द्वेषही एक नकारात्मक, तीव्र रंगाची भावना आहे जी घृणा, नकार, द्वेषाच्या वस्तू (समूह, व्यक्ती, घटना, निर्जीव वस्तू) बद्दल शत्रुत्व दर्शवते. एक नकारात्मक भावना एकतर वस्तूच्या कृतींमुळे किंवा तिच्यात असलेल्या गुणांमुळे उद्भवते. द्वेषाचा संबंध वस्तूच्या अयशस्वी होण्याच्या आनंदाशी, तसेच त्या वस्तूला हानी पोहोचवण्याच्या इच्छेशी देखील असू शकतो.

द्वेष आणि द्वेषाची कारणे इतकी क्षुल्लक आणि क्षुल्लक असू शकतात की या कारणांची स्पष्ट असमंजसपणा बाहेरून सहजपणे प्रेरित केली जाऊ शकते आणि यामुळे असे मानणे शक्य होते की लोकांना द्वेषाची, तसेच शत्रुत्वाची प्राथमिक गरज आहे.

नकारात्मक भावनांशी निगडित संघर्षांचा एक भाग रिलीझ मानला जातो, द्वेष एका वस्तूपासून दुसर्याकडे निर्देशित केला जातो. इतर प्रकरणांमध्ये, द्वेष स्वतःला संघर्षांमध्ये प्रकट करत नाही, परंतु एक मानसिक यंत्रणा म्हणून अस्तित्वात आहे. सामाजिक द्वेष ही लोकांच्या समूहाची द्वेषपूर्ण भावना म्हणून समजली जाते, जी समाजात तीव्र संघर्ष (युद्धे, दंगली, नरसंहार) सह उद्भवते आणि भेदभावाचे एक कारण म्हणून देखील कार्य करते.

लोकांचा द्वेष

ही भावना प्रत्येक व्यक्तीमध्ये अगदी स्वाभाविकपणे दिसून येते. हे तुमच्या जीवनातील समाधान किंवा असमाधान, तसेच स्वतःवर अवलंबून असते. लोकांबद्दल द्वेष पूर्णपणे वस्तुनिष्ठ कारणांसाठी विकसित होतो, तसेच पूर्णपणे व्यक्तिनिष्ठ कारणांसाठी, कोणत्याही व्यक्तीची तसेच सामान्य लोकांची वैयक्तिक दृष्टी प्रतिबिंबित करते.

एखाद्या व्यक्तीला द्वेषापासून तसेच इतर कोणत्याही भावनेतून हानी आणि फायदा मिळू शकतो. सर्व काही आपल्या भावना आणि भावना नियंत्रित आणि व्यवस्थापित करण्यावर अवलंबून असते. प्रत्येक व्यक्तीमध्ये नकारात्मक भावनांसाठी खरोखर स्पष्टीकरण आणि पूर्णपणे नैसर्गिक कारणे असू शकतात. तथापि, आपण द्वेष का करतो हे समजून घेण्याआधी, आपण स्वतःला विचारले पाहिजे: आपण कोणावर प्रेम करतो? आम्हाला कोण आवडते? आपण कोणत्या प्रकारच्या व्यक्तीचा आदर करू शकतो? आम्हाला अहंकारी आवडतात का? आम्हाला असे लोक आवडतात जे पुरेसे हुशार आणि आमच्या स्वारस्यांकडे दुर्लक्ष करू शकतात? आम्हाला असे लोक आवडतात का जे आमच्या आवडीची सेवा करत नाहीत आणि आमच्या जीवनात हस्तक्षेप करतात? पण या जीवनात आपले कोणाचेही देणेघेणे नसते, परंतु आपल्यापैकी बरेच जण वैयक्तिकरीत्या आपल्यापेक्षा इतर लोकांकडून जास्त अपेक्षा ठेवतात आणि अपेक्षा पूर्ण झाल्या नाहीत तर आपण अशा लोकांचा तिरस्कार करू लागतो. द्वेष हा तुमच्या दुर्बलतेचा, मूर्खपणाचा, असहायतेचा पुरावा आहे असे तुम्हाला वाटत नाही का?

एखाद्या व्यक्तीमध्ये द्वेष त्याच्या अंतर्गत विद्रोहातून व्यक्त केला जातो, जो बाह्य अस्वीकार्य परिस्थितीमुळे उद्भवतो. ही बंडखोरी व्यक्तीला आतून नष्ट करते, कारण माणसाला हवे ते मिळवण्याची इच्छा असते, पण संधी नसते. पुढे काय होणार? द्वेष जो द्वेषाच्या रूपात बाहेर पडत नाही तो एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग खराब करतो आणि त्याचे मानस विकृत करतो. खरं तर, द्वेष हा समान राग आहे, फक्त अधिक विशिष्ट आणि कठोर स्वरूपात. जेव्हा तुम्ही नाराज असता तेव्हा तुम्ही त्या व्यक्तीसाठी काहीही वाईट करू इच्छित नाही, तर द्वेष करणाऱ्याला त्याच्या द्वेषाच्या उद्देशासाठी नकारात्मक इच्छा असते.

द्वेष आणि प्रेम

या भावना, जे एकमेकांच्या विरुद्ध आहेत, विरुद्धार्थी शब्द म्हणून कार्य करतात आणि सहसा एकमेकांपासून स्वतंत्रपणे विचारात घेतले जातात.

द्वेष आणि प्रेम हे एका विशिष्ट ऐक्याचे घटक मानले जातात; या भावना एकाच वेळी एका व्यक्तीमध्ये एकत्रित केल्या जाऊ शकतात आणि दुसर्‍या व्यक्तीच्या संबंधात दुहेरीपणे प्रकट होऊ शकतात. घनिष्ठ नातेसंबंधांमध्ये द्वेष आणि प्रेमाची द्विधाता ही मनोविश्लेषणाची मध्यवर्ती कल्पना आहे. फ्रायडने एकाच वेळी संघर्षाच्या परिस्थितीत घनिष्ठ नातेसंबंधांमध्ये द्वेष आणि प्रेमाची अभिव्यक्ती जोडली.

काही इथोलॉजिस्टनी असे नमूद केले आहे की मानसिक आणि शारीरिक यंत्रणा यांच्यातील कनेक्शनद्वारे द्वेष आणि प्रेम यांच्यातील संबंध आहे जे मानव आणि प्राण्यांना वैयक्तिक जवळचे नातेसंबंध ठेवण्याची क्षमता तसेच आक्रमकता करण्याची क्षमता प्रदान करते.

कोनराड लॉरेन्झ यांनी निदर्शनास आणून दिले की आक्रमकतेशिवाय प्रेम नाही आणि प्रेमाशिवाय द्वेषही नाही. अनेकदा एखादी व्यक्ती ज्याच्यावर प्रेम करते त्याचा तिरस्कार करते आणि अनेकदा या भावनांना वेगळे करता येत नाही. ते सहअस्तित्वात असतात आणि एकाने जे निर्माण केले ते नष्ट करत नाही.

द्वेष आणि प्रेम यांच्यातील मजबूत संबंधाचे एक स्पष्टीकरण म्हणजे दुसर्‍या व्यक्तीशी असलेल्या खोल संबंधाचा संबंधांच्या प्रक्रियेवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडतो, म्हणून जर संघर्ष उद्भवला तर तो अनोळखी लोकांशी भांडण करण्यापेक्षा अधिक उत्कटतेने आणि शक्तीने पुढे जाईल. हे नोंदवले गेले आहे की एखाद्या वस्तूवर प्रेम अनुभवताना, ही भावना उद्भवलेल्या नकारात्मक भावनांच्या अभिव्यक्तीला परवानगी देत ​​​​नाही, ज्यामुळे शत्रुत्वाचा संचय आणि तीव्रता वाढतो.

