एकट्या ब्रेडने नाही: जगाच्या वेगवेगळ्या भागात इफ्तारसाठी काय दिले जाते? मुस्लिमांना सल्ला - सुहूर.

रमजानच्या पवित्र महिन्यात, तुमचा आहार नेहमीपेक्षा जास्त वेगळा नसावा आणि शक्य तितका साधा असावा.

IN पवित्र कुराणम्हणतो: "... खा, प्या, जोपर्यंत तुम्ही काळ्या धाग्यापासून पांढरा धागा वेगळे करण्यास सुरुवात करत नाही तोपर्यंत [येणारा दिवस आणि जाणारी रात्र क्षितिजावर क्षितिजावर दिसू लागेपर्यंत]. आणि नंतर रात्रीपर्यंत उपवास करा [सूर्यास्त होईपर्यंत, परावृत्त करा. खाणे, पिणे आणि जोडीदाराशी (पती) घनिष्ट संबंधांपासून]...."(पवित्र कुराण, 2:187).

सुहूर दरम्यान अन्न

सकाळचे जेवण (सुहूर) अजानपूर्वी उपवास करून बनवले जाते. उपवास करणार्‍या व्यक्तीसाठी सुहूर नक्कीच खूप महत्वाचे आहे आणि मुस्लिमांसाठी सर्वशक्तिमानाची एक महत्वाची प्रिस्क्रिप्शन आणि दया आहे. प्रेषित मुहम्मद (एस) च्या हदीसमध्ये असे म्हटले आहे: "कमीतकमी पाण्याच्या एका घोटाने सुहूर बनवा", तसेच "विश्वासूचा सुंदर सुहूर खजूर आहे."

सुहूर शरीराला आवश्यक ऊर्जा मिळवू देते प्रभावी कामदिवसाच्या पहिल्या सहामाहीत. यामुळे दुपारी वस्तुस्थिती निर्माण होते शरीरासाठी आवश्यककर्बोदकांमधे आणि चरबीच्या काही भागांच्या विघटनातून ऊर्जा काढली जाते, परंतु त्याचा परिणाम होत नाही प्रथिने चयापचय, तर चयापचय प्रक्रियाशरीरात अजिबात त्रास होत नाही.

डॉक्टर सुहूर दरम्यान कॉम्प्लेक्स कार्बोहायड्रेट खाण्याची शिफारस करतात - संपूर्ण अंकुरलेले धान्य किंवा संपूर्ण पीठ, तृणधान्ये, कोशिंबीर ताज्या भाज्याआणि सुका मेवा. कॉम्प्लेक्स कर्बोदके शरीरात पचतात बराच वेळआणि म्हणून शरीराला किमान 8-12 तास ऊर्जा प्रदान करा. आपण त्यांना मांस, मासे, अंडी किंवा दुग्धजन्य पदार्थांच्या स्वरूपात काही प्रथिने जोडू शकता. प्रथिने देखील बराच काळ (सुमारे 8 तास) पचतात आणि विशेषतः उच्च पातळीवर महत्वाचे असतात शारीरिक क्रियाकलाप, परंतु त्यापैकी मोठ्या संख्येने यकृत ओव्हरलोड करू शकतात, जे आधीच उपवास दरम्यान कठोर परिश्रम करत आहे. खजूर साखर, फायबर, कर्बोदकांमधे, पोटॅशियम आणि मॅग्नेशियमचा एक उत्तम स्रोत आहे; बदाम - कमी चरबीयुक्त सामग्रीसह प्रथिने आणि तंतुमय पदार्थांचा स्त्रोत; केळी हे पोटॅशियम, मॅग्नेशियम आणि कार्बोहायड्रेट्सचे स्रोत आहेत. तथापि, एखाद्याने सुहूर दरम्यान जास्त खाणे आणि जास्त पिणे टाळले पाहिजे (कारण, खनिज ग्लायकोकॉलेटदिवसभर टोन राखण्यासाठी आवश्यक).

सुहूरच्या वेळेसाठी, कॉफी पूर्णपणे नाकारणे चांगले आहे (किंवा ते वापरा किमान प्रमाण). हिरव्या भाज्या, थोड्या प्रमाणात मीठ आणि औषधी वनस्पतींच्या व्यतिरिक्त आंबलेल्या दुधाच्या उत्पादनांचे पेय सर्वात उपयुक्त असतील. त्यांच्या वापरानंतर, तहान नंतर उद्भवते आणि ती इतकी तीव्र नसते.

उपवास तोडणे - इफ्तार

सूर्यास्तानंतर लगेच आणि संध्याकाळच्या नमाजाच्या आधी इफ्तार सुरू होते. एका हदीसमध्ये, प्रेषित मुहम्मद (स) म्हणाले: "जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी उपवास सोडेल तेव्हा त्याने खजुरांनी उपवास सोडावा आणि जर त्याला खजूर सापडत नसेल तर त्याने पाण्याने आपला उपवास सोडावा, कारण ते शुद्ध करते."

