चेहऱ्यावर पुरळ येण्याची अनेक कारणे आहेत. हे हार्मोनल अपयश, आनुवंशिकता आणि पाचन तंत्राचे रोग तसेच इतर काही कारणे आहेत. मुरुमांची मानसिक कारणे देखील आहेत. जर तुम्ही निरोगी असाल, परंतु प्रौढ वयातही पुरळ दूर होत नाही, तर तुम्हाला हे माहित असले पाहिजे की मानसिक आघातामुळे चेहऱ्यावर मुरुम दिसू शकतात आणि तुमच्याबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीवर पुनर्विचार करण्याची वेळ आली आहे. औषधामध्ये, एक संज्ञा आहे - मनोदैहिक रोग. हे असे रोग आहेत जे मानसिक समस्यांमुळे उद्भवतात. अनिश्चितता, द्वेष आणि भीतीमुळे चेहऱ्यावर पुरळ येऊ शकते.

मुरुम आणि मुरुम येण्याचे मूळ कारण म्हणजे आपण गलिच्छ आणि प्रेम नसल्याची भावना. रागाचा सतत उद्रेक देखील पुरळ दिसण्यास भडकावू शकतो.
पुरळ दिसण्यासह कोणत्याही जळजळ होण्याचे मनोवैज्ञानिक कारण म्हणजे भीती आणि "जळजळ", गोंधळलेला विचार. जळजळ दूर करण्यासाठी, आपल्याला भीतीपासून मुक्त होणे आणि आपले विचार सुव्यवस्थित करणे आवश्यक आहे.
ऍलर्जीक प्रतिक्रिया मुरुमांचे कारण असू शकते. आणि एलर्जीचे मनोवैज्ञानिक कारण म्हणजे स्वतःची शक्ती आणि लपलेले द्वेष नाकारणे - इतरांसाठी आणि स्वतःसाठी. व्लादिमीर झिकारेंटसेव्ह यांनी त्यांच्या पुस्तकात "समस्यांची कर्मिक कारणे, किंवा तुमचे जीवन कसे बदलायचे"

रागाचा उद्रेक, स्वतःशी मतभेद आणि स्वतःबद्दल प्रेम आणि आदर नसणे यामुळे मुरुम आणि मुरुम होऊ शकतात. मानसशास्त्रीय दृष्टिकोनातून, त्वचा, जशी ती होती, ती आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे आणि कोणत्याही गोष्टीचे रक्षण करते त्वचेच्या समस्याकसा तरी आत्म-नकार किंवा भीतीशी संबंधित. लुईस हे, हील युवरसेल्फ अँड द पॉवर विदिन अस चे लेखक

आपण असे म्हणू शकतो की पुरळ हे इतरांना दूर ढकलण्याच्या अवचेतन इच्छेचे लक्षण आहे, जे स्वतःबद्दल कनिष्ठतेच्या आणि नापसंतीच्या भावनेतून वाढते. मुरुम हे अत्यंत संवेदनशील, परंतु बंद आणि संशयास्पद स्वभावाचे लक्षण आहे. कदाचित म्हणूनच मुरुम बहुतेकदा पौगंडावस्थेत दिसतात. याव्यतिरिक्त, प्रियजन गमावण्याच्या भीतीने, जे खरोखर आहेत त्यापेक्षा वेगळे होण्याचा प्रयत्न करतात त्यांच्यामध्ये मुरुम अनेकदा आढळतात.

एक सिद्धांत देखील आहे ज्यानुसार मुरुम आणि मुरुमांचे स्थान त्यांची मानसिक कारणे सुचवू शकते:

नाकाच्या पुलावर पुरळ स्वतःच्या भावनांच्या अडथळ्यामुळे, भुवया भुवया दरम्यान मुरुमांच्या स्वरूपात वाढणारा अंतर्गत तणाव यामुळे दिसून येतो.

• तणाव, तीव्र थकवा, झोप न लागणे आणि उर्जेचा अपव्यय यामुळे डोळ्यांखाली मुरुम दिसतात.
• गालांवर मुरुम "एकाकी" आणि "अनावश्यक" लोकांमध्ये दिसतात. कदाचित तुम्हाला असे वाटेल की कोणीतरी तुम्हाला ढकलत आहे, तुमच्यात आनंद आणि मनोरंजनाची कमतरता आहे किंवा तुम्ही छुप्या रागाने गुदमरत आहात.
• चिंतेमुळे नाकावर मुरुम दिसतात.
• ओठ आणि खांद्यावर मुरुम दुःखी, वेदनादायक अनुभव, वाढलेली संवेदनशीलता आणि असुरक्षिततेमुळे दिसतात.
• हनुवटीवर पुरळ झोपेची तीव्र कमतरता, अस्वस्थता आणि आपल्यासाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या लोकांशी सतत संघर्ष यामुळे होते.

तुम्हाला तुमच्या चेहऱ्यावरील मुरुमांपासून मुक्ती मिळवायची आहे का? - स्वतःबद्दल आणि इतरांकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदला!

मुरुम आणि सायकोसोमॅटिक्स - अगदी स्पष्ट आणि थेट कनेक्शन आहे. त्वचेची समस्या केवळ अंतर्गत अवयवांचे रोगच दर्शवू शकत नाही तर एखाद्या व्यक्तीची भावनिक स्थिती देखील दर्शवते.

एक्सकोरिएटेड मुरुम हा पुरळ असतो जो न्यूरोसिसच्या परिणामी दिसून येतो. त्याच वेळी, एखादी व्यक्ती त्या प्रत्येकाचे निरीक्षण करते आणि ताबडतोब पिळून काढते किंवा स्क्रॅच करते, ज्यामुळे नवीन उदयास उत्तेजन मिळते.

मूळ यंत्रणा

तणावपूर्ण परिस्थिती किंवा नैराश्य एड्रेनालाईन हार्मोनच्या उत्पादनास उत्तेजन देते. हे रक्तवाहिन्या सक्रियपणे संकुचित करते, ज्यामुळे त्वचेच्या पोषणावर नकारात्मक परिणाम होतो. त्वचेवर नकारात्मक परिणाम करणारे आणखी एक संप्रेरक कॉर्टिसोन आहे, जे कोलेजनचे संश्लेषण आणि त्वचेच्या पुनरुत्पादनाची प्रक्रिया कमी करते.

तणावामुळे पचनावर नकारात्मक परिणाम होतो. शरीर अन्नपदार्थांवर पूर्णपणे प्रक्रिया करू शकत नाही आणि त्यातून सर्व पोषक तत्वे काढू शकत नाही. परिणामी, विषारी पदार्थ आतड्यांमध्ये जमा होतात, ज्यामुळे त्वचेच्या स्थितीवर नकारात्मक परिणाम होतो.

त्वचेवर मोठ्या संख्येने सूक्ष्मजीव राहतात, ज्यात सशर्त रोगजनक मायक्रोफ्लोराचा समावेश आहे. प्रतिकारशक्ती कमजोर झाल्यास, ते सक्रियपणे गुणाकार करण्यास सुरवात करतात, ज्यामुळे पुरळ आणि इतर होतात त्वचा रोग.

तणावामुळे शरीरात सेबेशियस ग्रंथी सक्रिय होणारी यंत्रणा देखील सक्रिय होते. येथे जास्तरोगजनक सूक्ष्मजीव (व्हायरस, बॅक्टेरिया, बुरशी) च्या विकासासाठी sebum, pores clog आणि अनुकूल परिस्थिती दिसून येते.

सायकोसोमॅटिक मुरुमांच्या मुख्य कारणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• आईशी भावनिक संपर्क कमी होणे. जर लहान वयात मुलाला पुरेसे प्रेम आणि आपुलकी मिळत नाही प्रिय व्यक्ती, यामुळे पौगंडावस्थेत पुरळ येऊ शकते.
• मुलाच्या भावनांकडे दुर्लक्ष करणे. या प्रकरणात, त्वचेच्या समस्यांचे कारण म्हणजे हुकूमशाही पालक, त्यांच्या इच्छा आणि तत्त्वे लादणे, वैयक्तिक आवडी आणि प्राधान्यांवर प्रतिबंध.
• अति-चिंता. पूर्ण दुर्लक्ष केल्याप्रमाणेच कार्य करते.
• स्वतःच्या दिसण्याबद्दल नापसंती. हे बहुतेकदा पौगंडावस्थेत दिसून येते, जेव्हा मूल इतर लोकांच्या मतांवर पॅथॉलॉजिकल अवलंबित्व विकसित करते.
• अंतर्गत संघर्ष. पुरळ दिसणे संप्रेषण किंवा संपर्क स्थापित करण्यात अडचणी दर्शवू शकते. किशोरवयीन मुलांमध्ये, हे विपरीत लिंगाशी संवाद साधण्याची भीती दर्शवू शकते.
• सशर्त लाभ. काही प्रकरणांमध्ये, एखादी व्यक्ती स्वतःकडे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करते, परंतु ते कसे करावे हे माहित नसते, नंतर रोग या कार्याचा ताबा घेतो.
• एखाद्यासारखे बनण्याचा प्रयत्न करणे. या प्रकरणात, एखादी व्यक्ती स्वत: साठी एक आदर्श निवडते आणि परिश्रमपूर्वक त्याची कॉपी करते, हळूहळू त्याच्या शरीरापासून दूर जाते, स्वतःला जसे आहे तसे स्वीकारणे थांबवते.
• असहिष्णुता. काही समस्या सोडवण्याच्या प्रक्रियेत, एखाद्या व्यक्तीला हार मानावी लागेल स्वतःची तत्त्वेआणि सोडून द्या. त्याचे मानस घटनांच्या अशा वळणासाठी तयार नसावे आणि वस्तुस्थितीशी जुळते.
• कामात समस्या. पुरळ अनेकदा प्रौढांमध्ये दिसून येते ज्यांनी नोकऱ्या बदलल्या आहेत आणि फक्त नवीन संघात सामील होण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. भावनिक ताणपरिणामी त्वचेच्या समस्या निर्माण होतात. यामुळे मुरुमे देखील होऊ शकतात वाईट संबंधवरिष्ठ किंवा जड कामाचे वेळापत्रक.
• कौटुंबिक कलह. या प्रकरणात, महिलांमध्ये पुरळ अधिक सामान्य आहे. पतीकडून गैरसमज आणि भावनिक शीतलता, नियमित घोटाळे आणि इतर कुटुंबातील सदस्यांशी ताणलेले संबंध, मुलांचा गैरसमज यामुळे मुरुमे होऊ शकतात.
• आर्थिक अडचणी. या प्रकरणात, पुरळ पुरुषांमध्ये अधिक वेळा दिसून येते, कारण त्यांना त्यांचे अपयश सहन करणे अधिक कठीण आहे.
• स्वत: ची शिक्षा. अशोभनीय कृत्य केल्यानंतर, एखाद्या व्यक्तीला अपराधी वाटते आणि नकळतपणे शिक्षा करणे सुरू होते.

• तर पुरळउपचार असूनही कायम आहे, हे कमी आत्मसन्मान दर्शवू शकते. एखादी व्यक्ती नकळतपणे स्वतःला नाकारते, काही अंतर्गत संघर्षांबद्दल निर्णय घेऊ शकत नाही.
• अनियमितपणे दिसणारे पुरळ सूचित करते की जीवनात काही क्षणी एखादी व्यक्ती इतरांपासून लपविण्याचा प्रयत्न करते, बाहेरील जगापासून स्वतःला वेगळे ठेवण्याचा आणि दूर ठेवण्याचा प्रयत्न करते. ही इच्छा जितकी मजबूत होईल तितके त्वचेवर पुरळ दिसून येईल.
• चेहऱ्यावर दुर्मिळ लहान मुरुम दिसू शकतात जे योजना बदलण्याबद्दल खूप नकारात्मक आहेत.
• कपाळावर पुरळ दिसल्यास, हे सूचित करते की ती व्यक्ती स्वतःची खूप मागणी करत आहे, त्याला हास्यास्पद वाटण्याची भीती वाटते.
• पुरळ जवळजवळ संपूर्ण चेहरा झाकतो आणि त्यावर उपचार करता येत नाही. हे सूचित करते की एखादी व्यक्ती स्वत: ला एक व्यक्ती म्हणून स्वीकारत नाही, त्याच्या चारित्र्य, इच्छा किंवा कृतींच्या वैशिष्ट्यांशी जुळवून घेऊ शकत नाही.
• पाठीवर पुरळ सूचित करू शकते की एखादी व्यक्ती खूप जास्त ओझे घेत आहे आणि त्यातून मुक्त होऊ शकत नाही.
• जर मुरुमांची संख्या अचानक वाढली असेल, तर आपल्याला हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की याच्या आधी कोणती परिस्थिती आहे. बर्‍याचदा, तणाव एक उत्प्रेरक बनतो ज्यामुळे पुरळ उठण्यास उत्तेजन देणारी यंत्रणा ट्रिगर होते.

पुरळ उपचार

महत्वाचे!चेहऱ्यावर सायकोसोमॅटिक्ससह पुरळ असल्यास, केवळ त्वचाशास्त्रज्ञच नाही तर मानसोपचारतज्ज्ञाने उपचार केले पाहिजेत.

द्वारे झाल्याने पुरळ लावतात सायकोसोमॅटिक आजारसर्वसमावेशक उपचार आवश्यक

• आहार. सर्व प्रथम, तळलेले आणि चरबीयुक्त पदार्थ, मिठाई, पेस्ट्री आहारातून वगळल्या जातात आणि त्याऐवजी भाज्या, फळे आणि तृणधान्ये सादर केली जातात. उपचाराच्या कालावधीसाठी, आपल्याला अल्कोहोल, कार्बोनेटेड पेये, मजबूत कॉफी सोडण्याची आवश्यकता आहे.
• काळजी. जरी पुरळ यामुळे होऊ शकते मानसिक समस्या, आम्ही विसरू नये योग्य काळजी. विशेष वैद्यकीय आणि वापरणे आवश्यक आहे कॉस्मेटिकल साधने, जे त्वचेवर परिणाम करणार्‍या रोगजनकांपासून मुक्त होण्यासाठी सेबेशियस ग्रंथींचे कार्य सामान्य करण्यास मदत करतात.
• संमोहन. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला ट्रान्समध्ये ओळखले जाते तेव्हा तो आराम करतो, पुनर्जन्म प्रक्रिया सक्रिय होते, अंतर्गत भीती नाहीशी होते आणि लहानपणापासून उद्भवलेल्या समस्येचे मूळ ओळखणे शक्य होते.
• संज्ञानात्मक थेरपी. हे रुग्णाला स्वतःवर विश्वास ठेवण्याची, त्याचे चारित्र्य बळकट करण्याची, अंतर्गत आत्म-सन्मान वाढवण्याची आणि त्याची सामाजिक स्थिती सुधारण्याची संधी देते.
• मानसशास्त्रज्ञ किंवा मनोचिकित्सकासोबत काम करणे. हे अंतर्गत समस्यांना तोंड देण्यासाठी, भीतीपासून मुक्त होण्यासाठी, स्वीकारण्यासाठी आणि स्वतःवर प्रेम करण्यास प्रोत्साहन देईल.

चेहर्यावर सायकोसोमॅटिक पुरळ ही एक गंभीर समस्या आहे ज्याची आवश्यकता आहे विशेष लक्षआणि दीर्घकालीन उपचार. पण येथे योग्य दृष्टीकोनमुरुमांपासून कायमचे मुक्त होणे शक्य आहे.

काही मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, कोणताही आजार हा अपघात नसतो, अध्यात्मिक आणि शारीरिक, आपले विचार आणि आपल्या भौतिक शरीराची स्थिती यांच्यात संबंध असतो. कोणताही रोग दूर करण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर, एखाद्याने सर्वप्रथम त्याच्या घटनेचे मानसिक (मानसिक) कारण ओळखले पाहिजे. रोगाची लक्षणे केवळ अंतर्गत खोल प्रक्रियांचे प्रतिबिंब आहेत. रोगाचे आध्यात्मिक कारण शोधण्यासाठी आणि नष्ट करण्यासाठी तुम्हाला स्वतःमध्ये सखोल जावे लागेल.

आमची मानसिक स्टिरियोटाइपची यादी संकलित केली गेली अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञलुईस हे अनेक वर्षांच्या संशोधनाचा परिणाम म्हणून, रुग्णांसोबतच्या तिच्या अनुभवावर आधारित. तसेच, आम्ही रशियन मानसशास्त्रज्ञ व्लादिमीर झिकारेन्टेव्ह यांचे स्पष्टीकरण देतो.

चिन्हाच्या मागे वजारोगाचे मानसिक कारण लिहिले आहे; चिन्हाच्या मागे प्लसएक नवीन स्टिरियोटाइप विचारसरणी आहे ज्यामुळे पुनर्प्राप्ती होते; चिन्ह समानतामनोवैज्ञानिक अर्थाने अवयव कशासाठी जबाबदार आहे हे प्रकट करते.

पुष्टीकरणे वापरण्यासाठी लुईस हेच्या शिफारशी (विचारांचे स्टिरियोटाइप):

1. शोधणे मानसिक कारण. ते तुम्हाला जमते का ते पहा. नसल्यास, कोणते विचार रोगास चालना देऊ शकतात याचा विचार करा?
2. स्टिरियोटाइप अनेक वेळा पुन्हा करा.
3. आपण पुनर्प्राप्तीच्या मार्गावर आहात हा विचार स्वीकारा.
4. हे ध्यान दररोज पुन्हा केले पाहिजे ती निर्माण करते निरोगी मनआणि, परिणामी, एक निरोगी शरीर.

रोग किंवा अवयवाचे नाव

पुरळ - आढळले: 2

1. पुरळ- (व्ही. झिकरेंटसेव्ह)

स्वत: ला नकार. स्वतःचा असंतोष.

मी स्वतः जीवनाची दैवी अभिव्यक्ती आहे. मी आत्ता जिथे आहे तिथे मला आवडते आणि स्वीकारतो (उजवीकडे)

2. पुरळ- (लुईस हे)

स्वत: ची घृणा, स्वत: ची घृणा.

मी जीवनाची दैवी अभिव्यक्ती आहे. मी जो आहे त्याबद्दल मी स्वतःवर प्रेम करतो आणि स्वीकारतो.

तुम्हाला त्वचेची समस्या आहे का? त्वचेच्या समस्या आणि रोगांच्या आधिभौतिक (सूक्ष्म, मानसिक, भावनिक, मनोदैहिक, अवचेतन, खोल) कारणांचा विचार करा.

डॉ. एन. वोल्कोवालिहितात: “हे सिद्ध झाले आहे की सर्व रोगांपैकी सुमारे 85% मानसिक कारणे आहेत. असे गृहीत धरले जाऊ शकते की उर्वरित 15% रोग मानसिकतेशी संबंधित आहेत, परंतु हे कनेक्शन भविष्यात स्थापित करणे बाकी आहे ... रोगांच्या कारणांपैकी भावना आणि भावना मुख्य स्थानांपैकी एक व्यापतात आणि भौतिक घटक- हायपोथर्मिया, संक्रमण - दुसर्यांदा ट्रिगर म्हणून कार्य करा ... "

डॉ. ए. मेनेघेट्टीत्याच्या “सायकोसोमॅटिक्स” या पुस्तकात ते लिहितात: “आजार म्हणजे भाषा, विषयाचे बोलणे... रोग समजून घेण्यासाठी तो विषय त्याच्या बेशुद्धावस्थेत निर्माण करणारा प्रकल्प प्रकट करणे आवश्यक आहे... मग दुसरी पायरी आहे. आवश्यक, जे रुग्णाने स्वतः घेतले पाहिजे: त्याने बदलले पाहिजे. जर एखादी व्यक्ती मानसिकदृष्ट्या बदलली तर हा रोग, जीवनाचा एक असामान्य मार्ग असल्याने, अदृश्य होईल ... "

त्वचेच्या समस्यांचे आधिभौतिक (सूक्ष्म, मानसिक, भावनिक, मनोदैहिक, अवचेतन, खोल) कारणे विचारात घ्या.
या क्षेत्रातील जगप्रसिद्ध तज्ञ आणि या विषयावरील पुस्तकांचे लेखक याबद्दल काय लिहितात ते येथे आहे.

