Поява власної активності живої істоти (у тому числі у відповідь, тобто реактивної) відкриває нові можливості для взаємодії з навколишніми об'єктами, представленими суб'єкту активності предметами поля його дії (корисними або шкідливими). Тепер жива істота може прагнути забезпечити навмисний фізичний контакт із деякими об'єктами (наприклад, їжею) чи уникати фізичного контакту з об'єктами небезпеки живого. Виникає можливість переходу від випадкової зустрічі з об'єктом до навмисного пошуку об'єкта або уникнення фізичного контакту з ним. Ця пошукова активність викликається не зовнішніми, а внутрішніми причинамиживої істоти, її життєвими завданнями (потребами).

Інакше кажучи, виникає завдання визначення наявності та місцезнаходження у просторі необхідного об'єкта і розрізнення його як від інших предметів.

Допомогти у вирішенні цього завдання може здатність об'єктів безпосередньо вступати у фізичний контакт із живими об'єктами, самостійно випромінювати деяку енергію чи відбивати зовнішні випромінювання, тобто. енергію будь-якого посередника (наприклад, випромінювання Сонця та інших об'єктів, що світяться, звукові та ультразвукові випромінювання і т.д.). При цьому жива істота часто сама генерує енергетичні потоки (ультразвук, електромагнітне поле тощо). Ці випромінювання, відбиваючись від об'єктів, починають нести у собі ознаки цих об'єктів і можуть вступати у контакти з органами почуттів живих істот до реального фізичного контакту об'єктів і живої істоти, тобто. дистантно. Але біологічне відбиток, здатне створити лише сигнал на живе істота, дає інформацію лише про наявність у середовищі джерела фізичного (хімічного) впливу. Воно часто не може вказати ні напрямок, ні місце розташування об'єкта, що впливає, в полі дії живої істоти, ні форму і розмір об'єкта. Потрібна нова формавідображення. Можливість її появи задається здатністю нервової тканинидо трансформації біологічних сигналів (біотуків) у суб'єктивні відчуття (переживання чи стани). Необхідно припустити, що нервові імпульси, завдяки особливостям нервових клітин, можуть бути трансформовані в суб'єктивні стани живої істоти, тобто. у світлові, звукові, теплові та інші відчуття (переживання).

Тепер ми повинні зрозуміти наступне.

• 1. Як відбувається ця трансформація нервових імпульсів у суб'єктивні переживання і якими особливостями відрізняються нервові клітини, щоб давати суб'єктивні стани (переживання)?
• 2. Чи залишається суб'єктивне переживання лише станом живої істоти чи воно здатне розділяти носія переживання та зовнішній світ? Якщо суб'єктивне переживання (стан) спочатку нездатне розділяти суб'єкта і світ, то який механізм такого поділу як і формується?
• 3. Яка участь суб'єктивних відчуттів (результат трансформації нервових імпульсів) у забезпеченні локалізації потрібного сконструйованого суб'єктом предмета у просторі? Як створюється цей суб'єктивний простір? Як визначаються напрям і місце розташування у ньому предмета? Як взагалі будується образ об'єкта, тобто. предмет як представник об'єкта, з урахуванням суб'єктивного відчування?

Не всі відповіді нам сьогодні видно, але без них цінність уявлень про трансформацію біологічних сигналів у суб'єктивні стани (відчуття) виявляється невеликою. Ми знаємо, що виникла в еволюції здатність до суб'єктивних переживань (станів) як почуттів якимось чином бере участь у забезпеченні живої істоти інформацією про форму, розміри і місцезнаходження потрібного об'єкта в просторі, його пересування та інші властивості. Для пояснення цих процесів ми змушені вступити в область припущень, що мають лише часткові підстави для їх підтвердження або не мають їх зовсім.

Сьогодні ми досить точно знаємо, як утворюються первинні сліди взаємодії в органах почуттів. Більш менш докладно відомо, як відбувається вторинна трансформація первинних слідів у біологічні імпульси (наприклад, в нервові імпульси від органів слуху, зору, температурних і тактильних рецепторів і т.д.). Але ми не знаємо механізму переведення (трансформації) нервових імпульсів у суб'єктивний стан. Ми не знаємо, який механізм поділу в образах, що породжуються, стану живої істоти та інформації про зовнішній світ.

З іншого боку, ми розуміємо, що суб'єктивне відчуття (звук, наприклад) та коливання повітря – це не одне й те саме. Перше залишається сигналом зовнішньої події, хоч і ізоморфним йому. Але ми також розуміємо, що за здатністю об'єкта стійко відбивати світло зеленого спектру (або червоного, жовтого та ін.) ховається постійна об'єктивна якість об'єкта. Тому хоча суб'єктивне переживання кольору хвилі, що впливає на організм електромагнітного випромінюванняє лише сигнал, значок зовнішнього впливу, відчуття кольору предмета є відображенням об'єктивної властивості об'єкта. І коли ми отримуємо від одного і того ж предмета три різні суб'єктивні переживання – блиск при освітленні, слизькість при тактильному обмацуванні та холод при температурному відчутті, то розуміємо, що це три різних описіводнієї й тієї ж якості предмета – його гладкості. Тут почуття починають виконувати функції мови опису реальності, що існує поза нами, стають чуттєвою мовою, на якому ми (живі істоти) намагаємось описати для себе зовнішній світ. А це означає, що суб'єктивні переживання та відчуття є результатом двох різних процесів: Перші виникають як трансформація біоімпульсів, а другі будуються суб'єктом сприйняття як найпростіші образи об'єктів.

