Пантикалей Ханкай(на гръцки Παντικάπαιον) основан на мястото на съвременния Керч от имигранти от Милет в края на 7 век пр.н.е. д., по време на разцвета си заемат около 100 хектара. Акрополът се е намирал на планина, наречена днес - Митридат. Основното божество-покровител на Пантикапей от основаването на селището е Аполон и именно на него е посветен главният храм на акропола. Изграждането на най-старата и грандиозна по стандартите на Северното Черноморие сграда на храма на Аполон Иетра е завършено в края на 6 век. пр.н.е д. Освен това по-късно до двореца на Спартокид е имало храм в чест на Афродита и Дионис. Целият град в крайна сметка е заобиколен от мощна система от каменни укрепления, превъзхождащи атинската. В околностите на града е имало некропол, който се различава от некрополите на други елински градове. В допълнение към земните погребения, обичайни по това време за елините, некрополът на Пантикапей се състои от дълги вериги от могили, простиращи се по пътищата от града към степта. От южната страна градът граничи с най-значимата гама от могили, днес наречена Юз-Оба - сто хълма. Под техните могили са погребани представители на варварската знат - скитски водачи, които са упражнявали военно-политически протекторат над града. Могилите все още са една от най-забележителните забележителности в околностите на Керч. Най-популярните са като Кул-Оба, Мелек-Чесменски, Златен и особено известният Царски.
Историята на Пантикапей като град започва в края на 7 век пр.н.е. д., когато на бреговете на Кимерийския Босфор (Керченския проток) древногръцките колонисти основават редица независими градове-държави (полиси), възлизащи на 40-те години на 20 век. 6 век пр.н.е д. военна конфедерация. Целта на междуполисния съюз беше да се изправи срещу местното население - скитите. Пантикапей е най-големият, най-могъщият и вероятно първият. Това се доказва от факта, че от края на 40-те години. 6 век пр.н.е д. Пантикапей сече собствена сребърна монета, а от последната третина на 70-те г. 4 век пр.н.е д. - и злато.
Град Феодосияе основан от гръцки колонисти от Милет през 6 век пр.н.е. д. Древното име на града е Кафа, споменато по времето на император Диоклециан (284-305).
От 355 г. пр.н.е. д. Предполага се, че Кафа е била част от Боспорското царство. Според някои оценки древният Кафа е бил вторият по важност град в европейската част на Боспорското царство с население от 6-8 хиляди души. Икономическият просперитет е причината за избухването на войната между Теодосий и Боспора. През 380 г. пр.н.е. д. Войските на цар Левкон I присъединяват Теодосий към Боспорското царство. Като част от древния Босфор, Феодосия е била най-голямото търговско пристанище на Северното Черноморие. Оттук тръгваха търговски кораби със зърно. Укрепеният център на Теодосия - акрополът - се намирал на Карантинния хълм.
Градът е разрушен от хуните през 4 век сл. н. е. д.
Херсонес Таврически, или просто Херсонес (на старогръцки Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) е полис, основан от древните гърци на Хераклейския полуостров на югозападния бряг на Крим. Сега селището Херсон се намира на територията на Гагарински район на Севастопол. В продължение на две хиляди години Херсонес е основен политически, икономически и културен център на Северното Черноморие, където е единствената дорийска колония. Херсонес е гръцка колония, основана през 529/528 г. пр.н.е д. местните жители на Хераклея Понтийска, разположена на малоазийското крайбрежие на Черно море. Намира се в югозападната част на Крим, близо до залива, който в момента се нарича Карантинная. В най-ранните слоеве на Херсонес археолозите са открили значителен брой черепки (фрагменти) от архаична чернофигурна керамика, които датират не по-късно от 6 век пр.н.е. д.
Малко повече от сто години след основаването на Херсонес неговата територия вече заемаше цялото пространство на полуострова, разположен между Карантинен и Песочный залив (в превод от гръцки „Херсонес“ означава полуостров, а гърците наричаха южното крайбрежие на Крим Таврика (държава Таврида).

10. Обществено-политически живот и държавно устройство на Херсонес.
Държавна служба
По-голямата част от свободното население на Херсонес бяха гърци, докато гърците бяха дорийци. Това се доказва от епиграфски паметници, които до първите векове на нашата ера са написани на дорийски диалект. Характерните особености на последното е използването на: α вместо y, например в думите δάμος-δ-^ιος, βουλά, -βοολή, Χερσόνασος вместо Χερσόνησος и др.
Но заедно с гърците в Херсонес живеели таври и скити. Скитските имена се срещат върху дръжки на амфори и в епиграфски паметници (ΙΡΕ I 2, 343). Един от посланиците на Херсонес в Делфи, получил там проксения, носи бащино име Σκοθα;. Същото лице, очевидно, е посочено в акта за продажба на земя (ΙΡΕ I 2, 403). Така някои лица от местното население не само живеели в Херсонес, но и се ползвали с граждански права в него. Дали това е било изключение или, обратно, масово явление, е трудно да се каже. Във всеки случай няма съмнение, че Херсонес е бил тясно свързан с местното население, а не е бил изолиран от него.
Управляващата класа в Херсонес е съставена от робовладелци: земевладелци, собственици на работилници, търговци, както и дребни селяни и занаятчии. Робите, произлезли от местното население, са били потиснатата и експлоататорска класа; „Робовладелците и робите са първото голямо разделение на класи.“ Савмака е убедително доказателство, че скитите са били експлоатирани от гърците.
През разглеждания период Херсонес е демократична република. Формите на държавните органи и общият характер на държавното устройство на Херсонес имат много общо с държавното устройство на Хераклея и нейната метрополия - Мегара. 1 Основен източник за изучаване на държавното устройство на Херсонес са епиграфските паметници – надписи върху мраморни плочи. Ценни документи са надписи, издадени от името на държавата: почетни укази, проксении, договори, актове и др. Един от най-важните паметници на Херсонес е клетва, датираща от края на 4-ти - началото на 3-ти век. пр.н.е д. (IPE I 2, 401). Досега е общоприето, че клетвата представлява клетва, полагана от навършили пълнолетие младежи - ефеби, които след това получават граждански права, че в клетвата се изброяват всички задължения, които всеки гражданин трябва да спазва . 2 акад. С. А. Жебелев 3 смята, че всички граждани на държавата е трябвало да положат клетва след ликвидирането на опита за събаряне на демокрацията. Това ново разбиране на текста на клетвата ни дава възможност да научим за класовата борба, която се води в Херсемес в доста ранен период, което прави клетвата още по-ценен паметник.
Политически живот
Въпреки факта, че държавното устройство на Херсонес е наречено "демокрация", водещата роля в политическия живот на града постепенно преминава в ръцете на представители на най-проспериращата част от населението. Участието в държавната администрация не беше платено и следователно беше практически недостъпно за онези, които живееха само за сметка на резултатите от своя труд. Както следва от почетните укази и посветителните надписи на Херсонес, действителната власт в държавата постепенно се прехвърля на няколко семейства и демокрацията на Херсонес, както в Олбия, се превръща в демокрация само за тесен кръг от богати граждани.
Политическият живот в древния град винаги е бил тясно свързан с религиозния. В архитектурната украса на града се открояваха храмове. За съжаление, в резултат на последващи реконструкции и презастрояване на градската територия, всички древни храмове са разрушени и не са запазени. Но от почетни надписи знаем, че в града е имало няколко храма. Основното светилище на Херсонес от 4 век пр.н.е. д. се превръща в светилище на Богородица с храм и статуя на това божество. Като цяло религиозният живот на града от онова време е богат и разнообразен. Начело на официалния пантеон, съдейки по клетвата на гражданите, бяха Зевс, Гея, Хелиос и Дева. В допълнение към храма в града недалеч от Херсонес, на нос Феолент или на полуостров Фар, имаше още един храм на Богородица. В този храм, според древногръцките легенди, жрица е била Ифигения - дъщерята на водача на троянската кампания на гърците Агамемнон, която е била принесена в жертва от него. Храмът на Богородица е бил в самия Херсонес.

