Първобитната комунална система е най-дългият период в историята на човешкото развитие. Това е началото на историята на развитието на социалното общество - от появата на Хомо сапиенс (преди около 2 милиона години) до появата на държави и цивилизации.

Най-древните селища

Най-старите открития на предците на Хомо Сапиенс потвърждават факта, че по земите на Източна и Централна Европа е протичал непрекъснат процес на човешка еволюция. Едно от древните погребения е открито в Чехия (Пшезлетице). Останки от хоминиди, намерени там, датират от около 800 хиляди години пр.н.е. д. Тези и други интересни находки подкрепят хипотезата, че през долния палеолит определени райони на Европа са били обитавани от предците на съвременните хора.

През периода на средния палеолит раждаемостта на хоминидите рязко се увеличава, което е в съответствие с голям брой археологически находки на останки от антропоидни същества, живели преди 150-40 хиляди години. Данните от разкопките от това време са свързани с появата на нов тип хора - така наречените неандерталци.

Неандерталци

Неандерталците са обитавали почти цялата континентална част на Европа (без Северна Англия), северната част на Източна Европа и Скандинавия. Първобитното общество от онези времена е била малка група неандерталци, живеещи като голямо семейство, занимаващи се с лов и събиране. Предците на съвременните хора са използвали различни инструменти, както каменни, така и направени от други естествени материали, като дърво или кости на големи животни.

История на първобитното общество през ледниковия период

Последният ледников период започва преди малко повече от 70 хиляди години. Животът на предците на хората драстично се е усложнил. Настъпването на студеното време напълно промени първобитното общество, неговите основи и обичаи. Изменението на климата увеличи значението на огъня като източник на топлина за древните хора. Някои животински видове изчезнаха или мигрираха към по-топъл климат. Това доведе до необходимостта хората да се обединят за лов на големи животни.

По това време се провежда задвижван лов, в който участват голям брой хора. По този начин неандерталците са ловували елени, пещерни мечки, бизони, мамути и други големи животни, често срещани в онези дни. В същото време развитието на първобитното общество се простира до първите възпроизводствени методи на стопанска дейност - земеделие и животновъдство.

кроманьонци

Процесът на антропогенеза приключи преди около 40 хиляди години. Формира се съвременен тип човек и се организира родова общност. Типът човек, който замени неандерталците, се нарича кроманьон. Той се различава от неандерталците по височина и голям обем на мозъка. Основен поминък е ловът.

Кроманьонците са живели в малки пещери, пещери и структури, изградени от кости на мамут. Високото ниво на социална организация на тези хора се доказва от множество пещерни и скални рисунки, скулптури за религиозни цели и орнаменти върху инструменти на труда и лова.

През епохата на горния палеолит инструментите непрекъснато се подобряват в централната и източната част на Европа. Някои археологически култури, които са съществували едновременно дълго време, се изолират. През този период човек изобретява стрели и лъкове.

Родова общност

В епохата на горния и средния палеолит се появява нов тип човешка организация - родовата общност. Съществените му характеристики са ритуалните форми на самоуправление и общата собственост върху инструментите.

Основно родовата общност включваше ловци-събирачи, които се обединяваха в асоциации от семейства, свързани чрез условия на живот, семейно родство и общи ловни полета.

Духовната култура на първобитното общество през тази епоха представлява началото на анимизма и тотемизма, свързани с култа към плодородието и магията на лова. Запазени са рисунки, изсечени върху камък или нарисувани в пещери. Първобитното общество остави на потомците наследство от талантливи безименни художници, чиито рисунки можем да видим в Каповата пещера в Урал или в пещерата Алтамира в Испания. Тези примитивни рисунки поставиха основата за развитието на изкуството през следващите епохи.

Епоха мезолит

Историята на първобитното общество се променя с края на ледниковия период (преди 10-7 хиляди години). Това събитие доведе до принудителна промяна в социалното развитие на първобитната общност. Започна да наброява около сто души; обхващаше определена територия, в която се занимаваше с риболов, лов и събиране.

В същата епоха първобитното общество ражда племе - етническа общност от хора с еднакви езикови и културни традиции. В средата на такива общности се формират първите органи на управление. Властта в примитивното общество преминава в ръцете на старейшините, които вземат решения за преселване, изграждане на колиби, организиране на колективен лов и т.н.

По време на война властта можеше да премине към шаманските лидери, които играеха ролята на формални лидери на племето. Системата за социализация и предаване на знания, умения и опит на младото поколение се усложни. Спецификата на земеделието и новите социални роли доведоха до появата на сдвоеното семейство като най-малката единица на първобитното общество.

Естествено, нормите на първобитното общество не ни позволяват да говорим за семейни отношения в съвременния смисъл на думата. Такива семейства са имали временен характер, тяхната роля е била да извършват определени колективни действия или ритуали. Културата на примитивното общество стана по-сложна, появиха се ритуали, които станаха прототип на появата на религията. От същото време са датирани и първите погребения, свързани с възникващата вяра в задгробния живот.

Появата на понятието собственост

Усъвършенстването на земеделските и ловните инструменти доведе до промяна в мирогледа и социалното поведение на хората. Характерът на работата се промени - стана възможна специализация, тоест определени хора бяха ангажирани в собствените си области на работа. Разделението на труда в общността става необходимо условие за нейното съществуване. Първобитното общество открива междуобщностния обмен. Пасторалните племена обменяли продукти със земеделски или ловни общности.

Всичко това доведе до промяна на понятието „собственост“. Има разбиране за лични права върху предмети и инструменти от бита. По-късно концепцията за собственост се прехвърля в парцели. Засилването на ролята на мъжете в селското стопанство и структурата на общинската собственост върху земята доведе до увеличаване на властта на мъжете - патриархат. Патриархалните отношения, заедно с определението за частна собственост, са първите стъпки към появата на държавност и цивилизация.

Дългият и сложен процес на развитие на човечеството започва с появата на древните хора и завършва с образуването на първите държави.

През този период, който често се нарича праисторически, появява се примитивно общество.Характеризира се с липсата на класи, имуществено неравенство, държавност, градове и много от това, което се появи в по-късните периоди от човешката история.

В първобитната епоха се формира физическият тип на съвременния човек, създават се различни инструменти и се усъвършенстват технологиите за тяхното производство. С неуморен труд, постепенни открития и натрупване на опит хората създават богата материална и духовна култура. Те се научиха да строят къщи, да шият дрехи, да използват превозни средства, да правят съдове и различни домакински съдове.

Едно от най-важните постижения на първобитната епоха е откриването на производствени форми на икономика - земеделие и скотовъдство, които и до днес са основният източник на храна за хората. Хората от примитивната епоха отразяват своето виждане и разбиране за света в живопис, скулптура, митове, приказки и легенди.

Епохи на първобитното общество

Епохите на първобитното общество имат изключително неясна хронологична рамка. В зависимост от географския регион не само началото и краят на периода, но и неговото съществуване може да варира значително. Например неолитът в Америка започва още в края на 3-то хилядолетие, когато в Европа завършва и започва халколитът. В редица географски райони халколитът отсъства.

• Палеолит, или d възраст на ревен (2,4 милиона - 10 000 пр.н.е д.).
• Мезолит или среднокаменна епоха ( 15000-12000 - 5000 пр.н.е д.).
• Неолит, или новокаменна епоха (9500-7000 - 3000 г. пр.н.е.).
• Халколит или медна епоха (4000-3000 г. пр.н.е.).

Диватство, варварство и цивилизация

Съществува и алтернативна периодизация на първобитното общество. Един от представителите на еволюционната теория Л. Г. Морган(1818-1881) в работата си "Антично общество"разделя човешкото развитие на етапи диващина, варварствоИ цивилизация. Първите от тях също бяха разделени на по-ниско, средно и по-високо ниво. Тази периодизация се основава на технологичен принцип: от епохата на керамиката, етапа на дивачеството, има преход към долния етап на варварството, с прехода от отглеждането на растения към опитомяването на животните - към средата, от епоха за топене на желязо - до най-висок етап.

дивотия

Етапът на дивата природа е разделен на следните етапи:

• по-ниското ниво означаваше младостта на човешката раса: хората живееха в тропически гори, ядяха плодове и кореноплодни зеленчуци; появата на членоразделна реч стана знак за тяхната зрялост;
• на средния етап хората ядат рибни продукти, използват огън и започват да се заселват около реки и езера;
• На най-високо ниво беше изобретен лъкът и стана възможно да се ловува.

Цивилизация

Около средата на 4-то хилядолетие пр.н.е. д. започва преходът на човечеството от примитивност към цивилизация. Индикатор за този преход е появата на първите държави, развитието на градовете, писмеността и новите форми на религиозен и културен живот. Цивилизацията е по-висок етап от развитието на човешкото общество, следващ примитивността.

