Tanuki – świat Japonii. Mitologia Tanuki może przybierać różne formy, np. zamieniać się w piękną dziewczynę

Tanuki – wilkołaki z mitologii japońskiej

Tanuki to tradycyjne japońskie zwierzęta-wilkołaki. Uważa się, że zakładając liście na głowy, tanuki mogą zmienić się w kogokolwiek chcą. Potrafi obracać zarówno ludzi, jak i rzeczy.
Wielcy fani sake. Czczony jako kami, zapewniający sukces w handlu. Tanuki to jenot, pospolite zwierzę Dalekiego Wschodu, podobne do szopa pracza, choć w rzeczywistości należące do rodziny psów (Nyctereutes Procyonoides), jednak zgodnie z utrwaloną tradycją literacką słowo to tłumaczone jest jako „borsuk”.

Dla Japończyków tanuki to popularni bohaterowie dziecięcych piosenek, baśni i legend, niezbyt inteligentne, niespokojne stworzenia, bezskutecznie próbujące płatać ludziom figle. „Uwielbiają płatać ludziom figle (powiedzmy, zamieniając się w człowieka i kupując sake za fałszywe pieniądze zrobione z liści), ale zazwyczaj te sztuczki są wystarczająco nieszkodliwe, a ludzie surowo mszczą się za nie tanuki. Ogólnie rzecz biorąc, tanuki są przedstawiane jako pechowe, ale urocze stworzenia. Z natury tanuki są miłe, sympatyczne i zbyt ufne.

Niektóre znane legendarne tanuki budują świątynie przez Japończyków i są czczone jako bogowie. Jeśli będziecie w Japonii, przy wejściu do sklepów zobaczycie wiele posągów tanuki z ogromnymi genitaliami i butelką sake w łapie. Genitalia Tanuki nie są symbolem seksualności i ogólnie Japończycy są bardzo tolerancyjni wobec tego rodzaju humoru. Wśród nauk starego tanuki z anime „Wojna Tanuki w epoce Hensei i Pom Poko” była jego opowieść o genitaliach, która obejmowała demonstrację jego własnych „umiejętności”.
Od XIII wieku w literaturze japońskiej pojawia się termin „kori”, który łączy zarówno tanuki, jak i kitsune w jedną grupę stworzeń. Zwykle kori oznacza albo kitsune, albo tanuki. To, jakie stworzenie pojawia się w takich opowieściach, nie jest tak ważne. Z reguły są to opowieści o żartach, okrutnych lub nie, co jest typowe dla obu tych stworzeń.

Tanuki – jenot

Słowo „tanuki” jest często tłumaczone jako „borsuk” lub „szop pracz”. To nie jest prawda. Jenoty należą do rodziny psów. Tanuki to największe z dzikich zwierząt pospolitych w Japonii. Teraz są na skraju wyginięcia. Ojczyzną jenota (Nyctereutes procyonoides) są umiarkowane regiony Azji Wschodniej: Wschodnie Chiny, Korea, Japonia, a w Rosji - Region Amur i Primorye. Stamtąd przyszła inna nazwa tej bestii - szop Ussuri. Jenot naprawdę ma pewne zewnętrzne podobieństwo do szopa, tyle że na jego puszystym ogonie nie ma poprzecznych pasków.

Jenot - tanuki - słynny bohater japońskiego folkloru. Wraz z lisem – kitsune – bestia ta była uważana za wilkołaka, mogącego przybierać różne postacie. Kitsune to demoniczna postać, podstępna i zdradziecka istota. Ale tak jak w „Opowieściach wujka Remusa” przebiegłość lisa odnalazła się w osobie zwinnego brata królika, tak w japońskich legendach występuje bohater „zbyt twardy” dla podstępnego Kitsune. To jest tanuki. Dlaczego Japończycy wybrali to zwierzę? Kudłaty głupek na krótkich nogach, nieśmiały i powolny, niezbyt nadający się do roli bohatera...

