Orzeł Morawski (1459) Władcy Moraw są znani od IX wieku. Lista obejmuje władców formacji feudalnych znajdujących się na terenie Moraw od IX wieku, kiedy Morawy były rdzeniem państwa wielkomorawskiego, a do 1611 roku, kiedy Morawy ... ... Wikipedia

Księstwo Karyntii było jednym z księstw terytorialnych Świętego Cesarstwa Rzymskiego w 976 1806 r. Jego poprzednikami były słowiańskie Księstwo Karantania (VII IX w.) oraz marka Carantan jako część Cesarstwa Karolingów (IX X w.) .. ... Wikipedia

Hrabstwo tyrolskie było jednym z księstw terytorialnych Świętego Cesarstwa Rzymskiego, które powstało w połowie XI wieku i istniało do 1806 roku. Od 1363 r. Tyrol znalazł się pod panowaniem Habsburgów i do 1918 r. był jednym z dziedzicznych ... ... Wikipedii

Księstwo Styrii było jednym z księstw terytorialnych Świętego Cesarstwa Rzymskiego w latach 970-1806. Powstała jako marka Carentan w ramach Księstwa Karyntii, Styria w 1122 roku uzyskała de facto niepodległość ... Wikipedia

Pałac Wielkich Książąt (1572-74) w mieście Luksemburg. Władcy Luksemburga noszą teraz ... Wikipedia

Herb hrabiów Flandrii Hrabstwo Flandrii powstało w 862 roku, kiedy król Franków Zachodnich, Karol II Łysy, przekazał obszar ... Wikipedia

Spis treści 1 Legendarni książęta 2 Legendarni i półlegendarni władcy polan Privislensky ... Wikipedia

Jest mało prawdopodobne, aby znalazł się chociaż jeden gość czeskiej stolicy, który rozglądając się po Pradze ominął centralny plac – Vaclavske Namnesti, lub, jak nazywają to praskarze, Vaclavak. Od ulicy Na Przykope plac płynnie idzie pod górę, a w najwyższym punkcie, w pobliżu Muzeum Narodowego, stoi rzeźba autorstwa rzeźbiarza J. Myslbeka pod koniec XIX wieku. konny posąg św. Wacława - niebiańskiego patrona ziem czeskich.

Książę zdaje się rozglądać po swoim dobytku: czy wszystko jest w porządku, jeśli potrzebna jest jego pomoc.

Święty Wacław

28 września 2000 r. Republika Czeska po raz pierwszy obchodziła Dzień Niepodległości Państwa, choć data ta nie uwzględnia ani jednego wydarzenia, w taki czy inny sposób związanego z formowaniem się czeskiej państwowości. Dlaczego ten dzień został wybrany jako święto narodowe? Według kalendarza kościelnego 28 września to dzień św. Wacław. Prawie jedenaście wieków temu „dobry książę Wacław” został zdradziecko zabity na rozkaz własnego brata Bolesława u bram kościoła. Być może wyda się to dziwne. Czy jest inny kraj na świecie, którego główne święto państwowe jest związane z podobnym wydarzeniem? Aby zrozumieć, jak ważną postacią dla mieszkańców Czech jest ich patronka, przejdźmy do historii.

„Święty Wacław książę ziemi czeskiej” – tymi słowami rozpoczyna się słynny staroczeski hymn „Świętosławski śpiew”, napisany pod koniec XII wieku. Za czasów husytów hymn ten został uzupełniony o następującą zwrotkę: „Dziedzicielu czeskiej ziemi, pamiętaj o swoim narodzie, nie pozwól zginąć nam i naszym potomkom”… Od średniowiecza Czesi przeżywają trudne chwile. okresy ich historii, oczekiwały spełnienia legendy o rycerzach blanickich, według której w żałobie Blahnik jest zawsze gotowy do walki z rycerzami św. Wacław. Gdy Czesi będą w najgorszym stanie, przyjdą z pomocą, a na ich czele na białym koniu pojedzie sam Wacław.

Większość informacji o księciu Wacławie pochodzi z tekstów kościelnych i tzw. „Starych legend Wacława” spisanych w średniowieczu zarówno po łacinie, jak i po słowiańsku. Zachowało się niewiele wiarygodnych informacji historycznych na jego temat i są one dość sprzeczne. Na tej podstawie niektórzy historycy próbowali nawet twierdzić, że św. Wacław jest postacią mityczną, a właściwie nigdy nie istniał.

Książę Wacław, pochodzący z dynastii Przemyślidów, urodził się podobno w 907 roku. Dziadek Václava Bořivoja, który rządził krajem w drugiej połowie IX wieku, był pierwszym czeskim księciem, który nawrócił się na chrześcijaństwo. Stało się to w dość dziwnych okolicznościach. W tamtych czasach ziemie czeskie graniczyły z Wielkomorawami i według niektórych źródeł były jej podporządkowane. Władca Moraw Świętopełk, już chrześcijanin, zaprosił Borżiwoja do odwiedzenia. Jednak poczęstunek dla czeskiego księcia i jego oddziału nie został podany na stole, ale na podłodze - jak psy. Zdziwienie Borżiwoja przeważyło jego gniew i zapytał o powód tej zniewagi. Świętopełk odpowiedział, że książę chrześcijański nie może siedzieć przy tym samym stole z poganinem. Borżiwoj pomyślał i chciał dowiedzieć się więcej o chrześcijaństwie. W rezultacie, wraz z żoną Ludmiłą, został ochrzczony przez Metodego Równego Apostołom, oświecającego Słowian, przebywającego w tym czasie na Morawach.

Borżiwoj i Ludmiła zrobili wiele, aby szerzyć chrześcijaństwo. Budowali kościoły, zapraszali księży z krajów słowiańskich, którzy odprawiali nabożeństwa w języku słowiańskim, prowadzili działalność charytatywną. Borżiwoj zmarł dość młodo, w wieku około 35 lat. Tron książęcy trafił najpierw do najstarszego syna Spytignewa, a po jego śmierci - do najmłodszego Wratysława (Bratysławy), ojca św. Wacław. Vratislav poślubił księżniczkę Dragomir, która pochodziła ze szlacheckiej rodziny Stodoran. Uważa się, że była poganką, ale jest mało prawdopodobne, aby chrześcijański książę mógł zawrzeć takie małżeństwo. Dragomira raczej formalnie przyjęła chrześcijaństwo. Historycy nie są zgodni, czy jej spory z teściową Ludmiłą miały charakter religijny, czy była to banalna walka o władzę. Ludmiła, nawet po śmierci męża, cieszyła się wielkim wpływem i miłością swoich poddanych. W rzeczywistości pozostała władczynią pod wodzą syna Wratysława, co niezwykle irytowało żądnego władzy Dragomira. Zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę, że wychowanie jej synów – Wacława i Bolesława – było ponownie zaangażowane w Ludmiłę.

Vratislav, podobnie jak jego ojciec, zmarł wcześnie (według niektórych przekazów zginął w 920 r. w bitwie z Ugryjczykami), a Wacław był jeszcze za młody, by samodzielnie rządzić krajem. Dragomira rościł sobie prawo do roli regenta. Według niektórych raportów Ludmiła pozostawiła za sobą lejce rządu, według innych wręcz przeciwnie, dobrowolnie ustąpiła swojej synowej i wycofała się do twierdzy Tetin, która należy do niej. Tak czy inaczej, Dragomira wysłał zabójców do Ludmiły. Ludmiła została uduszona własnym welonem. Następnie została również kanonizowana jako święta męczennica i jest uważana za kolejną niebiańską patronkę Republiki Czeskiej. Historycy twierdzą, że Wacław nie mógł wybaczyć matce jej zbrodni, a nawet wygnał ją do twierdzy Budec. Istnieje jednak i taka legenda, że ​​wkrótce po popełnionej przez nią zbrodni księżniczka Dragomir wraz ze swoją załogą wpadła pod ziemię w pobliżu Zamku Praskiego. To miejsce wciąż jest pokazywane turystom.

Młody książę Wacław dorastał w twierdzy Budec na zachód od Pragi, gdzie wychowywał się w duchu chrześcijaństwa i przygotowywał się do rządzenia krajem. Jego mentorem był prezbiter Paweł, uczeń św. Metodego. Wacław, oprócz swojej rodzimej słowiańszczyzny, mówił po łacinie, grecku i niemiecku i był na ogół bardzo wykształconym człowiekiem jak na swoje czasy. W chwili wstąpienia na tron ​​w 925 roku miał zaledwie 18 lat. Według jednej z legend, obejmując władzę, Wacław powiedział, że chce rządzić w taki sposób, aby w jego kraju panował pokój, aby sędziowie osądzali sprawiedliwie, a ludzie żyli według praw Bożych. Panowanie księcia Wacława to czas znacznego rozkwitu państwa czeskiego. Wyróżniał się niezwykłą pobożnością, jednocześnie rządził państwem rozsądnie, sprawiedliwie i z całą odpowiedzialnością. Uchodził za gorliwego chrześcijanina, który uwalniał więźniów, dawał jałmużnę ubogim i pocieszał chorych. Książę, podobnie jak jego pobożny dziadek i babcia, dbał o chrześcijańskie oświecenie ludu, budował nowe kościoły, dekorował już wybudowane. Wiadomo, że odkupił pogańskie dzieci sprzedane w niewolę i wychował je w duchu chrześcijańskim.

