Thánh Michael, Thủ đô Kiev (+ 992) Lễ tưởng niệm ngài được cử hành vào ngày 30 tháng 9. vào ngày chuyển di hài cốt đến Nhà thờ Lớn Lavra từ Hang Gần, ngày 15 tháng 6 vào ngày an nghỉ và vào Chúa Nhật thứ 2 Mùa Chay cùng với Hội đồng Các Thánh. Những người cha của Kiev-PecherskKhi St.

Có nguồn gốc từ Sura Lycian ở Tiểu Á. Hy Lạp theo nguồn gốc.

Được Thượng phụ Constantinople gửi tới Rus' vào năm 1104. Ông đến Kyiv vào ngày 6 tháng 12 năm 1104 (theo các nguồn khác, vào ngày 6 tháng 12 năm 1103), và vào ngày 18 tháng 12, ông được bổ nhiệm làm giám đốc đô thị Nga.

Ông là một mục sư “có học thức” và “đơn giản”, nhiệt tình với công việc của mình. Dưới thời ông, thánh tích của các hoàng tử cao quý Boris và Gleb, được chuyển đến ngôi đền mới, “đã ghi dấu ấn bằng nhiều phép lạ”; Thánh tích của Vị tử đạo vĩ đại Barbara, được mang về từ Constantinople, đã đến thăm Kyiv. Theo các nguồn tin còn sót lại về hoạt động mục vụ của ông, rõ ràng là Metropolitan Nikifor quan tâm đến phúc lợi cho đàn chiên của mình.

Vào tháng 1 năm 1121, Metropolitan Nikifor qua đời (Makariy (Bulgkov) có ngày mất là tháng 4 năm 1121.

Di sản văn học

Ông đã viết (dường như bằng tiếng Hy Lạp) một số tác phẩm có tính chất đạo đức, sau đó có lẽ đã được dịch sang tiếng Nga. Chúng được cung cấp cho chúng tôi theo từng bộ sưu tập, thường kết hợp với các tác phẩm của Methodius of Patara, và trên cơ sở đó K. F. Kalaidovich thừa nhận rằng chính N. là người đã dịch các tác phẩm của Methodius.

Theo danh sách, không sớm hơn thế kỷ 16, những điều sau đây đã đến với chúng ta:

• Thông điệp gửi Vladimir Vsevolodovich Monomakh về việc ăn chay, kiêng khem cảm xúc (“Phúc thay Thiên Chúa và chúc tụng thánh danh vinh quang của Ngài…”);
• “Thông điệp từ Nicephorus, Thủ đô Kyiv, gửi cho Vladimer, Hoàng tử của toàn Rus', con trai của Vsevolozh, con trai của Yaroslavl” - về việc phân chia các nhà thờ thành phía đông và phía tây (“Bạn đã hỏi, hoàng tử cao quý, tiếng Latin đã bị từ chối như thế nào.. ."), cả hai văn bản đều được đưa ra trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại dưới 20 VI; Bảo tàng Lịch sử Tiểu bang, Synod. bộ sưu tập, số 121, l. 444-450;
• Thông điệp về tiếng Latinh gửi Đại công tước Yaroslav Svyatopolchich (“Thông điệp từ Nicephorus, Thủ đô Kyiv, Toàn bộ đất Nga, viết bằng tiếng Latinh gửi Yaroslav, Hoàng tử Murom, Svyatoslavich, con trai của Yaroslavl về những kẻ dị giáo”), được đặt trong VMC dưới 31 tuổi VIII; Bảo tàng Lịch sử Tiểu bang, Synod. tuyển tập, số 183, l. 588-593;
• lời dạy về việc nhịn ăn, là bản phân phối của văn bản 1, được tìm thấy trong các ấn bản khác nhau với các tựa đề khác nhau và được trình bày trong nhiều danh sách (đôi khi được kết hợp với các đoạn trích từ những lời dạy khác về việc nhịn ăn);
• Filaret cũng cho rằng Nikifor truyền thuyết về phép màu của Boris và Gleb. Những lời dạy về việc ăn chay cung cấp tài liệu quan trọng để đánh giá đạo đức vào đầu thế kỷ 12, các thông điệp là câu trả lời cho câu hỏi của các hoàng tử về sự khác biệt giữa Chính thống giáo và Công giáo sau khi chia rẽ sau năm 1054 (có tổng cộng 20 điểm khác biệt được chỉ ra). ) và với những lời kêu gọi đi chệch khỏi việc tuân theo “tiếng Latinh” .

