Mâu thuẫn giữa nhà vua và quốc hội. Cách mạng tư sản ở Anh: ngày tháng, nguyên nhân, hậu quả


Tuy nhiên, hệ thống quan hệ thời trung cổ ở phần ba đầu thế kỷ 17. đã cản trở nghiêm trọng sự phát triển hơn nữa của nước Anh. Quyền lực ở Anh nằm trong tay giới quý tộc phong kiến, quyền lợi của họ được đại diện bởi nhà vua. Chủ nghĩa chuyên chế đặc biệt được củng cố ở Anh vào thế kỷ 16, khi quốc hội hoàn toàn khuất phục trước nhà vua và quyền lực hoàng gia. Hội đồng Cơ mật và các tòa án khẩn cấp hoạt động "Phòng sao", "Ủy ban cấp cao".Đồng thời, vua Anh không có quyền thu thuế nếu không có sự cho phép của Quốc hội. Trong trường hợp chiến tranh bùng nổ, nhà vua cần triệu tập quốc hội để xin phép áp dụng thuế một lần và thiết lập quy mô của nó. Hạ viện

Vào cuối thế kỷ 16. Mối quan hệ giữa nhà vua và nghị viện trở nên căng thẳng vì các vị vua Anh tìm cách củng cố chủ nghĩa chuyên chế, tin rằng quyền lực của nhà vua là do Chúa ban và không thể bị ràng buộc bởi bất kỳ luật lệ trần thế nào. Quốc hội Anh bao gồm hai viện - thượng và hạ; đứng đầu - Nhà của các lãnh chúa- là hội đồng cha truyền con nối của giới quý tộc Anh, được hưởng quyền phủ quyết. Thấp hơn - Hạ viện -đại diện hơn, nhưng kém cao quý hơn. Chỉ những chủ sở hữu tài sản mới có quyền biểu quyết, vì vậy các quý tộc đều ngồi trong Hạ viện của quận. Chúng cũng có thể đại diện cho các thành phố, vì các thành phố nằm trên vùng đất của một nhà quý tộc giàu có và quý phái.

Năm 1603, sau cái chết của Nữ hoàng Elizabeth Tudor không con, ngai vàng được truyền cho James VI, Vua Scotland, vị vua đầu tiên của triều đại Stuart trên ngai vàng nước Anh. Ông được phong làm Vua nước Anh dưới danh hiệu Jacob (Jacob) TÔI. Nhà vua đồng thời cai trị cả nước Anh và Scotland. Không có sự cho phép của quốc hội, James I bắt đầu thu các nhiệm vụ cũ và đưa ra các nhiệm vụ mới, từ đó vi phạm các phong tục tập quán đã được thiết lập của đất nước. Quốc hội không chấp thuận trợ cấp cho nhà vua. James I bắt đầu sử dụng đến việc bán sách hàng loạt. Do đó, vào năm 1611, một danh hiệu nam tước mới đã được thiết lập, bất kỳ nhà quý tộc nào nộp 1 nghìn bảng Anh vào kho bạc đều có thể nhận được danh hiệu này. Nghệ thuật. Nhà vua bảo vệ những hạn chế của hội và cấm những phát minh mới. Chính sách đối ngoại của nhà vua cũng gây ra sự bất mãn, trái ngược với kỳ vọng về cuộc chiến chống lại Tây Ban Nha theo Công giáo - đối thủ của Anh trong việc chiếm thuộc địa - đã dành mười năm để tìm kiếm liên minh với nước này. Cuộc đối đầu giữa quốc hội và nhà vua tiếp tục diễn ra trong suốt thời kỳ trị vì của nhà vua. Nhà vua đã giải tán nghị viện ba lần và không triệu tập nghị viện nào trong bảy năm.

Năm 1625, sau cái chết của James I, ngai vàng nước Anh bị nhà vua chiếm đoạt Charles/, người có chung niềm tin chuyên chế của cha mình là Vua James I. Việc thu thuế bất hợp pháp (trái với Tuyên ngôn Nhân quyền) đã làm dấy lên sự phẫn nộ trong Nghị viện, và vào năm 1629, nó lại bị Charles I giải tán. Sau đó, ông đã tự mình ra phán quyết vì 11 năm, moi tiền bằng cách tống tiền, phạt tiền và độc quyền. Muốn thiết lập một Giáo hội Tân giáo thống nhất, nhà vua đã đàn áp Thanh giáo. Đa số trong Hạ viện của Quốc hội là những người Thanh giáo. Sự ngờ vực đối với ông càng gia tăng khi trái với mong muốn của xã hội Anh, ông kết hôn với một công chúa Pháp, con gái theo đạo Công giáo của vua Henry IV. Vì vậy, ngọn cờ tư tưởng đấu tranh của cách mạng chống lại chủ nghĩa chuyên chế đã trở thành chủ nghĩa thuần túy, và được lãnh đạo bởi quốc hội.

Giới quý tộc mới và các giáo sĩ bất đồng chính kiến ​​hoàn toàn bị loại khỏi việc tham gia vào các công việc của chính phủ, và việc kiểm duyệt được thắt chặt. Việc buôn bán độc quyền lại trở nên không giới hạn, khiến giá cả tăng cao. Sự gián đoạn của thương mại và công nghiệp, tình trạng di cư gia tăng - kết quả của chính sách của Charles I. Dân số trong nước chết đói và bạo loạn, bạo loạn đường phố bắt đầu ở thủ đô và Scotland tuyên chiến với Anh.

