Cudotwórcy z klasztoru Valaam

O cudowna wyspa Valaam!

Rzeka Boskiego Przeznaczenia

Wzniesiony tutaj siedziba raju,

Siedziba najwyższej czystości.

Ze starej piosenki

Klasztor Valaam jest najstarszą świątynią na Rusi. Według legend i takich starożytnych rękopisów, jak „Povedi” i „Vseletnik” metropolity kijowskiego Hilariona (1051), on sam Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany z Kijowa przybył do Nowogrodu, a następnie rzeką Wołchow dotarł do jeziora Ładoga i Walaam. W tamtych czasach była to pogańska wyspa z głównymi świątyniami Volos i Perun (Veles, Volos i Perun to pogańscy bogowie czczeni przez starożytnych i składani ofiary). Apostoł Andrzej pobłogosławił góry kamiennym krzyżem, nawrócił mieszkańców na wiarę chrześcijańską, zniszczono świątynie Velesa i Peruna. Założyciele monastycyzmu na Valaam są czczeni Wielebny Sergiusz i jego następca Św. Hermanna. Dokładny czas ich życia nie jest znany, ale ich święte relikwie zostały znalezione w stanie nienaruszonym już w 1163 roku. O św. Sergiuszu i Hermanie zachowały się w starożytnych księgach następujące słowa: „Ich miłość do Boga była nierozłączna, jedność miłości braterskiej jest prawdziwa, modlitwa jest nieustanna, łagodność charakteru, łzy pływające nieustannie, post, czuwanie i praca przekraczająca granice natury”.

Święci Sergiusz i Herman posiadali dar proroczy i przepowiedzieli spustoszenie i ruinę klasztoru przez Szwedów (1611). Archimandryta Makary napisał w 1696 r.: „Ci święci - Sergiusz i Herman, wsławieni cudotwórcy Valaama wciąż żyją, a potem prorocy (prorokowali) teraźniejszość i przyszłość”. Prawdopodobnie za życia święci zajmowali się także uzdrawianiem, choć nie pozostawili w annałach jednoznacznych i konkretnych danych na ten temat. W jednej ze starożytnych modlitw pojawiają się takie słowa: „Dla was pojawiają się uzdrowiciele w chorobie, żeglujący po morzu sternik i tonący, niezawodni wybawiciele i stróże od wszelkiej śmiertelnej inwazji, nadto od duchów nieczystych oraz oczyszczenia i pomocy od wszelkiego rodzaju oszczerstwo."

Jednym z szanowanych cudotwórców Valaam jest Wielebny Abrahamie(w świecie Iverik), który według rękopisu o swoim życiu zmarł w 1054 r. Urodzony w pogańskiej rodzinie, od urodzenia był osłabiony i unieruchomiony przez „nieuleczalną” chorobę, „leżąc w łóżku przez osiemnaście lat”. Kiedyś przechodzący kupcy zaczęli mówić o Jezusie Chrystusie, Jego czynach i cudownych uzdrowieniach. Ta historia wywarła na chorym młodym człowieku niezwykle silne wrażenie i dosłownie dokonała rewolucji zarówno fizycznej, jak i duchowej: . Iverik został uzdrowiony dzięki wielkiej wierze i opatrzności Najwyższego. Wkrótce wgląd duchowy skłonił go do zostania mnichem. Na Valaam został ochrzczony (opat Teognost), a następnie tonsurowany do świętego stanu monastycznego, nadając imię Abraham. Jego święte relikwie okazały się niezniszczalne.

Powyższy przykład ukazuje możliwość cudownego uzdrowienia jedynie dzięki żarliwej wierze i żarliwemu dążeniu serca do Prawdy. Oczywiście mechanizm tak cudownej przemiany i całkowitego uzdrowienia fizycznego nie jest jasny z punktu widzenia nauki. Nawet jeśli przyjmiemy funkcjonalny charakter paraliżu (to znaczy, jak mówią ludzie, „na podłożu nerwowym”) i wyzdrowienia poprzez autohipnozę i wiarę religijną, to wszystko to najwyraźniej nie jest zbyt zgodne z rzekomą prawdą dla szereg przyczyn, które jednoznacznie nie przemawiają za „nerwowym” charakterem choroby: paraliż był od urodzenia, przez 18 lat i prawdopodobnie towarzyszył mu zanik mięśni nóg, brak umiejętności chodzenia, zaburzenia koordynacji, i tak dalej. W tym samym przykładzie, podobnie jak w innych cudownych uzdrowieniach, odnotowano natychmiastową przemianę fizyczną: niewidomi zaczynają widzieć, głusi słyszą, a sparaliżowani zaczynają chodzić.

W okresie swojego istnienia Valaam, zwany w przeszłości „Athosem Północnym”, „albo powstał, potem upadł, potem zrujnował go, a potem znowu powstał z popiołów i ruin”. Szczególnie dotkliwą ruinę poniósł po 1940 r., kiedy to po jurysdykcji fińskiej (od 1917 r.) ponownie przeszedł na mocy traktatu pokojowego do ZSRR. Nastąpiło barbarzyńskie zniszczenie sanktuarium, które jednak odpowiadało duchowi tamtych czasów i dobrze znanej wszystkim polityce państwa. Odrodzenie starożytnego klasztoru rozpoczęło się po wizycie w nim w 1989 roku metropolity leningradzko-nowogrodzkiego (obecnie Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy).

Wielu wybitnych ludzi Rosji odwiedziło kiedyś Walaama, starając się duchowo nawiązać kontakt ze strażnikiem surowej ojcowskiej świętości i czystości. Klasztor odwiedzali w różnych latach: wielki książę Konstanty, św. Ignacy Brianczaninow, znani filozofowie, pisarze, poeci, muzycy. W 1819 r. klasztor odwiedził car Aleksander I. Po tej wizycie pozostały wzruszające wzajemne wspomnienia, zarówno wśród gościnnych gospodarzy, jak i rosyjskiego monarchy. Przed przyjazdem królewski rozkaz brzmiał: „nie urządzać zebrań; aby nabożeństwa kościelne nie były dodawane ani odejmowane, ale wszystko powinno być zgodne z pozycją monastyczną ”(chciałbym, aby wszyscy wysoko postawieni ludzie mogli się tego teraz nauczyć). Po przybyciu do klasztoru Władca kilkakrotnie powtarzał z entuzjazmem: „Twoja katedra jest piękna”, „Piękny jest widok Twojego klasztoru”, całował rękę każdego hieromnicha, nie podając ręki, kłaniał się braciom. Rosja miała kiedyś prawdziwie duchowych władców!

Niewątpliwie najbardziej czczonymi świątyniami na Valaam były święte relikwie świętych Boga Sergiusza i Hermana. W księdze Balaama, sporządzonej specjalnie po to, by świadczyć o cudownych uzdrowieniach, było wiele wpisów. Szereg uzdrowień następowało w przypadkach składania ślubów: kiedy sami chorzy lub ich krewni, bliscy złożyli przed Bogiem (lub świętymi) przyrzeczenie w przypadku wyzdrowienia, aby zrobić to i tamto. Przypomina to nieco rodzaj poświęcenia po osiągnięciu pożądanego rezultatu. Religia chrześcijańska (zwłaszcza prawosławna) uważa za niewątpliwy wpływ czcigodnych świętych po zakończeniu ich ziemskiego życia na żyjących ze względu na to, że zostali napełnieni łaską Bożą. Ich modlitwy za nas są „miłe Panu, jako wierni słudzy Boży”, nie są martwi, ale żywi, tak jak „Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych, bo z Nim wszyscy żyją” (Łk 20:38). Więc, kilka przykładów takich uzdrowień, przedstawionych w skróconej formie.