При цьому ми повинні пам'ятати ще одну функцію суб'єктивних переживань – з їхньої основі і з допомогою живе істота відкриває собі розташовані у просторі об'єкти, тобто. предметне поле, у якому діє. Як будується цей процес, ми сьогодні можемо описати лише у самому загальному виглядіабо, навпаки, в окремих дрібних деталях, що не дають загальної картини формування того, що називається образом об'єкта, способом ситуації та образом світу, тобто. того, що називається психічним чином.

Давайте загалом подивимося, як формується зоровий образ об'єктів, щоб побачити ті невирішені проблеми, які досі існують під час аналізу психічного відображення. Згадаймо нашу схему відбиття (рис. 2.4).

Мал. 2.4.

Перший етап – фізичне відбиток. Але тепер об'єкт А та об'єкт Б взаємодіють не прямо, безпосередньо, а через посередника. З'являється посередник – джерело світла. Світло взаємодіє з об'єктом А (столом) і, відбиваючись від нього вже зміненим (С+а), падає на око людини. Структури ока взаємодіють зі світлом, і ми отримуємо первинні сліди світла (С + а) на сітківці ока (1). Далі ці первинні сліди трансформуються в спайки нервових імпульсів (2), що йдуть по зоровому нервучерез підкіркові ядра до потиличних відділів кори головного мозку. Досягаючи первинних зорових полів головного мозку, нервові імпульси трансформуються у світлове відчуття (3). Але в нормі, як відомо, у цій ситуації ми бачимо не світло, а стіл А(4), що займає певне місцев просторі. Виникає природне питання: "Звідки взявся стіл, якщо око взаємодіяло тільки зі світлом і в мозку трансформувалися сліди світла, а не столу? Де шукати вирішення цієї загадки – око має справу зі світлом, а ми бачимо стіл?!"

Перше, на що звернули увагу допитливі читачі: око має справу не просто зі світлом, а зі слідами взаємодії світла зі столом. Після такої взаємодії відбите від столу світло змінюється: за своїм спектром, за напрямом та розташуванням променів у просторі та іншими показниками. Так що об'єктивно – у слідах взаємодії світла та столу є інформація про стол. Але за законами трансформації слідів зображення столу як об'ємного предмета, розташованого у просторі, виникнути не може. Може утворитися картинка колірних плямз певним контуром, але з образ столу, тобто. бачення предмета, що займає своє місце у просторі. Що робить трансформовану суб'єктивно переживану картинку видимим простором з об'ємними предметами? Іншими словами, ми повинні поставити собі запитання: "Яким чином, через які механізми та способи зорове суб'єктивне почуття (як суб'єктивний стан, як зорова картинка) вкотре трансформується у видимий предметний простір, де розташовані об'єкти бажані та небажані?" Відповідь може бути лише одним – у жодний спосіб і жодним способом ця суб'єктивна картинка не може перетворитися на образ об'єкта. Сьогодні єдино схожим правду відповіддю є визнання таким механізмом своєї спрямованої активності живого істоти, що будує образи предметних умов свого поведінкового простору, тобто. представляє суб'єкту видимий зовнішній світ; активності, що "розтягує" зорову чуттєву картинку у видиме просторове поле пристосувальної діяльності та створює в ньому образи фізичних об'єктів як предметів потреб або орієнтирів. Завдання породження образів об'єктів постає перед суб'єктом активності лише тоді, коли пристосувальна поведінка створює необхідність відкриття суб'єкта діяльності предметних умов його поведінкового простору. Іншими словами, психіка як відкриття для суб'єкта його нуля дій спочатку включена в діяльність живої істоти як необхідну ланку, як складова частинапристосувальної поведінки, на що звертали увагу І. М. Сєченов, С. Л. Рубінштейн та А. Н. Леонтьєв.

Оскільки поруч із активністю на взаємодію Космосу з об'єктами світу живе істота має здатність до пошукової ініціативної, тобто. що йде від нього активності, ми можемо припустити, що ця пошукова активність і спеціальна додаткова активність забезпечують створення образів об'єктів просторового поля дії живої істоти. Якимось чином у побудові образу ситуації бере участь і активність живої істоти – її поведінка, що враховує наявність реального об'єкта та його властивості. Інакше кажучи, на формування зразка предметного просторового поля дії потрібна особлива активність живого істоти, тобто. особлива взаємодія з довкіллям. Ми ще погано знаємо, як відбувається цей процес психічного відображення, але маємо безліч свідчень, що без власної активності живої істоти, спрямованої на побудову образу ситуації (тобто предметного поля дії суб'єкта), відкриття простору поведінкового з предметами не формується. Психічному відображенню, як бачимо, відповідає власний вид взаємодії зі світом.

Це становище залишається вірним як простої ситуації побудови просторового образу предмета, але й складніших випадків придбання готових знань (навчання) і побудови картини світу (наука). Без власної активної роботиучня чи вченого успіху не буде. Виникає природне питання природі цієї особливої ​​активності. Поки що відповідь на це питання тільки ймовірна.

Жива істота – це істота активна. Воно підтримує своє існування без жодних зовнішніх приводів, маючи програму відновлення самого себе (тобто програму самобудівництва), для реалізації якої потрібні відповідні зовнішні та внутрішні умови. Ця існуюча активність живої істоти в еволюції трансформується у зовнішню рухову активністьта в активність у внутрішньому плані, що породжується на основі суб'єктивних станів як відчуттів та образів предметних умов поведінкового простору. Активність проявляється, насамперед, у відповідних адаптивних реакціях, в дослідницькій ініціативній поведінці та в пристосувальній поведінці щодо задоволення різних потреб (життєвих завдань) живої істоти.

