Ang mga pagsasanay na shaman mula sa Tyva ay dumating sa Chelyabinsk.

Nakadalo ako sa seremonya. Isang inuupahang bahay, maluluwag na silid, shamanic na katangian, isang kapaligiran ng misteryo at isang bagay na mystical. Ipinakilala ako sa mga shaman - sina Eker Dovuu at Elena Khuler-oolovna Otsur. Ako ay kawili-wiling nagulat sa kabataan ng shaman Eker. Ito ay palaging tila na ang isang shaman ay isang kinakailangan matandang lalaki, at hindi pa siya tatlumpu. Sinasabi ng mga bisita na ang ilang mga tao ay nagsimulang magsanay ng shamanism sa pagkabata. Ang shaman ay isang taong pinili ng mga espiritu; hindi mahalaga kung kailan ka tinawag, ang mahalaga ay ang pangangailangan na tumulong sa mga tao.

Ritual
Nang malaman na ang mga shaman ay darating sa Chelyabinsk, maraming mga kakilala ang naging interesado. Isang seremonya ang isinagawa sa harap ko para sa isang batang babae na nagngangalang Evgenia. Ang shaman ay naghahanda para sa ritwal - iba't ibang mga mahiwagang katangian ang inilatag sa mesa, may mga lampara at bato. Walang sinuman ang pinapayagan na hawakan ang mga bagay ng shaman, ito ang batas - protektado sila ng mga espiritu. Isinusuot ng shaman ang kanyang kasuutan - ito ay isang maliwanag na balabal, na may iba't ibang mga laso, mga balat ng iba't ibang mga hayop. Ang shaman ay may nakasabit na salamin sa kanyang leeg - ginagamit niya ito upang protektahan ang sarili mula sa masasamang espiritu. Ang mga buto ng maliliit na hayop ay nakabitin sa malapit - ito ay mga espiritung tumutulong. At ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang shaman ay naglalagay ng korona ng shaman sa kanyang ulo - ito ay isang uri ng sumbrero na gawa sa mga balahibo ng ibon. Mukhang napaka-unusual.

Ang seremonya ay isinagawa ni Eker. Umupo si Evgenia sa tapat. Ang batang babae ay interesado sa kanyang kapalaran. Sinindihan ng shaman ang artysh - isang puno ng juniper, pinalayas nito ang masasamang espiritu, ito ay isang ipinag-uutos na ritwal. Naglabas ang shaman ng maraming kulay na bato mula sa bag. "Ito ay khuvanaak," sabi ni Elena sa akin. Nakatayo siya sa malapit. Kadalasan sila ay kinuha nang hiwalay, ngunit ngayon kailangan namin ang kanyang tulong. Nagkomento siya sa kung ano ang nangyayari, sinabi na hindi ito malinaw. Ang Khuvanaak (huvan "ak - diin sa huling pantig) ay mga maliliit na bato na inilalatag ng isang shaman at nagsasabi ng kapalaran mula sa kanila. Ibinigay ni Eker ang mga bato kay Evgenia, pumili ng anuman. Pinili niya. Binibigkas niya ang mga bato, pagkatapos ay itinapon ito sa malambot na materyal. sa mesa, pinapanood kung paano nahulog, sumisilip nag-iisip.

Nagkatinginan kami. First time ko sa ganitong seremonya. Posible ba talagang makakita ng isang bagay sa ordinaryong mga bato? Pagkatapos ay inayos niya ang mga pebbles sa mga tambak, mga kapantay at nagsimulang magsalita. Lahat ng sinabi ng shaman ay totoo. Kahanga-hanga. Nagulat si Evgenia. Sinusubukan naming huwag pumasok dito. Kami na mismo ang nangangarap na mapunta sa pwesto niya. Pagkatapos ay nagsimulang magsalita ang shaman tungkol sa hinaharap... Hindi ako naniniwala na posible ito. Paano niya malalaman ang hinaharap? Pero sakto naman ang sinabi niya kanina.

Ang isa pang kawili-wiling punto - sa ilang mga punto, kapag ang shaman ay naglalatag ng mga bato, nakaramdam ako ng sama ng loob - gusto kong sumandal sa dingding at umupo sa ganoong sandali. Ang lakas umalis sa akin, I plunged into myself. Marahil ito ay ang mga espiritu na dumating? hindi ko alam. Gusto kong isara ang sarili ko sa lahat.

Pagkatapos ay lumipat kami sa isa pang silid - doon kinailangan ni Evgenia na sumailalim sa ritwal ng Paglilinis. Nakaupo siya sa isang upuan sa gitna ng silid. Kinuha ng shaman ang tamburin. Sa wakas, nakita namin ang pangunahing shamanic na katangian. Gustong-gusto ko siyang hawakan, kumatok, pero hindi ko magawa. Ang shaman ay nagsimulang matalo ang tamburin gamit ang isang maso; ang silid ay napuno ng tugtog at sa parehong oras ay mapurol na ritmikong katok. Naglakad ang shaman sa paligid ni Evgenia. Nagsimulang kumanta si Ecker. Ako ay nabighani sa mga tunog na ito - ang ritmo ng tamburin at pagkanta ng lalamunan.

Naulit ang kakaibang estadong iyon - nagsimulang umalis ang lakas ko, umikot ang ulo ko. Sumandal ako sa dingding, hindi ko maramdaman ang lupa sa ilalim ko, at para akong nahuhulog sa kung saan. Matagal akong nahulog, para akong bumaba ng elevator. At ang shaman ay kumanta at kumanta, ang mga tunog ng tamburin ay naging mas malakas. Hindi ko maimulat ang aking mga mata. Ang mga larawan ay lumangoy sa harap ng kanyang mga mata - Si Evgenia ay nakaupo sa gitna ng silid, at sa paligid niya, na parang mula sa kung saan, ang mga anino ay pumapalibot sa kanya - lumapit sila sa kanya, karamihan ng tao, marami sa kanila. Naiintindihan ko na ito ang mga espiritu ng pamilya ni Eugenia. Ito ang lahat ng nagpoprotekta sa kanya. Pagkatapos ay nagbago ang tunog ng tamburin ng shaman, unti-unti akong namulat, nagsimulang umalis ang mga espiritu kay Evgenia, nang imulat ko ang aking mga mata, ang shaman ay gumagawa ng kanyang mga huling suntok. Patapos na ang seremonya. Ito ay isang seremonya ng paglilinis. Tinanong ng shaman ang kanyang mga espiritu para sa paglilinis - nagsagawa siya ng isang ritwal para sa pamilya ni Eugenia.

Tungkol sa shamanismo
Tinanong ko kung bakit masama ang pakiramdam ko. Kung saan ang mga shaman ay sumagot na ang ganitong uri ng kababalaghan ay hindi karaniwan sa mga ritwal, na ako ay sensitibo, naramdaman ko ang mga espiritu.

Pagkatapos, sa isang tasa ng tsaa, sinabi sa akin ng mga shaman ang tungkol sa kanilang buhay. Ang mga lalaki ay miyembro ng "Dungur" shaman society, na nangangahulugang "Tamborin" sa Tuvan.

Panayam kay Ecker
- Paano ka napunta sa shamanism?

Mahirap maging shaman. Ayaw ng mga shaman na maging shaman ang kanilang mga anak, pinoprotektahan nila sila.

Si Eker ay nagsasanay ng shamanism sa loob ng 9 na taon na ngayon. Noong 2000, nagsimula siyang tawagan ng mga espiritu. Ginawa nila ito upang hindi siya makatanggi, walang mapupuntahan. Nagsimula siyang makakita ng mga espiritu, nakipag-usap sila sa kanya, dumating siya sa organisasyon ng mga shaman, sinabi nila sa kanya na siya ay isang shaman at nagsimulang turuan siya. "Ayoko, dumating na ang oras, ako ang pinili nito."