американски историк и етнограф Луис Морганпредложи разделяне на историята, в зависимост от нивото на икономическо развитие и материална култура, на три епохи: дивачество, варварство и цивилизация. Всяка ера от своя страна е разделена на етапи. Така най-ниският стадий на дивачество започва с появата на древния човек, средният - с появата на риболова и използването на огъня, най-високият - с изобретяването на лъка и стрелата. Най-ниският етап на варварството започва с появата на керамиката, средният - с въвеждането на скотовъдството и поливното земеделие, най-високият - с появата на желязото. Цивилизацията се дели на древна – от времето на Древния Рим и съвременна.

Но във връзка с историята на технологиите най-подходяща е археологическата периодизация, предложена през 1816 г. от датския археолог Кристиан Томсен. Тя се основава на материалите, от които са направени инструментите. Именно използваните материали са важен, а за праисторията и определящ критерий за материалното производство.

Правилността на този подход беше отбелязана от К. Маркс: „... праисторическите времена се разделят на периоди въз основа на естествените науки, а не на така наречените исторически изследвания, според материала на инструментите и оръжията: каменна епоха, бронзова епоха, желязна епоха“ (Маркс К.,

Енгелс Ф.оп. Т. 23. С. 191). В съответствие с тази периодизация примитивната история е разделена на векове (камък, бронз и желязо), векове на епохи, епохи на периоди (ранни и късни) и периоди на култури, наречени според първото място на археологическите находки.

Каменната ерасе разделя на три епохи: палеолит(от гръцки palaios - древен + lithos - камък) - древна каменна епоха, Мезолит(от mesos – среден) – среднокаменна епоха и Неолит(от neos - нов) - нова каменна ера. От своя страна старокаменната епоха (палеолит) се дели на долна (ранна или древна) и горна (късна).

Произход и еволюция на човека

Първите големи маймуни се обадиха хоминиди(от латински homo - човек) се появява преди повече от 10 милиона години. Разглежда се общият прародител на човека и съвременните маймуни (шимпанзета, горили). дриопитек(от гръцки drys - дърво + pithekos - маймуна), което буквално означава горски маймуни. От този антропоид (от гр. anthropoeides - хуманоид), според експертите, се е появил клон от най-големите индивиди, които, очевидно, неспособни да издържат на конкуренцията в дърветата, са предпочели да слязат на земята.

Биологичното развитие на някои, от които произхождат по-специално съвременните горили, следва пътя на увеличаване на размера на тялото и физическата сила, което им позволява да се борят за съществуването си. И от по-прогресивния клон на Dryopithecus, чийто мозък започна да се развива по-бързо, дойде Удабнопитеки(от грузинския район Удабно) и Рамапитек(от Рам - героят от индийската митология), чийто външен вид беше още по-подобен на този на човек.

По-нататъшното развитие на антропоидите доведе до факта, че някои от тях започнаха да се движат на задните си крайници, което освободи предните им крайници за използване на импровизирани предмети, а вертикалното положение разшири хоризонтите им и засили развитието на мозъка. Така преди около 4 милиона години животът излиза на арената австралопитек(от лат. australis – южен), които се придвижвали на задните си крайници, ловували животни и се хранели с месо. Последният, поради по-голямата си хранителна стойност и по-добрата си усвояемост, допринесе за ускореното им развитие, особено на мозъка. Така възниква видът „изправен човек“ ( Homo erectur).

Австралопитеците все още не знаеха как да произвеждат нищо сами, те се адаптираха към околната среда само с помощта на естествени инструменти (камъни и пръчки), тоест по отношение на нивото на интелектуално развитие те не се различаваха много от съвременните антропоидни примати. Решаващ за формирането на човека (антропогенезата) и отделянето му от останалия животински свят като „умел човек” ( Хомо хабилис) започва преходът към производството на инструменти. Както отбелязва Ф. Енгелс: „... нито една маймунска ръка не е направила дори най-грубия каменен нож... Трудът започва с производството на инструменти“ (Маркс К., Енгелс Ф. Работи. Т. 20. С. 487, 491).

Считат се за най-древните от всички известни първобитни хора Питекантроп(от гръцки pithekos + anthropos - човек), което буквално означава - човек-маймуна. Питекантропите са обитавали земята преди около 500 хиляди години и са създали културата преди Чел от ранния палеолит. Черепът на питекантропа съчетава характеристики както на маймуните, така и на хората, а обемът на мозъка му е 1,5-2 пъти по-голям от този на съвременните маймуни. Така че питеканците можели не само да използват камъни и пръчки, но и да правят примитивни инструменти, умишлено разбивайки едни камъни с помощта на други и избирайки най-подходящите фрагменти.

Формирането на човека протича в различни природни условия, което не може да не повлияе на естеството на неговите дейности и използваните инструменти. Изменението на климата се свързва с движението на ледниците, които периодично напредват и отстъпват. В епохата на Чел климатът е бил много топъл, растителността е била вечнозелена и са открити топлолюбиви животни.

Увеличаване на заледяването и забележимо охлаждане настъпиха през ашелския период, но най-продължителното и значително - през мустерския период. На следващия, по-висок етап на развитие в сравнение с питекантропа, имаше Синантроп(от лат. Sina - Китай), което буквално се превежда като "китайско-тайландски човек". Синантропите са живели преди около 400-150 хиляди години, по време на хелския и ашелския период на ранния палеолит, те вече са знаели как да правят каменни, костни и дървени инструменти и прибори, а също така са имали артикулирана реч.

Бяха още по-развити Неандерталци, чиито останки са открити за първи път в Германия, в долината на Неандертал. Те са обитавали земята преди около 200-45 хиляди години, през мустерийската епоха на ранния палеолит. Ниски, силни и мускулести, те успяха да се адаптират добре към суровите условия на онова време. Основното оръжие на неандерталците е било копието, а най-важната им дейност са били колективните методи на лов, които обединяват всички членове на групата. Най-важното постижение на неандерталеца е овладяването на изкуството да прави огън чрез триене (пробиване) и удар (предизвикване на искри).

В последния, мустерски период от ранния палеолит, земята е обитавана кроманьонци, чиито останки са открити за първи път в пещерата Кроманьон във Франция. Мозъкът на кроманьонците, съдейки по структурата на черепа, практически не се различаваше от мозъка на съвременния човек и ръцете им бяха способни да извършват голямо разнообразие от трудови операции, включително много сложни. Следователно кроманьонците и всички хора, населяващи земята след тях, се считат за такива Хомо сапиенс- разумен човек, тоест мислещ човек.

Определена представа за нивото на интелектуално развитие се дава от данни за капацитета на черепа, съответстващ на обема на мозъка: горили - 600-685, пита кантроп - 800-900, синантроп - 1000-1100, съвременни хора - 1200-1700 cm3.

Формиране на социални и производствени отношения в първобитното общество

Първоначално първобитните хора са живели на стада (орди) от 20-40 души, отношенията в които са били наследени от техните предци (маймуни) и са се отличавали с индивидуализъм и чисто животински егоизъм. Стадата бяха водени от спонтанно появил се водач. Този начален, пренатален етап от първобитната общинска система, датиращ от древната епоха на палеолита, е наречен „първобитно човешко стадо“. С него започва формирането на човешкото общество, а формирането му завършва с прехода от „стадото” към клана.

В епохата на ранния палеолит основният вид икономическа дейност на първобитното стадо е събирането, допълнено от лов. С развитието на самия човек социалните отношения се формират по линия на регулиране на производствените и сексуалните отношения, разпределението на храната и взаимопомощта. Така възниква първото, естествено, обществено разделение на труда по пол и възраст.

Съвместната трудова дейност, а по-късно общият дом и огън, обединиха и сплотиха хората, осигурявайки прехода в епохата на късния палеолит на първобитна стадна общност в племенна майчина общност, в която нейните членове вече са свързани с връзки на родство. Така в ранния период на първобитнообщинния (племенен) строй възниква форма на социална структура, характеризираща се с господстващото положение на жените - матриархат(от лат. mater - майка + arche - начало, сила), буквално - силата на майката. Във времената на матриархата кланът се състоеше от общности, наброяващи няколко десетки души. Прародителка, пазителка на огнището и стопанка на дома била жена, около която се групирали децата и на която била отредена ръководна роля.

