Rzeczownik, liczba synonimów: 1 fikcyjna istota (334) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013… Słownik synonimów

Japońska nazwa cyweta lub jenota, Canis procyonoides (patrz jenot)... słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efron

Wojna Tanuki w okresie Heisei i Pompoko 平成狸合戦ぽんぽこ (Heisei Tanuki Gassen Ponpoko) Gatunek fantasy Film animowany Reżyser Isao Takahata Scenarzysta Isao Takahata… Wikipedia

Tanuki Tanuki (jap. 狸) lub (jap. タヌキ) to tradycyjne japońskie zwierzęta-wilkołaki, symbolizujące szczęście i dobrobyt. Tradycyjnie tłumaczone na rosyjski jako „borsuk-wilkołak”, ale z biologicznego punktu widzenia jest to tanuki szop. Tanuki... ...Wikipedia

Ilustracja do bajki Tsukioki Yoshitoshi, 1889-1892... Wikipedia

Mujina, zdjęcie z Konjaku Gazu Zoku Hyakki, 1779. Mujina (貉) to stare japońskie słowo oznaczające borsuka. W niektórych regionach termin ten dotyczy… Wikipedii

O wypiekach, alkoholach sprzyjających ludziom w mitologii japońskiej. Istnieją dwa rodzaje duchów: Kitsune (po japońsku: „lis”) i Tanuki (po japońsku: „borsuk”). Wizerunek Kitsune jest pod wieloma względami podobny do obrazu z mitologii chińskiej i jest duchem w przebraniu lisa, ... ... Wikipedia

Hibari Misora ​​po japońsku 美空 ひばり ... Wikipedia

Japoński folklor jest w równym stopniu pod wpływem obu głównych religii kraju, shinto i buddyzmu. Często mówi się o komicznych i nienaturalnych postaciach lub sytuacjach, a także często wspomina o różnych zjawiskach nadprzyrodzonych... ...Wikipedia

Nadprzyrodzone stworzenia z mitologii japońskiej. Na poziomie codziennym słowo to jest rozumiane jako wilkołak, ale w literatura naukowa oznacza całość wszystkich demonicznych stworzeń z japońskiego folkloru i popularnych wierzeń. Dziś Japończycy... ... Cała Japonia

Książki

• Gazeta Restauracyjna nr 02/2019, RIC Restaurantoff. W nowym numerze (luty 2019) magazynu Restaurant Vedomosti: Osobiste doświadczenie Dyrektor generalny międzynarodowa wystawa PIR Expo Elena Merkulova tuż przed wyjazdem do kultowego… Seria: Magazyn „Gazeta Restauracyjna” 2019 Wydawca: Wiadomości Restauracyjne, eBook

Poznaj uroczo charyzmatyczną japońską postać. To jest tanuki. Naukowcy biolodzy twierdzą, że po rosyjsku bardziej poprawne byłoby nazwanie go jenotem. Ale ty i ja możemy łatwo zauważyć, że jest to nieco niedokładna definicja. W rzeczywistości jest to samiec szopa pracza, a najszczęśliwszy - kanoniczny tanuki - powinien mieć powierzchnię moszny równą 8 tatami. Ale to jest dość skomplikowane figura geometryczna. Ciekawe jak zmierzyli swoją powierzchnię?

Takie rzeźby tanuki są najpowszechniejsze w Japonii, można je spotkać w pobliżu domów, sklepów i restauracji. Główną zaletą tanuki jest to, że przynoszą szczęście. Co więcej, godność ta jest właśnie określona przez godność ich tanu, która im większa, tym większe szczęście. Czyli na zdjęciu tanuki są jeszcze przyzwoite, niektóre żądne szczęścia Japonki mają takie tanuki stojące przed wejściem do domu, że lepiej nie pokazywać ich dzieciom poniżej 18 roku życia - wielkość ich jąder wyraźnie przekracza wielkość reszty ciała.

Tanuki potrafił oszukać ludzi, zwłaszcza mnichów, ale nie ze złośliwości, ale dla dobra zabawny żart. Te przemiany symbolizowały buddyjską ideę, że piękne może zmienić się w straszne i odwrotnie, że są jednym – iluzjami.