Оскільки, як бачимо, образ об'єктів і ситуації загалом неможливий без самостійної активності живої істоти, слід припускати, що первинна активність проникає й у сферу суб'єктивних переживань. Вона проявляється у рухах всього тіла, кінцівок і органів чуття, " обмацують " предмет, а й у особливої ​​активності у плані суб'єктивних явищ. Саме таку активність великий Г. Гельмгольц міг позначити при аналізі сприйняттів як "несвідомий висновок". Оцінюючи результати своєї спрямованої взаємодії з об'єктом, жива істота будує на основі суб'єктивних станів (відчуттів) певних модальностей образ об'єкта свого поля дії.

За такого розуміння психічного відображення виникає серйозне питання зміст поняття " психіка " . Що вважати за психіку? Суб'єктивний стан (переживання як почуття), образ об'єкта чи всі разом?

Відповідь дати непросто, і вона не може бути однозначною.

Ми встановили, що на основі психічного відображення відбувається вже не реакція у відповідь, а поведінка – складно побудована, відстрочена за часом від первинної взаємодії активність живої істоти, що вирішує свої життєві проблеми, часто ініційовані самою живою істотою.

Біологічне відбиток обслуговує реакції живого істоти, а складне, поведінка, що триває в часі, з досягненням проміжних результатів, може ґрунтуватися тільки на психічному відображенні, що забезпечує знання про умови поведінки і регулюючу поведінку.

Розуміння психіки як однієї з форм відображення дозволяє говорити про те, що психіка не з'являється у світі несподівано, як щось неясне за природою та походженням, але є однією з форм відображення та має свої аналоги в живому та неживому світі (фізичне та біологічне відображення). Психічне відбиток можна як трансформацію вторинних слідів у суб'єктивний стан (переживання), але в його основі побудова суб'єктом активності предметного просторового образу поля действия. Ми бачимо, що в основі психічного відображення лежить первинна взаємодія з навколишнім світом, але для психічного відображення потрібна особлива додаткова активність живої істоти щодо побудови образів об'єктів у нулі поведінки суб'єкта.

Ми вже говорили про те, як над первинними слідами взаємодії об'єктів (енергетичних потоків та об'єктів), які ми можемо розглядати як фізичне відображення, надбудовується біологічне відображення у вигляді трансформованих у власні процеси живої істоти первинних слідів взаємодії із зовнішнім світом і у вигляді адекватних реакцій у відповідь організму.

Трансформовані в нервові імпульси сліди первинної взаємодії далі трансформуються на суб'єктивні стани (чуттєві переживання) зовнішніх впливів. Ця суб'єктивна форма відображення стає основою для відкриття предметного поля дії живої істоти, що адекватно діє в цьому предметному просторі з урахуванням властивостей об'єктів, або, скажімо іншими словами, на основі суб'єктивних образів об'єктів та ситуації в цілому.

Зрозуміло, що образи об'єктів і можна віднести до психічного відображення. Але виникає питання про саме суб'єктивне переживання як почуття. Чи можна віднести його до психічного відображення, чи треба виділити особливу форму- Суб'єктивне відображення (переживання), яке не є психікою? Щоб відповісти це питання, треба розглянути поняття психіки докладніше.

• Спіноза Би. (1632-1677) - нідерландський філософ-матеріаліст.
• Спіноза Б.Етика // Вибрані твори. Т. 1. М., 1957. С. 429.
• Там же.
• Спіноза Б.Етика // Вибрані твори. Т. 1. М., 1957. С. 423.

Питання №4 Визначення психіки. Концепція психічного відображення.

Психіка – це суб'єктивний образ об'єктивного світу. Психіку не можна звести до нервової системи. Психічні властивості є результатом нейрофізіологічної діяльності мозку, проте містять у собі характеристики зовнішніх об'єктів, а не внутрішніх фізіологічних процесів, за допомогою яких виникає психічне відображення. Перетворення сигналів, що відбуваються в мозку, сприймаються людиною як події, що розігруються поза нею, у зовнішньому просторі та світі. Мозок виділяє психіку, думка подібно до того, як печінка виділяє жовч.

Психічні явища співвідносяться ні з окремим нейрофізіологічним процесом, і з організованими сукупностями таких процесів, тобто. психіка - це системна якість мозку, що реалізується через багаторівневі, функціональні системи мозку, які формуються в людини в процесі життя і оволодіння ним формами діяльності, що історично склалися, і досвіду людства через власну активну діяльність. Людська психіка формується в людини лише прижиттєво, у процесі засвоєння ним культури, створеної попередніми поколіннями. Психіка людини включає щонайменше три складових: зовнішній світ, природу, її відображення - повноцінну діяльність мозку - взаємодію з людьми, активну передачу новим поколінням людської культури, людських здібностей.

Ідеалістичне розуміння психіки. Існує два початку: матеріальне та ідеальне. Вони незалежні, вічні. Взаємодіючи у розвитку, вони розвиваються за своїми законами.

Матеріалістична точка зору - Розвиток психіки йде за рахунок пам'яті, мови, мислення та свідомості.

Психічне відображення - це активне відображення світу у зв'язку з якоюсь необхідністю, з потребами - це суб'єктивне вибіркове відображення об'єктивного світу, оскільки належить завжди суб'єкту, поза суб'єктом не існує, залежить від суб'єктивних особливостей.

Психічне відображення характеризується рядом особливостей:

воно дає можливість правильно відображати навколишню дійсність;

сам психічний образ формується у процесі активної діяльності;

психічне відображення поглиблюється та вдосконалюється;

забезпечує доцільність поведінки та діяльності;

заломлюється через індивідуальність людини;

носить випереджальний характер.

