व्यातिची - पूर्व स्लाव्हिक जमातींचे संघटन जे पहिल्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात राहत होते. e ओकाच्या वरच्या आणि मध्यभागी. व्यातिची हे नाव कथितपणे जमातीच्या पूर्वज व्याटकोच्या नावावरून आले आहे. तथापि, काही लोक या नावाचे मूळ मॉर्फिम “वेन” आणि वेनेड्स (किंवा वेनेटी/व्हेंटी) (किंवा “व्यातिची” हे नाव उच्चारले गेले होते) यांच्याशी जोडतात. वेंटिची").

10 व्या शतकाच्या मध्यभागी, श्व्याटोस्लाव्हने व्यातिचीच्या जमिनी कीवन रसला जोडल्या, परंतु 11 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत या जमातींनी एक विशिष्ट राजकीय स्वातंत्र्य राखून ठेवले; या काळातील व्यातिची राजपुत्रांच्या विरुद्ध मोहिमांचा उल्लेख आहे.

12 व्या शतकापासून, व्यातिचीचा प्रदेश चेर्निगोव्ह, रोस्तोव्ह-सुझदल आणि रियाझान संस्थानांचा भाग बनला. 13 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत, व्यातिचीने अनेक मूर्तिपूजक विधी आणि परंपरा जतन केल्या, विशेषत: त्यांनी मृतांवर अंत्यसंस्कार केले, दफनभूमीवर छोटे ढिगारे उभारले. व्यतिचीमध्ये ख्रिश्चन धर्म रुजल्यानंतर, अंत्यसंस्काराचा विधी हळूहळू वापरातून बाहेर पडला.

व्यातिचीने त्यांचे आदिवासी नाव इतर स्लाव्हांपेक्षा जास्त काळ टिकवून ठेवले. ते राजपुत्रांशिवाय जगले, सामाजिक रचना स्व-शासन आणि लोकशाहीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होती. 1197 मध्ये अशा आदिवासी नावाने इतिवृत्तात व्यातीचीचा शेवटचा उल्लेख करण्यात आला होता.

बुझन (व्हॉलिनियन) ही पूर्व स्लावची एक जमात आहे जी पश्चिम बगच्या वरच्या भागाच्या खोऱ्यात राहत होती (ज्यावरून त्यांना त्यांचे नाव मिळाले); 11 व्या शतकाच्या अखेरीपासून, बुझनांना व्हॉलिनियन (व्होलिनच्या क्षेत्रातून) म्हटले गेले.

व्हॉलिनियन ही पूर्व स्लाव्हिक जमात किंवा आदिवासी संघ आहे ज्याचा उल्लेख टेल ऑफ बायगॉन इयर्स आणि बव्हेरियन इतिहासात केला आहे. नंतरच्या मते, 10 व्या शतकाच्या शेवटी व्हॉलिनियन्सकडे सत्तर किल्ले होते. काही इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की व्हॉलिनियन आणि बुझन हे दुलेबांचे वंशज आहेत. त्यांची मुख्य शहरे व्हॉलिन आणि व्लादिमीर-वॉलिंस्की होती. पुरातत्व संशोधन असे दर्शविते की व्हॉलिनियन लोकांनी शेती आणि अनेक हस्तकला विकसित केल्या, ज्यात फोर्जिंग, कास्टिंग आणि मातीची भांडी यांचा समावेश आहे.

981 मध्ये, व्हॉलिनियन लोकांना कीव राजकुमार व्लादिमीर I याने वश केले आणि ते कीव्हन रसचा भाग बनले. नंतर, व्हॉलिनियन्सच्या प्रदेशावर गॅलिशियन-व्होलिन रियासत तयार झाली.

ड्रेव्हलियन्स रशियन स्लाव्हच्या जमातींपैकी एक आहेत, ते प्रिपयत, गोरीन, स्लच आणि टेटेरेव्ह येथे राहत होते.
क्रॉनिकलरच्या स्पष्टीकरणानुसार ड्रेव्हलियान्स हे नाव त्यांना देण्यात आले कारण ते जंगलात राहत होते.

ड्रेव्हलियन्सच्या देशातील पुरातत्व उत्खननावरून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की त्यांच्याकडे एक सुप्रसिद्ध संस्कृती होती. एक सुस्थापित दफन विधी मृत्यूनंतरच्या जीवनाबद्दल काही धार्मिक कल्पनांच्या अस्तित्वाची साक्ष देतो: कबरीमध्ये शस्त्रे नसणे जमातीच्या शांत स्वभावाची साक्ष देते; सिकलसेल, शार्ड्स आणि भांडे, लोखंडी उत्पादने, कापडांचे अवशेष आणि चामड्याचे अवशेष ड्रेव्हलियन्समध्ये शेतीयोग्य शेती, मातीची भांडी, लोहार, विणकाम आणि टॅनिंगचे अस्तित्व दर्शवतात; पाळीव प्राण्यांची अनेक हाडे आणि घोडे गुरेढोरे प्रजनन आणि घोडा प्रजनन सूचित करतात; चांदी, कांस्य, काच आणि कार्नेलियन या परदेशी मूळच्या अनेक वस्तू व्यापाराचे अस्तित्व दर्शवतात आणि नाण्यांचा अभाव व्यापार होता असा निष्कर्ष काढण्याचे कारण देते.

त्यांच्या स्वातंत्र्याच्या काळात ड्रेव्हलियन्सचे राजकीय केंद्र इसकोरोस्टेन शहर होते; नंतरच्या काळात, हे केंद्र वरवर पाहता, व्रुची (ओव्रुच) शहरात हलवले गेले.

ड्रेगोविची - एक पूर्व स्लाव्हिक आदिवासी संघ जो प्रिप्यट आणि वेस्टर्न ड्विना दरम्यान राहत होता.

बहुधा हे नाव ड्रेग्वा किंवा ड्रायग्वा या जुन्या रशियन शब्दावरून आले आहे, ज्याचा अर्थ "दलदल" आहे.

ड्रुगुविट्स (ग्रीक δρονγονβίται) या नावाखाली, ड्रेगोविची हे कॉन्स्टंटाईन पोर्फिरोजेनिटस यांना पूर्वीपासूनच रसच्या अधीनस्थ जमाती म्हणून ओळखले जात होते. "वारेंजियन्सपासून ग्रीक लोकांपर्यंतच्या रस्त्यापासून" दूर असल्याने, ड्रेगोविचीने प्राचीन रशियाच्या इतिहासात महत्त्वाची भूमिका बजावली नाही. क्रॉनिकलमध्ये फक्त असा उल्लेख आहे की ड्रेगोविचीचे स्वतःचे राज्य होते. रियासतची राजधानी तुरोव शहर होती. कीव राजपुत्रांना ड्रेगोविचीची अधीनता बहुधा फार लवकर झाली. त्यानंतर ड्रेगोविचीच्या प्रदेशावर तुरोव्हची रियासत तयार झाली आणि वायव्य भूमी पोलोत्स्कच्या रियासतचा भाग बनली.

ड्युलेबी (डुलेबी नाही) - 6 व्या - 10 व्या शतकाच्या सुरुवातीस वेस्टर्न व्हॉलिनच्या प्रदेशावरील पूर्व स्लाव्हिक जमातींचे संघटन. 7 व्या शतकात त्यांच्यावर Avar आक्रमण (ओब्री) झाले. 907 मध्ये त्यांनी कॉन्स्टँटिनोपल विरुद्ध ओलेगच्या मोहिमेत भाग घेतला. ते व्होलिनियन्स आणि बुझानियन्सच्या जमातींमध्ये विभागले गेले आणि 10 व्या शतकाच्या मध्यात त्यांनी शेवटी त्यांचे स्वातंत्र्य गमावले, ते कीवन रसचा भाग बनले.

क्रिविची ही एक मोठी पूर्व स्लाव्हिक जमात (आदिवासी संघटना) आहे, जिने 6व्या-10व्या शतकात व्होल्गा, नीपर आणि वेस्टर्न ड्विना, लेक पीप्सी खोऱ्याचा दक्षिणेकडील भाग आणि नेमन खोऱ्याचा काही भाग व्यापला होता. कधीकधी इल्मेन स्लाव देखील क्रिविची मानले जातात.

क्रिविची ही कदाचित कार्पेथियन प्रदेशातून ईशान्येकडे जाणारी पहिली स्लाव्हिक जमात होती. वायव्य आणि पश्चिमेकडील त्यांच्या वितरणात मर्यादित, जिथे ते स्थिर लिथुआनियन आणि फिनिश जमातींना भेटले, क्रिविची जिवंत टॅम्फिन्ससह ईशान्येस पसरली.

स्कॅन्डिनेव्हिया ते बायझेंटियम (वॅरेंजियन्सपासून ग्रीक लोकांपर्यंतचा मार्ग) या महान जलमार्गावर स्थायिक झाल्यानंतर, क्रिविचीने ग्रीसबरोबर व्यापारात भाग घेतला; कॉन्स्टँटिन पोर्फिरोजेनिटस म्हणतात की क्रिविची बोटी बनवतात ज्यावर रस कॉन्स्टँटिनोपलला जातो. त्यांनी ओलेग आणि इगोरच्या ग्रीक लोकांविरुद्धच्या मोहिमांमध्ये कीव राजपुत्राच्या अधीनस्थ जमातीत भाग घेतला; ओलेगच्या करारात त्यांच्या पोलोत्स्क शहराचा उल्लेख आहे.

आधीच रशियन राज्याच्या निर्मितीच्या काळात, क्रिविचीमध्ये राजकीय केंद्रे होती: इझबोर्स्क, पोलोत्स्क आणि स्मोलेन्स्क.

असे मानले जाते की क्रिविचचा शेवटचा आदिवासी राजकुमार, रोगवोलोड, त्याच्या मुलांसह, 980 मध्ये नोव्हगोरोड राजकुमार व्लादिमीर श्व्याटोस्लाविचने मारला होता. Ipatiev सूचीमध्ये, क्रिविचीचा उल्लेख शेवटच्या वेळी 1128 मध्ये करण्यात आला होता आणि पोलोत्स्क राजपुत्रांना 1140 आणि 1162 मध्ये क्रिविची असे संबोधण्यात आले होते. त्यानंतर, क्रिविचीचा उल्लेख पूर्व स्लाव्हिक इतिहासात यापुढे केला गेला नाही. तथापि, क्रिविची हे आदिवासी नाव परदेशी स्त्रोतांमध्ये बराच काळ (17 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत) वापरले गेले. सर्वसाधारणपणे रशियनांना नियुक्त करण्यासाठी क्रिव्ह्स हा शब्द लॅटव्हियन भाषेत आला आणि क्रिविजा हा शब्द रशियाला नियुक्त करण्यासाठी आला.

