Вятичи е съюз на източнославянски племена, живели през втората половина на първото хилядолетие от н.е. д. в горното и средното течение на Ока. Името Vyatichi вероятно идва от името на предшественика на племето, Vyatko.Някои обаче свързват това име по произход с морфемата "вени" и Veneds (или Venets / Vents) (името "Vyatichi" се произнася като "Ventichi" ").

В средата на 10 век Святослав присъединява земите на вятичите към Киевска Рус, но до края на 11 век тези племена запазват известна политическа независимост; споменават се кампании срещу князете на Вятичи от това време.

От XII век територията на Вятичи става част от Черниговското, Ростово-Суздалското и Рязанското княжества. До края на 13 век вятичите запазват много езически ритуали и традиции, по-специално те кремират мъртвите, издигайки малки могили над гробното място. След като християнството се вкоренява сред вятичите, обредът на кремация постепенно излиза от употреба.

Вятичи запазиха своето племенно име по-дълго от другите славяни. Те живеели без князе, социалната структура се характеризирала със самоуправление и демокрация. Последният път, когато вятичите се споменават в аналите под такова племенно име през 1197 г.

бужани (волинчани) - племе от източни славяни, живеещи в басейна на горното течение на Западен Буг (откъдето са получили името си); от края на XI век бужаните се наричат ​​волинчани (от местността Волин).

Волиния е източнославянско племе или племенен съюз, споменат в Повестта за отминалите години и в баварските хроники. Според последните в края на 10 век волинците са притежавали седемдесет крепости. Някои историци смятат, че волинците и бужаните са потомци на дулебите. Основните им градове бяха Волин и Владимир-Волински. Археологическите изследвания показват, че волинчаните са развили земеделие и множество занаяти, включително коване, леене и грънчарство.

През 981 г. волинчаните са подчинени на киевския княз Владимир I и стават част от Киевска Рус. По-късно на територията на волинците се образува Галицко-Волинското княжество.

Древляните - едно от племената на руските славяни, живеели покрай Припят, Горин, Случ и Тетерев.
Името Древляне, според летописеца, им е дадено, защото са живели в горите.

От археологическите разкопки в страната на древляните може да се заключи, че те са имали добре позната култура. Добре установеният погребален обред свидетелства за съществуването на определени религиозни представи за задгробния живот: липсата на оръжия в гробовете свидетелства за мирния характер на племето; находки от сърпове, парчета и съдове, изделия от желязо, останки от тъкани и кожа показват наличието на земеделие, грънчарство, ковачество, тъкачество и кожарски занаяти сред древляните; много кости от домашни животни и шпори говорят за скотовъдство и коневъдство, много предмети от сребро, бронз, стъкло и карнеол с чужд произход говорят за наличие на търговия, а липсата на монети предполага, че търговията е била разменна.

Политическият център на древляните в епохата на тяхната независимост е град Искоростен; по-късно този център, очевидно, се премества в град Вручий (Овруч)

Дреговичите са източнославянски племенен съюз, живял между Припят и Западна Двина.

Най-вероятно името идва от староруската дума dregva или dryagva, което означава "блато".

Под името друговици (на гръцки δρονγονβίται) дреговичите са известни още на Константин Порфирородни като племе, подчинено на Русия. Като встрани от „Пътя от варягите към гърците“, дреговичите не играят важна роля в историята на Древна Русия. Хрониката споменава само, че дреговичите някога са имали собствено царуване. Столицата на княжеството е град Туров. Подчиняването на дреговичите на киевските князе вероятно е станало много рано. На територията на дреговичите впоследствие се формира Туровското княжество, а северозападните земи стават част от Полоцкото княжество.

Дулеби (не дулеби) - съюз на източнославянски племена на територията на Западна Волиния през 6-ти - началото на 10-ти век. През 7 век са подложени на аварското нашествие (обри). През 907 г. те участват в похода на Олег срещу Царград. Те се разделиха на племена на волинчани и бужани, а в средата на 10 век окончателно загубиха независимостта си, ставайки част от Киевска Рус.

Кривичите са многобройно източнославянско племе (племенна асоциация), което през 6-10 век заема горното течение на Волга, Днепър и Западна Двина, южната част на басейна на езерото Пейпси и част от басейна на Неман. Понякога илменските славяни също се класифицират като кривичи.

Кривичите вероятно са били първото славянско племе, което се е преместило от Карпатите на североизток. Ограничени в разпространението си на северозапад и запад, където се срещат със стабилни литовски и финландски племена, кривичите се разпространяват на североизток, асимилирайки се с живите тамфини.

Заселвайки се на големия воден път от Скандинавия към Византия (пътят от варягите към гърците), кривичите участват в търговията с Гърция; Константин Порфирогенет казва, че кривичите правят лодки, на които русите отиват в Царград. Те участват в походите на Олег и Игор срещу гърците като племе, подчинено на киевския княз; Договорът на Олег споменава техния град Полоцк.

Още в епохата на формирането на руската държава кривичите имаха политически центрове: Изборск, Полоцк и Смоленск.

Смята се, че последният племенен княз на кривичите Рогволод, заедно със синовете си, е бил убит през 980 г. от новгородския княз Владимир Святославич. В Ипатиевския списък кривичите се споменават за последен път под 1128 г., а полоцките князе са наречени кривичи под 1140 и 1162 г. След това кривичите вече не се споменават в източнославянските хроники. Но племенното име Кривичи се използва доста дълго време в чужди източници (до края на 17 век). Думата krievs навлиза в латвийския език за обозначаване на руснаците като цяло, а думата Krievija за обозначаване на Русия.

Югозападният, полоцкият клон на кривичите също се нарича Полоцк. Заедно с дреговичите, радимичите и някои балтийски племена този клон на кривичите формира основата на беларуския етнос.
Североизточният клон на кривичите, заселен главно на територията на съвременната Тверска, Ярославска и Костромска области, е бил в тесен контакт с фино-угорските племена.
Границата между територията на заселване на кривичите и новгородските словени се определя археологически от видовете погребения: дълги могили край кривичите и хълмове сред словенците.

