Năng lượng tâm linh, sinh lực con người (vật lý) - cách tăng, tích lũy và tiết kiệm. Sức mạnh ý chí ngoại cảm


Trong câu hỏi xác định, rốt cuộc, ma thuật là gì, hầu hết các pháp sư của thế kỷ 19-20 đều cho rằng đây là một tập hợp các kỹ thuật cung cấp tác động đến thực tế xung quanh bằng sức mạnh tinh thần của chính họ.

Chúng ta có thể đồng ý với điều này, nhưng nhấn mạnh rằng tác động xảy ra không phải ở thể chất, mà ở mức năng lượng. Nhà ảo thuật làm việc với trường năng lượng-thông tin, thiết lập một chương trình nhất định, với một tuyên bố rõ ràng về nhiệm vụ, theo luật nhân quả, được thể hiện trong thế giới vật chất. Nói cách khác, tác động vào lĩnh vực năng lượng-thông tin được thực hiện bởi một “lực lượng tâm linh”, bao gồm các khái niệm như sự tập trung, ý chí, nhận thức và nhận thức, sự sáng tạo, thông điệp tinh thần. Mọi người đều có quyền năng này, và tác giả đã nhiều lần chứng minh điều này trong thực tế và trong các ấn phẩm. Tuy nhiên, đối với hầu hết mọi người, sức mạnh này đang ở "chế độ ngủ", chỉ đánh thức trong tình huống phi tiêu chuẩn. Một người dấn thân vào con đường ảo thuật gia phải nắm vững nghệ thuật đánh thức sức mạnh tâm linh một cách có ý thức trong bản thân, nhân lên và điều khiển nó.

Một ảo thuật gia thực sự, bất kể anh ta thuộc trường phái nào, và bất kể anh ta làm việc trong truyền thống nào, cần phải học cách đánh thức và phát triển sức mạnh tâm linh của mình.

Để hoàn thành nhiệm vụ này trong phép thuật hiện đại có nhiều thực hành tâm lý-vật lý khác nhau. Thiền định, tập hợp các bài tập, lời cầu nguyện, nghi lễ, nhịn ăn ma thuật, bổ sung năng lượng dự trữ của một người từ nguồn tự nhiên- không có một danh sách đầy đủ về chúng ... Tất cả chúng, có tác dụng cụ thể khác nhau trên cơ thể, được thiết kế để làm cho một người mạnh hơn, để mở và tăng anh ta tiềm năng năng lượng. Hãy xem xét một số thực hành liên quan đến nhiệm vụ của ma thuật.

Thiền- đây là một cách để đạt được trạng thái tinh thần đặc biệt, một sự thay đổi trong ý thức. Trong nhiều truyền thống, nó được mô tả là "giác ngộ". Đây là một cách để hiểu về Đức Chúa Trời, hiểu biết về đấng tối cao bí ẩn thần thánh trong bản thân chúng ta, sự hiểu biết về ý nghĩa của sự tồn tại. Ngoài ra, thiền có thể được sử dụng cho một số mục đích ứng dụng:
1. Thư giãn và an thần. Thiền đưa cơ thể và tinh thần vào trạng thái cân bằng, điều phối công việc của hai bán cầu não, giảm căng thẳng, do đó, đặt nền tảng của tinh thần và Sức khoẻ thể chất.
2. Thu thập thông tin từ trường năng lượng-thông tin của Trái đất. Để biết thông tin, bạn có thể ngồi với nhắm mắt lại không nghĩ về điều gì và không mong đợi điều gì. Trạng thái "dừng suy nghĩ", đạt được khi thiền định như vậy, cho phép bạn tắt tiếng ồn tinh thần ngăn cản việc truy cập thông tin. Thông tin đến đột ngột, dưới dạng một ý nghĩ hoặc hình ảnh sống động, hoặc dưới dạng ký ức bất chợt. Bạn cũng có thể đặt một câu hỏi và đặt thời gian trực quan khi bạn sẽ nhận được câu trả lời. Sau đó, khi đã hình thành ý định, hãy buông bỏ suy nghĩ này và tiến đến thiền định.
3. Làm việc với hình ảnh về các mục tiêu đã đặt ra, dưới dạng hình ảnh, lời nói hoặc cảm giác. Với mục đích như vậy, sẽ rất hiệu quả khi sử dụng phương pháp Silva, bao gồm việc nhập trạng thái alpha đặc biệt bằng cách Giãn cơ và đếm ngược, bắt đầu từ 100, sau đó 50, 25 và khi hình thành ngược lại kết nối sinh học, sau đó với 10. Ở trạng thái alpha, sự sáng tạo ảo xảy ra, ảnh hưởng trực tiếp đến thế giới bên ngoài. Trên thực tế, có một mô hình cứng nhắc về những điều cần thiết.
4. Đang bật chế độ nhận thông tin. Tác dụng này của thiền đã được Esther và Jerry Hicks mô tả rất kỹ. Theo lời dạy của họ, một người tỏa ra những rung động quyết định cuộc sống của anh ta phát triển như thế nào. Thường thì một người vô thức tạo ra những rung động cản trở việc thực hiện những mong muốn của anh ta. Khi tâm trí tĩnh lặng, một người không suy nghĩ, và do đó không chống lại, và các rung động của Bản thể của anh ta trở nên cao hơn, rõ ràng hơn, nhanh hơn. Thiền định thường xuyên làm giảm sức đề kháng này, và do đó cho phép những kế hoạch và ước mơ táo bạo nhất trở thành hiện thực.

Thông qua các kỹ thuật thiền định trong 15-20 phút, bạn bước vào "chế độ chấp nhận" và tăng cường sự rung động khiến bạn không thể cưỡng lại được. mong muốn của riêng. Chế độ chấp nhận có thể được mô tả theo cách sau: một người đứng trước cửa, đằng sau là tất cả những khao khát của anh ta. Đây là sự nghiệp, và sức khỏe, và sắc đẹp, và tuổi thọ ... Nhưng tất cả đều đang chờ người cuối cùng mở cửa cho họ. Với sự trợ giúp của thiền định, bạn mở được cánh cửa này, và mọi thứ mà một người yêu cầu, đã được trao cho anh ta đi vào cuộc sống của anh ta, bởi vì Điểm Hấp dẫn đã thay đổi, anh ta đã đi vào trạng thái chấp nhận. Điều quan trọng là phải duy trì trạng thái này ngay cả sau khi kết thúc thiền để những suy nghĩ thay đổi tần số dao động được tập trung. Việc luyện tập liên tục sẽ giúp bạn sớm đạt được độ rung “tần số cao” như ý muốn.

Cần phải hiểu rằng cơ sở của bất kỳ thiền định nào là sự vắng mặt của những suy nghĩ ngoại lai, và đạt được trạng thái bình an, cả về thể chất lẫn thể chất. cơ thể gầyà người ơi. Khi những điều kiện tiên quyết này được đáp ứng, hành giả có thể bắt đầu tập trung vào đối tượng thiền định. Nó có thể là một hình ảnh trực quan - một biểu tượng đồ họa, một phong cảnh, một bức tranh, v.v. Bạn có thể thiền định về một âm thanh hoặc tập hợp các âm thanh, cảm giác hoặc ký ức. Cũng có thể sử dụng kết hợp chúng. Ví dụ, trong khi nghe nhạc, hãy tưởng tượng hình ảnh trực quan của nó, mùi, vị, nhiệt độ của nó. Hoặc, nhìn cảnh rừng, nghe tiếng chim hót và mùi lá, nghe tiếng cành cây lách tách dưới chân.

Trong quá trình thiền, bạn có thể đọc các câu thần chú, lời cầu nguyện, câu thần chú. Nếu bạn thiền định về một hình ảnh trực quan, thì bạn có thể nhìn nó một lúc không ngừng, vẽ từng chi tiết của nó, ghi nhớ tất cả những chi tiết nhỏ nhất, để ngay cả khi nhắm mắt bạn vẫn giữ được hình ảnh rõ ràng. Với sự trợ giúp của thiền định như vậy, một người chủ yếu đạt được giác ngộ, nâng cao khả năng của mình, thanh lọc và nâng cao rung động của mình, làm việc với trung tâm năng lượng và dòng chảy của cơ thể bạn.

Thiền định rất tốt khi làm việc với các trung tâm và dòng chảy năng lượng. Ví dụ, bạn có thể mở các luân xa và cải thiện chức năng của chúng không chỉ bằng cách tụng chú hoặc quán tưởng mà còn bằng cách thực hiện bài tập đặc biệt hoặc yoga asana. Sự liên kết giữa các bài tập thể chất và thiền trong võ thuật, cụ thể là các môn phương Đông, được thể hiện rõ ràng. Sự lựa chọn kết hợp là sự lựa chọn cá nhân pháp sư.

Người cầu nguyện- đây là một lời kêu gọi đối với "quyền lực cao hơn", với mục đích để biết ơn, nhận được sự giúp đỡ hoặc tôn kính. Trong quá trình cầu nguyện, một tình trạng tâm thần thuốc lắc. Ngoài ra, với sự trợ giúp của nó, lời cầu nguyện được kết nối với vị thần của một tôn giáo cụ thể và trực tiếp, vị thần (các vị thần) mà tín đồ hướng đến.

Than ôi, những lời cầu nguyện không phải lúc nào cũng mang lại kết quả. Những lý do cho điều này có thể hoàn toàn khác nhau: không đủ đức tin, lối sống không xứng đáng, và thậm chí là “ý chí quyền lực cao hơn”, Không phải lúc nào cũng có thể hiểu được đối với người phàm. Chúng tôi sẽ không tập trung vào điều này, bởi vì lời khuyên phổ quát làm thế nào để chắc chắn rằng lời cầu nguyện được đảm bảo để mang lại kết quả, không. Chỉ có một số điều kiện, quan sát điều này, bạn sẽ tăng đáng kể khả năng lời cầu nguyện "sẽ được lắng nghe" và "yêu cầu được thực hiện."

