Toto pravidlo si len pamätám, pretože sa veľmi často opakovalo pri príležitosti spoločnej modlitby moskovského patriarchu s katolíkmi v katedrále Notre Dame. Ak by pravoslávny človek prišiel do katolíckeho kostola s prehliadkou alebo len tak pre zaujímavosť, mal by sa tam modliť? Faktom však je, že patriarcha sa modlil v kostole. Samozrejme, je lepšie to urobiť v určitom čase, aby ste nezasahovali do tých, ktorí sa prišli do chrámu modliť. V katolíckom - sotva. Všetci tam sedia na lavičkách a chodiť po kostole kvôli obhliadke je jednoducho vrchol neslušnosti.

Po prekročení prahu katolíckeho kostola musí pravoslávny kresťan len mierne skloniť hlavu alebo sa prekrížiť podľa svojho zvyku. Máte dovolené sedieť v katolíckych kostoloch. Pravoslávny (rovnako ako nepokrstený) sa nemôže zúčastniť na prijímaní. Počas bohoslužby by ste nemali chodiť po chráme, nahlas rozprávať, fotiť. Pred prijímaním v katolíckom kostole je zvykom potriasť si rukami so slovami „Pokoj vám!“, takže buďte pripravení natiahnuť aj dlaň.

O tom, ako sa katolíci zvyčajne správajú v chráme počas bohoslužieb a mimo neho Dress code: zadarmo. Len a všetko. Áno, presne tak! Existuje jeden chlapík, ktorý je vo všeobecnosti pokrstený „dvoma prstami“ ako staroverci, pretože sa snaží nasledovať prednikoňskú tradíciu. Vypnite si zvuk na mobile Ohľadom liturgickej činnosti: pre nekatolíkov nie je nič špeciálne predpísané, okrem slušného správania. Svoju účasť na dianí môžete prejaviť aj tým, že v pravý čas urobíte znamenie kríža. Na začiatku omše, keď kňaz hovorí: „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého“, na čo všetci odpovedajú „Amen“ a dávajú sa pokrstiť.

V živote môže nastať okamih, keď osoba pravoslávneho vierovyznania bude musieť ísť do katolíckeho kostola. Kňazi môžu udeliť svoje požehnanie len vtedy, keď veriaci podnikne púť do spoločných kresťanských svätýň. Rovnako ako v pravoslávnej cirkvi, aj v katolíckej cirkvi existuje množstvo pravidiel, ktoré je žiaduce dodržiavať. 7. Nie je zvykom prerušovať modlitbu v chráme, aj keď ste prišli na stretnutie s konkrétnym človekom. Dodržujte rovnaké pravidlá, aké platia v akomkoľvek chráme. Rovnako ako v pravoslávnej cirkvi, ani v kostole sa nesmie fajčiť a piť alkohol. Ako bolo uvedené vyššie, je nežiaduce modliť sa k pravoslávnym v kostole. Je dovolené, aby bol pravoslávny v katolíckej službe, hoci to nie je vítané.

Je príliš zlé, ak ja, vychovaný v pravoslávnej cirkvi, chodím do katolíckej cirkvi? Pravoslávna cirkev je heretická, a preto je proti tomu, aby jej farníci navštevovali iných. Ak nie ste skutočne cirkevní, pravdepodobne vám je jedno, kam idete, takže je to ťažké vysvetliť vo formáte týchto odpovedí. Katolicizmus však stále nie je pravoslávny. A kto povedal, že Boh je v pravoslávnom kostole alebo katolíckom kostole, v luteránskom kostole alebo v protestantskej modlitebni, v budhistickej pagode alebo vaišnavskom ášrame??

Archpriest Oleg Stenyaev: „Sú prípady, keď v tom nie je nič hanebné“

Môžete vstúpiť, ale nie za účelom modlitby. Pravoslávny kresťan sa môže pred nimi modliť, ale iba sám.

O odpoveď na tieto otázky sme požiadali známeho moskovského pastora veľkňaza Olega Stenyaeva. Existujú však prípady, keď v tom nie je nič hanebné. Ak je Rus na dovolenke v Egypte, potom v Hurghade môže navštíviť koptskú kinissu, kde sa nachádza častica relikvií sv. Ignáca, nositeľa Boha. Viem, že mnohí pravoslávni kresťania prichádzajú do tohto chrámu, aby si uctili sväté relikvie, ktoré sú tam vedľa oltára. Mnoho kresťanských svätýň môže Rus nájsť aj v západnej Európe, kam ich vzali počas križiackych výprav.

Preto nie je nič zvláštne, že sa tam stretávajú pravoslávni milovníci jednoty s katolíkmi. Je ich málo, no bohužiaľ existujú. Vyjadrujem poľutovanie vo vzťahu k odpadlíckym duchovným, a nie zelenému karkushovi. Nie, len otec Oleg (Stenyaev) zrejme nedokončil štúdium v ​​seminári. Za účasť na nich je kresťan exkomunikovaný z cirkvi a duchovný je zbavený dôstojnosti. Čo tu nie je jasné? Alexander Vasilievich naozaj nemá priamy zákaz návštevy kostolov iných vierovyznaní. Kresťan však neprestal byť nudným, flákajúcim sa turistom. Ale nájdete to tam? Nie Toto je len pokušenie pre dušu. Ak nám kánon zakazuje modliť sa v kostoloch iných vierovyznaní, tak tam nemáme čo robiť. Milosť milosti je iná. Heterodox z relikvií nepochybne tiež cíti milosť, ale skôr v trochu inej podobe, než sme si ju predstavovali.

