Монгольська імперія - центральноазіатська держава, що завоювала у першій половині XIII ст. величезну територію Євразійського континенту, Тихого океанудо Центральної Европы.В 1206 р. на курултаї - зборах представників монгольської знаті - хан Темучин (Темуджин) був обраний ханом всіх монголів, отримавши титул Чингісхана. Була створена величезна і сильна армія, у військах запроваджено залізну дисципліну. Незабаром Чингісхан почав проводити загарбницьку політику. У п'ять років монгольські загони, об'єднані Чингісханом, підкорили землі сусідів, а до 1215 р. завоювали Північний Китай. За допомогою намісників Північного Китаю, що надійшли на службу, була створена ефективна адміністрація. У 1221 р. орди Чингісхана розгромили основні сили хорезмського шаху і підкорили Середню Азію. Були також завойовані Кавказ і Східна Европа.В 1237 р. війська хана Батия, онука Чингісхана, вторглися у російські землі. Було підкорено такі міста, як Рязань, Москва, Володимир, Чернігів, Київ. До Новгорода монголи не дійшли. У 1241 р. монголи напали на Польщу та Угорщину. Поляки та тевтонські лицарі зазнали поразки. Однак через боротьбу за ханський престол Батий припинив наступ і пішов у південноруські степи. У 40-х pp. XIII ст. на величезній території від Іртиша до степів Волги та Дунаю було засновано державу, яка отримала назву Золотої Орди. Відокремлення Орди від імперії Чингісхана відбулося наприкінці XIII ст. Золота Орда була феодальною державою. Для неї були характерні такі особливості: кочовий та напівкочовий характер суспільства; велика роль племінних вождів; ієрархія кочового землеволодіння Панівним класом був клас феодалів («біла кістка»), що включає монголо-татарську кочову аристократію. Першу групу феодалів складали хан і царевичі з роду Джучі - першого хана Золотої Орди. До другої групи входили найбільші феодали - беки і найони. p align="justify"> Третя група феодалів складалася з тарханів - людей, які займали невисокі посади в державному апараті. Четверту групу складали нукери - вони входили до найближчого оточення свого пана і перебували на його утриманні. Після прийняття ісламу, як державної релігії значну рольстало грати мусульманське духовенство.Феодально-залежне населення називалося «чорною кісткою» і включало кочівників-скотарів, землеробів і жителів міст.Селянське населення поділялося на селян-общинників, які мали свій інвентар, надвірні будівлі (собанчі) тощо, і збіднілих членів селянської громади (уртакчі). Ще за життя Чингісхан розділив імперію на 4 улуси, на чолі яких поставив своїх синів. Золоту Орду очолював хан, який мав сильну деспотичну владу. Він обирався курултаєм – з'їздом монгольської аристократії. Центральними органами галузевого управління в золотоординській державі були дивани. Їхню роботу координував візир - номінальний глава уряду. Найвищими посадовими особами в улусах були еміри, в армії - бакоули та темники. Місцеве управління здійснювали баскаки і даруги. Військова організація Золотої Орди ґрунтувалася на десятковій системі. Все населення було поділено на десятки, сотні, тисячі та темряви; командирами цих підрозділів були десятники, сотники, тисячники та темники. Основним родом військ монголів була легка і важка кавалерія. Основними джерелами права Золотої Орди були наступні: збори монгольських законів і звичаїв - Велика Яса Чингісхана; звичайне право монгольських племен; норми шаріату; грамоти, ярлики, накази місцевим управителям і т. п.; «потаємне оповідання». звичайному правіта традиціях. Так, звичай вимагав викупити дружину в її батьків, майном після смерті чоловіка управляла головна дружина доти, доки сини не досягнуть повноліття і т. д. Для кримінального права характерно те, що закони Яси ​​були вкрай жорстокі. Їхнє невиконання часто каралося смертю.

Запитання 12

Освіта єдиного Російської держави з центром у Москві: основні етапи та особливості процесу об'єднання земель, розвиток форми державного устрою. Велике князівство Московське: форма правління, вищі органи влади та управління; Боярська Дума та її правовий статус; палацово-вотчинна система управління, система годівель, принципи його організації та діяльності, зміни у соціальній структурі населення; помісна система, місництво

Освіта Російської централізованої держави (XIV-XV ст.)мало такі особливості:

Гнучка політика князів (купівля нових земель, укладання договорів, примус)

Створення централізованого державного апарату: князь залишався один, удільні князі були змушені надходити на службу до нього, бояри – тепер це член боярської думи (ради), боярсвтон-новий шар аристократії.

Питання про формі правління вирішується дослідниками неоднозначно. Одні вважають, що у період у Росії залишалася ранньофеодальна монархія, інші відносять її до станової монархії, треті - до абсолютної монархії(самодержавію).

Главою державибув великий князь, який мав широкі права (керував державою, видавав закони, мав судові повноваження). Його влада була обмежена Боярською думою. Це був постійно чинний органкуди входили на постійній основі думні чини - введені бояри і окольничі. Формально великий князь мав право самостійно приймати рішення, без участі Думи, але практично всі питання вимагали схвалення бояр, які входили Думу. З посиленням централізації держави роль Думи стає другорядною. Феодальні з'їздипроводилися, та їх значення також зменшувалася. Складався наступний територіальний устрій

держави: найбільшими територіальними одиницями були повіти, які ділилися на табори, а останні - на волості. Повіти очолювали намісники, волості – волостіли. Намісники та волостели були посадовими особами, які підпорядковувалися центру, та утримувалися за рахунок місцевого населення шляхом проведення натуральних грошових, судових поборів («корм»). У свою чергу вони власними силами здійснювали внутрішні та зовнішні функції держави на місцях (мали свій апарат управління та військові загони), проте термін їхнього перебування на посаді обмежувався 1-2 роками.

У своїх вотчинах бояри зберігали свої імунітетні права і виступали як управлінці і судді. У містах, які насамперед були фортецями та виконували функцію захисту від зовнішнього нападу, з'являється посада містечка, який стежив за станом міських укріплень та виконанням населенням повинностей з оборони. Поступово містечко стало займатися як військовими, так і господарськими питаннями.

самі і називатися містовим прикажчиком.

Годування: в приєднувані повіти прямували наметники (місто) і волостели (волості), посади могли бути спадковими. Знали адміністрації, фінансовими та судовими органами, термін перебування на посаді не був обмежений. Далі терміни були обмежені, як і функції, визначаються розміри корму (податку)

Роль монголо-татарського ярма у розвитку Русі

1.2 Державний устрій монголо-татарського ярма

Історія Золотої Орди розпочалася 1243 року. Її засновник хан Батий, як і чингизиды інших улусах, ставився до підвладної території як до родового володіння, не розглядаючи її ролі абсолютно незалежної держави. Усі монгольські улуси юридично становили єдину імперію з центральним урядомв Каракорумі і мали відраховувати на його користь певну частку доходів. Усі стратегічні питання вирішувалися у столиці імперії. Сила центральної влади - враховуючи її віддаленість від західних улусів - трималася лише з авторитеті, але цей авторитет Батиєм неухильно зізнавався. Однак у 60-ті роки XIII століття ситуація змінилася. Правив у Золотий Орді Менгу- Тимур, скориставшись внутрішньодинастичними суперечками у центрі імперії, відмовився підкорятися її верховному правителю. Золота Орда набула самостійності.

Внутрішньодержавна структура Орди копіювала систему, запроваджену Монголії ще Чингісханом. Керована територія ділилася спочатку дві великі адміністративні одиниці, і з кінця XIII століття -- чотири (Сарай, Дешт-и-Кыпчак, Крим, Хорезм). Їх очолювали намісники хана – улусбеки. Юридичною базою внутрішнього поділу великих територіальних підрозділів було право кочових власників отримання пасовищних угідь від намісників чи самого хана. Ці угіддя також мали назви улусів. Улусна система і визначала адміністративно-територіальний поділ Орди. Власники улусів зобов'язувалися виставляти у разі воєнних дій певну кількість кінних воїнів, виконувати податкові та господарські повинності. Улусна система копіювала устрій монгольської армії: вся держава ділилася (як і все військо) відповідно до ранг - темник, тисячник, сотник, десятник - на певні за величиною володіння, з яких виставлялося у військо по десять, сто , тисячі або десять тисяч озброєних воїнів. У XIV столітті у війську Орди налічувалося приблизно 70 темників, цій кількості відповідала і кількість областей, контрольованих ними. Улуси були спадковими володіннями - право верховної собст-вен-ности з боку хана ніхто не наважувався оспорювати. Апарат управління державою формувався при ханах Баті і Берке (40-50-ті роки XIII століття). Було засновано столицю як адміністративний центр, організовано ямський зв'язок між столицею та областями, розподілено податки та повинності. З'явився апарат чиновників, суворо підпорядкований верховній владі, яка була абсолютною. Джерела наголошували, що хани мали «дивовижну владу над усіма». Численне чиновництво допомагало ханам здійснювати цю владу результативно. Верх чиновницького апарату замикали дві вищі державні посади: беклярібек та везир. У руках беклярибека знаходилося керівництво армією, дипломатичною службою, судовими справами. Везир зосереджував найвищу виконавчу владу.

