СЕРВИЙ ТУЛИЙ

Тулий (Servius Tullius) (6 век пр.н.е.), според римската традиция, шестият цар на древен Рим през 578-534 / 533 пр.н.е. д. С името на С. Т. римската традиция свързва реформите, допринесли за установяването на държавната система. Най-важната от тях е центурийната реформа, според която племенните племена са заменени с териториални племена, плебеите са въведени в римската общност. Според реформата цялото население на Рим (както патриции, така и плебеи) е разделено на 5 класа, или чинове, според имуществения ценз, всеки клас поставя определен брой военни части - центурии (стотици) и получава същото брой гласове в центуриатни комиции. Имаше общо 193 центурии, от които 1-ви клас (квалификация на имущество от най-малко 100 хиляди оси) показа 98 центурии, 2-ри (квалификация на 75 хиляди оси) - 22 века, 3-ти (квалификация на 50 хиляди оси) - 20 центурии, 4-ти (квалификация 25 хиляди магарета) - 22 центурии, 5-ти клас (квалификация 11 хиляди магарета) - 30 центурии, пролетариите поставят 1 центурия и съответно имат 1 глас в народното събрание. С. Т. също се приписва на религиозните реформи и изграждането на градска стена.

Лит .: Немировски А. И., По въпроса за времето и значението на центуриатната реформа на Сервий Тулий, "Бюлетин за древна история", 1959 г., | 2.

Велика съветска енциклопедия, TSB. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е SERVIUS TULLIUS на руски в речници, енциклопедии и справочници:

• СЕРВИЙ ТУЛИЙ
  Според легендата шестият – предпоследният – римски цар, управлявал от 578 до 534 г. пр.н.е. д. Сервий Тулий...
• СЕРВИЙ ТУЛИЙ в Големия енциклопедичен речник:
  (Сервий Тулий) според древната традиция шестият цар Др. Рим през 578-534/533 г. пр.н.е. д., на него се приписва провеждането на центуриатната реформа, според ...
• СЕРВИЙ ТУЛИЙ
  шести римски цар (578-535 г. пр.н.е.). Традицията казва, че той е син на Окресия, робиня на царица Танаквили, съпруга на Тарквиний Приск, ...
• СЕРВИЙ ТУЛИЙ
  ? шести римски цар (578? 535 пр.н.е.). Традицията казва, че той е син на Окресия, роб на кралица Танаквили, ...
• СЕРВИЙ ТУЛИЙ в съвременния тълковен речник, TSB:
  (Сервий Тулий), според древната традиция, шестият цар Др. Рим през 578-534/533 г. пр.н.е. д., на него се приписва провеждането на центуриатната реформа, ...
• ОБСЛУЖВАНЕ в Големия руски енциклопедичен речник:
  СЕРВИЙ ТУЛИЙ (Servius Tullius), според антич. легенда, 6-ият крал Dr. Рим през 578-534/533 г. пр. н. е., той се смята за носител на центуриата...
• Тулий в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
  ту "ли, ту" лия, ту "лия, ту" лиев, ту "лия, ту" лия, ту "лия, ту" лия, ту "лия, ту" лия, ту" лия, ...
• ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ
  (Цицерон, ?. Тулий). Най-великият римски оратор, б. 3 януари 106 г. пр.н.е. Образован при най-добрите римски учители, ...
• ТАРКВИНИЙ в Краткия речник по митология и антики:
  (Тарквиний). Древен град в Етрурия, един от 12-те етруски града. (Тарквиний). 1) Луций Тарквиний Приск (L. Tarq. Priscus); оригинално име...
• СЪРБИЙ ТУЛИЙ в Краткия речник по митология и антики:
  (Сервий Тулий). Шестият римски цар (578-534 г. пр. н. е.). Той установи задълженията на гражданите в зависимост от техния имуществен ценз, ...
• AGER PUBLICUS
  Ager publicus Земите съставляват основната част от римската държавна и народна собственост. Те са дадени на държавата чрез завладяване според правилото, че ...
• АРТЕМИДОР в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  АРТЕМИДОР 1) граматик, ученик на Аристофан, живял в Александрия ок. 230 г. пр.н.е., пише за дорийския диалект и прави сборник ...
• СЕДЕМ КРАЛЕ НА РИМ в речника-справочник Кой кой е в древния свят:
  Според традицията това са Ромул, Нума Помпилий, Тул Хостилий, Анх Марций, Тарквиний Приск, Сервий Тулий и Тарквиний...
• Галба, Сервий Сулпиций в биографиите на монарсите.
• БОДЯНСКИ ПАВЕЛ НИКОЛАЕВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
  Бодянски, Павел Николаевич, историк. Роден през 1857 г.; учи в Историко-филологическия факултет на Киевския университет; е директор на гимназията...
• ЦИЦЕРОН МАРК ТУЛИЙ
  Марк Тулий (Маркус Тулий Цицерон) (3.1.106 пр.н.е., Арпинум, - 7.12.43 пр.н.е., близо до Кайета, съвременна Гаета), древен римски ...
• Галба Сервий Сулпиций във Великата съветска енциклопедия, TSB:
  Сервий Сулпиций (Сервий Сулпиций Галба) (ок. 3 г. пр. н. е. - 69 г. сл. н. е.), римски император (управлявал 68-69 г. сл. н. е. ...
• ТЪРКВИНИЯ, РОД в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  (Tarquinii) - кралското семейство в Древен Рим, което дава двама римски царе: Т. Древен и Т. Горд. 1) Т. Древен (Т. ...
• СЕРВИЙ, ИМЕ НА РОДА в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  родово име (Servius), появяващо се като лично име (praenomen) в някои родови имена, например Корнелии, Сулпиции, Клавдии и ...
• СЕРВИЙ, РИМСКИ АДВОКАТ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  (Сервий Сулпиций Руф) - известният римски юрист, съвременник и приятел на Цицерон (той е консул през 51 г. пр.н.е., † ...
• СЕРВИЙ, ЛАТИНСКА ГРАМАТИКА в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  (Servius, по-пълно Maurus или Marius Servius Honoratus) е латински граматик, живял в Рим през 2-рата половина на 4 век. според Р. ...
• ТЪРКВИНИЯ, РОД в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  (Тарквиний) ? кралско семейство в древен Рим, дало двама римски царе: Т. Древен и Т. Горд. 1) Т. Древен (Т. ...
• СЕРВИЙ, ИМЕ НА РОДА в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  ? родово име (Servius), което се появява като лично име (praenomen) в някои родови имена, например Корнелии, Сулпиции, Клавдии и ...
• СЕРВИЙ, РИМСКИ АДВОКАТ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  (Сервий Сулпиций Руф) ? известен римски адвокат, съвременник и приятел на Цицерон (той е консул през 51 г. пр.н.е., + ...
• СЕРВИЙ, ЛАТИНСКА ГРАМАТИКА в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  (Сервий, по-пълен Маври или Марий Сервий Хонорат)? Латински граматик, живял в Рим през 2-рата половина на 4 век. според Р. ...
• ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ТВОРЧЕСТВО в речника на Collier.
• ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ЖИВОТ в речника на Collier:
  Към статията ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ Цицерон е роден в Арпина, малък град на около 100 км източно от Рим, 3 …
• ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ в речника на Collier:
  (Маркус Тулий Цицерон) (106-43 пр.н.е.), римски оратор и философ. Вижте също: ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ЖИВОТ ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ...
• ДРЕВЕН РИМ: ОСНОВАВАНЕТО НА ГРАДА И ЕПОХАТА НА КРАЛЕТЕ в речника на Collier:
  Към статията ДРЕВЕН РИМ В началото на желязната епоха, приблизително през 10в. пр.н.е., територията на Лациум около планината Албан (сега ...
• ЗА БЕДНИЯ ХУСАР КАЖЕТЕ ЕДНА ДУМА в Уики цитата:
  Дата: 2009-09-11 Час: 01:59:14 * Историята, която искаме да разкажем, не се основава на факти: тя е толкова невероятна, че...
• ЦИЦЕРОН в най-новия философски речник:
  (Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.) - римски политик, философ, оратор. Римски едил (69), претор (66), консул (63). Убит от политически...
• АФРИКАНСКИ СВЕТИЦИ в дървото на православната енциклопедия:
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Внимание, тази статия все още не е завършена и съдържа само част от необходимата информация. Светии, в земите на Африка...
• МЪЖ (88) в изказвания на известни хора:
  
• ЧОВЕК в Речник Едно изречение, дефиниции:
  - най-големият ти враг. Марк Тулий...
• МЪЖ (88) в Афоризми и умни мисли:
  най-големият ти враг. Марк Тулий...
• РИМ в Краткия речник по митология и антики:
  (Рома). Столицата на римската държава, на река Тибър в Лациум, основана според легендата от Ромул през 753 г. пр. н. е. Първоначално ...
• ЦЕЗАР
• ГАЛБА в Указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология.
• АКИДАЛИ в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  Ацидалия, АКИДАЛИЯ, майка във Вергилий (A. 1, 720) - Венера; псевдонимът, както обяснява Сервий, е заимстван от Орхомен, който бил близо до ...
• ДОНУСА в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  ДОНУСА, Донуса, 1) град в Ахая, разрушен от сикионците. пауза. 7, 26, 13; 2) остров в Егейско море, източно от ...
• CIC. в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  Цицерон Марк Тулий (106-43 г. пр.н.е.) „Нов човек“ от Арпина, Цицерон получава образование в Рим и Атина. Бързо стана...
• CIC в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
  съкратено Цицерон Марк Тулий (106-43 г. пр. н. е.) „Новият човек“ от Арпина, Цицерон е получил образование в Рим и Атина. Бързо стана...
• ЦЕНТУРИЯ в Указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология.