Sự xung đột giữa nhà vua và quốc hội về các vấn đề hiến pháp và giáo hội đã dẫn tới cuộc cách mạng Anh giữa thế kỷ 17 1640-1660. Năm 1603, triều đại hoàng gia Stuarts được thành lập ở Anh. Bà đã cố gắng thiết lập chế độ chuyên chế ở Anh theo mô hình của Pháp. Điều này không phù hợp với hiến pháp bất thành văn lịch sử của nước Anh. Chủ nghĩa tuyệt đối của Anh chưa hoàn thiện. Quyền lực hoàng gia không có đủ thu nhập tiền tệ ổn định để thiết lập chế độ chuyên chế - thuế, quân đội thường trực và bộ máy quan liêu rộng khắp.

Những tuyên bố này của Stuarts đã dẫn đến một cuộc đụng độ, một cuộc xung đột giữa nhà vua và quốc hội, trong đó các thế lực có ảnh hưởng nhất của đất nước - giai cấp quý tộc và giai cấp tư sản - đều có đại diện. Các tầng lớp mới tỏ ra không hài lòng với việc tịch thu thuế mà không có sự đồng ý của Nghị viện, hoạt động của các tòa án hoàng gia bất thường của Star Chamber và Cao ủy, cũng như chính sách đối ngoại không thành công của Stuarts. Stuarts tuyên bố có quyền đánh thuế mà không cần sự đồng ý của Quốc hội. Đến lượt mình, Nghị viện bắt đầu yêu cầu tham gia quản lý, tìm cách hạn chế quyền lực của nhà vua và đưa ra cách giải thích rộng rãi về các quyền lịch sử của nghị viện. Các quyền lịch sử của quốc hội là: tham gia lập pháp, phê duyệt thuế và quyền xét xử - luận tội các cố vấn của nhà vua. Tuy nhiên, trong quốc hội, yêu cầu tham gia quản lý bắt đầu được đưa ra, tức là yêu cầu nhà vua bổ nhiệm các cố vấn - bộ trưởng với sự đồng ý của quốc hội. Đây là một cách giải thích rộng rãi về các quyền lịch sử của quốc hội. Đương nhiên, những tuyên bố như vậy của quốc hội đã gây ra sự bác bỏ gay gắt quyền lực của hoàng gia.

Cũng có những khác biệt giữa nhà vua và quốc hội về các vấn đề của nhà thờ. Vua Anh là người đứng đầu Giáo hội Anh giáo và bổ nhiệm các giáo sĩ cao nhất. Cùng với cuộc cải cách chính thức, một cuộc cải cách không chính thức đã diễn ra, phá vỡ mạnh mẽ hơn các truyền thống của Công giáo. Chủ nghĩa Thanh giáo trở nên phổ biến trong các tầng lớp mới. Ông phải chịu sự quản lý của nhà nước và sự đàn áp của Giáo hội Anh giáo.

Chủ nghĩa Thanh giáo là đạo Tin lành Calvin trên đất Anh. Những người Thanh giáo là những người theo chủ nghĩa Calvin ở Anh. Người sáng lập chủ nghĩa Calvin, Jean Calvin (1509-1556), đưa ra học thuyết về tiền định vô điều kiện, theo đó Đức Chúa Trời đã định trước và chọn một số người để được cứu rỗi, lên thiên đàng, còn những người khác vào sự hủy diệt, xuống địa ngục, hoàn toàn độc lập với ý muốn của họ. Sự giàu có đã trở thành một dấu hiệu hữu hình về “sự lựa chọn của Thiên Chúa”, và sự nghèo khó là dấu hiệu của sự khước từ. Do đó, việc làm giàu vật chất đã được thánh hóa, việc “Chúa chọn” một số người để làm giàu và bóc lột những người khác, những người nghèo, là chính đáng. Theo nhà xã hội học xuất sắc người Đức Max Weber (1864-1920), điều này mang lại “một lương tâm bình tĩnh theo kiểu pharisa khi kiếm tiền”. Vì vậy, những người Thanh giáo coi việc làm giàu vật chất và lợi nhuận là ý nghĩa của cuộc sống.

Những người Thanh giáo yêu cầu vua Anh đơn giản hóa các nghi thức phụng vụ, thanh lọc tàn dư của Công giáo trong Giáo hội Anh giáo, chủ trương loại bỏ nhà thờ khỏi quyền lực hoàng gia và bãi bỏ cấp bậc giám mục. Cơ sở của cơ cấu nhà thờ giữa những người Thanh giáo là một cộng đồng nhà thờ đứng đầu là một trưởng lão được các tín đồ trong cộng đồng bầu chọn. Chính những người Thanh giáo đã thực hiện Cách mạng Anh 1640-166. và cuộc cách mạng công nghiệp ở Anh, đã tạo ra nước Anh công nghiệp và Hợp chủng quốc Hoa Kỳ. Trong xã hội công nghiệp (còn gọi là chủ nghĩa tư bản), nhiều doanh nhân tư nhân - nhà tư bản - hoạt động bằng những khoản tiền - vốn tương đối lớn nhằm tạo ra lợi nhuận (lợi nhuận) bằng cách tổ chức sản xuất hàng hóa cho thị trường dựa trên việc sử dụng lao động làm thuê. . Để chủ nghĩa tư bản tồn tại cần có ba điều kiện:

1. Tinh thần lợi nhuận tư bản. Những người Thanh giáo tin rằng cần phải tiết kiệm tiền, chặt chẽ, tiết kiệm, để đầu tư tiền chứ không phải vào tiêu dùng, không vào việc mua bán bất động sản (ông mua một bất động sản và trở thành một nhà quý tộc, sống bằng tiền thuê nhà từ nông dân), mà là đầu tư tiền vào kinh doanh, vào sản xuất hàng hóa.