सामान्य त्वचेच्या समस्या

लिझ बर्बो
त्वचा, शरीराच्या बाह्य आवरणामध्ये खालचा थर (डर्मिस) आणि वरवरचा थर (एपिडर्मिस) असतो. ती शरीराचे रक्षण करते आणि ती पुरवते सतत संपर्कआसपासच्या जगासह.
भावनिक अवरोध:
आधिभौतिक स्तरावर, त्वचा एखाद्या व्यक्तीच्या सभोवतालच्या जगाच्या तोंडावर स्वत: ला मूल्य देण्याची क्षमता दर्शवते. शरीराचे कवच असल्याने, एखादी व्यक्ती स्वतःबद्दल काय विचार करते हे ते प्रतिबिंबित करते. ज्याला तो स्वतःबद्दल खरोखर काय विचार करतो हे जाणून घ्यायचे आहे, त्याच्या त्वचेचे वर्णन करणे पुरेसे आहे. उदाहरण: मऊ त्वचा म्हणजे मी स्वतःला सौम्य समजतो. जर त्वचा कोरडी असेल तर ICHTHYOSIS हा लेख देखील पहा.
त्वचेची कोणतीही समस्या सूचित करते की एखाद्या व्यक्तीला स्वतःची लाज वाटते. इतर त्याच्याबद्दल काय विचार करतात याला तो खूप महत्त्व देतो. तो स्वत: ला स्वत: ला होऊ देत नाही आणि स्वतःला नाकारण्यास खूप तयार आहे. कमकुवत बाह्य प्रभावांमुळेही त्याची अंतर्गत अखंडता सहजपणे मोडली जाते. अशी व्यक्ती त्याच्या आजूबाजूला घडत असलेल्या गोष्टींबद्दल खूप संवेदनशील असते, इतरांना त्याला त्वरीत दुखावण्याची परवानगी देते आणि तो कोण आहे यावर स्वतःवर प्रेम करू शकत नाही.
जर त्वचेच्या समस्येसह पू स्त्राव होत असेल तर हे सूचित करते की काही व्यक्ती किंवा परिस्थिती आपल्यासाठी इतकी अप्रिय आहे की आपण या रोगाच्या मदतीने त्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करीत आहात.
लोकांपासून दूर राहण्याचा एक गंभीर त्वचारोग हा एक उत्तम मार्ग आहे. त्वचा एखाद्या व्यक्तीला इतर लोकांच्या संपर्कात येण्यास अनुमती देते, ते त्याला लोकांपासून स्वतःला वेगळे ठेवण्यास देखील अनुमती देते. एखाद्या व्यक्तीला स्वतःची इतकी लाज वाटू शकते की तो त्याच्या त्वचेच्या आजाराचे निमित्त म्हणून इतर लोकांशी संबंध ठेवण्यास नकार देतो. तो अस्पृश्य बनतो. त्याला एक नवीन त्वचा हवी आहे, म्हणजे पूर्णपणे बदलायला.
जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्याच्या जवळ जाण्याचा प्रयत्न करते आणि उदासीनता किंवा दुर्लक्ष करते, तेव्हा यामुळे त्याला लाज आणि राग येतो, ज्यामुळे त्वचेचा कर्करोग होऊ शकतो.
जर एखाद्या त्वचेच्या आजारामुळे एखाद्या व्यक्तीला सतत खाज सुटत असेल तर ITCH हा लेख देखील पहा.
एक रोग जो त्वचेच्या फक्त पृष्ठभागावर परिणाम करतो (उदाहरणार्थ, VITILIGO) एखाद्या व्यक्तीला ब्रेकअप, वेगळे होणे किंवा नातेसंबंध संपुष्टात आणणे कठीण आहे. त्याला नाकारल्यासारखे वाटते. अशी व्यक्ती नेहमी इतरांना, विशेषत: विरुद्ध लिंगाच्या सदस्यांना वाचवण्यासाठी उत्सुक असते.
शरीराचा प्रभावित भाग जीवनाच्या क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करतो ज्यामध्ये एखाद्याने रोगाचे कारण शोधले पाहिजे (उदाहरणार्थ: चेहऱ्याचा पराभव एखाद्याचा चेहरा गमावण्याच्या भीतीबद्दल बोलतो). या पुस्तकातून तुम्ही शरीराच्या विविध अवयवांचे प्रयोजन जाणून घेऊ शकता.
मानसिक अवरोध:
तुमची त्वचा स्वतःला आणि इतरांना खूप दिसते. कसे अधिक गंभीर समस्याजितके जास्त तुम्ही तुमच्याबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीबद्दल काळजी कराल. तुम्हाला तुमच्या स्वतःबद्दलच्या कल्पना बदलाव्या लागतील. हे करण्यासाठी, आपण कागदाच्या तुकड्यावर आपले सकारात्मक गुण सूचीबद्ध केले पाहिजेत आणि या सूचीला दररोज एक नवीन आयटमसह पूरक केले पाहिजे. तुम्हाला अडचण येत असेल तर तुम्हाला चांगले ओळखणाऱ्यांची मदत घ्या. त्वचारोग हा एक महत्त्वाचा संकेत आहे की तुम्ही स्वतःला अपूर्ण असण्याचा अधिकार दिला पाहिजे आणि तुम्ही नालायक आहात असे समजू नका. तुम्‍हाला तुम्‍हाला तुमच्‍या स्‍वत:च्‍या स्‍वत:ची त्वचा जतन करण्‍याची अनुमती देणारा निर्णय घेण्‍याचा अधिकार आहे, तुम्‍हाला तुमच्‍या आवडत्‍यांना तो निर्णय आवडत नसला तरीही. तुमचे मूल्य तुमच्या हृदयात, तुमच्या अद्वितीय व्यक्तिमत्त्वात आहे - आणि भौतिक जगाच्या घटना आणि गोष्टींमध्ये नाही.

त्वचा हा एक अवयव आहे जो आपल्याला बाहेरील जगापासून वेगळे करतो. हे आपल्या भौतिक अस्तित्वाची बाह्य सीमा दर्शवते. त्वचेच्या माध्यमातून आपण जगाच्या संपर्कात येतो. म्हणून, त्वचा वेगळेपणा आणि संपर्काचे प्रतीक आहे. त्वचेचे बाह्य गुणधर्म आपल्याला त्याखाली लपलेल्या व्यक्तीबद्दल बरेच काही सांगू शकतात. अशा प्रकारे, एक संवेदनशील व्यक्ती अनेकदा आहे पातळ त्वचा. जाड, प्रतिरोधक त्वचा जाड-त्वचेच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल निष्कर्ष काढणे शक्य करते. घामाने भिजलेली त्वचा असुरक्षितता किंवा भीती दर्शवते, लाल झालेली त्वचा उत्तेजना दर्शवते. आजूबाजूच्या जगाचे परिसीमन एकतर आतून तोडले जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, दाहक प्रक्रिया, पुरळ किंवा गळू किंवा बाहेरून - त्वचेच्या दुखापतीद्वारे, जखमेद्वारे.
जर तुम्हाला त्वचेची समस्या असेल, तर तुम्ही नेहमी स्वतःला विचारा की तुमच्या संपर्काची क्षमता, कोमलता आणि यासारख्या गोष्टी कशा आहेत.
कदाचित तुम्ही इतरांपासून खूप अलिप्त आहात, तुमच्यामध्ये असे काही आहे का ते पहा जे या अडथळ्यातून बाहेर पडू इच्छिते.
रेकी उपचार सत्र तुम्हाला बाह्य जगापासून वेगळे करणारी सीमा तोडण्यात आणि त्याच्याशी प्रेमळ संपर्क स्थापित करण्यात मदत करेल. उपचाराच्या मानसिक पद्धतीच्या मदतीने सूचित दिशेने अतिरिक्त आवेग पाठवा आणि याव्यतिरिक्त आपल्याला समस्या असलेल्या त्वचेच्या त्या भागात बरे करा.

त्वचा आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचे रक्षण करते. याव्यतिरिक्त, हे क्षेत्र आणि क्षमतांच्या संदर्भात आकलनाचा एक मोठा अवयव आहे.
त्वचा रोग:
मला असे वाटते की त्वचेचे रोग अजिबात अस्तित्वात नाहीत. खा अंतर्गत आजारत्वचेवर बाह्य प्रकटीकरणांसह. म्हणून, मलम वापरणे हे हास्यास्पद आणि हानिकारक आहे. बाह्य अभिव्यक्ती झाकून, आपण त्याद्वारे रोगाला आत आणतो. बाह्य एजंट्सचा वापर हा उपचार नाही, परंतु रोगाचा दडपशाही आहे. कोणताही आजार हा एक सिग्नल आहे की त्याच्या आयुष्यात एखादी व्यक्ती हानिकारक कृती करते किंवा नकारात्मक विचार आणि भावनांना त्याच्या आत्म्यात प्रवेश करते. हे सर्व त्वचा रोगांमध्ये अधिक स्पष्ट आहे.
मेडिकल इन्स्टिट्यूटमधील हिस्टोलॉजी क्लासेसमध्ये, भविष्यातील डॉक्टरांना हे शिकवले जाते की गर्भाच्या निर्मिती दरम्यान मज्जातंतू आणि त्वचा एकाच वेळी येते. जंतूचा थर. मग औषध अजूनही या वस्तुस्थितीकडे लक्ष का देत नाही आणि पुरळ असलेल्या सर्व रूग्णांना आणि अगदी हार्मोनल रूग्णांना मलम लिहून देत आहे?
वैयक्तिकरित्या, मी फक्त तीन "त्वचा" रोग ओळखतो (आणि तरीही मोठ्या ताणून), ज्यामध्ये बाह्य एजंट्स वापरल्या जाऊ शकतात. हे खरुज, लिकेन आणि उवा (पेडिकुलोसिस) आहे. परंतु अशा परिस्थितीत, बाह्य साधनांच्या वापरासह, शरीराची आणि अवचेतनची खोल "स्वच्छता" करणे आवश्यक आहे.
त्वचा रोग जुने, खोलवर लपलेले गढूळपणा, घाण, काहीतरी घृणास्पद, वरच्या दिशेने झटत आहेत. या प्रकरणात त्वचा सुरक्षा वाल्व म्हणून कार्य करते ज्याद्वारे हे सर्व बाहेर येते. रोगाच्या त्वचेची अभिव्यक्ती म्हणजे खोलवर दडपलेल्या भावना ज्या आत्म्याला प्रदूषित करतात, ज्यापासून शरीर स्वतःला मुक्त करण्याचा प्रयत्न करते. ही चिंता, भीती, सतत धोक्याची भावना असू शकते. किंवा एखाद्याबद्दल चीड. किळस आणि अधीरता. तसेच राग, द्वेष, राग आणि अपराधीपणा.
इतर संभाव्य कारण- तुम्हाला असुरक्षित वाटते. सर्व केल्यानंतर, त्वचा एक संरक्षणात्मक कार्य करते. तुमच्या सभोवतालच्या जगाची तुमची निरोगी आणि शांत धारणा विस्कळीत आहे.
येथे काही वाक्ये आहेत जी कारण दर्शवू शकतात:
काहीतरी त्रासदायक;
ते करताना माझे हात खाजत आहेत;
काही गोष्टींना खाज सुटणे;
मी स्वतःला डागले आहे.

कारणे:
चिंता आणि भीतीला प्रतिसाद. स्वतःच्या भावनांची जबाबदारी घेण्यास नकार देणे.
उपचार पद्धती:

लुईस हेत्याच्या "आपल्याला बरे करा" या पुस्तकात मुख्य गोष्टी सांगितल्या आहेत नकारात्मक वृत्तीत्वचेच्या समस्या दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित (रोगाकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्यासाठी)
चिंता. भीती. आत्मा मध्ये जुना गाळ. ते मला धमक्या देतात.
सुसंवाद साधणारे विचार: शांततापूर्ण, आनंदी विचारांनी मी प्रेमाने स्वतःचे संरक्षण करतो. भूतकाळ माफ केला जातो आणि विसरला जातो. आता मला पूर्ण स्वातंत्र्य आहे.

डॉ. ओलेग जी. तोर्सुनोव
त्वचेचे आरोग्य चारित्र्याच्या अशा गुणांशी संबंधित आहे जसे: शुद्धता, शांतता, दयाळूपणा, मोकळेपणा, निर्भयपणा.
त्वचा आणि मनाची शुद्धता सामान्यीकरणास प्रोत्साहन देते उत्सर्जन कार्यत्वचा
- घाणेरडी त्वचा, अस्वच्छता, अस्वच्छता यामुळे त्वचेच्या स्रावी ग्रंथींमध्ये दाहक प्रक्रिया होते.
-मनाची अशुद्धता (मानसिक घाण) त्वचेच्या स्रावित ग्रंथींच्या सामान्य क्रियाकलापात व्यत्यय आणते. अशा विकारांचे वैशिष्ट्यपूर्ण लक्षण म्हणजे त्वचेचा वास खराब होणे.
- तुष्टीकरण त्वचेला सामान्य संवेदनशीलतेची संधी देते.
- चिडचिड, संघर्ष यामुळे त्वचेची संवेदनशीलता वाढते.
-उदासीन स्वभावामुळे त्वचेची संवेदनशीलता कमी होते.
- स्वभावातील दयाळूपणा त्वचेतील रक्त परिसंचरण सामान्य करण्यासाठी योगदान देते, ज्यामुळे उष्णता आणि थंड दोन्ही सहन करण्याची क्षमता वाढते.
- स्वतःबद्दल चांगली वृत्ती निर्माण करण्याच्या स्वार्थी इच्छेमुळे त्वचेमध्ये रक्त परिसंचरण जास्त प्रमाणात वाढते, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीची उष्ण हवामानाची संवेदनशीलता वाढते.
-रागामुळे त्वचेतील रक्ताभिसरण कमी होते, ज्यामुळे थंडीची संवेदनशीलता वाढते.
- मोकळेपणामुळे संक्रमणाविरूद्ध त्वचेची संरक्षण क्षमता वाढते.
-बंदिस्तपणामुळे त्वचेची प्रतिकारशक्ती कमी होते.
-उद्धटपणा, razvyzanny त्वचा रोग प्रतिकारशक्ती उल्लंघन होऊ.
-निर्भयता त्वचेच्या रिसेप्टर्सची संवेदनशीलता सामान्य करते.
- भीती, भीतीमुळे त्वचेची संवेदनशीलता वाढते.
- आक्रमकतेमुळे त्वचेची संवेदनशीलता जास्त प्रमाणात कमी होते.

त्वचा रोग कारणीभूत आहेत: चिंता, भ्रष्टता, अस्वच्छता, भीती
चिंता:
त्वचा हा एक संरक्षणात्मक अवयव आहे, तो आपल्या शरीरातील इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे मनाशी देखील जोडलेला आहे. जर चिंता असेल तर त्वचेला त्रास होऊ लागतो. शांततेमुळे त्वचा निरोगी होते. चिंता अनेकदा संरक्षणाच्या अभावामुळे येते. कशामुळे व्यक्ती असुरक्षित बनते? पहिले कारण म्हणजे विश्वासाचा अभाव. न्यायावर, देवावर विश्वास नसेल, तर शांत बसायला मार्ग नाही. दुसरे कारण म्हणजे स्वार्थ. जेव्हा एखाद्या अहंकारी प्रवृत्तीच्या व्यक्तीला असंतोषाचा परिणाम म्हणून शांत करता येत नाही, तेव्हा सर्वकाही त्याला चिडवते, तेव्हा त्याला संरक्षण वाटत नाही.
तसेच, लोकांमधील आपल्या चुकीच्या संबंधांमुळे चिंता निर्माण होते. भांडणांमुळे मनावर खूप भार पडतो आणि विश्रांतीपासून वंचित राहते. म्हणून अभंग इच्छा करा. चिंतेमुळे मनाची प्रचंड चिडचिड होऊ शकते, ज्यामुळे अनेकदा त्वचेची संवेदनशीलता वाढते आणि त्वचेचे आजार होतात. त्यामुळे त्वचेचे आजार सुरू होतात चिंताग्रस्त जमीन. काहीवेळा, अस्वस्थ लोकांमध्ये, त्वचा खूप संवेदनशील बनते आणि पूर्वी सहजपणे सहन केलेल्या त्रासांवर प्रतिक्रिया देऊ लागते - साबण, वॉशिंग पावडर, न उकळलेले पाणी इ.
चिंतेवर उपचार करण्यासाठी, तुम्हाला तुमचे जीवन दैनंदिन नियमानुसार सुव्यवस्थित करणे आवश्यक आहे, मनाला शिस्त लावणारे श्वासोच्छवासाचे व्यायाम करणे आणि हठ योग देखील करणे आवश्यक आहे. अध्यात्मिक संगीताचे नियमित ऐकणे, विशेषत: पवित्र नामांचा जप, एखाद्या व्यक्तीला त्वरीत शांततेच्या स्थितीत आणते, कारण आपल्या युगात चेतना शुद्ध करण्यासाठी वेदांनी शिफारस केलेली ही प्रथा आहे.
भ्रष्टता:
बर्‍याचदा त्वचा रोग जसे की न्यूरोडर्माटायटीस, सोरायसिस, एक्झामा उपचार करणे कठीण असते आणि त्यामुळे खूप चिंता निर्माण होते. त्वचेचे हे आजार कधी कधी होतात मागील जीवनहा रुग्ण धिंगाणा घालण्यात गुंतला होता. डिबॅचरी एखाद्या व्यक्तीला आंतरिक शुद्धतेपासून वंचित ठेवते, प्रतिकारशक्ती विस्कळीत होते आणि मज्जासंस्था अस्वस्थ होते. अशाप्रकारे तीव्र असह्य त्वचेचे घाव दिसतात, जे विकारांशी संबंधित आहेत: चयापचय, चिंताग्रस्त नियमनआणि रोगप्रतिकारक कार्ये.
वेद सांगतात की व्यभिचार माणसाला अनेकांपासून वंचित ठेवतो चांगले गुणआणि त्याच्या सक्रिय आयुष्याचा कालावधी देखील कमी करते. पती आणि पत्नी सतत एकमेकांशी मानसिकरित्या जोडलेले असतात, त्यांचा आनंद अर्ध्या भागात विभागला जातो. म्हणून, जर जोडीदारांपैकी एकाने फसवणूक केली तर तो आपले जीवन दुसर्या व्यक्तीशी जोडतो. कोणताही लैंगिक संपर्क दोन लोकांना एकत्र बांधतो. अशा प्रकारे, अविश्वासू जोडीदार संपूर्ण कुटुंबासाठी दुःखाचे कारण आहे. हे नातेसंबंधात शीतलता आणते, उदासीनता, उदासीनता, कपट आणि या सर्वांचा परिणाम म्हणून, असंतोष, कलह, क्रूरता. परिणामी, मध्ये पुढील आयुष्यमोठ्या प्रमाणात पैसे द्यावे लागतील जुनाट रोग. अशाप्रकारे, अव्यक्त लोक सहसा गंभीर जुनाट आजारांनी ग्रस्त असतात. औषधोपचार त्यांच्यावर कसे उपचार करावे हे शिकण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु रोग एक शिक्षा म्हणून दिलेले असल्याने, ज्यावर सहज उपचार केले जातात त्यांच्या जागी नवीन उपचार केले जातात ज्यांचा आधुनिक पद्धतींनी उपचार करणे अधिक कठीण आहे. आपल्याला अशा रोगांची अनेक उदाहरणे माहित आहेत - एड्स, विविध बुरशीजन्य संक्रमणजननेंद्रिया, giardiasis, इ. एखाद्या प्रिय व्यक्तीशी नातेसंबंधात आपण खरोखर आनंदी कसे राहू शकता हे शोधूनच, आपण स्वत: मध्ये संभाषणाचा पराभव करू शकता. आनंद, शब्दाच्या नेहमीच्या अर्थाने देखील, खोटेपणा, स्वार्थ, क्रूरता यांच्याशी सुसंगत नाही. कौटुंबिक आनंदाची भावना केवळ प्रेमळ, विश्वासू, निस्वार्थी नातेसंबंधांची स्थापना करेल. विशेषत: ती कुटुंबे आनंदी आहेत ज्यात संपूर्ण कुटुंब देवासाठी आणि समाजाच्या भल्यासाठी जगण्याची प्रथा आहे.
अस्वच्छता:
हे त्वचेवर थेट आणि रोगप्रतिकारक कार्यांच्या दुय्यम उल्लंघनाद्वारे प्रभावित करते. बाह्य घाण त्वचेच्या ऊतींमध्ये सूक्ष्मजंतूंचा परिचय आणि त्यांचे पुनरुत्पादन करते. शरीरावरील घाण, मनाला अशुद्ध करून, शरीराच्या रोगप्रतिकारक कार्यांवर नियंत्रणाचे उल्लंघन करते. त्यामुळे परदेशी घटकांची संवेदनशीलता कमी होते, ज्यामुळे जीवाणू मुक्तपणे गुणाकार किंवा अतिसंवेदनशीलता शक्य होते, ज्यामुळे त्वचेवर एलर्जीची प्रतिक्रिया होते. अस्वच्छता जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात असंख्य समस्यांना जन्म देते, कारण मनाला त्याचा त्रास होतो. म्हणून, वाजवी होण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या कोणत्याही व्यक्तीचे कर्तव्य आहे की दररोज सकाळी थंड पाण्याने पूर्ण स्नान करणे. अनेक आहेत भिन्न नियमशुद्धता, जी एखाद्या व्यक्तीला प्रदूषणापासून वंचित ठेवते आणि जीवन आनंदी बनवते. याबद्दल "स्वच्छता" विभागात चर्चा केली जाईल.
भीती:
तीव्र भीतीमुळे त्वचा संवेदनशील होऊ शकते आणि अंगावर उठणार्या पित्ताच्या गाठी किंवा इतर तत्सम त्वचेच्या प्रतिक्रिया होऊ शकतात. आपल्या खोल आध्यात्मिक स्वभावाच्या अभ्यासानेच भीतीवर मात केली जाते.
त्वचा रोगांचे उपचार बाह्य आणि अंतर्गत दोन्ही शुद्धतेसह सुरू होते. आंतरिक शुद्धता आपल्या कृतींवर अवलंबून असते आणि बाह्य शुद्धता आपल्या स्वतःबद्दलच्या वृत्तीवर अवलंबून असते. स्वाभिमान आणि अभिमान या अगदी विरुद्ध गोष्टी आहेत. आत्म-सन्मान म्हणजे प्रगती करण्याच्या क्षमतेवर विश्वास ठेवणे आणि स्थापित जीवन तत्त्वांचे पालन करणे. हे माणसाला आतून शुद्ध करते. अभिमान म्हणजे अहंकार आणि अज्ञानात मनाचे प्रकटीकरण, ते मनाला अशुद्ध करते. बाह्य आणि अंतर्गत शुद्धता जोपासण्यासाठी, एखाद्याने अभिमानापासून मुक्त होणे आणि आत्मसन्मान विकसित करणे आवश्यक आहे.

