N.D. Levitov: „Štát je holistickou charakteristikou duševnej činnosti za určité obdobiečas; charakteristika ukazujúca zvláštnosť tečenia mentálne procesy v závislosti od odrazených predmetov a javov reality, predchádzajúceho stavu, duševné vlastnosti osobnosť."

Táto definícia osobitne zdôrazňuje dvojaký charakter duševných stavov – ich prepojenie s vonkajším, objektívnym svetom a vnútorným svetom subjektu, až po také stabilné útvary, akými sú charakterové vlastnosti. V.A. Ganzen píše, že duševné stavy sú medzičlánkom medzi duševnými procesmi a osobnostnými črtami. Vzťah medzi stavmi a osobnostnými črtami, ako aj stavmi a duševnými procesmi je navyše obojsmerný, čo je veľmi dôležité: z toho vyplýva, že nápravou duševných stavov človeka je možné časom meniť jeho stabilnejšie prejavy.

"Psychický stav je odrazom situácie osobnosťou vo forme stabilného holistického syndrómu (súboru) v dynamike duševnej činnosti, vyjadrenej v jednote správania a prežívania v kontinuu času."

Analýzou tejto definície je možné vyčleniť 2 dôležité aspekty v modernom chápaní duševných stavov v domácej psychológii: po prvé, neoddeliteľné spojenie medzi správaním a skúsenosťou: ľudská psychika je jedna a procesy prebiehajúce vo vnútri majú vždy vonkajší výraz. Na vyvodenie záveru o duševnom stave človeka však nestačia ani externe pozorované údaje, ani výlučne vlastné správy. Po druhé, to, čo vyplýva z chápania situácie ako súhrnu nielen vonkajších, ale aj vnútorných faktorov, teda vrátane osobnostných čŕt, prichádzame k záveru, že psychický stav závisí jednak od podmienok nastavených zvonku, jednak od stabilných kvalít.osobnosť. , jeho systém motívov a pod.

Na získanie informácií o duševnom stave človeka je teda možné použiť niektoré objektívne kritériá (napríklad pozorovanie a fixovanie správania), subjektívne kritériá (ústne alebo písané príbehy subjektov o ich stave) a produkty činnosti. V našej štúdii sa na štúdium stavu zapojenia používajú objektívne a subjektívne údaje.

Je zaujímavé, že autori oboch vyššie uvedených definícií používajú vo svojich formuláciách pojem integrity. To nás vedie k úvahám o Gestalt smere v psychológii, pre ktorý bol kľúčový fenomén integrity.

Kurt Lewin vo svojich prácach zdôrazňoval vplyv situačných faktorov na správanie jednotlivca. Napríklad v jednej zo svojich najznámejších štúdií pozval poddaných do svojej kancelárie a s prepáčením odišiel so žiadosťou, aby chvíľu počkali. V tej chvíli sa experiment vlastne začal: Levin zaznamenával, čo ľudia robili v jeho neprítomnosti. A ukázalo sa, že bez ohľadu na pohlavie, vek, postavenie, osobné vlastnosti existovali úkony, ktoré vykonávali všetky subjekty (napríklad každý zazvonil na stôl). Alebo ďalší z jeho experimentov, bližšie k našej štúdii: tri skupiny školákov sa zapojili do kruhu na výrobu hračiek s učiteľmi, z ktorých jeden bol autoritársky, druhý - demokratický a tretí - šibalský. 6 týždňov po začiatku experimentu sa správanie študentov počas vyučovania, ktoré bolo spočiatku podobné, začalo výrazne líšiť.

V tejto štúdii je teda možné sledovať vplyv situačných faktorov, ako je napríklad správanie učiteľa, na aktivity študentov.

Tu je klasifikácia duševných stavov, ktorú zostavil N.D. Levitov. .

Osobné a situačné stavy; „v prvom rade sú vyjadrené individuálne vlastnosti človeka, v druhom rade črty situácie, ktoré často spôsobujú, že človek reaguje pre neho netypicky.“ Tu treba poznamenať, že jedna z tzv. otázkami, pred ktorými stojí naša štúdia, je otázka miesta stavu zapojenia do tohto kontinua. Študujeme vplyv situačných aj osobných faktorov v snahe zistiť, čo viac určuje výskyt tohto stavu.

Podmienky, ktoré pozitívne alebo negatívne ovplyvňujú človeka. Ako už bolo spomenuté, stav zapojenia je neoddeliteľne spojený s činnosťou, pri ktorej sa vyskytuje. V dôsledku toho je „znamenie“ vplyvu na človeka do značnej miery určené špecifikami tejto činnosti, ako aj motívmi a cieľmi, ktoré sú za ňou. Ak predpokladáme, že aktivita je konštruktívna (ako napr. edukačná), tak si okrem iného môžeme všimnúť aj psychoterapeutickú funkciu stavu zapojenia spojeného s koncentráciou pozornosti na súčasnosť, zážitkom dôvery vo vlastné pocity (ktoré K. Rogers v širšom zmysle nazval organizmický pocit), vznikajúci pocit sily a kompetencie, ktorý vám umožňuje zvýšiť sebaúctu.

Existuje aj delenie stavov na hlbšie a povrchnejšie, dlhé a krátke, viac či menej vedomé. V závislosti od situačných a osobných charakteristík môže byť zapojenie do konkrétnej činnosti v rôznych bodoch týchto kontinuí.

Okrem „normálnych“ stavov vedomia autori rozlišujú rozšírené a zúžené stavy vedomia (SS), Kardash ich porovnáva s ďalekohľadom a mikroskopom. Zúžené SS: „v miernych formách sú sprevádzané intenzívnou duševnou aktivitou alebo prácou vyžadujúcou vysoký stupeň koncentrácie“ – v niektorých prípadoch im možno pripísať aj stav zapojenia. Tento dodatok nám pripomína úlohu pozornosti pri vytváraní stavu zapojenia.

Zručnosť, ktorú sa učím rozvíjať, je pohybovať sa od hlavy k telu. Nie je to zlé pomáha v situáciách, keď je hlava "opuchnutá":

Veľmi mi chýba láska.
Čo ti bráni získať to?
- Nie som dosť dobrý, tak ma všetci opúšťajú.
- Všetci hádžu všetko?
- No, nie všetky... ale ten som nechal sám.
- Takže v prírode sú predsa ľudia, ktorí ťa môžu milovať.
- Nechcem Vasjatku s mobilným telefónom! (C)
- A čo chceš?
- Veľmi mi chýba láska.

Každý, kto má tiež smútok z mysle, vie, že je zbytočné hľadať medzery, aby ste sa dostali z týchto mentálnych konštrukcií. Hlava vždy príde s novou prekážkou.

Existuje skutočný, fyzický a emocionálny zážitok (keď sa dvere výťahu zatvoria, moje dýchanie začne byť trhané, cítim tlak na hrudi a pocit, že chcem vyskočiť z tela) a existuje interpretácia mysle, ku ktorému sa viaže aj "príbeh" (pričom som mal klaustrofóbiu, pretože ma mama ako dieťa zatvárala do skrine).

Ak teda prepnete svoju pozornosť z toho, čo sa deje v hlave, na to, čo sa deje v reálnom živote s telom, môžete nájsť niečo zaujímavé.

Po prvé, môže sa ukázať, že zdrojom bolestivých myšlienok a pocitov vôbec nie je to, čo sme si mysleli na začiatku. Tu to môže byť ako v tom vtipe o dievčati s bláznivým úsmevom, v ktorom boli len vrkôčiky pevne zapletené. A príbeh o klientovi, ktorý po vstupe do Terinej kancelárie mal zrazu pocit, že jej ublíži, hoci spolu už päť rokov normálne fungovali (vysvitlo, že je to Terin nový sveter, ktorý vyzeral ako dávno zabudnutý sveter na osobu, ktorá ju nosila v detstve znásilnenú).