लोकप्रिय चेतनेने लक्षात घेतले आहे की प्रेमापासून द्वेषापर्यंत एक पाऊल आहे, तथापि, हे लोकप्रिय शहाणपण मानसशास्त्रज्ञ एरिक फ्रॉम यांनी विवादित केले आहे, जो दावा करतो की द्वेष प्रेमात बदलत नाही, परंतु प्रेमात बदलतो, याचा अर्थ ते खरे प्रेम नाही.

मानसशास्त्रज्ञांनी लक्षात ठेवा की प्रेमाची भावना, तसेच द्वेषाची भावना निर्माण करण्यासाठी, एखाद्याला लहानपणापासूनचा अनुभव, प्रेमाच्या वस्तूशी नातेसंबंध आवश्यक असतात.

जेव्हा घटना इच्छेपेक्षा वेगळ्या पद्धतीने उलगडतात तेव्हा तीव्र असंतोष निर्माण होतो तेव्हा प्रेम द्वेष निर्माण होतो. उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रिय व्यक्तीने प्रेमळ व्यक्तीच्या ईजीओ (काळजी, प्रशंसा, आपुलकी, लक्ष नसणे) च्या गरजा पूर्ण करणे थांबवले आहे.

जेव्हा स्व-मूल्याची भावना (ईजीओ) थोडीशी विकसित होते, तेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याच्याबद्दल प्रतिसाद असला तरीही तो प्रेम करतो. मजबूत विकसित ईजीओसह, सुरुवातीला प्रेमाच्या वस्तूबद्दल राग आहे: "ते माझ्यावर प्रेम का करत नाहीत?", "आणि ते माझ्यावर माझ्यावर प्रेम करत नाहीत." एखादी व्यक्ती वास्तविकता आणि अपेक्षा यांच्यातील फरक विकसित करते. आणि परिणामी, त्याच्या अहंकाराची बचावात्मक प्रतिक्रिया म्हणून राग द्वेषात विकसित होतो: "जर तू माझ्यावर प्रेम करत नाहीस, तर मीही तुझ्यावर प्रेम करणार नाही!" ज्याने आपल्याला कमी लेखले आणि बदला दिला नाही अशा व्यक्तीला क्षमा करणे कठीण आहे.

लोक हे विसरले आहेत की प्रेम ही सर्वोच्च आध्यात्मिक भावना आहे, ज्याचा अर्थ क्षमा, आध्यात्मिक बक्षीस, संयम, आत्मत्याग आहे. प्रत्येक व्यक्तीचे प्रेम वेगळे असते. काही लोक प्रेम देतात (प्रतिक्रिया न करता), तर काही फक्त प्रेम प्राप्त करण्यास तयार असतात, परंतु देण्यास तयार नसतात. भेटवस्तू म्हणून प्रेमासाठी तत्परता विकसित करण्यासाठी, स्वतःवर आध्यात्मिक कार्य करणे आवश्यक आहे आणि कोणतेही प्रेम अपयश हा एक अनुभव आहे जो एखाद्या व्यक्तीला विकसित करतो आणि मजबूत करतो.

राग आणि द्वेष

द्वेष आणि द्वेष यात काय फरक आहे? सुरुवातीला, राग एक भडकलेल्या भावना म्हणून उद्भवतो, जो नंतर नकारात्मक भावनांमध्ये बदलतो. राग हा बर्‍याचदा एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीबद्दल किंवा सजीवांच्या दिशेने आक्रमकता दर्शवतो. या भावनेचा केवळ नकारात्मक प्रभाव पडत नाही, कारण हे व्यर्थ नाही की एखाद्या व्यक्तीमध्ये ती स्वभावतः अंतर्भूत आहे. तथापि, जेव्हा रागाची भावना नियंत्रणाबाहेर जाते तेव्हा ते एखाद्या व्यक्तीचे मोठे नुकसान करते.

तुम्ही रागाचा निषेध करू नये आणि त्याला लोकांचे अयोग्य आणि अनैसर्गिक म्हणू नये. जर वाईट लोकांमध्ये जन्मजात नसतील तर ते रोबोट असतील. प्रत्येक व्यक्ती रागावण्यास सक्षम आहे. या रागाचा नेमका काय परिणाम होईल हा एकंदर मुद्दा आहे. प्रत्येक गोष्टीत संतुलन राखणे महत्त्वाचे आहे. नकारात्मक भावनांना सकारात्मक भावनांसह पर्यायी असणे आवश्यक आहे आणि हे सर्व एखाद्या व्यक्तीचे आरोग्य राखण्यासाठी. मानवी मेंदूची रचना अशा प्रकारे केली जाते की जेव्हा नकारात्मक भावना प्रबळ होतात तेव्हा ते त्याचे कार्य मंदावते. एखाद्या व्यक्तीची वस्तुनिष्ठ विचारसरणी नाहीशी होते आणि तो परिणामांचा विचारही करत नाही. ही भावना हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीच्या कार्यावर देखील नकारात्मक परिणाम करते.

मत्सर - द्वेष

एक मत आहे की मत्सर द्वेषाला जन्म देते, कारण मत्सर उच्चारित स्वरूपातून नकारात्मक भावनांमध्ये विकसित होऊ शकतो. बर्‍याचदा ईर्ष्यावान व्यक्ती गुप्तपणे ज्या व्यक्तीचा मत्सर करतो त्याला इजा करण्याचा प्रयत्न करतो.

मत्सर ही एक वैयक्तिक भावना आहे, तर द्वेष मानवी समुदायांना (लोक, राष्ट्रे, राज्ये) स्वीकारू शकतो.

स्पिनोझाने ईर्ष्याला द्वेष म्हणून परिभाषित केले जे एखाद्या व्यक्तीला अशा प्रकारे प्रभावित करते की त्याला दुसर्याच्या आनंदाच्या दृष्टीक्षेपात नाराजी वाटते किंवा त्याउलट - तो दुसर्याचे दुर्दैव पाहून प्रसन्न होतो.

काही संशोधक संज्ञानात्मक शब्दांना मत्सर आणि द्वेषाचे श्रेय देतात. इतरांनी लक्षात घ्या की एखाद्याच्या संसाधन मर्यादा लक्षात घेण्याच्या क्षमतेमध्ये मत्सर व्यक्त केला जातो, तर द्वेष इतर व्यक्तींमधील गुणवत्ते आणि संसाधने पाहण्याच्या क्षमतेच्या अभावामध्ये नोंदवला जातो.

पुरुषांबद्दल द्वेष

बहुतेकदा, पुरुषांच्या द्वेषाची मुळे बालपणात असतात. वडिलांकडून, आजोबा किंवा मोठ्या भावांकडून होणाऱ्या अपमानामुळे आणि दडपशाहीमुळे भावी स्त्रिया पुरुषांबद्दल नकारात्मक भावना निर्माण करतात. नकारात्मक वृत्तीसाठी पूर्व शर्ती इतर सदस्यांप्रती असू शकतात, उदाहरणार्थ आईकडे. परिणामी, पुरुषांबद्दल भीती आणि त्यांच्याशी संबंध निर्माण होण्याची भीती आहे.