Tanuki - kolejny po maneki-neko najpopularniejszy wśród „przynoszących szczęście” -

jenot, który w życiu często jest mylony z szopem lub borsukiem. W Japonii tanuki, podobnie jak lis, są uważane za wilkołaka kurowego. Przede wszystkim postać ta uwielbia zwodzić ludzi, udając mnicha lub czajnik. To prawda, że ​​takie przemiany nigdy nie kończą się dla niego stuprocentowym sukcesem, a jego ofiara zawsze w końcu odkrywa oszustwo. Jak prawdziwy Japończyk, tanuki uwielbia smacznie zjeść i dobrze się napić, jednak płacenie rachunków nie ma w zwyczaju. Dlatego jest zwykle przedstawiany z butelką sake w jednej ręce i niezapłaconym rachunkiem w drugiej.

W jednej ze starożytnych japońskich opowieści tanuki, aby zrobić dowcip miejscowemu mędrcowi, przybiera wizerunek słynnego buddyjskiego bóstwa Fugena. Mędrzec jest zachwycony, zobaczył bóstwo, a nawet białego słonia, na którym zawsze podróżuje Fugen. Mędrzec dzieli się swoją radością ze zwykłymi ludźmi, a tanuki w swoim dowcipie wpadł w szał i po raz kolejny pojawił się przed tłumem w przebraniu bóstwa. Jednak był niedowierzający myśliwy. Jeśli to bóstwo, pomyślał myśliwy, strzała go nie skrzywdzi, ale jeśli jest to zwodziciel, wówczas oszustwo zostanie natychmiast ujawnione. Łowca wystrzelił strzałę w stronę wizji. Zniknęło ze strasznym wyciem. Rano mieszkańcy odkryli martwe tanuki przebite strzałą. Szkoda, ale wszystko ma swoje granice, nawet żarty. Oczywiście znaczenie tej legendy jest znacznie głębsze. To porównanie podejścia do życia zagubionego w teoretycznym rozumowaniu mędrca i praktycznego myśliwego.

Genitalia Tanuki są tradycyjnym symbolem szczęścia.W Japonii często można spotkać rzeźby Tanuki z ogromnymi genitaliami (uważa się, że mają 8 tatami - 12 m2 powierzchni) i butelką sake w łapie. Ważnym atrybutem jest imponujący rozmiar moszny. Wynika to z faktu, że kin-tama (złote kule) – jądra – są postrzegane w Japonii jako symbol szczęścia. Tak naprawdę każda chata ma swoje grzechotki... Tanuki słusznie uważany jest za bóstwo obżarstwa i pijaństwa, a także patrona lokali gastronomicznych i restauracji. Najczęściej na tanuki można natknąć się przy wejściu do pubu izakaya, ale często zdarza się też, że po prostu stoi on w ogrodzie Japończyków lub przy drzwiach domu. Na przykład w Kioto znajduje się cały kompleks świątynny poświęcony jenotowi - „Tanukiyama-Fudoin”.

W życiu codziennym Japonii istnieje kilkanaście słów alegorycznie związanych z tym zwierzęciem. Tanuki-o suru oznacza, że ​​ktoś udaje, że śpi, gdy sytuacja staje się trudna i wymagane jest natychmiastowe działanie. Tanuki-oyaji (ojciec tanuki) lub furu-dan danuki (stary tanuki) to imię nadane przebiegłemu, podstępnemu staruszkowi. Tanuki baba (babcia tanuki) - zrzędliwa staruszka. Należy jednak pamiętać, że skoro tanuki charakteryzuje się jako inteligentne, zaradne zwierzę, przemiłe zwierzę, to te negatywne wyrażenia zawsze mają humorystyczny wydźwięk, używa się ich nie tylko za kulisami, ale także w twarz, z podziwem lub ironia

Na Wschodzie ceniono jednak także mięso tanuki. W Japonii można znaleźć restauracje serwujące tanukijira, zupę z mięsa tanuki z miso, rzodkiewką i innymi warzywami. Współcześnie jednak pod tą nazwą można znaleźć danie czysto wegetariańskie – zupę, której podstawą jest galaretowaty produkt z mąki specjalnego rodzaju słodkich ziemniaków, który wywołuje apetyt, ale praktycznie nie jest wchłaniany przez organizm. ciało. Być może związek nazwy tego dania z tanuki również opiera się na „oszustwie” - smaczne jedzenie Faktycznie okazuje się, że nie jest w stanie utrzymać sił.

