostaza Dionizosa była czczona podczas najstarszego ateńskiego święta religijnego Apaturia („Święto Uniwersalnego Pokrewieństwa”). Menady, śmiertelne kobiety, które brały udział w orgiach poświęconych Dionizosowi, dobrowolnie oddawały się satyrom.

W mitologii rzymskiej satyry przedstawiano czasem z kozimi nogami, innym razem byli to młodzieńcy towarzyszący Bachusowi. W ludzkiej postaci mieli spiczaste uszy i małe rogi na głowach, byli ubrani w skóry pantery i trzymali w dłoniach flety. Rzymscy satyrowie byli uważani za łagodniejszych i mniej agresywnych w narzucaniu kobietom swoich pragnień seksualnych.

Rzymscy sileni przypominali temperamentem satyrów, ale różnili się zewnętrznie - byli młodymi mężczyznami z końskimi uszami i ogonami. ( Cm. Rozdział 5.)

Pisemne dowody na to, jak ludziom udało się zobaczyć satyrów, są rzadkością. Święty Hieronim napisał, że za panowania cesarza Konstantyna schwytano żywcem satyra. Wyglądał jak człowiek, ale miał kozie rogi i nogi. Był wystawiany przez ludzi aż do śmierci; stworzenie zostało następnie umieszczone w soli w celu lepszego zachowania i dostarczone cesarzowi Konstantynowi, aby miał dowody na istnienie satyrów.

Średniowieczny pisarz Androvand twierdził, że w Irlandii mieszkało wielu satyrów.

: osoba, której egzystencja składa się z imprez, zabawy, stosunków seksualnych i alkoholu. Ten, który będzie narzucał swoje seksualne zaloty innym. Ta kategoria obejmuje gwałcicieli, a także tych, którzy prześladują dzieci i młodzież.

magiczne właściwości: Sferą działalności satyrów jest muzyka, taniec, uprawianie miłości. Oswajają pożądliwe i nieokiełznane emocje. Pomogą ci nauczyć się, jak radzić sobie z nieznośnymi ludźmi mającymi obsesję na punkcie seksu. Wzywając satyrów, unikaj narkotyków, alkoholu i innych używek.

W mitologii rzymskiej znany był także inny, łagodniejszy rodzaj satyra, zwany faunem. Według późniejszego opisu te leśne duchy były pół-ludźmi, pół-kozami, miały zakrzywione baranie rogi, spiczaste uszy i kozi ogon.

Jednak we wcześniejszych opisach przedstawiane są jako stworzenia z nogami jelenia, ogonem i uszami oraz ciałem i twarzą młodzieńca. Tułów i ramiona były bezwłose, a nogi pokryte gładkimi włosami. Towarzysze boga Faunusa (żony bogini Fauny), fauny żyły w dzikich lasach. Te łagodne stworzenia wabiły ludzi na swoje leśne hulanki, zamiast ścigać ich jak satyry. Często można było zobaczyć tańczące razem nimfy i fauny. Muzyka grana przez fauny czasami wywabiała kobiety nocą z ich domów i zmuszała je do tańca nago w świetle księżyca.

Faunus, znany również jako Lupercus, był włoskim bogiem wsi. Rzymianie utożsamiali go z greckim bogiem Panem, ale w rzeczywistości Faunus bardzo się od niego różnił. Wynalazł shoume, muzyczny instrument dęty typu obój, a fauny grały na nim po mistrzowsku. Faunus, którego niektóre źródła nazywały wnukiem Saturna, inne - potomkiem Marsa, był uważany za boga przepowiedni. Wyspa Capri była kiedyś poświęcona temu bogu.

Oryginalny italicki leśny bóg Silvanus był popularny w rzymskiej Brytanii. Nazywano go czasem Calliriusem (Królem Lasów). W Wielkiej Brytanii przedstawiano go z młotami, melonikami i sekatorem w dłoniach, narzędziem prawdziwego leśniczego. Był związany z jeleniem.

Podobne leśne bóstwo, Dziki Pasterz, pojawia się często w walijskich mitach, takich jak „Kilhoogh i Olwen” oraz „Lady Fontaine”. W tych legendach jest opisywany jako czarny olbrzym z ogromną maczugą. Jest opiekunem leśnych zwierząt, prastarych puszcz i mądrym doradcą. Jednym z jego wczesnych imion celtyckich jest Cernunnos (rogaty).

Cechy psychologiczne: pozytywny- miłość do przyrody i wszystkiego co z nią związane. Negatywny- przyjemność z przerażenia innych; zauważ, że liczy swoich partnerów seksualnych.

magiczne właściwości: elementem faunów jest rolnictwo, stada, pszczoły, rybołówstwo, ogrody i ogrody frontowe, zwierzęta, płodność, przyroda, lasy, muzyka, taniec, medycyna, przepowiednie. Fauny charakteryzują się miękkością w związkach.

Angielski puk i pak

Angielska pooka była leśnym humanoidalnym stworzeniem należącym do królestwa wróżek. Nazwa "fart" pochodzi od angielskich słów spook - ghost i Puck. „Zabrany przez puka” był powszechnie używanym wyrażeniem, oznaczającym osobę, która zbłądziła i została zwiedziona przez puka. Chociaż angielski pierdnięcie jest psotny, nie jest rozwiązły.