Vďaka tomu môžete začať riešiť úplne inú otázku, ktorá je priamym zdrojom skúseností. To znamená, že dievča si potrebuje rozopnúť vrkôčiky a nie ju ťahať k psychiatrovi a nasadzovať jej antipsychotiká.

Po druhé, môže sa ukázať, že to, čo chcete, vôbec nie je to, čo bolo na začiatku automaticky interpretované podľa vnemov, ale niečo úplne iné. Vo veľmi suchom a horúcom podnebí môžu napríklad signály tela o smäde silne pripomínať signály hladu. A ja nechcem piť. Pri prvom impulze cítite, že chcete JESŤ a niečo kypré a tučné. Len ak počúvate telo, viete si domyslieť, čo predsa len PIŤ. Navyše, signály dehydratácie sú tiež podobné niečomu inému. Napríklad rezanie v žalúdku.

V dôsledku toho môžete začať robiť nie to, čo vyrieši aktuálny problém, ale to, čo ho zhorší. To znamená, že podľa automatického vnímania impulzu zjedzte veľa akéhokoľvek tuku, ktorý ešte viac dehydruje. A stačí piť viac vody a pokračovať v pravidelnom pití.

Inými slovami, na cestu, kde signály vstupujú do mozgu, a potom im myseľ okamžite priradí výklad, je potrebné umiestniť pohraničníka s kontrolou dokladov.

Chcem ukončiť svoj život...
- Prečo?
- Pretože som stretla muža svojich snov, ale nemôžeme byť spolu! To je naposledy...
- Stáť! Prečo si myslíš, že toto je muž tvojich snov?
Cítil som to hneď, ako som ho uvidel!
- Čo presne si cítil?
- Láska!
- Konkrétnejšie.
- Ba-ling! Moja hruď sa okamžite zahriala! Deje sa to len z lásky... To je naposledy...
- Stáť! Podrobne popíšte, čo sa v tej chvíli stalo a aké boli pocity v tele.
- Aký je rozdiel?! Môj život sa skončil!!!
- Opíš to.
- Dobre!!! Takže... sedel som v reštaurácii s kamarátom... fajčili sme... bolo pošmúrne... a potom vošiel. Priateľ hovorí - pozri, aký muž. Inštinktívne som sa predklonila...hruď mi vypadla z dekoltu...spadla do misky s teplou polievkou...Pocítila som teplo v hrudi...A do riti...tak to je ono!
- Áno.

Povedať, že všetky problémy sa dajú tak ľahko vyriešiť, by bola pop psychológia. Len v situácii akútny stres alebo keď „opuchla mi hlava“, je ľahšie udržať „pri pohľade naňho mi hrialo hruď“ ako „môj život sa skončil“.

"Idem po ulici v zamračenom chladnom dni, všade naokolo sú sivé tváre, som osamelý a nikto ma nemiluje a nemám budúcnosť" - neznesiteľná konštrukcia. Nemá vôbec žiadne riešenie.

"Idem po ulici v zamračenom chladnom dni, hrudník sa mi zmenšuje, ramená mám zhrbené a nohy studené" - vydržať. A čo najbližšie k realite, pretože opisuje momentálny moment, ktorý je, a nie budúcnosť, ktorá je absolútne neznáma. A môžete s tým niečo urobiť - aspoň to trochu zmeniť.

Keď prídete domov, môžete si dať nohy do umývadla teplá voda. To nevyrieši globálne životné problémy a neprinesie okamžité šťastie, len vám zahreje nohy, môžete si trochu narovnať ramená, aspoň aby ​​ste si natiahli svaly, a potom sa zhlboka nadýchnite, aby ste narovnali hrudník a málo.

Možno to trochu zmení spôsob myslenia. Tok myšlienok sa zmení a ktovie, možno sa zrazu objavia nové riešenia. A ak sa to nezmení, pomôže to prežiť tento deň bez infarktu a túžby zabiť sa.

Článok predstavuje analýzu hlavných prístupov k pochopeniu súčasného stavu problematiky fenoménov zapájania sa do práce a workoholizmu, subjektívnych a objektívnych príčin ich rozvoja a možné spôsoby diagnostika. Zapájanie sa do práce sa vyznačuje množstvom znakov, ktoré odlišujú tento fenomén od fenoménu workoholizmu. Dôsledky nadmerného zapájania sa do práce prostredníctvom mechanizmov kumulácie nežiaducich účinkov, ktoré zažíva zamestnanec FS, sa môžu pretaviť do rozvoja fenoménu workoholizmu. V súčasnej etape vývoja vedy a spoločnosti chýba štúdium fenoménu workoholizmu, no nepochybne je tento problém aktuálny vo všetkých oblastiach psychologickej vedy, pretože vedecká konceptualizácia a operacionalizácia fenoménu workoholizmu sa začalo relatívne nedávno – v 70. rokoch minulého storočia (Oates, 1968; Clark, 2014). Hlavným problémom pri skúmaní tohto fenoménu je (1) problém odlíšiť ho od priaznivého modelu pracovného správania, nazývaného „pracovná angažovanosť“ (Schaufelli, 2012), a (2) nejednoznačnosť postoja formovaného v spoločnosti k skutočnému fenomén workoholizmu: so zjavnými negatívnymi dôsledkami na psychickú pohodu a profesionálne zdravie zamestnanca, nemožno si nevšimnúť tradičné spoločensky schválené dôsledky workoholizmu v podobe pravidelného dobrovoľného spracovania zamestnancov náchylných k workoholizmu v prospech organizácie . Analýza štúdií o probléme workoholizmu a zapojenia sa do práce nám umožňuje povedať, že zatiaľ v psychologická veda neexistuje jednotný akceptovaný pohľad na podstatu týchto javov, príčiny a mechanizmy ich rozvoja, ako aj na vývoj všeobecného systému diagnostiky, prevencie a nápravy prejavov a dôsledkov workoholizmu, ako aj systému diagnostiky a udržiavania zapojenie zamestnancov do organizácií.

AT moderná spoločnosť zaužívaným, spoločensky schváleným stereotypom správania je túžba tráviť v práci dlhý čas výrazne presahujúci dĺžku pracovného dňa. Dôvody tohto správania môžu byť rôzne: organizačná kultúra diktuje potrebu nadčasov (Bakker et al, 2010a), zamestnanec sa osobne rozhoduje v prospech trávenia času v práci z dôvodu nedostatku osobných nepracovných úloh (Hakanen , Schaufeli, 2012), substitučná aktivita zamestnanca, ktorá mu má pomôcť dostať sa od problému bezhlavo do práce (Sulea et al., 2012) atď. Napriek dôležitosti a významu práce v živote každého odborníka je prioritou Úlohou každého zamestnanca by malo byť udržiavanie rovnováhy medzi pracovným a rodinným životom (Jones, Burke & Westman, 2005). V modernej psychologickej vede sa zatiaľ nenašiel recept na ideálne spojenie práce a voľného času, čo nás k tomu vyzýva teoretické štúdium myšlienky o takých dôležitých pojmoch, ako je zapojenie sa do práce a workoholizmus. Napriek vonkajšej podobnosti oboch javov existuje množstvo zásadných rozdielov, ktoré sú zásadné pri tvorbe preventívnych a nápravných programov zameraných na predchádzanie vzniku profesijných deformácií.