Древните хора са били всеядни, хранели са се както с растителна, така и с месна храна, но винаги е преобладавала растителната храна, която хората са получавали от природата в готов вид. Значението на събирането през мустерския период намалява поради рязко охлаждане, но остава непроменено през цялата първобитна епоха. Нарастващата роля на лова в горния палеолит допринася за още по-ясното разделение на труда между мъжете и жените. Първите били постоянно заети с лов, вторите с изхвърляне на ловни продукти и водене на все по-сложно домакинство.

Във връзка с развитието на земеделието, скотовъдството и лова, събирането започва да отстъпва на заден план. Ролята на мъжете в икономическата дейност непрекъснато нараства, докато не стане преобладаваща, което доведе до появата патриаршия(от гръцки Pater - баща). Ерата на патриархата, характеризираща се с преобладаващата роля на мъжете в икономиката, обществото и семейството, попада в периода на разлагане на първобитнообщинния строй, обхващащ голям период от време от появата на първите хора до появата на класа. общество. Тази първа в историята на човечеството обществено-икономическа формация, поради ниското ниво на развитие на производителните сили, се характеризира с обща собственост върху средствата за производство, колективен труд и потребление.

Усъвършенстването на оръдията на труда и повишаването на неговата производителност, развитието на общественото разделение на труда, появата на излишните (стокови) продукти и установяването на редовен обмен, появата на частната собственост и преходът към индивидуално земеделие доведоха до появата на имуществено неравенство. Клановете се разпадат на големи патриархални семейства, главите на които стават суверенни владетели и се развива полигамията.

Племенното благородство (вождове, старейшини, търговци) заграбва общинската собственост и се превръща в роби, първо във военнопленници, а след това и в обеднелите си съплеменници. Възникналите в края на палеолита междуобщностни и племенни сблъсъци се превръщат в истински войни, които се превръщат и в средство за забогатяване. Всичко това се превръща в прелюдия към появата на антагонистични класи (от лат. classis - ранг, група) и класови робовладелски държави през енеолита.

Епохата на палеолита съответства на етапа на възникване и развитие на инструменталната технология, представляваща примитивни каменни инструменти с двойна употреба, които са едновременно инструменти и оръжия. Практическите и методически знания от онова време не са имали писмена форма на запис. Те се съдържат в човешкия опит и се предават чрез процеса на обучение.

Дятчин Н.И.

От книгата "История на развитието на технологиите", 2001 г

Първобитната общинска система е първият етап от историята на човечеството, който започва с отделянето на човека от животинския свят и завършва с появата на ранните държави.

Хронология. Долната хронологична граница, т.е. началото на историята на първобитното общество, не е точно определена, тя е подвижна и с изучаването на ранната история на човечеството се движи назад в дълбините на хилядолетията.

В момента някои учени смятат, че древният човек (и по този начин примитивното общество) е възникнал преди 1,5 - 1 милиона години, други приписват появата му преди 2,6 милиона години. Горната хронологична граница, тоест крайното време на историята на първобитното общество, е различно в различните региони. В Азия и Североизточна Африка първите ранни държави възникват в края на 4-то - началото на 3-то хилядолетие пр.н.е., в Европа - през 1-во хилядолетие пр.н.е.

Периодизация. Историята на първобитното общество е разделена на периоди. Изследователите използват няколко периодизации, но археологическата се счита за най-често срещаната. Основава се на разликите в материала и техниката на изработване на инструменти.

Според археологическата периодизация човешката история се дели на каменна, бронзова и желязна епоха. Историята на първобитното общество датира от каменната ера. Каменната епоха е разделена на палеолит, мезолит и неолит.

Палеолитът (древната каменна епоха) се разделя на ранен палеолит (завършва преди 100 хиляди години), среден палеолит (завършва преди 40 хиляди години) и късен палеолит (завършва преди 10 хиляди години). Мезолитът (средната каменна епоха) започва през 9-то хилядолетие пр.н.е. и завършва през 7-мо хилядолетие пр.н.е. Неолитът (новокаменната ера) започва през 6-то хилядолетие пр.н.е. и завършва в края на 3-то хилядолетие пр. н. е., когато в определени райони на Западна Азия хората се научили да получават бронз. Бронзовата епоха продължава до началото на 1-во хилядолетие пр.н.е., когато започва желязната епоха.

Мястото на човека в животинския свят. Съвременният човек принадлежи към разред Примати (като живите маймуни), семейство Хоминиди (или антропоморфни), род Homo и вид sapiens. Основните видове човешки изкопаеми днес включват Homo habilis (Homo habilis), Homo erectus (Homo erectus) и Homo neanderthalensis (неандерталец).

Разлики между хората и другите примати. Човекът, като биологичен вид, се отличава от другите примати с изправена стойка, свободни горни крайници с подвижна ръка, способна за фина манипулация, и развит мозък (при съвременния човек той варира средно от 1000 до 1800 cm.kb.). Основната социална разлика на човека е неговата работоспособност. Следователно основният критерий за идентифициране на човешки останки сред скелетите на други примати се считат за инструментите, намерени наблизо.

Движещи сили на антропогенезата. Антропогенезата е процесът на възникване на човека и развитието му като биологичен вид. Именно в този раздел на науката за първобитното общество се водят дискусии и ожесточени дебати от двеста години. По-специално, не е напълно ясно как нашите далечни предци са придобили „човешки“ характеристики, тоест какви са били движещите сили на процеса на антропогенезата. Чарлз Дарвин придава най-голямо значение на половия подбор.

Според неговата теория особената физическа организация на човека се е формирала в резултат на подбора от жените на индивиди, които се отличават с определени предимства. В резултат на това в процеса на размножаване такива хора оставят най-многобройното потомство, което оказва решаващо влияние върху развитието на човешката раса. Но за Дарвин вече не е ясно защо точно тези, а не други характеристики са подчинени на действието на естествения подбор, защо се променя обемът на мозъка, ръката, пропорциите на тялото и т.н.

Фридрих Енгелс формулира трудовата теория за антропогенезата. Трудовата дейност, според Ф. Енгелс, е мощен стимул, който трансформира външния вид на човек: води до изправена поза и развива ръката; съвместната работа породи реч. Въпреки това, както се оказа в края на 20 век, тези фактори са силно разделени във времето: движението на задните крайници се е появило при приматите преди повече от 5 милиона години, тоест когато мозъкът им е бил много примитивен и не е имало реч изобщо.

В края на 20-ти век „теорията за мутациите” придоби голяма популярност. Промяната във физическата организация на човешките предци се обяснява с влиянието на йонизиращото лъчение и интензивното геомагнитно поле на Земята. Условията за това възникват в Източна Африка, където преди 20-10 милиона години се е образувал Източноафриканският рифт, открити са уранови мини, а планинските вериги изолират местните примати.

В същото време в източна Африка настъпи охлаждане и изсушаване на климата, което доведе до намаляване на площта на тропическите гори и разпространението на саваните. Някои от големите човекоподобни маймуни, бивайки принудени да излизат на открито, са били принуждавани да стоят на задните си крайници и да използват предните си крайници, за да носят храна, малки, а също и за защита от хищници.

Възможно е промяната в наследствените свойства на човека да е причинена от влиянието на инверсията - промяна в магнитните полюси на Земята. Във всеки случай изследователите забелязват известна връзка между следващата инверсия и определен етап от човешката биологична еволюция. Въпреки разнообразието от теории, никоя от тях не може да се счита за единствено правилната, обясняваща сложния процес на антропогенеза през ранния и средния палеолит.

Етапи на антропогенезата. Приматите са се развили от бозайници преди около 60 милиона години. Преди около 30 милиона години се появяват висши примати.

Възможно е далечните предци на съвременния човек да са маймуни австралопитеци. Първият австралопитек (в превод „южна маймуна“) е открит през 1924 г. в Южна Африка във варовикова кариера от австралийския изследовател Реймънд Дарт. Основните находки на австралопитеци все още се правят в Танзания, в дефилето Олдувей, което от своя страна е място на Големия африкански рифт. Те имаха плоско лице, масивни челюсти, силно изразени вежди и полегати чела. Австралопитеците са роднини на хората по изправеното ходене и липсата на диастема - празнината между зъбите и резците. Австралопитеците са живели преди 4 до 1 милион години.

Австралопитеците традиционно включват Homo habilis ("homo habilis"), който е живял преди 2,4-1,7 милиона години и е имал обем на мозъка от 600-680 cm KB. Скелетите на първия „хомо хабилис“ са открити през 1960 г. в дефилето Олдувей. Там са открити първите инструменти, направени от парчета лава и кварцови камъчета и датиращи от 2 милиона 600 хиляди години. Поради тази причина много палеоантрополози смятат Хомо хабилис за първия човек. Опонентите им са уверени, че намерените артефакти не могат да се считат за инструменти, тъй като острите работни части са получени по най-простия начин: чрез счупване на камък в скала или чрез разцепването му с друг камък. Дейността на Homo habilis, продължават те, се основава не на волята и съзнанието (както при хората), а на вродените инстинкти. Поради тази причина дейността на „умел човек“ не може да се счита за труд, а само за родова, а самият той не може да се счита за човек в нашето разбиране.