1. Syn kupca, Jan Startsev, od czternastego roku życia cierpiał na epilepsję. Napady dręczyły codziennie. Przez 1 rok i 9 miesięcy był leczony w Petersburgu, w szpitalu, ale bezskutecznie; wszystkie wysiłki lekarzy nie powiodły się. Wtedy sam pacjent, prawdopodobnie wiedząc o możliwości cudownego uzdrowienia poprzez modlitwę, zaczął modlić się do św. Sergiusza i Hermana, przyrzekając jednocześnie, w przypadku wyzdrowienia, pracę w świętym klasztorze. Wkrótce po takich modlitwach nastąpił powrót do zdrowia w nieoczekiwany sposób. W 1850 roku, w końcu wyzdrowiał, John przybył do Valaam, gdzie mieszkał przez rok, ciężko pracując, wypełniając w ten sposób ten ślub. Z medycznego punktu widzenia uzdrowienie to można wytłumaczyć tylko w przypadku ponownego funkcjonalnego charakteru choroby, z drugiej strony petersburscy lekarze w tym czasie byli już dość zaznajomieni z „atakami nerwowymi” i najwyraźniej oznaczało epilepsję. Jednak ponownie jest to tylko założenie teoretyczne, ponieważ z oczywistych względów nie można wiarygodnie ustalić dokładnej diagnozy medycznej.

2. Dwuletnie dziecko Jan Mienszakow ze wsi Lunguli zostało uzdrowione z „wewnętrznych chorób i zaburzeń ciała” zgodnie ze ślubem złożonym przez rodziców.

3. Córka proboszcza parafii Liber wyzdrowiała, pozbyła się wiotkości nóg i chorób oczu.

4. Uzdrowiony został również kulawy Fiodor, pochodzący z wyspy Gaugin, który chodził po kawałku drewna z powodu bólu w nodze.

5. A wieśniak z prowincji Wyborg Michaił Wajtin pozbył się nawet pijaństwa, demencji i rozluźnienia ciała w tym samym czasie, po czym poszedł do klasztoru i został tonsurowany imieniem Mikhey.

Istnieje wiele świadectw uzdrowień ze świętych relikwii.

Więc, chłop Siemion Konstantinow w 1847 ogłuchł i popadł w obłęd, ale został doprowadzony do wieloleczniczego raka i wyleczony. Uzdrowienie po namaszczeniu olejem z lampy przed ikoną z wizerunkami św. Sergiusza i Hermana nastąpiło u chłopa Aleksieja Iwanowa, który cierpiał na chorobę oczu. Te i liczne inne świadectwa przyczyniły się oczywiście do sławy klasztoru i jego mieszkańców. Musimy złożyć hołd wielu pokoleniom tych odważnych wojowników Chrystusa, którzy tyle razy doświadczyli ataków, rabunków i zniszczeń ze strony różnych wrogów, ale którzy trwali niewzruszenie, duchowo zwycięsko. I nie mogło być inaczej, ponieważ o to miejsce prosił Pan modlitwami i trudami, odkupiony od starożytnych wrogów Rosji prawosławnym męczeństwem.

Na tym widocznie polega siła prawosławnej duszy, że żadne próby nie doprowadzają jej do ostatecznego zniszczenia, że ​​przebywszy cierpienia i pogromy, wstaje jak słońce z ciemności; które pochłonąwszy ból świata, zachowuje w sobie nadzieję tego samego świata na zbawienie i za każdym razem, wskrzeszając się z ruin, zwraca swe oblicze ku Wyższemu Światłu Prawdy.

I znowu przychodzi taki czas i już nadszedł. A cały świat czeka na nowy cud zmartwychwstania i przemiany Rosji, w który wszyscy musimy wierzyć i mieć nadzieję. Módlcie się, wierzcie i miejcie nieustanną nadzieję!

Współczesna medycyna dysponuje dużą liczbą technologii i środków do leczenia niepłodności. Jednak żadna pigułka nie może się równać z mocą wiary. Tam, gdzie zawodzi nawet medycyna reprodukcyjna, pozostaje zdać się tylko na siły wyższe – święte miejsca dla ciąży.

Medyczne metody zajścia w ciążę są niezaprzeczalnie bardzo skuteczne. Dziś można sobie poradzić z wieloma patologiami układu rozrodczego. Na etapie planowania rodzice przyjmują witaminy, trzymają dietę, rezygnują z przyzwyczajeń. A wszystko dla dobra dziecka.

Jednak ani te, ani droższe środki nie zawsze pozwalają pozbyć się chorób układu rozrodczego, które uniemożliwiają poczęcie i urodzenie dziecka. Często pary, wypróbowawszy wszystkie możliwości medycyny, zwracają się z ostatnią nadzieją do świętych miejsc, które obdarzyły uzdrowieniem tysiące zwykłych ludzi.

Trudno jest ocenić rzeczywisty wpływ tych miejsc, ale udowodniono zdolność osoby do uzdrawiania poprzez autohipnozę i wiarę. W każdym razie, kto wie, może wyższe moce naprawdę pomagają czystym i dobrym sercom.

Nie ma gwarancji, że po odwiedzeniu pierwszego świętego miejsca para będzie mogła począć dziecko. Każdy przypadek jest indywidualny. Dla jednych Bóg okazuje miłosierdzie od razu, dla innych potrzeba czasu. Musisz wierzyć, że dziecko pojawi się w wyznaczonym przez los czasie i tym razem nie należy się spieszyć. Pozostaje tylko wierzyć i czekać.

Kategorycznie niemożliwe jest udanie się do świętego miejsca z wątpliwościami i sceptycyzmem. Nie tylko to nie pomoże, ale także nałoży grzech na duszę - obrazę Ducha Świętego. Powinieneś najpierw modlić się i zostać oczyszczonym z grzechów, prosząc o przebaczenie za wszystkie błędy i złe uczynki.

Wiele par, które straciły wszelką nadzieję, mogło otrzymać błogosławieństwo dziecka właśnie w takich miejscach. Doświadczenie tych par pomaga innym nie rozpaczać i wierzyć. Święci pomagają nie tylko zajść w ciążę, dają siłę do zaufania Bogu.

Małżonkowie, wyczerpani nieustannymi konsultacjami i zabiegami, znajdują ukojenie w świętych miejscach, uzupełniają zapasy energii, inaczej patrzą na swój związek. Dlatego wyjazd do świętego miejsca będzie skuteczny nie tylko pod względem ciąży.

Zasady odwiedzania miejsc świętych

Nie możesz po prostu przyjść do świętego miejsca i prosić Pana o miłosierdzie. Niepoprawni grzesznicy nie będą w stanie dokonać cudu, nawet jeśli będą podróżować po wszystkich świątyniach na planecie. Tylko z czystym sumieniem i pokorą można prosić Wszechmogące dziecko.