Làm sao chúng ta biết về những sự kiện xảy ra vào giữa thế kỷ 17? Các sự kiện của Cách mạng Anh, bao gồm cả những trận chiến lớn nhất trong thời kỳ này, được đề cập trong các bài tiểu luận được viết bởi những người tham gia và những người đương thời với các sự kiện, đại diện cho lợi ích của cả hai bên. Trong số này, nổi tiếng nhất là Lịch sử cuộc nổi loạn vĩ đại của Edward Hyde, Lord Claredon, một trong những người thân cận của nhà vua, và Bộ sưu tập lịch sử của John Rushworth, thư ký của chỉ huy quân đội Nghị viện, Thomas Fairfax. Vào thời điểm đó, những người khác nhau đã viết về những gì đang xảy ra: những người ủng hộ nhà vua và những người phản đối ông, các thành viên quốc hội và các tướng lĩnh, thương gia và nhà khoa học, vợ của các chính trị gia và phụ nữ thị trấn bình thường. Trong những cuốn nhật ký, những bức thư và hồi ký này, nhịp đập của thời gian, người ta có thể cảm thấy vui mừng và căm ghét, chờ đợi một sự đổi mới hạnh phúc và nỗi kinh hoàng trước những thay đổi đang diễn ra. Ngoài ra, văn học tập sách nhỏ, nguyên mẫu của các tạp chí định kỳ hiện đại, đề cập đến các sự kiện chính trị-quân sự thời đó, rất phổ biến.

Nguyên nhân dẫn tới sự đối đầu giữa nhà vua và nghị viện.Đối với đất nước, cách mạng có nghĩa là một bước ngoặt đảm bảo quá trình chuyển đổi từ chế độ quân chủ vô hạn (tuyệt đối) sang chế độ quân chủ lập hiến, trong đó quyền lực của nhà vua bị giới hạn bởi luật pháp và quốc hội (cơ quan đại diện). Một sự thay đổi như vậy trong hệ thống chính trị sẽ tạo điều kiện cho sự phát triển nhanh chóng của một phương thức quản lý tư sản mới, dựa trên quyền sở hữu tự do và doanh nghiệp tư nhân.

Động lực dẫn đến sự đối đầu giữa chính quyền cũ và các thế lực mới trong xã hội, mà cuối cùng dẫn đến cuộc cách mạng, là việc lên ngôi của nước Anh vào đầu thế kỷ 17. Triều đại Stuart đến Anh từ Scotland và tự thành lập. James Stuart là cháu trai của Elizabeth I Tudor, và bà không có con riêng nên đã chỉ định ông làm người thừa kế. Vua James I, và sau đó là con trai ông, Charles I, đã tìm kiếm quyền lực vô hạn, và xã hội Anh không còn cần đến nó nữa. Điểm đặc biệt của chủ nghĩa chuyên chế ở Anh là trong suốt thời gian tồn tại của nó, quốc hội, hình thành vào giữa thế kỷ 13, tiếp tục được triệu tập định kỳ. và có quyền phê chuẩn việc ban hành các loại thuế mới. Chừng nào xã hội còn cần quyền lực mạnh mẽ thì nghị viện sẽ phục tùng và sẵn sàng giúp đỡ. Nhưng đến đầu thế kỷ 17. tình thế đã thay đổi: xã hội không còn cần đến quyền lực vô hạn nữa. Đồng thời, những người nắm giữ vương miện không muốn từ bỏ quyền lực của mình; hơn nữa, họ tìm cách có được những quyền lực mới.

Vì vậy, xung đột là không thể tránh khỏi. Nó đã phát triển được bốn mươi năm. Nghị viện, hay đúng hơn là phe đối lập trong nghị viện, được đại diện bởi những người thuộc “quý tộc mới” (“quý tộc mới”), đã trở thành người phát ngôn cho sự bất mãn của công chúng. Vì vậy, ở Anh vào nửa sau thế kỷ 16-17. gọi là các chủ đất lớn và vừa tổ chức canh tác của họ theo kiểu tư sản. Cái tên “quý tộc tư sản” vẫn đeo bám họ. Phe đối lập trong quốc hội chủ yếu đại diện cho lợi ích của một nhóm xã hội nhất định, nhưng gần như toàn bộ người dân cả nước không hài lòng với Stuarts.

Các quý tộc muốn tự do định đoạt đất đai của mình, còn nông dân thì tìm cách sử dụng thửa đất của họ. Sự không hài lòng là do chính sách kinh tế của Stuarts gây trở ngại cho sự phát triển của sáng kiến ​​​​tư nhân và thể hiện ở việc đưa ra các loại thuế không được Quốc hội thông qua; Tôi không thích chính sách đối ngoại của họ, vốn hướng tới liên minh với Tây Ban Nha chuyên chế, cuối cùng đã có nhiều lời phàn nàn chống lại Vương quyền (như quốc vương thường được gọi ở Anh) liên quan đến chính sách tôn giáo.

Câu hỏi tôn giáo. Vấn đề tôn giáo gây ra sự cay đắng đặc biệt lớn vào thời điểm đó. Trong số những người Anh, có nhiều người ủng hộ ý tưởng rằng Giáo hội Anh nên từ bỏ lối trang trí sang trọng, những buổi lễ hoành tráng, các giám mục - mọi thứ vốn là đặc trưng của giáo phái Công giáo. Những người tuân theo sự tái tổ chức nhất quán của nhà thờ theo tinh thần Cải cách đã nhận được cái tên “Thanh giáo” (từ tiếng Latinh “purus” - “thuần khiết”).