Wacław był określany jako życzliwy i miłosierny władca, a jego dobroć pozostała w legendach i legendach przez wiele stuleci. Dzieło Johna Neala napisane w połowie XIX wieku jest nadal bardzo popularne. na podstawie Dziejów Świętych katolicki hymn bożonarodzeniowy (kolęda) o cudzie św. Wacława (pod tym imieniem święty znany jest na Zachodzie). Hymn ten opowiada o tym, jak „dobry król Wacław” w dzień św. Dowiedział się, gdzie mieszka chłop i razem ze służącym udał się do niego przez zaśnieżone lasy, zabierając drewno na opał, a także wino i mięso z książęcego posiłku. A gdy zmarznięty sługa błagał, że nie może iść dalej, św. Wacław kazał mu iść dokładnie w jego ślady - dobrotliwe serce księcia emanowało takim ciepłem, że stopiło śnieg i ogrzewało ziemię.

Z postacią księcia Wacława wiąże się jedno bardzo ważne wydarzenie historyczne dla narodu czeskiego, które do dziś nie ma wiarygodnego wyjaśnienia. Z jedynego zachowanego i częściowo zniekształconego zapisu wynika, że ​​z niewiadomych przyczyn czeski książę walczył z niemieckim królem Henrykiem I, zwanym „Ptasznikiem”. Wacław uroczyście przetransportował relikwie świętego męczennika Wita do Pragi, ale jednocześnie… stał się zależny od króla niemieckiego, który musiał corocznie płacić daninę – 120 wołów i 500 hrywien srebra. Co się stało? Jeśli bitwa została przegrana, to w jaki sposób książę zdobył święte relikwie? Jeśli wręcz przeciwnie, Wacław odniósł zwycięstwo, to jak stał się dopływem Henryka Ptaków? Najbardziej prawdopodobnym wydaje się następujące założenie: książę zrozumiał, że jego małe państwo może łatwo stać się łupem wrogich sąsiadów, więc postanowił dobrowolnie zostać suwerenem króla niemieckiego, chroniąc w ten sposób swój kraj. Henryk na znak dobrych intencji przekazał księciu relikwie św. Wita.

Jednak młodszy brat księcia Bolesław uważał pozycję lennika królestwa niemieckiego za haniebną. Jak to często w historii bywa, z jego oburzenia korzystali spiskowcy – ci, którym nie podobały się rządy Wacława. Aby zrozumieć układ sił politycznych w tamtym czasie, będziesz musiał zrobić krótką dygresję w historii Kościoła.

W IX-X wieku. Kościół katolicki nie odłączył się jeszcze oficjalnie od prawosławia, ale sprzeczności między Rzymem a Bizancjum mnożyły się i pogłębiały. Kraje, które przyjęły chrześcijaństwo z Bizancjum, posługiwały się w kulcie językiem ojczystym, a nie łaciną. Dlatego książę morawski Rostislav w połowie IX wieku. zwrócił się do Bizancjum z prośbą o przysłanie wychowawców, którzy ustanowiliby w jego posiadłościach kult w języku słowiańskim. Jak wiadomo, tymi wychowawcami zostali Cyryl i Metody, równi Apostołom. Jednak pod względem kościelnym Morawy i ziemie do nich przylegające podlegały Rzymowi i wchodziły w skład arcybiskupstwa salzburskiego. Na prośbę Cyryla i Metodego papież Adrian II wyodrębnił ziemie morawskie i czeskie w odrębną jednostkę administracyjno-kościelną, dokonał św. Metodego jako jej arcybiskupa i pobłogosławił tłumaczenie ksiąg liturgicznych na język słowiański. Jednak duchowieństwo niemieckie zdecydowanie sprzeciwiało się działalności „braci Solunsky”, a po śmierci Metodego w 885 r. stopniowo zaczęło odzyskiwać zarówno wpływy kościelne, jak i świeckie. Za czasów księcia Wacława kult w kraju był w dwóch językach, chciał, aby te dwie tradycje liturgiczne współistniały we wzajemnym szacunku, co uczyniło go wieloma wrogami. Księża niemieccy wystawiali przeciwko księciu zazdrosnych szlachciców, wśród których było wielu pogan. Z kolei szlachta umiejętnie wykorzystała niezadowolenie Bolesława i namówiła go do objęcia tronu, zabijając jego brata.

Boleslav zaprosił Wacława do swojej twierdzy Stara Boleslav. Okazją był chrzest jego nowonarodzonego syna. Według innej wersji było to święto świątynne ku czci świętych Kosmy i Damiana, obchodzone 27 września. Po uczcie Bolesław zaatakował mieczem Wacława. Książę Wacław był silniejszy i łatwo wygrał. Nie chcąc zabić własnego brata, tylko go odepchnął i chciał ukryć się w kościele. Jednak przy samej bramie wyprzedziło go dwóch zabójców. Jeden z nich przebił księcia włócznią w momencie, gdy chwycił za pierścień drzwi (ten moment jest przedstawiony na jednej z opcji herbu miasta Stara Boleslav). Nie ma jednego punktu widzenia, kiedy to się stało. W 1929 roku w tysiąclecie śmierci św. Wacława, gdyż ówcześni historycy uważali, że książę zginął 28 września 929 r. Jednak dziś 935 lub nawet 936 uważa się za bardziej prawdopodobny rok jego śmierci, gdyż z zapisów niemieckiego kronikarza Widukinda wynika że w 929 czeski książę Wacław został właśnie wasalem Heinricha Ptitselova.

Ciało Wacława leżało przez kilka dni na cmentarzu bez pochówku, co wywołało powszechne oburzenie. Jego krew, spryskana na drzwiach świątyni, długo nie mogła zostać zmyta. W końcu książę został pochowany obok tego samego kościoła, w którym spotkał swojego. Trzy lata później Boleslav postanowił publicznie żałować zamordowania brata. Trudno powiedzieć, co skłoniło go do podjęcia tego kroku – czy wyrzuty sumienia, czy coś innego. Tak czy inaczej, ciało Wacława - według jednych źródeł potajemnie, nocą, według innych przeciwnie, wspaniale i uroczyście - zostało przewiezione do Pragi i umieszczone w katedrze św. Vita, w rotundzie, która została zbudowana na polecenie samego Wacława.

Niemal natychmiast po śmierci książę Wacław został ogłoszony „męczennikiem” – męczennikiem, męczennikiem. To greckie słowo zostało użyte w odniesieniu do osoby, która przelała własną krew, przysięgając wierność Chrystusowi. Książę został jednak oficjalnie kanonizowany prawie pół wieku później, po utworzeniu praskiego biskupstwa.

Wspomniano już o „starych legendach Wacława”, które wciąż cieszą się dużą popularnością. Oto jeden z nich.

Ta historia miała miejsce w 1126 roku w dolinie Chlumetsky. Książę Sobesław I, idąc na bitwę z księciem ołomunieckim Otykiem Czarnym i cesarzem niemieckim Lotharem, kazał zdobyć włócznię św. Wacława z kościoła św. Vita i zabierz go na pole bitwy. Książę opowiedział księdzu o tym, jak widział św. Vojtecha. Święty pokazał mu, gdzie jest przechowywany sztandar Wacława, który miał przynieść zwycięstwo Czechom. W imieniu księcia ksiądz udał się do posiadłości rodziny Slavnikovów, znalazł skrytkę za ołtarzem kościoła, a w nim - starożytny sztandar: jedwabną tkaninę rozwidloną na końcu haftowaną gwiazdą. Sztandar został sprowadzony na pole bitwy, nałożony na włócznię. Gdy Czesi ruszyli do boju, w chmurach nad nimi stał św. Wacław na białym koniu iz sztandarem. Niemcy nie mogli się oprzeć naporowi Czechów. Widząc klęskę swojej armii, Lothair chciał uciec, ale został otoczony i poddał się wraz z resztkami armii. Alois Irasek, klasyk literatury czeskiej, który napisał słynne „Opowieści staroczeskie”, nawiązał do tej legendy, a także do legendy o rycerzach blanickich.

