Pomimo faktu, że żyjemy w świecie, w którym coraz więcej mówi się o demokracji i systemach wyborczych, w wielu krajach tradycje dynastyczne są nadal silne. Wszystkie dynastie Europy są do siebie podobne. Co więcej, każda dynastia jest wyjątkowa na swój sposób.

Windsors (Wielka Brytania), od 1917 r

Najmłodszy

Monarchowie brytyjscy są genealogicznie przedstawicielami dynastii hanowerskiej i sasko-kobursko-gockiej, a szerzej Wettinów, którzy posiadali lenna w Hanowerze i Saksonii. W czasie I wojny światowej król Jerzy V uznał, że niewłaściwe jest nazywanie się po niemiecku iw 1917 roku wydano proklamację, zgodnie z którą potomkowie królowej Wiktorii, reprezentujący dynastię hanowerską, oraz księcia Alberta w linii męskiej, poddani brytyjscy , zostali ogłoszeni członkami nowego rodu Windsorów, aw 1952 roku Elżbieta II poprawiła dokument na swoją korzyść, deklarując członków rodu i jej potomków, którzy nie są potomkami królowej Wiktorii i księcia Alberta w linii męskiej. Czyli de facto, z punktu widzenia normalnej monarchicznej genealogii, książę Karol i jego potomkowie nie są Windsorami, dynastia zostaje przerwana przez Elżbietę II i należą do gulücksburgskiej gałęzi rodu Oldenburg, która rządzi w Danii i Norwegii, bo stamtąd pochodzi mąż Elżbiety, książę Filip. Nawiasem mówiąc, rosyjski cesarz Piotr III i całe jego potomstwo w linii męskiej też - z domu Oldenburga przez krew.

Bernadotte (Szwecja), od 1810 r

Najbardziej rewolucyjny

Syn prawnika z Gaskonii, Jean-Baptiste Bernadotte wybrał karierę wojskową i został generałem podczas Rewolucji Francuskiej. Relacje z Napoleonem nie układały się od samego początku, ambitny Gaskończyk uważał się za lepszego od Bonapartego, ale walczył za cesarza bardzo skutecznie. W 1810 r. Szwedzi zaproponowali mu, aby został adoptowanym synem bezdzietnego króla, a po przyjęciu luteranizmu zatwierdzili go jako następcę tronu, a wkrótce regenta i de facto władcę Szwecji. Wszedł w sojusz z Rosją i walczył z Francuzami w latach 1813-1814, osobiście dowodził wojskami. Tak więc obecny władca Karol XVI Gustaw jest bardzo podobny do nosa Gaskończyka.

Glucksburgs (Dania, Norwegia), od 1825 r

Najbardziej rosyjski

Pełna nazwa dynastii to Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg. A oni sami są gałęzią domu Oldenburga, którego splot potomków jest niezwykle złożony, rządzili w Danii, Norwegii, Grecji i krajach bałtyckich, a nawet pod nazwą Romanowów - w Rosja. Faktem jest, że Piotr III i jego potomkowie, zgodnie ze wszystkimi regułami dynastycznymi, to po prostu Glücksburg. W Danii Glücksburgowie są obecnie reprezentowani przez Małgorzatę II, aw Norwegii przez Haralda V.

Saxe-Coburg-Gotha, od 1826 r

Najbardziej przychylny

Rodzina książąt Saxe-Coburg-Gotha wywodzi się ze starożytnego niemieckiego rodu Wettinów. Jak to było w zwyczaju w XVIII-XIX wieku, potomkowie różnych niemieckich odgałęzień starożytnych domów panujących byli aktywnie wykorzystywani w małżeństwach dynastycznych. I tak Saxe-Coburg-Gothas nie oszczędzili swojego potomstwa dla wspólnej sprawy. Tradycję tę po raz pierwszy ustanowiła Katarzyna II, która poślubiła swojego wnuka Konstantego Pawłowicza, księżną Julianę (w Rosji - Annę). Następnie Anna poślubiła swojego krewnego Leopolda z brytyjską księżniczką Charlotte, a jego siostra Wiktoria, poślubiona Edwardowi z Kentu, urodziła córkę Wiktorię, która miała stać się najsłynniejszą brytyjską królową. A jej syn, książę Alfred (1844-1900), książę Edynburga, ożenił się z wielką księżną Marią Aleksandrowną, siostrą Aleksandra III. W 1893 roku książę odziedziczył tytuł księcia Coburga i okazało się, że na czele niemieckiej rodziny stał Anglik i Rosjanin. Ich wnuczka księżniczka Alix została żoną Mikołaja II. Dynastia Saxe-Coburg-Gotha genealogicznie zasiada teraz na tronie brytyjskim i zupełnie bez zastrzeżeń - po belgijsku w osobie Philippe'a Leopolda Louisa Marie.

Dynastia Orange (Holandia), od 1815 r

Najbardziej żądny władzy

Potomkowie sławnego Wilhelma Orańskiego odzyskali swoje wpływy w Niderlandach dopiero po ostatecznej klęsce Napoleona, kiedy Kongres Wiedeński ustanowił tam rządy monarchiczne. Żona drugiego króla Niderlandów, Willema II, była siostrą Aleksandra I i córką Pawła I, Anną Pawłowną, więc obecny król, Willem Alexander, jest pra-pra-pra-prawnukiem Pawła I. Ponadto współczesna rodzina królewska, choć nadal uważa się za członka dynastii Orańskiej, w rzeczywistości babka Willema Aleksandra Juliana należy do rodu Meklemburgii, a królowa Beatrix do westfalskiego rodu książęcego Lippe. Tę dynastię można nazwać bezsilną, ponieważ trzy poprzednie królowe abdykowały na rzecz swoich potomków.

Parma Bourbons (Luksemburg), od 1964 roku

Najbardziej obskurny

Ogólnie rzecz biorąc, Parmeńska linia Burbonów była w swoim czasie dość znaną i ambitną dynastią włoską, ale popadła w niemal całkowity upadek wraz z utratą lenna pod koniec XIX wieku. Wegetowała więc, będąc mniej lub bardziej odnoszącą sukcesy rodziną arystokratyczną, ale jedno z potomków Feliksa poślubiło Wielką Księżną Luksemburga Charlottę Orańską. Tak więc Parmeńscy Burbonowie stali się rządzącą dynastią krasnoludzkiego państwa Luksemburga i prowadzili skromne życie, wychowując dzieci, chroniąc dziką przyrodę i zachowując język luksemburski. Status strefy offshore i 200 banków na mikrokraj pozwala im nie myśleć o chlebie powszednim.

Liechtensteinowie (Liechtenstein), od 1607 roku

najszlachetniejszy

Przez cały czas swojej najbogatszej historii – dom znany był już od XII wieku – nie pakowali się w wielką politykę, być może dlatego, że już na samym początku zdawali sobie sprawę, że ze wszystkim można szybko się rozstać. Działali powoli, roztropnie, pomagali możnym tego świata - dalekowzrocznie stawiali na Habsburgów, tworzyli udane sojusze, łatwo zmieniali religię, to przewodzili luteranom, to wracali do katolicyzmu. Otrzymawszy status książąt cesarskich, Liechtensteinowie nie dążyli do zawierania małżeństw z obcymi nazwiskami, wzmocnili więzi dynastyczne w obrębie Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Właściwie Liechtenstein był dla nich początkowo drugorzędną własnością, którą nabyli, ponieważ cesarz był ich de iure zwierzchnikiem, aby wejść do Reichstagu i zwiększyć ich znaczenie polityczne. Następnie żenili się z Habsburgami, którzy potwierdzili ich homogeniczność, i do tej pory Liechtensteinowie wyróżniają się dużą dbałością o więzi dynastyczne, żeniąc się tylko ze szlachcicami filarowymi. Warto do powyższego dodać, że PKB per capita w Liechtensteinie jest drugim na świecie po Katarze - 141 000 dolarów rocznie. Wynika to nie tylko z faktu, że maleńkie państwo jest rajem podatkowym, w którym różne firmy mogą ukrywać się przed podatkami swoich krajów, ale nie tylko. Liechtenstein ma dobrze prosperujący przemysł zaawansowanych technologii.

Grimaldiego (Monako), z 1659 roku

Najbardziej bez korzeni

Grimaldi jest jedną z czterech rodzin, które rządziły Republiką Genui. Ponieważ toczyły się ciągłe potyczki między stronnikami władzy papieża Gibellinami a cesarzem Gwelfami, w XII-XIV wieku Grimaldi musiał okresowo biegać po pobliskiej Europie. Więc znaleźli Monako dla siebie. W 1659 roku właściciele Monako przyjęli tytuł książęcy i otrzymali od Ludwika XIII tytuł Dukes de Valentinois. Większość czasu spędzali na dworze francuskim. Ale to wszystko jest w przeszłości, aw 1733 r. rodowód w plemieniu męskim ustał, a ci, którzy są teraz Grimaldi, faktycznie wywodzą się od księcia Estuteville, który zgodnie z umową małżeńską został zobowiązany przez władców Monako do wzięcia jego nazwisko. Obecny książę Albert wraz z siostrami wywodzi się z małżeństwa hrabiego Polignac z nieślubną córką księcia Ludwika II, który panował w księstwie w latach 1922-1949. Ale brak szlachectwa Alberta z nawiązką rekompensuje rozgłos pracujący dla księstwa.

Książęta Andory - biskupi Urgell, od VI wieku

Najstarszy

Od 1278 roku Andora miała dwóch książąt-władców - biskupa Urgell i kogoś z Francji, najpierw hrabiego de Foix, potem króla Nawarry, a teraz prezydenta Republiki. Rządy episkopalne są historycznym powrotem do świeckiego panowania Kościoła katolickiego. Diecezja Urgell, a raczej diecezja Urgell, została założona w VI wieku i od tego czasu biskupi prześledzili swoją genealogię. Obecnym księciem jest bp Joan Enric Vives y Sisilla, teolog, praktykujący ksiądz i osoba publiczna. Ale dla nas szczególnie interesujący w historii Andory i biskupów Urgell jest rok 1934, kiedy zostali oni usunięci z tronu przez rosyjskiego awanturnika Borysa Skosyrewa. Przybył do Andory, ogłosił się królem i albo Rada Generalna kraju, przekonana lub przekupiona, poparła go. Nowy król wydał masę liberalnych dokumentów, ale kiedy postanowił zrobić tam strefę hazardu, lojalny dotychczas biskup zbuntował się. I choć król Borys I wypowiedział mu wojnę, i tak wygrał, wzywając posiłki z Hiszpanii w postaci pięciu gwardzistów narodowych.

Hiszpańskie Burbony (od 1713)

Najbardziej rozgałęziony

Wszyscy wiedzą, że hiszpańscy Burbonowie byli ostatnio najbardziej zhańbieni, ale są też najbardziej rozgałęzionymi Burbonami w historii. Posiadają aż sześć bocznych odnóg, w tym najbardziej znaczące – karlistowskie – od Infante Don Carlosa Starszego. Na początku XIX wieku był najwyraźniejszym pretendentem do tronu hiszpańskiego, ale dzięki pragmatycznej sankcji Ferdynanda VII w 1830 roku, który przekazał tron ​​córce Izabeli, pozostał bez pracy. Silna partia utworzyła się za Carlosem, rozpętał on dwie wojny, zwane wojnami karlistowskimi (jego wnuk Carlos Młodszy brał już udział w trzeciej). Ruch karlistowski w Hiszpanii był znaczący do lat 70. XX wieku, obecnie formalnie istnieje, ale nie ma znaczenia politycznego, choć ma własnego pretendenta do tronu – Carlosa Hugo.

Chociaż obecnie światem rządzą w większości prezydenci i parlamenty, a nie królowie i królowie, współcześni przedstawiciele słynnych światowych dynastii wciąż przypominają czasy, kiedy o teraźniejszości i przyszłości krajów decydowała jedna osoba który miał szczęście urodzić się w rodzinie królewskiej. Pamiętajmy też o najsłynniejszych dynastiach świata.