Полочаните са източнославянско племе, населявало през 9 век земите по средното течение на Западна Двина в днешна Беларус.

Полочаните се споменават в Приказката за отминалите години, което обяснява името им като живеещи близо до река Полота, един от притоците на Западна Двина. Освен това хрониката твърди, че кривичите са потомци на народа на Полоцк. Земите на полочаните се простират от Свислоч по Березина до земите на дреговичите.Полочаните са едно от племената, от които по-късно се образува Полоцкото княжество. Те са едни от основателите на съвременния беларуски народ.

Поляна (поли) - името на славянското племе, в епохата на заселването на източните славяни, които се заселили по средното течение на Днепър, на десния му бряг.

Съдейки по летописните новини и най-новите археологически изследвания, територията на поляните преди християнската ера е била ограничена до течението на Днепър, Рос и Ирпин; на североизток беше в съседство с деревската земя, на запад - с южните селища на дреговичите, на югозапад - с тиверците, на юг - с улиците.

Наричайки славяните, заселили се тук, поляни, хронистът добавя: „отвън в сивото поле.” Поляните се различаваха рязко от съседните славянски племена както по морални свойства, така и по форми на социален живот: и на сестрите, и на майките им .. .. брачни обичаи да имаш съпруг.

Историята открива поляните вече на доста късен етап от политическото развитие: социалната система се състои от два елемента - общински и княжеско-дружински, като първият е силно потиснат от втория. С обичайните и древни занятия на славяните - лов, риболов и пчеларство - скотовъдството, земеделието, "дървообработването" и търговията са били по-разпространени сред ливадите, отколкото при другите славяни. Последният е бил доста обширен не само със славянските съседи, но и с чужденците на Запад и Изток: монетните съкровища показват, че търговията с Изтока започва още през VIII век - спира по време на междуособиците на уделните князе.

Отначало, около средата на 8 век, поляните, които плащат данък на хазарите, поради своето културно и икономическо превъзходство, от отбранителна позиция по отношение на съседите си, скоро се превърнаха в настъпателна; Древляни, дреговичи, северняци и други в края на 9-ти век вече са били подчинени на поляните. Те също приеха християнството по-рано от другите. Киев е бил център на полянската („полска“) земя; другите му селища са Вишгород, Белгород на река Ирпен (дн. с. Белогородка), Звенигород, Трепол (дн. с. Трипиля), Василев (дн. Василков) и др.

Земляполян с град Киев става център на владенията на Рюриковичите от 882 г. За последен път в аналите името на поляните се споменава през 944 г., по повод кампанията на Игор срещу гърците, и вероятно вече е заменено в края на Χ век, под името Рус (Рос) и Кияне. Летописецът нарича поляните и славянското племе на Висла, споменато за последен път в Ипатиевската хроника под 1208 г.

Радимичи - името на населението, което е било част от съюза на източнославянските племена, живеещи в междуречието на горното течение на Днепър и Десна.
Около 885 г. Радимичи стават част от староруската държава, а през XII век те овладяват по-голямата част от Чернигов и южната част на Смоленската земя. Името идва от името на родоначалника на племето Радима.

Северите (по-точно северите) са племе или племенен съюз на източни славяни, населявали териториите на изток от средното течение на Днепър, по поречието на реките Десна и Сейми Сула.

Произходът на името на север не е напълно изяснен, повечето автори го свързват с името на племето Савир, което е част от хунската асоциация. Според друга версия името се връща към остарялата старославянска дума, която означава „роднина“. Обяснението от славянския siver, север, въпреки сходството на звука, се счита за изключително противоречиво, тъй като северът никога не е бил най-северното от славянските племена.

Словенците (илменски славяни) са източнославянско племе, живяло през втората половина на първото хилядолетие в басейна на езерото Илмен и горното течение на Молога и съставляващо по-голямата част от населението на Новгородска земя.

Тиверците са източнославянско племе, живяло между Днестър и Дунав близо до брега на Черно море. Те се споменават за първи път в Повестта за отминалите години заедно с други източнославянски племена от 9 век. Основният поминък на тиверците беше селското стопанство. Тиверците участват в походите на Олег срещу Царград през 907 г. и Игор през 944 г. В средата на 10 век земите на тиверците стават част от Киевска Рус.
Потомците на тиверците станаха част от украинския народ, а западната им част претърпя романизация.

Уличите са източнославянско племе, населявало земите по долното течение на Днепър, Южен Буг и Черноморското крайбрежие през 8-10 век.
Столицата на улиците беше град Пересекен. През първата половина на 10 век улиците се борят за независимост от Киевска Рус, но въпреки това са принудени да признаят нейното върховенство и да станат част от нея. По-късно улиците и съседните тиверци бяха изтласкани на север от пристигащите печенежки номади, където се сляха с волинците. Последното споменаване на улиците датира от летописите от 970-те години.

Хърватите са източнославянско племе, живяло в околностите на град Пшемисл на река Сан. Те се наричали бели хървати, за разлика от едноименното с тях племе, което живеело на Балканите. Името на племето произлиза от древноиранската дума „пастир, пазач на добитъка“, което може да показва основния му поминък – скотовъдството.

Бодричи (насърчени, рароги) - полабски славяни (долното течение на Елба) през VIII-XII век. - съюзът на Вагри, Полаб, Глиняков, Смоленск. Рарог (сред датчаните Рерик) е главният град на Бодричите. Мекленбург в Източна Германия.
Според една версия Рюрик е славянин от племето бодричи, внук на Гостомисл, син на дъщеря му Умила и бодричкия княз Годослав (Годлав).

