मृत्यूनंतर माणूस का फुलतो. शांतता आणि शांतता


अंत्यसंस्कार ही अशी जागा आहे जिथे मृताचा आत्मा उपस्थित असतो, जिथे जिवंत आणि नंतरचे जीवन संपर्कात येते. अंत्यसंस्काराच्या वेळी, आपण अत्यंत सावध आणि सावध असले पाहिजे. गर्भवती महिलांनी अंत्यसंस्कारांना जाऊ नये असे ते म्हणतात यात आश्चर्य नाही. न जन्मलेल्या आत्म्याला मरणोत्तर जीवनात ओढणे सोपे आहे.

दफन.
ख्रिश्चन नियमांनुसार, मृत व्यक्तीला ताबूतमध्ये पुरले पाहिजे. त्यात, तो पुढील पुनरुत्थान होईपर्यंत विश्रांती घेईल (संचयित केले जाईल). मृत व्यक्तीची कबर स्वच्छ, आदरणीय आणि नीटनेटकी ठेवली पाहिजे. शेवटी, देवाची आई देखील एका शवपेटीमध्ये ठेवण्यात आली होती आणि परमेश्वराने त्याच्या आईला स्वतःकडे बोलावले त्या दिवसापर्यंत शवपेटी थडग्यात राहिली होती.

ज्या कपड्यांमध्ये एखादी व्यक्ती मरण पावली ते कपडे स्वतःच्या किंवा अनोळखी व्यक्तींना देऊ नयेत. मुळात ते जाळतात. जर नातेवाईक याच्या विरोधात असतील आणि त्यांना कपडे धुवून खाली पाडायचे असतील तर हा त्यांचा हक्क आहे. परंतु हे लक्षात ठेवले पाहिजे की हे कपडे 40 दिवस परिधान केले जात नाहीत.

चेतावणी: अंत्यसंस्कार...

स्मशानभूमी धोकादायक ठिकाणांपैकी एक आहे, या ठिकाणी अनेकदा नुकसान होते.

आणि अनेकदा हे नकळत घडते.
जादूगार काही लक्षात ठेवण्याची शिफारस करतात व्यावहारिक टिपा आणि इशारे, नंतर आपण विश्वसनीयरित्या संरक्षित केले जाईल

  • एक स्त्री उपचार करणार्‍याकडे आली आणि म्हणाली की शेजाऱ्याच्या सल्ल्यानुसार तिने मृताची (बहीण) पलंग बाहेर फेकल्यानंतर तिच्या कुटुंबात गंभीर समस्या सुरू झाल्या. तिने असे करायला नको होते.

  • जर तुम्हाला शवपेटीमध्ये मृत दिसला, तर आपोआप तुमच्या शरीराला स्पर्श करू नका - ट्यूमर दिसू शकतात जे बरे करणे कठीण होईल.

  • अंत्यसंस्कारात तुम्ही तुमच्या ओळखीच्या एखाद्या व्यक्तीला भेटल्यास, त्यांना स्पर्श किंवा हस्तांदोलन न करता, डोके हलवून अभिवादन करा.

  • घरात एक मृत व्यक्ती असताना, आपण फरशी धुवू नये आणि त्यांना झाडू नये, अशा प्रकारे आपण संपूर्ण कुटुंबाला त्रास देऊ शकता.

  • काही जण मृत व्यक्तीचे शरीर वाचवण्यासाठी त्याच्या ओठांवर सुया ओलांडून ठेवण्याची शिफारस करतात. हे शरीर वाचवण्यास मदत करणार नाही. परंतु या सुया खराब हातात पडू शकतात आणि नुकसानास प्रवृत्त करण्यासाठी वापरल्या जातील. शवपेटीमध्ये ऋषी गवताचा गुच्छ ठेवणे चांगले आहे.

  • मेणबत्त्यांसाठी, आपल्याला कोणत्याही नवीन मेणबत्त्या वापरण्याची आवश्यकता आहे. विशेषत: अंत्यसंस्काराच्या मेणबत्त्यांसाठी तुम्ही जे पदार्थ खातात ते वापरण्याची शिफारस केली जात नाही, अगदी रिकाम्या कॅनिंग जार देखील वापरल्या जातात. नवीन खरेदी करणे चांगले आहे आणि ते वापरल्यानंतर त्यापासून मुक्त व्हा.

  • शवपेटीमध्ये कधीही छायाचित्रे ठेवू नका. जर तुम्ही सल्ल्याचे पालन केले तर, “जेणेकरुन तो स्वतः नाही” आणि मृत व्यक्तीसह संपूर्ण कुटुंबाचा फोटो दफन केला, तर लवकरच पकडलेले सर्व नातेवाईक मृत व्यक्तीचे अनुसरण करण्याचा धोका पत्करतात.

स्रोत

अंत्यसंस्कार चिन्हे आणि विधी.

अनेक श्रद्धा आणि विधी मृतांच्या मृत्यूशी आणि त्यानंतरच्या दफनविधीशी संबंधित आहेत. त्यापैकी काही आजपर्यंत टिकून आहेत. पण त्यांच्या खऱ्या अर्थावर आम्हाला शंका आहे का?
ख्रिश्चन प्रथेनुसार, मृत व्यक्तीने थडग्यात त्याचे डोके पश्चिमेकडे आणि पाय पूर्वेकडे ठेवून झोपावे. तर, पौराणिक कथेनुसार, ख्रिस्ताचे शरीर दफन करण्यात आले.
अगदी तुलनेने अलीकडच्या काळात, "ख्रिश्चन" मृत्यूची संकल्पना होती. याचा अर्थ मृत्यूपूर्वी अनिवार्य पश्चात्ताप. याव्यतिरिक्त, चर्च पॅरिशमध्ये स्मशानभूमीची व्यवस्था केली गेली. म्हणजेच, अशा चर्चयार्डमध्ये केवळ या पॅरिशच्या सदस्यांनाच पुरले जाऊ शकते.

जर एखादी व्यक्ती "पश्चात्ताप न करता" मरण पावली - म्हणा, स्वतःचा जीव घेतला, खून किंवा अपघाताचा बळी झाला किंवा एखाद्या विशिष्ट परगणाशी संबंधित नसेल, तर अशा मृतांसाठी एक विशेष दफन प्रक्रिया अनेकदा स्थापित केली गेली. उदाहरणार्थ, मध्ये मोठी शहरेत्यांना वर्षातून दोनदा, व्हर्जिनच्या संरक्षणाच्या मेजवानीवर आणि इस्टर नंतर सातव्या गुरुवारी पुरण्यात आले. विशेष ठिकाणे, म्हणतात निकृष्ट घरे, दयनीय, ​​म्हशी, पुटकुळे किंवा skulnitsy . तेथे त्यांनी धान्याचे कोठार उभारले आणि त्यात एक मोठी सामान्य कबरीची व्यवस्था केली. आकस्मिक किंवा हिंसक मृत्यू झालेल्यांचे मृतदेह येथे आणले गेले - अर्थातच, त्यांच्या दफनविधीची काळजी घेणारा कोणीही नसेल. आणि त्या वेळी, जेव्हा टेलिफोन, टेलीग्राफ आणि संप्रेषणाची इतर साधने नव्हती, तेव्हा रस्त्यावर एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूचा अर्थ असा होऊ शकतो की नातेवाईक त्याच्याबद्दल पुन्हा कधीही ऐकणार नाहीत. भटके, भिकारी, फाशीचे लोक, ते आपोआपच वंचित घरांच्या "ग्राहक" श्रेणीत आले. आत्महत्या आणि दरोडेखोरांनाही येथे पाठवले होते.
पीटर द ग्रेटच्या कारकिर्दीत, रूग्णालयातून शरीर रचना केलेले मृतदेह स्कुडेल्निट्समध्ये आणले जाऊ लागले. तसे, गरीब घरांमध्ये ठेवलेल्या आश्रयस्थानातील बेकायदेशीर आणि अनाथ दोघेही तेथे दफन केले गेले - तेव्हा अशी प्रथा होती ... रक्षकाने मृतांचे रक्षण केले, कॉल केला "पवित्र पुरुष" .
मॉस्कोमध्ये, अनेक समान "डिपॉझिटरीज" होत्या: उदाहरणार्थ, चर्च ऑफ जॉन द वॉरियरमध्ये, रस्त्यावर, ज्याला म्हणतात Bozhedomkoy , चर्च ऑफ द असम्प्शन येथे देवाची आई Mogiltsy वर आणि दु:खी घरांवर मध्यस्थी मठात. ठरलेल्या दिवशी, येथे स्मारक सेवेसह धार्मिक मिरवणूक काढण्यात आली. "पश्चात्ताप न करता मरण पावलेल्या" चे दफन यात्रेकरूंच्या खर्चाने केले गेले.
मॉस्कोमध्ये प्लेगची साथ पसरल्यानंतर आणि दफन न केलेल्या प्रेतांमधून संसर्ग पसरण्याचा धोका निर्माण झाल्यानंतर, 18 व्या शतकाच्या शेवटी अशी भयानक प्रथा बंद करण्यात आली होती ... शहरांमध्ये स्मशानभूमी दिसू लागली आणि चर्च पॅरिसमध्ये दफन करण्याचा आदेश संपुष्टात आले. मृत व्यक्तीच्या शेवटच्या प्रवासात निरोप देण्याबाबत अनेक प्रथा, चिन्हे आणि विधी देखील होते. रशियन शेतकर्‍यांमध्ये, मृताला डोके ठेवून बेंचवर ठेवले होते "लाल कोपरा" जिथे चिन्ह टांगले होते, त्यांनी ते पांढर्‍या कॅनव्हासने (कफन) झाकले होते, छातीवर हात जोडले होते, तर मृत माणसाला त्याच्या उजव्या हातात एक पांढरा रुमाल "धरून" ठेवायचा होता. हे सर्व त्याला योग्य स्वरूपात देवासमोर हजर व्हावे म्हणून करण्यात आले. असा विश्वास होता की जर मृत व्यक्तीचे डोळे उघडे राहिले तर कदाचित हे त्याच्या नातेवाईकांपैकी एकाच्या मृत्यूसाठी आहे. म्हणून, त्यांनी नेहमी मृतांचे डोळे बंद करण्याचा प्रयत्न केला - जुन्या दिवसांमध्ये, यासाठी त्यांच्यावर तांबे निकेल ठेवले गेले होते.
मृतदेह घरात असताना, पाण्याच्या टबमध्ये चाकू फेकण्यात आला - यामुळे मृताच्या आत्म्याला खोलीत प्रवेश करण्यापासून रोखले गेले. अगदी अंत्यसंस्कार होईपर्यंत, त्यांनी कोणालाही काहीही उधार दिले नाही - अगदी मीठही नाही. खिडक्या आणि दरवाजे घट्ट बंद ठेवले होते. मृत माणूस घरात असताना, गर्भवती स्त्रिया त्याचा उंबरठा ओलांडू शकत नाहीत - याचा मुलावर वाईट परिणाम होऊ शकतो ... घरातील आरसे बंद करण्याची प्रथा होती जेणेकरून मृत पुरुष त्यामध्ये प्रतिबिंबित होऊ नये. ...
शवपेटीमध्ये अंडरवेअर, बेल्ट, टोपी, बास्ट शूज आणि छोटी नाणी ठेवायची होती. असे मानले जात होते की पुढील जगात मृत व्यक्तीसाठी गोष्टी उपयुक्त ठरू शकतात आणि पैसे मृतांच्या राज्यात वाहतुकीसाठी देय म्हणून काम करतील ... खरे, मध्ये लवकर XIXमध्ये या प्रथेला वेगळा अर्थ लागला. जर अंत्यसंस्काराच्या वेळी त्यांनी चुकून पूर्वी दफन केलेल्या अवशेषांसह एक शवपेटी खोदली असेल तर ते थडग्यात पैसे फेकले पाहिजेत - नवीन "शेजारी" साठी "योगदान". जर एखादे मूल मरण पावले तर ते नेहमी त्याच्यावर पट्टा घालतात जेणेकरून तो त्याच्या छातीत फळे गोळा करू शकेल. नंदनवन बाग
जेव्हा शवपेटी बाहेर काढली गेली तेव्हा मृत व्यक्तीकडून आशीर्वाद घेण्यासाठी झोपडीच्या उंबरठ्याला आणि हॉलवेला तीन वेळा स्पर्श करणे आवश्यक होते. त्याच वेळी, काही वृद्ध महिलेने शवपेटी आणि धान्यांसह आलेल्यांवर वर्षाव केला. जर कुटुंबाचा प्रमुख - मालक किंवा मालकिन - मरण पावला, तर घरातील सर्व दरवाजे आणि दरवाजे लाल धाग्याने बांधले गेले होते - जेणेकरून घरमालकानंतर घर सोडू नये.