क्रिविचीच्या नैऋत्य, पोलोत्स्क शाखेला पोलोत्स्क असेही म्हणतात. ड्रेगोविची, रॅडिमिची आणि काही बाल्टिक जमातींसह, क्रिविचीच्या या शाखेने बेलारशियन वांशिक गटाचा आधार बनविला.
क्रिविचीची ईशान्येकडील शाखा, प्रामुख्याने आधुनिक टव्हर, यारोस्लाव्हल आणि कोस्ट्रोमा प्रदेशांच्या प्रदेशात स्थायिक झाली, फिन्नो-युग्रिक जमातींच्या जवळच्या संपर्कात होती.
क्रिविची आणि नोव्हगोरोड स्लोव्हेन्सच्या सेटलमेंट क्षेत्रामधील सीमा पुरातत्वदृष्ट्या दफनांच्या प्रकारांद्वारे निर्धारित केली जाते: क्रिविचीमधील लांब ढिगारे आणि स्लोव्हेन्समधील टेकड्या.

पोलोचन्स ही एक पूर्व स्लाव्हिक जमात आहे जी 9व्या शतकात आजच्या बेलारूसमधील पश्चिम ड्विनाच्या मध्यभागी असलेल्या जमिनींवर वस्ती करते.

पोलोत्स्क रहिवाशांचा उल्लेख टेल ऑफ बायगॉन इयर्समध्ये केला आहे, जे त्यांचे नाव पोलोटा नदीजवळ राहत असल्याचे स्पष्ट करते, जे वेस्टर्न ड्विनाच्या उपनद्यांपैकी एक आहे. याव्यतिरिक्त, क्रॉनिकल दावा करते की क्रिविची हे पोलोत्स्क लोकांचे वंशज होते. पोलोत्स्क लोकांच्या जमिनी बेरेझिनाच्या बाजूने स्विस्लोचपासून ड्रेगोविचीच्या जमिनीपर्यंत विस्तारल्या. पोलोत्स्क लोक ज्या जमातींमधून नंतर पोलोत्स्कची रियासत तयार झाली त्यापैकी एक होते. ते आधुनिक बेलारशियन लोकांच्या संस्थापकांपैकी एक आहेत.

पॉलीन (पॉली) हे स्लाव्हिक जमातीचे नाव आहे, पूर्व स्लाव्हच्या सेटलमेंटच्या काळात, जे नीपरच्या मध्यभागी, त्याच्या उजव्या काठावर स्थायिक झाले.

इतिहास आणि नवीनतम पुरातत्व संशोधनानुसार, ख्रिश्चन युगापूर्वी ग्लेड्सच्या भूमीचा प्रदेश नीपर, रोस आणि इर्पेनच्या प्रवाहाने मर्यादित होता; ईशान्येला ते गावाच्या जमिनीला लागून होते, पश्चिमेला - ड्रेगोविचीच्या दक्षिणेकडील वसाहतींना, दक्षिण-पश्चिमेला - टिव्हर्ट्सी, दक्षिणेस - रस्त्यांवर.

येथे स्थायिक झालेल्या स्लावांना पोलान्स म्हणत, इतिहासकार पुढे म्हणतो: “सेदयाहू शेतात होता.” पॉलिन्स नैतिक गुणधर्म आणि सामाजिक जीवनाच्या रूपात शेजारच्या स्लाव्हिक जमातींपेक्षा खूप वेगळे होते: “पोलान्स, त्यांच्या वडिलांच्या चालीरीतींसाठी , शांत आणि नम्र आहेत, आणि त्यांना त्यांच्या सुना, बहिणी आणि त्यांच्या आईची लाज वाटते ... माझ्या लग्नाच्या प्रथा आहेत.

इतिहासाने पोलन्सना आधीच राजकीय विकासाच्या अगदी उशीरा टप्प्यावर शोधले आहे: सामाजिक व्यवस्था दोन घटकांनी बनलेली आहे - सांप्रदायिक आणि रियासत-निवृत्ती, आणि प्रथम नंतरच्याद्वारे मोठ्या प्रमाणात दडपले गेले आहे. स्लाव्ह लोकांच्या नेहमीच्या आणि सर्वात प्राचीन व्यवसायांसह - शिकार, मासेमारी आणि मधमाशी पालन - गुरेढोरे पालन, शेती, "लाकूड" आणि व्यापार हे इतर स्लावांपेक्षा पॉलिन लोकांमध्ये अधिक सामान्य होते. नंतरचे केवळ स्लाव्हिक शेजारीच नव्हे तर पश्चिम आणि पूर्वेकडील परदेशी लोकांसोबतही बरेच विस्तृत होते: नाण्यांच्या साठ्यावरून हे स्पष्ट होते की पूर्वेकडील व्यापार 8 व्या शतकात सुरू झाला, परंतु अप्पनज राजपुत्रांच्या संघर्षात तो थांबला.

सुरुवातीला, 8 व्या शतकाच्या मध्यभागी, खझारांना श्रद्धांजली वाहणारे ग्लेड्स, त्यांच्या सांस्कृतिक आणि आर्थिक श्रेष्ठतेबद्दल धन्यवाद, लवकरच त्यांच्या शेजाऱ्यांच्या संबंधात बचावात्मक स्थितीतून आक्षेपार्ह स्थितीत गेले; 1 9व्या शतकाच्या अखेरीस ड्रेव्हलियान्स, ड्रेगोविच, उत्तरेकडील लोक आणि इतर आधीच ग्लेड्सच्या अधीन होते. त्यांच्यामध्ये ख्रिश्चन धर्म इतरांपेक्षा पूर्वी स्थापित झाला होता. पोलिश (“पोलिश”) भूमीचे केंद्र कीव होते; व्यशगोरोड, इर्पेन नदीवरील बेल्गोरोड (आताचे बेलोगोरोडका गाव), झ्वेनिगोरोड, ट्रेपोल (आताचे ट्रिपोली गाव), वासिलिव्ह (आता वासिलकोव्ह) आणि इतर वस्त्या आहेत.

882 मध्ये कीव शहरासह झेम्ल्यापोलियन हे रुरिकोविचच्या मालमत्तेचे केंद्र बनले. ग्रीक लोकांविरुद्ध इगोरच्या मोहिमेच्या प्रसंगी, 944 मध्ये क्रॉनिकलमध्ये पॉलिअन्सच्या नावाचा शेवटचा उल्लेख करण्यात आला होता, आणि कदाचित पूर्वीपासूनच ते बदलले गेले. 10 व्या शतकाच्या शेवटी, Rus (Ros) आणि कियाने नावाने. क्रॉनिकलर विस्तुलावरील स्लाव्हिक जमातीला देखील संबोधतो, ज्याचा उल्लेख इपाटीव्ह क्रॉनिकलमध्ये 1208, पॉलियाना मध्ये शेवटचा आहे.

रॅडिमिची हे लोकसंख्येचे नाव आहे जे पूर्व स्लाव्हिक जमातींच्या संघाचा भाग होते जे नीपर आणि डेस्नाच्या वरच्या भागात राहत होते.
885 च्या आसपास रॅडिमिची जुन्या रशियन राज्याचा भाग बनले आणि 12 व्या शतकात त्यांनी बहुतेक चेर्निगोव्ह आणि स्मोलेन्स्क भूमीच्या दक्षिणेकडील भागावर प्रभुत्व मिळवले. हे नाव टोळीच्या पूर्वज रॅडिमच्या नावावरून आले आहे.

उत्तरेकडील (अधिक बरोबर, उत्तर) ही पूर्व स्लावची एक जमात किंवा आदिवासी संघ आहे जी डेस्ना आणि सेमी सुला नद्यांच्या बाजूने, नीपरच्या मध्यभागी पूर्वेकडील प्रदेशांमध्ये राहतात.

उत्तरेकडील नावाचे मूळ पूर्णपणे समजलेले नाही. बहुतेक लेखक हे सावीर जमातीच्या नावाशी जोडतात, जो हूनिक संघटनेचा भाग होता. दुसर्‍या आवृत्तीनुसार, हे नाव अप्रचलित प्राचीन स्लाव्हिक शब्दाकडे परत जाते ज्याचा अर्थ "सापेक्ष" आहे. स्लाव्हिक सिव्हरचे स्पष्टीकरण, उत्तर, ध्वनीची समानता असूनही, अत्यंत विवादास्पद मानले जाते, कारण उत्तर हा स्लाव्हिक जमातींचा सर्वात उत्तरेकडील कधीच नव्हता.

स्लोव्हेन्स (इल्मेन स्लाव्ह) ही एक पूर्व स्लाव्हिक जमात आहे जी पहिल्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात इल्मेन तलावाच्या खोऱ्यात आणि मोलोगाच्या वरच्या भागात राहत होती आणि नोव्हगोरोड भूमीच्या लोकसंख्येचा मोठा भाग बनवतात.

टिव्हर्ट्सी ही पूर्व स्लाव्हिक जमात आहे जी काळ्या समुद्राच्या किनार्‍याजवळ डनिस्टर आणि डॅन्यूब दरम्यान राहत होती. 9व्या शतकातील इतर पूर्व स्लाव्हिक जमातींसोबत त्यांचा प्रथम उल्लेख टेल ऑफ बायगॉन इयर्समध्ये करण्यात आला. टिव्हर्ट्सचा मुख्य व्यवसाय शेती होता. टिव्हर्ट्सने 907 मध्ये कॉन्स्टँटिनोपल विरुद्ध ओलेग आणि 944 मध्ये इगोरच्या मोहिमांमध्ये भाग घेतला. 10 व्या शतकाच्या मध्यभागी, टिव्हर्ट्सच्या जमिनी किवन रसचा भाग बनल्या.
टिव्हर्ट्सचे वंशज युक्रेनियन लोकांचा भाग बनले आणि त्यांच्या पश्चिम भागाचे रोमनीकरण झाले.

उलिची ही पूर्व स्लाव्हिक जमात आहे जी 8व्या-10व्या शतकात नीपर, दक्षिणी बग आणि काळ्या समुद्राच्या किनार्‍याच्या खालच्या भागात राहते.
रस्त्यांची राजधानी पेरेसेचेन शहर होती. 10 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात, उलिचीने किवन रसपासून स्वातंत्र्यासाठी लढा दिला, परंतु तरीही त्यांना त्याचे वर्चस्व ओळखण्यास आणि त्याचा भाग बनण्यास भाग पाडले गेले. नंतर, उलिची आणि शेजारच्या टिव्हर्ट्सीला येणाऱ्या पेचेनेग भटक्यांनी उत्तरेकडे ढकलले, जिथे ते व्हॉलिनियन लोकांमध्ये विलीन झाले. रस्त्यांचा शेवटचा उल्लेख 970 च्या क्रॉनिकलचा आहे.

क्रोएट्स ही पूर्व स्लाव्हिक जमात आहे जी सॅन नदीवरील प्रझेमिसल शहराच्या परिसरात राहत होती. बाल्कनमध्ये राहणार्‍या त्याच नावाच्या जमातीच्या उलट ते स्वतःला व्हाईट क्रोएट्स म्हणायचे. या जमातीचे नाव प्राचीन इराणी शब्द "मेंढपाळ, पशुधनाचे रक्षक" या शब्दावरून आले आहे, जे कदाचित त्याचा मुख्य व्यवसाय - गुरेढोरे प्रजनन दर्शवू शकते.

