Sa halik ba ng mga kamay,
labi,
sa katawan nanginginig
yung malapit sa akin
pula
kulay
aking mga republika
Pareho
dapat
nagliliyab.
hindi ko gusto
Pag-ibig sa Paris:
kahit sinong babae
palamutihan ng mga seda,
nag-inat, nakatulog ako,
sa pagkakabanggit -
tubo -
mga aso
brutal na pagnanasa.
Ikaw lang ang para sa akin
antas ng taas,
tumabi sa akin
na may isang kilay na kilay,
magbigay
ukol dito
mahalagang gabi
sabihin
makatao.
Limang oras,
at mula ngayon
tula
ng mga tao
Makakapal na kagubatan,
extinct na
lungsod na may populasyon,
naririnig ko lang
pagtatalo sa pagsipol
tren papuntang Barcelona.
Sa itim na langit
hakbang ng kidlat,
kulog
magmura
sa makalangit na drama, -
hindi bagyo
at ito
Basta
Ang selos ay nagpapagalaw ng mga bundok.
Mga hangal na salita
huwag magtiwala sa mga hilaw na materyales
Huwag kang matakot
ito nanginginig -
Ako ay magbibihis
Ipapakumbaba kita
damdamin
supling ng maharlika.
Simbuyo ng damdamin tigdas
lalabas na parang langib,
ngunit kagalakan
hindi mauubos,
Matagal pa ako dyan
gagawin ko lang
Nagsasalita ako sa tula.
selos,
mga asawa,
luha…
mabuti sila! -
Ang mga milestone ay bumubukol,
kasya si Viu.
wala ako sa sarili ko
at ako
nagseselos ako
para sa Soviet Russia.
Nakita
mga patch sa balikat,
kanilang
pagkonsumo
dinilaan ng buntong-hininga.
Ano,
wala tayong kasalanan -
isang daang milyon
ay masama.
Kami
Ngayon
napakaamo sa mga -
laro
Hindi mo ituwid ang marami, -
ikaw at tayo
kailangan sa Moscow,
kulang
mahabang paa.
Hindi para sa iyo,
sa niyebe
at tipus
naglalakad
sa mga binti na ito
Dito
para sa mga haplos
ibigay sa kanila
sa mga hapunan
kasama ang mga manggagawa sa langis.
wag mong isipin
nakapikit lang
mula sa ilalim ng mga nakatuwid na arko.
Halika dito,
pumunta sa sangang-daan
ang malalaki ko
at malamya na mga kamay.
Ayaw?
Manatili at taglamig
at ito
insulto
Bawasan namin ito sa pangkalahatang account.
Wala akong pakialam
ikaw
balang araw kukunin ko ito -
isa
o kasama ng Paris.

Pagsusuri ng tula na "Liham kay Tatyana Yakovleva" ni Mayakovsky

Sa buhay ni V. Mayakovsky ay kakaunti ang mga kababaihan na tunay niyang minamahal. Inialay niya ang halos buong buhay niya sa pag-ibig na ito at nagsulat ng ilang mga tula. Gayunpaman, noong 1928, binisita ng makata ang Paris, kung saan nakilala niya ang isang Ruso na emigrante, ang sikat na aktres na si T. Yakovleva. Ang pakiramdam ay magkapareho, ngunit ang mga magkasintahan ay hindi sumang-ayon sa mga paniniwala sa pulitika. Hindi maisip ni Mayakovsky ang buhay sa ibang bansa, at tahasang tumanggi si Yakovleva na bumalik sa Soviet Russia. Tungkol sa hindi pagkakasundo na ito, ang makata ay nagsulat ng isang patula na mensahe sa kanyang minamahal na babae, na nai-publish sa USSR lamang noong 1956.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, napansin ni Mayakovsky ang higit pang mga pagkukulang sa sistemang komunista. Ngunit hindi ito naging hadlang sa kanyang pag-asa para sa pinakamahusay at pananatiling isang makabayan ng kanyang bansa. Kasabay nito, patuloy siyang nakaramdam ng pagkamuhi sa mga bansang burgis, na hindi niya itinago. Samakatuwid, nakita niya ang pagtanggi ni Yakovleva hindi sa isang personal, ngunit sa isang antas ng lipunan. Sa kanyang katangi-tanging bastos na paraan, ipinahayag ng makata na madali niyang mapaamo ang kanyang pagkahilig sa lalaki para sa mga sopistikadong French na "babae." Iba ang pakikitungo niya kay Yakovleva. Ang aktres ay lumipat noong 1925, samakatuwid, ayon kay Mayakovsky, nanatili pa rin siyang isang babaeng Ruso sa puso. Iginagalang ni Yakovleva si Mayakovsky hindi lamang bilang isang tao, kundi pati na rin bilang isang makata, na nagbigay sa kanya ng karapatang magpahayag: "Ikaw lamang ang kasing tangkad ko."