Hindi lahat ay maaaring maging shaman. Ang mahirap na paraan. Si Eker ay isang ancestral shaman, ibig sabihin ay may mga shaman sa kanyang pamilya, ang ancestral shaman ay napakalakas. Ang ganitong mga tao ay tinatawag na mga makalangit na salamangkero; sila ay tinatawag ng Langit at mga espiritu. Ang kanilang tungkulin ay mag-isip tungkol sa mga tao, hindi tungkol sa kanilang sarili. Kapag ipinanganak ang isang bata, makikita mo kaagad kung magiging shaman ba siya o hindi sa kanyang pag-uugali. Maaaring bigla siyang magsimulang makipag-usap sa mga hindi nakikitang kaibigan - ito ay isang siguradong tanda ng isang hindi pangkaraniwang bata.

Sa mga shaman mayroong isang bagay na tulad ng sakit na shamanic. Para sa ilan, mabilis itong nawawala at walang sakit, para sa iba ay nagdurusa ito nang mahabang panahon, maraming taon. Ang isang tao ay hindi pinipili na maging isang salamangkero; ang isang tao ay hindi maaaring nais na maging isang salamangkero - siya ay kinakailangang pinili ng mga espiritu mismo. At kung pinili nila, ipaalam nila sa iyo. Kapag ang hinaharap na shaman ay nagsimulang tawagan ng mga espiritu, mayroong dalawang paraan - upang tanggihan ang shamanism at tanggapin ang regalong ito. Minsan kapag ang isang tao ay tumanggi, siya ay namatay, ang mga espiritu ay nagagalit sa kanya.

Naging interesado ako, ngayon maraming mga shaman sa buong mundo, bawat isa ay nagpapanatili ng kanilang sariling mga tradisyon. Ano nga ba ang Tuvan shamans?

Ang mga salamangkero ay pareho, walang mga panlabas na pagkakaiba, bawat isa ay may sariling mundo, bawat isa ay may sariling pamamaraan, kaya walang nagsasabi ng kanilang mga sikreto. Ang mga shaman ay sarado sa isa't isa. Ngunit sa panlabas ay walang pagkakaiba sa pagitan namin. Hindi ka maaaring maging shaman. Tinuturuan tayo ng mga espiritu sa ating mga panaginip. Sa panaginip tayo binibigyan ng mga sagot, ipinapakita ang nakaraan at hinaharap.

Ngayon ay maraming mga paaralan kung saan nag-aalok sila upang ipakita ang iyong ikatlong mata at kakayahan. May mga psychic, medium, seers na nakikipag-ugnayan din sa mga espiritu. Pero hindi shamans pero bukas ang third eye nila kaya pala nakikita din nila ang past at future? Sinabi mo na kailangan mong ipanganak na isang shaman, ngunit sa parehong oras maaari mong buksan ang iyong ikatlong mata. Hindi ko masyadong maintindihan ito.

May mga taong nakakakita, ngunit ang kanilang ikatlong mata ay hindi bukas. Alam mo, parang tubig. Kapag ang isang tao ay nakakita, nakikita niya lamang ang ibabaw ng tubig at ang baybayin na iyon, at kapag ang ikatlong mata ng isang tao ay nakabukas, nakikita niya ang ilalim ng ilog! Ang ikatlong mata ay hindi mabubuksan ng sarili; ito ay mabubuksan lamang ng pinakamataas na shaman. Makikita mo ang lahat, wala nang babalikan.

Sabi mo napakahirap maging shaman, pero paano ang pamilya at mga anak? O baka naman shaman din ang asawa?

Ang asawa ay maaaring hindi isang shaman, ang pangunahing bagay ay naiintindihan niya. Ang mga shaman ay patuloy na nagbabago ng kanilang kalooban. Dahil sa pabango. Alinman sa siya ay ngumiti at naglalakad sa paligid na masaya, pagkatapos siya ay nagagalit at nagmumura sa lahat. Ang mga shaman ay nagbabago tulad ng panahon. Kailangan mong makibagay dito at maunawaan ito.

Mayroon ka bang anumang payo sa bahay para sa ordinaryong mga tao, hindi salamangkero, upang ito ay magamit sa makamundong buhay? Halimbawa, sinasabi nila na ang isang brownie ay laging nakatira sa bahay, paano makipag-usap sa kanya?

Laging makipag-usap sa kanya nang magalang at magalang. Kamustahin nang magalang kapag pumasok ka sa bahay. Huwag kalimutang magpakain. Kapag umalis ka, bigyan ng babala ang brownie na aalis ka. Iyon lang. At tutulungan ka niya.

Lumipas ang buong araw na hindi napapansin sa piling ng mga shaman. Marami tayong mapag-usapan tungkol dito. Kung may magtatanong kung ano ang shamanism para sa akin, hindi ako makasagot. Ito lang. Nandiyan ang kaluluwa, nandoon ako. Ngayon ay nagkaroon ng isa pang paglulubog sa mundo ng hindi alam, isang pagtatangka upang maunawaan ang mekanismo, isang pagtatangka upang maunawaan ang sarili. Ang Shamanism ay isang archaic technique. Ito ay lumitaw noong ang mga tao ay naniniwala sa mga espiritu, kapag ang mga likas na phenomena ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kalooban ng mga diyos. Marahil ang buhay ay mas simple para sa kanila; walang sinuman ang nag-angkin ng siyentipikong bisa ng mga phenomena at ang hindi mapagkakatiwalaan ng mga katotohanan. Walang lahi ng mga teknolohiya, ang mga tao ay mas malapit sa kalikasan, sila ay pinagsama dito bilang isang solong kabuuan. Ang kasalukuyang henerasyon ay nawalan ng ugnayan sa kalikasan, marahil dito nanggagaling ang lahat ng ating mga problema? Hindi namin naririnig ang kanyang mga kahilingan para sa tulong...

Maryam-Tenger Abdrakhmanova

Ano ang dapat maging isang shaman - kinakailangan sa mga damit na ritwal at may tamburin? O maaari bang magtrabaho ang isang taong nakikipag-usap sa mga espiritu bilang isang ordinaryong tagabuo?

SA modernong mundo Maaari mo ring makilala ang isang shaman sa isang cafe, at magiging mahirap na makilala siya mula sa isang ordinaryong bisita. Sa mga ito ordinaryong mga tao- at ang ancestral shaman na si Amash mula sa Tashtagol, kung kanino ang mga kasulatan ng VSE42.Ru ay nagsalita.

Paano nagiging shaman ang mga tao ngayon? Sino ang nagtuturo ng sining na ito?

Ang isa ay nagiging shaman sa pamamagitan ng dugo: dapat mayroong mga shaman sa pamilya. Ito ang aking ina. Hindi natin alam kung ilang henerasyon ang kabuuan. Naalala ni nanay na ang kanyang tiyahin at tiyuhin ay mga shaman. Sino ang nauna sa kanila ay hindi kilala. Ang sining ng bawat isa ay napaka-indibidwal: bawat isa ay may kanya-kanyang sikreto. Ang isang shaman ay tumatanggap lamang ng kaalaman mula sa isa pang shaman - dapat siyang maghanap ng isang tagapagturo na nagpapakita at nagtuturo. Kailangan mong obserbahan nang mahabang panahon, makinig sa mga tip, dahil hindi mo ito matutunan sa iyong sarili. Ang aking guro ay ang kataas-taasang shaman ng Tuva - Kara-Ool Tyulushevich.

Kailan ka naging confident na gagawin mo ito?

May mga taong nagpapakita ng mga espesyal na kakayahan sa pagkabata. Nagsisimula silang makakita ng mga larawan at makarinig ng mga boses. Pagkatapos ay sinabi sa kanila ng kanilang mga tagapayo na mayroon silang regalo, ngunit sa murang edad ay hindi sila pinapayuhan na maging isang salamangkero: sinasabi nila, ang gayong mga tao ay hindi nabubuhay nang matagal. Inirerekomenda na magsimulang magsanay pagkatapos ng 40 taong gulang, dahil mas maaga ang isang tao ay may iba pang mga gawain: kailangan mo munang palakihin ang iyong mga anak. Para sa mga kababaihan, ang paghihintay hanggang sa isang tiyak na edad ay isang kinakailangan.

At ano ang ginagawa ng mga may kakayahang magpakita ng kanilang sarili nang mas maaga?