W samej Wielkiej Brytanii stworzenie to stało się znane jako stado, leśne stworzenie, które powoduje różne problemy. Puck był nieszkodliwym elfem, od jego imienia powstało angielskie słowo puckish, które oznacza „niegrzeczny, psotny”. Eito twierdzi, że imię i charakter Pucka zostały później nadane Robinowi Goodfellowowi. Pak, który miał zdolność reinkarnacji, lubił pomagać ludziom, jeśli doceniali i uznawali jego istnienie. Jednak tych, którzy kpili ze swoich bliskich, Pak nie lubił, a często nawet karał.

Puck, który wyglądał jak chochlik ze spiczastymi uszami, lubił nosić zielony obcisły garnitur. Przyjaźnił się ze wszystkimi wróżkami iw księżycowe noce grał na wierzbowym flecie, a wróżki tańczyły do ​​jego muzyki. W przeciwieństwie do Pana, który patronował zwierzętom domowym, Pak chronił lisy, zające, wiewiórki i inne dzikie zwierzęta. Paki jednak zwracały też uwagę i pomagały wszystkim roślinom i zwierzętom zamieszkującym lasy i pola.

Walijska puka jest podobna do angielskiej puka. Kum puka jest uważane za jedno z jego ulubionych miejsc. Walijskie bąki są brzydkie, kłótliwe i często kłócą się między sobą. W przeciwieństwie do innych farków, walijscy przedstawiciele tych stworzeń wchodzą do domów ludzi przez komin. Walijczycy twierdzą, że Szekspir stworzył wizerunek stada na podstawie ich pierdnięcia.

W krajach skandynawskich i germańskich pierdy są znane pod nazwą Kornbock; uważa się, że mają ciało kozy i na zewnątrz mogą przypominać fauny. Pomagają w uprawie zbóż i kukurydzy, ale jeśli nadarzy się okazja do zniszczenia lub kradzieży plonów, nie omieszkają jej wykorzystać. W języku staroniemieckim pak jest znany jako putz lub butz, podczas gdy na Islandii nazywa się go puk i uważa się za złego ducha.

Cornbock (puka)

Cechy psychologiczne: pozytywny- stworzenie ze zniekształconym, ale niegroźnym poczuciem humoru; ten, kto czuje szczególną bliskość ziemi i jej stworzeń. Negatywny- ktoś, kto lubi płatać figle innym, ale unika odpowiedzialności, jeśli coś nie pójdzie zgodnie z planem.

magiczne właściwości: Symbole Pak to flet, dzikie zwierzęta, taniec i muzyka. Karze tych, którzy porzucili ukochaną. Zadzwoń do stada, aby nauczyć się subtelnego poczucia humoru. Niegrzeczny, ale zawsze gotowy do pomocy.

Jacek na zielono

W Anglii wieś była również zamieszkana przez inny gatunek stworzeń, znany jako Zielony Człowiek. Te baśniowe stworzenia miały ludzkie ciało koloru zielonego i nosiły odkrywcze stroje wykonane z liści. Zieloni ludzie, nieszkodliwi dla wszystkich oprócz drwali i leśniczych, opiekowali się drzewami w gęstych lasach. Zwykli ludzie rzadko widywali Zielonych.

Innym typem Zielonego Człowieka był celtycki Cernunnos, bóg lasów, zwierząt i płodności. W języku starowalijskim nazywał się Arddu (Ciemny), Ato lub Rogaty Bóg.

Jack in green to brytyjski leśny duch znany z wielu legend. Podobnie jak Woodwose był strażnikiem lasów iglastych i liściastych. Często był przedstawiany na płaskorzeźbach na suficie kościoła patrzącego przez liście.

W Szkocji i Kornwalii żyły niskie, szczupłe samce, znane jako ludzie rasy brązowej lub ludzie z bagien. Mieli miedzianorude włosy i ubrania wykonane z brązowych liści roślin bagiennych, co czyniło ich niewidzialnymi. Chociaż są łagodne dla ludzi, starają się ich unikać, gdy tylko jest to możliwe. Ich zadaniem jest ochrona i karmienie zwierząt żyjących na bagnach.

Dębowi mieszkali w Niemczech i niektórych częściach Skandynawii, strzegąc świętych gajów dębowych. Chociaż nie są przyjaźnie nastawieni do ludzi, nie starają się ich skrzywdzić.

Cechy psychologiczne: pozytywny- kogoś, kto czuje potrzebę ochrony lasów. Negatywny- fanatyczny obrońca lasów, nawet ze szkodą dla ludzi.

magiczne właściwości: chroni lasy i drzewa, zwłaszcza dęby; pilnuje dzikich zwierząt.

Grecy nazywali Pana „małym bogiem”, rogatym bogiem natury, bogiem o kozich nogach. Arkadia jest uważana za miejsce jej pochodzenia. Często Pan towarzyszył Dionizosowi. Być może słowo panoplia, oznaczające wystawne ceremonie religijne, pochodzi od jego imienia.

Pan był jednym z najstarszych bóstw greckich i pozytywną siłą życiową świata. Miał ludzkie ciało i głowę, ręce z kopytami, nogi, małe rogi i długie uszy dużej kozy. Grał na swoim flecie przyjemne, pociągające melodie. Zdawał sobie jednak sprawę z mocy magicznych słów i za pomocą swojego głosu zwodził lub kontrolował ludzi. Według mitów Pan nawiązał kontakt ze wszystkimi menadami, a także Ateną, Penelopą i Seleną.