Висланите са западнославянско племе, което живее в Малополша поне от 7 в. През 9 в. висланите образуват племенна държава с центрове в Краков, Сандомир и Страдув. В края на века те са покорени от краля на Великоморавия Святополк I и са принудени да бъдат покръстени. През 10 век земите на Висла са завладени от поляните и включени в Полша.

Зличане (на чешки Zličane, на полски Zliczanie) е едно от древните чешки племена.Те са обитавали територията, прилежаща към съвременния град Куржим (Чехия). Източна и Южна Бохемия и района на племето Дулеб. Главният град на княжеството е Либице. Князете на Либице Славники съперничеха с Прага в борбата за обединението на Чехия. През 995 г. зличаните са покорени от Пршемисловците.

Лужичани, лужишки сърби, сорби (на немски Sorben), венди - коренното славянско население, живеещо на територията на Долна и Горна Лужица - области, които са част от съвременна Германия. Първите заселвания на лужишките сърби по тези места са регистрирани през 6 век сл. н. е. д.

Лужишкият език се дели на горнолужишки и долнолужишки.

Речникът на Брокхаус и Еуфрон дава определение: "Сорби са името на вендите и като цяло на полабските славяни." Славянски народ, населяващ редица области в Германия, във федералните провинции Бранденбург и Саксония.

Лужишките сърби са едно от четирите официално признати национални малцинства в Германия (заедно с цигани, фризийци и датчани). Смята се, че около 60 000 германски граждани сега имат корени на лужишки сърби, от които 20 000 живеят в Долна Лужица (Бранденбург) и 40 000 в Горна Лужица (Саксония).

Лютичите (Вилци, Велец) са съюз от западнославянски племена, живели през ранното средновековие на територията на днешна Източна Германия. Центърът на обединението на Лютичите беше светилището "Радогост", в което се почиташе бог Сварожич. Всички решения се взимаха на голямо племенно събрание и нямаше централна власт.

Лютичите повеждат славянското въстание от 983 г. срещу германската колонизация на земите на изток от Елба, в резултат на което колонизацията е спряна за почти двеста години. Още преди това те са били ревностни противници на германския крал Ото I. За неговия наследник Хенри II се знае, че не се е опитвал да ги пороби, а по-скоро ги е привлякъл с пари и дарове на своя страна в борбата срещу Полша , Болеслав Храбри.

Военните и политически успехи засилват придържането към езичеството и езическите обичаи в лютичите, което се отнася и за родствените бодричи. Въпреки това през 1050-те години избухва гражданска война между Лутичите и променя положението им. Съюзът бързо губи сила и влияние и след като централното светилище е разрушено от саксонския херцог Лотар през 1125 г., съюзът окончателно се разпада. През следващите десетилетия саксонските херцози постепенно разширяват владенията си на изток и завладяват земите на лутиците.

Померани, померани - западнославянски племена, живели от 6 век в долното течение на Одринското крайбрежие на Балтийско море. Остава неясно дали преди пристигането им е имало остатъчно германско население, което те са асимилирали. През 900 г. границата на Померанската област минава по Одра на запад, Висла на изток и Нотех на юг. Те дадоха името на историческата област Померания.

През 10 век полският княз Мешко I включва земите на помераните в състава на полската държава. През 11 век помераните се разбунтували и възвърнали независимостта си от Полша. През този период тяхната територия се разширява на запад от Одра в земите на Лутиците. По инициатива на княз Вартислав I помераните приемат християнството.

От 1180-те години германското влияние започва да нараства и немски заселници започват да пристигат в земите на помераните. Поради опустошителните войни с датчаните, померанските феодали приветстваха заселването на опустошените земи от германците. С течение на времето започва процесът на германизация на померанското население.

Останките от древните померани, избягали от асимилация, днес са кашубите, наброяващи 300 хиляди души.

Първите свидетелства за славяните. Славяните, според повечето историци, се отделят от индоевропейската общност в средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. Прародината на ранните славяни (праславяни), според археологически данни, е била територията на изток от германците - от река Одер на запад до Карпатите на изток. Редица изследователи смятат, че праславянският език започва да се оформя по-късно, в средата на I хилядолетие пр.н.е. д.

Първите писмени сведения за славяните датират от началото на I хилядолетие сл. Хр. д. Гръцки, римски, арабски, византийски източници съобщават за славяните. Античните автори споменават славяните под името венди (римският писател Плиний Стари, историкът Тацит, I в. от н. е.; географът Птолемей Клавдий, 2 в. от н. е.).

В епохата на Великото преселение на народите (III-VI в. сл. Хр.), която съвпада с кризата на робовладелската цивилизация, славяните овладяват територията на Централна, Източна и Югоизточна Европа. Те живееха в горските и горските степни зони, където в резултат на разпространението на железни инструменти стана възможно провеждането на уредена селскостопанска икономика. Установили се на Балканите, славяните изиграват значителна роля в унищожаването на дунавската граница на Византия.

Първите сведения за политическата история на славяните датират от 4 век. н. д. От балтийското крайбрежие германските племена на готите си проправят път към Северното Черноморие. Готският водач Германарик е победен от славяните. Неговият приемник Винитар измами 70 славянски старейшини начело с Бог (Бус) и ги разпъна. Осем века по-късно неизвестният за нас автор на "Сказание за похода на Игор" споменава "времето на Бусово".

Особено място в живота на славянския свят заемаха отношенията с номадските народи на степта. По този степен океан, простиращ се от Черно море до Централна Азия, вълна след вълна от номадски племена нахлуват в Източна Европа. В края на IV век. готският племенен съюз е разбит от дошлите от Средна Азия тюркоезични племена на хуните. През 375 г. ордите на хуните заемат територията между Волга и Дунав със своите номади и след това се преместват по-нататък в Европа до границите на Франция. В напредването си на запад хуните отвличат част от славяните. След смъртта на лидера на хуните Атила (453 г.) хунската държава се разпада и те са изхвърлени обратно на изток.