22 септември 2018 г

Още като момче Сервий попада в къщата на древноримския цар Тарквиний Приск като роб, който става слуга. Баща му загива в една от битките с римляните, а майка му е пленена от римляните. Легендите разказват, че тя може да е била от знатен произход, така че кралица Танаквил приближила жената до себе си. Семейството обичаше момчето, даде му добро образование и се отнасяше към него като към по-млад роднина, а не като към слуга. Зрелият Сервий по-късно дори става зет на Тарквиний Древен, като се жени за дъщеря му.

Сервий Тулий

Отначало трагичната смърт на древния римски владетел от ръцете на убийци беше скрита от хората. Съпругата му Танаквил заповяда да затворят плътно къщата и се обърна към събралата се тълпа от прозореца с реч. Тя каза, че кралят определено ще се възстанови, тъй като раната не е дълбока, но засега заповедите от негово име ще се предават чрез Сервий Тулий. След няколко дни бъдещият римски цар, шестият поред, успя да консолидира позицията си в избрани кръгове, след което беше решено да се обяви смъртта на Тарквиний. Сервий не е избран от народа. Танаквил му помогна да заеме кралския стол, който се влюби в младия мъж като майка.

Сервий Тулий се опитва да избегне омразата на порасналите кралски синове и съдбата на своя предшественик, като омъжва две дъщери за младия мъж. Но не успя да се отърве от враждата, предателството и завистта. Впоследствие Тулия-младши ще играе фатална роля в съдбата на баща си, мислейки и участвайки пряко в сериозни интриги зад гърба му. В крайна сметка Сервий Тулий ще бъде публично убит от заговорници, водени от зет му, а дъщеря му Тулия Младата ще премине тялото на баща си с колесница!

Тулия Младата насочва колесницата си към тялото на баща си

Шестият римски цар управлява от 578 до 535 г. пр.н.е. Сервий посвещава повече време на държавното устройство и строителство, отколкото на войните. В резултат на това реформите на Тулий допринесоха за укрепването на държавната система. Те създадоха:

• сръбско законодателство;
• центуриатна реформа, която разделя населението на Рим на градски и селски племена - племенните сдружения са заменени с териториални области.

Между другото се появиха имуществени класове и избирателни групи. Аристокрацията започва да се определя не чрез родство, а чрез богатство. Бедните, от друга страна, съставляваха отделна класа, чиито представители не можеха да участват в гласуването и не изпълняваха военна служба. Но им беше позволено да бъдат изкупени от робство, освобождавайки ги от зависимост, което засегна уважението на хората към царя, който лично участваше в процеса.

Сръбска стена

Според легендата, по време на управлението на Тулий, той е издигнат, заобикаляйки седемте хълма на Рим. Но проучванията на оцелелите участъци от структурата свидетелстват за изграждането на стената през 4 век. пр.н.е., въпреки че тези руини биха могли да бъдат запазени след реконструкцията му. Руините на крепостната стена днес се намират в няколко исторически района на Рим.

Тарквиний остави след себе си двама малолетни сина и зет Сервий Тулий. Но тези груби и смутни времена не позволиха на институцията на настойничеството да запази кралския трон за малки деца, а изискваше незабавна смяна на краля. Танаквила веднага разбра, че тя и цялото кралско семейство ще бъдат обречени на смърт, ако синовете на Анкус Марций успеят да завземат върховната власт. В същото време Сервий Тулий изглеждаше единственият човек, способен да предотврати подобно нещастие и в същото време достоен да притежава кралската корона. Според достоверни източници Сервий Тулий произхожда от знатно семейство в латинския град Карникула и е роден в Рим. Майка му е била пленница и робиня в дома на стария Тарквиний по време на превземането на града от римляните, а баща му Тулий е убит в битка. Кралица Танаквила се влюби и в майка, и в сина. Момчето се казва Сервий Тулий, получава добро възпитание и показва големи способности. Говореше се, че когато Сервий бил още дете, един ден по време на сън косата на главата му светнала с огнено сияние, което изчезнало след събуждането. Танаквила, много добре запознат с етруската мъдрост, обясни този чудотворен знак като знамение, изпратено от боговете за бъдещата слава на детето.

