Подвійність американської політики у японії коротко. Як проходила окупація Японії американцями

Принц Нарухіко - 9 жовтня – 22 травня Кідзюро Сідехара - 22 травня - 24 травня Сігер Йосіда - 24 травня - 10 березня Тецу Катаяма - 10 березня – 15 жовтня Хітосі Асіда - 15 жовтня - 28 квітня Сігер Йосіда До: З'явилися в 1945 році До: Зникли в 1952 році

Окупація Японії союзними військами (Яп. 連合国軍占領下の日本 Ренго: кокугун сенре: але Ніхон) мала місце у -1952 роках після її капітуляції у Другій світовій війні. Протягом цього періоду Японія не мала державний суверенітет, уряд та імператор підпорядковувалися Верховному Командувачу Союзними військами. Найважливішим завданням окупаційних військ було проведення демілітаризації Японії. Протягом цього періоду було проведено Токійський процес, прийнято нову Конституцію країни та розпочато відновлення японської економіки. Після набрання чинності Сан-Франциським мирним договором окупація закінчилася і Японія знову стала суверенною державою.

Організація та контроль над окупованою Японією

На випадок продовження опору Японії після заняття її колоній і локальних ударних операцій (включаючи атомне бомбардування), що вимагало б кровопролитних боїв і було не під силу одним США, у США було розроблено загальний план поділу Японії з поділом країни на зони ведення бойових дій та окупації , а в СРСР був оперативний план радянської окупації, починаючи з висадки на Хоккайдо двох стрілецьких дивізій, яка повинна була піти за Маньчжурською і Південно-Сахалінською сухопутними, Курильською і трьома корейськими тактичними десантними операціями Радянсько-японської війни згідно з наказом, наданим Далекому Сході маршалом Василевським, але відкладеному до нових вказівок Ставки. У зв'язку з Актом капітуляції Японії реалізація планів не знадобилася, окупація Японії західними військами відбулася без кровопролиття.

Окупаційна політика союзних держав щодо Японії визначалася передусім Потсдамською декларацією. Але основою конкретної політики щодо Японії став документ, підготовлений державним департаментом США за участю військового та морського міністерств і опублікований 23 вересня 1945 року під назвою «Основні принципи політики США щодо Японії початковий періодокупації». Передбачалося, що головнокомандувач «здійснюватиме свою владу за допомогою японської урядової машини та агентства, включаючи імператора…» За японським народом визнавалося «право свободи зміни правління Японії», за умови, що подібна зміна не суперечитиме безпеці американської армії та цілям окупаційної політики. У документі також йшлося про демілітаризацію Японії, ліквідацію ідеології мілітаризму та агресії та забезпечення розвитку світової економіки.

На нараді міністрів закордонних справ Радянського Союзу, США та Великобританії, яка відбулася в Москві у грудні 1945 року, було прийнято рішення заснувати Далекосхідну комісію (ДВК) (з постійним перебуванням у Вашингтоні) та Союзну раду (з місцезнаходженням у Токіо) для Японії, які почали діяти з 1946 року. Далекосхідна комісія мала виробляти основи окупаційної політики союзних держав щодо Японії, а Союзну раду консультувати головнокомандувача окупаційних військ. Надалі, у міру зміни міжнародної обстановки, зокрема із загостренням відносин між США та Радянським Союзом, роль та значення цих міжнародних органів різко ослабли.

Для здійснення військової окупації самої Японії на її територію було введено сухопутні, військово-морські та військово-повітряні силипід загальним командуванням генерала Макартура. Але керівництво Японією не мало суто військового характеру, панування союзників над Японією здійснювалося побічно: через японські урядові органи. На місцях, у всіх префектурах і містах, 8-ю армією США було створено відповідні відділи, які здійснювали керівництво та контроль над діяльністю японських органів влади. Ці органи існували період окупації, але чисельність особового складу у яких у міру виконання завдань окупації, починаючи з 1949 року, поступово скорочувалася.