През VI век. тюркоезичните авари (руската хроника ги нарича обрами) създават своя държава в южните руски степи, обединявайки племената, които скитат там. Аварският каганат е победен от Византия през 625 г. „Горди по ум” и по тяло великите авари-обра изчезнаха безследно. „Те умряха като обрас“ - тези думи с леката ръка на руския летописец се превърнаха в афоризъм.

Най-големите политически формации от VII-VIII век. в южните руски степи е имало Българското царство и Хазарския каганат, а в района на Алтай - Тюркския каганат. Държавите на номадите бяха нестабилни конгломерати от степите, които ловуваха за военна плячка. В резултат на разпадането на българското царство, част от българите, водени от хан Аспарух, се изселват към Дунава, където са асимилирани от живеещите там южни славяни, които приемат името на войните на Аспарух, т.е. . Друга част от българо-тюрките с хан Батбай идват в средното течение на Волга, където възниква нова сила - Волжка България (България). Негов съсед, който заема от средата на 7 век. територията на района на Долна Волга, степите на Северен Кавказ, района на Черно море и отчасти Крим, е била Хазарският каганат, който е събирал данък от днепърските славяни до края на 9 век.

През VI век. Славяните многократно извършват военни кампании срещу най-голямата държава от онова време - Византия. От това време до нас са достигнали редица произведения на византийски автори, съдържащи оригинални военни инструкции за борбата срещу славяните. Така например византиецът Прокопий от Кесария пише в книгата си „Войната с готите“: „Тези племена, славяни и анти, не се контролират от един човек, но от древни времена живеят в демокрация (демокрация) и следователно те смятат щастието и нещастието в живота за нещо общо ... Те вярват, че само Бог, създателят на светкавицата, е господар над всичко, и бикове се принасят в жертва на него и се изпълняват други свещени ритуали ... И двете те имат един и същи език ... А някога дори името на славяните и антите е било едно и също.

Византийските автори сравняват начина на живот на славяните с живота на тяхната страна, подчертавайки изостаналостта на славяните. Походите срещу Византия могат да се предприемат само от големите племенни съюзи на славяните. Тези кампании допринесоха за обогатяването на племенния елит на славяните, което ускори разпадането на първобитната комунална система.

Образуването на големи племенни обединения на славяните е посочено от легендата, съдържаща се в руската хроника, която разказва за царуването на Кий с братята Щек, Хорив и сестра Либид в Средния Днепър. Киев, основан от братята, се твърди, че е кръстен на по-големия брат Кий. Хронистът отбелязва, че други племена са имали същото управление. Историците смятат, че тези събития са се случили в края на 5-6 век. н. д.

Територията на източните славяни (VI-IX век).

Източните славяни заемат територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Дон на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север. До Средния Днепър на юг. Славяните, които развиват Източноевропейската равнина, влизат в контакт с няколко фино-угорски и балтийски племена. Имаше процес на асимилация (смесване) на народите. През VI-IX век. славяните се обединяват в общности, които вече нямат само племенен, но и териториален и политически характер. Племенните съюзи са етап по пътя към формирането на държавността на източните славяни.

В летописната история за заселването на славянски племена са посочени дузина и половина асоциации на източни славяни. Терминът "племена" по отношение на тези асоциации е предложен от историци. По-правилно би било тези сдружения да се наричат ​​племенни съюзи. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са изгубени. Всяко отделно племе от своя страна се състои от голям брой кланове и заема значителна територия (40-60 км).

Историята на хрониката за заселването на славяните е блестящо потвърдена от археологическите разкопки през 19 век. Археолозите отбелязват съвпадението на данните от разкопките (погребални ритуали, женски накити - темпорални пръстени и др.), Характерни за всеки племенен съюз, с летописно посочване на мястото на неговото заселване.

Glade живееше в горската степ по средното течение на Днепър (Киев). На север от тях, между устията на реките Десна и Рос, живеели северняци (Чернигов). На запад от поляните, на десния бряг на Днепър, древляните „седеш в горите“. На север от древляните, между реките Припят и Западна Двина, се заселват дреговичите (от думата "дрягва" - блато), които по поречието на Западна Двина съседстват с полочанците (от река Полота, приток на Западна Двина). На юг от река Буг имаше бужани и волинчани, според някои историци, потомци на дулебите. Междуречието на Прут и Днепър е обитавано, осъдено. Тиверците са живели между Днепър и Южен Буг. Вятичи са били разположени по поречието на реките Ока и Москва; на запад от тях живеели кривичите; по поречието на река Сож и нейните притоци - Радимичи. Северната част на западните склонове на Карпатите е била заета от бели хървати. Илменските словени (Новгород) са живели около езерото Илмен.

Хронистите отбелязват неравномерното развитие на отделните племенни обединения на източните славяни. В центъра на тяхната история е земята на поляните. Земята на поляните, както отбелязват хронистите, също се е наричала "Русь". Историците смятат, че това е името на едно от племената, които са живели по поречието на Рос и са дали името на племенния съюз, чиято история е наследена от ливадите. Това е само едно от възможните обяснения на термина "Рус". Въпросът за произхода на това име не е напълно изяснен.

Съседите на източните славяни на северозапад са били балтийските лето-литовски (Жмуд, Литва, прусаци, латгали, семигали, курони) и фино-угорските (Чуд-Ести, Ливи) племена. Угро-финските народи съжителстват с източните славяни както от север, така и от североизток (Вод, Ижора, Карели, Сами, всички, Перм). В горното течение на Вичегда, Печора и Кама са живели Югра, Меря, Черемис-Марс, Муром, Мещера, Мордвини, Буртаси. На изток от вливането на река Белая в Кама до Средна Волга се е намирала Волжко-Камска България, населението й е било турците. Башкирите бяха техни съседи. Южноруските степи през VIII-IX век. окупирани от маджари (унгарци) - фино-угорски скотовъдци, които след преселването си в района на езерото Балатон са заменени през 9 век. печенеги. Хазарският каганат доминира в Долна Волга и степните пространства между Каспийско и Азовско море. Черноморският регион е доминиран от Дунавска България и Византийската империя.