Dapat ipaliwanag ng mga magulang sa mga bata na ito ay normal. SA maagang edad Ang hirap tanggapin na hindi ka katulad ng iba. Mga pagpapakita hindi pangkaraniwang kakayahan Natatakot sila at dinala ang kanilang mga anak sa mga doktor. Ito ay mali, kaya ang suporta at pag-unawa ng mga matatanda ay napakahalaga.

Kailan ka nagsimulang magsanay?

Sa edad na 40 nagsimula siyang maghanda. Isang taon at kalahati na akong nagsasanay. Ngayon ako ay 43. Ang aking espesyalidad ay ang mga elemento ng apoy at tubig. Nakikipag-ugnayan, nakikipag-usap, naglilinis ng mga tao.

Masasabi mo bang nagtatrabaho ka bilang isang psychologist?

Oo ba. Tinutulungan kita na makayanan ang mga paghihirap, hanapin ang iyong landas buhay, ngunit wala akong edukasyon ng psychologist, wala akong planong kumuha nito. Ni hindi ko alam kung paano sila gumagana. May mga nakikita ang larangan ng mga kaganapan ng isang tao, ang kanyang pagkatao, kung ano ang kanyang mali. Nagtatrabaho ako sa antas ng enerhiya. Nakikipag-usap ako sa isang tao at nakikita ang kanyang loob. Hindi ko kailangang kumuha ng anumang impormasyon mula sa isang tao.

Ano ang dapat mong gawin para dito? Kamusta ang meeting sa inyo?

Normal lang, walang espesyal. Nag-uusap lang kami. Walang kinakailangang espesyal na setting para dito. Maaari pa nga tayong mag-usap sa isang cafe habang umiinom ng kape. Kami ay nakikipag-usap, ang tao ay nagsasalita tungkol sa kanyang problema, nagtatanong ako at unti-unting nagsisimulang gabayan siya.

At kung ang isang tao, halimbawa, isang Kristiyanong Ortodokso, ay nagsasabi sa iyo na siya ay nagsisimba bawat linggo. Magtatrabaho ka ba sa kanya?

Oo ba. Dito imposibleng hatiin ang mga tao ayon sa mga paniniwala sa relihiyon o iba pang mga prinsipyo. Kung ang isang tao ay umabot, tiyak na susubukan kong tumulong.

Hindi para sa "salamat", marahil? Magkano ang halaga ng mga serbisyo ng isang modernong shaman?

Ang lahat ay nakasalalay sa pagnanais ng tao mismo. Kung sino ang may gusto nito magbabayad. Wala akong price list.

Paano ka kumikita? Posible ba talagang pagsamahin ang shamanism at regular na trabaho?

Siyempre, posible, kahit na may mga paghihirap sa bagay na ito. Maraming tao ang kailangang magtrabaho at maging mga espesyalista sa iba't ibang larangan. ako empleado sa construction team. Nagtatayo kami ng mga bahay, nagtatakip ng mga bubong, at nagpapayo sa mga kliyente sa pinakamagandang lugar na paglalagay ng bahay. Totoo, ang serbisyong ito ay hindi masyadong hinihiling. Kadalasan, ang gawain lamang ng isang tagabuo ay iniutos, ngunit kung tayo ay nagtatayo ng isang bahay, magkakaroon lamang ng mabuti dito.

Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong pamilya.

Mayroon akong asawa at tatlong anak. Ang panganay na anak na lalaki ay 21 taong gulang na, ang bunsong anak na babae ay anim na taong gulang.

Itutuloy ba ng iyong mga anak ang iyong trabaho?

Wala pa silang kakayahan. Ngunit hindi ka maaaring pumunta at matutong maging isang shaman. Oo, at ito ay isang napakalaking responsibilidad. Ang shaman ay ang tagapag-alaga ng angkan. Kung may nangyaring masama, kailangan mong hanapin ang mga dahilan at alisin ang mga ito.

Ngunit paano kung ang isa sa kanila ay magpakita ng interes dito?

Hindi sapat ang isang hiling! Ang shaman ay isang taong may mga incorporeal na katulong. Ilang tao ang binibigyan nito.

Paano malalaman kung totoo ang shaman na nasa harapan mo?

Sa kalye imposibleng makilala mula sa ordinaryong tao. Bagama't may mga taong nakakaramdam nito. Nakikita namin ang isa't isa, siyempre.

Nangangahulugan ito na hindi ka naglalakad sa kalye sa mga damit na ritwal. Ngunit anong mga katangian ang dapat magkaroon? Iniisip ka naming lahat na may kahit man lang tamburin sa iyong mga kamay.

Hindi lahat ay nangangailangan nito. May mga salamangkero na, upang makapasok sa isang estado ng kawalan ng ulirat, pumitik lamang ng kanilang mga daliri, ngunit upang maisagawa ang mga ritwal, kinakailangan ang mga katangian. Ito ay isang bagay na makipag-usap sa isang tao, tingnan ang kanyang larangan ng mga kaganapan, isa pang bagay ay ang paglilinis ng silid, halimbawa. Hindi mo magagawa nang walang mga katangian dito. Kailangan mo ng apoy, usok at mga halamang gamot (thyme, juniper). Sa pamamagitan ng paraan, hindi lahat ay gumagana sa isang tamburin. Hindi ako isa sa kanila. Mayroon akong parehong tamburin at isang tungkod.

Marami bang shaman sa Kuzbass?

Ang daming. Hindi lang mga Shor, by the way. Mayroong mga Tatar, Altaian... Sa pangkalahatan, ang mga shaman ay nahahati hindi ayon sa nasyonalidad, ngunit ayon sa kasarian. Ako ay isang shaman mula sa angkan ng Shor, kung saan nagmula ang mga Shors. Sa kabuuan, ang ating mga tao ay may 17 kapanganakan.

Nakikipag-usap ka ba sa kanila?

Kung nagtitipon tayo, pagkatapos lamang sa mga pista opisyal - upang magsagawa ng malalaking ritwal (tulad ay gaganapin sa Tuva at Buryatia). Hindi pa ako nakakasali sa maraming lugar: may sapat na trabaho sa Tashtagol.

Ang iba't ibang uri ng thyme ay matatagpuan halos saanman sa Eurasia, Hilagang Amerika at maging ang Greenland. Sa ating bansa mayroong higit sa 170 na uri ng halaman na ito.

Ang pangalang Ruso na "thyme" ay nagmula sa salitang "insenso," na nagbibigay-diin sa espesyal na aroma nito. Ang hindi gaanong euphonious na pangalan na thyme ay madalas ding ginagamit.

Ang mahiwagang katangian ng thyme (thyme)

Mula noong panahon ng pagano, ang halaman ay pinahahalagahan ng mga mangkukulam at manggagamot. Isinaalang-alang ang thyme mahiwagang halaman, may kakayahang hindi lamang magpagaling, ngunit kahit na muling buhayin ang isang tao. Ang mga tuyong sanga ng thyme ay madalas na itinapon sa mga ritwal na apoy. Ito ay pinaniniwalaan na ang aroma nito ay may kakayahang masiyahan ang sinumang diyos ng Slavic pantheon. At sa mga bansang Mediteraneo, mula noong sinaunang panahon, nakaugalian na ang pagpapausok sa mga lugar na may thyme upang maprotektahan ang mga naninirahan dito mula sa kasamaan at sakit. Bilang karagdagan, naniniwala ang mga Romano na bago ang isang mahalagang labanan ay kinakailangan na maligo sa isang decoction ng thyme, magbibigay ito ng walang uliran na lakas at lakas.

Noong sinaunang panahon, ang thyme ay ginagamit sa paglilitis upang matukoy kung ang isang tao ay nagsasabi ng totoo. Para sa layuning ito ang bundle tuyong damo itinapon sa apoy, kung ang usok ay kumalat sa lupa, nangangahulugan ito na ang tao ay nagsisinungaling, at kung ito ay bumangon, ang kanyang mga salita ay ang dalisay na katotohanan.