NIKIFOR (THÀNH PHỐ)

Nikifor - Thủ đô Kiev và toàn Rus'. Là một người Hy Lạp được Thượng phụ Constantinople cử đến Nga vào năm 1104, Nikephoros đã cai trị ở Kyiv cho đến khi qua đời (1121), nổi bật bởi sự “hiền lành” và “có học thức”. Ông đã viết một số tác phẩm có tính chất đạo đức bằng tiếng Hy Lạp, trong số đó chúng vẫn tồn tại trong bản dịch tiếng Slav: 1) “Thông điệp gửi Đại công tước Vladimir Monomakh về việc nhịn ăn và kiêng khem cảm xúc”; 2) “Bài học kiêng ăn cho mọi người”; 3) “Thông điệp về người Latinh” gửi cho cùng Monomakh và 4) “Thông điệp về người Latinh gửi Đại công tước Yaroslav Svyatopolchich.” “Thông điệp” đầu tiên gây tò mò trong nỗ lực của tác giả nhằm đưa ra bằng chứng hợp lý về sự cần thiết của việc ăn chay và kiêng khem. Việc “dạy” về việc nhịn ăn có thể dùng làm tài liệu để mô tả đặc điểm trạng thái đạo đức của xã hội cổ đại của chúng ta. Trong các thư tín chống lại người Latinh, được viết để trả lời các câu hỏi của các hoàng tử và chủ yếu chứa đựng những điểm khác biệt giữa Giáo hội phương Tây và Giáo hội phương Đông, cùng với những điều khác, có một hướng dẫn về việc kiêng hoàn toàn giao tiếp với người Latinh, “không được ăn uống”. cũng không uống rượu mà dùng bữa riêng.” Thông điệp của Nikifor đã được đăng trong "Di tích Nga", phần I và III, trong "Di tích Văn học Nga thế kỷ 12." Kalaidovich và trong tập thứ hai cuốn “Lịch sử Giáo hội Nga” của Macarius.

Bách khoa toàn thư tiểu sử ngắn gọn. 2012

Xem thêm cách diễn giải, từ đồng nghĩa, nghĩa của từ và NIKIFOR (METROPOLITAN) trong tiếng Nga trong từ điển, bách khoa toàn thư và sách tham khảo:

• THÀNH PHỐ trong Từ điển tiếng lóng của kẻ trộm:
  - Chủ tịch...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Thuật ngữ Giáo hội:
  (Thủ đô Hy Lạp) - nguyên là một giám mục, người đứng đầu một đô thị - một khu vực giáo hội rộng lớn hợp nhất một số giáo phận. Các giám mục cai quản các giáo phận là cấp dưới...
• THÀNH PHỐ
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Metropolitan (tiếng Hy Lạp: đô thị) - ban đầu - giám mục của đô thị. Các giám mục cai quản các giáo phận đều trực thuộc đô thị. Vì thế …
• NIKIFOR
  (Zevin Zebin) người Caesarea (Palestinian) (mất năm 308), vị tử đạo Kitô giáo bị Hoàng đế Maximian Galerius đàn áp. Ký ức trong Nhà thờ Chính thống 13 (26) ...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển bách khoa lớn:
  (các đô thị Hy Lạp) ở một số nhà thờ Thiên chúa giáo, một trong những cấp bậc giám mục cao nhất. Người đứng đầu một giáo phận lớn, cấp dưới...
• NIKIFOR
  (Nikephoros). Ở Byzantium: N. I (mất ngày 26 tháng 7 năm 811), hoàng đế từ năm 802. Dưới thời Hoàng hậu Irina, ông là biểu tượng của henikon, sau cuộc đảo chính cung điện, chức sắc ...
• THÀNH PHỐ trong Bách khoa toàn thư Liên Xô vĩ đại, TSB:
  (từ các đô thị Hy Lạp), giáo sĩ cao nhất ở một số Cơ đốc giáo ...
• NICKIPHORUS ST. PHẢI NHÀ THỜ
  Các vị thánh của Giáo hội Chính thống: 1) St. tử đạo, vì tuyên xưng Chúa Kitô, ông đã bị chặt đầu ở Antioch, năm 260; ký ức ngày 9 tháng 2; 2)...
• NIKIFORUS TỔ TRƯỞNG CONSTANTINOP. trong Từ điển Bách khoa của Brockhaus và Euphron:
  Thánh Thượng Phụ Constantinople (khoảng 792-828); vào năm 815, ông bị những người bài trừ thánh tượng phế truất và bị đày đến Quần đảo các Hoàng tử. Được biết đến: 1) là một nhà bút chiến chống lại...
• MÁY ĐO NIKIFORUS Kiev trong Từ điển Bách khoa của Brockhaus và Euphron:
  Thủ đô Kiev và toàn Rus'. Là một người Hy Lạp bẩm sinh, được Thượng phụ Constantinople gửi đến Nga vào năm 1104, N. cai trị ở Kyiv...
• NIKIFOR VEL. PROTOSYNKELL trong Từ điển Bách khoa của Brockhaus và Euphron:
  protosyncellus vĩ đại và thống đốc của Thượng phụ Constantinople trong Giáo hội Tây Nga, ban đầu là người Hy Lạp, học tại Đại học Padua, vào những năm 80. XVI...
• NIKIFOR BOROVSK. CÔNG NHÂN THẦN KỲ trong Từ điển Bách khoa của Brockhaus và Euphron:
  người sáng lập Tu viện Vysotsky ở Borovsk, học trò của Rev. Sergius của Radonezh và cố vấn Rev. cây paphnutia; được coi là người làm phép lạ Borovsk. Một số xác định...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Bách khoa của Brockhaus và Euphron:
  Thủ đô là giám mục của đô thị, tức là thành phố chính của vùng (Eparcia) hoặc tỉnh (giáo phận) trong Đế quốc Hy Lạp-La Mã. Có người cho rằng cái tên M. xuất hiện...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Bách khoa Hiện đại:
  