Niektóre z wczesnych legend o tanuki mogą teraz nie wydawać się już takie zabawne... „Myśliwy złapał tanuki i przynosząc je do domu, powiedział żonie, żeby ugotowała je na obiad. Po czym odszedł do innych spraw. Jednak sam tanuki rozprawił się z kobietą i przy jej wyglądzie przygotował dla myśliwego obiad z jej mięsa. Po zjedzeniu obiadu tanuki przybrał swoją postać, wyjaśniając w ten sposób myśliwemu, co się stało, i uciekł. Pragnąc zemsty, myśliwy zwrócił się o pomoc do swojego psa... Zrobiła z gliny łódkę i zaprosiła tanuki na ryby. Na środku jeziora łódź zniknęła…”

Wydawać by się mogło, że znaczna ilość wrogów naturalnych oraz prześladowania ze strony człowieka narażają zwierzę na wyniszczenie. Jednak tak nie jest. Póki co jenota ratuje wysoka płodność, wszystkożerność i zmniejszenie liczby naturalnych wrogów, na które poluje także człowiek.

Tanuki może przybierać różne formy, na przykład zamieniając się w piękną dziewczynę. Jednakże, jeśli lisica Kitsune jest stworzeniem, które często buduje złośliwe intrygi mroczny koniec, to opowieści o wybrykach tanuki mają zazwyczaj na celu rozśmieszenie słuchacza

Być może właśnie to Japończycy zauważyli u jenota – umiejętność pokornego przyjęcia losu, udawania i przetrwania w każdych okolicznościach?

Ponadto bestia ta ma jeszcze jedną cechę, za którą w Japonii ceni się prawdziwe tanuki, a nie postacie mitologiczne. To ich głos, przypominający nieco głos ptaka – wysoki, przeciągły krzyk, który często wymieniają rozdzieleni samiec i samica z tej samej pary. Ze względu na taki śpiew Japończycy czasami trzymają tanuki jako zwierzęta domowe.

Pulchne i okrągłe brzuchy jenotów od dawna są przedmiotem żartów i przysłów. Według jednej z legend podczas wiejskich festynów tanuki uderzały łapami w brzuchy, pomagając chłopom, którzy chcieliby wziąć udział w święcie, ale wstydzą się niemożności wybicia rytmu na bębnach. Istnieje nawet słowo „tanukibayashi”, które oznacza „bębnienie tanuki”.

W kulturze japońskiej z reguły wilkołakami mogą stać się tylko lisy, koty i szopy. Najbardziej oczywistą oznaką wilkołaka jest obecność kilku ogonów. W tym artykule porozmawiamy o jednym z rodzajów japońskich wilkołaków - tanuki (szop pracz lub borsuk).

Tanuki to jenot, czyli stworzenie podobne do szopa, ale tak naprawdę należy przede wszystkim do psia rodzina. Jednak słowo „tanuki” zgodnie z ustaloną tradycją literacką tłumaczy się jako „borsuk”.

Tanuki to druga najpopularniejsza bestia po Kitsune (porozmawiamy o nich w innym artykule). Ale to miejsce jest bardzo arbitralne, Japończycy mają nawet takie powiedzenie: „Kitsune to wilkołak w siedmiu postaciach, a tanuki w ośmiu”. Jeśli Kitsune są wilkołakami, to Tanuki są mężczyznami.

Legendy Tanuki

Tanuki wcale nie boją się konkurować z Kitsune w zaradności, przebiegłości, przemianach i praktycznych żartach. Tak więc pewnego dnia lis wyzwał Shin'emona (władcę tanuki) na mały konkurs, mówiąc, że z łatwością może przybrać 7 różnych postaci. Jednak Sin'emon nie dał się zwieść i oznajmił, że mógłby zamienić się w całą kilkuosobową procesję, która zgodnie z tradycją towarzyszy szlachcie.