Pracovná angažovanosť: definícia, štruktúra, analýza

Pojem pracovnej angažovanosti ako prvý definoval Kahn (Kahn, 1990). Tento jav sa chápe ako „riadená a organizovaná participácia; keď sú pracovníci zapojení do pracovného procesu, začnú sa prejavovať fyzicky, kognitívne, emocionálne a mentálne“ (Bakker et al, 2010b). Ak angažovanosť v práci často pôsobí ako pozitívny vzorec pracovného správania, tak jeho antagonista, syndróm vyhorenia, je negatívny (Schaufeli, 2013). Napríklad Schaufeli a jeho kolegovia vnímajú pracovnú angažovanosť ako presný opak syndrómu vyhorenia (Schaufeli & Bakker, 2004). Podľa Maslacha (Maslach et al, 2001) sú energia, zapojenie a efektívnosť hlavnými zložkami angažovanosti, ktoré sú opakom vyhorenia. Práve vyhorenie je hlavným zdrojom deštrukcie angažovanosti v práci, ktorá mení energiu na vyčerpanie, angažovanosť v cynizmus a efektivitu v neefektívnosť.

V roku 2001 dal Schaufeli jasnú definíciu, v ktorej charakterizoval pracovnú angažovanosť ako pozitívny, afektívne-motivačný stav spojený s pracovným výkonom, ktorý možno vnímať ako opak syndrómu vyhorenia (Schaufeli & Bakker, 2004). Fenomén zapojenia do práce obsahuje tri zložky: ráznosť, angažovanosť a profesionálnu výkonnosť. Energický znamená cieľavedomosť a psychická stabilita v procese vykonávania práce, prejav vytrvalosti, napriek ťažkostiam, ktoré vznikajú. Profesionálny výkon sa týka pocitu vlastnej dôležitosti, nadšenia a pocitu hrdosti (Bakker et al, 2010b). Zapojenie do práce sa vyznačuje takými vlastnosťami, ako je úplná koncentrácia na vykonávanú činnosť, v dôsledku čoho čas plynie rýchlo a nepostrehnuteľne a na konci práce môže mať odborník ťažkosti v dôsledku ukončenia činnosti, čo je vysvetlené javom nazývaným „flow“. Tento koncept zaviedol Csikszentmihalyi (Csikszentmihalyi, 1990).

„Pracovná angažovanosť“ sa stáva jedným z pojmov charakterizujúcich motivačné procesy v pracovnej činnosti (Bakker et al, 2010a). Energia ako integrálna črta fenoménu zapojenia zabezpečuje náladu zamestnanca na úspešné dosiahnutie cieľa a podporuje jeho túžbu dosahovať výsledky.

Mackey a Schneider (2008) identifikovali rôzne typy pracovnej angažovanosti: osobnú angažovanosť, situačnú angažovanosť a behaviorálnu angažovanosť. Situačná angažovanosť je zabezpečená individuálnou motiváciou človeka k práci, jeho osobným nadšením, vytrvalosťou a pripravenosťou prekonávať akékoľvek ťažkosti, udržiavaním vysokej miery zapojenia do práce. Formovanie tohto typu zapojenia do práce môže byť uľahčené spokojnosťou s profesionálnou činnosťou, ktorá prináša pozitívne emócie. Rozvoj osobnej angažovanosti človeka uľahčujú také individuálne črty, ako je svedomitosť, nahromadené pozitívne osobné pracovné skúsenosti a emocionalita. Angažovanosť v správaní je generovaná pracovnými podmienkami, v ktorých zamestnanec vykonáva profesionálne činnosti, a jeho obvyklými podmienkami sociálna rola. Vybrané typy zapojenia sa do práce sa líšia mierou situovanosti formovania tohto pozitívneho vzorca správania. Ak je v prípade behaviorálnej angažovanosti pozitívny trend v pracovnom správaní založený na čisto vonkajšie charakteristiky, ľahko sa meniaci so zmenou práce, potom osobná angažovanosť zaručí stabilný záujem a angažovanosť zamestnanca, jeho lásku k jeho práci, a nie napríklad k bežným kancelárskym priestorom. Samotný pojem „pracovná angažovanosť“ je teda pomerne špecifický, dobre definovaný a široko používaný psychologický koncept, ktorý je otvorený nielen pre teoretické, ale aj pre empirické štúdium.

Celkom bežné v modernom psychologickom výskume (Bakker et al, 2010a) je vysvetlenie fenoménu zapojenia sa do práce pomocou modelu „pracovné požiadavky-zdroje“ (obr. 1). Pracovná angažovanosť a vyhorenie sú v tomto modeli považované za dva úplne nezávislé konštrukty, ktoré spája koncept chápania efektivity pracujúceho človeka ako systému dodržiavania environmentálnych požiadaviek a pracovných podmienok s jeho dostupnými zdrojmi. V skutočnosti je zapojenie do práce vnímané ako konečný výsledok procesu vykonávania činností, ktorý má motivačný charakter. Na základe tohto pohľadu je zvykom rozlišovať dva druhy zdrojov: 1) pracovné a 2) osobné zdroje. Pracovnými zdrojmi sa rozumie súlad pracovných požiadaviek a schopností pracujúceho človeka, patrí sem okrem iného aj produktívne plnenie pracovných povinností, túžba po kariérnom raste, organizačný stres, hrozba prepúšťania v práci. Je zvykom označovať osobné zdroje ako sebaúčinnosť, perfekcionizmus, schopnosť včas odmietnuť vykonávať oficiálne povinnosti niekoho iného, ​​emocionálnu stabilitu a optimizmus. Pri pozitívnej interakcii osobných a pracovných zdrojov, za predpokladu, že zdroje zamestnanca zodpovedajú požiadavkám pracovného miesta, sa zapojí do práce. Pri negatívnej interakcii alebo nesúlade medzi zdrojmi a požiadavkami dochádza u človeka k profesionálnym deformáciám, ktorých typickou formou je syndróm vyhorenia. Produktivita odbornej činnosti zamestnanca závisí od miery jeho zapojenia do práce a od súladu jeho disponibilných zdrojov s požiadavkami tejto práce.

Ryža. 1. Model "požiadavky na prácu-zdroje"

Je potrebné vziať do úvahy, že pracovné zdroje zohrávajú významnú vnútorne motivujúcu úlohu pre rozvoj zamestnancov a externe motivujúcu k dosahovaniu cieľov. Pracovné zdroje sa postupne akumulujú a aktivujú, keď zamestnanec čelí zvýšeným nárokom pracovného prostredia (Bakker & Demerouti, 2007). A. Bakker a kol., (Bakker, Hakanen, Demerouti, Xanthopoulou, 2007, skúmajúci úroveň pracovnej angažovanosti fínskych učiteľov, dospeli k záveru, že pracovné zdroje ovplyvňujú pracovnú angažovanosť, keď sa učitelia stretávajú s nízkou úrovňou disciplíny medzi študentmi.

Pracovná angažovanosť tradične pôsobí ako pozitívny jav, ktorý charakterizuje vzorec „správneho“ pracovného správania (obr. 2). Nemožno však poprieť, že taká črta zapojenia, ako je úplná absorpcia v profesionálnej činnosti, sa môže stať predzvesťou rozvoja deštruktívnej profesionálnej deformácie - workoholizmu. Pri všetkej vonkajšej podobnosti týchto javov existuje množstvo špecifických rozdielov, ktoré sú invariantnými charakteristikami každého z nich. Workoholizmus sa v prvom rade vyznačuje obsedantnou túžbou, ktorá je hlavnou črtou akejkoľvek závislosti a chýba u ľudí zapojených do práce. Workoholici neprežívajú zo svojej práce pozitívne emócie, angažovaní zamestnanci naopak radosť, ktorá ich následne vedie k spokojnosti s prácou a životom. Získaný pocit spokojnosti s prácou umožňuje zapojenému zamestnancovi nájsť rovnováhu medzi prácou a inými aktivitami. Angažovaný zamestnanec je iný vysoký stupeň subjektívny komfort a psychickú pohodu. Nezažíva žiadne deštruktívne následky ani zážitky, ku ktorým človeka privedú profesionálne deformácie, najmä workoholizmus.