Розвиток психіки у тварин проходить низку етапів :

Елементарна чутливість. На цій стадії тварина реагує лише на окремі властивості предметів зовнішнього світу та її поведінка визначається вродженими інстинктами (харчування, самозбереження, розмноження тощо), ( інстинкти – уроджені формиреагування на певні умови середовища).

Предметне сприйняття. На цій стадії відображення дійсності здійснюється у вигляді цілісних образів предметів і тварина здатна навчатися, з'являються індивідуально набуті навички поведінки. навички – форми поведінки, що набувають в індивідуальному досвіді тварин).

Відображення міжпредметних зв'язків. Стадія інтелекту характеризується здатністю тварини відображати міжпредметні зв'язки, відображати ситуацію в цілому, в результаті тварина здатна оминати перешкоди, "винаходити" нові способи вирішення двофазних завдань, що вимагають попередніх підготовчих дій для свого вирішення. Інтелектуальна поведінка тварин не виходить за межі біологічної потреби, діє тільки в межах наочної ситуації ( Інтелектуальна поведінка– це складні формиповедінки, що відбивають міжпредметні зв'язки).

Психіка людини є найбільш високим рівнемніж психіка тварин. Свідомість, розум людини розвивалися у процесі праці. І хоча видові биолого-морфологические особливості людини стійкі протягом 40 тисячоліть, розвиток психіки відбувався процесі трудової діяльності.

Духовна, матеріальна культура людства- це об'єктивна форма втілення досягнень психічного розвиткулюдства. Людина в процесі історичного розвитку суспільства змінює способи та прийоми своєї поведінки, переводить природні задатки та функції у вищі психічні функції- специфічно людські форми пам'яті, мислення, сприйняття завдяки застосуванню допоміжних засобів, мовних знаків, створених у процесі історичного розвитку. Людське свідомість утворює єдність вищих психічних функцій.

Структура психіки людини.

Психіка різноманітна та складна за своїми проявами. Зазвичай виділяють три великі групи психічних явищ:

психічні процеси,

психічні стани,

психічні характеристики.

Психічні процеси - динамічне відображення дійсності у різноманітних формах психічних явищ.

Психічний процес- це перебіг психічного явища, що має початок, розвиток та кінець, що проявляється у вигляді реакції. У цьому необхідно пам'ятати, що кінець психічного процесу був із початком нового процесу. Звідси безперервність психічної діяльностіу стані неспання людини.

Психічні процеси викликаються як зовнішніми впливами, і подразненнями нервової системи, що виходять від внутрішнього середовища організму. Усі психічні процеси поділяються на:

пізнавальні - до них відносяться відчуття та сприйняття, уявлення та пам'ять, мислення та уява;

емоційні - активні та пасивні переживання; вольові - рішення, виконання, вольове зусилля тощо.

Психічні процеси забезпечують засвоєння знань та первинне регулювання поведінки та діяльності людини. Психічні процеси протікають з різною швидкістю та інтенсивністю залежно від характеру зовнішніх впливів та стану особистості.

Психічний стан - визначився на даний час щодо стабільний рівень психічної діяльності, який проявляється у підвищеній чи зниженій активності особистості. Люди щодня відчувають різні психічні стани. При одному психічному стані розумова чи фізична робота протікає легко та плідно, при іншому – важко та неефективно.

Психічні стани мають рефлекторну природу: вони виникають під впливом почутого (похвала, осуд), навколишнього оточення, фізіологічних факторів, ходу роботи та часу.

Поділяються на:

мотиваційні, засновані на потребах установки (бажання, інтереси, потяги, пристрасті);

стану організованості свідомості (увага, що виявляється на рівні активної зосередженості чи неуважності);

емоційні стани або настрої (життєрадісний, захоплений, стрес, афект, сумний, сумний, гнівний, дратівливий);

вольові (ініціативність, рішучість, наполегливість).

Вищими та стійкими регуляторами психічної діяльності є властивості особистості. p align="justify"> Під психічними властивостями людини слід розуміти стійкі освіти, що забезпечують певний якісно-кількісний рівень діяльності та поведінки, типовий для даної людини.

Кожна психічна властивість формується поступово в процесі відображення і закріплюється на практиці. Воно, отже, є результатом відбивної та практичної діяльності.

Властивості особистості різноманітні, та його потрібно класифікувати відповідно до угрупованням психічних процесів, основі яких вони формуються. Отже, можна назвати властивості інтелектуальної, чи пізнавальної, вольової і емоційної діяльності. Наприклад наведемо деякі інтелектуальні властивості – спостережливість, гнучкість розуму; вольові – рішучість, наполегливість; емоційні – чуйність, ніжність, пристрасність, афективність тощо.

Психічні властивості не існують разом, вони синтезуються та утворюють складні структурні утворення особистості, до яких необхідно віднести:

1) життєву позицію особистості (систему потреб, інтересів, переконань, ідеалів, що визначає вибірковість та рівень активності людини);

2) темперамент (систему природних властивостей особистості – рухливість, врівноваженість поведінки та тонус активності, – що характеризує динамічний бік поведінки);

3) здібності (систему інтелектуально-вольових та емоційних властивостей, що визначає творчі можливості особистості);

4) характер як систему відносин та способів поведінки.

Конструктивісти вважають, що спадково детерміновані інтелектуальні функції створюють можливість поступового побудови інтелекту внаслідок активних впливів людини на середу.

Визначення психіки по Гальперін П.Я.