Predtým, ako zmeníte (zradíte) vieru, musíte dobre vedieť o katolicizme. Ty, Irina, nezáleží na tom, do ktorej cirkvi sa máš prihlásiť? Otec, drahý veľkňaz Alexej! Volá sa George a ak je to možné, modlite sa za neho. Zachráň ma, Bože! Charbel“, ale z nejakého dôvodu pochybujem, že sa to dá čítať. Určite sa budem za teba a Alexeja modliť. A ty hovoríš, že ty a ja máme rôzne viery. Viera je jedna vec, ako sa ukazuje.

Ahoj! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Môže ísť pravoslávny do katolíckej cirkvi? Odpoveď od Jalu Nepočúvaj nikoho, kto hovorí, že Boh je len v mojej cirkvi, hlupák. Odpoveď od Yatiany Frolov Pre Boha nie je žiadny rozdiel, kam idete, ak milujete ľudí. Odpoveď od Oľgy Ak máte nejaké pochybnosti, stokrát si premyslite, či potrebujete konvertovať na katolicizmus... Odpovedzte od Vladimíra Makarova, iba ak sa pravoslávni neukážu v kostole niekde vo Vilniuse v uniforme ruského výsadkára. .

Existuje taká stránka: pravoslavie.ru - toto je stránka Sretenského kláštora v Moskve, kde môžete zanechať otázku, na ktorú odpovie jeden z mníchov. Našiel som otázku podobnú tebe: Ako sa má správať pravoslávny človek pri návšteve katolíckeho kostola (ako historickej pamiatky)? Je možné dať sviečky, zatieniť sa znamením kríža?

Povedal ti to Pán, alebo ti možno niečo povedal kňaz v kostole? Tvoja kamarátka zrejme nešla cestou k Bohu — to je jediný dôvod, prečo chodí do kostola. Spýtaj sa jej, či pozná naspamäť pravoslávnu vieru... Odpoveď bude určite záporná (a ak áno, tak s dogmami viera Ak sa zoznámila s pravoslávnymi, teraz ich nepozná... Chápeš? A spory sú absenciou „lásky k blížnemu.“ A čo učí Cirkev? svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu povedal (zápisy zo svojho denníka): "Aká svätá je pravoslávna viera a Cirkev! Cirkev uspokojuje všetky potreby ľudského ducha a zachraňuje všetkých jej oddaných a verných až do konca života. Sláva Tvojej viere, Pane, pravoslávny svätý, pretože... Práve som povedal, že „Boh nemá ani katolíkov, ani protestantov, ani pravoslávnych kresťanov.

Ahoj! Môže kresťan (človek, ktorý sa nedrží jasnej viery, ale verí v Krista a Boží zákon) chodiť po duchovnú výživu a zdravie do katolíckeho kostola? Často sa bojíme, že návšteva chrámu inej kresťanskej denominácie je zradou vlastnej cirkvi. Ale Boh musí byť v duši každého človeka a nepriateľstvo medzi cirkvami je podľa Božieho zákona neprijateľné. Duch Boží dýcha tam, kde sa prejavuje viera v Jeho služobníkov alebo nasledovníkov. V tejto odpovedi na vašu otázku nevyzývam ľudí, aby sa vzdali svojej viery alebo prešli z jedného náboženstva do druhého.

Čo robiť, ak ste pravoslávny a ocitnete sa na miestach, kde nie sú žiadne pravoslávne kostoly?

Môžu pravoslávni kresťania vstúpiť do katolíckeho kostola?

Zhruba rozumiem psychologickej pomoci, ale okrem toho, ak napríklad človek zostane bez živobytia alebo sa stane invalidom, môže mu pravoslávna cirkev s niečím pomôcť? Mládež a deti chodia po bohoslužbe s radosťou do kostola (ako do „záujmového klubu“) len tak pokecať, skladať pesničky Len my žijeme na Ukrajine, farnosť je katolícka. A potom na Veľkú noc v kostole si otec všimol, ako sa Polina vrúcne modlí (prastará mama ju všetko naučila) a pozval ju študovať na pravoslávne gymnázium (neďaleko metra Sviblovo). Zdá sa mi, že čím menej zjazdov bude mať pravoslávna cirkev, tým viac bude mať farníkov. V "Od roku do 3" bol veľmi zaujímavý rozhovor o krste dieťaťa (otec je ateista, matka veriaca). Niekto povedal rodičom chlapca, že v takýchto prípadoch musí byť dieťa nejakého tretieho náboženstva (???). Chlapec bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi. Ich dcéra ide do katolíckej záhrady, ráno majú malú modlitbu, všetky náboženské sviatky sa slávia vo veľkom, veľa vysvetľujú a rozprávajú o živote Krista, o desiatich prikázaniach atď. Dnes môj spolubesedník, katolícky kňaz chrámu v meste Chiari, hovorí, že by bolo dobré objaviť sa raz týždenne v kostole. A vašou povinnosťou ako vzdelaného človeka je osvietiť dieťa vo veciach histórie náboženstiev, a to ako pravoslávnych, katolíckych, protestantských, tak (nepadnite) moslimov a dokonca aj budhistických.