W swojej łagodniejszej formie Pan symbolizował lasy i dzikie stworzenia, uzdrawianie, ogrodnictwo, rośliny i zwierzęta, muzykę i taniec, wróżenie i uprawianie miłości. W przeciwieństwie do satyrów Pan pomagał pasterzom i myśliwym, jeśli go nie obrazili. Miał jednak również ciemną stronę i będąc w tej hipostazie wywoływał dziki bezprzyczynowy horror u ludzi w odosobnionym lesie lub terenie górskim. Swoją magią i straszliwym krzykiem sprawił, że jego wrogowie się rozproszyli, napełniając ich serca strachem. Z tego jego zachowania pochodzi słowo „panika”. Z jego świętego dramatu śmierci i zmartwychwstania wywodzi się tradycyjna grecka „tragedia” (gr tragoidy oznaczało „pieśń kozy”).

Grecy kojarzyli egipskiego boga Amona-Ra z Panem i nazywali jego święte miasto Hemmis Panopolis, „miastem Pana”. Starożytni greccy pisarze twierdzili, że sam Pan i wielu satyrów mieszkało w Panopolis. W sztuce rzymskiej satyry były przedstawiane z takimi samymi zakrzywionymi poziomymi rogami baranimi, jak ten egipski bóg.

Cechy psychologiczne: pozytywne - Pan jest uosobieniem energii generatywnych. Zatem osoba, która ma cechy Pana, zawsze będzie używała swoich mocy i energii tworzenia. Negatywny - osoba, która wykorzystuje swoją energię, aby zaszczepić strach w innych.

magiczne właściwości: symbole patelni - muzyka, magiczne słowa, lasy i dzikie stworzenia, uzdrawianie, ogrodnictwo, zioła, taniec, proroctwo, fizyczna intymność. Pan pomaga pokonywać przeszkody w związku. Tworzy nieuzasadniony horror - dotyczy to tylko osób nadużywających alkoholu, gwałcicieli i morderców.

Szkocja jest domem dla dziwnych małych ciastek zwanych uriskami. Te samotne stworzenia były pół-ludźmi, pół-kozami. Zwykle zamieszkiwali okolice opuszczonych zbiorników wodnych, ale czasami szukali towarzystwa ludzi. Chociaż jednym z ich żartów było podążanie nocą za podróżnikami i straszenie ich, czasami przenosili się, by mieszkać bliżej domów. Uważano, że uriski przynoszą szczęście, pomagając w pracach rolnych i pasie krów. Urisci zwykle mieszkali samotnie, ale w niektórych przypadkach gromadzili się w grupach. Choć nie jest jasne, z jakich okazji odbywały się te spotkania – najprawdopodobniej uriskowie, podobnie jak wróżki i inne ziemskie istoty, gromadzili się w dniach równonocy, przesilenia i czterech innych pogańskich świąt.

Cechy psychologiczne: pozytywny- osoba, która ma niesamowite wzajemne zrozumienie ze zwierzętami. Negatywny- ktoś, kto lubi straszyć innych.

magiczne właściwości: Przynosi wielkie szczęście. Wezwij Uriskę, tak jak Pan, kiedy potrzebujesz leczyć zwierzęta i pomagać w ogrodzie.

Czasami twierdzono, że słowiański, a dokładniej rosyjski, leśny duch znany jako goblin przypominał satyra o ludzkim ciele i kozich rogach, uszach i nogach. Być może jest to jedna z gałęzi gatunku goblinów, ponieważ inni przedstawiciele tego gatunku stworzeń zamieszkiwali głównie zbiorniki wodne i terytoria do nich przylegające. Gobliny zamieszkujące lasy są ich opiekunami. Najbardziej aktywne są wiosną i latem o zmierzchu i świcie. Nigdy nie wyrządzają człowiekowi krzywdy fizycznej, ale lubią go zwabić i rzucić w leśne zarośla. Słowo „goblin” odnosi się zarówno do słowiańskiego pana lasów, jak i do wielu leśnych duchów zamieszkujących lasy krajów bałtyckich. Niektóre z nich są niebezpiecznymi, złośliwymi stworzeniami, podczas gdy inne są po prostu psotne. Jednak ludzie mogą wyczuć ich obecność, gdy tylko te stworzenia się zbliżą. Leśnicy i ci, którzy dobrze znają las, mówią, że gobliny to bardzo szczupłe stworzenia o niebieskiej skórze, zielonych włosach i oczach.

Gobliny wolą mieszkać w najbardziej odległych częściach lasu. Nie tolerują wtargnięcia na tereny, które uważają za swoje królestwo, i starają się odciągnąć podróżnych. Zimą, gdy ziemia jest pokryta śniegiem, goblin zaciera ślady, aby nie było widać ścieżki. W innych porach roku tak dezorientują podróżnych, że schodzą coraz głębiej w las i gubią się beznadziejnie.