Potem tanuki zniknęło, a lis pozostał, czekając na wynik, chociaż nie wierzyła, że ​​Shinemon będzie w stanie to zrobić. Ale wtedy rzeczywiście pojawiła się cała procesja ludzi. Kitsune była bardzo zaskoczona i pobiegła do wozu, na którym siedział szlachcic, aby wyrazić swój podziw. Jednak nagle strażnicy i służba rzucili się na lisa i zaczęli ją bić.

Tak naprawdę Shin'emon wiedział, że wkrótce przejdzie tędy prawdziwa procesja i postanowił to wykorzystać, aby dać Kitsune nauczkę.

Ale czasami sam przebiegły tanuki znajdował się w głupich sytuacjach i znajdował się w roli ofiary. Któregoś dnia chłopi siedzieli w kręgu i zajadali pieczone słodkie ziemniaki. Tanuki to zobaczyły i naprawdę chciały spróbować tego pysznego.

Dosłownie śliniąc się, tanuki zaczaiły się w pobliżu i z wielką niecierpliwością czekały, aż któryś z wieśniaków gdzieś pójdzie, aby mógł przybrać swój wygląd i zająć miejsce przy stole, a na koniec sam skosztować słodkiego ziemniaka. Długo trzeba było czekać na odpowiedni moment, ale cierpliwość tanuki została nagrodzona i jeden z wieśniaków w końcu wyjechał do drobnych potrzeb.

Tanuki natychmiast usiadł zamiast zmarłego chłopa i już chwytał upragniony ignam, gdy nagle chłopi krzyknęli: „Och, przeklęty tanuki!” - i zaatakowali go, po czym pobili go i wyrzucili. Później, dochodząc do siebie w krzakach, przegrany pomyślał o tym, jak udało im się rozpoznać w nim wilkołaka.

I wtedy zdał sobie sprawę ze swojego błędu - z chciwości, w pośpiechu, tanuki całkowicie zapomniał zamienić się w emerytowanego chłopa i dostał się do firmy w swojej prawdziwej formie, tak jak jest.

Według legend tanuki mogą przemienić się w kogo tylko chcą, w tym celu muszą położyć liście na głowach (ta procedura jest wymagana tylko w przypadku młodych tanuki; mistrzowie radzą sobie bez niej). Mogą stać się zarówno ludźmi, jak i prostymi przedmiotami. Ale aby nauczyć się transformacji, tanuki muszą poświęcić dużo wysiłku i czasu (w przeciwieństwie do Kitsune, który potrafi to robić od dzieciństwa), ponieważ z natury są bardzo leniwe.

Według jednej z legend mnich ze świątyni Morin chciał zagrzać na ogniu czajnik. Ale nagle czajniczek miał uszy i ogon i biegał po pokoju. Nietrudno zgadnąć, że był to tanuki. Mnisi traktowali go przychylnie i pozwolili mu pozostać w świątyni.

Według legend, gdy tanuki osiąga wiek 1000 lat, otrzymuje nadprzyrodzone moce, które pozwalają mu zamienić się we wszystko (dowolny przedmiot lub jakąkolwiek żywą istotę). Ale przede wszystkim tanuki lubią pojawiać się przed ludźmi w postaci buddyjskiego mnicha.

Szopy-szopy mogą pomagać podróżnym w nocy, wskazując drogę. Aby to zrobić, biją się w swój ogromny brzuch, naśladując w ten sposób rytm bębna świątynnego.

W Japonii tanuki są często postaciami z różnych bajek, piosenek i legend dla dzieci. W nich z reguły nie wyróżniają się wielką inteligencją. Tanuki są dość niespokojne i bardzo często bezskutecznie próbują naśmiewać się z ludzi. Te żarty są nieszkodliwe (np. tanuki może zmienić się w człowieka i spróbować kupić ukochaną sake za fałszywe pieniądze zrobione z liści), ale ludzie mszczą się za swoje figle dość surowo.