11. Боспорското царство. Държавно устройство и социално-икономически живот. Савмаково въстание
Боспорско царство (или Боспор, Воспорско царство (Н. М. Карамзин), Воспорска тирания) е древна държава в Северното Черноморие на Кимерийския Босфор (Керченския пролив). Столицата е Пантикапей. Създаден около 480 г. пр.н.е. д. в резултат на обединението на гръцките градове на Керченския и Таманския полуостров, както и навлизането на Синдики. По-късно се разширява по източното крайбрежие на Меотида (Азовско море) до устието на Танаис (Дон). От края на 2 век пр.н.е. д. в рамките на Понтийското кралство. От края на 1в пр.н.е д. пост-елинистическа държава, зависима от Рим. Става част от Византия през 1-ва пол. 6 век Известен от гръко-римските историци. След средата на VII в. пр. н. е. по северното Черноморие се появяват гръцки заселници, а към началото на втората четвърт на VI в. пр. н. е. д. те развиват значителна част от крайбрежието, с изключение на южния бряг на Крим.Първата колония в тази област е селището Таганрог, основано през втората половина на 7 век пр. н. е., разположено в района на модерен Таганрог Най-вероятно колониите са основани като апойкии - независими политики (свободни граждански колективи). Гръцки колонии са основани в района на Кимерийския Босфор (Керченския пролив), където няма постоянно местно население. Имаше постоянно население в Кримските планини, където живееха племената на Таурус, скитите периодично бродеха из степите, полуномадските фермери Меоти и Синд живееха около река Кубан. Първоначално колониите не са изпитвали натиск от варварите, населението им е било много малко и в близост до селищата нямало защитни стени. Около средата на VI век. пр.н.е д. пожари са регистрирани при някои малки паметници, включително Мирмекия, Портмия и Торик, след което на първите два от тях се появяват малки укрепени акрополи. Удобно разположен, с добро търговско пристанище и следователно достигнал значително ниво на развитие, Пантикапей, трябва да се мисли, се превърна в център, около който гръцките градове от двата бряга на Керченския проток се обединиха в интерполис съюз. В момента се появи мнение, че първоначално той успява да обедини около себе си само близките малки градове, а от другата страна на пролива центърът е основан през 3-ти квартал. 6 век пр.н.е д. Фанагория. Около 510 г. пр.н.е д. В Пантикапей е построен храмът на Аполон от йонийския орден. Очевидно от името на свещения съюз на градовете, възникнали около храма, е издадена монета с легендата "ΑΠΟΛ". Дали този съюз е бил равностоен на политическия, как е бил организиран, кой е членувал в него, не се знае. Има хипотеза, свързваща емисията на тези монети с Фанагория.

Социално-икономически живот
Населението на големи територии от Боспорското царство е било на различни етапи на социално-икономическо развитие и социални отношения. Тук царуваше робовладелският начин на производство, във връзка с който обществото беше разделено на свободни и принудени хора. Управляващият елит включваше кралското семейство и неговото обкръжение, служители на централния и местния правителствен апарат, собственици на кораби, търговци на роби, собственици на парцели, занаятчийски работилници, богати търговци, представители на племенната и военна аристокрация, свещеници. Боспорските владетели и едри земевладелци са собственици и администратори на земята. Имаше държавна и частна собственост върху земята.В Боспорската държава живееха свободни граждани със среден доход, които нямаха роби, чужденци, както и свободни общински селяни (пелата). Последните са били основните платци на данъци в натура за правото на ползване на земята и са носели основно тежестта на задълженията в полза на държавата и местната аристокрация. Освен това селяните били задължени да участват в опълчението по време на нападението на номадските племена срещу Боспорското царство.Робите традиционно заемали най-ниското стъпало на социалната стълбица, разделена на частни и държавни. Трудът на държавните роби е бил използван главно в строителството на обществени сгради и отбранителни съоръжения. В племенните организации робството е било домашно, патриархално. Местните аристократи широко използваха труда на роби в земеделски стопанства, където отглеждаха основно хляб за продажба.

Държавно устройство
Според историческия тип Боспорското царство е робовладелска държава, както и влизащите в нея градове-държави. Според формата на управление това е една от разновидностите на деспотична монархия. От началото на формирането си Боспорското царство е аристократична република, начело на която през 483 г. пр.н.е. стоял родът Archenaktidiv. От средата на 5в. (438 г. пр.н.е.) властта преминава към династията на Спартокидите, която управлява тук в продължение на три века. Спартокидите дълго време се титулуват като архонти на Боспора и Теодосий и се наричат ​​царе по името на васалните варварски народи. Още от III чл. пр.н.е. двойната титла изчезва, владетелите стават царе (боспорските царе запазват титлата архонти през I в. пр. н. е. само по отношение на Пантикапей).