त्यांना तिसर्‍या दिवशी पुरण्यात आले, जेव्हा आत्म्याला शेवटी शरीरापासून दूर जावे लागले.ही प्रथा आजही जतन केली गेली आहे, तसेच उपस्थित असलेल्या सर्वांना थडग्यात खाली केलेल्या शवपेटीवर मूठभर पृथ्वी फेकण्याचा आदेश देणारी आहे. पृथ्वी शुद्धीकरणाचे प्रतीक आहे, प्राचीन काळी असे मानले जात होते की एखाद्या व्यक्तीने आपल्या जीवनात जमा केलेली सर्व घाण ती स्वीकारते. याव्यतिरिक्त, मूर्तिपूजकांमध्ये, या संस्काराने नवीन मृत व्यक्तीचे संपूर्ण कुटुंबासह कनेक्शन पुनर्संचयित केले.
रशियामध्ये, असे मानले जात आहे की अंत्यसंस्कार दरम्यान पाऊस पडल्यास, मृत व्यक्तीचा आत्मा सुरक्षितपणे स्वर्गात जाईल. जसे, जर पाऊस मेलेल्यांसाठी रडत असेल तर तो होता एक चांगला माणूस
आधुनिक स्मरणोत्सवाला एकेकाळी मेजवानी म्हटले जात असे. दुसर्या जगात संक्रमण सुलभ करण्यासाठी डिझाइन केलेला हा एक विशेष विधी होता. मेजवानीसाठी, विशेष अंत्यसंस्काराचे पदार्थ तयार केले गेले होते. कुट्या, जो मनुका घालून उकडलेला भात आहे. दफनविधी झाल्यानंतर लगेचच कुटीयावर स्मशानभूमीत उपचार केले जाणार आहेत. रशियन स्मारक देखील पॅनकेक्सशिवाय करू शकत नाही - सूर्याचे मूर्तिपूजक प्रतीक.
आणि आज, स्मरणोत्सवादरम्यान, त्यांनी टेबलवर वोडकाचा ग्लास ठेवला, ज्यामध्ये ब्रेडच्या कवचाने झाकलेले - मृत व्यक्तीसाठी. असाही एक विश्वास आहे: जर स्मरणार्थ टेबलवरून काही अन्न पडले तर ते उचलले जाऊ शकत नाही - हे पाप आहे.
चाळीशीच्या दिवशी, चिन्हांसमोर मध आणि पाणी ठेवण्यात आले होते - जेणेकरून पुढील जगात मृत व्यक्तीचे जीवन गोड होईल. कधीकधी एक अर्शिन-लांब जिना गव्हाच्या पिठातून भाजलेला होता - मृत व्यक्तीला स्वर्गात जाण्यास मदत करण्यासाठी ... अरेरे, आता ही प्रथा पाळली जात नाही.

जग बदलत आहे आणि आपणही. अनेकजण सांत्वन आणि आशेसाठी ख्रिश्चन विश्वासाकडे परततात. ख्रिश्चन सण साजरे करण्याची प्रथा बनली आहे.
ख्रिसमस, एपिफनी, पवित्र ट्रिनिटी, पॅरेंटल डेज... तथापि, एकतर अज्ञानामुळे किंवा इतर कारणांमुळे, जुन्या परंपरा अनेकदा नवीन द्वारे बदलल्या जातात.

दुर्दैवाने, आज असे कोणतेही मुद्दे नाहीत जे मृतांच्या दफन आणि त्यांच्या स्मरणार्थ संबंधित समस्यांपेक्षा सर्व प्रकारच्या अनुमान आणि पूर्वग्रहांनी व्यापलेले आहेत.
सर्वज्ञ वृद्ध स्त्रिया काय म्हणणार नाहीत!

परंतु संबंधित ऑर्थोडॉक्स साहित्य आहे, जे प्राप्त करणे कठीण नाही. उदाहरणार्थ, आमच्या शहरातील सर्व ऑर्थोडॉक्स पॅरिशमध्ये,
ब्रोशर "मृतांचे ऑर्थोडॉक्स मेमोरेशन", ज्यामध्ये तुम्हाला अनेक प्रश्नांची उत्तरे मिळू शकतात.
मुख्य गोष्ट जी आपण समजून घेतली पाहिजे ती म्हणजे मृत प्रियजनांना सर्व प्रथम आवश्यक आहे
त्यांच्यासाठी प्रार्थनेत. देवाचे आभार, आमच्या काळात प्रार्थना करण्याची जागा आहे. प्रत्येक जिल्ह्यात,
ऑर्थोडॉक्स पॅरिश उघडले गेले, नवीन चर्च बांधले जात होते.

"ऑर्थोडॉक्स मेमोरेशन" या माहितीपत्रकात स्मारक भोजनाबद्दल काय सांगितले आहे ते येथे आहे
मृत:

एटी ऑर्थोडॉक्स परंपराअन्न खाणे ही उपासना चालू आहे. सुरुवातीच्या ख्रिश्चन काळापासून, मृत व्यक्तीचे नातेवाईक आणि ओळखीचे लोक स्मरणोत्सवाच्या विशेष दिवशी एकत्र जमले आहेत आणि नंतरच्या जीवनात मृत व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी चांगले नशीब मिळावे यासाठी संयुक्त प्रार्थनेत परमेश्वराला विचारले आहे.

चर्च आणि स्मशानभूमीला भेट दिल्यानंतर, मृताच्या नातेवाईकांनी एक स्मृती भोजनाची व्यवस्था केली, ज्यामध्ये केवळ नातेवाईकांनाच आमंत्रित केले गेले नाही, तर मुख्यतः गरजू: गरीब आणि गरजू.
म्हणजेच, जे जमले आहेत त्यांच्यासाठी स्मारक म्हणजे एक प्रकारची भिक्षा आहे.

पहिला कोर्स कुट्या आहे - मधासह उकडलेले गव्हाचे दाणे किंवा मनुका सह उकडलेले तांदूळ, जे मंदिरातील स्मारक सेवेत पवित्र केले जातात.

मेमोरियल टेबलवर अल्कोहोल नसावे. दारू पिण्याची प्रथा मूर्तिपूजक मेजवानीची प्रतिध्वनी आहे.
प्रथम, ऑर्थोडॉक्स स्मरणोत्सव केवळ अन्न (आणि मुख्य गोष्ट नाही) नाही तर प्रार्थना देखील आहे आणि प्रार्थना आणि मद्यधुंद मन या विसंगत गोष्टी आहेत.
दुसरे म्हणजे, स्मरणोत्सवाच्या दिवशी, आम्ही मृत व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच्या जीवनात सुधारणा करण्यासाठी, त्याच्या पृथ्वीवरील पापांच्या क्षमासाठी परमेश्वरासमोर मध्यस्थी करतो. पण सरन्यायाधीश नशेत मध्यस्थांचे म्हणणे ऐकतील का?
तिसरे म्हणजे, "पिणे म्हणजे आत्म्याचा आनंद." आणि एक ग्लास प्यायल्यानंतर, आपले मन विरघळते, इतर विषयांकडे वळते, मृत व्यक्तीचे दुःख आपल्या अंतःकरणातून निघून जाते आणि बरेचदा असे घडते की स्मरणोत्सवाच्या शेवटी, बरेच लोक ते का जमले हे विसरतात - स्मरणोत्सव नेहमीप्रमाणे संपतो. दैनंदिन समस्या आणि राजकीय बातम्या आणि काहीवेळा सांसारिक गाण्यांच्या चर्चेसह मेजवानी.

आणि यावेळी, मृत व्यक्तीचा सुस्त आत्मा त्यांच्या प्रियजनांच्या प्रार्थनेच्या समर्थनासाठी व्यर्थ वाट पाहत आहे आणि मृत व्यक्तीच्या या निर्दयीपणाच्या पापासाठी, प्रभु त्याच्या न्यायाच्या वेळी त्यांच्याकडून योग्य तो घेईल. याच्या तुलनेत, स्मारकाच्या टेबलावर दारू नसल्याबद्दल शेजाऱ्यांकडून निषेध काय आहे?

"पृथ्वी त्याच्यासाठी शांततेत राहू दे" या सामान्य नास्तिक वाक्यांशाऐवजी थोडक्यात प्रार्थना करा:
"देवा, प्रभु, तुझ्या नव्याने निघून गेलेल्या सेवकाच्या (नाव) आत्म्याला विश्रांती दे आणि त्याला त्याच्या सर्व पापांची, ऐच्छिक आणि अनैच्छिक क्षमा कर आणि त्याला स्वर्गाचे राज्य बहाल कर."
पुढील डिशवर जाण्यापूर्वी ही प्रार्थना करणे आवश्यक आहे.

टेबलमधून काटे काढण्याची गरज नाही - यात काही अर्थ नाही.

मृताच्या सन्मानार्थ कटलरी ठेवण्याची गरज नाही किंवा त्याहूनही वाईट - पोर्ट्रेटसमोर ब्रेडच्या तुकड्यासह ग्लासमध्ये वोडका ठेवण्याची गरज नाही. हे सर्व मूर्तिपूजकतेचे पाप आहे.

विशेषत: आरशांच्या पडद्यामुळे बर्याच गप्पाटप्पा होतात, असे मानले जाते की त्यांच्यामध्ये मृत व्यक्तीसह शवपेटीचे प्रतिबिंब टाळण्यासाठी आणि त्याद्वारे घरातील दुसर्या मृत व्यक्तीच्या दिसण्यापासून स्वतःचे संरक्षण करणे. या मताचा मूर्खपणा असा आहे की शवपेटी कोणत्याही चमकदार वस्तूमध्ये परावर्तित होऊ शकते, परंतु आपण घरातील प्रत्येक गोष्ट कव्हर करू शकत नाही.

परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की आपले जीवन आणि मृत्यू कोणत्याही चिन्हांवर अवलंबून नाही, परंतु देवाच्या हातात आहे.

मध्ये स्मरणोत्सव झाला तर जलद दिवस, नंतर अन्न दुबळे असावे.

जर स्मरणोत्सव ग्रेट लेंटच्या वेळी पडला असेल तर आठवड्याच्या दिवशी कोणतेही स्मरणोत्सव नाहीत. ते पुढील (पुढे) शनिवार किंवा रविवारी हस्तांतरित केले जातात ...
जर स्मृती दिवस ग्रेट लेंटच्या 1ल्या, 4व्या आणि 7व्या आठवड्यात (सर्वात कठोर आठवडे) पडले, तर जवळच्या नातेवाईकांना स्मरणार्थ आमंत्रित केले जाते.

ब्राइट वीक (इस्टर नंतरचा पहिला आठवडा) आणि दुसर्‍या इस्टर आठवड्याच्या सोमवारी पडलेले मेमोरियल दिवस रेडोनित्सामध्ये हस्तांतरित केले जातात - इस्टर (पालक दिन) नंतरच्या दुसर्‍या आठवड्याचा मंगळवार.

मृत व्यक्तीचे नातेवाईक, नातेवाईक, मित्र आणि परिचितांसाठी 3 रा, 9 व्या आणि 40 व्या दिवसांचे स्मरणोत्सव आयोजित केले जातात. अशा स्मरणार्थ, मृत व्यक्तीचा सन्मान करण्यासाठी, आपण आमंत्रणाशिवाय येऊ शकता. स्मरणोत्सवाच्या इतर दिवशी फक्त जवळचे नातेवाईकच जमतात.
आजकाल गरीब आणि गरजूंना भिक्षा वाटणे उपयुक्त आहे.

मृत्यूबद्दल, अस्तित्वाच्या नाशवंतपणाबद्दल वगैरे बोलणे कोणालाही आवडत नाही. काहींसाठी, ते तत्त्वज्ञानावरील व्याख्यानांची आठवण करून देतात, जे आम्ही संस्थेत वगळण्याचा प्रयत्न केला, परंतु इतरांसाठी ते मला दुःखी करतात, मला माझ्या आयुष्याकडे पक्ष्यांच्या नजरेतून पाहण्यास प्रवृत्त करतात आणि समजतात की अजून बरेच काही करायचे आहे.

हे कितीही दुःखद असले तरी, याला जीवनाचा एक भाग मानणे महत्त्वाचे आहे आणि प्रत्येक गोष्टीला विनोद, तसेच मनोरंजक तथ्यांसह मोसम करणे उपयुक्त आहे.

1. मोठ्या प्रमाणात अप्रिय गंध.

मृत्यूनंतर, शरीर पूर्णपणे आराम करते, परिणामी पूर्वी असलेले वायू बाहेर सोडले जातात.

2. कठोर मॉर्टिस.


त्याला रिगर मॉर्टिस असेही म्हणतात. आणि हे एडेनोसिन ट्रायफॉस्फेट नावाच्या पदार्थाच्या नुकसानीमुळे होते. थोडक्यात, त्याच्या अनुपस्थितीमुळे स्नायू कडक होतात. मृत्यूनंतर दोन ते तीन तासांनी शरीरात अशीच रासायनिक क्रिया सुरू होते. दोन दिवसांनंतर, स्नायू आराम करतात आणि त्यांच्या मूळ स्थितीकडे परत येतात. विशेष म्हणजे, थंड परिस्थितीत, शरीर कॅडेव्हरिक पेट्रिफिकेशनसाठी सर्वात कमी संवेदनशील असते.

3. गुडबाय wrinkles!


वर नमूद केल्याप्रमाणे, मृत्यूनंतर, शरीर विश्रांती घेते आणि हे सूचित करते की स्नायूंमधील ताण नाहीसा होतो. तर, ओठांच्या कोपऱ्यात, डोळ्यांवर, कपाळावर लहान सुरकुत्या अदृश्य होऊ शकतात. तसेच चेहऱ्यावरील हसूही नाहीसे होते.

4. मेण शरीर.


काही शरीरे, काही विशिष्ट परिस्थितीत, "फॅट वॅक्स" किंवा "ऍडिपोसायर" नावाच्या पदार्थाने झाकली जाऊ शकतात, जी शरीराच्या पेशींचे विघटन करणारे उत्पादन आहे. परिणामी, शरीराचे काही भाग "मेणयुक्त" होऊ शकतात. तसे, हा चरबीचा मेण पांढरा, पिवळा किंवा राखाडी असू शकतो.

5. स्नायूंची हालचाल.


मृत्यूनंतर, शरीर काही सेकंदांसाठी मुरगळते, त्यात उबळ येतात. शिवाय, अशी काही प्रकरणे होती जेव्हा एखाद्या व्यक्तीचा कालबाह्य झाल्यानंतर, त्याची छाती हलते, मृत व्यक्ती श्वास घेत असल्याची छाप देते. आणि अशा घटनांचे कारण काही काळ मृत्यूनंतर या वस्तुस्थितीत आहे मज्जासंस्थापाठीच्या कण्याला सिग्नल पाठवते.

6. बॅक्टेरियाचा हल्ला.