Ryža. 2. Systém práce súvisiaci so štátom (Russel, 1980; Schaufeli, 2013)

Workoholizmus: definícia, štruktúra, analýza

Koncept workoholizmu, napriek zdanlivej úzkej rozšírenosti a relatívne malému počtu štúdií, siaha až do konca 19. storočia. V roku 1852 jeden z najväčších francúzskych spisovateľov 19. storočia G. Flaubert opísal workoholizmus ako bolestivú, takmer zvrátenú túžbu po práci. V roku 1919 psychoanalytik S. Ferenczi (Mental Disorders..., 2006) popisuje workoholizmus ako chorobu a svojim pacientom diagnostikuje „nedeľnú neurózu“ (vyčerpanie z toho, že pracovný týždeň a zotavenie v pondelok, keď sa vrátite do práce a budete pokračovať vo svojej profesionálnej činnosti). Pacienti pociťovali symptómy podobné „odvykaniu od drog“, ako je emočná nestabilita, nahnevaná a pochmúrna nálada. Anthony Kiepinski opísal podobný jav a nazval ho „manažérska neuróza“, ktorá sa objavuje najmä u manažérov, ktorí sú v neustálom nepokoji, zaťažení nesmiernym množstvom povinností a veľkou zodpovednosťou (Szpitalak, 2014).

Vznikol samotný pojem workoholizmus Americký psychológ W. Oates (Oats, 1968), ktorý spojil dve slová „práca“ (práca) a „alkoholik“ (alkoholik), keďže sám zažil približne rovnakú závislosť od práce ako alkoholici od alkoholu. Vtedy vyšla jeho prvá kniha, ktorá sa volala „Vyznania workoholika“ a už v roku 1983 vznikla prvá komunita anonymných workoholikov. Workoholizmus sa rýchlo stáva uznávaným problémom a často sa ním zaoberá populárna literatúra. Napriek tomu, a možno práve preto, bolo doteraz publikovaných relatívne málo vedeckých prác na tému workoholizmu.

V roku 1991 kanadský psychológ B. Killinger (Killinger, 1991) vydal klasickú príručku pre všetkých, ktorí sa stretávajú s problémom workoholizmu – „Workoholici, vážení narkomani“. Podľa Killingera sa profesionáli, ktorí sú posadnutí prácou ako jediným spôsobom, ako dosiahnuť uznanie a úspech, často dostávajú do konfliktov, stávajú sa vo vzťahoch krutými a sebeckými. Samotný koncept workoholizmu je vnímaný ako negatívny a komplexný proces (Killinger, 1991), ktorý v konečnom dôsledku ovplyvňuje schopnosť jednotlivca správne fungovať.

Následný výskum ukazuje istý nesúhlas a rozpor v názoroch na workoholizmus. Napríklad workoholizmus je vnímaný ako závislosť (McMillan & O'Driscoll, 2006), ako charakteristická osobnostná črta (Scotte, Moore & Miceli, 1997), ako postoj k práci (Spence & Robbins, 1992), ako syndróm ktorý charakterizuje pracovný život“ (Aziz & Zickar, 2006).

Jedným z dôvodov tohto nesúhlasu je, že workoholizmus je komplexný, multidimenzionálny konštrukt (Clark, Lelchook & Taylor, 2010). Je zrejmé, že ľudia môžu recyklovať z mnohých dôvodov: finančné problémy, zlé manželstvo, tlak zo strany nadriadených, súbor hodnôt akceptovaných alebo zdieľaných členmi tímu („organizačná kultúra“), kariérny rast (fanatici, nadšenci) a mnohé ďalšie (Sussman, 2012).

Podľa výsledkov výskumu K. Scotta a jeho kolegov (Scott, Moore Miceli, 1997) boli identifikované tri hlavné charakteristiky workoholizmu:

workoholici trávia väčšinu času v práci, aj keď majú voľnú ruku;

workoholici sa zdráhajú dokončiť pracovný deň, neustále premýšľajú o práci, sú ňou posadnutí;

workoholici pracujú nielen na pracovisku, ale aj doma, na dovolenke, nech sú kdekoľvek.

Workoholizmus je v tomto poňatí chápaný ako tendencia príliš tvrdo pracovať (črta správania) v kombinácii s posadnutosťou človeka prácou (kognitívna vlastnosť). Definícia Scotta a kolegov je v súlade s postojom zakladateľa pojmu „workoholizmus“ Oatesa, ktorý veril, že workoholizmus je vynútená (seba) a nekontrolovateľná túžba pracovať bez prerušenia (Oates, 1968). Je zaujímavé, že v posudzovanom koncepte je ústredným prvkom predpoklad, že rozvoj workoholizmu je založený na individuálnom type osobnosti, resp. na nasledujúcich osobnostných črtách: orientácia na úspech, perfekcionizmus (vysoké nároky) a pracovitosť. Scott a jeho kolegovia teda vlastne predurčujú rozvoj takej deštruktívnej formy profesionálneho správania, akým je workoholizmus u človeka s primeraným súborom vlastností.

D. Spence a E. Robbins (Spence & Robbins, 1992) významne prispeli k pochopeniu workoholizmu tým, že vyvinuli „workoholickú triádu“, ktorá zahŕňala: „pracovné zapojenie“, „drive“ (príťažlivosť) a „pracovná spokojnosť“ . Rôzne kombinácie týchto komponentov môžu tvoriť šesť rôzne druhy pracovné správanie, z ktorých dva sú charakteristické pre workoholikov. Autori zdôrazňujú, že „stereotypný“ workoholik sa vyznačuje vysokou angažovanosťou v práci a vnútornou chuťou pracovať a „workoholik-nadšenec“ (tvrdý robotník) je nielen zapojený a vnútorne nútený pracovať, ale dostáva aj uspokojenie z práce. . Podľa prezentovanej klasifikácie sa pracovitý človek (pracovný nadšenec) líši od workoholika nízkou chuťou pracovať, s čím sa dá len ťažko súhlasiť.

Pomerne populárna je teória workoholizmu, založená na objektívnom hodnotení času stráveného prácou (Peiperl & Jones, 2001). Na rozdiel od všetkých ostatných konceptov je tento nepochybne príťažlivý vďaka existencii jasného objektívneho kritéria, ktoré umožňuje posúdiť závažnosť workoholizmu ako typu deštruktívneho správania zamestnanca. V našej dobe je prvé miesto v počte pracovných hodín na svete obsadené Japoncami (47,6 hodín týždenne) a najmenšie - obyvateľmi Holandska (39,7 hodín týždenne). Pre väčšinu Japoncov je práca v popredí života (Kanai & Wakabayashi, 2001, 2004). Japonskí zamestnanci vo všeobecnosti odpracujú o 400 hodín ročne viac ako ľudia v rovnakých povolaniach v Holandsku. 12 % zamestnancov rôznych firiem v Japonsku pracuje viac ako 60 hodín týždenne (Iwasaki, Takahashi & Nakata, 2006). V Japonsku existuje pojem „karoshi“ (práca na smrť) a „karojisatu“ (samovražda v dôsledku pracovného preťaženia) (Kanai, 2006). S prihliadnutím na všetky tieto údaje však nemožno poprieť, že znalosť odpracovaného času zamestnanca nedáva predstavu o kvalite syndrómov skúseného workoholizmu.

Ak teda zhrnieme názory na fenomén workoholizmu, môžeme ich prezentovať v nasledujúci formulár(pozri tabuľku 1).