Điều kiện đầu tiên là niềm tin chân thành. Ngay cả khi một người không biết các văn bản kinh điển, những lời cầu nguyện vẫn hoạt động bằng đức tin và sức mạnh của người đó, được hướng đến vị giáo chủ của tôn giáo mà anh ta đã chọn. TẠI trường hợp này mối quan hệ là hai chiều - một người nhận được những lợi ích vật chất hoặc vô hình mà anh ta cần với sự giúp đỡ của một vị thần, đồng thời, anh ta củng cố cấu trúc thông tin năng lượng này bằng đức tin của mình. Những lời cầu nguyện truyền thống, được lặp đi lặp lại trong nhiều thế kỷ bởi những người theo tôn giáo này hay tôn giáo khác, cũng không kém gì những lời cầu nguyện được sáng tác riêng lẻ. Hành động của những lời cầu nguyện như vậy không chỉ dựa trên đức tin, mà còn dựa trên sự rung động của một tập hợp âm thanh đặc biệt gây ra những thay đổi trong không gian thông tin-năng lượng. Đó là, những lời cầu nguyện như vậy có một số thuộc tính của bùa chú ma thuật, và nếu được đọc một cách chính xác (theo quan điểm ngôn ngữ và ma thuật), chúng có thể có tác dụng rất mạnh. Khi đọc các văn bản truyền thống, cần nhớ rằng điều thứ hai điều kiện quan trọng Lời cầu nguyện "đúng đắn" là chánh niệm. Không giống như một câu thần chú, trong lời cầu nguyện, bạn phải hiểu ý nghĩa và bản chất của từng từ bạn thốt ra. Do đó, trước khi cầu nguyện, hãy cẩn thận tìm hiểu kỹ bản văn. Trong quá trình cầu nguyện, không chỉ linh hồn, mà cả tâm trí cũng nên tham gia. Vì vậy, trước khi tiến hành cầu nguyện, cần phải giải thoát anh ta khỏi những suy nghĩ và cảm xúc trống rỗng, tập trung hết sức vào những gì đang xảy ra.

Nhiều pháp sư, không thành tâm theo tôn giáo và do đó, không biết các quy tắc của tôn giáo mà họ tiếp xúc, đặt câu hỏi - thời gian, địa điểm, tư thế, cử chỉ, ngữ điệu trong lời cầu nguyện có vấn đề gì không.

Nhiều tôn giáo có các tư thế cầu nguyện đặc biệt (cúi đầu, quỳ gối, kiết già) và cử chỉ, tuy nhiên, nếu chúng làm bạn phân tâm hoặc gây khó chịu, chúng có thể bị bỏ rơi. Các linh mục chính thống khuyên: “Thà cầu nguyện khi ngồi và nghĩ về Chúa hơn là quỳ gối và nghĩ về đôi chân của mình”.

Nhu cầu cầu nguyện có thể phát sinh ở bất cứ đâu (ví dụ, ở tình hình cực đoan), và bỏ qua việc cầu nguyện vì bạn không thể tìm thấy một nơi "thích hợp" là vô nghĩa và ngu ngốc. Nếu không có trường hợp khẩn cấp nào xảy ra và bạn đang thực hiện một lời cầu nguyện truyền thống, thì tốt nhất bạn nên tạo nó ở một nơi vắng vẻ với bầu không khí yên tĩnh và tĩnh lặng, nơi không ai có thể làm phiền bạn. Cũng giống như nơi chốn, thời gian cầu nguyện đến khi bạn cần, nhưng tốt nhất là cầu nguyện vào buổi sáng và buổi tối, khi đó bạn sẽ dễ dàng tập trung hơn và không phải suy nghĩ lung tung.

Không giống như câu thần chú, không nhất thiết phải nói một lời cầu nguyện lớn, một lời kêu gọi tinh thần là đủ, nhưng nếu bạn thích cầu nguyện thành tiếng, thì hãy nhớ rằng hơi thở của bạn phải đều và bình tĩnh, và giọng nói của bạn không được phát ra âm thanh. quá ồn ào để không thu hút quá nhiều sự chú ý vào bản thân nếu bạn không ở đâu đó một mình.

Đánh vần- đây là một tập hợp từ đặc biệt, việc đọc chúng gây ra những thay đổi trong trường năng lượng-thông tin, từ đó tác động đến thế giới vật chất, thực hiện ý đồ của pháp sư. Câu thần chú có thể là những âm mưu dân gian, Kabbalistic ngôn từ quyền lực, lời nguyền rủa ... Sự khác biệt chính giữa một câu thần chú và một lời cầu nguyện là câu sau là về bản chất của một yêu cầu, chất vấn, lòng biết ơn, trong khi câu thần chú là nhằm mục đích ép buộc, bằng mọi cách. Nữa sự khác biệt quan trọng, mà chúng tôi đã đề cập - nhận thức. Không giống như cầu nguyện, không cần thiết phải hiểu ý nghĩa của các từ trong câu thần chú, vì ở đây tâm trí đóng vai trò thứ yếu, và thậm chí có thể là một trở ngại. Nguyên tắc của phép thuật là gì?

Lý do đầu tiên khiến chúng hoạt động, như đã đề cập ở trên, là một tập hợp các từ và âm thanh đặc biệt. Mỗi từ và chữ cái riêng lẻ có một rung động đặc biệt đưa một người vào trạng thái ý thức bị thay đổi và theo một cách nào đó ảnh hưởng đến trường năng lượng-thông tin. Do đó, bằng cách rung hoặc ngâm nga kết hợp các âm thanh, có thể đạt được hiệu quả mong muốn. Xu hướng này đặc biệt được theo dõi rõ ràng trong Kabbalah (một số thuộc tính và sự tương ứng được quy cho mỗi chữ cái), và phép thuật Enochian (rung động của các chữ cái và từ khác nhau có tác dụng với cái gọi là ete).

Lý do thứ hai để bùa chú hoạt động là niềm tin vào hành động của chúng. Tôi không chỉ nói về hiệu ứng giả dược (dĩ nhiên là không thể viết tắt được), mà trước hết là về việc tạo ra một thần chú. Đó là, hơn thêm người tin vào sức mạnh của một câu thần chú cụ thể, con người của nó càng trở nên mạnh mẽ và mạnh mẽ hơn, do đó, khả năng của câu thần chú sẽ tăng lên, và một loại vòng tròn luẩn quẩn: càng nhiều pháp sư sử dụng phép thuật, nó càng mạnh, và câu thần chú mạnh hơn- càng nhiều pháp sư sử dụng nó.

Ngoài ra, hầu hết các phép thuật đều "gắn liền" với một hoặc một truyền thống phép thuật khác, do đó, phép thuật là một phần của subegregor của vd phép thuật chung, tất nhiên, là một điểm cộng lớn cho người điều khiển.

Lý do thứ ba cho tác dụng của bùa chú không chỉ quen thuộc với các pháp sư, mà còn với các nhà tâm lý học và các nhà trị liệu tâm lý. Hoạt động của nó được minh họa rõ ràng bởi các phép thuật pháp sư riêng lẻ được tạo ra để sử dụng cho mục đích cá nhân. Lý do này được gọi là quy luật khẳng định.

sự khẳng định(từ tiếng Latin khẳng định - xác nhận) - một cụm từ chứa công thức ngôn từ, khi được lặp đi lặp lại nhiều lần, nó sẽ cố định hình ảnh hoặc thái độ cần thiết trong tiềm thức con người.

Các quy tắc cơ bản của luật khẳng định như sau.
1) Câu khẳng định phải ở thì hiện tại.
2) Khẳng định nên ngắn gọn, nguyên nhân hình ảnh sống động và các hiệp hội.
3) Khẳng định không nên chứa các cụm từ và khái niệm mơ hồ, mong muốn cần được hình thành ngắn gọn và rõ ràng.
4) Khi lựa chọn và biên soạn lời khẳng định, bạn cần tính đến quan điểm thẩm mỹ và tôn giáo, cũng như các nguyên tắc luân lý và đạo đức. Câu thần chú sẽ làm hài lòng bạn và không trái với các nguyên tắc của bạn.
5) Sự khẳng định không được chứa một phần tử “không phải”, vì nó không được nhận thức ở cấp độ tiềm thức.

Nhưng, có một sự khác biệt đáng kể giữa quy luật khẳng định được sử dụng bởi các nhà tâm lý học và quy luật khẳng định được sử dụng bởi các pháp sư: các nhà tâm lý học không khuyến khích kết hợp khẳng định với hình dung, trong khi các pháp sư kết hợp thành công hai công nghệ này, bổ sung cho phép thuật của họ bằng những hình ảnh trực quan sinh động. Ngoài ra, ảo thuật gia có nghĩa vụ tin tưởng vô điều kiện vào lời khẳng định, điều này không cần thiết theo các nhà tâm lý học (Kue), và lời khẳng định của ảo thuật gia nhất thiết phải có cảm xúc.