आपल्या प्रत्येकाच्या शरीरात असंख्य जीवाणू राहतात. आणि त्या कारणास्तव मृत्यूनंतर रोगप्रतिकार प्रणालीकार्य करणे थांबवते, नंतर त्यांना संपूर्ण शरीरात मुक्तपणे फिरण्यापासून काहीही प्रतिबंधित करत नाही. तर, बॅक्टेरिया आतड्यांमध्ये आणि नंतर त्याच्या सभोवतालच्या ऊतींचे शोषण करण्यास सुरवात करतात. मग ते रक्त केशिकावर आक्रमण करतात पचन संस्थाआणि मध्ये लिम्फ नोड्सप्रथम यकृत आणि प्लीहा आणि नंतर हृदय आणि मेंदूमध्ये पसरते.

7. कॅडेव्हरस ओरडणे.


प्रत्येक व्यक्तीचे शरीर द्रव आणि वायूने ​​भरलेले असते. सर्व अवयवांवर बॅक्टेरियाचा हल्ला होताच, ज्याबद्दल आपण मागील परिच्छेदात लिहिले आहे, क्षय होण्याची प्रक्रिया सुरू होते आणि नंतर वायूंचा काही भाग बाहेर पडतो. तर, त्यांच्यासाठी, बाहेर पडण्याचा एक मार्ग म्हणजे श्वासनलिका. म्हणून, मृत शरीराच्या आत शिट्ट्या, उसासे किंवा ओरडणे ऐकू येते. नक्कीच एक भयानक दृश्य.

8. लैंगिक उत्तेजना.


मृत्यूनंतर बहुतेक पुरुषांमध्ये, पुरुषाचे जननेंद्रिय फुगतात, परिणामी एक ताठरपणा येतो. हृदयविकाराच्या अटकेनंतर, गुरुत्वाकर्षण शक्तींच्या प्रभावाखाली रक्त खालच्या अवयवांकडे जाते आणि पुरुषाचे जननेंद्रिय त्यापैकी एक आहे या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे.

9. बाळंतपण.


इतिहासात अशी प्रकरणे घडली आहेत जेव्हा मृत गर्भवती महिलेच्या शरीराने अव्यवहार्य गर्भ बाहेर काढला. हे सर्व आत जमा झालेल्या वायूंच्या उपस्थितीमुळे तसेच संपूर्ण शारीरिक विश्रांतीमुळे होते.

10. वृद्धापकाळाने मरणे अशक्य आहे.


म्हातारपण हा आजार नाही. प्रत्येकाला माहित आहे की एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्याच्या नातेवाईकांना मृत्यू प्रमाणपत्र दिले जाते. आणि जरी मृत व्यक्ती 100 वर्षांचा होता, तरीही हा दस्तऐवज त्याच्या मृत्यूचे कारण वृद्धत्व असल्याचे सूचित करणार नाही.

11. शेवटचे 10 सेकंद.


काही तज्ञांचा असा युक्तिवाद आहे की आत्म्याने शरीर सोडल्यानंतर, डोके आणि मेंदूमध्ये काही सेल्युलर क्रियाकलाप असू शकतात. हे सर्व स्नायूंच्या आकुंचनाचा परिणाम आहे. सर्वसाधारणपणे, क्लिनिकल मृत्यूची स्थिती निश्चित केल्यानंतर, मेंदू आणखी 6 मिनिटे जगतो.

12. शाश्वत हाडे.


कालांतराने, सर्व मानवी ऊती पूर्णपणे सडतात. परिणामी, एक उघडा सांगाडा शिल्लक आहे, जो वर्षांनंतर कोसळू शकतो, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, विशेषतः मजबूत हाडे राहतील.

13. विघटन बद्दल थोडे.


असे मानले जाते की मानवी शरीरात 50-75% पाणी असते आणि विघटन दरम्यान प्रत्येक किलोग्राम कोरड्या शरीराचे वजन 32 ग्रॅम नायट्रोजन, 10 ग्रॅम फॉस्फरस, 4 ग्रॅम पोटॅशियम आणि 1 ग्रॅम मॅग्नेशियम वातावरणात सोडते. सुरुवातीला, यामुळे खाली आणि आजूबाजूच्या वनस्पती नष्ट होतात. हे शक्य आहे की याचे कारण नायट्रोजन विषारीपणा किंवा शरीरात असलेले प्रतिजैविक आहे, जे कीटक अळ्यांद्वारे जमिनीत सोडले जातात जे मृतदेह खातात.

14. गोळा येणे आणि अधिक.


मृत्यूनंतर चार दिवसांनी शरीर फुगायला लागते. हे मध्ये वायू जमा झाल्यामुळे आहे अन्ननलिकाआणि अंतर्गत अवयवांचा नाश. उत्तरार्ध केवळ शवविच्छेदन केलेल्या शरीरासह होत नाही. आणि आता एक अतिशय अप्रिय वर्णन असेल. म्हणून, फुगणे प्रथम ओटीपोटात होते आणि नंतर संपूर्ण शरीरात पसरते. विघटनामुळे त्वचेचा रंगही खराब होतो आणि फोड येतात. आणि शरीराच्या सर्व नैसर्गिक छिद्रांमधून, दुर्गंधीयुक्त द्रव गळू लागतो. ओलावा आणि उष्णता या प्रक्रियेला गती देते.

15. आम्ही पृथ्वी सुपिकता.


जसजसे ते विघटित होते तसतसे शरीर अनेक सोडते पोषकजे मातीत शोषले जातात. तुमचा यावर विश्वास बसणार नाही, परंतु त्यांची वाढ इकोसिस्टममध्ये सुधारणा करू शकते, विशेषतः, ते जवळच्या वनस्पती वाढवण्यासाठी एक उत्कृष्ट खत बनेल.

16. केस आणि नखे.


तुम्ही कदाचित एकापेक्षा जास्त वेळा ऐकले असेल की मृत्यूनंतर केस आणि नखे वाढतच राहतात. प्रत्यक्षात तसे नाही. हे दिसून येते की त्वचा ओलावा गमावते, केस उघड करते. आणि नखांची लांबी सामान्यतः टिपांपासून त्वचेच्या संपर्काच्या बिंदूपर्यंत मोजली जाते. म्हणून, जेव्हा त्वचा कमी होते, तेव्हा ते लांब दिसतात आणि असे दिसते की ते वाढत आहेत.


मृत्यूचे खालील टप्पे वेगळे केले जातात: एक पूर्व-अगोनल अवस्था (रक्त परिसंचरण आणि श्वासोच्छवासाच्या विकारांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत), एक टर्मिनल विराम (अचानक श्वास थांबणे, हृदयाच्या क्रियाकलापांची तीव्र उदासीनता, बायोइलेक्ट्रिक क्रियाकलाप नष्ट होणे. मेंदूचे, कॉर्नियल आणि इतर प्रतिक्षेप नष्ट होणे), वेदना (शरीर जीवनासाठी लढू लागते, अल्पकालीन श्वास रोखणे) क्लिनिकल मृत्यू(4-10 मिनिटे टिकते), जैविक मृत्यू(मेंदूचा मृत्यू होतो).

18. शरीराचा निळसरपणा.


जेव्हा शरीरात रक्त परिसंचरण थांबते तेव्हा असे होते. अशा कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचा आकार आणि रंग शरीराच्या स्थितीवर आणि स्थितीवर अवलंबून असतो. गुरुत्वाकर्षणाच्या प्रभावाखाली, रक्त ऊतींमध्ये स्थिर होते. अशा प्रकारे, पडलेल्या शरीरावर ज्या भागात तो विश्रांती घेतो त्या ठिकाणी डाग असतात.

19. दफन करण्याची पद्धत.


कोणी आपले शरीर विज्ञानासाठी दान करतो, कोणीतरी अंत्यसंस्कार करू इच्छितो, ममी बनवू इच्छितो किंवा शवपेटीमध्ये दफन करू इच्छितो. आणि इंडोनेशियामध्ये, बाळांना कापडात गुंडाळले जाते आणि जिवंत वाढणार्या झाडांच्या खोडांमध्ये छिद्रांमध्ये ठेवले जाते, जे नंतर पाम फायबरच्या दारांनी झाकलेले असते आणि सीलबंद केले जाते. पण एवढेच नाही. दरवर्षी, ऑगस्टमध्ये, "मनेने" नावाचा विधी होतो. मृत बालकांचे मृतदेह काढले जातात, धुतले जातात आणि नवीन कपडे घातले जातात. त्यानंतर, ममी संपूर्ण गावात झोम्बीप्रमाणे "मार्च" करतात... ते म्हणतात की अशा प्रकारे स्थानिक लोक मृत व्यक्तीवर त्यांचे प्रेम व्यक्त करतात.

20. मृत्यूनंतर ऐका.


होय, होय, मृत्यूनंतर, सर्व इंद्रियांचे, श्रवण हे शेवटी शरण जाते. आणि म्हणूनच, मृत व्यक्तीचे शोक करणारे नातेवाईक बहुतेकदा तो त्यांचे ऐकेल या आशेने त्यांचा आत्मा त्याच्याकडे ओततात.

21. डोके तोडले.


शिरच्छेद केल्यानंतर, डोके आणखी 10 सेकंदांसाठी जागरूक राहते. जरी काही डॉक्टर म्हणतात: विच्छेदित डोके लुकलुकण्याचे कारण म्हणजे कोमामध्ये शरीर पडणे. शिवाय, हे सर्व लुकलुकणे आणि चेहर्यावरील हावभाव ऑक्सिजनच्या कमतरतेमुळे होतात.

22. दीर्घायुषी त्वचेच्या पेशी.


रक्ताभिसरण कमी झाल्यामुळे मेंदू काही मिनिटांत नष्ट होऊ शकतो, इतर पेशींना सतत पुरवठ्याची गरज नसते. आपल्या शरीराच्या बाहेरील शेलवर राहणार्‍या त्वचेच्या पेशी अनेक दिवस जगू शकतात. यांच्या संपर्कात आहेत बाह्य वातावरण, आणि ऑस्मोसिसद्वारे ते हवेतून त्यांना आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी बाहेर काढतील.

23. शौच.


पूर्वी नमूद केले होते की मृत्यूनंतर शरीर आराम करते, स्नायूंमध्ये ताण नाहीसा होतो. हेच गुदाशय, गुद्द्वार यांना लागू होते, परिणामी शौचास होते. हे वायूंद्वारे प्रक्षेपित केले जाते जे शरीराला व्यापून टाकतात. आता तुम्हाला समजले आहे की मृत व्यक्तीला धुण्याची प्रथा का आहे.

24. लघवी.


मृत्यूच्या प्रारंभानंतर, मृत व्यक्ती स्वतःचे वर्णन देखील करू शकते. अशा विश्रांतीनंतर, कठोर मॉर्टिसची प्रक्रिया सुरू होते, परिच्छेद क्रमांक 2 मध्ये वर्णन केले आहे.

25.21 ग्रॅम.


इतकेच त्याचे वजन आहे मानवी आत्मा. त्याची घनता हवेच्या घनतेपेक्षा 177 पट कमी आहे. हे काल्पनिक नसून वैज्ञानिकदृष्ट्या सिद्ध झालेले सत्य आहे.

मृत्यूची वेळ आणि प्रिस्क्रिप्शन निश्चित करणे - मुख्य प्रश्न, घटनास्थळाची तपासणी करताना किंवा मृतदेह शोधताना, तसेच शवागारातील मृतदेहाची तपासणी करताना फॉरेन्सिक तज्ञाद्वारे निराकरण केले जाते. या समस्येचे निराकरण करण्याचे व्यावहारिक महत्त्व फॉरेन्सिक मेडिसिनवरील पहिल्या ग्रंथाच्या लेखकाने, प्रसिद्ध इटालियन डॉक्टरांनी सूचित केले होते.जॅकियास (1688), ई.ओ. मुखिन (१८०५, १८२४), एस.ए. ग्रोमोव्ह (१८३२, १८३८),नायस्टेन (1811), ओरफिला (1824) आणि इतर.

मृत्यूच्या क्षणापासून प्रेताचा शोध लागेपर्यंत निघून गेलेल्या वेळेची स्थापना केल्याने घटनेची परिस्थिती स्पष्ट करण्यात आणि घटनास्थळ निश्चित करण्यात तपासाला मोठी मदत होते, ज्यामुळे गुंतलेल्या व्यक्तींच्या शोधात शोध क्रियाकलापांचे वर्तुळ कमी करता येते. घटनेत, केलेल्या गुन्ह्यात काही व्यक्तींचा सहभाग वगळणे किंवा पुष्टी करणे, तपास आणि शिक्षा प्रक्रियेदरम्यान साक्ष साक्षीदार आणि संशयितांची शुद्धता पडताळणे.

अज्ञात व्यक्तीच्या मृत्यूच्या वेळेची एखाद्या व्यक्तीच्या बेपत्ता होण्याच्या वेळेशी तुलना केल्याने त्याच्या मृतदेहाची ओळख वांछित व्यक्तीशी करणे किंवा नाकारणे शक्य होते.

मृत्यूची वेळ आणि प्रिस्क्रिप्शन निर्धारित करण्याच्या पद्धती कॅडेव्हरिक घटनेच्या विकासाच्या नियमांवर आधारित आहेत, मृत्यूनंतर प्रथमच ऊतींचे अस्तित्व टिकून राहण्याची घटना आणि प्रेतामध्ये होणारे रासायनिक बदलांचे नियम यावर आधारित आहेत. काही पद्धतींमुळे प्रेत दफन करण्याची वेळ आणि प्रेत पाण्यात राहण्याची वेळ निश्चित करून अप्रत्यक्षपणे मृत्यूची वेळ ठरवणे शक्य होते.

या समस्येचे निराकरण करताना, बाह्य आणि अंतर्गत परिस्थिती विचारात घेणे आवश्यक आहे जे वेगवेगळ्या वातावरणात कॅडेव्हरिक घटनेच्या विकासाच्या प्रवेग किंवा कमी होण्यास प्रभावित करतात.