• THÀNH PHỐ
  (Các đô thị Hy Lạp - công dân của đô thị, đồng thời là giám mục của đô thị), trong một số nhà thờ Thiên chúa giáo, một trong những cấp giám mục cao nhất. Đầu của một cái lớn...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Bách khoa:
  a, m., tắm. Danh hiệu danh dự cao nhất của giám mục, cũng như giám mục giữ danh hiệu này. Metropolitan - liên quan đến đô thị, đô thị.||Cf. TỔNG GIÁM MỤC...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Bách khoa:
  , -a, m. Danh hiệu (giáo sĩ) danh dự cao nhất của một giám mục, cũng như một giám mục giữ danh hiệu này. II tính từ Thủ đô, ồ, ồ...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển bách khoa lớn tiếng Nga:
  METROPOLITAN (các đô thị Hy Lạp - một người đến từ thành phố chính), ở Rus. chính thống giáo giáo sĩ nhà thờ cấp cao nhất (thứ ba). Cho đến thế kỷ 14. Nga …
• THÀNH PHỐ trong Bách khoa toàn thư Brockhaus và Efron:
  ? giám mục của một vùng đô thị, tức là thành phố chính của một vùng (????????) hoặc tỉnh (giáo phận) trong Đế quốc Hy Lạp-La Mã. Có người cho rằng cái tên...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Collier:
  (Thủ đô Hy Lạp - mẹ của các thành phố, đô thị, tức là thành phố chính), chức danh giám mục của thành phố chính của một vùng hoặc tỉnh. Trong các Giáo hội Đông phương, thánh...
• THÀNH PHỐ trong Mô hình có dấu hoàn chỉnh theo Zaliznyak:
  đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, đô thị, …
• THÀNH PHỐ trong Từ điển bách khoa giải thích phổ biến của tiếng Nga:
  -a, m. Chức danh cao nhất của giám mục Chính thống giáo, đồng thời là người giữ chức danh này. Metropolitan đã sắp xếp một buổi cầu nguyện chung. Một ngày nọ và...
• THÀNH PHỐ
  Điều quan trọng nhất...
• NIKIFOR trong Từ điển giải và soạn từ scanword:
  Nam giới...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển ngoại ngữ mới:
  (gr. metropolites) cấp bậc cao nhất của Chính thống giáo và Công giáo ...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển biểu thức nước ngoài:
  [gr. đô thị] cấp bậc cao nhất của Chính thống giáo và Công giáo...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển đồng nghĩa của Abramov:
  cm.
• NIKIFOR trong từ điển Từ đồng nghĩa của tiếng Nga.
• THÀNH PHỐ trong từ điển Từ đồng nghĩa tiếng Nga:
  giám mục, tước hiệu,...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển giải thích mới về tiếng Nga của Efremova:
  m. 1) Danh hiệu danh dự cao nhất của một số giám mục trong Giáo hội Chính thống và Công giáo cai quản các giáo phận lớn. 2) Một giáo sĩ có...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển tiếng Nga của Lopatin:
  Thủ đô, ...
• NIKIFOR
  Nikifor, (Nikiforovich, ...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển chính tả hoàn chỉnh của tiếng Nga:
  đô thị...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Chính tả:
  Thủ đô, ...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển tiếng Nga của Ozhegov:
  ! danh hiệu danh dự cao nhất (giáo sĩ) của giám mục, đô thị, danh hiệu danh dự cao nhất (giáo sĩ) của giám mục, cũng như giám mục có ...
• NIKIFOR
  (Zevin, Zebin) Caesarea (Palestinian) (mất năm 308), vị tử đạo Kitô giáo bị Hoàng đế Maximian Galerius đàn áp. Ký ức trong Nhà thờ Chính thống 13...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển giải thích hiện đại, TSB:
  (các đô thị Hy Lạp), ở một số nhà thờ Thiên chúa giáo, một trong những giám mục có cấp bậc cao nhất. Người đứng đầu một giáo phận lớn, cấp dưới...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển giải thích tiếng Nga của Ushakov:
  đô thị, m. (đô thị Hy Lạp) (nhà thờ). Cấp bậc cao nhất của Chính thống giáo...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển Giải thích của Ephraim:
  thủ đô m. 1) Danh hiệu danh dự cao nhất của một số giám mục trong Giáo hội Chính thống và Công giáo cai quản các giáo phận lớn. 2) Một giáo sĩ có...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển mới về tiếng Nga của Efremova:
  m. 1. Danh hiệu danh dự cao nhất của một số giám mục trong Giáo hội Chính thống và Công giáo cai quản các giáo phận lớn. 2. Một mục sư có...
• THÀNH PHỐ trong Từ điển giải thích hiện đại lớn của tiếng Nga:
  m. 1. Thứ hai - sau tộc trưởng - giáo sĩ; người đứng đầu một giáo phận lớn, trực thuộc tộc trưởng; Giám mục chính thống. 2. Tu Sĩ,...
• NICEPHORUS CỦA CORINTH trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros thành Cô-rinh-tô (+251), tử đạo. Ký ức ngày 31 tháng 1, ngày 10 tháng 3. Thánh tử đạo...
• NIKIFOR CỦA KATAVAD trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nicephorus của Katavad, Rev. Ký ức ngày 19 tháng 4. Sinh ra ở Constantinople trong một gia đình giàu có và quý phái...
• NIKIFOR VAZEOZERSKY trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikifor của Vazheozersky (+ 1557), tôn kính. Ký ức về ngày 9 tháng 2, tại Nhà thờ St. Petersburg và Karelian...
• NICEPHORUS CỦA ANTIOCHE trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros thành Antioch (+ c. 257), tử đạo. Kỷ niệm ngày 9 tháng 2. Sống ở thành phố Antioch...
• NIKIFOR II CỦA Kiev trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros II (XII - đầu thế kỷ XIII), Thủ đô Kiev và Toàn Rus'. Nikephoros II...
• NICKIPHORUS I CỦA CONSTANTINOPLE trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros I the Confessor (+ 828), Thượng Phụ Constantinople (806 - 815), thánh. Ký ức ngày 13 tháng 3...
• NIKIFOR I CỦA Kiev trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros I (+ 1121), Thủ đô Kiev. Nikephoros Tôi đến Kyiv vào ngày 6 tháng 12 năm 1104...
• NIKIFORUS (PARASCHES-CANTACUZENUS) trong Cây bách khoa toàn thư Chính thống:
  Mở bách khoa toàn thư Chính thống "CÂY". Nikephoros (Paraskhes-Kantakuzene) (1540s - 1599), phó tế, quan trấn thủ của Thượng phụ Đại kết, tử đạo. Ký ức trong Nhà thờ...