Tabuľka 1. Predstavy o fenoméne workoholizmu v historickej perspektíve

V snahe nájsť príčiny a spúšťače rozvoja workoholizmu L. Macmillan a jeho kolegovia na základe konceptu troch typov učenia rozlišujú operantné učenie ako najpoužiteľnejšie na vysvetlenie workoholizmu. Workoholizmus je relatívne nemenný inštrumentálne podmienený jav, ktorého nástup závisí od posilňovania tohto typu správania. V tejto podobe sa workoholizmus interpretuje ako nadmerné zapájanie sa do práce, determinované pozitívnymi posilami, akými sú zisk, spoločenské uznanie a vysoký sociálny status. Neúspešné vzťahy v rodine, neustále konflikty s blízkymi, materiálne hodnoty tiež ovplyvňujú túžbu pracovať a tráviť určitý čas v práci. Workoholizmus v tomto prípade možno interpretovať ako snahu o kompenzáciu nízkeho sebavedomia, ktoré mohlo byť spôsobené nadmernými nárokmi rodičov na dieťa v detstve, neopodstatnenými rodičovskými očakávaniami, kedy je dieťa učené, že lásku si možno len zaslúžiť. Vedci požiadali pracovníkov, aby odpovedali na otázku, kto je workoholik a aké ukazovatele môžu slúžiť ako jeho charakteristiky. Po analýze obsahu boli dve najčastejšie identifikované odpovede „čas strávený v práci alebo myšlienky o práci“ (39 %) a „obsedantná osobná túžba pracovať“ (22 %) (McMillan & O'Driscoll, 2005). Po analýze názorov prezentovaných v tabuľke 1 na podstatu fenoménu workoholizmu je možné poznamenať, že niektorí autori popisujú workoholizmus ako správanie charakteristické pre zdravého a psychicky prosperujúceho človeka. Napríklad podľa V. Shaufeliho je workoholizmus charakterizovaný neodolateľnou vnútornou príťažlivosťou k nadmernej práci (Shaufeli et al., 2007). Scott a kolegovia (Scott, Moore & Miceli, 1997) vnímali workoholikov len ako príliš horlivých zamestnancov, zatiaľ čo Buelens a Poelmans (2004) opísali workoholikov ako „šťastných pracovitých zamestnancov“.

Niektorí autori sa však prikláňajú k názoru, ktorý workoholizmu pripisuje deštruktívny vplyv na ľudskú psychiku a správanie (Zijlstra et al, 2006). Workoholizmus je u nich chápaný ako jedna z najčastejších závislostí, spôsobujúca jednotlivcovi o nič menšie škody ako chemické závislosti – drogová závislosť a alkoholizmus (Asmakovets, 2014). Emocionálna závislosť workoholikov deformuje ich vnútorný svet, zanecháva odtlačok na myslenie, intelekt, pamäť, činy a osobnosť. C.P. Korolenko naznačil, že workoholizmus, ako každá závislosť, je únikom z reality prostredníctvom zmeny emocionálneho stavu človeka, v tomto prípade dosiahnutého fixáciou v práci (Ilyin, 2011).

Väčšina šéfov podporuje workoholizmus zamestnancov a stotožňuje tento pojem s tvrdou prácou. Mnohí však s týmto názorom nesúhlasia a veria, že workoholizmus a tvrdá práca sú rozdielne psychologické javy. Ak by sa malo zastaviť prvé, malo by sa podporiť druhé. Ťažko pracujúci ľudia, alebo ako sa im hovorí „pozitívne angažovaní pracovníci“ (Aziz & Zickar, 2006), milujú svoju prácu a sú celkom schopní vyhnúť sa konfliktom v práci aj doma (Buelens & Poelmans, 2004).

Tvrdo pracujúci je človek, ktorý sa napĺňa a v ideálnom prípade je atraktívny, celistvý, osvietený človek (pozri tabuľku 2). Zamestnanec, ktorý nepracuje pre schválenie, pozíciu a odmenu, ale preto, že prácu miluje, sa môže prácou rozvíjať. Zatiaľ čo workoholik je človek, ktorý zasvätí svoj život práci, no robí to bez akejkoľvek túžby (Cambridge Advanced Learner’s Dictionary, 2005: 1497), môže následne degradovať ako človek. To znamená, že workoholizmus je chápaný ako dosť ťažká psychická závislosť na práci.

Tabuľka 2 Charakteristické črty pracovitosti a workoholizmu

Hranica medzi užitočnou pracovitosťou a deštruktívnou závislosťou prechádza tam, kde sa práca mení z prostriedku na cieľ (Ilyin, 2011). Pocit, že práca je jediná hodnota v živote, je charakteristickým znakom workoholizmu. Pracovití ľudia môžu napríklad sedieť na svojom pracovisku a myslieť na more, na lyžiarske stredisko. Workoholici, naopak, plávanie v mori budú myslieť na prácu. Ťažko pracujúci pracujú, aby žili, a workoholici žijú, aby pracovali. Pracovití aj workoholici teda môžu pracovať „neúnavne“, no práve motivácia robí zásadné zmeny v podstate ich práce (Bamber, 2006).

Dôvody rozvoja workoholizmu

Mnohí predpokladajú, že workoholizmus je istou tendenciou, iní sa domnievajú, že workoholizmus je dôsledkom výchovy spoločnosti a rodiny a úloha rodiny je hlavná. Maklovich (Machlowitz, 1960) sa domnieva, že príčiny workoholizmu majú svoje korene v dávnej minulosti, alebo skôr v detstve. Mnohí rodičia sa snažia svoje dieťa presvedčiť, že pochvalu a lásku si treba zaslúžiť dobré správanie, výborné známky atď. Mnohé deti strácajú sebaúctu, ak nesplnia očakávania svojich rodičov a povedia si: „Dokážem, že som vo všetkom najlepší.“ Najstaršie alebo jediné dieťa v rodine má najväčšie riziko, že sa stane workoholikom, pretože to najstaršie je dané príkladom a jedinému sa povie, že je sám s rodičmi a všetka nádej je na ňom (Ilyin, 2011) .

Workoholizmus v dospievaní sa často označuje ako „nerdizmus“ (Russel & Kon, 2013). Tento jav je spôsobený rovnakými dôvodmi ako „dospelý“ workoholizmus: napríklad podvedomá túžba vyhnúť sa určitým problémom, osobná predispozícia, túžba „potešiť“ učiteľa atď.

Workoholizmus môže byť spojený aj s návykovými vlastnosťami organizácie, ktorá je uzavretým systémom, ktorý potláča schopnosť svojich zamestnancov myslieť samostatne. Podľa známeho Paretovho zákona robí 20 % zamestnancov 80 % práce (Koch, 1998), takže keď sa do pracovného tímu zapojí efektívny zamestnanec, zamestnávateľ ho vníma ako dar z nebies. Rozvoju workoholizmu napomáha aj neustála drobná kontrola zo strany úradov, keďže takéto kontroly sú založené na nedôvere voči človeku, neúcte k jeho osobnosti a možnosti sebarealizácie. Na rozdiel od rozšíreného názoru o užitočnosti workoholizmu v organizácii americký psychológ D. Island identifikoval hlavné dôvody, prečo sú workoholici často zlými zamestnancami (Andreassen, 2014). Workoholici podľa neho nevedia pracovať v tíme, veria, že tú či onú prácu urobia lepšie ako ich kolegovia, workoholici sú arogantní, nepočúvajú svojich kolegov. Takíto ľudia majú často úzke myslenie, majú tendenciu vynechávať výbuchy kreativity, sú posadnutí maličkosťami a nevidia úplný obraz všetko, čo sa deje, a preto trávia viac času v práci. Workoholici nemôžu pracovať bez neustáleho dozoru, ich činnosť vedie k psychickej záťaži a v dôsledku toho k chybám, využívajú určité stereotypné zručnosti, no v profesii sa nerozvíjajú.