Tunay na nasaktan ang makata na ipinagpalit ng isang babae na nakaligtas sa kakila-kilabot na digmaang sibil ang kanyang bansa para sa "mga hapunan kasama ang mga manggagawa sa langis." Ang mga personal na motibo ay ganap na kumupas sa background sa pariralang "... Naiinggit ako sa Soviet Russia." Si Mayakovsky ay lubos na naunawaan na pagkatapos ng lahat ng mga kaguluhan, ang bansa ay walang hanggan na nawalan ng marami sa mga pinakamahusay na kinatawan nito, parehong pinatay at nangibang-bansa. Hindi madaling makabawi sa mga pagkalugi na ito: "wala tayong sapat na mahabang paa sa Moscow."

Ang lambing ay hindi sa lahat ng katangian ng mga liriko ng pag-ibig ni Mayakovsky, kaya sa pagtatapos ng trabaho ay isang tahasang pagbabanta ang maririnig. Itinuturing ng makata ang mapagpasyang pagtanggi ni Yakovleva na isang seryosong insulto, na tinutumbas niya sa pangkalahatang pagkapoot ng Kanluraning mundo para sa komunismo ("mapapahiya tayo sa isang karaniwang account"). Ang sagot dito ay hindi lamang ang paghihiganti ng isang nalinlang na tao, kundi ang tagumpay ng Sobyet na Russia sa buong sistema ng burges (“I’ll... take you... together with Paris”).

Ang "Liham kay Tatyana Yakovleva" ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansing tula sa lyrics ng pag-ibig ni V.V. Mayakovsky. Sa anyo ito ay isang liham, isang apela, isang didactic monologue na tinutugunan sa isang tiyak na tao - isang tunay na tao. Si Tatyana Yakovleva ay ang Parisian passion ng makata, na nangyari sa kanya nang bumisita siya sa lungsod ng pag-ibig na ito noong 1928.

Ang pagpupulong na ito, ang sumiklab na damdamin, ang maikli ngunit masiglang relasyon - lahat ng bagay ay labis na nasasabik sa makata na inialay niya ang isang napaka liriko, ngunit sa parehong oras na kalunus-lunos na tula sa kanila. Dahil naitatag na ni V.V. Mayakovsky ang kanyang sarili bilang isang makata-tribune sa oras na iyon, hindi siya makakasulat lamang tungkol sa personal. Sa "Liham kay Tatyana Yakovleva" ang personal ay napakalinaw at malakas na konektado sa publiko. Kaya, ang tulang ito tungkol sa pag-ibig ay madalas na nauuri bilang sibil na liriko ng makata.

Mula sa pinakaunang mga linya, hindi inihihiwalay ng makata ang kanyang sarili at ang kanyang damdamin mula sa Inang-bayan: sa halik "ang pulang kulay ng "aking mga republika ay dapat masunog." Kaya, ang isang kamangha-manghang metapora ay ipinanganak kapag ang pag-ibig sa isang tiyak na tao ay hindi nahiwalay sa pagmamahal sa Inang-bayan. Si V.V. Mayakovsky, bilang isang kinatawan ng bagong, Soviet Russia, ay napaka sarcastic at naninibugho sa lahat ng mga emigrante na umalis sa bansa, kahit na sa iba't ibang dahilan. At kahit na "daan-daang milyon ang nakaramdam ng sama ng loob" sa Russia, naniniwala ang makata na kailangan pa rin niyang mahalin kahit na siya ay.

Natuwa ang makata na nakatagpo siya ng babaeng karapat-dapat sa kanyang sarili: "Ikaw lang ang kasing tangkad ko." Samakatuwid, lalo siyang nainsulto sa katotohanan na tinanggihan ni Yakovleva ang kanyang alok na bumalik sa Russia kasama niya. Nakaramdam siya ng sama ng loob kapwa para sa kanyang sarili at para sa kanyang Inang-bayan, kung saan hindi niya hinihiwalay ang kanyang sarili: "Hindi ako, ngunit naiinggit ako para sa Soviet Russia."

Lubos na naunawaan ni V.V. Mayakovsky na ang bulaklak ng bansang Ruso ay naglakbay nang malayo sa mga hangganan ng Inang-bayan, at ang kanilang kaalaman, kasanayan at talento ay kailangan ng bagong Russia. Ang makata ay partikular na nagbibihis ng ideyang ito bilang isang biro: sinasabi nila na walang sapat na "mahaba ang paa" na mga tao sa Moscow. Kaya, ang nasugatan na pagmamataas ng lalaki ay nagtatago ng matinding sakit sa likod sa likod ng panunuya.

