Który uratował 14 sierpnia roku. Trzech Zbawicieli w sierpniu: prawosławni przygotowują się do obchodów ważnych świąt kościelnych


950 lat temu książę Andriej Bogolubski ustanowił święto trzech wielkich Uzdrowisk - Miodu, Jabłka i Orzecha. Od tego czasu prawosławni chrześcijanie obchodzą te święta co roku.

Jabłka na stole, miód w słoiku, świeże pieczywo na miejscu, gorące placki, orzechy laskowe... To wszystko to nic innego jak symbole pięknych Uzdrowisk. Święta Zbawiciela są szczególne, ponieważ zostały nazwane na cześć naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.

Zbawiciel to inne imię Jezusa Chrystusa. Nieczęsto zdarza się, aby źródła nazywały Jezusa tym imieniem. Ale Uzdrowiska Miodowo-Jabłkowo-Orzechowe, które w 2017 roku będą obchodzone w sierpniu, wywodzą się właśnie od jednego z imion Zbawiciela.

Cerkiew prawosławna co roku obchodzi trzy Uzdrowiska – Miód, Jabłko i Orzech. Święta te są niezbywalne, to znaczy z roku na rok obchodzone są w tych samych terminach.

Prawosławny Miodowy Zbawiciel będzie obchodzony 14 sierpnia 2017 r. To pierwszy z trzech Spasowów. Nazywany jest także Zbawicielem na Wodzie i Makoveyem. Uważa się, że Miodowe Uzdrowiska to koniec lata. Od tego dnia rozpoczynają się przygotowania do zimy. Jednym z produktów zwyczajowo zbieranych do przyszłego użytku jest miód.

14 sierpnia musisz udać się do świątyni na nabożeństwo, a także w celu poświęcenia świeżego miodu. Po poświęceniu miodu w świątyni można go jeść.

Drugim Uzdrowiskiem jest Apple. Jest również nazywany środkowym lub wielkim. Jak zwykle w 2017 roku prawosławni będą świętować Jabłko Zbawiciela 19 sierpnia. W tym dniu w świątyniach konsekrowane są świeże jabłka. Po czym pozwalają im jeść.

Zgodnie z tradycją w tym dniu organizowane są uroczystości, z jabłek przygotowywane są różnorodne smakołyki. Szarlotki podaje się biednym.

Trzeci Zbawiciel - Orzech.. Orzech Zbawiciela nie jest czczony przez ludzi tak powszechnie jak Miód czy Jabłko. Wynika to prawdopodobnie z faktu, że przypada on na szczyt zbiorów.

Na Nut Spas zwyczajowo chodzi się też do kościoła. W tym dniu konsekrowane są świeżo zebrane orzechy i potrawy z nich przygotowane. W tym dniu chrześcijanie dziękują Bogu za obfite zbiory. Zwyczajowo pozostawia się część konsekrowanych potraw w kościele, a resztę, przynosząc do domu, spożywa się na uroczystym rodzinnym obiedzie.

Tradycja obchodzenia w sierpniu Uzdrowisk Miodowych, Jabłkowych i Orzechowych wywodzi się ze starożytności i przetrwała do dziś.

Każdy z trzech Zbawicieli ma swoje własne tradycje. Jedną z tradycji jest przygotowywanie potraw na święta z symbolicznych produktów. W Miodowych Uzdrowiskach potrawy przygotowywane są na miodzie. Na Apple Saviour przygotowują wypieki z jabłkami. A w Nut Saviour z pewnością do dań dodaje się orzechy.

Jak każde święto kościelne, Uzdrowiska Miodowe, Jabłkowe i Orzechowe muszą spotkać się z czystą duszą!

950 lat temu książę Andriej Bogolubski ustanowił święto trzech wielkich Uzdrowisk - Miodu, Jabłka i Orzecha. Od tego czasu prawosławni chrześcijanie obchodzą te święta co roku.