Пътят "от варягите до гърците"

Големият воден път "от варягите до гърците" беше своеобразен "стълбов път", който свързваше Северна и Южна Европа. Възниква в края на IX век. От Балтийско (Варяжко) море по река Нева търговските кервани стигнаха до езерото Ладога (Нево), оттам по река Волхов - до езерото Илмен и по-нататък по река Ловат до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по бързеите на Днепър те преминават по „влачени пътища“. Западният бряг на Черно море достига до Константинопол (Царград). Най-развитите земи на славянския свят - Новгород и Киев - контролират северните и южните участъци на Великия търговски път. Това обстоятелство даде основание на редица историци, следвайки В. О. Ключевски, да твърдят, че търговията с кожи, восък и мед е основният поминък на източните славяни, тъй като пътят „от варягите към гърците“ е „главното ядро“. на икономическия, политическия и след това културния живот на източните славяни.

Стопанството на славяните. Основният поминък на източните славяни е земеделието. Това се потвърждава от археологически разкопки, при които са открити семена от зърнени култури (ръж, пшеница, ечемик, просо) и градински култури (ряпа, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън и др.). Човек в онези дни идентифицира живота с обработваема земя и хляб, откъдето идва и името на зърнените култури "жито", което е оцеляло и до днес. Селскостопанските традиции на този регион се доказват от заемането от славяните на римската норма за хляб - квадрантът (26,26 л), който в Русия се наричаше квадрант и съществуваше в нашата система за мерки и теглилки до 1924 г.

Основните земеделски системи на източните славяни са тясно свързани с природните и климатични условия. На север, в зоната на тайговите гори (останатъкът от които е Беловежката пуща), доминиращата система на земеделие беше сеченето и изгарянето. Дърветата бяха изсечени първата година. През втората година изсъхналите дървета бяха изгорени и, използвайки пепелта като тор, те засяха зърно. В продължение на две или три години парцелът даде висока реколта за това време, след това земята беше изтощена и беше необходимо да се премести на нов парцел. Основните оръдия на труда там са били брадва, както и мотика, рало, възлова брана и лопата, с която са разрохквали почвата. Жънат със сърпове. Те вършееха с вериги. Житото се смилало с каменни мелници и ръчни воденични камъни.

В южните райони угарът е водеща система на земеделие. Имаше много плодородни земи и парцели земя се засяват за две, три и повече години. С изчерпването на почвата те се преместиха (преместиха) в нови райони. Основните инструменти, използвани тук, са рало, рало, дървено рало с железен рало, тоест инструменти, пригодени за хоризонтална оран.

Скотовъдството е било тясно свързано със земеделието. Славяните са отглеждали свине, крави и дребен добитък. Воловете са били използвани като работен добитък на юг, а конете са били използвани в горския пояс. Други занятия на славяните включват риболов, лов, пчеларство (събиране на мед от диви пчели), които са имали голям дял в северните райони. Отглеждани са и технически култури (лен, коноп).

Общност

Ниското ниво на производителни сили в управлението на икономиката изискваше огромни разходи за труд. Трудоемката работа, която трябваше да се извърши в строго определени срокове, можеше да се извърши само от голям екип; Негова задача беше и да следи за правилното разпределение и използване на земята. Следователно голяма роля в живота на древното руско село е придобита от общността - мир, въже (от думата "въже", която се използва за измерване на земята по време на раздели).

По времето, когато се формира държавата сред източните славяни, племенната общност е заменена от териториална или съседна общност. Сега членовете на общността бяха обединени преди всичко не от родство, а от обща територия и икономически живот. Всяка такава общност притежаваше определена територия, на която живееха няколко семейства. В общността имало две форми на собственост – лична и публична. Къщата, домакинската земя, добитъкът, инвентарът бяха лична собственост на всеки член на общността. В общо ползване са били обработваема земя, ливади, гори, язовири, места за риболов. Обработваемата земя и коситбата трябвало да бъдат разделени между семействата.

Общинските традиции и практики определят начина и характерните черти на живота на руското селячество в продължение на много, много векове.

В резултат на прехвърлянето от принцовете на правото да притежават земя на феодалите, част от общностите попадат под тяхна власт. (Феодът е наследствено притежание, предоставено от старши принц на неговия васал, който е длъжен да изпълнява съд, военна служба за това. Феодалът е собственик на феод, земевладелец, който експлоатира зависимите от него селяни.) Друг начинът за подчинение на съседните общности на феодалите беше тяхното залавяне от бойци и князе. Но най-често старото племенно благородство, подчинявайки членовете на общността, се превръща в боляри-патримониали.

Общностите, които не попадат под властта на феодалите, са задължени да плащат данъци на държавата, която по отношение на тези общности действа едновременно като върховна власт и като феодал.

Селските ферми и фермите на феодалите имаха натурален характер. И тези, и другите се стремяха да се осигурят за сметка на вътрешни ресурси и все още не работеха за пазара. Но феодалната икономика не може да живее напълно без пазар. С появата на излишъци стана възможно размяната на селскостопански продукти срещу занаятчийски стоки; градовете започват да се оформят като центрове на занаятите, търговията и размяната и същевременно като крепости на властта на феодалите и защита срещу външни врагове.