Окупаційна політика

Політика демократизації

Директива про ліквідацію обмежень політичних та релігійних свобод та інших громадянських прав (4 жовтня 1945 року).
Дозвіл діяльності заборонених у роки війни профспілок (1946).
Дозвіл діяльності опозиційних політичних партій, включаючи КПЯ та СПЯ.
Надання виборчого права жінкам.

У грудні 1945 року на основі директиви окупаційної влади синтоїстська релігія була відокремлена від держави, а в новорічному зверненні до народу в 1946 році імператор публічно зрікся свого «божественного походження». (Див. Нінген-сенген)

Економічна політика

Ліквідація дзайбацу (великі монополістичні концерни).
Аграрна реформа 1946-1949 років, внаслідок якої поміщицьке землеволодіння було практично знищено, та якщо з орендарів селяни стали власниками землі. Групу розробників реформи очолив американський економіст Вольф Ладежинський. У процесі реформи у великих землевласників було примусово викуплено близько 5800000 акрів (близько 2 млн 300 тис. га) землі, що становило близько 38% сільськогосподарської землі країни. Викуплені землі було продано за умов тривалої розстрочки селянам, доти орендували цю землю в поміщиків. Інфляція швидко обнулила борги селян з викупу і до 1950 року колишні орендарі перетворилися на три мільйони фермерів-власників. Такий результат реформи поклав край владі великих землевласників і значною мірою ліквідував соціальну базу для лівацьких настроїв у японському селі.
Лінія Д. Доджа (1949-1950) - лінія стабілізації японської економіки, розроблена американським фінансистом Д. Доджом. Важливою частиною лінії Доджа була здійснена в 1949 році реформа податкової системи Японії, проект якої був розроблений групою американських експертів на чолі з Шоупом. Суть реформи полягала у збільшенні податків з метою подолання інфляції та стабілізації економіки. Центральне місце у ній займали прямі податки, основою яких було покладено принцип прогресивного прибуткового податку. Головним підсумком фінансової реформи Доджа стало те, що було зверстано і прийнято до виконання бездефіцитний державний бюджет, за якого доходи не просто покривали витрати, а й значно перевищували їх. Ця фінансова реформа також справила сприятливий вплив на стан зовнішньої торгівлі Японії: стабілізувала ієну і дозволила вийти державі з фінансової кризи, що тривала.

У 1945 році окупаційною владою розпочато випуск в обіг окупаційних ієн, які перебували в обігу паралельно з японською ієною. У 1948 році окупаційна ієна була вилучена з обігу, за винятком Окінава, де вона була оголошена єдиним законним платіжним засобом, повністю замінивши в обігу японську ієну.

Культура окупованої Японії. Цензура

У перші роки окупації американським командуванням було видано низку законів та директив, було декларовано основні права та свободи, випущено з в'язниць політичних та культурних діячів, розпущено профашистські об'єднання (у тому числі Японське літературне товариство та Асоціація письменників Великої Східної Азії), скасовано цензуру у кінематографі та театральному мистецтві. Водночас масштаб перетворень був урізаний низкою спеціальних вказівок, які забороняли, зокрема, згадку про жорстокості американських військовослужбовців.

Видані у перший післявоєнний місяць розпорядження відкрили американській адміністрації шлях до вестернізації японської культури та способу життя. При штабі окупаційних військ було створено Управління громадянської інформації та освіти, до функцій якого увійшло керівництво різними областями культури, контроль за виконанням розпоряджень штабу в цій галузі та на перший час припинення проявів ідеології японського мілітаризму. Відділ цивільної цензури (Мінкан дзёхокеку) займався цензурою всіх форм інформації - книг, фільмів, радіопередач, кореспонденції тощо. будь-яких матеріалів, здатних зашкодити американській політиці.

Одним із заходів щодо демократизації японського суспільства стали і регламентації в галузі релігії. Згідно з директивою від 15 грудня 1945 року всі синтоїстські установи (храми, училища тощо) були відокремлені від держави, а Бюро по храмах при міністерстві внутрішніх справ та установи, які займалися підготовкою священиків та дослідженням цієї релігії, були розпущені. Поширення ідей синтоїзму у навчальних закладах підпало під заборону, а синтоїстські вівтарі були прибрані з усіх шкіл. Водночас збільшувався вплив християнства: під егідою американської влади в Японії активізували свою діяльність місіонери. Католики та представники інших конфесій створили в країні велику мережу шкіл, семінарій та університетів.