Leśnicy twierdzą, że zawsze można zrozumieć, kiedy goblin goni człowieka: wydaje się, że drzewa poruszają się i otaczają podróżnika, pojawia się dziwne uczucie, że jest obserwowany. Ale bez względu na to, jak szybko człowiek się odwróci, nigdy nie będzie w stanie zobaczyć goblina, ponieważ poruszają się znacznie szybciej niż ludzie. Jedynym sposobem na zmylenie go z tropu jest założenie butów na drugą nogę i ubranie odwrotnie. Wygląda na to, że to dezorientuje goblina tak bardzo, że jego zaklęcie zostaje złamane, a osobie udaje się uciec.

Cechy psychologiczne: Osoba, która lubi celowo lub nawet podświadomie podawać innym nieprawdziwe informacje, przedstawiając je w formie żartu. Lubi też udzielać złych rad, aby zobaczyć, jak się do nich stosujesz i utrudniać sobie życie. Wielu z tych, którzy udzielają tych „złych rad”, robi to z ukrytymi motywami: aby przejąć nad tobą kontrolę i patrzeć, jak ci się nie udaje.

magiczne właściwości: Pomaga chronić lasy i drzewa, ale jest niebezpieczny dla ludzi.

Innym rodzajem brytyjskich stworzeń leśnych byli leśnicy, czyli ludzie z dzikiego lasu. Nazywano ich także wuzerami lub uzerami. Zamieszkiwali i chronili dzikie lasy. W przeciwieństwie do Zielonego Człowieka, który był pokryty liśćmi, drwal był pokryty włosami lub długimi włosami i nie nosił ubrania. Istnieje kilka odniesień do tych stworzeń w literaturze XVI i XVII wieku, ale jest bardzo mało informacji. W średniowieczu ich wizerunki często wykorzystywano w maskach. We Wschodniej Anglii spotykali się szczególnie często, rzeźby leśników wciąż można znaleźć w kościołach.

Cechy psychologiczne: pozytywny- osoba, która potrafi żyć w zwykłych warunkach społecznych, ale mimo to w razie potrzeby wyróżnia się z otoczenia. Negatywny- ktoś, kto wycofuje się ze społeczeństwa, na przykład fanatyczni lub ekstremistyczni zwolennicy ruchu przetrwania.

magiczne właściwości: leczy i chroni najdziksze lasy.

Ten tekst jest wstępem.

W mitologii rzymskiej – leśny półbóg, odpowiadający satyrze po grecku. mitologia. F avn, ponury mieszkaniec lasów i stromych gór.

Bóstwo rzymskie utożsamiane z greckim Panem. Uważany był za syna Picusa i wnuka Saturna, miał dar prorokowania, był bogiem patronem rolnictwa i hodowli bydła. Następnie zaczęli wierzyć, że jest wielu faunów, takich jak greccy satyry, i rozmawiali o ich bliskości z nimfami. Na cześć fauna obchodzono w Rzymie Luperkalia; Fauna nazywano Luperkiem jako obrońcę stad przed wilkami.

Kim są fauny?

Faun bóg pól, lasów, pastwisk, zwierząt. syn Peaka i Pomony, mąż Fauna, ojciec Latinusa. Faun – należał do najstarszych bóstw narodowych Italii, choć wiele czysto włoskich cech jego charakteru i kultu zostało wygładzonych dzięki utożsamianiu się z greckim Panem. Istniały koncepcje zarówno o wielości Fauna, jak io jednym Faunie, którego żeńskim odpowiednikiem był Faun, Fatuya, później uważany za jego córkę i znany jako Bona Dea.

Podobnie jak grecki Pan, straszy i dokucza podróżnym w lesie, wdziera się do mieszkań, by zakłócić sen. Ma dar proroczy. Jego wyrocznie znajdowały się najczęściej w gęstym lesie. Proroctwa Fauna można było również rozpoznać we śnie, jeśli ktoś zasnął na skórze złożonej w ofierze owcy. Faunalia obchodzono w grudniu na cześć Fauna, a Lupercalia w lutym. Faun był przedstawiany jako młodzieniec z kozimi nogami i uszami.

Na szum lasu lub we śnie faun przepowiadał przepowiednie złożone z saturnowych wersetów. Sprytnie schwytany przez Numę wraz ze Szczytem Faun został zmuszony do wyjawienia mu, jak odwrócić błyskawice Jowisza. Faun był uważany za przebiegłego ducha, który kradnie dzieci, zsyła choroby i koszmary. Jak Inui lub Incubus wchodzili w relacje ze wszystkimi zwierzętami i uwodzili kobiety. Powstanie kultu Fauna, utożsamianego z Panem Arkadyjskim.

W święto Luperkaliów Luperkowie złożyli Faunowi w ofierze psa i kozę. Po złożeniu ofiary luperki, nagie, z kozią skórą na biodrach, biegały po Palatynie, pikując pasy nadchodzących kobiet wyciętych ze skóry kozła ofiarnego, co powinno zapewnić im płodność. Luperkalia były pasterskim świętem oczyszczenia i płodności, niechęci do stad wilków i być może były kiedyś związane z kultem wilka, który pełnił rolę boga Luperka, a następnie połączył się z Faunem.

Faun był szczególnie czczony przez chłopów jako patron hodowli bydła i życia na wsi. Był także uważany za jednego z królów Laurenta, syna Peaka, ojca łaciny.

O starożytności kultu Fauna świadczy fakt, że miejscami kultu były nie tyle świątynie, co pola, jaskinie i gaje. Faun był czczony nie w postaci bożków, ale totemów królestwa roślin i zwierząt.