град

Градът, като правило, е построен на хълм, при сливането на две реки, тъй като това осигурява надеждна защита срещу вражески атаки. Централната част на града, защитена от вал, около който е издигната крепостна стена, се нарича кремъл, кром или цитадела. Имаше дворци на принцове, дворове на най-големите феодали, храмове, а по-късно и манастири. От двете страни Кремъл е защитен от естествена водна бариера. От страната на основата на кремълския триъгълник те изкопаха ров, пълен с вода. Пазарлъкът се намираше зад рова под защитата на крепостните стени. Селищата на занаятчиите са съседни на Кремъл. Занаятчийската част на града се наричаше селище, а отделните му квартали, обитавани по правило от занаятчии с определена специалност, се наричаха селища.

В повечето случаи градовете са построени на търговски пътища, като пътя "от варягите до гърците" или търговския път Волга, който свързва Русия със страните от Изтока. Връзката със Западна Европа се поддържала и по сухопътни пътища.

Точните дати на основаването на древните градове са неизвестни, но много от тях са съществували до момента на първото споменаване в летописите, например Киев (легендарното летописно свидетелство за основаването му датира от края на 5-6 век векове), Новгород, Чернигов, Переславл Южен, Смоленск, Суздал, Муром и др.. Според историците през IX век. в Русия имаше поне 24 големи града, които имаха укрепления.

обществен ред

Начело на източнославянските племенни съюзи бяха князете от племенната знат и бившия племенен елит - „умишлени хора“, „най-добри мъже“. Най-важните въпроси от живота се решаваха на публични събрания - вечеви събрания.

Имало е опълчение („полк“, „хиляда“, разделено на „стотици“). Начело на тях бяха хилядите, соцки. Отрядът беше специална военна организация. Според археологически данни и византийски източници източнославянските отряди се появяват още през 6-7 век. Отрядът беше разделен на най-стария, от който идваха посланици и княжески администратори, които имаха собствена земя, и най-младия, който живееше с принца и обслужваше двора и домакинството му. Воините от името на княза събираха данък от покорените племена. Такива пътувания за събиране на почит се наричаха полиуди. Събирането на данък обикновено се извършва през ноември-април и продължава до пролетното отваряне на реките, когато князете се завръщат в Киев. Единицата на почит беше димът (селски двор) или земя, обработвана от селския двор (рало, плуг).

славянско езичество

Древните славяни са били езичници. В ранен етап от своето развитие те вярвали в злите и добрите духове. Развива се пантеон от славянски богове, всеки от които олицетворява различни природни сили или отразява социалните и социални отношения от онова време. Най-важните богове на славяните били Перун – богът на гръмотевиците, светкавиците, войната; Сварог - богът на огъня; Велес - покровител на скотовъдството; Мокош - богинята, която защитаваше женската част от икономиката; Симаргл е богът на подземния свят. Особено почитан беше богът на слънцето, който се наричаше по различен начин сред различните племена: Дажбог, Ярило, Хорос, което показва липсата на стабилно славянско междуплеменно единство.

Образуване на древноруската държава

Племенното царуване на славяните има признаци на възникващата държавност. Племенните княжества често се обединяват в големи суперсъюзи, които разкриват черти на ранната държавност.

Една от тези асоциации беше съюзът на племената, оглавяван от Кий (известен от края на 5 век). В края на VI-VIIв. според византийски и арабски източници е имало „силата на Волиния“, която е била съюзник на Византия. Новгородската хроника разказва за стареца Гостомисл, който оглавява IX век. Славянско обединение около Новгород. Източните източници предполагат съществуването в навечерието на формирането на староруската държава на три големи асоциации от славянски племена: Куяба, Славия и Артания. Куяба (или Куява), очевидно, се е намирала около Киев. Славия заемаше територията в района на езерото Илмен, центърът й беше Новгород. Местоположението на Артания се определя по различен начин от различни изследователи (Рязан, Чернигов). Известният историк Б. А. Рибаков твърди, че в началото на 9 век. въз основа на Полянския съюз на племената се формира голямо политическо сдружение "Рус", което включва и част от северняците.

По този начин широкото използване на селското стопанство с използването на железни инструменти, разпадането на племенната общност и превръщането й в съседна, нарастването на броя на градовете, появата на отряд са доказателство за възникващата държавност.

Славяните овладяват Източноевропейската равнина, взаимодействайки с местното балтийско и фино-угорско население. Военните кампании на антите, славяните, русите срещу по-развитите страни, предимно срещу Византия, донесоха значителна военна плячка на воюващите и князете. Всичко това допринесе за разслояването на източнославянското общество. Така, в резултат на икономическото и социално-политическото развитие, държавността започва да се оформя сред източнославянските племена,

Норманска теория

Руският летописец от началото на 12 век, опитвайки се да обясни произхода на древноруската държава, в съответствие със средновековната традиция, включва в хрониката легендата за призоваването на трима варяги като князе - братята Рюрик, Синеус и Трувор. Много историци смятат, че варягите са нормански (скандинавски) воини, които са били наети и са полагали клетва за вярност към владетеля. Редица историци, напротив, смятат варягите за руско племе, което живее на южния бряг на Балтийско море и на остров Рюген.

Според тази легенда, в навечерието на формирането на Киевска Рус, северните племена на славяните и техните съседи (илменски словени, чуд, всички) плащат данък на варягите, а южните племена (поляни и техните съседи) са зависими на хазарите. През 859 г. новгородците "изгонват варягите през морето", което води до междуособици. При тези условия новгородците, които се събраха на съвет, изпратиха за варяжките князе: „Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма ред (ред - Авт.). Да, иди да царуваш и управляваш над нас. Властта над Новгород и околните славянски земи преминава в ръцете на варяжките князе, най-възрастният от които Рюрик полага, както смята летописецът, началото на княжеска династия. След смъртта на Рюрик, друг варяжки принц, Олег (има доказателства, че той е роднина на Рюрик), който управлява в Новгород, обединява Новгород и Киев през 882 г. И така, според хрониста, държавата Рус (наричана още Киевска Рус от историците).