धर्मशास्त्रज्ञ सल्ला देतात की संध्याकाळच्या प्रार्थनेपूर्वी खूप कमी प्रमाणात अन्न घेतले पाहिजे आणि प्रार्थनेनंतरच उत्सवाच्या टेबलावर बसता येईल. डॉक्टरांच्या म्हणण्यानुसार, अजाननंतर खाल्लेल्या खजूर लगेचच रक्त ग्लुकोजसह संतृप्त करतात. पाणी पिताना, सर्वकाही अगदी सोपे आहे - मेंदू पोटात जडपणावर प्रतिक्रिया देतो आणि भूक देखील कमी करतो.

रमजान महिन्याची प्रत्येक संध्याकाळ ही खरी सुट्टी असते. उपवास सोडण्यासाठी तुम्ही टेबलावर फळे, पेस्ट्री, सुकामेवा इत्यादी देखील ठेवू शकता. मुख्य गोष्ट ते प्रमाणा बाहेर नाही. भरपूर अन्न नसावे - आपल्याला तळलेले आणि पीठ मर्यादित करणे आवश्यक आहे. खाऊ नका: फॅटी आणि तळलेले पदार्थ; साखर जास्त असलेले पदार्थ. तळलेले पदार्थ अनारोग्यकारक असतात आणि ते मर्यादित असावेत. अशा अन्नामुळे अपचन, छातीत जळजळ होते आणि ते वजनावर दिसून येते.

एक भाजी आणि मांस-भाजी डिश इष्टतम असेल. ताज्या भाज्या, तृणधान्ये पासून उपयुक्त सॅलड्स. मिठाई शक्य आहे, परंतु कमी प्रमाणात. तेथे बरेच पर्याय आहेत आणि प्रत्येकाला नक्कीच काहीतरी वेगळे आवडते. जेवण चांगले संतुलित असले पाहिजे आणि प्रत्येक गटातील पदार्थ जसे की भाज्या, फळे, मांस, कुक्कुटपालन, ब्रेड, धान्य आणि दुग्धजन्य पदार्थांचा समावेश असावा.

जमेल तेवढे प्या अधिक पाणीआणि समर्थन करण्यासाठी इफ्तार आणि झोपेच्या दरम्यान रस सामान्य पातळीशरीरातील द्रवपदार्थ. पेयांसाठी चांगले ताजे रस, फळ पेय, compotes, kissels, चहा. सोपे साधे पाणी- तेही छान आहे.

तथाकथित "उत्पादने जलद अन्न"उपवासाच्या वेळी, आपल्या आहारातून वगळणे चांगले आहे. यामध्ये नूडल्सचा समावेश आहे वेगळे प्रकार(सह अन्न additives), पिशव्या, सॉसेजमध्ये तृणधान्ये आणि सूप... वस्तुस्थिती अशी आहे की या श्रेणीतील उत्पादनांमध्ये अपर्याप्त कर्बोदकांमधे आणि प्रथिने असतात, जे शरीराद्वारे फार लवकर शोषले जातात.. भुकेची भावना फक्त 1-2 तासांत येईल आणि हे उत्पादन खाण्यापूर्वीपेक्षा खूप मजबूत व्हा. याव्यतिरिक्त, ते सर्व समाविष्टीत आहे मोठ्या संख्येनेमीठ, मसाले आणि पदार्थ जे थोड्या वेळाने भूक वाढवतात आणि तहान वाढवतात.

उपवासाच्या दिवशी टेबल केवळ उपयुक्तच नाही तर वैविध्यपूर्ण आणि चवदार देखील बनवले जाऊ शकते. अर्थात, सुहूरसाठी प्रत्येक राष्ट्राची स्वतःची खास पाककृती असते. आणि, एक नियम म्हणून, ते दिलेल्या क्षेत्रासाठी अगदी योग्य आहेत, कारण शतकानुशतके संस्कृतीने सर्वोत्तम काय निवडले आहे.

सर्व नियमांनुसार उपवासाचे पालन केल्याने मुस्लिम केवळ आध्यात्मिकच नाही तर आरोग्य देखील सुधारते. वर्षभर पद्धतशीर अन्न सेवनाने थकलेले मानवी शरीर या महिन्यात विश्रांती घेते. त्याच वेळी, आपल्या शरीरात एक प्रकारचे नूतनीकरण होते. प्रेषित मुहम्मद (स) यांनी याबद्दल काय म्हटले ते येथे आहे: "ओरुज (उपवास) पाळा आणि तुम्ही निरोगी व्हाल."

इफ्तार सुरू होण्याची वेळ (मगरीब संध्याकाळच्या प्रार्थनेच्या वेळेशी संबंधित), तसेच 2018 मध्ये सुहूरची समाप्ती प्रमुख शहरेआरएफ टेबलमध्ये आढळू शकते, जे डाउनलोडसाठी उपलब्ध आहे .