Головний виконавчий орган називався диван, що складався з кількох палат, які знають фінансову, податкову, торгову, внутрішньополітичну та інші сфери державного життя. Курилтаї – традиційні представницькі з'їзди – в Орді швидко втратили ту роль, яку вони грали в Монголії. Ханська влада в Орді знизу ніким не обмежувалася.

Своєрідно розвивалися політичні та дипломатичні відносини між Руссю та Ордою. Російські князі отримували право на князювання у ханській ставці. Наявні каральні походи на Русь і грабіжницькі набіги безконтрольних кочових загонів. Але в той же час і Русь мала канали політичного та духовно-ідеологічного впливу на Орду. Особливу роль грала російська православна церква через єпархію, що відкрилася в 1261 році в Сараєї.

Насамперед, потрібно визначити, хто ж насправді напав на Русь: монголи чи татари, монголо-татари чи татаро-монголи? Єгоров В.Л. У ході своїх досліджень дійшов цікавого висновку: на Русь напали монголи...

Боротьба за велике князювання під час монголо-татарського ярма

Тоді як Русь міцніла, Золота Орда дедалі слабшала: вона розпалася чотирма ханства: Казанське, Астраханське, Сибірське, Кримське. Оцінивши ситуацію, Іван III став тримати себе по відношенню до татар як незалежний государ. У 1476 році...

Вплив монголо-татарського ярма на державність Русі

Піднесення Москви та створення єдиної російської держави

Дмитро Донський Дмитро Іванович Донський (12.10.1350, Москва, - 19.5.1389, там же), великий князь володимирський і московський з 1359, син князя Івана II Івановича Червоного, онук Івана I Даниловича Калити...

Виникнення та етапи розвитку монгольської імперії

імперія монгольське завоюваннярусь Якщо говорити про значення ярмо, то хочеться насамперед відзначити, що пригнічує, поневолює силу, в буквальному значенні цього слова гніт завойовників над переможеними. Зазвичай у цьому сенсі...

Монголо-татарське ярмо та його значення в історичній долі Росії

Монголо-татарське ярмо на Русі

Напередодні монгольської навали на території колишньої Київської Русі налічувалося близько 30 державних утворень, які не мали політичної та військової єдності. У 1235 році рада монгольських ханіввирішив розпочати похід на Захід...

Монголо-татарська навала на Русь та її наслідки

Спустошення російських земель татарськими погромами та систематичне пограбування російського народу ординськими данями мали вкрай тяжкі наслідки для країни. Міське ремесло було підірвано руйнуванням міст і відведенням у полон ремісників.

Освіта Російської централізованої держави

«Відносини з Ордою, і без того були напруженими, до початку 1470-х років остаточно зіпсувалися. Орда продовжувала розпадатися; на її території утворилися Астраханська, Казанська, Кримська, Ногайська та Сибірська Орди.

Освіта російської централізованої держави

Насамперед, зазначимо, що у російській історіографії під монгол- татарським ярмоммається на увазі система політичної та данницької залежності російських князівств від монголо-татарських ханів (до початку 60-х років XIII століття монгольських ханів...

Російські землі у боротьбі з натиском Заходу та Сходу

У 1360 р. перший такий набіг роблять новгородські ушкуйники р. Жукотин. У 1370 р. другий набіг-вторгнення здійснює князь Дмитро Костянтинович Нижегородський на землі "паралельного" хана Булгарії - Булат-Теміра. У 1374 році...

Після приєднання Новгородської землі Московське князівство перетворилося на велику і сильну державу. На той час Золота Орда розпалася. Від неї відокремилися Казанське, Астраханське, Кримське та Сибірське ханства.

Русь та монголо-татарські завойовники

Які ж наслідки навали монголо-татар для Давньоруської держави? Нашестя кочівників супроводжувалися масовими руйнуваннями російських міст, жителі безжально знищувалися або велися в полон.

Русь та орда

Татаро-монгольське ярмо - це політична, економічна та культурна залежність Русі від Золотої Орди. Термін «ярмо» у значенні придушення вперше вжито 1275 р. митрополитом Кирилом...

Формування централізованої держави

Монголо-татарське зіграло величезну роль історії нашої країни. Володарство кочівників тривало майже два з половиною сторіччя і за цей час зуміло покласти суттєвий відбиток на долю російського народу.

Освіта Золотої Орди

На території Євразії понад два століття існувала одна з найсильніших держав світу – Золота Орда. Нащадки численних народів Орди сьогодні є громадянами Російської держави та успадковують духовні традиції минулого.

На початку XIII століття Центральної Азії виникло Монгольське держава. У 1206 її головою був проголошений Чингісхан. Монголи розпочали великі завойовницькі походи в Азії та Європі. Перша зустріч об'єднаних сил південно-руських князів та половців з передовим монгольським військом відбулася 31 травня 1223 р. на нар. Калка. Російсько-половецька рать зазнала жорстокого поразки. Монголи після перемоги відійшли до Азії.

У 1235 р. на курултаї (з'їзді) монгольських князів було ухвалено рішення про похід на Захід. Похід очолив онук Чингісхана Батий. Розгромивши в 1236 камських болгар, монголи взимку 1237 вторглися на територію Північно-Східної Русі. За короткий строкбули взяті та розорені Рязань, Коломна, Москва, Володимир, Суздаль, Ярославль, Тверь, Кострома та інші міста. Північно-Східна Русь опинилася під владою монголів. Не дійшовши до Новгорода всього 100 км, монголи відійшли у половецькі степу заповнення втрат і підготовки нового походу. У 1239 р. Батий рушив свої війська завоювання Південної Русі. Оволодівши 1240 р. Києвом, монголи пройшли через Галицько-Волинське князівство і вторглися до Європи. Тут вони зазнали поразки від об'єднаних сил Чехії та Угорщини при Оломоуці (1242) і повернулися до половецького степу.

В результаті завойовницьких походівпід проводом Чингісхана та його нащадків було створено величезна імперія монголів, що займала величезну територію Азії та Європи. Імперія ділилася на улуси (володіння), серед яких одним із найбільших був улус нащадків Джучі (старшого сина Чингісхана). Улус Джучі включав Західний Сибір, Північний Хорезм в Середньої Азії, Приуралля, Російську рівнину, Середнє та Нижнє Поволжя, північний Кавказ, Крим, донські та придунайські степи. Улус розділився на два юрти (на дві частини). Територія на захід від Іртиша стала юртом онука Чингісхана - Батия. У російських літописах вона отримала назву Золотої Орди.

Державний устрій монголо-татарського ярма

Історія Золотої Орди розпочалася 1243 року. Її засновник хан Батий, як і чингизиды інших улусах, ставився до підвладної території як до родового володіння, не розглядаючи її ролі абсолютно незалежної держави. Усі монгольські улуси юридично становили єдину імперію з центральним урядом у Каракорумі і мали відраховувати на користь певну частку доходів. Усі стратегічні питання вирішувалися у столиці імперії. Сила центральної влади - враховуючи її віддаленість від західних улусів - трималася лише з авторитеті, але цей авторитет Батиєм неухильно зізнавався. Однак у 60-ті роки XIII століття ситуація змінилася. Тімур, який правив у Золотій Орді Менгу, скориставшись внутрішньодинастичними суперечками в центрі імперії, відмовився підкорятися її верховному правителю. Золота Орда набула самостійності.

Внутрішньодержавна структура Орди копіювала систему, запроваджену Монголії ще Чингісханом. Керована територія ділилася спочатку дві великі адміністративні одиниці, і з кінця XIII століття - чотири (Сарай, Дешт-и-Кыпчак, Крим, Хорезм). Їх очолювали намісники хана – улусбеки. Юридичною базою внутрішнього поділу великих територіальних підрозділів було право кочових власників отримання пасовищних угідь від намісників чи самого хана. Ці угіддя також мали назви улусів. Улусна система і визначала адміністративно-територіальний поділ Орди. Власники улусів зобов'язувалися виставляти у разі воєнних дій певну кількість кінних воїнів, виконувати податкові та господарські повинності. Улусна система копіювала устрій монгольської армії: вся держава ділилася (як і все військо) відповідно до ранг - темник, тисячник, сотник, десятник - на певні за величиною володіння, з яких виставлялося у військо по десять, сто, тисячі або десять тисяч озброєних воїнів. У XIV столітті у війську Орди налічувалося приблизно 70 темників, цій кількості відповідала і кількість областей, контрольованих ними. Улуси були спадковими володіннями - право верховної власності з боку хана ніхто не наважувався заперечувати. Апарат управління державою формувався за ханів Батиє і Берке (40-50-ті роки XIII століття). Була заснована столиця як адміністративний центр, організовано ямський зв'язок між столицею та областями, розподілено податки та повинності. З'явився апарат чиновників, суворо підпорядкований верховній владі, яка була абсолютною. Джерела наголошували, що хани мали «дивовижну владу над усіма». Численне чиновництво допомагало ханам здійснювати цю владу результативно. Верх чиновницького апарату замикали дві вищі державні посади: беклярібек та везир. У руках беклярибека було керівництво армією, дипломатичної службою, судовими справами. Везир зосереджував найвищу виконавчу владу.

Головний виконавчий орган називався диван, що складався з кількох палат, які знають фінансову, податкову, торгову, внутрішньополітичну та інші сфери державного життя. Курилтаї – традиційні представницькі з'їзди – в Орді швидко втратили ту роль, яку вони грали у Монголії. Ханська влада в Орді знизу ніким не обмежувалася.