Психіка - Особлива властивість високоорганізованої матерії. Це коротка, стисла формула і, щоб краще врахувати її дійсне значення, потрібно дещо розгорнути її зміст.

Насамперед цим стверджується: психіка є властивість, а не «субстанція» або окрема «річ» (предмет, процес, явище, сила), якою її вважали вагу домарксистські та позамарксистські вчення про психіку.

Психіка - Властивість високоорганізованої матерії; не всякої, лише високоорганізованої - отже, що з'являється щодо пізно, високому рівні розвитку світу. На мові сучасного природознавства це пояснюється просто: психіка виникає тільки у живих тіл, організмів, і не у всіх, а тільки у тварин, і навіть не у всіх тварин, а лише у тих, що ведуть активне, рухливе життя в складно розчленованому середовищі 16 . До безперервних змін цього середовища та свого становища в ньому їм доводиться активно і постійно пристосовувати свою поведінку, а це вимагає нового допоміжного апарату поведінки – психічної діяльності.

Як властивості, що утворюється лише в високоорганізованих істот, психіка є властивість не загальне і первинне, а вторинне і похідне. Вона передбачає наявність механізмів, які її виробляють, та безперечну корисність її для організму, яка виправдовує це виробництво.

Психіка - Особлива властивість. На тлі суб'єктивно-ідеалістичних уявлень про психіку її «особливість» розумілася як винятковість по відношенню до всього матеріального світу. В аспекті діалектичного матеріалізму ця «особливість» має зовсім інше значення. Вона позначає, по-перше, незводність психіки до фізіологічних процесів, які її виробляють та становлять її фізіологічну основу, і, по-друге, виділення та поділ у процесі еволюції органічного світу двох великих рівнів розвитку організмів: без психіки та оснащених психічною діяльністю.

Поняття психічного відображення

Який конкретний зміст має на увазі, коли говорять про ідеальне? Це насамперед образ, образ якогось предмета, процесу чи явища". Але саме образ об'єкта, а не самий об'єкт, і в цьому сенсі інший, ідеальний об'єкт. Цей інший об'єкт «ідеальний» у двох відносинах. По-перше, його риси - скільки б їх не було і в якому б складному поєднанні вони не знаходилися, представлені в образі ізольовано, окремо від інших властивостей оригіналу або його матеріального відображення, без яких насправді не може існувати жодна «річ». ізоляція рис образу від інших рис справді існуючих речей, його оригіналу або його зображення виступає як очищеність образу від усього несуттєвого. перевага такого відображення предмета у вигляді його образу, в якому представлено лише те, що важливо для фізичної чи уявної дії, очевидно. Зворотній бікцієї переваги: ​​образ відкривається як річ, вільна від обмежень матеріальних речей, як ідеальне буття. Це ілюзія мислення, що починає розмірковувати про образи, маючи лише ті уявлення, які воно набуло в досвіді з фізичними речами.

На відміну від матеріального, яке існує незалежно від свідомості, від психіки, образ існує лише у свідомості, лише у психіці. Ідеальне не є вид буття, а та сукупність рис об'єкта, що відкривається, є суб'єкту - спосіб явища об'єкта суб'єкту. Це відповідає відомому визначенню ідеального, даному К. Марксом: «... ідеальне є не що інше, як матеріальне, пересаджене в людську голову і перетворене в ній» п . Як таке явище суб'єкту ідеальне є лише зміст психічного відображення об'єктивного світу.

Форми психічного відображення по Гальперін П.Я.

Для мозку, який реалізує психічне відображення об'єктивного світу, світ, що відбивається, ділиться на дві нерівні і по-різному важливі частини: внутрішнє середовище організму і зовнішнє середовище його життя. Ці суттєво різні частини об'єктивного світу отримують і суттєво різне психічне відбиток.

Внутрішнє середовище індивіда відбивається у його потребах, відчуттях задоволення – невдоволення, у так званому «загальному почутті». Зовнішнє середовище відбивається у чуттєвих образах і поняттях.

Спільним для цих видів психічного відображення внутрішнього стану індивіда є те, що вони, по-перше, відображають не ті подразники, які їх викликають, а їхню оцінку щодо безпосереднього переживання викликаного ними стану і, по-друге, вони тісно пов'язані з спонуканнями до діям (у напрямку до певних предметів зовнішнього середовищаабо від них) або до активного утримання від будь-яких дій.

Істотно інакше відбувається психічне відображення довкілля. По-перше, з усього складу цього середовища в її психічному відображенні представлені ті об'єкти, їх властивості і відносини, з якими індивіду доводиться рахуватися при фізичних діях з ними. Це вже несуцільне, злите середовище, а членороздільний «навколишній світ» (Я. Юкскюль). По-друге, ці частини середовища представлені в образах, зміст яких відтворює властивості і відносини самих речей (а не станів індивіда, що ними викликаються). Щоправда, у змісті образів представлені такі властивості, як кольори, звуки, запахи та інші звані «чуттєві якості», які є безпосередніми об'єктами фізичних дійне являються; але вони служать важливими ознаками, а також сигналами інших життєво важливих властивостей речей або сигналами очікуваних предметів і подій.

Різниця в тому, як представлені в психічних відображеннях внутрішні стани індивіда (спонукання) і навколишній світ (образи), знаходиться в явному зв'язку з їх роллю в поведінці: спонукання служать його рушійними силами, а образи - основою для орієнтування в навколишньому світі. Очевидно, інтереси поведінки диктують різницю між основними видами психічного відображення і, водночас, об'єднують їх у різному обслуговуванні цієї поведінки.