Specjalne rozdanie kultu św. Wacław nabył w XIV wieku. pod panowaniem cesarza rzymskiego i jednocześnie króla czeskiego Karola IV, który starał się podkreślić ciągłość swojej władzy w stosunku do miejscowej dynastii. Napisał (lub zredagował) życie św. Wacława, w którym wiele uwagi poświęcono jego działalności państwowo-politycznej. To właśnie w tej epoce powstało wiele zabytków kultury związanych z kultem świętego. Na ikonach Wacław został przedstawiony jako młodzieniec w stroju rycerskim, z mieczem i sztandarem w rękach, jego postać została umieszczona w bliskiej odległości od Chrystusa.

Wacław był nawet uważany za stałego monarchę czeskiego, jego tron ​​na ziemi był tylko czasowo zajmowany przez innego księcia lub króla, który w ten sposób stał się wikariuszem świętego na tym świecie. Tak naukowcy interpretują wizerunek na pieczęci Uniwersytetu Praskiego, który przedstawia Karola IV klęczącego przed św. Wacław. W centralnym kościele Republiki Czeskiej - katedrze św. Wita na Zamku Praskim - kaplica św. Wacława, gdzie jest pochowany. Ściany kaplicy i grób świętego ozdobione są kamieniami półszlachetnymi, a kompozycyjne centrum kaplicy - posąg Wacława dłuta Petara Parléřa - należy do arcydzieł czeskiej rzeźby. Porównanie zachowanej czaszki księcia z głową posągu, które niedawno przeprowadzili archeolodzy, wykazało, że Parlerge anatomicznie przedstawił księcia z niezwykłą dokładnością.

Książę Wacław jest również czczony jako święty w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, gdzie znany jest jako Wiaczesław Czech. Jego pamięć obchodzona jest według nowego stylu 11 października, a także 17 marca (dzień przeniesienia relikwii do Pragi). Już pod koniec XI wieku. istniał ścisły związek między klasztorem Sazavsky pod Pragą a Ławrą Kijowsko-Peczerską. Wtedy to w Rosji pojawiły się odręczne legendy o „dobrym księciu Winczesławie” i jego pobożnych przodkach (tzw. „Złoki praskie”), a legendy o nim były przekazywane z ust do ust wcześniej.

Dziś można zobaczyć św. Wacław jako symbol czeskiego patriotyzmu i tożsamości narodowej. Historycy zapewniają, że tradycyjna interpretacja tajemniczej bitwy z 929 roku nie jest do końca prawdziwa. Według jednej z legend król niemiecki, który przed bitwą widział Wacława na czele armii czeskiej, zsiadł z konia i poddał się mu. Kiedy Wacław zastanawiał się, dlaczego poddał się bez walki, król niemiecki odpowiedział: „Jak mam z tobą walczyć, jeśli za twoimi plecami są dwa anioły w tak wspaniałej zbroi?”

lipiec sierpień wrzesień październik listopad grudzień

Życie św. Wiaczesława, księcia czeskiego

Święty Wiaczesław pochodził z rodu książęcego panującego w Czechach 1 i był wnukiem świętej męczennicy Ludmiły 2 ; jego rodzice - książę Czech Vratislav 3 i jego żona Dragomira mieli oprócz niego jeszcze dwóch synów: Bolesława i Spytignewa oraz kilka córek; Wśród wszystkich wyróżniał się talentami i życzliwością.

Ikona św. Wiaczesława, księcia Czech. Galeria ikon.

Kiedy św. Wiaczesław zaczął dorastać, jego ojciec, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, poprosił biskupa i księży wraz ze wszystkimi duchownymi, aby wzywali go błogosławieństwa Bożego. Biskup po odprawieniu liturgii w kościele Najświętszej Bogurodzicy, a następnie umieszczeniu młodzieńca na stopniach świątyni, pobłogosławił go następującymi słowami:

- Panie Boże, Jezu Chryste, pobłogosław tego młodzieńca, jakbyś pobłogosławił Twoich sprawiedliwych - Abrahama, Izaaka i Jakuba i ukoronuj go, jakbyś ukoronował wiernych królów, równych Apostołom Konstantynowi i Helenie.

Od tego czasu, dzięki łasce Bożej, chłopiec zaczął rosnąć i prosperować. jego babka, św. Ludmiła, poleciła jednemu księdzu, swojemu spowiednikowi, nauczyć go słowiańskiej alfabetyzacji, którą święta bardzo szybko opanowała całkowicie. Widząc jego sukces, ojciec wysłał go do miasta Budec, aby studiował łacinę i inne nauki; w tym wszystkim udało mu się ku zdumieniu swoich nauczycieli.

Ale z woli Bożej zdarzyło się, że książę Wratysław wkrótce zmarł 4 lata, a św. Wiaczesław, jeszcze młody, wstąpił na tron ​​swoich rodziców. Tu, w randze władcy, szczególnie pokazał swoje talenty: wraz z matką starał się usprawnić administrację kraju, dbał o rodzinę: widział małżeństwa jego sióstr w sąsiednich księstwach, obserwował wychowanie młodszego braci, nie tracąc okazji do poszerzenia własnej wiedzy, tak że wkrótce w pełni opanował nie tylko słowiański i łacinę, ale także grekę, przewyższając pod tym względem każdego kapłana czy nawet biskupa. Bóg pobłogosławił jego pracę, obdarzając go mądrością. Starał się pilnie podobać Bogu, opiekował się ubogimi, karmił ich, przyjmował obcy zgodnie ze słowem Ewangelii: " bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić; był nieznajomym, a ty mnie zaakceptowałeś„(Mt 25:35), szanował duchowieństwo, budował i dekorował kościoły, traktował z miłością wszystkich, zarówno bogatych, jak i biednych, i przez całe swoje krótkie życie myślał tylko o dobru.

Ale diabeł, pierwotny wróg rodzaju ludzkiego, już teraz próbował wszelkimi możliwymi sposobami siać zamieszanie: niektórzy złośliwi szlachcice chcieli wykorzystać młodość świętego, ponieważ po śmierci ojca pozostał tylko osiemnaście lat . I tak na początku zaczęli przywracać księcia Wiaczesława przeciwko jego matce, mówiąc, że zabiła jego babkę, św. Ludmiłę i spiskuje przeciwko niemu. Wiaczesław początkowo uwierzył w te słowa i wysłał matkę do miasta Budec, ale wkrótce przypomniał sobie słowa apostoła Pawła: „ Czcij ojca swego i matkę, to jest pierwsze przykazanie z obietnicą„(Efez. 6:2); przyprowadził swoją matkę z powrotem do swojego domu i pokutował z gorzkimi łzami, mówiąc:

„Panie, mój Boże, nie policz mi tego jako grzech” i powtórzył słowa Psalmisty: Nie pamiętaj grzechów mojej młodości i moich zbrodni„(Ps. 24:7).

Odtąd w każdy możliwy sposób czcił matkę, by cieszyła się z jego pobożności i dobroci: karmił kalekich, opiekował się wdowami i sierotami, odkupywał więźniów, wszystkim czynił dobro, a imię dobry i prawy książę Wiaczesław był wszędzie uwielbiony.

Złośliwa szlachta widząc, że ich plany zawiodły ze względu na rozum i dobre obyczaje świętego, zaczęła buntować się przeciwko niemu jego brat – Bolesław, który jako najmłodszy musiał podporządkować się Wiaczesławowi. Zainspirowali Bolesława, że ​​książę Wiaczesław wraz ze swoimi doradcami i matką spiskuje, aby go zrujnować, i doradzili mu, aby zabił świętego księcia, aby uratować mu życie i sam objąć książęcy tron. Te złośliwe rady uwodzicieli zmyliły umysł Bolesława i zaczął myśleć o śmierci brata, podobnie jak prawie sto lat później 5 Światopełk Przeklęty, chcąc być suwerennym na ziemi rosyjskiej, postanowił pobić swoich braci.

Chcąc spełnić swój zbrodniczy zamiar, Bolesław zaprosił brata na swoje miejsce na konsekrację kościoła, która miała odbyć się w niedzielę, z którą zbiegły się obchody pamięci świętych Kosmy i Damiana. Święty Wiaczesław, przybył i wysłuchał świętej liturgii, chciał wrócić do Pragi 6, ale Bolesław zaczął go powstrzymywać, błagając, aby go nie obraził odmawiając przygotowanego uczty. Święty zgodził się zostać, choć gdy wyszedł na dziedziniec Bolesławów, służba ostrzegała go o planach brata. Święty nie wierzył w to, pokładając całą swoją nadzieję w Bogu. Cały ten dzień spędzili razem w radości; tymczasem w nocy złoczyńcy zebrali się na dziedzińcu jednego ze spiskowców o imieniu Gnievysy i wspólnie z Boleslavem zastanawiali się, jak zabić św. Wiaczesława i postanowił zaatakować go, gdy tylko wstał i poszedł na jutrznię, ponieważ wiedzieli, że dzięki jego pobożności święty nie opuści nabożeństwa. I ich założenia się spełniły: gdy tylko zabrzmiał dzwonek na jutrznię, Wiaczesław natychmiast wstał ze słowami:

„Chwała Tobie, Panie Boże mój, bo dałeś mi światło i będę żył aż do rana.