Jenot jest jedynym członkiem rodziny, który zapada w sen zimowy. W stan hibernacji zapadają niedźwiedzie i borsuki - odpowiednio przedstawiciele rodzin niedźwiedzi i łasic. Ale w przypadku psowatych jest to zupełnie nietypowe - z wyjątkiem tanuki. Do zimowania zwierzęta wykorzystują nory borsucze, często zamieszkane. Tam zajmują jedną z wolnych nor i nie odchodzą daleko od nory. Tylko przy ścisłym przestrzeganiu tej zasady borsuk toleruje takie sąsiedztwo.

Niektóre znane legendarne tanuki budują świątynie przez Japończyków i są czczone jako bogowie. Uważa się, że Tanuki potrafił oszukać ludzi, zwłaszcza mnichów, ale nie na złość, ale dla śmiesznego żartu. Te przemiany symbolizowały buddyjską ideę, że piękne łatwo może zmienić się w straszne i odwrotnie, że są one jednym – iluzją.

W jednej ze starożytnych japońskich opowieści tanuki, aby wcielić się w miejscowego mędrca, przybiera postać słynnego buddyjskiego bóstwa Fugena. Mędrzec jest zachwycony, zobaczył bóstwo, a nawet białego słonia, na którym zawsze podróżuje Fugen. Mędrzec dzieli się swoją radością ze zwykłymi ludźmi, a tanuki w swoich żartach został sprzedany na dobre i po raz kolejny pojawił się przed publicznością w przebraniu bóstwa. Jednak był niedowierzający myśliwy. Jeśli to bóstwo, pomyślał myśliwy, strzała go nie skrzywdzi, a jeśli jest zwodzicielem, oszustwo zostanie natychmiast ujawnione. Łowca wystrzelił strzałę w stronę wizji. Zniknęło ze strasznym wyciem. Rano mieszkańcy znaleźli martwego tanuki przebitego strzałą. Szkoda, ale wszystko ma swoje granice, nawet żarty. Oczywiście znaczenie tej legendy jest znacznie głębsze. Jest to porównanie podejścia do życia mędrca, który przeszedł do rozumowania teoretycznego, i praktycznego myśliwego.

Genitalia Tanuki są tradycyjnym symbolem szczęścia. Często można spotkać rzeźby tanuki z ogromnymi genitaliami i butelką sake w łapie.

W życiu codziennym Japończycy mają kilkanaście słów alegorycznie kojarzonych z tym zwierzęciem. Tanuki-o suru oznacza, że udaje się spać, gdy sytuacja staje się trudna i wymagane jest natychmiastowe działanie. Tanuki-oyaji (ojciec tanuki) lub furu-dan danuki (stary tanuki) - tak nazywa się przebiegły, podstępny starzec. Tanuki baba (babcia Tanuki) to zrzędliwa stara kobieta. Należy jednak pamiętać, że skoro tanuki charakteryzuje się bystrym, zaradnym zwierzęciem, uroczym zwierzątkiem, to te negatywne wyrażenia zawsze mają wydźwięk humorystyczny, używa się ich nie tylko za oczami, ale także na twarzy, z podziwem lub ironia.

Na Wschodzie ceniono jednak także mięso tanuki. W Japonii można znaleźć restauracje serwujące tanukijira, zupę z mięsa tanuki z miso, rzodkiewką i innymi warzywami. Obecnie jednak pod tą nazwą można znaleźć danie czysto wegetariańskie – zupę, której podstawą jest galaretowaty produkt ze specjalnego rodzaju mąki ze słodkich ziemniaków, który wywołuje apetyt, ale praktycznie nie jest wchłaniany przez organizm. Być może skojarzenie nazwy tego dania z tanuki również opiera się na „oszustwie” – pyszne jedzenie okazuje się niezdolne do utrzymania sił.

„Bumbuku-tagama” to opowieść o magicznym dzbanku na herbatę. W latach Ōei (1394–1428) mnich imieniem Shukaku mieszkał w świątyni Morinji Zen w południowej części miasta Tatebayashi. Miał dzbanek do herbaty, który miał niewytłumaczalną cechę: nie można było z niego wydobyć całej wrzącej wody. Pewnego razu Shukaku pokazał kocioł opatowi klasztoru i ustalił, że był to tanuki, który zamienił się w kocioł. Zdemaskowany tanuki przybrał swoją prawdziwą postać i uciekł z klasztoru.