Jak zachować się podczas pielgrzymki do miejsc świętych

1. Kup rzecz dla dziecka i noś ją ze sobą. Przedmiot można poświęcić w świątyni i podarować dziecku w przyszłości. Będzie więc chroniony przed złym okiem, a rodzice będą mogli odczuć jego obecność jeszcze przed poczęciem.
2. Najważniejsze nie jest to, ile miejsc odwiedzili małżonkowie, ale to, jak bardzo byli natchnieni duchowo. Dlatego nie spiesz się.
3. W trakcie możesz pić nalewki z ziół leczniczych.
4. Nie skupiaj się na problemie. Pragnienie wyznania i komunikowania się z Bogiem powinno być na pierwszym miejscu.
5. Wybierając święte miejsce na południu, możesz nie tylko poprosić Wszechmogącego o pomoc, ale także zrelaksować się i porozmawiać ze współmałżonkiem. Wpłynie to korzystnie na stan organizmu i przyspieszy proces poczęcia.
6. W świętych miejscach warto komunikować się z życzliwymi ludźmi i ciężarnymi dziewczynami. Dzięki temu będzie można czerpać z nich pozytywną energię.
7. Warto czynić dobro za darmo. W ten sposób ludzie przyciągają do siebie dobre życzenia i myśli.
8. Poznaj modlitwy, które pomagają w poczęciu. Są to apele do Anny i Joachima, Piotra i Fevronii.
9. W świętych miejscach można pobłogosławić wodę i wypić ją przed poczęciem.
10. Warto odpuścić problem, przestać o nim myśleć. Stan obsesyjny może tylko pogorszyć sytuację, a wtedy małżonkowie nie będą mogli skoncentrować się na modlitwie.
11. Należy unikać negatywnych myśli.
12. Zaleca się dodanie do diety lekkich pokarmów: warzyw, owoców, jaj, płatków zbożowych, orzechów, nasion. Jednocześnie zrezygnuj z mięsa.
13. Święci często zsyłają przyszłym matkom dobre sny. Uważa się, że ryby, dzieci, zboża, jajka, rzeczy dla dzieci marzą o ciąży.
14. Lepiej jest przychodzić do świętych miejsc, aby prosić o dziecko po zawarciu duchowego małżeństwa.
15. W świętym miejscu należy starać się zaprzyjaźnić z dziećmi, bawić się z nimi (oczywiście tylko za zgodą rodziców).

Czego nie robić

1. Nie można stosować nadużyć i składać oświadczeń, że w rodzinie nigdy nie będzie dzieci.
2. Nie możesz winić Wszechmocnego za chorobę, musisz podziękować za próbę wiary.
3. Nie można prosić Pana o to, by dziecko manipulowało człowiekiem. Lepiej poprosić o siłę do rozwiązania problemu.
4. W świętych miejscach nie można nosić wyzywających ubrań i makijażu. Przyjdź do Boga, musisz być pokorny we wszystkim.
5. Nie mów o celu podróży. Ten czas należy poświęcić tylko Bogu i małżonkowi.

Święte miejsca w Moskwie

Klasztor wstawienniczy

To święte miejsce znajduje się praktycznie w samym sercu stolicy – ​​na Tagance. Klasztor przyciąga wielu cierpiących ludzi, więc prawie codziennie ustawia się do niego długa kolejka. Większość wierzących otrzymuje odpowiedzi na swoje modlitwy.

Nawet z pozoru budynek ten mimowolnie budzi podziw i podziw. Bezpłodne pary przychodzą prosić o cud, ciężarne dziewczyny błagają o łatwy poród i zdrowie dla dziecka. W tak cudownym miejscu żadna modlitwa nie pozostaje zapomniana.

Siła świątyni tkwi w jej historii. Dawno, dawno temu Błogosławionej Matronie Moskwy udało się ją ożywić, obdarzając w ten sposób mury klasztoru duchową siłą. Celem świątyni jest pomoc cierpiącym, ponieważ Matrona złożyła śluby pomocy wszystkim ludziom w życiu ziemskim i po nim. Los Matrony dowodzi, że siła wiary może wiele. Ta kobieta była w stanie przekazać ludziom część swojej mądrości i miłości w czasach prześladowań.

Do dziś spełnia się obietnica Matrony Moskwy. Jej siła jest tak niesamowita, że ​​nawet lekarze zalecają beznadziejnym pacjentom z bezpłodnością odwiedzenie świątyni i jej grobu, aby pokrzepić się tym duchem.

Klasztor Poczęcia

Osobliwością świątyni dla niepłodnych par jest to, że została zbudowana właśnie z takiej potrzeby. Ostatni przedstawiciel dynastii Ruryków modlił się do Boga o narodziny dziedzica, gdyż jego żona cierpiała na bezpłodność. Po wzniesieniu świątynia została konsekrowana, a po pewnym czasie żona Rurikowicza dała mu córkę. Dziewczyna miała na imię Teodozja, ale niestety jej los był krótki i trudny. Tak więc rodzina Rurikowiczów się skończyła, ale wiara ludzi w moc świątyni tylko się wzmocniła.

Nie sposób nie wierzyć w uzdrawiającą energię tego miejsca, gdyż nawet w czasach bez zapłodnienia in vitro i dobrych leków kobieta potrafiła spełnić swoje marzenie. Klasztor Poczęcia jest uważany za święte miejsce dla par, które marzą o dziecku. Tu spoczywają relikwie świętych Anny i Joachima, do których można modlić się za dzieci, bo są rodzicami Najświętszej Maryi Panny. W klasztorze przechowywana jest również cudowna ikona Matki Bożej – świętej, która na pewno nie odmówi takiemu pragnieniu.

Święte miejsca w Rosji

Klasztor Trójcy

Ten klasztor jest uważany za jedno z najlepszych miejsc, w których można prosić o szczęście rodzinne i dziecko. Świątynia powstała w 1643 roku na prośbę bogatego kupca Bogdana Tsvetnoya. Znajduje się w mieście Murom w obwodzie włodzimierskim. Klasztor obejmuje trzy funkcjonujące świątynie. Znajdują się tu pozłacane krzyżodzioby, które uważane są za arcydzieła XVII wieku.

Siłą klasztoru są relikwie świętych Piotra i Fevronii, którzy są patronami małżeństwa i silnej miłości. Za życia byli księciem i księżniczką. 8 lipca uważany jest za najlepszy dzień na modlitwę, w którym Piotr i Fevronia zostali wyniesieni do rangi świętych.

W każdą niedzielę dokładnie o szóstej rano przed relikwiami świętych odbywa się nabożeństwo wodno-błogosławione. W dniu kultu świętych pod murami klasztoru na rynku odbywa się Boska Liturgia.

Zaleca się zwiedzanie klasztoru w ciepłym sezonie. Można więc nie tylko odżywić się duchowo, ale także podziwiać piękno samej budowli. Latem przyjemniej i łatwiej jest też napić się wody ze źródła, zwanego imieniem Piotra i Fevronii, które znajduje się na terenie klasztoru.

Kościół Anno-Poczęcia

Święte miejsce znajduje się w mieście Czechow w obwodzie moskiewskim. Jest to zabytek architektury XVII-XIX wieku. W 1694 roku Savva Vasilchikov zbudował ten kościół zgodnie ze ślubem: poprosił Boga o dziecko i prawie natychmiast po rozpoczęciu budowy jego żona zaszła w ciążę. Dziewczyna otrzymała imię Maria, a następnie inni spadkobiercy Wasilczikowa.