1. Burbony

Jedna z najstarszych i najliczniejszych dynastii. Burbonowie wstąpili na tron ​​Francji w 1589 roku. Jego najbardziej znanymi przedstawicielami, którzy rządzili Francją, są Henryk IV, Ludwik XIV, Ludwik XVI, Ludwik XVIII. Swego czasu Burbonowie zasiadali na tronie nie tylko Francji, ale także Hiszpanii, Sycylii i Luksemburga.

2. Windsorowie

Do 1917 roku dynastia Windsorów nosiła nazwę Saxe-Coburg-Gotha. Jednak po zakończeniu I wojny światowej król Jerzy V zrzekł się nazwiska rodowego i niemieckich tytułów. Od tego czasu dynastia nazywała się Windsor, na cześć zamku królewskiego. Formalnie Windsorowie nadal rządzą, gdyż obecna królowa Wielkiej Brytanii, Elżbieta II, należy do tej dynastii.

3. Habsburgowie

Potężna dynastia królewska Europy w okresie średniowiecza i New Age. Habsburgowie rządzili imperium rzymskim i austriackim, Węgrami, Hiszpanią, Meksykiem, Portugalią, Siedmiogrodem, Chorwacją i innymi mniejszymi państwami. Nazwa dynastii pochodzi od zamku w Hamburgu, który został zbudowany w 1027 roku w Szwajcarii.

4. Giedyminowicze

Dynastia wywodzi się od księcia Giedymina. Przedstawiciele tej dynastii rządzili Wielkim Księstwem Litewskim. Legendarni książęta Giedyminów to Witowt, Zygmunt, Keistut i Jagiełło.

5 minut

W latach 1368-1644 Chinami rządziła wielka dynastia Ming. Pomimo udanych rządów pierwszych dwóch cesarzy, Zhu Yuanzhanga i Zhu Di, którzy stworzyli silną flotę i milionową armię, z czasem korupcja w aparacie państwowym spowodowała kryzys władzy, który następnie doprowadził do przystąpienia Chin do Mandżurów Dynastia Qing.

6. Romanowowie

Zgodnie z regułami genealogicznymi pełna nazwa tej cesarskiej dynastii brzmi następująco: Holstein-Gottorp-Romanovs. Przedstawiciele tej dynastii rządzili Imperium Rosyjskim, Litwą, Polską i Finlandią. Ostatnim carem z dynastii Romanowów był Mikołaj II, obalony w 1917 r. przez rewolucję bolszewicką.

7. Rurikowicz

Rurikidzi rządzili głównie na Rusi Kijowskiej. Znani władcy dynastii Ruryków to Izyasłowicze z Połocka z Turowa, Monomaszycz, Rostisławicz, Światosławicz. Ostatnimi władcami tej dynastii byli car Fiodor I Janowicz i Wasilij Szujski.

8. Stewartów

Znani przedstawiciele dynastii Stuartów to Karol I, Karol II i Maria Stuart. To królewska dynastia Szkocji, która ostatecznie zaczęła rządzić całą Wielką Brytanią. Nazwa dynastii pochodziła od tytułu stanowiska „High Steward (lub Steward) of the Scottish Royal Court”.

9. Tudorowie

Ostatnio dzięki hollywoodzkiemu serialowi o tej samej nazwie wielu fanów dramatów historycznych dowiedziało się o tej dynastii. Dynastia Tudorów rządziła Anglią od 1485 do 1603 roku. Tudorowie wprowadzili Anglię w renesans. Za ich panowania rozpoczęła się aktywna kolonizacja Ameryki. Jednymi z najsłynniejszych przedstawicieli tej dynastii byli Henryk VIII, za którego panowania nastąpiła angielska reformacja (zerwanie stosunków z Rzymem) oraz Elżbieta, za panowania której nastąpił nowy powrót do anglikanizmu.

10. Czyngisydzi

Czyngis-chana to bezpośredni potomkowie Czyngis-chana. Słynny Czyngis-chan miał czterech synów: Jochi, Tolui, Ogedei i Chagatai. Najstarszy syn nabył nie więcej, nie mniej - 40 synów. A jeden z jego wnuków miał 22 synów. Obecnie, według wstępnych szacunków, w linii męskiej jest około 16 milionów potomków Czyngis-chana.

Wstęp

Rozdział 1 Polityka wewnętrzna

§1. Polityka Zhu Yuanzhanga i jego następców

§2. polityka rolna

§3. Rzemiosło

§4. Handel

§5. kultura

Rozdział 2 Polityka zagraniczna

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Celem zajęć jest badanie Chin w czasach dynastii Ming.

Uwzględnienie całego okresu panowania dynastii Ming;

studia nad polityką wewnętrzną i zagraniczną.

Temat badań: polityka wewnętrzna i zagraniczna Chin w czasach dynastii Ming.

Zainteresowanie Wschodem jest dziś ogromne i najwyraźniej będzie rosło. Zainteresowanie to jest wszechstronne i wszechstronne. Począwszy od XVII wieku. we wczesnokapitalistycznej Europie gwałtownie wzrosło zainteresowanie krajami Wschodu.

W „Historii Wschodu” pod redakcją R.B. Rybakova wykorzystuje w analizie materiału takie uogólniające kategorie, jak feudalizm i cywilizacja, baza i nadbudowa itp., autorzy publikacji wcale nie redukują historii do ewolucji kategorii. Rozumieją, że historia to przede wszystkim historia ludzi. Dlatego w ramach tej pracy starali się oni, z maksymalną możliwą kompletnością, uwypuklić najważniejsze wydarzenia z historii politycznej - powstawanie i upadek państw, zgubne dla ludów podboje, wojny wewnętrzne, wstrząsające społeczeństwami powstania ludowe, rolę ludzi z różnych warstw społecznych w tych wydarzeniach, ich losach.

Dwutomowa „Historia Wschodu” Wasiliewa przedstawia przede wszystkim autorską koncepcję, czyli jedną z możliwych interpretacji historii Wschodu, miejsca Wschodu, można powiedzieć szerzej, cały świat pozaeuropejski, w historii świata. Zasada autora w nim, jak przekonają się czytelnicy, jest bardzo zauważalna, co jednak nie wyklucza faktu, że wiele elementów koncepcji zaczerpnięto od różnych specjalistów i myślicieli teoretyków. Głównym celem było zebranie wszystkich działających elementów różnych teorii w jeden spójny wewnętrznie system, wyodrębnienie jego systemotwórczego rdzenia w nowo powstałym systemie oraz przetestowanie skuteczności koncepcji na materiale konkretnym z całej historii Wschód, w tym Afryka. Kilka słów o źródłach, z których zaczerpnięto materiały, o rzeczywistych danych. Są one ogólnie dobrze znane i publicznie dostępne. Są to przede wszystkim dzieła skonsolidowane, począwszy od wielotomowej, wielotomowej Historii Świata, a skończywszy na zwykłych podręcznikach uniwersyteckich różnych generacji. Wykorzystano także najważniejsze opracowania monograficzne, różne encyklopedie, a także liczne antologie, podręczniki, artykuły z czasopism, recenzje w podręcznych publikacjach bibliograficznych itp.

W podręczniku „Historia świata” szczególną uwagę poświęcono podejściu cywilizacyjnemu. Podczas pisania podręcznika wzięto pod uwagę koncepcję jedności i uniwersalności historii, co doprowadziło do włączenia materiału w kontekście Zachód-Rosja-Wschód.

Rozdział 1 Polityka wewnętrzna

§1. Polityka Zhu Yuanzhanga i jego następców

Styczeń 1368, głowa tego, który walczył z panowaniem mongolskim w dolnym biegu rzeki. Jangcy grupy rebeliantów Zhu Yuanzhang została ogłoszona w Yingtian (Nanjing) przez cesarza nowego imperium - Ming. We wrześniu tego samego roku jego wojska zdobyły stolicę kraju pod rządami Mongołów - miasto Dadu (Pekin). Dwór mongolski uciekł na północ, imperium Yuan upadło. W ciągu następnych trzech lat wojska Ming oczyściły prawie całe terytorium Chin z rąk władz Yuan i zakończyły zjednoczenie kraju, dołączając do Yunnan (1382) i Liaodong (1387). Aparat administracyjny Imperium Ming zaczął nabierać kształtu jeszcze przed jego proklamacją, w obozie rebeliantów Zhu Yuanzhang. Historia powstawania nowego rządu pokazuje, że ruch ludowy, którego główną siłą było chłopstwo, a zatem wraz z orientacją antymongolską miał nieodłączne cechy protestu społecznego, już na wczesnym etapie znajdował się pod kontrola najwyższych przywódców, którzy dążyli do umocnienia swojej wiodącej pozycji w tradycyjnych formach chińskiej państwowości. Już w 1356 r. w Nanjing utworzono lokalny Sekretariat (sin-zhongshusheng) i Radę Wojskową (sin-shumiyuan), a także Sześć Departamentów, czyli najwyższe organy wykonawcze, które istniały tylko w centralnym aparacie rządowym. Aby kontrolować rolnictwo regionów podległych Zhu Yuanzhangowi, utworzono specjalną administrację ( intiansi ). W kwaterze głównej Zhu Yuanzhanga dużą rolę odegrali jego towarzysze broni i współpracownicy, którzy pomagali mu i walczyli z nim jeszcze wcześniej - Li Shanchang, Xu Da, Tang He, Song Lian i inni. Ale wraz z nimi , Zhu Yuanzhang zaczął przyciągać tych pierwszych, którzy służyli urzędnikom Yuan i dowódcom wojskowym. W 1361 r. dowództwo „czerwonych wojsk” nadało Zhu Yuanzhangowi tytuł gong – jednego z najwyższych w hierarchii szlacheckiej, w 1367 r. ogłosił się furgonetką – władcą o stopień niższym od cesarza. Droga do tronu została wytyczona w ramach tradycyjnych koncepcji.

W pierwszych latach po proklamowaniu Imperium Ming jego aparat administracyjny skopiował próbki Tangskosun z VII-XII wieku, a także niektóre zakony Yuan. Jednak ta struktura, która nieco odsunęła od władzy samego cesarza, nie odpowiadała Zhu Yuanzhangowi, który objął tron ​​​​w długiej walce z rywalami i nie ufał nawet swoim najbliższym współpracownikom. Dlatego wkrótce przystąpił do radykalnych przekształceń aparatu administracyjnego, których głównym celem było wzmocnienie centralizacji i władzy personalnej władcy wszelkimi możliwymi sposobami.

Najpierw zreformowano lokalną administrację. W 1376 r. zamiast lokalnych sekretariatów utworzono samorządy wojewódzkie (bużengsy). Ponadto każda prowincja powołała Administrację Inspekcji (anchasi), która pełniła funkcje sądownicze i kontrolne, oraz lokalne dowództwo wojskowe (duzhihuisi). Wszystkie trzy z tych organów (sonsy) były od siebie niezależne i podlegały bezpośrednio rządowi centralnemu. Tym samym władza lokalna została rozdrobniona iw większym stopniu niż dotychczas podporządkowana centrum. Niższe piętra administracji lokalnej pozostały takie same: prowincje podzielono na regiony (fu), dystrykty (zhou) i hrabstwa (xian).

Najważniejszą z reform była transformacja administracji centralnej. W 1380 roku, oskarżając kanclerza Hu Weiyonga o spisek i zdradę, Zhu Yuanzhang zlikwidował stanowiska kanclerzy i cały podległy im Sekretariat Pałacowy. Specjalnym dekretem zakazano ich przywracania. Tym samym przerwana została ponadtysiącletnia tradycja istnienia na dworze urzędników, którzy w pewnym stopniu dzielili z cesarzami funkcje przywódcze. Sześć departamentów podlegało bezpośrednio cesarzowi, a ich szefowie znajdowali się na szczycie drabiny administracyjnej.