बोड्रिची (ओबोड्रिटी, रारोगी) - 8व्या-12व्या शतकातील पोलाबियन स्लाव (लोअर एल्बे). - वॅगर्स, पोलाब्स, ग्लिनियाक्स, स्मोलियन्स यांचे संघटन. रारोग (डेनिस रेरिकमधून) हे बोड्रिचिसचे मुख्य शहर आहे. पूर्व जर्मनीतील मेक्लेनबर्ग राज्य.
एका आवृत्तीनुसार, रुरिक हा बोड्रिची जमातीचा स्लाव आहे, जो गोस्टोमिसलचा नातू आहे, त्याची मुलगी उमिला आणि बोड्रिची राजपुत्र गोडोस्लाव (गोडलाव) यांचा मुलगा आहे.

विस्तुला ही एक पाश्चात्य स्लाव्हिक जमात आहे जी किमान 7 व्या शतकापासून लेसर पोलंडमध्ये राहत होती. 9व्या शतकात, विस्तुलाने क्राको, सँडोमिएर्झ आणि स्ट्रॅडो येथे केंद्रे असलेले आदिवासी राज्य तयार केले. शतकाच्या शेवटी ते ग्रेट मोराविया श्वेतोपोलक I च्या राजाने जिंकले आणि बाप्तिस्मा घेण्यास भाग पाडले. 10 व्या शतकात, विस्तुलाच्या जमिनी पोलन्सने जिंकल्या आणि पोलंडमध्ये समाविष्ट केल्या.

Zlicans (चेक Zličane, पोलिश Zliczanie) हे प्राचीन चेक जमातींपैकी एक आहेत. त्यांनी आधुनिक शहर कौरझिम (चेक प्रजासत्ताक) च्या शेजारील प्रदेशात वस्ती केली. त्यांनी झ्लिकन रियासत स्थापनेचे केंद्र म्हणून काम केले, ज्याने सुरुवातीस कव्हर केले. 10 व्या शतकातील. पूर्व आणि दक्षिण बोहेमिया आणि दुलेब जमातीचा प्रदेश. रियासतचे मुख्य शहर लिबिस होते. लिबिस राजपुत्र स्लाव्हनिकी यांनी झेक प्रजासत्ताकच्या एकीकरणाच्या संघर्षात प्रागशी स्पर्धा केली. 995 मध्ये, Zlicany प्रीमिस्लिड्सच्या अधीन होते.

Lusatians, Lusatian Serbs, Sorbs (जर्मन Sorben), Vends ही स्थानिक स्लाव्हिक लोकसंख्या आहे जी लोअर आणि अप्पर लुसाटिया - आधुनिक जर्मनीचा भाग असलेल्या प्रदेशात राहते. या ठिकाणी लुसॅटियन सर्बांच्या पहिल्या वसाहती इसवी सनाच्या सहाव्या शतकात नोंदल्या गेल्या. e

लुसॅटियन भाषा अप्पर लुसाशियन आणि लोअर लुसाशियनमध्ये विभागली गेली आहे.

ब्रोकहॉस आणि युफ्रॉन डिक्शनरी अशी व्याख्या देते: "सॉर्ब्स हे सर्वसाधारणपणे वेंड्स आणि पोलाबियन स्लाव्हचे नाव आहेत." ब्रॅंडनबर्ग आणि सॅक्सनी या फेडरल राज्यांमध्ये, जर्मनीमधील अनेक प्रदेशांमध्ये स्लाव्हिक लोक राहतात.

लुसॅटियन सर्ब हे जर्मनीच्या चार अधिकृतपणे मान्यताप्राप्त राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांपैकी एक आहेत (जिप्सी, फ्रिसियन आणि डेन्ससह). असे मानले जाते की सुमारे 60 हजार जर्मन नागरिकांची आता सर्बियन मुळे आहेत, त्यापैकी 20,000 लोअर लुसाटिया (ब्रॅंडेनबर्ग) आणि 40 हजार अप्पर लुसाटिया (सॅक्सनी) मध्ये राहतात.

ल्युटिच (विल्ट्स, वेलेट्स) हे पाश्चात्य स्लाव्हिक जमातींचे एक संघ आहे जे आताच्या पूर्व जर्मनीच्या प्रदेशात मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात राहत होते. ल्युटिच युनियनचे केंद्र "राडोगोस्ट" अभयारण्य होते, ज्यामध्ये स्वारोझिच देव पूज्य होता. सर्व निर्णय मोठ्या आदिवासी बैठकीत घेण्यात आले आणि तेथे कोणतेही केंद्रीय अधिकार नव्हते.

लुटिसीने एल्बेच्या पूर्वेकडील भूमीच्या जर्मन वसाहतीकरणाविरूद्ध 983 च्या स्लाव्हिक उठावाचे नेतृत्व केले, परिणामी वसाहतीकरण जवळजवळ दोनशे वर्षे निलंबित केले गेले. याआधीही ते जर्मन राजा ओट्टो I चे कट्टर विरोधक होते. त्याच्या वारस हेन्री II बद्दल हे ज्ञात आहे की त्याने त्यांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न केला नाही, उलट बोलस्लाव विरुद्धच्या लढाईत त्यांना पैसे आणि भेटवस्तू देऊन त्यांना आमिष दाखवले. शूर पोलंड.

लष्करी आणि राजकीय यशांमुळे लुटिचीची मूर्तिपूजक आणि मूर्तिपूजक रीतिरिवाजांची बांधिलकी मजबूत झाली, जी संबंधित बोड्रिचीलाही लागू झाली. तथापि, 1050 च्या दशकात, ल्युटिचमध्ये परस्पर युद्ध सुरू झाले आणि त्यांची स्थिती बदलली. युनियनने त्वरीत शक्ती आणि प्रभाव गमावला आणि 1125 मध्ये सॅक्सन ड्यूक लोथेरने मध्यवर्ती अभयारण्य नष्ट केल्यानंतर, युनियनचे शेवटी विघटन झाले. पुढील दशकांमध्ये, सॅक्सन ड्यूक्सने हळूहळू पूर्वेकडे त्यांची मालमत्ता वाढवली आणि ल्युटिशियन लोकांच्या जमिनी जिंकल्या.

पोमेरेनियन, पोमेरेनियन - पाश्चात्य स्लाव्हिक जमाती जे बाल्टिक समुद्राच्या ओड्रिना किनाऱ्याच्या खालच्या भागात 6 व्या शतकापासून राहत होते. त्यांच्या आगमनापूर्वी अवशिष्ट जर्मनिक लोकसंख्या होती की नाही हे अस्पष्ट राहिले, जे त्यांनी आत्मसात केले. 900 मध्ये, पोमेरेनियन श्रेणीची सीमा पश्चिमेला ओड्रा, पूर्वेला विस्तुला आणि दक्षिणेला नोटेकच्या बाजूने गेली. त्यांनी पोमेरेनियाच्या ऐतिहासिक क्षेत्राला हे नाव दिले.

10व्या शतकात, पोलिश राजपुत्र मिझ्को I याने पोमेरेनियन भूभाग पोलिश राज्यात समाविष्ट केला. 11 व्या शतकात, पोमेरेनियन लोकांनी बंड केले आणि पोलंडपासून पुन्हा स्वातंत्र्य मिळवले. या काळात, त्यांचा प्रदेश ओड्रापासून पश्चिमेकडे लुटिचच्या प्रदेशात विस्तारला. प्रिन्स वॉर्टिस्लॉ I च्या पुढाकाराने, पोमेरेनियन लोकांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला.

1180 पासून, जर्मन प्रभाव वाढू लागला आणि जर्मन स्थायिक पोमेरेनियन भूमीवर येऊ लागले. डॅन्सबरोबरच्या विनाशकारी युद्धांमुळे, पोमेरेनियन सरंजामदारांनी जर्मन लोकांनी उद्ध्वस्त झालेल्या जमिनींच्या सेटलमेंटचे स्वागत केले. कालांतराने, पोमेरेनियन लोकसंख्येच्या जर्मनीकरणाची प्रक्रिया सुरू झाली.

प्राचीन पोमेरेनियन्सचे अवशेष जे आज आत्मसात करण्यापासून सुटले ते काशुबियन आहेत, ज्यांची संख्या 300 हजार आहे.

स्लाव बद्दलचा पहिला पुरावा. स्लाव, बहुतेक इतिहासकारांच्या मते, 2 रा सहस्राब्दी ईसापूर्व मध्यभागी इंडो-युरोपियन समुदायापासून वेगळे झाले. e पुरातत्वशास्त्रीय माहितीनुसार, सुरुवातीच्या स्लाव्ह (प्रोटो-स्लाव्ह) चे वडिलोपार्जित घर हे जर्मन लोकांच्या पूर्वेकडील प्रदेश होते - पश्चिमेकडील ओडर नदीपासून पूर्वेकडील कार्पेथियन पर्वतापर्यंत. अनेक संशोधकांचा असा विश्वास आहे की प्रोटो-स्लाव्हिक भाषा नंतर 1ल्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी आकार घेऊ लागली. e

स्लाव्ह लोकांबद्दलचा पहिला लेखी पुरावा एडी 1 ली सहस्राब्दीच्या सुरुवातीचा आहे. e ग्रीक, रोमन, अरब आणि बायझंटाईन स्त्रोत स्लाव्ह्सबद्दल अहवाल देतात. प्राचीन लेखकांनी वेंड्सच्या नावाखाली स्लावचा उल्लेख केला आहे (रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर, इतिहासकार टॅसिटस, इ.स. पहिले शतक; भूगोलशास्त्रज्ञ टॉलेमी क्लॉडियस, दुसरे शतक इ.स.).

ग्रेट मायग्रेशन ऑफ पीपल्स (III-VI शतके AD) च्या काळात, जे गुलाम सभ्यतेच्या संकटाशी जुळले, स्लाव्हांनी मध्य, पूर्व आणि दक्षिण-पूर्व युरोपचा प्रदेश विकसित केला. ते जंगलात आणि वन-स्टेप्पे झोनमध्ये राहत होते, जेथे लोखंडी साधनांच्या प्रसाराच्या परिणामी, स्थायिक शेती करणे शक्य झाले. बाल्कन स्थायिक केल्यावर, स्लाव्हांनी बायझेंटियमच्या डॅन्यूब सीमा नष्ट करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

स्लाव्हच्या राजकीय इतिहासाची पहिली माहिती चौथ्या शतकातील आहे. n e बाल्टिक किनार्‍यावरून, गॉथच्या जर्मनिक जमातींनी उत्तर काळ्या समुद्राच्या प्रदेशात प्रवेश केला. गॉथिक नेता जर्मनीरिचचा स्लाव्ह्सकडून पराभव झाला. त्याचा उत्तराधिकारी विनितरने देवाच्या (बस) नेतृत्वाखालील 70 स्लाव्हिक वडिलांना फसवले आणि त्यांना वधस्तंभावर खिळले. आठ शतकांनंतर, “द टेल ऑफ इगोरच्या मोहिमेच्या” लेखकाने “बुसोवोचा काळ” असा उल्लेख केला.