तर, पुरुषांचा तिरस्कार हा मनोवैज्ञानिक समस्यांमधून उद्भवतो: पुरुषांना त्यांच्या नैसर्गिक अभिव्यक्तींमध्ये स्वीकार न करणे आणि स्वत: ला एक स्त्री म्हणून स्वीकारणे. जर एखादा नकारात्मक अनुभव असेल, उदाहरणार्थ, जेव्हा पालक घटस्फोट घेतात, भांडणात राहतात, कलहात राहतात आणि कुटुंबात हिंसा, क्रूरता आणि असभ्यता असते, तर याचा थेट परिणाम भविष्यातील स्त्रीच्या पुरुषांना नकार देण्यावर होईल. याचा परिणाम पुरुषांबद्दल द्वेष किंवा भविष्यातील मुलांबद्दल तिरस्कार होईल. स्त्रीच्या पुरुषांचे सार स्वीकारण्यात सामंजस्याचा अभाव मानसिक स्थितीवर परिणाम करतो (समजण्याची कमतरता, स्वत: ची नापसंती, तिच्या वैयक्तिक जीवनात अपयश) आणि स्त्रीच्या शारीरिक आरोग्यावर देखील परिणाम होतो.

माजी पतीबद्दल द्वेष

जेव्हा एकेकाळी अत्यंत प्रिय आणि जवळच्या व्यक्तीवर अनेक अनियंत्रित दावे केले जातात तेव्हा ते शब्दांत व्यक्त करणे फार कठीण असते, ज्यामुळे आंतरिक शक्तीला क्षीण होणारी द्वेषाची भावना निर्माण होते.

आपल्या माजी पतीबद्दल द्वेषापासून मुक्त कसे व्हावे? आपण फक्त त्याला क्षमा करणे आणि त्याच्या सर्व कमतरतेसह स्वीकार करणे आवश्यक आहे. माफी पद्धतीमध्ये फक्त सात अनुक्रमिक चरणांचा समावेश आहे.

पहिली पायरी: तुम्ही तुमच्या माजी पतीचा तिरस्कार का करता आणि तुम्ही त्याच्यावर नेमका कोणता आरोप करता याची यादी तयार करणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, या परिस्थितीत तुम्हाला कसे वाटते यावर विचार करा. अशा प्रकारे, आपण अद्याप जास्त नकारात्मकता फेकून द्याल.

पायरी दोन: तुम्ही स्वतःला या प्रश्नाचे उत्तर द्यावे - तुमच्या माजी पतीकडून तुम्हाला कोणत्या प्रकारच्या अपेक्षा होत्या? अशाप्रकारे, तुमच्या माजी पतीसोबतच्या परिस्थितीत तुम्हाला नेमके कशामुळे तणाव निर्माण झाला आणि नकारात्मक भावना कशामुळे निर्माण झाल्या या निष्कर्षावर तुम्ही याल.

तिसरी पायरी: स्वतःला त्याच्या शूजमध्ये ठेवण्याचा प्रयत्न करा. हे तुम्हाला त्याचे निराकरण करण्याची आणि त्याच्या भावना समजून घेण्याची संधी देईल. कदाचित त्याला देखील अशीच भीती अनुभवली असेल ज्यापासून त्याला सुटका हवी होती. परिस्थितीचे विश्लेषण करताना, जेव्हा तुमच्या माजी पतीने तुमच्यावर समान आरोप केला तेव्हा हे स्पष्ट होऊ शकते.

चौथी पायरी: स्वतःला माफ करा, म्हणजे तो भाग ज्याने तुमच्या भूतकाळाचा द्वेष केला आणि म्हणून चुकीचे वागले कारण त्याने हे सर्व भीतीपोटी केले.

पाचवी पायरी: स्वतःला तपासा - तुम्ही क्षमा केली आहे का? या प्रकरणात, आपण घेतलेल्या तीन चरणांबद्दल आपण आपल्या माजी पतीला सांगू शकता का याची कल्पना करा. आपण याबद्दल विचार करता तेव्हा आपल्याला कसे वाटते? शेवटपर्यंत पूर्ण न झालेल्या टप्प्यांबद्दल शंका आणि चर्चा.

सहावी पायरी: तुमच्या माजी पतीशी बोला, तुमच्या अनुभवांबद्दल बोला आणि त्याला तुमच्याबद्दल समान भावना आहेत का ते शोधा.

सातवी पायरी: तुमच्या जीवनाचे विश्लेषण करा - तुमच्या वडिलांसोबत तुमच्या संबंधात अशीच परिस्थिती होती का. कदाचित तुम्हीही त्याच्यावर अशाच गोष्टींचा आरोप केला असेल. उत्तर होय असल्यास, वरील सर्व पायऱ्या त्यावर देखील लागू करा.

अवचेतन स्तरावर समज बदलण्याच्या क्षमतेमध्ये या पद्धतीचे वेगळेपण आहे, जे तुम्हाला क्षमा करण्यास आणि तुमच्या आयुष्यातील सर्व नकारात्मक क्षणांना सोडून देण्यास अनुमती देईल.

द्वेषापासून मुक्त कसे व्हावे

क्षमा करण्यास सक्षम असणे ही उदार आणि बलवान लोकांची गुणवत्ता आहे. मानसशास्त्रज्ञ सहिष्णुता आणि सहिष्णुता जोपासण्याचा सल्ला देतात. लोकांशी साध्या आणि सहज संवादासाठी हे गुण आवश्यक आहेत.

स्वतःमध्ये सहिष्णुता विकसित करण्यासाठी, लोकांचा अभ्यास करा. लोकांना समजून घेऊन, तुम्ही वेगवेगळ्या सामाजिक स्थिती, राष्ट्रीयत्व, धर्म, संस्कृती आणि शिक्षणाच्या पातळीच्या लोकांबद्दल सहिष्णु होण्यास शिकू शकता. लोकांचा अभ्यास करूनच तुम्ही स्वतःला चांगले ओळखू शकाल. स्वतःला समजून घेऊन, तुम्ही स्वतःवर अधिक चांगल्या प्रकारे नियंत्रण ठेवण्यास शिकू शकता. हे आपल्याला नकारात्मक भावनांना अधिक सहजपणे तोंड देण्यास मदत करेल आणि नंतर द्वेषाला पोसण्यासाठी काहीही राहणार नाही.

द्वेषाचा उदय एखाद्या अतृप्त व्यक्तिमत्त्वासाठी, स्वत: ची टीका आणि समस्या सोडविण्यास असमर्थतेसाठी स्वतःबद्दल अपराधी भावनेच्या संभाव्यतेशी संबंधित आहे. अनेक महिन्यांपासून आत साचलेली नकारात्मकता आणि बाहेर पडण्याची धमकी देणारा स्फोट घडवून आणू शकतो. जर तुम्हाला द्वेषाची भावना असेल तर सुरुवातीला स्वतःमध्ये कारण शोधा. ज्या व्यक्तीमध्ये आंतरिक सुसंवाद आहे तो द्वेषाला त्याच्या आंतरिक जगावर कब्जा करू देणार नाही.

द्वेषाचे काय करायचे? द्वेषापासून मुक्त होण्याचा एक मार्ग म्हणजे “क्षमा”. लोक परिपूर्ण नसल्यामुळे ते अनेकदा चुकीचे निर्णय घेऊन चुका करतात आणि जेव्हा चिडचिड होते तेव्हा ते चुका करतात आणि वेदना होतात. त्यांना क्षमा करा, अशा प्रकारे तुम्ही संचित नकारात्मक उर्जेपासून मुक्त व्हाल. लोकांना ते कोण आहेत म्हणून स्वीकारा आणि त्यांच्यावर राग धरू नका, जे तुमचे जीवन विषारी बनवते. आपल्या शत्रुत्वाबद्दल विसरून जाण्याचा प्रयत्न करा. तुमच्या प्रिय व्यक्ती, कुटुंब आणि इतर महत्त्वाच्या बाबींवर जास्त वेळ घालवा.