W 1380 r. przeprowadzono również reformę naczelnego dowództwa wojskowego. Zamiast jednej Głównej Dyrekcji Wojskowej utworzono pięć Dyrekcji Okręgowych. Ich funkcje dowódcze były dzielone z Departamentem Wojny i wszyscy ponownie podlegali bezpośrednio samemu cesarzowi. W 1382 r. zreformowano Izbę Cenzorów. Nakazano im służyć jako „uszy i oczy” cesarza.

Ponadto Zhu Yuanzhang starał się stworzyć swoistą alternatywę dla tradycyjnego aparatu administracyjnego w osobie konkretnych władców, którzy stali się licznymi synami cesarza. Otrzymali kwaterę główną (pałac) w jednym z większych miast kraju, pewien sztab własnych urzędników, podległe im wojska, rozmaite przywileje, hojne zaopatrzenie i co najważniejsze najszersze, choć nie do końca określone, uprawnienia lokalne , określone przez osobiste rozkazy cesarza. W osobie swoich krewnych obdarzonych władzą, Zhu Yuanzhang liczył na stworzenie wsparcia dla swojej osobistej władzy w terenie, aby jeszcze bardziej wzmocnić kontrolę nad lokalną administracją.

W wyniku opisanych reform wszystkie główne wątki rządzenia krajem zostały skoncentrowane bezpośrednio w rękach cesarza. Jednak on sam nie był w stanie poradzić sobie z napływem papierów, które napływały do ​​sądu i domagały się decyzji, których liczba w niektórych tygodniach przekraczała tysiąc.

Dla ich rozpatrzenia powołano w 1382 r. kilku sekretarzy specjalnych, dasueshi. Początkowo podsumowywali jedynie treść spraw o drugorzędnym znaczeniu. Ale stopniowo otrzymywali coraz większe uprawnienia: przygotowywali decyzje, projekty dekretów i zarządzeń itp. Na początku XVw. byli zjednoczeni w Sekretariacie Wewnątrz-Pałacowym (neige). Z czasem nowy Sekretariat coraz bardziej zastępował cesarza i stał się de facto najwyższym organem administracyjnym, podobnie jak dawny Sekretariat Pałacowy, na którego czele stali kanclerze. Samowładztwo cesarza, które osiągnęło apogeum pod koniec XIV wieku, stopniowo ponownie wkraczało w ramy nieuformowanych prawnie ograniczeń, które zostały wypracowane przez chińską tradycję polityczną. Panowanie Zhu Yuanzhanga na tym tle wygląda raczej na wyjątek niż regułę. Jego cechy zostały wygenerowane przez ostrość sytuacji. Nie mając dziedzicznych praw do tronu, zdobywając go w zaciekłej walce z wieloma kandydatami i nieustannie obawiając się nowej eksplozji ruchu ludowego, założyciel dynastii Ming wyróżniał się skrajną podejrzliwością i okrucieństwem. Widział terror jako jeden ze sposobów wzmocnienia swojej władzy. Prześladowania spadły na biurokrację, utytułowaną szlachtę, stare kadry wojskowe. Przeprowadzano je w kampaniach, w których represjom poddano dziesiątki tysięcy osób. Do procesów i represji w 1382 r. na dworze utworzono specjalną jednostkę paramilitarną - Jinyi-wei (szaty mosiężne). Był posłuszny tylko cesarzowi. W 1386 r. ogłoszono dekret zachęcający do powszechnej inwigilacji i wzajemnego donosu. Na wszystkich drogach wprowadzono ścisłą kontrolę policyjną.

Utworzony pod koniec XIV wieku. atmosfera terroru odcisnęła pewne piętno na całym późniejszym wewnętrznym życiu politycznym kraju w okresie Ming z jego ciągłymi tajnymi służbami, przypadkowymi karami i egzekucjami oraz samowolą poszczególnych cesarzy. W 1420 roku powstała kolejna instytucja karno-detektywistyczna – Dongguan, aw 1477 trzecia – Siguan. Wszystko to znalazło odzwierciedlenie w kulturze politycznej Chin w okresie późnego średniowiecza. Cesarz Yong Le (1403-1424), który doszedł do władzy, okazał się drugim i ostatnim naprawdę silnym władcą po założycielu dynastii. Pod jego rządami Chiny Ming osiągnęły dobrobyt i władzę, stosunki międzynarodowe rozszerzyły się, a międzynarodowe wpływy chińskiego imperium w Indochinach i Azji Południowo-Wschodniej wzrosły. Kolejnym ważnym aktem cesarza pod względem jego konsekwencji politycznych była decyzja o przeniesieniu stolicy imperium z Nanjing do Pekinu (1421).

Po śmierci Zhu Yuanzhanga w 1398 r. najbliżsi doradcy nowego cesarza, Zhu Yunwen, rozpoczęli kontrreformy. Najważniejszym z nich była próba zniesienia apanaży rozdawanych przez fundatora. Opór poszczególnych władców doprowadził do zbrojnego powstania jednego z nich – Zhu Di – przeciwko rządowi. Krwawa i wyniszczająca wojna trwała prawie 3 lata (1399-1402) i zakończyła się obaleniem panującego monarchy i wstąpieniem na tron ​​Zhu Di. Nastąpiły nowe represje i przetasowania w elicie rządzącej. W 1421 roku, a praktycznie jeszcze wcześniej, stolicę przeniesiono do Pekinu (Pekin) – centrum dawnej apanażu Zhu Di. Nanjing pozostał na pozycji drugiej stolicy, ale w rzeczywistości cała kontrola była skoncentrowana na północy - w Pekinie. Nie chcąc pogodzić się z narastającym separatyzmem władców appanage, rząd Zhu Di (1402-1424) podjął szereg kroków w celu ograniczenia ich siły: stopniowo odbierał swoje wojska, a częściowo podległych im urzędników, poszczególnych władców pozbawiony apanaży. Siła polityczna appanage została ostatecznie złamana po stłumieniu nowej próby zamachu stanu - buntu Han-wanga w 1426 r. Jednak system appanage, tracąc swoje pierwotne znaczenie - służyć jako podpora dla tronu w prowincji , zachował się do końca dynastii Ming.

Ostre kolizje powstają w związku ze schwytaniem cesarza Zhu Qizhen (Ying Zong) przez Oiratów w bitwie pod Tumu w 1449 roku i usunięciem jego bezpośredniego następcy z tronu przez jednego z konkretnych władców – Zhu, Qiyu (Jing Zong) . W 1456 roku powracający z niewoli Zhu Qizhen zdołał odzyskać tron. Wydarzenia te nie spowodowały jednak zmian w ustalonym wówczas porządku zarządzania administracyjnego państwa.

Długie panowanie Wang Li (1573-1620) było ostatnim długim okresem stabilności dynastii Ming. Przez ponad sto lat korupcja rządu stale rosła. Na początku XVI wieku wpływy eunuchów ponownie wzrosły i od tego czasu nigdy nie osłabły. Eunuchowie brali łapówki, sprzedawali biurokratyczne stanowiska, jednocześnie zmuszając urzędników do płacenia dużych sum pieniędzy, aby uniknąć zwolnienia. Jeden z naczelnych eunuchów na początku XVI wieku „dorobił się” fortuny równej 251 583 600 uncji srebra, a także posiadał ogromną ilość drogocennych kamieni, złota i innych dóbr. To prawda, że ​​​​później został usunięty ze stanowiska za przekupstwo. Imperium musiało być naprawdę bogate, skoro mogło podtrzymywać korupcję na taką skalę.

Jeśli chodzi o tradycyjny aparat biurokratyczny, prześladowania końca XIV wieku. nie zmienił ani ogólnego charakteru jego działalności, ani pozycji w społeczeństwie i metod rekrutacji urzędników. Było 9 oficjalnych stopni, z których każdy miał dwa stopnie - główny (starszy) i zrównany (młodszy). Niektóre stanowiska urzędowe mogły być zajmowane wyłącznie przez urzędników odpowiadającego temu stanowisku stopnia. We wczesnych latach Imperium Ming szeroko praktykowano awansowanie na urzędników bez egzaminu. Jednak z biegiem czasu, przy selekcji na stanowiska urzędnicze, system egzaminów znajduje coraz większe zastosowanie. W okresie dynastii Ming ukształtowała się ostatecznie jej trójstopniowa struktura: kolejne procesy na poziomie powiatów i regionów, prowincji, a następnie w stolicy.

Z pominięciem egzaminów absolwenci szkół uprzywilejowanych, w szczególności metropolitalnej szkoły Gots-zyjian, mogli być nominowani na oficjalne stanowiska.

Organizacja armii regularnej opierała się na wprowadzonym w 1368 roku systemie garnizonów (wei) i gwardii (so). Garnizon miał liczyć 5600 żołnierzy i dowódców. Podzielono go na 5 tys. strażników (po 1120 osób każdy), składających się ze stu strażników (po 112 osób każdy).

Przyjęto, że w każdym rejonie powinno stać tysiące strażników. Taki system rozmieszczenia wojsk pokazuje, że celem armii było nie tylko odpieranie ataków z zewnątrz, ale także utrzymanie pokoju wewnętrznego. W praktyce liczba garnizonów mogła być większa lub mniejsza niż ustalona liczba, a rozmieszczenie strażników w każdym obszarze również nie było utrzymywane punktualnie. Całkowita liczba żołnierzy wahała się od 1-1,2 miliona do 2 milionów ludzi.

Powołane w 1375 r. lokalne dowództwa wojskowe w prowincjach pozbyły się stacjonujących tam garnizonów. Powyżej lokalnych Dowództw Wojskowych znajdowało się pięć Regionalnych Dyrekcji Wojskowych. Departament wojskowy prowadził rekrutację wojska i mianowanie oficerów, Departament Robót Publicznych - dostawę broni, Departament Podatkowy - zaopatrzenie. W czasie działań wojennych dowodzenie wojskami powierzono dowódcom specjalnie wyznaczonym przez cesarza. Byli posłuszni tylko samemu cesarzowi. Pod koniec wojny zrzekli się swoich uprawnień. Taki system miał na celu utrzymanie głównych wątków dowodzenia wojskowego w rękach cesarza.

Początkowo armia składała się z żołnierzy podległych Zhu Yuanzhangowi od czasów powstania, a także rekrutów rekrutowanych spośród ludności. W szeregi żołnierzy wcielano także skazanych przestępców. Następnie status wojskowy stał się dziedziczny dla żołnierzy. Wraz z rodzinami zostali przydzieleni do specjalnego majątku wojskowego (jun hu). Po śmierci „głównego wojownika” miał zostać zastąpiony przez jednego z jego synów, aw przypadku braku syna, jednego z byłych współmieszkańców.

Żołnierze zaopatrywani byli w żywność i odzież ze skarbca. Aby obniżyć koszty zaopatrzenia armii od samego początku dynastii Ming szeroko praktykowano system osad wojskowych z przydzielaniem ziemi żołnierzom. Jedynie 0,2-0,3% osadników wojskowych pełniło służbę bezpieczeństwa, reszta zajmowała się rolnictwem.

Tworzenie kodeksu praw nowego imperium, zwanego „Da Ming Lu”, rozpoczęto jeszcze przed jego proklamacją – w 1367 r. Następnie był on wielokrotnie zmieniany i uzupełniany. Za podstawę ustawodawstwa przyjęto normy ustanowione w VII-VIII wieku. w Imperium Tang. W przyszłości kod został zarośnięty dodatkami. Wraz z „Da Ming lu” normy normatywne, które miały moc ustawodawczą, zostały określone w „Wysoce skompilowanych wielkich zamówieniach” („Yu zhi da gao”) i „Testamentach królewskiego przodka” („Zu xun lu” ) przygotowany przy bezpośrednim udziale Zhu Yuanzhanga. Tak jak poprzednio, wiele dekretów i manifestów cesarzy Ming miało formę praw.

§2. polityka rolna

Najwięksi właściciele ziemscy w XVI-XVII wieku. byli cesarzami z dynastii Ming. Jeszcze w XVI wieku powstały pierwsze posiadłości cesarskie w okresie Ming, których liczba następnie stale rosła. Do początku XVI wieku. tylko w obszarze metropolitalnym (na terenie współczesnej prowincji Hebei) istniało 36 majątków o łącznej powierzchni ponad 37 tys. qing. W XVI - początku XVII wieku. kontynuowany był wzrost cesarskiej własności ziemskiej w wyniku przejmowania ziem prywatnych, głównie chłopskich.