Alebo si len zvyknúť.Alebo nebyť pokrstený počas liturgie. Chcel som si objednať štyridsaťúst na šesť mesiacov (kto nevie - je to taká viacdňová modlitba za zdravie, ktorú si možno objednať v kostolnom obchode a ktorá poskytuje mocnú božskú ochranu). A keď sa začala pýtať na mená, zaváhal som, pretože som vedel, že mená niektorých členov našej rodiny nie sú v pravoslávnych svätých a iné mená na modlitbu neprijímajú. Myslím si, že kľačať katolíka v pravoslávnom kostole je zbytočné. Dovoľte mi zasiahnuť ako pravoslávny. Navyše nie všetci (možno ešte?) v pravoslávnych cirkvách adekvátne vnímajú nepravoslávnych.

Ak pravoslávny človek cestuje po západnej Európe, môže navštíviť katolícke kostoly so sprievodcom? Ako by mal zaobchádzať so svätyňami, ktoré nie sú z jeho viery?

Môže pravoslávny kresťan ísť napríklad do katolíckeho kostola, ak tam, kde žije, nie sú žiadne pravoslávne kostoly?

Odpovede obsiahnuté v tomto článku vychádzajú zo všeobecne uznávaného cirkevného názoru a pravidiel ekumenických rád.

Prečo pravoslávni kresťania navštevujú katolícke kostoly

Po prvé, poznamenávame, že v pravidlách pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne špeciálne pokyny na návštevu pravoslávnych katolíckych kostolov. Podľa všeobecnej cirkevnej mienky je katolícky kostol možné navštíviť len v niektorých prípadoch.

Kvôli uctievaniu svätýň, ktoré sú uctievané v katolicizme aj v pravosláví. Patria sem napríklad relikvie svätých apoštolov Petra a Pavla, Jána Zlatoústeho, Ambróza Milánskeho, Heleny rovných apoštolom, Veľkej mučeníčky Barbory ​​a ďalších, ktoré sú v katolíckych kostoloch.

„Lebo Božie slovo je živé, mocné a ostrejšie ako ktorýkoľvek dvojsečný meč“ (Žid. 4:12). Takto vyzerá socha apoštola Pavla pred vchodom do rímskej baziliky

Kvôli kognitívnemu účelu, teda kvôli zoznámeniu sa s umením- architektúra, maliarstvo, sochárstvo, štukatúra.

Cirkev však zakazuje chodiť do katolíckeho kostola na modlitbu a prijímanie podľa Dokumentu Ruskej pravoslávnej cirkvi „Základné princípy postoja Ruskej pravoslávnej cirkvi k heterodoxii“.

Podľa kánonov 45 a 65 apoštolov a kánonov 33 Laodicejského koncilu je eucharistické spoločenstvo (spoločná účasť na bohoslužbách a na sviatosti prijímania) medzi katolíkmi a pravoslávnymi zakázané. Pravda, spoločné modlitby pravoslávnych a katolíckych hierarchov a kňazov sa niekedy konajú pri relikviách svätých, ktorých uctievajú katolíci aj pravoslávni.

Samozrejme, je to diskutabilná otázka, keďže podľa vyššie uvedených pravidiel by takéto modlitby nemali byť. Áno, a laici by takéto modlitby nemali viesť. Sú však aj také katolícke kostoly, v ktorých je vyhradené miesto pre pravoslávnych, napríklad v Bari sa pri relikviách svätého Mikuláša z Myry modlia za pútnikov a dokonca aj liturgie slúžia pravoslávni kňazi. Je nielen možné, ale veľmi žiaduce, aby sa pravoslávni zúčastnili na takýchto bohoslužbách.

3. októbra 2007 si Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexy II. uctil Tŕňovú korunu Pána Ježiša Krista uloženú v katedrále Notre Dame. Potom pravoslávna obec horlivo diskutovala o spoločnej pravoslávno-katolíckej službe. Neskôr ruská pravoslávna cirkev spoločnú bohoslužbu odmietla a uviedla, že patriarcha usporiadal len krátku spoločnú modlitbu.

Návšteva katolíckych kostolov za účelom modlitebného rozjímania o svätyniach môže pravoslávnemu priniesť duchovný úžitok, ak neprejaví obyčajnú zvedavosť voči samotnému kostolu, ako je mimozemská modlitebňa, a ak svoje náboženské cítenie nekomplikuje.

V iných prípadoch je dovolené modliť sa ticho pri uctievaní svätyne a skromne sa prekrížiť na pravoslávnej ikone (ak je v kostole).

Môže ísť pravoslávny do katolíckeho kostola, ak tam, kde žije, nie sú žiadne pravoslávne kostoly?

Kňazom sa v tomto prípade odporúča vytvoriť modlitebné miesto vo svojom dome a ešte lepšie vytvoriť pravoslávnu komunitu a samostatnú modlitebňu na spoločné modlitby.

Podľa cirkevných pravidiel môžu samotní laici slúžiť krátku liturgiu, takzvanú omšu, ktorej text je v mnohých modlitebných knižkách. A na prijímanie pozvite kňaza s náhradnými svätými darmi. Dokonca ani zďaleka, pretože kňazi by nemali odmietnuť tých, ktorí potrebujú prijímanie.

Ako sa správať pravoslávne v katolíckych kostoloch

Pri vstupe do katolíckeho kostola sa môže pravoslávny kresťan podľa svojho zvyku prekrížiť. Ale krížiť sa nie kvôli uctievaniu tejto náboženskej budovy, ale kvôli ochrane pred zlými duchmi.