त्वचेचे पस्ट्युलर रोग कारण: ध्येयहीनता, जास्त काम, लोभ, आळशीपणा, अस्वच्छता, तणाव.
अनेक वर्ण वैशिष्ट्यांमुळे हे रोग वेगवेगळ्या प्रकारे होऊ शकतात.
ध्येयहीनता:
लिम्फॅटिक सिस्टीम लक्ष्यहीनतेने ग्रस्त आहे, जी बॅक्टेरियाच्या नाशाचा कार्यक्रम करते - प्रतिकारशक्ती कमी होते. विस्कळीत, गळू किंवा त्वचेच्या इतर कोणत्याही सूक्ष्मजीव संसर्गाचा दुय्यम विकास होऊ शकतो. सूक्ष्मजीव त्वरीत गुणाकार सुरू करू शकतात.
ओव्हरवर्क:
आनंदहीन काम > जास्त काम > लिम्फोसाइट्सचे बिघडलेले उत्पादन > प्रतिकारशक्ती कमी होणे - हाच क्रम अनेकदा संसर्गजन्य रोगांना कारणीभूत ठरतो
लोभ:
गोष्टींशी जास्त आसक्तीमुळे शरीरातील हार्मोनल फंक्शन्सचे उल्लंघन होते, चयापचय देखील होतो, यामुळे अनेकदा उल्लंघन होते संरक्षणात्मक कार्यत्वचा आणि विकासाचा परिणाम म्हणून संसर्गजन्य प्रक्रियातिच्या मध्ये
आळशीपणा, अस्वच्छता:
नैसर्गिकरित्या त्वचा संक्रमण देखील ठरतो. त्वचेची शुद्धता थेट चेतनेच्या शुद्धतेवर अवलंबून असते. काही लोक खूप स्वच्छ राहतात तर काही खूप गलिच्छ. एखाद्या व्यक्तीकडून 5 मीटरपर्यंत वास येऊ शकतो. त्याला फक्त घाणेरड्या शरीराचा वास वाईट समजत नाही. जर समज असेल तर त्यानुसार पवित्रतेने चालण्याची इच्छा असेल. वाईट काय आणि चांगले काय हे न समजणे हे घाणेरडे मनाचे स्पष्ट लक्षण आहे. असंख्य पापी कृत्ये मनाला कलुषित करतात. मनातील घाण माणसाला डुकरासारखे जगू देते.
वेद दिवसातून एकदा तरी पूर्ण स्नान करण्याची शिफारस करतात. हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की घामाचा वास जीवनशैली आणि वागणूक आणि एखाद्या व्यक्तीच्या मूडशी देखील संबंधित आहे.
जर आपण एखाद्या व्यक्तीच्या चेतनेच्या विकासाची पातळी कशी ठरवायची याबद्दल बोललो तर, बरेच भिन्न चाचणी प्रणाली. तथापि, जेव्हा एखादी व्यक्ती तोंड उघडते आणि बोलू लागते तेव्हा चेतनाची पातळी सहजपणे निर्धारित केली जाते. ध्वनीमध्ये सखोल माहिती असते आणि स्वच्छ मनपटकन उलगडू शकतो. त्याच्या आवडी आणि वृत्तीवर अवलंबून, एखादी व्यक्ती चेतनेची पातळी ठरवू शकते. विचारांची शुद्धता हा निकष आहे. विचारांची शुद्धता म्हणजे भाषणात अनुपस्थिती: मत्सर, टीका, द्वेष, खुशामत, खोटे बोलणे, राजकारण, लोभ, असभ्यपणा इ. भाषणाची शुद्धता शरीराच्या शुद्धतेसह अनेक घटकांवर अवलंबून असते. घाणेरडे शरीर एखाद्या व्यक्तीचे मन कलंकित करते आणि त्याला चांगले आणि वाईट यात फरक करणे अधिक कठीण होते.
उदाहरणार्थ: बर्‍याचदा, जेव्हा आपण कामानंतर येतो तेव्हा आपण आपल्या प्रियजनांबरोबर गोष्टी सोडवायला लागतो आणि मग असा बिघडलेला मूड कोठून येतो हे आपल्याला आश्चर्य वाटते. वस्तुस्थिती अशी आहे की घरी जाताना, स्वेच्छेने किंवा अनैच्छिकपणे, कामाच्या दिवसानंतर काहीशी थकलेली व्यक्ती त्याला भेटलेल्या विविध लोकांच्या विचारांच्या प्रभावाखाली येते. ज्याला समजते की मनात काहीतरी बरोबर नाही, संवाद सुरू करण्यापूर्वी, आंघोळीला जातो आणि आंघोळ करतो. शपथ घेण्याची इच्छा लगेच नाहीशी होते. तुम्ही विचारता - "आणि जर मी गलिच्छ नाही, तर का धुवायचे?" पाणी एखाद्या व्यक्तीला केवळ खडबडीत घाणीपासूनच नव्हे तर बारीक घाणीपासून देखील स्वच्छ करते. म्हणून, थंड शॉवरनंतर, मूड नेहमी सुधारतो.
आता आपण पाहतो की स्वच्छतेच्या नियमांचे पालन केल्याने आपल्याला तणाव टाळण्याची संधी मिळते, ज्यामुळे पुवाळलेल्या त्वचेच्या रोगांचा विकास देखील होऊ शकतो.
वारंवार तणाव:
ते ब्रेकडाउन कारणीभूत ठरतात साधारण शस्त्रक्रियारोग प्रतिकारशक्ती आणि त्याच वेळी चयापचय व्यत्यय आणते, ज्यामुळे शरीराचा नशा होतो. ही दोन कारणे देतात जलद विकासत्वचेचे संसर्गजन्य रोग. या कारणास्तव, सैनिकांना बर्याचदा त्वचेच्या संसर्गाचा त्रास होतो, जरी या प्रकरणात त्वचेची स्वच्छता नसणे देखील लक्षात घेतले पाहिजे.

त्वचेचे पिगमेंटेशन वाढले आहे. हे बहुतेकदा लोभातून येते. हा लोभाचा प्रकार आहे.
त्वचेचे रंगद्रव्य कमी. उलट, निष्काळजीपणातून उद्भवते. Veteliga घडते, रंग अंधत्व, जेव्हा एखादी व्यक्ती रंगद्रव्याशिवाय जन्माला येते. याचा अर्थ असा आहे की भूतकाळात एखाद्या व्यक्तीने जगातून आपली कर्तव्ये सोडली, परंतु त्याच वेळी तो पवित्र व्यक्तीप्रमाणे जगला नाही, परंतु जीवनासाठी या स्थितीचा वापर केला. हे एक कारण आहे.

डॉ. लुउले विल्मा
त्वचा (दोष) जखमा, अल्सर कोरडेपणा:
सतत द्वेषाचा वर्षाव. स्वतःच्या प्रामाणिकपणाची लाज वाटते.
त्वचा रोग:
द्वेष. दयाळूपणाचा निषेध.

सर्गेई एन. लाझारेव्हत्याच्या "कर्माचे निदान" (पुस्तके 1-12) आणि "मॅन ऑफ द फ्यूचर" या पुस्तकांमध्ये ते लिहितात की पूर्णपणे सर्व रोगांचे मुख्य कारण म्हणजे मानवी आत्म्यात प्रेमाची कमतरता, अभाव किंवा अनुपस्थिती. जेव्हा एखादी व्यक्ती देवाच्या प्रेमाच्या वर काहीतरी ठेवते (आणि देव, बायबल म्हटल्याप्रमाणे, प्रेम आहे), तेव्हा तो दैवी प्रेम मिळवण्याऐवजी दुसर्‍या गोष्टीची आकांक्षा बाळगतो. जीवनात (चुकून) कशाला जास्त महत्त्वाचा मानतो: पैसा, प्रसिद्धी, संपत्ती, शक्ती, आनंद, लैंगिक संबंध, क्षमता, सुव्यवस्था, नैतिकता, ज्ञान आणि इतर अनेक भौतिक आणि आध्यात्मिक मूल्ये... पण हे आहे. ध्येय नाही, परंतु केवळ दैवी (खरे) प्रेम, देवावरील प्रेम, देवासारखे प्रेम मिळवणे होय. आणि जिथे आत्म्यात (खरे) प्रेम नाही, कसे अभिप्रायविश्वातून, रोग, समस्या आणि इतर त्रास येतात. एखाद्या व्यक्तीने विचार करणे, तो चुकीच्या मार्गाने जात आहे हे समजून घेणे, काहीतरी चुकीचे विचार करणे, बोलणे आणि करणे आणि स्वत: ला सुधारणे, योग्य मार्ग स्वीकारणे यासाठी हे आवश्यक आहे! हा रोग आपल्या शरीरात कसा प्रकट होतो याचे अनेक बारकावे आहेत. सेर्गेई निकोलाविच लाझारेव्ह यांच्या पुस्तकांमधून, सेमिनारमधून आणि व्हिडिओ सेमिनारमधून आपण या व्यावहारिक संकल्पनेबद्दल अधिक जाणून घेऊ शकता.

गळू, गळू, गळू

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
गळू म्हणजे एकाच ठिकाणी पू होणे. गरम आणि थंड गळू आहेत. गरम गळूमध्ये (जे जास्त सामान्य आहे), पू खूप लवकर जमा होते आणि जळजळ होण्याची चारही चिन्हे दिसतात: सूज, लालसरपणा, तापमान आणि वेदना. सर्दी गळू हे जळजळीच्या लक्षणांशिवाय एका ठिकाणी द्रवपदार्थाचा संथ संचय द्वारे दर्शविले जाते.
भावनिक अवरोध:
गळू हे दडपलेल्या रागाचे लक्षण आहे, ज्यामुळे निराशा, शक्तीहीनता आणि अपयश येते. जीवनाचा आनंद दुःखात आणि रागात बुडून जातो. गळू सहसा दुखत असल्याने, या दडपलेल्या रागामध्ये अपराधीपणाची भर पडते. हा राग जीवनाच्या कोणत्या क्षेत्राचा आहे हे ठरवण्यासाठी, गळू उद्भवलेल्या जागेचे विश्लेषण केले पाहिजे. जर ते एखाद्या अंगावर उद्भवले असेल तर, व्यक्ती आपले जीवन जी दिशा घेत आहे, त्याचे भविष्य किंवा तो ज्या ठिकाणी जाणार आहे त्याबद्दल असमाधानी आहे.
मानसिक अवरोध:
हे विसरू नका की विचारांमध्ये, इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे, सुव्यवस्था नसल्यामुळे घाण आणि संसर्ग होतो. कदाचित आपण स्वतःबद्दल किंवा इतर लोकांबद्दल वाईट विचार करता? तुमचा राग एखाद्याला हानी पोहोचवण्याच्या इच्छेने येतो का? कदाचित राग आधीच मर्यादेपर्यंत पोहोचला आहे ज्याच्या पलीकडे आपण आता तो ठेवू शकत नाही? तुमच्या आत दडलेल्या भीतीमुळे तुम्हाला कदाचित लाजही वाटत असेल.

लुईस हेत्याच्या “आपल्याला बरे करा” या पुस्तकात तो गळू दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (रोगांना कारणीभूत ठरणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवितो:
दुखापत, दुर्लक्ष आणि सूड घेण्याचे त्रासदायक विचार.
सुसंवाद साधणे: मी विचारांना स्वातंत्र्य देतो. भूतकाळ संपला. मला मनःशांती मिळते.

पुरळ किंवा पुरळ

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
नियमानुसार, मुरुम किंवा ब्लॅकहेड्स फक्त चेहऱ्याच्या त्वचेच्या तेलकट भागात होतात. ते लवकर पौगंडावस्थेत दिसतात आणि वीस वर्षांच्या वयापर्यंत अदृश्य होतात, जरी काही लोक दहा वर्षांपर्यंत नाराज असतात ...
भावनिक अवरोध:
आम्ही असे म्हणू शकतो की पुरळ हे इतरांना दूर ढकलण्याच्या तुमच्या अवचेतन इच्छेचे लक्षण आहे, स्वतःला विचारात घेऊ न देणे, विशेषतः जवळ. हा त्वचा रोग सूचित करतो की तुम्ही स्वतःवर प्रेम करत नाही, स्वतःवर कसे प्रेम करावे हे माहित नाही आणि स्वतःचा पुरेसा आदर करत नाही. पुरळ हे अतिशय संवेदनशील पण राखीव स्वभावाचे लक्षण आहे. कदाचित म्हणूनच आपण बहुतेकदा ते किशोरवयीन मुलांच्या चेहऱ्यावर पाहतो, जे नियम म्हणून, स्वत: वर उच्च मागणी करतात आणि अनेकदा स्वतःची लाज बाळगतात. लपून बसण्याऐवजी ते लोकांना त्यांच्या त्वचेच्या आजाराने दूर करतात. मुरुम बहुतेकदा अशा लोकांमध्ये आढळतात जे, जे त्यांच्यावर प्रेम करतात त्यांना संतुष्ट करण्यासाठी किंवा ज्यांना ते आवडतात, ते कोण आहेत त्यांच्यापेक्षा वेगळे होण्याचा प्रयत्न करतात.
मानसिक अवरोध:
जर तुम्ही किशोरवयीन असाल आणि मुरुमांचा त्रास होत असाल, तर तुमच्याबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीवर पुनर्विचार करण्याचा प्रयत्न करा. तुमच्या विचारांमध्ये नक्की काय तुम्हाला स्वतः असण्यापासून, तुमचे खरे व्यक्तिमत्व दाखवण्यापासून रोखते ते शोधा. कदाचित तुम्हाला तुमच्या वडिलांसारखे किंवा आईसारखे बनायचे आहे किंवा कदाचित त्याउलट, तुम्ही तुमच्या वडिलांचे किंवा आईचे शब्द आणि कृती इतके नापसंत करता की तुम्ही स्वतःला त्यांच्यापासून पूर्णपणे वेगळे होण्यास भाग पाडता. पहिल्या आणि दुसऱ्या दोन्ही प्रकरणांमध्ये, आपण स्वत: नाही आहात. इतर लोकांना ते तुम्हाला कसे समजतात ते विचारा. त्यांच्या मताची तुमच्या मताशी तुलना करा.
जर तुम्ही आधीच पौगंडावस्थेतून बाहेर असाल, परंतु तरीही मुरुमांचा त्रास होत असेल, तर मानसिकदृष्ट्या त्या वयात परत जाण्याचा प्रयत्न करा आणि त्या वेळी तुमच्यासोबत घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे काळजीपूर्वक विश्लेषण करा. जर पुरळ नाहीसे होत नसेल, तर याचा अर्थ असा आहे की आपण पौगंडावस्थेतील मानसिक आघात सहन करत आहात आणि आपल्याबद्दलच्या आपल्या वृत्तीवर पुनर्विचार करण्याची वेळ आली आहे.
तारुण्यात पुरळ दिसल्यास, हे सूचित करू शकते की पौगंडावस्थेमध्ये आपण स्वतःमध्ये काही नकारात्मक भावना दडपल्या आहेत, विशेषत: त्या आपल्या व्यक्तिमत्त्वावर अतिक्रमणाशी संबंधित आहेत. मुरुम दिसण्यापूर्वी लगेचच तुमच्या आयुष्यात घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे विश्लेषण करा - हे किशोरवयात तुम्ही स्वतःमध्ये नेमके काय दडपले होते हे समजण्यास मदत करेल. या प्रकरणात, पुरळ हा एक संदेश आहे: तुमचे शरीर तुमच्या आत खोलवर असलेल्या भावनांना मुक्त करण्यात मदत करत आहे आणि तुम्ही यापुढे दाबू शकत नाही. कोणत्याही भावना दाबणे आवश्यक आहे मोठ्या संख्येनेऊर्जा तुमचे शरीर तुम्हाला सांगत आहे की तुम्ही स्वतःचा अधिक आदर करा आणि तुमच्या आंतरिक सौंदर्याची कबुली द्या.

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
स्वतःबद्दल असंतोष, एखाद्याचे स्वरूप आहे मुख्य कारणपुरळ दिसणे. पुरळ, एक नियम म्हणून, यौवन दरम्यान दिसून येते, आणि फक्त यावेळी, मुले आणि मुली त्यांच्या देखावा आणि आकर्षकपणा बद्दल एक तीव्र प्रश्न आहे. यावेळी, स्वतःला आणि एखाद्याच्या देखाव्याचा कोणताही नकार चेहऱ्यावर लगेच दिसून येईल.
तरुणांना "उणीवा" लपवण्यासाठी आणि त्यांचे स्वरूप थोडेसे सुधारण्यासाठी किती प्रयत्न करावे लागतील! या रोगाच्या मदतीने, ते आत्म-प्रेमाचा धडा शिकतात आणि स्वत: ला आणि त्यांची लैंगिकता जसे आहेत तसे स्वीकारण्यास शिकतात.
एक नवीन, आतापर्यंत अज्ञात ऊर्जा तरुणाच्या जीवनावर राज्य करू लागते. तिला बाहेर जावे लागेल. आणि त्याच वेळी, ते संयमित आहे, नैतिकतेच्या प्रभावाखाली अंतर्मुख केले जाते. या काळात प्रौढांचे समर्थन खूप महत्वाचे आहे. अनेक जमातींमध्ये आजही विशेष दीक्षा विधी आहेत.
तारुण्य दरम्यान सेबेशियस ग्रंथीसक्रियपणे कार्य करण्यास प्रारंभ करा. कशासाठी? होय, शरीराला वंगण घालण्यासाठी, संपर्क सुधारा. जेव्हा पुरळ येते तेव्हा ग्रंथी अडकतात, अडकतात आणि सूजतात. म्हणून, विरुद्ध लिंग आणि लैंगिक संबंधांबद्दल आपल्या मनातील "गलिच्छ" आणि "जळजळ" विचारांपासून मुक्त होणे फार महत्वाचे आहे. तुम्हाला तुमच्या आयुष्यात काहीतरी नवीन करायला हवे. शांत होण्याची गरज आहे. लैंगिकतेला या जगाची नैसर्गिक शक्ती मानणे. प्रत्येक गोष्टीची वेळ असते.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
जर तुमच्याकडे ब्लॅकहेड्स असतील, तर हे लक्षण आहे की तुमच्यातील काहीतरी फुटू इच्छित आहे, दृश्यमान होऊ इच्छित आहे, परंतु तुम्ही भीती, असुरक्षिततेमुळे किंवा लाजाने ते दाबून टाकता. हा संघर्ष तुमच्या त्वचेवर पुरळ म्हणून दिसून येतो. पौगंडावस्थेमध्ये, तुमच्या आयुष्यात प्रवेश करणाऱ्या अज्ञात लैंगिकतेची तुमची भीती अशा प्रकारे प्रकट होते. मुरुम दुसर्‍या व्यक्तीशी संभाव्य शारीरिक संपर्काविरूद्ध बेशुद्ध संरक्षण दर्शविते, जरी तुम्हाला ते आंतरिकपणे हवे असले तरीही. भौतिक पातळीपर्यंत जा अंतर्गत संघर्षतुम्हाला दाखवायचे आहे की "तुला" शोधण्यासाठी तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या "मी" च्या सीमा पार कराव्या लागतील.
सर्व शक्तींचा आणि तुमच्यातील सर्व बदलांचा आदर करा. लैंगिकता ही नैसर्गिक आणि सुंदर गोष्ट आहे. स्वतःला इतरांसाठी मोकळे करा.

सर्गेई एस कोनोवालोव्ह यांच्या मते("कोनोवालोव्हच्या मते ऊर्जा-माहितीविषयक औषध. भावनांना बरे करणे"):
कारणे. स्वत: ची मतभेद, स्वत: ची प्रेमाची कमतरता.
बरे करण्याचा मार्ग. स्वतःसाठी आणि लोकांवरील प्रेमाच्या उर्जेद्वारे उपचार करण्याच्या भावनांच्या प्रवाहाकडे लक्ष द्या. याव्यतिरिक्त, जीवनाकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन आमूलाग्र बदला. हे करण्यासाठी, जीवनाचा योग्य मार्ग स्थापित करा (त्याबद्दल पुस्तकात वाचा), पुस्तकासह ध्यान करा, माझ्याशी अधिक वेळा संपर्क साधा, मला, तुमच्या शिक्षकांना, उपचार उर्जेसाठी विचारा.

लुईस हेत्याच्या Heal Yourself या पुस्तकात, त्याने मुरुम दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक वृत्ती (आजाराकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवले आहेत:
एक कुरूप देखावा लपविण्यासाठी इच्छा.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी स्वतःला सुंदर आणि प्रिय समजतो.