उपवास सोडणे - उपवास दरम्यान संध्याकाळचे जेवण - मुस्लिमांसाठी कदाचित दिवसाची सर्वात अपेक्षित वेळ आहे. केवळ एकाच टेबलवर कुटुंब आणि मित्रांना एकत्र आणण्याची ही संधी नाही तर संपूर्ण सुट्टी देखील आहे, जी रमजानच्या संपूर्ण पवित्र महिन्यात जवळजवळ दररोज होते. हे इफ्तार आहे, जे कार्यक्रम संपूर्ण उम्माला एकत्र करतात, उत्सवाचे वातावरण अनुभवण्याची संधी देतात, ज्यामुळे रमजान एक विशेष महिना बनतो.

जेव्हा पदावर पडते उन्हाळ्याचे दिवस, उपवासाची वेळ वाढते. त्यानुसार संध्याकाळच्या जेवणाचे मूल्यही वाढत आहे. अशा क्षणी, असे दिसते की इफ्तारच्या आधीचा वेळ बराच काळ टिकतो आणि त्यानंतर - खूप लवकर. म्हणून, संध्याकाळचे जेवण दीर्घ-प्रतीक्षित होते, जे कधीकधी स्वतः प्रकट होते मागील बाजूपरिस्थिती इफ्तार दरम्यान, काही उपवास करणारे लोक जास्त प्रमाणात खातात, अक्षरशः अन्नावर उडी मारतात. याचा प्रतिकार करणे कठीण आहे आणि आपण टेबलवर जे काही पाहत आहात ते स्वतःला खाण्याची परवानगी देणे हे भरलेले आहे नकारात्मक परिणामचांगल्या आरोग्यासाठी.

इफ्तारमध्ये जास्त खाऊ नये कसे?

प्रेषित मुहम्मद (स.) च्या सुन्नानुसार, एक ग्लास पाणी पिऊन (आपण मधासह पाणी वापरू शकता) आणि विचित्र खजूर खाऊन उपवास सोडणे सुरू करण्याचा सल्ला दिला जातो. नंतरचे दुसर्या गोडीने बदलले जाऊ शकते किंवा फक्त पाण्यापर्यंत मर्यादित केले जाऊ शकते. एका विश्वासार्ह हदीसनुसार, अल्लाहचे मेसेंजर (शांतता आणि आशीर्वाद) ताजे किंवा ताजे उपवास सोडत असत. वाळलेल्या खजूर, आणि ते नसल्यास - साधे पाणी. ते म्हणाले की पाणी शुद्ध होते.

"अल्लाहुम्मा लकाया सुमतु वा बिक्या अमांतु वा अलैक्‍या तवक्कल्‍तु वा 'अला रिझ्‍क्‍क्‍या आफ्तरतु फक्‍फिरली या गफ्फारु मा कद्द्यम्‍तू वा मा अख्‍हर्तु"

भाषांतर:“हे अल्लाह! तुझ्या फायद्यासाठी, मी उपवास ठेवला, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवला, आणि माझा फक्त तुझ्यावर विश्वास आहे, तू मला जे पाठवले आहे त्यासह मी माझा उपवास तोडतो. मला क्षमा कर, माझ्या पापांची क्षमा कर, भूतकाळ आणि भविष्यकाळ!”

तुम्ही लगेच खाणे सुरू करू नये. हे पोटासाठी तणावपूर्ण असेल, म्हणून प्रथम संध्याकाळच्या प्रार्थनेला जाण्याची शिफारस केली जाते, हळू हळू ते करा आणि त्यानंतरच जेवणाकडे जा. 5-7 मिनिटांत, शरीराला खाण्यासाठी तयार होण्यास वेळ मिळेल, म्हणून खाल्ल्यानंतर पोटात जडपणा येणार नाही.

संभाषण कोठे सुरू करावे?

टेबलावर बसून, वैविध्यपूर्ण उपस्थितीपासून डोळे रुंद होतात आणि स्वादिष्ट खाद्य पदार्थ. जास्त शिजवले नाही तरी "अख्खी गाय खाण्याची" इच्छा राहते. योग्य पोषणइफ्तार दरम्यान सुहूर योग्यरित्या खाण्यास मदत होईल. तथापि, काही तासांत पोटाला खाल्लेले सर्व काही पचायला आणि नवीन जेवणासाठी जागा बनवायला वेळ मिळायला हवा. तरच सुहूर पूर्ण आणि योग्य होईल. त्यानुसार, इफ्तारसाठी आपल्याला अशी उत्पादने निवडण्याची आवश्यकता आहे जी शरीराद्वारे त्वरीत प्रक्रिया केली जातात आणि त्यास आर्द्रतेने संतृप्त करतात. भाज्या आणि फळे यासाठी आदर्श आहेत.