Potem ubrał się i po umyciu poszedł do kościoła; Boleslav dogonił go przy bramie domu. Święty odwrócił się i powiedział:

- Cześć bracie; dobrze wczoraj...

Nie zdążył jednak dokończyć przemówienia, gdy Boleslav za namową diabła wyciągnął miecz z pochwy i uderzył nim brata w głowę, mówiąc:

„Dzisiaj chcę cię jeszcze lepiej traktować.

Wiaczesław wykrzyknął:

"Bracie, co myślisz?"

Chwyciwszy go i rzuciwszy na ziemię, zapytał:

„Mój bracie, jaką krzywdę ci wyrządziłem?

Ale wtedy podbiegł jeden ze spiskowców i uderzył świętego w ramię. Następnie, opuszczając Bolesława, pobiegł do kościoła. Spiskowcy rzucili się za nim i dwóch z nich - Chesta i Tira - zarąbało go na śmierć pod samymi drzwiami kościoła, a trzeci - Gnevysa - przebił go mieczem w żebra. Błogosławiony wygasł słowami:

„Panie, w Twoje ręce oddaję ducha mego.

Po zamordowaniu księcia złoczyńcy zaczęli bić jego oddział, rabować i wypędzać wszystkich, których święty Wiaczesław ukrywał w swoim domu; spiskowiec Tir zaczął doradzać Boleslavowi, aby zaatakował matkę, aby natychmiast pozbyć się zarówno brata, jak i matki, ale odpowiedział, że będzie miał jeszcze czas, ponieważ nie ma się gdzie ukryć.

Konspiratorzy posiekali ciało św. Wiaczesława i wyrzucili je bez pochówku, tylko jakiś kapłan przykrył je welonem. W tym czasie matka świętego, usłyszawszy o jego zabójstwie, pospieszyła na jego poszukiwanie i widząc jego posiekane szczątki, rozpłakała się gorzko. Zebrała wszystkie części jego ciała i, nie śmiejąc ich zabrać, natychmiast na dziedzińcu księdza tego kościoła, umyła się, ubrała, a następnie zabrali go do kościoła i tam położyli. Spłaciwszy ten ostatni dług swemu umęczonemu synowi, uciekającej przed śmiercią matce św. .

Szczątki błogosławionego księcia jeszcze jakiś czas leżały w kościele, czekając na pochówek, aż w końcu zezwolono na powołanie księdza do odprawienia nabożeństwa za świętego męczennika i pochowania go. A jego krew, przelana u drzwi kościoła, bez względu na to, jak bardzo się starali, nie mogła zostać zmyta. Po upływie trzech dni sama w cudowny sposób zniknęła 8 .

Wkrótce bratobójca Boleslav uświadomił sobie swój ciężki grzech i gorzko zapłakał, żałując i mówiąc:

- Zgrzeszyłem i znam swój grzech i moje nieprawości, Boże dopomóż mi grzesznikowi.

Wysłał księży i ​​jego współpracowników, aby przenieśli relikwie św. Wiaczesława do stolicy Pragi i zostały one zaszczytnie umieszczone po prawej stronie ołtarza w kościele św. Wita, który sam święty stworzył. ________________________________________________________________________

1 Republika Czeska zajmuje płaskowyż środkowoeuropejski, otoczony prawie ze wszystkich stron górami i nawadniany przez rzekę Łabę wraz z jej dopływami. W odległej starożytności kraj ten był okupowany przez lud celtycki - Bojów, od którego nosi inną nazwę - Czechy. Krótko przed R.Kh. Bojowie zostali wygnani przez Niemców, Markomanów, którzy prowadzili długie wojny z Rzymianami i ostatecznie zniknęli w połowie V wieku; niedługo potem w opustoszałym kraju prawdopodobnie osiedliły się słowiańskie plemiona Czechów, od których kraj ten otrzymał przydomek Czechy. Kiedy święci bracia Cyryl i Metody szerzyli chrześcijaństwo w krajach słowiańskich – na Morawach i Panonii, wówczas również Czesi zostali przez nich ochrzczeni i wprowadzili kult w języku słowiańskim; Chrześcijaństwo wśród Czechów szerzyło się bardzo silnie i wkrótce mieli świętych ascetów; w cerkwi znani są: bł. Ludmiła, św. Wiaczesław i mnich Prokopiusz, żyjący już w XI wieku (jego pamięć obchodzona jest 16 września). Ale jeszcze przed chrztem Czechów przez świętych pierwszych nauczycieli Słowian w Czechach pojawili się niemieccy misjonarze, którzy zaczęli szerzyć kult po łacinie, a ponieważ z czasem cieszyli się patronatem potężnych państw niemieckich sąsiadujących z Czechami udało im się całkowicie zastąpić kult słowiański, który jest już w XI wieku. Św. Prokopa trzeba było bronić, choć w niektórych miejscach zachował się jeszcze później.

Władcy Czech, Słowacji, Czechosłowacji...

Czechy (Ceska).

OK. 300 pne - 50 n.e. związek plemienny Bojów (Celtów).
OK. 50 - 500 n.e związki plemienne Niemców (Marcomanni, Quadi, Heruli, Longobardowie).
OK. 500 - 900 związków plemiennych Słowian (Czechów, Luchian, Lemuzy, Litomerzhichi, Chorwatów,
Morawany itp.).
OK. 830 - 906 do Księstwa Wielkomorawskiego.
3.1. Legendarni książęta Czechów (ok. 600 - 880).
Środek. Czech. Stół. Wyszehrad.
1. Czeski (Kzheh) (ok. 600).
2. Krok (Krakus), syn.
3. Libuza, córko.
4. Przemysł I, mąż (ok. 720 - 50).
5. Nezamysl, syn (ok. 750 - 88).
6. Mnata, syn (ok. 780 - 810).
7. Żołnierz, syn (ok. 810 - 30).
8. Wnisław, syn (ok. 830 - 35) *
9. Krżesomyśl, brat (ok. 835 - 50).
10. Neklan, syn (ok. 850-75).
11. Gostivit, syn (ok. 875 - 80).
12. Borżiwoj, syn (książę czeski ok. 880 - 905).
Sok. 880 księstwa czeskiego.

Plemienni książęta.

1. Luchanowie.
Południowy Czech. Stół. Żniwiarz.
Włastisław (ok. 840 - 70)*
OK. 870 podbój Czechów.

2. Lemuzy (Czechy Zachodnie).
OK. 920 podbój Czechów.

3. Litomerzhichi (Południowo-Wschodnie Czechy).
OK. 920 podbój Czechów.

4. Księstwo Bilińskiego.
Południowy zachód Czech. Stół. Bilina.
1. Kasal (ok. 750).
2. Sprawiedliwość, synu.
3. Hruta, syn (ok. 830 - 70).
4. Stoymir, syn (ok. 870 - 97, w 895 - 97 książę Czech).
897 przystąpienie do Republiki Czeskiej.

5. Księstwo Libickie.
Południowy wschód. Czech. Stół. Libice, od 1040 Litomerice.
1) Sławnikowicze.
1. Slavnik (Radislav) (ok. 950 - 81).
2. Sobesław, syn (981 - 95, zmarł 1004) *

2) Vrsovici (Vrshovci).
1. Kogan (995 - 1040)*
2. Boże, synu (1040 - 83).
3. Mutina, syn (w Litomierzycach 1083 - 1108) *
4. Boże, bracie (w Zhatz 1083 - 1108) *
1108 przystąpienie do Republiki Czeskiej.