Jabłka na stole, miód w słoiku, świeże pieczywo na miejscu, gorące placki, orzechy laskowe... To wszystko to nic innego jak symbole pięknych Uzdrowisk. Święta Zbawiciela są szczególne, ponieważ zostały nazwane na cześć naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.

Uzdrowiska Miodowe nazywane są również Uzdrowiskami Pierwszymi, Uzdrowiskami na Wodzie, Uzdrowiskami Makowymi, Uzdrowiskami Makowymi.

Miodowy Zbawiciel jest nazywany ze względu na fakt, że plastry miodu w ulach są zwykle już wypełnione do tego czasu, a pszczelarze zaczynają zbierać miód. Wierzono, że jeśli pszczelarz „nie rozbije plastra miodu”, to sąsiednie pszczoły wyciągną cały miód. Według tradycji od tego dnia wolno było spożywać miód, po uprzednim poświęceniu go w kościele.

Na pierwszych uzdrowiskach modli się o „grzechy kobiet”: uważa się, że kobietom przebacza się wszystkie ich nieprzebaczone grzechy.
„Zbawiciel na Wodzie” miodowy Zbawiciel nazywany jest na cześć małego błogosławieństwa wody. Wcześniej na Rusi tego dnia poświęcano i oczyszczano studnie, odbywała się też procesja poświęcenia wody. Po procesji kąpali się w tej wodzie i kąpali bydło, aby zmyć grzech i być zdrowszym.

Nasi przodkowie uważali ten dzień za ostatni odcinek lata: ubywa, woda „kwitnie”, ptaki milczą, pszczoły nie noszą opłat, gawrony gromadzą się w stada i szykują do odlotu. Dlatego na Miodowym Zbawicielu obowiązywał zwyczaj przynoszenia do kościoła na konsekrację części prawie wszystkich zapasów plonów rolnych. Z reguły robiły to kobiety.

Zgodnie z tradycją ludową na Miodowych Uzdrowiskach gospodynie piekły chude ciasteczka z ciasta pszennego, polewając na wierzch gęsty miód wymieszany z rozgniecionym makiem. Ponadto przygotowywano kruche ciasteczka z miodem i makiem – słynnym makiem.

Według tradycji ludowej zbieranie miodu i jego konsekracja rozpoczęło się od Miodowego Zbawiciela.

Spasovki lub Uzdrowiska zaczęły się od Miodowych Uzdrowisk na Rusi - tak nazywała się pierwsza połowa sierpnia (według starego stylu), a także Post Wniebowzięcia. Imię jest związane z Jezusem Chrystusem Zbawicielem (Zbawicielem).

Wierzono, że skoro jest to czas postu, można „zbawić się” darami natury. Dlatego Uzdrowiska były poświęcone zbieraniu i konsekracji miodu, jabłek, orzechów, chleba z ziarna nowego zbioru itp. Poświęcone dary natury można było jeść.

Odejście lata zawsze zaczynało się w dniu obchodów Zbawiciela Jabłek. Noce stawały się coraz zimniejsze, ciepło znikało. Pojawiły się pierwsze jabłka i jakie były słodkie! Być może ich smak był słodki także dlatego, że prawosławni do tego dnia nie jedli jabłek. Ale tego dnia zebrali plony luzem, zanieśli je do kościoła, aby je poświęcić, i dopiero wtedy przerwali post.

Matki, które straciły dzieci, przynosiły jabłka do grobów. Wierzono, że jeśli matka nie spróbuje jabłka przed Jabłkowym Zbawicielem, to jej dziecko w zaświatach zje tego dnia niebiańskie jabłka. W pobliżu jabłoni można było zobaczyć młode dziewczyny. Opierają się o nie i stoją, szepcząc o czymś. A wszystko dlatego, że według starożytnych wierzeń tego dnia można było poprosić jabłoń o piękno i długą młodość.

Gospodynie domowe zaczynają gotować dżem jabłkowy, ptasie mleczko, kompoty. I zostanie kilka owoców - na pewno je upieką.