Градовете-държави, които станаха част от Боспорското царство, имаха определена автономия, свои органи на самоуправление (народни събрания, градски съвети, изборни длъжности). Но вече на прага на новата ера боспорските царе стават еднолични владетели, владетели, които наричат ​​себе си „царе на царете“ (с добавянето на нови племена към държавата се добавя титлата на държавния глава – цар). етническото им име).в Боспора се засилва тенденцията към централизация на властта, съпроводена с формирането на сложна държавно-бюрократична структура начело с царската администрация.

Савмака въстание
Въстанието на скитите в Боспорската държава през 107 г. пр.н.е. д. Избухва в Пантикапей по време на преговори с Диофант за предаване на властта от боспорския цар Перисад V на понтийския цар Митридат VI Евпатор (виж Митридат VI Евпатор). Перисад бил убит от Савмакос, а Диофант избягал в Херсонес. Бунтовниците завладяват цялата европейска част на Босфора. През S. век. участва скитско население, състоящо се от зависими селяни, занаятчии, роби. С. в. попречи на осъществяването на политическа сделка, с помощта на която робовладелският елит на Босфора, опитвайки се да намери изход от острата криза и да запази своето класово господство, се опита да установи режим на твърда власт, прехвърляйки я на Митридат VI. Бунтовническият водач Савмак става владетел на Босфора. Системата, установена по време на царуването на Савмак, продължила около година, е неизвестна. След дълга подготовка Митридат VI изпраща голяма наказателна експедиция на Диофант в Синоп. В Крим тя включва херсонесските отряди. Войските на Диофант превземат Теодосий, преминават Керченския полуостров и превземат Пантикапей. С. в. е потиснат, Савмак е заловен и Боспорската държава попада под властта на Митридат VI.

Славяни в Крим.

Славяните се появяват в Крим през първите векове на нашата ера. Някои историци свързват появата им на полуострова с така нареченото велико преселение на народите от III-VIII век. н. д. Най-изразителните следи от славянската култура, идентифицирани от археолозите, датират от времето на Киевска Рус. Например, по време на разкопки на хълма Тепсел (близо до сегашното селище от градски тип Планерски) беше установено, че там дълго време са съществували славянски селища, възникнали през 12-13 век. Църквата, открита на хълм, е близка по план до църквите на Киевска Рус, а пещта, изкопана в едно от жилищата, прилича на древноруски. Същото може да се каже и за керамиката, открита при разкопки. Останките от древни руски църкви са открити в различни райони на полуострова, повечето от тях се намират в източната част на Крим. Стенописите и мазилката, съдейки по фрагментите, открити в тези руини, са близки до подобен материал в киевските катедрали от 11-12 век.
Писмени източници свидетелстват, че Крим в началото на 9 век. попада в сферата на влияние на древноруските князе. Например житието на Стефан Сурожки разказва, че през първата четвърт на 9в. руският княз Бравлин атакува Крим, превзема Херсон, Керч и Судак (някои историци смятат този епизод за полулегендарен).
В средата на XI век. древните руси започват да се заселват в Азовско море, завладяват гръцкия град Таматарха, по-късно Тмутаракан, столицата на бъдещото староруско княжество. Изворите дават основание да се смята, че към средата на X век. властта на киевските князе се разпростира върху част от земите в Крим и преди всичко на Керченския полуостров.
През 944 г. киевският княз Игор поставил свой управител в Крим, близо до Керченския пролив, изгонвайки хазарите оттам. Трудно е точно да се установят границите на владението на руските земи в Крим през този период. Но текстът на споразумението, сключено от Игор с Византия след неуспешната кампания срещу Константинопол през 945 г., свидетелства за засиленото влияние на русите в Крим: страната не ви се подчинява“, т.е. князът на Киев. С това споразумение Васантия се стреми да ограничи влиянието на руските князе в Крим, използвайки поражението на русите през 945 г. Със същото споразумение киевският княз се задължава да защити Корсунската земя от черните българи, което е възможно само ако Игор запази определена територия в източната част на Крим или на Таман, където по това време се оформя бъдещото Тмутараканско княжество.
Синът на Игор Святослав успява да засили влиянието на киевските князе в Крим, особено в периода 962-971 г. Само неуспешният поход на Святослав в България го принуждава да обещае на византийския император да не претендира "нито за властта на Корсун, а има много от техните градове, нито за страната на Болгар". Но това беше временно отстъпление на Русия в Крим. Синът на Святослав Владимир предприе поход срещу Корсун през 988 г. и превзе града.
Византия трябваше да подпише споразумение с киевския княз, което признава владенията му в Крим и Азовско море. Благодарение на този договор Киевска Рус получи достъп до Черно море и укрепи зависимото от нея княжество Тмутаракан. След Корсунската кампания към това княжество е присъединен град Боспор с областта, която получава руското име Корчев (от думата "корча" - ковачница, сегашната Керч).
През целия 11 век Тмутараканското княжество, включително земите му на полуостров Крим, принадлежат на Древна Русия. В края на XI век. споменаванията на Тмутаракан изчезват от аналите, но очевидно още преди средата на 12 век. Керченският полуостров и Таман бяха руски. През втората половина на XII век. Тмутараканското княжество падна под ударите на половците, които бродеха из Северното Черноморие.
Фактът, че земите на Керченския полуостров принадлежат на киевските князе, се доказва от редица писмени източници. Идриси нарича Керченския проток „устието на Руската река” и дори познава град в този район с името „Русия” (може да се предположи, че това е руското Корчево, което според византийски източник през 1169 г. наричана известно време „Русия“). На средновековните европейски и азиатски карти на Крим са запазени много имена на градове, показващи дълъг и дълъг престой на полуострова на Рус: „Cosal di Rossia“, „Rossia“, „Rossofar“, „Rosso“, „ Росика” (край Евпатория) и др.
Половците, а след това и монголо-татарското нашествие откъснаха Крим от Киевска Рус за дълго време.