Gayundin, salamat sa mga mahiwagang katangian ng thyme (thyme), ang iba't ibang mga talisman at anting-anting ay madalas na nilikha mula dito. Maaari silang magsuot upang mapabuti ang pangkalahatang kagalingan, makaakit ng pag-ibig o good luck. Ang isang bush ng halaman na ito, na nakatanim sa hardin, ay magdadala ng suwerte at kasaganaan sa buong bahay.

Ang thyme ay iginagalang din ng mga Kristiyano; ang mga icon ng Birheng Maria ay pinalamutian ng mga mabangong sanga nito sa mga pista opisyal.

Sa Sinaunang Ehipto, ang thyme ay isang mahalagang bahagi ng komposisyon ng pag-embalsamo. Ayon sa mga siyentipiko, tungkol sa ideal mga katangian ng antiseptiko Natutunan ng mga Egyptian ang halaman na ito mula sa isang mas naunang sibilisasyong Sumerian.

Tunay na kapaki-pakinabang para sa kalusugan ng kalalakihan. Thyme - isang kailangang-kailangan na kasangkapan para sa prostatitis at kawalan ng lakas. Ang mga dahon nito ay naglalaman ng zinc at buong linya iba pa kapaki-pakinabang na microelement, pagbibigay kapaki-pakinabang na impluwensya sa katawan ng lalaki, pinapataas ang kanyang lakas at kakayahang magpataba.

Maaaring mapabuti ng thyme ang mood, na nagiging sanhi ng mga positibong emosyon, at samakatuwid ay kadalasang ginagamit ng mga psychotherapist.

Ang mga thyme bath ay kapaki-pakinabang para sa isang bilang ng iba't ibang sakit, mula sa rayuma at gout hanggang sa mga pantal sa balat.

Ang mahahalagang langis ng halaman ay malawakang ginagamit sa cosmetology bilang isang paraan para sa pagpapagaling ng buhok at anit. Ang langis ng thyme ay mayroon ding kapaki-pakinabang na epekto sa mga kuko.

Ang thyme ay isang magandang diuretic, kaya naman dapat itong gamitin nang may pag-iingat ng mga taong may problema sa bato.

Tungkol dito mga katangian ng pagpapagaling Ang thyme (thyme) ay hindi nagtatapos, dahil kapaki-pakinabang din ito para sa mga sipon, dahil mayroon itong mahusay na mga katangian ng expectorant. Ang sikat na gamot ng mga bata na "Pectussin" ay naglalaman din ng thyme.

Thyme- isang unibersal na pampalasa, perpekto ito para sa mga pagkaing karne, isda o gulay; madalas itong idinagdag sa mga dessert at inuming may alkohol.

Ang mga keso na may pagdaragdag ng thyme ay may kahanga-hangang aroma, at kabilang sa mga inumin ang aroma at mga kapaki-pakinabang na katangian nangunguna ang tsaa na may lasa ng thyme.

Ang mga pinatuyong dahon ng thyme ay may mas matalas at mas mayaman na aroma kaysa sa mga sariwa, at samakatuwid sila ay mas kanais-nais para sa maanghang na pangunahing mga kurso.

Ang halaman ay napupunta nang maayos sa oregano, perehil at dahon ng bay, at madalas na kasama sa iba't ibang mga maanghang na halo.

Napakahusay na mag-infuse ng langis na may thyme, at pagkatapos ay panahon ng mga salad dito. sariwang gulay. Ang mga dahon ng halaman ay maaari ding idagdag sa bahagyang tinunaw na mantikilya.

Mula sa isang astrological na pananaw, ang thyme ay kabilang sa elemento ng Tubig, at samakatuwid ay lalong kapaki-pakinabang para sa mga kinatawan ng mga palatandaan ng tubig ng Zodiac - Cancer, Scorpio at Pisces. Ang patron planeta ng halaman na ito ay Venus, na ang impluwensya ay nagpapahintulot sa thyme na maglingkod isang makapangyarihang kasangkapan isalba babaeng kagandahan at umaakit ng pag-ibig. Ang lahat ng mga anting-anting at anting-anting ay nakakakuha ng isang partikular na malakas na epekto sa mga araw ng kabilugan ng buwan.

Thyme o Thyme (Thymus). Ang pinagmulan ng pangalang "thyme" ay may ilang mga bersyon. Ayon sa isa, nagmula ito sa Greek na "thymon" - lakas, tapang. Ayon sa isa pa, ito ay isinalin bilang hininga ng buhay, espiritu. Ayon sa ikatlong bersyon, ito ay konektado sa Griyego na "thyo" - "upang magsakripisyo." Ayon sa ikaapat, ang pangalang thyme ay nagmula sa Griyegong "thymiama" (insenso).

Ang etimolohiya ng pangalang Ruso na "thyme" ay hindi pa nilinaw. Karamihan sa mga mananaliksik ay itinuturing na ito ay nagmula sa karaniwang Slavic na "masarap", ang parehong ugat bilang hellebore. Sa Rus', binigyan ito ng maraming tanyag na pangalan: masarap, thyme, Bogorodskaya damo, boron pepper, wild mint, lemon scent, flypalm, insenso, thyme (Russified thymus).

Mula noong panahon ng pagano, ang thyme o thyme ay itinuturing na isang kulto, banal na halaman na hindi lamang nakapagpapagaling, ngunit nabubuhay din ang isang tao. Ang pangalang "Bogorodskaya grass" ay nauugnay sa kaugalian ng dekorasyon nito ng mga bouquet ng simbahan sa kapistahan ng Dormition of the Virgin Mary, na nangyayari sa katapusan ng Agosto. Ito ay madalas na ginagamit (at sa ilang mga lugar ay ginagamit pa rin ito) sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan bilang isang insenso na damo sa halip na insenso, lalo na sa mga nayon kung saan mas mahirap makakuha ng insenso; ito ay isa sa mga sangkap ng mira. Ayon sa alamat ng Bibliya, ipinanganak ng Birheng Maria si Hesus sa isang higaan ng thyme.

Sa katutubong kultura, ang thyme ay isang simbolo ng lakas ng militar at lakas ng lalaki. Sa maraming mga bansa ito ay itinuturing na isang simbolo ng pagkamayabong at pagkamayabong, kaya ang mga babaing bagong kasal ay nagsusuot ng mga wreath ng thyme.

Marahil ang pangunahing tampok ng thyme ay ang natatanging aroma nito na may katangian na kapaitan. May isang paganong alamat. Nang likhain ng diyos ng kagubatan ang kagubatan, nakita niya na ang lahat ay napakaganda at masakit na matamis, at pagkatapos ay lumikha siya ng mga mapait na damo para sa balanse. Kahit na tuyo, ang thyme ay maaaring mapanatili ang amoy nito sa loob ng mahabang panahon. Sa Ukraine, ang halaman na ito ay matagal nang simbolo ng Inang-bayan. Dinala nila ito sa kanilang pag-alis patungo sa ibang bansa, bilang alaala ng kanilang sariling lupain. Mayroong maraming mga alamat tungkol sa thyme, pangunahin ang mga Cossack. Naiintindihan ito, noong unang panahon sila ang madalas na nagpoprotekta sa kanilang mga katutubong lugar mula sa mga pag-atake ng mga dayuhan.

Sinabi ng alamat ni Peter Gureev na habang inihahanda ang kanyang anak para sa isang mahabang paglalakbay, ang kanyang ina ay naglagay ng isang bungkos ng tuyong thyme sa fold ng kanyang duffel bag. Sa ibang bansa ay nakilala niya ang isang magandang dalaga at doon siya nanirahan. Matagal na nagdalamhati ang kanyang ina, ngunit nagbitiw siya sa katotohanang hindi na niya makikita at maalagaan ang kanyang mga apo.