Nawiasem mówiąc, przynoszenie do kościoła owoców pierwszego zbioru to zwyczaj sięgający czasów Starego Testamentu. Uważa się jednak, że dary te mają drugorzędne znaczenie, po prostu wierzący w ten sposób symbolicznie wyrażają wdzięczność Stwórcy. Głównym wyrazem wdzięczności, z punktu widzenia Kościoła, powinna być skrucha i modlitwa.

Według wierzeń jabłka po poświęceniu nabierają magicznej mocy, a jeśli pomyślisz życzenie odgryzając pierwszy kawałek, to na pewno się spełni.

Wraz z nadejściem Zbawiciela Jabłek zwyczajowo zaczyna się przygotowywanie wszelkiego rodzaju potraw opartych na pachnących owocach: pieczą z nimi ciasta i ciasta, zaczynają gotować pierwszy dżem, robić sałatki i desery, dekorować nimi świąteczny stół i wręczyć je każdemu gościowi.

Według popularnych wierzeń Jabłkowy Zbawiciel (zwany też „pierwszą jesienią”) oznacza nadejście jesieni i przemianę natury. Powszechnie przyjmuje się, że noce po Zbawicielu stają się zimniejsze.

Istnieje również wiele znaków „meteorologicznych” związanych z tym dniem: jaki jest drugi Zbawiciel, taki jest styczeń; suchy dzień na Apple Saviour zapowiada suchą jesień, deszczowy dzień - mokrą, a jasny - surową zimę.

W święto Orzechowego Zbawiciela dojrzewają orzechy leśne. Oni, podobnie jak miód z jabłkami, są zwykle zabierani do świątyni w celu konsekracji. Szczególnie energicznie tego dnia nasi przodkowie handlowali pościelą i tkaninami, co jest całkiem zrozumiałe - drugie imię tego święta to „Zbawiciel na płótnie”.

Został nadany na cześć obchodów przeniesienia Wizerunku Pana Nie Uczynionego Rękami do Konstantynopola. W dzień Orzechowego Zbawiciela na stołach było dużo chleba, bo właśnie kończyły się żniwa. Pozostawienie niedojedzonej skórki lub nie daj Boże upuścić ze stołu okruchy chleba uważano tego dnia za straszny grzech. Chleb traktowali święcie, otaczali go szczególną czcią.

W tym dniu zwyczajem było pieczenie placków z mąki nowej uprawy, a także sianie żyta ozimego: „Trzeci Zbawiciel zgromadził chleb”.

Lud obchodził ten dzień jako dzień dziękczynienia Panu za chleb powszedni.

Inne popularne imię Trzeciego Zbawiciela - Płótno (Zbawiciel na płótnie) - nadano, ponieważ w to święto odbywały się jarmarki, na których sprzedawano płótna i płótna. Uważano, że tego dnia trzeba przynajmniej coś kupić, inaczej spędzi się cały rok w biedzie.

Głównym daniem tego święta jest oczywiście konsekrowany chleb nowych zbiorów, a także orzechy.

Nieskomplikowane „orzechowe” wróżenie było tradycją 29 sierpnia. Dziewczyny pomyślały życzenie, wybrały orzech i złamały go. Jeśli owoc orzecha był pełny i smaczny, oznaczało to sukces i wszystko, co zaplanowano, się spełniło. I odwrotnie, kiedy orzech okazał się pusty, czarny, suchy i bez smaku, pragnienie nie miało się spełnić.

Wiele znaków ludowych jest związanych z Orzechowym Zbawicielem. Wierzono więc, że jeśli żurawie odlecą, na Pokrovie będzie mróz. Ale burzliwy sierpień jest zwiastunem długiej, ciepłej jesieni.

W ostatnim miesiącu lata odbywają się jednocześnie trzy szczególnie czczone i ukochane święta. Tradycje Uzdrowisk Sierpniowych wywodzą się z czasów starożytnych i są co roku obchodzone.