एक ग्लास आंबलेल्या दुधाच्या पेयाने इफ्तारची सुरुवात करू नका. पोटात जड होईल. इस्लाममध्ये धर्मशास्त्राशिवाय उपवास सोडताना खाण्यास मनाई नाही. तथापि, निर्मात्याचा धर्म "स्वतःचे नुकसान करू नका" या तत्त्वाचे पालन करतो, म्हणून, आपण काहीही खाऊ शकता जे आपल्या आरोग्यावर नकारात्मक परिणाम करत नाही. म्हणून, आपण तळलेले, फॅटी आणि शक्य असल्यास, वगळले पाहिजे. मसालेदार अन्न. काही स्मोक्ड आणि कॅन केलेला पदार्थ क्षार आणि खनिजे धुण्यास हातभार लावतात आणि ते तहान देखील वाढवतात.

इफ्तारसाठी योग्य आहारातील पदार्थ: कमी चरबीयुक्त सूप कोंबडीचा रस्सा, स्टू, स्टू.

आपण पीठ उत्पादने, कार्बोनेटेड पेये यांचे सेवन मर्यादित केले पाहिजे. खाल्ल्यानंतर काही वेळाने पाणी पिण्याची शिफारस केली जाते, अन्यथा ते पातळ होईल जठरासंबंधी रसआणि अन्न पचण्यास जड बनवते.

तरावीहची नमाज पढताना काही भागांमध्ये पाणी पिणे चांगले. प्रार्थनेच्या विश्रांती दरम्यान प्रत्येक वेळी, आपण अर्धा ग्लास किंवा एक ग्लास पिऊ शकता स्वच्छ पाणी. हे हळूहळू द्रव आत्मसात करण्यास आणि सामान्य होण्यास मदत करेल पाणी शिल्लकसुहूर सुरू होण्यापूर्वी शरीरात, येत्या दिवसाची तहान दूर करेल.

अर्थात, दीर्घ उपवासानंतर एखाद्या व्यक्तीला वेगवेगळे पदार्थ वापरायचे असतात. परंतु हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की हे पदार्थ रमजानच्या महिन्यानंतरही खाल्ले जाऊ शकतात आणि आता मुख्य गोष्ट म्हणजे अन्न नाही, तर वातावरण स्वतःच, प्रक्रिया स्वतःच आहे. हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की उपवासाच्या दिवशी, केवळ दिवसाच्या प्रकाशातच (खाणे-पिणे नाकारणे, एखाद्याचे बोलणे, विचार आणि कृती पाहणे) नाही तर उपवास सोडल्यानंतर देखील स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे, म्हणजे. रात्री आत्म-नियंत्रण चालू राहते. जास्त न खाण्याची क्षमता, दुसऱ्या शब्दांत, शरीराला आवश्यकतेपेक्षा जास्त न घेण्याची क्षमता आहे चांगली सवयभविष्यासाठी, आणि रमजान हा सराव करण्याचा एक उत्तम मार्ग आहे.

योग्य पोषणामुळे उराझा कमी होतो आणि त्यातून नैतिक आणि शारीरिक फायदे मिळू शकतात आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे सर्वशक्तिमानाचे समाधान.

आता दिवस उजाडले आहेत आणि उपवास सोडायला ४-५ तास उरले आहेत. मध्ये असल्यास हिवाळा वेळजर आपण विविध स्वादिष्ट पदार्थांसह स्वतःचे लाड करू शकलो, तर आता आपण या वस्तुस्थितीचा विचार केला पाहिजे की आपल्या अन्नावर 4-5 तासात प्रक्रिया केली पाहिजे, अन्यथा सुहूरसाठी घेतलेले नवीन अन्न स्वीकारलेल्या अन्नामध्ये जोडले जाईल.

उपवास स्वतःच एखाद्या व्यक्तीसाठी एक प्रकारची स्मरणपत्र आहे की पूर्ण वाटण्यासाठी, आपल्याला इतके आवश्यक नाही आणि काही विदेशी देखील आवश्यक नाही. उपवास आणि उपवास सोडण्याच्या वेळेच्या जवळ, भाकरीचा एक साधा तुकडा सर्वात स्वादिष्ट काहीतरी समजला जातो. उपवास हा अशा उपासनेंपैकी एक आहे जो मुस्लिमांना इतर मुस्लिमांना समजून घेण्यास मदत करतो. जर आपण मुस्लिम श्रीमंत आणि गरीब घेतले तर उपवास दरम्यान त्यांना उपासमारीची समान भावना येते. प्रत्येकाला सारखेच पिणे आणि खाणे आवडते. ज्यांना उपाशी राहावे लागते त्यांच्या पदरात श्रीमंत माणूस प्रवेश करतो.

दिवसाच्या प्रकाशाच्या वेळी, शरीराला जीवनाच्या मार्गाने पुन्हा तयार केले जाते. आणि उपवासाच्या स्थितीतून योग्यरित्या बाहेर पडणे फार महत्वाचे आहे.