Trong số những người Thanh giáo có những người thuộc tầng lớp quý tộc, nông dân, nghệ nhân và thương gia. Họ thuộc các giáo phái khác nhau, nhưng điểm chung là yêu cầu nhà vua từ bỏ quyền bổ nhiệm giám mục, điều này sẽ làm suy yếu sự can thiệp của Vương miện vào các vấn đề đức tin. Các linh mục, theo những người Thanh giáo, lẽ ra phải được chính các tín đồ bầu chọn.

Cuối cùng, chính sự khác biệt về tôn giáo đã gây ra xung đột công khai giữa nhà vua và thần dân Scotland của ông, những người không muốn cho phép Nhà thờ Scotland phụ thuộc vào London. Khác với cha mình là người cực kỳ thiếu quyết đoán, Charles I thường hành động hấp tấp và thiếu suy nghĩ. Là một người anh ấy cực kỳ mâu thuẫn. Là một người rất quyến rũ, rất thông minh và có học thức, là nhà sưu tập và nhà từ thiện đầu tiên trên ngai vàng nước Anh, ông ta trở nên nổi tiếng vì sự thiếu chân thành và đạo đức giả trong lĩnh vực chính trị. Xung đột với người Scotland leo thang thành một cuộc chiến nhỏ và không thành công đối với nhà vua. Ông phải nhờ đến quốc hội để được giúp đỡ nhằm có được kinh phí cho các hoạt động quân sự.

Quốc hội dài. Vào ngày 3 tháng 11 năm 1640, một quốc hội đã họp ở London, nơi trong lịch sử được gọi là Nghị viện dài (hoạt động của nó kéo dài hơn mười ba năm). Trong số các thành viên quốc hội có nhiều người phản đối chủ nghĩa chuyên chế; họ thành lập phe đối lập với Vua Charles.

Những người ủng hộ nhà vua nhận được biệt danh là những người theo chủ nghĩa bảo hoàng (từ "hoàng gia" - "hoàng gia") hoặc "quý ông", và những người phản đối ông - "đầu tròn", bởi vì những người trước đây nổi bật bởi niềm đam mê với những bộ vest lụa thanh lịch và kiểu tóc dài uốn xoăn theo phong cách cung đình , và sau này có phong tục cắt tóc thành hình tròn, tương ứng với mong muốn của Thanh giáo về sự đơn giản nghiêm túc. Có thể nói, đằng sau những dấu hiệu bên ngoài này, những khác biệt về mặt thẩm mỹ, những khác biệt nghiêm trọng về vị trí đã được ẩn giấu: những “kỵ binh” bảo vệ quyền lực của hoàng gia, những “kẻ đầu tròn” muốn củng cố vị thế của quốc hội, mặc dù cả hai đều là những người ủng hộ chính quyền. chế độ quân chủ và thậm chí không hề mơ tới việc bãi bỏ quyền lực hoàng gia.

Sự khởi đầu của cuộc xung đột. Những kẻ “đầu tròn” phản đối yêu cầu có tiền của Charles I để gây chiến với người Scotland bằng yêu cầu triệu tập quốc hội thường xuyên và bắt buộc quốc hội phê chuẩn thuế. Ngoài ra, nhà vua còn phải từ bỏ tục lệ cho binh lính ở trong nhà mà không có sự đồng ý của chủ nhân. Một yêu cầu rất quan trọng là không ai bị bắt nếu không có lời buộc tội do thẩm phán ký. Đây là một trong những điều kiện đầu tiên đảm bảo quyền con người. Tất cả các yêu cầu đã được xây dựng trong một tài liệu đặc biệt. Họ hoàn toàn đáp ứng được lợi ích của những người Anh giàu có. Nhưng những yêu cầu của nông dân hoàn toàn bị phớt lờ; hơn nữa, tài liệu còn ủng hộ “hàng rào”, tức là. hành vi đuổi nông dân ra khỏi ruộng đất.

Tranh chấp giữa nhà vua và quốc hội xảy ra đúng lúc cuộc nổi dậy của người Ireland theo Công giáo chống lại những kẻ chinh phục theo đạo Tin lành, những người nhập cư từ Anh và Scotland, bắt đầu ở Ireland. Charles I nhất quyết cung cấp cho ông ta một đội quân để trấn áp cuộc nổi dậy của người Ireland, nhưng bị Quốc hội từ chối. Nhà vua tức giận rời kinh đô vào đầu năm 1642 và đi về phía bắc đất nước để tập hợp quân đội. Để đáp lại, quốc hội bắt đầu thành lập quân đội của riêng mình. Đất nước thực sự bị chia thành hai phe thù địch, một phe ủng hộ nhà vua và phe kia ủng hộ quốc hội. Đồng thời, các khu vực phía đông nam phát triển hơn ủng hộ quốc hội, và các khu vực phía tây bắc lạc hậu, nơi có truyền thống thời trung cổ mạnh mẽ, ủng hộ nhà vua. Nghị viện có thể trông cậy vào sự hỗ trợ từ người Scotland. Nhà vua kỳ vọng rằng Chiến tranh Ba mươi năm (1618-1648) sẽ kết thúc trên lục địa và ông sẽ nhận được sự trợ giúp từ các vị vua khác.