स्टेपच्या भटक्या लोकांशी असलेल्या संबंधांनी स्लाव्हिक जगाच्या जीवनात एक विशेष स्थान व्यापले आहे. काळ्या समुद्राच्या प्रदेशापासून मध्य आशियापर्यंत पसरलेल्या या गवताळ महासागराच्या बाजूने, भटक्या जमातींच्या लाटांनी पूर्व युरोपवर आक्रमण केले. चौथ्या शतकाच्या शेवटी. मध्य आशियातून आलेल्या हूणांच्या तुर्किक भाषिक जमातींद्वारे गॉथिक आदिवासींचे संघटन मोडले गेले. 375 मध्ये, हूणांच्या टोळ्यांनी त्यांच्या भटक्यांसह व्होल्गा आणि डॅन्यूब दरम्यानचा प्रदेश ताब्यात घेतला आणि नंतर फ्रान्सच्या सीमेपर्यंत युरोपमध्ये पुढे गेले. पश्चिमेकडे त्यांच्या आगाऊपणात, हूणांनी काही स्लाव्हांना पळवून नेले. हूणांचा नेता, अटिला (453) च्या मृत्यूनंतर, हूनिक राज्य कोसळले आणि ते पूर्वेकडे फेकले गेले.

सहाव्या शतकात. तुर्किक भाषिक अवर्स (रशियन क्रॉनिकल त्यांना ओब्रा म्हणतात) यांनी दक्षिण रशियन स्टेपसमध्ये स्वतःचे राज्य निर्माण केले आणि तेथील भटक्या जमातींना एकत्र केले. 625 मध्ये बायझेंटियमने अवार खगानाटेचा पराभव केला. महान अवर्स, "मनाने अभिमान" आणि शरीराने, शोध न घेता गायब झाले. "ते ओब्राससारखे नष्ट झाले" - रशियन इतिहासकाराच्या हलक्या हातातील हे शब्द एक सूत्र बनले.

7व्या-8व्या शतकातील सर्वात मोठी राजकीय रचना. दक्षिणेकडील रशियन स्टेप्समध्ये बल्गेरियन राज्य आणि खझार खगानेट होते आणि अल्ताई प्रदेशात तुर्किक खगानेट होते. भटक्या राज्ये ही स्टेप रहिवाशांचे नाजूक समूह होते जे युद्ध लूटवर जगत होते. बल्गेरियन राज्याच्या पतनाच्या परिणामी, बल्गेरियन लोकांचा काही भाग, खान अस्पारुखच्या नेतृत्वाखाली, डॅन्यूबमध्ये स्थलांतरित झाला, जिथे त्यांना तेथे राहणाऱ्या दक्षिणी स्लाव्हांनी आत्मसात केले, ज्यांनी अस्परुखच्या योद्धांचे नाव घेतले, म्हणजे, बल्गेरियन. खान बटबाईसह तुर्किक बल्गेरियनचा आणखी एक भाग व्होल्गाच्या मध्यभागी आला, जिथे एक नवीन शक्ती उद्भवली - व्होल्गा बल्गेरिया (बल्गेरिया). तिचा शेजारी, ज्याने 7 व्या शतकाच्या मध्यापासून कब्जा केला. लोअर व्होल्गा प्रदेशाचा प्रदेश, उत्तर काकेशसचा प्रदेश, काळ्या समुद्राचा प्रदेश आणि क्राइमियाचा काही भाग, तेथे खझर खगनाटे होते, ज्याने 9व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत नीपर स्लाव्ह्सकडून खंडणी गोळा केली.

सहाव्या शतकात. स्लाव्हांनी त्या काळातील सर्वात मोठ्या राज्य - बायझँटियम विरुद्ध वारंवार लष्करी मोहिमा केल्या. यावेळेपासून, बायझँटाईन लेखकांची अनेक कामे आमच्यापर्यंत पोहोचली आहेत, ज्यात स्लावांशी कसे लढायचे यावरील अद्वितीय लष्करी सूचना आहेत. म्हणून, उदाहरणार्थ, “वॉर विथ द गॉथ” या पुस्तकात सीझेरियातील बायझँटाईन प्रोकोपियसने लिहिले: “या जमाती, स्लाव्ह आणि मुंग्या, एका व्यक्तीने राज्य केले नाही, परंतु प्राचीन काळापासून ते लोकांच्या शासनात राहतात ( लोकशाही), आणि म्हणूनच त्यांच्यासाठी जीवनातील सुख आणि दुर्दैव ही एक सामान्य बाब मानली जाते... त्यांचा असा विश्वास आहे की फक्त देव, विजेचा निर्माता, सर्वांवर राज्य करतो आणि ते त्याला बैल बळी देतात आणि इतर पवित्र विधी करतात. .. दोघांची भाषा एकच आहे... आणि एके काळी स्लाव्ह आणि मुंग्यांचं नावही सारखेच होतं.

स्लाव्हच्या मागासलेपणावर जोर देऊन बायझँटाईन लेखकांनी स्लाव्हच्या जीवनाची तुलना त्यांच्या देशाच्या जीवनाशी केली. बायझँटियम विरूद्ध मोहीम फक्त स्लाव्ह्सच्या मोठ्या आदिवासी संघटनांद्वारेच केली जाऊ शकते. या मोहिमांनी स्लाव्हच्या आदिवासी अभिजात वर्गाच्या समृद्धीमध्ये योगदान दिले, ज्याने आदिम सांप्रदायिक व्यवस्थेच्या पतनाला गती दिली.

स्लाव्ह्सच्या मोठ्या आदिवासी संघटनांची निर्मिती रशियन इतिहासात असलेल्या एका आख्यायिकेद्वारे दर्शविली जाते, जी मध्य नीपर प्रदेशात त्याचे भाऊ श्चेक, खोरीव आणि बहीण लिबिड यांच्यासमवेत किआच्या कारकिर्दीबद्दल सांगते. बंधूंनी स्थापन केलेल्या कीवचे नाव त्याच्या मोठ्या भावाच्या नावावरून ठेवण्यात आले होते. इतिहासकाराने नमूद केले की इतर जमातींचेही असेच राज्य होते. इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की या घटना 5व्या-6व्या शतकाच्या शेवटी घडल्या. n e

पूर्व स्लावचा प्रदेश (VI-IX शतके).

पूर्वेकडील स्लाव्हांनी पश्चिमेकडील कार्पेथियन पर्वतापासून मध्य ओकापर्यंत आणि पूर्वेकडील डॉनच्या वरच्या भागापर्यंत, उत्तरेकडील नेवा आणि लेक लाडोगापर्यंतचा प्रदेश व्यापला. दक्षिणेकडील मध्य नीपर प्रदेशापर्यंत. पूर्व युरोपीय मैदान विकसित करणारे स्लाव्ह काही फिनो-युग्रिक आणि बाल्टिक जमातींच्या संपर्कात आले. लोकांच्या एकत्रीकरणाची (मिश्रण) प्रक्रिया होती. VI-IX शतकात. स्लाव अशा समुदायांमध्ये एकत्र आले ज्यात यापुढे केवळ आदिवासी नव्हते, तर प्रादेशिक आणि राजकीय चरित्र देखील होते. आदिवासी संघटना पूर्व स्लाव्हच्या राज्याच्या निर्मितीच्या मार्गावरील एक टप्पा आहेत.

स्लाव्हिक जमातींच्या सेटलमेंटच्या क्रॉनिकल कथेमध्ये, पूर्व स्लाव्हच्या दीड डझन संघटनांची नावे आहेत. या संघटनांच्या संदर्भात "जमाती" हा शब्द इतिहासकारांनी प्रस्तावित केला आहे. या संघटनांना आदिवासी संघटना म्हणणे अधिक योग्य ठरेल. या संघटनांमध्ये 120-150 वेगळ्या जमातींचा समावेश होता, ज्यांची नावे आधीच गमावली आहेत. प्रत्येक वैयक्तिक टोळी, यामधून, मोठ्या संख्येने कुळांचा समावेश होतो आणि एक महत्त्वपूर्ण प्रदेश (40-60 किमी ओलांडून) व्यापला होता.

19 व्या शतकातील पुरातत्व उत्खननांद्वारे स्लाव्ह लोकांच्या सेटलमेंटबद्दलच्या क्रॉनिकलच्या कथेची पुष्टी केली गेली. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी उत्खनन डेटा (दफनविधी, महिलांचे दागिने - मंदिराच्या अंगठ्या, इ.) च्या योगायोगाची नोंद केली, प्रत्येक आदिवासी संघाचे वैशिष्ट्य, त्याच्या वसाहतींच्या ठिकाणाच्या क्रॉनिकल संकेतासह.

पॉलीयन लोक नीपर (कीव) च्या मध्यभागी असलेल्या जंगल-स्टेप्पेमध्ये राहत होते. त्यांच्या उत्तरेस, डेस्ना आणि रोसी नद्यांच्या मुखादरम्यान, उत्तरेकडील (चेर्निगोव्ह) राहत होते. ग्लेड्सच्या पश्चिमेला, नीपरच्या उजव्या काठावर, ड्रेव्हलियान्स “जंगलात सेदेश”. ड्रेव्हलियन्सच्या उत्तरेस, प्रिप्यट आणि वेस्टर्न ड्विना नद्यांच्या दरम्यान, ड्रेगोविची स्थायिक झाले ("ड्रायग्वा" - दलदल या शब्दावरून), जे पश्चिम ड्विनाच्या बाजूने पोलोत्स्क लोकांच्या शेजारी होते (पोलोटा नदीपासून, नदीची उपनदी. वेस्टर्न ड्विना). बग नदीच्या दक्षिणेला बुझन आणि व्हॉलिनियन होते, जसे काही इतिहासकारांच्या मते, दुलेबांचे वंशज. ते प्रुट आणि नीपर नद्यांच्या दरम्यानच्या भागात राहत होते. टिव्हर्ट्स नीपर आणि दक्षिणी बग यांच्यामध्ये राहत होते. व्यातिची ओका आणि मॉस्को नद्यांच्या काठी स्थित होते; त्यांच्या पश्चिमेला क्रिविची राहत होती; सोझ नदी आणि तिच्या उपनद्या - रॅडिमिची. कार्पेथियन लोकांच्या पश्चिमेकडील उताराचा उत्तरेकडील भाग व्हाईट क्रोट्सच्या ताब्यात होता. इल्मेन स्लोव्हेन्स (नोव्हगोरोड) इल्मेन सरोवराभोवती राहत होते.

पूर्व स्लाव्हच्या वैयक्तिक आदिवासी संघटनांच्या असमान विकासाची नोंद इतिहासकारांनी केली. त्यांच्या कथनाच्या केंद्रस्थानी ग्लेड्सची जमीन आहे. इतिहासकारांनी सांगितल्याप्रमाणे ग्लेड्सच्या भूमीला “रस” हे नाव देखील पडले. इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की हे रोझ नदीच्या काठी राहणार्‍या जमातींपैकी एकाचे नाव होते आणि आदिवासी संघाला हे नाव दिले होते, ज्याचा इतिहास ग्लेड्सकडून वारसा मिळाला होता. "Rus" या शब्दासाठी हे फक्त एक संभाव्य स्पष्टीकरण आहे. या नावाचे मूळ पूर्णपणे स्पष्ट नाही.