Австралопитеците са заменени от архантропи (древни хора), представени от питекантропи и синантропи. На Международната конференция от 1962 г. те са класифицирани като Homo erectus („изправен човек“).

Питекантропът е първото същество, което прецизно изработва инструменти, което означава, че може уверено да се счита за човешко същество. Първият питекантроп е открит в края на 19 век на о. Java от холандския лекар Юджийн Дюбоа. Питекантропът е живял в периода от 1 милион 800 хиляди години до преди 1 милион години. В сравнение с австралопитеците, обемът на мозъка на питекантропите се е увеличил значително и е средно 900 cm KB. Питекантропът имаше наклонено чело с изпъкнали вежди и ъглов тил. Но по тялото му вече се появяват потни жлези и косата му изчезва.

Синантропът е открит през 1929 г. в Китай от английския анатом Дейвидсън Блек. В пещера на 50 км от Пекин експедицията на Блек откри скелетите на повече от 40 индивида - цял лагер от древни ловци. Синантропът е живял преди 350-400 хиляди години, обемът на мозъка му е бил средно 1000 kb. виж Синантропът е имал постоянни местообитания и, съдейки по намерените кости, колективно е ловувал големи животни - елени, газели, диви коне, биволи и носорози. Възможно е Синантроп да е имал членоразделна реч и, което е важно, да е използвал широко огън: в пещерата е запазен слой от пресована пепел с дебелина до 7 метра.

В Алтай е открито и находище на архантропи - в долината на реката. Ануй, район Уст-Кански (сайт Карама).

Архантропите широко използвали каменни инструменти - ръчни брадви, заострени върхове и стъргала. Те водеха присвояваща икономика: занимаваха се със събиране и колективен лов. Те живеели в пещери, а на открити места - в леки жилища, направени от клони на дървета.

Неандерталец. Неандерталците (палеоантропи, Homo neanderthalensis) са се появили преди около 130 хиляди години. Първият неандерталец е открит през 1856 г. в долината Неандертал в Западна Германия. Неандерталецът е живял по време на Вюрмското заледяване и много от неговите физически черти са се формирали под влияние на трудни условия на живот. Морфологията на неандерталците се характеризира със силна адаптация: масивен скелет и череп са допълнени от голяма мускулна маса. Заедно с това той имаше напълно модерен мозък със среден обем 1200-1600 kb. виж с развити фронтални лобове, отговорни за логическото мислене. Без съмнение неандерталецът е имал и членоразделна реч. Благодарение на това Homo neanderthalensis се е разпространил на огромна територия. Неговите места са открити в тропическа Африка и Япония, Китай, Индия, Афганистан, Ирак и Иран, Турция и Западна Европа, Кавказ, Централна Азия, Монголия и Южен Сибир. В Алтай неандерталците са живели в пещерите Уст-Канская и Денисовая, следи от дейността му са открити в Улалинка.

Стопанска дейност на неандерталците. Неандерталците все още са се занимавали с присвояващо земеделие: събирачество, задвижван лов и, в ограничена степен, риболов. Основният обект на лов става един вид животни. Те използват широко кремък, като кремъчните люспи се отчупват от дисковидни ядра. Нуклеусът е специално подготвено парче камък с определена форма, от което се изрязват или пресоват плочи, за да се направят инструменти. Неандерталците също са използвали композитни инструменти - копия за хвърляне с вмъкнати кремъчни върхове. В допълнение към камъка и дървото, неандерталците използват нов материал - кост. Те са живели в пещери и изкуствени съоръжения. Сега пещерите се благоустрояват: подът е покрит с камъчета за защита от влага, а вътре в пещерата се изгражда ветроупорна стена. Напълно доказано е, че в студен климат неандерталците са се научили да правят огън и да правят дрехи от животински кожи. Погребенията със следи от ритуал предполагат, че неандерталците са имали примитивни религиозни идеи.

Неандерталският проблем. Трудно е да се каже дали съвременният човек е потомък на неандерталеца или е възникнал чрез хибридизацията на различни видове: неандерталец, човек Yongxiang, човек синантроп и т.н.

До началото на 80-те години. ХХ век Общоприето е, че съвременният човек (кроманьонците) се е появил преди 40-35 хиляди години. Но от края на 20в. палеоантрополозите започнаха да правят сензационни открития в Африка. Оказа се, че на юг от Сахара хора, морфологично близки до съвременния сапиенс, са се появили преди най-малко 100 хиляди години. Проникването на малки групи съвременни хора (Homo sapiens) отвъд Африка в Югозападна Азия започва преди 60-50 хиляди години. Тази първа група сапиенс се кръстосва с неандерталците и поради тази причина съвременните хора имат 2,5% неандерталски гени (данни от изследване от 2011 г.). В Азия Хомо сапиенс се появява масово преди около 45 хиляди години, а преди 35-40 хиляди години започва да населява Европа. С появата на съвременния човек антропогенезата приключи.

денисовци. Палеоантропологичните находки в Денисовата пещера на Алтайските планини позволяват да се идентифицира, в допълнение към сапиенсите и неандерталците, друга човешка популация - „денисовците“. ДНК анализът, проведен през 2010 г., показва, че денисовците са били малко по-близо до неандерталците от нас и са предци на съвременните меланезийци (жителите на Нова Гвинея и островите на изток от нея).

Социогенеза. Общностно-племенен строй. Социогенезата предполага формирането и развитието на първобитното общество. Архантропите и палеоантропите се обединяват в родови общности - примитивни човешки стада. Периодът на родовата общност е най-дългият в човешката история. Възникването на родовите общности се обяснява с условията на живот, при които самотното съществуване на индивида по принцип е изключено. Наистина събирането осигуряваше нискокалорична храна и отнемаше много време, а ловът на големи животни или бързи стадни животни беше възможен само като част от относително голяма и сплотена група. Този екип се състоеше от около 20 души. Отделно се отличава прародината на неандерталската общност - по-сплотена и многобройна.

С появата на съвременния човек (късен палеолит) започва ерата на общинно-племенния строй. Разделя се на периодите на ранната първобитна общност (късен палеолит-мезолит) и късната първобитна общност (неолит) и завършва с разлагането на първобитното общество и възникването на ранните държави. Причините за появата на общинско-племенната система обикновено се считат за същия лов, както и за нови условия на икономически живот. По-специално, появата на сложни инструменти и натрупването на богат опит изисква не епизодична, както преди, а постоянна комуникация между различни поколения роднини. Предпоставките за формирането на общинска кланова система бяха появата на по-комуникативния Хомо сапиенс, както и преходът му към относително заседнал начин на живот.

Общинно-родовата система предполага наличието на клан - колектив от кръвни роднини, които са реализирали родството си по една линия - мъжка или женска. Кланът се счита за собственик на риболовната територия - ловни полета и реки, а по-късно - обработваема земя и пасища. Под кланова общност се разбира икономическа организация, състояща се от един или повече кланове и чужденци. Чужденците по-често стават съпрузи, съпрузи, които се установяват в семейството, или външни лица.

Кланът се управляваше въз основа на принципите на племенната демокрация. Най-висшият орган на управление беше събранието на всички възрастни роднини. На събранието бяха решени основните въпроси на икономическия и религиозния живот, лидерите бяха избрани от авторитетни и опитни хора. Нямаше разделение на властта на икономическа, военна, съдебна и нямаше принудителен апарат: ако беше необходимо, самият колектив наказваше нарушителя.

През периода на късната първобитна общност възникват племена. Племето е голяма социално-териториална единица, обединяваща няколко общности. Характеризира се с обща територия, език, културен и свещен живот.

Майчина родова общност. Ранните примитивни общности от късния палеолит-мезолит по правило са били майчински родови общности и са имали сметка за родство по майчина линия.

Причините за матриархата се крият в особеностите на икономическия живот и брачните отношения. В икономиката на ранната родова общност женският труд е имал голямо значение. Тя се занимаваше със събиране, което осигуряваше (за разлика от лова) гарантирана храна, грижеше се за жилище, огнище и деца, съхраняваше и преработваше храна. На етапа на ранното земеделие позицията на жената в общността беше допълнително укрепена: като се занимаваше с мотика, тя стана основният доставчик на зърно, основен продукт.