Đọc thêm các chủ đề khác Phần III "Hòa nhạc châu Âu": cuộc đấu tranh cân bằng chính trị" chuyên mục “Tây, Nga, Đông trong các trận chiến thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18”:

  • 9. “Lũ Thụy Điển”: từ Breitenfeld đến Lützen (7/9/1631-16/11/1632)
    • Trận Breitenfeld. Chiến dịch mùa đông của Gustavus Adolphus
  • 10. Marston Moor và Nasby (2 tháng 7 năm 1644, 14 tháng 6 năm 1645)
    • Cách mạng Anh 1640 Nghị viện dài
    • Marston Moor. Chiến thắng của quân đội nghị viện. Cải cách quân đội của Cromwell
  • 11. “Các cuộc chiến tranh triều đại” ở châu Âu: cuộc đấu tranh “quyền thừa kế của người Tây Ban Nha” vào đầu thế kỷ 18.
    • "Chiến tranh triều đại". Cuộc chiến giành quyền thừa kế Tây Ban Nha
  • 12. Xung đột ở châu Âu đang trở nên toàn cầu
    • Chiến tranh Kế vị Áo. Xung đột Áo-Phổ
    • Frederick II: chiến thắng và thất bại. Hiệp ước Hubertusburg.
  • 13. Nước Nga và “câu hỏi Thụy Điển”

Vào cuối thế kỷ 17, Anh trở thành quốc gia đầu tiên ở châu Âu thiết lập chế độ quân chủ lập hiến. Kết quả của hai cuộc nội chiến, quyền lực được chuyển vào tay quốc hội, điều này đã thay đổi mãi mãi sự phát triển của đất nước này.

Nước Anh trước thềm cuộc cách mạng

Sách giáo khoa lịch sử châu Âu lớp 7 kể rằng vào thế kỷ 16, Anh là quốc gia dẫn đầu về phát triển công nghiệp, và sự thất bại của Đội quân bất khả chiến bại của Tây Ban Nha đã khiến nước này trở thành cường quốc hàng hải hàng đầu, kéo theo sự phát triển của thương mại quốc tế.
Ở Bắc Mỹ, Anh có thuộc địa, thành lập Công ty Thương mại Đông Ấn và mở sàn giao dịch chứng khoán ở thủ đô. William Shakespeare và Francis Bacon tỏa sáng trong lĩnh vực văn hóa.
Sự gia tăng số lượng người Thanh giáo dẫn đến việc hình thành quan điểm chung của xã hội về chi phí quá cao của nhà thờ. Nghiên cứu Kinh thánh, những người Thanh giáo ngày càng đi đến kết luận rằng không chỉ nhà vua mà cả quốc hội cũng được Chúa ban cho quyền lực.

Với cái chết của Elizabeth I, ngai vàng được chuyển cho James Stuart. Nhiều năm trôi qua, xung đột giữa ông và quốc hội ngày càng gia tăng. Quốc vương tìm cách củng cố và củng cố quyền lực của mình, vi phạm những truyền thống lâu đời được quy định trong Đại Hiến chương. Hơn nữa, trái ngược với nhu cầu của công chúng, Jacob ủng hộ hệ thống bang hội cũ và trao độc quyền cho các cá nhân hoặc công ty bán nhiều loại hàng hóa khác nhau.

Cơm. 1. Vua James.

Sự áp bức của những người Thanh giáo buộc họ phải rời đảo, đến Tân Thế giới.
Rơm rạ cuối cùng là việc Jacob nối lại quan hệ với Madrid và Paris, những nơi tuyên xưng đạo Công giáo trái ngược với Giáo hội Anh giáo. Với cái chết của James, mọi người đều hy vọng vào những thay đổi khi Charles I lên ngôi, nhưng mọi thứ vẫn như cũ.

Nghị viện chống lại nhà vua. Cách mạng ở Anh

Năm 1628, Anh cùng lúc phát động chiến tranh chống lại Áo, Pháp và Tây Ban Nha. Nghị viện đã lợi dụng điều này bằng cách buộc nhà vua phải thông qua “Đơn thỉnh nguyện về quyền”, khiến việc bắt giữ được thực hiện mà không có lệnh của tòa án là bất hợp pháp.

4 bài viết HÀNG ĐẦUnhững người đang đọc cùng với điều này

Cơm. 2. Vua Charles I Stuart.

Sau 12 năm, kho bạc hoàn toàn trống rỗng. Scotland cũng tham gia cuộc chiến chống lại Anh vì lý do tôn giáo. Để có thêm nguồn tài chính, Charles phải triệu tập quốc hội, sau này gọi là Long.

Do đó, một số cải cách đã được thực hiện:

  • các tòa án hoàng gia bị bãi bỏ;
  • Việc kiểm duyệt của giám mục và cảnh sát đều bị cấm;
  • Hạ viện chỉ có thể được giải tán khi có sự đồng ý của nó;
  • Quốc hội nhận được quyền ấn định thuế.

Nhà vua cố gắng giành lại quyền lực đã suy yếu bằng cách bắt giữ các nhà lãnh đạo của Nghị viện Dài vào năm 1642, nhưng nỗ lực này đã thất bại. Nhà vua phải chạy trốn về phía bắc đất nước, mong nhận được sự ủng hộ của các lãnh chúa phong kiến ​​​​lớn.

Nội chiến giữa Nhà vua và Nghị viện Anh

Lợi thế của Charles là đội quân được trang bị tốt của ông. Tuy nhiên, các khu vực phía Nam phát triển hơn, khiến quốc vương không có đủ nguồn lực để tiến hành chiến tranh. Với sự bùng nổ của chiến sự, quân đội hoàng gia đã thành công, nhưng vào năm 1645, Quốc hội đã ban hành sắc lệnh về việc thành lập một đội quân duy nhất. Đây là cách một đội quân kiểu mẫu mới được thành lập từ các đại diện của giai cấp công nhân. Các quý tộc, bao gồm cả Oliver Cromwell, cũng gia nhập hàng ngũ của nó.

Cromwell thích lặp lại với những người lính của mình: “Hãy tin vào Chúa, nhưng hãy giữ cho thuốc súng của bạn khô ráo”.