Robinson (Robinson, 2000) opísal workoholizmus ako situáciu, keď človek uprednostňuje prácu, aby sa prestal trápiť svojimi problémami v osobnom živote a práca vytvára dojem, že je potrebný a zapojený. Workoholik neustále uteká pred niektorými svojimi problémami, najčastejšie je to strach alebo neschopnosť komunikovať s ľuďmi, nízke sebavedomie. Workoholizmus je niekedy pokus o kompenzáciu straty milovaný alebo túžba skryť sa pred vlastnou chorobou, pred niektorými problémami v rodinnom živote, alebo spôsob, ako sa vyhýbať iným veciam. Príčinou workoholizmu môže byť túžba a potreba byť uznaná inými ľuďmi, napríklad pracovnou silou.

Ďalším pravdepodobným dôvodom rozvoja workoholizmu je vrodená vysoká potreba intelektuálnej a/alebo fyzickej aktivity. Ako ukazuje Yu.N. Chusov a V.A. Skovorodko (1976), s vysokou potrebou aktivity je viac mužov ako žien, čo vysvetľuje skutočnosť, že medzi workoholikmi je viac mužov.

Rozborom všetkých popísaných dôvodov vzniku a rozvoja workoholizmu môžeme teda opäť potvrdiť nejednoznačnosť tohto javu, ktorého povaha a mechanizmy rozvoja sú stále predmetom skúmania.

Analýza hlavných teoretických myšlienok o fenoméne workoholizmu a zapojení do práce, prijatých v modernej psychológii, nám umožňuje vyvodiť tieto závery:

Pracovná angažovanosť je pozitívny, afektívny a motivačný jav, ktorý sa vyznačuje úplným pohltením profesionálnymi aktivitami, ktoré sa zase môžu stať hlavnou príčinou rozvoja deštruktívnej profesionálnej deformácie - workoholizmu.

Fenomén workoholizmu je komplexný multidimenzionálny konštrukt, ktorého príčiny zatiaľ nie sú jednoznačne stanovené. V súčasnosti sa zdajú byť rovnocenné jednak pojmy, ktoré vysvetľujú workoholizmus štýlom výchovy a charakteristikami učenia v detstve, jednak teórie, že tento jav je generovaný požiadavkami, ktoré zamestnancovi diktuje organizačná kultúra spoločnosti.

Neexistuje jediná predstava o kritériách na identifikáciu workoholizmu ako deštruktívnej formy správania zamestnancov. Vedci väčšinou navrhujú spoliehať sa buď na subjektívne charakteristiky pracujúceho človeka (prítomnosť obsedantnej túžby pracovať), alebo hľadať objektívne koreláty prítomnosti znakov správania, ako je workoholizmus – čas strávený v práci a v práci.

Súčasný stav výskumu problému workoholizmu a zapojenia do práce naznačuje, že v psychologickej vede sa doteraz nevytvoril jednotný názor na podstatu týchto javov, ich príčiny a mechanizmy rozvoja. Nie je vypracovaný ani zovšeobecnený systém diagnostiky, prevencie a nápravy prejavov a následkov workoholizmu, ani systém diagnostiky a udržiavania zapojenia do práce.

Bibliografia:

Asmakovets E.S. Samovražda a odborná činnosť / E.S. Asmakovets // Psychiatrický časopis Omsk. - 2014. - č. 1.

Ilyin E.P. Práca a osobnosť: workoholizmus, perfekcionizmus a lenivosť/ E.P. Ilyin. - Petrohrad: Peter, 2011.

Andreassen C.S. Workoholizmus: Prehľad a súčasný stav výskumu// Journal of Behavioral Addictions. - 2014. - 3 ods. - p. 1-11.

Bakker A.B., Leiter M.P. Pracovná angažovanosť: príručka základnej teórie a výskumu.- Psychology press, 2010a.

Bakker A.B., Bal P.M. Týždenná pracovná angažovanosť a výkon: Štúdia medzi začínajúcimi učiteľmi// Journal of Occupational and Organizational Psychology. -2010 b. - 83. - str. 189-206.

Bamber M.R. CBT pre pracovný stres u zdravotníckych pracovníkov// Elektronická knižnica Taylor & Francis. - 2006. - Kapitola 12,15.

Cherrington D.J. Pracovná etika.- New York: Americká manažérska asociácia, 1980.

Clark M., Lelchook A. & Taylor M. Beyond the Big Five: Ako súvisí narcizmus, perfekcionizmus a dispozičné afekty s workoholizmom.- 2010. Csikszentmihalyi M. Flow: Psychológia optimálneho zážitku. - New York: Harper, 1990.

Hakanen J.J., Schaufeli W.B. Predpovedajú syndróm vyhorenia a pracovné nasadenie symptómy depresie a spokojnosť so životom? Trojvlnová sedemročná prospektívna štúdia// Žurnál afektívnych porúch. - 2012. - 141. - s. 415-424.

Iwasaki K., Takahashi M., Nakata A. Zdravotné problémy v dôsledku dlhého pracovného času v Japonsku: Pracovný čas, kompenzácia pracovníkov (Karoshi) a preventívne opatrenia// Priemyselné zdravie. - 2006. - Zv. 44. - Nie. 4 - str. 537-540.

Jones F., Byrke R. & Westman M. Rovnováha medzi pracovným a súkromným životom: Psychologický pohľad.- Hove, Spojené kráľovstvo: Psychology Press, 2005.

Kahn W.A.Psychologické podmienky osobnej angažovanosti a neangažovanosti v práci// Časopis Academy of Management. -1990. - 33. - 692-724.

Kanai A, Wakabayashi M. Účinky ekonomických environmentálnych zmien na pracovné požiadavky a workoholizmus v Japonsku// Journal of Organizational Change Management. - 2004. - Zv. 17. - Iss: 5. - S.537-548.

Killinger b. Workoholici: úctyhodní závislí.- New York: Simon & Schuster, 1991.

Koch R. Princíp 80/20: Tajomstvo, ako dosiahnuť viac za menej. Katalogizácia knižnice Kongresu v údajoch o publikáciách, 1998.

Maslach C., Schaufeli W.B. & Leiter M.P. pracovné vyhorenie// Annual Review of Psychology. - 2001. Praeger 52. - 397-422.

Maccey W.H. & Schneider B. Význam angažovanosti zamestnancov// Priemyselná a organizačná psychológia. - 2008. - 1. - 30.-30.

Duševné poruchy nového tisícročia/ upravil Thomas G. Plante.- Praeger London, 2006. Zväzok 2. - s. 171-181.

Oates W.E. O tom, že som "workoholik"// Pastoračná psychológia. - 1968. - 19. - s. 16-20.

Oates W.E. Vyznania workoholika.- New York: Abingdon, 1971.

Peiperl M., Jones B. Workoholici a nadpracujúci: produktivita alebo patológia? Group & Organization Management, 2001. - 369-393.

Russell J.A. Cirkumplexný model afektu// Journal of Personality and Social Psychology. - 1980. - 39. - 1161-78.

Russell J., Cohn R. workholizmus.- VSD, 2013.

Szpitalak M. Behaviorálny prístup k workoholizmu. Problémy behaviorálneho prístupu k workoholizmu, 2014.

Schaufeli W.B. čo je angažovanosť?// In C. Truss, K. Alfes, R. Delbridge, A. Shantz a E. Soane (Eds.), Zapojenie zamestnancov do teórie a praxe. - Londýn: Routledge, kapitola 1, 2013.

Schaufeli W.B, Bakker A.B. Pracovné požiadavky, pracovné zdroje a ich vzťah k vyhoreniu a angažovanosti: Štúdia s viacerými vzorkami// Časopis organizačného správania. - 2004. - 25. - Číslo 3. - s. 293-315.

Schaufeli W.B., Taris T.W., van Rhenen Willem.Workoholizmus, vyhorenie a pracovná angažovanosť: tri rovnakého druhu alebo tri rôzne druhy zamestnaneckej pohody?// Aplikovaná psychológia: medzinárodný prehľad. - 2008. - 57 ods. - 173-203.