13.Тмутараканско княжество. Политическо устройство, социално-икономически живот.
В историята на древния руски полуанклав на брега на Керченския пролив - Тмутараканското княжество - има много пропуски. Например, първото споменаване за него в руските летописи е през 988 г., когато киевският княз Владимир Святославич изпраща малкия си син Мстислав да царува в Тмутаракан, но обстоятелствата, при които тези земи влизат във владение на киевските князе, и времето кога се е случило това, остават предмет на спорове сред съвременните историци. Не е известно със сигурност кой е притежавал тези земи преди пристигането на руснаците. Не знаем точните граници на Тмутараканската земя и времето, когато Тмутаракан престава да бъде руско княжество.
Според една от версиите Тмутараканската маса е била превзета от Святослав по време на кампания срещу хазарите през 965-966 г. Според друга, тези земи по време на превземането на киевския княз Владимир Корсун (средновековен Херсон, съвременен Севастопол) са предоставени от византийците на руския княз за задължението да защитава кримските владения на империята от номадски набези.
Запазена е много надеждна информация за княжеството Тмутаракан. С увереност може да се каже, че територията му включва Керченския полуостров с град Корчев (гръцки Босфор, съвременен Керч) и Таманския полуостров, където столицата на княжеството е град Тмутаракан (гръцки Таматарха, Матраха, съвременното село Таман). Вероятно княжество Тмутаракан също принадлежи към някои части от крайбрежието на Източното Приазовие, където отдавна се намира богат риболов.
Жителите на бреговете на Керченския проток се занимавали със земеделие и скотовъдство, ловили риба, която изобилствала във водите на Азовско и Черно море. В градовете процъфтявали занаятите, особено грънчарството. Но най-важното занимание на жителите на княжеството, разположено на кръстопътя на търговски пътища, беше търговията, която донесе големи доходи на гражданите и държавата.
Населението на княжеството беше пъстро. Тук са живели много гърци, които са се заселили в градовете и селата на тюркските номади, включително хазарите, еврейски търговци и занаятчии, както и хора от Кавказ, предимно зихи и алани. С течение на времето се появява и забележим славянски слой, представен от княжески хора, бойци, търговци, занаятчии и духовници.
Град Тмутаракан е бил седалището на ръководителя на Зихската епархия, която е пряко подчинена на Константинополския патриарх. Известни са оловните печати на архиепископ Антоний, оглавил епархията в средата на XI век.
Княз Мстислав беше много енергичен владетел. Според „Повестта за отминалите години“ през 1022 г. той тръгва на поход срещу касогите. Те пристъпиха напред, за да го посрещнат. Те бяха водени от принц Редедя. И двамата принцове имаха силна конституция и се отличаваха със силата си, затова се съгласиха да разрешат спора чрез дуел, за да не унищожат моя народ. Според обичаите от онова време те се биеха без оръжия и само победителят имаше право да убие победения. Победата отиде при Мстислав. Според споразумението князът на Тмутаракан получава земя, власт над касогите, имущество и семейството на победените.
Още на следващата година Мстислав, разчитайки на своя отряд, подвластните му касоги и хазари (жители на княжеството), се противопостави на брат си Ярослав и борбата за киевския престол. Побеждавайки Ярослав, той получава половината Русия със столица в Чернигов. Скоро Мстислав напуска Тмутаракан, който сега се контролира от неговите пълномощници.
По-късно тук управлява княз Глеб, известен с това, че през 1068 г. измерва разстоянието от Тмутаракан до Корчево върху лед и увековечава това събитие с надпис върху известния камък Тмутаракан, открит на Таман в края на 18 век. Известно време Ростислав Всеволодович царува тук, криейки се от киевския език. Той е отровен от гърците по инициатива на великия княз Святослав. Тук и по-късно изгнаните принцове повече от веднъж са намирали убежище.
Най-известният тмутаракански княз беше Олег Святославич (кръстен Михаил). За първи път той пристига в Тмутаракан през 1078 г. и подобно на Ростислав се укрива тук от враговете си. Претърпял поражение в борбата за царуването на Чернигов, той е предаден от половците, заловен от „козите“ в Тмутаракан и предаден на византийците. Съдбата му е предопределена от смяната на властта в Константинопол. Под покровителството на новия император на Византия е запазен оловен печат с образа на същия архангел и гръцкия надпис: „Господи, помагай на Михаил, архонт на Матраха, Зихия и цяла Хазария“. Активен и успешен политик, Олег царува в Тмутаракан в продължение на единадесет години, но следи отблизо събитията в Киев, мечтаейки да заеме трона на Чернигов. И след смъртта през 1093 г. на последния от Ярославичите - Всеволод, осъзнавайки, че новият велик княз Владимир Мономах е все още слаб, през 1094 г. със своите съюзници - половецките ханове, той изпълни мечтата си - той се установи в Чернигов. След това събитие Тмутаракан вече не се споменава в аналите като руско владение.
Историята на руската църква също е тясно свързана с Тмутаракан. В допълнение към църквата, построена от Мстислав в името на Божията майка, в знак на благодарност за победата, дадена от Дева Мария над Редедей, тук близо до града е основан руски манастир.
Негов основател е монах Никон, известен като един от първите руски летописци и духовни стълбове на Русия от онова време, сподвижник на св. Теодосий Печерски. Влиянието на Никон върху духовния и културен живот на Киевска Рус не може да бъде надценено. Никон живее в Тмутаракан дълго време и понякога изпълнява дипломатически мисии за жителите на града. Вероятно тук той започва да създава нов летописен кодекс, който завършва вече в Киев.
След прекратяването на древноруското царуване в Тмутаракан, руските хора продължават да живеят на Таман дълго време, а руският език се използва тук дори в средата на 13 век.

Местата на първобитни хора, открити от археолозите на Кримския полуостров (Кийк-Коба, Староселие, Чокурча, пещерата Волчий), свидетелстват за заселването на района от хора още през каменната ера.

Най-древното население на Черноморския регион и Крим се състои от тези, които са живели тук в началото на II-I хилядолетие пр.н.е. д. полузаседнали и номадски племена, известни като кимерийци. Споменът за тях е запазен в местни топоними, споменати в древногръцки източници: Кимерийски Боспор, Кимерик, Кимериус. Кимерийците очевидно са обитавали всички черноморски степи, но в Източен Крим, както и на Таманския полуостров, те са живели по-дълго.

През 7 век пр.н.е д. Кимерийците действали в съюз със скитите. Има информация за поражението през 652 г. пр.н.е. лидийската столица Сардис от кимерийците и скитите. Разкритата от археолозите култура на кимерийците е близка до скитската и принадлежи към края на бронзовата епоха. Това се доказва от разкопки на Керченския и Таманския полуостров, където са открити погребения от 8-7 век. пр.н.е д., свързани с кимерийците. Според историята на Херодот кимерийците са били изтласкани от Северното Черноморие от скитите, които доминират тук още през 7 век. пр.н.е д.