Vào ngày 14 tháng 6 năm 1645, một trận tổng chiến diễn ra gần làng Naseby, trong đó quân đội của Charles bị đánh bại và nhà vua phải chạy trốn sang Scotland. Cromwell đã thu giữ toàn bộ pháo binh và đạn dược của kẻ thù cũng như những bức thư của nhà vua yêu cầu người Ireland và người Pháp giúp đỡ trong việc dập tắt cuộc nổi dậy.
Vào mùa đông năm 1647, người Scotland “bán” nhà vua cho Quốc hội. Dưới áp lực của các tầng lớp xã hội nước Anh, ngày 20 tháng 1 năm 1649, Charles bị đưa ra xét xử, nơi ông bị kết tội, mặc dù ông không bao giờ thừa nhận tội lỗi của mình vì tỏ ra kiêu ngạo.

Cơm. 3. Oliver Cromwell.

Ngay cả trước khi qua đời, Charles I vẫn tiếp tục bảo vệ hệ thống quân chủ chuyên chế. Trước khi chết, ông không hề cảm thấy hối hận hay sợ hãi. Nhà vua bước đi một cách kiêu hãnh và chấp nhận cái chết như một vị vua.

Chúng ta đã học được gì?

Chủ đề lịch sử này được phản ánh trong nghệ thuật và văn hóa Anh. Bà đã thay đổi hoàn toàn cơ cấu chính trị của nước Anh, biến nước này thành đế chế thuộc địa lớn nhất thế giới, mang đến cho nhân loại một hình thức chính quyền mới tồn tại ở Anh cho đến ngày nay.

Kiểm tra về chủ đề

Đánh giá báo cáo

Đánh giá trung bình: 4.3. Tổng số lượt xếp hạng nhận được: 449.

Oliver Cromwell (1599-1658) là một nhân vật chính trị lỗi lạc ở Anh thế kỷ 17. Từ năm 1653 đến năm 1658, ông giữ chức vụ nguyên thủ quốc gia và mang danh hiệu Chúa bảo vệ. Trong thời kỳ này, ông tập trung vào tay mình quyền lực vô hạn, không hề thua kém quyền lực của quân vương. Cromwell ra đời từ Cách mạng Anh, nảy sinh từ sự xung đột giữa nhà vua và quốc hội. Hậu quả của việc này là sự độc tài của một người đàn ông từ nhân dân. Mọi chuyện kết thúc với sự trở lại của chế độ quân chủ, nhưng không còn tuyệt đối nữa mà hợp hiến. Điều này đóng vai trò như một động lực cho sự phát triển của ngành công nghiệp, khi giai cấp tư sản tiếp cận được quyền lực nhà nước.

Nước Anh trước Oliver Cromwell

Nước Anh đã phải chịu nhiều khó khăn. Cô đã trải qua Chiến tranh Trăm năm, Chiến tranh Ba mươi năm của Hoa hồng đỏ và Hoa hồng trắng, và vào thế kỷ 16 phải đối mặt với một kẻ thù mạnh như Tây Ban Nha. Cô ấy có tài sản khổng lồ ở Mỹ. Hàng năm, các thuyền buồm Tây Ban Nha vận chuyển hàng tấn vàng qua Đại Tây Dương. Vì vậy, các vị vua Tây Ban Nha được coi là giàu nhất thế giới.

Người Anh không có vàng và không có nơi nào để lấy được. Tất cả những nơi có vàng đều bị người Tây Ban Nha chiếm giữ. Tất nhiên, nước Mỹ rất rộng lớn, nhưng tất cả không gian trống được coi là không có hứa hẹn cho việc làm giàu nhanh chóng. Và người Anh đã đi đến một kết luận rất đơn giản: vì không có nơi nào để lấy vàng nên họ cần phải cướp của người Tây Ban Nha và lấy đi kim loại màu vàng của họ.

Cư dân của Foggy Albion đã thực hiện điều này với niềm đam mê và nhiệt huyết lớn lao. Tên của những tên cướp biển nổi tiếng người Anh vẫn còn được mọi người nhắc đến. Đây là Francis Drake, Walter Raleigh, Martin Frobisher. Dưới sự lãnh đạo của những người này, các thành phố ven biển của Tây Ban Nha đã bị tàn phá, người dân địa phương bị tiêu diệt và các đoàn lữ hành chở vàng trên biển bị bắt giữ.

Chẳng bao lâu sau, không còn một người nào ở Anh phản đối vụ cướp tàu Tây Ban Nha. Những thỏi vàng mà bọn cướp biển mang về nước trông rất ấn tượng. Mọi người đều hiểu rằng cướp của người Tây Ban Nha là có lãi nhưng cần phải giữ thể diện chính trị. Vì vậy, cơ sở tư tưởng đã được tạo ra cho vụ cướp hình sự trắng trợn.

Người Tây Ban Nha theo đạo Công giáo nên chính Chúa đã ra lệnh cho người Anh theo đạo Tin lành. Mọi người bắt đầu xem xét lại quan điểm tôn giáo của họ. Rất nhanh chóng đạo Tin lành ở Anh đã chiến thắng mong muốn của Nữ hoàng Mary, người có biệt danh là Đẫm máu. Cô ấy là một người Công giáo chân chính, nhưng chị gái cô ấy là Elizabeth, người mang trong mình dòng máu nhân đạo hơn nhiều trong lương tâm, đã bày tỏ mong muốn mãnh liệt được trở thành một người theo đạo Tin lành.

Elizabeth I nhận được sự tôn trọng của mọi người và được mệnh danh là “Nữ hoàng đồng trinh”. Vào thời của bà, bà là nữ hoàng tốt nhất. Rốt cuộc, với sự phù hộ của cô, các tàu cướp biển đã lên đường cướp và giết người Tây Ban Nha. Elizabeth nhận được phần trăm thu nhập từ các vụ cướp biển. Đồng thời, mọi người trở nên giàu có hơn và kho bạc nhà nước luôn chứa đầy tiền vàng.