Snir R., Harpaz I.Za workoholizmom: Smerom k modelu investovania do ťažkej práce// Preskúmanie riadenia ľudských zdrojov. - 2012. - 22. - s. 232-243.

Spence J.T., Robbins A.S.Workoholizmus: Definícia, meranie a predbežné výsledky// Journal of Personality Assessmen. - 1992. - 58. - s. 160-178.

Sulea C., Virga D., Maricutoiu L.P., Schaufeli W.B., Zaborila C., Sava F.A. Pracovná angažovanosť ako sprostredkovateľ medzi charakteristikami práce a pozitívnym a negatívnym správaním mimo roly// Career Development International. 2012. - 17. - s. 188-207.

Sussman S.Workoholizmus: recenzia// J Addict Res Ther; Suppl. - 2012. - 6(1). doi: 10.4172/2155-6105. S6-001.

Yuksel H. Pojem workoholizmus predstavuje extrémny bod v pracovnej angažovanosti, jej individuálnych a organizačných výsledkoch// International Journal of Alanya Obchodná fakulta. - 2014. -Zv. 6. - č. 2. - str. 119-130.

Zijlstra Fred R.H., Sonnentag S. Po skončení práce: Psychologické pohľady na zotavenie sa z práce// Európsky žurnál práce a organizačnej psychológie. - 2006. - 15 ods. - p. 129-138.

Ak chcete citovať článok:

Barabanshchikova V.V., Klimova O.A. Koncepty pracovnej angažovanosti a workoholizmu v modernom psychologickom výskume. // Národný psychologický časopis. - 2015. - č. 1 (17). - S. 52-60.

Do pozornosti, milí návštevníci stránky psychologickej pomoci webovej stránky rôzne psychotechnika — psychologické techniky a psychoterapeutické techniky, ktoré sa využívajú pri prezenčných a online psychologických konzultáciách a online psychoterapii. Aj tieto psychotechnika môžete ho použiť samostatne na zlepšenie duševného stavu a zbavenie sa rôznych emocionálnych problémov: od stresu a depresie až po strach a niektoré neurotické poruchy.

Údaje psychologické, psychoterapeutické techniky veľmi účinné, boli testované a overené rozsiahlymi skúsenosťami. A ak máte skutočne motivovanú túžbu zmeniť seba a svoj život, potom sú tieto psychotechniky presne to, čo potrebujete - pomocou týchto psychologických techník sa sami - ak samozrejme nie ste v kritickej situácii - bez negatívneho životného scenára a šťastný, šťastný človek.

Takže psychotechnika (psychologická, psychoterapeutická technika) - "Skryté posilnenie"

„Skryté posilnenie“ (posilnenie presvedčení) je psychotechnika pozostávajúca z troch metód psychoterapeutického vplyvu, a to aj nezávisle, na psychiku a podvedomie, aby sa zbavili psychologických a emocionálnych problémov.
Táto psychologická a psychoterapeutická technika vám pomôže vyriešiť problémy ako stres, depresia, rôzne druhy strachy, úzkosť, obsesie a iné negatívne a nerozumné, v situácii „tu a teraz“, emócie, pocity a vnemy.

Metóda 1 - Psychotechnika "Posilnenie viery"

Táto psychotechnika je vyvinutá na základe racionálnej psychoterapie.

1. Vytvorte si hierarchiu svojich problémových situácií a ich sprievodných automatických myšlienok – 10.-15.
2. Pre každú situáciu vytvorte zoznam racionálnych presvedčení.
3. Ďalej sa musíte dostať do stavu relaxácie pomocou Silvovho psychotréningu alebo techník autohypnózy. A v tomto uvoľnenom stave si predstavte najlepšia cesta s ktorými si poradí v každej situácii.
   Keď sa ponoríte do situácie, premýšľajte o najrozumnejších a najrealistickejších možných presvedčeniach a predstavte si emócie a správanie, ktoré generujú nové myslenie.

   Predstavte si scénu, ale tentoraz si predstavte, že uvažujete realisticky. Predstavte si to čo najjasnejšie. Teraz si predstavte, že prežívate realistické emócie a podľa toho konáte.
   Predstavujte si to, kým nedokončíte celú scénu, premýšľate správnym spôsobom a konáte tak, ako by ste najradšej chceli.
   Pokračujte, kým nebudete môcť túto scénu ľahko reprodukovať.

4. Keď sú vyššie uvedené obrázky úplne jasné, predstavte si možné dôsledky nového myslenia nielen v tejto situácii, ale vo všetkých takýchto situáciách...
   

   Predstavte si obraz najlepších možných dôsledkov nového spôsobu myslenia.
   Predstavte si realistické myslenie vo všetkých situáciách, ako je táto.
   Aké naozaj dobré veci sa ti stanú? Ako sa váš život zlepší?
   Nemyslite len na to, čo sa môže stať, ale predstavte si, ako sa to stane.

   Pokračujte, kým obraz nebude živý a zreteľný.

5. Opakujte túto techniku ​​mysle aspoň trikrát pre každú pozíciu.
   Robte to dovtedy, kým pri vizualizácii tejto scény nevzniknú žiadne ďalšie negatívne emócie.
6. Pokračujte v aplikácii tejto psychoterapeutickej techniky, posúvajte sa vyššie v hierarchii, ktorú ste si napísali v prvom kroku psychotechniky.
7. Je vhodné si to nahrať na video (pre seba). psychologická technika, na neskoršie prezeranie - trikrát týždenne.

SPÔSOB 2 - skrytá posilňovacia psychotechnika...

Psychoterapia online– služby psychológa-psychoterapeuta

Absolvujte psychologické testy

Múdrosť psychopatov [Čo sa môžete naučiť od šialených géniov a géniových šialencov] Dutton Kevin

Mentálne zapojenie

Mentálne zapojenie

Nie je veľmi pohodlné sedieť na pohovke oproti 180-metrovému psychopatickému skinheadovi a pozerať sa, ako vkladá pod váš morálny kompas slušne veľký psychologický magnet. Samozrejme, dobre si uvedomujem dar presviedčania, ktorý psychopati majú, no ani v tomto prípade som nemohol odmietnuť myšlienku, že Jamie mal v niečom pravdu. To, čo musí „hrdina“ urobiť napriek zmäteným výkrikom synapsií o inštinkte prežitia, robí psychopat v úplnom tichu a bez najmenšej námahy. A aby sa moja strelka kompasu točila ešte rýchlejšie, Leslie navrhla túto hádanku zo skutočného života.

„Ale nie je to všetko o funkčnosti, však? namietal. - Strach má jednu vec - alebo spôsob, akým ho chápem, pretože, úprimne povedané, nemyslím si, že som ho niekedy zažil: väčšinou sa to nikdy nepotvrdí. Čo hovoria? Deväťdesiatdeväť percent vecí, ktorých sa ľudia obávajú, sa nikdy nestane. Aký je teda význam strachu?

Myslím si, že problém je v tom, že ľudia trávia toľko času obavami, čo sa môže stať, čo sa môže pokaziť, pretože úplne stratili kontakt so súčasnosťou. Úplne prehliadajú, že teraz je vlastne všetko skvelé. Vidíte to celkom jasne vo svojom vypočúvacom cvičení. Čo ti ten chlap povedal? Nie je to krutosť, čo ťa zlomí. A jej hrozba. Prečo teda nezostať v prítomnom okamihu, byť tu a teraz?

Zamyslite sa nad tým. Ako povedal Jamie, keď si ležal pod betónovým blokom - alebo skôr pod tým, čo si považoval za betón - nestalo sa ti naozaj nič zlé, však? Dobre, posteľ s baldachýnom by bola príjemnejšia. Ale v skutočnosti, keby ste tam v sklade zaspali, bolo by to najmúdrejšie.