Танаквила и растящият Сервий направиха всичко, за да се сбъдне тази божествена поличба. С храброст и интелигентност Сервий си извоюва високото положение и достойнство на сенатор и патриций. Танаквила и Тарквиний омъжили дъщеря си за него и Тарквиний му предал управлението на важните дела. Така народът отдавна е свикнал да вижда този щастлив и достоен временен работник до царя и го възнаграждава с пълното си доверие. Следователно Танаквила и самият Сервий не се съмняваха, че хората след смъртта на Тарквиний също ще го видят доброволно като свой цар. Затова Танаквила, веднага след като съпругът й беше убит, заповяда къщата да бъде заключена и съобщи на събралите се и учудени хора, че Тарквиний не е убит, а само ранен, и преди да се възстанови, прехвърли управлението на държавата на сина си сват, Сервий Тулий.

На следващия ден Сервий Тулий се появи на градския площад под защитата на силен ескорт от бодигарди и, за да елиминира от пътя си най-опасните врагове, синовете на Анкус Марций, ги обвини в предумишлено убийство. Той ги осъди, както можеше да се очаква, на заточение и конфискация на цялото имущество. Те избягаха и партията им, лишена от водачи, загуби всякакъв смисъл.

Сега Сервий Тулий, вярвайки, че вече няма от какво да се страхува, обяви, че възрастният цар е починал от раните си. Сервий не се отказа от царското си достойнство и известно време управлява без съгласието на патрициите и сената. Едва след като осигури предварителните обещания на патрициите, той ги свика на среща и го убеди да го одобри за крал.

Сервий Тулий, подобно на Нума Помпилий и Анк Марций, е бил приятел на света и е воювал само с етруските. След като ги принуди да признаят върховната власт на Рим, той влезе в съюз с латините и организира общи жертвоприношения и празненства за римляните и латините в храма на Диана на Авентинския хълм. Сервий Тулий добавя Есквилин и Виминал към съществуващите дотогава хълмове Палатин, Капитолий, Квиринал, Целий, Авентин, заобикаля цялото това пространство със стена и ров и така става основател на „града със седем хълма“. Той раздели цялата римска област на тридесет области (племена), а именно: самия град на четири племена, а областта на двадесет и шест. Това разделение на тридесет племена обхваща не само плебеите, но и патрициите. Сервий Тулий облекчава положението на най-бедната част от населението, като изплаща дълговете на бедните и разпределя между тях малки парцели земя от държавната земя. Но с тези благотворни грижи за плебеите той предизвика омразата на патрициите срещу себе си. Но най-великият акт на Сервий Тулий беше разделянето и организирането на цялото римско население като цяло, както на патриции, така и на плебеи, според собствеността на класи и центурии. На това разделение се основаваше структурата на армията и съставът на новоучреденото народно събрание. Благодарение на тази мярка племената и куриите на патрициите загубиха властта си и беше подготвено сливането на патрициите и плебеите в едно равно държавно имение.

Независимо от произхода Сервий разделя цялото население на пет класи, а класите от своя страна на сто деветдесет и три центурии. Патрициите като най-богати трябвало да плащат повече данъци и да носят по-голяма тежест на военната служба. Плебеите, като хора с по-ниски доходи, били обременени с по-малки задължения. Запазвайки политическите си права, те остават на заден план, но имат възможност да постигнат по-високо социално положение.

Петте класа имоти са съставени по следния начин. Първата включва тези, чието имущество възлиза на най-малко 100 000 магарета (тогава римското магаре се равняваше на един фунт мед). Този клас се състоеше от осемдесет центурии или, тъй като разделението на класове имаше влияние върху начина, по който се извършваше военната служба, от осемдесет отряда пехота. От тях четиридесет се състоеха от млади мъже от 18 до 46 години, които изпълняваха военна служба на полето; останалите четиридесет се състоеха от по-възрастни хора, предназначени за вътрешната охрана на града. Въоръжението на първокласните лица се състоеше от раковина, крак, копие, меч, шлем и щит. Конниците също принадлежаха към същия клас; те били разделени на осемнадесет центурии и се състояли от по-богати и по-млади хора.

Въпреки че пехотата и кавалерията не получават заплата, конете и храната за тях се доставят на държавна сметка. Следователно целият този клас имаше деветдесет и осем века.

Втората класа се състоеше от онези, чието имущество се оценяваше на 75 000 магарета. Тя беше разделена на двадесет центурии, които, подобно на първия клас, бяха разделени на две части, според възрастта си. Хората от втория клас имаха същите оръжия като първия, но без броня, а щитовете им бяха по-леки.

Имот от 50 000 магарета дава право да принадлежи към третата класа. Този клас също беше разделен на двадесет центурии, от които десет се състояха от млади и десет от стари воини. Заложените им оръжия не включват снаряд и крак. Четвъртият клас имаше същия брой от двадесет центурии, подразделени според тяхната възраст, като условието за принадлежност към тях беше собственост от 25 000 магарета. Копието, щитът и мечът са били оръжията на хората, принадлежащи към този клас.