Семейно-брачните отношения в ранната първобитна общност. Приоритетът на жените в семейно-брачните отношения беше още по-убедителен. С възникването на общинно-клановия строй се разпространява екзогамният групов брак. Това предполага забрана за брачни отношения в клана (агамия) и разрешение за влизане в брачни отношения с представители на друг конкретен род. Два рода, обединени от брак в началото, образуват племе. В същото време икономическите дейности дори в рамките на племето се извършват отделно от такива кланове. Брачните отношения на етапа на екзогамен групов брак като правило са били епизодични и роденото дете остава при майката. Поради тази причина груповият брак предполага групово родство: всички мъже от съседен клан на определена възраст се наричат ​​бащи, а всички жени от техния клан, принадлежащи към възрастовата група на биологичната майка, се наричат ​​майки.

С прехода към брак по двойки възникват семейства. Тъй като имуществото на клана е по същество женско, съпругът преминава в клановата общност към съпругата. Семейството на двойката беше крехко: съпрузите често работеха отделно, нямаха семейна собственост (всеки използва собствеността на собственото си семейство), децата принадлежаха на семейството на майката и бяха отгледани от всички нейни роднини. Екзогамните групови и двойни бракове укрепват първенството на жените в ранната първобитна общност.

Ранната първобитна родова общност се характеризира с колективизъм. Тя се проявява под формата на собственост (земя, ловни полета, риболовни язовири, домове, лодки и т.н. принадлежат на жените от клана), в производствени дейности (практикува се задължителен колективен труд) и в колективно потребление. Практикуваше се взаимен обмен: всеки член на общността внасяше колкото можеше в „общия съд“ и получаваше толкова, колкото му се полагаше. Разликата между допринесеното и полученото се компенсира с повишаване или намаляване на личния престиж.

Развитие на производителните сили в ранната първобитна общност. През периода на късния палеолит техниките за обработка на камък стават по-сложни: кремъчните плочи вече се отчупват от призматичните ядра. Широко разпространени са съставните инструменти - копие с кремъчен връх и нож с дръжка. Появяват се специализирани инструменти: харпун и рибарски куки, направени от кост, прашка и бумеранг. Човекът се научил да шие дрехи и да прави обувки. Ловът, особено ловът с облаци, стана много ефективен. На обекти от това време археолозите откриват огромни натрупвания от кости на големи животни: само на мястото на Амвросиевска са открити около 1 000 бизони, забити в дере и унищожени там. Нарастването на производителността на труда допринесе за нарастването на населението, а унищожаването на дивечовите животни предизвика миграцията му в северната част на Евразия, в Америка, на Японските острови.

В началото на мезолита в Северното полукълбо завършва ледниковата епоха и се установява съвременният климат. Флората и фауната се променят, ловните ресурси се изчерпват: вместо големи животни, сравнително малки и нестадни животни - лосове, диви свине, сърни и други - започнаха да обитават огромни територии. При тези условия изобретяването на човека на лъка, първото механично оръжие, беше от изключително значение. Лъкът с бърза стрелба и далечен обсег направи възможно ловуването на малки, бързи животни, както и птици, и увеличи шансовете на човек за оцеляване.

Плочите с форма на нож сега се разцепват от ядра с форма на молив, чийто размер и форма са подобни на молив. Ръбовете на такива плочи, изненадващо гладки, бяха широки от 0,5 до 1,5 см. Широко разпространени са микролитите - обработени кремъчни чипове с дължина 1-2 см, които се използват като части от композитни инструменти - вложки за ножове и сърпове. Широко приложение намират макролитите - каменни брадви, тесла и длето. През мезолита човекът се е научил да прави лодки от едно дърво, мрежи с плувка, шейни, ски и лъжици.

Късна първобитна общност. През неолита човекът се е научил да пробива, полира и шлифова камък. Той изобретява производството на керамика, предене и тъкане и открива топене на мед. Появяват се нови транспортни средства - колесни превозни средства и платноходки.

Преход към произвеждаща икономика. По това време човек преминава към продуктивна икономика - към земеделие и животновъдство (опитомяване). Причините за опитомяването обикновено се виждат в желанието на човек да си осигури гарантиран продукт, намалявайки зависимостта си от сляпата случайност и капризите на природата. Преходът към животновъдство в редица региони се обяснява с намаляване на броя на дивите животни поради високата ефективност на присвояването на земеделието или сухия климат.

Етапи на формиране и развитие на селското стопанство.

Първи етап. Високо организирано събиране. На този етап човекът само помагаше на природата, като се грижеше за дивите растения: напояваше диви житни растения, презасаждаше овощни растения по-близо до дома и отрязваше сухи клони, отсичаше храсти, които пречеха, и т.н.

Втора фаза. Земеделие с мотика. Основният инструмент на труда на този етап става мотиката, по-късно оборудвана с метална работна част. Земеделието с мотика обикновено се извършва от жена, която има традиционна връзка с растенията и познаване на тях. Поради тази причина позицията на жените в родовата общност на етапа на мотичното земеделие значително се засили.

Трети етап. Орно (орано) земеделие. Основното оръдие на труда на този етап става ралото, теглено от впрегатни животни. Земеделието с плуг е било универсално практикувано от мъже, които отдавна са свързвали живота си с животните.

Народите на Западна Азия започват да преминават към земеделие от 8-мо хилядолетие пр.н.е., Мезоамерика и перуанските Анди - от 4-то хилядолетие пр.н.е.

Човешко опитомяване на животни. Първите домашни бикове, очевидно, са се появили на територията на съвременния Иран и Ирак през 4-то хилядолетие пр.н.е., кози и овце - в Западна Азия през 6-то хилядолетие пр.н.е. Опитомяването на коня (произлязъл от дивия тарпан) е станало на територията от Днепър до Урал през 4-то хилядолетие пр.н.е. - много по-рано, отколкото в Западна Европа. Въпреки това, някои изследователи (P.A. Лазарев и други) предполагат съществуването на независим център за коневъдство в Якутия.

Последици от прехода на човека към производителна икономика. Благодарение на прехода на човечеството към земеделие и животновъдство, предлагането на храна се стабилизира, а това увеличи продължителността на живота и броя на населението на Земята. Фермерите най-накрая преминаха към заседнал начин на живот, започнаха да строят градове и да създадат първите цивилизации. Производствената икономика дава възможност да се получава редовен излишък и след това излишък от продукт, което от своя страна води до образуването на ранни държави.

Семейно-брачните отношения в къснопървобитната общност. Опитомяването предизвика промени в семейните и брачните отношения, които бяха съдбоносни за човечеството. С развитието на орното земеделие и животновъдството през късния неолит нараства ролята на мъжкия труд. Освен това всички основни средства за производство (животни животни, пасища, обработваема земя, земеделски и занаятчийски инструменти) се използват изключително от мъже, стават мъжка собственост и могат да се предават в рамките на родовата общност само по мъжка линия. Тъй като клановата общност се интересуваше от запазването на своите мъже, има преход от матрилокално към патрилокално уреждане на съпрузите: сега не съпругът, а съпругата е тази, която завинаги е изпратена в общността на съпруга. Процесът на преход към патрилокално заселване беше дълъг и породи междинни форми на компромис. С появата на семейната собственост (а тя първоначално е била собственост на мъжете) настъпва преход от двоен брак към несравнимо по-траен моногамен брак. Моногамният брак в първобитното общество изключва извънбрачните връзки за жена и предвижда развод по инициатива на жена само в изключителни случаи.

Възниква голямо патриархално семейство, което включва няколко поколения роднини по мъжки пол, техните жени и деца. Начело на патриархалното семейство стоял най-старият мъж (патриарх), който имал най-широка власт над домакинството. По-късно робите започват да се включват в патриархалното семейство, заемайки позицията на младши членове на семейството.

Развитието на производителната икономика (земеделие и животновъдство) води до първо и второ обществено разделение на труда.

Първото обществено разделение на труда. Състои се от отделяне на скотовъдни и земеделски племена от сложни ферми.

Причините за първото обществено разделение на труда обикновено се виждат в нарастването на населението (демографска теория) или в изсушаването на климата (климатичната теория). В първия случай излишното население, принудено да живее в неподходящи за земеделие природни зони, преминава към скотовъдство. Във втория случай племена, които преди това са се занимавали със сложно земеделие, са били принудени да станат скотовъдци. Появата на скотовъдството беше улеснена и от техническия напредък, предимно от товароподемна колесна количка с метална ос и сгъваемо жилище (юрта).

Второ обществено разделение на труда. Състои се в отделянето на занаятите от селското стопанство, тоест в появата на професионални занаятчии.