वायव्येकडील पूर्व स्लावचे शेजारी बाल्टिक लेट्टो-लिथुआनियन (झमुद, लिथुआनिया, प्रशियन्स, लॅटगॅलियन्स, सेमिगॅलियन्स, कुरोनियन) आणि फिनो-युग्रिक (चुड-एस्ट्स, लिव्ह्स) जमाती होते. फिन्नो-उग्रिअन्स उत्तरेकडील आणि ईशान्येकडील (वोद, इझोरा, कॅरेलियन्स, सामी, वेस, पर्म) दोन्ही पूर्व स्लावांच्या शेजारी होते. व्याचेगडाच्या वरच्या भागात, पेचोरा आणि कामा हे युग्रा, मेरियस, चेरेमिस-मेरी, मुरोम्स, मेश्चेरस, मोर्दोव्हियन्स आणि बुर्टेसेस राहत होते. पूर्वेला, कामासह बेलाया नदीच्या संगमापासून ते मध्य व्होल्गा पर्यंत, व्होल्गा-कामा बल्गेरिया होते, तिची लोकसंख्या तुर्किक होती. त्यांचे शेजारी बश्कीर होते. 8व्या-9व्या शतकात दक्षिण रशियन स्टेपस. मॅग्यार (हंगेरियन) - फिनो-युग्रिक पशुपालकांनी व्यापलेले, जे बालॅटन तलावाच्या परिसरात पुनर्वसन झाल्यानंतर 9व्या शतकात बदलले गेले. पेचेनेग्स. खालच्या व्होल्गा आणि कॅस्पियन आणि अझोव्ह समुद्रांमधला विस्तृत गवताळ प्रदेशावर खझार खगनाटेचे वर्चस्व होते. काळ्या समुद्राच्या प्रदेशावर डॅन्यूब बल्गेरिया आणि बायझँटाइन साम्राज्याचे वर्चस्व होते.

मार्ग "वारांजीपासून ग्रीक लोकांपर्यंत"

महान जलमार्ग “वॅरेंजियन ते ग्रीक लोक” हा एक प्रकारचा “महामार्ग” होता जो उत्तर आणि दक्षिण युरोपला जोडतो. हे 9व्या शतकाच्या शेवटी उद्भवले. नेवा नदीच्या बाजूने असलेल्या बाल्टिक (वारांजियन) समुद्रापासून, व्यापारी काफिले लाडोगा (नेव्हो) सरोवरापर्यंत पोहोचले, तेथून व्होल्खोव्ह नदीच्या बाजूने इल्मेन सरोवरापर्यंत आणि पुढे लोव्हॅट नदीकाठी नीपरच्या वरच्या भागात पोहोचले. स्मोलेन्स्कच्या परिसरात लोव्हॅटपासून नीपरपर्यंत आणि नीपर रॅपिड्सवर त्यांनी “पोर्टेज मार्ग” ओलांडले. काळ्या समुद्राचा पश्चिम किनारा कॉन्स्टँटिनोपल (कॉन्स्टँटिनोपल) गाठला. स्लाव्हिक जगातील सर्वात विकसित भूमी - नोव्हगोरोड आणि कीव - ग्रेट ट्रेड रूटच्या उत्तर आणि दक्षिणेकडील भाग नियंत्रित करतात. या परिस्थितीमुळे व्ही. ओ. क्ल्युचेव्हस्कीच्या पाठोपाठ अनेक इतिहासकारांनी असे प्रतिपादन केले की फर, मेण आणि मधाचा व्यापार हा पूर्व स्लाव्ह लोकांचा मुख्य व्यवसाय होता, कारण “वारांजीपासून ग्रीक लोकांपर्यंत” हा मार्ग “मुख्य गाभा होता. आर्थिक, राजकीय आणि नंतर सांस्कृतिक जीवन पूर्व स्लाव."

स्लाव्हची अर्थव्यवस्था. पूर्व स्लावांचा मुख्य व्यवसाय शेती होता. पुरातत्व उत्खननाद्वारे याची पुष्टी केली जाते ज्यात तृणधान्ये (राई, गहू, बार्ली, बाजरी) आणि बाग पिके (सलगम, कोबी, बीट्स, गाजर, मुळा, लसूण इ.) च्या बिया सापडल्या. त्या काळातील मनुष्याने जीवनाची ओळख शेतीयोग्य जमीन आणि भाकरीने केली, म्हणून धान्य पिकांचे नाव “झिटो”, जे आजपर्यंत टिकून आहे. या प्रदेशाच्या कृषी परंपरांचा पुरावा स्लावांनी रोमन धान्याच्या मानक - चतुर्भुज (26.26 l), ज्याला Rus मध्ये चतुर्थांश म्हटले जात असे आणि 1924 पर्यंत आमच्या वजन आणि मापांच्या प्रणालीमध्ये अस्तित्वात होते याचा पुरावा आहे.

पूर्व स्लावच्या मुख्य शेती पद्धती नैसर्गिक आणि हवामानाच्या परिस्थितीशी जवळून संबंधित आहेत. उत्तरेकडे, तैगा जंगलांच्या प्रदेशात (ज्याचा अवशेष बेलोवेझस्काया पुष्चा आहे), प्रबळ शेती प्रणाली स्लॅश-अँड-बर्न होती. पहिल्या वर्षी झाडे तोडण्यात आली. दुसऱ्या वर्षी वाळलेली झाडे जाळून खत म्हणून राखेचा वापर करून धान्य पेरण्यात आले. दोन किंवा तीन वर्षांपर्यंत, प्लॉटने त्या काळासाठी जास्त कापणी केली, नंतर जमीन ओस पडली आणि नवीन प्लॉटवर जाणे आवश्यक होते. तिथली मुख्य साधने कुऱ्हाडी, तसेच कुदल, नांगर, एक हॅरो आणि कुदळ होती, ज्याचा उपयोग माती मोकळा करण्यासाठी केला जात असे. विळ्याने कापणी केली जात होती. ते flails सह मळणी. हे धान्य दगडी दाणे ग्राइंडर आणि हात गिरणीच्या दगडांनी ग्राउंड होते.

दक्षिणेकडील प्रदेशात, अग्रगण्य शेती व्यवस्था पडीक होती. तेथे भरपूर सुपीक जमीन होती आणि दोन, तीन किंवा त्याहून अधिक वर्षे जमिनीचे भूखंड पेरले गेले. जसजशी माती ओसरली, तसतसे ते नवीन भागात (हस्तांतरित) झाले. येथे वापरलेली मुख्य साधने म्हणजे नांगर, रालो, लोखंडी नांगर असलेला लाकडी नांगर, म्हणजे आडव्या नांगरणीसाठी अनुकूल साधने.

पशुधन प्रजननाचा शेतीशी जवळचा संबंध होता. स्लाव्ह लोकांनी डुक्कर, गायी आणि लहान गुरे पाळली. दक्षिणेत, बैल मसुदा प्राणी म्हणून वापरले जात होते आणि जंगलाच्या पट्ट्यात घोडे वापरले जात होते. स्लाव्ह लोकांच्या इतर व्यवसायांमध्ये मासेमारी, शिकार, मधमाश्या पालन (वन्य मधमाश्यांकडून मध गोळा करणे) यांचा समावेश होतो, ज्याचा उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये मोठा वाटा होता. औद्योगिक पिके (अंबाडी, भांग) देखील घेतली गेली.

समुदाय

शेतीतील उत्पादक शक्तींच्या निम्न पातळीसाठी प्रचंड श्रम खर्च आवश्यक होता. मजूर-केंद्रित काम जे काटेकोरपणे परिभाषित कालमर्यादेत पार पाडायचे होते ते केवळ मोठ्या संघाद्वारे पूर्ण केले जाऊ शकते; त्याचे कार्य जमिनीचे योग्य वितरण आणि वापर सुनिश्चित करणे देखील होते. म्हणून, समुदाय - मीर, दोरी ("दोरी" या शब्दावरून, जो विभाजनादरम्यान जमीन मोजण्यासाठी वापरला जात होता) प्राचीन रशियन गावाच्या जीवनात मोठी भूमिका मिळवली.

पूर्व स्लावमध्ये राज्याची स्थापना होईपर्यंत, कुळ समुदायाची जागा प्रादेशिक किंवा अतिपरिचित समुदायाने घेतली. समुदायाचे सदस्य आता एकत्र आले होते, सर्व प्रथम, नातेसंबंधाने नव्हे, तर सामान्य क्षेत्र आणि आर्थिक जीवनाद्वारे. अशा प्रत्येक समुदायाचा एक विशिष्ट प्रदेश होता ज्यावर अनेक कुटुंबे राहत होती. समाजात मालकीचे दोन प्रकार होते - वैयक्तिक आणि सार्वजनिक. घर, वैयक्तिक जमीन, पशुधन आणि उपकरणे ही प्रत्येक समुदायाच्या सदस्याची वैयक्तिक मालमत्ता आहे. जिरायती जमीन, कुरण, जंगले, जलाशय आणि मासेमारीची मैदाने यांचा वापर सर्रास होत असे. जिरायती जमीन आणि कुरण कुटुंबांमध्ये विभागले जाणार होते.

सामुदायिक परंपरा आणि आदेशांनी अनेक शतके रशियन शेतकऱ्यांच्या जीवनाचा मार्ग आणि जीवनाची वैशिष्ट्ये निश्चित केली.

सरंजामदारांनी जमीन मालकी हक्क हस्तांतरित केल्यामुळे, काही समुदाय त्यांच्या अधिकाराखाली आले. (जाकीर हा राजपुत्राने त्याच्या वासलाला दिलेला वंशपरंपरागत ताबा आहे, ज्याला यासाठी दरबारी आणि लष्करी सेवा करणे बंधनकारक आहे. जहागीरदार हा जाहेरचा मालक असतो, त्याच्यावर अवलंबून असलेल्या शेतकऱ्यांचे शोषण करणारा जमीन मालक असतो. ) शेजारच्या समुदायांना सरंजामदारांच्या अधीन करण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे योद्धे आणि राजपुत्रांनी त्यांना ताब्यात घेणे. परंतु बहुतेकदा जुनी आदिवासी खानदानी समाजातील सदस्यांना वश करून पितृपक्षीय बोयर्समध्ये बदलली.

सरंजामदारांच्या सत्तेखाली न येणारे समुदाय राज्याला कर भरण्यास बांधील होते, जे या समुदायांच्या संबंधात सर्वोच्च शक्ती आणि सरंजामदार म्हणून काम करतात.

शेतकर्‍यांची शेतं आणि सरंजामदारांची शेतं ही निर्वाह स्वरूपाची होती. दोघांनीही अंतर्गत संसाधनांमधून स्वतःची तरतूद करण्याचा प्रयत्न केला आणि अद्याप बाजारासाठी काम करत नव्हते. तथापि, सरंजामशाही अर्थव्यवस्था बाजारपेठेशिवाय पूर्णपणे टिकू शकली नाही. अधिशेषांच्या आगमनाने, हस्तकला वस्तूंसाठी कृषी उत्पादनांची देवाणघेवाण करणे शक्य झाले; शहरे हस्तकलेची, व्यापाराची आणि देवाणघेवाणीची केंद्रे म्हणून उदयास येऊ लागली आणि त्याच वेळी सरंजामशाही शक्ती आणि बाह्य शत्रूंविरूद्ध संरक्षणाचे गड म्हणून उदयास येऊ लागली.