बर्याच वर्षांपासून, कॅडेव्हरिक घटनेच्या तीव्रतेच्या प्रमाणात हे निश्चित केले गेले. हवेत, जमिनीवर, पाण्यात प्रेत आढळल्यास, कीटक, बुरशी, वनस्पती, जठरांत्रीय सामग्री बाहेर काढणे या चक्रांच्या विकासाची डिग्री लक्षात घेऊन, हे लक्षात ठेवले पाहिजे की मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन घटनेच्या क्षणापासून नव्हे तर मृत्यूच्या क्षणापासूनच निर्धारित केले जाते, कारण ते घटनेच्या काही तासांनंतर देखील असू शकते (इजा, विष टोचणे इ.). अभ्यासाच्या परिणामांची अचूकता आणि वस्तुनिष्ठता सुधारण्यासाठी, खोल थर्मोमेट्रीच्या वाद्य पद्धती (एन.पी. मार्चेंको, 1967), खोल दोन-झोन यकृत थर्मोमेट्री (ए.ए. ओल्नेव्ह, 1971, 1974), मोजमाप गुदाशय तापमान(G.A. Botezatu, 1975) आणि प्रयोगशाळा संशोधन पद्धती - हिस्टोलॉजिकल, बायोकेमिकल, बायोफिजिकल (V.I. Kononenko, 1971), सायटोलॉजिकल इ.

असे अभ्यास करण्यासाठी महागडी उपकरणे, उपकरणे आणि अभिकर्मकांची आवश्यकता असते. सूचीबद्ध संशोधन पद्धतींची जटिलता, प्राप्त परिमाणवाचक वैशिष्ट्यांचे मोठे "स्कॅटर", कधीकधी अभ्यासाचे विरोधाभासी परिणाम, अनेकदा तपासादरम्यान मिळालेल्या डेटाशी विसंगत, त्यांना प्रत्यक्ष व्यवहारात आणू दिले नाही आणि निश्चित केले गेले. मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन, पूर्वीप्रमाणेच, कॅडेव्हरिक घटनेच्या तीव्रतेनुसार केले जाते. या प्रश्नाचे वाजवी उत्तर काही वेळा गुन्ह्याची उकल करण्यात आणि गुन्हेगाराचा पर्दाफाश करण्यासाठी निर्णायक ठरते.

मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन ठरवण्यासाठी सध्या अस्तित्वात असलेल्या साधन पद्धतींचा वापर साधने आणि अभिकर्मकांच्या कमतरतेमुळे आणि उच्च किमतीमुळे व्यावहारिक तज्ञांकडून केला जात नाही, म्हणून पूर्वीप्रमाणेच, मानवी संवेदनांचा वापर करून मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन निश्चित करावे लागते. असूनही मर्यादित संधीविद्यमान पद्धती, त्यांचे व्यावहारिक महत्त्व कमी लेखले जाऊ शकत नाही, कारण ते मृत्यूच्या प्रिस्क्रिप्शनबद्दल अंदाजे निर्णयासाठी कॅडेव्हरिक घटनेची गतिशीलता आणि तीव्रतेचा न्याय करण्यासाठी विशिष्ट प्रमाणात संभाव्यतेसह परवानगी देतात.

घटनास्थळाचे परीक्षण करताना कॅडेव्हरिक घटनेचे अचूक मूल्यांकन केल्याने मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन, कधीकधी त्याचे कारण आणि विषबाधा ओळखणे शक्य होते. या प्रश्नाचा अंतिम निर्णय अंतर्गत संशोधनानंतरच शक्य आहे.

कॅडेव्हरिक घटनेद्वारे मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन निर्धारित करण्यासाठी तज्ञासाठी आवश्यक माहिती

निर्णयाच्या स्थापनेच्या भागामध्ये, अन्वेषकाने परीक्षेची वेळ आणि तारीख, हवेचे तापमान आणि आर्द्रता, जिथे मृतदेह किंवा त्याचे अवशेष सापडले ते ठिकाण, कपडे आणि शूजची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती, ऑर्डर प्रतिबिंबित करणे आवश्यक आहे. कपड्यांमध्ये (बटण किंवा बटण नसलेले), कॅडेव्हरिक घटनेची स्थिती, कॅडेव्हरिक घटनेच्या विकासाच्या अंदाजित कालावधीसाठी हायड्रोमेटिओलॉजिकल सेवेकडून प्रमाणपत्र प्रदान करते. खोलीत प्रेत आढळल्यास, खिडक्या, छिद्र, दरवाजे बंद होते की उघडे हे सूचित करणे आवश्यक आहे; अंथरुणावर - प्रेत कोणत्या प्रकारचे बेड लिनेन किंवा इतर वस्तूंनी झाकलेले होते, प्रेतावर परिधान केलेल्या कपड्यांच्या वस्तूंची यादी करा, शर्टच्या कॉलरला बटणे लावली होती की नाही आणि त्याने मान किती घट्ट झाकली होती यावर जोर द्या, एक दुर्गंधीयुक्त वास आहे का. मृतदेह वळवताना आणि खोलीत प्रवेश करताना, जिवंत आणि मृत कीटक, पाळीव प्राणी यांची उपस्थिती. मोकळ्या हवेत प्रेताचे परीक्षण करताना, कीटकांचे संचय, प्रेताच्या सभोवतालची आणि त्याखालील वनस्पतींची स्थिती, प्रेतातून त्यांची उगवण दर्शवा; बाहेर काढलेल्या प्रेताचे परीक्षण करताना, मातीची सच्छिद्रता, त्यातील धान्य आकार, रचना; पाणी यांची यादी करा. करंट्स, पक्ष्यांची उपस्थिती, प्राणी, कीटकांचे ट्रेस लक्षात ठेवा, मृत्यूच्या अंदाजे वेळेपासून मृतदेहाची तपासणी केल्याच्या दिवसापर्यंत सर्व दिवसांच्या सरासरी दैनंदिन तापमानाची माहिती देतात.

कॅडेव्हरिक घटनेद्वारे मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन निश्चित करणे

उग्र वास

मृत्यूनंतर पहिल्या दिवशी, नाक, तोंड आणि गुदद्वार उघडल्यापासून बाहेर दिसू लागते सडलेला वासक्षय सुरूवातीस सूचित करते.

मृत्यूनंतर 2-3 तासांनी, 15-24 तासांनी, हे आधीच स्पष्टपणे स्पष्ट होते.

उदाहरण . जेव्हा प्रेत उलथून टाकले जाते तेव्हा एक तीक्ष्ण (कमकुवत) पुट्रेफेक्टिव्ह गंध बाहेर पडतो.

प्रेत थंड करणे

कूलिंगच्या गतिशीलतेचे वर्णन प्रेताला स्पर्श करण्यासाठी थंड होण्याचे मोजमाप करून आणि प्रोटोकॉलमध्ये अभ्यासाच्या अधीन असलेल्या प्रत्येक क्षेत्राच्या कूलिंगची डिग्री रेकॉर्ड करण्यापासून सुरू होते. खोल थर्मोमेट्रीच्या विकसित वाद्य पद्धती (N.P. मार्चेंको; V.I. Kononenko, 1968; GA. Botezatu, 1973; V.V. Tomilin, 1980, इ.), दुर्दैवाने, सध्या वापरल्या जात नाहीत.

स्पर्शाने कॅडेव्हरिक कूलिंग निश्चित करण्यासाठी, उबदार हाताची मागील पृष्ठभाग प्रथम तपासणी केलेल्या व्यक्तीच्या शरीराच्या खुल्या भागांवर (हात, चेहऱ्याची मागील पृष्ठभाग, इ.) आणि नंतर कपड्याने झाकलेल्या भागांवर लागू केली जाते ( बगल, मांडीच्या वरच्या तिसऱ्या भागाची सीमा आणि इनग्विनल फोल्ड), जी संपर्कामुळे हळू हळू थंड होते, नंतर ब्लँकेट किंवा इतर आवरणाने झाकण्यासाठी. प्रोटोकॉल या प्रत्येक क्षेत्राच्या कूलिंगची डिग्री रेकॉर्ड करतो.

सामान्य परिस्थितीत, शरीराच्या खुल्या भागांपासून थंड होण्यास सुरुवात होते. मृत्यूनंतर 1-2 तासांनी हात आणि पाय स्पर्श करण्यासाठी थंड होतात. चेहरा - 2 तासांनंतर, ट्रंक - 8-12 तासांनंतर 6-10 तासांनंतर, शरीराच्या खुल्या भागांचे तापमान हवेच्या तपमानाच्या समान असू शकते. 4-5 तासांनंतर, कपड्यांखालील शरीराचे भाग थंड होतात.

+ 15- + 18 ° С वर, सामान्यतः कपडे घातलेल्या व्यक्तीचे शरीर (बाहेरच्या कपड्यांशिवाय) एका तासात सुमारे 1 ° С च्या दराने थंड होते आणि दिवसाच्या शेवटी वातावरणाशी तुलना केली जाते, परंतु तेथे एक आहे जेव्हा तापमान वाढते किंवा कमी होते तेव्हा या नियमाचा अपवाद. सर्वात अनुकूल परिस्थितीत, एक मृतदेह
+20°C पर्यंत थंड होते आणि मृत्यूनंतर 10-12 तासांपेक्षा कमी होते. सभोवतालचे तापमान +15 डिग्री सेल्सिअस हलके कपडे घातलेल्या प्रौढ व्यक्तीच्या मृतदेहाचा चेहरा, हात आणि पाय 1-2 तासांत, धड - 8-10 तास, पोट 8-16 तासांत थंड होते. त्वचा पूर्णपणे थंड होते. दिवसाच्या शेवटी, अंतर्गत अवयवांमध्ये तापमान जास्त काळ टिकून राहते. प्रौढ प्रेताला +20°C च्या सभोवतालच्या तापमानात थंड होण्यास 30 तास, +10°C - 40 तास, +5°C - 50 तास लागतात. तेथे एक मृतदेह होता. बर्फावर किंवा बर्फावर स्थित प्रेत थंड करणे, अर्ध्या तासात येऊ शकते - एक तास. मृत्यूपूर्वी आक्षेप असलेल्या व्यक्तींमध्ये, शरीराचे तापमान 1-2 डिग्री सेल्सिअसने वाढते आणि वेदनांसह ते 1-2 डिग्री सेल्सियसने कमी होते. (N.S. Bokarius, 1930).

खूप रक्त वाहून गेलेल्या आणि क्षीण झालेल्या लोकांचे मृतदेह 12 तासांत पूर्णपणे थंड होतात आणि नवजात 6 तासांत. हिवाळा वेळघराबाहेर किंवा आत थंड पाणीथंड करणे एका तासात पूर्ण केले जाऊ शकते. एटी उन्हाळी वेळपाण्यात बुडलेल्यांचे मृतदेह पाण्यात राहिल्यानंतर २-३ तासांनी थंड केले जातात. कपड्याने झाकलेले नसलेले शरीराचे भाग ४-५ तासांनी झाकलेल्या भागांपेक्षा लवकर थंड होतात.

उदाहरण . शरीर स्पर्शाला थंड आहे. शरीराच्या बंद भागांशिवाय प्रेत स्पर्शास थंड असते. एक्सीलरी आणि इंग्विनल क्षेत्र वगळता मृतदेह स्पर्शास थंड असतो.

कडक मॉर्टिस

कठोर मॉर्टिसच्या अभ्यासाचा क्रम परीक्षकांच्या स्नायूंच्या ताकदीचा वापर करून खालच्या जबडा, मान, अंगांच्या सांध्यातील गतिशीलतेची डिग्री निर्धारित करण्यापासून सुरू होतो. इंस्ट्रुमेंटल पद्धतीकठोर मॉर्टिसचा अभ्यास सध्या विकसित झालेला नाही.

या कालावधीत आपण दाबल्यास खालील भाग छाती, नंतर डायाफ्रामचा कडकपणा तुटला जाईल आणि तो पुन्हा त्याचे मूळ स्थान घेईल. फुफ्फुसे कोलमडतील, त्यांच्यातील हवा, तीव्र प्रवाहासह स्वरयंत्रातून जात असल्याने, आक्रोश सारखा आवाज होऊ शकतो.

उदाहरण . कठोर मॉर्टिस तीव्रतेने (चांगले, समाधानकारक, वाईट) खालच्या जबडा, मान, अंगांच्या स्नायूंमध्ये व्यक्त केले जाते (कधीकधी तज्ञ लिहितात: सर्व सामान्यतः अभ्यास केलेल्या स्नायू गटांमध्ये, म्हणजे खालच्या जबड्याचे, मान, अंगांचे स्नायू). कठोर मॉर्टिस खालच्या जबडा, मान, बोटांच्या स्नायूंमध्ये, अंगांच्या इतर स्नायू गटांमध्ये मध्यम प्रमाणात उच्चारले जाते. सर्व सामान्यतः अभ्यासलेल्या स्नायूंच्या गटांमध्ये कठोर मॉर्टिस अनुपस्थित आहे.

कॅडेव्हरिक स्पॉट्स

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची तपासणी बोटाने दाबून आणि दाब आणि चीरांच्या ठिकाणी कॅडेव्हरिक स्पॉटच्या रंगातील बदलाचे निरीक्षण करून केली जाते. कॅडेव्हरिक स्पॉटच्या रंगाची पुनर्प्राप्ती वेळ आणि चीराच्या पृष्ठभागावरुन रक्त बाहेर येण्याची वैशिष्ट्ये आपल्याला मृत्यूच्या प्रिस्क्रिप्शनचा अंदाजे न्याय करण्यास अनुमती देतात.