डॉ. ओलेग जी. तोर्सुनोवत्याच्या द कनेक्शन ऑफ इलनेस विथ कॅरेक्टर या पुस्तकात ते लिहितात:
पुरळ यापासून उद्भवते: ध्येयहीनता, निष्काळजीपणा, आळशीपणा, निराशावाद, लोभ.
पौगंडावस्थेतील किशोरवयीन मुलांमध्ये मुरुम सामान्य आहे. या कालावधीत खालच्या केंद्रांच्या क्रियाकलापांच्या सक्रियतेच्या परिणामी, एखाद्या व्यक्तीमध्ये लपलेल्या वर्णातील त्रुटी जागृत होतात. हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की अननुभवीपणामुळे, तरुणाला असे वाटते की तो नाही तर त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाने त्याच्याशी वाईट वागण्यास सुरुवात केली. किशोरवयीन मुलाच्या आयुष्यातील हा एक कठीण काळ आहे आणि म्हणूनच, सर्व नातेवाईक आणि शिक्षकांनी शक्य तितके नम्र असले पाहिजे. सेक्स हार्मोन्सच्या क्रियाकलापांची सक्रियता अत्यावश्यक आहे आवश्यक प्रक्रिया. मात्र, याच्या बरोबरीने किशोरवयीन मुलांचा अहंकार वाढत आहे.
तो समाजात स्वत:ला स्थापित करण्याचा प्रयत्न करत आहे. 12-15 वर्षांच्या मुलाचे किंवा मुलीचे मन अद्याप मजबूत नाही, म्हणून त्यांच्या महत्त्वाची भावना, शिकणे आणि त्यानुसार, आजूबाजूच्या सर्व लोकांच्या गुणवत्तेवर मात करणे कठीण आहे. विरुद्ध लिंगाच्या आकर्षणातही वाढ होते आणि सर्व उद्दिष्टे पार्श्वभूमीत जातात. अशा प्रकारे, तरुणाला या नवीन भावनांचे काय करावे हे माहित नाही. परिणामी, तो तोटा, निराशावादाकडे पोहोचतो आणि लैंगिक हार्मोन्सच्या कार्यांचे विविध उल्लंघन यापासून सुरू होऊ शकते. जेव्हा इतर टोकाचा परिणाम होतो तेव्हा समान परिणाम दिसून येतो - प्रॉमिस्क्युटीमध्ये वाढ. हे सर्व अतिप्रमाणात प्राणाची खालच्या दिशेने होणारी हालचाल त्याच्या विद्युतप्रवाहाद्वारे सक्रिय करते, ज्याला अपान म्हणतात. अपानाच्या अत्यधिक सक्रियतेमुळे या वयात अस्थिर असलेल्या हार्मोनल कार्यांमध्ये व्यत्यय येतो. त्यांच्या उल्लंघनामुळे, स्रावांमध्ये वाढ दिसून येते सेबेशियस ग्रंथी, आणि नंतर पुरळ एक परिणाम म्हणून.
हा मनाचा आजार असल्याने औषधांसह उपचार करणे येथे कुचकामी आहे. एखाद्या तरुण व्यक्तीला सतत नोकरीद्वारे मदत केली जाऊ शकते. आपण आपल्या आवडींबद्दल लक्षात ठेवले पाहिजे आणि आपल्या प्रवृत्तीनुसार क्रियाकलापांमध्ये पुन्हा सक्रियपणे गुंतले पाहिजे. विशेषतः फायदेशीर अशा क्रियाकलाप आहेत जे उडानाच्या प्रवाहाच्या सक्रियतेद्वारे उर्जा वरच्या दिशेने वाढवतात. उर्जा वाढवण्याचे लक्षण म्हणजे आनंद, शांती, आशावाद आणि तुमचे ध्येय साध्य करण्यात उत्साह वाढणे. प्राण खाली केल्याने देखील उत्साह वाढतो, परंतु विरुद्ध लिंगाच्या दिशेने. विपरीत लिंगाशी जास्त आसक्ती कमकुवत आत्म-नियंत्रण दर्शवते आणि सहसा अशा तरुणांना जीवनात चांगला जोडीदार मिळू शकत नाही. अशक्तपणामुळे नेहमी अवचेतन विरोध होतो. म्हणून, वैदिक संस्कृतीत, सर्वप्रथम, किशोरांना विरुद्ध लिंगाच्या संबंधात त्यांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास शिकवले गेले. आत्म-नियंत्रण केवळ मनच नव्हे तर मानसिक आणि शारीरिक आरोग्य देखील मजबूत करते.
आपण ९० टक्के लक्ष आपल्या मुलांच्या मनाच्या विकासाकडे देतो. असे मानले जाते की विविध शास्त्रांमध्ये शक्य तितके ज्ञान देणे हे सर्वोत्तम शिक्षण आहे. तथापि, वेद मनाच्या विकासावर लक्ष केंद्रित करण्याची शिफारस करतात. ही प्रक्रिया चारित्र्यातील चांगल्या गुणांच्या जोपासनेपासून सुरू झाली पाहिजे, जी माहितीने मन भरत नाही, परंतु एखाद्या व्यक्तीचे चारित्र्य शुद्ध करते, ज्यामुळे त्याचे जीवन यशस्वी होते. मग चारित्र्य वैशिष्ट्ये विकसित होतात जी मनाला बळकट करतात आणि मजबूत करतात: आत्म-नियंत्रण, हेतूपूर्णता, नम्रता. हे सर्व ध्येय साध्य करण्यासाठी योगदान देतात.
वर सूचीबद्ध केलेले सर्व गुण जे या रोगाच्या विकासास कारणीभूत ठरतात ते समान परिणाम देतात - उर्जा (अपना नावाचा प्राणाचा प्रवाह) जास्त प्रमाणात बुडण्यास सुरवात होते, ज्यामुळे लैंगिक हार्मोन्सच्या क्रियाकलापांमध्ये व्यत्यय येतो. पुढे, सेबेशियस ग्रंथींची क्रिया विस्कळीत होते आणि परिणामी, पुरळ दिसून येते.

चामखीळ

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
चामखीळ आहे सौम्य ट्यूमरवाढीच्या स्वरूपात त्वचा. खालील गोष्टी लक्षात घेऊन वाढ आणि त्वचा (समस्या) हा लेख पहा: जर एखाद्या चामखीळाने एखाद्या व्यक्तीचे स्वरूप विकृत केले, तर हे सूचित करते की तो त्याच्या जीवनाच्या त्या भागात स्वतःला कुरूप समजतो, ज्याचा भाग द्वारे दर्शविला जातो. ज्या शरीरात चामखीळ दिसली.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
मस्से तुम्हाला दाखवतात की तुम्ही तुमच्या आत काहीतरी भयंकर मानता, तुम्ही स्वतःला काहीतरी दोषी मानता.
तुम्हाला हे समजले पाहिजे की तुमच्यातील प्रत्येक गोष्ट जीवनाच्या खेळाची केवळ अभिव्यक्ती आहे विविध पर्याय. म्हणून, प्रत्येक गोष्टीला अस्तित्त्वात राहण्याचा अधिकार आहे आणि तो त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने सुंदर आहे - जर तुम्ही न्याय आणि निंदा करत नाही. आणि तुम्ही स्वतः सुंदर आणि प्रेमास पात्र आहात. जर तुम्हाला हे शेवटी कळले तर तुम्हाला यापुढे चामण्यांची गरज भासणार नाही.

लुईस हेआपल्या स्वतःला बरे करा या पुस्तकात, तो मस्से दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारा) आणि सामंजस्यपूर्ण विचार (बरे होण्याकडे नेणारा) दर्शवतो:
द्वेषाची एक छोटीशी अभिव्यक्ती. कुरूपतेवर विश्वास
सुसंवादी विचार: मी जीवनाचे प्रेम आणि सौंदर्य त्याच्या पूर्ण प्रकटीकरणात आहे.
प्लांटार वॉर्ट (शिंगी चामखीळ): भविष्य तुम्हाला अधिकाधिक निराश करते.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी सहजतेने आणि आत्मविश्वासाने पुढे जातो. मी जीवनाच्या प्रक्रियेवर विश्वास ठेवतो आणि धैर्याने त्याचे अनुसरण करतो.

डॉ. ओलेग जी. तोर्सुनोवत्याच्या द कनेक्शन ऑफ इलनेस विथ कॅरेक्टर या पुस्तकात ते लिहितात:
मस्से बहुतेकदा यातून उद्भवतात: आक्रमकता, द्वेष, तिरस्कार, तिरस्कार, अलगाव.
सर्व त्वचा रोग अयोग्य संवादाचे परिणाम आहेत. सोरायसिस, न्यूरोडर्माटायटीस, एक्झामा यासारखे गंभीर, जुनाट त्वचा रोग देखील विरुद्ध लिंगाशी असलेल्या चुकीच्या संबंधांच्या वाईट कर्माशी संबंधित आहेत: व्यभिचार, जोडीदारांमधील संघर्ष. मुळात, हे वाईट कर्म भूतकाळातून येते. तसेच, खराब हवामान आणि इतर बाह्य घटक या रोगांच्या विकासास हातभार लावू शकतात.
तथापि, सूचीबद्ध विशिष्ट वर्ण दोष त्वचेवर मस्से विकसित होण्याची शक्यता दर्शवतात. म्हणून, सूचीबद्ध कमतरतांविरूद्धची लढाई शरीराच्या संरक्षणाच्या सक्रियतेमध्ये योगदान देते, ज्यामुळे या विशिष्ट रोगाचा नाश होतो. जर एखाद्या व्यक्तीला या समस्या असतील, परंतु स्वत: वर काम केल्यामुळे, ते त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या मानसिक स्थितीवर फारसे परिणाम करत नाहीत, तर त्वचेचे नुकसान होण्याची शक्यता जास्त नाही. त्वचेचे घाव नेहमी एखाद्या व्यक्तीने ग्रस्त झालेल्या गैरवर्तनास सूचित करतात. वर्तन घडते:
1. क्रिया,
2. शब्द आणि
3. मनात.
कृतीत चुकीचे वर्तन त्वचेवर सर्वात जास्त उच्चारले जाते, त्यानंतर दुसऱ्या स्थानावर शाब्दिक संघर्ष आणि तिसऱ्या स्थानावर मानसिक संघर्ष असतो. एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीशी वाईट वागणूक तटस्थ करण्यासाठी, आपल्याला त्याच्यासाठी काहीतरी चांगले करण्याची आणि क्षमा मागण्याची आवश्यकता आहे, फक्त क्षमा मागून एक असभ्य शब्द तटस्थ केला जातो. जर तुम्ही तुमच्या मनात क्षमा मागितली तर वाईट विचार वाईट कृती करणे थांबवतो. चामखीळाचे स्थान देखील अपघाती नाही. शरीरावरील कोणताही झोन ​​चेतनेच्या विशिष्ट गुणवत्तेशी संबंधित असतो. हाताची बोटे आपली मानसिक क्रियाकलाप, सर्जनशील कार्य दर्शवितात. पायाची बोटे शारीरिक श्रम आणि हालचालीशी संबंधित आहेत. प्रत्येक बोटाच्या प्रत्येक फॅलेन्क्सचा कोणत्या ना कोणत्या ग्रहाशी संबंध असतो. उदाहरणार्थ, तर्जनी बोटाचा शेवटचा (नखे) फॅलेन्क्स बृहस्पतिशी प्रतिध्वनी करतो, जो मानवी मनाला ट्यून करतो आणि विश्वास ठेवण्याची क्षमता देतो. तुम्ही ज्यावर विश्वास ठेवलात त्याबद्दल तुम्ही निराश असाल आणि तुम्हाला तिरस्काराने सर्वकाही समजत असेल, संघर्षात प्रवेश करत असेल, तर तुमच्या तर्जनीच्या नखेवर चामखीळ दिसण्याची शक्यता आहे. जर तुम्ही संघर्षाचे कारण असाल, तर चामखीळ वर दिसू शकते उजवा हातकिंवा पाय, जर तुमच्याशी संघर्ष करणाऱ्यांना तुम्ही माफ करू शकत नसाल तर तुमच्या डाव्या हातावर किंवा पायावर चामखीळ होण्याची शक्यता आहे.
आक्रमकता:
हे इतरांबद्दल अवज्ञा, लोभ, क्रूरतेचे उत्पादन आहे. अवज्ञामुळे प्रत्येक गोष्ट स्वतःच्या मार्गाने करण्याची वेदनादायक इच्छा आणि इतर लोकांची मते आणि कृती सहन करण्यास असमर्थता येते. लोभ एका नम्र व्यक्तीला कोणत्याही किंमतीवर आपले ध्येय साध्य करण्यास भाग पाडतो. क्रूरता लोभी आणि नम्र व्यक्तीला आक्रमकपणे वागण्यास सक्षम करते.
द्वेष:
ही मनाची स्थिती आहे ज्यामध्ये एखाद्याचा मत्सर चारित्र्यातील क्रूरतेच्या उपस्थितीसह एकत्र केला जातो. द्वेष हा एखाद्या व्यक्तीच्या चारित्र्याचा एक गंभीर दोष आहे, जो निर्मूलन करणे फार कठीण आहे. सोप्या पद्धतीजसे की संभाषणातून. हे केवळ तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा द्वेष करणारा गुरूचे नम्रपणे ऐकेल, जे संभव नाही. बहुतेक वेळा, द्वेष करणारे नशिबाच्या प्रहारातून शिकतात. द्वेष नेहमीच क्रूर नशिबाला जन्म देतो.
तिरस्कार, तिरस्कार:
यामुळे केवळ मनाचीच नव्हे तर प्राणाचीही सतत विकृती निर्माण होते. हे नकारात्मकतेच्या संयोगाच्या परिणामी उद्भवते मजबूत संवेदनशीलताव्यक्ती नकारात्मकतेमुळे मन इतरांच्या उणिवांशी जुळवून घेते. याची तुलना अशा माशीशी केली जाऊ शकते जी सर्वत्र उडते आणि फक्त कचरा शोधते. अतिसंवेदनशीलता एखाद्या व्यक्तीला एकट्याच्या दोषांना बांधते आणि मनाला घृणास्पद स्थितीत आणते. स्त्रिया स्वभावाने अधिक संवेदनशील असल्याने त्यांच्यात हे चारित्र्य वैशिष्ट्य अधिक अंतर्भूत असते. तिरस्कार हा एक प्रकारचा तिरस्कार आहे, उलट तो तिरस्काराच्या विकासाचा प्रारंभिक टप्पा आहे.
कुंपण बंद:
च्या संबंधात आम्ही आधीच तपशीलवार चर्चा केली आहे उच्च रक्तदाब. या प्रकरणात, जेव्हा एखादी व्यक्ती संप्रेषण करण्यास प्रवृत्त असते, परंतु कोरडेपणाने आणि अभेद्यपणे वागते तेव्हा अशा प्रकारचा अलगाव असतो, ज्यामुळे त्याच्या सभोवतालच्या लोकांमध्ये नकारात्मकता निर्माण होते.
या रोगाच्या उपचारात, एखाद्याने औषधी वनस्पतींच्या मदतीचा अवलंब केला पाहिजे ज्यामुळे रोगाचा कारक घटक नष्ट होऊ शकतो - हे पिवळ्य फुलांचे एक रानटी फुलझाड रूट, यारो रूट, फील्ड वर्मवुड रूट आहे. तथापि, आपण आपल्या ठेवल्यास नकारात्मक गुण, नंतर चामखीळ त्याच ठिकाणी असेल किंवा दुसर्‍या एखाद्या ठिकाणी बाहेर येईल.

त्वचारोग (खडकलेली त्वचा)

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
या जगातील प्रत्येक गोष्टीपासून किंवा बर्याच गोष्टींपासून पूर्णपणे अलिप्तपणाची ही भावना आहे. स्वयं अलगीकरण. तुम्ही जसे आहात तसे तुमच्या वर्तुळात नाही, तुम्हाला समाजाचे पूर्ण सदस्य वाटत नाही.
माझ्या एका रुग्णामध्ये, तरुण माणूस, त्वचारोग काही वर्षांपूर्वी सुरू झाला. शरीरावर आणि चेहऱ्यावर डाग पडलेले दिसतात. तो तरुण अतिशय पातळ, लाजाळू, पातळ, शांत आवाजाचा, मुलीची आठवण करून देणारा होता. त्याने एक न्यूनगंड विकसित केला ज्यामुळे तो त्याच्या सामाजिक वर्तुळापासून दूर गेला. तरूणाने अक्षरशः समवयस्कांशी संवादापासून स्वतःला वेगळे केले.
मी त्याला होमिओपॅथिक औषधे दिली कारण त्याला इतर कॉमोरबिडीटीज होत्या आणि त्याच्याबरोबर आम्ही वागण्याचे नवीन मार्ग तयार केले.
उपचाराच्या पहिल्या कोर्सनंतर, तरुण माणसातील काही स्पॉट्स कमी झाले, तर इतरांवर रंगद्रव्याची बेटे दिसू लागली.

लुईस हेस्वतःला बरे करा या पुस्तकात त्यांनी त्वचारोगाचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवले आहेत:
प्रत्येक गोष्टीपासून पूर्णपणे अलिप्त वाटणे. तुम्ही तुमच्या मंडळात नाही. गटाचा सदस्य नाही.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी जीवनाच्या अगदी मध्यभागी आहे आणि ते प्रेमाने भरलेले आहे.

डॉ. ओलेग जी. तोर्सुनोवत्याच्या द कनेक्शन ऑफ इलनेस विथ कॅरेक्टर या पुस्तकात ते लिहितात:
त्वचारोग हा भूतकाळातील दयाळूपणाच्या अभावामुळे, चारित्र्यातील अति तणावातून उद्भवतो. हा देखील मनाचा आजार आहे आणि त्यावर उपचार करणे खूप कठीण आहे.

अलेक्झांडर अॅस्ट्रोगोरच्या पुस्तकात"एक घसा कबुलीजबाब" एक आकर्षक स्वरूपात, सर्व रोग स्वतःबद्दल बोलतात. घसा VITILIGO च्या कबुलीजबाबातील काही उतारे येथे आहेत:
तुमच्या भावना, विचार, भावना आणि इच्छा यातून विणलेल्या तुम्हा सर्वांना माझ्यासाठी अनुकूल प्रजनन भूमी आहे. त्यांच्यावरच मी चांगले रुजले आहे, मी तुमच्या उर्जेचा आनंद घेतो, जे तुम्ही माझ्या अस्तित्वासाठी स्वतःमध्ये परिश्रमपूर्वक राखले आहे ...
तुमच्या डॉक्टरांना माझ्या युक्तीचे कारण लवकरच समजणार नाही, जोपर्यंत ते कर्म औषधाशी परिचित होत नाहीत, जे असे सांगते आणि सिद्ध करते की कोणताही रोग स्वतः व्यक्तीचा आध्यात्मिक कारण आहे.
मी तुमच्या त्वचेवर स्थिर होतो, ज्याच्या मदतीने तुम्ही बाहेरील जगाशी संपर्क साधता. तुम्हाला या जगातून काय हवे आहे, तुम्ही त्यात काय शोधत आहात, लोकांच्या जगात तुम्ही स्वतःला स्थापित करण्याचा किती प्रयत्न करत आहात, तुमच्या स्वतःच्या फायद्यासाठी किंवा महत्वाकांक्षेसाठी तुमच्या त्वचेतून बाहेर पडण्याची ही इच्छा महान आहे का? अशा प्रकारे मी स्वतःला उघड केले! आणि जे पेनाने लिहिले आहे ते कुऱ्हाडीने तोडता येत नाही. होय, मी अशा लोकांच्या शरीरावर स्थिर होतो जे एखाद्याला काहीतरी सिद्ध करण्यासाठी त्यांच्या त्वचेतून बाहेर पडतात किंवा स्वतःसाठी काहीतरी मिळवण्याचा प्रयत्न करतात. हा योगायोग नाही की त्वचेवरील माझ्या रेखाचित्रांचे आकार फाटलेले आहेत आणि ते अजिबात सौंदर्यात्मक नाहीत, जसे की एखाद्या व्यक्ती: तो स्वत: साठी काहीतरी हिसकावून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहे, स्वतःला त्याच्या सभोवतालच्या लोकांपासून वेगळे करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, विशेषतः सौंदर्याचा मार्ग निवडत नाही आणि पद्धती म्हणून मी त्यांना माझ्या लेबलसह हायलाइट करतो. माझ्याकडे फक्त एक सुंदर नाव आहे, आणि इतर सर्व काही जे एखाद्या व्यक्तीमध्ये कुरूप आहे, मी शरीराच्या चित्राच्या कुरूप प्रकारांनी रंगवतो. म्हणूनच तुमचा खरा रंग लपवण्यासाठी तुम्ही मेक-अप क्रीम्स वापरत आहात...
त्वचेतून बाहेर पडण्याचे सर्व प्रयत्न केवळ दुःख आणि नवीन असंतोष आणतील. क्रिलोव्हच्या दंतकथा "दोन कुत्रे" मध्ये आम्ही त्यापैकी एकाची कबुलीजबाब ऐकतो: "... दरम्यान, मी व्यर्थपणे त्वचेपासून फाटलो आहे ...". आणि दुसर्या दंतकथेत: "ते त्यांच्या त्वचेतून बाहेर पडतात, परंतु कार्ट अजूनही हलत नाही" (हंस, कर्करोग आणि पाईक). म्हणून एक माणूस त्याच्या कातडीतून बाहेर पडतो हे सिद्ध करण्यासाठी की संपूर्ण कुटुंबासाठी मी एकटाच आहे, एक कार्य संघ आहे, माझ्याकडे एक उच्च शिक्षण आहे, एक कार आहे, मी रुबल जास्त महाग आहे आणि तुमच्यापेक्षा हुशार आहे ...
जर मी, त्वचारोग, कपड्यांखाली किंवा एखाद्या व्यक्तीच्या केसांमध्ये लपलो तर हे सूचित करते की ती व्यक्ती अद्याप कुशलतेने आपले खरे हेतू लपवत आहे. परंतु जर मी या महिलेच्या त्वचेच्या उघड्या भागावर मारले तर हे लक्षण आहे की एखादी व्यक्ती यापुढे आपले खरे हेतू लपवत नाही, प्रत्येकजण त्याच्याशी त्याच्या दुर्गुणांबद्दल उघडपणे बोलत आहे, परंतु तो जिद्दीने आपली रेषा वाकवतो, त्याचा स्वतःचा फायदा होतो. , त्याचा अहंकार लादणे, आपल्या इच्छेची पुष्टी करणे ...
काही लोक शरीराच्या जटिल साफसफाईचा वापर करून जवळजवळ माझ्यापासून मुक्त होतात: त्यांचा आहार बदलणे, दारू सोडणे, धूम्रपान करणे, खेळ खेळणे किंवा शारीरिक शिक्षण. त्याच वेळी, जीवनशैलीत बदल अपरिहार्यपणे होतो, विचार साफ होतात, भावना बदलतात, भावना वेगळ्या प्रकारे चालू होतात, इच्छा बदलतात. एक वसुली आहे चयापचय प्रक्रिया. आणि बरा होण्याचे परिणाम हळूहळू प्रभावित होणार नाहीत ...