Faun był życzliwym, wesołym i aktywnym bogiem lasów, gajów i pól. Czujnie strzegł stad pasterskich przed drapieżnikami, za co pasterze czcili go pod imieniem boga Luperka i składali w ofierze kozy i kozy, aby go przebłagać. Każdego roku 15 lutego cały Rzym obchodził święto luperkalia. założona, według legendy, przez Romulusa i Remusa, którzy w niemowlęctwie byli karmieni przez wilczycę i sami dorastali wśród pasterzy. Sanktuarium fauna – Lupercal – znajdowało się przy grocie na Palatynie, w której pasterz znalazł dzieci Romulusa i Remusa. Świętowanie luperkalii rozpoczęło się od złożenia ofiary z kozłów i kozłów, a przy ołtarzu stanęło dwóch młodzieńców, na których czołach kapłani - luperki- dotknął nożem ofiarnym pokrytym krwią i natychmiast zatarł te krwawe pręgi nasiąkniętą w mleku kozią sierścią. W tym samym czasie młodzi mężczyźni musieli się śmiać. Po zakończeniu obrzędu ofiarowania i świętej uczty, kapłani, odciąwszy ze skór ofiarowanych kozłów przepaski biodrowe i pasy, które zwano februa, wybiegli z Lupercal z krzykiem i hałasem i okrążyli Palatyn, uderzając na wszystkich nadjeżdżających pasach.

Był to starożytny rytuał oczyszczenia i odkupienia, a Rzymianie chętnie narażali się na uderzenia świętych pasów, jakby usuwając z nich cały brud, który nagromadził się przez rok. Kobiety, które chciały zachować szczęście małżeńskie, pokój w rodzinie i pomnożenie rodziny, nieuchronnie próbowały dać się uderzyć kozim pasem i wychodziły na spotkanie biegnących luperek.

Kochając i czcząc znajdującego się w ich kierunku boga Fauna, świętowali także rolnicy i pasterze rzymscy faunalia. które świętowały 5 grudnia na świeżym powietrzu. Ofiary, na które składało się wino, mleko i zabite kozy, kończyły się wesołą ucztą, w której symbolicznie brał udział sam wesoły i życzliwy Faun. W tym dniu bydło mogło wędrować po polach i lasach bez pasterzy, zwierzęta uprawne odpoczywały, a niewolnicy mogli bawić się na łąkach i rozdrożach. Wprawdzie Faun był dobrotliwym bóstwem, ale czasem lubił zabawić i przestraszyć człowieka, który zawędrował w głąb lasu i zakłócił jego spokój. Lubił szeptać śpiącym najróżniejsze okropne historie.

Tym, którym był przychylny, Faun przekazywał swoje przepowiednie specjalnym szelestem liści, ponieważ Faun był synem boga Szczytu i odziedziczył po nim proroczy dar. Jeśli ktoś chciał uzyskać odpowiedź na nurtujące go pytania, powinien bez obaw, będąc w świętym gaju, położyć się na skórze złożonej w ofierze owcy i we śnie otrzymać przepowiednię fauna.

Bardzo blisko boga Fauna był Silvan, czczony jako bóg-patron lasu. On, podobnie jak Faun, pilnował pasących się w lasach stad i kochał prosty flet pasterski. Jego stałym towarzyszem był pies – wierny pomocnik pasterzy. Silvan posiadał także dar prorokowania, a czasem z głębi lasu dochodził donośny i przerażający głos boga, zapowiadający ważne wydarzenia. Tylko mężczyźni mogli uczestniczyć w uroczystościach ku czci boga Silvanusa. Dla kobiet było to surowo zabronione.

starożytne bóstwa włoskie

Pod patronatem bogini Faun znajdowały się pola, lasy i ogrody, które hojnie obdarzała żyznością, będąc żoną boga Fauna i dzieląc z nim jego troski. Pod imieniem Dobrej Bogini okazywała szczególne łaski kobietom, które obchodziły na jej cześć dwa uroczyste święta. Jedno z nich miało miejsce 1 maja w świątyni bogini, położonej na Awentynie, gdzie tłumy rzymskich kobiet gromadziły się, by oddać cześć swojej wysokiej patronce i złożyć jej zwyczajowe ofiary. Druga uroczystość przypadała na pierwsze dni grudnia i odbywała się w domu jednego z najwyższych urzędników. Mężczyźni musieli opuścić dom na całą noc.

Sakramenty ceremonii prowadziły kapłanki bogini Westy i gospodyni domu, w którym odbywało się nabożeństwo. Obecne mogły być tylko kobiety, które tak święcie zachowywały tajemnice tego obrzędu, że do tej pory nikt nie był w stanie dociec, co dokładnie się tam wydarzyło. Wiadomo było jedynie, że namiot, w którym stał wizerunek bogini, był udekorowany winoroślą, u stóp posągu wylewano świętą ziemię, a wszystkim ofiarom towarzyszyła muzyka i śpiewanie hymnów. W historii tego kultu znany jest tylko jeden przypadek, kiedy młody mężczyzna próbował wejść do domu, w którym odbywał się sakrament, przebrany za kobietę i udając muzyka. Oszustwo zostało zdemaskowane przez pokojówki, a winowajcę oskarżono o świętokradztwo.