Trzy letnie uzdrowiska były pierwotnie poświęcone żniwom, a po przyjęciu chrześcijaństwa zbiegły się w czasie z uroczystościami kościelnymi. Dlatego każdemu Zbawicielowi - Miodowi, Jabłku i Orzechowi - odpowiada jedno z prawosławnych świąt zwanych na cześć Zbawiciela, co wyjaśnia pochodzenie nazwy. Cykl Uzdrowisk łączył w sobie obyczaje chrześcijańskie i ludowe, które przez kilka wieków splatały się ze sobą i stały się nierozłączne. Starożytne tradycje są czczone do dziś.

Miodowe Uzdrowiska w 2017 roku

Miodowy Zbawiciel obchodzony jest co roku tego samego dnia – 14 sierpnia. Kościół w tym dniu świętuje Pochodzenie uczciwych drzew Życiodajnego Krzyża. Słowo „pochodzenie” ma w tym przypadku niezwykłe znaczenie - oznacza „exodus”, „usunięcie”. Faktem jest, że święto powstało w Konstantynopolu kilka wieków temu i było poświęcone usunięciu z królewskiego skarbca kawałka krzyża, na którym ukrzyżowano Zbawiciela. W tym czasie szalały epidemie poważnych chorób, a wierzący, licząc na Bożą pomoc, całowali Krzyż. A dziś zwieńczeniem nabożeństwa jest przeniesienie Krzyża na środek świątyni, aby każdy wierzący mógł dotknąć sanktuarium. Również ten dzień jest początkiem postu Zaśnięcia.

W kalendarzu ludowym święto to poświęcone jest zbieraniu miodu. Uważa się, że w tym czasie komórki są maksymalnie wypełnione. Zebrany przysmak jest z pewnością konsekrowany w kościele, a gospodynie domowe na wakacjach starają się ugotować jak najwięcej potraw z miodem. Nie zapominają też o maku: w niektórych miejscowościach Miodowe Uzdrowisko nazywa się Makovei, ponieważ mak dojrzewa w tym dniu, a 14 sierpnia jest dniem pamięci świętych męczenników Machabeuszy, których imię w powszechnej świadomości identyfikowane jest z nazwą rośliny.

Apple Spa w 2017 roku

Drugie sierpniowe uzdrowisko przypada na 19 sierpnia. Wierzący w tym dniu obchodzą Przemienienie Pańskie - wielkie święto chrześcijańskie poświęcone pamięci pojawienia się boskiej esencji Zbawiciela. Według opowieści ewangelicznej, podczas modlitwy wraz z uczniami Chrystus został oświetlony nieziemskim światłem, a z nieba rozległ się głos Pana, który oznajmił, że to jest Jego Syn.

Na Apple Spas zaczęli żegnać lato i przygotowywać się do jesieni. Do tego momentu zwykle nie jedzono jabłek: uważano to za zły omen, a owoce nie miały takich samych właściwości smakowych, jakie nabyły do ​​19 sierpnia. W tym dniu zwyczajowo konsekrowano jabłka i wszystko, co ziemia obdarzyła w kościele.
Zgodnie z tradycją w tym dniu przygotowywano z jabłek potrawy wielkopostne, rozpoczynano przygotowania do zimy. Młode dziewczyny wykonały mały rytuał na wakacjach - poprosiły jabłoń o piękno, rumieniec i długą młodość.

Orzechowe uzdrowiska w 2017 roku

Orzech Zbawiciela obchodzony jest 29 sierpnia, dzień po święcie Wniebowzięcia NMP. Trzecie Uzdrowisko to ostatnie przejście od lata do jesieni: w tym czasie zakończono sierpniowe prace polowe i zasiano zboża ozime. 29 sierpnia po raz pierwszy wypiekano chleb z nowego zasiewu zboża, dlatego święto nazywane jest także „Chlebowym Zbawicielem”. W tym czasie orzechy laskowe, które zbierano i konsekrowano podczas nabożeństwa, w końcu dojrzewały. W zależności od pogody odgadywali, jaka będzie jesień, tak narodziło się wiele znaków i tradycji Orzechowego Zbawiciela.