Vì vậy, chúng ta hãy thử hình thành ngắn gọn lý do thứ ba cho hành động của câu thần chú theo quan điểm của phép thuật: "Việc phát âm các công thức bằng lời nói kích thích những thay đổi trong tiềm thức con người, cố định trong đó hình ảnh của kết quả mong muốn, và nhờ thông điệp bên ngoài, gây ra những thay đổi trong thế giới vật chất. "
Bổ sung năng lượng dự trữ từ các nguồn bên ngoài. Nguồn năng lượng có thể vật thể tự nhiên cả không sống và sống. Một ví dụ nổi bật về việc bổ sung năng lượng từ bên ngoài là làm việc với cây hiến tặng, lấy năng lượng ở các vị trí của Thần lực, làm việc với đá và liệu pháp quang học, tiếp nhận lực lượng từ động vật hiến tặng (phổ biến nhất là chó và ngựa, nhưng mèo sẽ không thêm năng lượng cho bạn, nhưng rất tốt để loại bỏ tiêu cực). Điều này cũng bao gồm chủ nghĩa ma cà rồng năng lượng, rất không an toàn cho cả người cho và người nhận. Nhưng có lẽ nguồn năng lượng chính của mọi sinh vật là các lớp vũ trụ của trường năng lượng Trái đất với các cấu trúc thông tin của chúng. Đó là từ chúng mà một người thu hút năng lượng trong hầu hết các buổi cầu nguyện, thiền định, nghi lễ và bùa chú để có được sức mạnh.

bài kỳ diệu- đây là sự thanh lọc vật chất và cơ thể vi tế của một người, thông qua việc loại bỏ một số loại thức ăn, chất kích thích tâm trí (caffeine, nicotine, v.v.), và những thú vui thể chất. Trong một tốc độ thần kỳ, không chỉ diễn ra quá trình thanh lọc cơ thể và lớp vỏ năng lượng của một người, mà còn là sự phát triển của sức mạnh ý chí. Ngoài ra, một thành phần quan trọng của tốc độ ma thuật là loại bỏ sự lãng phí năng lượng không cần thiết (liên quan đến các hành động và suy nghĩ không có kết quả), và tích lũy năng lượng tinh khiết sau đó. Thông thường, ăn chay được thực hành kết hợp với việc bổ sung năng lượng dự trữ từ bên ngoài vào đêm trước của nghi lễ.

Món ăn
Chế độ dinh dưỡng của ảo thuật gia, nếu có thể, nên thực hiện các nguyên tắc:
* khả năng quản lý - không có nhiều hơn bạn cần;
* nhịp điệu - ăn thường xuyên;
* đủ - đủ về lượng calo.
Các ảo thuật gia tin rằng tùy thuộc vào truyền thống mà các ảo thuật gia làm việc, một hoặc một nhóm sản phẩm khác được ưa thích.

Nghi thức- một thuật toán của các hành động truyền thống được xây dựng dựa trên các quy luật liên kết và loại suy, gây ra những thay đổi trong trường năng lượng-thông tin, do đó, gây ra những thay đổi không chỉ về tinh thần hoặc năng lượng mà còn ở cấp độ vật lý.

Nếu chúng ta giả định rằng siêu năng lực của một người được che giấu dưới một ổ khóa (hoặc thậm chí nhiều ổ khóa), thì các thực hành phép thuật có thể được so sánh với một chiếc chìa khóa. Tức là bản chất của chúng đều giống nhau, chỉ là mỗi người phải chọn cho mình những chiếc chìa khóa sẽ mở chính xác ổ khóa của mình, đồng thời giải phóng những tiềm năng tiềm ẩn để phát triển nó hơn nữa.

Kết thúc phần về các công cụ của sức mạnh tâm linh, cần nhấn mạnh rằng mỗi pháp sư phải xác định các đặc điểm cá nhân về ảnh hưởng của một thực hành cụ thể lên ý thức và tiềm thức của mình, nghiên cứu lực lượng nào mà nghi lễ này đánh thức trong anh ta và kiểm soát những thay đổi xảy ra với vỏ năng lượng của mình. Điều này là cần thiết để kích hoạt hoặc củng cố chính xác các khả năng và tài nguyên cần thiết tại thời điểm đó. Một pháp sư hiện đại không chỉ là một người sở hữu sức mạnh tâm linh, người đã được nhập môn và có kiến ​​thức về các truyền thống nhất định, mà còn là một nhà khoa học, người thực hành, nhà nghiên cứu, người sáng tạo, người phổ biến. O ứng dụng hợp lý sức mạnh và nghiên cứu của nó, chúng tôi sẽ nói trong bài viết tiếp theo.

Chúng tôi yêu những LỜI NÓI DỐI của bạn!

Trong câu hỏi xác định điều gì, rốt cuộc, là ma thuật, hầu hết các pháp sư của thế kỷ 19-20 đều cho rằng đây là một tập hợp các kỹ thuật cung cấp tác động đến thực tế xung quanh của chính họ.

Chúng ta có thể đồng ý với điều này, nhưng nhấn mạnh rằng tác động xảy ra không phải ở thể chất, mà ở mức năng lượng. làm việc với trường năng lượng-thông tin, thiết lập một chương trình nhất định, với một tuyên bố rõ ràng về nhiệm vụ, theo luật nhân quả, được thể hiện trong thế giới vật chất. Nói cách khác, tác động vào trường năng lượng-thông tin được thực hiện bởi một “lực lượng tâm linh”, bao gồm các khái niệm như sự tập trung, ý chí, nhận thức và nhận thức, sự sáng tạo, thông điệp tinh thần. Mọi người đều có quyền năng này, và tác giả đã nhiều lần chứng minh điều này trong thực tế và trong các ấn phẩm. Tuy nhiên, đối với hầu hết mọi người, sức mạnh này đang ở "chế độ ngủ", chỉ đánh thức trong những tình huống không chuẩn. Một người dấn thân vào con đường ảo thuật gia phải nắm vững nghệ thuật đánh thức sức mạnh tâm linh một cách có ý thức trong bản thân, nhân lên và điều khiển nó.

Một ảo thuật gia thực sự, bất kể anh ta thuộc trường phái nào, và bất kể anh ta làm việc theo truyền thống nào, cần phải học cách đánh thức Sức mạnh tinh thần.

Để hoàn thành nhiệm vụ này trong ma thuật hiện đại, có nhiều phương pháp thực hành tâm lý-vật lý khác nhau. Thiền, các bài tập, cầu nguyện, nghi lễ, nhịn ăn ma thuật, bổ sung năng lượng dự trữ từ các nguồn tự nhiên không có nghĩa là một danh sách đầy đủ ... Tất cả chúng, có những tác động cụ thể khác nhau trên cơ thể, được thiết kế để tạo ra một người mạnh mẽ hơn, để bộc lộ và tăng tiềm năng năng lượng của mình. Hãy xem xét một số thực hành liên quan đến nhiệm vụ của ma thuật.

Các tài liệu liên quan:

CHÚNG TÔI ĐANG THEO DÕI ĐƯỢC THIẾT KẾ THÔNG MINH

CHÚNG TÔI ĐANG TRONG MỘT KỲ HẠN ĐƯỢC THIẾT KẾ THÔNG MINH Đối với những người đã biết, hơn ba giờ thông tin mới tuyệt vời về Chương trình Không gian Bí mật (SPP) và vấn đề quan trọng...

Ảnh hưởng của cảm giác đến sinh lý sức khỏe con người

Ảnh hưởng của cảm xúc đến sinh lý sức khỏe con người Mỗi người đều có sự hoàn thiện của đồng cảm, yếu tố này quyết định sự thuần khiết của quan hệ với dạng sống của hành tinh, hay nói cách khác là có biểu hiện của cảm ...

Tia lửa mặt trời là gì và nó ảnh hưởng đến con người như thế nào?

Tia lửa mặt trời là gì và nó ảnh hưởng đến con người như thế nào? Tia lửa mặt trời là một cơn bão từ trên Mặt trời trông giống như một điểm rất sáng và ...

Hãy bộc lộ con người thật của bạn và hoàn toàn tin tưởng vào trực giác của bạn!

Thần thánh liên tục tỏa ra nhiều dạng năng lượng khác nhau, và có thể có hàng trăm dạng năng lượng trong số đó, chúng ta không biết gì, và chỉ có rất ít chúng ta có thể nhận thức bằng giác quan của mình. Các năng lượng này được xem như là những biểu hiện tương ứng của nó ở mỗi cấp độ mà các nhà nghiên cứu của chúng tôi đã đạt được, nhưng bây giờ chúng ta hãy nghĩ về biểu hiện của chúng trong thế giới vật chất. Một năng lượng biểu hiện dưới dạng điện, một năng lượng khác là Lửa Serpent, và một năng lượng thứ ba là Năng lượng cần thiết, thứ tư là Sinh lực, hoàn toàn khác với Năng lượng sống, như sẽ được hiển thị bên dưới.


Sẽ cần rất nhiều sự siêng năng và kiên nhẫn đối với học sinh muốn truy tìm nguồn gốc của các lực này và liên hệ các lực với nhau. Khi tôi đang thu thập tài liệu cho The Hidden Side of Things để trả lời những câu hỏi đã được đặt ra trong nhiều năm qua tại các cuộc họp trên nóc trụ sở ở Adyar, tôi biết rằng trên bình diện vật lý có sinh lực, kundalini và sức sống, nhưng không biết gì về mối liên hệ của chúng với ba dòng chảy ra hoặc phát ra. Đó là lý do tại sao tôi mô tả chúng hoàn toàn khác biệt với nhau và không liên quan. Nghiên cứu sâu hơn đã giúp tôi có thể lấp đầy khoảng trống này, và tôi rất vui khi nắm lấy cơ hội này để sửa chữa giả định sai lầm được đưa ra sau đó.


Có ba lực chính chảy qua các luân xa. Chúng tôi có thể coi chúng đại diện cho ba khía cạnh của Biểu trưng. Năng lượng chảy vào miệng hình chuông của luân xa và gây ra một lực tròn thứ cấp là một biểu hiện của Sự phát sinh thứ hai từ Khía cạnh thứ hai của Logos - dòng sự sống mà Ngài gửi vào vật chất, trước đó đã được Hoạt hình hóa bởi Phương diện thứ ba của Biểu trưng trong Phát âm đầu tiên. Đây là ý nghĩa của Cơ đốc giáo khi nói rằng Chúa Giê-su Christ nhập thể (tức là có hình thức) từ Đức Thánh Linh và Đức Trinh Nữ Maria.