Źródła: tolkslovar.ru, dic.academic.ru, otvet.mail.ru, www.mifologija.ru, skazanie.info

Życie pierwszych ludzi: Mundilferi i jego dzieci

Morvan de Leon. Część 2

Egipska bogini Amaunet

Odważny Lancelot

wojny światowe

Od niepamiętnych czasów ludzkością wstrząsają wojny. Ale w starożytności nie były one tak duże, jak w XX wieku. Ile świat...

Tajemniczy dom

Duchy mieszkają w wielu moskiewskich teatrach, domach kultury i starych dworach. Fakt ten nie jest dla nikogo tajemnicą. Aktorzy np.

Ciemne formacje na Tytanie

Ten obraz radarowy z Cassini przedstawia cienki pasek powierzchni Tytana, największego księżyca Saturna. Żółta powierzchnia wydaje się...

Jak wybrać odpowiedni rozmiar opon

Zobaczmy, które opony miały lepsze osiągi dynamiczne. Na najmniejszym, 16-calowym hatchbacku był w stanie osiągnąć najwyższą prędkość. ...

Znaczenie wyznaczania celów w biznesie

Tak więc każda firma ma swoje własne cele. Jeśli na przykład organizacja zajmuje się działalnością charytatywną, jej celem jest pomoc chorym dzieciom. Jeśli...

Faun (wiki) - miły, miłosierny bóg (z łac. ulubiony — być wsparciem, stąd nazwy Faust, Faustulus, Fawoniusz) Faust, zrobiłeś to, prawda?
Na obraz Fauna starożytni Włosi czcili dobrego demona gór, łąk, pól, jaskiń, stad, zsyłającego płodność na pola, zwierzęta i ludzi, proroczego boga, starożytnego króla Lacjum i przodka wielu starożytnych rodów, założycieli pierwotnej kultury.

Faun to dla mnie przede wszystkim seks. To nie tak, że lubię mężczyzn z wypukłymi ramionami (tak zwykle jest przedstawiany).

Ale dla mnie kryje się w nim coś niewyobrażalnie odważnego. Myślę, że chodzi o kopyta i to głębokie futro pod talią. Kobiety mają swoje własne skojarzenia z kopytami („wszyscy mężczyźni to kozy” lub centaury według naszej ulepszonej wersji))).
Faun jest często przedstawiany jako niepoważny.

Na przykład niekończące się szpiegowanie kąpiących się.


Trzyma się syren.

Co więcej, wie, jak magicznie oddzielić jej ogon, najwyraźniej dla własnych zmysłowych celów.
Faun (wiki), jako leśny bóg, żyje w zaroślach, zacisznych jaskiniach lub w pobliżu szumiących źródeł, gdzie przepowiada przyszłość, łapie ptaki i goni nimfy. Oto takie, na przykład, nimfy.


Fauny wraz z satyrami, driadami, silenami, nimfami i innymi podobnymi stworzeniami przez cały dzień przemierzają lasy i urządzają wesołe tańce, zabawy i tańce. Czasami lubią urządzać figle - porywać dzieci, zsyłać ludziom koszmary. Wzbudza też tak zwany „lęk paniki” jako podróżnicy, więc czasem w czasie wojny i wrogów.


(Kadr z mojego ulubionego filmu „Labirynt Fauna” Guillermo del Toro.)
Pojawiając się człowiekowi we śnie, Faun często dręczy go koszmarem: używano do tego specjalnych korzeni i maści, zwłaszcza korzenia leśnej piwonii. Fauny były szczególnie strzeżone przez kobiety, za którymi Bóg podążał swoją miłością, stąd jego przydomek – „Incubus”.

Podobno z powodu nadmiaru hormonów fauny są skłonne do melancholii i gry na sopiłce. Dźwięk fauna fletu usypiał podróżnych.

Albo jest to klasyczna sztuczka człowieka, któremu należy współczuć)

A tych oczu nie ma czego żałować, chcesz się w nich utopić:


Absolutnie urzekająca, urzekająca pustka lub odwrotnie, głębia oczu Pana (greckie imię fauna) autorstwa Vrubela. Stałam przed nim 40 minut w Galerii Trietiakowskiej w pełnym odczuciu wiru, który wciąga mnie słodko i nieodwołalnie, mój mąż ledwo go wyciągnął, byłam pod wrażeniem przez długi czas. Mówią, że impulsem do stworzenia była lektura opowiadania Anatola France'a "Święty Satyr". A artysta po raz pierwszy nazwał swoje zdjęcie „Satyrą”. Wikipedia jednak prosi, aby nie mylić fauna z satyrem, satyry były przedstawiane z długimi kucykami.

Chociaż „Faun” Barberiniego jest również nazywany „Pijanym satyrem”

Podobno przy pewnej ilości wypicia od fauna kopyta zamieniają się w całkowicie ludzkie stopy i charakterystyczne owłosienie gdzieś znika.
Mitologia faunów jest szeroko stosowana w rzeźbach parkowych, posągach wnętrz,

inspiruje projektantów do tworzenia określonych obrazów.


Jak dla mnie są dobre i ekscytujące w każdym wcieleniu)))

W mitologii różnych ludów można znaleźć odniesienia do stworzeń, które swoim wyglądem przypominają hybrydę człowieka i zwierzęcia. Jednym z tych stworzeń jest Faun - to starożytne bóstwo Italii, które było właścicielem pól, lasów, gajów i jaskiń. Ma życzliwy charakter, chociaż lubi się bawić, strasząc przypadkowych podróżników. Jego synowie, półbogowie - fauny - odziedziczyli długość życia i zdolności magiczne po swoim przodku.