W Japonii występują także wybitni tanuki, dla których Japończycy budowali świątynie, w których czczono ich jako bóstwa. W różnych miejscach (w pobliżu budynków mieszkalnych, sklepów, restauracji, kawiarni itp.) można natknąć się na stylizowane rzeźby i figurki brzuchatych tanuki z butelką sake w łapie i ogromnymi genitaliami, zwłaszcza moszną. Rozmiar genitaliów nie ma konotacji seksualnej i ogólnie Japończycy są bardzo tolerancyjni wobec takiego humoru.

Ogólnie uważa się, że co większy rozmiar mosznę, tym więcej szczęścia może przynieść tanuki. Jednocześnie tanuki może napompować go do imponujących rozmiarów, dzięki czemu będzie mógł pod nim np. spać, okrywając się niczym kocem.

Jeśli zapytasz Japończyka, jak duże mogą urosnąć rzeczy tanuki, usłyszysz odpowiedź: hachi jo (co odpowiada powierzchni 8 tatami, czyli około 13 metrów kwadratowych).

Legendę o pochodzeniu tej dziwnej zdolności do zwiększania wiecie, co można znaleźć w historii starożytnych złotników z prefektury Kanazawa. Aby uzyskać cienką warstwę złota, rzemieślnicy owinęli małą złotą kulkę skórą tanuki (nie jest określone, skąd ta skóra została pobrana), a następnie spłaszczyli kulkę młotkiem do pożądanej grubości. W związku z tym skóra tanuki powiększyła się podczas tej czynności. Dlatego jubilerzy z Kanazawy mawiali, że „złoto jest tak plastyczne, a skóra tanuki tak mocna, że ​​nawet niewielka cząstka złota może pokryć 8 mat tatami”. Poza tym w język japoński wyrażenie „złota kula” jest dość bliskie brzmieniu slangu „kintama” ( męskie jaja). Stąd wynik...

Tanuki uwielbiają pić sake. Dlatego uważa się, że jeśli fabryka sake musi mieć własne tanuki, w przeciwnym razie nie należy spodziewać się dobrego naparu. Pod tym względem jego rzeźby różne rozmiary instalowany przy wejściach do lokali gastronomicznych (rodzaj japońskiego boga Dionizosa). Takie rzeźby często przedstawiają grubego, życzliwego mężczyznę z uśmiechem i dużym brzuchem.

Tanuki jest również tradycyjnie uważany za patrona pijaków i biesiadników. Ponadto jest jednym z wcieleń boga szczęścia, Hotei.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że tanuki są stworzeniami bardzo życzliwymi, ufnymi, sympatycznymi, słodkimi, ale jednocześnie pechowymi i niezdarnymi.

Dzień Tanuki

Tanuki też mają swoje miasto, jest to Shigaraki. Te stworzenia są tu szczególnie popularne. Lokalny 8 listopada firmy turystyczne Obchodzony jest nawet Dzień Tanuki, który dla tanuki uważany jest za dzień relaksu i odpoczynku.

Shigaraki słynie ze swojego długa historia ceramiki i jest zasadniczo kolebką stylu ceramicznego, począwszy od okresu Nara (710-794). Później, w okresie Edo (XVII-XIX w.), rozpoczęto tu produkcję ceramicznych tanuki.

Figurki i statuetki Tanuki zapewniają sukces w handlu, ustawiane przy wejściach do barów i restauracji wabią klientów, zapewniając w ten sposób dobrobyt właścicielom lokali. A w dniu Tanuki składają mu hołd za jego pomoc.

Tanuki – jenot

Słowo „tanuki” jest często tłumaczone jako „borsuk” lub „szop pracz”. To nie jest prawda. Jenoty należą do rodziny psowatych. Tanuki to największe pospolite dzikie zwierzęta w Japonii. Teraz są na skraju wyginięcia. Ojczyzną jenota (Nyctereutes procyonoides) są regiony umiarkowane wschodnia Azja: Wschodnie Chiny, Korea, Japonia, a w Rosji - region Amur i Primorye. Stąd wzięła się inna nazwa tego zwierzęcia – szop Ussuri. Jenot jest zewnętrznie podobny do szopa pręgowanego, z tą różnicą, że na jego puszystym ogonie nie ma poprzecznych pasków.