Niektóre z wczesnych legend o tanuki mogą nie brzmieć już tak zabawnie... „Myśliwy złapał tanuki, przyniósł je do domu i kazał swojej żonie ugotować je na obiad. Potem odszedł zająć się innymi sprawami. Jednak sam tanuki rozprawił się z kobietą i przybierając jej wygląd, przygotował dla myśliwego obiad z jej mięsa. Po zjedzeniu kolacji tanuki przybrał swoją postać, wyjaśniając w ten sposób myśliwemu, co się stało, i uciekł. Chcąc się zemścić, myśliwy zwrócił się o pomoc do swojego psa... Zrobiła z gliny łódkę i zaproponowała tanuki, aby poszły na ryby. Na środku jeziora łódź rozpłynęła się…”

Brzuchy jenotów, pulchne i zaokrąglone, od dawna są przedmiotem żartów i przysłów. Według jednej z legend podczas wiejskich świąt tanuki biją łapami po brzuchach, pomagając chłopom, którzy chcieliby wziąć udział w święcie, ale wstydzą się niemożności wybicia rytmu na bębnach. Istnieje nawet słowo „tanukibayashi”, które oznacza „bębnienie tanuki”.

Tanuki może przybierać różne formy, np. zamieniać się w piękną dziewczynę. Jeśli jednak lisica Kitsune jest istotą budującą podstępne intrygi, często z ponurym zakończeniem, to opowieści o sztuczkach tanuki zwykle mają na celu rozbawienie słuchacza. Być może właśnie to – umiejętność pokornego przyjęcia losu, udawania i przetrwania w każdych okolicznościach – Japończycy zauważyli u jenota?

Poza tym bestia ta ma jeszcze jedną cechę, za którą w Japonii ceni się prawdziwe tanuki – a nie postacie mitologiczne. To jest ich głos, przypominający nieco głos ptaka, wysoki, przeciągły krzyk, który często jest wymieniany pomiędzy rozdzielonymi samcami i samicami z tej samej pary.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.yaponist.com/.

Tanuki (jap. 狸) lub (jap. タヌキ) to tradycyjne japońskie zwierzęta-wilkołaki, symbolizujące szczęście i dobrobyt. Z reguły w kulturze japońskiej wilkołakami mogą być (lub stać się) tylko tanuki, lisy i koty. Głównym znakiem, że masz przed sobą wilkołaka, jest obecność kilku ogonów. Tradycyjnie tłumaczy się go na język rosyjski jako „szop wilkołaka”, ale z biologicznego punktu widzenia tanuki jest jenotem.

Stylizowane rzeźby tanuki można znaleźć w Japonii w domach, sklepach i restauracjach - postacie z wydatnymi brzuchami i wyraźnymi męskimi pierwotnymi cechami płciowymi. Uważa się, że im wyraźniejsze te znaki (im większy rozmiar moszny), tym więcej szczęścia przynosi tanuki. Ilość szczęścia jest wprost proporcjonalna do wielkości jego moszny. Tanuki potrafi napompować go do niesamowitych rozmiarów – spać pod nim, chowając się jak koc, a nawet zamienić go w dom. Jedynym sposobem sprawdzenia, czy to prawda, jest upuszczenie żaru na podłogę. To prawda, że potem nie można liczyć na szczęście.

W kulturze popularnej

Film animowany „Wojna Tanuki w okresach Heisei i Pompoko” (1994) (reżyseria i scenariusz: Isao Takahata)

Manga Shaman King autorstwa Hiroyuki Takei i seria anime oparta na tej mandze to postać Ponchi.

Manga Masashi Kishimoto „Naruto” i anime oparte na tej mandze - postać One-tailed Shukaku

Manga Eichiro Oda „One Piece” i anime oparte na tej mandze – postać Choppera, choć jest reniferem, często jest mylony z tanuki, ponieważ potrafi się przekształcać

Postać w Villa Incognito Toma Robbinsa

Wspomniany w 12 odcinku filmu animowanego Restauracja Kaidan.