ल्युपस

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
ल्युपस हा त्वचेचा रोग आहे जो मुख्यतः स्त्रियांना प्रभावित करतो. क्रॉनिक ल्युपसमध्ये, त्वचेवर खवले, लाल ठिपके दिसतात, सहसा चेहऱ्याभोवती. हा अतिशय सततचा रोग relapses द्वारे दर्शविले जाते. मल्टिपल ल्युपस, जो नेहमीपेक्षा जास्त धोकादायक आहे, कोणत्याही अवयवावर परिणाम करू शकतो आणि तीव्रता आणि माफीमध्ये चढ-उतारांसह असमानपणे पुढे जाऊ शकतो. ल्युपसमुळे अनेकदा ताप, अस्वस्थता, थकवा, एनोरेक्सिया आणि वजन कमी होते.
भावनिक अवरोध:
तर आम्ही बोलत आहोतक्रॉनिक ल्युपस बद्दल, स्किन (समस्या) हा लेख पहा. प्रसारित ल्युपससाठी, हे सूचित करते की एखाद्या व्यक्तीला आत्म-नाश होण्याची शक्यता असते. त्याला जीवनाचा मुद्दा दिसत नाही आणि त्याला मरायचे आहे, परंतु तो यावर निर्णय घेऊ शकत नाही. त्याच्या आत्म्याच्या खोलात, त्याला अजूनही जगायचे आहे आणि जीवनाचा अर्थ शोधायचा आहे. सहसा हे एक अतिशय कमकुवत वर्ण आहे आणि एखाद्याच्या प्रभावाखाली आहे.
मानसिक अवरोध:
"ल्युपस" हे नाव "लांडगा" या शब्दावरून आलेले असल्याने, तुम्हाला असे वाटेल की तुम्ही तुमच्या प्रियजनांबद्दल निर्दयी आणि क्रूर आहात - आणि त्यासाठी स्वतःचा द्वेष करा. तुमच्या आत्म-नाशाच्या इच्छेबद्दल, बहुधा तुमच्या जीवनात काही गंभीर अडचणी आल्या; पण “आयुष्याला काही अर्थ नाही आणि म्हणून मरणेच बरे” या निर्णयाकडे परत यायला उशीर झालेला नाही. स्वत:ला वेळ देण्याचा प्रयत्न करा आणि तुम्हाला काय हवे आहे ते शोधा; स्पष्ट ध्येय सेट करा. लक्षात ठेवा हजार मैलांचा प्रवास एका पायरीने सुरू होतो. या ध्येयाकडे वाटचाल करणे, अगदी हळूहळू जरी, तुम्हाला जीवनाचा अर्थ सापडेल ज्याची तुम्हाला खूप गरज आहे.

लुईस हेआपल्या स्वतःला बरे करा या पुस्तकात, त्याने ल्युपसचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारे) आणि सामंजस्यपूर्ण विचार (बरे होण्यास नेतृत्व) दर्शवले आहेत:
हात खाली जातात. स्वत:साठी उभे राहण्यापेक्षा तुम्ही मरणे पसंत कराल. क्रोध आणि शिक्षा.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी सहज आणि शांतपणे माझ्यासाठी उभा राहू शकतो. मी कबूल करतो की मी स्वतःवर पूर्ण नियंत्रण ठेवतो. मी स्वतःवर प्रेम करतो आणि मंजूर करतो. माझे जीवन मुक्त आणि सुरक्षित आहे.

खाज सुटणे, पुरळ येणे

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
खाज सुटणे ही त्वचेची जळजळीची संवेदना आणि चिडचिड झालेल्या भागात खाजवण्याची इच्छा असते.
भावनिक अवरोध:
खाज सुटणे अशा व्यक्तीमध्ये उद्भवते ज्याला काही अनुभव येतो इच्छा, परंतु स्वतःला ही इच्छा जाणवू देत नाही, तसेच अशा व्यक्तीमध्ये ज्याला काही लोक किंवा परिस्थितीमुळे कोपरा वाटतो. तो खूप व्यग्र आहे, आणि म्हणून अधीरता आणि चिडचिडाने भरलेला आहे.
मानसिक अवरोध:
जर तुम्हाला खाज सुटत असेल, तर ते शरीराच्या कोणत्या भागात होते ते निश्चित करा आणि मग तुम्ही अंदाज लावू शकता की जीवनाच्या कोणत्या भागात तुम्हाला तुमच्या इच्छेमुळे कोपरा किंवा संयम वाटतो. शरीराच्या या भागाच्या कार्यांबद्दल विचार करा, या पुस्तकातील संबंधित स्पष्टीकरण वाचा. खाज त्वचेशी निगडित असल्याने आणि त्वचेचा व्यक्तिमत्त्वाशी संबंध असल्याने, एखाद्याला दुखावण्याच्या किंवा एखाद्याला रागवण्याच्या भीतीने तुम्ही स्वतःला रोखून धरले असण्याची शक्यता असते.
आपल्या इच्छेला अंतर्गत खाज आणण्याऐवजी, ते किती वास्तविक आहे याचा विचार करा. जर ही फक्त एक लहर असेल तर त्याबद्दल विचार करणे थांबवा, परंतु जर ही वास्तविक, व्यवहार्य इच्छा असेल तर धैर्याने आपल्या भीतीचा सामना करा, आपले हेतू तयार करा आणि कृती करा.

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
पुरळ म्हणजे त्वचेतून बाहेर पडणारी कोणतीही चिडचिड. काहीतरी आपल्यास अनुरूप नाही आणि आपण आपल्या भावना लपवता. परंतु लपलेले सर्वकाही स्पष्ट होते - आपली त्वचा आपल्या भावनांचा विश्वासघात करते.
हे अपराधी देखील असू शकते. आपण काही कृतींनी स्वतःला "डाग" केले आहे.
एक महिला माझ्या भेटीला आली होती, तिच्या चेहऱ्यावर खवलेले चट्टे होते. याचे कारण म्हणजे तिच्या पतीसमोर अपराधीपणाची भावना.
काही महिन्यांपूर्वी, तिने त्याची फसवणूक केली आणि त्याद्वारे तिच्या सन्मानावर, तिच्या चेहऱ्यावर "डाग" लावला. एकीकडे तिला सर्व काही त्याच्यासमोर कबूल करायचे होते आणि दुसरीकडे ती घाबरत होती. आणि अवचेतनाने तिच्या भावना स्पष्ट केल्या.
आपल्या इच्छांचे दडपण खाज होऊ शकते. अभिव्यक्ती लक्षात ठेवा: "हे करण्यासाठी हातांना खाज सुटते." किंवा तुमच्या इच्छा आहेत ज्या तुमच्या आवडीच्या नाहीत आणि वास्तवाशी जुळत नाहीत.
जीवनातील असमाधानामुळे त्वचेची खाज सुटणे आणि लालसरपणा येऊ शकतो. खाज सुटणे हे कामवासनेचे एक अवचेतन अॅनालॉग आहे आणि त्वचेला खाजवणे ही समाधानाची क्रिया प्रतीकात्मकपणे बदलते. म्हणजेच, तुम्हाला समाधान मिळवायचे आहे, परंतु हे तुमच्या नैतिक विश्वासाला बसत नाही.
माझ्या एका रुग्णाला बाह्य जननेंद्रियाला खाज सुटली होती. जवळजवळ दररोज संध्याकाळी, झोपायला जाताना, तिने या ठिकाणी कंघी केली. कारण म्हणजे तिच्या पतीसोबतच्या लैंगिक जीवनाबद्दल असमाधान. अशा प्रकारे, तिच्या अवचेतनाने तिला एक स्त्री म्हणून स्वतःकडे लक्ष वेधण्याची संधी दिली.
मुलांमध्ये पुरळ हे पालकांना त्यांच्या वागण्याचा आणि एकमेकांबद्दलच्या दृष्टिकोनावर पुनर्विचार करण्याचा संकेत आहे. गर्भधारणेदरम्यान आईच्या कोणत्याही नकारात्मक भावना, आणि गर्भधारणेच्या एक वर्षापूर्वी देखील होऊ शकतात गंभीर आजारमुलांमध्ये.
माझ्या ऑफिसमध्ये एका लहान मुलीसोबत एक तरुण आई बसली आहे. मुलीला लिम्फॅटिक डायथेसिस आहे. त्वचा कोरडी आहे आणि पुरळांनी झाकलेली आहे जी मुलाला सतत ओरखडे येते. मलम आणि गोळ्या आधीच प्रयत्न केल्या गेल्या आहेत आणि अयशस्वी झाल्या आहेत.
वर्तनाच्या अवचेतन कार्यक्रमाची चाचणी करून, आम्हाला आढळले की डायथिसिसचे कारण गर्भधारणेदरम्यान आईचे वर्तन आहे. आधी तिला मूल व्हायला नको होतं. अशा प्रकारे, तिने मुलीच्या अवचेतन मध्ये आत्म-नाशाचा कार्यक्रम सुरू केला.
दुसरे म्हणजे, जवळजवळ संपूर्ण गर्भधारणा तिच्या पतीशी संघर्षांसह होती. परिणामी, एका वर्षानंतर त्यांचा घटस्फोट झाला.
मुलाने, त्याच्या आजारपणाद्वारे, आईला दाखवले की तिला तिचे वर्तन बदलणे आवश्यक आहे.
मी आईला मुलासाठी होमिओपॅथिक औषधे दिली, त्याव्यतिरिक्त, तिने आणि मी मुलांबद्दल आणि पुरुषांबद्दलच्या तिच्या नकारात्मक विचारांना तटस्थ करण्यासाठी एक विशेष प्रार्थना तयार केली, जी तिला काही काळ वाचावी लागली. महिन्याभरातच मुलाची त्वचा स्वच्छ झाली.
चिडचिड झालेली त्वचा तुम्हाला सिग्नल देते की तुमच्या आयुष्यात शांतता आणि आपुलकी, लक्ष आणि स्ट्रोकिंगची कमतरता आहे. स्वतःकडे लक्ष द्या. तुमच्या शरीराच्या गरजांची काळजी घ्या.

सर्गेई एस कोनोवालोव्ह यांच्या मते("कोनोवालोव्हच्या मते ऊर्जा-माहितीविषयक औषध. भावनांना बरे करणे"):
कारणे:
चारित्र्य, असंतोष, पश्चात्ताप यांच्या विरुद्ध चालणाऱ्या इच्छा.
उपचार पद्धती:
जीवनाकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन मूलभूतपणे बदला. हे करण्यासाठी, जीवनाचा योग्य मार्ग स्थापित करा (त्याबद्दल पुस्तकात वाचा), पुस्तकासह ध्यान करा, माझ्याशी अधिक वेळा संपर्क साधा, मला, तुमच्या शिक्षकांना, उपचार उर्जेसाठी विचारा.

लुईस हेआपल्या स्वतःला बरे करा या पुस्तकात, त्याने मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्यासाठी) दिसणे आणि खाज सुटण्याशी संबंधित आहेत:
चारित्र्याच्या विरुद्ध चालणाऱ्या इच्छा. असंतोष. पश्चात्ताप. परिस्थितीतून बाहेर पडण्याची इच्छा.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी जिथे आहे तिथे मी शांत आणि शांत आहे. माझ्या सर्व गरजा आणि इच्छा पूर्ण होतील हे जाणून माझ्यामध्ये जे चांगले आहे ते मी स्वीकारतो.

लुईस हेस्वतःला बरे करा या पुस्तकात, तो पुरळ दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारा) आणि सामंजस्यपूर्ण विचार (बरे होण्याकडे नेणारा) दर्शवतो:
विलंब बद्दल चीड. मुलांचा मार्गस्वतःकडे लक्ष वेधून घ्या.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी स्वतःवर प्रेम करतो आणि मंजूर करतो. मी जीवन प्रक्रियेशी जुळवून घेतो.

IMPETIGO किंवा Pustular Lichen

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
इम्पेटिगो, किंवा पस्ट्युलर लाइकेन, हा एक संसर्गजन्य त्वचा रोग आहे जो प्रामुख्याने मुले आणि किशोरांना प्रभावित करतो. हे मधासारखेच पिवळसर कवच तयार करून दर्शविले जाते. बहुतेकदा, हा रोग शारीरिक आणि भावनिक दोन्ही कमकुवत संरक्षण असलेल्या लोकांना प्रभावित करतो. स्किन (प्रॉब्लेम्स) हा लेख आणि खालील वर्णन पहा.
भावनिक अवरोध:
इम्पेटिगो अशा व्यक्तीमध्ये दिसून येतो जो इतर लोकांच्या शब्द आणि कृतींवर भावनिक प्रतिक्रिया न देण्याचा प्रयत्न करतो. अशा प्रकारे, त्याला स्वतःचे संरक्षण करायचे आहे, कारण त्याला कोणाच्या तरी प्रभावाखाली येण्याची भीती आहे. तो स्वतःमध्ये कडकपणा विकसित करतो आणि त्याच्या भावनांना दडपतो.
मानसिक अवरोध:
हा त्वचारोग तुम्हाला सांगतो की तुम्ही यापुढे बचावात्मक राहू नका. स्वतःला इतरांची गरज भासण्याची परवानगी द्या. घट्ट बंद असणे अधूनमधून भावनिक प्रतिक्रिया देणे किंवा एखाद्याच्या प्रभावाखाली येण्यापेक्षा खूप वाईट आहे. संवेदनशीलता हे कमकुवतपणाचे लक्षण आहे आणि जेव्हा गरज पडेल तेव्हा तुम्ही स्वतःचे रक्षण करू शकणार नाही यावर तुम्हाला आता विश्वास ठेवण्याची गरज नाही.

व्लादिमीर झिकेरेन्टेव्ह
लैंगिक अपराधावर पूर्ण आणि खोल विश्वास आणि शिक्षेची गरज. सार्वजनिक लाज. परमेश्वराच्या शिक्षेवर विश्वास. जननेंद्रियांचा नकार.
सुसंवाद साधणारे विचार: देवाबद्दलची माझी समज मला टिकवून ठेवते. माझ्यासाठी सर्व काही सामान्य आणि नैसर्गिक आहे. मी माझ्या शरीराचा आणि माझ्या स्वतःच्या लैंगिकतेचा आनंद घेतो. मी सुंदर / सुंदर आणि परिपूर्ण / परिपूर्ण आहे.

लहान

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
नागीण झोस्टर हा एक संसर्गजन्य त्वचा रोग आहे ज्याचे वैशिष्ट्य मोठ्या मज्जातंतूंच्या खोडांवर आणि त्यांच्या फांद्यांवर वेदनादायक पुरळ दिसणे. या त्वचेच्या आजारामुळे होणार्‍या वेदना मज्जासंस्थेच्या असतात आणि जळलेल्या वेदनांसारख्या असतात. स्किन (प्रॉब्लेम्स) हा लेख पहा, ज्यामध्ये विशिष्ट व्यक्ती किंवा परिस्थितीमुळे रुग्णाला तीव्र राग येतो. त्याला अशी भावना येते की त्याला कोणाच्यातरी पुढे रेंगाळायला भाग पाडले जाते आणि त्याला हवे तसे जगता येत नाही. त्याचा आत्मा कटुतेने भरला आहे. जे घडत आहे ते त्याला खूप अस्वस्थ करते, परंतु भीती त्याला अडचणींचा सामना करण्यापासून रोखते.
त्याचे शरीर त्याला त्याचे म्हणून तातडीचा ​​संदेश पाठवत आहे मज्जासंस्थासध्याच्या परिस्थितीबद्दल त्याच्या वृत्तीमुळे अधिकाधिक ग्रस्त आहे. क्षमा करण्याची प्रक्रिया आवश्यक आहे, ज्याच्या चरणांचे वर्णन या पुस्तकाच्या शेवटी केले आहे.

व्लादिमीर झिकेरेन्टेव्हत्याच्या पाथ टू फ्रीडम या पुस्तकात. समस्यांचे कर्मिक कारणे किंवा आपले जीवन कसे बदलायचे "लाइकेनचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजारपणाकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्यासाठी) दर्शवितात:
शिंगल्स:दुसरा जोडा तुमच्या पायावरून पडण्याची वाट पाहत आहे. भीती आणि तणाव. अतिसंवेदनशीलता.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी स्वतःमध्ये आरामशीर आणि शांत आहे कारण मला जीवनाच्या प्रक्रियेवर विश्वास आहे. माझ्या जगात सर्व काही सुंदर आहे.
दाद:इतरांना तुमच्या त्वचेखाली येऊ द्या. पुरेसे चांगले किंवा पुरेसे स्वच्छ वाटत नाही.
सुसंवाद साधणारे विचार: मला स्वतःवर प्रेम आणि मान्यता आहे. माझ्यावर कशाचाही अधिकार नाही - एक व्यक्ती नाही, एक स्थान नाही, एक गोष्ट नाही. मी मुक्त/मुक्त आहे.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
Deprive ते आधीच दाखवते बर्याच काळासाठीतुमच्यामध्ये अंतर्गत तणाव, अनिश्चितता किंवा अनिर्णय आहे. तुम्ही अनुभवत असलेली वेदना ही आक्रमकतेचा परिणाम आहे जी सोडली गेली नाही आणि म्हणून ती तुमच्याविरुद्ध निर्देशित केली गेली आहे.
तुम्हाला स्वतःला विचारावे लागेल, तुम्हाला काय माहित नाही? आपण काय ठरवू शकत नाही? जीवनाच्या प्रवाहावर विश्वास ठेवा, न घाबरता जे घडत आहे त्याचा सामना करा, ते तुम्हाला योग्य मार्गदर्शन करेल. विश्वास ठेवा की प्रत्येक गोष्ट आपल्यासाठी सर्वात चांगल्या प्रकारे विकसित होते.

इचथायोसिस

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
Ichthyosis सतत कोरडेपणा द्वारे दर्शविले जाते त्वचाआणि त्वचेची विकृती. बहुतेकदा, हा रोग मुलाच्या जन्मानंतर किंवा त्याच्या आयुष्याच्या पहिल्या महिन्यांत लगेच प्रकट होतो.
खालील वर्णन आणि स्किन (समस्या) लेख वाचा.
भावनिक अवरोध:
हा रोग एखाद्या व्यक्तीला लहानपणापासून प्रभावित करतो, त्याची कारणे त्याच्या मागील आयुष्यात शोधण्याची शक्यता असते. त्वचेची कोणतीही कोरडेपणा कोरडी, एखाद्या गोष्टीबद्दल किंवा एखाद्याबद्दल पुरेशी मऊ नसलेली वृत्ती दर्शवते. त्वचा आपल्या व्यक्तिमत्त्वाचा तो भाग दर्शविते जो आपण इतरांना दाखवतो, त्याची स्थिती एखाद्या व्यक्तीला इतर लोकांसमोर कसे दिसावे हे अचूकपणे ठरवू शकते. कोरडी त्वचा सूचित करते की त्याला त्याची अगतिकता, त्याची कोमलता दाखवायची नाही.
मानसिक अवरोध:
जर तुम्हाला ichthyosis किंवा कोरडी त्वचा असेल तर तुमच्या शरीराला तुम्ही स्वतःशी आणि इतर लोकांसोबत सौम्य वागण्याची इच्छा आहे. आपल्याला यापुढे एक विशिष्ट प्रतिमा तयार करण्याची आणि सर्व वेळ स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्याची आवश्यकता नाही. आपल्या परिचितांपैकी एकाकडे पहा जो स्वत: ला सौम्य होऊ देतो आणि आपण पहाल की तो इतर सर्वांपेक्षा असुरक्षित नाही. अधिक लवचिक आणि सौम्य होण्याचा प्रयत्न करा आणि तुमचे जीवन अधिक आनंददायी होईल.
जर तुमचे मूल ichthyosis सह आजारी असेल, तर त्याला हे स्पष्टीकरण वाचा - त्याचा आत्मा नक्कीच सर्वकाही समजेल.

कार्बंकल

कार्बंकल ही त्वचा आणि त्वचेखालील ऊतींची एक तीव्र पुवाळलेला-नेक्रोटिक जळजळ आहे जी केसांच्या कूप आणि सेबेशियस ग्रंथींच्या समूहाभोवती असते, जी वेगाने पसरते.

लुईस हेत्याच्या “आपल्याला बरे करा” या पुस्तकात त्याने कार्बंकलचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजारपणाकडे नेणारे) आणि सुसंवादी विचार (बरे होण्यास नेतृत्व) दर्शवले आहेत:
स्वतःच्या अन्यायकारक कृत्यांवर विषारी राग.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी भूतकाळ सोडून देतो आणि आयुष्याने मला दिलेल्या जखमा वेळेवर भरू देतो.

केराटोसिस

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
केराटोसिस म्हणजे स्ट्रॅटम कॉर्नियमचे जाड होणे, सामान्यत: तळवे आणि पायाच्या तळव्यावर, म्हणजेच जिथे हा थर शरीराच्या इतर भागापेक्षा जाड असतो. स्किन (प्रॉब्लेम्स) आणि हात किंवा पाय, मध्ये लेख पहा
परिस्थितीवर अवलंबून.

HAP

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
अर्टिकेरिया ही ऍलर्जीक त्वचेची प्रतिक्रिया आहे ज्याचे वैशिष्ट्य व्हील्स दिसणे, तीव्र खाज सुटणेआणि सूज. त्वचा (समस्या), खाज सुटणे (समस्या), आणि एडेमा हे लेख पहा, ज्यामध्ये अर्टिकेरिया पॅरोक्सिस्मल आहे, म्हणजेच लक्षणे येतात आणि जातात. नियमानुसार, हे हल्ले तीव्र भावना आणि काही अनियंत्रित परिस्थितीच्या भीतीमुळे होतात.

लुईस हेत्याच्या Heal Yourself या पुस्तकात, त्याने अर्टिकेरियाचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्यासाठी) दर्शवले आहेत:
लहान, लपलेली भीती. माशीतून हत्ती बनवण्याची इच्छा.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी माझ्या जीवनात शांतता आणि शांतता आणतो.