ध्यानधारणा, व्यायामशाळेत जाणे, सिनेमाला जाणे यामुळे द्वेषापासून मुक्ती मिळू शकते. आनंददायी, आवडत्या क्षणांनी स्वतःचे लक्ष विचलित करा आणि भविष्यात जग जसे आहे तसे समजून घ्या, कोणत्याही भ्रमविना. केवळ अशा परिस्थितीत आपण अनावश्यक चिडचिड आणि द्वेष विकसित करणार नाही.

आपण सर्व आपल्या जीवनात भावना आणि भावनांनी प्रभावित आहोत. लोकांना राग येणे, दुःखी होणे, आनंदी होणे, आश्चर्यचकित होणे, इ. परंतु अशा भावना आहेत ज्या आपले व्यक्तिमत्व भरतात आणि विकसित करतात आणि भावना आणि भावनांचा विनाशकारी प्रभाव आहे, उदाहरणार्थ, लोकांचा द्वेष.

ही भावना काय आहे - द्वेष

बर्याच लोकांना, अंतर्गत अस्वस्थता जाणवते, नेहमी त्याचे कारण समजत नाही. लोकांबद्दलचा द्वेष ही एखाद्या व्यक्तीच्या सर्वात विध्वंसक भावनांपैकी एक आहे. हे एखाद्या वस्तूसाठी तीव्र नापसंती आहे. ते अचानक दिसू शकते, किंवा ते अनेक वर्षांपासून जमा होऊ शकते आणि एका क्षणी दिसू शकते. द्वेष एखाद्या व्यक्तीसाठी मोठ्या प्रमाणात उर्जेसह क्रियांची विस्तृत श्रेणी उघडते. तो बहुतेकदा ही ऊर्जा विनाशकारी, नकारात्मक गोष्टींवर खर्च करतो, परंतु निर्मितीवर नाही. अन्यथा, हे शत्रुत्व विधायक भावनेत विकसित होईल.

लोकांबद्दलचा द्वेष कशाला म्हणतात? "मिसॅन्थ्रॉपी" च्या व्याख्येवरून, म्हणजे लोकांचा द्वेष, आपण पाहू शकतो की असे विषय आहेत जे तत्वतः, त्यांच्या सर्व प्रकारांचा द्वेष करतात; अशा स्थितीची पॅथॉलॉजिकल भीती देखील आहे. याची कारणे आहेत, बहुतेकदा मानसिक विकार, परंतु बर्‍याचदा आपण एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीकडे निर्देशित केलेल्या द्वेषाचा सामना करू शकतो: एक बॉस, एक माजी जोडीदार, एक बहीण, एक भाऊ, शेजारी इ. या भावनेची प्रत्येकाची स्वतःची कारणे असू शकतात; एक म्हण देखील आहे: "प्रेमापासून द्वेषापर्यंत एक पाऊल आहे." आपण एखाद्या व्यक्तीशी अनेक वर्षे संवाद साधू शकतो, एकत्र वाढू शकतो आणि मग जेव्हा तो आपल्यापेक्षा चांगला होतो तेव्हा आपण त्याचा तिरस्कार करू लागतो.

ही भावना कशी प्रकट होते?

लोकांबद्दलचा द्वेष वेगवेगळ्या प्रकारे प्रकट होतो, हे सर्व ज्या व्यक्तीला त्याचा अनुभव येतो त्यावर अवलंबून असते, ज्या कारणास्तव ते उद्भवते आणि ज्या विषयावर शत्रुत्व जाणवते. बर्याचदा, आपल्या अस्वस्थतेसाठी आपण स्वतःच जबाबदार असतो. कधीकधी आपण एखाद्या व्यक्तीबद्दल नकारात्मक वृत्तीचे कारण पूर्णपणे समजू शकत नाही. म्हणजेच लोकांबद्दलचा द्वेष हा छुप्या स्वरूपात प्रकट होतो. याची कारणे पुढीलप्रमाणे असू शकतात.

• ज्याच्या तुलनेत आपण स्पष्टपणे कनिष्ठ आहोत अशा व्यक्तीशी स्वतःला विरोध करणे. येथे आम्ही कोणत्याही बाह्य वैशिष्ट्यांबद्दल बोलत आहोत, म्हणजे, भौतिक डेटा, आर्थिक स्थिती आणि परिणामी, प्रतिस्पर्ध्याचे उत्कृष्ट स्वरूप.
• दुसर्‍या व्यक्तीचे चारित्र्य वैशिष्ट्य जे आपल्याला खरोखर हवे असते, परंतु विशिष्ट परिस्थितीमुळे आपल्याकडे नसते. पहिले दोन गुण एका शब्दाने बदलले जाऊ शकतात - मत्सर. हेच द्वेषाचे शक्तिशाली प्रेरक आहे.
• नाराजी. लोक इतरांचा तिरस्कार करू लागतात जर त्यांनी त्यांच्या वागण्याने त्यांना खूप नाराज केले असेल.
• व्यक्तीबद्दल माहितीचा अभाव. आपण सर्वजण आपल्या किंवा आपल्या प्रियजनांप्रती इतरांच्या वर्तनाचे विश्लेषण करतो. बर्‍याचदा, आपल्याला या किंवा त्या वर्तनाचे अंतर्गत हेतू माहित नसतात, परंतु आपण आपले स्वतःचे निष्कर्ष काढतो आणि त्याद्वारे आपण स्वतःला इतरांबद्दल द्वेष करतो.

जेव्हा आपण लोकांचा द्वेष करतो तेव्हा आपण आजारी का पडतो?

शास्त्रज्ञांनी बर्याच काळापासून सिद्ध केले आहे की नकारात्मक भावना मानवी आरोग्यावर परिणाम करतात. किंबहुना, आपल्याला किती रोग आहेत याचा विचारही आपण खराब पोषण किंवा आनुवंशिकतेमुळे करत नाही, तर नकारात्मक भावनांच्या सततच्या दडपशाहीमुळे होतो.

20 व्या शतकाच्या मध्यभागी, सजीवांच्या (या प्रकरणात, फुले) वाईट वृत्ती आणि शपथेच्या शब्दांवर प्रतिक्रिया यावर एक प्रयोग केला गेला. शास्त्रज्ञांनी 3 घरातील फुले घेतली, त्याच काळजीने, पाणी पिण्याची आणि प्रकाशयोजना करून, त्यांनी एकाशी बोलले आणि पाने मारली, दुसर्‍याबद्दल पूर्णपणे उदासीनता दर्शविली आणि तिसर्याला शाप देण्यात आला आणि एक दुष्ट व्यक्ती त्याच्याकडे जाण्याची खात्री आहे. परिणाम आश्चर्यकारक होते: काही दिवसांनंतर शेवटचा सुकून गेला, दुसरा महिनाभर टिकला आणि सडला. पहिले फूल वाढले आणि विकसित झाले. हा प्रयोग सर्व सजीवांवर नकारात्मक भावनांचा प्रभाव दर्शवतो.

तथाकथित सायकोसोमॅटिक रोग आहेत. हे, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एक सामान्य पॅथॉलॉजी आहे जे प्रत्येक व्यक्तीमध्ये विशिष्ट परिस्थितीत येऊ शकते. परंतु खरं तर, अशा पॅथॉलॉजीजचे कारण तुटलेले भावनिक क्षेत्र किंवा अचानक तणाव आहे. जर तुम्हाला बर्याच काळापासून लोकांबद्दल द्वेष वाटत असेल (कारण काही फरक पडत नाही), तर एखाद्या व्यक्तीला बद्धकोष्ठता, उच्च रक्तदाब आणि कर्करोग यांसारखे रोग होऊ शकतात. हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीचे रोग सर्वात सामान्य परिणाम आहेत. या प्रकरणात, एखाद्या व्यक्तीच्या द्वेषावर मात कशी करावी हा प्रश्न खूप तीव्र होतो, कारण त्यानंतर गंभीर रोग, केवळ शारीरिकच नव्हे तर मानसिक देखील दिसू शकतात.