Z reguły ziemie tych majątków były uprawiane przez zrezygnowanych z nich chłopów. Rezygnacja nominalnie wynosiła około 1/10 zbiorów. Ale w rzeczywistości naliczono znacznie więcej. Oto jak jedno ze źródeł charakteryzuje ekscesy i samowolę władców dóbr cesarskich na początku XVI wieku: „Oficerowie, jak głodne szakale i wilki, wyrządzają ludowi wielką krzywdę. Dochodzi do tego, że zrujnowane rodziny sprzedają swój majątek, synowie i córki, ludzie wszędzie narzekają, uciekinierzy wypełniają drogi…”.

Wśród wielkich właścicieli ziemskich byli przedstawiciele różnych grup szlachty feudalnej. Nadane im ziemie uważano za dziedziczne.

Zasoby ziemskie utytułowanej szlachty były ogromne, a źródłem ich wzrostu były nie tylko nadania, ale i bezpośrednie zawładnięcia pastwiskami, ziemie opuszczone, nieużytki, a także ziemie chłopów i drobnych feudałów. W 1561 roku książę Jinggong Zai zajął kilkadziesiąt tysięcy qingów ziemi w prowincji Huguang (obecnie prowincje Hubei i Hunan) i zaczął pobierać od ludności podatek gruntowy. w 1589 r Książę Lusk I-liu otrzymał dawne dobra ziemskie księcia Ching w wysokości 40 tysięcy qing. Inni książęta mieli kilka tysięcy qing ziemi.

Wielkimi właścicielami ziemskimi byli także przedstawiciele wyższych warstw szlachty usługowej, zgodnie z terminologią źródeł chińskich – „zaszczytni dygnitarze”, oraz krewni cesarzowych, którzy posiadali tytuły nadawane za służbę. Ale nie będąc członkami rodziny królewskiej, stali o stopień niżej od tej drugiej.

W XVI-XVII wieku. własność ziemska tej grupy panów feudalnych znacznie się rozszerzyła, głównie dzięki zajęciu chłopskich i pustych ziem państwowych.

W konfiskowaniu ziem szczególnie wyróżniali się potężni eunuchowie, przedstawiciele biurokracji dworskiej, cieszący się wówczas dużymi wpływami na dworze.

Na początku XVIw. jeden z wysokich rangą eunuchów, Gu Da-yong, schwytał ponad 10 tysięcy qing „pol ludowych”.

Poszerzenie posiadłości ziemskich szlachty usługowej odbywało się także poprzez zaanektowanie ziem osób zabiegających o jej protekcję. Źródła chińskie przytaczają liczne dane, że drobni właściciele ziemscy, chcąc pozbyć się podatków i arbitralności ze strony władz, trafiali pod opiekę potężnych panów feudalnych, przekazując im swoje ziemie lub fikcyjnie je rejestrując w imieniu feudalnych panów. Takie przejście pod „protekcję”, odpowiadające europejskiemu dowództwu, i związane z nim zawłaszczanie ziem „osłoniętych” przez wielkich feudałów miało miejsce już w XV wieku, nie były one powszechnie stosowane w 16 wiek. Rządząca dynastia próbowała interweniować w ten spontaniczny proces przechodzenia pod „protekcję”, a nawet go zawiesić, gdyż prowadziło to do zmniejszenia wpływów podatkowych, gdyż szlachta feudalna była zwolniona z płacenia podatków. Osoby, które znalazły się pod „protekcją”, zaczęto piętnować jako „zdrajców”, „łajdaków”, wydawano przeciwko nim dekrety cesarskie. Na przykład za panowania Xiaozong (1488 - 1505) postanowiono wysłać na granicę do służby wojskowej, czyli w istocie na wygnanie tych, którzy przekazali ziemię pod „ochronę” książąt.

Jednak środki te nie mogły zniszczyć instytutu pochwalnego, gdyż znaczna część szlachty była zainteresowana jego zachowaniem i korzystając z osłabienia rządu centralnego sabotowała działalność tego ostatniego na wszelkie możliwe sposoby. W rezultacie pod koniec XVI i na początku XVII wieku. praktyka pochwał stała się jeszcze bardziej powszechna.

Szczególną kategorią własności ziemskiej były ziemie państwowe, które przechodziły na urzędników nieposiadających tytułów szlacheckich do służby w aparacie państwowym. Ziemie te, zwane „polami urzędowymi”, przechodziły w posiadanie na czas służby, a po zwolnieniu lub dobrowolnej rezygnacji ze służby wracały do ​​skarbca.

Do tej samej grupy gruntów należały tzw. „pola podtrzymania bezinteresowności pograniczników”, które oprócz miesięcznego świadczenia w naturze były przekazywane urzędnikom poszczególnych miejscowości. Zakładano, że słabo opłacani urzędnicy na odległych peryferiach nie przyjmą łapówek, jeśli uzyskają dodatkowy dochód z ziemi. Stąd nazwa tej kategorii gruntów.

Specyficzną formą państwowej własności ziemskiej były wojskowe osady rolnicze, założone na początku lat 70. XIV wieku. na ziemiach państwowych w regionach przygranicznych i śródlądowych (w prowincjach Henan, Shandong, Shensi, Shchapsi itp.). Osadnicy uprawiali ponad 890 tys. qing gruntów ornych, co stanowiło ponad 10% ogólnej powierzchni uprawnej kraju. Przeciętny przydział osadnika wojskowego wynosił 50 mu ziemi, ale w zależności od jego dostępności i jakości mógł wynosić od 20 do 100 mu. Skarb zaopatrywał ich w nasiona, inwentarz, pracujące bydło. Ich produkty konfiskowano na różne sposoby: albo w postaci podatku 0,1 shi od każdego mu, albo cały plon szedł do wspólnych stodół, a stamtąd płacono zawartość 0,5 shi zboża (1 shi w Ming – 107,37 litrów) na osobę miesięcznie, albo też część rozdzielano na „robotników obsługujących”, a resztę rozdzielano między robotników. Działki osadników wojskowych nie były prawnie dziedziczne. Jednak w praktyce system zastępowania wojownika członkiem własnej rodziny prowadził do częstych przypadków dziedziczenia wybranego terenu. Osady cywilne były organizowane z chłopów bezrolnych lub ubogich w ziemię, przesiedlonych na tereny, na których istniał nadmiar funduszu ziemi, a także z rekrutowanych do podniesienia dziewiczych ziem w marginalnych i niewygodnych miejscach oraz z wygnanych przestępców. Osady liczyły 80-100 gospodarstw. Podatek od nich wynosił albo 0,1 shi za 1 mu ziemi, albo jedną dziesiątą plonów. Rząd Zhu Yuanzhanga, w warunkach powojennych zniszczeń i związanego z tym zmniejszenia powierzchni zasiewów, aktywnie angażował się w zagospodarowanie terenów opuszczonych i dziewiczych, dążąc do poszerzenia kręgu podatników i tym samym uzupełnienia zasobów skarbu państwa. W samym tylko rejonie Pekinu powstały 254 osady cywilne.

Istotą jego polityki agrarnej było w szczególności zwiększenie udziału gospodarstw chłopskich w klinie ziem min-tian oraz wzmocnienie ścisłej kontroli nad podziałem państwowych ziem guan-tian. Podział ziemi na bezrolnych i bezrolnych, przesiedlenie chłopów na puste ziemie, tworzenie różnego rodzaju wyspecjalizowanych, tj. Chronionych przez skarb państwa osad, zarówno wojskowych, jak i cywilnych, i wreszcie utworzenie ogólnochińskich rejestrów podatku gruntowego , Żółta i Rybia Łuska - wszystko to sprawiło, że cały system stosunków agrarnych w cesarstwie ponownie znalazł się pod ścisłą kontrolą administracji centralnej.

W omawianym okresie nadal rozwijały się ukształtowane wcześniej feudalne formy własności i eksploatacji ziemi. Jednak w tym czasie pojawiły się również nowe cechy: bezprecedensowo wysoki stopień koncentracji ziemi w rękach panów feudalnych, masowe wywłaszczanie chłopów i przekształcanie ich w dzierżawców, dalsze przenikanie stosunków towarowo-pieniężnych na wieś i pojawienie się renty pieniężnej. Cechą charakterystyczną tego okresu jest również powszechne wykorzystywanie pracy najemnej na ziemiach wielkich właścicieli ziemskich.

Formy zależności chłopskiej były różne. Pańszczyzna formalnie nie istniała, chłop był prawnie wolny osobowo, ale w rzeczywistości wolność ta była ograniczona. Istnienie systemu wzajemnej odpowiedzialności, który przewidywał ścisłe rozliczanie ludności i kontrolę nad nią poprzez tworzenie dziesięciu dziedzińców na czele z sołtysem (dziesięć), obowiązek chłopstwa do wykonywania ciężkiej pracy na rzecz państwa lub feudalizmu panowie - wszystko to znacznie ograniczało wolność osobistą chłopów. Jeszcze bardziej zależni byli dzierżawcy, którzy uprawiali ziemię panów feudalnych na warunkach feudalnej dzierżawy. Wreszcie ci bezpośredni wytwórcy, których ziemie zostały przekazane pod tzw. mecenat wielkich panów feudalnych, faktycznie zbliżyli się do pozycji chłopów pańszczyźnianych.

Zgodnie z klasyfikacją przyjętą przez chińskie źródła, wszystkie ziemie w Imperium Ming zostały podzielone na państwowe (państwowe) i „ludowe”, czyli prywatne. Ziemie państwowe obejmowały: ziemie państwowe zachowane z poprzednich okresów Song i Yuan (X-XIV w.); ziemie skonfiskowane osobom, które popełniły przestępstwa; pastwiska; puste pola publiczne; ziemie podmiejskie; ziemie należące do rodu cesarskiego (tzw. dobra królewskie); ziemie nadane książętom różnych stopni, honorowym urzędnikom, świątyniom taoistycznym i buddyjskim; ziemie osad wojskowych itp. Wszystkie inne ziemie uważano za „pola ludowe”. W istocie te ostatnie były rozumiane jako ziemie, które były prywatną własnością zarówno panów feudalnych, jak i chłopów.

Nie zachęcając jednocześnie do wzrostu wielkiej prywatnej własności ziemskiej i zwalczając nielegalne metody zwiększania własności ziemskiej, co doprowadziło do zmniejszenia liczby podatników i powierzchni ziem państwowych (zajęcie ziemi siłą, fałszerstwo i ukrywanie przy przejmowaniu pod uwagę obszar uprawny itp.), jednocześnie sam rząd miński stwarzał możliwości takiego wzrostu. Dekretem z 1368 r. pozwolono uprawiać opuszczone ziemie i nie płacić od nich podatków przez trzy lata. W 1380 roku w pięciu północnych prowincjach i kilku regionach zezwolono na powoływanie nowych na tych samych warunkach. Wreszcie w 1391 r. zarówno szlachta, jak i pospólstwo otrzymali pozwolenie na zajmowanie dowolnej liczby nieuprawianych ziem, które mogli uprawiać jako własność. Oczywiście z oznaczonych dekretów mogli korzystać zarówno właściciele ziemscy, jak i chłopi. Ale najsilniejsi i ci, którzy mieli do tego niezbędne środki i wpływy, otrzymywali preferencyjne możliwości, tj. przede wszystkim warstwy uprzywilejowane i właściciele ziemscy.

Główny kanał redystrybucji ziemi i wzrostu wielkiej własności ziemskiej pod koniec XIV-XV wieku. pozostawało jego wykupywanie od zrujnowanych lub zmuszonych do tego innymi okolicznościami właścicieli. Władze państwowe nalegały na obowiązkową rejestrację każdej transakcji, ale nie powstrzymano możliwości kupna i sprzedaży gruntów.