Masahiro Shibata – postać Borisa Akunina z serii detektywów o Erastach Fandorinie, nosiła przydomek „Tanuki”

Niektóre gry z serii Super Mario Bros. Jest kostium tanuki.

Ponadto tanuki mogą zamienić się zarówno w ludzi, jak i różne przedmioty. Na przykład jedna z legend opowiada o mnichu ze świątyni Morin, który miał właśnie podpalić czajnik w czajniku, gdy nagle czajnikowi wyrósł ogon i uszy i zaczął biegać po pomieszczeniu. Oczywiście, że to był tanuki. Zakonnicy pozwolili mu pozostać w świątyni.

Legenda wywodząca się z klasztoru Shojoji w Tatebayashi w prefekturze Gunma opowiada o wesołym czajniku, który w rzeczywistości był tanuki i nękał mnichów grą w nadrabianie zaległości.

Kiedy tanuki kończy tysiąc lat, staje się właścicielem nadprzyrodzonych mocy i może przekształcić się w dowolną żywą istotę i dowolny przedmiot, ale przede wszystkim uwielbia zmieniać się w buddyjskiego kapłana.

W księżycową noc tanuki może wskazać podróżnym drogę, dotykając swojego ogromnego brzucha i naśladując kojący rytm świątynnego bębna.

Chociaż te stworzenia są bardziej złośliwe niż złe, mówi się, że tanuki mogą nawet zjeść żonę drwala lub zmiażdżyć myśliwego swoją ogromną moszną.

Pełny obraz tego, jakim rodzajem zwierzęcia jest tanuki, można uzyskać ze wspaniałej pełnometrażowej kreskówki „Wojna Pompoko Tanuki” - (znanej również pod pełną nazwą „Wojna Tanuki w okresach Heisei i Pompoko” - „Heisei Tanuki Gassen Ponpoko "), wydany przez Studio Ghibli » w 1994 roku.

i więcej definicji:

Tanuki w mitologii japońskiej wilkołak lub jenot. Dla Japończyków tanuki to popularni bohaterowie dziecięcych piosenek, bajek i legend, niezbyt inteligentne, niespokojne stworzenia, bezskutecznie próbujące płatać ludziom figle. Uważa się, że zakładając liście na głowy, tanuki mogą zmienić się w kogokolwiek chcą. Niektóre znane legendarne tanuki budują świątynie przez Japończyków i są czczone jako bogowie. Genitalia Tanuki są tradycyjnym symbolem szczęścia, uważa się, że zajmują powierzchnię 8 tatami - 12 metrów kwadratowych. metrów. W Japonii często można spotkać rzeźby tanuki z ogromnymi genitaliami i butelką sake w łapie.

(Tanuki) to tradycyjne japońskie zwierzęta-wilkołaki. Potrafi obracać zarówno ludzi, jak i rzeczy. Wielcy fani sake. Czczony jako kami, zapewniający sukces w handlu.

W rzeczywistości tanuki to jenoty, ale zgodnie z ugruntowaną tradycją literacką słowo to tłumaczy się jako „borsuk”.

O lisie kitsune i borsuku tanuki (czyli właściwie jenopie) wiadomo całkiem sporo, dlatego warto wspomnieć o niezwykłych zdolnościach tanuki do przemiany w melonik (nawet za pomocą wody), but (najczęściej jeden, na dwa buty, jeśli nie są połączone, potrzebujesz dwóch tanuki), a nawet na księżyc, gałąź i pudełko pełne dobrych uczynków, podkreślając zdolność Kitsune do tworzenia wszelkiego rodzaju halucynacji na niesamowitą skalę (na przykład teatr grający sztukę), a także fakt, że zarówno borsuki, jak i lisy są romantyczne i cenią sobie piękno oraz trudność, jaką te (jak i wiele innych stworzeń) mają z rozróżnieniem lewej i prawej strony (youkai nie wydają się mieć te pojęcia i najwyraźniej dlatego nie potrafią wskazać drogi, co ludzie mylą z próbą ich pomieszania) i przytaczanie wielu wątków, jak arabski miraż, kiedy bohater strzyże włosy jako mnich, podróżuje, głosi ludziom przez wiele lat i nagle, budząc się, znajduje się sam na opuszczonej drodze i zdaje sobie sprawę, że to wszystko mu się śniło (czasami, wychodząc do ludzi, odkrywa, że rzeczywiście minęło dwieście lat, powiedz mi, czy myślisz, że to jest przerażające?), Przypomnąwszy to wszystko, zostawię ich w spokoju.