Pri dverách katolíckeho kostola je zvyčajne nádoba s požehnanou vodou. Pri vchode si katolíci podľa svojho obradu namáčajú prsty do tejto vody, čím potvrdzujú, že sú pokrstení v katolicizme.

Požiadavky katolíkov na vzhľad farníkov nie sú také prísne ako požiadavky pravoslávnych. Napriek tomu je neslušné vstúpiť do katolíckeho kostola v šortkách alebo v sukni, ktorá má podobnú dĺžku ako krátke šortky. Ženy môžu nosiť nohavice a odhaľovať hlavu. Muži musia byť bez hlavy.

V katolíckych kostoloch je zvykom sedieť. K tomu má špeciálne lavičky, na dne ktorých sú malé schodíky na kľačanie. Ale pravoslávni by nemali kľačať v katolíckych kostoloch. Nie je však zakázané modliť sa na vlastnú päsť, prekrížiť sa a priložiť sviečku k relikviám spoločného kresťanského svätca. Môžete sa tiež prekrížiť pred ukrižovaním alebo pri pravoslávnej ikone.

Je zvykom, že pravoslávni predkladajú v kostoloch poznámky o zdraví a odpočinku. Pravoslávni by však takéto poznámky nemali predkladať v katolíckych kostoloch. To napokon znamená, aj keď nepriamo, účasť na ich modlitbe.

Vo všeobecnosti, ak ste z nejakého dôvodu napriek tomu navštívili katolícky kostol, musíte rešpektovať katolíkov, ktorí tam sú, a nemať predsudky voči ich svätyniam, aj keď nezdieľame ich náboženské presvedčenie. Hlavná vec je, že vždy a všade musíme udržiavať čistotu a vyznávať svoju pravoslávnu vieru.

moderátori islamských fór a tiež nášho islamského fóra...
často pýtali
Môžem ja, nemoslim, vstúpiť do mešity? ak je to možné, čo je na to potrebné? a kedy a ako je to mozne?Viem,ze kamoska este pred prijatím islamu chodila do mešity,ale neviem ako alebo inak sa tam môžem len pozrieť (ak vôbec môžem vojsť) resp. ísť aj na omšu? ako tam budem, keď sa všetci budú modliť, ale ja neviem ako a nie som moslim? čo len stáť? tak potom na mňa budú všetci zízať.

Ísť prvýkrát do mešity je o to strašidelnejšie! Ale nemám žiadne moslimské dievčatá, ktoré poznám, takže s najväčšou pravdepodobnosťou pôjdem sám. a hlavne .. bojim sa ze tam zacnem plakat .. co mam robit? Ale určite budem plakať :(

Tak som sa rozhodol založiť tému

V mešite sme hosťami Alaha!
Mešita je domom Všemohúceho.

Ešte pred odchodom do jedného z Alahových domov, na ceste do mešity av samotnej mešite, musíme dodržiavať určité pravidlá ...

Na návštevu mešity by ste sa mali vhodne obliecť. Od mužov sa tiež očakáva, že budú hladko oholení, učesaní a upravení. Moslimom je zakázané navštevovať mešitu v ľahkom oblečení – košeli s krátkym rukávom alebo šortkami. Žena, ktorá rešpektuje moslimské zvyky, si pred návštevou mešity oblečie dlhé rúcho, ktoré jej zakryje ruky a nohy, a cez hlavu si uviaže šatku alebo šatku. Oblečenie moslimských žien je vždy skromné ​​– úplne nevhodné sú priehľadné, obtiahnuté alebo príliš krátke oblečenie, ako aj prebytočný make-up a parfum.

Muži aj ženy, ktorí navštívia mešitu, vraj vedia, že pri vstupe sa budú musieť vyzuť a v samotnej budove si zrejme budú musieť sadnúť na zem.

Každá mešita môže mať dva vchody – jeden pre mužov, druhý pre ženy. V mešite sa muži a ženy modlia oddelene. V závislosti od vnútornej architektonickej štruktúry mešity dostanú ženy balkón na modlitbu alebo určité miesto v hĺbke ...

A ďalej: „Ó vy, ktorí veríte! Nemodlite sa v opitosti [a nečakajte], kým pochopíte, čo hovoríte. [Nemodlite sa] v stave poškvrny, kým nevykonáte [predpísané] umývanie, pokiaľ nie ste na ceste“ (Korán, 4:43).

Na základe týchto…

Ako sa pripraviť na cestu do mešity?

„Dôležité je, prečo človek prichádza do mešity,“ hovorí zástupca Mufti z Tatarstanu Rustam Khairullin. "Ľudské úmysly musia byť dobré."

Po prvé, človek, ktorý sa chystá navštíviť chrám, musí dať do poriadku svoj vzhľad: to platí aj pre oblečenie a čistotu tela.

Do mešity vstupujte len s dobrými úmyslami. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova

„Ženy sa obliekajú tak, aby im bolo vidieť len ruky, nohy a tvár,“ hovorí Rustam Khairullin. - Oblečenie by zároveň malo byť voľné a nie veľmi svetlé. Aj muži sa snažia čo najviac zakryť svoje telo, na hlavu si dávajú čiapku.“

Vo svojich výrokoch o neresti Mohamed povedal, že moslimovia musia byť rituálne čistí, to znamená, že musia vykonať úplný kúpeľ.