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
अर्टिकेरिया, ऍलर्जी. हा रोग भावनिक आत्म-नियंत्रणाच्या अभावाचे लक्षण आहे. तुमचे अवचेतन, अशा प्रकारे, त्या भावना आणि भावना बाहेर आणते ज्या तुम्ही स्वतःमध्ये दडपल्या आहेत (अक्षरशः - जे तुमच्या आत्म्याला प्रदूषित करतात). उदाहरणार्थ: चिडचिड, चीड, दया, राग.
आपल्याला ऍलर्जी असल्यास, याचा अर्थ असा आहे की आपण आपल्या जीवनात एखाद्याला किंवा काहीतरी सहन करू शकत नाही किंवा स्वीकारू शकत नाही. हे लोकांपैकी एक असू शकते, जीवनाचे काही क्षेत्र किंवा काही परिस्थिती असू शकते. अन्न किंवा पदार्थ जे ऍलर्जीक प्रतिक्रिया उत्तेजित करतात ते ऍलर्जीचे कारण नसतात. कारण आत आहे, बाहेर नाही.
एक माणूस urticaria सह रिसेप्शन आला. आम्ही रोगाची अवचेतन कारणे शोधून काढली. ते चिडचिड, राग आणि संताप होते. तीन दिवसांपूर्वी कामावर वरिष्ठांशी वाद झाल्यानंतर हा आजार सुरू झाला. त्याला त्याच्या नकारात्मक भावना आवरता आल्या नाहीत.
मी त्याला समजावून सांगितले की कामाच्या ठिकाणी संघर्षाच्या परिस्थितीचे कारण स्वतःमध्ये लपलेले आहे आणि अधिकाऱ्यांना दोष देण्याऐवजी त्याने स्वतःला समजून घेतले पाहिजे आणि त्याच्या कामाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलला पाहिजे (जे त्याला आवडले नाही). स्वतःला आणि बॉसला.
अक्षरशः दुसर्या दिवशी त्याला संघर्षाची कारणे समजल्यानंतर, त्वचा पूर्णपणे साफ झाली. या माणसाने रोगावर चमक दाखवली नाही किंवा गोळ्यांनी तो दाबला नाही. त्याने ते संकेत म्हणून घेतले. अशाप्रकारे, या माणसासाठी हा रोग आत्म-विकासाची प्रेरणा होती.
ऍलर्जी बर्याचदा मुलांमध्ये आढळते, कारण मुले, प्रौढांप्रमाणेच, त्यांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास अद्याप शिकलेले नाहीत. मुलांमध्ये एलर्जीची प्रतिक्रिया पालकांच्या वर्तनाचे प्रतिबिंब आहे.
ऍलर्जी असलेल्या मुलांचे पालक मला भेटायला येतात. होमिओपॅथीने नेहमीच अद्भुत काम केले आहे. आणि जेव्हा मी रिसेप्शन एकत्र करण्यास सुरुवात केली औषधेअवचेतन च्या "साफ" सह, परिणाम आणखी चांगले आहेत.
येथे रिसेप्शनमध्ये माझ्याकडे एक स्त्री आहे, दोन मुलांची आई आहे: एक नऊ वर्षांची आहे आणि दुसरी चार वर्षांची आहे.
"मला सांगा, डॉक्टर," ती मला विचारते, "मोठ्याला ऍलर्जी का नाही आणि धाकट्याला खूप तीव्र ऍलर्जी का आहे?" कोणताही रोग, अगदी सर्दी, तो खूप तीव्र स्वरूपात सहन करतो.
- आणि पहिल्या गर्भधारणेदरम्यान आणि दुसऱ्या दरम्यान तुमची भावनिक पार्श्वभूमी काय होती? मी विचारू.
“तुम्ही कशाबद्दल बोलत आहात ते मला समजते,” ती स्त्री उत्तर देते. - खरंच, पहिल्या गर्भधारणेदरम्यान मी शांत होतो, परंतु दुसरा ... माझ्या आईने माझा गर्भपात करण्याचा आग्रह धरला, परंतु मी तिचे ऐकले नाही.
- का?
- तिने सांगितले की दुसरे मूल होणे खूप लवकर आहे, आम्ही आर्थिकदृष्ट्या त्यावर प्रभुत्व मिळवू शकत नाही.
- तेव्हा तंतोतंत तुझे तिच्याशी असलेले नाते आहे आणि आताही तेच तुझ्या ऍलर्जीचे कारण आहे धाकटा मुलगा. तुमचे नकारात्मक विचार आणि भावना आणि तुमच्या आईचे विचार आता ऍलर्जीची पार्श्वभूमी तयार करत आहेत.
“पण तिच्या अशा वृत्तीवर मी दुसरी कशी प्रतिक्रिया देऊ शकेन? - स्त्री आश्चर्यचकित आहे.
- ठीक आहे, सर्व प्रथम, तुमच्या आईने फक्त तुमच्या स्वतःच्या भीती आणि शंका प्रतिबिंबित केल्या. दुसरे म्हणजे, तिने गर्भपाताचा आग्रह धरला, तुमच्या आर्थिक कल्याणाची इच्छा केली. आता तुम्हाला एक मूल आणि पैसा दोन्ही आहे. तुमच्या आईने तुम्हाला दोघांमध्ये मदत केल्याचे निष्पन्न झाले. आणि तुम्ही तिच्याशी वैर आणि नाराजी ठेवता.
- मग मी काय करू?
- त्या काळातील सर्व घटनांचा नव्या भावना आणि भावनांनी उजळणी करा. प्रथम स्थानावर प्रेमाची भावना असावी. आपण आपल्या आईला क्षमा करणे आणि तिच्याबद्दलचा आपला दृष्टीकोन बदलणे आवश्यक आहे, तिचे आभार. लक्षात ठेवा: आपल्या पालकांचा आदर करा. तुझ्या आईच्या वागण्यामागचं कारण तुझ्यातच दडलं होतं हे तुला कळायला हवं.
शास्त्रज्ञांनी एक मनोरंजक तथ्य शोधून काढले आहे: ऍलर्जीक प्रतिक्रियासंमोहन किंवा भूल अंतर्गत अनुपस्थित आहेत. म्हणजेच, येथे प्राथमिक भूमिका बजावणारी चेतना आहे.
हा रोग या जगातील कोणत्याही गोष्टीबद्दल तुमची असहिष्णुता स्पष्टपणे दर्शवतो.
जर तुम्हाला ऍलर्जी असेल तर याचा अर्थ असा आहे की तुम्ही लपवा, स्वतःमध्ये आक्रमकता दाबा. या सर्व भावना एक आउटलेट शोधत आहेत.
बरे करण्यासाठी, आपण जे टाळत आहात त्याकडे आतील बाजूने, प्रामाणिकपणे आणि धैर्याने पहावे लागेल. आपल्या वृत्तीवर पुनर्विचार करा. जग निर्जंतुक करण्याची गरज नाही. तुम्हाला जीवनाची भीती बाळगण्याची गरज नाही. त्याचे सर्व प्रकटीकरण स्वीकारा. सुवर्ण नियम लक्षात ठेवा: "या जगातील कोणतीही शक्ती चांगल्यासाठी वापरली जाऊ शकते."

कुष्ठरोग किंवा कुष्ठरोग

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
कुष्ठरोग, किंवा कुष्ठरोग हा एक संसर्गजन्य रोग आहे जो त्वचेवर आणि फुफ्फुसावर लहान, गडद डाग म्हणून सुरू होतो. नर्वस ब्रेकडाउन. प्रभावित भागात निरोगी त्वचेभोवती रिंग तयार होतात. लवकरच, सुमारे एक सेंटीमीटर किंवा त्याहून अधिक व्यासासह गडद प्लेक्स त्वचेवर स्पष्टपणे दिसू लागतात. या भागातील संवेदनशीलता कमी होते किंवा पूर्णपणे गायब होते.
भावनिक अवरोध:
या रोगाची बाह्य अभिव्यक्ती घृणास्पद असल्याने, असे म्हणते की एखादी व्यक्ती स्वत: ला पूर्णपणे नाकारते, स्वतःला एकतर सुंदर किंवा इतरांची आवड जागृत करण्यासाठी पुरेसे शुद्ध मानत नाही. तो सतत पश्चात्तापाने स्वतःला त्रास देतो आणि म्हणून तो स्वतःमध्ये मागे पडतो की तो प्रत्यक्षात त्याच्यापासून डिस्कनेक्ट होतो बाहेरील जगआणि जीवनातून. त्याला असे दिसते की तो त्याच्या आयुष्यावर प्रभाव टाकू शकत नाही.
मानसिक अवरोध:
हा रोग यूएस आणि युरोपमध्ये अक्षरशः नाहीसा झाला आहे, परंतु इतर काही देशांमध्ये अजूनही प्रचलित आहे. कुष्ठरोगाच्या रुग्णांना सहसा त्यांच्या आजाराची लाज वाटते आणि ते इतरांना आजारी असल्याचे मान्य करू इच्छित नाहीत. जर तुम्हाला कुष्ठरोग झाला असेल तर, इतके दिवस तुम्हाला ज्या लज्जेचा त्रास होत आहे त्याची जाणीव ठेवा; हे समजून घ्या की तुम्हाला असहाय्य वाटत आहे आणि केवळ तुम्हीच असे ठरवले म्हणून नाकारले आहे. तुम्ही तुमचा अहंकार तुम्हाला पटवून देतो की तुम्ही इतर लोकांच्या नजरेत आणि तुमच्या स्वतःच्या नजरेत नालायक आहात. ही विचारसरणी फक्त तुम्हीच बदलू शकता.
तुमच्या शरीराची इच्छा आहे की तुम्ही ताबडतोब तुमच्या अद्वितीय साराशी पुन्हा कनेक्ट व्हावे. स्वतःची प्रशंसा करणे सुरू करा आणि कागदावर तुमची प्रतिभा आणि क्षमता लिहा. तुम्ही जगाला आणि तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना मिळणाऱ्या फायद्यांचा विचार करा.

लुईस हेआपल्या स्वतःला बरे करा या पुस्तकात, त्याने मुख्य नकारात्मक दृष्टिकोन (आजाराकडे नेणारा) आणि कुष्ठरोगाचे स्वरूप आणि बरे होण्याशी संबंधित विचार (बरे होण्यासाठी) सुसंवाद साधला आहे:
आपले जीवन व्यवस्थापित करण्यात पूर्ण असमर्थता. स्वतःच्या नालायकतेवर दीर्घकाळचा विश्वास.
सुसंवाद साधणारे विचार: मी सर्व अपूर्णतेच्या वर उठतो. मी दैवी शक्तीने भरलेला आणि प्रेरित आहे. प्रेम सर्वकाही बरे करते.

नारोस्ट

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
वाढ ही त्वचेची एक लहान सौम्य गाठ आहे.
भावनिक अवरोध:कोणतीही वाढ शरीरासाठी एक अतिरिक्त ऊतक आहे आणि सूचित करते की एखाद्या व्यक्तीला बर्याच काळापासून काही प्रकारचे दुःख होत आहे. तो स्वतःला वर्तमानात जगू देत नाही, कारण त्याने भूतकाळात खूप अनुभव घेतला आहे किंवा एखाद्या गोष्टीचा खूप पश्चाताप होतो. वाढ फारच अनैसर्गिक दिसत असल्याने, ते असेही सूचित करतात की एखाद्या व्यक्तीला स्वतःमध्ये सौंदर्य पाहणे कठीण आहे. शरीराच्या ज्या भागावर वाढ दिसून येते त्या भागाचा हेतू दर्शवितो की या व्यक्तीच्या जीवनाच्या कोणत्या क्षेत्रात समस्या आहेत.
मानसिक अवरोध:
तुमचे शरीर तुम्हाला सांगत आहे की तुमच्यातील सौंदर्य पाहण्याची वेळ आली आहे. याव्यतिरिक्त, आपण भूतकाळाबद्दल अंतहीन पश्चात्ताप करून वाढणे आणि विकसित करणे निवडणे आवश्यक आहे. तुम्ही वाईट आहात असे समजणे थांबवा कारण तुम्ही तुमच्या इच्छांचे पालन करा. पान उलटा, स्वतःला आणि इतरांना माफ करा आणि तुमचे मन जे सांगेल ते करण्याचा प्रयत्न करा (या पुस्तकाच्या शेवटी क्षमा करण्याच्या पायऱ्या पहा). स्किन (प्रॉब्लेम्स) आणि आवश्यक असल्यास, वार्ट्स हे लेख देखील वाचा.

त्वचेचा लालसरपणा

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
खालील वर्णन त्वचेच्या लालसरपणाचा संदर्भ देते ज्यामध्ये वेदना किंवा खाज येत नाही.
भावनिक अवरोध:
त्वचेची लालसरपणा दर्शवू शकते की एखादी व्यक्ती स्वत: ला धरून ठेवत आहे, एखाद्या प्रकारच्या प्रतिमेशी जुळण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि शेवटी निवडलेल्या भूमिकेच्या कैद्यासारखे वाटू लागते. तो स्वत: ला सक्ती करतो, कारण त्याने तयार केलेल्या आदर्शानुसार जगू नये म्हणून त्याला भीती वाटते. एखाद्या व्यक्तीने आपल्या जीवनाच्या कोणत्या क्षेत्रात स्वतःला रोखले आहे हे शोधण्यासाठी, शरीराच्या ज्या भागावर लालसरपणा दिसून येतो त्या भागाचा हेतू शोधला पाहिजे.
काही लोकांमध्ये, मान आणि चेहरा खूप वेळा लाल होतो. नियमानुसार, अशी लालसरपणा सूचित करते की त्या व्यक्तीला अचानक भीती वाटली. इतर लोकांच्या अपेक्षा पूर्ण न करण्याची, म्हणजेच आदर्श प्रतिमेशी जुळत नसल्याची भीती असू शकते. अशा व्यक्तीला स्वतःला जसे आहे तसे स्वीकारणे सहसा कठीण असते.
मानसिक अवरोध:
तुमचे शरीर तुम्हाला सांगत आहे की तुम्ही स्वतःसाठी एक अशक्य आदर्श निर्माण करत आहात आणि इतर तुमच्याकडून अपेक्षा करतात त्यापेक्षा कमी अपेक्षा आहेत. त्यांच्याशी बोला आणि स्वतः पहा.

पुरळ

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
मुरुम त्वचेच्या पृष्ठभागावर एक लहान सूज आहे.
भावनिक अवरोध:
जर तुमच्याकडे वेळोवेळी काही पुरळ दिसले आणि अदृश्य होत असतील तर, हे अधीरता आणि योजनांच्या विघटनाशी जुळवून घेण्याची इच्छा दर्शवते; अधीरतेबरोबर थोडासा दडपलेला राग येतो. ही अधीरता तुमच्या आयुष्याच्या कोणत्या क्षेत्राशी जोडलेली आहे हे शोधण्यासाठी, शरीराच्या ज्या भागामध्ये मुरुम दिसतात त्या भागाकडे लक्ष द्या. पुरळ कायम राहिल्यास आणि तुम्हाला गंभीर अस्वस्थता निर्माण झाल्यास, स्किन (प्रॉब्लेम्स) हा लेख पहा.
मानसिक अवरोध:
जर तुम्ही अधीर असाल, तर तुम्ही स्वतःवर चांगले नियंत्रण ठेवायला शिकले पाहिजे आणि तुमच्या योजनांमध्ये व्यत्यय आल्यावर अधिक लवचिकता दाखवली पाहिजे. सर्व प्रथम, आपण शांतपणे आश्चर्य स्वीकारण्यास शिकले पाहिजे. बर्‍याचदा, नशिबाचे अनपेक्षित आणि अनपेक्षित वळण तुम्हाला इच्छित अनुभवाकडे घेऊन जातात किंवा तुम्हाला बरेच काही सांगतात. सर्वोत्तम निर्णयतुम्ही बनवलेल्यापेक्षा.
जर तुमच्या चेहऱ्यावर अचानक पुरळ उठले तर हे सूचित करते की तुम्हाला तुमचा चेहरा गमावण्याची, काही परिस्थितीत चूक होण्याची भीती आहे. तुमच्याइतकीच इतरांचीही तुमच्याकडून मागणी आहे असा विचार करणे थांबवा.

लुईस हेत्याच्या Heal Yourself या पुस्तकात, त्याने मुरुम दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक वृत्ती (आजाराकडे नेणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवले आहेत:
स्वतःशी मतभेद. आत्मप्रेमाचा अभाव.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी जीवनाची दैवी अभिव्यक्ती आहे. मी माझ्या सध्याच्या स्थितीवर प्रेम करतो आणि स्वीकारतो.

डॉ. लुउले विल्मात्यांच्या रोगाची मानसिक कारणे या पुस्तकात ते लिहितात:
पुवाळलेल्या प्रक्रिया. पुरळ.
अपमानित द्वेष.

सोरायसिस

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
सोरायसिस हा एक अतिशय सामान्य त्वचा रोग आहे जो दोन्ही लिंग आणि सर्व वयोगटातील लोकांना प्रभावित करतो. सोरायसिससह, त्वचेवर वैशिष्ट्यपूर्ण स्केल दिसतात, विशेषत: तथाकथित आघातजन्य क्षेत्रांमध्ये - कोपर, गुडघे, टाळू, हाताचे तळवे आणि पायांच्या तळव्यावर. कधीकधी सोरायसिस शरीराच्या इतर भागात दिसू शकते. तराजू एकमेकांच्या वर थर असलेल्या प्लेट्सद्वारे तयार होतात. जुन्या नोंदी दाट, पांढर्या रंगाच्या असतात आणि कपड्याच्या संपर्कात आल्यावर पांढर्‍या धुळीत बदलतात.
स्किन (प्रॉब्लेम्स) हा लेख पहा, ज्यामध्ये व्यक्तीला त्याची त्वचा बदलायची आहे, म्हणजेच बदलायचे आहे. त्याला त्याच्या सध्याच्या फॉर्ममध्ये आराम वाटत नाही. कदाचित त्याला असे वाटते की तो ओळखला जात नाही किंवा तो कसा तरी चुकीचा समजला जातो. त्याला स्वतःचे व्यक्तिमत्व बदलण्याची, दुसरे कोणीतरी बनण्याची इच्छा देखील असू शकते. त्याला स्वतःशी जुळवून घेणे कठीण आहे. सोरायसिस त्याला सांगतो की त्याने स्वतःला आता जसा आहे तसा स्वीकारला पाहिजे, त्याच्या सर्व कमतरता, भीती, कमकुवतपणा, गुण, प्रतिभा इ. त्याने स्वतःला लाज वाटू नये किंवा नकाराची भीती न बाळगता स्वीकारले पाहिजे.

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
अपराधीपणाची तीव्र भावना आणि आत्म-शिक्षेची इच्छा सोरायसिसच्या विकासास कारणीभूत ठरू शकते.
एक सोरायसिस झालेला तरुण मला भेटायला आला. हा आजार एक वर्षापूर्वी दिसून आला. आम्ही त्याच्या अवचेतनाशी संपर्क साधला आणि तो अंतर्मुख झाला:
- माझ्या कोणत्या वागणुकीमुळे आजार झाला?
त्याने प्रश्न विचारताच त्याच्या चेहऱ्याचा रंग बदलू लागला आणि त्याचा संपूर्ण चेहरा लाजेने भरून आला.
"डॉक्टर, मला कारण समजले," तो म्हणाला. - मी तुम्हाला याबद्दल सांगू शकत नाही?
"अर्थात तुम्ही हे करू शकता," मी उत्तर दिले. - तुम्हाला तुमच्या अवचेतन मनातून प्राप्त होणारी कोणतीही माहिती तुम्ही स्वतःकडे ठेवण्यास मोकळे आहात.
- नाही, कदाचित मी तुम्हाला सांगेन - त्या माणसाने ठरवले.
त्याने मला सांगितले की एका वर्षापूर्वी त्याने आपल्या मित्राच्या पत्नीसोबत आपल्या पत्नीची फसवणूक करून स्वतःला कसे "डागवले". आणि या "दुहेरी" अपराधी भावनेने त्याला आजारपणाकडे नेले. विशेष म्हणजे त्यांच्या पत्नीलाही सोरायसिस झाला होता. आणि जेव्हा त्याने त्याच्या स्पॉट्सकडे पाहिले तेव्हा त्याला लगेच आपल्या पत्नीची आठवण झाली आणि त्याला अपराधी वाटले.
मला आढळले की सोरायसिस नंतर होतो तणावपूर्ण परिस्थिती. अशा अत्याधिक मानसिक तणावादरम्यान, लोक त्यांच्या काही भावनांना अक्षरशः मारून टाकतात, जसे की विश्वास, प्रेम किंवा सुरक्षिततेची भावना.

फसवणूक झाल्यानंतर एका माणसाला सोरायसिस झाला आणि परिणामी मोठ्या प्रमाणात पैसे गमावले.
“या परिस्थितीनंतर माझा लोकांवरचा विश्वास उडाला,” तो मला म्हणाला.