Легендарната летописна история за призоваването на варягите послужи като основа за появата на така наречената норманска теория за възникването на древноруската държава. За първи път е формулиран от немските учени G.-F. Милър и Г.-З. Байер, поканен да работи в Русия през 18 век. М. В. Ломоносов действаше като пламенен противник на тази теория.

Самият факт на присъствието на варяжки отряди, под които по правило се разбират скандинавците, в служба на славянските князе, тяхното участие в живота на Русия е извън съмнение, както и постоянните взаимни връзки между Скандинавците и Русия. Няма обаче следи от забележимо влияние на варягите върху икономическите и социално-политическите институции на славяните, както и върху техния език и култура. В скандинавските саги Русия е страна на несметни богатства и служенето на руските князе е сигурен начин за спечелване на слава и власт. Археолозите отбелязват, че броят на варягите в Русия е малък. Не са открити данни за колонизацията на Русия от викингите. Версията за чуждия произход на тази или онази династия е типична за античността и средновековието. Достатъчно е да си припомним историите за повикването на англосаксонците от британците и създаването на английската държава, за основаването на Рим от братята Ромул и Рем и др.

В съвременната епоха научната непоследователност на норманската теория, която обяснява появата на древноруската държава в резултат на чужда инициатива, е напълно доказана. Политическият му смисъл обаче е опасен и днес. „Норманистите“ изхождат от предпоставката за предполагаемата изконна изостаналост на руския народ, който според тях не е способен на самостоятелно историческо творчество. Възможно е, смятат те, само под чуждо ръководство и по чужди модели.

Историците разполагат с убедителни доказателства, че има всички основания да се твърди, че източните славяни са имали стабилни традиции на държавност много преди призоваването на варягите. Държавните институции възникват в резултат на развитието на обществото. Действията на отделни големи личности, завоеванията или други външни обстоятелства определят конкретните прояви на този процес. Следователно фактът на призоваването на варягите, ако наистина се е случило, говори не толкова за появата на руската държавност, а за произхода на княжеската династия. Ако Рюрик беше истинска историческа фигура, тогава неговото призвание към Русия трябва да се разглежда като отговор на реалната нужда от княжеска власт в руското общество от онова време. В историческата литература въпросът за мястото на Рюрик в нашата история остава спорен. Някои историци споделят мнението, че руската династия има скандинавски произход, подобно на самото име "Рус" ("руснаци" финландците наричаха жителите на Северна Швеция). Техните опоненти са на мнение, че легендата за призоваването на варягите е плод на тенденциозно писане, по-късно вмъкване по политически причини. Съществува и гледна точка, че варягите-Рус и Рюрик са славяни, произхождащи или от южното крайбрежие на Балтийско море (остров Рюген), или от района на река Неман. Трябва да се отбележи, че терминът "Рус" се среща многократно във връзка с различни асоциации, както на север, така и на юг от източнославянския свят.

Образуването на държавата Рус (Староруската държава или, както се нарича след столицата, Киевска Рус) е естественият завършек на дълъг процес на разлагане на първобитнообщинния строй между дузина и половина славянски племенни съюзи, които живял по пътя "от варягите към гърците". Създадената държава беше в самото начало на своя път: примитивните общински традиции за дълго време запазиха своето място във всички сфери на живота на източнославянското общество.

Източните славяни в древността са били обединена група от народи, включваща тринадесет племена. Всеки от тях имаше свои собствени характеристики, място на заселване и население.

Племена на източните славяни

Таблицата по-долу "Източните славяни в древността" ще даде обща представа кои народи са били част от тази група и как са се различавали.

Ориз. 1. Карта на заселването на славяните.

Основните занимания на източните славяни

Основно са обработвали земята. В зависимост от региона този ресурс се използва по различни начини: например на юг, с богатата си черна почва, земята се засява пет години подред и след това се премества на друго място, оставяйки го да си почине. На север и в центъра първо беше необходимо да се изсече и изгори гората и едва след това да се отглеждат полезни култури на освободената територия. Парцелът беше плодороден не повече от три години. Отглеждали са предимно зърнени култури и кореноплодни.

Славяните са се занимавали също с риболов, лов и пчеларство. Стабилното скотовъдство беше доста развито: отглеждаха крави, кози, свине, коне.

Много важна роля в живота на славянските племена играе търговията, която се провежда по известния път „от варягите към гърците“. Кожите на мартените служеха като основна "парична единица".

Социалната система на източните славяни

Социалната структура не беше сложна: най-малката единица беше семейството, оглавявано от бащата, семействата се обединяваха в общности под ръководството на по-възрастния, а общностите вече формираха племе, чиито важни въпроси от живота се решаваха на народното събрание - вече.

ТОП 5 статиикоито четат заедно с това

Ориз. 2. Народен съвет.

Система от вярвания на източните славяни

Това беше политеизъм или, с други думи, езичество. Древните славяни са имали пантеон от божества, на които са се покланяли. Вярата се основавала на страх или преклонение пред природните явления, които били обожествявани и персонифицирани. Например Перун бил богът на гръмотевиците, Стрибог бил богът на вятъра и т.н.

Ориз. 3. Статуя на Перун.

Източните славяни са извършвали ритуали сред природата, не са строили храмове. Статуи на божества, издълбани от камък, бяха поставени на поляни, в горички.

Славяните също вярвали в духове, като русалки, брауни, гоблин и др., Което по-късно се отразява във фолклора.

Какво научихме?

От статията научихме накратко за източните славяни в древността: племенното разделение и териториите, които всяко племе заема, техните характеристики и основни занимания. Научихме, че основният сред тези професии е селското стопанство, чиито видове се различават в зависимост от местността, но други също са важни, като скотовъдство, риболов и пчеларство. Те изясниха, че славяните са езичници, тоест вярват в пантеон от богове, а социалната им система се основава на общности.

Тематическа викторина

Доклад за оценка

Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 448.