Потомците на кимерийците са таврите, които са живели още през скитското време в планините на Крим. Планинската верига на южния бряг на полуострова също се е наричала Таурус. Това име е свързано с гръцкото име на Кримския полуостров - Таврика, което се е запазило както в епохата на античността, така и през Средновековието.

По-голямата част от скитите са племена, дошли през VIII век. пр.н.е д. от Централна Азия. Известни са няколко скитски племена от Северното Черноморие: царските скити, които също са живели в Крим, скитските номади, скитските орачи, скитските земеделци, скитските вони. Социалната структура на скитите в средата на I хил. пр.н.е. д. се характеризира с постепенното разпадане на племенните и появата на класови отношения. Скитите вече познават патриархалното робство. Смяната на кимерийската култура на скитите през VIII-VII век. пр.н.е д. съвпада с прехода от бронзовата към желязната епоха. До 4 век пр.н.е д. Скитското царство, което обединява отделни племена, се превръща в силна военна сила, която успешно отблъсква персийското нашествие. Забележителни паметници на известния скитски "животински" стил са открити от археолозите в гробните могили и планините на Крим - в курганите на Кулаковски (близо до Симферопол, Ак-джамия), уникални златни предмети, изобразяващи човешки фигури, животни и растения, са открити в известните скитски кургани Кул-Оба, Ак-Бурун, Златна могила.

През VIII-VI век. пр.н.е д. протича интензивен процес на гръцка колонизация на северното понтийско крайбрежие, което се дължи на икономическото и социално развитие на Древна Елада. През 7 век пр.н.е д. колонизира западната, а през VI век. пр.н.е д. - северното крайбрежие на Черно море.

Най-ранният в Таврика, вероятно още през първата половина на 6 век. пр.н.е д., на мястото на съвременния Керч на брега на Кимерийския Босфор, град Пантикапей е основан от милезийците. Самият град е наричан от гърците просто Босфор. Около средата на VI век. пр.н.е д. Тиритака, Нимфеум, Кимерик възникват в Източен Крим. През VI век. пр.н.е д. Теодосий е основан от милезийските гърци, както и Мирмекий, разположен близо до Пантикапей.

Около 480 г. пр.н.е д. в Източен Крим дотогава независимите гръцки градове-държави (полиси) са обединени в една Боспорска държава под управлението на археанактидите, имигранти от Милет. През 438 пр.н.е. д. властта в Боспора преминава към Спартокидите – династия, вероятно от тракийски произход.

Занаяти, земеделие, търговия, парично обръщение Пантикапей, където от средата на VI век. сечели собствена сребърна монета, били на сравнително високо ниво на развитие. Имало разширяване на външната експанзия на Боспорската държава. Въпреки това, през III-II век. пр.н.е д. настъплението на скитите се засилва от запад, а сарматите проникват от района на Кубан.

Създаването на скитската държава в Крим и изострянето на социалните противоречия в Боспорското царство допринесоха за отслабването на последното.

В западната част на Крим важна роля играе Херсонес, основан през 5 век. пр.н.е д. преселници от южното крайбрежие на Черно море (от Хераклея Понтийска). Първоначално е бил търговски център, който по-късно се превръща в център на земеделско и занаятчийско производство. Развива се и търговията, с развитието на която е свързано издаването на собствена монета от сребро и мед. В западните покрайнини на съвременния Севастопол са запазени останките от древния Херсонес.

Вероятно Херсонес е водил враждебна политика спрямо Боспора. Въпреки това, до края на II век. пр.н.е д. настъплението на скитите към Херсонес се засилва. Понтийският цар Митридат VI Евпатор оказва военна помощ на Херсонес. Тогава Източен Крим и Херсонес преминават под властта на понтийския цар. Перисад, последният цар на Боспора от династията на Спартокидите, се отказва от престола в полза на Митридат VI. Но това само изостри неотложните социални противоречия в робовладелския Босфор. През 107 пр.н.е. д. имаше въстание, водено от скита Савмак, но то беше потушено от войските на понтийския цар.

Понтийското царство става основната пречка за по-нататъшното разширяване на римляните на изток. Това води до войните на Митридат с Рим, които продължават от 89 г. пр.н.е. д. до смъртта на понтийския цар през 63 г. пр.н.е. д. Смъртта на Митридат означава реална загуба на политическа независимост от тази част на Черноморския регион. До края на 1в пр.н.е д. портрет на римския император и членове на семейството му се появява на монети от Босфора. Вярно, през 25 г. пр.н.е. д. Рим потвърждава независимостта на Херсонес, но тази независимост е до голяма степен номинална.

Градовете-държави на Таврика през първите векове от н.е. бяха разработени политики от робски тип. Това мнение се подкрепя от административното им устройство, както и от откритите от археолозите паметници на материалната култура.

Доминиращата сила в степната зона през този период са сарматите, начело на които е племенната знат, заобиколена от воини. Известни са няколко съюза на сарматски племена - роксолани, аорси, сираки. Очевидно от II век. и. д. Сарматите получават общото име на аланите, вероятно от името на едно от техните племена. Въпреки това, в Крим, сарматите, очевидно, са били по-ниски по брой от масата на скитите, които са оцелели тук, както и потомците на древните таври. За разлика от сарматите, това старо население се нарича в древните източници тавро-скити, което може би говори за заличаване на различията между тях.

Центърът на скитските племена в Крим е Скитски Неапол, разположен на мястото на днешния Симферопол. Скитски Неапол е основан в края на 3 век. пр.н.е д. и продължава до 4 век. н. д.

През I-II век. Боспорското царство изживява нов възход, то заема приблизително същата територия, както при Спартокидите. Освен това Боспорът реално упражнява протекторат над Херсонес. Едновременно с това протича сарматизация на населението на боспорските градове. Във външната политика боспорските царе проявяват известна самостоятелност, включително и в отношенията с Рим.

През III век. в Крим се разпространява християнската религия, която вероятно е проникнала тук от Мала Азия. През IV век. в Боспора вече има самостоятелна християнска епископия.

По това време Херсонес продължава да се развива като робовладелска република, но предишната демократична система (в рамките, разбира се, на робовладелската формация) вече е заменена от аристократична. В същото време протича романизацията на управляващия градски елит. Херсонес става основната крепост на римляните в Северното Черноморие. В него е имало римски гарнизон, оттук се е доставяла храна в центъра на империята.