At kahit na halos ang buong tula ay puno ng mapang-uyam na kabalintunaan at panunuya, nagtatapos pa rin ito nang positibo: "Dadalhin kita nang mas maaga, isang araw, mag-isa o kasama ng Paris." Kaya naman, nilinaw ng makata na ang kanyang mga mithiin, ang mga mithiin ng bagong Russia, ay maaga o huli ay tatanggapin ng buong mundo.

Pagsusuri sa tula SA. Mayakovsky "Liham kay Tatyana Yakovleva"

inihanda:

mag-aaral ng LMSC

Dokov Alexander

ulo: Antipova Galina Vladimirovna

Tukuyin ang tema ng tula

Ang "Liham kay Tatyana Yakovleva" ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansing tula sa lyrics ng pag-ibig ni V. V. Mayakovsky. Sa anyo ito ay isang liham, isang apela, isang didactic monologue na tinutugunan sa isang tiyak na tao - isang tunay na tao. Si Tatyana Yakovleva ay ang Parisian passion ng makata, na nangyari sa kanya nang bumisita siya sa lungsod ng pag-ibig na ito noong 1928.

Susing salita sa tula

Sa akdang "Liham kay Tatyana Yakovleva" ang tema ng pag-ibig ay ipinakita mula sa isang dramatikong pananaw. Bilang karagdagan, ang makata ay gumagawa ng isang pagtatangka na bigyan ang walang hanggang mga damdamin ng ibang kahulugan. Kaagad sa simula ng tula, ang mga salita ng ibang, panlipunang kalikasan ay nakatayo sa par sa malalim na matalik na damdamin ng isang lalaki para sa isang babae:

Sa halik man ng kamay o labi,

sa nanginginig na katawan ng mga malapit sa akin

pula ang kulay ng aking mga republika

dapat ding masunog.

Ang kaugnayan sa pagitan ng kulay ng mga labi ng minamahal at ng banner ay hindi mukhang kalapastanganan: ang gayong paghahambing ay sanhi ng pagnanais na ibaling ang pag-uusap tungkol sa isang pakiramdam na nag-uugnay lamang sa mga mahilig sa isang pag-uusap tungkol sa kaligayahan ng milyun-milyon. Ang ganitong hindi pagkakahiwalay ng personal at panlipunan ay katangian ng marami sa mga tula ni Mayakovsky. Kahit na ang paninibugho ay may mas mataas na kahulugan:

Hindi ang aking sarili, ngunit ako ay naninibugho para sa Soviet Russia.

Ideya ng tula

Tula ni V.V. Si Mayakovsky ay autobiographical, tulad ng halos lahat ng lyrics ng makata. Nakilala ni Mayakovsky ang isang napakagandang dalaga sa Paris, si Tatyana Yakovleva, ay umibig sa kanya at inanyayahan siyang bumalik sa Unyong Sobyet kasama niya. Nagsulat sila, at sumulat si Mayakovsky ng isang liham sa taludtod. Kahit na hindi mo alam ang mga katotohanang ito ng talambuhay ng makata, pagkatapos basahin ang tula, mararamdaman mo kaagad na ito ay naiiba sa lyrics ng makata sa kabuuan. Walang mga nakamamanghang hyperboles, dumadagundong na metapora, o pantasya sa loob nito. Ang makata mismo ay nangangako sa "Liham...": "... Ako ay magiging mahabang panahon, / Ako ay simpleng / magsasalita sa tula." "Ang liham ..." ay pangunahing tinutugunan kay Tatyana Yakovleva, ang makata ay nagsisikap na maunawaan ng kanyang minamahal, at handa na "... upang sabihin ang tungkol sa mahalagang gabing ito / bilang isang tao." Ang tulang ito ay humanga sa kanyang tapat, kumpidensyal na tono; ito ay parang pag-amin ng isang liriko na bayani.

Ano ang katangian ng bayani ng tula?

Ang liriko na bayani, sa harap ng pag-ibig, ay mukhang isang malaking bata; kabalintunaan niyang pinagsasama ang lakas at nakakaantig na kawalan ng pagtatanggol, hamon at pagnanais na protektahan ang kanyang minamahal, upang palibutan siya ng "malaki at malamya" na mga braso. Inihambing ng makata ang isang yakap hindi sa isang singsing, gaya ng dati, ngunit sa isang sangang-daan. Sa isang banda, ang isang sangang-daan ay nauugnay sa pagiging bukas at kawalan ng kapanatagan - ang makata ay hindi naghahangad na protektahan ang kanyang pag-ibig mula sa prying mata, sa kabaligtaran, pinagsasama niya ang personal sa publiko. Sa kabilang banda, sa isang intersection ay nag-uugnay ang dalawang landas. Marahil ang makata ay umaasa na ang "personal", mapagmahal na mga yakap ay makakatulong sa pagkonekta sa dalawang mundo - Paris at Moscow, na wala pang ibang mga punto ng intersection. Ngunit hanggang sa mangyari ito sa pamamagitan ng kalooban ng kanyang minamahal, ang mga hamon ng makata - hindi gaanong sa kanya, ngunit sa mismong paggalaw ng buhay, kasaysayan, na naghati sa kanila, nakakalat sa kanila sa iba't ibang mga bansa at lungsod: "Dadalhin pa rin kita balang araw. - / nag-iisa o kasama ng Paris "

Anong mga kaganapan ang nag-udyok sa akin na isulat ang paglikha?