Było to jednak w pierwszych dziesięcioleciach XVI wieku. procesy wewnętrzne, jakie obserwowano w stosunkach agrarnych przez całe poprzednie stulecie, wyraźnie się nasilają i nasilają. Odnosi się to w równym stopniu do rozrzedzania państwowych funduszy ziemskich poprzez przekształcenie ich w własność prywatną, jak również do wzrostu wielkiej własności ziemskiej, a także do zmniejszenia zarejestrowanych gruntów podlegających opodatkowaniu, aw konsekwencji liczby podatników i dochodów skarbowych. Wszystkie te procesy były ze sobą ściśle powiązane i wyrażały ogólny trend w rozwoju stosunków agrarnych w Chinach w XVI - na początku XVII wieku. Ale w różnych częściach rozległego kraju nie postępowali w ten sam sposób. Ich przebieg nie zawsze był postępowy, czasem władzom udawało się go zatrzymać lub nawet odwrócić. Innymi słowy, odnotowane tendencje nie przejawiały się jednoznacznie jednoznacznie, choć były dość wyraźne.

§3. Rzemiosło

Pod koniec XIV-XV wieku. wyraźniej niż dotychczas wskazana jest specjalizacja gospodarcza poszczególnych regionów kraju. Nanjing, Hangzhou, Suzhou i Huzhou słynęły z tkania jedwabiu, Suzhou i Songjiang z tkania bawełny, Jingdezhen z porcelany, Yixing z ceramiki, Guangdong i Syczuan ze słodyczy, Shandong z lakieru, Jiangxi z biżuterii, Fujian i Syczuan z zastawy stołowej, Jiangxi, Zhejiang i Fujian - papier, Yunnan - miedź i ołów, Foshan - żelazo itp. Było to na przełomie XIV-XV wieku. upowszechniła się uprawa bawełny i produkcja tkanin bawełnianych. Produkcja żelaza utrzymywała się na poziomie około 4,7 tys. ton rocznie. Wciąż na wysokim jak na swoje czasy poziomie, zarówno pod względem ilościowym, jak i jakościowym, utrzymywała się produkcja jedwabiu, porcelany i biżuterii. Z przemysłu wydobywczego szeroko rozwinęło się wydobycie soli. Tylko w regionie Lianghuai (w Jiangsu) było 29 kopalni soli.

W XVI wieku. produkcja rękodzieła w Chinach osiągnęła wysoki poziom. W tym czasie w wielu gałęziach produkcji istniały duże warsztaty państwowe oparte głównie na pracy pańszczyźnianej oraz przedsiębiorstwa prywatne, w których wykorzystywano siłę roboczą najemników.

W Imperium Ming takie gałęzie produkcji, jak produkcja tkanin jedwabnych i bawełnianych, produkcja porcelany, budowa statków, produkcja papieru, hutnictwo metali, górnictwo (wydobycie złota, srebra, miedzi, rudy żelaza), wydobycie soli, obróbka szkła były dalej rozwijać. Zaczęli wykorzystywać energię wody do produkcji papieru, przystosowując do tego celu wodne urządzenia do ryżu, które były szczególnie rozpowszechnione w prowincji Fujian.

Budowa miast, pałaców, świątyń, mostów, kanałów i łuków zyskała szeroki zasięg, zwłaszcza w południowych i północnych stolicach - Nanjing i Pekinie. Skala budowy była znacząca. Z reguły liczba osób zatrudnionych w pańszczyźnie państwowej sięgała rocznie 100 tysięcy, a do 200 tysięcy robotników różnych specjalności pełniło swoje obowiązki przy budowie pałaców w Nanjing. Przy budowie dużych konstrukcji stosowano jednak mechanizmy podnoszące, bardzo prymitywne.

Okres miński upłynął pod znakiem nowych sukcesów w dziedzinie budownictwa okrętowego. Budowano statki czteropokładowe, zdolne do żeglowania wiele tysięcy kilometrów od wybrzeży Chin. XV-XVI wiek były okresem rozkwitu budownictwa. Do okresu mińskiego należą zachowane tradycyjne budowle współczesnych chińskich miast. W tym samym czasie powstały pałace, świątynie na grobach cesarzy Ming, kontynuowano budowę pałacu cesarskiego w Pekinie, ukończono i częściowo odrestaurowano Wielki Mur.

§4. Handel

Pekin, który został stolicą na początku XV wieku, rozwinął się również jako duże miasto handlowe i przemysłowe. Świadczy o tym źródło chińskie, wskazujące, że w XVI wieku do Pekinu przybyli kupcy z Huaian, Jining, Dongchang, Linqing i Dezhou, towarów było dwa razy więcej niż wcześniej.

Oprócz Nanjing i Pekinu w Chinach istniały jeszcze 33 duże miasta handlowe i ośrodki rzemieślnicze – takie jak Suzhou, Hangzhou, Fuzhou, Wuchang, Canton, Jingdezhen itp. Większość z nich słynęła już wcześniej, ale przede wszystkim rozwinęła się w okres Ming w związku z rozwojem rzemiosła handlu krajowego i zagranicznego. Handel był najbardziej rozwinięty w trzech południowo-wschodnich prowincjach - Jiangsu, Zhejiang i Fujian, gdzie było 12 dużych miast.

Największe i najbardziej znane miasta handlowe znajdowały się wzdłuż Wielkiego Kanału, który był najważniejszym środkiem komunikacji i handlu między północą a południem kraju. Wielkie rzeki Chin, Huang He i Jangcy, ułatwiały penetrację towarów w odległe rejony kraju. Produkty porcelanowe Jingdezhen rozprzestrzeniły się w całych Chinach. Region południowo-wschodni słynął z produkcji tkanin jedwabnych, które eksportowano na sprzedaż na północny zachód, gdzie tkactwo domowe było słabo rozwinięte na obszarach wiejskich. Dostarczono tam również tkaniny bawełniane z prowincji Henan i Hubei. Z północy na południe kupcy eksportowali bawełnę dla przedsiębiorstw tekstylnych.

Pomimo opodatkowania, istnienia na wielu terenach bram celnych i ograniczenia prywatnej sprzedaży soli, herbaty, węgla, żelaza, handel odbywał się w XVI-XVII wieku. nadal się rozwijał. Rozwój handlu można ocenić na podstawie następujących dowodów pośrednich: po 1511 r. dochody państwa z opodatkowania kupców wzrosły 4-krotnie w stosunku do poprzedniego okresu w banknotach, w srebrze - o 300 tys. qian.

Obroty kupców były znaczne. Według chińskiego źródła bogaci kupcy, którzy przychodzili na rynek, mieli ze sobą duże sumy: „Srebro, które wprowadzają do obiegu, to kilkadziesiąt tysięcy, największy to setki tysięcy liangów, najmniejszy to dziesięć tysięcy”.

Wzrost opodatkowania handlu i wzrost samowoly władz feudalnych spowodowały ostre niezadowolenie wśród kupców i ich aktywny udział w ruchach miejskich.

Polityka państwa w stosunku do handlu nie była konsekwentna. Z jednej strony działalność handlowa została uznana za jedną z legalnych czynności. Państwo czerpało z tego korzyści za pomocą podatków, budowało magazyny i lokale handlowe, wynajmując je kupcom. Z drugiej strony nadal oficjalnie uznawano tę działalność za niegodna szacunku, starano się ograniczać handel prywatny i utrzymywać go pod stałą kontrolą. Skarb państwa dokonywał przymusowych zakupów towarów po niskich cenach, przymusowo rozprowadzał niektóre produkty państwowe (np. sól) oraz utrzymywał system towarów monopolistycznych (sól, żelazo, herbata, wino). Dzięki wymianie monopolistycznej soli na zboże i sprzedaży licencji na handel nią możliwe było utrzymanie wielu garnizonów wojskowych stacjonujących na terenach peryferyjnych i nieurodzajnych. Konkurując z prywatnym kupcem, skarb państwa utrzymywał tzw. sklepy cesarskie i zakładał państwowe „osiedla handlowe” (shantun).

Od pierwszych lat panowania dynastii Ming ogłoszono surowy zakaz prywatnego handlu zagranicznego. Władze próbowały zredukować cały handel zagraniczny do wymiany danin i prezentów z zagranicznymi ambasadami. To prawda, że ​​​​zagraniczni kupcy zawsze przychodzili z tymi ambasadami. Ale ich towary były rejestrowane iw dużej mierze nabywane przez skarb państwa.

Tylko resztę pozwolono wystawić na sprzedaż w ściśle określonym czasie i miejscu. Wyprawy floty chińskiej na początku XV wieku. przyczynił się do ożywienia handlu morskiego w całym kraju. Zakaz przebywania prywatnych statków na morzu był stale łamany, o czym świadczy jego okresowe powtarzanie. W krajach mórz południowych od początku XV wieku. Zaczynają rozrastać się osady chińskich kolonistów, zajmujących się głównie handlem. Jednak ich związki z Chinami pozostały z punktu widzenia chińskich władz nielegalne. Na północno-zachodnich granicach wymieniano herbatę na konie kanałami państwowymi. Handel karawanowy ponownie nabrał charakteru misji ambasad.

Japonia również znajdowała się w orbicie chińskich wpływów. W XVI wieku. Pomiędzy Japonią a Imperium Ming prowadzony był stosunkowo szeroki handel, w którym brał udział szogun, najwięksi panowie feudalni, kościół buddyjski oraz prywatni kupcy. Handel ten miał też zewnętrzną formę składania „danin” i otrzymywania w zamian „darów”. Japończycy przywieźli do Cesarstwa Mińskiego siarkę, żelazo, miedź, wyroby artystyczne, różne rodzaje broni, wśród których szczególnie znane były japońskie miecze itp. Japończycy eksportowali z Chin srebro, miedziane monety, tkaniny i jedwab.

Handel z Japonią w formie stosunków „lennych” trwał do 1547 r. Jego zakończenie wiązało się z grabieżczymi działaniami japońskich piratów, co doprowadziło do zaostrzenia stosunków między Chinami a Japonią.

W tym okresie banknoty i małe miedziane monety pozostawały podstawą systemu monetarnego kraju. Zakaz używania złota i srebra w handlu wprawdzie słabł, ale jednak dość powoli. Wyraźniej niż w poprzedniej epoce wskazana jest specjalizacja gospodarcza regionów oraz tendencja do ekspansji państwowych rzemiosł i zawodów. Stowarzyszenia rzemieślnicze w tym okresie stopniowo zaczynają nabierać charakteru organizacji cechowych. Pojawiają się w nich spisane statuty, powstaje zamożna warstwa.

§5. kultura

Kulturowe rolnictwo imperium Ming

Okres od końca XV wieku do pierwszej połowy XVI wieku był dla Chin okresem pokoju i dobrobytu. Nazwiska cesarzy, którzy rządzili w tym czasie - Zheng Hua, Hong Zhi, Zheng De i Zhi Qing - są dobrze znane, nie dlatego, że byli doskonałymi przywódcami, ale dlatego, że ich cesarskie imiona pozostały na porcelanie Ming, która była produkowana w cesarskich fabrykach podczas ich panowania. Był to również wiek, w którym pojawił się i szybko zyskał popularność nowy gatunek literacki, powieść. Dramatyczne wydarzenia, które towarzyszyły powstaniu i upadkowi dynastii Ming dzielą ponad cztery wieki. Była to bardzo długa epoka, podczas której władza cesarza była w większości szanowana i dość skuteczna, rozwój kultury trwał, dobrobyt ludzi i całego imperium jako całości rósł. Era dynastii Ming nie była, jak się często mówi, okresem kulturowej stagnacji, początkiem upadku cywilizacji chińskiej, choć pod koniec panowania Ming Chiny zaczęły ustępować Europie w rozwoju technologii. Europejski renesans przypadł na środek dynastii Ming; początek rozkwitu nauki w połowie XVII wieku zbiegł się z upadkiem dynastii Ming. Można śmiało powiedzieć, że chociaż dynastia Ming z pewnością przywróciła chińską tradycję kulturową i starała się ją rozwijać na wszelkie możliwe sposoby, to jednak jej nie zmieniła. Ani chciwość, ani strach nie mogły w żaden sposób skłonić klasy rządzącej do zakwestionowania wierności i celowości odwiecznych tradycji, podstaw i pozycji edukacji klasycznej. W czasach dynastii Ming, zwłaszcza od XVI wieku, chiński teatr przyciągał coraz większe zainteresowanie pisarzy i koneserów sztuki. W teatrze narodziła się nowa forma teatralna, łącząca wysoką dramaturgię z doskonałą sztuką muzyczną, sceniczną i aktorską. Sztuka okresu Ming dążyła przede wszystkim do zachowania tradycji czasów Tang i Sung. To właśnie w tym okresie narodził się gatunek narracyjny. Tak jak poprzednio, znaczące miejsce w malarstwie tego okresu zajmują dzieła malarstwa pejzażowego i malarstwa „Kwiaty i ptaki”. Od czasów Ming szeroko stosowano technikę cloisonne i malowanych emalii. Wielofigurowe kompozycje reliefowe zostały wykonane z czerwonej rzeźbionej laki. Można było zobaczyć haftowane obrazki wykonane kolorowym ściegiem.