В петата класа броят на центуриите беше тридесет, с имущество от 12 500 магарета. Хората от тази класа са били въоръжени с копия, прашки и са служили в леки войски.

Всички останали граждани, чиято собственост е по-малка от собствеността на хората от петата класа, и гражданите, които нямат никаква собственост, се наричат ​​пролетарии, тоест собственици на единствени деца. Въпреки факта, че имаше много от тях, те съставляваха само една центурия. Пролетариите бяха освободени от военна служба и всякакви данъци. Данъци се плащат само от останалите съсловия според имуществото им.

Онези, които са служили в армията като горничари, тромпетисти, оръжейници и дърводелци, съставляват четири специални центурии. От това разделение се вижда, че в центуриалните комиции (събрания), в които се гласува по центурии, преобладава първата класа с нейните деветдесет и осем центурии, нейното мнение е решаващо и цялата законодателна власт е съсредоточена в ръцете си.

Освен това патрициите продължават да се събират в куриални комитети и да одобряват решения за война и мир, за избор на нов крал и т.н. Освен това те запазиха древните си права да бъдат сенатори, свещеници, съдии и покровители. Дори решението на центуриалните комиции получавало сила едва когато куриалните комиции изразили предварителното си съгласие с него.

В знак на благодарност към боговете за щастливото извършване на такива важни дела Сервий Тулий издигнал два храма на богинята на късмета Фортуна. Но въпреки това щастието най-накрая промени Сервий Тулий и членовете на собственото му семейство му подготвиха най-срамен край. Сервий Тулий дава дъщерите си за жени на синовете на Тарквиний. Един от тях, Луций, беше арогантен и жаден за власт човек. Той гледаше с недоволство как тъстът му управляваше трона, на който той, според него, имаше големи права. Друг син на Тарквиний, Арунс, бил миролюбив човек. Тулия, най-голямата дъщеря на Сервий, която беше омъжена за Луций, имаше кротък характер, изпълнена с любов към баща си и нетърпелива да обуздае гордите страсти на съпруга си. Но по-малката сестра, която беше омъжена за Арунс и също носеше името Тулия, се отличаваше с безсърдечна жажда за власт. Виждайки, че съпругът й, поради своя характер, не може да служи като подходящ инструмент за нейните амбициозни планове, тя не закъсня да се сближи със своя зет Луций, който също търсеше това сближаване. Непосредствената последица от това сближаване беше насилствената смърт на брат и сестра. Тази смърт разруши бариерата между Луций и съпругата на брат му. Сближавайки се както в характерите, така и в мненията си, те се обединиха чрез брак.

Сега те се заели да свалят краля. Луций Тарквиний се опита с пари и обещания да спечели привърженици сред патрициите и плебеите. Отначало той се надяваше да прогони тъста си със законни средства и за това в Сената и народното събрание отхвърли клеветата срещу тъста си като произлизащ от робска кръв и незаконен притежател на тронът. Но мнозинството гласува за царя и Луций Тарквиний е принуден да отложи изпълнението на плана си за друг път.

В крайна сметка Луций външно се помири с тъста си, но тайно беше загрижен да увеличи своите поддръжници. Той изчака времето, когато жътвата отдалечи от града част от хората и приятелите на Сервий Тулий, а самият той успя да събере своите привърженици в сената и форума. Внезапно и неочаквано той се появи на срещата на сенаторите, украсен със знаци на кралско достойнство. Възрастният крал, уведомен за това, побърза да отиде в сената. Упреквайки зет си, че се осмелява да се появи в такава роба, Сервий Тулий иска да го измъкне от трона. Но Тарквиний, като по-млад и по-силен, сграбчи царския старец, сграбчи тялото му и го хвърли от каменните стълби на курията.

Нещастният, окървавен и изтощен цар искаше да си тръгне с помощта на няколко приятели, но в това време убийците, изпратени от Тарквиний, пристигнаха и сложиха край на съществуването на Сервий.

Изпълнена с радост, Тулия пристигна на площада, за да поздрави съпруга си като крал. В този случай характерът на тази дъщеря се проявява напълно. Връщайки се у дома, тя триумфално се вози в колесница върху трупа на баща си и кръвта му опръска дрехите й.

През VI в. пр. н. е. Сервий Тулий (578 - 534 г. пр. н. е.) е избран за шести цар на Древен Рим след подходящи тестове. Има две версии за произхода му. Според общоприетата традиция той е син на пленена от римляните знатна жена от латинския град Корникула (според друга версия, опровергана от Тит Ливий, той е син на роб). Момчето израснало в дома на Тарквиний и се радвало на най-голяма любов и почит не само в двора, но и сред сенаторите и народа. Царят омъжи дъщеря си за него. Когато Тарквиний е убит от синовете на Анкус Марций, Сервий Тулий, използвайки популярността си и с помощта на Танаквил, вдовицата на покойния крал, завзема властта с одобрението на сената. Според друга по-рядко срещана версия (от речта на император Клавдий в Сената), Сервий Тулий не е никой друг, а Мастарна, етруски авантюрист, който е изгонен от Етрурия и се установява в Рим, където променя името си и постига кралска власт. Понякога традицията нарича римския бог на ковачите Вулкан баща на Сервий Тулий.