हाडांच्या प्रक्षेपणाच्या झेव्ह दरम्यान कॅडेव्हरिक स्पॉटवर दबाव निर्माण होतो. जेव्हा प्रेत पाठीवर असते तेव्हा कमरेसंबंधीच्या प्रदेशात अनुक्रमे 3-4 कमरेच्या कशेरुकावर, पोटावर - स्टर्नममध्ये, दाब दिला जातो. अनुलंब स्थिती- अनुक्रमे आतील पृष्ठभागटिबिया

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सद्वारे मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन अधिक अचूकपणे निर्धारित करण्यासाठी डायनामोमीटरचा वापर केला जातो. दाब 2 kg/cm 2 च्या जोराने तयार होतो. सध्या, डायनामोमीटरच्या कमतरतेमुळे कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची डायनामेट्री व्यावहारिकपणे वापरली जात नाही आणि संशोधकाच्या बोटाने पूर्वीप्रमाणेच दाब तयार केला जातो आणि म्हणूनच डेटा सापेक्ष महत्त्वाचा आहे. परिणामांचे मूल्यांकन सावधगिरीने आणि इतर डेटाच्या संयोगाने केले पाहिजे. घटनास्थळी, 1 तासानंतर 2-3 तासांसाठी कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची तपासणी केली जाते.

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या स्थितीचे वर्णन त्यांच्या सामान्य वैशिष्ट्यांसह सुरू होते. कॅडेव्हरिक स्पॉट्स मुबलक (विपुल नसलेले), संगम (आयलेट, स्पष्टपणे मर्यादित), निळे-जांभळे (राखाडी-व्हायलेट, गुलाबी, चेरी, इ.) खराबपणे ओळखले जाऊ शकत नाहीत, मागील (पोस्टरोलॅटरल, पूर्ववर्ती, निकृष्ट) पृष्ठभागावर दिसतात. शरीर, हात, (अॅन्सच्या वरच्या काठाच्या दरम्यानच्या अंतरामध्ये इलियमआणि पाय) बोटाने दाबल्यावर अदृश्य होतात (फिकट गुलाबी होतात, बदलू नका) आणि 15-20 सेकंदांनंतर त्यांचा रंग पुनर्संचयित होतो. वर cadaveric स्पॉट्स पार्श्वभूमीवर विरुद्ध मागील पृष्ठभागशरीरे विखुरलेली आहेत लहान-, मोठ्या-बिंदू रक्तस्त्राव, 0.5 सेमी व्यासापर्यंत रक्त बाहेर पडणे (शुरुआती पुट्रेफॅक्टिव्ह फोड). उजवीकडे शरीराच्या आधीच्या पृष्ठभागावर असमाधानकारकपणे ओळखण्यायोग्य राखाडी-व्हायलेट कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या पार्श्वभूमीवर, पेटेचियल रक्तस्राव स्थानिकीकृत आहेत. मृतदेहाच्या पुढच्या पृष्ठभागापासून मागे वळवल्यानंतर, 50 मिनिटांनंतर कॅडेव्हरिक स्पॉट्स हलले.

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचे वर्णन प्रदेशानुसार स्थान आणि तीव्रता निश्चित करते, वर्ण संगम किंवा बेट आहे, बाह्यरेखा, प्रत्येक स्थानाच्या भागात रंग, कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या पार्श्वभूमीवर त्वचेचा रंग न बदललेल्या ठिकाणांची उपस्थिती, संख्या एकल आहे ( एकाधिक, मुबलक), कोठे आणि कोणत्या चीरा त्वचेवर बनवल्या जातात, कटवरील ऊतींची स्थिती.

त्वचेच्या थरांचा प्रकार, रंग, रक्तवाहिन्यांमधून रक्तरंजित द्रवपदार्थ किंवा रक्तवाहिन्यांमधून रक्त किंवा रक्ताबुर्द याकडे लक्ष देऊन चीरे एकमेकांच्या आडवा किंवा समांतर, 1.5-2 सेमी लांब केली जातात. सह व्यक्तींमध्ये गडद रंगत्वचेचे कॅडेव्हरिक स्पॉट्स वेगळे करता येण्यासारखे नसतात आणि म्हणूनच ते नेहमी चीरांवर आणि अतिरिक्त (हिस्टोलॉजिकल) संशोधन पद्धती वापरून तपासले जातात.

मृत्यूनंतर 30-40 मिनिटांनी कॅडेव्हरस स्पॉट्स तयार होऊ लागतात (हायपोस्टेसिस स्टेज). 2-4 तासांनंतर, ते आकारात वाढतात, विलीन होऊ लागतात, शरीराच्या अंतर्निहित भागात व्यापतात. कॅडेव्हरिक स्पॉट्स 3 ते 14 तासांच्या कालावधीत पूर्ण विकासापर्यंत पोहोचतात. यावेळी, ते बोटाने दाबाने अदृश्य होतात आणि त्यांचा रंग पुनर्संचयित करतात. कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची निर्मिती 10-12 तास तीव्रतेने चालू राहते. स्टॅसिसच्या अवस्थेत, जे अंदाजे 12-24 तास टिकते, कॅडेव्हरिक स्पॉट्स फिकट होतात आणि हळूहळू त्यांचा रंग पुनर्संचयित करतात.

24-48 तास टिकणाऱ्या इबिबिशनच्या अवस्थेत, दाबल्यावर कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचा रंग बदलत नाही. मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन ठरवताना, मृत्यूचे कारण आणि दर लक्षात घेऊन कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या रंगातील बदलातील हे नमुने विचारात घेतले पाहिजेत. भविष्यात, कॅडेव्हरिक स्पॉट्समध्ये पुट्रेफॅक्टिव्ह बदल होतात. रक्त कमी झाल्यामुळे, कॅडेव्हरिक स्पॉट्स दिसण्याचा कालावधी 2.5-3 तास किंवा त्याहून अधिक वाढतो. कार्बन मोनॉक्साईड विषबाधाच्या बाबतीत, कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचे संक्रमण दिवसाच्या शेवटी दिसून येते.

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची अनुपस्थिती सूचित करते की मृत्यूनंतर किमान 2-3 तास निघून गेले आहेत.

सध्या, मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन निश्चित करण्यासाठी, कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या रंगातील बदलावर आधारित, मृत्यूचे कारण आणि थॅनोजेनेसिस लक्षात घेऊन संकलित केलेले टेबल्स मोठ्या प्रमाणावर वापरले जातात (तक्ता 42).

कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या स्थानावरून, खालील तरतुदींद्वारे मार्गदर्शित करून, प्रेताच्या स्थितीचा आणि बदलाचा न्याय केला जाऊ शकतो:

- शरीराच्या एका पृष्ठभागावर कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचे स्थान सूचित करते की मृत्यूनंतर एका दिवसात प्रेत परत केले गेले नाही;

- शरीराच्या दोन किंवा अधिक पृष्ठभागांवर कॅडेव्हरिक स्पॉट्सचे स्थानिकीकरण एका दिवसात मृतदेहासह हाताळणी दर्शवते;

- शरीराच्या विरुद्ध पृष्ठभागावर कॅडेव्हरिक स्पॉट्सच्या रंगाची समान तीव्रता दर्शवते की एका पृष्ठभागावर पडलेला मृतदेह 12-15 तासांनंतर दुसर्‍या पृष्ठभागावर बदलला गेला;

- विरुद्ध पृष्ठभागांपैकी एकावर कॅडेव्हरिक स्पॉट्सची तीव्र तीव्रता असे मानण्याचे कारण देते की प्रेत पृष्ठभागावर कमीतकमी 15 तास पडले होते, जेथे कॅडेव्हरिक स्पॉट्स अधिक स्पष्ट असतात आणि नंतर दुसर्या पृष्ठभागावर वळले होते.

उदाहरण . कॅडेव्हरिक स्पॉट्स मुबलक, संगम, निळे-जांभळे असतात, शरीराच्या मागील पृष्ठभागावर स्पिनस प्रक्रियेच्या क्षेत्रामध्ये बोटाने दाबल्यावर दिसतात 3 कमरेसंबंधीचा कशेरुकाअदृश्य होतात आणि 15-20 सेकंदांनंतर त्यांचा रंग पुनर्संचयित करा.

कॅडेव्हरिक ऑटोलिसिस

कॉर्नियाचे ढग उघडे डोळे 2-4 तासांमध्ये सुरू होते आणि 5-7 तासांनंतर ते आधीच चांगले व्यक्त केले जाते.

कॅडेव्हरिक डेसिकेशन

कॅडेव्हरस कोरडे होणे (लार्चर स्पॉट्स) 2-6 तासांनंतर उघड्या किंवा अर्ध्या उघड्या डोळ्यांच्या कॉर्निया आणि अल्ब्युजिनियापासून सुरू होते.

आयुष्यादरम्यान ओलसर, त्वचेचे भाग 5-6 तासांनंतर कोरडे होतात.

मृत्यूनंतर 6-12 तासांनी कॅडेव्हरस कोरडे दिसून येते, परंतु केवळ 1-2 दिवसांनी लक्षणीय तीव्रतेपर्यंत पोहोचते.

वाळलेल्या त्वचेच्या भागांचे जाड होणे आणि लाल-तपकिरी किंवा पिवळा-तपकिरी रंग दिसणे पहिल्या दिवसाच्या शेवटी आणि दुसऱ्या दिवसाच्या सुरूवातीस दिसून येते.

उदाहरण : डोळे उघडे आहेत (अर्धे उघडे). कॉर्निया ढगाळ आहेत. डोळ्यांच्या कोपऱ्यात अल्बुगिनियावर वाळलेल्या राखाडी-तपकिरी त्रिकोणी भाग (लार्चर स्पॉट्स) आहेत.

अंडकोषाच्या पुढील पृष्ठभागावर, गडद लाल वाळलेल्या चर्मपत्राची जागा दिसते. चर्मपत्राच्या डागाच्या क्षेत्रामध्ये त्वचेच्या ताणण्यामुळे कोणतेही बदल दिसून आले नाहीत.

सडलेले बदल

पुट्रेफॅक्टिव्ह बदलांचा अभ्यास सुरू होतो सामान्य वैशिष्ट्येक्षयचे प्रकटीकरण, त्वचेच्या गलिच्छ हिरव्या रंगाच्या स्थानाच्या क्षेत्रांची यादी करणे, आकार, आकारमान, प्रेताचा आकार, पुट्रेफॅक्टिव्ह व्हॅस्क्युलर नेटवर्क, कॅडेव्हरिक एम्फिसीमा, पुट्रीड फोड, त्यांची सामग्री, नुकसान, एपिडर्मल पॅचची उपस्थिती , डोक्यावर वेगळे करण्यायोग्य केस.

मृत्यूनंतर 3-6 तासांनी मोठ्या आतड्यात प्युट्रेफॅक्टिव्ह वायू तयार होऊ लागतात.

सडलेल्या गंधाच्या स्वरूपात क्षय होण्याची पहिली चिन्हे, इलियाक प्रदेश आणि श्लेष्मल त्वचेचा गलिच्छ हिरवा रंग श्वसनमार्ग+16 ... 18 डिग्री सेल्सिअस तापमानात दिसतात आणि सापेक्ष आर्द्रतामृत्यूनंतर 24-36 तासांनी 40-60% मृत हिरव्या भाज्या अनुकूल परिस्थितीत 12-20 तासांत दिसतात.

+20 ... 35 डिग्री सेल्सिअस तापमानात, कॅडेव्हरिक हिरवीगार झाडे खोड, मान, डोके, हातपाय पसरतात. दुस-या आठवड्याच्या शेवटी, ते संपूर्ण प्रेताची त्वचा झाकून टाकते. या पार्श्‍वभूमीवर, झाडाच्या फांद्या असलेले पुट्रेफॅक्टिव्ह शिरासंबंधीचे जाळे अनेकदा दिसून येते.

उन्हाळ्यात, मृत हिरव्या भाज्या 15-18 तासांनंतर दिसतात, हिवाळ्यात ते पाच दिवसांच्या दरम्यान दिसतात.

3-5 दिवसांनंतर, ओटीपोटाचा रंग गलिच्छ हिरवा होतो आणि 7-14 दिवसांनी संपूर्ण शरीर गलिच्छ हिरवे होते.

+15 .. 16 डिग्री सेल्सिअस तपमानावर, इलियाक प्रदेशांच्या त्वचेपासून 4-5 व्या दिवशी हिरवा रंग सुरू होतो. थंड हंगामात, ते 2-3 दिवस दिसून येते आणि 0 डिग्री सेल्सिअस तपमानावर, हिरवेपणा अजिबात दिसत नाही.

कॅडेव्हरिक एम्फिसीमा प्रेताची तपासणी आणि पॅल्पेशनद्वारे निर्धारित केले जाते. हे पहिल्या दिवसाच्या शेवटी अनुकूल परिस्थितीत दिसून येते, 3 व्या दिवशी ते स्पष्टपणे वेगळे होते आणि 7 व्या दिवशी ते उच्चारले जाते.

3-4 व्या दिवशी, आतमध्ये पुट्रेफेक्टिव्ह वायूंच्या वाढत्या दाबामुळे उदर पोकळीसूक्ष्मजंतू सर्वत्र पसरतात शिरासंबंधीचा वाहिन्या, त्यांना गलिच्छ लाल किंवा गलिच्छ हिरवा बदलणे. एक पुट्रेफॅक्टिव्ह शिरासंबंधी नेटवर्क तयार होते.

वायूंच्या कृतीमुळे आणि द्रव कमी झाल्यामुळे, एपिडर्मिसची अलिप्तता आणि गलिच्छ लाल, पुटरीड, फेटिड द्रवाने भरलेले फोड 4-6 दिवसांनी सुरू होतात.

9-14 दिवसांनंतर, फोड फुटतात, वास्तविक त्वचा उघड करतात.