W cerkwi Anno-Zachatiewskiej przechowywana jest słynna kazańska ikona Matki Bożej, a także ikona św. Mikołaja i wizerunek Serafina z Sarowa. Bezdzietne kobiety od wielu dziesięcioleci zwracają się o pomoc do ikon, otrzymując w zamian zdrowe i silne dzieci. Zwiedzający zwracają uwagę na szczególną atmosferę kościoła, odpust łaski i spokój.

Klasztor Świętej Trójcy

Jest również nazywany Lotem Najświętszego Theotokos lub Klasztorem Serafina-Diveevsky'ego. Znajduje się we wsi Diveevo w regionie Niżny Nowogród. Przechowywane są tu relikwie Serafina z Sarowa, który założył świątynię i był jej patronem.

Z kościołem Świętej Trójcy wiąże się bardzo odkrywcza historia. Według niektórych przekazów, kiedy Mikołaj II i jego żona mieli trudności z poczęciem dziedzica (dowodem na to są cztery córki), odwiedzili tę świątynię i wkrótce urodził się Carewicz Aleksiej.

Kaplica znajduje się na cmentarzu smoleńskim w Petersburgu. Święta Ksenia Błogosławiona za życia wybrała drogę głupoty (wędrujących mnichów i ascetów). W wieku 26 lat dziewczyna przekazała swój majątek kościołowi, włożyła ubrania zmarłego męża i powiedziała ludziom, że jej mąż żyje, a sama Ksenia zmarła. Początkowo uważano ją za szaloną, ale słowa Xenii zaczęły się sprawdzać. Przestrzegała przed kłopotami i wszystkim pomagała, choć sama pomocy nie przyjmowała.

Miejsca pochówku Xenii i kaplica jej imienia są uważane za święte. Ludzie uwierzyli kobiecie tak bardzo, że po jej śmierci rozebrali ziemię z jej grobu, a później kamyki z kamiennej płyty. Aby Xenia usłyszała prośbę, musisz umieścić notatkę z pragnieniem w kaplicy, zapalić świecę i trzykrotnie obejść budynek.

Grób św. Dunyashy (Evdokia)

Nazywanie tej kobiety świętą nie jest do końca poprawne; zapamiętano ją z tego, że pomagała wszystkim, którzy o to proszą. Evdokia wciąż nie jest kanonizowana, ale to nie przeszkadza ludziom z całego świata odwiedzać jej grób we wsi Chudinovo w obwodzie czelabińskim.

Wiosna Wielkiego Męczennika Paraskewy

Uważa się, że źródło we wsi Salaur w regionie Ryazan pomaga niepłodnym kobietom zajść w ciążę. Co roku odbywa się tu procesja religijna, która gromadzi głównie bezdzietne kobiety.

Uzdrawiające miejsca w Rosji

Święte źródła Krasnodaru

Terytorium Krasnodarskie od dawna słynie z leczniczych źródeł. Pomagają przy różnych dolegliwościach wszystkich układów organizmu, ale najpierw trzeba zorientować się, do którego źródła się udać.

Od bezpłodności pomaga kąpiel w źródle Świętej Ręki, które znajduje się w mieście Noworosyjsk. Tutaj bezdzietni małżonkowie proszą Boga o błogosławieństwo, obmycie duszy i ciała z grzechów. Woda w nim jest niesamowicie zimna, ale to nie powstrzymuje ludzi. W pobliżu źródła znajduje się święty krzyż Teodozjusza, do którego zwyczajowo dołącza się życzenia.

Kaukaz

Góry Kaukazu od dawna uważane są za centrum duchowości i siły wyższej. Oto Ullu-Tau i Matka Góra - źródła nadziei dla bezdzietnych par. Zaleca się wypróbowanie wszystkich górskich warunków życia: porzucić doczesne przyjemności, zamieszkać w domu bez udogodnień, pościć i modlić się. Po pokorze przywiązuje się wstążkę do drzewa pod górą, z życzeniami córki lub syna.

Kobiety zauważają niesamowity wpływ tych gór. Istnieją tysiące przypadków cudownego uzdrowienia z bezpłodności po zamieszkaniu na tych terenach. Wspinaczka po górach to pokora, rezygnacja z mięsa i złych nawyków.

niebieski kamień

To cudowne miejsce znajduje się w pobliżu jeziora Pleshcheyevo w regionie Jarosławia. Historia pojawienia się kamienia nie jest znana, ale jego niesamowite działanie zostało zweryfikowane na przestrzeni lat. Każdego roku Błękitny Kamień zapada się pod ziemię, wbrew wszelkim środkom człowieka, aby go powstrzymać. Kobietom z niepłodnością wystarczy usiąść na kamieniu i marzyć o swoim przyszłym dziecku.

Kołomienskoje

Na przedmieściach znajduje się miejsce zwane Kolomenskoje, które znajduje się na terenie rezerwatu muzealnego. Oto dobrze znane kamienie lecznicze w całej Rosji. Kamień, który może pomóc kobiecie, nazywa się Maiden. Aby życzenie się spełniło, należy nabrać w dłonie wody źródlanej, usiąść na kamieniu, wyszeptać życzenie i napić się wody. Mężczyźni mogą poprosić o zdrowie Gęsiego Kamienia. Uważa się, że kamienie są najsilniejsze w dniu św. Jerzego (6 maja).

Stela z kamieni przy wodospadzie Shapsug

To miejsce ma szczególną energię. Będąc w kurorcie Soczi, kamienie w pobliżu wodospadu Shapsug są w stanie dać kobietom dziecko. Wystarczy oprzeć się o nie i wypowiedzieć życzenia.

Sam Półwysep Krymski ma niesamowitą atrakcyjność i duchowość. Od niepamiętnych czasów pielgrzymowali tu święci, budowano świątynie i odkrywano niesamowite miejsca mocy. Dlatego wiele par szuka miłosierdzia Bożego na Krymie.

Będąc tutaj, warto odwiedzić słynny stalaktyt w kształcie serca, który znajduje się w Czerwonych Jaskiniach (Perevalnoe). Wielu pielgrzymów świętuje wynik po wyprawie do Sudaku. Uważa się, że jeśli zawiążesz wstążkę na drzewie morelowym pod genueńską fortecą, spełni się każde życzenie.

W Symferopolu małżonkowie powinni odwiedzić kościół Świętej Trójcy lub kościół św. Łukasza. Oto relikwie św. Łukasza, który od dawna spełnia życzenia bezdzietnych małżonków.

Pas Świętej Dziewicy

Wszystkie prawosławne kraje świata mają swoje święte miejsca, ale Rosja jest naprawdę bogata. Jeśli nie ma możliwości odwiedzenia świętego miejsca, zaleca się noszenie pasa Matki Boskiej. Są konsekrowane w pobliżu relikwii Matki Boskiej - jedynego przedmiotu, który pozostał po niej na ziemi.

Pas jest drogi i rzadki, ale naprawdę skuteczny. Konieczne jest nie tylko noszenie go, ale także ciągła modlitwa i próba oczyszczenia duszy. Matka Boża z pewnością da silne dziecko parom uczciwym przed Bogiem.