Lần phát sinh thứ hai này đã từng, rất lâu trước đây, đã được chia thành vô số bộ phận, và không chỉ phân chia, mà còn phân biệt. Đó là, chúng tôi chỉ nghĩ rằng mọi thứ đã như vậy. Trong thực tế, tất cả, tất cả chỉ là maya, hoặc ảo ảnh, qua đó chúng ta thấy hiện tượng này đang hoạt động. Nó đến qua hàng triệu kênh, hiển thị trên mọi bình diện và tiểu bình của thế giới chúng ta. Và quan trọng nhất, nó là một và cùng một lực, không còn nghi ngờ gì nữa, không còn nghi ngờ gì nữa, lực lượng này đã tạo ra từ lâu các nguyên tố hóa học mà từ đó sự Phát sinh thứ hai này nhận được nguyên liệu để xây dựng các phương tiện biểu hiện của nó ở tất cả các cấp độ. Có vẻ như một số biểu hiện của Sự phát sinh lần thứ hai thấp hơn hoặc dày đặc hơn những biểu hiện khác, nhưng điều này chỉ là do chúng đã nhúng mình vào vật chất thấp hơn và dày đặc hơn. Ở cấp độ của phật, lực lượng này tự biểu hiện như nguyên lý của Chúa Kitô, nguyên lý này mở rộng và bộc lộ một cách không thể nhận thấy trong tâm hồn con người. Thông qua các cơ quan thiên thể và tinh thần, chúng ta nhận thấy rằng nhiều lớp vật chất khác nhau được nó làm động. Vì vậy, ở phần trên của bình diện thiên thể, nó thể hiện dưới dạng một cảm xúc cao quý, ở phần dưới của nó - dưới dạng một luồng sinh khí rõ ràng cung cấp năng lượng cho vật chất của cơ thể này.


Trong hiện thân thấp nhất của nó, lực này tạo thành một bức màn vật chất thanh tao xung quanh chính nó và xuyên qua từ thể vía vào các hoa chuông của luân xa trên bề mặt của đôi etheric. cơ thể vật lý. Tại đây cô ấy gặp một thế lực khác bong bóng từ bên trong cơ thể con người - với năng lượng bí ẩn được gọi là kundalini, hoặc rắn lửa.


rắn lửa

Lực này là sự biểu hiện trên bình diện vật lý của một trong nhiều khía cạnh khác của năng lượng của Biểu trưng, ​​thuộc về Sự phát sinh đầu tiên của Khía cạnh thứ ba của Biểu trưng. Nó tồn tại trên tất cả các mặt phẳng mà chúng ta ít biết đến, nhưng ở đây chúng ta phải xem xét biểu hiện của nó trong vật chất thanh tao. Lực này không thay đổi thành lực nguyên thủy đã đề cập trước đó, hoặc thành lực sinh khí phát ra từ Mặt trời, và dường như không có dạng nào khác có thể tác động lên nó. năng lượng vật lý. Tôi đã thấy hơn một triệu rưỡi vôn được áp dụng cho cơ thể người. Khi anh ta chống tay vào tường, những lưỡi lửa khổng lồ bắn ra khỏi ngón tay, nhưng anh ta không cảm thấy có gì bất thường, và không bị bỏng dù là nhỏ nhất, trừ khi anh ta chạm vào. đối tượng nước ngoài. Nhưng ngay cả một biểu hiện năng lượng khổng lồ như vậy cũng không ảnh hưởng gì đến ngọn lửa rắn.


Từ lâu, người ta đã biết rằng nằm sâu dưới lòng đất, nơi có thể được gọi là phòng thí nghiệm của Biểu trưng thứ ba. Khi cố gắng tìm ra thứ nằm ở trung tâm Trái đất, bạn có thể tìm thấy một quả cầu năng lượng khổng lồ mạnh đến mức chúng ta thậm chí không thể đến gần nó. Chúng ta chỉ có thể chạm vào các lớp ngoài cùng của nó; rõ ràng là họ có thiện cảm kết nối thần kinh với các lớp kundalini trong cơ thể con người. Sức mạnh của Biểu trưng thứ ba hẳn đã thâm nhập vào trung tâm Trái đất từ ​​rất lâu trước đây, và vẫn tiếp tục hoạt động ở đó. Ở đó, Biểu trưng dần dần phát triển các nguyên tố hóa học mới, phản ánh sự phức tạp của hình thức và sự gia tăng hơn nữa năng lượng của cuộc sống hoặc hoạt động bên trong.


Học sinh Hóa học đã được làm quen với Bảng tuần hoàn do nhà hóa học người Nga Mendeleev phát hiện vào nửa sau thế kỷ trước. Trong đó, tất cả các nguyên tố hóa học đã biết được sắp xếp theo thứ tự tăng dần về trọng lượng nguyên tử, bắt đầu bằng nguyên tố nhẹ nhất - hydro, có khối lượng nguyên tử là 1 và kết thúc bằng nguyên tố nặng nhất trong số các nguyên tố hiện được biết - uranium, có khối lượng nguyên tử là 238,5. Nghiên cứu của chúng tôi đã chỉ ra rằng trọng lượng nguyên tử nguyên tố hóa học tỷ lệ chính xác với số nguyên tử sơ cấp trong đó. Những con số này cũng như hình thức và thành phần của mỗi nguyên tố được mô tả trong Hóa học Huyền bí.


Trong hầu hết các trường hợp, các dạng mà chúng ta đã phát hiện ra khi nghiên cứu các nguyên tố hóa học với sự trợ giúp của thị giác etilen chứng minh - cũng như Bảng tuần hoàn - rằng sự phát triển của các nguyên tố hóa học diễn ra theo chu kỳ: chúng được sắp xếp không theo một đường thẳng, mà là một đường xoắn ốc tăng dần. Chúng tôi đã viết rằng các nguyên tố hydro, oxy và nitơ (tạo thành khoảng một nửa vỏ trái đất và gần như toàn bộ bầu khí quyển của hành tinh chúng ta) đồng thời thuộc về một nguyên tố khác, rộng hơn hệ mặt trời, nhưng phần còn lại của các nguyên tố hóa học được tạo ra bởi Logos của chính xác hệ thống của chúng tôi. Ông tiếp tục công việc phát triển vòng xoắn ốc này xa hơn, ngoài uranium, trong những điều kiện nhiệt độ và áp suất mà chúng ta hoàn toàn không thể hiểu được. Và dần dần, khi chúng được tạo ra, các nguyên tố mới được đẩy ra và lên bề mặt Trái đất.


Sức mạnh kundalini trong cơ thể chúng ta cũng đến từ phòng thí nghiệm này của Chúa Thánh Thần, từ sâu trong Trái đất. Cô ấy thuộc về ngọn lửa khủng khiếp của thế giới ngầm rực cháy ở đó. Ngọn lửa này rất khác với ngọn lửa của Năng lượng Sự sống phát ra từ Mặt trời, mà bây giờ chúng ta sẽ giải thích. Lửa mặt trời đề cập đến không khí, ánh sáng và không gian mở rộng lớn, và ngọn lửa phát ra từ bên dưới là vật chất hơn nhiều, giống như sức nóng của sắt nóng đỏ hoặc kim loại nóng chảy là vật chất. Ngoài ra còn có một mặt đáng sợ đối với lực lượng khổng lồ này: nó tạo ra ấn tượng về sự đi xuống ngày càng sâu hơn vào vật chất, ấn tượng về một chuyển động chậm nhưng không thể tránh khỏi, được thực hiện với sự bền bỉ không ngừng.


Lửa rắn hoàn toàn không phải là một phần năng lượng của Biểu trưng thứ ba, thứ mà anh ta sử dụng để tạo ra các nguyên tố hóa học dày đặc hơn bao giờ hết. Nhiều khả năng anh ấy là phát triển hơn nữa lực được tìm thấy trong các tâm quan trọng của các nguyên tố như radium. Đây là một phần của hoạt động năng lượng sống của Biểu trưng thứ ba sau khi nó đạt đến độ sâu nhất và bắt đầu đi lên từ nơi nó xuất phát. Bản thân chúng tôi không hiểu ngay rằng làn sóng sự sống thứ hai của Biểu tượng thứ hai thâm nhập vào vật chất liên tiếp qua các vương quốc Thứ nhất, Thứ hai và Thứ ba của các nguyên tố, xuống các khoáng chất, và sau đó nó đi qua các vương quốc thực vật và động vật đến vương quốc. của đàn ông. Ở đó cô ấy gặp lực lượng giảm dần của Biểu trưng thứ nhất. Điều này được thể hiện dưới dạng giản đồ trong Hình. 3, trong đó Sự phát ra lần thứ hai được hiển thị giảm dần xuống phía bên trái của hình bầu dục, đạt mật độ tối đa ở cuối biểu đồ và tăng lên ở phía bên phải.


Cơm. 3. Ba hiện thân (lược đồ mở rộng).

Do đó, sức mạnh của ý chí của Thần Mặt trời liên tục giữ các nguyên tử lại với nhau. Và nếu chúng ta cố gắng điều tra hoạt động của lực này, chúng ta sẽ thấy rằng nó không đi vào nguyên tử từ bên ngoài, mà bong bóng lên bên trong nó, có nghĩa là nó xâm nhập vào nó từ các không gian cao hơn. Điều này cũng đúng với một lực khác mà chúng ta gọi là sức sống. Nó thâm nhập vào nguyên tử từ bên trong cùng với lực giữ nguyên tử lại với nhau, bất kể tác động từ bên ngoài lên nó bằng lực này hay lực kia, mà chúng ta gọi là ánh sáng, nhiệt hoặc điện.