उदाहरण . डोके आणि खोडाच्या त्वचेचा गलिच्छ हिरवा रंग, हातपायांवर शिरासंबंधीचे जाळे, कॅडेव्हरिक एम्फिसीमा, गलिच्छ लाल पुट्रीड द्रवाने भरलेले पुट्रीड फोड या स्वरूपात प्युट्रेफॅक्टिव्ह बदल व्यक्त केले जातात. अर्धपारदर्शक रक्तवहिन्यासंबंधी नेटवर्कसह पिवळ्या-तपकिरी पृष्ठभागास उघड करणारे काही फोड उघडले. सुरुवातीच्या बुडबुड्यांच्या काठावर, एपिडर्मिस फ्लॅपच्या स्वरूपात खाली लटकते. डोक्यावरील केस स्पर्शापासून वेगळे होतात.

नाक आणि तोंडाच्या उघड्या भागातून 2 आठवडे बाहेर पडू लागतो.

3 आठवडे ऊती आळशी आणि सहजपणे फाटल्या जातात. 3-4 नंतर प्रेताच्या ऊतींचे उच्चारित पुट्रेफॅक्टिव्ह सॉफ्टनिंग दिसून येतेमहिने 3-6 महिन्यांनंतर. शरीराच्या आकारात घट आहे.

संरक्षित अस्थिबंधन उपकरणासह नैसर्गिक कंकालीकरण 1 वर्षांनंतर होत नाही. सांगाड्याच्या तुकड्यांमध्ये क्षय सह संपूर्ण कंकालीकरणासाठी, किमान 5 वर्षे आवश्यक आहेत (तक्ता 43).

मृत्यूच्या प्रिस्क्रिप्शनची स्थापना करण्यासाठी कीटकशास्त्रीय अभ्यासांना एक विशिष्ट मूल्य आहे. ते प्रेतावरील विविध कीटकांच्या देखाव्याची नियमितता, त्यांच्या विकासाचे चक्र, अंडी घालण्याची वेळ, त्यांचे अळ्या, प्युपा आणि प्रौढांमध्ये रूपांतर आणि प्रेताच्या ऊतींचा नाश या ज्ञानावर आधारित आहेत.

कीटकांचे प्रकार आणि त्याच्या विकासाच्या परिस्थितीचे ज्ञान मृत्यूच्या क्षणापासून निघून गेलेल्या वेळेचा न्याय करणे शक्य करते.

घटनास्थळी प्रेताची तपासणी करताना किंवा शोधताना, ओव्हिपोझिटर्स, अळ्या, त्यांच्या चिटिनस झिल्ली (माश्या आणि बीटल सोडल्यानंतर) च्या स्थानाकडे लक्ष दिले जाते. प्रजाती आणि विकासाच्या वेळेनुसार अळ्यांचे गट केले जातात, जसे की विविध क्षेत्रेशरीरे, ते अळ्यांच्या स्वरूपात किंवा त्यांच्या शरीरावर खरखरीत केस असलेल्या माशांपेक्षा भिन्न असू शकतात. संशोधनासाठी सामग्री काढताना, प्रेताच्या शरीराचे क्षेत्र चिन्हांकित करा ज्यातून ते काढले गेले. सामग्री केवळ मृतदेहावरूनच नाही, तर आजूबाजूच्या भागातून 1 मीटरच्या त्रिज्येतील आणि 30 सेमी खोलीपासून देखील घेतली जाते.

संशोधनासाठी, ओव्हिपोझिशन, अळ्या, प्युपा, प्युपारिया आवरण आणि प्रौढ कीटक 200 मिली ग्लास टेस्ट ट्यूब आणि जारमध्ये गोळा केले जातात, ज्याच्या तळाशी ओला भूसा ठेवला जातो. कीटक मृतदेहाच्या शरीराच्या वेगवेगळ्या भागातून, मृतदेहाच्या पलंगावरून आणि त्याखालील मातीपासून 15-20 सेमी खोलीपासून आणि घराच्या आत फर्निचरच्या तुकड्यांमधून आणि मजल्यावरील क्रॅकमधून घेतले जातात. प्रत्येक नमुना स्वतंत्र चाचणी ट्यूब आणि जारमध्ये ठेवला जातो, माश्या बीटलपासून वेगळे केल्या जातात. मोठ्या संख्येने कीटकांच्या बाबतीत, अर्धे नमुने जतन केले जातात इथिल अल्कोहोल. अन्वेषकाने सॅनिटरी-एपिडेमियोलॉजिकल स्टेशनच्या कीटकशास्त्रीय प्रयोगशाळेत कुरियरद्वारे जिवंत नमुने पाठवले पाहिजेत. 7-10 दिवसांनंतर, अतिरिक्त माहिती मिळविण्यासाठी आणि कीटकांचे नमुने गोळा करण्यासाठी कीटकशास्त्रज्ञासह मृतदेहाच्या पलंगाची पुनर्तपासणी करण्याचा सल्ला दिला जातो जे प्रेत नसतानाही नैसर्गिक परिस्थितीत त्यांचा विकास चालू ठेवतात. पुट्रेफॅक्टिव्ह प्रेतावर कीटक आणि अळ्या नसणे हे शरद ऋतूतील-हिवाळ्याच्या काळात मृत्यूद्वारे तसेच कपडे भिजवून स्पष्ट केले जाऊ शकते. रसायनेमाशा दूर करणे.

मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन ठरवण्यासाठी हाऊसफ्लायच्या विकास चक्रांना सर्वात जास्त महत्त्व आहे. घरातील माशी, कॅडेव्हरिक आणि ब्लू ब्लो फ्लाईज, सडलेल्या मांसाच्या वासाने आकर्षित होतात - हिरव्या आणि राखाडी ब्लो फ्लाय्स, 1.5 मिमी लांब जिवंत अळ्यांना जन्म देतात आणि नंतर मांसाच्या कुटुंबातील इतर प्रकारच्या माशा येतात. फ्लॉवर उडतो.

+30 डिग्री सेल्सिअस तापमानात असलेली माशी 10-12 दिवसांत अंड्यापासून प्रौढ होण्याच्या अवस्थेतून जाते आणि +18 डिग्री सेल्सियस तापमानात - 25-30 दिवसांत. +३० डिग्री सेल्सिअस तापमानात, अंडी घालण्यापासून ते अळ्या तयार होण्यापर्यंत ८-१२ तास, अळ्यांच्या कालावधीसाठी ५-६ दिवस आणि प्यूपा कालावधीसाठी ४-५ दिवस लागतात.

1 आठवड्याच्या आत अळ्या लहान, पातळ, 6-7 मिमी पेक्षा जास्त लांब नसतात. दुसऱ्या आठवड्यात त्यांची प्रगतीशील वाढ सुरू होते. ते 3-4 मिमी पर्यंत जाड होतात, त्यांची लांबी 1.5 सेमीपेक्षा जास्त असते. 2 रा आठवड्याच्या शेवटी. अळ्या अंधारलेल्या ठिकाणी (प्रेत, कपड्यांखाली) रेंगाळतात, त्यांची हालचाल गमावतात आणि प्युपेट कमी होतात. प्युपे सुरुवातीला पिवळ्या-राखाडी असतात, नंतर हळूहळू गडद तपकिरी होतात, दाट कवचांमध्ये बंद होतात, ज्यामध्ये 2 आठवड्यांच्या आत. प्रौढ विकसित होतो. पूर्णतः तयार झालेला कीटक कवचाच्या एका टोकाला कुरतडतो आणि बाहेर रेंगाळतो. 1-2 तासांच्या आत, एक ओली माशी सुकते, उडण्याची क्षमता प्राप्त करते आणि एका दिवसात अंडी घालू शकते.

तापमान +16 ... 18 °С जवळजवळ वेळेच्या तिप्पट. सामान्य चक्र+18 ... 20 डिग्री सेल्सिअस तापमानात घरगुती माशीचा विकास 3-4 आठवडे असतो. मृतदेहावर फक्त अंडी असणे हे 12-15 तासांपासून 2 दिवसांपूर्वी मृत्यूची सुरुवात, अळ्यांची उपस्थिती - 10-30 तासांनंतर, अंडी आणि अळ्या दोन्ही शोधणे - 1 ते 3 दिवसांपर्यंत, प्राबल्य दर्शवते. अळ्यांचे - 3 दिवस ते 2.5 आठवड्यांपर्यंत, अळ्यांमधून pupae दिसणे उद्भवते 6-14 दिवसांनंतर, उडतो - 5-30 दिवस तापमान +20-+25 °С पर्यंत वाढवल्यास कालावधी 9-15 दिवसांपर्यंत कमी होतो. वरील तारखा अतिशय अनियंत्रित आहेत. तापमान, आर्द्रता, वातावरण यावर अवलंबून ते लहान आणि लांब केले जाऊ शकतात, ते एकमेकांच्या वर स्तरित केले जाऊ शकतात, जे काहीवेळा कोणतेही विशिष्ट निष्कर्ष काढण्याची परवानगी देत ​​​​नाही.

मऊ उती 6-8 दिवसांपासून ते 1.5-2 आठवड्यांपर्यंत माशीच्या अळ्या हाडापर्यंत पोचू शकतात आणि प्रौढ व्यक्ती 3-4 आठवड्यांपर्यंत खाऊ शकतात. 1.5-2 पर्यंतमहिने

प्रेतावर अंडी, अळ्या आणि प्रौढ माश्या यांच्या उपस्थितीमुळे माशींद्वारे प्रेत नष्ट होण्याच्या सुरुवातीपासून निघून गेलेल्या वेळेबद्दल निष्कर्ष काढणे शक्य होते.

माशांच्या विकासाच्या कालावधीचा कालावधी वर्षाचा वेळ ठरवतो, हवामान परिस्थिती, मृतदेहाचे वातावरण. वसंत ऋतु-उन्हाळ्याच्या महिन्यांत प्रेताच्या विघटनाच्या सुरूवातीस, हा कालावधी 25-53 दिवसांचा असतो आणि शरद ऋतूतील-हिवाळ्याच्या महिन्यांत - 312 दिवसांचा असतो.

ए.व्ही.च्या म्हणण्यानुसार पूर्ण ममीफिकेशन सुरू होण्याची वेळ खूप विरोधाभासी आहे. मास्लोवा (1981) हे 30-35 दिवसांत होऊ शकते, एन.व्ही. पोपोवा (1950) - 2-3 साठीमहिना बी.डी. लेव्हचेन्कोवा (1968) - 6-12 साठीमहिने

चुनाच्या खड्ड्यांमध्ये, 1-2 वर्षांनी चुना ममीफिकेशन बनते.

2-5 आठवड्यांनंतर मृतदेहाच्या काही भागांमध्ये चरबीच्या मेणाचे प्रकटीकरण शक्य आहे. मृत्यूनंतर, संपूर्ण मृतदेहात - 3-4 नंतरमहिने प्रौढांचे मृतदेह 8-12 नंतर ऍडिपोज टिश्यूमध्ये बदलतातमहिना आणि बाळं - 4-6 नंतरमहिने

आर्द्र वातावरणात प्रेताची आंशिक उपस्थिती आणि कोरड्या उबदार हवेच्या प्रवाहामुळे त्याच प्रेतावर फॅटी मेण आणि बेट ममीफिकेशन तयार होते. मृत्यूचे वय निर्धारित करण्यासाठी अॅडिपोसिटी निर्मितीच्या दरामध्ये नमुन्यांची अनुपस्थिती सावधगिरीने आणि इतर डेटाच्या संयोगाने वापरली पाहिजे.

पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर विशेषतः अनुकूल परिस्थितीत, मऊ उती 1.5-2 मध्ये कोसळू शकतात.महिना जमिनीत - 2-3 वर्षे, अस्थिबंधन आणि कूर्चा - मृत्यूनंतर 4-6 वर्षे, हाडे आणि केस अनेक वर्षे क्षय होण्यास प्रतिकार करतात.

दफन केलेले प्रेत मांस खाणाऱ्यांद्वारे नष्ट केले जातात (3 पर्यंतमहिने दफन केल्यानंतर), त्यांच्या नंतर - त्वचा खाणारे (8 पर्यंतमहिने) सेबम खाणारे प्रामुख्याने, नंतर मांसाहारी प्राबल्य करतात (3-8महिने), मग टिक्स दिसतात, प्रेताच्या सर्वात प्रतिरोधक ऊतींचा नाश करतात.

सारकोफॅगी 1-3 पर्यंत जमिनीतील प्रेतांपासून मऊ उती आणि चरबी खातातमहिने, कोझेडी - 2-4 महिन्यांसाठी, सिल्फ्स - 8 महिन्यांपर्यंत, आणि कूर्चा आणि अस्थिबंधन टिक नष्ट करतात. जमिनीतील प्रेतांचे गडद गोरे केस हळूहळू, 3 वर्षांच्या कालावधीत, लाल-सोनेरी किंवा लालसर रंगात बदलतात, जे बाहेर काढलेल्या मृतदेहांची ओळख करताना लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. जमिनीत हाडे कमी होणे 5-10 वर्षांत होते. मुंग्या 4-8 आठवड्यांत मृतदेहाचा सांगाडा बनवू शकतात.

अनुकूल परिस्थिती 3-4 उन्हाळ्याच्या महिन्यांत मृतदेहाचे विघटन करण्यास योगदान देते.

क्लोरोफिल नष्ट झाल्यामुळे मृतदेहाच्या खाली असलेल्या झाडांच्या रंगाचे ब्लँचिंग या ठिकाणी मृतदेह ठेवल्यानंतर 6-8 दिवसांनी दिसून येते.

हिवाळ्यात, मृतदेह कुजण्याच्या चिन्हांशिवाय अनेक आठवडे थंड खोल्यांमध्ये राहू शकतात.

लाकडी शवपेटीतील प्रेताच्या मऊ उती 2-3 वर्षांत पूर्णपणे नष्ट होतात.