शहर

हे शहर, नियमानुसार, दोन नद्यांच्या संगमावर एका टेकडीवर बांधले गेले होते, कारण यामुळे शत्रूच्या हल्ल्यांपासून विश्वसनीय संरक्षण होते. शहराचा मध्यवर्ती भाग, तटबंदीने संरक्षित, ज्याभोवती किल्ल्याची भिंत उभारण्यात आली होती, त्याला क्रेमलिन, क्रोम किंवा डेटीनेट्स असे म्हणतात. राजपुत्रांचे राजवाडे, सर्वात मोठ्या सरंजामदारांचे अंगण, मंदिरे आणि नंतरचे मठ होते. क्रेमलिन दोन्ही बाजूंनी नैसर्गिक पाण्याच्या अडथळ्याद्वारे संरक्षित होते. क्रेमलिन त्रिकोणाच्या पायथ्यापासून पाण्याने भरलेली खंदक खणण्यात आली. खंदकाच्या मागे, किल्ल्याच्या भिंतींच्या संरक्षणाखाली एक बाजार होता. कारागिरांच्या वसाहती क्रेमलिनला लागून होत्या. शहराच्या कलाकुसरीच्या भागाला पोसाड असे म्हटले जात असे आणि त्यातील वैयक्तिक क्षेत्र, नियमानुसार, विशिष्ट विशिष्ट कारागीरांनी वस्ती केली, त्यांना वस्ती असे म्हणतात.

बहुतेक प्रकरणांमध्ये, शहरे व्यापारी मार्गांवर बांधली गेली होती, जसे की “वारेंजियन ते ग्रीक लोकांपर्यंतचा मार्ग” किंवा व्होल्गा व्यापार मार्ग, ज्याने रशियाला पूर्वेकडील देशांशी जोडले. पश्‍चिम युरोपशी दळणवळणही जमिनीच्या रस्त्यांद्वारे केले जात असे.

प्राचीन शहरांच्या स्थापनेच्या नेमक्या तारखा अज्ञात आहेत, परंतु त्यापैकी अनेक इतिहासातील पहिल्या उल्लेखाच्या वेळी अस्तित्वात होते, उदाहरणार्थ कीव (त्याच्या पायाभरणीचा पौराणिक इतिहास पुरावा 5 व्या-6व्या शतकाच्या शेवटी आहे. ), नोव्हगोरोड, चेरनिगोव्ह, पेरेस्लाव्हल युझनी, स्मोलेन्स्क, सुझदाल, मुरोम आणि इतर. इतिहासकारांच्या मते, 9व्या शतकात. रशियामध्ये कमीतकमी 24 मोठी शहरे होती ज्यात तटबंदी होती.

सामाजिक व्यवस्था

पूर्व स्लाव्हिक आदिवासी युनियनच्या प्रमुखावर आदिवासी खानदानी आणि पूर्वीच्या कुळातील अभिजात राजपुत्र होते - "मुद्दाम लोक", "सर्वोत्तम पुरुष". जीवनातील सर्वात महत्त्वाचे मुद्दे सार्वजनिक सभा - वेचे मेळाव्यात ठरवले गेले.

तेथे एक मिलिशिया (“रेजिमेंट”, “हजार”, “शेकडो” मध्ये विभागली गेली). त्यांच्या डोक्यावर हजार आणि सोत्स्की होते. पथक ही एक विशेष लष्करी संघटना होती. पुरातत्व डेटा आणि बायझँटाईन स्त्रोतांनुसार, पूर्व स्लाव्हिक पथके 6 व्या-7 व्या शतकात आधीच दिसू लागली. या पथकाची विभागणी वरिष्ठ पथकात करण्यात आली, ज्यात राजदूत आणि राजेशाही ज्यांच्याकडे स्वतःची जमीन होती आणि कनिष्ठ पथक, जे राजपुत्रासह राहत होते आणि त्याच्या दरबाराची आणि घराची सेवा करत होते. योद्ध्यांनी, राजकुमाराच्या वतीने, जिंकलेल्या जमातींकडून खंडणी गोळा केली. श्रद्धांजली गोळा करण्यासाठी अशा सहलींना पॉलीउडी असे म्हणतात. श्रद्धांजली गोळा करणे सहसा नोव्हेंबर-एप्रिलमध्ये होते आणि जेव्हा राजपुत्र कीवला परतले तेव्हा नद्यांच्या वसंत ऋतु उघडेपर्यंत ते चालू होते. श्रद्धांजलीचे एकक म्हणजे धूर (शेतकरी कुटुंब) किंवा शेतकरी कुटुंबाने लागवड केलेल्या जमिनीचे क्षेत्र (रालो, नांगर).

स्लाव्हिक मूर्तिपूजक

प्राचीन स्लाव मूर्तिपूजक होते. त्यांच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, त्यांचा वाईट आणि चांगल्या आत्म्यांवर विश्वास होता. स्लाव्हिक देवतांचा एक पँथेऑन उदयास आला, ज्यापैकी प्रत्येकाने निसर्गाच्या विविध शक्तींचे व्यक्तिमत्त्व केले किंवा त्या काळातील सामाजिक आणि सार्वजनिक संबंध प्रतिबिंबित केले. स्लावचे सर्वात महत्वाचे देव पेरुन होते - मेघगर्जना, वीज, युद्धाचा देव; स्वारोग - अग्नीचा देव; वेल्स हे गुरांच्या प्रजननाचे संरक्षक आहेत; मोकोश ही एक देवी आहे जिने घरातील स्त्री भागाचे रक्षण केले; सिमरगल हा अंडरवर्ल्डचा देव आहे. सूर्यदेव विशेषत: आदरणीय होता, ज्याला वेगवेगळ्या जमातींद्वारे वेगळ्या प्रकारे संबोधले जात असे: दाझडबोग, यारिलो, खोरोस, जे स्थिर स्लाव्हिक आंतर-आदिवासी एकतेची अनुपस्थिती दर्शवते.

जुन्या रशियन राज्याची निर्मिती

स्लाव्हच्या आदिवासी राजवटीत उदयोन्मुख राज्यत्वाची चिन्हे होती. आदिवासी रियासत बहुधा मोठ्या सुपर-युनियन्समध्ये एकत्र होतात, जे सुरुवातीच्या राज्यत्वाची वैशिष्ट्ये प्रकट करतात.

या संघटनांपैकी एक म्हणजे Kiy (5 व्या शतकाच्या अखेरीपासून ओळखले जाणारे) यांच्या नेतृत्वाखालील जमातींचे संघटन. VI-VII शतकांच्या शेवटी. बायझँटाईन आणि अरब स्त्रोतांच्या मते, "व्हॉलिनियन्सची शक्ती" होती, जी बायझँटियमची सहयोगी होती. नोव्हगोरोड क्रॉनिकलमध्ये 9व्या शतकात नेतृत्व करणार्‍या थोरल्या गोस्टोमिसलबद्दल अहवाल दिला आहे. नोव्हगोरोडच्या आसपास स्लाव्हिक एकीकरण. पूर्वेकडील स्त्रोत स्लाव्हिक जमातींच्या तीन मोठ्या संघटनांच्या जुन्या रशियन राज्याच्या निर्मितीच्या पूर्वसंध्येला अस्तित्व सूचित करतात: कुआबा, स्लाव्हिया आणि आर्टानिया. कुयाबा (किंवा कुयावा), वरवर पाहता, कीवच्या आसपास स्थित होते. स्लाव्हियाने इल्मेन लेकच्या क्षेत्रातील प्रदेश ताब्यात घेतला, त्याचे केंद्र नोव्हगोरोड होते. आर्टानियाचे स्थान वेगवेगळ्या संशोधकांनी (रियाझान, चेरनिगोव्ह) वेगळ्या पद्धतीने निर्धारित केले आहे. प्रसिद्ध इतिहासकार बी.ए. रायबाकोव्ह असा दावा करतात की 9व्या शतकाच्या सुरूवातीस. पॉलिन्स्की ट्रायबल युनियनच्या आधारे, एक मोठी राजकीय संघटना "रस" तयार केली गेली, ज्यामध्ये काही उत्तरेकडील लोकांचा समावेश होता.

अशा प्रकारे, लोखंडी अवजारांचा वापर करून शेतीचा व्यापक प्रसार, कुळ समुदायाचा नाश आणि त्याचे शेजारच्या समुदायात रूपांतर, शहरांच्या संख्येत होणारी वाढ आणि पथकांचा उदय हे उदयोन्मुख राज्यत्वाचे पुरावे आहेत.

स्लाव्हांनी स्थानिक बाल्टिक आणि फिनो-युग्रिक लोकसंख्येशी संवाद साधत पूर्व युरोपीय मैदान विकसित केले. अधिक विकसित देशांविरुद्ध अँटेस, स्क्लेव्हन्स आणि रुसच्या लष्करी मोहिमा, प्रामुख्याने बायझेंटियमच्या विरोधात, योद्धा आणि राजपुत्रांना लक्षणीय लष्करी लूट आणली. या सर्वांनी पूर्व स्लाव्हिक समाजाच्या स्तरीकरणास हातभार लावला. अशा प्रकारे, आर्थिक आणि सामाजिक-राजकीय विकासाच्या परिणामी, पूर्व स्लाव्हिक जमातींमध्ये राज्यत्व उदयास येऊ लागले,

नॉर्मन सिद्धांत

12 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियन इतिहासकाराने, मध्ययुगीन परंपरेनुसार जुन्या रशियन राज्याच्या उत्पत्तीचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करीत, तीन वारांजियनांना राजकुमार - रुरिक, सिनेस आणि ट्रुव्हर या भाऊंना बोलावल्याबद्दलच्या आख्यायिकेचा समावेश केला आहे. बर्‍याच इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की वारांजियन हे नॉर्मन (स्कॅन्डिनेव्हियन) योद्धे होते ज्यांना सेवेसाठी नियुक्त केले गेले होते आणि त्यांनी राज्यकर्त्याशी एकनिष्ठतेची शपथ घेतली होती. याउलट, अनेक इतिहासकार वारांजियन लोकांना बाल्टिक समुद्राच्या दक्षिणेकडील किनाऱ्यावर आणि रुजेन बेटावर राहणारी रशियन जमात मानतात.

या पौराणिक कथेनुसार, किवन रसच्या निर्मितीच्या पूर्वसंध्येला, स्लाव्ह आणि त्यांच्या शेजारी (इल्मेन स्लोव्हेन्स, चुड, व्हसे) च्या उत्तरेकडील जमातींनी वारांजियन लोकांना श्रद्धांजली वाहिली आणि दक्षिणेकडील जमाती (पॉलियन आणि त्यांचे शेजारी) अवलंबून होत्या. खझार वर. 859 मध्ये, नोव्हेगोरोडियन्सने "वरांजियन लोकांना परदेशात हद्दपार केले," ज्यामुळे गृहकलह झाला. या परिस्थितीत, कौन्सिलसाठी जमलेल्या नोव्हगोरोडियन्सने वॅरेन्जियन राजपुत्रांना पाठवले: “आमची जमीन मोठी आणि विपुल आहे, परंतु त्यात कोणताही आदेश (ऑर्डर - लेखक) नाही. राज्य करा आणि आमच्यावर राज्य करा.” नोव्हगोरोड आणि आजूबाजूच्या स्लाव्हिक भूमीवरील सत्ता वॅरेन्जियन राजपुत्रांच्या हाती गेली, ज्यातील सर्वात ज्येष्ठ रुरिक, इतिहासकाराच्या मते, रियासत राजवंशाची सुरुवात घातली. रुरिकच्या मृत्यूनंतर, आणखी एक वॅरेन्जियन राजपुत्र, ओलेग (तो रुरिकचा नातेवाईक होता अशी माहिती आहे), ज्याने नोव्हगोरोडमध्ये राज्य केले, 882 मध्ये नोव्हगोरोड आणि कीव यांना एकत्र केले. अशाप्रकारे रुसचे राज्य (ज्याला किवन रस देखील म्हणतात. इतिहासकार) ची स्थापना झाली, क्रॉनिकलरनुसार.