Taharat je malé umývanie. Mnohé obrady uctievania Alaha nemožno vykonať bez rituálneho umývania. Napríklad nie je dovolené vykonávať modlitbu, tawaf - obchádzanie okolo Kaaby ...

Ortodoxní veriaci, ktorí vidia vo svojich mestách alebo pri cestách do iných krajín veľké množstvo moslimských kostolov, sa pýtajú – je možné, aby pravoslávny vstúpil do mešity? Existuje na to celý rad pravidiel, ktoré platia pre všetkých veriacich, ale aj pravoslávnych, ktorí chcú mešitu navštíviť. Na zodpovedanie otázky, či je možné, aby pravoslávny človek vstúpil do mešity a naučil sa pravidlám, je potrebné obrátiť sa na moslimské zdroje, ktoré podrobne popisujú pravidlá správania sa v mešite. Na všetky otázky odpovedal Munir - hazrat Beyusov, ktorý je imámom Leningradskej oblasti.

Mnohí chcú navštíviť mešitu

Podľa imáma Munira môže mešitu chcieť navštíviť každý veriaci či neveriaci a podľa moslimskej viery je to jedno z najlepších miest na modlitbu. Každý moslim, keď sa modlí, môže prísť do mešity a piatok je pre každého moslimského veriaceho považovaný za posvätný deň, každý týždeň vykonáva Juma – modlitbu. Každá mešita má svojich vlastných imámov,…

Pri vchode do mešity povedzte: „Allahumma iftah is it abwaba rahmatika“

Mešita je domom Všemohúceho Alaha na zemi, preto pri návšteve mešity je potrebné dodržiavať určité pravidlá:

1. Ak máte v úmysle navštíviť mešitu, musíte urobiť dua, ktorú prečítal Posol Alahov (mier ...

Islam oslobodil ženu od povinnosti vykonávať kolektívnu modlitbu v mešite, ale umožnil jej prísť do mešity.

‘Aisha hovorí: „Keď Alahov posol vykonával rannú modlitbu v mešite, často sa s ním modlili veriace ženy, ktoré sa zahalili do svojich pršiplášťov a vrátili sa domov nepoznaní“ [Bukhari].

Alahov posol skrátil svoju modlitbu, keď za sebou počul plač dieťaťa, pretože pochopil, že natiahnutím modlitby spôsobí nepríjemnosti svojej matke, ktorá stála v jednom z radov modlitieb. Sám povedal: „Keď sa začínam modliť, chcem to urobiť dlho, ale keď počujem plač dieťaťa, skrátim ho, aby som nerušil jeho matku“ [Bukhari; moslim].

Všemohúci prejavil žene veľké milosrdenstvo a oslobodil ju od povinnosti vykonávať povinnú modlitbu v mešite. Ani muži nemôžu vždy prísť do mešity a často sa musia modliť v práci, doma alebo niekde inde. A ak žena, ktorá má všetky domáce práce a starostlivosť o svojho manžela a ...

Môže žena navštíviť mešitu?

Prorok Mohamed, pokoj a požehnanie s ním, povedal: „Ak vás vaše ženy požiadajú o povolenie ísť do mešity, neodmietajte ich.“ (Moslim)

Ak žena v obliekaní dodržiava islamskú etiketu (zakrýva awrah, nepoužíva parfumy a kadidlo) a nezdobí sa tak, že by to mohlo spôsobiť pokušenie a ohromiť ľudí so slabou vierou, nemá žiadne prekážky pri návšteve mešity a modliť sa v ňom. Zároveň nie je nevyhnutný sprievod mahrama (manžela alebo blízkeho príbuzného).

Ak žena nie je zahalená a sú viditeľné tie časti jej tela, ktoré je zakázané ukazovať ne-mahramom, alebo z nej vychádza vôňa parfumu, potom v tejto podobe nesmie vychádzať z domu a ešte viac tak choďte do mešity a modlite sa tam, pretože to môže viesť k fitne (pokušeniu).

Vo fatwe Stáleho výboru 7/332 sa hovorí: „Moslimskej žene je dovolené modliť sa v mešite a jej manžel nemá právo jej v tom brániť, ak ho o to požiada, kým . ..

V mene Alaha, milosrdného, ​​milosrdného.

Všetka chvála a vďaka patrí Alahovi, mier a požehnanie Jeho poslovi.

Dobrý deň milý Igor! Ďakujeme za prejavenú dôveru.

Treba poznamenať, že islam podporuje toleranciu a mierové spolužitie medzi moslimami a nemoslimami. Ak nemoslimovia vstúpia do mešity na dialóg, ktorý povedie k lepšiemu porozumeniu, potom je to vítané a podporované. Islam je náboženstvom konštruktívneho dialógu a história moslimov je toho najlepším príkladom.

Sheikh Attiya Saqr odpovedá na otázku takto:

Alah hovorí: „Ó vy, ktorí veríte! Koniec koncov, polyteisti [sú] v špine. A nech nevstupujú od tohto roku do Zakázanej mešity. Ak sa bojíte chudoby, potom vám Alah poskytne bohatstvo podľa svojej štedrosti, ak bude chcieť. Vskutku, Alah je vševediaci, nadovšetko múdry“ (Korán 9:28).