Своєрідно розвивалися політичні та дипломатичні відносини між Руссю та Ордою. Російські князі отримували право на князювання у ханській ставці. Наявні каральні походи на Русь і грабіжницькі набіги безконтрольних кочових загонів. Але в той же час і Русь мала канали політичного та духовно-ідеологічного впливу на Орду. Особливу роль грала російська православна церква через єпархію, що відкрилася в 1261 році в Сараєї.

Економіка Золотої Орди

У державі Золота Орда переважали степи, що безпосередньо пов'язувалося з основою її економіки – кочовим скотарством. Північні та північно-східні райони країни являли собою лісостепову зону, де пасовищне скотарство поєднувалося з хутровим полюванням. На північному заході Орди знаходилися мордовські та чуваські ліси, які служили мисливськими промислами місцевому населенню.

При хані Берке узбережжя Волги і Ахтуби майже забудовувалося містами, селищами, селами. Значний територією осілий район виник також у місці найбільшого зближення Волги і Дону. У столиці Орди, містах Азаці, Маджарі, Тюмені та інших йшла торгівля прянощами, тканинами, парфумерією, що надійшли зі Сходу, з російських земель - хутром, медом, воском. Активно торгували худобою. Місцеві ремісники вимагали високої якості виробів зі шкіри та вовни. Продовольчий ринок був насичений молочною та м'ясною продукцією, продавалися також риба та ікра.

В результаті тісного союзу степу і міст, бурхливого розвитку та ремесла, і караванної торгівлі утворився специфічний економічний потенціал, довгий часщо сприяв збереженню могутності Орди. Обидва компоненти - кочовий степ та осілі зони - доповнювали і взаємно підтримували одна одну, тим самим забезпечуючи державі важливі для її існування умови.

Орда була однією з найбільших держав середньовіччя. Її військова міць протягом довгого часу не мала рівних, що дозволяло ханам диктувати свої умови зовнішньому світу- у тому числі і країнам Європи, багато з яких на власний досвідпізнали силу монгольських ударів під час Батиєвого походу. Дружби із ординцями шукали правителі навіть віддалених країн. Територією Золотої Орди проходили найважливіші торгові маршрути, що пов'язують Схід і Захід. До сфери політичних, економічних, військових, культурних зв'язків та інтересів монгольських правителів виявилися залучені численні народи всього Азіатського континенту та значної частини Європи.

©2015-2019 сайт
Усі права належати їх авторам. Цей сайт не претендує на авторства, а надає безкоштовне використання.
Дата створення сторінки: 2016-08-08

I. Русь на початок ХIII ст. (Дати характеристику).

ІІ. Освіта Монгольської держави:

1. Монгольські кочові племена перебували на стадії розкладання родоплемінного

ладу. Основні заняття: кочове скотарство та полювання.

2. Спосіб життя. Звичаї та традиції.

3. Шари населення: хан (Великий хан та хани улусів)

· _______________ - знати

· _______________ - воїни, дружинники

· _______________ - рядові скотарі

4. На початку ХІІІ ст. (де?) _________________________________________ склалося Монгольське держава на чолі з Чингісханом.

1206 р.– на курултаї (з'їзді) монгольської знаті – обрання нойону Темучина Великим ханом – Чингісханом (необмежена влада та прагнення до світового панування).

ІІІ. Військова організація монголо-татар.

1. Структура:

тумен («темрява») – 10 000 темник

тисячі тисяцький

сотні сотник

десятки десятник

2. Основа дисципліни у армії – закон «яса».

3. Військова тактика: розвідка, віроломство, залякування, лестощі та обман, підкуп, засідки

IV. Причини завойовницьких походів:

1. Прагнення світового панування.

2. Прагнення родоплемінної знаті до збагачення.

3. Придбання нових пасовищ

4. Забезпечення безпеки своїх кордонів.

5. Отримання контролю за торговими караванними шляхами.

6. Дань із країн землеробської та міської культури.

V. Основні події

VI. Маршрут походу хана Батия на Русь:

1239-1240: ___________________________________________________________________

Причини військових успіхів:

1. Ослабленість Русі внаслідок ____________________ (М.-т. воювали не з Російською державою, а з окремими князівствами).

2. Перевага монголо-татарської армії:

§ Численність

§ Сувора дисципліна

§ Високі бойові якості кінноти

§ Продумана військова тактика

§ Згуртованість армії

§ Цілеспрямованість

§ Багаторічний військовий досвід

§ Хороше озброєння

§ Використання облогової техніки, запозиченої у завойованих народів.

3. Збір данини з підкорених народів.

VII. Наслідки монголо-татарської навали:

1. Розорення країни

2. Скорочення населення (загибель, рабство, угон...)

3. Загибель професійної армії

4. Переривання ремісничих спеціальностей

5. Постраждали міжнародні торгові зв'язкиРусі

6. Продовження усобиць із залученням сил Орди

7. Загибель культурних цінностей

8. Встановлено режим (ярмо чи васально-сеньйоріальна система?)

Монголо-татарська навала загальмувала розвиток Русі (величезний збиток для економіки та культури), але не змогло зупинити його:

1. Русь не включена до складу Монгольської імперії

2. Не поневолення, а підпорядкування, отримання данини.

3. Чи не торкнуться внутрішній порядок життя.

у 1240 – 1480 рр.

I. Іго чи стосунки «сеньйор-васал»?

Іго – політичне та економічне гноблення.

Сеньйор - ___________________________________________________________

Васал - ____________________________________________________________

ІІ. 40-ті роки. ХІІІ ст. - Утворення держави золота Орда(столиця - _____________)

Система управління Золотої Орди:
Улус - ____________________________________________________________

ІІІ. Політична залежність:

· Отримання російськими князями у ординських ханів ярликів_ ________________________________________________________)

· каральні набіги ( облави)

· Терор щодо російських князів

· Контроль баскаків за діяльністю князів

IV. Економічна залежність:

· Сплата щорічної данини ( вихід), збирачі данини – баскаки(майже одночасно функція збору данини передається до рук князів).

· Перепис населення ( число).

· Постачання у м.-т. армію російських воїнів.

· Відпрацювання повинностей на користь завойовників (візування, будівництво).

· Створення вигідних умов для ординських купців.

· Позачергові ординські платежі ( запити або чорні збори)

Боротьба Русі із західною агресією

I. Причини агресії:

1. Русь ослаблена.

2. Зацікавленість у багатих землях Північної Русі.

3. Прагнення римо-католицької церквизробити російських католиками.

ІІ. Народи Прибалтики у ХІІІ ст.

ІІІ. Вторгнення лицарів до Прибалтики:

· 1201 р. - заснування німцями м. Риги.

· 1202 р - створення ордена мечоносців.

· 1219 р. – заснування датчанами р. Ревеля – центру експансії у Прибалтиці.

· 1237 р. - ____________________________

IV. Олександр Невський (характеристика особистості та діяльності).

Схема (хід)

Значення:

· зупинена шведська агресія на Схід

· За Руссю збережено вихід у Балтійське море

VI. Льодове побоїще 5 квітня 1242 р.

Схема (хід).

Значення

· ослаблена міць Лівонського ордену

· Зірвана агресія на Русь

· Збережено незалежність Новгородської та Псковської земель

· Покладено край спробам нав'язати Русі католицизм.

VII. Причини Перемоги у боротьбі із західною агресією:

· Підготовка та військова тактика російського війська

· Сильний і єдиний полководець, його полководчий талант.

Володарство Орди на Русі

Внаслідок монгольської навали 1237 - 1241 рр. Русь була відкинута у розвитку на кілька десятиліть тому. Зруйновано багато міст, 49 з них вщент, у 14 - життя більше не відновилося, а 15 міст перетворилися на села. Зникли цілі ремісничі спеціальності (назавжди забуто майстерність зерна та скані), спорожніли сотні сіл та сіл. Багато людей, кого минула монгольська шабля чи аркан, ще кілька років після нашестя жили у лісах, побоюючись нового руйнування. Монголи порушили традиційні торговельні шляхи, що дало різке скорочення зовнішньої торгівліпривело до зовнішньополітичної ізоляції Русі. З 1240-х років. Російська земля опинилася в політичній та економічній залежності від Золотої Орди. Встановилося татаро-монгольське ярмо, яке зберігалося близько двох з половиною століть (1240 – 1480 рр.).

Політична залежність у тому, що верховним правителем російської землі стає каракорумский хан, і з 1260 гг. - хан Золотої орди. Російські князі втратили свій суверенітет і мали їздити в Сарай-Бату (столицю Золотої Орди), аби отримати від хана ярлик - документ, який стверджує декларація про князювання. Першим князем, який отримав ярлик, став Ярослав Всеволодович Володимирський (1243). У той же час тривали усобиці, які монголи часто самі провокували. Вони «торгували» великокнязівськими престолами, влаштовуючи своєрідні аукціони, що, зрозуміло, суперечило російським традиціям спадкоємства престолу. Хани всіляко принижували, інколи ж катували і навіть убивали князів. У «гостях у хана» були закатовані Михайло Всеволодович Чернігівський та Михайло Ярославович Тверський. Найімовірніше отруїли татари і великого князя Олександра Ярославича Невського.