इस्लामिक व्यवहारात, उपवास तोडणे खालील क्रमाने होते:

मगरेबच्या प्रार्थनेच्या वेळा अपेक्षित आहेत. सूर्यास्ताच्या प्रारंभासह आणि ज्या क्षणी मुअज्जिनने मगरेबच्या प्रार्थनेच्या वेळेची घोषणा करत अजान उच्चारले तेव्हा आपण खाणे सुरू करू शकता.

तुम्हाला काही खजूर खाण्याची गरज आहे. एका हदीसमध्ये, प्रेषित (अल्लाह स.) म्हणाले: “जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी उपवास सोडेल, तेव्हा त्याने खजुरांनी उपवास सोडावा आणि जर त्याला खजूर सापडले नाहीत तर त्याने उपवास सोडावा. पाण्याने, कारण ते खरोखर शुद्ध होते." जर तारखा नसतील तर आपण इतर मिठाईसह उपवास सोडू शकता, उदाहरणार्थ, वाळलेल्या जर्दाळू किंवा मनुका. तारखा घेण्याच्या बाबतीत, ते सुमारे दहा मिनिटांत शोषले जातात. रक्त ग्लुकोजने भरलेले असते आणि मेंदूला स्वीकारलेल्या अन्नाबद्दल सिग्नल प्राप्त होतो.

खजूर सोबत घेतलेले पाणी देखील आहे सकारात्मक प्रभाव. रिकाम्या पोटी पाणी प्यायल्याने जास्त खाणे टाळण्यास मदत होते. जास्त खाल्ल्याने उपवास करणाऱ्या व्यक्तीच्या आरोग्यावर विपरित परिणाम होतो. विशेषतः गंभीर प्रकरणेरुग्णालयात दाखल करणे आवश्यक आहे. मेंदू पोटातील जडपणावर प्रतिक्रिया देतो आणि भूकेची भावना देखील कमी करण्यास सुरवात करतो.

प्रार्थनेनंतर, आपण मुख्य जेवणाकडे जाऊ शकता. हे स्पष्ट आहे की उपवास सोडताना प्रथमच सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे जास्त खाणे नाही, परंतु आपल्याला हे तथ्य लक्षात घेणे आवश्यक आहे की आता आपल्याला संतृप्त होण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात अन्नाची आवश्यकता नाही आणि आम्ही नियमानुसार , या मुद्द्याकडे दुर्लक्ष करा. सर्वाधिक सर्वोत्तम पर्याय- जेवण अनेक रिसेप्शनमध्ये विभाजित करा. जेवणाच्या सुरूवातीस पिणे चांगले आहे, अन्यथा जेवणाच्या शेवटी आपण गॅस्ट्रिक ज्यूस पाण्याने पातळ करू शकतो, जे अन्नाच्या पचनासाठी आवश्यक आहे, विशेषत: आता जेव्हा ते जास्त प्रमाणात शोषले जाणे आवश्यक असते. शक्य तितक्या लवकर.

कृपया लक्षात घ्या की सामान्य जीवनासाठी आपल्याला दिवसातून दोन लिटर पाणी पिणे आवश्यक आहे. म्हणून, सुहूर सुरू होण्यापूर्वी आपण त्याची भरपाई केल्यास चांगले होईल. घेणे उपयुक्त ठरेल शुद्ध पाणीपण मध्ये नाही मोठ्या संख्येने, कारण त्यात उपस्थित असलेल्या खनिजे आणि क्षारांमुळे तहान वाढू शकते.

मूलभूत तत्त्वांपैकी एक निरोगी खाणेगणना योग्य संयोजन अन्न उत्पादने. प्रथिने इतर प्रथिनांमध्ये मिसळू नयेत किंवा कर्बोदकांमधे मिसळू नयेत. अशा प्रकारे, मासे मांसाबरोबर किंवा अंडी, तृणधान्ये, बटाटे, पास्ता, नट, ब्रेड, कॉटेज चीज बरोबर खाऊ शकत नाही, जसे मांस सर्व पिठाच्या उत्पादनांमध्ये (बेल्याशी, पेस्टी, डंपलिंग्ज, मांसासह तृणधान्ये) आणि बटाटे मिसळले जात नाही.

अन्न उत्पादनांच्या प्रत्येक प्रतिनिधीशी पूर्ण तुलना केवळ भाज्यांशी आहे, दुसऱ्या शब्दांत, जर आपण अंडी खाल्ले तर फक्त हलक्या भाज्या, मांस असल्यास, नंतर देखील. भाज्या कोशिंबीर, लापशी असल्यास, नंतर फक्त फळे किंवा भाज्या सह संयोजनात.