Vážení čitatelia! Všetkým z vás, ktorí ste sa rozhodli stráviť dovolenku v Turecku, je zaujímavé nielen more, slnko a pláž, ale aj pamiatky. A ako viete, hlavným posvätným symbolom moslimskej kultúry je mešita. Z čoho vyplýva, že návšteva mešity je povinnou súčasťou každej turistickej trasy.

Takže ste si už začali klásť otázky: ako sa správať v mešite, čo môžete a čo nemôžete robiť pri návšteve mešity, čo si obliecť? A môžete vy, Európania, vstúpiť do akejkoľvek mešity, ktorá vás zaujíma, alebo by ste sa mali obmedziť len na tie chrámy, ktoré sú priamo uvedené v pláne prehliadky? Redaktori www.antalyacity.ru sa pokúsia odpovedať na vaše otázky v tomto článku a tiež vám povedia základné pravidlá pre návštevu mešít v Turecku

Mnohí turisti majú veľkú túžbu lepšie porozumieť tureckému ľudu a náboženstvo je neoddeliteľnou súčasťou stáročnej tureckej kultúry. Preto je pre nich každá mešita nielen ...

Gulfairuz niekoľkokrát zmenila miesto stretnutia kvôli rozhovoru s RFE/RL a dohodla ju buď v predajni áut, alebo v riedko obývanej kaviarni. V dôsledku toho sa stretnutie s korešpondentom uskutočnilo v jednej z malých kaviarní v Aktobe. Počas rozhovoru žena, ktorá sa celý čas pozerala smerom k vchodu, začala rozprávať o tom, čo za posledné roky zažila.

OD NIKÁBU K HIJABU

Život Gulfairuza, ktorý pred piatimi rokmi predával hračky na trhu v Atyrau, sa dramaticky zmenil po stretnutí s obyvateľom Aktobe menom Khamza. Zabudla na svoj sen ušetriť peniaze a ísť do školy, vydá sa za neho a presťahuje sa do Aktobe. Najprv sa bránila, no neskôr si na žiadosť manžela obliekla nikáb a začala vyznávať „takfir smer“ islamu. Prestala pozerať televíziu a počúvať rádio. S každým ďalším dňom však v nej takáto zbožnosť vyvolávala pochybnosti.

„V duchu som priznala, že moje aj manželove náboženské znalosti boli polovičaté. V duchu som bol proti takým pojmom ako „džihád“, „haram“, „vyhýbanie sa“….

Má niekto zo zákona právo mi z akéhokoľvek dôvodu zakázať chodiť do kostola, mešity, synagógy??? VN

Bude sa to považovať za porušenie verejného poriadku alebo chuligánstvo.

Ako všetko beží ... áno, choďte aspoň teraz ...

V moslimskej krajine nemôžu opití ľudia vstúpiť do mešity. Zavrú vás do väzenia.

A tiež chodíte k niekomu voľne a so psom? Nebojíte sa, že tam máte vlastného psa, ktorý nemá rád nezvaných hostí? No dobre…

Bože. Príď kam chceš. Jedine v mešite bez psa a vyzuť sa pri vchode a triezvy. A nie preto, aby sa sral v kúte alebo sa namočil.

Ak je to verejné miesto a nie súkromný majetok, nikto nemá právo.

Záleží na tom, v ktorej krajine sa nachádzate. Zle oblečený – pustia vás dnu, ale musíte poslúchať. Ak ste neslušne oblečení, nie je to veľmi dobré na ulicu, ale hovoríte o kostole atď. Budú mať právo vyhodiť človeka, ak je nahý alebo takmer nahý.

ROC možno...

Začiatok môjho náboženského hľadania bol úzko spojený s otázkou – akej som národnosti? Môj otec je Čečenec a moja matka je Ruska. Žili oddelene, vychovávala ma mama a s otcom nebola možnosť komunikovať. Od raného detstva ma však priťahovala orientálna a islamská kultúra (pojmom orientálna kultúra mám na mysli súhrn kultúr národov Kaukazu, Ázie a Blízkeho východu). Dozvedel som sa o nich z kníh, rozprávok, filmov a karikatúr. Môj záujem bol silný a stabilný: páčila sa mi príchuť východu, odvaha, noblesa, mužnosť mužov, pomsta a trestanie ich nepriateľov, krása a inteligencia orientálnych žien. Ale všetky informácie, ktoré som sa o islame dozvedel, boli povrchné a útržkovité. V blízkosti neboli žiadni známi ani príbuzní, ktorí by mohli podrobne rozprávať o náboženstve Alaha. A Alah vie najlepšie, prečo to tak bolo. Teraz sa mi zdá, že keby to bolo inak, neašpiroval by som na islam takto.

Ako dnes, pamätám si deň, keď som išiel prvýkrát do mešity. Bol som…

Čo prežíva človek, ktorý prišiel k islamu a už mal skúsenosť s iným náboženstvom? Rozhodli sa to zistiť korešpondenti bieloruského portálu Intex-press. Tri príbehy o tom, prečo ľudia konvertovali z kresťanstva na islam a ako náboženstvo Alaha zmenilo ich životy.

"Žiadam predavačov, aby pred odrezaním môjho hovädzieho mäsa vyčistili nôž."

Esma, žena v domácnosti, 26, konvertovala na islam pred štyrmi rokmi

Esma vyrastala v ortodoxnej rodine, vedela veľa o náboženstve, čítala Bibliu. Zároveň som pochopil, že sú aj iné cesty k Bohu.