Монгольське ярмо остаточно знищило вічовий лад. Винятком стали Новгород та Псков. У більшості земель утвердилася, по суті, монархічна князівська влада у долях - спадково переданих володіннях. Слід зазначити, що російські князі поступово переймали деспотичні методи правління, що існували у монголів, і активно впроваджували їх на російському грунті. З суспільного життя з коренем виривалися всі демократичні традиції та інститути, а на зміну їм приходило лицемірне поклоніння владі. Російський народ звикав стояти навколішки у церкві. До речі, церква язичники-монголи намагалися не ображати, мабуть, побоюючись гніву «російських богів».

Російські землі офіційно не входили до складу Золотої Орди, проте постійні представники адміністрації хана - баскаки («давителі») - мали стежити за розвитком ситуації в «залеському улусі» і жорстоко припиняти навіть найменші антимонгольські випади з боку російських людей.

Русь не мала права захищатися у разі нових грабіжницьких набігів ординців, більше того, князі мали надавати частину своїх дружин у розпорядження хана на першу його вимогу.

Економічна залежність полягала переважно в ординському виході (щорічно сплачується данини). Спочатку данину збирали безсермени – відкупники-мусульмани. Надалі ординський вихід став збирати великий князь Володимирський, а контролювати його – баскаки. Якщо раніше одиницею оподаткування вважалися соха, плуг (рало), тепер перейшли на подвірний принцип. Для визначення розмірів данини хани надсилали на Русь чисельників, які проводили перепис населення (вперше у 1257 – 1259 рр.). Крім виходу існувало ще торгове мито (тамга), корм ординським послам (почесть). Від сплати податків було звільнено лише церкву.

Подібна інформація.

Розділ четвертий

Адміністративно-політичний устрій Золотої Орди

Адміністративно-політична структура Золотої Орди відрізнялася помітною своєрідністю та незвичністю, що було наслідком не лише з'єднання кочового та осілого укладів, а й випливало з особливостей появи самої держави. Насамперед необхідно вказати, що протягом усього періоду свого існування воно не мало будь-якого офіційної назви, а було відомо в сучасних йому країнах під різними найменуваннями. У ранніх джерелах арабського походження назва держави замінюється ім'ям правлячого хана з відповідним етнічним уточненням. Наприклад, "Берке, великий цар татарський", "Токта, цар татарський". Поряд із цим до імен ханів додаються і географічні уточнення, що конкретизують, про яке саме з монгольських держав йдеться в даному випадку («Менгутемир, государ татарський у північних країнах», «Узбек, володар північних країн»). Останні додавання робилися у зв'язку з наявністю південної монгольської держави (хулагуїдський Іран) та східної (володіння каану в Монголії та Китаї). У деяких джерелах до імені правлячого хана додавалася назва столиці («цар Токта, власник Сараю та земель кипчакських», «цар Узбек, що панує в Сарає і північних областях»).

В арабських і перських джерелах вживався більш ранній географічний термін Дешт-і-Кипчак («цар Дешт-і-Кипчака Токта», «цар Дешт-і-Кипчака і прилеглих до нього держав, що входять до його складу», «Берке - цар Дешта на півночі"). В інших випадках у цьому ж колі джерел Золота Орда називається Улусом Джучі, Улусом Бату, Улусом Берке та Улусом Узбека, причому ці найменування вживалися не тільки безпосередньо в період правління того чи іншого хана, але в більшості випадків вже після їхньої смерті («цар Узбек , володар країн Берке», «прибули посли Тохтамишхана, государя землі Узбекової»). Особливо слід наголосити, що така система назв вживалася в суто офіційних міждержавних документах. Про це свідчить керівництво з дипломатичного листування між Єгиптом і Золотою Ордою, де про одного чиновника говориться, що він є правителем у «землях Узбека», і тут же наводиться його адреса: «Кутлубуга Інак, намісник хана Джанібека».

Європейські мандрівники П. Карпіні та Г. Рубрук, добре обізнані про назви всіх держав і народів, що оточували володіння Бату, згадуючи його державу, користуються старими термінами «країна Команов», «Команія» або дають надто загальну назву – «держава татар», « земля татар». Марко Поло взагалі не наводить назви цієї держави, а говорить лише про її хана як про «царя Заходу». Такий же принцип слідували в XIV ст. західноєвропейські державні діячі у дипломатичному листуванні із золотоординськими ханами. Наприклад, лист папи Бенедикта XII адресовано наступним чином: «Його величності хану Узбеку, імператору татар», «Достойній государі Тайдолю, імператриці північної Татарії».

Особливий інтерес під час розгляду назви заснованого Бату держави представляють матеріали російських літописів. У початковому періоді існування Золотої Орди літописці стосовно неї вживають той самий етнічний термін: російські князі їздять «в татари до Батиєві» і повертаються «іс татар». У ранніх літописних склепіннях назва «Орда» вперше відзначено під 1257 р. (в Лаврентьевской літописі). Проте, найімовірніше, це результат пізнішого виправлення, оскільки під 1258 р. у літописі знову зустрічається вираз «в татари». У відновленому М. Д. Присілковим Троїцькому літописі «Орда» вперше фігурує під 1277, а до цього в ній вживаються вирази «в татари», «іс татар». У Рогозькому літописці (середина XV ст.) назва «Орда» вперше застосована під 1244 р. Це явна данина укладача літопису термінології XV ст., що встановилася: він автоматично замінив при листуванні з більш древнього рукопису слово «в татари», що стояло там, на міцно вкорінене в XV ст. "В Орду". Характерно, що в подальшому викладі укладач Рогозького літописця поставився уважніше до джерел, які були в його розпорядженні, зберігши їх термінологію («до Батия», «у татари», «іс татар»). Найменування «Орда» у цьому джерелі міцно затверджується з 1293 на весь наступний час існування Золотої Орди. Для літописних склепінь, що складалися в XV–XVI ст., характерно вживання терміна «Орда» з самого початку заснованого Бату держави (Московський літописний звід кінця XV ст. – з 1243 р., Симеонівський літопис – з 1243 р., IV Новгородський літопис – з 1246 р., I Софійський літопис - з 1245 р.). У цьому іноді зустрічаються рецидиви збереження більш древнього тексту, використовуваного під час складання цих літописів, наприклад, у Симеоновской під 1252 р.: «іде… в татари». Розгляд даних російських літописів показує, що спочатку на Русі нова монгольська держава не мала якоїсь спеціальної назви, її замінювало етнічне визначення «татари». У 80-90-ті роки ХІІІ ст. на зміну йому приходить найменування "Орда", що прочитало утвердилося у всіх російських офіційних документах і літописах в XIV ст. Вживання цієї назви на сторінках літописів до 80-х років XIII ст. є характерною рисою джерел XV-XVII ст. Розкол Золотої Орди, що стався в 1360-х роках, став наслідком міжусобних воєн, також знайшов відображення в російських літописах. Відповідно до них, у цей час виникають Муратова Орда та Мамаєва Орда. Укладачам Никоновской літописі, що мав великим колом джерел, було відомо існування кількох орд наприкінці XIV і XV в. , Що можна судити з титулу Тохтамиша: «цар Воложський і всіх орд найвищий цар». Тут же називаються Синя Орда та Заяїцька Орда. У зв'язку з цим укладачі склепіння на відміну володінь Тохтамиша з інших орд вводять стосовно першим спеціальний термін - «Велика Орда Волзька» чи навіть «Велика Орда». Останнє найменування вперше у Московському літописному зводі кінця XV в. під 1460 р. він був винаходом російських літописців - так називав свої володіння хан Ахмед в ярлику Івану III, намагаючись цим підкреслити своє верховенство серед кількох орд, що виникли на руїнах заснованого Бату держави. Московські літописці, мабуть знайомі з цим ярликом, першими узвичаїли поєднання «цар Ахмут Великі Орди».

Що ж до звичного тепер назви Золота Орда, воно стало вживатися у той час, коли від заснованого Бату держави не залишилося і сліду. У російських писемних джерелах це словосполучення фіксується з другої половини XVI ст. Вперше воно зустрічається у Казанському літописці у формі «Золота Орда» та «Велика Орда Злата». Походження його пов'язане з ханською ставкою, а точніше, з багато прикрашеною золотом і дорогими матеріями парадною юртою хана, описаною мандрівниками XIII-XIV ст. Найбільш рання розповідьпро неї міститься у звіті П. Карпіні при викладі процедури вибору Гуюка до каанів. Для зведення Гуюка на престол у степу був встановлений великий намет, «званий у них Золотою Ордою... Шатер же цей був поставлений на стовпах, покритих золотими листами і прибитих до дерева золотими цвяхами, і зверху і всередині стін він був критий балдахіном, а зовні були інші тканини». Другий опис парадної юрти золотоординського хана Узбека, що відноситься до 30-х років XIV ст., зроблено арабським мандрівником Ібн-Батутою: «Він (Узбек) сідає в намет, званий золотим наметом, прикрашений і дивовижний. Він (складається) з дерев'яних лозин, обтягнутих золотими листками. Посередині його дерев'яний престол, обкладений срібними позолоченими листками, ніжки його зі срібла, а верх усипаний дорогоцінним камінням».