इतरांबद्दल द्वेषाचा विनाशकारी प्रभाव

वर नमूद केल्याप्रमाणे, द्वेषाची भावना मानवी शरीराच्या विविध प्रणालींचे गंभीर रोग होऊ शकते. अवयवांवर परिणाम होऊ शकतो या वस्तुस्थितीव्यतिरिक्त, मानवी मानस देखील आक्रमणाखाली येते. लोकांबद्दल द्वेष ही एक विनाशकारी, विध्वंसक भावना आहे, कारण ती एखाद्या व्यक्तीला आतून "खाते". एखाद्या व्यक्तीबद्दलचा संचित राग कधी आणि कसा प्रकट होईल हे सांगणे अशक्य आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवत नाही तेव्हा काही प्रकारच्या भावनिक प्रतिक्रियांमधून हे बाहेर येऊ शकते आणि आक्रमकतेमुळे गुन्हा देखील होऊ शकतो. तसेच, रागाचा उद्देश स्वतःच्या मानसिकतेचा नाश करण्याच्या उद्देशाने केला जाऊ शकतो; हे पॅरानोईया, गैरसमज, न्यूरोसिस, सायकोसिस आणि अत्यंत प्रकरणांमध्ये, स्किझोफ्रेनिया यासारख्या पॅथॉलॉजीज आहेत.

लोकांचा द्वेष करणारी व्यक्ती कशी दिसते?

एक निरोगी व्यक्ती आनंदी दिसते, जे या भावना असलेल्या व्यक्तीबद्दल सांगितले जाऊ शकत नाही. संतप्त आणि आक्रमक व्यक्तीचे स्वरूप खूप प्रेमळ आणि आनंदी नसते. बहुतेकदा, अशा लोकांना प्रत्येकावर आणि प्रत्येक गोष्टीवर टीका करणे आवडते, ज्याचा इतरांबद्दलच्या त्यांच्या नकारात्मक वृत्तीवर परिणाम होतो, म्हणून ते नेहमी असंतुष्ट आणि आनंदापासून वंचित दिसतात. द्वेषाच्या अत्यंत प्रकटीकरणात, एखाद्या व्यक्तीला अजिबात कसे हसायचे हे माहित नसते, त्याला प्रत्येकाच्या विरूद्ध दुर्भावनापूर्ण हेतूचा संशय येतो, तो सतत चिंताग्रस्त आणि निराश असतो. खरं तर, अशा लोकांचे स्वरूप दयनीय आणि दयनीय असते. लोकांशी संवाद साधण्याचा आनंद, शांतता आणि समुदायाची भावना ते स्वतःला वंचित ठेवतात, कारण त्यांना क्वचितच एकनिष्ठ आणि चांगले मित्र असतात.

द्वेषाच्या भावनांचे संभाव्य परिणाम

या भावनेच्या उपस्थितीचे परिणाम भिन्न असू शकतात, किरकोळ आरोग्य समस्यांपासून ते तुरुंगात जन्मठेपेपर्यंत किंवा मानसोपचारात हॉस्पिटलच्या बेडपर्यंत. कदाचित शेवटचा पर्याय थोडा अतिशयोक्तीपूर्ण आहे, परंतु त्याच्या विकासातील एक विनाशकारी भावना ट्रेसशिवाय जाऊ शकत नाही.

लोकांसाठी, द्वेषाचे परिणाम संप्रेषण संपुष्टात येऊ शकतात. नातेवाईक आणि जवळच्या लोकांच्या बाबतीत असे घडले तर ते खूप दुःखी आहे. म्हणून, जवळचे कौटुंबिक किंवा मैत्रीपूर्ण संबंध गमावू नयेत म्हणून, एखाद्या व्यक्तीच्या द्वेषावर मात कशी करावी हे आपल्याला माहित असणे आवश्यक आहे.

क्षमाशीलतेचे महत्त्व

जर तुम्हाला यापुढे द्वेष वाटत नसेल, जर ही भावना तुमच्यावर अत्याचार करत असेल आणि तुम्हाला आतून खाऊन टाकत असेल, तर क्षमा लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे. ही प्रक्रिया मन स्वच्छ करण्यासारखी आहे, मानस आणि चेतना विध्वंसक यंत्रणांपासून मुक्त करते. क्षमा करणे खूप कठीण आहे, विशेषत: जेव्हा एखाद्या व्यक्तीचे मोठे नुकसान झाले असेल. परंतु केवळ क्षमा केल्याने तुम्ही जगावर, तुमच्या सभोवतालच्या लोकांवर प्रेम करायला शिकाल, प्रत्येक क्षणाचा आनंद घ्या आणि अशा लोकांकडे लक्ष देऊ नका जे तुमच्या मज्जातंतूंना स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या द्वेषावर मात कशी करावी? जर तुम्ही स्वतःहून क्षमा करू शकत नसाल, तर तुम्ही याजक, चर्च किंवा मानसशास्त्रज्ञांची मदत घेऊ शकता जो तुम्हाला क्षमा करण्याच्या योग्य मार्गावर आणेल.

द्वेषावर मात करण्यासाठी पावले

एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या द्वेषावर मात कशी करायची या प्रश्नात आपल्याला स्वारस्य असल्यास, सर्व काही गमावले नाही आणि तरीही आपण त्याच्याशी सकारात्मक संवाद साधू शकता.

पहिल्या टप्प्याला योग्यरित्या "गोल टेबल" म्हटले जाऊ शकते, जेव्हा तुम्ही नकारात्मक भावनांच्या वस्तुसह एकत्र बसून सर्व महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर चर्चा करता.

खेळ खेळल्याने तुम्हाला द्वेष आणि रागावर मात करण्यास मदत होईल; सांघिक खेळांना प्राधान्य देणे चांगले आहे.

कला थेरपी आणि इतर उपचारपद्धती आहेत ज्या द्वेषाच्या भावनांवर मात करण्यास मदत करतात. प्रशिक्षण गटांचा आधार म्हणजे राग बाळगण्याचा संदेश, राग लपवू नका, तर त्यासाठी रचनात्मक मार्ग शोधा.

1. द्वेषाच्या प्रतिसादात द्वेष

आम्हाला सहसा असे लोक आवडत नाहीत जे आम्हाला आवडत नाहीत. ते आपला द्वेष करतात असे आपल्याला जितके वाटते तितकेच आपण त्यांचा तिरस्कार करतो.

2. स्पर्धा

जेव्हा आपण एखाद्या गोष्टीसाठी स्पर्धा करतो तेव्हा आपल्या चुकांमुळे आपल्या प्रतिस्पर्ध्यांचा फायदा होऊ शकतो. अशा वेळी आपला स्वाभिमान राखण्यासाठी आपण दोष इतरांवर टाकतो. आपण आपल्या अपयशाचा दोष (वास्तविक आणि काल्पनिक) त्यांच्यावर द्यायला लागतो जे चांगले काम करत आहेत. हळूहळू आपली निराशा द्वेषात बदलू शकते.