वडिलांच्या मृत्यूनंतर महिलेला सोरायसिस झाला.
"मी माझ्या आयुष्यातील सर्वात प्रिय व्यक्ती गमावली," ती अश्रूंनी म्हणाली. मी आता का जगू?
मला हे देखील लक्षात आले की सोरायसिसचे रूग्ण खूप चिडखोर असतात. त्यांच्यापैकी काहींना स्वच्छतेचे अक्षरशः “फॅड” आहे. आणि तुम्हाला पुस्तकाच्या पहिल्या भागापासून आठवत असेल की तिरस्काराची भावना या जगातील कोणत्याही गोष्टीबद्दल तीव्र द्वेष आणि तिरस्कार दर्शवते. संन्यास कार्यक्रम अवचेतन मध्ये कार्य करतो, आणि याचा त्वचेवर परिणाम होतो.
“मला या देशाचा तिरस्कार आहे,” तो तरुण मला सांगतो. तो बऱ्याच दिवसांपासून आजारी होता. - मला या गलिच्छ रस्त्यांचा तिरस्कार आहे. मी बोअर आणि बदमाश, हेवा करणारे लोक आणि खुशामत करणार्यांना तुच्छ मानतो. तो पुढे म्हणतो, माझ्यासाठी सर्वात मोठा आनंद म्हणजे एका स्वच्छ स्त्रीसोबत स्वच्छ पिष्टमय पलंगावर दिवसभर झोपणे आणि चांगली वाइन पिणे, चांगले अन्न खाणे.
या रोगासह, त्वचेचे केराटीनायझेशन अनैसर्गिकपणे वाढते. प्रभावित भागातील त्वचा खडबडीत होते. हे एक स्पष्ट संकेत आहे की एखाद्या व्यक्तीला बाहेरील जगापासून स्वतःचे संरक्षण करायचे आहे.
सोरायसिस असलेल्या रुग्णाला हे समजणे महत्त्वाचे आहे की तो स्वच्छ, सुसंवादी आणि सुरक्षित जगात राहतो. आणि केवळ जगत नाही, तर ते स्वतः तयार करते.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
सोरायसिस ही एक प्रकारची ढाल आहे जी अत्यंत संवेदनशील लोक भावनिक शोषणाच्या भीतीपासून स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी वापरतात. आता काहीही बाहेर येणार नाही आणि काहीही आत येणार नाही - सीमा पूर्णपणे संरक्षित आहे. अशा प्रकारे आत्मीयतेची इच्छा आणि त्याच वेळी होणारी भीती यांच्यातील संघर्ष स्वतः प्रकट होतो. चट्टे आणि खुल्या जखमाते पुन्हा उघडण्याचे संकेत आहेत, जरी याचा अर्थ असुरक्षा आहे.
जीवनासाठी स्वत: ला उघडा, ते कोणत्याही स्वरूपात आपल्यासमोर येते. भावनिक वेदना आणि अपमान अनुभवण्यासाठी देखील तयार रहा, त्यांच्या भीतीने स्वतःला बंद करू नका. फक्त त्यांना पहा, मग ते लवकरच तुम्हाला त्रास देणे थांबवतील. तुमच्या भावना पुन्हा एकदा आतील आणि बाहेरून मुक्तपणे वाहू द्या.

सर्गेई एस कोनोवालोव्ह यांच्या मते("कोनोवालोव्हच्या मते ऊर्जा-माहितीविषयक औषध. भावनांना बरे करणे"):
कारणे. नाराज होण्याची भीती, वाढलेली संवेदनशीलता आणि असुरक्षितता, त्यांच्या भावनांची जबाबदारी घेण्यास नकार.

लुईस हेत्याच्या “आपल्याला बरे करा” या पुस्तकात त्यांनी सोरायसिस दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (रोगांना कारणीभूत ठरणारे) आणि सुसंवादी विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवले आहेत:
नाराज होण्याची भीती. आत्म-जागरूकता कमी होणे. स्वतःच्या भावनांची जबाबदारी घेण्यास नकार देणे.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी जीवनातील सर्व सुखांसाठी खुला आहे. मी पात्र आहे आणि जीवनातील सर्व उत्तमोत्तम अनुभवतो. मी स्वतःवर प्रेम करतो आणि मंजूर करतो.

डॉ. ओलेग जी. तोर्सुनोवत्याच्या द कनेक्शन ऑफ इलनेस विथ कॅरेक्टर या पुस्तकात ते लिहितात:
सोरायसिस. हा त्वचारोग आहे. विरुद्ध लिंगाशी पूर्वी काही समस्या होत्या. ते तणाव, आंतरिक अहंकार यातूनही निर्माण होते. ते मानवांमध्ये दिसून येत नाही.

STRII

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
स्ट्रेच मार्क्स त्वचेवर लहान पट्टे आहेत जिथे ते ताणले गेले आहे. नियमानुसार, गर्भधारणेदरम्यान किंवा एखाद्या व्यक्तीचे वजन खूप लवकर वाढते तेव्हा स्ट्रेच मार्क्स दिसतात.
भावनिक अवरोध:
त्वचेच्या लवचिक टिश्यूमध्ये झीज झाल्यामुळे स्ट्राय तयार होत असल्याने, त्यांचा आधिभौतिक संदेश असा आहे की एखाद्या व्यक्तीने इतर लोकांशी व्यवहार करताना अधिक लवचिक असले पाहिजे. त्याने स्वतःला अभेद्य चिलखतांनी वेढू नये. गर्भवती महिलेमध्ये स्ट्रेच मार्क्स सूचित करतात की ती खूप तणावग्रस्त आहे, असा विश्वास आहे की गर्भधारणा तिला अधिक संयमी आणि जबाबदार राहण्यास बाध्य करते. तिला अधिक नैसर्गिक असण्याची आणि स्वतःला अपूर्ण असण्याची परवानगी देणे आवश्यक आहे.
मानसिक अवरोध:
त्या क्षणी, जेव्हा तुमच्या शरीरावर स्ट्राय दिसू लागले तेव्हा तुम्हाला मजबूत दिसायचे होते आणि त्यासाठी तुम्ही कडकपणाचा मुखवटा घातला होता. तुम्हाला तो योग्य निर्णय वाटला. आता तुमचे शरीर तुम्हाला आराम करण्यास आणि विचार करण्याची पद्धत बदलण्यास सांगत आहे. आपल्या जीवनातील तणाव कोणत्या भागात प्रकट होतो हे शोधण्यासाठी, आपण शरीराच्या त्या भागाचा हेतू निश्चित करणे आवश्यक आहे जिथे स्ट्राइ दिसली. स्किन (प्रॉब्लेम्स) हा लेख देखील पहा.

क्रॅक

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
क्रॅक म्हणजे त्वचेचा एक छोटासा ब्रेक. खाली दिलेल्या वर्णनाव्यतिरिक्त, संबंधित अवयव किंवा शरीराच्या भागाचे स्पष्टीकरण देखील वाचा. तर, गुदद्वारात क्रॅक असल्यास, ANUS (समस्या) हा लेख वाचा.
भावनिक अवरोध:
जेव्हा एखादी व्यक्ती दोन व्यक्ती किंवा परिस्थितींमध्ये फाटलेली वाटते तेव्हा एक क्रॅक तयार होतो. त्याला निर्णय घ्यावा लागतो, परंतु तो खूप संकोच करतो आणि यामुळे तो चिडतो. क्रॅक जितका वेदनादायक असेल तितकीच वेदनादायक परिस्थिती.
मानसिक अवरोध:
तुटून पडण्याऐवजी, तुम्ही तुमच्या हृदयाचे ऐकले पाहिजे आणि तुम्हाला खरोखर काय हवे आहे ते ठरवा. मग आपण जाणीवपूर्वक आणि सातत्याने कार्य केले पाहिजे. तुम्ही जगायला शिका स्वतःचे जीवनइतरांच्या आशा आणि अपेक्षा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा.

FURUNCLE

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
Furuncle, किंवा BOIL, एक संसर्गजन्य वेदनादायक आहे त्वचेखालील जळजळ, सह एक गळू निर्मिती परिणामी मोठी रक्कमपू केसांच्या कूपभोवती एक फुरुन्कल आढळतो. ABSCESS हा लेख पहा, ज्यामध्ये काही परिस्थिती एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात विष बनवते, ज्यामुळे तो तीव्र राग, चिंता आणि भीती निर्माण करतो. या नकारात्मक भावना इतक्या तीव्र असतात की त्या शरीरापासून मुक्त होण्यापासून रोखतात नैसर्गिकरित्याहानिकारक पदार्थांपासून.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
एक फुरुंकल वास्तविक आंतरिक राग दर्शवितो ज्याला हवेचा एक घोट घ्यायचा आहे.
आरामात बसा आणि हात ठेवा सौर प्लेक्सस. तुमचा राग दाबून ठेवू नका, तुमचा राग हवा तसा तुमच्या तब्येतीवर रागावा आणि जोपर्यंत तो तुमचे लक्ष वेधून घेतो तोपर्यंत. काळजीपूर्वक विचार करा - ही एक अतिशय मनोरंजक घटना आहे. आणि अचानक तो अचानक गायब होतो. तुम्ही मोकळे व्हाल आणि पुन्हा खुले व्हाल. आणि उकळणे यापुढे आवश्यक राहणार नाही.

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
हा राग बाहेर येत आहे. आतमध्ये सतत उकळणे आणि गळणे.
मी अलीकडेच माझ्या मित्राकडे गेलो होतो आणि त्याच्या बायकोला खूप उकळी आली आहे उजवा गाल. ते माझ्या मॉडेलशी आधीच परिचित आहेत आणि म्हणून पत्नी लगेच मला विचारते:
- मला सांगा, याचे कारण काय आहे?
- आपण स्वत: ला ओळखत नाही? आपण अलीकडे कोणावर वेडा झाला आहात?
- कोणासारखा? ती उत्तर देते. - अर्थातच माझ्या पतीसाठी.

लुईस हेत्याच्या “आपल्याला बरे करा” या पुस्तकात त्याने मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (रोगांना कारणीभूत ठरणारे) आणि एक फोड दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित विचारांशी सुसंगतता (उपचार करणे) दर्शवले आहे:
राग. उकळते. गोंधळ.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी आनंद आणि प्रेम व्यक्त करतो. माझा आत्मा शांत आहे.

खरुज

लिझ बर्बोयुवर बॉडी सेज लव्ह युवरसेल्फ या पुस्तकात ते लिहितात:
खरुज हा एक सौम्य परंतु अत्यंत संसर्गजन्य त्वचा रोग आहे जो थेट संपर्काद्वारे प्रसारित होतो. जर तुम्ही वेळेत यापासून मुक्त झाले नाही, तर दुय्यम संसर्गामुळे त्याचे एक्जिमामध्ये रूपांतर होते. स्किन (समस्या) हा लेख पहा, या व्यतिरिक्त या त्वचेच्या आजाराने ग्रस्त व्यक्ती इतर लोकांच्या प्रभावास अतिसंवेदनशील आहे. प्रत्येक छोटी गोष्ट त्याला त्रास देते. खरुजमुळे खाज सुटण्याची तीव्र इच्छा होत असल्याने, खाज सुटणे हा लेख देखील पहा.

बोडो बगिंस्की आणि शरामोन शालीलात्यांच्या "रेकी" - जीवनाची सार्वत्रिक ऊर्जा" या पुस्तकात लिहा:
तुमच्यातील काहीतरी खाज सुटते, तुमच्या त्वचेला उत्तेजित करते. कदाचित ही एक अतृप्त इच्छा आहे, कदाचित शारीरिक संपर्काची बेशुद्ध इच्छा आहे किंवा तुम्हाला चावणारा राग आहे. त्वचेच्या पृष्ठभागावर आतून काहीतरी फाडत आहे आणि आपण शेवटी त्याकडे लक्ष द्यावे अशी आपली इच्छा आहे.
तुमच्या मनात चांगले स्क्रॅच करा, तिथे काय खाजत आहे? जीवनाची अभिव्यक्ती म्हणून तुमच्या इच्छेचा आणि रागाचा आदर करा, परंतु त्यांना इतरांवर प्रक्षेपित करू नका. मग तुम्हाला लवकरच समस्येवर उपाय सापडेल.

लुईस हेत्याच्या “आपल्याला बरे करा” या पुस्तकात त्याने खरुज दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (रोगांना कारणीभूत ठरणारे) आणि सुसंवाद साधणारे विचार (बरे होण्याकडे नेणारे) दर्शवले आहेत:
संक्रमित मन. इतरांना आपल्या मज्जातंतूवर येऊ द्या.
सुसंवाद साधणारे विचार:मी जीवनाची एक जिवंत, प्रेमळ आणि आनंदी अभिव्यक्ती आहे. मी फक्त माझाच आहे.

एक्झामा, न्यूरोडार्मिटिस

डॉ. व्हॅलेरी व्ही. सिनेलनिकोव्हलव्ह तुझा आजार या पुस्तकात ते लिहितात:
हा एक अत्यंत तीव्र विरोध, नकार आहे. तुम्ही तुमच्या आयुष्यातील एखाद्याला किंवा काहीतरी नाकारता किंवा नाकारता.
तो माणूस आपल्या पत्नीमुळे खूप नाराज झाला आणि काही काळानंतर त्याला प्रथम लिंगाच्या शिश्नाची जळजळ झाली आणि नंतर त्याच्या उजव्या हातावर एक्झामा झाला. शिवाय, नंतर असे दिसून आले की, त्याच्या अवचेतन मनात त्याच्या वडिलांकडून प्रसारित झालेल्या स्त्रियांच्या नाशाचा एक कार्यक्रम होता, त्यांच्याबद्दल अविश्वास व्यक्त केला गेला. या रोगाने काही काळ हा कार्यक्रम निष्प्रभ केला. असे दिसून आले की जर त्याने महिलांबद्दल आणि पुरुष म्हणून स्वतःकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलला तरच तो या आजारातून बरा होऊ शकेल.
एक नियम म्हणून, मानसिक बिघाडामुळे एक्जिमा आणि न्यूरोडर्माटायटीस होतो, म्हणजेच, तीव्र ताण. आयुष्याच्या अशा क्षणी, प्रचंड आक्रमकता बाहेर येते.
एक माणूस मला भेटायला आला होता हाताचा इसब घेऊन.
- येथे, डॉक्टर, माझ्या हातात काय चूक आहे ते पहा.
आता ते घेऊ शकत नाही. काहीतरी कर.
हात भयंकर अवस्थेत होते: पुवाळलेल्या कवचांनी झाकलेले, ज्याच्या खाली पू बाहेर पडतो. मलम आणि इतर उपायांचा प्रयत्न केला, परंतु काहीही उपयोग झाला नाही. रुग्णाला असह्य खाज आणि जळजळीचा त्रास सहन करावा लागला.
होमिओपॅथिक डॉक्टर म्हणून त्यांनी माझ्याशी संपर्क साधला, पण त्यावेळी मी संमोहनाचा अभ्यास करत होतो आणि सुप्त मनातून रोगाची कारणे जाणून घेण्याचे ठरवले. आम्ही सुप्त मनाशी सहज संपर्क साधला आणि मी त्याला विचारले:
- मला सांगा, भूतकाळात या रोगाच्या विकासास कारणीभूत असलेल्या काही घटना होत्या का?
"होय," रुग्णाने उत्तर दिले, ट्रान्स अवस्थेत.
"मला या घटनांबद्दल अधिक सांगा," मी त्याला विचारले.
"हे दोन महिन्यांपूर्वी घडले," त्याने सुरुवात केली. - माझी पत्नी माझी फसवणूक करत असल्याचा मला बराच काळ संशय होता. आणि मग एके दिवशी मला ती तिच्या प्रियकरासह कारमध्ये सापडली. माझ्यात इतका राग, द्वेष आणि राग होता की गाडीत पेट्रोल टाकून तिथे जाळण्याची इच्छा झाली.
मग त्याला या एक्जिमाची गरज का आहे? - मी सुप्त मनाचा संदर्भ देत विचारले.
- त्याला हे करण्यापासून रोखण्यासाठी, - त्या माणसाने अवचेतनच्या वतीने मला उत्तर दिले.
अशाप्रकारे ईर्ष्या त्वचेच्या रोगाच्या विकासास कारणीभूत ठरू शकते.

मुलांमध्ये एक्झामाअनिवार्यपणे पालकांच्या वर्तनाशी संबंधित. आणि नंतर, जेव्हा मूल मोठे होते, तेव्हा तो आधीच त्याच्या पालकांच्या जुन्या विचारांवर आणि त्याच्या जुन्या अनुभवांवर आधारित, स्वतःसाठी एक रोग तयार करतो.
एक 18 वर्षांची मुलगी फॉलोअप अपॉइंटमेंटसाठी आली होती. वयाच्या तीन वर्षापासून तिला सांध्याच्या पटांवर एक्झामा किंवा न्यूरोडर्माटायटीस (नाव महत्त्वाचे नाही) आहे. या सर्व वेळी पालकांनी बाधित भागात मलहम लावले, त्यामुळे हा आजार आतपर्यंत पोहोचला. होमिओपॅथीच्या पहिल्या कोर्सने तीव्र तीव्रता दिली, त्यानंतर लक्षणीय सुधारणा झाली. अशा केसेसवर फक्त उपचार केले तरच हे मला अनुभवावरून माहित होते होमिओपॅथिक उपाय, खूप लागतात बराच वेळआणि चिकाटी.
- डॉक्टर, जलद बरे होणे शक्य आहे का? रुग्णाने मला विचारले.
- आणि जलद पुनर्प्राप्त करण्याची तुमची इच्छा किती मजबूत आहे? मी तिला परत विचारलं.
"मला खरोखर हे हवे आहे," ती म्हणाली. - तू म्हणशील ते मी करायला तयार आहे. माझी आई म्हणायची
मला की तुम्ही अवचेतन मध्ये काहीतरी प्रेरणा, आणि रोग निघून जातो.
"मला काहीच सुचत नाहीये," मी उत्तर दिले. - मी माझ्या रूग्णांना रोगाची खरी कारणे समजण्यास आणि त्यांना दूर करण्यास मदत करतो. पण मी फक्त मदत करत आहे. रुग्ण स्वतः ही कारणे काढून टाकतो. सर्व काही त्याच्या स्वत: च्या प्रयत्नांवर आणि इच्छांवर अवलंबून असते. तथापि, लोक स्वतःच स्वतःसाठी रोग तयार करतात, याचा अर्थ असा आहे की त्यांनी स्वतःच त्यांना दूर केले पाहिजे. डॉक्टर रोग बरा करत नाही - तो रुग्णाला निरोगी होण्यास मदत करतो.
- मी तयार आहे. मला सांगा माझी कारणे काय आहेत?
- तुम्हाला तुमच्या वडिलांबद्दल कसे वाटते? मी तिच्या डोळ्यात बघत विचारलं.
- सामान्यतः, - तिने उदासीनपणे आणि कसेतरी थंडपणे उत्तर दिले, तिची नजर बाजूला ठेवून.
- कृपया मला समजावून सांगा, "सामान्य" म्हणजे काय? मी तिला विचारले.
आदल्या दिवशी, मी तिच्या आईशी बोललो, जी स्वत: मदतीसाठी माझ्याकडे वळली आणि आई आणि मुलगी या दोघांच्या आजाराची कारणे स्वतःसाठी शोधली. मुलीच्या वडिलांबद्दल आईला जवळजवळ कधीच उबदार भावना नव्हती. तो अनेकदा मद्यपान करत असे. आणि ती स्त्री मुलाच्या फायद्यासाठी त्याच्याबरोबर एकत्र राहिली. त्यांच्या कुटुंबातील प्रेम लांब गेले आहे आणि फक्त जुन्या तक्रारी, चिडचिड, निंदा आणि तिरस्कार शिल्लक आहेत. आणि अलीकडे अगदी उदासिनता आणि उदासिनताही आली आहे.
"मी फक्त त्याच्याकडे लक्ष न देण्याचा प्रयत्न करतो," मुलगी म्हणाली, पण तिचा आवाज आधीच बदलला होता. - पूर्वी नाराजी आणि तिरस्कार होता, पण आता एक प्रकारची उदासीनता आहे.
- तू मला सांगितलेस की तू काहीही करायला तयार आहेस, फक्त बरा होण्यासाठी. त्यामुळे, आपण घेऊ शकता निरोगी त्वचाजेव्हा तुमच्या आत्म्यात तुमच्या वडिलांबद्दल प्रेम असेल.
- मी करू शकत नाही.
- का?
मी त्याच्यावर प्रेम का करू? मुलगी थरथरत्या आवाजात म्हणाली. - त्याने माझ्या संपूर्ण प्रौढ आयुष्यात माझा आणि माझ्या आईचा अपमान केला, आम्हाला सामान्यपणे जगू दिले नाही, प्यायले. आणि त्यासाठी मी त्याचा आदर करावा?
- नाही, त्यासाठी नाही. कारण तो तुझा बाप आहे. तुम्हाला हे समजले पाहिजे की तुमच्या आईने स्वतःसाठी असा माणूस निवडला आहे. आणि तुम्ही पण स्वतःसाठी असा बाप निवडला.
- मी स्वतःसाठी ते कसे निवडले?
देव आपल्याला ज्या प्रकारचे पालक देतो त्याच प्रकारचे आपण पात्र आहोत. ऐहिक तर्कापेक्षा वर जा.
तुमच्या वडिलांना स्वीकारा आणि प्रेम करा कारण ते तुमचे वडील आहेत आणि त्यांनी तुम्हाला जीवन दिले. आणि तो तुमच्यासाठी सर्वोत्तम पिता आहे या वस्तुस्थितीसाठी. त्याच्यामध्ये चांगले पाहण्यास सुरुवात करा.
पालकांच्या संबंधात, फक्त प्रेम आणि आदर असावा, तिरस्कार आणि राग नसावा. आज्ञांपैकी एक म्हणते: "तुमच्या पालकांचा आदर करा." प्रेम या जीवनातील कोणत्याही गोष्टीवर किंवा कोणत्याही पृथ्वीवरील मूल्यांवर अवलंबून राहू शकत नाही आणि नसावे. तुमच्या आईचे स्वतःवर किंवा वडिलांवर प्रेम नव्हते. आणि तुझ्या वडिलांनी प्रेमाच्या अभावामुळे तंतोतंत प्यायले.
- तुम्हाला ते कसे कळले?
- मी आदल्या दिवशी तुझ्या आईशी बोललो. जर तुम्ही तुमच्या आत्म्यात प्रेम पुनरुज्जीवित केले तर तुम्हाला केवळ स्वतःला बरे करण्याचीच नाही तर तुमच्या पालकांना मदत करण्याची संधी आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती प्रेम करते तेव्हा तो त्याच्या सभोवताली प्रेमाची जागा तयार करतो, ज्याचा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांवर खूप प्रभाव पडतो.
मी पाहतो की मुलीचे डोळे ओले झाले आहेत, तिची वैशिष्ट्ये मऊ आहेत. दुसर्‍याला कदाचित खूप पूर्वी अश्रू फुटले असतील, पण ती तशीच ठेवते. आणि तरीही तिच्यात बदल घडू लागले. - तुम्ही स्वतःवर प्रेम करता का? थोड्या विरामानंतर मी तिला विचारले.
- बहुधा जास्त नाही. कधीकधी मी स्वतःचा तिरस्कार करतो.
आम्ही पुढे संभाषण सुरू ठेवतो.
अशा परिस्थितीत, पुनर्प्राप्ती नंतरच येऊ शकते चांगले कामस्वतःच्या वर. जर मूल आधीच प्रौढ असेल तर आपण त्याच्याबरोबर काम करू शकता आणि जर तो लहान असेल तर पालकांना बदलण्याची आवश्यकता आहे. त्वचेला स्वच्छ करण्याची गरज नाही तर विचारांची आहे. आतून शुद्धी केल्याने बाहेरून शुद्ध होते.