Ang asawa ay patuloy na sinusubukang itapon ang lumang duffel bag, ngunit isang bagay ang pumipigil sa Cossack. Sa wakas, hinikayat niya siya, ngunit hindi niya hinayaang gawin ito sa kanyang sarili, ngunit sinimulan niyang suriin kung itatapon niya ang kinakailangang bagay sa parehong oras tulad niya? At biglang - anong himala? Naramdaman niya sa likod ng fold ang isang bagay na hindi niya inilagay doon. Sa lahat ng mga taon na nakahiga ito sa duffel bag, ang thyme ay hindi nawala ang amoy nito, ngunit ngayon ito ay naging labis na umaapaw na ang Cossack ay iginuhit sa bahay, kung saan marami ang lumalaki.

Ang alamat ng Kuban tungkol sa Cossack na si Ivan Chegod ay napakaganda. Tulad ng isang mainit na tuyong hangin, lumipad ang mga Turkish hordes sa kanilang katutubong bukid. Ang mga kubo ng putik ng Cossack ay sumiklab, ang mga baluktot na saber ay kumikinang. Nakita ni Ivan Chegoda na ang lahat ng Cossacks ay nahulog sa ilalim ng Turkish sabers at sinubukang makapasok sa hilaga. Ngunit nang harangin ng isang daang Turko ang kanyang daraanan, inikot niya ang kanyang kabayo at tumakbo sa timog sa malayong mga bundok. Malayong naiwan ang aking katutubong Kuban. Hinawakan ni Ivan Chegoda ang kanyang kabayo, yumuko mula sa saddle at pumili ng isang bush ng steppe thyme - isang mababang, katamtamang damo na may mga iskarlata na bulaklak at isang matamis na amoy. Ang parehong tim ay tumubo malapit sa katutubong bukid, at madalas itong iwiwisik ng matandang ina sa malinis na luad na sahig ng kubo. Inamoy ng Cossack ang damo, maingat na inilagay ito sa kanyang dibdib at sumakay sa kagubatan. At nagsimulang tila kay Ivan na ang mga higanteng puno ng oak at ang mababang damo ay bumubulong ng parehong bagay:

- Cossack! Hindi magandang umalis katutubong lupain. Bakit ka nandito at hindi kasama ang iyong mga kasama? Duwag!

- Hindi ako duwag! - sigaw ng Cossack. - Tingnan mo: ang aking saber ay nababalot ng dugong Turko! Walang natira na pulbura sa prasko, naubos ko ito sa pakikipaglaban sa mga kalaban!

Ngunit ang kagubatan ng oak ay bumulong:

- Hindi magandang iwanan ang iyong sariling lupain sa kaaway! Duwag!

Ang Cossack ay tumahimik, ibinaba ang kanyang ulo sa mane ng kabayo, at mapanglaw na pinisil ang kanyang puso sa isang matigas na kamay.

Kaya buong gabi siyang sumakay sa mga kagubatan at bangin, paakyat nang pataas sa mga bundok. At sa umaga nakilala ko ang mga sundalo na naka-burkas at naka-sombrerong itim na parang gabi. Isang matanda na may mahaba-habang bigote ang sumakay sa unahan, ang kanyang mamahaling sable ay tumatama sa mga estribo.

- Sino ka? - sigaw ng matanda kay Ivan.

Hindi sumagot ang Cossack. Pagkatapos ay sumakay ang dalawang matataas na mandirigma at, inagaw ang kanilang mga espada, sumigaw:

- Sino ka? Sagutin mo ang aming kumander o ang iyong ulo ay gumulong sa iyong mga balikat!

Natahimik si Cossack. Ang itim na mapanglaw na nakagapos sa kanyang katawan, at pareho lang sa kanya - ang mabuhay o mamatay.

- Sino ka?! Sagot, O duwag, nawalan ng salita dahil sa takot! – muling sigaw ng mga mandirigma.

- Hindi ako duwag! - ang Cossack ay umungol at, iginuhit ang kanyang sable, pinasigla ang kanyang kabayo.

Ang mga saber ay tumawid at kumikislap. Ang mga talim ay tumunog at tumawid nang mahabang panahon. Ngunit pagkatapos ay inilipat ng Cossack ang kanyang saber nang malawakan, pinatalsik ang sandata mula sa mga kamay ng mandirigma at pinigilan ang kabayo - madilim at malakas, tulad ng isang bagyo sa bundok. Ang natitirang mga mandirigma sa burkas ay sumigaw sa galit, dose-dosenang mga blades ang kumikislap, ngunit ang matanda ay tumawa at inutusan na itago ang mga saber.

- Magandang mandirigma! - sabi niya kay Ivan. "Kailangan ko ng matatalas na saber at malalakas na kamay para talunin ang mga Turko." Itago ang iyong sable, alien, at umupo sa amin sa carpet!

Bumaba si Ivan Chegoda sa kanyang pagod na kabayo at umupo sa malambot na karpet. "Marahil ngayon, sa isang magiliw na pagkain, sasabihin mo sa amin kung sino ka at saan ka nanggaling?" – magiliw na tanong ng matanda.

- ako - Kuban Cossack Ivan Chegoda. Mayroon akong katutubong at minamahal na lupain, mayroon akong isang matandang ina, mayroon akong isang batang babae na may kayumanggi ang mata, ngunit ngayon ay wala, ako ay isang maliit na tulala! Sinunog ng mga sinumpaang Turko ang aking kaligayahan!

"Mayroon kaming isang karaniwang daan at pareho ang mga kaaway," sabi ng matanda. – Ang mga mandirigmang Ruso at mandirigma ng maaraw na Kartli nang higit sa isang beses ay magkabalikat laban sa mga Turko. Sumama ka sa amin sa Kartli, kung saan nagtitipon ang isang hukbo upang labanan ang mga Turko...

Tulad ng mga butil ng amber sa isang rosaryo, ang mga araw ay pinagsama isa-isa. At sa lalong madaling panahon ang kakila-kilabot na pangalan ni Ivan Chegoda ay dumagundong sa buong lupain ng Turko. Ang pinakamatapang na Turkish warriors ay namutla at nakatalikod sa kanilang mga kabayo nang sumugod sa kanila ang isang madilim at mapupungay na bigote na mandirigma na may mayayamang damit at isang ginintuan na helmet. Ang batang senturyon ng hukbong Georgian ay nanalo ng maraming tagumpay. Siya ang unang sumugod sa kabayo para sa pag-atake, at walang makakapigil sa kanya. Ang komandante ng Georgia ay nagbigay ng mayayamang damit at magara ang mga kabayong Arabian sa bayani ng Kuban. Ngunit si Ivan Chegoda ay hindi kailanman ngumiti; ang kanyang nagyeyelong mga mata ay palaging malamig at nakakatakot. At higit sa isang beses nakita ng mga lingkod kung paanong ang bayani, na nakatago sa likurang silid ng kanyang palasyo, nagbukas ng isang gintong kabaong, naglabas ng isang bungkos ng tuyong damo, hindi pa naganap sa mga bahaging ito, bumulong ng tahimik, mapagmahal na mga salita tungkol sa lupain ng Kuban at umiyak. isang tuyong bush:

- Bakit hindi siya mabango? Saan napunta ang amoy ng steppe honey nito?

At hindi maintindihan ng mga tao: bakit kailangang amuyin ang tuyong damo gayong napakaraming maliliwanag, mabangong bulaklak sa paligid! Muli, binibilang ng buwan at araw ang mga araw at buwan. Isang tahimik na gabi ng tagsibol, si Ivan Chegoda, na nagkulong sa malayong silid ng kanyang palasyo, muling binuksan ang gintong kabaong. Mula doon ay may malakas, makapal, mainit na amoy ng spring Kuban steppe. At pagkatapos ay sa unang pagkakataon napansin ng mga katulong ang isang masayang ngiti sa mukha ng mabigat na Ivan Chegoda. Nanlaki ang kanilang mga mata sa pagkagulat nang ang paborito ng matandang prinsipe ay pinunit ang kanyang mamahaling damit, nagsuot ng kupas na asul na pantalon, isang kamiseta na may burda na may katamtamang pattern, at nakatupi sa likod. lumang sombrero. Pagkatapos ay kumuha siya ng isang sable sa isang pagod na itim na katad na scabbard mula sa dingding, kumuha ng mahabang baril, isang stick ng tingga at isang sungay na puno ng pulbura. Masayahin at nakangiti, siya mismo ay pumunta sa kuwadra at, pagdaan sa mga mamahaling kabayong Arabian, siniyahan ang isang mabahong kabayong Kuban. At nang umalis si Ivan Chegoda sa mga pintuan ng palasyo, narinig siya ng mga katulong na kumakanta ng isang malakas na kanta, malawak at mabagyo, tulad ng isang ilog ng bundok.