Rozdział 2 Polityka zagraniczna

Pierwsza połowa panowania dynastii Ming upłynęła pod znakiem energicznej polityki zagranicznej, wskazującej na to, że państwo chińskie dążyło do ustanowienia się prawdziwym centrum światowej cywilizacji, nie tylko tej części, która tradycyjnie była przedmiotem Chińska ekspansja. To właśnie w tym okresie ostatecznie ukształtowała się i umocniła doktryna polityki zagranicznej imperium chińskiego, w ramach której cały otaczający świat traktowano jako barbarzyńskie peryferie, z którymi możliwe były jedynie stosunki wasalne.

W polityce zagranicznej głównym zadaniem Imperium Ming było zapobieżenie możliwości nowego podboju kraju przez Mongołów. Wystarczająco udane bitwy z Mongołami toczyły się niemal nieprzerwanie do 1374 roku, następnie w latach 1378-1381 i 1387-1388. Na początku XVw. Najazdy mongolskie ponownie się nasiliły i począwszy od 1409 r. Zhu Di podjął szereg kampanii w Mongolii w celu pokonania wroga, nie spodziewając się jednak zdobycia jego terytorium. Pierwsza wyprawa zakończyła się niepowodzeniem. Ale w 1410 roku Chińczykom udało się pokonać główne siły mongolskie. W kolejnych kampaniach, które trwały do ​​1424 roku, Chiny wykorzystywały zaciekłą walkę panów feudalnych mongolskich, stając po stronie jednych z nich przeciwko innym. W 1449 r. Oirat (zachodni mongolski) chan Esen, zjednoczywszy znaczną część Mongolii, doszczętnie pokonał armię chińską, pojmał dowodzącego nią cesarza i oblegał Pekin. Jednak oblężeni pod dowództwem dowódcy Yu Qian odparli natarcie. Po nowym zjednoczeniu Mongolii pod koniec XV wieku. pokój został z nią zawarty w 1488 r. Jednak od 1500 r. ponownie rozpoczęły się najazdy mongolskie.

Środkowoazjatycka część Wielkiego Jedwabnego Szlaku pozostawała poza kontrolą Imperium Ming. Stąd pod koniec XIV - początek XV wieku. groziła jej potęga Timura, z którym stosunki się nasiliły. Ale podczas kampanii przeciwko Chinom, która rozpoczęła się w 1405 roku, Timur zmarł, a jego wojska zawróciły.

Od początku XVw. Chiny podejmują aktywne kroki na południu. W 1406 r. interweniuje w walce wewnętrznej w Wietnamie i zajmuje go. Jednak rosnący opór ludu zmusił wojska chińskie w 1427 roku do opuszczenia kraju. W 1413 roku Chińczycy ostatecznie podporządkowali sobie ludy zamieszkujące terytorium obecnej prowincji Guizhou. W latach 40-tych XV wieku. Wojska chińskie zajmują niektóre obszary w północnej Birmie.

Ponadto flota chińska, dowodzona przez Zheng He, w latach 1405-1433 odbyła kilka prestiżowych wypraw morskich do krajów Azji Południowo-Wschodniej, do Indii, a nawet na wschodnie wybrzeże Afryki. Wyprawy były bardzo imponujące: składały się z kilkudziesięciu wielopokładowych fregat z kilkusetosobową załogą na każdej z nich. Te wspaniałe i kosztowne rejsy były jednak bardzo dużym obciążeniem dla skarbu państwa i nie przynosiły żadnej korzyści ekonomicznej dla kraju, w wyniku czego ostatecznie zaprzestano ich (rozbierano statki). Dla porównania warto przypomnieć niemal równoczesne wyprawy Kolumba, Vasco da Gamy czy Magellana, znacznie skromniej wyposażone, ale położyły podwaliny pod te Wielkie odkrycia geograficzne, które zapoczątkowały nową erę dla całej ludzkości. Imponująca różnica. Lepiej niż wiele argumentów teoretycznych świadczy o fundamentalnych różnicach strukturalnych między europejską metodą ekonomii rynkowo-prywatnej z jej indywidualnymi interesami, energią, przedsiębiorczością itp. a azjatyckim państwowym systemem dowódczo-administracyjnym, dla którego prestiż, demonstracja liczyła się przede wszystkim wielkość i wszechmoc władzy.Głównym celem tych wypraw było nawiązanie stosunków dyplomatycznych, a zarazem handlowych z krajami zamorskimi w formie regularnej wymiany misji poselskich.

Chiny w XVI-XVII wieku. rozszerzył swoje wpływy polityczne i kulturowe na szereg krajów Azji Wschodniej. Miała ona jednak szczególny wpływ na kraje mórz południowych, co wiązało się z rozległą kolonizacją chińską na tym obszarze, zapoczątkowaną na długo przed XVI wiekiem.

Chińscy osadnicy penetrowali Filipiny, Japonię, wybrzeże Jawy, wschodnią część Sumatry, Syjam, Malakkę i Birmę, ale chińska emigracja była szczególnie rozpowszechniona w północnej części Półwyspu Indochińskiego. Władcy tych krajów regularnie wysyłali „daninę” cesarzom Ming. Chińska kolonizacja była tak silna, że ​​w niektórych przypadkach doprowadziła do przejęcia władzy przez imigrantów z Chin. Tak było w przypadku Palembang (wyspa Sumatra). W Księstwie Palijskim na Borneo wpływy polityczne imigrantów z Chin były bardzo silne, tutaj władza wielokrotnie przechodziła w ich ręce. W Annam jedna z rządzących dynastii była etnicznie chińska. Wpływ kolonizacji chińskiej na gospodarki wszystkich tych krajów był znaczący.

Ogromny był też wpływ kulturowy Chin na kraje mórz południowych, o czym świadczy powszechne posługiwanie się tu chińskim pismem, literaturą i naukami filozoficznymi. Walka z najazdami japońskimi w XVI wieku.

Ataki japońskie na wschodnie wybrzeże Chin miały miejsce już w XIV-XV wieku, ale groźne rozmiary przybrały w XVI wieku, kiedy przybrzeżne prowincje Chin zaczęły być przedmiotem częstych i niszczycielskich najazdów. W 1549 roku Japończycy wyrządzili wielkie szkody prowincjom Zhejiang i Fujian. Walkę z japońską inwazją utrudniał fakt, że Japończycy znaleźli sojuszników w osobie skorumpowanych chińskich urzędników – władców regionów i prowincji. Dopiero w 1563 roku armii chińskiej pod dowództwem generała Qi Ji-guanga udało się zadać Japończykom dotkliwą klęskę w prowincji Fujian i wypędzić ich stamtąd.

Trzydzieści lat później, w 1592 roku, wojska japońskie najechały Koreę. Cesarstwo Mińskie udzieliło Korei pomocy, w wyniku czego została ona wciągnięta w wojnę, która z przerwami trwała do 1598 roku. Działania wojenne toczące się na terytorium Korei przeplatały się z negocjacjami dyplomatycznymi i próbami przekupienia japońskich dowódców wojskowych. W 1598 roku wojska japońskie zostały ostatecznie wyparte z Korei. Pierwsze starcia z zachodnioeuropejskimi kolonialistami

W XVI wieku. Europejczycy podejmowali szereg prób penetracji Chin. Pierwsi byli Portugalczycy. W 1511 roku zdobyli Malakkę, która była centrum chińskiego handlu w Azji Południowo-Wschodniej, a stamtąd stopniowo rozszerzyli swoją kontrolę na cały region Mórz Południowych, częściowo wypierając Chińczyków. W 1516 roku Portugalczycy przybyli do Chin z Malakki. Przekupując miejscowych urzędników, uzyskali pozwolenie na osiedlenie się w Kantonie. Kupcy portugalscy zachowywali się jak najeźdźcy na terytorium Chin: nie pozwalali na wyładunek dżonki z towarami przybywającymi z Syjamu (Tajlandii) i Kambodży, dopóki sami nie sprzedali swoich towarów. Co więcej, w 1522 roku zaatakowali terytorium chińskie i splądrowali chińską ludność hrabstwa Xinhui Xian (prowincja Guangdong). Odmowa portugalskich kupców do opuszczenia terytorium Chin doprowadziła do starcia zbrojnego.

Pomimo dostępności broni od Portugalczyków, ci ostatni zostali pokonani w bitwie z wojskami chińskimi, tracąc w bitwie kilka dział i zostali zmuszeni do opuszczenia terytorium Chin. Jednak Imperium Ming nie było w stanie kontynuować walki z Portugalczykami poza Chinami. Portugalczycy pozostali w Malakce i przez następne 30+ lat, mimo zakazu, kontynuowali handel z Chińczykami. Ale teraz to już nie Cesarstwo Mińskie i jego wysłannicy dyktowali warunki w stosunkach handlowych, ale Portugalczycy ustanowili nad nimi kontrolę, trzymając w swoich rękach cały chiński handel na tym rozległym obszarze. Jednocześnie w krajach mórz południowych, w związku ze wzmocnieniem pozycji Portugalczyków, osłabione zostały także wpływy polityczne Cesarstwa Mińskiego.

Od 1554 roku wznowiono handel z Portugalczykami w samych Chinach, pozwolono im osiedlić się w Makau, gdzie stworzyli własną kolonię handlową, liczącą do 1000 osób. W 1557 roku Portugalczycy, przekupiwszy głównego przedstawiciela biurokracji Imperium Ming, uzyskali koncesję na Makau, za którą ustalono roczną opłatę w wysokości 20 000 srebrnych liangów. W ten sposób po raz pierwszy europejscy kolonialiści uzyskali koncesję na terytorium Chin.

W drugiej połowie XVIw. Hiszpanie zdobyli i uczynili ze swojej twierdzy archipelag u wybrzeży Chin, nazwany na cześć hiszpańskiego króla Filipin. Po zdobyciu Filipin (1565-1571) Hiszpanie zaczęli rabować i zabijać miejscową ludność tubylczą oraz chińskich kolonistów kupieckich, którzy osiedlili się na archipelagu w X-XIII wieku. W wyniku nieudanego powstania Chińczyków na Filipinach w 1574 r. chińscy kupcy zostali całkowicie wypędzeni z archipelagu. To prawda, że ​​\u200b\u200bod 1575 r. Ponownie nawiązano stosunki handlowe między Hiszpanami na Filipinach a Imperium Ming. Jednak lokalne władze hiszpańskie stworzyły wszelkiego rodzaju przeszkody dla chińskich kupców, nakładając na nich wysokie podatki i ograniczając ich wjazd na Filipiny.