3. Książęta i królowie Czech (Czechy) (ok. 880-1526).
Czechy, z XI wieku. Morawy, z XIV wieku. Śląsk. Stół. Praga.

1. Przemyślidzi (ok. 880 - 1310).

1. Borżiwoj, syn Gostivita (ok. 880 - 95) (898 - 905).
2. Stoymir, książę Biliny (985 - 97).
3. Sptignev, syn 1 (905 - 07, cd od 898) *
4. Wratysław I, brat (907 - 916/21)*
5. Wacław (Wacław) I Święty, syn (916/21 - 929/35) *
6. Bolesław I Okrutny, bracie (929/35 - 72).
7. Bolesław II Pobożny, syn (972 - 99).
8. Bolesław III Czerwony, syn (999 - 1002) (1003, zm. 1037).
9. Władiwoj, syn Mieszka I, księcia polskiego (1002 - 03)*
10. Jaromir, syn 8 (1003) (1004 - 12) (1033 - 34) (1034) *
11. Bolesław I Chrobry król Polski (1003 - 04).
12. Oldrich (Udalrich), syn 8 (1012 - 33) (1034).
13. Brzetysław I, syn (1034 - 55).
14. Spitignev II, syn (1055 - 61).
15. Wratysław II brat (1061 - 92, margrabia morawski 1048 - 61, król czeski od 1086).
16. Brzetysław II Młodszy, syn (1092 - 1100) *
17. Borżiwoj II, brat (1101 - 07) (1117 - 20, zm. 1124).
18. Świętopełk, plemię. (1107 - 09)*
19. Otto (Otik) Black, brat (1109, w Ołomuńcu 1107 - 26).
20. Władysław I, syn 15 (1109 - 17) (1120 - 25).
21. Sobesław I, brat (1125 - 40, w Brnie 1115 - 23).
22. Władysław II, syn 20 (1140 - 73, od 1158 król).
23. Bedrich, brat (1173) (1178 - 79).
24. Sobesław II, syn 21 (1173 - 78) *
25. Friedrich, syn 22 (1179 - 89).
26. Konrad II Ota, wnuk 20 (1189 - 91, w Znoju 1150 - 89).
27. Wacław, syn 21 (1191 - 92) *
28. Przemysł Ottokar I, syn 22 (1192 - 93) (1197 - 1230, od 1198 król).
29. Jindrich (Heinrich) Brzhetislav, arch. Praga, brat 26 (1193 - 97)*
30. Vladislav Jindrich, syn 22 (1197, margrabia morawski od 1186).
31. Wacław I Jednooki, syn 28 (1230 - 53).
32. Przemysł Ottokar II, syn (1253 - 78)*
33. Wacław II, syn (1278 - 1305, król Polski 1300 - 05).
Otto, margrabia brandenburski (strażnik 1278 - 83).
Zawisz z Falkensteina (strażnik 1284 - 1305).
34. Wacław III, syn (1305 - 06, król Węgier od 1301, król Polski od 1305) *
Elżbieta (Rikhtsa), matka (rej. 1305 - 06).
35. Rudolf Habsburg, książę Austrii, wnuk 32 (1306 - 07).
36. Jindrich z Horutansky (Henryk, książę Karyntii), zięć 33 (1307 - 10).

2. Luksemburgowie (1310-1437).
1. Jan (Jan) Ślepy, hrabia Luksemburga, zięć 33 (król Czech 1310 - 46) *
2. Karol IV, syn (1346 - 78, cesarz 1346 - 78).
3. Wacław (Wentzel) IV, syn (1378 - 1419, cesarz 1378 - 1400).
4. Zygmunt brat (1419 - 37, aktualny do 1422, cesarz 1410 - 37,
Król Węgier 1386-1437).
Zofia Bawarska, wdowa 3 (nr 1419 - 21).
Chenek z Wartembergi (fakt. 1419 - 21).
1422 - 1458 władza należała do przywódców husytów (zob.).
Albrecht II Habsburg, książę Austrii (1437 - 39, cesarz od 1438).
Ladislav Pogrobek (Pogrobek), syn (form. 1453 - 57, król Węgier (Laszlo V)
1444 - 57).
Jiri z Podiebradów, książę opawski (król 1458 - 71, zarejestrowany od 1439).
Maciej Korwin, król Węgier (pret. 1462 - 78, margrabia moraw 1468 - 90).

3. Jagiellonów (1471 - 1526).
1. Władysław II Jagiellończyk, syn Kazimierza IV Polski (1471 - 1516,
Król Węgier Ulaslo II 1490 - 1516).
2. Ludwik (Lajos II), syn (1516 - 26, sop. od 1508) *
1526 - 1619 Habsburgów.
Fryderyk Palatynat (Król Zimowy) (1619 - 20).
Heinrich von Thurn (komitet główny 1618 - 20)*
Wilem z Roupova (w Pradze 1618 - 20).
1620 - 1918 Habsburgowie.

Morawia.

OK. 600 - 830 Związek plemienny Moravan.
830 - 906 Księstwo Wielkomorawskie.
906 - 996 Podbój Węgier.
996 - 1029 Polski podbój.
1029 - 1048 do Czech.

1. Ołomuniec (Olmutz).
1. Wratysław II, syn Brzetysława I (1048 - 61, książę czeski 1061 - 92).
2. Otto I Przystojny, brat (1061 - 87).
3. Boleslav, syn 1 (1087 - 91).
4. Świętopełk, syn 2 (1092 - 1107, książę Czech 1107 - 09) *
5. Otto II (Otik) Czarny, brat (1107 - 26, książę czeski 1109).
6. Otto III (Heinrich), syn (1126 - 60).
1160 - 82 do Czech.

2. Brno (Brun).
1. Konrad I, syn Brzetysława I (1048 - 54) (1092).
1054 - 92 do Ołomuńca.
2. Oldrich, syn (1092 - 1100) (1107 - 15).
1100 - 07 do Czech.
3. Brzetysław, syn (1115, zm. 1156).
4. Sobesław I, syn (1115 - 23, książę czeski 1125 - 40).
5. Sobesław II, syn (1126 - 73, książę Czech 1173 - 78) *
1173 do Czech.

3. Ciepło (Znoymo).
1. Otto I Przystojny, syn Brzetysława I (1054 - 55).
1055 - 64 do Ołomuńca.
2. Konrad I, książę brneński (1064 - 92).
3. Liutold, syn (1092 - 1112).
4. Konrad II, syn (1112 - 25).
5. Jindrich, syn Władysława I (1125 - 50).
6. Konrad II Ota, syn (1150 - 89, książę czeski 1189 - 91).
1189 do Czech.

4. Marchia Morawska (siedziba Ołomuniec).
1. Konrad II Ota, książę Znoem (1182 - 86).
2. Vladislav Jindrich, syn Władysława II (1186 - 97).
3. Władysław III, syn (1197 - 1222).
4. Władysław IV, syn Przemysła Ottokara I (1222 - 27).
5. Przemyśl, brat (1228 - 39).
6. Władysław V, plemię. (1246 - 47).
7. Przemysł Ottokar II, brat (1247 - 78, król Czech od 1253) *
1253 - 1333 do Czech.
8. Karol IV (1333 - 55, król Czech 1346 - 78).
9. Jan Henryk, brat (1355 - 75).
10. Jobst (Jodokus), syn (1375-1411).
Prokop, brat (ref. 1375 - 1405).
1411 - 22 administracja cesarska.
11. Albrecht II Habsburg (1422 - 39, król Czech od 1437).
12. Ladislav Pogrobek (1439 - 57, król Czech od 1453).
13. Jiri z Podiebrad (1458 - 68, król Czech 1458 - 71).
14. Maciej Korwin, król Węgier (1468 - 90).
1490 - 1918 do Austrii (od 1867 do Austro-Węgier).

Czeski Śląsk.

1. Opawa (Troppau) (1278-1479).

1139 - 1246 na Górny Śląsk.

1246 - 1278 do Czech.

1. Mikulas I, syn Przemysła Ottokara II (księcia opawskiego 1278 - 1318).

2. Mikułasz II, syn (1318 - 65).

3. Przemko, syn (1366-1433).

4. Wacław III, syn (1433 - 48).

5. Jan, syn (1448 - 52).

6. Jiri z Podebradu (von Runstedt) (1452 - 72, król Czech 1458 - 71).

7. Wiktoryn, syn (1462 - 89, zm. 1500).

8. Jan Corwin von Kibnitz (1489 - 1501).

1501 - 1918 do Austrii.

2. Krnov (Jagerndorf) (1366 - 1523).
1. Jan I, syn Mikulasza II (1366-1404, zm. 1419).
2. Jan II, syn (1404 - 24).
3. Mikułasz IV, syn (1424 - 52).
4. Jan III, syn (1452 - 74, zm. 1483).
1483 - 93 do Czech.
5. Jan IV von Schellenberg, plemię. 4 (1493 - 1506).
6. Jiri (Georg), syn (1506 - 23).
1523 - 1623 do Brandenburgii.
1623 - 1918 do Austrii.

3. Teszyn (Tessin) (1291-1653).
1139 - 1291 na Górny Śląsk.
1. Mieszko I, syn Władysława (1291 - 1313/7).
2. Kazimierz I, syn (1313/7 - 58).
3. Przemysław, syn (1358 - 1410).
4. Bolesław I, syn (1410 - 26).
5. Bolesław II, syn (1426 - 68).
6. Kazimierz II, syn (1468 - 1528).
7. Wacław Adam, wnuk (1528 - 79).
8. Adam Wacław, wnuk (1579-1618).
9. Fryderyk Wilhelm, syn (1618-25).
10. Elżbieta Lukrecja, córka (1625 - 53).
+ Gundakar, baron Liechtensteinu (1625 - 58).
1658 - 1918 do Austrii.
1918 do Czechosłowacji (w 1938 - 39 okupowanych przez Polskę).