Do đó, khi sức sống chảy ra từ bên trong một nguyên tử, nó mang lại cho nó sự sống bổ sung và tạo cho nó một lực hút, để nó ngay lập tức được bao quanh bởi sáu nguyên tử khác, mà nó sắp xếp. Như tôi đã giải thích, điều này dẫn đến sự hình thành của một nguyên tử con, hay siêu nguyên tố siêu proto. Nguyên tố này khác với tất cả các nguyên tố được nghiên cứu từ lâu ở chỗ lực tạo ra và giữ nó lại với nhau đến từ Phương diện thứ hai chứ không phải Phương diện thứ ba của Thần mặt trời. Quả cầu sức sống này (Hình 5c) là một nhóm nhỏ tạo ra các giọt hạt cực kỳ phát sáng trên chuỗi xoắn nam hoặc dương của nguyên tố hóa học oxy, nó cũng là lõi của quả cầu trung tâm của radium.


Những quả cầu (hoặc khối cầu) này khác với những quả cầu khác được nhìn thấy trong khí quyển là có mức độ sáng và hoạt động cực đoan cao hơn, tức là cuộc sống vô cùng sôi động mà họ thể hiện. Có thể đây là những mảnh đời bốc lửa mà H. P. Blavatsky thường nhắc đến. Ví dụ, trong The Secret Doctrine, cô ấy viết:


“Chúng tôi được dạy rằng mọi thay đổi sinh lý ... hơn nữa, bản thân cuộc sống, hay đúng hơn là các hiện tượng khách quan của nó, được tạo ra bởi những điều kiện nhất định và những thay đổi trong các mô của cơ thể, cho phép và buộc sự sống phải hoạt động cơ thể này, - tất cả những điều này là do những "Người sáng tạo" và "Kẻ hủy diệt" vô hình, những người được gọi chung chung và không chính xác là vi khuẩn. Có lẽ ai đó sẽ gợi ý rằng Những cuộc sống bốc lửa này và những vi sinh vật của khoa học là giống hệt nhau? Điều này sẽ không chính xác. Cuộc sống bốc lửa là phân khu thứ bảy và cao nhất của bình diện vật chất và tương ứng với từng cá thể với Một sự sống của Vũ trụ, mặc dù chỉ trên bình diện vật chất này.


Mặc dù lực làm hoạt hình các tinh cầu rất khác với ánh sáng, tuy nhiên sức mạnh biểu hiện của nó phụ thuộc vào nó. Trong ánh nắng lấp lánh, Năng lượng Sự sống này liên tục được bổ sung, và các hạt cầu được tạo ra với tốc độ nhanh và với số lượng đáng kinh ngạc. Trong điều kiện thời tiết nhiều mây, số lượng tinh cầu hình thành giảm mạnh và vào ban đêm, theo như những gì chúng ta có thể thấy, quá trình này dừng lại hoàn toàn. Do đó, chúng ta có thể nói rằng vào ban đêm, chúng ta đang sống nhờ vào số cổ phiếu được thực hiện trong những ngày trước đó. Và mặc dù có vẻ như gần như không thể cạn kiệt hoàn toàn, nhưng nguồn cung này rõ ràng đã giảm khi có nhiều ngày nhiều mây liên tiếp. Sau khi được tích điện, quả bóng vẫn là một phần tử hạ nguyên tử, nó không thể thay đổi hoặc mất sức mạnh cho đến khi bị một sinh vật sống nào đó hấp thụ.


Cung cấp bóng

Sức sống, giống như ánh sáng và nhiệt, liên tục được Mặt trời đổ ra, nhưng thường có đủ loại chướng ngại vật ngăn cản nó đến Trái đất, và điều này không cho phép nó được bổ sung đầy đủ. Trong một khí hậu lạnh lẽo và ảm đạm, không được gọi là ôn hòa, bầu trời thường xuyên bị bao phủ bởi những đám mây nặng nề kéo dài nhiều ngày liên tục, và điều này ảnh hưởng đến sức sống theo cách tương tự như ánh sáng: mặc dù nó không chặn hoàn toàn dòng chảy của nó. , nó làm giảm đáng kể số lượng của nó. Do đó, trong thời tiết lạnh giá và u ám, sức sống giảm sút, và mọi sinh vật đều khao khát ánh sáng mặt trời theo bản năng.


Tại những thời điểm như vậy, có rất ít nguyên tử quan trọng, và chúng phân tán rộng rãi trong không gian. Do đó người đàn ông sức khỏe tốtđể hỗ trợ lực lượng của mình, anh ta buộc phải tăng cường độ hấp thụ của chúng, làm cạn kiệt không gian ngày càng nhiều. Nhưng tật nguyền và tật nguyền. lực thần kinh Những người đơn giản là không thể làm được điều này thường rất đau khổ và cảm thấy yếu hơn và cáu kỉnh hơn mà không hiểu lý do gì. Đó là lý do tại sao vào mùa đông, mức độ sinh khí thấp hơn so với mùa hè, bởi vì ngay cả khi mặt trời chiếu sáng vào một ngày mùa đông ngắn ngủi, hiếm hoi, chúng ta vẫn phải trải qua một đêm đông dài và ảm đạm, trong đó chúng ta cần phải tồn tại. Sinh lực đã tích lũy mỗi ngày trong bầu khí quyển của chúng ta. Và ngược lại, một ngày hè dài, sáng sủa và không có mây, nạp sinh khí cho bầu khí quyển một cách triệt để đến mức trong một đêm ngắn trữ lượng của nó hầu như không bị cạn kiệt.


Sau khi xem xét câu hỏi về sức sống này, nhà huyền bí học không thể không thừa nhận rằng, bất kể nhiệt độ, ánh sáng mặt trời là một trong những các yếu tố quan trọngđạt được và duy trì sức khỏe hoàn hảo, một yếu tố mà sự thiếu vắng không gì có thể bù đắp được. Vì sức sống này tràn ra không chỉ vào thế giới vật chất, mà còn vào tất cả các thế giới khác, rõ ràng là khi có sự hiện diện của điều kiện thuận lợi cảm xúc, trí tuệ và tâm linh sẽ ở mức thích hợp của chúng dưới bầu trời quang đãng với sự trợ giúp vô giá của ánh sáng mặt trời.


Sức mạnh tâm linh

Ba lực được xem xét - chính, quan trọng và kundalini - được kết nối với đời sống tinh thần và tình cảm của một người chỉ gián tiếp, và trực tiếp chỉ với hạnh phúc của cơ thể anh ta. Nhưng các luân xa cũng bao gồm các lực có thể được gọi là tâm linh hoặc tâm linh. Hai luân xa đầu tiên không liên quan đến chúng, nhưng rốn và các luân xa khác cao hơn là cổng vào của các lực ảnh hưởng đến ý thức con người.


Trong phần Các Trung tâm Tư tưởng của cuốn sách "Đời sống Nội tâm" Tôi giải thích rằng khối lượng tư tưởng là những thứ khá xác định, và chúng chiếm vị trí của chúng trong không gian. Những suy nghĩ về cùng một chủ đề và cùng một nhân vật có xu hướng kết hợp với nhau. Do đó, đối với nhiều chủ đề có các trung tâm tư tưởng - một số khu vực nhất định trong bầu không khí thu hút những suy nghĩ tương tự đến với bản thân họ, dẫn đến sự phát triển và gia tăng ảnh hưởng của họ. Bằng cách này, nhà tư tưởng có thể đóng góp cho các trung tâm này. Nhưng điều ngược lại cũng có thể xảy ra: anh ta có thể rơi vào tầm ảnh hưởng của họ. Và đó là một trong những lý do tại sao những người trong một đám đông nghĩ như những con cừu. Một người có tâm lý lười biếng dễ dàng chấp nhận suy nghĩ tiêu chuẩn của ai đó hơn là làm việc trí óc, suy nghĩ Các tùy chọn khác nhau giải quyết vấn đề và đưa ra quyết định của riêng bạn.


Điều này đúng trên bình diện tinh thần đối với suy nghĩ; và theo một cách hơi khác, nó đúng trên máy bay thiên văn trong mối quan hệ với cảm giác. Một ý nghĩ, giống như tia chớp, bay qua vật chất vi tế của bình diện tinh thần, và những suy nghĩ của toàn thế giới về một chủ đề nhất định có thể dễ dàng kết hợp lại với nhau tại một thời điểm và trở nên dễ tiếp cận và hấp dẫn đối với bất kỳ ai nghĩ về chủ đề này. Mặc dù vật chất trung gian mỏng hơn nhiều so với vật chất vật chất, đồng thời nó cũng đặc hơn vật chất của bình diện tinh thần, và những đám mây khổng lồ của hình thái cảm xúc được tạo ra trong thế giới trung gian bởi những cảm giác mạnh mẽ không dồn về một trung tâm thế giới duy nhất, nhưng hợp nhất với các dạng khác có cùng tính chất nằm gần đó. Vì vậy, những "khối" cảm giác rất lớn và rất mạnh trôi nổi hầu như ở khắp mọi nơi, và một người có thể dễ dàng tiếp xúc với chúng và bị ảnh hưởng bởi chúng.