Ikony, które pomagają w poczęciu

Tabyńska Ikona Matki Bożej pomaga bezdzietnym kobietom zajść w ciążę i bezpiecznie urodzić dziecko. Możesz modlić się o swoje zdrowie w świątyniach Baszkirii. Łaska jest również zauważana w modlitwach za istniejące dzieci.

Spisy (kopie) ikony są przechowywane w cerkwi Wniebowstąpienia we wsi Tabynskoje, klasztorze Matki Boskiej Tabyńskiej, świątyni-kaplica Ikony Matki Bożej Tabyńskiej w Orenburgu, świątyni Ikona Tabyńska na Świętych Kluczach w Krasnousolsku (Baszkortostan), Cerkiew Matki Boskiej Tabyńskiej we wsi Maloyaz, Rejon Salawski.

W Rosji istnieje wiele ikon, które są uważane za źródła siły dla bezdzietnych małżonków.

Ikony, które dają uzdrowienie z niepłodności

1. Fiodorowska Ikona Matki Bożej. Znajduje się w klasztorze Objawienia Pańskiego-Anastazji w Kostromie. To dzieło ewangelisty Łukasza. Siła ikony została udowodniona nie raz: twarz została zachowana w ogniu, przetrwała wojnę.
2. Szybki słuchacz. Twarz powstała na Świętej Górze Athos, dziś jest przechowywana w klasztorze Dohiar (Grecja). Spisy ikony w Rosji znajdują się w kaplicy Athos przy Bramie Włodzimierskiej w Moskwie, w klasztorze Świętej Trójcy Łutikowej w Przemyślu, w cerkwi klasztoru Kosmodemyansky, Ławra Aleksandra Newskiego, w cerkwi wsi Sharkan, w klasztorze Spaso-Preobrezhensky w mieście Murom.
3. Serafimo-Diveevskaya. Ikona znajduje się w rezydencji patriarchalnej. Możesz modlić się do twarzy w święto Pochwały Najświętszego Theotokos, kiedy ikona jest przenoszona do Katedry Objawienia Pańskiego Patriarchatu.
4. Ksenia z Petersburga. Ikona przechowywana jest w kaplicy cmentarza smoleńskiego. Przychodzą do niej ludzie, aby modlić się o umocnienie małżeństwa, narodziny i wychowanie dzieci, pokorę i powodzenie.
5. Matrona Moskwy. Ikona św. Matrony (i cząstki z relikwii) znajduje się w cerkwi Zmartwychwstania Pańskiego w Moskwie. Tu też można pomodlić się przed twarzami Piotra i Fevronii, którzy również pomagają w rodzeniu dzieci.
6. Aleksander Swirski. Relikwie i twarz świętego znajdują się w klasztorze Świętej Trójcy we wsi Zelenets w obwodzie leningradzkim. Listy można zobaczyć w cerkwi Trójcy Życiodajnej i cerkwi św. Aleksandra Świrskiego w Moskwie.
7. Pomoc przy porodzie. Ikona Matki Bożej znajduje się w katedrze św. Mikołaja w Sierpuchowie w obwodzie moskiewskim. W Moskwie ikona „Asystent przy porodzie” znajduje się w Kościele Przemienienia Pańskiego. Na ikonie Matka Boża trzyma Boskie Dzieciątko. Jeden z jej majestatycznego i spokojnego wyglądu uspokaja kobiety i dodaje im siły.
8. Ikona Ojców Chrzestnych Joachima i Anny. Twarz przedstawia rodziców Matki Bożej, którzy przez długi czas nie mogli mieć dziecka, ale dzięki pokorze i modlitwie otrzymali błogosławieństwo od Pana. Ikona znajduje się w monasterze Zachatiewskim w Moskwie. Małżonkowie są przedstawiani nie tylko pokornie, ale i kochająco.
9. Ikona św. Romana. Jeszcze za życia święty zasłynął z uzdrawiania niepłodnych kobiet.

Apel do świętych i modlitwy przed tymi ikonami pomagają szczególnie kobietom, które marzą o ciąży. Przed twarzami świętych nie da się ukryć. Nawet jeśli małżonkowie nie wiedzą, o co prosić, duchy poprowadzą ich drogą miłosierdzia. Stojąc w świątyni, wdychając zapach świec, człowiek zaczyna odczuwać jedność z Bogiem.

Zwrócenie się do świętych i Boga poprzez modlitwę pomaga tym, którzy mają czyste serce i wierzą w duszę. Podczas odmawiania modlitwy nawiązywany jest szczególny kontakt, który może wzbogacić osobę duchowo i fizycznie.

Udowodniło to wiele osób: jeśli mocno i bezwarunkowo wierzysz, ciąża zajdzie szybko, a dziecko urodzi się zdrowe. Uważa się, że modlitwa do świętego, odmawiana w miejscu z nim związanym, wzmacnia kontakt.

Aby zrozumieć, do kogo się modlić, możesz zwrócić się do księdza, sióstr lub parafian w świątyni. Nie możesz gadać modlitwy, musisz ją wymawiać powoli i z namysłem. Jeśli podczas czytania modlitwy napływają silne emocje, nie można ich powstrzymać.

Modlitwy o poczęcie:

1. Modlitwa o ciążę Oznacza to prośbę świętego o przebaczenie i miłosierdzie. Kobieta prosi więc o uratowanie jej przed dolegliwościami uniemożliwiającymi zapłodnienie.
2. Modlitwa Kseni z Petersburga. Modlitwę najlepiej odmawiać stojąc w klasztorze.
3. Modlitwa do Matrony Moskwy. Kobieta może po prostu zwrócić się do świętego i poprosić o ukochane dziecko.

Czasami bezdzietnym kobietom zaleca się spiski na ciążę. Czytanie ich jest trudniejsze niż modlitwy, ponieważ wymagane jest specjalne tempo, specjalne warunki i znajomość zawiłości procesu. Najlepiej zaprosić znającą się na rzeczy kobietę do wykonania płukania niepłodności.

W okresie wschodzącego księżyca musisz otworzyć okno, stanąć na środku pokoju w pustej misce i polać sobie głowę wodą święconą. W tym procesie musisz wypowiedzieć słowa spisku, prośby o zmycie chorób i bezpłodności, oczyszczenie organizmu i pomoc w rodzeniu dziecka bez komplikacji.

Znaczenie odwiedzania świętych miejsc

Modlić się można także w domu, jednak zgiełk codziennego życia często rozprasza. Usta odmawiają modlitwę, a głowa myśli o obiedzie, pracy i hałaśliwych sąsiadach. W świętym miejscu wszystkie myśli pędzą do nieba, próbując złapać głos Wszechmogącego. Nic dziwnego, że takie prośby są spełniane coraz częściej. Nie, nie dlatego, że Bóg nie słyszy, ale dlatego, że w kościele ludzie zaczynają się szczerze i pokorniej modlić.

Niemożliwe jest zabranie złych intencji, przebiegłości lub złośliwości do świętego miejsca. Wszystkie skargi należy zostawić za sobą, ponieważ to one uniemożliwiają kobiecie zajście w ciążę. Musisz porzucić przeszłość, uwolnić się od ciężaru kłótni i nawiązać kontakt z Bogiem, aby już nigdy go nie zerwać. I nie powinieneś błagać świętych o dziecko w zamian za coś, jeśli nie ma chęci spełnienia obietnicy. Lepiej po prostu poprosić o litość. Oszustwo może prowadzić do poważniejszych konsekwencji niż bezpłodność.