Pravoslávna cirkev ju odpudzovala svojimi rozpormi, ako aj komercializáciou. Napríklad prítomnosť konkrétneho poplatku za krst, svadbu, povinnosť kupovať sviečky.

"Vydesilo ma to. Čo ak tieto peniaze nemám? Nechápal som, prečo je potrebné stáť dve-tri hodiny na ranných bohoslužbách. Nechápal som, ako mi môže človek ako ja odpustiť hriechy. Uvedomil som si: medzi mnou a Bohom je toho príliš veľa...

Mešita zohráva v živote moslimov obrovskú úlohu. Pre mnohých sa skutočný život začína práve návštevou Alahovho domu. Pre moslimov je mešita viac ako len krásna architektonická stavba s kupolami a minaretmi. Každý sám za seba hľadá odpovede na životne dôležité otázky priamo v mešite, aby mohol byť sám so sebou a Pánom, aj mnohí moslimovia uprednostňujú mešitu. Mešita je zosobnením duchovna, čistoty a jej vnútorný obsah neznámym spôsobom prechádza do našich sŕdc, myšlienok, zámerov, činov. Keď opustíte dom Alahov, cítite sa úplne inak a začnete inak myslieť.

Mešita zohráva v živote moslimov obrovskú úlohu. Pre mnohých sa skutočný život začína práve návštevou Alahovho domu. Pre moslimov je mešita viac ako len krásna architektonická stavba s kupolami a minaretmi. Každý hľadá odpovede na životne dôležité otázky priamo v mešite, aby mohol byť sám so sebou a Pánom, ...

Obrovské množstvo mešít na svete, či už v krajinách s prvotne moslimskou väčšinou, ako aj v kresťanských, je dnes zaradené do zoznamov kultúrneho dedičstva celého ľudstva a sú zaujímavými objektmi pre výskumníkov i bežných turistov.

To nie je prekvapujúce, pretože architektonická elegancia moslimských chrámov je niekedy úžasná. Prirodzene, nielen moslimovia ich túžia navštíviť. Je dovolené, aby neislamskí ľudia navštevovali mešity? A ak áno, za akým účelom?

Zosnulý sýrsky učenec Muhammad Ramadan al-Bouti (nech sa nad ním Alah zmiluje) vo svojej knihe Fiqhu Sirra píše:

Náš prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) sa stretával s kmeňom Thaqif vo svojej mešite, aby s nimi hovoril a učil ich náboženstvo. Ak je to prípustné pre polyteistov, potom je to ešte výhodnejšie pre ľudí Knihy. Aj Prorok, nech ho Alah požehná a...

Treba poznamenať, že islam podporuje toleranciu a mierové spolužitie medzi moslimami a nemoslimami. Ak nemoslimovia vstúpia do mešity na dialóg, ktorý povedie k lepšiemu porozumeniu, potom je to vítané a podporované. Islam je náboženstvom konštruktívneho dialógu a história moslimov je toho najlepším príkladom.

Sheikh Attiya Saqr odpovedá na otázku takto:

Alah hovorí: „Ó vy, ktorí veríte! Koniec koncov, polyteisti [sú] v špine. A nech nevstupujú od tohto roku do Zakázanej mešity. Ak sa bojíte chudoby, potom vám Alah poskytne bohatstvo podľa svojej štedrosti, ak bude chcieť. Vskutku, Alah je vševediaci, nadovšetko múdry“ (Korán 9:28).

A ďalej: „Ó vy, ktorí veríte! Nemodlite sa v opitosti [a nečakajte], kým pochopíte, čo hovoríte. [Nemodlite sa] v stave poškvrny, kým nevykonáte [predpísané] umývanie, pokiaľ nie ste na ceste“ (Korán, 4:43).

Na základe týchto veršov väčšina moslimských učencov dospela k záveru, že polyteisti nemajú povolený vstup do Svätej mešity v Mekke. No zároveň si všímajú, že do nej možno zaradiť aj kresťanov a židov. Veria, že toto pravidlo platí ako pre samotnú Svätú mešitu, tak aj pre územie, ktoré s ňou susedí. Abu Hanifa však verí, že aj polyteista môže vstúpiť do Svätej mešity v Mekke, ak v nej nezostane a neusadí sa v nej. Nečistotu vykladá ako morálnu nečistotu (vyhýbať sa).

Čo sa týka iných mešít, učenci do nich zakazujú vstup nemoslimom, keďže podľa Koránu sú nemoslimovia považovaní za nečistých.

Imám Ahmad uviedol, že do mešity môžu vstúpiť len s povolením moslimov. Jeho názor je v súlade so správou, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) dovolil ľuďom z At-Taif zostať v mešite predtým, ako konvertovali na islam. Kresťanov z Najranu prijal aj vo svojej mešite v Medine. Keď prišiel čas na ich modlitbu, začali sa modliť v mešite, otočení na východ. A potom Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal (svojim spoločníkom): "Nechajte ich (modliť sa)." V časti „Vstup moslimov do mešity“ hadísovej knihy „Sahil“ od imáma Al-Bukhariho sa spomína, že Samama ibn Asal bol zviazaný v mešite (hoci bol polyteista).