Цілком ймовірно, що термін "Золота Орда" був відомий на Русі вже в XIV ст. і побутував у розмовної промови, проте російські літописці того часу ніколи не вживали його по відношенню до держави Бату та Узбека. При цьому, як справедливо зазначила Г. А. Богатова, вони виходили з емоційного навантаження слова «золотий», що вживався тоді як синонім доброго і світлого, чого не можна було сказати про державу-гнобителя, та ще й населену «поганими». Саме тому назва Золота Орда з'являється лише після того, як усі жахіття монгольського панування стерло час. Автори XVI в., мабуть, запозичили зазначений термін з усних оповідань, що дійшли до них, про розкішну ханську юрту або з не збереглися до наших днів описів її російськими очевидцями. Про те, що такі описи існували, можна судити з відомої російської народної пісні кінця XIV - початку XV ст. про Щелкана, де наводиться коротка редакція однієї з подібних оповідань:

А й діялося в Орді,

Передіялося у великій.

На стільці золоті,

На ритому оксамиті,

На червчастій камінці

Сидить тут цар Азвяк,

Азвяк Таврулович…

Характерно, що автори пісні, як і літописці, визначають Орду офіційним прозовим словом «велика», тим часом як добре відома потяг російського фольклору до застосування барвистих епітетів по відношенню до міст та країн. У двох варіантах пісні XVI ст. про Кострюка також йдеться про «Велику Орду». Спроби Л. Н. Гумільова шукати коріння назви «Золота Орда» в перекладі китайського терміна «Цзінь», що відноситься до імперії чжурчженів XII–XIII ст. , виглядають вкрай непереконливо та надумано.

Не можна обійти мовчанням і питання, як називали свою державу самі монголи. У початковому періоді існування монгольської імперії всі завойовані землі розглядалися як єдине ціле, що повністю було надбанням виключно прізвища Чингізідів. Особи, які не перебували з ними у спорідненості, не мали жодного юридичного права претендувати на суверенну владу в межах цих територій. Виходячи з такого принципу, Гуюк у листі, датованому 1246 р., називає свою імперію Великим монгольським улусом, а себе великим ханом (кааном). Численні економічні та політичні чинникиДосить швидко привели єдину імперію до розпаду кілька частин, однієї з яких була Золота Орда. У кожній з них утвердилася правляча династія, що веде свій рід від одного із синів Чингісхана. Представники цих династій розглядали всю величезну територію, де вони утвердилися, як державну одиницю, бо як родове володіння, у разі належало будинку Джучидов. У повній відповідності до цього кожен із правлячих золотоординських ханів називав свою державу просто «улус», тобто народ, даний у спадок, володіння (малося на увазі, що розподіл улусів свого часу провів Чингісхан). У відомому ярлику Ягайло Тохтамиш називає свою державу Великим Улусом. Додаванням пишного епітету хан як підкреслював міць своєї держави, а й, безумовно, приписував їй прерогативи вже зниклої до цього часу метрополії та інших чингизидских державних утворень.

Протягом тривалого існування розглянутої держави саме поняття Орда мало різні значення. Якщо Русі з кінця XIII в. воно означало як ставку хана, а й конкретне держава (тобто. Золоту Орду), то монголи вкладали у нього вужче значення. У XIII–XIV ст. вони не вживали його для позначення всієї держави в цілому, яка офіційно завжди іменувалася «Улус» з додаванням імені правлячого хана чи родоначальника династії Джучі. Це з'єднання терміна з ханським ім'ям підкреслювало, що у разі має на увазі саме держава, оскільки цим поняттям («улус») позначалися і дрібніші володіння кочових феодалів (Бек-Булатов улус, Ак-Бугин улус). Зміна змісту поняття «Орда» всебічно проаналізовано Г. А. Федоровим-Давидовим, які показали на конкретних матеріалах джерел його різне значення протягом XIII–XV ст. У XV ст., після розпаду Золотої Орди на кілька самостійних володінь, термін "Орда" остаточно стає синонімом поняття "держава". Найбільший уламок Золотої Орди отримав назву Великої Орди.

Населення Золотої Орди з етнічної точки зору було досить строкатим конгломератом різних народів. Серед нього були представники поневолених завойовниками волзьких булгар, росіян, буртасів, башкир, ясів, черкесів та ін. Однак основну масу населення Золотої Орди становили кипчаки, що жили тут до приходу монголів, що призвело до створення своєрідної ситуації: вже в XIV ст. завойовники починають розчинятися в кипчацькому середовищі, поступово забуваючи свою мову та алфавіт. Арабський сучасник писав із цього приводу: «У давнину ця держава була країною кипчаків, але коли їм заволоділи татари, то кипчаки стали їх підданими. Потім вони (татари) змішалися і поріднилися з ними (кипчаками), і земля здобула гору над природними та расовими якостями їх (татар), і всі вони стали точно кипчаки, ніби вони одного (з ними) роду, тому що монголи оселилися на землі кипчаків, брали шлюб з ними і залишалися жити в землі їх (кипчаків)». Це зауваження середньовічного історика підтвердило розкопки золото-ординських некрополів XIV ст. Антропологічні дослідження досить об'ємного матеріалу з цих могильників повністю підтверджують думку про поступову асиміляцію зайвих монголів у кипчацькому середовищі. Про власне монголів, що залишилися на території Дешт-і-Кіпчака, джерела зберегли досить мізерні звістки. Рашид ад-Дін повідомляє про виділення Чингісхан своєму старшому синові Джучі у улусне володіння така кількість підданих, яке здатне було виставити 4000 воїнів. Згідно з повідомленням Васафа, на час організації походу на Європу Бату «зробився спадкоємцем царства батьківського, а чотири особисті тисячі Джучієви... становили більше одного туману живого війська, перебували під веденням старшого брата Орду». Після повернення з європейського походу хан Орда виділив для завоювання Ірану по два воїни з кожного десятка, внаслідок чого набрався десятитисячний корпус. Отже, його армія становила тоді близько 50 тис. людина. Відповідне підкріплення Хулагу надіслав і Бату, але чисельність направленого ним загону у Рашид ад-Діна не вказано. Можна лише припускати, що він був досить великим, оскільки допомогу військам Хулагу Бату отримав значні володіння біля завойованого Ірану. Наведені вище відомості джерел не належать безпосередньо до володінь Бату, а мають порівняльний характер, дозволяючи створити саме загальне уявленняпро чисельність монголів, що залишилися у половецьких степах. До цього можна додати, що Рашид ад-Діна є відомості про окремих монгольських племен, які частково або повністю осіли в Золотій Орді.

Історично так склалося, що всюди, де з'являлися загони Чингісхана та його спадкоємців, їх називали татарами. Китайське джерело XIII ст. відносить самого Чингісхана та його сподвижників також до чорних татар, хоча самі вони називали свою державу монгольською, а себе монголами. Татарами населення Золотої Орди називали і російські літописи. Після її розпаду етнонім «татари» автоматично перейшов на населення нових державних утворень із відповідним уточненням (казанські, астраханські та ін.). Причому характерно, що населення колишньої Волзької Булгарії, що входило складовою до Золотої Орди, російські літописи в XIII–XIV ст. не називали татарами. Після заснування Казані у 70-х роках XIV ст. та її підвищення населення цього регіону у російських джерелах стало називатися казанцями, і лише пізніше на нього переноситься етнонім «татари». Можливо, що на це значною мірою вплинула недружня політика казанських правителів по відношенню до Русі, де нове ханство з цієї причини розглядалося як спадкоємець традиційно антиросійської політики Золотої Орди з усіма наслідками, що звідси випливають.

Словосполучення монголо-татари виникло лише століття після зникнення середньовічних монгольських країн і є штучне етнічне найменування. У ньому механічно з'єднані дві назви одного й того народу. Перша частина - монголи - добре відома з низки стародавніх джерел, у тому числі випливає, що ентонім «монголи» застосовувався як самоназва низки центрально-азіатських племен, об'єднаних Чингісханом у єдину державу. Друга частина - татари - являє собою назву тих самих монголів, що утвердилося в XIII ст. у Китаї і досить швидко поширилося поза його межами. Проникненню саме цієї назви в Європу та її поширенню, швидше за все, сприяли добре налагоджені в середньовіччі торговельні зв'язки зі Сходом. Мабуть, купці були першими інформаторами європейського населення про появу на історичній арені нової грізної небезпеки - «татар». Російські літописні джерела стосовно населення Золотої Орди завжди використовували лише одне позначення - «татари». У західноєвропейських джерелах зазвичай також фігурує ця назва, хоча Рубрук особливо пояснював, що самі засновники улусу Джучі воліли їх називати монголами. Це ж підкреслював і Карпіні, книга якого спеціально була під назвою «історія монгалів, іменованих нами татарами». Ю. Клапрот у 1823 р. присвятив цьому питанню спеціальну статтю, у якій після аналізу джерел дійшов висновку, що назви «монголи» та «татари» належать «одному й тому народному племені». Поява ж форми «монголо-татари» відноситься вже до початку наукового вивчення та осмислення історії державних утворень, пов'язаних з Чингізидами. Спроби ліквідувати невідповідність, що здається, між добре відомими назвами «монголи», «Монголія» і постійно зустрічаються в середньовічних джерелах «татари», «Татарія» і призвели до появи дивного за своїм змістом, але зовні примиряючого історико-географічні традиції середньовіччя і нової монголо-татари». У працях В. Н. Татищева та Н. М. Карамзіна «монголо-татари» не фігурують - у них усюди використовуються назви «монголи» та «татари» як рівноцінні. Обидва історики вважали, що назва «татари» застосовувалося до завойовників тому, що більшість монгольського війська складалася з татар. Карамзін був обізнаний про те, що китайці у XIII ст. називали всіх своїх північних сусідів «татарами», і особливо зазначав, що «жоден із нинішніх татарських народів не називає себе татарами, але кожен називається особливим ім'ям землі своєї». Запропоноване Татищевим і Карамзіним помилкове пояснення причин існування двох назв завойовників, що вторглися до Європи, міцно утвердилося в науці в XIX ст. Ґрунтуючись саме на цій гіпотезі, професор Санкт-Петербурзького університету П. Наумов у 1823 р. вперше вжив словосполучення «монголо-татари». Причому він писав, що «всі історики між собою згодні, що ці люті завойовники були не татари, а монголи», а причину через яку їх називали татарами, бачив у тому, що монголи «у міру наближення їх до меж нашої батьківщини та до країн західної Азії, були посилені місцевими татарами, т. е. народами турецького племені». Однак джерела свідчать, що власне татар у військах Чингісхана фактично не було, оскільки він жорстоко розправився з ними за вбивство батька.