dzień tanuki

Miasto Shigaraki jest właściwie stolicą tanuki. Lokalne stowarzyszenia turystyczne obchodzą 8 listopada jako Dzień Tanuki, dzień odpoczynku i relaksu dla tanuki. Produkcja ceramicznych figurek tanuki ma długą tradycję. Znane ze swojej długiej historii ceramiki, Shigaraki jest kolebką stylu ceramicznego od czasów Nara. Jednak produkcja ceramicznych tanuki rozpoczęła się w okresie Edo. Jako symbol szczęścia i szczęścia, ceramiczne tanuki często umieszcza się przy wejściach do restauracji i barów, wabiąc klientów i przynosząc dobrobyt. Dzień Tanuki ma być okazją do złożenia hołdu tej zaszczytnej pracy. Posągi tanuki są różne, wiele z nich odpoczywa i bawi się, chociaż większość z nich woli spać, dlatego wielu tanuki ma zawiązane oczy. Część tanuki ubrana jest w stroje plażowe, obok nich stoją walizki.

W folklorze odległej i tajemniczej Japonii żyje cudowna postać –mityczne i magiczne tanuki. To zwierzę jest duchem, bestią-wilkołakiem, o niezwykłych i nadprzyrodzonych zdolnościach. Potrafi zmieniać się w ludzi i różne przedmioty oraz dobrze się bawić, robiąc psikusy.

Strażnik domu

Istnieje niezliczona ilość opowieści o sztuczkach tanuki. W legendach często przybiera postać mnicha lub czajnika, aby straszyć ludzi. Trzymana w domu rzeźba tego zwierzęcia przynosi radość i szczęście jego właścicielom. Uważa się, że to urocze bajkowe zwierzę jest w stanie wypędzić złe duchy z domu i obiecuje dobrobyt i miłość. Jest stróżem ogniska domowego, stojąc u wezgłowia małżeńskiego łoża, wnosi do rodziny harmonię, wierność i wiele dzieci. Każdy Japończyk wie, że w miejscu, w którym osiedlili się Tanuki, zawsze czeka na niego obfity posiłek, domowy komfort i dobrzy, prawdziwi przyjaciele.

Ale najciekawsze jest to, że ta bajkowa postać ma prawdziwy prototyp. To jenot, czyli „pies Rakuun”, żyjący na japońskich wyspach. Zwierzęta pochodzą i żyją w Japonii, południowo-wschodniej Syberii, Mandżurii, Wietnamie i Korei. Te regiony są ich ojczyzną. Tam szopy nazywane są „tanuki”, co w przenośni oznacza bestię „wilkołaka” i jest to symbol szczęścia i dobrobytu.

Na osobny opis zasługuje pysk puszystego jenota: czarne „okulary” otaczają czarne i lekko skośne, niczym u lisa, oczy. Ogon jest krótki, bardziej przypomina psa niż lisa, ale jest bardzo puszysty i pozbawiony poprzecznych pasków, jakie mają szopy.

Tchórzliwa bestia w ciemnym lesie

Jenoty są doskonałymi pływakami i potrafią nawet wspinać się na drzewa, choć tylko do niewielkiej wysokości. Prawie nie wykorzystują swojej umiejętności wspinania się na drzewa, wybierając mieszkania w niższych miejscach - pod korzeniami drzew, w opuszczonych norach, w wąwozach. W czasie żerowania może pokonywać duże odległości – do 10 km. Podczas podróży może zebrać wszystko, co napotka - owady, żaby, ptaki, gryzonie, gady. W pobliżu wody psy zbierają ryby, łowią raki i inne zwierzęta wodne.