W Rosji są specjalne miejsca, w których człowiek się zmienia, oczyszcza z próżności, urazy, niepokoju. Co najbardziej się do tego przyczynia: wiara, nastrój cudu, piękno miejsca, szczególna atmosfera? A może to wszystko razem jest łaską, po którą ludzie przyjeżdżają tysiące kilometrów stąd, odwiedzając klasztory i świątynie, czytając modlitwy przy modlących się ikonach. O tym, jakie są znaczące i czczone święte miejsca w Rosji, porozmawiamy poniżej.

W małej wiosce w regionie Niżnego Nowogrodu napływ pielgrzymów i turystów nie wysycha przez cały rok, pragnących zobaczyć niesamowite zabytki Diveevo, których historia odzwierciedla historię kraju: klasztor Świętej Trójcy, Kanał Najświętszego Theotokos, święte źródła.

Klasztor Świętej Trójcy Serafim-Diveevsky

Centrum ciężkości klasztoru stanowi majestatyczna Katedra Świętej Trójcy o wysokości 54 metrów i powierzchni 1500 metrów kwadratowych. Został zbudowany w stylu eklektyzmu, który wchłonął cechy różnych nurtów architektonicznych: klasycznego, bizantyjskiego, staroruskiego.

Klasztor jest ściśle związany z jednym z najbardziej czczonych świętych - mnichem Serafinem z Sarowa, jego założycielem i duchowym patronem. W katedrze Świętej Trójcy znajduje się kapliczka z relikwiami cudotwórcy z Sarowa i jego dobytkiem, w tym krzyżem pektoralnym, stułą, rękawiczkami i motyką.

To ciekawe: ikona św. Serafina została namalowana z życiowego portretu starca, namalowanego pięć lat przed jego śmiercią.

Znajdująca się w świątyni ikona Matki Bożej „Czułość” to spis spisany przez zakonnice klasztoru pod koniec XX wieku na podstawie oryginalnej ikony podarowanej Serafinowi z Sarowa przez cesarza Mikołaja II i obecnie przechowywanej w patriarchalnego klasztoru w Moskwie. Podobnie jak oryginał, ikona jest uznawana za cudowną i jest jednym z najbardziej czczonych wizerunków Matki Boskiej.

Rowek Matki Bożej

Miejsce, w którym powstał klasztor, to wyjątkowa kraina, czczona przez wierzących jako czwarty ziemski los Najświętszej Maryi Panny.

Uwaga: pierwsza część Dziewicy to Iberia w Gruzji, druga to Góra Athos w Grecji, trzecia to Ławra Kijowsko-Pieczerska na Ukrainie.

Święty Rów w Diveevo został wykopany w miejscu ścieżki, którą szła Matka Boża. Z kształtu jest to siedmiokąt o długości 777 metrów (liczba 7 w prawosławiu jest uważana za boską).

Wierzący wierzą, że jeśli pójdziesz tą ścieżką, czytając modlitwę „Dziewico Matko Boża, raduj się” 150 razy, spełni się twoje ukochane pragnienie. Wielu przyznaje, że często już na ścieżce prośba czy pragnienie przeradzają się w inne, które okazują się ważniejsze.

święte źródła

W samym Diveevo znajdują się cztery źródła, w których można zanurzyć się w specjalnych kąpielach i czerpać wodę: Kazansky, Panteleimon, St. Alexandra i Iversky.

W pobliżu wsi Cyganowka, nad brzegiem rzeki Satis, znajduje się źródło Serafinów z Sarowa, obok którego wzniesiono drewnianą kapliczkę. Wszystko jest przewidziane do pobierania wody ze źródła. Na wyposażeniu jest sześć wanien, ale trzeba być przygotowanym na to, że nawet latem woda jest zimna.

Optina Pustyn

Jedno z najświętszych miejsc w kraju znajduje się w obwodzie kałuskim wśród malowniczej przyrody, w otoczeniu sosnowego lasu nad brzegiem rzeki Żyzdry w pobliżu miasta Kozielsk.

Autentyczne informacje o tym, jak powstały pustynie, nie dotarły do ​​​​nas. Według jednej z legend założył ją skruszony rozbójnik Opta, który jako mnich przyjął imię Makary. Przez długi czas klasztor nazywał się Makarieva.

Mądrość starszych Optina przyniosła im sławę i szacunek. Zarówno bogaci, jak i biedni ludzie z różnych stron kraju przychodzili do nich po radę, pomoc w rozwiązywaniu codziennych problemów.

Pustelnię Optina odwiedzali znani filozofowie, myśliciele, pisarze: K. Leontiew, S. Nilus, N. Gogol, L. Tołstoj. Pierwowzorem Starszego Zosimy w powieści F. Dostojewskiego "Bracia Karamazow" jest Starszy Ambroży, z którym pisarz rozmawiał podczas 3-dniowego pobytu w skete i który został kanonizowany w 1988 roku, kanonizowany jako święty.

W historii Optina Hermitage jest wiele tragicznych stron. Odrodzony klasztor zachwyca pięknem kościołów i wyjątkową atmosferą.

Katedra Wwedeńska, która nadała klasztorowi nową nazwę - Svyato-Vvedenskaya Optina Ermitaż - główna świątynia, serce i perła klasztoru. Przechowywane są tu relikwie świętych starców pustyni: Ambrożego i Nektariusza. Najbardziej czczoną ikoną katedry jest Matka Boża Kazańska.

To ciekawe: kopuły katedry Wwedeńskiej mają różne kolory - środkowa jest złota, pozostałe cztery są niebieskie ze złotymi gwiazdami.

Na terenie klasztoru, obok głównej świątyni, znajduje się mały domek, w którym mieszkał św. Ambroży. Obecnie znajduje się tu muzeum, w którym można nie tylko zobaczyć wystrój wnętrz i przedmioty gospodarstwa domowego świętego, ale także dowiedzieć się od przewodników wielu ciekawych i niesamowitych historii z jego życia i losów klasztoru w różnych okresach.

Klasztor Sołowiecki

Położony na Wyspach Sołowieckich na Morzu Białym klasztor - 5-węglowy Kreml - kojarzy się z fortecą: wysokie - do 11 metrów - mury o grubości 5 metrów z basztami strzelniczymi w rogach. Miał status twierdzy: już w XVI wieku oprócz mnichów stacjonowały tu wojska mające odpierać ataki sąsiadów próbujących wkroczyć do kraju od północy.

Historia klasztoru jest bogata w wydarzenia. Przez kilka stuleci był miejscem wygnania niechętnych władzom przywódców kościelnych i państwowych.

To ciekawe: przyszły patriarcha Nikon został tonsurowany w klasztorze Sołowieckim, ale po wejściu w konflikt ze Starszym Eleazarem uciekł. Zakonnicy klasztoru nie zaakceptowali jego reformy kościelnej i potępili ją jako herezję. Konfrontacja, zwana siedzibą sołowiecką, trwała osiem lat i zakończyła się zdobyciem twierdzy tylko z powodu zdrady jednego z mnichów.

Teraz klasztor został odrestaurowany, działa tu Sołowieckie Państwowe Historyczno-Architektoniczne i Przyrodnicze Muzeum-Rezerwat.