Поняття психічного відображення А.Н. Леонтьєву:Існують три види відображення:

1 .відображення лише на рівні неживої природи (фізична взаємодія, енергетичний обмін, хімічні реакції);

2.відображення лише на рівні живої природы:

а) перший вид відображення на рівні живої природи - дратівливість -реагування з агентами, задіяними у процесах асиміляції (процес ресинтезу) та дисиміляції (безперервний процес розпаду), тобто. на біологічно значущі впливи.

б) другий вид відображення на рівні живої природи - психічне відображення - чутливість- подразливість до таких реагентів довкілля, які задіяні у процесах асиміляції та дисиміляції, тобто. здатність відбивати абіотичні впливу. Чутливість виконує сигнальну функцію. Визначення по Леонтьєву:

чутливість є генетично нічим іншим, як дратівливість стосовно такого роду впливам середовища, які співвідносять організм до інших впливів, тобто. які орієнтують організм у середовищі, виконуючи сигнальну функцію. Необхідність виникнення цієї форми подразливості у тому, що вона опосередковує основні життєві процеси організму, які у більш складних умовах. Процеси чутливості повинні відповідати об'єктивним властивостям довкілля та правильно відображати їх у відповідних зв'язках.

Таким чином, саме наявність чутливостідозволяє говорити про психічне регулювання життєдіяльності.

Коли йдеться про чутливість, «відображення», згідно з гіпотезою Леонтьєва, має два аспекти: об'єктивний та суб'єктивний.У об'єктивному сенсі «відбивати» - отже реагувати, передусім, рухово, даний агент. Суб'єктивний аспект виявляється у внутрішньому переживанні, відчутті даного агента.

Психіка– системна властивість високоорганізованої матерії, що полягає в активному відображенні суб'єктом об'єктивного світу, у побудові суб'єктом невідчужуваної від нього картини світу та саморегуляція на цій основі своєї поведінки та діяльності.

за, свідомість = психіка.
за, свідомість - невелика частина розуму, вона включає те, що ми усвідомлюємо кожен момент.
. Свідомість – відбиток предметної реальності у її відокремленості від готівкових відносин до неї суб'єкта, тобто. відображення, що виділяє її стійкі об'єктивні властивості. У свідомості образ дійсності не зливається з переживанням суб'єкта: у свідомості відображається як «майбутнє» суб'єкту. Передумови такого відображення – поділ праці (завдання усвідомлення своєї дії у структурі спільної діяльності). Відбувається розведення мотиву цілої діяльності та мети (свідомої) окремої дії. Стоїть особливе завдання на усвідомлення сенсу цієї дії, яка не має біологічного сенсу (пр/р: загонщик). Зв'язок мотиву та мети відкривається у формі діяльності людського трудового колективу. Виникає об'єктивно-практичне ставлення до предмета діяльності. Таким чином між предметом діяльності та суб'єктом стоїть усвідомлення самої діяльності з виробництва цього предмета.

Специфіка психологічного відображення

Відображення – зміна стану об'єкта, що починає нести у собі сліди іншого об'єкта.

Форми відображення: фізична, біологічна, психічна.

Фізичне відображення- Прямий контакт. Цей процес скінчен у часі. Ці сліди байдужі обох об'єктів (симетричність слідів взаємодії). По А.Н.Леонтьєву відбувається руйнація.

Біологічне відображення– особливий вид взаємодії – підтримання існування тваринного організму. Трансформація слідів у певні сигнали. На основі сигнального перетворення виникає реакція у відповідь. (На зовнішній світ або на себе). Вибірковість відображення. Звідси відображення не симетричне.

Психічне відображення– у результаті виникає образ предмета (пізнання світу).

Образи- Чуттєві, раціональні (знання про світ).

Особливості психічного відображення: а) суто суб'єктивне освіту; б) психічна є символом реальності; в) психічне відбиток є більш менш правильним.

Умови побудови образу світу: а) взаємодія зі світом; б) наявності органу відображення; в) повноцінний контакт із суспільством (для людини).

- Суб'єктивне уявлення про мир з особистісної позиції. Переосмислюючи дійсність, утворюється свій світогляд з:

• вже подій, що відбулися;
• актуальну реальність;
• дій, що мають відбутися.

Нагромаджений досвід, відтворення засвоєних знань осідає міцно у минулому. Дане несе інформацію про внутрішньому станіособи. Майбутнє спрямоване на реалізацію цілей, завдань, намірів, що відображаються у снах, фантазіях.

Суть світогляду, що проходить через психіку

1. Активація.

Психіка непостійна, вона змінюється під впливом зовнішніх факторіві постійно вдосконалюється у розвитку. Кожен має власну думку про те, як будується світ навколо. Зіткнувшись із протиріччям інших людей, свідомість змінюється, перетворюється на реальність, несучи інший сенс.

2. Націленість.

Розставляючи орієнтири у житті, людина ставить собі завдання під силу. Ніколи не візьметься за справу, що суперечить її принципам і не приносить їй морального, ані фінансового задоволення потреб. Відбувається свідоме прагнення перетворити існуючу субстанцію.

3. Підстроювання.

Підхід, умови можуть змінюватися, але психічне пластично до тимчасових перетворень, підлаштовується під будь-яку зміну.

4. Неповторність.

Кожен має властиві специфічні мотиваційні характеристики та цілі для саморозвитку. Погляд світ заломлюється через призму життєвих орієнтирів. Це перешкоджає вивченню психологічної наукитільки під одним кутом, треба оцінювати всі якості різних людей однаковою мірою.

5. Випередження.