източнославянски племена

Източнославянски племена и техните съседи

Славяните се появяват в Източна Европа около средата на 1-во хилядолетие и живеят в земите, разположени между реките Одер, Висла, Днепър, а оттам се придвижват на юг (южни славяни), на запад (западни славяни) и на изток ( източни славяни). Византийските писатели наричат ​​славяните склавини и антами

Модерен източни славяни – Руснаци, украинци, беларуси. През ранното средновековие те представляват единна староруска (или източнославянска) националност, която се характеризира с общ език, хомогенна материална и духовна култура. Това е, източни славяни- етноисторическа концепция. Историята на източните славяни започва от периода, когато източнославянският език (индоевропейското семейство) възниква от общия славянски (праславянски) език. Това се случи през 7-8 век.

През VIII-IX век. славянизаемат територията от езерото Пейпси и Ладога на север до Черно море на юг - Източна Европа или Руска равнина. Характерна особеност е развитата речна система, реките са бавно течащи, но дълги. Най-голямата речна система Днепровска. Територията на славяните е предимно гориста.

източнославянски племена

Бужан- източнославянско племе, живяло на реката. Буболечка.

волинчани- съюз от племена, обитавали територията на двата бряга на Западен Буг и при извора на реката. Припят.

Вятичи- съюз от племена, които са живели в басейна на горното и средното течение на Ока и по поречието на реката. Москва.

Древляни - племенен съюз, който заема през 6-10 век. територията на Полисия, десния бряг на Днепър, западно от поляните, по течението на реките Тетерев, Уж, Уборт, Ствига.

Дреговичи- племенен съюз на източните славяни.

кривичи- племенен съюз на източните славяни 6-11 век. Те заемат територията в горното течение на Днепър, Волга, Западна Двина, както и в района на езерото Peipus, Псков и езерото. Илмен.

Полочане- славянско племе, част от племенния съюз на кривичите; живееше по бреговете на реката. Двина и нейния приток Полот, откъдето са получили името си. Центърът на Полоцката земя беше град Полоцк. Полоцк.

Поляна - племенен съюз на източните славяни, които са живели на Днепър, в района на съвременната Киев. Една от версиите за произхода на Русия, спомената в Приказката за отминалите години, е свързана с поляните.

Радимичи- Източнославянски съюз на племена, живели в източната част на Горен Днепър, по поречието на реката. Сож и неговите притоци през 8-9 век.

Рус- в източниците от 8-10 век. името на хората, участвали във формирането на староруската държава.

северняци-обединение на племена, живели през 9-10 век. от стр. Десна, Сейм, Сула.

Словенски Илмен - племенен съюз на източните славяни на територията Новгородземи, главно в земите край ез. Илмен, до кривичите.

Тиверци-обединение на племена, живели през 9 – ран. 12 век на реката Днестър и при устието на река Дунав.

Учи- Източнославянски съюз от племена, съществувал през 9 - сер. 10 век Според Повестта за отминалите години, осъденживеели в долното течение на Днепър, Буг и Черно море.

ДУЛЕБИ - племенен съюз на източните славяни.
Те са живели в басейна на Буг и десните притоци на Припят от 6 век.
ВОЛИНЯНИ, Велиняни - източнославянски съюз от племена, обитавали територията на двата бряга на Западен Буг и при извора на реката. Припят.
ВЯТИЧИ - източнославянски съюз от племена, живеещи в басейна на горното и средното течение на Ока и по поречието на реката. Москва.
DREVLYANS - източнославянски племенен съюз, който заема през 6-10 век. територията на Полисия, десния бряг на Днепър, западно от поляните, по течението на реките Тетерев, Уж, Уборт, Ствига.
ДРЕГОВИЧИ - племенен съюз на източните славяни.
Точните граници на местообитанието на Дреговичи все още не са установени. Според редица изследователи (В. В. Седов и др.), през 6-9 век. Дреговичи заемат територията в средната част на речния басейн. Припят, през 11-12 век. южната граница на тяхното селище минава на юг от Припят, северозападната - във водосбора на реките Дрът и Березина, западната - в горното течение на реката. Неман.
Кривичи - племенен съюз на източните славяни 6-11 век. Те са живели на териториите на сегашните Витебска, Могилевска, Псковска, Брянска и Смоленска области, както и в източна Латвия.
ПОЛОЧАНИ - славянско племе, част от племенния съюз на кривичите; живееше по бреговете на реката. Двина и нейния приток Полот, откъдето са получили името си.
POLYANES - племенен съюз на източни славяни, които са живели на Днепър, в района на съвременен Киев.
РАДИМИЧИ - източнославянски съюз от племена, живели в източната част на Горен Днепър, по поречието на реката. Сож и неговите притоци през 8-9 век.
РУСИЯ - в източниците от 8-10 век. името на хората, участвали във формирането на староруската държава.
В историческата наука дискусиите за етническия произход на русите все още продължават. Според свидетелствата на арабски географи през 9-10в. и византийския император Константин Порфирогенет (10 век), русите са социалният елит на Киевска Рус и доминират над славяните.
СЕВЕРНО - източнославянски съюз от племена, живели през 9-10 век. от стр. Десна, Сейм, Сула.
Западните съседи на северняците бяха ливадите и дреговичите, северните съседи бяха радимичите и вятичите.
СЛОВЕН ИЛМЕНСКИ - племенен съюз на източни славяни на територията на Новгородска земя, главно в земите близо до ез. Илмен, до кривичите.
Тиверци - източнославянско племе, заселило се през 9 век в междуречието на Днестър и Прут, както и Дунав, включително Буджакското крайбрежие на Черно море на територията на съвременните Молдова и Украйна.
УЛИЦИ - източнославянски съюз на племена, съществувал през 9 - сер. 10 век
Според "Приказката за отминалите години" улиците са живели в долното течение на Днепър, Буг и на Черно море. Център на племенния съюз бил град Пересечен.