Ang tula ay isinulat noong 1928, iyon ay, nasa harap natin ang paglikha ng huli na liriko ni Mayakovsky. Ang genre ng pagsulat at kasabay nito ang monologo na anyo ng pananalita na tinutugunan sa isang tiyak na tao ay nagbibigay ng isang espesyal na pagtitiwala sa tekstong patula. Nakilala ni V. Mayakovsky ang addressee ng mensahe, si Tatyana Yakovleva, sa Paris noong taglagas ng 1928. Ang pag-ibig na bumangon sa pagitan nila, gaya ng nalalaman, ay magkapareho. Bukod dito, ang pag-ibig ng makata, tulad ng lahat ng iba pa sa Mayakovsky, ay ganap na nakuha sa kanya; ito ay tunay na "napakalaking pag-ibig."

Paraan ng pagpapahayag sa isang tula

Ang tula ni Mayakovsky ay ganap na wala sa tradisyunal na pagsalungat sa pagitan ng karaniwan at ang dakila. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na para sa isang makata, ang isang pag-uusap tungkol sa pag-ibig ay walang iba kundi isang pag-uusap tungkol sa buhay. Samakatuwid, ang patula na teksto ay puspos ng mga palatandaan ng katotohanan na nakapalibot sa may-akda. Sa pangkalahatan, ang tula sa kabuuan ay sinisingil ng hindi mauubos na vital energy. Ito ay higit na pinadali ng komposisyon, matalinghaga at maindayog na hindi pangkaraniwan ng mensaheng patula. Ang partikular na pagpapahayag ng liriko na monologo ay ibinibigay ng patuloy na mga kasama ng patula na pagsasalita ni Mayakovsky - mga metapora. Halimbawa, tungkol sa darating na katahimikan ng lungsod sa gabi, sasabihin ng makata: "...ang taludtod ng mga tao ay isang siksik na bar...", aanyayahan niya ang kanyang minamahal sa "sangang-daan" ng kanyang "malaking ” at “clumsy” na mga kamay. At nagsasalita tungkol sa kanyang paninibugho, ang liriko na bayani ay lumikha ng isang buong metaporikal na larawan: ... hindi isang bagyo, ngunit ito

dala lang ng selos

Ang aking perception mga tula

“Ang Liham...” paradoxically pinagsasama ang isang pakiramdam ng pag-ibig at isang pakiramdam ng tungkulin, mental storms at civic posisyon. Ito ay nagpapahayag ng buong Mayakovsky. Ang pagmamahal sa makata ay isang prinsipyong nagkakaisa: gusto niyang maniwala na ang pagdating ng rebolusyon ay magwawakas sa lahat ng mga tunggalian; Para sa kapakanan ng pag-ibig para sa ideya ng komunismo, handa si Mayakovsky, dahil sa kalaunan ay isusulat niya sa tula na "Sa tuktok ng kanyang tinig," upang "tumapak sa lalamunan ng kanyang sariling kanta" at tuparin ang "panlipunan. order.”