В средата на III век. н. д. Боспорската държава преживява икономически и политически упадък, отразяващ общата криза на древната робовладелска система. Започвайки от 50-70-те години. в Крим, настъплението на бораните, остготите, херулите и други племена, които са били част от
към готския съюз. Готите побеждават скитите и унищожават селищата им в Крим. Завладявайки почти целия полуостров, с изключение на Херсонес, те установяват своето господство над Босфора. Готското нашествие води до упадъка на Боспорското царство, но то получава смъртоносен удар през 70-те години. 4 век Хунски племена, появили се в Източен Крим. Победеният от тях Босфор губи предишното си значение и постепенно напуска историческата арена.

От сборника "Крим: минало и настояще"“, Институт по история на СССР, Академия на науките на СССР, 1988 г

Плодородният климат, живописната и щедра природа на Таврида създават почти идеални условия за съществуване на човека. Хората отдавна са обитавали тези земи, така че богатата на събития история на Крим, която датира от векове, е изключително интересна. На кого и кога е принадлежал полуостровът? Нека разберем!

История на Крим от древни времена

Многобройни исторически артефакти, открити от археолозите тук, предполагат, че предците на съвременния човек са започнали да се заселват в плодородни земи преди почти 100 хиляди години. Това се доказва от останките от палеолитни и мезолитни култури, открити в обекта и Мурзак-Коба.

В началото на XII век пр.н.е. д. на полуострова се появяват племена от индоевропейски номадски кимерийци, които древните историци смятат за първите хора, които се опитват да създадат в началото на някакъв вид държавност.

В зората на бронзовата епоха те бяха изтласкани от степните райони от войнствени скити, които се приближиха до морския бряг. Предпланинските райони и южното крайбрежие са били обитавани от таврите, според някои източници, които са дошли от Кавказ, а в северозападната част на уникалния регион са се заселили славянски племена, които са мигрирали от съвременното Приднестровието.

Древен разцвет в историята

Както свидетелства историята на Крим, в края на 7 век. пр.н.е д. започва активно да се усвоява от елините. Местните жители на гръцките градове създават колонии, които в крайна сметка започват да процъфтяват. Плодородната земя дава отлични реколти от ечемик и пшеница, а наличието на удобни пристанища допринася за развитието на морската търговия. Занаятите се развиват активно, корабоплаването се подобрява.

Пристанищните политики нарастват и стават по-богати, обединявайки се с течение на времето в съюз, който става основа за създаването на могъщо босфорско царство със столица в или днешен Керч. Разцветът на икономически развита държава със силна армия и отличен флот датира от 3-2 век. пр.н.е д. Тогава е сключен важен съюз с Атина, половината от чиито нужди от хляб се осигуряват от боспорците, тяхното царство включва земите на черноморското крайбрежие отвъд Керченския проток, Теодосий, Херсонес процъфтява. Но периодът на просперитет не продължи дълго. Неразумната политика на редица крале доведе до изчерпване на хазната, намаляване на военния персонал.

Номадите се възползват от ситуацията и започват да опустошават страната. отначало е принуден да влезе в Понтийското царство, след това става протекторат на Рим, а след това и на Византия. Последвалите нашествия на варварите, сред които си струва да се подчертаят сарматите и готите, допълнително го отслабват. От някогашните великолепни селища само римските крепости в Судак и Гурзуф останаха неразрушени.

Кой е притежавал полуострова през Средновековието?

От историята на Крим се вижда, че от 4-ти до 12-ти век. Тук са отбелязали присъствието си българи и турци, унгарци, печенеги и хазари. Руският княз Владимир, след като превзе Херсонес с щурм, беше кръстен тук през 988 г. Страхотният владетел на Великото литовско княжество Витаутас нахлу в Таврида през 1397 г., завършвайки кампанията през. Част от земята е част от държавата на Теодоро, основана от готите. До средата на 13 век степните райони са контролирани от Златната орда. През следващия век някои територии са откупени от генуезците, а останалите са подчинени на войските на хан Мамай.

Крахът на Златната орда бележи създаването тук през 1441 г. на Кримското ханство,
самостоятелно съществуващ от 36 години. През 1475 г. тук нахлуват османците, на които ханът се кълне във вярност. Те изгониха генуезците от колониите, превзеха с щурм столицата на държавата Теодоро - града, като унищожиха почти всички готи. Ханството с административен център в Османската империя се е наричало Кафийски еялет. Тогава окончателно се оформя етническият състав на населението. Татарите преминават от номадски начин на живот към уседнал. Започва да се развива не само скотовъдството, но се появяват и земеделие, градинарство, малки тютюневи насаждения.

Османците, на върха на своята мощ, завършват своята експанзия. Те преминават от пряко завоевание към политика на скрита експанзия, също описана в историята. Ханството се превръща в аванпост за набези на граничните територии на Русия и Общността. Ограбените скъпоценности редовно попълват хазната, а пленените славяни се продават в робство. От 14-ти до 17-ти век Руските царе предприемат няколко пътувания до Крим през Дивото поле. Нито един от тях обаче не води до умиротворяване на неспокоен съсед.

Кога Руската империя дойде на власт в Крим?

Важен етап в историята на Крим -. До началото на XVIII век. става една от основните й стратегически цели. Притежаването му ще позволи не само да се осигури сухопътната граница от юг и да я направи вътрешна. Полуостровът е предназначен да се превърне в люлка на Черноморския флот, който ще осигури достъп до средиземноморските търговски пътища.

Значителен напредък в постигането на тази цел обаче е постигнат едва през последната третина на века - по време на управлението на Екатерина Велика. През 1771 г. армията, водена от генерал-генерал Долгоруков, превзема Таврида, Кримското ханство е обявено за независимо, а хан Гирей, протеже на руската корона, е издигнат на престола си. Руско-турската война 1768-1774 г подкопава силата на Турция. Комбинирайки военна сила с хитра дипломация, Екатерина II гарантира, че през 1783 г. кримското благородство й се закле във вярност.

След това инфраструктурата и икономиката на региона започват да се развиват с впечатляващи темпове. Тук се установяват пенсионирани руски войници.
Тук масово идват гърци, германци и българи. През 1784 г. е положена военна крепост, на която е било предопределено да играе важна роля в историята на Крим и Русия като цяло. Навсякъде се строят пътища. Активното отглеждане на грозде допринася за развитието на винопроизводството. Южното крайбрежие става все по-популярно сред благородниците. се превръща в курортен град. За сто години населението на Кримския полуостров се е увеличило почти 10 пъти, етническият му тип се е променил. През 1874 г. 45% от кримчаните са били великоруснаци и малоруси, около 35% са били кримски татари.