Có nguồn gốc từ Sura Lycian ở Tiểu Á. Hy Lạp theo nguồn gốc.

Dưới thời ông, thánh tích của các hoàng tử cao quý Boris và Gleb, được chuyển đến nhà thờ mới vào ngày 2 tháng 5 năm 1115, “đã ghi dấu ấn bằng nhiều phép lạ”; Thánh tích của Vị tử đạo vĩ đại Barbara, được mang về từ Constantinople, đã đến thăm Kyiv. Theo các nguồn tin còn sót lại về hoạt động mục vụ của ông, rõ ràng là Metropolitan Nikifor quan tâm đến phúc lợi cho đàn chiên của mình. Người ta tin rằng chính ông là người đã thành lập giáo phận Polotsk và bổ nhiệm Giám mục Mina vào ngày 13 tháng 12 năm 1105.

Di sản văn học

Ông đã viết (dường như bằng tiếng Hy Lạp) một số tác phẩm có tính chất đạo đức, sau đó có lẽ đã được dịch sang tiếng Nga. Chúng được cung cấp cho chúng ta theo từng bộ sưu tập, thường kết hợp với các tác phẩm của Methodius of Patara, và trên cơ sở đó K. F. Kalaidovich thừa nhận rằng chính Nikephoros là người đã dịch các tác phẩm của Methodius.

Theo danh sách, không sớm hơn thế kỷ 16, những điều sau đây đã đến với chúng ta:

• Thông điệp gửi Vladimir Vsevolodovich Monomakh về việc ăn chay, kiêng khem cảm xúc (“Phúc thay Thiên Chúa và chúc tụng thánh danh vinh quang của Ngài…”);
• “Thông điệp từ Nicephorus, Thủ đô Kyiv, gửi cho Vladimer, Hoàng tử của toàn Rus', con trai của Vsevolozh, con trai của Yaroslavl” - về việc phân chia các nhà thờ thành phía đông và phía tây (“Bạn đã hỏi, hoàng tử cao quý, tiếng Latin đã bị từ chối như thế nào.. ."), cả hai văn bản đều được đưa ra trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại dưới 20 VI; Bảo tàng Lịch sử Tiểu bang, Synod. bộ sưu tập, số 121, l. 444-450;
• Thông điệp về tiếng Latinh gửi Đại công tước Yaroslav Svyatopolchich (“Thông điệp từ Nicephorus, Thủ đô Kyiv, Toàn bộ đất Nga, viết bằng tiếng Latinh gửi Yaroslav, Hoàng tử Murom, Svyatoslavich, con trai của Yaroslavl về những kẻ dị giáo”), được đặt trong VMC dưới 31 tuổi VIII; Bảo tàng Lịch sử Tiểu bang, Synod. tuyển tập, số 183, l. 588-593;
• lời dạy về việc nhịn ăn, là bản phân phối của văn bản 1, được tìm thấy trong các ấn bản khác nhau với các tựa đề khác nhau và được trình bày trong nhiều danh sách (đôi khi được kết hợp với các đoạn trích từ những lời dạy khác về việc nhịn ăn);
• Filaret cũng cho rằng Nikifor truyền thuyết về phép màu của Boris và Gleb. Những lời dạy về việc ăn chay cung cấp tài liệu quan trọng để đánh giá đạo đức vào đầu thế kỷ 12, các thông điệp là câu trả lời cho câu hỏi của các hoàng tử về sự khác biệt giữa Chính thống giáo và Công giáo sau khi chia rẽ sau năm 1054 (có tổng cộng 20 điểm khác biệt được chỉ ra). ) và với những lời kêu gọi đi chệch khỏi việc tuân theo “tiếng Latinh” .

Nhân kỷ niệm 70 năm ngày mất của Metropolitan Nikifor của Novosibirsk

GIÁM MỤC NOVOSIBIRSK ĐẦU TIÊN

Ngày 30 tháng 4 năm 2007 đánh dấu kỷ niệm 70 năm ngày mất của Đức Tổng Giám mục Nikifor (Astashevsky) của Novosibirsk, vị giám mục đầu tiên cai trị giáo phận Novosibirsk độc lập.

Nikolai Petrovich Astashevsky (một số nguồn cho biết cách viết khác của họ - “Ostashevsky”) sinh ngày 15 tháng 5 năm 1848. Như những người thân của ông đã đến thăm Novosibirsk năm ngoái đã báo cáo, cha của vị giáo chủ tương lai Peter là một tổng tư tế ở Ryazan. Nikolai Astashevsky tốt nghiệp Học viện Thần học Kazan với bằng thần học.