С името на Сервий Тулий римската традиция свързва реформите, допринесли за утвърждаването на държавното устройство. Най-важната от тях е центурийната реформа, според която племенните племена са заменени с териториални племена, плебеите са въведени в римската общност. Той разделя територията на римската държава на 4 триба – териториални области. Без да премахва куратските комиции, Сервий Тулий въвежда центуриатни комиции, тоест събрания на центурии - стотици, основната военна единица, и им дава най-високата законодателна, съдебна и избирателна власт.

Освен това Сервий Тулий въвежда имуществен ценз и разпределя всички римски граждани в класове според имуществения ценз (доход):
- ездачи (екви);
- Римляни с квалификация 100 000 магарета;
- Римляни с квалификация 75 000 магарета;
- Римляни с квалификация 50 000 магарета;
- Римляни с квалификация 25 000 магарета;
- Римляни с квалификация 11 000 магарета;
- пролетарии.

Така се установява аристокрация на богатството вместо аристокрация по родство. Формално „свръхбогатите“, тоест конниците, и „свръхбедните“, тоест пролетариите, не бяха включени в класите. Ездачите (или конниците) са една от привилегированите класи в Древен Рим. Ездачите в различни периоди от историята на Древен Рим са имали различно значение, поради което тук трябва да се разграничат няколко периода. Първоначално - в царската епоха и в ранния републикански период - патрицианското благородство се бие на кон. Конниците в армията на римските крале носели туника с червена ивица, бродирано наметало и специални обувки с червен колан. С течение на времето всичко това, с някои поправки, се превърна в отличителни белези на принадлежност към патриции, сенатори и магистрати. В ранната епоха не е имало ясно разграничение между имотите на сенатори и конници. Според реформата на Сервий Тулий през 6 век пр. н. е. конниците, разпределени в 18 век, са част от най-високата квалификационна категория на римските граждани. Първото задължение на всяка класа беше да постави определен брой центурии; само една центурия се изискваше от пролетариите. Срещата започна да се провежда на Марсово поле, където се проведоха военни прегледи. Всяка центурия получавала по един глас. За да стане закон решението на събранието, бяха необходими 98 гласа "за". Събранието приема закони, разглежда жалби и избира служители. Въз основа на класите се основава разделението на римската армия на триарии, принципи и хастати.

Сервий Тулий води успешни войни с Вей и други етруски градове. На него се приписва и извършването на религиозна реформа и изграждането на градска стена, чиито останки са запазени сред сградите от по-късна епоха. При него границите на града бяха значително разширени (всичките седем хълма бяха включени в града). След реформите Сервий Тулий е убит в резултат на заговор, ръководен от неговия тъст Луций Тарквиний Гордият (син на Тарквиний Приск), който става цар след Сервий Тулий. Опитът за еднолично авторитарно управление обаче е осуетен от народно въстание през 509 г. пр.н.е. Луций Тарквиний Гордият избягал и била провъзгласена република.

Сервий Тулий е роден на 13 август в латинския град Корникулум, впоследствие разрушен от римските войски под ръководството. В битката бащата на бъдещия цар Спурий Тулий загина, а майка му Окрисия, жена от благороден произход, беше пленена от римляните. Там тя сключи споразумение с Танаквил - съпругата на Тарквиний Приск. Раждането на Сервий Тулий е заобиколено от легенди. Според митологичната традиция още в детството се проявява неговият божествен произход. Един ден, когато момчето спеше в атриума, ярък пламък погълна главата му в корона. Слугите искаха да изгасят огъня, но Танакил видя това събитие като знак и ги спря. Когато детето се събудило, пламъкът угаснал и не му навредил.

Римските аналисти твърдят, че Сервий, като фаворит в царския дом, макар и роб, получил добро гръцко образование и го допълнил с военни победи още на младини. Младият мъж се радваше на най-голяма любов и почит не само в двора, но и сред сенаторите и народа. Тарквиний Приск му даде втората си дъщеря за жена. След убийството на Тарквиний от синовете му, Сервий пое управлението по съвет и настояване на Танаквил, който обяви, че Тарквиний е все още жив и прехвърли управлението на Сервий до неговото възстановяване. Когато последният беше достатъчно утвърден на трона, той открито действаше като крал и едва тогава нареди на сената да се потвърди в неговото достойнство. Произходът от роб може да е измислен от легенда на базата на името Сервий (слуга), но фактът, че Сервий е достигнал незаконно до трона, е исторически факт. Може би той е принадлежал към плебейската класа, на която е осигурил свобода и политически права и винаги е бил почитан като благодетел и защитник на по-ниската и бедна класа на хората.