Spoglądając do kościelnego kalendarza na rok 2017 nie przegapisz dat ważnych uroczystości. Niech szczęście towarzyszy ci we wszystkich twoich sprawach.

W pierwszej połowie sierpnia rozpoczynają się Spasovki lub Uzdrowiska, w tym okresie odbywają się trzy Uzdrowiska, którym nadano nazwy tych świąt na cześć Jezusa Chrystusa Zbawiciela (Zbawiciela).

Miodowy Zbawiciel koreluje z prawosławnym świętem Pochodzenia uczciwych drzew Życiodajnego Krzyża. Miodowe Uzdrowisko – pierwsze Uzdrowisko rozpoczyna się 14 sierpnia, drugie Jabłko – 19 sierpnia, a trzecie Orzech – 29 sierpnia.

Wcześniej właśnie w tym dniu nasi przodkowie zaczęli zbierać miód z pasiek, plastry miodu w ulach są już zwykle zapełnione do tego czasu. Potem wszyscy zbierali się nad zbiornikami, jedli miód, śpiewali piosenki i ogólnie spędzali razem czas. Pamiętaj też o pieczeniu produktów z makiem.

Wierzono, że jeśli pszczelarz nie wyciągnie plastrów miodu, to sąsiednie pszczoły wyciągną cały miód. Pszczelarze byli bardzo przesądni i ostrożnie podchodzili do żniw, odprawiając cały obrządek.

Miodowe Uzdrowiska nazywane są także Makovey, dlatego naleśniki piecze się zarówno z makiem, jak i miodem. Ten dzień nazywa się Makovei na cześć pamięci siedmiu starotestamentowych męczenników Machabeuszy, którzy zginęli w 166 rpne. mi. Ich męczeństwo opisane jest w Biblii w Drugiej i Czwartej Księdze Machabejskiej, które nie wchodzą do kanonu biblijnego. Jednak wśród ludzi etymologia święta została przemyślana i skojarzona z makiem, który dojrzewa dopiero w połowie sierpnia.

W kościele konsekrowano tzw. „maki”. To bukiet z tymianku, nagietków, ruty, mięty, chabrów, nagietków i innych kwiatów ogrodowych. Dodano do niej główki słoneczników i maków. Tego dnia w świątyniach odbywają się uroczyste nabożeństwa. Kapłani dokonują obrzędu małego poświęcenia wody i błogosławienia koszyczków darami natury, które przynoszą wierni.

W dniu Makovey młodzi ludzie tańczyli okrągłe tańce z piosenkami, z zabawnymi okrągłymi tańcami. Dziewczyny obsypały chłopców makami.

Uważano, że na Makovey wszystkie grzechy są odpuszczone kobiecie, jeśli poprosi o to swojego anioła stróża.

Lato kończy się na Miodowych Uzdrowiskach, więc 14 sierpnia nie można pływać, tak jak w dzień Iljina, bo można się utopić lub zachorować. Z logicznych powodów noce już się ochładzały, więc woda zaczęła „kwitnąć”, co mogło powodować różne choroby.

W tym dniu rozpoczyna się ścisły post Wniebowzięcia, dlatego należy przestrzegać zasad żywienia.

Na Makovei nie można głośno mówić, głośno świętować, ponieważ pszczoły źle reagują (i tego samego dnia zebrały miód).

Nie możesz się kłócić, przeklinać ani życzyć nikomu krzywdy Makovei, w przeciwnym razie negatyw powróci jak bumerang.

Co włożyć do koszyczka na poświęcenie na Miodowe Uzdrowiska

Każdy produkt ma symboliczne znaczenie, którego święte znaczenie jest ważne, aby wiedzieć.