Natura nie dała szopowi, jako drapieżnikowi, zdolności łapania szybkiej ofiary, radzenia sobie z silną ofiarą. Ci, którzy nie potrafią szybko biegać ani latać, którzy nie są w stanie się obronić, wpadają w zęby nocnego łowcy. Trudno nazwać jego polowanie w ogóle polowaniem: tchórzliwa bestia powoli wędruje po ciemnym lesie, obwąchując każdy krzak, konopie, norki, pożerając myszy, ryjówki, czosnkowe chrząszcze, małe rybki, kijanki, ślimaki i żaby na wypatrzyć lub przyprowadzić je do młodych.

hibernujący pies

Prawie we wszystkich krajach, w których żyje jenot, zimy są śnieżne i mroźne, więc aby przetrwać, musiały wykształcić inny, wcale nie charakterystyczny dla psów, nawyk hibernacji. Na długo przed nadejściem chłodów jenot zaczyna gromadzić tłuszcz, zwiększając swoją masę ciała o prawie pięćdziesiąt procent. Podskórne złogi tłuszczu pomagają im przetrwać sezon głodu bez większych strat. Podczas surowych zim szopy śpią spokojnie w swoich norach w towarzystwie wybieranych od jesieni partnerów. A jeśli zima jest ciepła i grzeje słońcem, budzą się i wychodzą na dwór, rozgrzewają się i szukają czegoś jadalnego. Sen trwa od grudnia-stycznia do lutego-marca; podczas odwilży zostaje przerwane.

Szop pracz na deser

Według statusu międzynarodowego jenot należy do gatunku, którego życie w przyrodzie nie budzi obaw. W wielu częściach swojego zasięgu jest to gatunek handlowy, a ich skóry wykorzystuje się do produkcji damskich futer i kapeluszy.

Jedynie w Japonii tanuki traktuje się bardziej pragmatycznie. Ich mięso jest spożywane, a nawet uważane za przysmak, z kości przygotowuje się tradycyjne leki, a futro wykorzystuje się do produkcji pędzli i innych rzeczy. Dlatego ich sytuacja jest daleka od tak pomyślnej, a w niektórych miejscach prawie zniknęli. W wielu krajach azjatyckich i na naszym Dalekim Wschodzie tłuszcz tej bestii uważany jest za uzdrawiający.

Wasilij Klimow

Zdjęcie: Shutterstock.com

Poznaj uroczo charyzmatyczną japońską postać. To jest tanuki. Naukowcy-biolodzy twierdzą, że w języku rosyjskim bardziej poprawne byłoby nazwanie go jenotem. Łatwo jednak zauważyć, że jest to definicja nieco niedokładna. W rzeczywistości jest to samiec szopa, a najszczęśliwszy kanoniczny tanuki ma powierzchnię moszny równą 8 tatami. Ale jest to dość złożona figura geometryczna. Ciekawe jak zmierzyli swoją powierzchnię?

Takie rzeźby tanuki w Japonii są najpowszechniejsze, można je spotkać w domach, sklepach i restauracjach. Główną zaletą tanuki jest to, że przynoszą szczęście. Co więcej, o tej godności decyduje właśnie ich godność, która im większa, tym większe będzie szczęście. Czyli na zdjęciu tanuki są jeszcze przyzwoite, niektóre żądne szczęścia Japonki mają takie tanuki przed wejściem do domu, że lepiej nie pokazywać dzieciom poniżej 18 roku życia - wielkość ich jąder wyraźnie przewyższa wielkość reszta ciała.

Tanuki potrafił oszukać ludzi, szczególnie mnichów, ale nie na złość, ale dla żartu. Te przemiany symbolizowały buddyjską ideę, że piękne może zmienić się w straszne i odwrotnie, że są jednym – iluzjami.