Доминацията на руснаците в Черно море сериозно разтревожи редица европейски страни. Отприщи се коалиция от западналата Османска империя, Великобритания, Австрия, Сардиния и Франция. Грешките на командването, довели до поражението в битката, изоставането в техническото оборудване на армията доведоха до факта, че въпреки несравнимия героизъм на защитниците, показан по време на едногодишната обсада, Севастопол беше превзет от съюзници. След края на конфликта градът е върнат на Русия в замяна на редица отстъпки.

По време на Гражданската война в Крим имаше много трагични събития, които бяха отразени в историята. От пролетта на 1918 г. тук действат германски и френски експедиционни корпуси, подкрепяни от татарите. Марионетното правителство на Соломон Самойлович от Крим беше заменено от военната сила на Деникин и Врангел. Само войските на Червената армия успяха да овладеят периметъра на полуострова. След това започва така нареченият червен терор, в резултат на който загиват от 20 до 120 хиляди души.

През октомври 1921 г. е обявено създаването на Кримска автономна съветска социалистическа република в РСФСР от районите на бившата Таврическа губерния, преименувана през 1946 г. в Кримска област. Новото правителство й обърна голямо внимание. Политиката на индустриализация доведе до появата на корабостроителницата Kamysh-Burun и на същото място бяха построени минно-преработвателен завод и металургичен завод.

По-нататъшното оборудване беше предотвратено от Великата отечествена война.
Още през август 1941 г. около 60 хиляди етнически германци, които са живели постоянно, са депортирани оттук, а през ноември Крим е напуснат от силите на Червената армия. На полуострова останаха само два центъра на съпротива срещу нацистите - Севастополската укрепена зона и, но те също паднаха до есента на 1942 г. След отстъплението на съветските войски тук започнаха активно да действат партизански отряди. Окупационните власти провеждат политика на геноцид срещу „нисшите“ раси. В резултат на това до момента на освобождението от нацистите населението на Таврида почти се е утроило.

Нашествениците са прогонени от тук. След това бяха разкрити фактите за масово сътрудничество с нацистите на кримските татари и представители на някои други национални малцинства. По решение на правителството на СССР повече от 183 хиляди души от кримско-татарски произход, значителен брой българи, гърци и арменци са принудително депортирани в отдалечени райони на страната. През 1954 г. областта е включена в състава на Украинската ССР по предложение на Н.С. Хрушчов.

Най-новата история на Крим и наши дни

След разпадането на СССР през 1991 г. Крим остава в Украйна, като получава автономия с право на собствена конституция и президент. След дълги преговори основният закон на републиката беше одобрен от Върховната Рада. Юрий Мешков става първият президент на Автономна република Крим през 1992 г. Впоследствие отношенията между официален Киев ескалираха. Украинският парламент прие през 1995 г. решение за премахване на президентството на полуострова, а през 1998 г.
Президентът Кучма подписа указ за приемане на новата конституция на Автономна република Крим, с чиито разпоредби далеч не всички жители на републиката бяха съгласни.

Вътрешните противоречия, съвпадащи по време със сериозни политически изостряния между Украйна и Руската федерация, разделиха обществото през 2013 г. Една част от жителите на Крим бяха за връщане в Руската федерация, друга част бяха за оставане в Украйна. По този повод на 16 март 2014 г. се проведе референдум. Повечето от кримчаните, участвали в плебисцита, гласуваха за обединение с Русия.

Още в дните на СССР много от тях бяха построени на Таврида, която се смяташе за общосъюзен здравен курорт. изобщо нямаше аналози в света. Развитието на региона като курорт продължава както в украинския период от историята на Крим, така и в руския. Въпреки всички междудържавни противоречия, той все още остава любимо място за почивка както за руснаци, така и за украинци. Тази земя е безкрайно красива и готова да посрещне гости от всяка страна по света! В заключение предлагаме документален филм, приятно гледане!

Понт Евксински - Скитско море

Крим стана известен за световната история много векове преди нашата ера. В древността полуостровът се е наричал Таврика. Това име е записано от византийския историк от VI в. сл. н. е. Прокопий от Кесария. Староруският летопис "Приказка за отминалите години" дава леко модифицирана форма на това име - Таврия. Едва през XII век татарите, които завладяват полуострова, наричат ​​гръцкия град Солхат (сега Стари Крим) Крим, който става център на техните владения. Постепенно през XIV-XV век това име се разпространило върху целия полуостров. Имената на гръцките колонии, възникнали в Крим през VI век пр.н.е. не могат да се считат за най-старите кримски топоними. Преди пристигането на гърците в Крим тук са живели множество племена, които са оставили своя отпечатък в историята, археологията и топонимията.

Крим принадлежи към онези малко места на земята, където хората са се появили от незапомнени времена. Тук археолозите са открили своите обекти от епохата на палеолита - ранната каменна ера.

Учените смятат, че преди началото на разминаването на народите – около 3700 г. пр.н.е. в цялата територия на каспийските степи на Източна Европа и Западна Азия беше общ език за комуникация, чиито корени се намират в.

Корените на най-древните имена на кримските места, реки, планини, езера трябва да се търсят в протоиндоевропейския език - ведически санскрит: опора, крепост, кула, кула, пилон.(сродна дума на староруски: KROM - замък, укрепление, уединен, скрит от ...; Kromny - външен ръб (ръб); KROMA - ръб, парче хляб;) В основата на думата Kram - kram - крепост , глагол " kR" и "krta" - създават, изгради, направи, т.е - това е изкуствена структура - Крепостта, Кремъл.

историк-славист, археолог, етнограф и лингвист, автор на 11-томната енциклопедия "Славянски древности" Любора Нидерлетвърдеше, че „... сред северните съседи на скитите, споменати от Херодот, не само невроните ... но и Скитите, наречени орачи и земеделци ... несъмнено са били славяни,които са повлияни от гръко-скитската култура.

Първото население на Крим, известно ни от древногръцки източници, са скитите, Телеци кимерийците, които са родствени или тракийски.

В югозападната част на полуостров Крим, на 15 км от Севастопол, се намира древният град Балаклава, който има богата история от повече от 2500 години.