Holendrzy pojawili się u wybrzeży Chin pod koniec XVI i na początku XVII wieku. Początkowo podjęli próbę wyparcia Portugalczyków z Makau, ale im się to nie udało. W 1622 roku flota holenderska pojawiła się w rejonie Amoi, ale została odparta przez siły morskie Chin. W następnym roku Holendrzy zaatakowali wyspy Penhuledao, splądrowali i spalili szereg osad, schwytali i sprzedali w niewolę ponad 1000 osób z miejscowej ludności. W 1624 roku holenderscy koloniści zostali wyparci przez wojska chińskie z Penghuledao, ale w tym samym roku Holendrom udało się zdobyć część wyspy Tajwan, pierwotne terytorium chińskie, i utrzymać ją przez 40 lat. W 1661 roku wyparł ich stamtąd słynny chiński patriota Zheng Cheng-gun (znany w literaturze europejskiej jako Koxinga), który następnie uczynił z Tajwanu bazę do walki z mandżurskimi najeźdźcami.

Pod koniec XVI wieku Brytyjczycy podjęli nieudaną próbę penetracji Chin. Później, w 1637 roku, angielskie uzbrojone statki handlowe próbowały zbliżyć się do Makau, ale powstrzymali ich Portugalczycy. Następnie udali się do Kantonu, gdzie pozwolono im handlować. Od drugiej połowy XVI wieku. Europejscy misjonarze jezuiccy wkroczyli do Chin. Zdobywszy zaufanie władz chińskich, misjonarze zaczęli angażować się nie tylko w szerzenie chrześcijaństwa, ale także w gromadzenie obszernych informacji o Chinach na zlecenie swoich rządów. Najbardziej aktywna działalność misyjna przypada na drugą połowę XVII i XVIII wieku. Europejska inwazja na Chiny w XVI-XVII wieku. Spowodowało to osłabienie pozycji gospodarczej i politycznej Chin na morzach południowych, a także gwałtowne ograniczenie handlu morskiego Imperium Ming z powodu utraty przez nie kontroli nad południowymi szlakami morskimi.

Tymczasem w pierwszych dekadach XVII wieku. dynastia Ming miała jeszcze poważniejsze problemy z głębokim kryzysem wewnętrznym i zagrożeniem ze strony Mandżurów – sąsiadów Chin na północy.

Wniosek

Panowanie dynastii założonej przez Zhu Yuanzhanga naznaczone było wyraźną chęcią przywrócenia szeregu zasad charakterystycznych dla okresu Tang, ale wraz z tym polityka Zhu Yuanzhanga wyraźnie pokazuje wpływ modeli Yuan. Oczywiście cecha charakterystyczna Chin przez prawie trzysta lat panowania dynastii Ming była związana z działalnością tak jasnej i kontrowersyjnej osobowości, jaką był sam jej założyciel. Pod koniec XIVw. Zlikwidowano najbardziej odrażające zakony, jakie istniały pod panowaniem mongolskim, i położono fundamentalne fundamenty systemu politycznego i gospodarczego, który pod wieloma względami odpowiadał tradycyjnym chińskim wyobrażeniom o idealnej organizacji państwa. Aby utrzymać ten system, zastosowano raczej surowe i dalekie od zawsze tradycyjne metody. Jednak pod koniec stulecia ujawniono niemożność utrzymania obranego kursu. Kolizje i korekta kursu na przełomie XIV-XV wieku. nieco wyrównało sytuację wewnętrzną, co doprowadziło do osiągnięcia w pierwszej tercji XV wieku. rodzaj rozkwitu i szczytu potęgi Imperium Ming. Następuje wówczas stopniowe osłabienie władzy cesarskiej, nasila się proces koncentracji ziemi w rękach wielkich i średnich posiadaczy ziemskich, pogarsza się sytuacja finansowa, rosną podatki. Jednak stopniowo rośnie do końca XV wieku. negatywne procesy nie doprowadziły do ​​żadnego oczywistego kryzysu imperium. Jednocześnie nie można mówić o długotrwałej stagnacji sytuacji. Impulsy rozwoju wewnętrznego, które powoli nabierały rozpędu w tradycyjnym systemie organizacji gospodarczej, politycznej i społecznej, który pod wieloma względami jeszcze się nie wyczerpał, przygotowały szereg istotnych zmian w przyszłości. Do XVI wieku za panowania dynastii Ming imperium chińskie obejmowało terytorium współczesnych wewnętrznych prowincji Chin i część Mandżurii (obecny Dongbei - północny wschód). Wasalami Chin były Korea, Wietnam i Tybet. Kraj został podzielony na 15 dużych jednostek administracyjnych. Rządzili nimi urzędnicy mianowani przez rząd centralny. W XVI-XVII wieku. Wzrost sił wytwórczych w Chinach znalazł odzwierciedlenie w rozwoju rzemiosła, doskonaleniu technik rolniczych, dalszym rozwoju produkcji towarowej i stosunków monetarnych. W feudalnym imperium mińskim pojawiły się elementy nowych, kapitalistycznych stosunków produkcji (narodziła się i rozwinęła manufaktura). Jednocześnie działały przyczyny, które hamowały rozwój społeczny Chin. Należą do nich przede wszystkim wysoki stopień wyzysku feudalnego, który doprowadził do nędzy chłopów, a także istnienie zamkniętych społeczności wiejskich, gdzie rolnictwo łączono z rzemiosłem domowym. Z drugiej strony najazd w XVII wieku. Mandżurowie i przejęcie przez nich władzy w Chinach, któremu towarzyszyła długa wojna i zniszczenie sił wytwórczych, doprowadziły do ​​„barbarzyńskiej i hermetycznej izolacji” (K. Marks) kraju od świata zewnętrznego, co nie mogło nie mieć ostry negatywny wpływ na tempo postępującego rozwoju Chin.

Bibliografia

1.Historia świata w 10 tomach 4 obj. wyd. A. Belyavsky, L. Lazarevich, A. Mongait. Wydawca: Wydawnictwo literatury społeczno-ekonomicznej, 1958r. - 899 s. Adres URL: #"uzasadnij">2. Historia Wschodu. W 6 tomach T. 2. Wschód w średniowieczu / Ch. redol. : I90 RB Rybakow (poprzedni) i inni; [Odp. wyd. FUNT. Alaev, K.Z. Ashrafyan]. - M.: Wost. lit., 2002. - 716 s.

.Historia Wschodu. T III. Wschód na przełomie średniowiecza i czasów nowożytnych. XVI-XVIII wieku M.: Wydawnictwo „Literatura Wschodnia” RAS, 2000. - 696 s.

.Historia Chin; Podręcznik / pod redakcją AV Meliksetow. wyd. 2, wyd. i dodatkowe - M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, Wydawnictwo „Wyższa Szkoła”, 2002. - 736 s.

.Kultura chińska w czasach dynastii Ming URL: #"justify">. Wasiliew L.S. Historia Wschodu: Proc. według specjalnego Fabuła .- M.: Wyżej. Szkoła, 1994. Cz.1. -495 s.; T. 2. -495 s.

.Historia świata: podręcznik dla szkół średnich . wyd. GB Poliak, A.N. Markowa. - M .: Kultura i sport, UNITI, 2000. - 496 s. Adres URL: #"uzasadnij">. Fitzgeralda Charlesa Patricka. Historia Chin / Los Angeles Kałasznikowa (przetłumaczone z angielskiego). - M.: Tsentrpoligraf, 2005. - 459 s.

Japońska dynastia cesarska, której panowanie trwa do dziś, jest najstarszą na świecie. Według legendy cesarze kraju wschodzącego słońca wywodzili się od bogini słońca Amaterasu: jej wnuk Ninigi zstąpił z nieba, aby rządzić krajem i został pierwszym ziemskim cesarzem. Japończycy uważają, że stało się to w 660 rpne. Ale pierwsze pisemne wzmianki o istnieniu monarchy w Japonii pochodzą z początku V wieku naszej ery. Wtedy to królowie centralnej części kraju podporządkowali sobie innych regionalnych władców i utworzyli jedno państwo, zapoczątkowując nową dynastię. W VIII wieku przyjęto tytuł „cesarza”.

Do IX monarchowie japońscy byli pełnoprawnymi władcami, jednak z czasem zaczęli tracić władzę – władza nad krajem przechodziła na doradców, regentów, szogunów przy zachowaniu władzy oficjalnej. Po II wojnie światowej dynastia japońskich cesarzy kontynuowała swoje symboliczne rządy, tracąc wszelkie prawa ingerencji w sprawy państwa.

Dziś 125. cesarzem Japonii (jedynym panującym cesarzem na świecie) jest Akihito, książę Tsugunomiya.

Dynastia królów szwedzkich Bernadotte istnieje dopiero od 1818 roku, ale jest najstarszą nieprzerwanie panującą dynastią w Europie. Jego przodkiem był marszałek Bernadotte, który przyjął królewskie imię Karol XIV Jan.

Dziś królem Szwecji jest ósmy przedstawiciel tej dynastii, Karol XVI Gustaw.

Hiszpańska dynastia Burbonów również nadal rządzi do dziś, choć z przerwami we władzy. Zostało założone w 1700 r., jego panowanie przerwano w 1808 r., aw 1957 r. przeprowadzono restaurację Burbonów.

Teraz Hiszpanią rządzi Juan Carlos I de Bourbon, 76-letni król prawie nie interesuje się życiem politycznym, jest symbolem narodowej jedności kraju.

Angielska dynastia Windsorów rządzi Wielką Brytanią od 1917 roku, ale jej początki sięgają 1826 roku jako dynastia Saxe-Coburg-Gotha, więc można ją uznać za jedną z najstarszych.

Najstarsze dynastie świata

Najstarszą, czyli pierwszą dynastią królewską w Europie, która nie przetrwała do dziś, jest frankońska dynastia Karolingów, założona w 751 roku przez Arnulfa. Rządziła tylko przez 987 lat, najpierw w Cesarstwie Franków, następnie w królestwie Wschodnich Franków i królestwie Zachodnich Franków.

Jeśli policzymy wszystkie światowe dynastie monarchiczne, to najstarsze można nazwać starożytnym Egipcjaninem - pierwszą dynastią faraonów starożytnego Egiptu, założoną 3 tysiące lat pne przez Narmera Menesa. Jej panowanie trwało około roku i zakończyło się w 2864 pne.

Dynastia - przedstawiciele tego samego rodzaju, którzy są kolejnymi następcami swoich dzieł. Monarchiczną dynastię łączą krewni królewskiej, „błękitnej” krwi i specjalny system sukcesji władzy.

Instrukcja

Być może najbardziej uderzającym przykładem monarchicznej dynastii w Rosji jest ostatnia monarchiczna dynastia Romanowów. Trwali od 1613 r., aż do tragicznych wydarzeń rewolucyjnych, przed nimi na tronie następowali po sobie Rurykowiczowie. W Anglii najbardziej znanymi dynastiami monarchicznymi byli Tudorowie, Stuartowie i Windsorowie.

Zgodnie z zasadami sukcesji, obecny monarcha pozostaje dożywotnio i ustępuje miejsca kolejnemu spadkobiercy tylko w przypadku poważnej choroby lub śmierci. Tron przechodzi z ojca na najstarszego syna, rzadziej córkę lub inną bliską krewną, w przypadku braku wysokiej rangi osoby z bezpośrednich spadkobierców. Na przykład w Rosji przez pewien okres obowiązywało prawo Piotra Wielkiego, zgodnie z którym monarcha mógł przenieść tron, nie opierając się na ustalonych tradycjach, wybierając dowolnego godnego następcę. Jednak Pawłowi I udało się przywrócić prawne prawo bezpośrednich potomków.

Obecnie większość dynastii monarchicznych nie odgrywa znaczącej roli w rządzeniu, ale jest symboliczna, demonstrując lojalność jednego lub drugiego ludu wobec ich długoterminowych tradycji. Są takie, w których do dziś zachowała się absolutna władza królewska.

Ale dynastia królów szwedzkich jest na świecie. Bernadotte rządzą krajem od 1818 roku, mimo że rodzina ta nadal zachowuje status najbardziej stabilnych nieprzerwanie rządzących królów europejskich.