Podstawowe informacje o stworzeniu

Pierwsza wzmianka o faunach pochodzi z IV wieku pne. mi. Pod terminem „faun” kryje się jednocześnie kilka stworzeń.

1. Faun lub Luperk - dobre bóstwo, stróż lasu, gajów, stad i pól. W swoich przodkach ma także wyższych bogów.
2. Fauny to stworzenia półboskiego pochodzenia. Wchodzą do orszaku Luperka i pomagają mu chronić przyrodę oraz powierzone mu zwierzęta. Z natury przypominają dzieci. Są odpowiednikami satyrów, ale mają spokojniejszy i bardziej rozsądny charakter.

Samo bóstwo ma kilka imion:

• Luperc;
• Leśny;
• Silny;
• Marsjasz;
• Panisk.

Taka różnorodność nazw wynika z faktu, że wizerunek fauna ulegał na przestrzeni dziejów istotnym zmianom. Był pod wpływem porównań z satyrami, patelniami i innymi stworzeniami przypominającymi kozy.

Wygląd zewnętrzny

W mitologii różnych ludów pojawiają się odniesienia do antropomorficznych stworzeń. Fauny należą do tej grupy.

Opis wyglądu:

1. U fauna ciało od głowy do pasa należy do młodego, przystojnego mężczyzny.
2. Od pasa w dół ciało pokryte jest gęstym brązowym włosem. Jest długi i twardy w dotyku.
3. Nogi zakończone kozimi kopytami.
4. Twarz jest ludzka, ale nos jest lekko spłaszczony.
5. Na głowie znajdują się poroże jelenia i wydłużone uszy.
6. Ogon to także jeleń.

Ze względu na to, że wizerunek włoskich faunów mieszał się z greckimi panami i satyrami, niektóre jego cechy uległy zmianie. W starszych źródłach pojawia się jako hybryda człowieka i kozy. Zamiast rogów jelenia ma na czole zakrzywione rogi baranie.

Możliwości

Fauny to życzliwi półbogowie, którzy nie wyrządzają ludziom krzywdy. Posiadają następujące zdolności:

• talent do muzyki, tańca i śpiewu;
• żyją wiecznie, ale można je zabić;
• mieć dar wróżenia;
• zaprzyjaźnij się z nimfami i chroń je;
• może wysyłać wizje i halucynacje;
• z improwizowanych materiałów tworzyć instrumenty muzyczne;
• wiedzą, jak zwabić podróżników w gęstwinę lasu na ich wakacje;
• może obdarzyć śmiertelników inspiracją i kreatywnością;
• chronić stada i zapewnić żyzność gleby.

Pasterze, poeci i muzycy oddają cześć tym stworzeniom. Występują jako obrońcy sztuki i inspirują ludzi do nowych dokonań.

Istnieją legendy, według których młode kobiety zwracały się do nich, jeśli przez długi czas nie mogły zajść w ciążę. Przynieśli im prezenty w postaci wina i sera i poprosili, aby dali im dziecko.

Styl życia

Fauny wolą spędzać cały czas w gęstwinie lasu lub na jego obrzeżach. Tam tańczą z nimfami i organizują konkursy muzyczne.

Kochają przyrodę i ją chronią. Jeśli jednak w lesie, w którym żyją fauny, wycinane są drzewa, może to wywołać ich niezadowolenie. W tym przypadku mogą zsyłać na winnych straszne iluzje, zmuszając ich do szaleństwa ze strachu.

Postać

Mają łatwy charakter, ale ich system wartości moralnych różni się od ludzkiego. Nie rozróżniają dobrych i złych uczynków, a jedynie to, co im się podoba, a czego nie.

Fauny to naiwne stworzenia, które czasem zachowują się jak dzieci. Lubią ścigać podróżników po całym lesie, straszyć ich i cieszyć się ich paniką.

Kult Fauna

W mitach środkowych Włoch zachowały się legendy, według których faun miał boskie pochodzenie i był przodkiem całego ludu. Ludzie uważali go za syna Saturna lub Marsa od jednej z pięknych nimf. Działał jako mądry i sprawiedliwy władca, który prowadził swój lud do dobrobytu.

Miejscami mocy tego kultu nie były świątynie i amfiteatry, lecz pola i leśne polany, co wskazuje na starożytność kultu.

Jest to jedno z nielicznych bóstw, które ludzie stawiają totemy, a nie bożki. Wykopywali je na polach i prosili o płodność i ochronę stad przed drapieżnikami.

W formie prezentów wręczono im:

1. Mleko, ser lub miód.
2. Świeże tortille lub gotowe dania.
3. Winogrona lub oliwki, a także wino.
4. Kawałki materiału, kolorowe wstążki lub inne ozdoby.
5. Bukiety uszu i kwiatów.
6. Instrumenty muzyczne.

Nie wymagały krwawych ofiar, ale raz w roku, przed rozpoczęciem siewu, składano im w ofierze owcę lub barana.

Faun jest przodkiem faunów - antropomorficznych stworzeń, które pomogły mu chronić lasy i stada.