Według tradycji miód lub plastry miodu (jako symbol dobrobytu w domu), chleb (symbol domu i rodziny), chrzan (symbol wytrwania w wierze), sól (symbol gotowości do życia), różne wypieki z miodem umieszcza się w koszyku Spasov.

Nie zapomnij też o amulet-makoveychik!

Zgodnie z tradycją ludową w tym dniu poświęca się makowe amulety - bukiety kwiatów i ziół. Makoveychik musi zawierać:

  • kalina - symbol piękna i kobiecości;
  • słonecznik - symbol nadziei i wiary;
  • nagietki i Chernobrivtsy - symbol zdrowia;
  • mięta jest symbolem spokoju ducha i pokoju;
  • piołun jest symbolem pojednania;
  • maki są symbolem płodności.

Świece mogą uzupełnić kosz (zabierz ze sobą zapałki), pachnące zielenie (mięta, tymianek, Czernobrowce). Żywa zieleń symbolizuje radość i wiarę w nieśmiertelne życie.

A najważniejszą rzeczą w ten jasny dzień, pamiętajcie, Zbawicielu, przede wszystkim jest świętem duszy.

Jak co roku, w 2017 r. sierpień obdarzy nas świętami i darami natury: 14 sierpnia 2017 r. - Miodowe Spa, 19 sierpnia - Jabłkowe Spa, 29 sierpnia - Orzechowe Spa.

Uzdrowiska Miodowe (Makowe Uzdrowiska, Pierwsze Uzdrowiska)- jedno z ulubionych letnich świąt Słowian wschodnich i wyznacza początek trwającego dwa tygodnie Wielkiego Postu Wniebowzięcia NMP. Obchodzony jest zawsze 14 sierpnia.

Pierwszy Zbawiciel jest interesujący, ponieważ tego dnia obchodzonych jest kilka wydarzeń, stąd kilka nazw świąt: Dzień Siedmiu Świętych Męczenników Machabeuszy, Zbawiciela na Wodzie, Święto Miodu, Święto Pszczół, Maccobeus.

historia święta

Ten dzień w dziejach Cerkwi Prawosławnej – Święto Powstania Uczciwych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego – po raz pierwszy ustanowiono w IX wieku w Konstantynopolu. Ponieważ sierpień jest najcieplejszym miesiącem w roku, choroby zakaźne są szczególnie aktywne w tym okresie, ludzie próbowali dotknąć krzyża, na którym ukrzyżowano Chrystusa, pić wodę święconą iw ten sposób otrzymać uzdrowienie.

Stąd potoczne pochodzenie znaczenia słowa „zbawić” – od „być zbawionym”, czyli ratować się, przeżyć jedząc coś, a mianowicie: miód, jabłka, chleb. W tym dniu rozpoczyna się Post Zaśnięcia, który nie ustępuje pod względem religijnym i trwa dwa tygodnie.

Ponadto 14 sierpnia pozdrawiają także siedmiu starotestamentowych męczenników Machabeuszy, którzy cierpieli za wiarę i ponieśli męczeńską śmierć. Ich nauczyciel, dziewięćdziesięcioletni starszy Eleazar, nie bał się przeciwstawić profanacji świątyni jerozolimskiej przez posąg Zeusa i zmarł w agonii. Ich nauczyciela wspierało siedmiu braci Machabeuszy i ich matka Solomonia, którzy również poszli za życiem wiecznym w Królestwie Bożym.

Mówi się, że święto Maccobe ma swoją nazwę ze względu na współbrzmienie z dojrzewającym w tym czasie makiem oraz nazwiskiem siedmiu męczenników i ich matki.