Nhưng vấn đề này có một bất lợi lớn, liên quan trực tiếp đến quyền lực của hoàng gia. Các vụ cướp được thực hiện bởi những người thân cận với triều đình. Đương nhiên, họ chết, và môi trường hỗ trợ nhà vua suy yếu. Nhưng ngược lại, đảng nghị viện ngày càng lớn mạnh. Cô ngày càng mạnh mẽ hơn và tìm cách hạn chế quyền lực của nhà vua.

Điều hữu ích là, theo Hiến pháp Anh, chính Quốc hội là cơ quan quyết định số tiền thuế. Nhà vua không thể tự ý lấy dù chỉ một xu. Và thế là quốc hội, dưới nhiều lý do khác nhau, bắt đầu từ chối trợ cấp của nhà vua. Trên cơ sở đó nảy sinh mâu thuẫn, nhà vua tìm được sức mạnh để lên tiếng phản đối nghị viện. Tức là ông ta đã chà đạp lên hiến pháp - luật cơ bản của bất kỳ nhà nước nào.

Tên của người cai trị táo bạo này là Charles I (1600-1649). Ông muốn trở thành một nhà độc tài chính thức, giống như tất cả các vị vua châu Âu khác. Trong việc này, ông được sự ủng hộ của nông dân giàu có, quý tộc và người Công giáo Anh. Những tuyên bố của hoàng gia đã bị phản đối bởi những người giàu có trong Thành phố, những người dân nghèo bình thường và những người theo đạo Tin lành.

Cách mạng Anh

Vào tháng 1 năm 1642, Charles I ra lệnh bắt giữ 5 thành viên có ảnh hưởng nhất trong quốc hội. Nhưng họ đã biến mất theo thời gian. Sau đó, nhà vua rời London và đến York, nơi ông bắt đầu tập hợp quân đội. Vào tháng 10 năm 1642, quân đội hoàng gia tiến về thủ đô nước Anh. Chính trong thời kỳ này, Oliver Cromwell đã bước vào đấu trường lịch sử.

Ông là một địa chủ nghèo ở nông thôn và chưa có kinh nghiệm đi nghĩa vụ quân sự. Năm 1628, ông được bầu làm thành viên quốc hội, nhưng Cromwell chỉ giữ chức vụ này cho đến năm 1629. Theo thẩm quyền của nhà vua, quốc hội bị giải tán. Nhân dịp này là “Đơn thỉnh nguyện về quyền”, mở rộng quyền của cơ quan lập pháp. Điều này đã kết thúc sự nghiệp chính trị của người anh hùng còn trẻ của chúng ta.

Cromwell lại được bầu vào Quốc hội năm 1640. Ông lãnh đạo một nhóm nhỏ các giáo phái cuồng tín. Họ được gọi là những người Độc lập và từ chối bất kỳ nhà thờ nào - Công giáo và Tin lành. Tại các cuộc họp, Chúa bảo vệ tương lai đã tích cực phản đối các đặc quyền của các quan chức nhà thờ và yêu cầu hạn chế quyền lực của quốc vương.

Với sự khởi đầu của Cách mạng Anh, một đội quân nghị viện đã được thành lập. Anh hùng của chúng tôi tham gia nó với cấp bậc thuyền trưởng. Anh ấy tập hợp xung quanh mình độc lập. Họ ghét mọi thứ của nhà thờ đến mức sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình để lật đổ họ.

Những người này được gọi mặt sắt hoặc đầu tròn vì họ cắt tóc theo hình tròn. Còn những người ủng hộ nhà vua lại để tóc dài và không thể cưỡng lại được những kẻ cuồng tín. Họ chiến đấu vì một lý tưởng, vì niềm tin và do đó kiên cường hơn về mặt tinh thần.

Năm 1643, Oliver Cromwell trở thành đại tá và đơn vị quân đội của ông tăng lên 3 nghìn người. Trước khi bắt đầu trận chiến, tất cả binh lính hát thánh vịnh rồi lao vào kẻ thù một cách giận dữ. Chính nhờ tinh thần kiên cường chứ không phải khả năng lãnh đạo quân sự của vị đại tá mới được phong mà chiến thắng đã giành được trước phe bảo hoàng (quân chủ).

Năm tới anh hùng của chúng ta được phong quân hàm tướng quân. Ông giành hết chiến thắng này đến chiến thắng khác và trở thành một trong những chỉ huy hàng đầu của Cách mạng Anh. Nhưng tất cả điều này chỉ nhờ vào những người cuồng tín tôn giáo đã tập hợp xung quanh nhà lãnh đạo của họ.

Trong tòa nhà Quốc hội Anh

Đồng thời, quốc hội có đặc điểm là thiếu quyết đoán. Anh ta đưa ra những mệnh lệnh ngu ngốc và trì hoãn các hoạt động quân sự. Tất cả điều này thực sự gây khó chịu cho anh hùng của chúng tôi. Anh ta đến London và công khai cáo buộc các nghị sĩ hèn nhát. Sau đó, Cromwell tuyên bố rằng chiến thắng đòi hỏi một đội quân hoàn toàn khác, bao gồm những quân nhân chuyên nghiệp.

Kết quả là việc tạo ra một loại quân đội mới. Đây là một đội quân đánh thuê, bao gồm những người có nhiều kinh nghiệm chiến đấu. Tướng Thomas Fairfax được bổ nhiệm làm tổng tư lệnh, và anh hùng của chúng ta trở thành chỉ huy kỵ binh.