3. आम्ही आणि ते

सुरक्षेसाठी आणि जगण्यासाठी शत्रूंपासून वेगळे करण्याची क्षमता नेहमीच महत्त्वाची असते. संभाव्य धोके शोधून त्यानुसार प्रतिसाद देण्यासाठी आमच्या विचारप्रक्रिया जलद होण्यासाठी विकसित झाल्या आहेत. म्हणून, आम्ही सतत इतरांबद्दलची माहिती आमच्या स्वतःच्या "डिरेक्टरी" मध्ये प्रविष्ट करतो, जिथे भिन्न लोकांबद्दल आणि अगदी संपूर्ण वर्गाच्या लोकांबद्दलची आपली सर्व मते संग्रहित केली जातात.

आम्ही सहसा प्रत्येक गोष्टीचे दोन श्रेणींमध्ये वर्गीकरण करतो: बरोबर किंवा चूक, चांगले किंवा वाईट. आणि आपल्यापैकी बहुतेक लोक कोणत्याही प्रकारे वेगळे नसल्यामुळे, अगदी लहान, वरवरचे फरक, जसे की वंश किंवा धार्मिक विश्वास, ओळखीचे एक महत्त्वाचे स्रोत बनू शकतात. शेवटी, आम्ही, सर्व प्रथम, नेहमी एका गटाशी संबंधित राहण्याचा प्रयत्न करतो.

जेव्हा आपण स्वतःला एखाद्या विशिष्ट गटाचा भाग मानतो ज्याला आपण इतरांपेक्षा श्रेष्ठ समजतो, तेव्हा आपण इतर गटांच्या सदस्यांबद्दल सहानुभूती दाखवण्यास कमी प्रवृत्त असतो.

4. करुणेपासून द्वेषापर्यंत

आम्ही स्वतःला प्रतिसाद देणारा, सहानुभूतीशील आणि स्वागतार्ह समजतो. मग तरीही आपण द्वेष का अनुभवतो?

वस्तुस्थिती अशी आहे की आपले स्वतःबद्दल आणि आपल्या योग्यतेबद्दल स्पष्टपणे तयार केलेले मत आहे. आणि जर आपण तडजोड करू शकलो नाही तर आपण अर्थातच दुसऱ्या बाजूला दोष देतो. परिस्थितीचे पूर्णपणे कौतुक करण्यात आपली असमर्थता, तसेच आपण नेहमी स्वतःसाठी कारणे काढतो, ही समस्या आपल्यासोबत नसून आपल्या सभोवतालच्या लोकांची आहे यावर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त करते. हा दृष्टिकोन अनेकदा द्वेष निर्माण करतो.

याव्यतिरिक्त, अशा परिस्थितीत आपण सहसा स्वतःला बळी समजतो. आणि जे आमच्या अधिकारांचे उल्लंघन करतात किंवा आमचे स्वातंत्र्य मर्यादित करतात ते आम्हाला अपराधी वाटतात जे शिक्षेस पात्र आहेत.

5. पूर्वग्रहाचा प्रभाव

पूर्वग्रह आपल्या निर्णयांवर आणि निर्णयांवर अनेक प्रकारे प्रभाव टाकू शकतो. येथे काही उदाहरणे आहेत.

दुसऱ्या बाजूच्या बलस्थानांकडे दुर्लक्ष करणे

कोणतीही स्पष्ट परिस्थिती नाहीत. प्रत्येकाचे स्वतःचे फायदे आणि तोटे आहेत. पण जेव्हा आपण द्वेषाच्या आहारी जातो तेव्हा आपला इतका विपर्यास होतो की आपल्या प्रतिस्पर्ध्यामध्ये आपल्याला कोणतेही सकारात्मक गुण दिसत नाहीत. अशा प्रकारे आपण एखाद्या व्यक्तीबद्दल चुकीची कल्पना विकसित करतो, जी बदलणे खूप कठीण आहे.

संगतीने द्वेष

या तत्त्वानुसार, बातमीचे स्वरूप बातमी देणाऱ्या व्यक्तीबद्दलच्या आपल्या समजावर प्रभाव टाकते. घटना जितकी वाईट तितकी तिच्याशी जोडलेली प्रत्येक गोष्ट आपल्याला वाईट वाटते. यामुळेच आपण मेसेंजरला दोष देतो, जरी त्याचा या घटनेशी काहीही संबंध नसला तरीही.

तथ्यांचे चुकीचे वर्णन

आवडी आणि नापसंतांवर आधारित पूर्वग्रहांच्या प्रभावाखाली, आम्ही सामान्यतः एखाद्या इव्हेंट किंवा व्यक्तीबद्दलच्या माहितीतील अंतर भरतो, विशिष्ट डेटावर अवलंबून नाही, तर आमच्या स्वतःच्या गृहितकांवर अवलंबून असतो.

प्रसन्न करण्याची इच्छा

आपण सर्व इतरांच्या मतांना वेगवेगळ्या प्रमाणात महत्त्व देतो. फार कमी लोकांना द्वेष करायचा असतो. सामाजिक मान्यता आपल्या वर्तनावर खूप प्रभाव पाडते. फ्रेंच लेखक आणि तत्वज्ञानी ला रोशेफौकॉल्ड यांचे शब्द लक्षात ठेवा: "आम्ही स्वेच्छेने छोट्या उणिवा कबूल करतो आणि असे म्हणू इच्छितो की आमच्याकडे जास्त महत्त्वाचे नाहीत."

द्वेष कसा प्रकट होतो?

शारीरिक आणि मानसिक वेदना ही एक अतिशय प्रभावी प्रेरणा आहे. आम्हाला दुःख सहन करायचे नाही, म्हणून आम्ही शत्रूला टाळण्याचा किंवा नष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो. दुसऱ्या शब्दांत, द्वेष ही वेदनांविरूद्ध संरक्षण यंत्रणा आहे.

द्वेष विविध अभिव्यक्ती शोधू शकतात. त्यापैकी सर्वात स्पष्ट युद्ध आहे.

शिवाय, ते राजकारणात प्रकट होते. हे चिरंतन संघर्ष लक्षात ठेवा: डावे आणि उजवे, राष्ट्रवादी आणि कम्युनिस्ट, स्वातंत्र्यवादी आणि हुकूमशाही.

द्वेषापासून मुक्त कसे व्हावे

• प्रथम, लोकांशी दीर्घकाळ जवळच्या संपर्काद्वारे. जेव्हा तुम्ही एक समान ध्येय साध्य करण्यासाठी किंवा सामान्य शत्रूविरुद्ध एकजूट करण्यासाठी सहयोग करता तेव्हा सहकार्य विशेषतः प्रभावी असते.
• दुसरे म्हणजे, सर्व पैलूंमध्ये (शिक्षण, उत्पन्न, अधिकार) समान दर्जा दिल्याबद्दल धन्यवाद, जे केवळ कागदावर लागू होणार नाही.
• आणि शेवटी, आणि सर्वात स्पष्टपणे, आपण आपल्या स्वतःच्या भावनांबद्दल जागरूक असले पाहिजे आणि इतरांच्या भावना नाकारण्याचा प्रयत्न करू नका. जेव्हा तुम्ही तीव्र भावनांवर मात करता तेव्हा फक्त बाजूला पडणे, दीर्घ श्वास घेणे आणि तुमचे पूर्वग्रह दूर करण्याचा प्रयत्न करणे चांगले.

द्वेष ही आजूबाजूच्या गोष्टी, घटना आणि बरेचदा लोकांबद्दल तीव्र, सहसा दीर्घकाळ टिकणारी शत्रुत्वाची भावना असते.

द्वेष म्हणजे काय

हे ऑब्जेक्टच्या कोणत्याही कृतीमुळे, त्याचे स्वरूप किंवा वर्तनामुळे होऊ शकते, जे सहसा नकारात्मकतेचा अनुभव घेत असलेल्या व्यक्तीच्या विश्वासांच्या विरोधात असते. बहुधा, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावर तसेच त्याच्या मानसिक आणि शारीरिक गरजा पूर्ण करण्याचा हा सर्वोत्तम मार्ग असू शकत नाही.