Tula ni V.V. Si Mayakovsky ay autobiographical, tulad ng halos lahat ng lyrics ng makata. nakilala ang isang napakagandang dalaga sa Paris, si Tatyana Yakovleva, ay umibig sa kanya at inanyayahan siyang bumalik sa Unyong Sobyet kasama niya. Nagsulat sila, at sumulat si Mayakovsky ng isang liham sa taludtod.
Kahit na hindi mo alam ang mga katotohanang ito ng talambuhay ng makata, pagkatapos basahin ang tula, mararamdaman mo kaagad na ito ay naiiba sa lyrics ng makata sa kabuuan. Walang mga nakamamanghang hyperboles, dumadagundong na metapora, o pantasya sa loob nito. Ang makata mismo ay nangangako sa "Liham...": "... Ako ay magiging mahabang panahon, / Ako ay simpleng / magsasalita sa tula." "Ang liham ..." ay pangunahing tinutugunan kay Tatyana Yakovleva, ang makata ay nagsisikap na maunawaan ng kanyang minamahal, at handa na "... upang sabihin ang tungkol sa mahalagang gabing ito / bilang isang tao." Ang tulang ito ay humanga sa kanyang tapat, kumpidensyal na tono; ito ay parang pag-amin ng isang liriko na bayani.
Sa "Liham ..." pinamamahalaan ni Mayakovsky, na may ilang linya lamang, upang lumikha ng imahe ni Tatyana Yakovleva, upang ilarawan ang kanyang hitsura at ang kanyang panloob na mundo. Ang minamahal ng makata ay "mahaba ang paa," ngunit, higit sa lahat, siya ay "kasing tangkad niya." Nararamdaman ni Mayakovsky na ito ang susi sa pag-unawa sa pagitan nila, ibig sabihin ay paglago hindi lamang pisikal, kundi espirituwal din, hindi nagkataon na hiniling niya kay Tatyana Yakovleva na tumayo sa tabi niya "sa tabi ng kilay," bago ang isang mahusay na pag-uusap. kahalagahan sa kanya. Siya ay hindi "anumang babae", na pinalamutian ng mga seda, na hindi makapagpapasiklab ng apoy ng pagsinta sa puso ng makata. Maraming pinagdaanan si Tatyana Yakovleva bago siya tumira sa Paris. Ang makata ay umaapela sa kanya, sa kanyang alaala: "Hindi para sa iyo, sa niyebe at sa typhus / na lumakad gamit ang mga paa na ito, / dito upang ibigay ang mga ito para sa mga haplos / sa mga hapunan kasama ang mga manggagawa ng langis."
Ang buong tula ay tila nahahati sa dalawang bahagi: ito ay naglalarawan at nagkokontrast sa dalawang mundo, parehong napakahalaga sa makata. Ito ang Paris at ang Unyong Sobyet. Ang dalawang mundong ito ay napakalaki at iginuhit ang mga bayani ng tula, ang kanilang mga saloobin at damdamin sa kanilang orbit.
Inilarawan ang Paris bilang isang lungsod ng pag-ibig, karangyaan at kasiyahan na hindi katanggap-tanggap sa makata ("I don't like Parisian love"). Ang mataong lungsod ay tila wala na sa "alas singko," ngunit may mga "babae" sa mga seda at "mga hapunan kasama ang mga manggagawa sa langis." Ang lahat ay naiiba sa Sobyet Russia: "... may mga patch sa mga balikat, / ang kanilang pagkonsumo ay dumila sa isang buntong-hininga," dahil "isang daang milyon ang may sakit."
Sa tula na "Liham kay Tatyana Yakovleva," ang personal at sibil ay organikong pinagsama sa tinig ng liriko na bayani. Ang matalik na liriko na "Ako" sa simula ng tula ay nagiging isang pampublikong "tayo" kung saan ang makata ay nagsimulang magsalita tungkol sa Inang-bayan: "Hindi ako sa aking sarili, ngunit ako ay naninibugho / para sa Soviet Russia." Ang tema ng paninibugho, na tumatakbo sa buong tula, ay malapit na nauugnay sa "sibil" na plano nito. Iminungkahi pa ng mga kritiko na palitan ang pangalan ng "Liham kay Tatyana Yakovleva" na "Liham sa Kakanyahan ng Paninibugho." Ang liriko na bayani ni Mayakovsky mismo ay nailalarawan hindi sa paninibugho, ngunit sa pamamagitan ng "hindi mauubos na kagalakan," ang pag-ibig bilang pangunahing batas ng buhay at sansinukob.