Ruch husycki (1419-1471).

1) Hetmani Taborytów (w Taborze).
Taboryci (skrajni husyci) wybrali czterech, od 1424 r. dwóch hetmanów.
Mikulash z Gusi (1419 - 20).
Jan Zizka z Trocnova (1419 - 24).
Kunesh z Belovic (1419 - 22).
Zbynek z Bukowa (1419 - 23).
Pochwała z Machowic (1420 - 22).
Prokop Wielki (1424 - 34)*
Prokop Mały (1424 - 34)*
Jan Rogach (w Sion 1434 - 37) *
1434 Taboryci zostają pokonani przez utrakwistów.

2) Hetmani milicji praskiej (w Pradze).
Jan Żeliwski (fakt. 1419 - 20) *
Jan Gvezda (1420 - 22).
Hasek z Wallensteina (1422)*

3) Przywódcy utrakwistów lub Chaszników (umiarkowani husyci).
Zbynek z Buchowa (1423 - 34).
Ptachek z Pirkstein (1434 - 44, władca 1434 - 37).
Oldrich z Rozmberka (władca 1437 - 44).
Jiri z Podiebradów (władca 1452 - 58, aktualny od 1444, rejestrowany od 1439, król 1458 - 71).

Austriaccy Stadtholders Republiki Czeskiej

(1526 - 1918).
Res. Praga.
Zdenek z Rozhmitalu (1526 - 35).
Johann von Wartenberg (1535 - 43).
Ferdynand, arcyksiążę Austrii (1547-67).
Adam z Hradca (1570 - 96).
Georg Popel von Lobkowitz (1598 - 1606).
Adam von Sternberg (1608 - 13).
Willem Zdenko von Vratislav (1613 - 15).
Jarosław Borita von Martinets (1615 - 18) (1638 - 48).
1618 - 20. powstanie (patrz).
Carl von Liechtenstein (1620 - 27).
Paul von Michni (1627 - 32).
Adam von Waldstein (1632 - 38).
Albrecht Wilhelm von Kolowrat (1648 - 50).
Franciszek Karol von Kolowrat-Libsztinski (1651 - 59).
Bernhard Ignaz Borita von Martinez (1659 - 64).
Franz Ulrich von Kinsky (1664 - 65).
Adam von Vratislav (1665 - 66).
Franz Klementz von Vratislav (1666 - 76).
Franciszek Sebastian von Vratislav (1676 - 81).
Adolf Vratislav von Sternberg (1681 - 88).
Wacław Norbert Oktawian von Kinsky (1688 - 89).
Franz Christoph von Vratislav (1689).
Ernst Joseph von Waldstein (1689 - 91).
Franz Anton von Sporck (1691-1704).
Hermann Józef von Czernin (1704 - 10).
Johann Joseph von Wrbsky (1711 - 12).
Adolf Bernhard von Martinez (1712 - 13).
Franz Ignaz von Vratislav (1713 - 15).
Georg Bernhard von Vratislav (1715 - 16).
Franciszek Józef von Waldstein (1716 - 22).
Johann Joseph von Waldstein (1722 - 27).
Philipp Joseph von Kinsky (1727 - 28).
Franz Leopold von Sternberg (1728 - 37).
Franz Michael von Martinez (1737 - 39).
Johann Ernst von Schaffgotsch (1739 - 47).
Philipp von Kolowrat-Krakowski (1748 - 71).
Carl Egon von Furstenberg (1771 - 82).
Franz Anton von Nostitz-Rineck (1782-91).
Heinrich von Rottenhahn (1791 - 92).
Prokop von Lazansky (1792 - 94).
Franz Wenzel von Kager (1794 - 1802).
Johann Rudolf von Hotek (1802 - 05).
Joseph von Wallis (1805 - 09).
Franz Anton von Kolowrat-Libshtinski (1809 - 26).
Carl von Hotek (1826 - 43).
Stefan Franz Victor, arcyksiążę Austrii (1843-47).
Leo von Thun (działający w 1848 r.).
Franciszek Józef, arcyksiążę Austrii (1848, cesarz 1848 - 1916).
Carl Borromaeus von Messeri-Zur (1848 - 60).
Anton von Forgah (1860 - 61).
Richard Belcredi (1862 - 65).
Ernsta Kellershperga (1865 - 68).
Alexander von Keller (1868 - 74).
Philipp von Weber von Ebenhof (1874 - 81).
Alfreda von Krausa (1881 - 89).
Franz Anton von Thun (1889 - 96) (1911 - 15).
Carl von Coudenhove (1896 - 1911).
Max von Coudenhove, br. (1915-18).
1918 proklamacja republiki.

Republika Czechosłowacka

(28.10.1918 - 15.03.1939).
Stół. Praga.

Prezydenci.
1. Tomas Garrig Masaryk (14.11.1918 - 14.12.1935).
2. Eduard Benes (12.18.1935 - 10.05.1938) (na emigracji w Londynie)
18.07.1940 - 5.04.1945)(10.05.1945 - 7.06.1948).
Od 5 października 1938 r. Republika Czechosłowacji znajduje się pod protektoratem Niemiec.
Część terytorium zajęły Niemcy, Polska i Węgry.
Jan Syrovy (ur. 5.10 - 30.11.1938)*
3. Emil Gakha (form. 30.11.1938 - 15.03.1939).
15.03.1939 - 05.09.1945 Okupacja niemiecka.

Premierzy.
Karel Kramař (Partia Narodowo-Demokratyczna) (Przewodniczący Komitetu Narodowego 28.10. - 14.11.1918)
(14.11.1918 - 8.07.1919).
Vlastimil Tusar (Partia Socjaldemokratyczna) (08.07.1919 - 15.09.1920).
Jan Czerny (15.09.1920 - 26.09.1921) (18.03. - 12.10.1926).
Eduard Benes (Narodowa Partia Socjalistyczna) (26.09.1921 - 10.07.1922).
Antonin Shvegla (Partia Agrarna) (10.07.1922 - 18.03.1926) (10.12.1926 - 02.01.2029).
Frantisek Udrzhal (AP) (1.02.1929 - 24.10.1932).
Jan Malipetr (AP) (29.10.1932 - 11.05.1935).
Milan Goggia (AP) (11.06 - 12.18.1935) (12.18.1935 - 07.16.1937) (07.21.1937 - 09.21.1938).
Jan Syrowy (22.09. - 4.10.1938) (4.10. - 28.11.1938)*
Rudolf Beran (Partia Jedności Narodowej) (12.01.1938 - 15.03.1939).
Jan Schramek (na emigracji w Londynie 18.07.1940 - 04.04.1945).

Protektorat Rzeszy Czech i Moraw (1939 - 45).

1) Ochraniacze.
Konstantin von Neurath (04.07.1939 - 27.09.1941, formularz przed 26.08.1943)
Reinhard Heydrich (fakt. 27.09.1941 - 06.04.1942) *
Kurt Daluge (działanie 06.05.1942 - 26.08.1943)*
Walter Frick (26.08.1943 - 09.05.1944).
Hans Frank (4.12.1944 - 9.05.1945)*
Karl Hermann Frank (Minister Stanu 04.07.1942 - 02.05.1945) *

2) Naczelni Ministrowie.
Alois Eliasz (27.04.1939 - 28.09.1941)*
Jarosław Kreychi (19.01.2042 - 05.04.1945).

Republika Czechosłowacka

(1945 - 92, w 1948 - 89 partokracja).
7.11.1960 - 29.03.1990 Czechosłowacka Republika Socjalistyczna (Czechosłowacja).
29.03.1990 - 31.12.1992 Czeska i Słowacka Republika Federalna (CSFR).
Stół. Praga.

Sekretarze Generalni KC KPZR.

1. Klement Gottwald (23.02.1929 - 30.03.1946, przewodniczący Komunistycznej Partii Czechosłowacji 30.03.1946 - 14.03.1953).

2. Rudolf Slansky (03.03.1946 - 23.11.1951) *

3. Antonin Novotny (12.06.1951 - 01.05.1968).

4. Aleksander Dubczek (01.05.1968 - 17.04.1969).

5. Gustav Husak (17.04.1969 - 14.12.1987).

6. Milos Jakes (14.12.1987 - 24.11.1989).

7. Karel Urbanek (24.11. - 20.12.1989).

20 grudnia 1989 r. partia została odsunięta od władzy.

Ladislav Adamets (poprzedni KPCz 20.12.1989 - 17.04.1990).

Prezydenci.