द्वेषाची साथ देणारी एक सामान्य घटना म्हणजे द्वेष, वाईटाची इच्छा, तसेच सर्व प्रकारच्या अपयशांमुळे अनुभवलेल्या अपयशातून समाधानाची भावना. काहीवेळा तो त्याला स्पष्ट शारीरिक वेदना देण्याच्या इच्छेपर्यंत येऊ शकतो.

द्वेष आणि प्रेम

प्रेम आणि द्वेष हे एकाच नाण्याच्या दोन बाजू आहेत असे आपण अनेकदा ऐकू शकतो. या संकल्पना विरुद्धार्थी शब्द असूनही, ते एकमेकांच्या विरोधात आहेत, भिन्न संस्कृतींमध्ये त्यांचे भावनिक आणि तार्किक संबंध आहेत.

प्रेम आणि द्वेष एका व्यक्तीमध्ये सहजपणे एकत्र राहू शकतात आणि कधीकधी ते एकाच वस्तूला संबोधित केले जातात. परंतु एक भावना दुसर्‍यासाठी विनाशकारी नाही, ती समांतरपणे अस्तित्वात आहे.

या इंद्रियगोचर साठी अनेक स्पष्टीकरण आहेत. त्यापैकी एक म्हणतो की एखाद्या व्यक्तीशी आपले जितके साम्य असेल तितके आपले नाते अधिक जवळचे असेल आणि असे नाते अधिक उत्कटतेने आणि आवेगपूर्णपणे पुढे जाईल. सामान्य हितसंबंधांच्या अनुपस्थितीत, एखादी व्यक्ती ऑब्जेक्टचे अधिक वस्तुनिष्ठपणे मूल्यांकन करते.

एखादी व्यक्ती ज्याच्याशी तीव्र भावनिक अनुभवांशी निगडीत असते त्या वस्तूचे त्याच्यावर खूप महत्त्व आणि प्रभाव असतो. याचा अर्थ असा की अधूनमधून उद्भवणाऱ्या नकारात्मक भावनांना दडपून टाकण्यास भाग पाडले जाते, ज्यामुळे त्यांचे संचय होते. यामुळे व्यक्तीमध्ये संघर्ष आणि द्वेषही वाढतो.

मानसशास्त्रज्ञ असा विचार करतात की प्रेम आणि द्वेषाच्या भावना निर्माण करण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीला प्रेमाच्या वस्तूशी असलेल्या संबंधांचा बालपणाचा अनुभव आवश्यक असतो.

"द्वेष" या शब्दाचा समानार्थी शब्द "उदासीनता" असू शकतो, एक संज्ञा म्हणून दर्शवितो की ऑब्जेक्ट या विषयावर कोणतेही भावनिक भार सहन करत नाही. ईर्ष्यामुळे द्वेष देखील होऊ शकतो आणि बहुतेकदा या दोन भावना एकमेकांसोबत असतात.

एखाद्या व्यक्तीबद्दल द्वेषाची भावना निर्माण करणारी कारणे क्षुल्लक, लहान किंवा तृतीय पक्षांकडून प्रेरित असू शकतात. हे आम्हाला असे गृहीत धरण्यास अनुमती देते की लोकांना सुरुवातीला एखाद्याबद्दल द्वेष आणि शत्रुत्वाची भावना आवश्यक आहे.

सामाजिक द्वेष

सामाजिक द्वेष अशी एक गोष्ट आहे. ही एक भावना किंवा भावना आहे जी एखाद्या विशिष्ट सामाजिक गटाद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या किंवा कशाच्या संबंधात अनुभवली जाते. भावना ज्या वस्तूकडे निर्देशित केली जाते त्याचा विचारही केला जात नाही.

या प्रकरणात, "द्वेष" या शब्दाचा योग्य प्रतिशब्द "असहिष्णुता" असेल. अशा घटनेचे उदाहरण म्हणजे राष्ट्रीय, धार्मिक, वर्गद्वेष, तसेच लिंगभेद.

एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की समान अभिमुखतेच्या गटांच्या प्रतिनिधींमधील शत्रुत्व विरोधी विचारांच्या गटांपेक्षा अधिक शक्तिशाली असेल.

सध्या, द्वेषपूर्ण गुन्ह्यांमुळे गुन्हेगारासाठी फौजदारी दंड वाढतो. असे उपाय वर्णद्वेष आणि लैंगिकता यांचा सामना करण्यास मदत करतात.

द्वेषाचे विविध पैलू

द्वेष ही अशी भावना आहे जी एखाद्या व्यक्तीला फायदा आणि हानी दोन्ही आणू शकते. हे सर्व भावनांवर किती नियंत्रण ठेवतात यावर अवलंबून असते.

दुसर्‍या व्यक्तीबद्दल द्वेषभावनेतून तुम्हाला काय फायदा होऊ शकतो? या प्रकरणात, तुम्हाला स्वतःला, तुमचा “मी” अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याची संधी मिळते. आपण याबद्दल विचार केल्यास, आम्हाला सहसा कोण आवडते? या व्यक्तीने तुम्हाला प्रत्येक संभाव्य मार्गाने संतुष्ट केले पाहिजे आणि तुमचा आदर केला पाहिजे. शिवाय, तो सर्व बाबतीत कमकुवत असावा, कदाचित एक मजबूत आणि हुशार व्यक्ती म्हणून तुमच्यावर अवलंबून असेल.

आपण बहुतेकदा असे गृहितक ऐकू शकता की लोक त्यांच्याशी सर्वात समान असलेल्यांचा द्वेष करतात आणि त्यांच्यात समान कमतरता आहेत. तथापि, हे नेहमीच नसते. किंवा त्याऐवजी, हे जवळजवळ नेहमीच नसते. एखाद्याचा द्वेष करताना, एखादी व्यक्ती सर्वप्रथम निराश होते की तो इतर लोकांना त्याच्या कल्पनांच्या अधीन करू शकत नाही. त्यांचे स्वतःचे मत आहे, ज्याचा विषयाच्या मतांना विरोध केला जाऊ शकतो आणि यामुळे त्याचा द्वेष होतो.

लोकांचा द्वेष करणे म्हणजे त्यांच्याशी संवाद साधण्यात समतोल शोधण्यात असमर्थता. म्हणून, द्वेष ही एक घटना आहे जी भिन्न विचारांच्या लोकांमुळे उद्भवते, आणि एखाद्या व्यक्तीची नक्कल असलेल्या आणि समान श्रद्धा, वर्तनाचे प्रकार आणि तत्त्वे असलेल्या लोकांमुळे नाही.

लोकांचे बेशुद्ध वर्तन

नियमानुसार, एखादी व्यक्ती परिस्थितीनुसार वागते. तीच व्यक्ती दयाळू आणि दयाळू असू शकते किंवा परिस्थिती त्याला याकडे ढकलल्यास तो क्रूर आणि निर्दयी होऊ शकतो. प्रत्येक व्यक्तीची एक प्रकाश आणि एक गडद बाजू असते आणि पुढच्या क्षणी कोणता विजय होईल हे सांगणे कठीण आहे.

द्वेष हा एखाद्या व्यक्तीच्या आतील जगामध्ये असमतोल, तसेच कमकुवतपणाचा परिणाम आहे, जो बर्याच नकारात्मक मानवी भावनांचा आधार आहे. म्हणून, लहानपणापासूनच एखाद्या व्यक्तीच्या भावना दाबून, आपण त्याला आत्म-अभिव्यक्तीच्या कोणत्याही इच्छेपासून मुक्त करू शकता. परिणाम म्हणजे एक कमकुवत व्यक्तिमत्व, जे मूलत: एक टिकिंग टाइम बॉम्ब आहे.