Inilalarawan ng makata ang "personal" na paninibugho bilang isang unibersal na sakuna: "Sa itim na kalangitan ay may kidlat, / ang kulog ng mga sumpa sa isang makalangit na drama - / hindi isang bagyo, ngunit ito ay / selos lamang ang nagpapagalaw sa mga bundok." Ito ay kung paano inihahatid ni Mayakovsky ang kanyang panloob na estado, ang titanic na kapangyarihan ng pagsinta na kumukulo sa kanyang dibdib. Gayunpaman, ikinahihiya ng makata ang personal na paninibugho, tinawag itong pakiramdam ng "mga supling ng maharlika," at isinasaalang-alang ang passion measles, isang mapanganib na sakit. Hiniling niya sa kanyang minamahal na huwag maniwala sa "mga hangal na salita... hilaw na materyales."
Ang mga salitang idinidikta ng pag-ibig ay hangal dahil nagmula sila sa puso at nagpapahayag ng personal na damdamin, ngunit nakakakuha sila ng ibang kahulugan at tumaas sa katayuan sa sandaling magsimulang magsalita ang makata hindi para sa kanyang sarili nang personal, ngunit para sa "Soviet Russia." Lumalabas na ang pangangailangan para sa kagandahan ay naramdaman hindi lamang ng liriko na bayani, kundi pati na rin ng kanyang tinubuang-bayan: "... kailangan din namin kayo sa Moscow, / walang sapat na mahabang paa." Ang makata ay nasaktan na si Tatyana Yakovleva ay nananatili sa Paris, habang sa Moscow "hindi marami ang maaaring ituwid ng sports." Inamin niya na pagkatapos ng maraming taon ng mga digmaan, mga karamdaman at mga kawalan sa Soviet Russia ay nagsimula silang pahalagahan ang tunay na kagandahan at naging "malambot."
Sa "Liham ..." sinasalamin ni Mayakovsky ang kakanyahan ng pag-ibig. Hindi lamang niya inihambing ang pag-ibig sa selos, ngunit nakikilala rin niya ang dalawang uri ng pag-ibig. Tinatanggihan niya ang una, "Parisian" na pag-ibig, "mga aso ng brutal na pagnanasa," at hindi naniniwala sa katapatan nito. Kasama niya, tinatanggihan din niya ang "personal" na pag-ibig, damdamin "para sa kanyang sarili": "Selos, asawa, luha ... mabuti, sila!" Nakilala niya ang isa pang uri ng pag-ibig, kung saan ang pag-ibig sa isang babae at pag-ibig sa Inang-bayan ay nagsasama-sama, bilang ang tanging tunay. Tila ang pagpipilian ay napakalinaw na si Tatyana Yakovleva ay hindi na kailangang mag-isip, "simpleng duling / mula sa ilalim ng mga nakatuwid na arko."
Gayunpaman, ang makata at ang kanyang minamahal ay nabibilang sa dalawang magkaibang mundo: siya ay ganap na mundo ng Paris, kung saan ang tula ay nauugnay sa mga larawan ng pag-ibig, kalangitan sa gabi, espasyo sa Europa (naririnig ng liriko na bayani ang "pagtatalo ng sipol / ng mga tren. sa Barcelona”), Buong puso siyang kabilang sa kanyang batang republika. Ang tema ng paninibugho, paghihirap at pagkukulang, ang puwang na natatakpan ng niyebe kung saan minsan lumakad si Tatyana Yakovleva "na may mga paa na ito" ay nauugnay sa Soviet Russia. Ang makata ay nagbabahagi pa nga ng mga insulto sa kanyang tinubuang-bayan, na pinababa ang mga ito "sa karaniwang gastos." May hinanakit sa kanyang boses, pinahintulutan niya ang kanyang minamahal na "manatili at magpalipas ng taglamig" sa Paris, sa gayon ay nagbibigay ng pahinga sa kinubkob na kaaway. Ang tema ng mga operasyong militar, ang "capture of Paris," na kumikislap sa dulo ng tula, ay nagpapaalala kay Napoleon at ang matunog na tagumpay ng mga tropang Ruso laban sa mga Pranses sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang liriko na bayani ay tila umaasa na ang taglamig ng Paris ay magpahina sa hindi magagapi na kagandahan, tulad ng taglamig ng Russia na minsang nagpapahina sa hukbo ni Napoleon, at pipilitin si Tatyana Yakovleva na baguhin ang kanyang desisyon.