रमजानचा महिना, या वस्तुस्थितीसोबतच हा महान उपासनेचा महिना आहे, आरोग्य आणि जीवनशैलीकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन बदलण्याचीही एक संधी आहे. तुमचा आहार अधिक आरोग्यदायी असा बदला आणि आम्ही सहसा करतो तसा व्यर्थ नाही. आणि लक्षात ठेवा की यशाची गुरुकिल्ली संयम आहे.

अब्दुसबुर खैरुतदिनोव

रमजानच्या उपवासाची वैशिष्ट्ये
नियम आणि प्रतिबंध
2020 पर्यंत रमजान महिन्याचे वेळापत्रक
रमजानचा उपवास सोडणे ही शिक्षा आहे

मुस्लिम कॅलेंडरच्या पवित्र महिन्यात, ज्याला अरबीमध्ये रमजान किंवा तुर्कीमध्ये रमजान म्हणतात, मुस्लिमांनी पाळणे आवश्यक आहे कठोर पोस्ट – स्वत:ला पिणे, खाणे आणि जवळीक यापुरते मर्यादित करा.

रमजानच्या नियमांचे पालन करून, प्रौढ लोक त्यांची आवड सोडून देतात. अशा प्रकारे ते नकारात्मकतेपासून मुक्त होतात.

पोस्ट उराझा-बायरामच्या महान सुट्टीसह समाप्त होते.

उपवास विश्वासणारे मानवी आत्म्याच्या सामर्थ्याची चाचणी घेतात. रमजानच्या नियमांचे पालन केल्याने एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जीवनशैलीचे आकलन होते, जीवनातील मुख्य मूल्ये निश्चित करण्यात मदत होते.

रमजानच्या काळात मुस्लिमांनी जरूर स्वतःला फक्त अन्नातच मर्यादित ठेवू नका, परंतु त्यांच्या गरजा पूर्ण करणे, तसेच इतर व्यसन - उदाहरणार्थ, धूम्रपान. त्याने शिकले पाहिजे स्वतःवर, आपल्या भावनांवर नियंत्रण ठेवा.

निरीक्षण करत आहे साधे नियमपोस्ट, प्रत्येक आस्तिक मुस्लिमाला गरीब आणि उपाशी वाटले पाहिजे कारण उपलब्ध फायदे सहसा सामान्य समजले जातात.

रमजानमध्ये शपथ घेण्यास मनाई आहे. गरजू, आजारी आणि गरीबांना मदत करण्याची संधी आहे. मुस्लिमांचा असा विश्वास आहे की प्रार्थना आणि मासिक परित्याग इस्लामच्या तत्त्वांचे अनुसरण करणार्या प्रत्येकास समृद्ध करेल.

उपवासासाठी दोन मुख्य प्रिस्क्रिप्शन आहेत:

पहाटेपासून संध्याकाळपर्यंत उपवासाचे नियम प्रामाणिकपणे पाळा
आपल्या आवडी आणि गरजांपासून पूर्णपणे परावृत्त करा

आणि उपवास करणाऱ्या व्यक्तीने काय असावे यासाठी येथे काही अटी आहेत:

18 वर्षांपेक्षा जास्त वय
मुसलमान
वेडा नाही
शारीरिकदृष्ट्या निरोगी

असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी उपवास प्रतिबंधित आहे आणि त्यांना ते न पाळण्याचा अधिकार आहे. ही अल्पवयीन मुले, वृद्ध आणि गरोदर महिला तसेच ज्या स्त्रिया आहेत मासिक पाळी आहेकिंवा ते प्रसूतीनंतरच्या शुद्धीकरणातून जात आहेत.

रमजानच्या उपवासाला अनेक परंपरा आहेत

आम्ही सर्वात महत्वाचे सूचीबद्ध करतो:

सुहूर

संपूर्ण रमजान मुस्लिम सकाळी लवकर जेवतात, अगदी पहाटेच्या आधी. त्यांचा असा विश्वास आहे की अल्लाह अशा कृतीचा खूप मोबदला देईल.

पारंपारिक सुहूर दरम्यान जास्त खाऊ नकापण खाल्ले पाहिजे पुरेसाअन्न सुहूर दिवसभर शक्ती देतो. हे मुस्लिमांना समजूतदार राहण्यास आणि राग न ठेवण्यास मदत करते, कारण भुकेमुळे अनेकदा राग येतो.

जर एखाद्या आस्तिकाने सुहूर केले नाही तर त्याचा उपवासाचा दिवस कायम राहतो, परंतु त्याला कोणतेही बक्षीस मिळत नाही.

इफ्तार

इफ्तार आहे संध्याकाळचे जेवण, जे उपवास दरम्यान देखील केले जाते. आपल्याला सूर्यास्तानंतर लगेचच उपवास सोडणे आवश्यक आहे, म्हणजे शेवटच्या दिवसानंतर(किंवा चौथी, त्या दिवशी उपांत्य प्रार्थना). इफ्तार नंतर ईशा - मुस्लिमांची रात्रीची प्रार्थना(पाच अनिवार्य दैनिक प्रार्थनांपैकी शेवटची).