Mối liên hệ của câu hỏi mà chúng tôi đang xem xét với chủ đề này nằm ở thực tế là ảnh hưởng của các hình thức này được thực hiện thông qua luân xa này hoặc luân xa khác. Để minh họa điều tôi muốn nói, hãy xem ví dụ về một người đàn ông đầy sợ hãi. Những ai đã đọc cuốn sách "Người đàn ông hữu hình và vô hình" đều nhớ trạng thái thể xác của người đàn ông này, được thể hiện trong hình. XIV. Rung động phát ra cơ thể trung gian trong trạng thái này, ngay lập tức bị thu hút bởi những đám mây sợ hãi tương ứng gần đó. Và nếu một người có thể nhanh chóng làm chủ bản thân và kiểm soát được nỗi sợ hãi, thì những đám mây sẽ cuộn lại. Nhưng nếu nỗi sợ hãi vẫn còn hoặc tăng lên, các đám mây sẽ xả năng lượng tích lũy của chúng qua luân xa rốn của người đó, và nỗi sợ hãi có thể leo thang thành một cơn hoảng loạn điên cuồng. Một người hoàn toàn mất kiểm soát bản thân và có thể mù quáng lao vào tình huống nguy hiểm. Tương tự như vậy, bất cứ ai mất bình tĩnh sẽ thu hút những đám mây ác ý về phía mình, điều này khiến anh ta phải chịu sự tấn công dữ dội của cảm xúc sẽ biến sự phẫn nộ của anh ta thành một cơn điên cuồng - một trạng thái mà dưới ảnh hưởng của một sự thôi thúc không thể cưỡng lại được, anh ta thậm chí có thể phạm tội giết người một cách vô thức. Tương tự như vậy, một người trầm cảm có thể bị trạng thái u uất liên tục kéo dài. Và kẻ nào cho phép mình bị dục vọng thú vật chiếm hữu có thể sẽ trở thành một con quái vật của dục vọng và nhục dục, và dưới ảnh hưởng này sẽ phạm tội, ý nghĩ về điều đó sẽ khiến anh ta kinh hãi khi lý trí quay trở lại với anh ta.


Tất cả các dòng điện không mong muốn như vậy đi vào một người thông qua luân xa rốn. May mắn thay, có những khả năng ảnh hưởng khác, cao cả hơn, chẳng hạn như những đám mây của tình yêu và sự tận tâm. Những người trải qua những cảm xúc cao quý này có thể nhận được nguồn cảm hứng tuyệt vời từ họ thông qua luân xa tim của họ, như trong hình. XI và XII trong cuốn "Con người hữu hình và vô hình".


Các loại cảm xúc ảnh hưởng đến luân xa rốn được A. Besant mô tả trong cuốn sách A Study of Consciousness, nơi bà chia cảm xúc thành hai lớp - yêu và ghét. Tất cả các cảm xúc của lớp "Ghét" hoạt động thông qua luân xa rốn, và cảm xúc của lớp đầu tiên (Tình yêu) hoạt động thông qua trái tim. Cô ấy viết:


"Chúng tôi nhận thấy rằng ham muốn có hai biểu hiện chính: ham muốn thu hút, muốn chiếm hữu hoặc tiếp xúc lại với đối tượng đã tạo ra khoái cảm trước đó, và mong muốn đẩy lùi, để càng xa càng tốt hoặc tránh xa. Bất kỳ sự tiếp xúc nào với đối tượng gây ra đau đớn.


Cảm xúc, là ham muốn trộn lẫn với trí tuệ, tất yếu cũng thể hiện sự phân chia thành hai loại. Cảm xúc, có tính chất hấp dẫn, thu hút các đối tượng này sang đối tượng khác thông qua khoái cảm, thứ hợp nhất các năng lượng của Vũ trụ, được gọi là tình yêu. Cảm xúc, có tính chất đẩy lùi, xa lánh các vật thể với nhau thông qua nỗi đau, làm tan rã năng lượng của vũ trụ, và được gọi là hận thù. Đây là hai gốc của một ham muốn, tất cả các nhánh của cảm xúc đều có thể bắt nguồn từ một trong số chúng.


Do đó sự đồng nhất của các đặc điểm của ham muốn và cảm xúc. Tình yêu đang tìm kiếm cơ hội để thu hút một đối tượng hấp dẫn về mình hoặc theo đuổi đối tượng đó, hợp nhất với đối tượng đó, chiếm hữu hoặc thuộc về đối tượng đó. Nó liên kết với niềm vui và hạnh phúc, như ham muốn ràng buộc. Tất nhiên, các liên kết của nó mạnh hơn, phức tạp hơn, chúng bao gồm nhiều sợi và tinh vi hơn, đan xen vào nhau một cách phức tạp. Bản chất của sự hấp dẫn ham muốn, sự ràng buộc của hai đối tượng với nhau, là bản chất của sự hấp dẫn cảm xúc, bản chất của tình yêu. Theo cách tương tự, lòng thù hận hoạt động, cố gắng đẩy ra khỏi bản thân một đối tượng khó chịu để tránh nó, xa rời nó, để từ chối hoặc bị nó từ chối. Cô ấy chia sẻ nỗi đau và bất hạnh. Và do đó, bản chất của sự đẩy lùi ham muốn - để tách hai đối tượng ra khỏi nhau - là bản chất của sự đẩy lùi cảm xúc, bản chất của sự hận thù. Yêu và ghét là những hình thức phức tạp và dựa trên tư tưởng của những ham muốn đơn giản để chiếm hữu và trốn tránh.



"Tình yêu từ trên cao nhìn xuống là lòng nhân từ; tình yêu nhìn lên là sự tôn kính, cung kính. Những đặc điểm chung này của tình yêu người cao đối với người thấp hơn, tình yêu thấp hơn đối với người cao hơn là phổ biến. Mối quan hệ bình thường giữa vợ và chồng, giữa anh chị em, cung cấp cho chúng ta một lĩnh vực để nghiên cứu những biểu hiện của tình yêu thương bình đẳng. Tất cả chúng đều mang dấu ấn của sự có đi có lại, do đó chúng ta có thể nói rằng đặc điểm chung của tình yêu giữa những người bình đẳng là mong muốn được giúp đỡ lẫn nhau.


Vì vậy, chúng ta có lòng nhân từ, mong muốn được giúp đỡ lẫn nhau, và sự tôn kính là ba loại chính của tình yêu - cảm xúc, và trên cơ sở của chúng, tất cả các cảm xúc của tình yêu có thể được phân loại. Tất cả các mối quan hệ của con người được tổng hợp trong ba loại quan hệ: quan hệ cao hơn với thấp hơn, bình đẳng và thấp hơn với cao hơn.


Sau đó, cô ấy giải thích cảm xúc của sự thù hận theo cách tương tự:


"Hận thù nhìn xuống là khinh thường; hận thù nhìn lên là sợ hãi. Và hận thù giữa những người bình đẳng thể hiện như tức giận, ngoan cường, thiếu tôn trọng, bạo lực, hung hăng, đố kỵ, kiêu ngạo, v.v., tức là tất cả những cảm xúc đẩy con người ra xa nhau khi họ trở thành đối thủ của nhau, trở thành mặt đối mặt hơn là tay đôi. Đặc điểm chung cảm xúc ghét - khinh thường, mong muốn làm hại lẫn nhau và sợ hãi.


Tình yêu được đặc trưng trong tất cả các biểu hiện của nó bằng sự cảm thông, hy sinh quên mình, khát vọng cho đi; đây là những phẩm chất bất khả xâm phạm của cô ấy, cũng như lòng nhân từ, mong muốn được giúp đỡ và tôn kính lẫn nhau. Tất cả những gì trực tiếp phục vụ sự hấp dẫn và dẫn đến sự kết hợp đều thuộc về bản chất của tình yêu. Vì vậy, tình yêu đến từ Thần Khí, đối với cảm thông là cảm giác đối với người khác như đối với chính mình; hy sinh bản thân là sự thừa nhận những đòi hỏi của người khác như của chính mình, và sự cho đi là một điều kiện của đời sống tinh thần. Như vậy, rõ ràng tình yêu thuộc về Thần linh, nghĩa là thuộc về mặt sự sống của Vũ trụ.


Mặt khác, sự thù hận trong các biểu hiện của nó luôn được đặc trưng bởi sự phản cảm, tự đề cao bản thân, mong muốn chiếm đoạt. Đây là những đặc điểm thiết yếu của nó, giống như sự khinh thường, mong muốn làm hại lẫn nhau hoặc sợ hãi. Tất cả đều trực tiếp phục vụ lực đẩy, ngăn cách con người với nhau. Do đó, hận thù xuất phát từ vật chất, nhấn mạnh sự đa dạng và khác biệt, về bản chất là sự tách biệt và thuộc về mặt hình thức của vũ trụ ”.

Ghi chú:

Tính cá nhân, không nên nhầm lẫn với ý nghĩa của thuật ngữ này trong tâm lý học - ed.

“Từ“ kundalini ”bắt nguồn từ từ“ kundala ”-“ nhẫn ”,“ cổ tay ”. Lực này được gọi là cuộn xoắn, bởi vì nó giống như một con rắn đang ngủ cuộn trong một cái vòng, và bởi vì bản chất của nó là ... xoắn ốc ”(A. Avalon,“ Serpent Power ”, trang 33). Ghi chú. ed.

Giáo lý Bí mật, tập III, trang 480/414 (tiếng Anh / tiếng Nga).

Giáo lý Bí mật, tập III, trang 510/442.

Giáo lý Bí mật, tập III, trang 520/451.

"Cuộc sống ẩn trong Tam điểm", tr. 274-275.

Thuật ngữ "nguyên tử" trong cuốn sách này không có nghĩa là nguyên tử hóa học của một nguyên tố, mà là đơn vị cơ bản của vật chất tồn tại trên mặt phẳng phụ cao nhất của mỗi mặt phẳng tự nhiên. Tương tự, thuật ngữ "phân tử" dùng để chỉ một nhóm các nguyên tử như vậy, giống như các nguyên tử hóa học tạo thành phân tử. - Ed.