Ang liriko na bayani mismo, sa harap ng pag-ibig, ay mukhang isang malaking bata; kabalintunaan niyang pinagsasama ang lakas at nakakaantig na kawalan ng pagtatanggol, hamon at pagnanais na protektahan ang kanyang minamahal, upang palibutan siya ng "malaki at malamya" na mga kamay. Inihambing ng makata ang isang yakap hindi sa isang singsing, gaya ng dati, ngunit sa isang sangang-daan. Sa isang banda, ang isang sangang-daan ay nauugnay sa pagiging bukas at kawalan ng kapanatagan - ang makata ay hindi naghahangad na protektahan ang kanyang pag-ibig mula sa prying mata, sa kabaligtaran, pinagsasama niya ang personal sa publiko. Sa kabilang banda, sa isang intersection ay nag-uugnay ang dalawang landas. Marahil ang makata ay umaasa na ang "personal", mapagmahal na mga yakap ay makakatulong sa pagkonekta sa dalawang mundo - Paris at Moscow, na wala pang ibang mga punto ng intersection. Ngunit hanggang sa mangyari ito sa pamamagitan ng kalooban ng kanyang minamahal, ang mga hamon ng makata - hindi gaanong sa kanya, ngunit sa mismong paggalaw ng buhay, kasaysayan, na naghati sa kanila, nakakalat sa kanila sa iba't ibang mga bansa at lungsod: "Dadalhin pa rin kita balang araw. - / nag-iisa o kasama ng Paris "
Sa tula na "Liham kay Tatyana Yakovleva" mayroong isang pagsasama ng dalawang plano ng liriko na bayani - intimate, lihim at publiko, sibil: "Sa halik ng mga kamay, o labi, / sa panginginig ng katawan ng mga malapit sa ako / ang pulang kulay ng aking mga republika / ay dapat ding masunog.” Taos-puso ba ang makata kapag ninanais niya ang kagandahan at pag-ibig hindi para sa kanyang sarili lamang, ngunit para sa buong Sobyet Russia? Sa tulang ito, ang pag-ibig ay tila katulad ng tungkulin. Sumulat si Mayakovsky hindi lamang tungkol sa kanyang tungkulin - upang ibalik ang magandang Tatyana Yakovleva sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit ipinaalala rin sa kanya ang kanyang tungkulin - upang bumalik sa kung saan may niyebe at sakit, upang ang Russia ay makahanap din ng isang piraso ng kagandahan, at kasama nito ang pag-asa. para sa muling pagbabangon.
“Ang Liham...” paradoxically pinagsasama-sama ang mga damdamin at tungkulin, mental storms at civic posisyon. Ito ay nagpapahayag ng buong Mayakovsky. Ang pagmamahal sa makata ay isang prinsipyong nagkakaisa: gusto niyang maniwala na ang pagdating ng rebolusyon ay magwawakas sa lahat ng mga tunggalian; Para sa kapakanan ng pag-ibig para sa ideya ng komunismo, handa si Mayakovsky, dahil sa kalaunan ay isusulat niya sa tula na "Sa tuktok ng kanyang tinig," upang "tumapak sa lalamunan ng kanyang sariling kanta" at tuparin ang "panlipunan. order.”
Bagaman sa pagtatapos ng kanyang buhay ang makata ay mabibigo sa kanyang nakaraang mga mithiin at adhikain, "Liham kay Tatyana Yakovleva" ay naghahatid ng pinakadiwa ng pananaw sa mundo ng makata: sa pag-ibig ang lahat ay iisa, ito ay kumakatawan sa kahulugan ng pagiging at ang pangunahing ideya nito , na, ayon kay Dante, ay "ginagalaw ang mga araw at mga ilaw"