Piękno północnej przyrody, wyjątkowość architektoniczna klasztoru, wyjątkowa atmosfera wyspy przyciągają tu pielgrzymów, turystów i archeologów.

Trinity Sergiusz Ławra

Klasztor w mieście Siergijew Posad w obwodzie moskiewskim jest centrum duchowej kultury kraju, wspaniałym zespołem architektonicznym, który pochłonął skarby starożytnej rosyjskiej sztuki i został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Klasztor, założony przez Sergiusza z Radoneża, chlubi się wieloma imionami i wydarzeniami, które są nierozerwalnie związane z historią Rosji. Jedna z najjaśniejszych stron: przed bitwą pod Kulikowem książę Dmitrij Donskoj otrzymał błogosławieństwo św. Sergiusza i dwóch mnichów z klasztoru - Aleksandra Peresweta i Andrieja Oslyaby - którzy chcieli wziąć udział w bitwie z wrogami.

Rak z relikwiami Sergiusza z Radoneża jest przechowywany w katedrze Świętej Trójcy. Można tu również zobaczyć ikonostas z ikonami namalowanymi przez Andrieja Rublowa i Daniila Czernego.

Klasztor Pskowski-Jaskinia

Klasztor, położony w mieście Peczory, obwód pskowski, pochodzi z XV wieku, kiedy konsekrowano kościół Wniebowzięcia NMP, wykopany z piaszczystego wzgórza. Jednak mnisi, którzy uciekli z południa kraju przed najazdami i zniszczeniami, osiedlili się w tych miejscach znacznie wcześniej – w zachowanych do dziś „jaskiniach stworzonych przez Boga”.

I w tych miejscach klasztor był wielokrotnie atakowany, palony, niszczony, ale odbudowywany i wpływał na umocnienie wiary prawosławnej w tym regionie. Jest to jeden z nielicznych klasztorów w kraju, który w swojej trudnej wielowiekowej historii nigdy nie został zamknięty.

Dziś jest to piękny zespół architektoniczny. W Katedrze Wniebowzięcia przechowywane są cudowne ikony: „Wniebowzięcie” i „Czułość”

Klasztor Kirillo-Belozersky

Położony w mieście Kozielsk, obwód Wołogdy, jest uznawany za największy klasztor w Europie.

Klasztor, nazwany na cześć jego założyciela Cyryla, powstał pod koniec XIV wieku wśród nieprzeniknionych lasów nad brzegiem jeziora Siwierskoje w szeregu innych klasztorów i pustyń (m.in. pustynie), wyposażone na ziemiach anektowanych. Wokół klasztornych sketek powstawały osady, które z czasem przekształciły się w miasta.

Prób, które spadły na los braci zakonnych w ciągu siedmiu wieków, było całkiem sporo: najazdy sąsiednich krajów, próbujące przejąć i zniszczyć wyspy prawosławia.

Klasztor nie był otoczony królewskim miłosierdziem i wsparciem finansowym: Piotr I, Iwan Groźny, Aleksander I, który odwiedził Północną Ławrę, przeznaczył dużo pieniędzy na jego aranżację, co umożliwiło budowę pięknych świątyń, z których wiele zadziwia swym pięknem do dziś.

Klasztor imponuje wielkością terytorium i grubością murów: 11 metrów wysokości i 7 metrów grubości. Główną świątynią jest Katedra Wniebowzięcia NMP, zbudowana z kamienia na miejscu wypalonej drewnianej i położyła podwaliny pod kamienną zabudowę klasztoru.

Od 1924 roku na terenie klasztoru działa muzeum-rezerwat, w którym zgromadzono bezcenne eksponaty dotyczące historii klasztoru i Wołogdy.

Klasztor Valaam

Perła karelska znajduje się na północnej wyspie jeziora Ładoga. Według legendy klasztor został założony w X wieku przez świętych sprawiedliwych Sergiusza i Hermana, których relikwie znajdują się pod jedną ze świątyń klasztoru. W źródłach pierwsza wzmianka pochodzi z połowy XII wieku, kiedy mnisi, uciekając przed najeźdźcami szwedzkimi, znaleźli schronienie w Nowogrodzie Wielkim, przywożąc ze sobą najcenniejsze kapliczki klasztoru.

Valaam był nieustannie atakowany przez Szwedów, po przekazaniu wyspy Szwecji na początku XVII wieku klasztor przestał istnieć na prawie sto lat. Życie monastyczne wznowiło się na wyspie po odbiciu jej przez Piotra I, na którego polecenie wzniesiono tu nowe kościoły, dzwonnicę i inne budynki.

To ciekawe: na tej północnej wyspie mnisi uprawiali między innymi owoce i winogrona.

Po rewolucji 1917 r., kiedy Karelia ustąpiła Finlandii, fińscy księża odprawiali w klasztorze nabożeństwa we własnym języku.

Dopiero w 1944 r., po wyzwoleniu i powrocie Karelii, rozpoczęło się odrodzenie monastyru Valaam. Obecnie jest prawie całkowicie odrestaurowany, podobnie jak dziesięć klasztornych szkietów znajdujących się w sąsiedztwie.

Harmonia piękna przyrody i architektury, połączona z duchową łaską nie tylko rosyjskich pielgrzymów i turystów, ale mieszkańców wielu krajów, odwiedza te miejsca.

Klasztor Ipatiewa

Położony w mieście Kostroma nad brzegiem rzeki o tej samej nazwie, założony w XIV wieku, nie raz był w centrum ważnych wydarzeń historycznych w kraju.

Do pomyślności klasztoru przyczyniła się rodzina Godunowów, która przeznaczyła na jego aranżację znaczne sumy, przekazała rękopiśmienne księgi w kosztownych pensjach, bogate szaty kościelne i naczynia. Pochowani są tu rodzice cara Borysa Godunowa.

Uwaga: muzeum klasztorne zawiera tylko część darów, najcenniejsze rzeczy są eksponowane w stołecznych muzeach - Zbrojowni, Galerii Trietiakowskiej, Muzeum Historycznym.

Klasztor Ipatiev odegrał ważną rolę w zakończeniu Czasu Kłopotów, który groził dezintegracją, a nawet zniszczeniem państwa. Na początku XVII wieku ambasadorowie z Moskwy wręczyli tu przywilej panowania pierwszego cara z dynastii Romanowów, 16-letniego Michaiła, który wraz z matką znalazł schronienie przed niebezpiecznymi metropolitalnymi intrygami za potężnym mury klasztoru.

Przez wieki w klasztorze gromadzono bogatą bibliotekę z ksiąg rękopiśmiennych tworzonych przez mnichów z Ipatiewa (ewangelie, żywoty świętych) oraz ksiąg ofiarowanych i przywiezionych z różnych miejsc. W XIX wieku Nikołaj Karamzin znalazł tu bezcenny rękopis z XV wieku, którego nazwa pochodzi od miejsca znalezienia, Kroniki Ipatiewa, w której toczyła się opowieść o dziejach Rusi w XII-XIII wieku.

Klasztor, który stał się kolebką rodu Romanowów, odwiedzali wszyscy rządzący przedstawiciele tego rodu. Wielokrotnie bywał tu ostatni cesarz Mikołaj II, ostatni raz odwiedził go w 1913 r., kiedy obchodzono trzysetlecie dynastii Romanowów.