Jenot – tanuki – to słynny bohater japońskiego folkloru. Wraz z lisem - kitsune - zwierzę to było uważane za wilkołaka, mogącego występować w różnych postaciach. Kitsune to demoniczna postać, podstępna i zdradziecka istota. Ale tak jak w „Opowieściach wujka Remusa” przebiegłość lisa spotkała się z sprawiedliwością w osobie zwinnego brata królika, tak w japońskich legendach występuje bohater „zbyt twardy” dla podstępnego Kitsune. To jest tanuki. Dlaczego Japończycy wybrali to zwierzę? Kudłaty hulk dalej krótkie nogi, nieśmiały i powolny, niezbyt pasujący do roli bohatera...

Jenot jest jedynym przedstawicielem swojej rodziny, który zapada w sen zimowy. Niedźwiedzie i borsuki, odpowiednio przedstawiciele rodzin niedźwiedzi i łasicowatych, hibernują. Jest to jednak zupełnie nietypowe dla psów – z wyjątkiem tanuki. Do zimowania zwierzęta wykorzystują borsucze nory, często mieszkalne. Tam zajmują jeden z wolnych dołków i nie odchodzą daleko od dołka. Tylko kiedy ścisłe przestrzeganie Zgodnie z tą zasadą borsuk toleruje taką bliskość.

Japończycy budują świątynie i czczą niektórych z wybitnych legendarnych tanuki jako bogów. Uważa się, że Tanuki potrafił oszukać ludzi, zwłaszcza mnichów, ale nie ze złośliwości, ale dla wesołego żartu. Te przemiany symbolizowały buddyjską ideę, że to, co piękne, może równie dobrze zamienić się w coś strasznego i odwrotnie, że są one jednym – iluzjami.

W jednej ze starożytnych japońskich opowieści tanuki, aby zrobić dowcip miejscowemu mędrcowi, przybiera wizerunek słynnego buddyjskiego bóstwa Fugena. Mędrzec jest zachwycony, zobaczył bóstwo, a nawet białego słonia, na którym zawsze podróżuje Fugen. Mędrzec dzieli się swoją radością ze zwykłymi ludźmi, a tanuki w swoim dowcipie wpadł w szał i po raz kolejny pojawił się przed tłumem w przebraniu bóstwa. Jednak był niedowierzający myśliwy. Jeśli to bóstwo, pomyślał myśliwy, strzała go nie skrzywdzi, ale jeśli jest to zwodziciel, wówczas oszustwo zostanie natychmiast ujawnione. Łowca wystrzelił strzałę w stronę wizji. Zniknęło ze strasznym wyciem. Rano mieszkańcy odkryli martwe tanuki przebite strzałą. Szkoda, ale wszystko ma swoje granice, nawet żarty. Oczywiście znaczenie tej legendy jest znacznie głębsze. To porównanie podejścia do życia zagubionego w teoretycznym rozumowaniu mędrca i praktycznego myśliwego.

Genitalia Tanuki są tradycyjnym symbolem szczęścia. Często można spotkać rzeźby tanuki z ogromnymi genitaliami i butelką sake w łapie.

W życiu codziennym Japonii istnieje kilkanaście słów alegorycznie związanych z tym zwierzęciem. Tanuki-o suru oznacza, że ​​ktoś udaje, że śpi, gdy sytuacja staje się trudna i wymagane jest natychmiastowe działanie. Tanuki-oyaji (ojciec tanuki) lub furu-dan danuki (stary tanuki) to imię nadane przebiegłemu, podstępnemu staruszkowi. Tanuki baba (babcia tanuki) to zrzędliwa stara kobieta. Należy jednak pamiętać, że skoro tanuki charakteryzuje się jako inteligentne, zaradne zwierzę, przemiłe zwierzę, to te negatywne wyrażenia zawsze mają humorystyczny wydźwięk, używa się ich nie tylko za kulisami, ale także w twarz, z podziwem lub ironia