Narito ang gilid ng kagubatan ng oak. Ang mga siglong gulang na puno ng oak ay bumubulong ng isang bagay na malambot at nakakaengganyo sa kanilang mga batang dahon. Maliwanag, berde, nagkalat ng mga bulaklak, ang spring steppe ay umuusok sa ilalim ng araw. Ang Cossack ay tumitingin sa kanya nang buong kasakiman at yumuko mula sa kanyang kabayo. Ngunit ang mababang, mabangong thyme grass ay wala kahit saan. Tanging isang lumang tuyong bush ang kumakaluskos sa ilalim ng iyong kamiseta malapit sa iyong puso at nagbibigay sa iyo ng nakakalasing na aroma.

Sa steppe ravine, tatlong tao sa gutay-gutay na mga scroll at kalbo na sumbrero ang sumakay upang salubungin ang Cossack.

-Saan ka pupunta, bata?! May mga Turko! - malungkot na sabi nila.

– Pupunta ako sa Kuban, sa aking sariling lupain. "She's calling us to free her from the enemy," sagot ni Ivan. Parami nang parami ang mga tao na umuusbong mula sa mga baha, mula sa mga bangin ng steppe, mula sa mga guho ng nasunog na mga farmstead.

-Saan ka pupunta? - tanong nila.

"Babalikin natin ang ating sariling lupain!"

Kinawayan ng gabi ang asul na pakpak nito nang maamoy ng mga kabayong Cossack ang matamis na tubig ng Kuban. Sa unahan, sa baybayin, ang mga tolda ng hukbong Turko ay naging puti.

– Hindi ba tayo dapat magpahinga bago ang laban, Ivan? – tanong ng isa sa mga Cossack. - Naglakad ang mga kabayo buong araw at pagod!

- Hindi! Inaamoy ng mga kabayo ang tubig ng Kuban at sumugod!

"Hindi ba tayo dapat magpahinga, Ivan? - tanong ng isa pa. "Pagod ang mga Cossack, buong araw silang nagmamaneho sa ilalim ng araw!"

- Hindi! Ire-refresh tayo ng malamig na hanging Kuban!

- Hindi ba tayo dapat tumigil, Ivan? Dumidilim na! - sabi ng pangatlo.

- Hindi! Sa lalong madaling panahon ang buwan ay sisikat, at ang Kuban, tulad ng isang salamin, ay magpapakita ng mga sinag nito sa dalampasigan!

Ang mga trumpeta ay tumunog sa kampo ng mga Turko. Nagtakbuhan ang mga Janissaries at kumislap ang mga sulo. Ang Cossack lava ay dumating na parang bagyo. - Chegoda Pasha! - sumigaw ang mga Turko nang makita nila ang nakasakay sa harap, at nagsimulang mahulog ang mga saber mula sa kanilang mga kamay.

- Pasulong! Si Allah ay kasama natin! - ang Turkish Pasha ay sumigaw at sumugod sa Cossacks kasama ang mga piling sundalo.

Tila isang sandali pa - at ang pasha ay masisira sa nakamamatay na singsing ng Cossack sabers. Ngunit biglang lumitaw ang isang madilim na mangangabayo na may nakabunot na sable.

- Pasulong, Cossacks! Ang Inang Bayan ay kasama natin! – sumigaw ang mangangabayo sa malakas na boses, at nakilala siya ng Turk bilang si Ivan Chegoda.

- Eto na, giaur! – tili ng pasha at ibinaba ang kanyang baluktot na sable. Ngunit deftly iniwas ni Chegoda ang suntok, umindayog at pinutol ang ulo ng Turkish Pasha. Ang mga Turko ay napaungol sa kawalan ng pag-asa, tumalikod at nagsimulang sumugod sa Kuban...

Nang gabing iyon, libu-libo sa kanila ang namatay magpakailanman sa lupa ng Kuban, at ang iba ay nalunod sa mabagyong tubig ng ilog.

Pagkatapos ng labanan, ang pagod na Cossacks ay nakatulog nang matamis sa berdeng damo malapit sa kanilang katutubong Kuban. At sa umaga, nang ang mainit na araw ay nagsimulang uminom ng hamog at hugasan ang sarili sa malamig na ilog, nagising sila mula sa amoy ng pulot. Libu-libong palumpong ng maikling damo na may mapupulang maliliit na bulaklak ang namumukadkad sa kanilang paligid. Simula noon, kapag nag-hike, palaging dinadala ng Cossacks ang mga tuyong, mabangong sanga ng kanilang katutubong thyme.

At ito ay kwento ni Don. Nangyari ito sa isang Cossack, si Ivan the Fearless, na dumaan sa outpost ng Tatar. Sumakay siya nang walang takot, dahil sa oras na iyon ang mga Tatar at Cossacks ay namumuhay nang mapayapa. Nakita ng mga Tatar ang Cossack, ikinaway ang kanilang mga kamay, at tinawag siya upang bisitahin sila. Pinahinto ng Cossack ang kanyang kabayo, bumaba ito at lumapit sa mga Tatar. Nakalimutan ni Ivan the Fearless na laban sa mga lumang kaaway kailangan mong maging maingat at maingat. Pumasok siya sa tolda, naupo at nagsimulang uminom ng alak kasama nila. Ang mga Tatar ay nagbuhos ng alak sa kanyang sandok - at hindi simpleng alak, ngunit may hex potion. Sa gayong mapanirang gayuma na sinumang tumikim ng alak na kasama nito ay makakalimutan ang kanyang mga tapat na kaibigan, kasama at kamag-anak, ama at ina, magpakailanman. Ang Cossack ay nalasing at nakatulog. Kinaumagahan ay bumangon siya, nagbihis ng damit ng Tatar at naging isang Tatar mismo. Masigasig siyang naglingkod sa hari ng Tatar at naging isang mahusay na amo. Nalaman ito ng mga Cossacks at nagpasya na magpadala ng mga mensahero kay Ivan the Fearless. Lumapit sila sa kanya at sinabi:

Hindi ba isang kahihiyan o masama para sa iyo, Ivan, na kalimutan ang iyong mga dating kaibigan at kasama? At sinagot niya sila: "Ngayon ay mayroon na akong mga kaibigan at kasama!" - at siya mismo ay tumuturo sa mga Tatar.

Sa pangalawang pagkakataon, ang mga mensahero ay dumating kay Ivan the Fearless at sinabi: "Mahal na ama at mahal na ina ay yumuko sa iyo, tinawag ka nila sa kanilang tahimik na Don - tahanan." At sinagot niya sila:

Dito ako may bahay, ngunit ang mga taong ito," itinuro niya mismo ang mga Tatar, "para sa akin, ang aking ama at ina ay mas mahal." Hindi na niya hinayaang magsalita pa ang mga messenger, agad niya itong pinaalis. Kaya't bumalik ang mga mensahero sa bahay na walang dala.