Hóa học Huyền bí, tr. 25 và theo ấn bản thứ hai (1919) và thứ ba (1951).

Trong giải phẫu học hiện đại, hệ thống thần kinh của con người được chia thành trung ương và ngoại vi. Một phần không thể thiếu Hệ thần kinh ngoại biên là hệ thần kinh tự chủ, theo đặc điểm chức năng được chia thành phần giao cảm và phó giao cảm. - Khoảng. bản dịch.

Các dây thần kinh, theo quan điểm hiện đại, cấu thành hệ thống thần kinh ngoại vi. - Khoảng. bản dịch.

Hiện đại - kép thân cây thông cảm. - Khoảng. bản dịch.

Dây thần kinh phế vị đi vào phần phó giao cảm của hệ thần kinh tự chủ. - Khoảng. bản dịch.

A. Besant, "Nghiên cứu về ý thức", trang 160-161.

Lời giải thích đầy đủ về khái niệm này của nguyên tử, cũng như cấu trúc sau đây của oxy, được đưa ra trong Hóa học Huyền bí bởi Leadbeater và Besant, và trong ESP Quarks của Stephen Phillips, nơi các quan sát của Leadbeater được xem xét theo quan điểm của lý thuyết quark hiện đại . - Khoảng. ed.

H. P. Blavatsky, Giáo lý Bí mật, tập I, tr. 306.

C.W. Leadbeater, "Cuộc sống bên trong".

Chúng tôi thường được hỏi một câu hỏi mà có lẽ đã khiến hầu hết độc giả của chúng tôi bận tâm, đặc biệt là những người chưa tìm thấy bất kỳ biểu hiện đáng chú ý nào của sức mạnh tâm linh, đó là: làm thế nào một người có thể phát triển "sức mạnh tâm linh" vốn có trong người anh ta ở trạng thái tiềm ẩn?

Có nhiều cách để làm điều này, trong đó chỉ một số cách được khuyến nghị; hầu hết chúng là không mong muốn, và một số thậm chí có hại tích cực.

Từ những cách có hại một số vẫn còn được sử dụng trong các dân tộc man rợ, đôi khi ngay cả những người si mê trong chủng tộc của chúng tôi tiếp tục giữ chúng. Chúng tôi ghi nhớ ở đây các phương tiện như sử dụng thuốc gây choáng, vũ điệu quay cuồng, ma thuật, nghi lễ ghê tởm của ma thuật đen, và các hoạt động tương tự khác. Những hành động này nhằm gây ra một trạng thái bất thường tương tự như ngộ độc. mà, giống như say rượu và say ma túy, kết quả là dẫn đến một người chết về tinh thần và thể chất. Những người sử dụng những phương tiện này thực sự phát triển trong bản thân họ loại lực lượng tâm linh hoặc siêu năng lực thấp nhất, nhưng họ luôn thu hút các sinh vật có linh hồn về phía mình. nhân vật tiêu cực và thường không khuất phục trước những ảnh hưởng mà những người thận trọng tránh một cách cẩn thận. Chúng tôi tự giam mình ở đây để cảnh báo về những hành động như vậy và kết quả của chúng. Công việc của chúng tôi được thiết kế để nâng cao sự phát triển của học sinh, và không hạ thấp họ xuống cấp độ của những người theo ma thuật đen.

Những hành động khác, ít nhiều là không mong muốn, mặc dù không hoàn toàn có hại theo nghĩa mà chúng ta đã nói, thường được quan sát thấy ở cả những người theo đạo Hindu và ở phương Tây. Chúng tôi ghi nhớ các phương pháp tự thôi miên và thôi miên người khác với mục đích tạo ra hoặc gây ra trong họ một trạng thái tinh thần mà người bị thôi miên có thể nhìn thoáng qua. thế giới linh hồn. Những cách này bao gồm nhìn chằm chằm vào một số vật thể sáng bóng cho đến khi trạng thái xuất thần xảy ra, hoặc lặp lại một số công thức đơn điệu gây buồn ngủ. Trong cùng một hạng mục, chúng tôi xem xét quá trình thông thường của việc thôi miên người này bởi người khác với mục đích tạo ra khả năng thấu thị. Ngoài thuật thôi miên nổi tiếng, quen thuộc với khoa học châu Âu, còn có một hình thức thôi miên cao hơn, được các nhà huyền bí học biết đến, nhưng quá trình thôi miên diễn ra trên một bình diện hoàn toàn khác. Những người theo thuyết huyền bí miễn cưỡng sử dụng phương pháp này, ngoại trừ một số trường hợp dẫn đến điều tốt. Những phương pháp này không thể được biết đến bởi những nhà thôi miên thông thường, những người, thật không may, thường không chỉ có kiến ​​thức và kinh nghiệm huyền bí rất không hoàn hảo, mà còn ở trình độ cực kỳ thấp. phát triển đạo đức. Trước rất nhiều nguy cơ liên quan đến việc đưa ý chí của một người cho người khác, chúng tôi cảnh báo độc giả của chúng tôi và khuyên họ không nên để mình bị thôi miên.

Có hai cách phát triển tinh thầnđược sử dụng bởi các thiền sinh, về điều mà chúng tôi muốn đưa ra ý tưởng cho độc giả. Phương pháp đầu tiên và cao nhất bao gồm sự phát triển của các lực lượng tâm linh thông qua sự phát triển sơ bộ của các khả năng và đặc tính tâm linh. Sau đó, các lực lượng tâm linh có thể được sử dụng ở mức độ đầy đủ và khá có ý thức, mà không cần bất kỳ bài tập đặc biệt sơ bộ nào, vì thành tích cao nhất dẫn đầu thấp nhất.

Yogis, phấn đấu cho sự hoàn thiện tâm linh, chỉ bằng lòng với trí tuệ ngẫu nhiên, tức là trừu tượng, làm quen với các lực lượng tâm linh, mà không cố gắng phát triển trong bản thân khả năng sử dụng chúng trong thực tế. Sau đó, có được kiến ​​thức và sự phát triển tâm linh cao nhất, họ cũng có được khả năng sử dụng các lực lượng tâm linh, những thứ trở thành công cụ phục tùng trong tay họ nhờ kiến ​​thức sâu rộng của họ.

Ở cuối cuốn sách của chúng tôi trong loạt bài này, chúng tôi sẽ chỉ ra quá trình phát triển này, chương cuối cùng sẽ được dành để chỉ ra con đường thành tựu tâm linh.

Tuy nhiên, có một cách khác mà một số học viên Yogi sử dụng để phát triển khả năng tâm linh của họ, thích thu nhận kiến ​​thức này bằng kinh nghiệm và tập thể dục trước khi chuyển sang bình diện tâm linh. Chúng tôi coi con đường này là đúng đắn, chỉ cần người mới làm quen với huyền bí học không coi sức mạnh tâm linh là điểm kết thúc của thành tựu, và nếu anh ta luôn được truyền cảm hứng bởi những mục tiêu xứng đáng và không cho phép sự quan tâm khơi dậy trong anh ta bởi bình diện linh hồn. chuyển sự chú ý của anh ấy khỏi mục tiêu chính của anh ấy. - phát triển tinh thần. Một số thiền sinh thực hiện theo kế hoạch này, trước hết là phụ thuộc cơ thể vào tinh thần, sau đó là tâm trí bản năng cho trí tuệ và kiểm soát tất cả những điều này bằng ý chí. Những bước đầu tiên của việc làm chủ cơ thể được chúng tôi vạch ra trong cuốn sách “Khoa học về hơi thở” và được giải thích và bổ sung thêm trong cuốn “Hatha Yoga”. Bản thân các hình thức kiểm soát cơ thể của tinh thần cũng là một vấn đề riêng biệt cần xem xét. Nếu người đọc muốn thực hiện một số thử nghiệm để thuyết phục bản thân về tính đúng đắn của phương pháp này, chúng tôi khuyên người đó trước hết nên cố gắng giành quyền kiểm soát bản thân và thực hành sự tập trung tư tưởng, nếu có thể, trong im lặng tuyệt đối. Nhiều độc giả có lẽ đã có những biểu hiện của khả năng "ngoại cảm", và sau đó tốt nhất là họ nên luyện tập theo đường lối tương ứng với những biểu hiện mà họ đã có, tức là cố gắng phát triển những khả năng đã xuất hiện đó.

Nếu đây là thần giao cách cảm, hãy tham gia truyền tải tư tưởng lẫn nhau với một trong những người bạn của bạn và theo dõi cẩn thận kết quả. Một bài tập nhỏ sẽ làm nên điều kỳ diệu. Nếu đây là khả năng thấu thị, bạn có thể luyện tập bằng pha lê hoặc bằng thủy tinh. nước tinh khiếtđể giúp bạn tập trung và khởi động "ống thần kinh". Nếu đây là phép đo tâm lý, thì hãy thực hành nó bằng cách cầm lấy một số đồ vật trong tay bạn - một viên đá, một đồng xu, một chiếc chìa khóa - và, ngồi yên lặng và im lặng, ghi lại trong trí nhớ của bạn những ấn tượng lướt qua tâm trí bạn, và điều này thoạt đầu sẽ chỉ xuất hiện rất mơ hồ trước mặt bạn.

Nhưng đừng để bản thân bị cuốn đi bởi những trải nghiệm tâm linh - chúng rất thú vị và có tính hướng dẫn, nhưng chúng không cần thiết cho sự phát triển tâm linh cao hơn, mặc dù chúng có thể đóng góp vào nó.