V knihe Fas-al-bari Ibn Hadžar spomenul nezhody v tejto otázke. Hanafi učenci obhajovali bezpodmienečné povolenie (vstup nemoslimov do mešity), zatiaľ čo Maliki a Al-Mazni to úplne zakázali. Šafijskí učenci rozlišovali medzi Svätou mešitou a inými mešitami. Existuje názor, že toto povolenie sa vzťahuje len na Ľudí Knihy, ale vyvracia ho vyššie uvedený prípad Samama.

Na základe tejto fatvy možno dospieť k záveru, že všetci nemoslimovia, vrátane kresťanov a židov, majú povolený vstup do mešity, avšak za nasledujúcich podmienok:

1. Nemoslimom je povolený vstup do všetkých mešít, okrem Zakázanej mešity v Mekke, avšak s povolením moslimov.

2. Na vstup do mešity musia mať dobrý dôvod.

3. V mešite musia dodržiavať slušnosť a pamätať si, že je to posvätné miesto uctievania.

4. Muži aj ženy nesmú pri vstupe do mešity odhaľovať svoje awrah (časti tela, ktoré nemožno ostatným ukázať).

Cestujúc po Európe a Latinskej Amerike ako turisti alebo služobne, mnohí sa pravdepodobne pýtali: je možné, byť pravoslávnym, navštíviť katolícky kostol a ako sa tam správať, aby ste náhodou niečo neporušili.

Všeobecné pravidlá

Neexistujú žiadne vážne požiadavky na vzhľad farníkov v katolíckej cirkvi: iba muži sú povinní zložiť klobúk, zatiaľ čo ženy sa môžu obliekať, ako sa im páči, ale skromne.

V katolíckych kostoloch sa často konajú koncerty organovej hudby, ktorých sa môže zúčastniť aj každý. Pri vstupe nie je zvykom krstiť - stačí mierny sklon hlavy a bezpodmienečne treba vypnúť zvuk mobilu.

Ak existuje túžba fotografovať, je lepšie vopred zistiť, či sa to dá urobiť a kedy.

V mnohých chrámoch sa predávajú aj sviečky. V Európe sú niekedy nahradené elektrickými, ktoré zahŕňajú pre niektorých darcovstvo.

Znak kríža môžete umiestniť do katolíckeho kostola podľa pravoslávneho zvyku - sprava doľava.

Ak sa chcete porozprávať s kňazom, musíte počkať do konca bohoslužby, vopred sa informovať, ako ho osloviť, a ak je zaneprázdnený rozprávaním, počkajte bokom.

Akákoľvek otázka týkajúca sa chrámu sa môže spýtať obsluhujúceho v kostole alebo farníkov (ale je dôležité nezasahovať do ich modlitby).

Pravidlá správania sa pri svätej omši

Pravoslávni sa môžu zúčastniť katolíckej omše a modliť sa, ale nemôžete pristúpiť k sviatosti Eucharistie, vyspovedať sa katolíckemu kňazovi.

Katolícka katedrála má vo všeobecnosti rovnakú štruktúru ako pravoslávny kostol a je trochu iná. Chýba v nej napríklad ikonostas, no je tu malá zábrana, ktorá neuzatvára pred zrakmi farníkov „svätyňu svätých“ – presbytérium. Ide o akýsi oltár, kde sa vykonáva bohoslužba a ukladajú sa sväté dary, pred ktorým vždy svieti lampa.

Bez ohľadu na náboženstvo majú laici vstup do tejto bariéry prísne zakázaný. Katolíci, ktorí prechádzajú okolo tohto miesta, si kľaknú alebo sa trochu uklonia (samozrejme, nie počas bohoslužieb). To isté môžu urobiť aj pravoslávni.

Ak vidíte, že prebieha spoveď, nemôžete sa k spovednici priblížiť, je lepšie toto miesto obísť.

Počas omše nie je dovolené chodiť okolo chrámu. Je lepšie vziať si jednu z lavíc určených na modlitby. Každý z nich má zospodu špeciálne priečky na kľačanie, preto je lepšie na nich nestáť v topánkach, ale len na kolenách.

Niekedy sa sväté dary („adorácia“) prinášajú na oltárny stôl na uctievanie. V tomto čase by ste tiež nemali chodiť okolo chrámu, pretože farníci, zvyčajne kľačiaci, sa v tejto chvíli modlia. Taktiež nie je potrebné byť často krstený počas omše – to nie je v katolicizme akceptované a môže to odviesť pozornosť iných ľudí od modlitby.

Pri bohoslužbe, pred Eucharistiou, sa katolíci obracajú jeden k druhému so slovami „Pokoj vám!“, urobia malú úklonu alebo podanie ruky. Upozorňujeme, že vás môžu osloviť rovnakým spôsobom a budete musieť odpovedať rovnakým spôsobom.

Ak ste sa dostali na omšu, ale nemáte v úmysle modliť sa, nemali by ste sedieť na lavičke vedľa toho, kto sa modlí - môže to prekážať, pretože v určitých chvíľach katolíckej bohoslužby je zvykom vstať alebo kľaknúť. Je lepšie zostať vzadu alebo si vziať jednu z posledných vzdialených lavičiek, ak je voľná.

Pri vstupe a odchode z chrámu katolíci pristupujú k malej nádobe so svätenou vodou, zľahka do nej namáčajú prsty a robia znak kríža - to je druh symbolu krstu. Preto nie je potrebné zdržovať sa pri vchode, aby nedošlo k narušeniu tohto procesu.