Istnieją dynastie, które przeszły odbudowę. Tak więc hiszpańscy Burbonowie rządzili krajem od 1700 do 1808 roku, po czym linia została przerwana i wznowiona ponownie w 1957 roku. Teraz na hiszpańskim tronie zasiada siedemdziesięciosześcioletni Juan Carlos Pierwszy, który jest daleki od polityki i jest tylko swoistym symbolem jedności.

Za najstarszą dynastię europejską uważa się frankońską dynastię Karolingów, która rozpoczęła swoje istnienie już w 751 roku. Jeśli chodzi o wiek, można wyróżnić najstarszą światową dynastię monarchiczną. Ona, oczywiście, jest dynastią egipskich faraonów, która zasiadła na tronie ponad pięć tysięcy lat temu.

Powiązane wideo

Dynastia- Jest to forma rządów, w której osoby spokrewnione sukcesywnie zastępują się nawzajem na tronie. Dobrze znanym przykładem w Rosji jest dynastia Romanowów, która rządziła krajem od 1613 do 1917 roku. A przed nimi, z wyjątkiem Czasu Kłopotów, rządzili Rurikowie. W historii Anglii dynastie Plantagenetów, Tudorów, Stuartów, Windsorów itp. pozostały w tyle. Być może najstarsza dynastia panuje w Japonii: obecny cesarz Akihito jest uważany za jej 125. przedstawiciela.

Jak przekazywana jest władza w dynastii? Zależy to od specyfiki prawa sukcesji tronu, które w każdym kraju funkcjonuje inaczej. W zdecydowanej większości przypadków władza monarchy jest dożywotnia, z wyjątkiem przypadków abdykacji z powodu poważnej choroby lub innej poważnej przyczyny. Po śmierci monarchy lub jego abdykacji z reguły tron ​​obejmuje najstarszy syn. Jeśli poprzedni władca nie miał synów, tron ​​przechodzi albo na najbliższego krewnego płci męskiej, albo (w niektórych krajach) na najstarszą córkę. Był taki okres w Rosji, kiedy obowiązywało prawo ustanowione przez Piotra Wielkiego: następcą tronu mianował sam monarcha, a mógł to być nie tylko jego krew, ale nawet zupełnie obcy. Piotr wydał to prawo, nie chcąc, aby władza przeszła w ręce jego syna, carewicza Aleksieja, który nie aprobował i nie akceptował okrutnych metod ojca. W rezultacie znaczna część XVIII wieku upłynęła pod znakiem przewrotów pałacowych i spisków, kiedy to na tronie osadzono dogodną osobę. I dopiero pod koniec stulecia Paweł I przywrócił na tron ​​stary porządek sukcesji, zgodnie z którym władza przechodzi z ojca na najstarszego syna. Jaka jest rola dynastii dzisiaj? Zależy to przede wszystkim od praw i zwyczajów poszczególnych krajów, w których panuje monarchiczna forma rządów. Są kraje, w których monarchowie pełnią rolę czysto symboliczną, reprezentacyjną, głównie po to, by zademonstrować wierność wielowiekowym tradycjom. Ich władza jest ściśle ograniczona przez prawo. Łatwo zrozumieć, że nawet jeśli to nie ta osoba zasiądzie na tronie, to praktycznie nie wpłynie to na życie obywateli kraju. Są też państwa, w których władza monarchy jest nadal absolutna. I tutaj przybycie takiej osoby może przerodzić się w duże problemy dla kraju i jego mieszkańców. Tam jest inny "". Na przykład, jeśli ojciec, jego syn i wnuk wybrali ten sam zawód, mogą o nich powiedzieć: „ dynastia».

Wśród gier planszowych pretendentów do mistrzostwa jest kilku. Ponieważ archeolodzy nie mogą ustalić dokładnej daty pochodzenia znalezisk hazardowych, najstarszymi grami planszowymi są Mancala, Królewska Gra Ur i Senet, które pojawiły się przed naszą erą.

Mankala

Pod ogólną nazwą Mancala (z arabskiego naqala – poruszanie się) zebrano całą rodzinę gier, których istotą jest przesuwanie kamyków. Pierwsze znalezione przez archeologów wersje tej gry, datowane na V-III tysiąclecie pne, były dziurami wydrążonymi równolegle w dwóch rzędach na kamieniu. „Żipami” do gry były zwykłe kamyki lub ziarna.

Za ojczyznę igrzysk Mancala uważa się terytorium współczesnej Syrii i Egiptu. Ludy Afryki i Azji nadal bawią się grami z tej rodziny, które mają różne nazwy: oua, ovari, togyz kumalak, pallantuji, olinda keliya, gabata, bao, omveso, apfelklau, kalah. Ten ostatni był szeroko rozpowszechniony w krajach ZSRR. Zasady różnych rodzajów gier mogą się znacznie różnić. Ale główny cel gry pozostaje niezmieniony - musisz zdobyć jak najwięcej kamieni przeciwnika lub doprowadzić grę do takiego wyniku, gdy przeciwnik nie jest w stanie wykonać ruchu.

Oprócz funkcji rozrywkowej gry rodziny Mancala ilustrują przejście ludzkości od zbieractwa do rolnictwa, ponieważ obowiązuje w nich główna zasada: kto lepiej sieje, ten więcej zbierze. Ruch kamyków w kole jest uważany za symbol cykliczności roku, procesu układania „wiórów” - siewu i zbioru, a niewypełnionych dołów - głodu i nieurodzaju. Na uwagę zasługuje fakt, że w tej grze nie ma elementu szczęścia. Tylko inteligencja i uwaga graczy może zadecydować o jej wyniku.

Królewska gra Ur

Gra, która bardziej przypomina współczesne gry planszowe z przenośnymi planszami, została znaleziona w królewskim grobowcu dynastii Ur w Iraku. Według naukowców ma około pięciu tysięcy lat. Gra to pole gry z dwudziestoma kwadratami, ułożonymi w taki sposób, że w jednej części planszy znajduje się 12 kwadratów, po których następuje most z 2 podziałów, który przechodzi w mały blok o 6 kwadratach.

Królewska gra Ur symbolizuje kampanię wojskową. Gracze musieli przemieszczać się z większej części pola na mniejszą i wracać na swoje pierwotne pozycje, zbierając po drodze „łupy wojenne” – żetony przeciwnika. Ta gra była używana jako wróżba o tym, czy nadchodząca kampania wojskowa zakończy się sukcesem, czy też armia zostanie pokonana.

Senet

Dość popularną grą planszową w starożytnym Egipcie był Senet. Wykopaliska archeologiczne pokazują, że w Senet grano przez ponad pięć tysięcy lat pne. Rozrywka ta kojarzyła się starożytnym z podróżą do zaświatów, w której czekają na nich zagadki i labirynty, a zwycięstwo symbolizowało jedność z bogiem Ra.

Starożytne zasady gry Senet nie zostały zachowane. Ich rekonstrukcja sugeruje, że gra charakteryzuje się polem składającym się z 30 komórek ułożonych w trzech rzędach po dziesięć komórek. Każdy gracz miał 5 figur, które starożytni Egipcjanie nazywali tancerzami. Cechą tej gry jest to, że odcięty żeton nie opuszczał pola, ale zamieniał się miejscami z tym, który ściął. Jako kości użyto czterech drewnianych patyczków ze znakiem po jednej stronie. Gracze rzucali je i liczyli, ile upadło. Zgodnie z regulaminem przeciwnicy przesuwali swoje żetony po torze w postaci odwróconej litery s i zdejmowali je z planszy.

Chociaż obecnie światem rządzą w większości prezydenci i parlamenty, a nie królowie i królowie, współcześni przedstawiciele słynnych światowych dynastii wciąż przypominają czasy, kiedy o teraźniejszości i przyszłości krajów decydowała jedna osoba który miał szczęście urodzić się w rodzinie królewskiej.

Pamiętajmy też o najsłynniejszych dynastiach świata.

1. Burbony

Jedna z najstarszych i najliczniejszych dynastii. Burbonowie wstąpili na tron ​​Francji w 1589 roku. Jego najbardziej znanymi przedstawicielami, którzy rządzili Francją, są Henryk IV, Ludwik XIV, Ludwik XVI, Ludwik XVIII. Swego czasu Burbonowie zasiadali na tronie nie tylko Francji, ale także Hiszpanii, Sycylii i Luksemburga.

2. Windsorowie

Do 1917 roku dynastia Windsorów nosiła nazwę Saxe-Coburg-Gotha. Jednak po zakończeniu I wojny światowej król Jerzy V zrzekł się nazwiska rodowego i niemieckich tytułów. Od tego czasu dynastia nazywała się Windsor, na cześć zamku królewskiego. Formalnie Windsorowie nadal rządzą, gdyż obecna królowa Wielkiej Brytanii, Elżbieta II, należy do tej dynastii.

3. Habsburgowie

Potężna dynastia królewska Europy w okresie średniowiecza i New Age. Habsburgowie rządzili imperium rzymskim i austriackim, Węgrami, Hiszpanią, Meksykiem, Portugalią, Siedmiogrodem, Chorwacją i innymi mniejszymi państwami. Nazwa dynastii pochodzi od zamku w Hamburgu, który został zbudowany w 1027 roku w Szwajcarii.

4. Giedyminowicze

Dynastia wywodzi się od księcia Giedymina. Przedstawiciele tej dynastii rządzili Wielkim Księstwem Litewskim. Legendarni książęta Giedyminidów - Witowt, Zygmunt, Keistut i Jagiełło.

5 minut

W latach 1368-1644 Chinami rządziła wielka dynastia Ming. Pomimo udanych rządów pierwszych dwóch cesarzy, Zhu Yuanzhanga i Zhu Di, którzy stworzyli silną flotę i milionową armię, z czasem korupcja w aparacie państwowym spowodowała kryzys władzy, który następnie doprowadził do przystąpienia Chin do Mandżurów Dynastia Qing.

6. Romanowowie

Zgodnie z regułami genealogicznymi pełna nazwa tej cesarskiej dynastii brzmi następująco: Holstein-Gottorp-Romanovs. Przedstawiciele tej dynastii rządzili Imperium Rosyjskim, Litwą, Polską i Finlandią. Ostatnim carem z dynastii Romanowów był Mikołaj II, obalony w 1917 r. przez rewolucję bolszewicką.

7. Rurikowicz

Rurikidzi rządzili głównie na Rusi Kijowskiej. Słynni władcy dynastii Rurików - Izyaslavichi z Połocka Turowa, Monomashichi, Rostislavichi, Svyatoslavichi. Ostatnimi władcami tej dynastii byli car Fiodor I Janowicz i Wasilij Szujski.

8. Stewartów

Znani przedstawiciele dynastii Stuartów to Karol I, Karol II i Maria Stuart. To królewska dynastia Szkocji, która ostatecznie zaczęła rządzić całą Wielką Brytanią. Nazwa dynastii pochodziła od tytułu stanowiska „High Steward (lub Steward) of the Scottish Royal Court”.

9. Tudorowie

Ostatnio dzięki hollywoodzkiemu serialowi o tej samej nazwie wielu fanów dramatów historycznych dowiedziało się o tej dynastii. Dynastia Tudorów rządziła Anglią od 1485 do 1603 roku. Tudorowie wprowadzili Anglię w renesans. Za ich panowania rozpoczęła się aktywna kolonizacja Ameryki. Jednymi z najsłynniejszych przedstawicieli tej dynastii byli Henryk VIII, za którego panowania nastąpiła angielska reformacja (zerwanie stosunków z Rzymem) oraz Elżbieta, za panowania której nastąpił nowy powrót do anglikanizmu.

10. Czyngisydzi

Czyngis-chana to bezpośredni potomkowie Czyngis-chana. Słynny Czyngis-chan miał czterech synów: Jochi, Tolui, Ogedei i Chagatai. Najstarszy syn nabył nie więcej, nie mniej - 40 synów. A jeden z jego wnuków miał 22 synów. Obecnie, według wstępnych szacunków, w linii męskiej jest około 16 milionów potomków Czyngis-chana.