Соціум створює собі платформу на майбутнє, відображаючи навколишні об'єкти та події, що відбуваються в поточному житті. Він приваблює лише найкраще і значиме подальшого введення у діяльність.

6. Оцінка із боку об'єкта.

Індивідуальні риси відображаються безпосередньо у мисленні. Аналізуються можливі ситуації, формується ставлення до подій, що відбуваються.

Існує кілька етапів, що проходять у свідомості від тілесного до чуттєвого:

1. Сенсорний. Фізичний зовнішній агресор діє на пізнавальні процесилюдини, змушуючи їх реагувати тілом та мисленням. Реакція виникає лише з значний спонукач.
2. Перцептивні. Людина несвідомо прагне у вигляді відобразити комплекс дратівливих елементів.
3. Індивід орієнтується сукупний прояв, реагуючи на біологічно незначущі стимулятори, провокують виникнення чутливості до важливих подразникам.
4. Думковий. Встановлюється міцний взаємозв'язок між об'єктами. Людина керує їй за допомогою мозкової функції.

Щаблі відображення психіки

• Перша є базовою. Індивід орієнтується на свої відчуття та одержує інформацію від оточуючих, визначає манеру поведінки у майбутньому. Його дії схильні до впливу об'єктів реальності. Пройшовши цей щабель, на нього зводяться інші. Цей рівень ніколи не буває порожнім, він багатогранний та постійно змінюється.
• Другий рівень має основну особливість у творчості та прояві уяви. Це найвищий ступінь розвитку психіки, на неї людина переходить, коли створюється нова модель умов про навколишній світ. Вона осмислює дії та додає вже раніше закладені образи.
• Творча особистість складно справляється з емоціями, її мислення складається з суцільних уявлень. Художні здібності накладаються на картинки, що у голові, які засвоєння залежить від подальшого взаємодії.
• Третій - головний його критерій - це наявність мови. Логіка та спілкування пов'язані з розумовою діяльністю, що спирається на поняття та методики, що використовуються предками. Він відсуває на другий план уяву, пам'ять, чуттєві образи, покладаючись лише на раціональність у мисленні та досвід від попереднього покоління. Це дозволяє планувати та керувати життєвим шляхом.

Тільки переосмисливши і включивши до своєї свідомості всі етапи, особистість може уявити світ узагальнюючому вигляді з унікальної погляду, відмінної від оточуючих. І виявити це через поведінку: міміку, жестикуляцію, позу.

Психіказгідно матеріалістичного вчення розуміється як властивість особливим чином організованої матерії – мозку.

Те, що психіка справді є продуктом діяльності мозку, особливою властивістю його, доводиться численними експериментами над тваринами та клінічними спостереженнями над людьми. Так, при певних ураженнях мозку завжди неминуче наступають зміни психіки, і до того ж цілком визначені: при поразці потилично-тім'яних відділів кори лівої півкулі мозку порушується орієнтування людини у просторі, а при поразці нижніх відділів- Сприйняття мови, музики. Ці та інші приклади свідчать, що психіка невіддільна від діяльності мозку. Природничо-науковий аналіз діяльності мозку дано в працях Івана Михайловича Сєченова та Івана Петровича Павлова. Сєченов писав, що рефлекси мозку людини включають три ланки. Перше- це порушення органів почуттів. Друге- процеси збудження та гальмування, що протікають у мозку. Третє- Зовнішні рухи та дії людини. Психіка – центральна ланка рефлексу.

Вчення Павлова про умовних рефлексах, що виникають у корі головного мозку, розкрило фізіологічний механізм психічної діяльності Однак вивченням фізіологічних механізмівроботи мозку не вичерпується вивчення психіки Завжди слід пам'ятати, що є психіка відображення мозком навколишнього світу. Тому вона має власний зміст, тобто. тим, що відбиває людина у навколишньому світі.

Особливості психічного відображення . Чим характеризується психіка як відбиток?

Психічна свідомістьлюдини розглядається як результат відбивної діяльності мозку людини, як суб'єктивне відображення об'єктивного світу.

Психіка- це "суб'єктивне відображення об'єктивного світу".

1 особливість – активність.Психічне відображення це не мертве, дзеркальне, одноактне відображення, а процес, що постійно розвивається і вдосконалюється, створює і долає свої протиріччя. Психічне відображення – це активнийбагатоактний процес, у ході якого зовнішні дії заломлюються через внутрішні особливостітого, хто відбиває, і тому є суб'єктивним відображенням об'єктивного світу. Якщо в неживій природі відбиває вплив предмет пасивний і лише піддається тим чи іншим змінам, то живі істоти мають «самостійну силу реагування», тобто. будь-який вплив набуває характеру взаємодії, яка навіть на найнижчих щаблях психічного розвитку виявляється в адаптації (пристосуванні) до зовнішніх впливів і в тій чи іншій вибірковості реакцій у відповідь.