Началото на царуването на Сервий Тулий е белязано от успешни войни срещу град Вейи и етруските. За да установи господството на Рим над латинските градове, той построява храм на Диана на Авентинския хълм и установява празници на съюза. Сабините не са водили война срещу Рим по време на управлението на Сервий Тулий.

Според легендата една сабинка на име Куриаций успяла да отгледа могъщ бик. Един ден един скитащ пророк се явил на този животновъд и предсказал, че всеки, който пожертва този бик на Диана, ще стане крал на сабините. Куриаций не се поколеба да заведе своя бик до новия храм в Рим. Там той разказал на римския свещеник какво го е накарало да дойде до олтара, но свещеникът започнал да упреква Куриаций, че не си е измил ръцете преди жертвоприношението в Тибър. Докато Куриаций тичаше към реката, пъргавият свещеник успя да направи жертвоприношение. Така всички последствия от тази жертва отиват в Рим. На нещастния скотовъдец била дадена глава на бик и с нея той отишъл в града си, за да моли сънародниците си да не нападат Рим.

Така по-голямата част от царуването на Сервий Тулий премина мирно и царят имаше много време да извърши държавни реформи. При него римското общество е радикално реорганизирано.

На първо място, това е известната реформа, която се състоеше в установяването на имуществен ценз и в разпределението в съответствие с него на политически права и военни задължения, независимо от класовата принадлежност. Далеч не всичко в нея е достоверно, но самата същност на реформата създава впечатлението за неподправен факт. Гражданите под клетва трябваше да установят паричната стойност на цялото си имущество. Ако някой даде невярна информация, цялото му имущество беше отнето от него, а самият той беше продаден в робство.

Английската дума census означава "преброяване на населението", руската "преброяване" е граница, начертана по определен социален признак (имущество, възраст, образователен ценз). Това е така, защото латинското преброяване обединява и двете понятия – преброяването и разпределението на гражданите по имуществени класове. Всъщност реформата на Сервий формира самата концепция за римско гражданство.

Плебеите все още представлявали политически неуредена маса, докато само патрициите държали управлението на държавата в свои ръце. Но плебеите многократно превъзхождаха старите граждани и като цяло не им отстъпваха и по образование. Оставянето им напълно далеч от всички политически права може да се окаже опасно за държавата в бъдеще. В допълнение, разпределението и организирането на плебеите също изискваше административни цели - без това беше невъзможно да се набират войски и да се събират данъци.

В съответствие с реформата племенните племена бяха заменени с териториални племена. За тази цел Сервий разделя цялата римска територия на 30 области, или триби - 4 градски (tribus urbanae) и 26 селски (rusticae), в резултат на което цялото население се разпада на съответен брой департаменти, или триби. Много е вероятно не само плебеите, но и патрициите и клиентите да са били включени в тези местни племена. В резултат на това се оказа, че в Рим живеят 25 000 граждани, способни да носят оръжие (данни от Фабий Пиктор, живял през 3 век пр.н.е.). В допълнение към това местно разделение на целия народ на племена, Сервий предприема и второ негово разделение, а именно разпределение според класи и векове и, подобно на Солон в Атина, той взема за основа имущественото състояние, ценза за разделяне.

Такова устройство имало за цел да слее двете имоти в едно политическо цяло и да се отмери за всеки отделен гражданин, без разлика на произход и състояние, но единствено въз основа на неговото имотно състояние, неговите политически права в народното събрание. Цялото общество в това разделение се смяташе за армия и беше разделено на следните отдели:

Ездачи(equites) - 18 центурии, от които 6 включват старите патрициански двойни центурии, а 12 са новосформирани от най-знатните плебеи.

Пехота, разделени на 5 класа и 170 века:

• I клас, от 80 центурии, с квалификация от поне 100 000 магарета (или 100 минути).
• II клас, от 20 центурии, с квалификация 75 000 магарета (75 мин.).
• III клас, от 20 центурии, с квалификация 50 000 магарета (50 мин.).
• IV клас, от 20 века, с квалификация 25 000 магарета (25 мин.).
• V клас, от 30 центурии, с квалификация 12 500 магарета (12,5 минути).

Стои извън класната стая, от 5 века, а именно:

• занаятчии (fabri) с войската, 2 века;
• музиканти във войската (тубицини и корницини), 2 века;
• proletarii, или capite censi; те имаха имущество от по-малко от 12 500 магарета и се считаха без изключение, без разлика в имотното състояние; те се наричали пролетарии, защото можели да служат на държавата не със своето имущество, а само с децата си (проли).