समस्या बेशुद्ध असू शकते किंवा भावनांवर आधारित बेशुद्ध वर्तन असू शकते. लोक नेहमी स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम नसतात आणि काहीवेळा भावना त्यांना पूर्णपणे ताब्यात घेतात, त्यांना मुद्दाम कृती करण्याची संधी देत ​​​​नाही.

द्वेषाची व्यक्तीची धारणा

प्रत्येक व्यक्तीला एक किंवा दुसर्या प्रमाणात द्वेष होण्याची शक्यता असते आणि त्यासाठी तुम्ही स्वतःची निंदा करू नये. दुसरा प्रश्न असा आहे की ती व्यक्ती स्वतः या भावनेशी कशी संबंधित आहे. त्याला (ही भावना) कशामुळे झाली हे समजते का आणि ते अनुभवताना तो त्याच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवू शकतो किंवा तो पूर्णपणे नकारात्मक भावनांच्या प्रभावाखाली येतो?

काही व्यक्ती विशेषत: शक्य तितक्या वेळा द्वेषाच्या भावना अनुभवण्याचा प्रयत्न करतात, कारण ते यातून त्यांची शक्ती प्राप्त करतात. नियमानुसार, अशा वर्तनाची कारणे बालपणातील आघात आणि अनुभवांमध्ये शोधली पाहिजेत.

जर एखादे मूल तणावपूर्ण वातावरणात वाढले असेल आणि त्याने घरगुती हिंसाचार पाहिला असेल किंवा त्याला बळी पडले असेल, तर त्याला किंवा तिला आयुष्यभर प्रेम आणि द्वेषाच्या भावना व्यक्त करण्यात आणि जाणवण्यास त्रास होऊ शकतो. या प्रकरणात, आपण सक्षम मनोचिकित्सकाशी संपर्क साधावा, त्याच वेळी मानसशास्त्रज्ञांसह सत्रांमध्ये उपस्थित रहावे.

प्रत्येकासाठी आणि प्रत्येक गोष्टीबद्दल द्वेष

टोकाचा तिरस्कार, जेव्हा एखादी व्यक्ती सर्वसाधारणपणे सर्व लोकांचा द्वेष करते, त्याला गैरसमज म्हणतात. मोलिएरच्या त्याच नावाच्या कॉमेडीनंतर हा शब्द व्यापक झाला. हे निदान सहसा इतर मानसिक विकारांसह असते जसे की पॅरानोईया, छळणारे भ्रम, स्किझोफ्रेनिया आणि नैराश्य.

गैरसमज, किंवा प्रत्येक गोष्टीचा तिरस्कार, हे अत्यंत निराशावाद, अविश्वास आणि असमाजिकता द्वारे दर्शविले जाते. एखादी व्यक्ती इतर लोकांशी संवाद कमी करण्याचा प्रयत्न करते, अलिप्त जीवनशैली जगते आणि आपल्या वातावरणातील सर्व किंवा बहुतेक लोकांचा तिरस्कार करते. गैरसमज ही मुख्य वृत्ती आणि धर्म बनते.

याव्यतिरिक्त, एखादी व्यक्ती एकतर त्याच्या समस्येबद्दल पूर्णपणे जागरूक असू शकते आणि त्याच्या आजाराने ग्रस्त आहे, किंवा त्याउलट, या स्थितीचा आनंद घेऊ शकतो, स्वतःला इतर सर्व लोकांपेक्षा वर ठेवतो.

कुरूपतेने ग्रस्त असलेले लोक मागे घेतले जातात, संशयास्पद आणि स्पर्श करतात. आपल्या स्वतःच्या अशा निदानाचा सामना करणे कठीण आहे.

कुरूपतेचे प्रकार

जरी चुकीचे लोक संपूर्ण मानवतेबद्दल त्यांची नापसंती लपवत नसले तरी त्यांचे स्वतःचे सामाजिक वर्तुळ असते, सहसा फार मोठे नसते, जे ते अतिशय काळजीपूर्वक तयार करतात. निवडलेल्या मित्रांनी चुकीच्या लोकांमध्ये चिडचिड आणि तिरस्कार निर्माण करू नये - हा मुख्य निवड निकष आहे.

वस्तुस्थिती अशी आहे की चुकीच्या मानववंशी लोकांना काही मानवी कमकुवतपणा आणि दुर्गुणांबद्दल विरुद्धपणाचा अनुभव येतो, जे एक किंवा दुसर्‍या प्रमाणात, बहुसंख्य लोकांचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यात स्वत: गैरसमजांचा समावेश आहे.

दुराचाराला नेमके कशामुळे प्रेरित करते (वेगळेपणाची भावना, सामाजिक व्यवस्थेपासून अलिप्तपणा, किंवा काही विशिष्ट मानवी स्वभाव वैशिष्ट्ये नाकारणे) हे निश्चित करणे खूप कठीण आहे.

निवडक गैरसमज देखील आहे. उदाहरणार्थ: पुरुष, महिला किंवा मुलांच्या संबंधात.

हा रोग असलेले प्रसिद्ध लोक होते आणि आहेत:

• राजा शलमोन.
• A. हिटलर.
• A. शोपेनहॉवर.
• जे. स्विफ्ट
• B. मरे.
• A. गॉर्डन.

द्वेषापासून मुक्त कसे व्हावे

स्वतःमधील सर्व नकारात्मकता पूर्णपणे काढून टाकणे अशक्य आहे. प्रत्येक व्यक्तीला वेळोवेळी द्वेष, राग आणि मत्सराच्या भावना असतील. आपण याबद्दल काय करू शकता? सर्व प्रथम, परिस्थितीचे विश्लेषण करा आणि शक्य असल्यास ते सोडण्याचा प्रयत्न करा.

क्षमा करण्याची क्षमता ही सर्वात कठीण आहे, परंतु त्याच वेळी मानवी कौशल्ये आवश्यक आहेत. इतर लोकांबद्दल सहिष्णुता आणि सहिष्णुता जोपासा. त्यांच्या जागी स्वतःची कल्पना करा. हे तुम्हाला तुमच्या विरोधकांचे विचार आणि कृती समजण्यास मदत करेल.

इतरांबद्दल सहिष्णुता तुम्हाला सहज आणि सकारात्मक संवाद प्रदान करेल.

लोकांच्या वर्तनाचा अभ्यास करा, त्यांच्यात रस घ्या. समजून घेऊन आणि त्यांच्या जीवनात डोकावून, तुम्ही वेगवेगळ्या सामाजिक स्थिती, धर्म, राष्ट्रीयत्व आणि वयाच्या लोकांशी संवाद साधण्यास सक्षम असाल.

द्वेषाची भावना स्वतःबद्दल किंवा दुसर्या व्यक्तीबद्दल अपराधीपणामुळे उद्भवू शकते. म्हणून, जेव्हा द्वेष दिसून येतो, तेव्हा स्वतःमध्ये कारण शोधणे सुरू करा.

ध्यान, खेळ आणि आवडते छंद नकारात्मक भावनांना तोंड देण्यास मदत करतात. तुम्हाला आवडणाऱ्या आणि तुम्हाला प्रेरणा देणार्‍या लोकांसोबत जास्त वेळ घालवा. तुमच्या इतर महत्त्वाच्या आणि कुटुंबातील सदस्यांबद्दल विसरू नका ज्यांच्याशी तुमचे चांगले आणि उबदार संबंध आहेत.

सकारात्मक दृष्टीकोन जोपासा आणि आनंदी रहा.