Namiesto toho popustíte uzdu svojej fantázii. Váš mozog pracoval v režime zrýchleného pohybu, pískal a brúsil každé nešťastie, ktoré by sa vám mohlo stať. Ale nestalo sa!

Preto navrhujem tento trik: vždy, keď je to možné, nenechajte svoj mozog predbehnúť. Robte to neustále a skôr či neskôr sa vzdáte zvyku odvahy.“

"Alebo môžeš vždy využiť svoju predstavivosť vo svoj prospech," pripojil sa Danny. - Keď sa nabudúce ocitnete v situácii, ktorá je desivá, povedzte si: „Predstierajme, že nemám všetky tieto pocity. Čo by som potom robil?" A potom to jednoducho urob."

Dobrá rada – ak máte odvahu ju prijať.

Pri počúvaní Jamieho, Leslieho a Dannyho si možno myslíte, že ste cítili požehnanú prítomnosť troch starých budhistov, ktorí sa blížili k nirváne. Samozrejme, boli všetko, len nie osvietení budhisti. Obmedzenie myšlienok na prítomný okamih, zameranie sa výlučne na to, čo sa deje tu a teraz, je kognitívna disciplína, ktorá spája psychopatiu a duchovné osvietenie.

Mark Williams, profesor klinickej psychológie na oddelení psychiatrie na Oxfordskej univerzite, začlenil princíp centrovania do svojho programu kognitívno-behaviorálnej terapie (CBT) založenej na všímavosti pre tých, ktorí trpia Úzkostná porucha a depresie.

„Psychická angažovanosť,“ škádlil som Marka v jeho kancelárii vo Warnefordskej nemocnici, „je základný budhizmus s leštenými drevenými podlahami, však?"

Ponúkol mi žemľu s cukrom.

"Zabúdaš na osvetlenie a plazmový televízor," odsekol Williams. "Áno, v teórii a praxi tejto metódy je silný vkus východu."

Mark mi dal príklad, ako môže CBT založená na všímavosti pomôcť človeku prekonať fóbiu. Napríklad zo strachu z lietania v lietadle. Jamie, Leslie a Danny by to lepšie nevyjadrili.

„Jednou z metód,“ začal Mark vysvetľovať, „je posadiť takú osobu do lietadla vedľa lietajúceho fanúšika. Nuž, jeden z tých, ktorí si užívajú každú minútu strávenú vo vzduchu. Potom, niekde uprostred letu, im dáte pár obrázkov mozgu. Jeden z tomogramov zobrazuje mozog šťastného človeka. Na druhej strane mozog narušených, mozog v stave hrôzy.

Hovoríte, že táto dvojica obrázkov zobrazuje presne to, čo sa deje vo vašich hlavách práve teraz, v tejto chvíli. Nikto by to však netipoval, pretože obrázky sa od seba tak drasticky líšia. Žiadny z týchto obrázkov nehovorí nič o fyzická kondícia lietadla. Jeho motory by o tom mohli rozprávať.

Čo teda tieto obrázky znamenajú? Práve to, čo držíte v rukách, je stav mozgu. Nie viac. Ale nie menej. To, čo cítite, je len pocit. Neurónová sieť, elektrický súbor, chemická konfigurácia zrodená z myšlienok vo vašej hlave, ktoré sa preháňajú tam a späť, tam a späť, ako mraky.

Teraz, ak sa dokážete prinútiť prijať túto skutočnosť, nezaujate pozorovať svoje vnútro virtuálna realita nechať mraky plávať, vrhať ich tieň tam, kde sa im zachce, a sústrediť sa na to, čo sa deje okolo vás – na všetky zvuky a vnemy, potom sa časom časom váš stav začne zlepšovať.

Z knihy Sen - tajomstvá a paradoxy autora Wayne Alexander Moiseevič

Z knihy Labor Psychology: Lecture Notes autor Prusova N V

7. Faktory ovplyvňujúce pracovné zapojenie Hlavné faktory ovplyvňujúce pracovné zapojenie sú: 1) prítomnosť stimulov, 2) autonómia, 3) rozmanitosť práce,

Z knihy Transformatívne dialógy od Flemminga Funcha

Engagement and Detachment Engagement (asociácia) je, keď je človek mimo niečoho, je s tým spojený ako aktívny účastník. Odpútanie (disociácia) je, keď je mimo niečoho, odpútaný od toho, sleduje ho. V živote je veľmi

Z knihy Základný kurz analytickej psychológie alebo Jungiánsky breviár autora

Psychická realita Zásadne dôležitým pojmom analytickej psychológie je myšlienka „psychickej reality“ alebo psychickej reality. Pre samotného Junga bola psychika jediným „dôkazom“, ako povedal, „najvyšším

Z knihy Praktická psychológia pre manažéra autor Altshuller A

Psychická inflácia

Z knihy How to Fuck the World [Real Techniques of Submission, Influence, Manipulation] autora Šlakhter Vadim Vadimovič

Z knihy Techniky skrytej hypnózy a ovplyvňovanie ľudí od Fusel Bob

Psychic Induction Charm je indukcia. Charizmatický človek si dokáže vytvárať určité emocionálne zázemie a navádzať ostatných okolo seba. Indukcia je zaujímavý fyzikálny jav. V jednej cievke tečie prúd a vzniká magnetické pole - a v druhej

Z knihy Viera a láska autora Amonashvili Shalva Alexandrovič

Psychická sebaregulácia Na psychiku manažéra sú kladené mimoriadne vysoké nároky. Týka sa to väčšiny duševných procesov, stavov a osobnostných vlastností. Od vnímania, pozornosti, pamäti, myslenia, vôľových vlastností a schopnosti ovládať mentálne

Z knihy Crimes in Psychiatry [Obete experimentov a nielen...] autora Fadeeva Tatyana Borisovna

Psychická energia Niektorí učitelia nachádzajú opodstatnenie pre tú či onú metódu, ten či onen systém, zatiaľ čo iní nie. Niektorí ľudia dospeli k záveru, že táto metóda, tento systém je dobrý. Iní povedia, že sú bezcenní. Žiadna metóda výchovy a vzdelávania, žiadny systém nemôže byť

Z knihy Výkladový slovník analytickej psychológie autora Zelenskyj Valerij Vsevolodovič

Duševná nákaza Podľa veľkého ruského psychiatra V. M. Bechtereva, ak by bolo možné spočítať tie obete, ktoré za svoje utrpenie vďačia priamo alebo nepriamo vplyvu „duševného mikróba“, potom by ich počet bol sotva menší ako počet zabitých obetí.

Z knihy zlatá kniha vodca. 101 spôsobov a techník, ako si poradiť v akejkoľvek situácii autora Litagent "5 vydanie"

Psychická realita Zásadne dôležitým pojmom v Jungovej koncepcii je pojem „realita psychiky“, alebo psychická realita. Pre samotného Junga bola psychika jediným „dôkazom“, ako povedal, „najvyššou realitou“ (CW

Z knihy Ako ovplyvniť. Nový štýl riadenia od Owena Joea

Z knihy Gestalt: The Art of Contact [Nový optimistický prístup k ľudským vzťahom] autor Ginger Serge

Z knihy autora

Z knihy autora

Kontrolovaná angažovanosť a sympatie Gestalt odporúča uvoľnenie, zadržanie a dôveru, pričom odkazuje na vedenie klienta cez „cyklus uspokojovania jeho potrieb“ (pozri kapitolu 4). To sa môže stať, ak sa zachová vrelá a sympatická atmosféra -

Z knihy autora

17. Emocionálne a telesné zapojenie Túto hru komplementárnych polarít možno symbolicky znázorniť ako spoluprácu medzi hemisférami mozgu. Dnes vieme, že na rozdiel od stále veľmi bežnej predstavy, ľavá hemisféra, analytická, racionálna a