रमजानच्या पोस्टमध्ये आपण काय खाऊ शकत नाही - सर्व नियम आणि प्रतिबंध

सुहूर दरम्यान काय खावे:

डॉक्टर सकाळी कॉम्प्लेक्स कार्बोहायड्रेट खाण्याची शिफारस करतात - अन्नधान्य डिश, अंकुरलेले धान्य ब्रेड, भाज्या कोशिंबीर. कॉम्प्लेक्स कार्बोहायड्रेट्स शरीराला उर्जा प्रदान करतात, जरी ते बर्याच काळापासून पचले जातात.
सुकामेवा - खजूर, काजू - बदाम आणि फळे - केळी देखील योग्य आहेत.

सुहूर दरम्यान काय खाऊ नये

प्रथिनेयुक्त पदार्थ टाळा. हे पचण्यास बराच वेळ लागतो, परंतु यकृतावर भार पडतो, जे उपवास दरम्यान व्यत्यय न घेता कार्य करते.
कॉफी पिऊ नका
तुम्ही सकाळी तळलेले, स्मोक्ड, फॅटी पदार्थ खाऊ शकत नाही. ते यकृत आणि मूत्रपिंडांवर अतिरिक्त ताण देतात.
सुहूर दरम्यान मासे खाणे टाळावे. त्यानंतर तुम्हाला प्यायचे आहे

इफ्तार दरम्यान तुम्ही काय खाऊ शकता

मांस आणि भाजीपाला डिश
तृणधान्ये
गोडपणा कमी प्रमाणात. आपण त्यांना खजूर किंवा फळांसह बदलू शकता
जास्त पाणी प्या. आपण रस, फळ पेय, साखरेच्या पाकात मुरवलेले फळ, चहा, जेली देखील पिऊ शकता

अजान नंतर संध्याकाळी काय खाऊ नये

फॅटी आणि तळलेले पदार्थ. हे आरोग्यास हानी पोहोचवेल - छातीत जळजळ होईल, अतिरिक्त पाउंड जमा करा.
अन्नातून काढून टाका जलद अन्न- पिशव्या किंवा नूडल्समध्ये विविध तृणधान्ये. तुम्हाला ते पुरेसे मिळणार नाही आणि अक्षरशः एक किंवा दोन तासांत तुम्हाला पुन्हा जेवायला आवडेल, 1rre अहवाल. याव्यतिरिक्त, अशा उत्पादनांमध्ये भूक आणखी वाढेल, कारण त्यात मीठ आणि इतर मसाले असतात.
तुम्ही खाऊ शकत नाही सॉसेज आणि सॉसेज. रमजानच्या उपवासात त्यांना आपल्या आहारातून वगळणे चांगले. सॉसेज मूत्रपिंड आणि यकृतावर परिणाम करतात, फक्त काही तासांसाठी भूक भागवतात आणि तहान देखील विकसित करण्यास सक्षम असतात.

प्रतिबंध आणि कठोर नियम असूनही, उपवासाचे फायदे आहेत.:

दैहिक वासनांचा नकार
माणसाने हे समजून घेतले पाहिजे की तो त्याच्या शरीराचा गुलाम नाही. पोस्ट - गंभीर कारणजवळीक नाकारणे. केवळ पापी गोष्टींपासून दूर राहूनच एखादी व्यक्ती आपल्या आत्म्याची शुद्धता टिकवून ठेवू शकते.
स्वत: ची सुधारणा
उपवास पाळल्याने, आस्तिक स्वतःकडे अधिक लक्ष देतो. तो नम्रता, सहिष्णुता, आज्ञाधारकता यासारख्या नवीन वैशिष्ट्यांना जन्म देतो. दारिद्र्य आणि वंचितपणा जाणवून, तो अधिक लवचिक बनतो, भीतीपासून मुक्त होतो, अधिकाधिक विश्वास ठेवू लागतो आणि पूर्वी लपवलेल्या गोष्टी शिकू लागतो.
कृतज्ञता
अन्न नाकारल्यानंतर, मुस्लिम त्याच्या निर्मात्याच्या जवळ जातो. अल्लाहने पाठवलेले असंख्य आशीर्वाद माणसाला एका कारणास्तव दिले जातात हे त्याला कळते. आस्तिक पाठवलेल्या भेटवस्तूंबद्दल कृतज्ञतेची भावना प्राप्त करतो.
दया अनुभवण्याची संधी
उपवास लोकांना गरीबांची आठवण करून देतो, आणि दयाळू होण्यासाठी आणि गरजूंना मदत करण्यास देखील आवाहन करतो. या परीक्षेतून गेल्यावर, आस्तिक दयाळूपणा आणि माणुसकी लक्षात ठेवतो, तसेच देवासमोर प्रत्येकजण समान आहे.
काटकसर
उपवास लोकांना किफायतशीर होण्यास, स्वतःला मर्यादित करण्यास आणि त्यांच्या इच्छांवर अंकुश ठेवण्यास शिकवतो.
आरोग्य मजबूत करते
फायदा शारीरिक परिस्थितीमानवी आरोग्य या वस्तुस्थितीतून प्रकट होते पचन संस्थाविश्रांती एका महिन्यात, आतडे विषारी, विषारी आणि हानिकारक पदार्थांपासून पूर्णपणे स्वच्छ होतात.