Причината за второто обществено разделение на труда е усложняването на технологичния процес в металообработването, грънчарството, кожарството и тъкачеството. Сега практикуването на занаят изискваше много време, пари и много опит от общността и не му позволяваше да се осигури пълно прехрана. Първите професионални занаятчии, очевидно, са били оръжейници и бижутери.

Последици от първото и второто обществено разделение на труда. Редовният икономически обмен възниква между общностите (следствие от първото разделение на труда) и вътре в общностите (следствие от второто разделение на труда). Икономическият обмен води до появата на първите мерки за стойност и до усъвършенстване на средствата за комуникация - пътища, колесен и воден транспорт. Задълбочаването на професионалната специализация доведе до повишаване на производителността на труда и качеството на продукцията. И накрая, редовният икономически обмен предизвика увеличаване на имущественото неравенство и допринесе за началото на процеса на политогенеза.

Политически генезис в една къснопримитивна общност. В късната първобитна общност възниква конфликт между нарастването на производителността на труда и традиционната обществена психология. Факт е, че излишният продукт, способността и желанието да го получите, предизвикаха недоволство и преследване на роднини. Общността, опитвайки се да поддържа имуществено равенство, въведе редица ограничения. По-специално, беше установен максимум на личната собственост и полученият излишен продукт периодично се унищожаваше или даряваше на съседи. Така възниква една престижна икономика - престижни пиршества и размяна на подаръци между роднини и приятелски общности. По този начин противоречието между растежа на производителните сили и първобитния манталитет беше разрешено в рамките на традиционния светоглед.

В късната първобитна общност значителна част от принадения продукт започва да се концентрира в ръцете на лидерите и клановото благородство. Родовото благородство задържа излишъка от продукта, натрупвайки го за престижни празници и разпореждайки се с него в интерес на своите роднини. За извършване на съдебни, свещенически и миротворчески дела тя получавала доброволни дарения от храна и занаяти.

Излишният продукт в късното примитивно общество се получава чрез междуобщностна и вътрешнообщностна експлоатация. Хронологически най-ранната междуобщностна експлоатация е била извършена под формата на грабителски войни, събиране на данък и обезщетение. В същото време не само излишният продукт беше конфискуван от слабите племена, но и част от продукта, от който се нуждаеха.

Хищническите войни увеличиха имущественото разслоение в племето, ускориха процеса на формиране на частна собственост и направиха значителни промени в психологията. Войната и военният грабеж започват да се считат за занимание, достойно за мъже, вид работа, която носи справедлив доход. Във воюващите племена се разграничават групи от професионални воини, водени от военни лидери. Ползвайки се с голям авторитет в племето, те влияят върху решенията на народното събрание и в борбата за власт се противопоставят на традиционното родово благородство. В същото време властта на военния лидер се основава не толкова на авторитета на традициите, колкото на силата на отряда, на личното богатство и на зависимостта на членовете на общността от него. Това е военен вариант на политогенеза - формирането на нов тип власт и контрол, кулминиращо с появата на ранна държава. Борбата между новата аристокрация и традиционното племенно благородство обикновено завършваше с победа на новата аристокрация, водена от военния водач, или с изгоден за нея компромис. Военната версия на политогенезата включва преди всичко междуобщностна експлоатация.

Аристократичната версия на политогенезата се основава на укрепването на позициите на традиционното родово благородство (старейшини и свещеници), което премахва обикновените членове на общността от властта. Тъй като властта на традиционната аристокрация е осветена от религията и традицията, те получават правото на живот и смърт на своите роднини. Военните водачи се избираха само при необходимост от родовото благородство и не оказваха значително влияние върху живота на родовата общност. Аристократичната версия на политогенезата предвижда разпространението на вътреобщностна експлоатация.

Формите на вътреобщностна експлоатация през периода на разлагане на първобитното общество са дългово робство, труд и изполване. Дълговото робство първоначално е било ненаследимо и временно, докато дългът не бъде изплатен. Длъжникът, обвързан от работа, отработваше дълга си във фермата на кредитора. Споделянето включва длъжника, който работи във фермата си и плаща част от получения продукт на заемодателя, за да изплати дълга.

Процесът на политогенеза продължава стотици години и завършва с формирането на ранните държави в древния Изток.

Периодизация на древната история

Първият етап от развитието на човечеството - първобитнообщинният строй - заема огромен период от време от момента на отделянето на човека от животинското царство (преди около 3-5 милиона години) до формирането на класови общества в различни региони. на планетата (приблизително през 4-то хилядолетие пр.н.е.). Неговата периодизация се основава на различията в материала и техниката на изработване на сечива (археологическа периодизация). В съответствие с него в древната епоха има:

Каменна епоха (от появата на човека до 3-то хилядолетие пр.н.е.);

Бронзова епоха (от края на 4-то до началото на 1-во хилядолетие пр.н.е.);

Желязна епоха (от 1-во хилядолетие пр.н.е.).

От своя страна каменно-медната епоха се дели на старокаменна епоха (палеолит), среднокаменна епоха (мезолит), новокаменна епоха (неолит) и преходна към бронзова медно-каменна епоха (халколит).

Редица учени разделят историята на първобитното общество на пет етапа, всеки от които се отличава със степента на развитие на инструментите, материалите, от които са направени, качеството на жилищата и подходящата организация на земеделието.

Първият етап се определя като предисторията на икономиката на нематериалната култура: от появата на човечеството до преди приблизително 1 милион години. Това е време, когато адаптацията на хората към околната среда не се различава много от поминъка на животните. Много учени смятат, че прародината на хората е Източна Африка. Именно тук по време на разкопки откриват костите на първите хора, живели преди повече от 2 милиона години.

Вторият етап е примитивна присвояваща икономика преди приблизително 1 милион години - XI хил. пр.н.е. д., обхваща значителна част от каменната епоха - ранния и средния палеолит.

Третият етап е развита присвояваща икономика. Трудно е да се определи неговата хронологическа рамка, тъй като на редица места този период завършва през 20-то хилядолетие сл. Хр. д. (субтропиците на Европа и Африка), в други (тропиците) - продължава и до днес. Обхваща късния палеолит, мезолита, а в някои области и целия неолит.

Четвъртият етап е възникването на произвеждаща икономика. В икономически най-развитите райони на земята - IX - VIII хил. пр.н.е. д. (късен мезолит – ранен неолит).

Петият етап е ерата на произвеждащата икономика. За някои райони на сухи и влажни субтропици - VIII - V хилядолетие пр.н.е. д.

В допълнение към производството на инструменти, материалната култура на древното човечество е тясно свързана със създаването на жилища.

Най-интересните археологически находки на древни жилища датират от ранния палеолит. На територията на Франция са открити останките от 21 сезонни лагера. В една от тях е открита овална каменна ограда, която може да се тълкува като основа на светло жилище. Вътре в жилището е имало огнища и места за правене на сечива. В пещерата Le Lazare (Франция) са открити останки от подслон, чиято реконструкция предполага наличието на опори, покрив от кожи, вътрешни прегради и две камини в голяма стая. Леглата са направени от животински кожи (лисица, вълк, рис) и водорасли. Тези находки датират от около 150 хиляди години.

На територията на СССР останките от надземни жилища, датиращи от ранния палеолит, са открити близо до село Молодово на Днестър. Те представляваха овална подредба от специално подбрани големи кости на мамут. Тук са открити и следи от 15 пожара, разположени в различни части на жилището.

Първобитната епоха на човечеството се характеризира с ниско ниво на развитие на производствените сили, тяхното бавно усъвършенстване, колективно присвояване на природни ресурси и резултати от производството (предимно експлоатирана територия), равно разпределение, социално-икономическо равенство, липса на частна собственост, експлоатация на човек по човек, класи, държави.

Анализът на развитието на първобитното човешко общество показва, че това развитие е било изключително неравномерно. Процесът на отделяне на нашите далечни предци от света на човекоподобните маймуни беше много бавен.

Общата схема на човешката еволюция е следната:

Homo Australopithecus;

Хомо еректус (преди хоминиди: питекантроп и синантроп);

Човек със съвременен външен вид (късни хоминиди: неандерталци и хора от горния палеолит).

Всъщност появата на първия австралопитек бележи появата на материалната култура, пряко свързана с производството на инструменти. Именно последният се превърна в средство за археолозите да определят основните етапи от развитието на древното човечество.

Богатата и щедра природа на периода не помогна за ускоряване на този процес; Едва с настъпването на суровите условия на ледниковия период, с активизирането на трудовата дейност на първобитния човек в неговата трудна борба за съществуване, бързо се появяват нови умения, усъвършенстват се оръдията на труда и се развиват нови социални форми. Овладяване на огъня, колективен лов на големи животни, адаптиране към условията на разтопен ледник, изобретяване на лък, преход от присвояваща към произвеждаща икономика (скотовъдство и земеделие), откриване на метал (мед, бронз, желязо) и създаване на на сложна племенна организация на обществото - това са важните етапи, които бележат пътя на човечеството в условията на първобитнообщинния строй.