От древни времена той е мощна военна крепост, създадена от самата природа. Пристанището на Балаклава е затворено с високи скали от всички страни от морските бури, а тесният вход на пристанището надеждно го предпазва от вражески нашествия от морето. съобщава, че Таурис е живял в планините на Таврида, който е знаел много за бойните изкуства.

в левия бряг на Днепър има два топонима древни славянски видове - Перекоп, близо до Срезневски - Перекоп, възможен калк на реликтов индо-ар * krta - „направено (т.е. изкопано на ръка)“ , откъдето идва и името Крим. Приблизително на същото място, в основата на Кримския полуостров, има още един руснак. Олешие , едно от "населените места" край морето, което от незапомнени времена - от Херодот Hylaea ('Y - "гора") до сега Алешковски (!) пясъци - неотклонно предаде и съхрани образа на това "гористо" петно ​​сред околните безлесни пространства.

Името "Балаклава" идва от думата сила, мощ, енергия, сила, военна сила, армия, войска. Думата "Бала" идва от - RV). Може би името на пристанището "Bala + Klava" - идва от "Bala" - военен, "Klap, kalpate" - klṛ p, kalpate - "укрепване, укрепване, крепост" (от корена "kḷ p"),​ това е - Военна крепост.

Древногръцкият географ и историк Страбон (64 г. пр. н. е. - 24 г. сл. н. е.) и римският писател, автор на Естествена история Плиний Стари (23-79 г. сл. н. е.) свързват името на пристанището и военната крепост с името на техния син (II в. пр.н.е.) Палак - "силен войн". Имената на бога на войната в древна Гърция - Палас (Палада), епитет на богиня Атина Палада(друг гръцки Παλλὰς Ἀθηνᾶ) – войнствена богиня на войнатастратегия и мъдрост и името на скитския принц Палак - "войн", идват от същия корен.

През 5-ти век на двата бряга на Керченския проток възниква могъщ, жителите на който се състоят от представители на различни народи - гръцки колонисти, скити, меоти. Доминираща династия Спартакидите са от тракийски произход, а царската гвардия също се състои от траки.Корените на езика на скитите, кимерийците, гърците са в протоиндоевропейския език, поради което те са намерили общ език и, позволявайки взаимното проникване на култури и езикови заеми на полуострова, например от Германски племена - скитите, които са били в един готски съюз от племена в Крим.

Ролята на готите в живота на Крим е много значителна, тъй като дори във византийските средновековни източници Крим се нарича Готия. принадлежи към индоевропейската група езици. Няколко укрепени остготски селища са останали в района на Черно море в западната планинска част на Крим, населена с гърци и подчинена на Византия, а също и от 5 век в Азовско море на Таманския полуостров, Остготите в края на 4 век са откъснати от нашествието на хуните и други номади в района на Черно море. Византийският император Юстиниан Iпостроил линия от укрепления в Крим за защита на селищата на остготите (източните готи). В Таврида (Крим) имаше готика градът-крепост Мангуп, градовете Доро (Дорос), Теодоро,търговци на готови храни, живеещи на „трапезната планина“ (близо до Алуща).

През 6 век кримските готи приемат православното християнство и покровителството на Византия.В Крим дълго време се запазва кримско-готският език, датиращ от остготския диалект на племената на източните готи, дошли в района на Черно море и Азовско море през 150 г. 235 г. и живеели в съседство с гръцки заселници и скити. Фламандският монах В. Рубрук, който свидетелства през 1253 г., че готите в Крим по това време говорят на „немския диалект“ (idioma Teutonicum). Кримският полуостров заема важно място в историята на Украйна. Населението на Крим и Украйна е свързано от общи икономически, политически и културни процеси.

Разпределение на властта Киевски князе на древна Русияна доста голяма част от полуострова тясно и за дълго време доближи населението на Крим до древната руска държава. Имаше своеобразни порти, през които Киевска Русизлезе да общува със страните от Изтока. През първите векове на нашата ера в Крим се появи славяни. Преселването им на полуострова най-естествено се обяснява с т. нар. велико преселение на народите през II-VII век.

От време на време византийски източници си спомнят за славяните в Крим. Но учените успяха да получат по-пълна картина на живота им на полуострова едва от епохата на Киевска Рус. Археолозите са открили в Крим останки от материална култура, основите на архитектурни съоръжения, близки до тези, които са построени в градовете на Киевска Рус. Освен това стенописите и самата мазилка на кримските руски църкви са много подобни по композиция на стенописите на киевските катедрали от 11-12 век.

Много за древното руско население на Крим става известно от писмени източници.

от "Житието на Стефан Сурожки"знай това в началото През 9 век руският княз Бравлин завладява кримските градове Корсун (или Херсон,така през Средновековието започва да се нарича Херсонес) и Судак. И в средата на същия век древните руснаци се установяват за дълго време в Азовско море, след като овладяват византийския град Таматарха по-късно Тмутаракан, столицата на бъдещото староруско княжество, част от което земи се простират до Крим. Постепенно киевското правителство разширява властта си в северозападната му част до покрайнините на Херсон, целия Керченски полуостров.

Тмутараканско княжествоформирана в средата на 10 век. Отдалечен от други руски земи, той е под постоянен натиск от Византия, но успява да оцелее. Успешен Походът на Владимир Святославич срещу Херсон през 989 гразширява древните руски владения в Крим. Според руско-византийското споразумение Киевска Рус успя да присъедини град Босфор с неговите покрайнини към княжеството Тмутаракан, което получи руското име Корчев (от думата "гнев" - ковачница, сегашният Керч).

Обади се арабският географ Идриси Керченският пролив "устието на руската река". Там той дори познава град с името "Русия". Средновековните европейски и източни географски карти на Крим записват много имена на места, имена на градове и селища, свидетелстващи за дългия и дълъг престой на русите в Крим: „ Cosal di Rosia", "Rossia", "Rosmofar", "Rosso", "Rossika" (последната близо до Евпатория) и др.

В края на 12-ти век маса от номадски половци, които завладяват степите на северното Черноморие, отрязват Крим за дълго време от Киевска Рус. В същото време половците унищожават Тмутараканското княжество, но значителна част от руското население остава на полуострова. Една от неговите крепости беше град Судак (руско име Сурож). Според арабския писател Ибн ал-Атир. В края на 12-ти и началото на 13-ти век много руски търговци живеят в Крим. На руското население на полуострова, както и на представители на други местни народи, беше нанесен непоправим удар от завладяването на полуострова Монголо-татари след 1223 г.