2 особливість – суб'єктивність.Психіка- це таке відображення, за якого будь-яке зовнішній впливзавжди переломлюється через раніше сформовані особливості психіки, через те психічний стан, яке є в Наразіу конкретної живої істоти (людини) . Тому один і той самий зовнішній вплив може по-різному відбиватися різними людьмиі навіть однією і тією ж людиною в різний часі при різних умовах. З цим явищем ми постійно стикаємося у житті, зокрема у процесі навчання та виховання дітей. Так, усі учні у класі слухають одне й те пояснення вчителя, а навчальний матеріалзасвоюють по-різному; до всіх школярів пред'являються одні й самі вимоги, а учні неоднаково сприймають і виконують їх. Заломлення зовнішніх впливів через внутрішні особливості людини залежить від багатьох обставин: віку, досягнутого рівня знань, раніше сформованого ставлення до даному видувпливу, ступеня активності та найголовніше від сформованого світогляду. Таким чином, змістом психіки є образи реальних, незалежно від нас і поза нами існуючих предметів, явищ, подій (тобто образи об'єктивного світу). Але ці образи виникають у кожної людини своєрідно, залежно від її минулого досвіду, інтересів, почуттів, світогляду тощо. Саме тому відображення суб'єктивне. Все це дає право сказати, що психіка - суб'єктивне відображення об'єктивного світу.Ця особливість психіки лежить в оновленні такого важливого педагогічного принципу, як необхідність обліку вікових та індивідуальних особливостейдітей у процесі їхнього навчання та виховання. Без урахування цих особливостей не можна знати, як кожна дитина відображає заходи педагогічного впливу.

3 особливість. Змістом психікиє образ об'єктивних,незалежно від нас і поза нами існуючих предметів, явищ, подій (тобто об'єктивного світу). Виникають образи є знімками, зліпками існуючих явищ, подій. Суб'єктивність психічного відображення жодною мірою не заперечує об'єктивну можливість правильного відображення реального світу.

Наступною важливою особливістю психічного відображення є і те, що воно носить випереджальний характер ("Випереджальне відображення" Петро Костянтинович Анохін). Випереджальний характер психічного відображення є результатом накопичення та закріплення досвіду. Саме в процесі багаторазового відображення певних ситуацій поступово складається модель майбутньої реакції . Як тільки жива істота потрапляє в аналогічне положення, перші ж дії викликають всю систему реакції у відповідь.

Кумулятивністьще одна особливість психічного відображення (від латів. cumulo – накопичую). Тип відображення такий, що останнє враження накладається попереднє і змінює відбивну здатність психіки, тобто. внутрішній досвід особистості входить у відбиток і змінює відбивні здібності.

Перманентність(франц. permanent, від лат. permaneo - залишаюся, продовжуюсь, тобто безперервно триває, постійний) також є відмінною особливістюпсихіки з інших форм відображення. Психіка не є одномоментним актом, що триває в часі.

Функції психіки

(Звернемося до визначення психіки, дане в підручнику Маклакова Анатолія Геннадійовича)Психіка – це властивість високоорганізований живийматерії, що полягає в активному відображеннісуб'єктом об'єктивного світу, у побудові суб'єктом невідчужуваної від нього картини цього світу та регуляціїна цій основі поведінки та діяльності.

З даного визначенняслід ряд основних суджень про природу та механізми прояву психіки. По перше, психіка - це властивість тільки живої матерії.Причому не просто живої матерії, а високоорганізованої живої матерії. Отже, не всяка жива матерія має цю властивість, а лише та, яка має специфічні органи, що зумовлюють можливість існування психіки.

По-друге, Головна особливістьпсихіки полягає у здатності відбивати об'єктивний світ. Що це означає? Буквально це означає наступне: високоорганізована жива матерія, що володіє психікою, має здатність отримання інформації про навколишній світ. У той самий час отримання інформації пов'язані з створенням цієї високоорганізованої матерією певного психічного, тобто. суб'єктивного за своєю природою та ідеалістичного (нематеріального) за своєю суттю образу, що з певною мірою точності є копією матеріальних об'єктів реального світу.

По-третє,отримувана живою істотою інформація про навколишній світ є основою для регуляції внутрішнього середовищаживого організму та формування його поведінки, що в цілому визначає можливість щодо тривалого існування цього організму в постійно змінюваних умовах довкілля. Отже, жива матерія, яка має психікою, здатна реагувати зміну довкілля чи впливу об'єктів довкілля.

Таким чином, психіка виконує низку важливих функцій.

1. Відображення впливів навколишньої дійсності. Психіка є властивістю мозку, його специфічною функцією. Ця функція має характер відображення. Психічне відбиток дійсності має особливості.

По-перше, це не мертве, дзеркальне відображення, а процес, що постійно розвивається і вдосконалюється, створює і долає свої протиріччя.

По-друге, при психічному відображенні об'єктивної дійсності будь-який зовнішній вплив завжди переломлюється через особливості психіки, що склалися раніше, через конкретні стани людини. Тому один і той же вплив може по-різному відбиватися різними людьми і навіть однією і тією самою людиною в різний час і за різних умов.

По-третє, психічне відбиток – це правильне, правильне відбиток реальності. Виникаючі образи матеріального світу є знімками, копіями існуючих предметів, явищ, подій.

2. Регуляція поведінки та діяльності. Психіка, свідомість людини, з одного боку, відбивають вплив довкілля, адаптуються до неї, з другого – регулюють цей процес, складаючи внутрішній зміст діяльності та поведінки. Останні не можуть не опосередковуватися психікою, тому що людина саме з її допомогою усвідомлює мотиви та потреби, ставить перед собою цілі та завдання діяльності. Виробляє способи та прийоми досягнення її результатів. Поведінка при цьому виступає зовнішньою формоюпрояви діяльності.

3. Усвідомлення людиною свого місця у навколишньому світі. Ця функція психіки, з одного боку, забезпечує правильну адаптацію та орієнтацію людини в об'єктивному світі, гарантуючи їй правильне осмислення всіх реалій цього світу та адекватне до них відношення. З іншого боку, за допомогою психіки людина усвідомлює себе як особистість, наділену певними індивідуальними та соціально-психологічними особливостями як представника конкретного суспільства, соціальної групищо відрізняється від інших людей і перебуває з ними у своєрідних міжособистісних відносинах.