Палеолит – овладяване на огъня

Разграничават се ранният, средният и късният етап на палеолита. В ранния палеолит от своя страна се разграничават първичната, хелезийската и ашелската епохи.

Най-древните паметници на културата са открити в пещери: Льо Лазар (от около 150 хил. години), Лялко, Нио, Фонд де Гом (Франция), Алтамира (Испания). Голям брой предмети от културата на Chelles (инструменти) са открити в Африка, особено в долината на Горен Нил, в Тернифин (Алжир) и др. Най-древните останки от човешката култура в СССР (Кавказ, Украйна) принадлежат към границата от епохите на Чел и Ашельо. До Ашелската епоха хората се заселват по-широко, прониквайки в Централна Азия и Поволжието.

В навечерието на голямото заледяване хората вече знаеха как да ловуват най-големите животни: слонове, носорози, елени, бизони. В епохата на Acheulean се появява установена група от ловци, живеещи дълго време на едно място. Сложният лов отдавна е допълнение към обикновеното събиране.

През този период човечеството вече е достатъчно организирано и екипирано. Може би най-значимото е овладяването на огъня преди около 300-200 хиляди години. Не е за нищо, че много южни народи (в онези места, където хората са се заселили по това време) са запазили легенди за герой, който е откраднал небесния огън. Митът за Прометей, който донесе огън и мълния на хората, отразява най-голямата техническа победа на нашите много далечни предци.

Някои изследователи също приписват мустерийската епоха на ранния палеолит, докато други я отделят като специален етап от средния палеолит. Мустерийските неандерталци са живели както в пещери, така и в жилища, специално направени от кости на мамут - палатки. По това време човекът вече се е научил сам да прави огън чрез триене, а не просто да го поддържа запален от мълния.

Основата на икономиката беше ловът на мамути, бизони и елени. Ловците са били въоръжени с копия, кремъчни върхове и тояги. Първите изкуствени погребения на мъртвите датират от тази епоха, което показва появата на много сложни идеологически идеи.

Смята се, че появата на клановата организация на обществото може да се отдаде на същото време. Само рационализирането на отношенията между половете и появата на екзогамията (забраната за брак в рамките на една група) може да обясни факта, че външният вид на неандерталеца започва да се подобрява и хиляди години по-късно, до края на ледниковия период, той се превръща в в неоантроп или кроманьонец - хора от съвременен тип.

Горният (късен) палеолит ни е известен по-добре от предишните епохи. Природата все още беше сурова, ледниковият период продължаваше. Но човекът вече беше достатъчно въоръжен, за да се бори за съществуване. Икономиката става сложна: тя се основава на лов на големи животни, но се появява началото на риболова, а събирането на ядливи плодове, зърна и корени е сериозна помощ.

Каменните изделия са разделени на две групи: оръжия и инструменти (върхове за копия, ножове, стъргала за обработка на кожи, кремъчни инструменти за обработка на кости и дърво). Широко разпространени са различни оръжия за хвърляне (стрелички, назъбени харпуни, специални копиехвъргачки), които позволяват да се удари животно от разстояние.

Според археолозите основната единица на социалната структура на горния палеолит е била малка кланова общност от около сто души, двадесет от които са били възрастни ловци, които са ръководели домакинството на клана. Малките кръгли жилища, чиито останки бяха открити, може би са били приспособени за семейна двойка.

Находките на погребения с красиви оръжия, изработени от бивни на мамут и голям брой декорации, показват появата на култ към водачи, родови или племенни старейшини.

През горния палеолит човекът се заселва широко не само в Европа, Кавказ и Централна Азия, но и в Сибир. Според учените Америка е била заселена от Сибир в края на палеолита.

Изкуството на горния палеолит свидетелства за високото развитие на човешкия интелект от тази епоха. В пещерите на Франция и Испания са запазени цветни изображения, датиращи от това време. Такава пещера е открита и от руски учени в Урал (Капова пещера) с изображения на мамут, носорог и кон. Изображенията, направени от художници от ледниковата епоха, използващи бои по стените на пещерите и резби върху костите, дават представа за животните, които са ловували. Вероятно това е било свързано с различни магически ритуали, заклинания и танци на ловците пред нарисувани животни, което е трябвало да осигури успешен лов. Елементи от такива магически действия са запазени дори в съвременното християнство: молитвата за дъжд с поръсване на полета с вода е древно магическо действие, което датира от първобитни времена.

Особено внимание заслужава култът към мечката, който датира от епохата на Мустериан и ни позволява да говорим за произхода на тотемизма. В палеолитните обекти често се намират костни фигурки на жени в близост до камини или жилища. Жените са представени като много едри и зрели. Очевидно основната идея на такива фигурки е плодородието, жизнеността, продължението на човешкия род, олицетворени в жена - господарката на дома и огнището.

Изобилието от женски изображения, открити в горните палеолитни обекти на Евразия, позволи на учените да заключат, че култът към женския прародител е генериран от матриархата. При много примитивни взаимоотношения между половете децата познаваха само майките си, но не винаги познаваха бащите си. Жените пазели огъня в огнищата, домовете и децата: жените от по-старото поколение можели да следят родството и да наблюдават спазването на екзогамните забрани, така че децата да не се раждат от близки роднини, чиято нежелателност очевидно вече беше осъзната. Забраната на кръвосмешението имаше своите резултати - потомците на някогашните неандерталци станаха по-здрави и постепенно се превърнаха в съвременни хора.

Мезолит – заселване от юг на север

Около десет хиляди години преди новата ера огромен ледник, достигащ 1000-2000 метра височина, започна бързо да се топи; останките от този ледник са оцелели и до днес в Алпите и в планините на Скандинавия. Преходният период от ледника към съвременния климат се нарича конвенционален термин мезолит, т.е. средна каменна епоха, интервалът между палеолита и неолита, който продължава приблизително три до четири хиляди години.

Мезолитът е ярко доказателство за силното влияние на географската среда върху живота и еволюцията на човечеството. Природата се е променила в много отношения: климатът се е затоплил, ледникът се е стопил, пълноводните реки са потекли на юг, големи площи от земя, покрити преди това от ледника, постепенно са се освободили, растителността е била обновена и развита, мамутите и носорозите са изчезнали.

Във връзка с всичко това стабилният установен живот на палеолитните ловци на мамути беше нарушен и трябваше да се създадат други форми на икономика. Използвайки дърво, човекът създаде лък и стрели. Това значително разшири обекта на лов: заедно с елени, лосове и коне те започнаха да ловуват различни малки птици и животни. Голямата лекота на такъв лов и повсеместното разпространение на дивеча направиха ненужни силните общински групи от ловци на мамути. Мезолитните ловци и рибари обикаляли степите и горите на малки групи, оставяйки след себе си временни лагери.

Затоплящият се климат позволи възраждането на събирането. Особено важно за бъдещето се оказва събирането на диви зърнени култури, за които дори са изобретени дървени и костени сърпове със силиконови остриета. Иновация беше способността да се създават режещи и пробиващи инструменти с голям брой остри парчета кремък, вмъкнати в ръба на дървен предмет.

Вероятно по това време хората са се запознали с придвижването през водата на трупи и салове и със свойствата на гъвкавите пръти и влакнестата кора на дърветата.

Започва опитомяването на животните: ловец-стрелец отива след дивеч с куче; убивайки диви свине, хората оставяха котила с прасенца за храна.

Мезолитът е времето на заселването на хората от юг на север. Движейки се през гори покрай реки, мезолитният човек преминава през цялото изчистено от ледника пространство и достига тогавашния северен край на Евразийския континент, където започва да ловува морски животни.

Изкуството на мезолита се различава значително от изкуството на палеолита: изравнителният общностен принцип отслабва и ролята на отделния ловец се увеличава - в скалните рисунки виждаме не само животни, но и ловци, мъже с лъкове и жени, чакащи завръщането си.

Неолитна революция

Неолит – преход към производителна икономика. Това общоприето име се прилага към последния етап от каменната ера, но не отразява нито хронологическа, нито културна еднородност: през 11 век сл. Хр. д. Новгородците пишат за бартерна търговия с неолитните (по вид икономика) племена на Севера, а през 18 век. Руският учен С. Крашенинников описва типично неолитния живот на местните жители на Камчатка.