Ang bawat huling isa sa mga Cossacks ay nagtipon dito at sa ikatlong pagkakataon ay nagpadala sila ng mga mensahero kay Ivan the Fearless. Isang matandang Cossack ang nangyari dito. Pumitas siya ng thyme, isang steppe herb, mabango at mabango. Nilapitan niya ang mga messenger at sinabi: "Kapag pumunta ka kay Ivan the Fearless, huwag sabihin sa kanya ang anuman, huwag humingi ng anuman, ngunit ilagay lamang ang steppe grass na ito sa mesa sa harap niya." Ganito ang ginawa ng mga mensahero, pagdating nila kay Ivan the Fearless. Walang salitang binibigkas sa kanya, ngunit isang bungkos ng tuyong thyme ang inilagay sa mesa sa harap niya. Agad itong naamoy ni Ivan the Fearless - at agad na tinanong ang mga mensahero:

Ano ang amoy nito? Sumagot sila sa kanya: - Thyme grass, anong uri ng tinubuang-bayan at tahimik na Don Ama ang nagpadala sa iyo bilang regalo. Ang mga spells ng Tatar ay nahulog mula kay Ivan the Fearless dito. Kinuha niya ang kanyang matalas na sable at pinalo ang mga bantay na itinalaga sa kanya ng hari ng Tatar para sa karangalan. Binugbog niya ito at sumakay kasama ang mga mensahero patungo sa tahimik na Don. Higit sa isang beses pagkatapos nito, si Ivan the Fearless, kasama ang iba pang mga Cossacks, ay pinalo nang husto ang mga Tatar at palaging sinasabi sa kanyang tapat na mga kaibigan at kasama: "Huwag magtiwala sa iyong mga kaaway." Huwag kumain ng kanilang tinapay at asin, huwag uminom ng alak - ito ay hindi makabubuti sa iyo, ngunit isang bagay lamang ang masama. Laging tandaan ang iyong tapat na mga kaibigan at kasama, ang iyong mga kamag-anak, ama at ina, tandaan at huwag kalimutan ang tungkol sa iyong tinubuang-bayan, na nagbigay sa iyo ng inumin at pagpapakain. Salamat, mga kaibigan at kasama, sa pagligtas sa akin magpakailanman mula sa mga spell ng tusong kaaway.

Maraming mga paniniwala at kaugalian na nauugnay sa thyme. Ginamit ito bilang anting-anting, inilagay sa anting-anting at isinusuot sa leeg upang maprotektahan laban sa masasamang espiritu, masamang mata, at pinsalang dulot ng mga mangkukulam. Naniniwala sila na protektado siya mula sa brownie, na nahuhulog sa isang natutulog na tao sa gabi at nakakatakot sa kanya. Mayroong isang popular na paniniwala na ang thyme sa isang unan ay nagbibigay ng kalusugan at mahabang buhay. Ang mga palumpon ng thyme ay dinala sa mga kubo at inilagay sa mga pitsel. Ito ay pinaniniwalaan na hangga't may amoy nito sa bahay, walang kasamaan. Ang amoy na ito ay lalong kapaki-pakinabang para sa mga bata, nagbibigay ito sa kanila ng lakas at kabutihan.

Naiugnay din ang thyme mahiwagang katangian. Halimbawa, upang malaman kung ang isang tao ay nagsasabi ng totoo, binibigkas nila ang pangalan ng tao at itinapon ang tuyong thyme sa apoy. Kung tumaas ang usok, nangangahulugan ito na nagsasabi siya ng totoo; kung ito ay kumalat sa lupa, nangangahulugan ito na siya ay nanlilinlang.

Ang isang inumin ay ginawa mula dito, na kung saan ay natupok sa Trinity Linggo, kapag ang mga patay ay ginugunita, at gayundin kay Ivan Kupala - laban sa mga sirena at iba pang masasamang espiritu. Sa inuming ito, ginayuma ng mga babae ang mga lalaki na naging cold sa kanila. At ang mga "may edad na para sa pag-aasawa" ay pinadulas ang kanilang sarili nito upang ang mga masasamang puwersa ay hindi makagambala sa hinaharap na paglilihi. Ayon sa popular na paniniwala, ang thyme ay nakakatulong sa maraming paraan sa pag-ibig - ito ay nagiging sanhi ng pag-ibig sa mga kababaihan, pinapalaya sila mula sa takot sa mga kasiyahan sa kama, at nagbibigay sa mga lalaki ng lakas, na nagpapahaba sa gabi ng pag-ibig nang walang katapusan (ito ay aktwal na naglalaman ng mga sangkap na maaaring ibalik ang mga lalaki. kalusugan).

Naniniwala sila na ang isang bungkos ng thyme sa bahay ay tumutulong sa mga kababaihan sa lahat ng kanilang mga alalahanin - paghahanap at pag-akit ng isang katipan, panganganak at pagpapalaki ng isang bata, pagpapanatili ng kapayapaan sa pamilya. Kaya naman ang mga kaugalian na napanatili sa ilang mga nayon hanggang ngayon. Binanlawan ng mga batang babae ang kanilang buhok ng isang decoction ng thyme bago ang kasal, hinabi ito sa mga wreath at nagsuot ng mga pulseras mula sa mga tangkay nito upang mapanatili ang kagandahan at kalusugan. Inilagay ito sa ilalim ng unan ng mga bagong kasal, at ang mga sanga ng tuyong thyme ay isinabit sa bahay para sa kaligayahan at kasaganaan. Naniniwala sila na kung magdadala ka ng isang sanga ng thyme sa iyo, ito ay gagawing mas matapang ang isang tao, gagantimpalaan siya ng tapang, determinasyon, tiyaga at tapang, at magdadala ng tagumpay sa lahat ng mga pagsusumikap. Ang mga magagandang bagay ay mas madalas na papasok sa bahay kung ang thyme ay lumalaki sa harap nito.

Ginamit din ang thyme bilang isang sanitary at hygienic na produkto. Noong panahon ng pagano, itinapon ito ng mga Slav sa apoy sa panahon ng mga epidemya upang ang nakagagaling na usok nito ay maprotektahan laban sa salot, kolera, at pagkonsumo. Ginamit ang thyme sa pagpapausok ng mga baka “pagkatapos ng panganganak”, mga garapon ng gatas para mag-alis ng mas maraming cream at sour cream, mga bariles para sa pag-aasin, at gamit sa pangangaso at pangingisda “para sa isang masayang huli.” Noong unang panahon, dahil sa mga bactericidal na katangian nito, ginamit ito para sa pangmatagalang pag-iimbak ng mga pagkaing karne (ito ay isang mahalagang pag-aari noong panahong iyon, dahil walang mga refrigerator noon).

Ang katotohanan na pinahahalagahan ng mga tao ang thyme mula pa noong una ay napatunayan ng katotohanan. na iniulat ng mambabasa ng site na ito Stella. Sa Armenia mayroong isang nayon na tinatawag na Urtsadzor, isang tinatayang pagsasalin ng pangalan nito ay nangangahulugang "kagubatan ng thyme".

Kagiliw-giliw na katotohanan: thyme, hindi tulad ng karamihan sa mga antibiotics, ay isa sa ilang mga halamang gamot kung saan ang mga modernong microbes ay hindi maaaring bumuo ng paglaban.

#3

Salamat sa may-akda para sa isang detalyadong artikulo! Napaka informative! Sa aming pamilya, ang aking lola sa tuhod, pagkatapos ay ang aking lola, ay nagpausok sa aming mga anak ng usok mula sa tuyong damong ito; kung ang bata ay pabagu-bago o umiiyak nang walang dahilan, naniniwala sila na sa paggawa nito ay inaalis nila ang "masamang" mata mula sa amin .

#4

Magandang araw, Gulya. Maraming salamat sa iyong nakakabigay-puri na pagsusuri at kawili-wiling kwento. Marahil naaalala mo ang anumang iba pang mga tradisyon ng pamilya na may kaugnayan sa mga halaman? Magpapasalamat ako kung magsusulat ka.

#5

Kadalasan, ginagamit ang thyme para sa nagpapasiklab na proseso. Maliban sa nakapagpapagaling na katangian, may magic din siya.

Ang halaman na ito ay makakatulong sa pagpapanumbalik ng kabataan at kagandahan, at makakatulong din sa mga kababaihan na maging mas kaakit-akit sa mga lalaki. Upang gawin ito, ang pulbos ng damong ito ay dapat na diluted sa anumang kosmetiko mask at inilapat sa mukha. Gayundin, upang mapanatili ang pagiging kaakit-akit at sekswalidad ng babae, ang mga paliguan na may pagdaragdag ng mga dahon ng thyme ay kapaki-pakinabang.