2020 पर्यंत पवित्र रमजानचे वेळापत्रक - रमजानचा उपवास कधी सुरू होतो आणि कधी संपतो?

IN 2015रमजान 18 जून रोजी सुरू होईल आणि 17 जुलै रोजी संपेल.

येथे पवित्र रमजानच्या तारखा आहेत:

2016- 6 जून ते 5 जुलै.
2017- 26 मे ते 25 जून पर्यंत.
2018- 17 मे ते 16 जून पर्यंत.
2019- 6 मे ते 5 जून.
2020 23 एप्रिल ते 22 मे पर्यंत.

रमजान उपवास तोडणे - मुस्लिम रमजान उपवास तोडणे आणि शिक्षा

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की रमजानचे उपवास करण्याचे नियम फक्त मध्ये वैध आहेत दिवसादिवस उपवास करताना काही कृत्ये निषिद्ध मानली जातात.

व्यत्यय आणणाऱ्या कृतींना मुस्लिम रमजान, समाविष्ट करा:

विशेष किंवा हेतुपुरस्सर जेवण
उपवासाचा अव्यक्त बेत
हस्तमैथुन किंवा संभोग
धुम्रपान
उत्स्फूर्त उलट्या
गुदाशय किंवा योनिमार्गातील औषधांचे प्रशासन

तथापि तत्सम कृतींबद्दल संवेदना. त्यांच्यात साम्य असूनही, ते पोस्ट तोडू नका.

यांचा समावेश होतो:

नकळत जेवण
इंजेक्शनद्वारे औषधांचे प्रशासन
चुंबन
पेटिंग, ते स्खलन होऊ नाही तर
दात स्वच्छता
रक्तदान
कालावधी
अनैच्छिक उलट्या
प्रार्थना करण्यात अयशस्वी

रमजानचा उपवास मोडल्याबद्दल शिक्षा:

जे लोक अजाणतेपणे ज्याने आजारपणामुळे उपवास सोडला असेल त्यांनी उपवास सोडलेला दिवस इतर कोणत्याही दिवशी घालवावा.

दिवसाच्या प्रकाशात केलेल्या लैंगिक संभोगासाठी, आस्तिकाने आणखी 60 दिवस उपवासाचे रक्षण करणे किंवा 60 गरजूंना अन्न देणे बंधनकारक आहे.

तर शरियतने उपवास सोडण्याची परवानगी दिली आहे पश्चात्ताप करणे आवश्यक आहे.

ज्युलिया शॅपको

वाचन वेळ: 7 मिनिटे

ए ए

मुस्लिम कॅलेंडरच्या पवित्र महिन्यात, ज्याला अरबीमध्ये रमजान किंवा तुर्कीमध्ये रमजान म्हणतात, मुस्लिमांना कठोर उपवास करणे आवश्यक आहे - स्वत:ला पिणे, खाणे आणि जवळीक यापुरते मर्यादित करा.

पोस्ट उराझा-बायरामच्या महान सुट्टीसह समाप्त होते.

रमजानच्या उपवासाची वैशिष्ट्ये आणि परंपरा - इफ्तार आणि सुहूर म्हणजे काय?

निरीक्षण करत आहे साधे उपवास नियम, प्रत्येक आस्तिक मुस्लिमाला गरीब आणि उपाशी वाटले पाहिजे कारण उपलब्ध फायदे सहसा सामान्य समजले जातात.

उपवासासाठी दोन मुख्य प्रिस्क्रिप्शन आहेत:

पहाटेपासून संध्याकाळपर्यंत उपवासाचे नियम प्रामाणिकपणे पाळा
आपल्या आवडी आणि गरजांपासून पूर्णपणे परावृत्त करा

आणि उपवास करणाऱ्या व्यक्तीने काय असावे यासाठी येथे काही अटी आहेत:

18 वर्षांपेक्षा जास्त वय
मुसलमान
वेडा नाही
शारीरिकदृष्ट्या निरोगी

असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी उपवास प्रतिबंधित आहे आणि त्यांना ते न पाळण्याचा अधिकार आहे. ही अल्पवयीन मुले, वृद्ध आणि गरोदर स्त्रिया तसेच मासिक पाळी सुरू असलेल्या किंवा प्रसूतीनंतरच्या शुद्धीकरणाच्या वेळेतून जात असलेल्या स्त्रिया आहेत.