Въпреки това периодът от 7 - 5 хилядолетие пр. н. е. принадлежи към неолита. д. Заселвайки се в различни ландшафтни зони, човечеството е поело по различни пътища и различни крачки. Племената, които се оказаха в тежки условия на север, останаха на същото ниво на развитие дълго време. Но в южните райони еволюцията беше по-бърза.

Човекът вече е използвал шлифовани и пробити инструменти с дръжки, стан и е знаел как да извайва съдове от глина, да обработва дърво, да строи лодка и да тъче мрежа. Грънчарско колело, появило се през 4-то хилядолетие пр.н.е. д., рязко увеличи производителността на труда и подобри качеството на керамиката. През 4-то хилядолетие пр.н.е. д. На Изток е изобретено колелото, започва да се използва животинска тяга и се появяват първите колесни колички.

Неолитното изкуство е представено от петроглифи (рисунки върху камъни) в районите на Севера, разкриващи във всички детайли скиори, ловуващи лосове и китове в големи лодки.

Една от най-важните технически революции на древността е свързана с епохата на неолита - преходът към производителна икономика (неолитна революция). През епохата на неолита възниква първото обществено разделение на труда на земеделие и скотовъдство, което допринася за напредъка в развитието на производителните сили, както и второто обществено разделение на труда - отделянето на занаятите от земеделието, което допринася за индивидуализацията на труда.

Селското стопанство е разпространено много неравномерно. Първите центрове на селското стопанство са открити в Палестина, Египет, Иран и Ирак. В Централна Азия изкуственото напояване на полета с помощта на канали се появява още през 4-то хилядолетие пр.н.е. д. Земеделските племена се характеризират с големи селища от кирпичени къщи, понякога наброяващи няколко хиляди жители. Археологическата култура Джейтун в Централна Азия и културата Буг-Днестър в Украйна представляват ранни земеделски култури през 5-то – 4-то хилядолетие пр.н.е. д.

Халколит – земеделско общество

Халколит - медно-каменна епоха; през този период се появяват отделни изделия от чиста мед, но новият материал все още не е засегнал формите на икономиката. Триполската култура (VI – III хил. пр. н. е.) принадлежи към епохата на халколита, разположена между Карпатите и Днепър върху плодородни льосови и черноземни почви. През този период примитивното земеделско общество достига своя връх.

Триполците (подобно на други ранни земеделци) развиват типа сложна икономика, която съществува в провинцията до ерата на капитализма: земеделие (пшеница, ечемик, лен), скотовъдство (крава, свине, овце, кози), риболов и лов. Примитивните матриархални общности очевидно все още не познават имущественото и социалното неравенство.

От особен интерес е идеологията на триполските племена, пронизана от идеята за плодородието, което се изразява в идентифицирането на земята и жената: земята, която ражда ново зърнено зърно от семе, е, така да се каже, приравнено на жена, която ражда нов човек. Тази идея е в основата на много религии, включително християнството.

Много хора приписват на триполската култура глинени фигурки на жени, свързани с матриархалния култ към плодородието. Рисуването на големи глинени съдове от триполската култура разкрива мирогледа на земеделците, които се грижат за напояването на полетата си с дъжд, и картината на света, която създават. Светът, според техните идеи, се състои от три зони (нива): земната зона с растенията, зоната на Средното небе със слънцето и дъжда и зоната на Горното небе, съхраняваща на върха резерви от небесна вода, която може да се разлее, когато валеше. Върховният владетел на света беше женско божество. Картината на света на триполците е много близка до тази, отразена в древните химни на индийската Риг Веда (сборник от религиозни химни с идейно и космологическо съдържание, оформил се през 10 век пр.н.е.).

Човешката еволюция се ускорява особено с откриването на металите - мед и бронз (сплав от мед и калай). Инструменти, оръжия, доспехи, бижута и съдове от 3-то хилядолетие пр.н.е. д. започва да се прави не само от камък, но и от бронз. Засилва се обменът на продукти между племената и зачестяват сблъсъците между тях. Разделението на труда се задълбочава и в клана се появява имуществено неравенство.

Във връзка с развитието на скотовъдството се увеличи ролята на мъжете в производството. Настъпи ерата на патриархата. В рамките на рода възникват големи патриархални семейства, начело с мъж, водещи самостоятелни домакинства. Тогава се появи полигамията.

През бронзовата епоха вече са се появили големи културни общности, които може да съответстват на езиковите семейства: индоевропейци, фино-угри, тюрки и кавказки племена.

Тяхното географско положение е много различно от съвременното. Предците на фино-угорските се преместиха, според някои учени, от района на Арал на север и северозапад, минавайки на запад от Урал. Предците на тюркските народи са били разположени на изток от Байкал и Алтай.

По всяка вероятност основната прародина на славяните е била областта между Днепър, Карпатите и Висла, но в различни времена прародината може да има различни очертания - или разширяване за сметка на централноевропейските култури, след това преместване на изток, или на моменти достигайки степния юг.

Съседи на праславяните са били предците на германските племена на северозапад, предците на латвийско-литовските (балтийски) племена на север, дако-тракийските племена на югозапад и протоиранските (скитски) племена на юг и югоизток; От време на време праславяните влизат в контакт със североизточните фино-угорски племена и далеч на запад с келто-италийските.

Разлагане на първобитнообщинния строй

Около 5-то – 4-то хилядолетие пр.н.е. д. Започва разлагането на първобитното общество. Сред факторите, допринасящи за това, освен неолитната революция, важна роля изиграха интензификацията на земеделието, развитието на специализираното скотовъдство, появата на металургията, създаването на специализирани занаяти и развитието на търговията.

С развитието на плужното земеделие земеделският труд преминава от ръцете на жените в ръцете на мъжете, а мъжът - земеделец и воин - става глава на семейството. Натрупването в различни семейства се създаваше неравномерно и всяко семейство, натрупвайки имущество, се опитваше да го запази в семейството. Продуктът постепенно престава да се разделя между членовете на общността и собствеността започва да преминава от баща към деца, полагат се основите на частната собственост върху средствата за производство.

От сметката на родството по майчина линия се преминава към сметката на родството по бащина страна – оформя се патриархатът. Съответно се променя формата на семейните отношения; възниква патриархално семейство, основано на частната собственост. Подчиненото положение на жените се отразява по-специално във факта, че задължителната моногамия е установена само за жените, докато полигамията (полигамията) е разрешена за мъжете. Най-древните документи на Египет и Месопотамия свидетелстват за тази ситуация, която се развива към края на 4-то - началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Същата картина се потвърждава от най-древните писмени паметници, появили се сред някои племена от предпланините на Западна Азия и Китай през 2-ро хилядолетие пр.н.е. д.

Ръстът на производителността на труда, увеличеният обмен, постоянните войни - всичко това доведе до появата на имуществено разслоение сред племената. Имущественото неравенство породи социално неравенство. Формира се върхът на семейната аристокрация, която всъщност ръководи всички дела. Знатни членове на общността заседавали в племенния съвет, отговаряли за култа към боговете и избирали военни водачи и жреци от тяхната среда. Наред с имуществената и социалната диференциация вътре в родовата общност, диференциацията възниква и вътре в племето между отделните родове. От една страна се открояват силни и богати кланове, а от друга - слаби и обеднели. Съответно първите от тях постепенно се превръщат в доминиращи, а вторите в подчинени. В резултат на това цели племена или дори групи от племена могат да станат сини.

Въпреки това, дълго време, въпреки имущественото и социалното разслоение на общността, върхът на клановото благородство все още трябваше да вземе предвид мнението на цялата общност. Но все повече трудът на колектива се злоупотребява в негов собствен интерес от елита на клана, с чиято власт обикновените членове на общността вече не могат да спорят.

И така, признаците за разпадането на клановата система бяха появата на имуществено неравенство, концентрацията на богатство и власт в ръцете на племенните водачи, увеличаването на въоръжените сблъсъци, превръщането на затворниците в роби, трансформацията на клана от родствен колектив в териториална общност. Археологическите разкопки в различни части на света, включително и у нас, ни позволяват да направим такива изводи. Пример за това е известната Майкопска могила в Северен Кавказ, датираща от 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. или великолепните погребения на лидери в Триалети (южно от Тбилиси). Изобилието от бижута, погребения с водача на насилствено убити мъже и жени роби, колосалните размери на надгробните могили - всичко това свидетелства за богатството и властта на лидерите, за нарушаването на първоначалното равенство в племето.

В различни региони на света унищожаването на първобитните общински отношения се случи по различно време; моделите на преход към по-високи формации също бяха разнообразни: някои народи образуваха ранни класови държави, други формираха робовладелски държави, много народи заобиколиха робовладелската система и тръгнаха направо към феодализма, а някои към колониалния капитализъм (народите на Америка, Австралия).