Na Wschodzie ceniono jednak także mięso tanuki. W Japonii można znaleźć restauracje serwujące tanukijira, zupę z mięsa tanuki z miso, rzodkiewką i innymi warzywami. Współcześnie jednak pod tą nazwą można znaleźć danie czysto wegetariańskie – zupę, której podstawą jest galaretowaty produkt z mąki specjalnego rodzaju słodkich ziemniaków, który wywołuje apetyt, ale praktycznie nie jest wchłaniany przez organizm. ciało. Być może związek nazwy tego dania z tanuki również opiera się na „oszustwie” – smaczne jedzenie okazuje się niezdolne do utrzymania sił.

„Bumbuku-tyagama” to opowieść o magicznym dzbanku na herbatę. W latach Oei (1394–1428) mnich imieniem Shukaku mieszkał w świątyni Morinji Zen w południowej części miasta Tatebayashi. Miał dzbanek do herbaty, który miał niewytłumaczalną cechę: nie można było z niego wylać całej wrzącej wody. Pewnego razu Shukaku pokazał melonik opatowi klasztoru i ustalił, że było to tanuki zamienione w melonik. Odsłonięty tanuki przybrał swoją prawdziwą postać i uciekł z klasztoru.

Niektóre z wczesnych legend o tanuki mogą teraz nie wydawać się już takie zabawne... „Myśliwy złapał tanuki i przynosząc je do domu, powiedział żonie, żeby ugotowała je na obiad. Po czym odszedł do innych spraw. Jednak sam tanuki rozprawił się z kobietą i przy jej wyglądzie przygotował dla myśliwego obiad z jej mięsa. Po zjedzeniu obiadu tanuki przybrał swoją postać, wyjaśniając w ten sposób myśliwemu, co się stało, i uciekł. Pragnąc zemsty, myśliwy zwrócił się o pomoc do swojego psa... Zrobiła z gliny łódkę i zaprosiła tanuki na ryby. Na środku jeziora łódź zniknęła…”

Pulchne i okrągłe brzuchy jenotów od dawna są przedmiotem żartów i przysłów. Według jednej z legend podczas wiejskich festynów tanuki uderzały łapami w brzuchy, pomagając chłopom, którzy chcieliby wziąć udział w święcie, ale wstydzą się niemożności wybicia rytmu na bębnach. Istnieje nawet słowo „tanukibayashi”, które oznacza „bębnienie tanuki”.

Tanuki może przybierać różne formy, na przykład zamieniając się w piękną dziewczynę. Jeśli jednak lisica Kitsune jest istotą knującą złośliwe intrygi, często z ponurym zakończeniem, to opowieści o trikach tanuki mają zazwyczaj na celu rozbawienie słuchacza. Być może właśnie to Japończycy zauważyli u jenota – umiejętność pokornego przyjęcia losu, udawania i przetrwania w każdych okolicznościach?

Ponadto bestia ta ma jeszcze jedną cechę, za którą w Japonii ceni się prawdziwe tanuki, a nie postacie mitologiczne. To ich głos, przypominający nieco głos ptaka – wysoki, przeciągły krzyk, który często wymieniają rozdzieleni samiec i samica z tej samej pary.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.yaponist.com/

W folklorze odległym i tajemnicza Japoniażyje cudowna postać –mityczne i magiczne tanuki. To zwierzę jest duchem, bestią-wilkołakiem, o niezwykłych i nadprzyrodzonych zdolnościach. Potrafi zmieniać się w ludzi i różne przedmioty oraz robić śmieszne psikusy.

Opiekun ogniska

Istnieje niezliczona ilość opowieści o wybrykach Tanuki. W legendach często przybiera postać mnicha lub czajnika, aby straszyć ludzi. Trzymana w domu rzeźba tego zwierzęcia przynosi radość i szczęście jego właścicielom. Uważa się, że to urocze bajkowe zwierzę jest w stanie wypędzić złe duchy z domu i obiecuje dobrobyt i miłość. Jest stróżem ogniska domowego, stojącym u wezgłowia małżeńskiego łoża, wnoszącym do rodziny harmonię, wierność i liczne dzieci. Każdy Japończyk wie, że w miejscu, w którym osiedlił się Tanuki, zawsze czeka na niego obfity obiad, domowy komfort i dobrzy, lojalni przyjaciele.