Vào ngày 14 tháng 6 năm 1645, phe bảo hoàng phải chịu thất bại nặng nề trong Trận Nasby. Charles I không có quân đội. Anh trốn sang Scotland, quê hương của tổ tiên anh. Nhưng người Scotland là những người rất keo kiệt. Và họ bán đồng hương của mình để lấy tiền.

Nhà vua bị bắt, nhưng vào tháng 11 năm 1647, ông trốn thoát và tập hợp một đội quân mới. Nhưng hạnh phúc quân sự quay lưng lại với nhà vua. Anh ta lại phải chịu một thất bại tan nát. Lần này Cromwell không ngừng nghỉ. Anh ta yêu cầu quốc hội tuyên án tử hình đối với Charles I. Hầu hết các nghị sĩ đều phản đối điều đó, nhưng đằng sau người anh hùng của chúng ta là những kẻ cứng rắn. Đây là một lực lượng quân sự thực sự và quốc hội đang nhượng bộ. Ngày 30 tháng 1 năm 1649, đầu nhà vua bị chặt.

Cromwell nắm quyền

Vào ngày 19 tháng 5 năm 1649, nước Anh được tuyên bố là nước cộng hòa. Hội đồng nhà nước trở thành người đứng đầu đất nước. Oliver Cromwell ban đầu là thành viên và sau đó là chủ tịch. Đồng thời, quyền kiểm soát của phe bảo hoàng đối với Ireland được thiết lập. Họ đang biến nó thành bàn đạp để chuẩn bị tấn công nước Anh.

Anh hùng của chúng ta trở thành người đứng đầu quân đội và tiến đến Ireland. Tình cảm bảo hoàng bị đốt cháy bởi lửa và gươm. Một phần ba dân số chết. Ironsides không tha cho trẻ em cũng như phụ nữ. Sau đó, đến lượt Scotland đề cử con trai cả của vị vua bị hành quyết, Charles II, làm vua. Ở Scotland, một chiến thắng hoàn toàn đã đạt được, nhưng kẻ giả danh ngai vàng đã trốn thoát được.

Sau đó, Cromwell trở lại London và bắt đầu quá trình chuyển đổi nội bộ của trạng thái mới. Mâu thuẫn giữa quốc hội và quân đội ngày càng trầm trọng. Ironsides muốn cải tổ hoàn toàn quyền lực nhà thờ và nhà nước. Quốc hội kiên quyết phản đối. Anh hùng của chúng ta đứng về phía quân đội, và vào ngày 12 tháng 12 năm 1653, quốc hội tự giải tán. Vào ngày 16 tháng 12 năm 1653, Oliver Cromwell trở thành Người bảo vệ của Cộng hòa Anh. Toàn bộ quyền lực nhà nước tập trung vào tay ông.

Nhà độc tài mới được thành lập từ chối đội vương miện lên đầu, nhưng hợp pháp hóa quyền một tay bổ nhiệm người kế vị vào chức vụ Chúa bảo vệ. Một quốc hội mới được bầu ra, vì nước Anh là một nước cộng hòa, không phải một vương quốc. Nhưng các đại biểu là những người “có túi”, họ ngoan ngoãn thực hiện ý chí của kẻ độc tài.

Anh hùng của chúng ta được hưởng quyền lực tuyệt đối trong vòng chưa đầy 5 năm. Ông qua đời vào ngày 3 tháng 9 năm 1658. Nguyên nhân cái chết được cho là do ngộ độc và chấn thương tâm lý nghiêm trọng liên quan đến cái chết của con gái ông Elizabeth. Bà qua đời vào mùa hè năm 1658. Dù vậy, kẻ độc tài vẫn rời đi đến một thế giới khác. Anh ta được tổ chức một tang lễ hoành tráng, và thi hài của anh ta được đặt trong lăng mộ của những người đứng đầu nước Anh đăng quang. Nó nằm ở Tu viện Westminster.

Mặt nạ tử thần của Oliver Cromwell

Trước khi Oliver chết, anh ta đã chỉ định người kế vị. Anh trở thành con trai của ông là Richard. Nhưng người đàn ông này hoàn toàn trái ngược với cha mình. Anh ta là một người vui vẻ, một kẻ ăn chơi trác táng và say rượu. Hơn nữa, Richard ghét sắt thép. Anh ta bị thu hút bởi những người theo chủ nghĩa bảo hoàng. Cùng với họ, anh lang thang khắp London, uống rượu, làm thơ.

Trong một thời gian, anh ấy cố gắng hoàn thành nhiệm vụ của Chúa bảo vệ, nhưng sau đó anh ấy cảm thấy mệt mỏi với nó. Ông tự nguyện từ bỏ quyền lực, và quốc hội được yên.

Tướng Lambert nắm quyền. Đây là thủ lĩnh của Ironsides. Nhưng không có Cromwell, Tướng Monk, tư lệnh quân đoàn ở Scotland, rất nhanh chóng tước đoạt nó khỏi tay anh ta. Anh ta muốn ở lại máng bang và mời Charles II Stuart trở lại ngai vàng.

Vua trở về, dân chúng rải hoa trên đường đi. Trong mắt mọi người đều có những giọt nước mắt hạnh phúc. Mọi người đều nói: “Cảm ơn Chúa, mọi chuyện đã qua”.

Vào ngày 30 tháng 1 năm 1661, ngày hành quyết Charles I, hài cốt của nhà cựu độc tài đã được đưa ra khỏi mộ và treo cổ trên giá treo cổ. Sau đó, họ chặt đầu xác chết, đóng cọc và trưng bày trước công chúng gần Tu viện Westminster. Thi thể bị cắt thành nhiều mảnh nhỏ và ném vào nước thải. Nước Anh đã bước vào một kỷ nguyên lịch sử mới.