Ang thyme ay isang napakalakas na damo. Thyme (sa Griyego na "thymos" - "paglanghap ng buhay, espiritu" o insenso - gustong bigyang-diin ng mga sinaunang manggagamot ang pangalang ito nakapagpapagaling na kapangyarihan halaman) ay kilala mula noong sinaunang panahon at isang kultong halaman.

Ang bulaklak na ito ay medyo sikat sa mga manggagamot at manghuhula. Sinaunang Greece. SA sinaunang Ehipto ito ay idinagdag sa komposisyon aromatic mixtures ginagamit sa pag-embalsamo ng mga patay. Kasama ng halaman, ang krus ni Peter ay tinahi bilang anting-anting at isinusuot sa leeg upang maprotektahan laban sa masasamang espiritu. Ang damong ito ay may mahabang kasaysayan na nauugnay sa Banal na Russia.

Ang thyme ay na-kredito sa nakapagpapagaling at kahit na mga mahiwagang katangian. Halimbawa, upang malaman kung ang isang tao ay nagsasabi ng totoo, binibigkas nila ang pangalan ng tao at itinapon ang isang pinatuyong timpla ng thyme sa apoy. Kung ang usok ay tumaas pataas, kung gayon ang tao ay nagsasabi ng totoo; kung ito ay kumalat sa lupa, kung gayon siya ay nagsisinungaling.

Ang thyme ay itinuturing na isang uri ng anting-anting laban sa maitim na espiritu; ito ay isinusuot sa leeg sa espesyal na anting-anting, kaya pinoprotektahan laban sa masamang mata at pinsala. Ang mga kababaihan ay naghabi ng isang korona mula sa thyme (isang simbolo ng pagkamayabong).

Ginagamit sa mga anting-anting upang makaakit ng pag-ibig at lakas. Lalo na malakas kapag full moon. Ang damong ito ay sinusunog o ginagamit sa mga pagbubuhos para sa pagpapagaling, pag-alis ng pinsala, paglilinis, upang makahanap ng solusyon sa isang kumplikadong problema, upang makipag-usap sa hindi malay, upang makakuha ng mahiwagang kapangyarihan. Ang thyme ay tradisyonal na dinadala sa mga tao upang maprotektahan laban sa masasamang spells, makakuha ng lakas ng loob at lakas.

Ang isang thyme bush sa hardin ay magdadala ng positibong enerhiya sa tahanan. Ginamit din ito sa mga anting-anting para sa suwerte.

Ang mga buto ay itinapon sa apoy fireplace sa bahay, ginagarantiyahan ang mahusay na kagalingan para sa lahat ng miyembro ng sambahayan. Kung dala-dala mo ang mga buto sa lahat ng oras, makakatulong ito sa iyong pakiramdam.

Ang paninigarilyo ng thyme ay nagpapatahimik sistema ng nerbiyos, ay nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng solusyon sa isang mahirap na problema, pinuputol ang pagkilos ng mga sekswal na vampire ng enerhiya. Ang mga pagbubuhos ay kumikilos sa katulad na paraan. Ang paghuhugas at pagligo sa thyme infusion ay nakakatulong na mapanatili ang kagandahan ng babae.
Nililinis ang aura, pinipigilan ang mga bangungot.

Ang thyme ay may malakas na antiseptic at tonic properties.

Upang mapabuti ang pagtulog at alisin ang negatibong enerhiya, inirerekumenda na tahiin ang thyme sa iyong unan. Upang gawin ito, ang thyme ay dapat na tahiin sa isang puting cotton bag na may puting mga sinulid, at i-propping up ang unan, ilagay ang bundle na ito doon at tahiin ito. Tulad ng sinasabi ng mga manggagamot, mas mahusay na gawin ito sa isang buong buwan na may mga salitang:

"Damuhang lupa, humiga ka sa iyong ulo,
Tulong (pangalan) sa lahat
Hayaan akong pumunta sa buhay sa pinakamahusay na paraan."

Mas mabuti kung ang isang tao ay natutulog sa unan na ito; hindi mo ito maaaring ipahiram sa sinuman. Ang mga katangian ng thyme ay tumatagal ng isang taon, pagkatapos ay dapat itong alisin mula sa unan, kung hindi man negatibong enerhiya magsisimulang bumalik. Ang ginamit na thyme ay hindi dapat itapon, dapat itong ilibing.

Mga alamat at alamat

Ang thyme ay isa sa mga sangkap sa mantika para mag-lubricate ang mga talukap ng mata para makita ang Fairy Queen!
Nabatid na sa Tyrol, upang makakita ng mga engkanto, ginamit nila ang sumusunod na pangkukulam: kumuha sila ng isang sprig ng rue, isang sanga mula sa isang walis (o isang sanga ng walis), burdock, maidenhair fern at isang sanga ng ivy. Ang mga damong ito ay itinali kasama ng isang berdeng sinulid at inilagay sa isang anting-anting, na tinalian ng berdeng sinulid. Ito ay pinaniniwalaan na kung isusuot mo ang anting-anting na ito malapit sa iyong puso, maaari kang makakita ng mga engkanto. At upang makita ang Fairy Queen, kinakailangan na gumamit ng langis.

Ito ay inihanda tulad nito:

Tatlong buds ng pink hollyhock, tatlong marigold flowers, tatlong sprigs ng thyme, tatlong hazel buds at damo mula sa fairy ring o mula sa "Fairy Throne" ay inilagay sa isang maliit na garapon na salamin. Binaha ang mga halamang ito langis ng oliba at iginiit maaraw na lugar sa tatlong araw. Pagkatapos ang langis ay ibinuhos sa isang malinis na bote para sa imbakan at ginamit kung kinakailangan. Malinaw na makikita lang ang Reyna sa loob tiyak na lugar- madalas kung saan hawak ng mga engkanto ang kanilang mga bola, at hindi talaga madaling makahanap ng ganoong lugar.

Isa pang kawili-wiling detalye. Noong Middle Ages, ang isang bulaklak ng thyme na napapalibutan ng mga bubuyog ay itinatanghal bilang isang dekorasyon sa mga scarf na kabalyero, dahil, ayon sa alamat, ito ay nagtatanim ng tapang at katapangan sa mga puso.

Ang thyme (thyme) ay isa pang halaman na nauugnay sa hindi nakikitang mundo. Kung nagluluto ka at kumain ng nilagang wild thyme tops na nakolekta sa isang elven hill at mga halamang gamot mula sa dalisdis ng parehong burol, makakakita ka ng mga engkanto. Ang nilagang ay dapat na lutuin sa sariwang hangin - ang ligaw na tim sa bahay ay nagdudulot ng kasawian. Ang pagdadala ng pinatuyong thyme (wild o cultivated) o pagpapahid sa iyong balat ng thyme oil ay nagpapaganda ng kakayahang makakita ng mga faeries. Budburan ng tuyong thyme pambungad na pintuan, sa mga hakbang ng balkonahe o sa windowsill upang anyayahan ang mga diwata na bisitahin ka. Kung matutulog ka sa tuktok ng fairy hill na may mga sanga ng thyme sa iyong mga talukap, garantisadong makakakita ka ng mga engkanto. Ang wild thyme, na inani mula sa isang elven hillside, ay isang makapangyarihang sangkap para sa anumang ritwal na nauugnay sa faerie. Kung titingnan mong mabuti ang mga kasukalan ng thyme, makikita mo ang mga engkanto na naglalaro nang walang pakialam.

P.S. Ang lahat ng nasa itaas ay nakolekta sa Internet

Naka-on sariling karanasan napatunayang perpekto para sa mahilig sa magic, gumagana sila nang maayos mga kandilang waks na may thyme, spells para sa isang bag na may ganitong herb, St. John's wort + thyme ay nagpapabuti ng mga relasyon, nalulutas ang mga problema sa personal na buhay.
Mahusay na mag-fumigate ng isang silid upang magkasundo ang espasyo, ngunit bago iyon palagi kong ginagamit ang St. John's wort para sa paglilinis, at pagkatapos ay thyme.
At siyempre, isang tasa ng tsaa na may thyme, ilang salita ng pagmamahal sa tasang ito, isang matamis na cookie at perpekto gayuma handa para sa iyong minamahal