सर्गेई एस कोनोवालोव्ह यांच्या मते("कोनोवालोव्हच्या मते ऊर्जा-माहितीविषयक औषध. भावनांना बरे करणे"):
कारणे. न्यूरोडर्माटायटीस असलेल्या रुग्णाला शारीरिक संपर्काची तीव्र इच्छा असते, ती पालकांच्या संयमामुळे दडपली जाते.

लुईस हेत्याच्या Heal Yourself या पुस्तकात, तो इसब दिसणे आणि बरे होण्याशी संबंधित मुख्य नकारात्मक दृष्टीकोन (आजाराकडे नेणारा) आणि सामंजस्यपूर्ण विचार (बरे होण्याकडे नेणारा) दर्शवतो:
न जुळणारा विरोध. मानसिक बिघाड.
सुसंवाद साधणारे विचार:शांती आणि सुसंवाद, प्रेम आणि आनंद मला घेरतात आणि सतत माझ्यामध्ये राहतात. कोणीही आणि काहीही मला धमकावत नाही.

डॉ. लुउले विल्मात्यांच्या रोगाची मानसिक कारणे या पुस्तकात ते लिहितात:
इसब:
भयभीत क्रोध.

त्वचेच्या समस्यांच्या आधिभौतिक (सूक्ष्म, मानसिक, भावनिक, मनोवैज्ञानिक, अवचेतन, खोल) कारणांचा शोध आणि अभ्यास सुरूच आहे. ही सामग्री सतत अद्यतनित केली जाते. आम्ही वाचकांना त्यांच्या टिप्पण्या लिहिण्यास सांगतो आणि या लेखात जोडणी पाठवतो. पुढे चालू!

संदर्भग्रंथ:

1. लुईस हे. "स्वतःला बरे करा."

आज PhotoElf मासिकाच्या व्यासपीठावर चेहर्यावरील त्वचेची काळजी” सायकोसोमॅटिक्स बाहेर येते, जे आपल्या अंतर्गत समस्या आपल्या स्वरूपाशी कसे संबंधित आहेत हे सूक्ष्मपणे सूचित करते.

सायकोसोमॅटिक्स हे सांगते की त्वचेचे रोग एखाद्या व्यक्तीच्या चेतना आणि मानसिक स्थितीशी कसे संबंधित आहेत.

मानसशास्त्रज्ञांना बर्याच काळापासून असे आढळून आले आहे की चेहऱ्याच्या त्वचेचे रोग (आणि केवळ नाही!) थेट मानसिक चिंता आणि अनुभवांशी संबंधित आहेत. अर्थात, त्वचाविकाराची सर्व कारणे केवळ मानसिक घटकांपर्यंत कमी होतात असा युक्तिवाद केला जाऊ शकत नाही, परंतु बहुतेक भागांसाठी हे मान्य केले जाऊ शकत नाही. एक प्रकारचा सूचक आहेआमचे अंतर्गत समस्याआणि अनुभव. आपण केवळ सक्षम त्वचेची काळजी घेऊनच नव्हे तर नकारात्मक, रिक्त आणि हानिकारक विचारांपासून मुक्त होऊन देखील त्वचेच्या अपूर्णतेला पराभूत करू शकता! कसे? याबद्दल अधिक नंतर…

चेहऱ्याची त्वचा रोगांचे संकेत देते

आणि काहीवेळा ते फक्त हॉंक करत नाही तर ओरडते, परंतु आम्हाला ते ऐकू येत नाही ...

पुरळ, चिडचिड, गळू याद्वारे चेहऱ्याची त्वचा मानसिक त्रास आणि त्याच्या मालकाच्या भावना, शरीरातील आजार आणि समस्यांबद्दल माहिती प्रसारित करू शकते. त्वचेचे रोग बहुतेकदा चिंता आणि भीतीची भावना, काही प्रकारच्या धोक्याचा दृष्टीकोन, सूक्ष्म, गैर-शारीरिक विमानात अखंडता आणि सुसंवादाचे उल्लंघन यांच्याशी संबंधित असतात. शिवाय, त्वचेचा प्रकार देखील व्यक्तीच्या वर्ण आणि भावनांबद्दल बरेच काही सांगू शकतो!

सायकोसोमॅटिक्सच्या दृष्टीने चेहऱ्याच्या त्वचेचा प्रकार

• मालक स्वत: मध्ये सर्वकाही आवरतो आणि त्याला राग न दाखवण्याची सवय असते आणि त्वचा जितकी कोरडी होईल तितकी त्याच्यात लपलेली द्वेष

• तेलकट त्वचा एखाद्या व्यक्तीच्या ताब्यात असते ज्याला नकारात्मक भावना पसरवण्याची सवय असते आणि म्हणून ती कोरड्या त्वचेच्या मालकापेक्षा अधिक तरुण दिसण्यास सक्षम असते.

• सामान्य त्वचा एक संतुलित व्यक्ती दर्शवते जी आत्मविश्वासाने भविष्याकडे पाहते

तुमच्या त्वचेचा प्रकार ठरवण्यासाठी धडपडत आहात?आमच्या वेबसाइटवर या पृष्ठावर एक नजर टाका:

चेहऱ्याची त्वचा काय सांगू शकते?

तुम्‍हाला तुमच्‍या त्वचेच्‍या आजाराचे मानसिक कारण शोधून बरे करण्‍याची आशा असल्‍यास, आम्‍ही तुमची निराशा करू, तुम्‍हाला हे येथे सापडणार नाही. आम्ही तुम्हाला एक रहस्य सांगू - असे कोणतेही मानसिक कारण नाही, याची अनेक कारणे आहेत आणि त्यांची मुळे खोलवर आहेत ...

चेहऱ्याची त्वचा सैल

असमाधानी लोकांमध्ये चेहऱ्याची झिजलेली वैशिष्ट्ये दिसतात ज्यांना जीवनाबद्दल चीड वाटते.

पॅपिलोमा

पॅपिलोमा दुःखाचे प्रतीक आहे की काही स्वप्ने आणि भ्रामक आशा कोसळल्या आहेत. जर त्याच वेळी पॅपिलोमा रंगद्रव्य असेल तर - एखाद्याच्या स्वतःच्या इच्छेच्या विरूद्ध, ती व्यक्ती त्याच्या चारित्र्यावर मुक्त लगाम देत नाही, आतून भावनांना आवर घालण्याचा प्रयत्न करते.

त्वचेवर स्पॉट घट्ट होणे (नोड्यूल्स).

सायकोसोमॅटिक्सच्या दृष्टिकोनातून त्वचेवर बिंदू जाड होणे (सिरिंगोमास), सतत दुःख, मानसिक विकार आणि अगदी ... राग दर्शवतात. वैद्यकीय दृष्टिकोनातून, सिरिंगोमा बहुतेकदा गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्टच्या रोगांचे परिणाम, स्वयंप्रतिकार रोग आणि इतर अनेक कारणांमुळे होतात.

ऍलर्जीक पुरळ

ऍलर्जीक पुरळ हे दर्शविते की आपल्या इच्छेविरुद्ध जे स्पष्ट झाले आहे त्याबद्दल आपण असह्यपणे काळजीत आहात.

• अर्टिकेरिया लपलेली भीती आणि माशीतून हत्ती बनवण्याची सवय दर्शवते.
• Potnichka - आपण काही महत्वाच्या कार्यक्रमाच्या विलंब किंवा पुढे ढकलल्याबद्दल नाराज आहात.

खाज सुटण्याबरोबरच त्वचेच्या आजारांची कारणे म्हणजे वास्तविकतेशी सुसंगत नसलेली इच्छा, तसेच केलेल्या कारवाईबद्दल पश्चात्ताप.

त्वचेवर दाहक प्रक्रिया

त्वचेवर प्रक्षोभक प्रक्रिया - गळू, गळू आणि गळू हे सूचित करतात की आपण दुर्लक्ष करण्याच्या विचारांबद्दल, आपल्यावर झालेल्या अन्यायाबद्दल काळजीत आहात. आणि अगदी धार्मिक राग आणि अपराध्याला त्याच्या वाळवंटानुसार परतफेड करण्याची इच्छा देखील उत्तेजित करू शकते दाहक प्रक्रिया. कोणावर सूड घेण्यापूर्वी विचार करा!

पुरळ

त्वचेवर पुरळ दिसणे (विशेषत: पुवाळलेले) बहुतेकदा सूचित करते की तुमचा एक शत्रू आहे जो तुमच्याबद्दलची खरी वृत्ती दर्शवत नाही, तसेच एखाद्यावर तुमचा स्वतःचा राग देखील दर्शवित नाही. (हे विधान मनोवैज्ञानिकांच्या दृष्टीकोनातून केवळ मानले जाते हे विसरू नका).

चेहऱ्यावरील त्यांच्या स्थानावर अवलंबून मुरुमांचे मानसिक महत्त्व विचारात घ्या:

• जर तुमच्या छातीवर पुरळ उडी मारली असेल तर - तुम्ही प्रेमाबद्दल खूप काळजीत आहात. तुम्हाला अपमानित आणि नाकारल्यासारखे वाटते

• हाताखाली - आपण प्रेम दाखवण्यास घाबरत आहात आणि नातेसंबंधाची गरज बुडविण्याचा प्रयत्न करीत आहात

• मागे म्हणतो की तुम्हाला तुमचे ध्येय साध्य न होण्याची भीती वाटते

• नितंब वर मोठ्या आर्थिक समस्या चेतावणी देते.

त्वचेचे जाड होणे (स्क्लेरोडर्मा)

स्क्लेरोडर्मा, दुसऱ्या शब्दांत - त्वचा जाड होणे, असुरक्षितता आणि धोक्याची भावना दर्शवते. इतर लोक तुम्हाला त्रास देतात आणि धमकावतात या भावनेमुळे शरीरात एक प्रकारचा बचाव निर्माण होतो. नोड्युलर जाड होणे हे राग, संतापाची भावना, रागाचे लक्षण आहे.

फिस्टुला आणि फिस्टुला

तुम्हाला फिस्टुला आणि फिस्टुला आहे का? - आपण आपली जीवन शक्ती विकसित करू देत नाही! लोकांना किंवा परिस्थितींना तुमच्या आयुष्यात काहीतरी बदलण्याची संधी देण्याचा प्रयत्न करा. बदलाची भीती बाळगू नका आणि परिस्थिती तुमच्यासाठी कशी कार्य करते हे तुम्हाला दिसेल आणि हानिकारक पुरळ हळूहळू तुमच्या चेहऱ्यावर निघून जातात 🙂

उकडणे आतून सतत अनुभव देतात, एक्जिमा हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये मानसिक स्फोट असतो.

संसर्गजन्य जखमांशी संबंधित त्वचेच्या रोगांची कारणे

असे रोग अत्यंत धोकादायक असतात आणि त्यांना गहन उपचारांची आवश्यकता असते, ते अत्यंत मजबूत मानसिक समस्यांबद्दल बोलतात.

1. खरुज हे संक्रमित विचारसरणीचे लक्षण आहे आणि वस्तुस्थिती आहे की एखादी व्यक्ती इतरांना त्याच्या त्वचेखाली प्रवेश करू देते.
2. त्वचा आणि ल्युपसचे क्षयरोग सूचित करतात की संक्रमित व्यक्ती त्यांच्या स्वारस्यांसाठी लढा सुरू ठेवण्यास नकार देतात आणि फक्त हार मानतात.
3. नागीण, ओठांवर सर्दी - कमीपणाचा परिणाम. समोरच्याला काही कटू शब्द बोलायची हिंमत त्या माणसात नव्हती.

लिकेनमध्ये अनेक प्रकार आहेत आणि प्रत्येक प्रजाती वेगवेगळ्या मानवी चिंतांबद्दल बोलते.

• दाद - व्यक्तीला पुरेसे चांगले आणि स्वच्छ वाटत नाही

• शिंगल्स - खूप अस्वस्थता, भीती आणि भावनिक ताण

• लाइकेन - कोक्सीक्स किंवा गुप्तांगांवर नागीण सूचित करते की संक्रमित व्यक्ती सार्वजनिक लाज अनुभवत आहे किंवा त्याच्या लैंगिक अपराधावर खोलवर विश्वास ठेवतो.

त्वचा रंगद्रव्य विकार

सायकोसोमॅटिक्सच्या दृष्टिकोनातून, ते व्यक्तीचा स्वभाव, "जीवनाचा प्रकाश" ठरवते आणि त्याचे दडपण त्वचेला पांढरे करते.
डिपग्मेंटेड स्पॉट्स, दुसऱ्या शब्दांत - त्वचारोग, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला असे वाटते की तो कशाशीही किंवा कोणाशीही जोडलेला नाही तेव्हा दिसून येतो आणि यामुळे त्याच्यामध्ये अपराधीपणाची भावना जागृत होते. हे देखील सूचित करते की त्याला इतर कोणाच्या तरी, पूर्वग्रहदूषित आणि मैत्रीपूर्ण मतांमुळे खूप त्रास होतो.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीचा अभिमान दुखावला जातो आणि त्याला सार्वजनिक मान्यता नसते तेव्हा वयाचे स्पॉट्स दिसतात.

त्वचेवर विविध रचना

• Calluses भूतकाळात अनुभवलेल्या वेदनांचे प्रतीक आहे. एखादी व्यक्ती भूतकाळातील अप्रिय क्षण विसरू शकत नाही आणि वर्तमानात याचा त्रास होतो.

• मस्से म्हणजे स्वतःच्या कुरूपतेवर विश्वास आणि द्वेषाची अभिव्यक्ती. एकमात्र, ते म्हणतात की एखाद्या व्यक्तीला भविष्याचा विचार करताना निराशा वाटते.

• सोरायसिस तथाकथित मानसिक मासोकिझमचा अहवाल देतो - एखादी व्यक्ती भावना व्यक्त करण्यास घाबरते, भावनांच्या दडपशाहीने स्वतःला त्रास देते आणि त्याच्या भावनांसाठी जबाबदार होण्यास नकार देते.

• कोरड्या त्वचेची लालसरपणा आणि सोलणे हे एखाद्या व्यक्तीच्या राग आणि द्वेषापासून स्वतःला मुक्त करण्याची तातडीची गरज असल्याचे लक्षण आहे, परंतु अक्षमतेमुळे हे करणे अशक्य आहे.

त्वचेचे नुकसान

त्वचेच्या नुकसानीच्या रूपात त्वचेच्या रोगांची कारणे खूप वैविध्यपूर्ण आहेत आणि आपल्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल बरेच काही सांगते:

• बर्न्स राग आणि वारंवार चिडचिडपणाचे प्रतीक आहे

• अल्सर - राग जो बर्याच काळापासून आपल्या आत्म्यात "बसलेला" आहे आणि त्याला बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नाही

• कपात एखाद्या व्यक्तीला त्यांच्या स्वतःच्या जीवनाच्या नियमांचे पालन न केल्याबद्दल शिक्षा म्हणून दिसतात

• जखम आणि जखम आत्म-शिक्षा आणि जीवनातील लहान संघर्षांबद्दल बोलतात

• वार किंवा कापलेल्या जखमाते स्वतःवर रागाबद्दल बोलतात आणि त्यांची संख्या आणि परिमाण व्यक्तीच्या दुःखाच्या डिग्रीवर अवलंबून असते आणि रक्तस्त्रावाची तीव्रता बदलाच्या तहानवर अवलंबून असते.

• त्वचेचे नुकसान झाल्यानंतर उरलेले चट्टे हे लक्षण आहे की एखादी व्यक्ती एखाद्याला कोणत्याही प्रकारे क्षमा करू शकत नाही.

चेहऱ्यावर पुवाळलेली प्रक्रिया ज्यामुळे डाग पडतात (डेमोडेक्स)

त्याचा कारक एजंट एक टिक आहे जो चेहऱ्याच्या त्वचेत राहतो आणि तेथे हालचाल करतो, त्वचेच्या रोगांची कारणे भडकवतो. ज्या ठिकाणी हा अपमानित प्राणी श्वास घेण्यासाठी आणि स्वत: ला थोडे स्वातंत्र्य देण्यासाठी पृष्ठभागावर उठतो, तेथे एक ज्वालामुखी उद्भवतो, ज्यानंतर एक कुरूप डाग राहतो.

स्कार म्हणतो की तो भूतकाळावर अवलंबून आहे, कारण तो अन्याय विसरू शकत नाही. शुद्धीकरण आणि बरे करण्याच्या प्रक्रियेत त्याने खोदलेले पॅसेज जर उघडले आणि लोकांना त्याचा लपून बसलेला आणि स्वत: ची विध्वंसक अपमान दिसला की भ्रम पूर्ण होत नाही, तर त्याला उघडपणे आपला असह्य अपमान व्यक्त करण्याशिवाय पर्याय नाही. , शक्य असल्यास, घृणास्पद ट्रेस.

याद्वारे तो म्हणतो:

"मला हात लावू नकोस! तुम्ही माझे स्वातंत्र्य हिरावून घेतले आहे, तेव्हा किमान हस्तक्षेप करू नका. अपमान छेडू नका. भ्रमांच्या पतनामुळे, मी निराश होतो. मला शारीरिक नव्हे तर आध्यात्मिक स्वातंत्र्याची गरज आहे.

टिकला प्रत्येक जिज्ञासू व्यक्तीला अपमानित द्वेषाने प्रत्युत्तर देण्यास भाग पाडले जाते जे त्याच्या प्रकरणांमध्ये नाक चिकटवतात. त्याला तुमच्यासाठी ते करण्यास भाग पाडले जाते जे तुम्ही स्वतः करण्यास धजावत नाही.

जेव्हा जेव्हा तुम्ही हताश किंवा अवास्तव स्वप्नांचा विषय काढता आणि विचार, शब्द किंवा कृतीत अपमानाचा नपुंसक संताप उघडपणे व्यक्त करता तेव्हा तुम्ही निराशेला हवेत टिकल्याप्रमाणे शारीरिक स्वातंत्र्य देता. तुझ्या बोलण्यातून आशा उभी राहिली असती तर टिक काढली असती. पण तुमचे शब्द फक्त हताशपणा वाढवतात! भ्रमांच्या अवास्तवतेबद्दल तुमची निराशा मुक्त करण्यासाठी या क्षणापासून प्रारंभ करा!

विविध मनोवैज्ञानिक कारणे आहेत या व्यतिरिक्त, केस आणि नखांची स्थिती देखील एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक स्थितीचा न्याय करण्यासाठी वापरली जाऊ शकते. म्हणून, उदाहरणार्थ, एक टक्कल डोके तणाव, जीवनाच्या प्रक्रियेत अविश्वास आणि प्रत्येकजण आणि सर्वकाही नियंत्रित करण्याच्या प्रयत्नाचा परिणाम म्हणून बोलू शकतो.

एखाद्या व्यक्तीमध्ये टक्कल पडणे हे लक्षण आहे की एखाद्या व्यक्तीला खूप भीती वाटते की तिच्यावर प्रेम केले जात नाही आणि समाजात त्याला समजले जात नाही. गंभीर टक्कल पडणे हे एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक संकटाचा परिणाम आहे. पण दुसरीकडे, चांगल्याशिवाय वाईट नाही. टक्कल पडलेला माणूस अजूनही अवचेतनपणे त्याच्याशी संबंध शोधत आहे उच्च शक्ती, म्हणून, अशा लोकांचा आत्मा समृद्ध केसांच्या मालकांपेक्षा अधिक खुला असतो. डँड्रफ एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या विचारशून्यतेच्या बंदिवासातून मुक्त करण्याच्या इच्छेबद्दल बोलतो.

माणसाचे नखे हे त्याच्या संरक्षणाचे प्रतीक आहेत. नाखूनांखालील संवेदनशील त्वचेचे संरक्षण करणे, ते त्यांच्या मालकाबद्दल बरेच काही सांगू शकतात. जर एखाद्या व्यक्तीला आपले नखे चावणे आणि चावणे आवडत असेल तर तो स्वतःला "खाऊन टाकतो" असे दिसते - त्याला अपूर्ण योजना आणि आशेची काळजी वाटते, पालकांपैकी एकावर रागावणे देखील शक्य आहे.

त्वचेच्या आजारांच्या मानसिक कारणांबद्दल जाणून घेतल्यावर, स्वच्छ, तेजस्वी, निरोगी त्वचा मिळविण्यासाठी आपल्याला आपल्या आंतरिक भावना आणि संकुलांशी धैर्याने लढण्याची आवश्यकता आहे. प्रत्येकाने लक्षात ठेवण्याची मुख्य गोष्ट ही आहे की आपल्या आत जे घडते ते बाहेर प्रतिबिंबित होते, म्हणून आपण आपले नाक नेहमी वाऱ्यावर ठेवावे आणि कधीही निराश होऊ नका आणि दुःखी होऊ नका - आणि नंतर केवळ आपली त्वचाच नाही तर आपले जीवन देखील अनेक वेळा होईल. चांगले!