Tulad ng anumang mahusay na artist, si Mayakovsky ay dumating sa tula na may pagnanais para sa isang bagong bagay. Bukod dito, ang application ay napaka-demonstrative, kahit na matapang. Nabatid na noong una ay itinatag ng makata ang kanyang sarili sa grupo. Ang mga futurista (kabilang si Mayakovsky) ay naghangad na maging mas malapit sa buhay na sinasalitang salita, at pagkatapos ay may ilang uri ng rapture na hinanap nila ang nasasalat na salita. Si Mayakovsky ang pinakanaiintindihan ng mga futurist. Gayunpaman, ang mga tula ng makata, hindi tulad ng karaniwang mga klasikal, ay hindi laging madaling ipaliwanag. Marahil ang pagiging kumplikado na ito ay tiyak na pumukaw ng interes sa mga tula ni Mayakovsky. Ang makata ay nananatiling parehong orihinal, natatanging liriko kahit na nagsusulat siya ng mga hindi malilimutang linya tungkol sa pag-ibig. Subukan nating maunawaan kung ano ang itinatago ng artistikong mundo ng sikat na tula ni V. Mayakovsky na "Liham kay Tatyana Yakovleva".
Ang tula ay isinulat noong 1928, iyon ay, nasa harap natin ang paglikha ng huli na liriko ni Mayakovsky. Ang genre ng pagsulat at kasabay nito ang monologo na anyo ng pananalita na tinutugunan sa isang tiyak na tao ay nagbibigay ng isang espesyal na pagtitiwala sa tekstong patula. Nakilala ni V. Mayakovsky ang addressee ng mensahe, si Tatyana Yakovleva, sa Paris noong taglagas ng 1928. Ang pag-ibig na bumangon sa pagitan nila, gaya ng nalalaman, ay magkapareho. Bukod dito, ang pag-ibig ng makata, tulad ng lahat ng iba pa sa Mayakovsky, ay ganap na nakuha sa kanya; ito ay tunay na "napakalaking pag-ibig." Gayunpaman, tulad ng pinaniniwalaan ni Mayakovsky, ang kaligayahan sa pag-ibig ay imposible nang walang pag-renew ng mga relasyon ng tao sa pangkalahatan. Kaya naman, malamang na hindi makakasumpong ng kaligayahan ang dalawa kapag “daan-daang milyon ang masama ang pakiramdam.” Hindi nagkataon na sa buong "Liham" ay makikita natin ng higit sa isang beses kung paano ang personal ay sumanib sa publiko. Nasa mga unang linya na ng tula ang isang hindi pangkaraniwang pagsasanib na ito. At kahit na ang paninibugho sa liwanag na ito ay tumatagal ng isang kahanga-hangang karakter:
wala ako sa sarili ko
at ako
nagseselos ako
para sa Soviet Russia.
Sa pamamagitan ng paraan, na tinutugunan sa tema ng pag-ibig, ang tula ni Mayakovsky ay ganap na wala sa tradisyonal na pagsalungat ng karaniwan at ang kahanga-hanga. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na para sa isang makata, ang isang pag-uusap tungkol sa pag-ibig ay walang iba kundi isang pag-uusap tungkol sa buhay. Samakatuwid, ang patula na teksto ay puspos ng mga palatandaan ng katotohanan na nakapalibot sa may-akda. Sa pangkalahatan, ang tula sa kabuuan ay sinisingil ng hindi mauubos na vital energy. Ito ay higit na pinadali ng komposisyon, matalinghaga at maindayog na hindi pangkaraniwan ng mensaheng patula.
Ang partikular na pagpapahayag ng liriko na monologo ay ibinibigay ng patuloy na mga kasama ng patula na pagsasalita ni Mayakovsky - mga metapora. Halimbawa, tungkol sa darating na katahimikan ng lungsod ng gabi, sasabihin ito ng makata: "... ang taludtod ng mga tao ay isang siksik na bar ...", aanyayahan niya ang kanyang minamahal sa "sangang-daan" ng kanyang "malaking ” at “clumsy” na mga kamay. At nagsasalita tungkol sa kanyang paninibugho, ang liriko na bayani ay lumilikha ng isang buong metaporikal na larawan:
... hindi bagyo,
at ito
Basta
selos
gumagalaw ng mga bundok.
Sa pagsisikap na maging kapani-paniwala, sinusubukan ng may-akda ng "Liham" na mapanatili ang isang intonasyon ng pakikipag-usap, habang siya mismo ay nagpahayag na siya ay "sa mahabang panahon", ay "makipag-usap lamang" sa taludtod. Ang pagiging simple, ordinariness ng mala-tula na pananalita ay nakakamit kapwa sa pamamagitan ng sadyang pagbawas sa bokabularyo at sa pamamagitan ng direktang apela sa addressee: "hayaan ko... sabihin sa iyo"; "huwag mong isipin..."; "Ayaw? Manatili at taglamig..."
Siyempre, hindi masasabi ng isa ang tungkol sa maindayog na organisasyon ng taludtod, na itinuturing ng makata na pinakamahalagang bagay sa isang tekstong patula. Ang isang orihinal, agad na nakikilalang ritmo ay nilikha ng sikat na "hagdan" ni Mayakovsky. Pinapayagan nito ang makata hindi lamang na i-highlight nang may intonasyon ang mga pinakamakahulugang salita at kumbinasyon ng semantiko, ngunit sa pangkalahatan ay nagbibigay ng emosyonalidad sa pagsasalita at sinisingil ito ng enerhiya. Ang makata ay tumanggi din sa eksaktong tula, bagaman sa parehong oras ay nakamit niya ang makabuluhang tunog na kalapitan:
magbigay
ukol dito
nadama ang gabi
sabihin
makatao.
Ang masining na mundo ng tula ay nakikilala sa pamamagitan ng spatial at temporal na pagiging komprehensibo nito. Ang liriko na bayani ay "lumipat" mula sa Soviet Russia patungo sa Paris at pabalik; ang kanyang tingin ay maaaring bumalik sa nakaraan, pagkatapos ay huminto sa kasalukuyan, pagkatapos ay nagmamadali sa malayong hinaharap. Bukod dito, ang kaligayahan ng mga mahilig ay posible doon, sa hinaharap:
Wala akong pakialam
ikaw
Dadalhin ko ito balang araw
isa
o kasama ng Paris.
Sa halos bawat linya ng tula na nagsasalita ng pag-ibig ng makata, nararamdaman natin ang kanyang "matibay na puso." Bukod dito, kung minsan ang may-akda ng mensahe ay dapat na sadyang pigilin ang tinig ng kanyang mga damdamin, at pagkatapos ay nagsisimula ang kabalintunaan sa kanyang pananalita:
... ikaw at tayo
kailangan sa Moscow,
kulang
mahabang paa.
Sa pangkalahatan, dapat sabihin na ang makata, na may ilang mga stroke lamang, ay namamahala upang lumikha ng isang nakikitang imahe ng pangunahing tauhang babae, na ang posibleng pagtanggi na ibahagi ang pakiramdam ng liriko na bayani ay mapapansin niya bilang isang "insulto." At narito muli ang personal na pagsasanib sa publiko:
… at ito
insulto
Idaragdag namin ito sa pangkalahatang account.
Kaya, ang pagdududa ng may-akda ng "Liham" na ang kanyang pakiramdam ay magkapareho, pati na rin ang kanyang pagtitiwala sa imposibilidad ng paghahanap ng kaligayahan sa malapit na hinaharap, ay nagbibigay sa patula na mensahe ng isang espesyal na drama. Para sa ilang kadahilanan, ang "balang araw" na ito ay hindi kapani-paniwala tulad ng tiyak na gusto ng makata.