Różnice między faunami a satyrami

Te mityczne stworzenia mają wiele podobnych cech, zwłaszcza wygląd, co często prowadzi do ich błędnej identyfikacji. Ale poza podobnym wyglądem ich charakter jest całkowicie przeciwny.

Kategoria	Fauny	satyry
Postać	Miły, lekki, otwarty. Mogą skrzywdzić osobę tylko wtedy, gdy są rozgniewane.	Zazdrosny. Są ograniczonymi i złymi stworzeniami, które nie znają przebaczenia.
Patron	Są patronami wróżbitów, pasterzy, muzyków i tancerzy.	Pełnią rolę patrona tylko dzikiej przyrody, ale nie ludzi
Stosunek do przyjemności zmysłowych	Trzymają się miarowego nasycenia zmysłowością, w związkach kierują się uczuciami i rozumem	Ich cielesne pożądanie bierze górę nad umysłem, są jego niewolnikami i spędzają całe życie na poszukiwaniu przyjemności.
Stosunek do nimf	Przyjaźni, często tańczą razem i prowadzą okrągłe tańce	Nimfy obawiają się satyrów, ponieważ często je nękają i zmuszają do komunikacji.
Początek	Uważany za pół człowieka i pół jelenia	Hybryda człowieka i kozy
Cześć	Ludzie przedstawiali go w postaci totemów i przed wypuszczaniem zwierząt na pastwiska przynosili mu dary.	Nikt go nie czcił, a ludzie tworzyli specjalne amulety chroniące przed jego wpływem.

Różnica między tymi stworzeniami jest szczególnie widoczna w różnych mitach i opowieściach.

Legendy Faunów

O tych stworzeniach krąży wiele legend. Jednak pomimo ich dobrego wizerunku, w większości są to opowieści o ich tragicznym losie i nieodwzajemnionej miłości.

Syringa i Faun

Jedna z legend opowiada o pięknej nimfie Syringi, która bardzo lubiła Luperka. Dał dziewczynie drogie prezenty, pokrył jej ścieżkę kwiatami i mchem, ale dumna nimfa nie odpowiedziała na jego zaloty.

Zdesperowany Luperk poprosił o pomoc inne leśne stworzenia. Nie wiedział, że sam podstępny satyr chciał zawładnąć Syringą. Szczyptę suszonego kopru wsypał do kielicha rodziców z żyłką, by bóg lasu stracił głowę i wreszcie zwrócił nimfę przeciwko sobie.

Ale jego przebiegłe plany nie miały się spełnić. Nimfy górskie przekazały swojej siostrze ostrzeżenie o jego zamiarach. Młoda dziewczyna była zdezorientowana i postanowiła się zabezpieczyć, stając się trzciną na brzegu ukochanego jeziora.

Zasmucony odejściem ukochanej Luperc zrobił laskę z trzciny i codziennie przychodził nad brzeg tego jeziora, by bawić się w nimfę i namawiać ją, by znów stała się dziewczyną.

Pomóż Zeusowi

Faun jest uwieczniony na niebie w postaci konstelacji Koziorożca. Ten zaszczyt został mu nadany przez Zeusa w podzięce za pomoc.

Istnieje legenda, która opowiada, jak Luperc, z pomocą swoich synów i nimf, odurzył olbrzyma Tyfona eliksirem nasennym i ukradł mu ścięgna Zeusa.

Grzmot, odzyskawszy wszystkie siły, był w stanie pokonać potomka Tartaru i zamknąć go w podziemnych trzewiach. W podzięce zaoferował Luperkowi miejsce przy stole podczas boskiej uczty, ale Faun odmówił. Powiedział, że niczego nie potrzebuje, wystarczy śpiew ptaka i światło gwiazd.

Wtedy władca Olimpu postanowił podarować swojemu pomocnikowi własną konstelację.

W legendach innych ludów można znaleźć odniesienia do mitycznych stworzeń, które przypominają fauny.

1. Satyry to w mitologii greckiej stworzenia o kozich stopach. Reprezentują pożądanie, rozpustę i alkoholizm.
2. Puka – w folklorze Wysp Brytyjskich humanoidalne stworzenie, które przypisuje się wróżkom. Wygląda jak mieszanka dziecka i kozy. Psotny duch, który lubi sprowadzić na manowce.
3. Puck to kolejny angielski duch, który mieszkał w lesie i sprawiał drobne kłopoty. Miał zdolność przemiany. Jeśli ludzie traktowaliby go z szacunkiem, pomagałby im.
4. Cornbock jest walijskim odpowiednikiem złośliwego stworzenia leśnego. Ma odrażający wygląd, ogromne kopyta i zakrzywione rogi. Ma zrzędliwą naturę, ale jeśli zostanie uspokojony prezentami, może pomóc w zbiorach.
5. Pan to starożytne greckie stworzenie, bóg dzikiego lasu, przyrody, jaskiń i polan. Swoim głosem potrafił manipulować ludźmi.
6. Uris jest w Szkocji. Ich wysokość nie przekracza 20 cm, wyglądają jak małe dzieci z kozimi nogami. Przynoszą szczęście domowi, w którym mieszkają.
7. - Słowiański bóg lasów. Istnieją wzmianki, że zewnętrznie również przypominał fauny. Według legendy był to stary człowiek z długimi rogami i nogami pokrytymi długimi włosami. Ich ciało jest bardzo cienkie, zielone.