На сторінках «Таємної історії монголів» устами самого Чингісхана про цю подію йдеться таке: «Ми скрушили ненависних ворогів - татар, цих вбивць дідів і батьків наших, коли ми в справедливу відплату за їх злодіяння поголовно винищили татарський народ, приміряючи дітей їх …».

Все населення Золотої Орди розподілялося на дві нерівні частини. Велику становили кочівники, що пересувалися в степу зі своєю худобою за певними маршрутами, що змінювалися залежно від сезону. Найменша частина вела осілий спосіб життя у містах та селищах, серед яких були великі за середньовічними масштабами населені пункти. Так, наприклад, у столиці держави Сарає налічувалося понад 75 тис. осіб.

Початковий період існування Золотої Орди (при ханах Бату та Берке) характеризується досить значним обмеженням можливостей здійснення різних державних суверенних прерогатив. Це було викликано тим, що володіння Джучидів, як та інших монгольських царевичів, юридично становили єдину імперію із центральним урядом у Каракорумі. Каан, що знаходився тут, згідно з однією із статей яси Чингісхана, мав право на певну частинудоходів із усіх завойованих монголами територій. Більше того, він мав у цих областях володіння, що належали особисто йому. Про одного з них повідомляє Рубрук: "Перш ніж дістатися до Залізних Воріт, ми знайшли один замок аланів, що належить самому Мангу-хану, бо він підкорив ту землю". Іншим царевичам, які брали участь у завоюваннях, також виділялися в нагороду певні анклави поза їхніми володіннями з осілим населенням, яке оподатковувалося відповідними повинностями. Як приклад можна навести Джагатая, який отримав квартал у м. Ургенче (Хорезм). Такі самі анклави мали і Джучіди в сусідніх монгольських державах. Бату в Бухарі належало 5 тис. осіб, за допомогу при завоюванні Ірану Хулагу виділив Джучідам Тебріз і Мерагу. Творцем такої системи тісного переплетення та взаємопроникнення всіх монгольських держав вважається Чингісхан. Одна з причин її появи пов'язана зі спробою запобігти неминучому розпаду величезної імперіїна окремі незалежні частини. Економічні та політичні аспекти існування цієї системи, а також її результати докладно висвітлено у дослідженні Г. А. Федорова-Давидова. Обмеження влади золотоординських ханів у XIII ст. над завойованими осілими районами полягало не стільки у відрахуванні певної частини доходів на користь каана, скільки у винятковому наділенні самого імперського уряду (минаючи Джучидів) цілою низкою економічних та політичних прерогатив. Саме з метрополії надсилалися «числники» для встановлення розмірів данини, що збиралося, що було своєрідним заходом економічного контролю. Саме в Каракоруму мали їздити російські князі для отримання та затвердження інвеститур. У цей час золотоординські хани були позбавлені також права вести будь-які переговори з іншими державами і приймати у себе їх дипломатичних представників. Найбільш характерним прикладом щодо цього можна вважати місії Карпіні і Рубрука. Ознайомившись із цілями їхнього приїзду та вірчими грамотами, Бату не прийняв жодного рішення, а направив обох послів до каана до Монголії. Джучиди, які сиділи на ханському престолі, були позбавлені однієї з політично важливих прерогатив суверенного правителя: права карбувати своє ім'я на монетах, що випускалися. Монети, що мали в цей період ходіння в Золотій Орді, карбувалися з іменами каанів Мунке і Аріг-Буги. Нарешті, каану належало право затверджувати на престолах нових ханів у улусах. Подібна залежність від імперського уряду при вирішенні цілого ряду питань економічного та політичного характеру значною мірою гальмувала розвиток Золотої Орди як держави. Однак сила центральної влади, через віддаленість її перебування, мабуть, лише на авторитеті Чингісхана, була ще настільки велика, що Берке продовжував стояти по відношенню до метрополії на «шляху щирості, покірності, дружби і однодумності».

Підпорядковане становище Золотої Орди каракорумському уряду зберігалося за Бату і Берку. Однак з приходом до влади в 1266 р. хана Менгу-Тимура ситуація досить швидко змінилася і Джучіди позбулися опіки метрополії, хоча формальний піетет по відношенню до неї зберігався. Найбільш помітним кроком прояву суверенної влади Джучидів біля Золотої Орди став випуск нових монет з ім'ям правлячого хана, а чи не каана. Зовнішнім приводом до розриву з метрополією послужила боротьба, що розгорілася за престол між Хубілаєм і Аріг-Бугою, а також перенесення перемігшим Хубілаєм столиці імперії з Каракоруму на територію завойованого Китаю. Саме з цього часу Золота Орда набула повної самостійності у вирішенні різних питань зовнішньополітичного та внутрішнього характеру. Однак на час набуття політичної самостійності внутрішньодержавна структура її постає вже достатньою мірою сформованою і розвиненою.

Загальний принцип адміністративно-державного устрою Золотої Орди у всіх своїх основних рисах копіював систему, введену в Монголії при Чингісхані, яка базувалася на прийнятому в монгольській армії десятковому розподілі. При розгляді адміністративного устрою Золотої Орди у XIII – на початку XIV ст. не можна не звернути увагу на такий традиційний для монголів звичай, як поділ усієї території держави на два крила - праве та ліве. Аналіз писемних джерел дозволяє дійти висновку, що поділ усієї держави та населення на крила існував у кочівників задовго до утворення імперії Чингісхана. У створеній ним державі також було застосовано цей принцип. На першій стадії існування Золотої Орди подібна внутрішня структура задовольняла потреб адміністративно-територіальної організації. Саме відповідно до цього у першій половині 40-х років XIII ст. весь Улус Джучі розділився на два крила, що фактично відповідало двом державним утворенням. Праве крило становили володіння Бату і Шейбана, що тяглися від Дунаю до Іртиша та Чулима. Ліве крило знаходилося під владою старшого сина Джучи - Орди і займало території на півдні сучасного Казахстану вздовж Сирдар'ї та на схід від неї. Розподіл назв крил (праве та ліве) пов'язане з традиційними монгольськими співвідношеннями орієнтації по країнах світу та напрямках. Відповідно до цього принципу основною стороною (передньої) вважався південь. Саме тому монгольські юрти завжди встановлювалися дверима на південь. Протилежність становив північ, що визначався як задній бік. Відповідно до цього захід вважався правою стороною, а схід - лівою. Так як володіння Бату по відношенню до місцезнаходження хана Орди розташовувалися на захід від, вони і отримали відповідно до традиції назву правого крила Улуса Джучі, а землі, що відійшли Орді, - лівого крила. Згідно з тими ж традиційними уявленнями монголів, кожна зі сторін світу мала свій конкретний колірний символ. Південь позначався червоним кольором, північ – чорним, захід – білим, схід – синім (блакитним). Колірна символіка по відношенню до різних крил Улуса Джучі знайшла відображення в деяких джерелах, які називали володіння Бату і його спадкоємців Ак-Ордою, тобто Білою Ордою, а володіння наступників хана Орди - Кок-Ордою, тобто Синьою Ордою. Досить велику плутанину у питання співвіднесення цих назв по відношенню до правого і лівого крила Улуса Джучі вніс твір Муін-ад-діна Натанзі, найбільш відомий під назвою «Анонім Іскандера». У ньому стосовно володінь Бату помилково застосовано назву Кок-Орда, а улус Орди названо Ак-Ордою. Спеціально займався розбором цього питання Г. А. Федоров-Давидов довів після скрупульозного аналізу широкого кола джерел неправомірність такого ототожнення. Помилка Муін-ад-діна Натанзі значною мірою пов'язана з вторинним розподілом володінь Бату на праве і ліве крило, тобто по відношенню до володінь Орди улус Бату був правим крилом, але, у свою чергу, він також мав внутрішній поділ на праве та ліве крило. Відомості про існування такого поділу містяться в арабських джерелах, де згадуються начальник лівого крила Маву і начальник правого крила Тайра, які обіймали посади при Менгу-Тімурі. У джерелах немає прямих вказівок місце проходження кордону між правим і лівим крилом Золотої Орди. Г. А. Федоров-Давидов наголосив на необґрунтованості думки, що таким кордоном була Волга. Швидше за все, кордон між двома крилами золотоординської держави проходив у районі річки. Яїка (Урал).