Więcej informacji o klasztorze Ipatiev - w filmie:

Główna świątynia klasztoru - Katedra Świętej Trójcy - została zbudowana w połowie XVII wieku. Niezwykłe freski, które można zobaczyć w świątyni, zostały wykonane przez słynnych malarzy ikon kostromskich tamtych czasów, na czele z Gury Nikitinem.

To ciekawe: malowniczy klasztor często przyciągał uwagę filmowców. Na jego tle rozgrywają się wydarzenia w filmach: E. Ryazanova „Cruel Romance” i „Dark Eyes” N. Michałkowa.

W klasztorze znajduje się wiele świątyń, wśród nich: cudowna ikona Matki Bożej Tichwińskiej, kamień z pokoju domu Ipatiewa w Jekaterynburgu, w którym rozstrzelano rodzinę królewską.

Klasztor Ipatiev jest dziś aktywny, żyje według surowych zasad. Ale jest otwarty dla pielgrzymów i turystów. Historię klasztoru można poznać w wyjątkowym muzeum znajdującym się na jego terenie.

Życiodajny Krzyż

Sanktuarium znajduje się we wsi Godenovo w kościele św. Jana Chryzostoma, który jest dziedzińcem klasztoru św. Mikołaja w mieście Pereslavl-Zalessky, obwód jarosławski.

Zakonnice klasztoru prowadzą kronikę wydarzeń i cudów związanych z Życiodajnym Krzyżem. Według kroniki Krzyż Godina został znaleziony w XV wieku na bagnistych bagnach niedaleko Rostowa Wielkiego: ukazał się pasterzom w kolumnie jasnego światła z poleceniem zbudowania świątyni i umieszczenia w niej Krzyża.

Cudem bagno zniknęło, a mieszkańcy okolicznych wiosek i wsi szybko wznieśli drewnianą cerkiew św. Mikołaja, która kilkakrotnie spłonęła, ale płomień Krzyża nie dotknął wcale.

Krzyż został przeniesiony do kościoła św. Jana Chryzostoma w latach 30. XX wieku. Lata władzy sowieckiej doprowadziły do ​​zniszczenia świątyni i zapomnienia relikwii. Dzięki siostrom klasztoru św. Mikołaja i jego przeoryszy księdzu Evstoliyi w latach 90. XX wieku rozpoczęto restaurację kościoła. Wieść o odnalezieniu sanktuarium szybko rozeszła się po całym kraju i nawet w zrujnowanym kościele ludzie doznawali łaski i uzdrowienia – zarówno duchowego, jak i cielesnego.

Obecnie świątynia została odrestaurowana i zachwyca pięknem architektury, unikalnym ikonostasem. Prace nad renowacją cudownego Krzyża prowadzili pracownicy Muzeum Rosyjskiego w Petersburgu w cerkwi, bez wynoszenia jej na zewnątrz.

Do Godenova przyjeżdżają ludzie z różnych miejsc. W święto kościelne - Dzień Pojawienia się Życiodajnego Krzyża Pańskiego, obchodzony 11 czerwca, świątynię odwiedza do 10 tysięcy osób. Na prośbę duchowieństwa wykonano 12 kopii Krzyża dla ich kościołów. Kopia sanktuarium znajdowała się pół roku na Międzynarodowej Stacji Kosmicznej.

Kronika cudów Życiodajnego Krzyża jest stale aktualizowana o nowe historie, które można znaleźć na stronie internetowej kościoła https://www.godenovo.ru/.

Każda religia ma swoje święte miejsca i sanktuaria. Ten materiał jest poświęcony prawosławnym. Wierzyć lub nie wierzyć w cudowną moc jest wyborem każdego.

Objawienie Pańskie to jedno z najbardziej ukochanych kościelnych świąt zimowych. Od czasów starożytnych ludzie przywiązywali do niego szczególną wagę, także dlatego, że tego dnia można pozbyć się dolegliwości fizycznych i duchowych. Szczególnie ludzie szanują Woda Objawienia Pańskiego, ponieważ podczas tego wielkiego święta cała woda staje się uzdrawiająca. Nie na próżno w Święto Trzech Króli wiele osób zanurza się w dziurze, aby poprawić swoje zdrowie i poczuć przypływ wigoru. Można jednak udać się do świątyni po wodę święconą, która dodaje sił duchowi i ciału, o każdej porze, nie tylko zimą. Dzięki temu do źródeł można dotrzeć o każdej porze roku.

Jednym z takich miejsc jest źródło Sergiusza z Radoneża, niedaleko Siergijewa Posada. Uważa się, że źródło pomaga leczyć osoby z chorobami układu krążenia i neurologicznymi.

Również region moskiewski może być dumny z innego leczniczego źródła św. Sergiusza. Jest źródło w Borysowie, obok Pawłowa Posada. Woda z tych miejsc pomaga złagodzić zmęczenie i leczy rany.

W regionie Iwanowo, niedaleko Pestyakova, znajduje się znany „ Pierścień sprężysty". Reprezentuje dziesiątki źródeł o szerokiej gamie właściwości leczniczych i korzystnych. Każdy z nich ma swój specyficzny i osobliwy smak, pomaga przy różnych dolegliwościach ciała i duszy. Jednak na „Krąg Wiosenny” można przyjechać nie tylko po to, by wyzdrowieć, ale po prostu dobrze wypocząć i podziwiać piękno przyrody. Szczególnie dobre w tych miejscach latem.

Kolejne niesamowite źródło lecznicze znajduje się w regionie moskiewskim we wsi Tależ. Terapeutyczny wiosna świętego dawida i chrzcielnica, w której można się kąpać, sprawiły, że region ten stał się miejscem pielgrzymek osób z różnymi chorobami, zwłaszcza z problemami żołądkowymi i jelitowymi. W Tależu, obok źródła, znajduje się cały kompleks, w którym mieszkają goście, którzy przybywają, by wyzdrowieć w świętym miejscu. Wielu pokonuje setki tysięcy kilometrów tylko po to, by zabrać do domu leczniczą wodę, ponieważ ma ona szczególne właściwości i nie może się psuć dłużej niż miesiąc.

Wyjątkowym miejscem jest święty źródło uzdrowiciela Pantelejmona we wsi Removka obwodu donieckiego. Sława źródła rośnie z roku na rok, przyciągając do leczniczych wód coraz więcej pielgrzymów. Woda źródlana jest bogata w minerały i srebro. Naukowcy pobrali próbki i doszli do wniosku, że ta woda jest niezwykle przydatna. Smak źródła uzdrowiciela Pantelejmona jest niepowtarzalny, sam Piotr I mógł go kiedyś docenić.

Źródła regionu Leningradu mają niezwykłe właściwości lecznicze. Jednym z takich miejsc jest wieś Tervenichi. W nim, przy klasztorze, znajduje się źródło, które może uzdrawiać osoby cierpiące na astmę i alergie.

Kolejnym świętym miejscem w obwodzie leningradzkim jest klasztor Aleksandra Świrskiego. Przychodzą tu ludzie głównie ze schorzeniami stawów i problemami narządu ruchu.

W regionie Perm w miejscowościach Verkhne-Chusovskie znajduje się źródło, które leczy z bólu psychicznego, niepokoju i smutku. Woda święcona pomoże uleczyć duchowe rany spowodowane nieodwzajemnioną miłością, utratą ukochanej osoby i wieloma innymi duchowymi udrękami.