1. Eduard Benesz (05.10.1945 - 06.07.1948).

2. Klement Gottwald (14.07.1948 - 14.03.1953).

3. Antonin Zapototski (21.03.1953 - 13.11.1957).

4. Antonin Novotny (11.11.1957 - 23.03.1968).

5. Ludwik Swoboda (03.03.1968 - 29.05.1973).

6. Gustav Husak (29.05.1973 - 10.12.1989).

Marian Chalfa (działając 10.12. - 29.12.1989).

7. Vaclav Havel (29.12.1989 - 16.07.1992).

Jan Stransky (działając 17.07. - 31.12.1992).

01.01.2093 rozpad na Czechy i Słowację.

Prezesi Rady Ministrów

(do 1948 premierzy).
Zdenek Fierlinger (Front Ludowy) (04.04.1945 - 07.02.1946, do 05.10.1945 w Koszycach).
Klement Gottwald (CPC) (2.07.1946 - 20.02.1948) (25.02. - 15.06.1948).
25.02.1948 - 07.12.1989 rządu Komunistycznej Partii Czechosłowacji.
Antonin Zapototski (15.06.1948 - 21.03.1953).
William Wide (21.03.1953 - 19.09.1963).
Josef Lenart (20.09.1963 - 08.04.1968).
Oldrich Czernik (08.04.1968 - 28.01.1970).
Lubomir Strougal (01.28.1970 - 10.12.1988).
Ladislav Adamets (10.12.1988 - 12.07.1989).
Marian Chalfa (12.10.1989 - 06.07.1992).
Jan Stransky (8.07. - 31.12.1992).

Autonomiczna Republika Czeska (1969 - 92).
Prezesi Rady Ministrów:
Stanisław Razl (9.01. - 29.09.1969).
Josef Kempny (29.09.1969 - 13.06.1970).
Josef Korczak (13.06.1970 - 15.08.1987).
Ladislav Adamets (15.08.1987 - 10.12.1988).
Frantisek Pitra (16.10.1988 - 4.02.1990).
Peter Pitgart (6.02.1990 - 2.07.1992).
Vaclav Klaus (3.07. - 31.12.1992).

Czechy (od 01.01.2093).
Prezydenci.
1. Vaclav Havel (od 1.01.1993).

Premierzy.
Vaclav Klaus (CPR) (01.01.1993 - 12.14.1997).
Józef Toszowski (17.12.1997 - 15.07.1998).
Milos Zeman (Partia Socjaldemokratyczna) (17.07.1998 - 14.07.2002).
Władimir Szpidla (od 15.07.2002).

Arcybiskupi (do 1344 biskupów) Pragi.
Prymasowie Kościoła Katolickiego w Czechach. Res. Praga.
1. Dietmar (973 - 82).
2. Św. Wojciech (Wojciech)(982 - 97)*
Strahkvas, syn Bolesława I (poprzednie 996).
3. Tegdag (Deodat) (998 - 1016).
4. Eckard (Gericard) (1017 - 23).
5. Izzo (1023 - 30).
6. Północ (1031 - 67).
7. Gebhard (1068 - 89).
8. Kosma z Pragi (1090 - 97).
9. Herman z Utrechtu (1100 - 22).
10. Meinhard (1122 - 34).
11. Jan I (1135 - 39).
12. Otto (1140 - 48).
13. Daniel I (1148-67).
14. Fryderyk (1168 - 79).
15. Walentynki (1180 - 82).
16. Jindrich (Heinrich) Brzetysław (1182 - 97).
17. Daniel II (Milek z Talmberku) (1197-1214).
18. Andreas von Huttenstein (1215-24).
19. Wędrowiec (1225 - 26).
20. Budisław ze Svabnicy (1226).
21. Jan II (1226 - 36).
22. Bernhard z Sulemitz (1236 - 40).
23. Mikulas (Nikolaus) von Kisenburg (1241 - 58).
24. Jan III z Dražic (1258 - 78).
25. Tobiasz z Bechin (1279 - 96).
26. Gregor von Waldeck (1296 - 1301).
27. Jan IV z Dražic (1301 - 43).
28. Arnosht (Ernst) z Pardubic (1343 - 64).
29. Jan V Ochko z Vlashim (1364 - 79).
30. Jan VI von Tenstein (1379 - 96).
31. Wolfram von Schworek (1396 - 1402).
32. Zbinko I (1403 - 11).
33. Albin (1412).
34. Konrad z Pehty (1412 - 21).
1421 - 1561 Kościół katolicki zostaje wygnany przez husytów.
35. Anton Bruce von Muglitz (1561 - 80).
36. Marcin Medek (1581 - 90).
37. Zbinko II (Berka z Duby) (1592 - 1606).
38. Karl von Lamberg (1606 - 12).
39. Jan VII Logelius (1612 - 22).
40. Ernst Wojciech von Harrach (1623 - 67)
41. Johann Wilhelm von Kolowrat-Libshtinski (1668).
42. Matthias Ferdinand Sobek von Bielenberg (1669 - 75).
43. Johann Friedrich von Waldstein (1675 - 94).
44. Johann Joseph von Breuner (1695 - 1710)
45. Ferdynand von Keuyenburg (1711 - 31).
46. ​​​​Daniel Józef Mauer von Mayern (1731 - 33).
47. Moritz Gustav von Manderscheid (1733 - 63).
48. Anton Peter von Przychowski z Przychowic (1763 - 93).
49. Wilhelm Florentin von Salm (1793 - 1810)
50. Wenzel Leopold Chlumchański z Chlumczan (1815 - 30).
51. Alois Joseph von Kolowrat-Kralovsky (1831 - 33).
52. Andreas Alois von Ankwitz (1833 - 38).
53. Alois Joseph von Schrenk (1838 - 49).
54. Friedrich von Schwarzenberg (1850 - 85)
55. Franz de Paula von Schönborn-Buchheim (1885 - 99).
56. Jan VIII Skrbeński (1899 - 1918).
57. Karel Kaspar (1918 - 41).
1941 - 46 nie zostały mianowane.
58. Josef Beran (1946 - 65, w 1950 - 63 w areszcie domowym).
59. Frantisek Tomasek (1978 - 92, adm. od 1965).
60. Miroslav Vlk (od 1992).

Słowacja (Slovensko).

OK. 300 pne - 50 n.e. plemienny związek kotynów (Celtów).
OK. 50 - 500 n.e związki plemienne Niemców.
OK. 500 - 810 związków plemiennych Słowian.
OK. 810 - 833 w ramach Księstwa Nitry.
833 - 906 w ramach Księstwa Wielkomorawskiego.
906 - 1568 w ramach Królestwa Węgier.
4.1. Węgierscy władcy Słowacji.
Matush Chak z Trencina (w zachodniej Słowacji 1301 - 21).
Omodey (we wschodniej Słowacji 1301 - 12) *
Jan Iskra z Brandys (1440 - 62, zm. 1481)*
Imre Tekey (we wschodniej Słowacji 1678 - 85).
1568 - 1918 jako część Cesarstwa Austriackiego.
30.10.1918 - 6.10.1938 w ramach Czechosłowacji.
20.06. - 7.07.1919 Słowacka Republika Radziecka w Bańskiej Bystrzycy
(fakt. okupacja węgierska).
Antonin Janoushek (prezes Rządu Rewolucyjnego 20.06. - 07.04.1919).

Państwo słowackie

(10.06.201938 - 04.05.1945, do 14.03.1939 autonomia)
pod niemieckim protektoratem).
Stół. Bratysława (Pożon).
4.2.1. Prezydenci.
1. Josef Tiso (14.03.1939 - 05.04.1945) *

Premierzy.
Josef Tiso (6.10. - 29.11.1938) (1.12.1938 - 20.01.1939)
(12.03.1939)(14.03. - 26.10.1939)*
Józef Sivak (10. - 12.03.1939).
Karel Sidor (12. - 14.03.1939)*
Vojtech (Adalbert) Tuka (29.10.1939 - 5.09.1944)*
narodowość słowacka rady w Bańskiej Bystrzycy (30.08. - 27.10.1944).
Stefan Tiso (09.05.1944 - 04.05.1945).
04.05.1945 Okupacja sowiecka.

Autonomiczna Słowacja (1969 - 92).
Prezesi Rady Ministrów.
Stefan Sadowski (01.01.1969 - 05.04.1969).
Piotr Zolotka (05.04.1969 - 12.12.1989).
Milan Cheech (12.13.1989 - 06.12.1990).
Władimir Mecziar (14.06.1990 - 23.04.1991) (28.07 - 31.12.1992).
Jan Czarnogurski (23.04.1991 - 28.07.1992).