З вищевикладеного випливає, що поняття «Улус Джучи» та «Золота Орда» у територіальному та державно-правовому відношенні не є синонімами. Улус Джучи після 1242 розділився на два крила, що склали самостійні володіння двох ханів - Бату і Орди. Отже, державна територія Бату (за російськими джерелами - Золота Орда) була складовою частиною Улуса Джучи. Другою його частиною був улус Орди (за східними та російськими джерелами – Синя Орда). Обидва володіння, по суті, являли собою самостійні держави з різним колом зовнішньополітичних та економічних інтересів. Однак хани Синьої Орди протягом усієї її історії зберігали стосовно ханів Золотої Орди певну (можливо, більшою мірою чисто формальну) політичну залежність. У зв'язку з цим Рашид ад-Дін зазначав: «Із самого початку ніколи не траплялося, щоб з Орду Орди ті, які заступили на його місце, були до ханів урука Бату, тому що вони знаходяться далеко один від одного і кожен був самостійним государем свого улусу. Але в них (нащадків Орди) такий звичай, що вони визнають царями та правителями своїми наступників Бату та ім'я їхнє пишуть на ярликах своїх зверху». Про існування певної васальної залежності спадкоємців хана Орди від наступників Бату повідомляє і «Анонім Іскандера». З приводу одного з ханів Синьої Орди - Саси-Букі - розповідається, що «він, як і раніше, дотримувався правил підпорядкування та покори… зовсім не сходив з великої дороги служби… Узбек-хану і не ухилявся від жодного виклику та курилтаю». Спадкоємець Саси-Буки - Ерзен - зійшов на престол Кок-Орди «за указом Узбек-хана», після чого «недовго ступінь його становища став близьким до величі Узбек-хана, проте він так само виявляв покору і підпорядкування».

Під час «великої зам'ятні» в Золотій Орді (60-70-ті роки XIV ст.) хани Синьої Орди виявляли досить пильний інтерес до сарайського престола, внаслідок чого обидві частини Улусу Джучі прийшли в досить тісну політичну взаємодію. А наприкінці 70-х років XIV ст. Тохтамишу вдалося підкорити своїй владі спочатку Синю Орду, а потім і все більш західні райони Улусу Джучі (територію спадкоємців Бату), фактично об'єднавши їх в одну державу. Останнє, зокрема, свідчить про певний занепад Кок-Орди у 70-80-х роках XIV ст.

Повертаючись до питання про поділ Золотої Орди на праве та ліве крила, можна додати, що у XIII ст. обидві ці частини територіально відповідали найбільшим адміністративним одиницям держави. Армійське поняття правого та лівого крила було тісно пов'язане з ними при наборі війська. При цьому джерела свідчать про нерівномірність населення (а можливо, і території), що становило кожне крило. З цього приводу Рашид ад-Дін повідомляє, що у Чингісхана у правому крилі значилося 38 тис. осіб, а в лівому – 62 тис. осіб. Швидше за все, у цьому випадку мова йдепро загальній кількостінаселення крил, а не про кількість воїнів, що виставлялися від них. Надалі, з розвитком державності, спостерігається поступове втрачання закріплених за крилами адміністративно-територіальних функцій. Це було пов'язано насамперед із ускладненням адміністративної системи та бурхливим розвитком чиновницького апарату. Досить примітивний стародавній кочівницький принцип перестав відповідати багато в чому ускладненому державному життю і лише гальмував його розвиток. У джерелах з історії Золотої Орди XIV ст. праве і ліве крило згадуються, як правило, завжди в поєднанні з титулом «оглан», який позначав царевича, що належав до царюючого прізвища. Наприклад, ярлик Тимур-Кутлуга починається із фрази: «Правого крила лівого крила огланам». У тому випадку, якби огланів було лише двоє, можна було б припустити, що вони командують крилами війська та очолюють відповідні адміністративні одиниці. Однак у літописах наводиться факт коли Тохтамиш послав до Тебріз армію в 9 туманів «з 12 огланами Джучиєва роду», тобто оглани займали в армійських з'єднаннях не завжди високі командні пости. Це ж підтверджується і ярликом Саадат-Гірея, в якому говориться: «Великого улусу правого крила лівого крила темрявою, тисячею, сотнею, десятком огланом». Звідси випливає, що царевичи-огланы займали найрізноманітніші посади у війську і мали відповідні цим посадам володіння, користуючись у своїй всіма привілеями членів царствуючого будинку. Таким чином, у XIV ст. Традиційний розподіл на праве і ліве крило в Золотій Орді зберігається лише щодо військових з'єднань. В адміністративній структурі держави воно було замінено зручнішим підрозділом на чотири основні територіальні одиниці, які очолювали вулусбеки.

Основою адміністративно-територіального поділу золотоординського держави була улусна система. Сутність її становило право феодалів отримання від хана певного уділу - улуса, внаслідок чого власник його приймав він певні військові та економічні зобов'язання. При цьому за ханом зберігалося право Крайній міріу XIII ст.) заміни одного улуса іншим або навіть повного позбавлення власника будь-яких прав на нього. Найбільш загальні питання існування улусної системи у монгольських державах викладено у відомій роботі Б. Я. Володимирцова. Що ж до її особливостей і конкретних деталей у Золотій Орді, всі вони докладно висвітлені у спеціальному розділі дослідження Р. А. Федорова-Давыдова. Відповідно до цієї системи вся держава (Великий Улус) ділилося на дрібніші володіння, що також називалися улусами. Останні були різні за величиною, що залежало від рангу власника (темник, тисячник, сотник, десятник), адміністративно-територіальні одиниці. Для XIII ст. схема такого поділу в найбільш загальному виглядівикладено у Карпіні та Рубрука. У звіті Карпіні містяться дані про найбільші улусні володіння держави: «Їхали ж ми через всю країну Команов, що є суцільною рівниною і має чотири великі річки: першу - Дніпро, біля якої з боку Русії кочував Коренця, а з іншого боку за тамтешніми степами кочував Мауці, який вищий за Коренці; другу - Дон, у якої кочує якийсь князь на ім'я Картан, одружений із сестрою Бату; третю - Волгу, ця річка дуже велика, у неї переходить з місця на місце Бату, четверта називається Яїк, у неї переходять з місця на місце два тисячники, один з одного боку річки, інший з іншого боку. Усі вони взимку спускаються до моря, а влітку берегом цих річок піднімаються на гори». Спостереження Рубрука містять загальніші дані, характеризуючи адміністративну систему держави загалом: «Вони поділили між собою Скіфію, яка тягнеться від Дунаю до сходу сонця; і кожен начальник знає, дивлячись з того, чи має він під своєю владою більшу чи меншу кількість людей, межі своїх пасовищ, а також, де він повинен пасти свої стада зимою, літом, весною та восени. Саме взимку вони спускаються на південь у тепліші країни, влітку піднімаються на північ у холодніші».

Грунтуючись на повідомленні Карпіні та доповнюючи його даними інших джерел, можна реконструювати членування золотоординської держави у XIII ст. на найбільші адміністративні одиниці, що становили володіння темників і членів правлячої сім'ї Джучидів. Наведені Карпіні дані не містять відомостей про саму західну область держави, що лежала за Дністром. Однак з інших джерел добре відомо, що там перебував у ХІІІ ст. улус могутнього тимчасового правителя Ногая. Другий улус розташовувався, згідно Карпіні, на захід від Дніпра і належав Коренці. Третій улус, підвладний Мауці, займав землі вздовж лівобережжя Дніпра. Четвертий улус - одруженого з сестрою Бату Картана - простягався на захід від правого берега Дону. Будь-яких даних про розмежування володінь Картана і Мауці джерела не містять, але, можливо, що в північній частині вони поділялися течією Сіверського Дінця. П'ятим улусом був Кримський півострів; ім'я його власника в цей час невідоме, проте джерела повідомляють, що при Берку він жив у містечку Крим, який поки що представляв собою лише село. Шостий улус, згідно з розповіддю Рубрука, належав старшому синові Бату Сартаку і перебував у степах між Волгою та Доном. Сьомий улус під час відвідування Золотої Орди Карпіні володів брат хана Бату Берке. Територія його знаходилася в північно-кавказьких степах, і по ній проходив торговий караванний шлях через дербентський прохід на Середній Схід. Проте восени Бату відібрав цей улус у Берке і «наказав йому, щоб він пересунувся з того місця за Етилію (Волгу. Ст Є.) на схід, не бажаючи, щоб посли саррацинів проїжджали через його володіння, оскільки це здавалося Бату збитковим». Восьмий улус, за словами Карпіні, становив особистий домен хана Бату, що розташовувався вздовж лівого берега Волги. Ці відомості підтверджує і Рубрук. Дев'ятий і десятий улуси, згідно з Карпіні, розташовувалися відповідно вздовж правого та лівого берегів р. Яїка (Урал). Одинадцятим улусом, добре відомим з численних згадок у джерелах, був Хорезм. Дванадцятий улус складали володіння п'ятого сина Джучі Шибана. Він займав території сучасного Північного Казахстану та Західного Сибіру до Іртиша та Чулима. Володіння Шибана та його спадкоємців хоч і знаходилися осторонь основної частини Золотої Орди, але при цьому були досить тісно з нею пов'язані. Про це, зокрема, свідчить той факт, що один із онуків Шибана – Токдай – командував особливим сторожовим військом, яке охороняло Дербентський прохід.