Hãy để tâm trí của bạn luôn hướng tới mục tiêu mà bạn phải đạt được - đó là: mong muốn phát triển cái "tôi" thực sự của bạn, khả năng phân biệt cái "tôi" thật và cái giả, và ý thức thậm chí cao hơn về cái tôi của bạn với tất cả. tồn tại.

Cầu mong sự bình an cho người đọc. Nếu anh ấy cảm thấy cần sự thông cảm và giúp đỡ tinh thần của chúng tôi, hãy để anh ấy chỉ gọi cho chúng tôi trong im lặng, và chúng tôi sẽ trả lời anh ấy.

Ông ấy đã đúng: giàu có và nghèo khó là trạng thái của tâm hồn. Một số người, không có tiền, cảm thấy giàu có, và người giàu cảm thấy nghèo. Nếu bạn kém, tức là nếu bạn nghĩ nhỏ, thì nguy hơn rất nhiều so với việc bị phá đám. Bạn nghĩ về sự giàu có mà quên mất rằng tiền bạc đến và đi, nhưng bạn có giá trị theo ý mình. Nghĩ giàu: Nâng cao lòng tự trọng của bạn, nhắc nhở bản thân rằng nhân cách của bạn đáng quý như thế nào. Chỉ đó là sự giàu có thực sự.

Chúng ta thường được khuyên làm những gì chúng ta thích - và tiền sẽ tự xuất hiện. Đôi khi nó hoạt động. Nhưng điều quan trọng hơn: được làm điều mình yêu thích, bạn được trải nghiệm cảm giác sung mãn tuyệt vời của cuộc sống, điều đáng quý hơn bất kỳ sự giàu sang nào. Gần bên giường bệnh của người hấp hối, chúng ta thường nghe thấy những lời tiếc nuối: “Tôi không bao giờ theo đuổi giấc mơ của mình”, “Tôi chưa bao giờ làm những gì tôi thực sự muốn”, “Tôi là nô lệ của tiền bạc”. Nhưng vẫn chưa có ai nói, "Tôi muốn ở lại văn phòng lâu hơn" hoặc "Tôi sẽ hạnh phúc hơn nhiều khi có thêm hàng chục nghìn đô la."

2. Buông tay kiểm soát

Chúng tôi tin rằng tiền mang lại quyền lực, chúng tôi cảm thấy rằng sự kiểm soát đối với con người và tình huống mang lại cho chúng tôi quyền lực. Kiểm soát càng nhiều càng tốt. Đương nhiên, chúng ta cần giữ trong khuôn khổ các hoạt động hàng ngày, nhưng các vấn đề nảy sinh khi chúng ta bắt đầu kiểm soát nhiều hơn mức cần thiết. Đó là, chúng ta tiêu hao năng lượng để nắm lấy sự rộng lớn.

Đúng là những người có nhiều tiền và quyền lực hơn mới có thể kiểm soát được môi trường. Nhưng nó không liên quan gì đến thực lực. Nó chỉ là ảnh hưởng nhất thời đến người khác.

Khi chúng ta tìm cách kiểm soát mọi người hoặc các tình huống, chúng ta tước đoạt của họ và bản thân những chiến thắng và thất bại tự nhiên, nếu không có nó thì không có sự sống. Chúng tôi muốn mọi thứ theo cách của chúng tôi. Nhưng "cách của chúng ta" không phải lúc nào cũng tốt nhất.

Tại sao những người khác nên làm theo nó? Chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn trong các mối quan hệ và trong cuộc sống khi chúng ta buông bỏ sự kiểm soát, nhận ra rằng đó chỉ là ảo tưởng. Và cuộc sống không biến thành hỗn loạn khi chúng ta suy yếu hoặc loại bỏ quyền kiểm soát. Hơn nữa, tất cả mọi thứ rơi vào vị trí.

3. Làm cho bản thân hạnh phúc

Quyền lực cá nhân vừa là năng khiếu bẩm sinh vừa là hiện thực. Chúng ta lãng phí nó khi chúng ta tập trung vào ý kiến ​​của người khác. Để mang cô ấy trở lại, hãy nhớ rằng cô ấy là cuộc sống của bạn. Bạn không có sức mạnh để làm cho người khác hạnh phúc, nhưng bạn có sức mạnh để làm cho chính mình hạnh phúc.

Hãy nghĩ về những người bạn muốn làm hài lòng mười năm trước. Họ đang ở đâu? Biến mất khỏi cuộc sống của bạn hay bạn vẫn đang cố gắng níu kéo họ? Bỏ nó đi. Lấy lại sức mạnh - cho chính bạn. Sức mạnh của chúng tôi là giúp chúng tôi làm những gì chúng tôi muốn, trở thành những gì chúng tôi có thể trở thành. Nó không được đưa ra để chúng ta chỉ làm những gì chúng ta “nên”. Điều giá trị nhất mà chúng ta có thể và phải làm là lấp đầy bản thân.

4. Tin tưởng vào người khác

Quyền lực cá nhân tạo ra không gian trong cuộc sống của chúng ta - và trong cuộc sống của những người xung quanh chúng ta - để tràn ngập sự trọn vẹn và duyên dáng. Sức mạnh này có nghĩa là chúng ta hỗ trợ người khác bằng sức mạnh của họ, vì chúng ta đủ sức để cho đi. Cuối cùng, điều gì ở anh, em đều tìm thấy ở chính mình. Nếu tôi thuyết phục bạn tin rằng bạn không phải là nạn nhân, thì điều đó sẽ giúp bạn nhận ra rằng tôi cũng không phải là nạn nhân. Đó là một phép màu cho phép những ý tưởng tốt hữu ích được lan truyền. Bằng cách truyền niềm tin vào người khác, chúng ta có được niềm tin vào chính mình.

Thật không may, chúng tôi, những người bình thường chúng ta thường lạc lối. Chúng tôi nhìn lại những sai lầm và mất mát của mình với câu nói: “Tôi không vui vì tôi đã để quá nhiều củi. Tôi không đủ tốt, vì vậy tôi sẽ cố gắng cải thiện. "

Nhưng việc tìm kiếm những sai lầm và những cơ hội bị bỏ lỡ chỉ ràng buộc với họ. Chúng tôi truyền cảm hứng cho bản thân: “Tôi đã từng là“ không đủ ”, nhưng tôi sẽ trở nên“ lớn hơn ”ngay bây giờ. Chúng ta tự an ủi mình rằng chúng ta sẽ hạnh phúc nếu có nhiều tiền hơn, nhiều quyền hơn hoặc nhiều sự tôn trọng hơn.

5. Sống hôm nay

Tại sao “ngày mai” dường như có nhiều khả năng hạnh phúc hoặc quyền lực hơn “hôm nay”? Chơi nhiều hơn khiến chúng ta cảm thấy tự ti. Ngay cả khi chúng ta đạt được những gì chúng ta muốn, chúng ta vẫn sẽ cảm thấy tồi tệ hơn mong đợi, bởi vì ngay cả điều này cũng sẽ không đủ. Và chúng ta vẫn sẽ khốn khổ. Giá như chúng ta có nhiều hơn một chút ... Chúng ta không hiểu rằng trong thực tế mọi thứ đơn giản hơn nhiều.

Người sắp chết không đủ khả năng để chơi trò chơi "nhiều hơn" vì ngày mai có thể không đến với họ. Họ khám phá ra rằng sức mạnh là ở "ngày hôm nay" - và như vậy là đủ. Nếu chúng ta tin vào một Đức Chúa Trời toàn năng và tốt lành, chúng ta có thể thực sự tin những gì Ngài nói: "Tôi phải đợi cho đến ngày mai!" Chúa sẽ không nói, "Tôi ước gì Bill có cuộc sống tốt nhưng ôi, anh ấy có việc xấu, nên tôi đành chịu. "

Đức Chúa Trời không nhìn thấy những giới hạn mà chúng ta đặt mình và cuộc sống của chúng ta. Anh ấy thả chúng ta vào một thế giới nơi cuộc sống luôn có thể trở nên tốt đẹp hơn - không phải ngày mai, mà là ngay bây giờ. Và một ngày mưa sẽ ngay lập tức biến thành một ngày nắng, mối quan hệ tồi tệ trở nên tốt, và "sai" - "đúng".

"Đang sống!" Elisabeth Kübler-Ross và David Kessler

Năm 2015, nhà xuất bản EKSMO đã xuất bản cuốn sách “Live Now!” hai tác giả nổi tiếng của Mỹ. Tên của cái đầu tiên đã được nhiều độc giả của chúng tôi biết đến. Đây là nhà tâm lý học Elisabeth Kübler-Ross, người tạo ra khái niệm trợ giúp tâm lý hấp hối và năm giai đoạn chấp nhận cái chết. Đồng tác giả của nó, David Kessler là một nhà văn và giảng viên, chuyên gia về chăm sóc giảm nhẹ và tang tóc. Ý tưởng về công việc chung của họ là để sửa chữa một sự bất công lớn: những người đã khám phá ra ý nghĩa của cuộc sống thường không thể sử dụng trí tuệ của họ nữa.

Đây là cách chính họ viết về điều đó trong lời tựa: “Người sống khó đối phó với cái chết, nhưng đây là bản chất của cuộc sống. Chúng tôi đã yêu cầu người sắp chết trở thành giáo viên của chúng tôi bởi vì chúng tôi không thể thử nghiệm cái chết hoặc trải nghiệm nó quá sớm. xảy ra ở mọi người Những thay đổi lớnở cuối con đường. Chúng tôi viết cuốn sách này để học những bài học cuối đời và gửi tặng chúng cho những người còn rất nhiều thời gian ở phía trước ”.

Được sự cho phép của nhà xuất bản, chúng tôi xuất bản tài liệu được thực hiện trên cơ sở của chương "Sức mạnh".