Decyzją Jego Świątobliwości Patriarchy Moskiewskiego i Wszechrusi Aleksego II i Świętego Synodu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z 17 lipca 2002 r. został uwielbiony jako hieromęczennik i włączony do Soboru Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji, diakona Wiaczesława Łukanina. Dokumenty dostarczyła Komisja ds. Kanonizacji Świętych Diecezji Jekaterynburskiej. Diakon Wiaczesław Łukanin otrzymał na chrzcie imię na cześć świętego szlacheckiego księcia Wiaczesława Czech i okazał się godny tego zaszczytu: całe życie pracował, aby potwierdzić święte prawdy prawosławia i, podobnie jak jego niebiański patron, został zamęczony za wiara.

Błogosławiony książę Wiaczesław Czech

Błogosławiony książę czeski Wiaczesław (Wacław) był wnukiem świętej księżnej Ludmiły, która wychowała go w wierze chrześcijańskiej. Po otrzymaniu doskonałego wykształcenia od prezbitera Pawła, ucznia św. Metodego, św. Wiaczesław mówił po słowiańsku, łacinie i grecku i był w pełni wykształcony. Jego ojciec, książę Rościsław (Wratysław), zginął w 920 roku w bitwie z Ugryjczykami (Węgrami), a na tron ​​książęcy wstąpił 18-letni Wiaczesław.

Rządził mądrze i sprawiedliwie, dbając o chrześcijańskie oświecenie swego ludu. Odkupując dzieci pogan sprzedanych w niewolę, dał je wychowywać w duchu chrześcijańskim. Książę Wiaczesław był spokojny, szanował duchowieństwo, dekorował kościoły. Ciężko pracował nad umocnieniem chrześcijaństwa w Czechach. Przeniósł relikwie męczennika Wita do stolicy Czech, Pragi, wybudował dla nich wspaniały kościół św. Wita.

Niemieckie duchowieństwo, które wcześniej prześladowało św. Metodego, również sprzeciwiało się św. Szlachta ta zaczęła intrygi przeciw Wiaczesławowi i przekonała jego młodszego brata Bolesława do objęcia tronu. Aby pozbyć się Wiaczesława, Boleslav zaprosił go na konsekrację świątyni. Wiaczesław nie chciał uwierzyć sługom, którzy ostrzegali go przed spiskiem. Poszedł do świątyni na jutrznię i na progu świątyni został zabity przez brata i jego przyjaciół. Stało się to w 935.

Odcięte ciało św. Wiaczesława leżało niepogrzebane przez kilka dni, co wywołało oburzenie i wzburzenie ludzi. Matka, dowiedziawszy się o zabójstwie Wiaczesława, pochowała jego ciało w kościele na dworze książęcym. Krew rozlana w drzwiach kościoła długo nie dała się zmyć.

Boleslav, stając się władcą, zajął się likwidacją prawosławia w Czechach i sadzeniem katolicyzmu. Nalegał, aby na liturgii służył tylko po łacinie. Pod naciskiem ludzi, którzy czcili Wiaczesława jako męczennika, bratobójca najwyraźniej pokutował i przeniósł swoje relikwie do Pragi, pochował je w kościele św. Wita.

Pasjonat Wiaczesław wraz z księżniczką Ludmiłą czczeni są jako patroni Czech.

pravoslavie.ru

HieromęczennikWiaczesław Newyansky

W dniu blgv. książka. Wiaczesław Czeski, 4 (17) marca 1882 r., W prowincjonalnym mieście Perm, w rodzinie Gieorgija Awksentewicza Łukanina urodził się syn, który po ochrzczeniu otrzymał imię Wiaczesław na cześć św. czeski książę. Georgy Avksentievich (ojciec Georgy) przez wiele lat wiernie służył w domowym kościele Cyryla i Metodego w Perm Theological School. I jak zwykle Wiaczesław poszedł w ślady swojego ojca-księdza. Wiaczesław, będąc słabym dzieckiem od urodzenia, często chorował, ale już w młodości wybrał dla siebie ścieżkę duchową i wstąpił do Permskiej Szkoły Teologicznej.

Po ukończeniu college'u siedemnastoletni chłopiec został wysłany na kursy regencji. W 1889 r. Wiaczesław Łukanin wstąpił do permskiego seminarium teologicznego, ale z powodu złego stanu zdrowia nie mógł się uczyć. Mając na uwadze znakomite zdolności młodzieńca i jego niezwykły głos, rada pedagogiczna seminarium postanawia opuścić Wiaczesława na stanowisko pracownika permskiego seminarium duchownego, mianując go regentem chórów szkolnych i seminaryjnych.

Biskup Jan, który przybył do permskiej katedry diecezjalnej, mianował Wiaczesława Łukanina asystentem dyrektora chóru biskupiego i nauczycielem chórzystów domu biskupiego. Rok później, 16 lipca 1902 r., biskup Jan powołał Wiaczesława na stanowisko psalmisty przy fabrycznym kościele Świętej Trójcy w Kizelu, powiat solikamski. Tutaj, w Kizel, w 1903 r. Wiaczesław poślubił dziewczynę Marię Gordeevnę Galkinę. Rok później Maria i Wiaczesław Lukaninowie mieli pierwszą córkę. W sumie w rodzinie Lukaninów urodziło się dziewięcioro dzieci, z których troje zmarło w dzieciństwie, a ostatnia córka Ludmiła urodziła się 31 sierpnia 1918 r., dwa tygodnie po męczeńskiej śmierci ojca w Niewiańsku.

25 marca (7 kwietnia 1905 r.) w święto Zwiastowania Pańskiego Wiaczesław Łukanin, biskup Permu, przyjął święcenia kapłańskie. Po objęciu kapłaństwa ojciec Wiaczesław nie opuścił kierownictwa chóru kościelnego. Ojciec Wiaczesław był jednym z organizatorów kursów śpiewu kościelnego we wsi. Rejon Usolye Solikamsk.

4 marca 1918 r. został regentem nowowiańskiej fabryki diecezji jekaterynburskiej – miejsca jego przyszłej męczeńskiej śmierci.

Latem 1918 r. Na terenie zakładu w Niewiańsku i w najbliższych osadach znajdował się oddział rewolucyjny „Czerwone Orły” - specjalny oddział karny utworzony w mieście Katajsk przez władze sowieckie w celu pacyfikacji i stłumienia wszelkich powstań, wiece i protesty ludności przeciwko władzom bolszewickim. W miejscowym muzeum historycznym miasta Kataysk znajdują się liczne wspomnienia żołnierzy Armii Czerwonej z tego oddziału. Czytając ich „rewelacje” można się zastanawiać, z jakim cynizmem i chełpliwością piszą o tym, jak mordowano księży i ​​świeckich. Najczęstszym sposobem niszczenia sług kościelnych było strzelanie, ćwiartowanie i utopienie. Utopiono je nie tylko w rzekach, ale także w studniach.

Władze lokalne wydały zarządzenie zakazujące jakichkolwiek „zgromadzeń”. 6 (19) 1918 r. miało przypadać patronalne święto katedry Przemienienia Pańskiego w Niewiańsku. W wigilię Ojca Wiaczesława z chórem przybyli specjalnie na tę uroczystość goście i chórzyści kościoła Świętej Trójcy w Kizel, zasiedli wieczorem w domu i omówili plan odbycia uroczystości świątynnych. Był wieczór. Okno w domu było mocno zasłonięte, a promień światła przeciekał trochę na ulicę. Była godzina policyjna. Znajdując światło, Armia Czerwona włamała się do domu i aresztowała wszystkich, którzy tam byli.

Następnego dnia pod eskortą wszystkich zaprowadzono do Katedry Przemienienia Pańskiego i zmuszono do kopania grobów za ołtarzem. Ojciec Wiaczesław był wśród parafian, a także wykopał grób. Z godnością poprosił żołnierzy Armii Czerwonej, aby pozwolili mu modlić się przed śmiercią w katedrze. Nie słysząc odpowiedzi, ojciec Wiaczesław powoli udał się do katedry, odmawiając w milczeniu modlitwę o spokój swojej duszy. Wchodząc do świątyni zobaczył, jak „Krasnoorłowcy” zdzierali ikony ze ścian, rzucali je na podłogę, a jednocześnie wyrzucali cenne pensje, niszcząc wszystko, co wpadło im w ręce. Próbował interweniować, ale nie można go było usłyszeć. Widząc go modlącego się, jeden z „orłowitów” strzelił ks. Wiaczesławowi prosto w plecy. Tym strzałem został zabity na miejscu, zabity wprost w świątyni, podczas modlitwy… Wyciągnięto go z katedry i wrzucono do grobu, jeszcze ciepłego, wykopanego za ręce.

Według zachowanych dokumentów ks. Wiaczesław wraz z parafianami został pochowany przy ołtarzu po prawej stronie katedry Przemienienia Pańskiego.

Święty Męczennik Diakon Wiaczesław Newyansky (Łukanin) Został kanonizowany jako Nowy Męczennik przez Sobór Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego decyzją Świętego Synodu z 17 lipca 2002 r.