Кожна з вищеописаних найбільших адміністративних одиниць держави поділялася своєю чергою більш дрібні, на чолі яких стояли кочові феодали відповідних рангів. У цілому ж намальована картина адміністративного устрою Золотої Орди в початковий період її існування сягає корінням у старі кочівницькі традиції, принесені ще з Центральної Азії в їх застиглих формах, освячених ім'ям творця першої монгольської держави - Чингісхана. Певна примітивність при встановленні внутрішнього членування держави на великі адміністративні одиниці пов'язана насамперед із кочовим характером життя її населення. Саме тому найзручнішими прикордонними лініями розглядаються суто природні рубежі, якими найчастіше є річки. Відсутність на цій стадії золотоординської історії скільки-небудь розвиненої мережі міст на великих просторах також виключало будь-який дисонанс щодо звичних кочівницьких традицій. Подальший розвиток державності, поява значної частини міст, а після введення мусульманства тісніше знайомство з арабським і перським світом призвели до різних ускладнень з одночасним відмиранням старих кочівницьких традицій.

Розглянуті великі адміністративні одиниці XIII в. не являли собою спадкових володінь, що передаються від батька до сина. Таке становище їх для цього періоду золотоординської історії всебічно обгрунтовано Г. А. Федоровим-Давидовим. Хан міг своєю владою позбавити прав володіння улусом навіть найбільших представників кочової аристократії. Яскравий приклад у цьому відношенні є вищезгаданий випадок, коли хан Бату відібрав у свого брата Берке північнокавказькі землі і приєднав їх до свого домену. Іпатіївський літопис повідомляє про такий випадок під час правління Берке. Серія військових і політичних невдач Дніпра, що знаходилася на правобережжі, Коренці (російська назва Куремса) призвела до того, що Берке позбавив його прав володіння цією територією і передав її Бурундаю, який прийшов «з безліччю татарських полків у силі тяжко і ста на місцях Куремьсенех». Нарешті, є повідомлення про те, що хан Токта за особливі заслуги подарував Ногаю Крим, який був приєднаний до володінь, які вже мали в нього. У всіх наведених випадках фіксуються лише зміни власників улусів, що стосується їх кордонів, то вони не зазнавали будь-яких змін.

На закінчення розгляду найбільших адміністративних одиниць Золотої Орди у XIII ст. Необхідно особливо зупинитися на індивідуальних володіннях хана. Як згадувалося, його домен становили лівобережні степи Поволжя, де знаходилася столиця держави. Чітке визначення північних меж ханських володінь з урахуванням які у джерелах відомостей досить складно. Однак, виходячи з того факту, що карбування перших золотоординських монет було розпочато в м. Булгарі, можна припустити, що колишня територія Волзької Булгарії була складовою ханського домену. Відповідно до повідомлення Рубрука, 1254 р. Бату збільшив свої особисті володіння з допомогою приєднання північнокавказьких степів, відібраних у Берке. Через війну утворилася велика адміністративна одиниця, територіально не входила ні праве, ні ліве крило. Її військовою відповідністю був центр армії, згідно з установами Чингісхана, що ділилася на праве і ліве крило, між якими знаходилися центральні (гвардійські) полки. Підтвердження цьому міститься в історії Васафа, де всі особисті ханські володіння звуться «улуг кул», тобто «великий центр». Таким чином, у XIII ст. адміністративний поділ держави був точну кальку армійського устрою. При цьому великі та дрібні феодали отримували землі відповідно до займаних ними постів у армійських з'єднаннях. Хан при розподілі земель, природно, займався роздачею льонів тільки найбільшим феодалам, які в свою чергу надавали з отриманих ними уділів землі тисячникам, що складалися під їх підпорядкуванням і т. д. Що ж до рядових воїнів, то вони задовольнялися в основному військовим видобутком і в мирній життя продовжували так само залежати від феодалів, як і на війні, з тією різницею, що тепер їм наказувалися маршрути перекочування, а не військових походів. У результаті внутрішня державна структура набула яскраво вираженого військово-феодального характеру. Передача земель утримання одночасно зафіксувала поділ усієї території Золотої Орди на чітко розмежовані адміністративні одиниці, на чолі яких стояли феодали, які мали повну повноту виконавчої та судової влади. У джерелах, що висвітлюють історію Орди XIV ст., містяться відомості про зміни та ускладнення, що сталися на той час. Арабські історики повідомляють про те, що в Золотій Орді «за прийнятим звичаєм» все управління державою поділено між чотирма вищими чиновниками, яких називають улусними емірами (улусбеками). Причому з подальшого контексту випливає, що одним із них був беклярібек, який, отже, крім загальнодержавних функцій, здійснював ще й безпосереднє керування певною адміністративною одиницею, яка одночасно була його льоном. Враховуючи, що наступним за значенням сановником виступав везир, якому також потрібно було мати свій льон, що відповідав його високому становищу, Другим улусбеком був саме він. Дві інші посади займали особливо знатні або чимось феодали, що відзначилися. Отже, вся територія держави у XIV ст. була поділена на чотири великі адміністративні одиниці – улуси, на чолі яких стояли намісники хана – улусбеки. Те, що ці області були саме льонами улусбеків, тобто джерелами їхнього особистого доходу, підтверджує наступне висловлювання Ель-Омарі: «Що ж до сукупності (дій) всіх їх у майнових справах народу, то емірам переважно вони (справи) знайомі лише настільки, наскільки їх знають їхні намісники».

Мілов Леонід Васильович

Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне автора

Пихалов Ігор Васильович

Розділ 1 Уламок золотої орди А не сильна хмара затьмарилася, А не сильні громи гримнули, Куди їде собака Кримський цар? А до сильного Московського царства Запис пісні XVII століття Родючі землі і благодатний клімат Криму з незапам'ятних часів притягували на півострів Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне З книги Російські пірати

Широкорад Олександр Борисович

Розділ 2. Гроза Золотої Орди Після Батиєва навали російські князі визнали владу ординських ханів, покірно платили данину і по першому окрику смиренно їхали в Орду на розправу. Польський історик XVI століття Міхалон Литвин писав: «Перш москвитяни були в такому рабстві у Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне З книги Всесвітня історія: у 6 томах. Том 4: Світ у XVIII столітті

Колектив авторів

АДМІНІСТРАТИВНО-ПОЛІТИЧНИЙ ПРИСТРІЙ Адміністративно-політичний устрій американських колоній піренейських держав, введений у перші сторіччя Конкісти, на початок XVIII ст. залишилося переважно колишнім. У Північній та Південній Америці найбільшими територіями Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне З книги Як Золота Орда озолотила Русь. Не вірте брехні про «татаро-монгольське Ігу»!

Шляхторов Олексій Геннадійович

Трохи про влаштування Золотої Орди Кіпчакські степи отримав старший син Чингісхана Джучі, який і став засновником сімейства Джучідів. Відповідно до цього кожен із ханів, що вступали на престол, називав свою державу просто «улус», тобто народ, даний в Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне З книги Історія Росії. Факторний аналіз. Том 1. З давніх-давен до Великої Смути

Нефьодов Сергій Олександрович

Глава IV Російські князівства у складі Золотої Орди

Адміністративно-територіальний устрій Великого князівства Литовського у другій половині XIV – середі XVI століть У другій половині XIV – середі XVI століття Велике князівство Литовське, Російське та Жемайтське являло собою досить складну освіту. Складалося воно

Із книги Історична географія Золотої Орди у XIII-XIV ст. Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне Єгоров Вадим Леонідович

Розділ другий Територія та кордони Золотої Орди Після майже п'ятирічного спустошення (з осені 1236 по весну 1241 р.) земель Волзької Булгарії, Русі та половецьких кочових полчищ монгольських завойовниківпішли в Західну Європу, де пройшли території Польщі, Чехії, Угорщини,

З книги Історія Великого князівства Литовського Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне Ханніков Олександр Олександрович

Адміністративно-територіальний устрій Великого князівства Литовського в другій половині XIV - середині XVI ст. Складалося воно

Із книги Крим. Великий історичний путівник Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне Дельнов Олексій Олександрович

З книги Золота Орда: міфи та реальність Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне Єгоров Вадим Леонідович

Державний устрій Золотої Орди Перш ніж розглядати державний устрій Золотої Орди, потрібно з'ясувати наступний суттєвий момент: як називалася ця держава за часів її існування. Питання це виникає тому, що в жодній

З книги Український національний рух та українізація на Кубані у 1917–1932 pp. Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне Васильєв Ігор Юрійович

2. Адміністративно-територіальний устрій та українізація Створення у 1920 р. Кубано-Чорноморської області, яка об'єднала після закінчення Громадянської війни Кубанську область та Чорноморську губернію, не було оформлено законодавчо. Але вже в рамках цієї

З книги За що Сталін виселяв народи? Розділ ІІІ Східна Європа та Сибір під владою Золотої Орди. Боротьба російського народу за звільнення від іноземного панування та політичне автора

Розділ 1. Уламок золотої орди А не сильна хмара затупилась, А не сильні громи гримнули, Куди їде собака Кримський цар? А до сильного Московського царства. - Запис пісні XVII століття Родючі землі та благодатний клімат Криму з давніх-давен притягували на