Kościół wspomina o innym wydarzeniu, które miało miejsce w 1164 roku. Jest to zwycięstwo Andrieja Bogolubskiego nad Bułgarami, które stało się możliwe dzięki temu, że książę, głęboko religijny, nakazał dwóm duchownym przywieźć ikonę Królowej Niebios z Kijowa przed swoją armię. Bułgarzy zostali pokonani, a według legendy z ikony wydobyły się ogromne ogniste promienie. Na pamiątkę zwycięstwa i cudu, z błogosławieństwem władz kościelnych, ustanowiono święto Wszechmiłosiernego Zbawiciela i Najświętszej Bogurodzicy.

Jak świętować Miodowe Uzdrowiska w 2017 roku

14 sierpnia – start. Jak co roku, w tym dniu poświęca się wodę, mak, kwiaty i różne zielone mikstury, które stały się talizmanem w domu. Bukiety kwiatów z nagietków, dalii, astrów, goździków, barwinków i różnych ziół, do których potrzebne są dojrzałe maki, popularnie nazywane są „makiem”. Każdy kwiat w takiej kompozycji ma swoje znaczenie. Po konsekracji pozostały za ikonami do wiosny, a następnie rozproszyły się po ogrodzie.

Podczas postu Zaśnięcia zaleca się umiarkowane spożywanie wielkopostnych pokarmów i napojów, aby wzmocnić zarówno fizyczną, jak i duchową naturę człowieka. W poniedziałek, środę i piątek postu jedzą suchą karmę, czyli chleb, wodę i suszone warzywa.

Potrawy gotowane, bez oleju, dozwolone są tylko we wtorki i czwartki. W sobotę i niedzielę Kościół zezwala na wino i oliwę. Zaleca się spożywanie świeżych warzyw i owoców nowej uprawy, dlatego Post Wniebowzięty jest uważany za najbardziej akceptowalny i lekki, ponieważ podstawą diety są młode ziemniaki, grzyby, świeże warzywa i owoce.

Od samego rana wierzący starają się nic nie jeść, dopóki nie napiją się wody święconej.

Tradycje i obrzędy Miodowego Zbawiciela

Pierwsze Uzdrowisko oznacza dojrzewanie pierwszych owoców - miodu i maku. Pszczelarze, żegnając się nad ulem, przystąpili do zbiorów, miód można było spożywać dopiero po jego konsekracji w kościele. Również konsekrowany w kościele miód był rozdawany wszystkim potrzebującym i głodnym. W tym dniu zalecano uświęcenie wody (zbiornika), w której zanurzali się ludzie, a następnie bydło, aby było zdrowsze i czystsze.

Kochanki na Miodowych Uzdrowiskach smażyły ​​naleśniki z miodem, pieczone bułki, chleb z makiem, a wierzono, że pierwsza łyżka miodu konsekrowana w kościele ma swoje magiczne znaczenie – kto ją jadł, wypowiadał życzenie, które się spełni. Ponadto w tym dniu kobiety pilnie błagały o przebaczenie w kościele, ponieważ wierzono, że wszystkie grzechy zostały odpuszczone na Miodowym Zbawicielu.

Z Makoveyem rozpoczęło się pożegnanie z latem i od tego dnia nikt się nie kąpał. Dotarło do nas wiele znaków związanych z Miodowym Zbawicielem. Pomiędzy nimi:

  • Na pierwszego Zbawiciela, święte studnie, kąpcie konie w rzece, szczypcie grochu, przygotujcie klepisko, orajcie zimą.
  • Pierwszy Zbawiciel ma wszystko w zanadrzu — deszcz, słońce i wiatr.
  • Żuraw odlatuje do Spas.
  • Maki są zbierane w Machabeusze.
  • Deszcz na Maccabee - jest mało pożarów.
  • Mak do pieczenia należy zebrać dokładnie 14 sierpnia, wtedy będzie miał właściwości lecznicze.
  • Nawet żebrak spróbuje miodu za miód.
  • Na pierwszego Zbawiciela święte studnie.
  • Zbieraj mak dla maku.
  • Najpierw ocalały święte studnie, święte wianki z chleba.