В народното събрание при гласуването се взема предвид гласът на всяка отделна центурия. Следователно, когато богатите и знатни конници и първата класа бяха едновременно, те решиха въпроса по свой начин със своите 98 гласа. Следователно подредбата беше такава, че богатството преобладаваше; но дори и най-бедният плебей участваше поне в гласуването, в решаването на най-важните дела на държавата, въпреки че влиянието му беше много незначително.

Такива събрания на целия народ се наричаха comitia centuriata (comitia centuriata) и Сервий прехвърли на тези събрания онези права, които преди това имаше comitia curiata, събранията на патрициите, а именно: приемането на нови закони, одобрението на избрания цар и висши сановници, и решението по въпроса за войната.

Освен споменатата политическа цел сръбското разделение на центурии имало и военна цел. Така разпределените хора представлявали римската армия и били наричани още exercitus. Петте класа бяха същевременно пет подразделения на армията, въоръжени с различни оръжия. Въоръжението на първия клас се състоеше от шлем, кръгъл щит, набедреници и нагръдник (всички изработени от мед), щука и сабя като оръжия за атака. Вторият клас имаше същите оръжия, само че без нагръдник и вместо кръгъл щит имаха продълговат щит, дървен, покрит с кожа. Третият клас също нямаше предпазители. Четвъртият клас имаше само щуки и копия. Пето - прашки и хвърляне на камъни. Следователно, колкото по-богат беше човек, толкова повече пари трябваше да похарчи за оръжията си.

Така се установява аристокрация на богатството вместо аристокрация по родство.

Според Ливий преброяването на Сервий наброява около 80 000 граждани, тоест възрастни мъже, годни за военна служба. Вярно е, че съвременните учени предполагат, че в края на 4 век пр.н.е. д. Населението на града е било около 35 000 души. Но дори и при такава численост на бойното поле можеха да влязат над 9000 мъже на военна възраст, т.е. един легион от 6000 души, 2400 леко въоръжени воини и 600 кавалеристи. По тогавашните стандарти това беше много голяма армия. Рим започва да има доста голяма власт.

Като цяло Сервий чрез своите политически институции даде граждански ред на римския народ, определи политическите му права и постави нова основа за цялото му държавно развитие. Римският народ винаги е признавал тази заслуга за него и винаги е пазел благодарна памет за благосклонния, човеколюбив цар, защитник на потиснатите.

Според легендата при Сервий Тулий е завършено изграждането на градската стена на Рим (Сервийска градска стена), която обгражда пет хълма, които вече имат свои собствени укрепления, и също така включва хълмовете Квиринал и Виминал. Така Рим се превръща в град на седем хълма (Септимонциум). Археологическите разкопки обаче показват, че градската стена в Рим е построена само 200 години по-късно: през 1-вата половина на 4 век пр. н. е. И Сервий, очевидно, просто е построил нещо като земен вал.

Стена на Сервий Тулий

Паричната реформа също се приписва на Сервий Тулий - той е първият в Рим, който започва да сече сребърна монета (въпреки че според повечето статии сребърните монети започват да се секат в Рим едва през 3-ти век пр.н.е.).Той също е допринесъл във всяка начин за растеж на благосъстоянието на обществото: според примера на Солон в Атина изкупиха бедните от робство и освободиха клиентите от патронажа - тази процедура се наричаше nexum. Затова Сервий Тулий е смятан за „народен“ цар.

Но колкото и да е късметлия от деня на раждането си, краят на Сервий е трагичен. Опитвайки се да не повтори тъжната съдба на Тарквиний Приск, царят се опита да приближи двамата си сина до него: Луций и Арун. Той им даде дъщерите си: кротката и нежна най-голямата - за гордия Луций, а амбициозната по-малка - за нерешителния Арун.

Въпреки това, по-младата Тулия, против волята на баща си, се омъжва за Луций Тарквиний, като заговорничи и убива Арун и по-голямата Тулия. Подтикван от престъпника и властолюбивия Тулия, Тарквиний се обединява с патрицианската партия, недоволен от нововъведенията на Сервий, и, заобиколен от своите привърженици, става цар в Сената. Когато Сервий Тулий (по това време вече много стар мъж) се появи в сената, за да прогони измамника, Тарквиний го хвърли от стъпалата върху каменна платформа. Сервий Тулий се опитал да избяга, но бил убит на улицата от последователите на Луций.

Убийството на Сервий Тулий, цар на Рим. Луи Жан Франк Лагрин, 1770 г

Незабавно тялото му беше преместено на колесница от най-малката му дъщеря Тулия. Оттогава тази улица се нарича в Рим „Позорна“ (Vicus sceleratus). става римски цар и получава прозвището Гордият.

Тулия се вози върху тялото на баща си в колесница. Жан Барден, 1765 г