द्वारे मृत्यूच्या प्रिस्क्रिप्शनचे निर्धारण अन्ननलिका

गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्टमध्ये अन्नाच्या हालचालीची उपस्थिती, अनुपस्थिती आणि गती यावर मृत्यूचे वय ठरवले जाऊ शकते, सामान्य पाचक शरीरविज्ञानातील डेटा वापरून, जे खाण्याच्या क्षणापासून मृत्यूच्या प्रारंभापर्यंत गेलेली वेळ निर्धारित करणे शक्य करते. दिवसातून 3-4 जेवणांसह 3-5 तासांत सामान्य अन्न पोटातून बाहेर काढले जाते आणि मुख्य जेवणासाठी पोट रिकामे असते.

पोटात अन्न नसणे हे असे मानण्याचे कारण देते की मृत्यूपूर्वी 2-3 तास अन्न घेतले गेले नाही.

पोटात जवळजवळ न पचलेल्या अन्न वस्तुमानाची उपस्थिती हे सूचित करते की मृत्यूच्या 2 तासांपूर्वी अन्न घेणे नाही.

पोटातून अन्न बाहेर काढणे ड्युओडेनमअन्न पोटात गेल्यानंतर 2-4 तासांनी सुरू होते. आतड्यांमधून फूड ग्रुएल हलवण्याचा सरासरी वेग 1.8-2 मी/ता आहे. इतक्या वेगाने पुढे जाताना ते 3-3.5 तासांनंतर मोठ्या आतड्याच्या सुरूवातीस पोहोचते, यकृताचा लवचिकताअन्न 6 तासांतून जाते, आणि प्लीहा - खाल्ल्यानंतर 12 तास. लहान आणि सेकम आतड्यांमध्ये अन्न अवशेषांची उपस्थिती मृत्यूच्या 4-6 तास आधी त्याचे सेवन दर्शवते आणि पोटात अन्न नसणे आणि छोटे आतडेमृत्यूच्या किमान 6-12 तास आधी खाणे सूचित करते.

पोटातून आतड्यांपर्यंत अन्न बाहेर काढण्याचा दर त्याच्या रचनेवर प्रभावित होतो. भाजीपाला आणि दुग्धजन्य पदार्थ पोटातून 2.5-3.5 तासांनंतर आतड्यांमधून बाहेर काढले जातात, भाजीपाला पदार्थांसह मध्यम रक्कममांस (सामान्य अन्न) - 4-5 तास, भरपूर चरबी असलेले अन्न, विशेषत: कोकरू, फॅटी मासे, कॅन केलेला अन्न, प्रून, मनुका, भरपूर साखर, मध, मशरूम, स्मोक्ड मीट - 8-10 तासांसाठी. सूचीबद्ध अन्न घेण्याची वेळ माहित असल्यास या डेटाचा वापर केला जाऊ शकतो. अज्ञात अन्न सेवनाच्या प्रकरणांमध्ये, त्याच्या सेवनाची वेळ निश्चित करण्यासाठी, आतडे 0.5-1 मीटर नंतर उघडले जाते, पोटापासून अन्न कण सापडलेल्या ठिकाणापर्यंतचे अंतर मोजले जाते, पोटात सापडलेल्या कणांप्रमाणेच. चाळणीवर पाण्याने गॅस्ट्रिक सामग्री धुवून अभ्यास केला जातो.

पोटाच्या सामुग्रीमध्ये 500 मिली अन्नामध्ये अंदाजे 150 मिली एथिल अल्कोहोलची उपस्थिती सरासरी 1.5-1 तासाने बाहेर काढण्यास विलंब करते.

मूत्राशयाद्वारे मृत्यूच्या प्रिस्क्रिप्शनचे निर्धारण

जर मृतदेह अंथरुणावर आढळला तर मूत्राशय भरून मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन ठरवता येते.

मध्ये लघवीचा अभाव मूत्राशयआम्हाला रात्रीच्या सुरूवातीस मृत्यूच्या प्रारंभाचा न्याय करण्यास अनुमती देते. ते लघवीने भरल्याने सकाळपूर्वी मृत्यू सुरू झाल्याबद्दल विश्वास ठेवण्याचे कारण मिळते.

अशा प्रकारे, मृत्यूचे प्रिस्क्रिप्शन निश्चित करण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या पद्धतींपैकी कोणतीही पद्धत त्याच्या निर्धाराच्या अचूकतेची हमी देत ​​​​नाही. तथापि, विशिष्ट कॅडेव्हरिक घटना दिसण्याच्या दिलेल्या अटींवर लक्ष केंद्रित करणे, त्यांची एकमेकांशी तुलना करणे, त्यांच्या दिसण्याच्या आणि विकासाच्या वेळेवर परिणाम करणार्‍या परिस्थिती लक्षात घेऊन, विशिष्ट प्रमाणात मृत्यूची प्रिस्क्रिप्शन स्थापित करणे शक्य आहे. .


मृत्यूनंतर शवपेटीमध्ये काय होते

अधिकृतपणे, शवपेटीमध्ये शरीर पूर्णपणे विघटित करण्यासाठी, 15 वर्षांचा कालावधी दिला जातो. तथापि, पहिल्यानंतर सुमारे 11-13 वर्षांनी पुन्हा दफन करण्याची परवानगी आहे. असे मानले जाते की या काळात, मृत व्यक्ती आणि त्याचे शेवटचे आश्रय दोन्ही शेवटी विघटित होतील आणि पृथ्वीचा पुन्हा वापर केला जाऊ शकतो.

मृत्यूनंतर ताबडतोब, मानवी अंतर्गत अवयव आणि ऊतींचे स्वयं-पचन सुरू होते. आणि त्याच्याबरोबर, थोड्या वेळाने, सडणे. अंत्यसंस्कार करण्यापूर्वी, व्यक्ती अधिक प्रेझेंटेबल दिसण्यासाठी शरीराला एम्बाल्ग करून किंवा थंड करून प्रक्रिया मंद केली जाते. पण भूगर्भात आणखी गतिरोधक नाहीत. आणि कुजल्याने शरीराचा संपूर्णपणे नाश होतो. परिणामी, त्यातून फक्त हाडे आणि रासायनिक संयुगे राहतात: वायू, क्षार आणि द्रव.

खरं तर, प्रेत ही एक जटिल परिसंस्था आहे. मोठ्या संख्येने सूक्ष्मजीवांसाठी हे निवासस्थान आणि पोषक माध्यम आहे. प्रणाली विकसित होते आणि वाढते जसे तिचे वातावरण विघटित होते. मृत्यूनंतर लवकरच प्रतिकारशक्ती बंद केली जाते - आणि सूक्ष्मजीव आणि सूक्ष्मजीव सर्व ऊती आणि अवयवांना वसाहत करतात. ते कॅडेव्हरिक द्रवपदार्थ खातात आणि भडकावतात पुढील विकासक्षय कालांतराने, सर्व ऊती पूर्णपणे सडतात किंवा कुजतात, एक उघडा सांगाडा सोडतात. परंतु ते लवकरच कोसळू शकते, फक्त वेगळे, विशेषतः मजबूत हाडे सोडतात.

एका वर्षात शवपेटीमध्ये काय होते

मृत्यूनंतर एक वर्षानंतर, अवशिष्ट मऊ उतींचे विघटन होण्याची प्रक्रिया कधीकधी चालू राहते. बहुतेकदा, थडग्यांचे उत्खनन करताना, हे नोंदवले जाते की मृत्यूनंतर एक वर्षानंतर, शवांचा वास आता नाही - क्षय संपला आहे. आणि उर्वरित उती एकतर हळूहळू धुमसतात, मुख्यतः नायट्रोजन आणि कार्बन डाय ऑक्साईड वातावरणात सोडतात किंवा धुमसण्यासारखे काहीच नसते. कारण फक्त सांगाडा उरला होता.

स्केलेटोनायझेशन ही शरीराच्या विघटनाची अवस्था आहे, जेव्हा त्यातून फक्त एक सांगाडा उरतो. मृत्यूनंतर सुमारे एक वर्षानंतर शवपेटीमध्ये मृत व्यक्तीचे काय होते. काहीवेळा अजूनही शरीराच्या काही कंडर किंवा विशेषतः दाट आणि कोरडे भाग असू शकतात. त्यानंतर खनिजीकरणाची प्रक्रिया होईल. हे खूप काळ टिकू शकते - 30 वर्षांपर्यंत. मृताच्या शरीरातून उरलेल्या सर्व गोष्टींना सर्व "अनावश्यक" गमावावे लागतील. खनिजे. परिणामी, एखाद्या व्यक्तीचे काहीही उरले नाही, हाडांचा एक समूह एकत्र बांधला गेला. सांगाडा तसाच पडत आहे संयुक्त कॅप्सूलहाडे एकत्र ठेवणारे स्नायू आणि कंडर आता अस्तित्वात नाहीत. आणि या स्वरूपात ते अमर्यादित वेळेसाठी खोटे बोलू शकते. त्यामुळे हाडे खूप ठिसूळ होतात.

दफन केल्यानंतर शवपेटीचे काय होते

बहुतेक आधुनिक शवपेटी सामान्य पाइन बोर्डपासून बनविल्या जातात. स्थिर आर्द्रतेच्या परिस्थितीत अशी सामग्री अल्पायुषी असते आणि काही वर्षे जमिनीत अस्तित्वात असते. त्यानंतर, ते धूळ मध्ये बदलते आणि अयशस्वी होते. म्हणून, जुन्या कबरे खोदताना, एकदाच अनेक कुजलेले बोर्ड शोधणे चांगले आहे माजी शवपेटी. मृत व्यक्तीच्या शेवटच्या आश्रयाचे सेवा जीवन वार्निश करून काहीसे वाढविले जाऊ शकते. इतर, कठोर आणि अधिक टिकाऊ लाकूड कदाचित सडणार नाहीत मोठ्या प्रमाणातवेळ आणि विशेषत: दुर्मिळ, धातूच्या शवपेटी शांतपणे जमिनीवर दशकांपासून साठवल्या जातात.

जसजसे प्रेत विघटित होते, ते द्रव गमावते आणि हळूहळू पदार्थ आणि खनिजांच्या संचामध्ये बदलते. एक व्यक्ती 70% पाणी असल्याने, त्याला कुठेतरी जाणे आवश्यक आहे. ते शरीराला सर्व शक्य मार्गांनी सोडते आणि तळाच्या बोर्डांमधून जमिनीत शिरते. हे स्पष्टपणे झाडाचे आयुष्य वाढवत नाही, जास्त ओलावा केवळ त्याचा क्षय भडकवतो.

शवपेटीमध्ये माणूस कसा विघटित होतो

विघटन दरम्यान, मानवी शरीर अपरिहार्यपणे अनेक टप्प्यांतून जाते. दफन वातावरण, प्रेताची स्थिती यावर अवलंबून ते वेळेनुसार बदलू शकतात. शवपेटीमध्ये मृतांसह होणार्या प्रक्रिया, परिणामी, शरीरातून एक उघडा सांगाडा सोडतात.

बहुतेकदा, मृत व्यक्तीसह शवपेटी नंतर दफन केली जाते तीन दिवसमृत्यूच्या दिवसापासून. हे केवळ रीतिरिवाजांमुळेच नाही तर साध्या जीवशास्त्रामुळे देखील आहे. जर पाच ते सात दिवसांनी मृतदेह पुरला नाही तर हे करावे लागेल बंद शवपेटी. या वेळेपर्यंत ऑटोलिसिस आणि क्षय आधीच मोठ्या प्रमाणावर विकसित झाले असेल आणि अंतर्गत अवयवहळूहळू तुटणे सुरू होईल. यामुळे संपूर्ण शरीरात पुट्रीड एम्फिसीमा, गळती होऊ शकते रक्तरंजित द्रवतोंड आणि नाक पासून. आता ही प्रक्रिया शरीराला सुवासिक बनवून किंवा रेफ्रिजरेटरमध्ये ठेवून स्थगित केली जाऊ शकते.

अंत्यसंस्कारानंतर शवपेटीतील प्रेताचे काय होते ते अनेकांमध्ये दिसून येते विविध प्रक्रिया. एकत्रितपणे, त्यांना विघटन म्हणतात, आणि हे, यामधून, अनेक टप्प्यात विभागले गेले आहे. मृत्यूनंतर लगेचच क्षय सुरू होतो. परंतु ते काही काळानंतरच दिसू लागते, मर्यादित घटकांशिवाय - काही दिवसांत.

ऑटोलिसिस

विघटनाचा पहिला टप्पा, जो मृत्यूनंतर लगेचच सुरू होतो. ऑटोलिसिसला "स्व-पचन" देखील म्हणतात. क्षय होण्याच्या प्रभावाखाली ऊतींचे पचन होते सेल पडदाआणि पासून enzymes प्रकाशन सेल संरचना. यापैकी सर्वात महत्वाचे कॅथेप्सिन आहेत. ही प्रक्रिया कोणत्याही सूक्ष्मजीवांवर अवलंबून नाही आणि स्वतःपासून सुरू होते. मेंदू आणि एड्रेनल मेडुला, प्लीहा, स्वादुपिंड यांसारखे अंतर्गत अवयव सर्वात वेगाने ऑटोलिसिस होत आहेत, कारण त्यात सर्वात जास्त असते. मोठ्या संख्येनेकॅथेप्सिन थोड्या वेळाने, शरीराच्या सर्व पेशी प्रक्रियेत प्रवेश करतात. हे इंटरस्टिशियल फ्लुइडमधून कॅल्शियम सोडल्यामुळे आणि ट्रोपोनिनसह त्याचे संयोजन झाल्यामुळे कठोर मॉर्टिसला उत्तेजन देते. या पार्श्वभूमीवर, ऍक्टिन आणि मायोसिन एकत्र होतात, ज्यामुळे स्नायूंचे आकुंचन होते. एटीपीच्या कमतरतेमुळे सायकल पूर्ण होऊ शकत नाही, त्यामुळे स्नायू विघटन सुरू झाल्यानंतरच ते स्थिर आणि आरामशीर असतात.