वारांजियन्सच्या कॉलिंगबद्दलच्या पौराणिक क्रॉनिकल कथेने जुन्या रशियन राज्याच्या उदयाच्या तथाकथित नॉर्मन सिद्धांताच्या उदयाचा आधार म्हणून काम केले. हे प्रथम जर्मन शास्त्रज्ञ G.-F यांनी तयार केले होते. मिलर आणि जी.-झेड. बायर, 18 व्या शतकात रशियामध्ये काम करण्यासाठी आमंत्रित. एमव्ही लोमोनोसोव्ह हे या सिद्धांताचे कट्टर विरोधक होते.

वॅरेन्जियन पथकांच्या उपस्थितीची वस्तुस्थिती, ज्याद्वारे, स्कॅन्डिनेव्हियन लोक, नियमानुसार, स्लाव्हिक राजपुत्रांच्या सेवेत समजले जातात, रशियाच्या जीवनात त्यांचा सहभाग संशयाच्या पलीकडे आहे, जसे की त्यांच्यातील सतत परस्पर संबंध आहेत. स्कॅन्डिनेव्हियन आणि रशिया. तथापि, स्लाव्ह लोकांच्या आर्थिक आणि सामाजिक-राजकीय संस्थांवर तसेच त्यांच्या भाषा आणि संस्कृतीवर वारंजियन लोकांच्या कोणत्याही लक्षणीय प्रभावाचे कोणतेही चिन्ह नाहीत. स्कॅन्डिनेव्हियन गाथांमध्‍ये, Rus हा अगणित संपत्तीचा देश आहे आणि रशियन राजपुत्रांची सेवा हा प्रसिद्धी आणि सामर्थ्य मिळवण्याचा सर्वात पक्का मार्ग आहे. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी नोंदवले आहे की रुसमध्ये वारेंजियन लोकांची संख्या कमी होती. वारांजियन लोकांद्वारे रसच्या वसाहतीबद्दल कोणताही डेटा आढळला नाही. या किंवा त्या राजवंशाच्या परदेशी उत्पत्तीबद्दलची आवृत्ती प्राचीन काळातील आणि मध्ययुगातील वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. ब्रिटनने अँग्लो-सॅक्सन्सना बोलावले आणि इंग्रजी राज्याची निर्मिती, रोम्युलस आणि रेमस या बंधूंनी रोमच्या स्थापनेबद्दलच्या कथा आठवल्या पुरेशा आहेत.

आधुनिक युगात, नॉर्मन सिद्धांताची वैज्ञानिक विसंगती, जी परदेशी पुढाकाराचा परिणाम म्हणून जुन्या रशियन राज्याच्या उदयास स्पष्ट करते, पूर्णपणे सिद्ध झाली आहे. मात्र, त्याचा राजकीय अर्थ आजही धोकादायक आहे. "नॉर्मनिस्ट" रशियन लोकांच्या कथित आदिम मागासलेपणाच्या स्थितीतून पुढे जातात, जे त्यांच्या मते, स्वतंत्र ऐतिहासिक सर्जनशीलतेस अक्षम आहेत. हे शक्य आहे, जसे ते मानतात, केवळ परदेशी नेतृत्वाखाली आणि परदेशी मॉडेलनुसार.

इतिहासकारांकडे खात्रीशीर पुरावे आहेत की ठामपणे सांगण्याचे प्रत्येक कारण आहे: पूर्व स्लाव्हांना वॅरेंजियन्सच्या बोलावण्याआधी राज्यत्वाची मजबूत परंपरा होती. समाजाच्या विकासाचा परिणाम म्हणून राज्य संस्था निर्माण होतात. वैयक्तिक प्रमुख व्यक्तींच्या कृती, विजय किंवा इतर बाह्य परिस्थिती या प्रक्रियेचे विशिष्ट अभिव्यक्ती निर्धारित करतात. परिणामी, वारेंजियन लोकांना बोलावण्याची वस्तुस्थिती, जर ती खरोखर घडली असेल तर, रशियन राज्यत्वाच्या उदयाविषयी रियासत राजवंशाच्या उत्पत्तीबद्दल इतके बोलत नाही. जर रुरिक ही खरी ऐतिहासिक व्यक्ती असेल, तर त्यांनी 'रस'ला बोलावणे हा त्या काळातील रशियन समाजातील रियासतांच्या खऱ्या गरजेचा प्रतिसाद मानला पाहिजे. ऐतिहासिक साहित्यात, आपल्या इतिहासात रुरिकच्या स्थानाचा प्रश्न वादग्रस्त राहिला आहे. काही इतिहासकारांचे असे मत आहे की रशियन राजवंश स्कॅन्डिनेव्हियन वंशाचा आहे, जसे की "Rus" हे नाव ("रशियन" हे उत्तर स्वीडनमधील रहिवाशांचे फिनचे नाव होते). त्यांच्या विरोधकांचे असे मत आहे की वारंजियांना बोलावण्याविषयीची दंतकथा हे प्रचलित लिखाणाचे फळ आहे, नंतरची नोंद राजकीय कारणांमुळे झाली. असाही एक दृष्टिकोन आहे की वॅरेंजियन-रूस आणि रुरिक हे स्लाव्ह होते जे बाल्टिकच्या दक्षिणेकडील किनार्‍यापासून (रुगेन बेट) किंवा नेमन नदीच्या क्षेत्रातून उद्भवले होते. हे लक्षात घ्यावे की "Rus" हा शब्द पूर्व स्लाव्हिक जगाच्या उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील विविध संघटनांच्या संबंधात वारंवार आढळतो.

रुस राज्याची निर्मिती (जुने रशियन राज्य किंवा त्याला राजधानी केव्हन रस असे म्हणतात) ही दीड डझन स्लाव्हिक आदिवासी संघटनांमधील आदिम सांप्रदायिक व्यवस्थेच्या विघटनाच्या दीर्घ प्रक्रियेची नैसर्गिक पूर्णता आहे. जे “वारांजीपासून ग्रीक लोकांपर्यंत” या मार्गावर राहत होते. प्रस्थापित राज्य त्याच्या प्रवासाच्या अगदी सुरुवातीस होते: आदिम सांप्रदायिक परंपरांनी पूर्व स्लाव्हिक समाजाच्या जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात त्यांचे स्थान दीर्घकाळ टिकवून ठेवले.

प्राचीन काळातील पूर्व स्लाव हे राष्ट्रीयतेचे एकसंध गट होते ज्यात तेरा जमातींचा समावेश होता. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाची स्वतःची वैशिष्ट्ये, सेटलमेंटची जागा आणि संख्या होती.

पूर्व स्लाव्हच्या जमाती

"पुरातन काळातील पूर्व स्लाव्ह" खालील सारणी या गटात कोणत्या राष्ट्रीयत्वांचा समावेश होता आणि ते कसे वेगळे होते याची सामान्य कल्पना देईल.

तांदूळ. 1. स्लाव्हच्या सेटलमेंटचा नकाशा.

पूर्व स्लावचे मुख्य व्यवसाय

त्यांनी प्रामुख्याने जमिनीची मशागत केली. प्रदेशानुसार, या संसाधनाचा वापर वेगळ्या प्रकारे केला गेला: उदाहरणार्थ, दक्षिणेकडे, त्याच्या समृद्ध काळ्या मातीसह, जमीन सलग पाच वर्षे पेरली गेली आणि नंतर ती दुसर्या साइटवर हलवली गेली, तिला विश्रांती दिली गेली. उत्तरेकडील आणि मध्यभागी, प्रथम जंगले तोडून जाळणे आवश्यक होते आणि त्यानंतरच मुक्त क्षेत्रामध्ये उपयुक्त पिके घेतली जाऊ शकतात. भूखंड तीन वर्षांपेक्षा जास्त काळ सुपीक नव्हता. ते प्रामुख्याने धान्य पिके आणि मूळ पिके वाढले.

स्लाव्ह देखील मासेमारी, शिकार आणि मधमाश्या पालनात गुंतले होते. स्टॉल गुरेढोरे प्रजनन खूप विकसित होते: त्यांनी गायी, शेळ्या, डुक्कर आणि घोडे ठेवले.

स्लाव्हिक जमातींच्या जीवनात “वारांजियन ते ग्रीक लोकांपर्यंत” प्रसिद्ध मार्गाने चालणाऱ्या व्यापाराने खूप महत्त्वाची भूमिका बजावली. मुख्य "मॉनेटरी युनिट" म्हणजे मार्टेन स्किन्स.

पूर्व स्लावची सामाजिक रचना

सामाजिक रचना जटिल नव्हती: सर्वात लहान एकक कुटुंब होते, वडील वडिलांच्या नेतृत्वाखाली, कुटुंबे वडिलांच्या नेतृत्वाखाली समुदायांमध्ये एकत्र केली गेली होती आणि समुदायांनी आधीच एक टोळी तयार केली होती, ज्यांच्या जीवनातील महत्त्वाचे मुद्दे लोकांच्या निर्णयावर होते. बैठक - veche.

शीर्ष 5 लेखजे यासोबत वाचत आहेत

तांदूळ. 2. लोक सभा.

पूर्व स्लाव्हची विश्वास प्रणाली

तो बहुदेववाद किंवा दुसऱ्या शब्दांत मूर्तिपूजकता होता. प्राचीन स्लाव्ह लोकांकडे देवतांचा एक पंथीयन होता ज्याची ते पूजा करत असत. हा विश्वास नैसर्गिक घटनांबद्दल भीती किंवा प्रशंसा यावर आधारित होता, ज्यांना देवता आणि व्यक्तिमत्व देण्यात आले होते. उदाहरणार्थ, पेरुन हा मेघगर्जनेचा देव होता, स्ट्रिबोग हा वाऱ्याचा देव होता, इत्यादी.

तांदूळ. 3. पेरुनची मूर्ती.

पूर्व स्लावांनी निसर्गात विधी केले; त्यांनी मंदिरे बांधली नाहीत. दगडात कोरलेल्या देवतांच्या मूर्ती साफसफाई आणि चरांमध्ये ठेवल्या होत्या.

स्लाव्ह लोक मरमेड्स, ब्राउनीज, गॉब्लिन इत्यादीसारख्या आत्म्यांवर देखील विश्वास ठेवत होते, जे नंतर लोककथांमध्ये प्रतिबिंबित झाले.

आम्ही काय शिकलो?