Ale najciekawsze jest to, że to postać z bajki istnieje prawdziwy prototyp. To jest życie Wyspy Japońskie jenot lub „pies Rakuun”. Zwierzęta pochodzą i żyją w Japonii, południowo-wschodniej Syberii, Mandżurii, Wietnamie i Korei. Te regiony są ich ojczyzną. Tam szopy nazywane są „tanuki”, co w przenośni oznacza bestię „wilkołaka” i jest to symbol szczęścia i dobrobytu.

Na osobny opis zasługuje pysk puszystego jenota: czarne „okulary” otaczają czarne i lekko skośne oczy, przypominające lisa. Ogon jest krótki, bardziej przypomina psa niż lisa, ale jest bardzo puszysty i pozbawiony poprzecznych pasków, jakie mają szopy.

Tchórzliwe zwierzę w ciemnym lesie

Jenoty są doskonałymi pływakami i potrafią nawet wspinać się na drzewa, choć tylko do niewielkiej wysokości. Prawie nie wykorzystują swojej umiejętności wspinania się na drzewa, wybierając mieszkania w niższych miejscach - pod korzeniami drzew, w opuszczonych dziurach, w wąwozach. W poszukiwaniu pożywienia może pokonywać duże odległości – do 10 km. Podczas podróży może podnieść wszystko, co napotka - owady, żaby, ptaki, gryzonie, gady. W pobliżu wody psy zbierają ryby, łowią raki i inne organizmy wodne.

Natura nie dała szopowi jako drapieżnikowi umiejętności łapania szybkonogiej ofiary ani radzenia sobie z silną ofiarą. Ci, którzy nie potrafią szybko biegać ani latać, którzy nie są w stanie o siebie zadbać, wpadają w zęby nocnego łowcy. Jego polowanie trudno nawet nazwać polowaniem: tchórzliwe zwierzę powoli wędruje po ciemnym lesie, wąchając każdy krzak, pień, norkę, pożerając na miejscu lub zanosząc młodym myszy, ryjówki, łopatostopy, chrząszcze, ryby, kijanki, ślimaki i żaby.

Hibernacja psa

Prawie we wszystkich krajach, w których żyje jenot, zimy są śnieżne i mroźne, więc aby przetrwać, musiały wykształcić w sobie inny, zupełnie nie charakterystyczny dla psów nawyk – hibernację. Na długo przed nadejściem chłodów jenot zaczyna gromadzić tłuszcz, zwiększając swoją masę ciała o prawie pięćdziesiąt procent. Złogi tłuszczu podskórnego pomagają im przetrwać sezon głodu bez większych strat. Podczas surowe zimy szopy śpią spokojnie w norach w towarzystwie swoich partnerów, których wybierają jesienią. A jeśli zima jest ciepła i słońce grzeje, budzą się i wychodzą na zewnątrz, rozciągają nogi i szukają czegoś jadalnego. Sen trwa od grudnia – stycznia do lutego – marca; podczas odwilży zostaje przerwane.

Szop pracz na deser

Według statusu międzynarodowego jenot jest gatunkiem, którego życie w przyrodzie nie budzi obaw. W wielu częściach ich zasięgu są gatunkiem handlowym, a ich skóry wykorzystuje się do produkcji damskich futer i kapeluszy.

Jedynie w Japonii tanuki traktuje się bardziej pragmatycznie. Ich mięso służy do celów spożywczych i jest nawet uważane za przysmak, z kości przygotowuje się tradycyjne leki, a futro wykorzystuje się do produkcji pędzli i innych rzeczy. Dlatego ich sytuacja nie jest już tak korzystna, a w niektórych miejscach prawie zniknęły. W liczbie kraje azjatyckie i na naszym Daleki Wschód tłuszcz tego zwierzęcia uważany jest za uzdrawiający.

Wasilij Klimow

Zdjęcie: Shutterstock.com