काही प्रमाणात, आतड्यांमधून संपूर्ण शरीरात पसरणारे विविध जीवाणू, क्षय झालेल्या पेशींमधून वाहणाऱ्या द्रवपदार्थावर अन्न मिळवून ऑटोलिसिस देखील सुलभ करतात. ते शब्दशः शरीरातून माध्यमातून "पसरले". रक्तवाहिन्या. सर्व प्रथम, यकृत प्रभावित आहे. तथापि, जीवाणू मृत्यूच्या क्षणापासून पहिल्या वीस तासांच्या आत त्यात प्रवेश करतात, प्रथम ऑटोलिसिसमध्ये योगदान देतात आणि नंतर पुटरीफॅक्शन करतात.

सडणे

ऑटोलिसिसच्या समांतर, त्याच्या प्रारंभाच्या थोड्या वेळाने, सडणे देखील विकसित होते. क्षय दर अनेक घटकांवर अवलंबून असतो:

  • आयुष्यादरम्यान एखाद्या व्यक्तीची स्थिती.
  • त्याच्या मृत्यूची परिस्थिती.
  • मातीची आर्द्रता आणि तापमान.
  • कपड्यांची घनता.

त्याची सुरुवात श्लेष्मल त्वचा आणि त्वचेपासून होते. जर थडग्याची माती ओलसर असेल आणि मृत्यूच्या परिस्थितीत रक्त विषबाधा असेल तर ही प्रक्रिया खूप लवकर विकसित होऊ शकते. तथापि, थंड प्रदेशात किंवा मृतदेहामध्ये पुरेसा ओलावा नसल्यास ते अधिक हळूहळू विकसित होते. काही मजबूत विष आणि घट्ट कपडे देखील ते कमी करतात.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की "घोळणारी प्रेत" बद्दलची अनेक मिथकं सडण्याशी संबंधित आहेत. याला स्वरीकरण म्हणतात. जेव्हा प्रेत विघटित होते, तेव्हा एक वायू तयार होतो, जो सर्व प्रथम पोकळी व्यापतो. जेव्हा शरीर अद्याप सडलेले नसते तेव्हा ते नैसर्गिक छिद्रातून बाहेर पडते. जेव्हा गॅस जातो व्होकल कॉर्ड, ताठ स्नायूंनी बांधलेले, आउटपुट एक आवाज आहे. बहुतेकदा ती घरघर किंवा आरडाओरडासारखे दिसते. रिगर मॉर्टिस बहुतेक वेळा अंत्यसंस्कारासाठी वेळेत निघून जातो, म्हणून क्वचित प्रसंगी, शवपेटीतून एक भयानक आवाज ऐकू येतो जो अद्याप पुरला गेला नाही.

या टप्प्यावर शवपेटीमध्ये शरीरात जे घडते ते मायक्रोबियल प्रोटीसेस आणि शरीरातील मृत पेशींद्वारे प्रथिनांच्या हायड्रोलिसिसपासून सुरू होते. प्रथिने हळूहळू, पॉलीपेप्टाइड्स आणि खाली खंडित होऊ लागतात. आउटपुटवर, त्यांच्याऐवजी, मुक्त अमीनो ऍसिड राहतात. त्यांच्या नंतरच्या परिवर्तनाचा परिणाम म्हणून एक सडलेला वास येतो. या टप्प्यावर, प्रेतावर बुरशीची वाढ, मॅग्गॉट्स आणि नेमाटोड्ससह त्याचे सेटलमेंट द्वारे प्रक्रियेला गती दिली जाऊ शकते. ते यांत्रिकरित्या ऊतींचा नाश करतात, ज्यामुळे त्यांच्या क्षयला गती मिळते.

अशाप्रकारे, यकृत, पोट, आतडे आणि प्लीहा सर्वात त्वरीत विघटित होतात, कारण त्यांच्यामध्ये भरपूर प्रमाणात एन्झाइम्स असतात. या संदर्भात, बहुतेकदा मृत व्यक्तीमध्ये पेरीटोनियम फुटतो. क्षय दरम्यान, कॅडेव्हरिक गॅस सोडला जातो, जो एखाद्या व्यक्तीच्या नैसर्गिक पोकळ्यांना ओव्हरफ्लो करतो (त्याला आतून फुगवतो). देह हळूहळू नष्ट होतो आणि हाडे उघडकीस आणते, एक भ्रूण राखाडी स्लरीमध्ये बदलते.

खालील बाह्य अभिव्यक्ती क्षय सुरू होण्याची स्पष्ट चिन्हे मानली जाऊ शकतात:

  • प्रेताची हिरवळ (हायड्रोजन सल्फाइड आणि हिमोग्लोबिनपासून सल्फहेमोग्लोबिनची इलियाक प्रदेशात निर्मिती).
  • पुट्रिड व्हॅस्कुलर नेटवर्क (रक्त ज्याने शिरा सडल्या नाहीत आणि हिमोग्लोबिन लोह सल्फाइड बनवते).
  • कॅडेव्हरिक एम्फिसीमा (पोटरेफॅक्शन दरम्यान तयार होणार्‍या वायूचा दाब प्रेताला फुगवतो. तो गर्भवती गर्भाशयाला मुरडू शकतो).
  • अंधारात प्रेताची चमक (हायड्रोजन फॉस्फाइडचे उत्पादन, दुर्मिळ प्रकरणांमध्ये होते).

स्मोल्डिंग

दफन केल्यानंतर पहिल्या सहा महिन्यांत शरीर सर्वात वेगाने विघटित होते. तथापि, किडण्याऐवजी, स्मोल्डिंग सुरू होऊ शकते - अशा प्रकरणांमध्ये जेथे प्रथम आणि खूप जास्त ऑक्सिजनसाठी पुरेसा ओलावा नाही. परंतु काहीवेळा प्रेताचा आंशिक क्षय झाल्यानंतरही धुम्रपान सुरू होऊ शकते.

ते प्रवाहित होण्यासाठी, शरीराला पुरेसा ऑक्सिजन मिळणे आवश्यक आहे आणि भरपूर आर्द्रता प्राप्त होत नाही. त्यासह, कॅडेव्हरिक गॅसचे उत्पादन थांबते. कार्बन डायऑक्साइड सोडणे सुरू होते.

दुसरा मार्ग - ममीफिकेशन किंवा सॅपोनिफिकेशन

काही प्रकरणांमध्ये, सडणे आणि धुरणे होत नाही. हे शरीराच्या प्रक्रियेमुळे, त्याची स्थिती किंवा या प्रक्रियेसाठी प्रतिकूल वातावरणामुळे असू शकते. या प्रकरणात शवपेटीतील मृतांचे काय होते? नियमानुसार, दोन मार्ग शिल्लक आहेत - प्रेत एकतर ममी बनते - इतके सुकते की ते सामान्यपणे विघटित होऊ शकत नाही, किंवा सॅपोनिफाय करते - चरबीचा मेण तयार होतो.

ममीफिकेशन नैसर्गिकरित्या होते जेव्हा एखादे प्रेत खूप कोरड्या मातीत पुरले जाते. जेव्हा जीवनात गंभीर निर्जलीकरण होते तेव्हा शरीर चांगले ममी केले जाते, जे मृत्यूनंतर कॅडेव्हरिक कोरडेपणामुळे वाढले होते.

याव्यतिरिक्त, एम्बॅल्मिंग किंवा इतर रासायनिक उपचारांद्वारे कृत्रिम ममीफिकेशन आहे जे विघटन थांबवू शकते.

झिरोस्क हे ममीफिकेशनच्या विरुद्ध आहे. हे अत्यंत आर्द्र वातावरणात तयार होते, जेव्हा शव कुजण्यासाठी आणि धुरासाठी आवश्यक ऑक्सिजनमध्ये प्रवेश करत नाही. या प्रकरणात, शरीर सॅपोनिफाय करण्यास सुरवात करते (अन्यथा त्याला अॅनारोबिक बॅक्टेरियल हायड्रोलिसिस म्हणतात). फॅट मेणचा मुख्य घटक अमोनिया साबण आहे. हे सर्व मध्ये वळते त्वचेखालील चरबी, स्नायू, त्वचा, स्तन ग्रंथी आणि मेंदू. बाकी सर्व काही बदलत नाही (हाडे, नखे, केस), किंवा सडत नाहीत.



मृत्यू हा बहुसंख्य लोकांसाठी निषिद्ध विषय आहे सामान्य लोक. रस्त्याचा शेवट आपल्याला इतका घाबरवतो की आपण सांत्वन, शांत, प्रोत्साहन देण्यासाठी डिझाइन केलेले असंख्य धर्म आणि विश्वास निर्माण केले आहेत ...

अंतिम निर्णय स्वीकारण्यात अक्षम, लोक मृत्यूला त्यांच्या विचारांपासून पूर्णपणे वगळू शकत नाहीत. सर्वात शहाणपणाची गोष्ट म्हणजे एपिक्युरसची कल्पक म्हण अंगीकारणे. स्टॉइकने अगदी वाजवीपणे टिप्पणी केली: "मी येथे असताना, मृत्यू नाही, आणि जेव्हा येईल तेव्हा मी यापुढे राहणार नाही." पण स्टॉईसिझम काही लोकांसाठी आहे. इतर प्रत्येकासाठी, आम्ही मृत्यूनंतर आपल्या शरीराचे काय होते याबद्दल एक संक्षिप्त, वैद्यकीयदृष्ट्या आधारित मार्गदर्शक लिहिण्याचा निर्णय घेतला.

मृत्यूच्या क्षणानंतर, शरीरात अनेक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया सुरू होतात. हे सर्व ऑटोलिसिससह सुरू होते, अंदाजे बोलणे, स्व-पचन. हृदय यापुढे ऑक्सिजनसह रक्त संतृप्त करत नाही - पेशी समान कमतरतेने ग्रस्त आहेत. सर्व उप-उत्पादने रासायनिक प्रतिक्रियाशरीरात जमा होणे, विल्हेवाट लावण्याचा नेहमीचा मार्ग प्राप्त करू नका. यकृत आणि मेंदू प्रथम जातात. पहिले कारण येथे बहुतेक एंजाइम असतात, दुसरे कारण त्यात मोठ्या प्रमाणात पाणी असते.

त्वचेचा रंग

त्यानंतर इतर अवयवांची पाळी येते. रक्तवाहिन्या आधीच नष्ट झाल्या आहेत, ज्यामुळे रक्त, गुरुत्वाकर्षणाच्या प्रभावाखाली, खाली जाते. मानवी त्वचा प्राणघातक फिकट होते. अशाप्रकारे लोकप्रिय संस्कृती मृतांना सादर करते: गडद कोपऱ्यातून असुरक्षित सुंदरांवर हल्ला करणारे फिकट पिशाच आणि झोम्बी लक्षात ठेवा. जर दिग्दर्शकांनी चित्र अधिक विश्वासार्ह बनवण्याचा प्रयत्न केला तर त्यांना हे दाखवावे लागेल की मृत आक्रमकाचा मागील भाग जमा झालेल्या रक्तातून गडद आहे.

खोलीचे तापमान

काहीही कार्य करत नाही आणि शरीराचे तापमान हळूहळू कमी होऊ लागते. पेशींना उर्जेचा नेहमीचा डोस मिळत नाही, प्रथिने फिलामेंट्स स्थिर होतात. सांधे आणि स्नायू एक नवीन मालमत्ता प्राप्त करतात - ते कठोर होतात. मग येतो कठोर मॉर्टिस. पापण्या, जबडा आणि मानेच्या स्नायूअगदी सुरुवातीलाच सोडून द्या, मग बाकी सर्वांची पाळी येते.

घरात कोण राहतो

एटी मृतदेहयापुढे एक व्यक्ती नाही, परंतु एक पूर्णपणे नवीन, कॅडेव्हरस इकोसिस्टम आहे. वास्तविक, ते बनवणारे बहुतेक जीवाणू शरीरात पूर्वी राहत होते. पण आता बदललेल्या परिस्थितीनुसार ते वेगळे वागू लागले आहेत. आपण असे म्हणू शकतो की आपल्या शरीरात जीवन चालू आहे - केवळ आपल्या चेतनेचा यापुढे काहीही संबंध नाही.

आण्विक मृत्यू

कुजणे मानवी शरीर- बहुतेक सामान्य (आणि अजूनही जिवंत) व्यक्तींसाठी एक अप्रिय दृश्य. मऊ उती क्षार, द्रव आणि वायूंमध्ये मोडतात. सर्व काही भौतिकशास्त्राप्रमाणेच आहे. या प्रक्रियेला आण्विक मृत्यू म्हणतात. या टप्प्यावर, विघटन करणारे जीवाणू त्यांचे कार्य चालू ठेवतात.

अप्रिय तपशील

शरीरातील वायूचा दाब वाढतो. वायू बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करत असताना त्वचेवर फोड येतात. त्वचेचे संपूर्ण ठिपके शरीरावरून सरकू लागतात. सहसा सर्व संचित विघटन उत्पादने स्वतःला शोधतात नैसर्गिक मार्गबाहेर - गुद्द्वार आणि इतर उघडणे. कधीकधी गॅसचा दाब इतका वाढतो की तो फक्त पूर्वीच्या व्यक्तीचे पोट फाडतो.

मुळांकडे परत या

मात्र ही प्रक्रिया पूर्ण झालेली नाही. उघड्या जमिनीवर पडलेला मृतदेह अक्षरशः निसर्गात परत येतो. त्यातील द्रवपदार्थ जमिनीत वाहून जातात, तर कीटक जीवाणू वाहून नेतात. क्रिमिनोलॉजिस्टना एक विशेष संज्ञा आहे: "कॅडेव्हरिक विघटन बेट." तो उदारतेने मातीच्या पॅचचे वर्णन करतो, अहेम, मृत शरीराद्वारे सुपीक.