Vào cuối những năm 80 của thế kỷ 19, ông là giáo viên tại Chủng viện Thần học Tomsk. Không rõ Nikolai Petrovich được thụ phong linh mục khi nào, nhưng từ năm 1897, ông là linh mục tổng hợp, hiệu trưởng Chủng viện Thần học Krasnoyarsk mới mở. Cha Nikolai giữ chức vụ này cho đến năm 1914, khi ngài được chuyển đến Chủng viện Thần học Tobolsk, nơi ngài cũng là giám đốc.

Không có thông tin chính xác về thời gian phục vụ của Archpriest Nikolai Astashevsky ở Tobolsk, nhưng được biết rằng vào năm 1917, ông đã được phong làm tu sĩ với cái tên Nikephoros để vinh danh Thánh Nikephoros, Thượng phụ của Constantinople, và được nâng lên cấp bậc Archimandrite .

Hoạt động của những người theo chủ nghĩa đổi mới ly giáo, được chính phủ Liên Xô hỗ trợ, đã dẫn đến thực tế là phần lớn các giáo xứ ở Novonikolaevsk cũng như các thị trấn và làng mạc xung quanh đều thuộc quyền quản lý của các giám mục theo chủ nghĩa đổi mới.

Novonikolaevsk trở thành trung tâm của Đô thị Đổi mới Siberia. Vì vậy, Đức Thượng phụ Tikhon đã quyết định thành lập một giáo phận độc lập ở Novonikolaevsk và cử một giám mục đến đó.

Chức vụ của Giám mục Nicephorus đã góp phần khởi đầu cho sự trở lại lớn của hàng giáo sĩ cùng với giáo dân sau cuộc ly giáo theo chủ nghĩa Đổi mới. Đến đầu năm 1927, giáo phận Novosibirsk, do ông đứng đầu, bao gồm 205 giáo xứ nằm ở các quận Novosibirsk, Barabinsk, Barnaul và Kamensk của Lãnh thổ Tây Siberia và thống nhất thành 17 quận hạt. Năm 1927, Vladyka Nikifor được nâng lên hàng tổng giám mục, và vào ngày 18 tháng 4 năm 1932 - đô thị.

Vào đầu những năm 30, làn sóng đầu tiên đóng cửa hàng loạt nhà thờ và bắt giữ các giáo sĩ, liên quan đến tập thể hóa, đã diễn ra khắp giáo phận. Đặc biệt, người phục vụ phòng giam của Vladyka, Archimandrite Sergius (Skripalytsikov), người từng học tại Chủng viện Thần học Krasnoyarsk trong thời gian làm hiệu trưởng của Archpriest Nikolai Astashevsky, đã bị bắt. Tuy nhiên, bản thân Vladyka Nikifor không bị đàn áp.

Giáo sĩ và giáo dân của giáo phận Novosibirsk ngày 25 tháng 5 năm 1936. Bức ảnh được chụp nhân dịp kỷ niệm 10 năm phục vụ giám mục của Đức Tổng Giám mục Sergius (Vasilkov) của Novosibirsk.

Mặc dù bức ảnh này đã được xuất bản, nhưng với hy vọng rằng một trong những độc giả của chúng tôi có thể cung cấp một số thông tin về những người được chụp ảnh, các biên tập viên đã quyết định xuất bản nó. Hiện tại người ta biết rằng Metropolitan Nikifor ngồi ở trung tâm trong chiếc mũ trùm đầu màu trắng. Bên cạnh ông là Đức Tổng Giám mục Sergius (Vasilkov), người cai trị giáo phận Novosibirsk từ năm 1935 cho đến khi bị bắt vào tháng 5 năm 1937 (bị bắn ngày 29 tháng 7 năm 1937 tại Novosibirsk). Ngoài ra, chúng ta hiện biết rằng ở hàng thứ hai, thứ hai từ trái sang, là linh mục Pyotr Milsky (bắn ngày 27 tháng 8 năm 1937 tại Biysk), thứ tư từ trái sang là linh mục Vasily Vavilov (bắn ngày 29 tháng 7 năm 1937 tại Novosibirsk). Thứ bảy từ trái sang, cạnh Đức Tổng Giám mục Sergius, là Đức Tổng Giám mục John Bogolyubov ((chụp ngày 25 tháng 8 năm 1937 tại Novosibirsk). Hàng thứ ba, thứ năm từ trái sang, là Protodeacon Grigory Solodilov (chụp ngày 25 tháng 8 năm 1937 tại Novosibirsk)