लेखातून आम्ही प्राचीन काळातील पूर्व स्लाव बद्दल थोडक्यात शिकलो: आदिवासी विभाग आणि प्रत्येक जमातीने व्यापलेले प्रदेश, त्यांची वैशिष्ट्ये आणि मुख्य व्यवसाय. त्यांना कळले की या व्यवसायांपैकी मुख्य व्यवसाय शेती आहे, ज्याचे प्रकार क्षेत्रानुसार भिन्न आहेत, परंतु इतर देखील महत्त्वाचे आहेत, जसे की गुरेढोरे पालन, मासेमारी आणि मधमाशी पालन. त्यांनी स्पष्ट केले की स्लाव मूर्तिपूजक होते, म्हणजेच ते देवतांच्या देवस्थानावर विश्वास ठेवतात आणि त्यांची सामाजिक व्यवस्था समुदायांवर आधारित होती.

विषयावर चाचणी

अहवालाचे मूल्यमापन

सरासरी रेटिंग: ४.२. एकूण मिळालेले रेटिंग: 448.

पूर्व स्लाव्हिक जमाती

पूर्व स्लाव्हिक जमाती आणि त्यांचे शेजारी

स्लाव 1ल्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी पूर्व युरोपमध्ये दिसू लागले आणि ते ओडर, विस्तुला आणि नीपर नद्यांच्या दरम्यान असलेल्या प्रदेशात राहत होते आणि तेथून ते दक्षिणेकडे (दक्षिण स्लाव्ह), पश्चिम (पश्चिम स्लाव्ह) आणि पूर्वेकडे गेले. पूर्व स्लाव). बायझँटाईन लेखकांना स्लाव्ह म्हणतात sklavins आणि antes

आधुनिक पूर्व स्लाव – रशियन, युक्रेनियन, बेलारूसी. मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, त्यांनी एकच जुनी रशियन (किंवा पूर्व स्लाव्हिक) राष्ट्रीयता तयार केली, जी एक सामान्य भाषा आणि एकसंध सामग्री आणि आध्यात्मिक संस्कृतीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होती. ते आहे, पूर्व स्लाव- एक वांशिक ऐतिहासिक संकल्पना. पूर्व स्लाव्हचा इतिहास त्या काळापासून सुरू होतो जेव्हा पूर्व स्लाव्हिक भाषा (इंडो-युरोपियन कुटुंब) सामान्य स्लाव्हिक (प्रोटो-स्लाव्हिक) भाषेतून उदयास आली. हे सातव्या-आठव्या शतकात घडले.

VIII-IX शतकात. स्लावउत्तरेकडील लेक पेपस आणि लाडोगा सरोवरापासून दक्षिणेकडील काळ्या समुद्रापर्यंतचा प्रदेश व्यापला - पूर्व युरोपीय किंवा रशियन मैदान. एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य विकसित नदी प्रणाली आहे, नद्या संथ पण लांब आहेत. सर्वात मोठी नदी प्रणाली आहे नेप्रोव्स्काया. स्लाव्हचा प्रदेश प्रामुख्याने जंगल आहे.

पूर्व स्लाव्हिक जमाती

बुऱ्हांस- नदीवर राहणारी पूर्व स्लाव्हिक जमात. किडा.

व्हॉलिनियन्स- वेस्टर्न बगच्या दोन्ही काठावर आणि नदीच्या उगमस्थानी असलेल्या प्रदेशात वस्ती करणाऱ्या जमातींचे संघ. Pripyat.

व्यातीची- ओका नदीच्या वरच्या आणि मध्यभागी आणि नदीकाठी राहणाऱ्या जमातींचे संघटन. मॉस्को.

ड्रेव्हलियान्स - आदिवासी संघ, ज्याने 6व्या-10व्या शतकात कब्जा केला. पोलेसीचा प्रदेश, नीपरचा उजवा किनारा, ग्लेड्सच्या पश्चिमेस, टेटेरेव्ह, उझ, उबोर्ट, स्टविगा नद्यांसह.

ड्रेगोविची- पूर्व स्लावचे आदिवासी संघ.

क्रिविची- पूर्व स्लाव्हचे आदिवासी संघ 6-11 शतके. त्यांनी नीपर, व्होल्गा, वेस्टर्न ड्विना, तसेच लेक पीपस, प्सकोव्ह आणि लेकच्या वरच्या भागात प्रदेश ताब्यात घेतला. इल्मेन.

पोलोत्स्क रहिवासी- स्लाव्हिक जमात, क्रिविची आदिवासी संघाचा भाग; नदीच्या काठावर राहत होते. ड्विना आणि त्याची उपनदी पोलोटा, ज्यावरून त्यांना त्यांचे नाव मिळाले. पोलोत्स्कच्या भूमीचे केंद्र शहर होते. पोलोत्स्क.

ग्लेड - पूर्व स्लाव्ह्सचे आदिवासी संघ जे आधुनिक क्षेत्रामध्ये, नीपरवर राहत होते कीव. टेल ऑफ बायगॉन इयर्समध्ये नमूद केलेल्या रसच्या उत्पत्तीची एक आवृत्ती ग्लेड्सशी संबंधित आहे.

रडीमिची- नदीकाठी अप्पर नीपर प्रदेशाच्या पूर्वेकडील भागात राहणार्‍या जमातींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ. सोझ आणि त्याच्या उपनद्या 8-9 शतकात.

रस- 8 व्या-10 व्या शतकातील स्त्रोतांमध्ये. जुन्या रशियन राज्याच्या निर्मितीमध्ये सहभागी झालेल्या लोकांचे नाव.

उत्तरेकडील-9व्या-10व्या शतकात राहणाऱ्या जमातींचे संघटन. pp द्वारे. देसना, सेम, सुला.

स्लोव्हेनियन इल्मेन्स्की - प्रदेशातील पूर्व स्लाव्हचे आदिवासी संघ नोव्हगोरोडजमीन, प्रामुख्याने तलावाच्या सभोवतालच्या जमिनींमध्ये. इल्मेन, क्रिविचीच्या पुढे.

टिव्हर्ट्सी- 9व्या - सुरुवातीस राहणार्‍या जमातींचे संघटन. 12वी शतके नदीवर डनिस्टर आणि डॅन्यूबच्या मुखाशी.

उलीची- 9व्या शतकात अस्तित्वात असलेल्या जमातींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ. 10वी शतके टेल ऑफ बायगॉन इयर्स नुसार, दोषी ठरवणेनीपर, बगच्या खालच्या भागात आणि काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर राहत होते.

ड्युलेबी - पूर्व स्लावचे आदिवासी संघ.
ते सहाव्या शतकापासून बगच्या खोऱ्यात आणि प्रिपयतच्या उजव्या उपनद्यांमध्ये राहत होते.
व्हॉलिनियन्स, वेलीनियन्स - आदिवासींचे एक पूर्व स्लाव्हिक संघ जे पश्चिम बगच्या दोन्ही काठावर आणि नदीच्या उगमस्थानी वस्ती करते. Pripyat.
व्यातीची हे आदिवासींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ आहे जे ओकाच्या वरच्या आणि मध्यभागी आणि नदीकाठी राहत होते. मॉस्को.
DREVLYANES - एक पूर्व स्लाव्हिक आदिवासी संघ जे 6व्या-10व्या शतकात व्यापले गेले. पोलेसीचा प्रदेश, नीपरचा उजवा किनारा, ग्लेड्सच्या पश्चिमेस, टेटेरेव्ह, उझ, उबोर्ट, स्टविगा नद्यांसह.
ड्रेगोविची - पूर्व स्लावचे आदिवासी संघ.
ड्रेगोविचीच्या निवासस्थानाच्या अचूक सीमा अद्याप स्थापित झालेल्या नाहीत. अनेक संशोधकांच्या मते (व्ही.व्ही. सेडोव्ह आणि इतर), 6व्या-9व्या शतकात. ड्रेगोविचीने नदीच्या खोऱ्याच्या मध्यभागी प्रदेश ताब्यात घेतला. Pripyat, 11 व्या - 12 व्या शतकात. त्यांच्या वस्तीची दक्षिणेकडील सीमा प्रिपयतच्या दक्षिणेकडे गेली, वायव्य - ड्रुट आणि बेरेझिना नद्यांच्या पाणलोटात, पश्चिमेकडील - नदीच्या वरच्या भागात. नेमण.
क्रिविची - पूर्व स्लाव्हचे आदिवासी संघ 6-11 शतके. ते आता विटेब्स्क, मोगिलेव्ह, पस्कोव्ह, ब्रायन्स्क आणि स्मोलेन्स्क प्रदेश तसेच पूर्व लॅटव्हियाच्या प्रदेशात राहत होते.
पोलोचन - स्लाव्हिक जमात, क्रिविची आदिवासी संघाचा भाग; नदीच्या काठावर राहत होते. ड्विना आणि त्याची उपनदी पोलोटा, ज्यावरून त्यांना त्यांचे नाव मिळाले.
POLYANE - पूर्व स्लाव्ह लोकांचे एक आदिवासी संघ जे आधुनिक कीवच्या परिसरात, नीपरवर राहत होते.
राडिमिची - नदीकाठी अप्पर नीपर प्रदेशाच्या पूर्वेकडील भागात राहणार्‍या जमातींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ. सोझ आणि त्याच्या उपनद्या 8-9 शतकात.
रशियन - 8 व्या-10 व्या शतकातील स्त्रोतांमध्ये. जुन्या रशियन राज्याच्या निर्मितीमध्ये सहभागी झालेल्या लोकांचे नाव.
ऐतिहासिक विज्ञानामध्ये, Rus च्या वांशिक उत्पत्तीबद्दल चर्चा अजूनही चालू आहे. 9व्या-10व्या शतकातील अरब भूगोलशास्त्रज्ञांच्या साक्षीनुसार. आणि बायझँटाईन सम्राट कॉन्स्टंटाईन पोर्फिरोजेनिटस (10 वे शतक), Rus हे Kievan Rus चे सामाजिक अभिजात वर्ग होते आणि स्लावांवर वर्चस्व गाजवले.
उत्तर - 9व्या-10व्या शतकात राहणाऱ्या जमातींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ. pp द्वारे. देसना, सेम, सुला.
उत्तरेकडील पश्चिमेकडील शेजारी म्हणजे पॉलिन्स आणि ड्रेगोविची, उत्तरेकडील - रॅडिमिची आणि व्यातिची.
स्लोव्हन इल्मेन - नोव्हगोरोड भूमीच्या प्रदेशावरील पूर्व स्लावचे आदिवासी संघ, प्रामुख्याने तलावाजवळील जमिनींमध्ये. इल्मेन, क्रिविचीच्या पुढे.
टिव्हर्ट्स - एक पूर्व स्लाव्हिक जमात जी 9 व्या शतकात डेनिएस्टर आणि प्रूट नद्यांच्या दरम्यानच्या भागात तसेच डॅन्यूबमध्ये स्थायिक झाली, ज्यात आधुनिक मोल्दोव्हा आणि युक्रेनच्या प्रदेशात काळ्या समुद्राच्या बुडझाक किनारपट्टीसह.
स्ट्रीट्स - 9व्या शतकात अस्तित्वात असलेल्या जमातींचे पूर्व स्लाव्हिक संघ. 10वी शतके
टेल ऑफ द बायगॉन इयर्स नुसार, उलीची नीपर, बगच्या खालच्या भागात आणि काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर राहत होती. आदिवासी संघाचे केंद्र पेरेसेचेन शहर होते.