Tanuki - kolejny pod względem popularności wśród "przynoszących szczęście" po maneki-neko -

jenot, który w życiu często jest mylony z szopem lub borsukiem. W Japonii tanuki wraz z lisem są uważane za wilkołaka. Przede wszystkim postać ta lubi oszukiwać ludzi udając mnicha lub czajnik. To prawda, że takie przemiany nigdy nie sprawdzają się w jego przypadku w stu procentach, a jego ofiara w końcu zawsze odkrywa oszustwo. Jak prawdziwy japoński tanuki uwielbia dobrze jeść i pić, jednak nie ma w zwyczaju płacenia rachunków. Dlatego jest zwykle przedstawiany z butelką sake w jednej ręce i niezapłaconym rachunkiem w drugiej.

Genitalia Tanuki są tradycyjnym symbolem szczęścia.W Japonii często można spotkać rzeźby Tanuki z ogromnymi genitaliami (uważa się je za powierzchnię 8 tatami - 12 m2) i butelką sake w łapie. Ważnym atrybutem jest imponujący rozmiar moszny. Wynika to z faktu, że kin-tama (złote kule) – jądra – są postrzegane w Japonii jako symbol szczęścia. Rzeczywiście, każda chata ma swoje grzechotki… Tanuki słusznie uważany jest za bóstwo obżarstwa i pijaństwa, a także patrona pubów i restauracji. Najczęściej na tanuki można natknąć się przy wejściu do piwiarni izakaya, ale często po prostu stoi on w japońskim ogrodzie lub przy drzwiach domu. A w Kioto na przykład znajduje się cały kompleks świątynny poświęcony jenotowi - Tanukiyama-Fudoinowi.

W życiu codziennym Japończycy mają kilkanaście słów alegorycznie kojarzonych z tym zwierzęciem. Tanuki-o suru oznacza, że udaje się spać, gdy sytuacja staje się trudna i wymagane jest natychmiastowe działanie. Tanuki-oyaji (ojciec tanuki) lub furu-dan danuki (stary tanuki) - tak nazywa się przebiegły podstępny starzec. Tanuki baba (babcia Tanuki) to zrzędliwa stara kobieta. Należy jednak pamiętać, że skoro tanuki charakteryzuje się bystrym, zaradnym zwierzęciem, uroczym zwierzątkiem, to te negatywne wyrażenia zawsze mają wydźwięk humorystyczny, używa się ich nie tylko za oczami, ale także na twarzy, z podziwem lub ironia.

Na Wschodzie ceniono jednak także mięso tanuki. W Japonii można znaleźć restauracje serwujące tanukijira, zupę z mięsa tanuki z miso, rzodkiewką i innymi warzywami. Obecnie jednak pod tą nazwą można znaleźć danie czysto wegetariańskie – zupę, której podstawą jest galaretowaty produkt sporządzony ze specjalnego rodzaju mąki ze słodkich ziemniaków, który wywołuje apetyt, ale praktycznie nie jest wchłaniany przez organizm. Być może skojarzenie nazwy tego dania z tanuki również opiera się na „oszustwie” – pyszne jedzenie okazuje się niezdolne do utrzymania sił.

Wydawać by się mogło, że znaczna liczba naturalnych wrogów i prześladowania ludzi narażają bestię na zagładę. Jednak tak nie jest. Póki co jenota ratuje wysoka płodność, wszystkożerność i zmniejszenie liczby naturalnych wrogów, na które poluje także człowiek.

Tanuki może przybierać różne formy, np. zamieniać się w piękną dziewczynę. Jeśli jednak lisica Kitsune jest istotą budującą podstępne intrygi, często z ponurym zakończeniem, to opowieści o sztuczkach tanuki zwykle mają na celu rozbawienie słuchacza

Być może właśnie to – umiejętność pokornego przyjęcia losu, udawania i przetrwania w każdych okolicznościach – zauważyli Japończycy u jenota?

Ponadto bestia ta ma jeszcze jedną cechę, za którą w Japonii ceni się prawdziwe tanuki, a nie postacie mitologiczne. To jest ich głos, przypominający nieco głos ptaka, wysoki, przeciągły krzyk, który często jest wymieniany pomiędzy rozdzielonymi samcami i samicami z tej samej pary. Ze względu na taki śpiew Japończycy czasami trzymają tanuki jako zwierzęta domowe.