Пожвавлення культурного життя, що почалося з закінченням Другої світової війни, торкнулося живопису. У той час як у роки війни відповідно до політики «японського духу» насаджувався напрямок традиційного японського живопису ніхонга, і художники, які спиралися на європейські традиції, були змушені практично припинити діяльність, після війни з'явилося відразу кілька організацій, що працювали в жанрі європейського олійного живопису - «Докуріцу бідзюцу кекай» («Асоціація незалежного мистецтва»), «Ісуй кай» та ін.

«Зворотний курс» у політиці США у галузі культури висловився у незаконних переслідуваннях діячів культури, прагненні прискорити процес американізації японського суспільства та спільному посиленні контролю за культурним життям. З червня 1949 року до лютого 1950 року відбулася перша хвиля «чистки червоних»: репресії, спрямовані проти працівників освіти, зустрічали опір із боку учнів та його батьків; траплялися випадки, коли цілі шкільні класи, протестуючи проти звільнення вчителя, йшли в гори, відмовляючись повернутися. У той же час, як реакція на американізацію культури та політику «зворотного курсу» в Японії підвищився інтерес до культурної спадщини країни: класичної літератури, традиційного театру, побутової культури (чайної церемонії, мистецтва ікебану). Наприклад, великий резонанс отримав вихід у 1952 році повного перекладу на сучасну японську мову класичного роману Мурасакі Сікібу «Гендзі-моногатарі», виконаного Дзюн'їтіро Танідзакі.

Театр

У роки Другої світової війни тих акторів, що не були мобілізовані в армію, змушували брати участь у виставах для солдатів. За розпорядженням Відділу інформації було створено Японський союз пересувних театрів, колективи яких роз'їхалися Японією і демонстрували програми, покликані мобілізувати населення. Внаслідок бомбардувань було знищено значну частину театральних приміщень, а небагато з уцілілих будівель було перетворено окупаційною владою на кінотеатри та клуби для військових.

У вересні 1945 року Управлінням громадянської інформацією та освіти було видано директиву «Про напрям творчої діяльності в кіно та театрі», в якій визначалося яким принципам слід дотримуватися діячам цих мистецтв. Традиційний театр Японії - кабуки, проте, нінге-дерурі - був оголошений антидемократичним. За свідченням американського театрознавця Ерла Ернста, призначеного відразу після війни експертом з театру при Штабі окупаційних військ, працівниками театральної секції Управління був переглянутий весь репертуар японських театрів, особливо традиційний театр дерурі і кабуки, і після консультації з японськими вченими «секція , що більшість найпопулярніших п'єс традиційного театру засновано на феодальній ідеології і не підходить для народу, який має намір назавжди відмовитися від війни та стати на шлях демократії» . Допущені до постановки п'єси було включено до спеціального списку. Театрам було наказано щорічно оновлювати репертуар щонайменше на одну третину, причому англійський переклад нових п'єс було необхідно надавати до Відділу цивільної цензури при Управлінні за тиждень до передбачуваної прем'єри.

Таке ставлення до театру викликало в громадськості невдоволення, і в газетах почали з'являтися нотатки, автори яких висловлювали сумніви, що традиційний театр зможе вижити за таких умов. Тим не менш, на сцену стали повертатися артисти, які перебували в евакуації, працювали в бригадах Японського союзу пересувних театрів та репресовані під час війни. Розвитку театру спочатку заважали високі податки і відсутність матеріальної бази. У найважчому становищі знаходився театр але. У серпні, незадовго до кінця війни, було створено асоціацію акторів та музикантів але«Ногаку Кекай», яку, яка об'єднала близько тисячі людей, очолив Кіта Мінору. Метою організації став порятунок алевід деградації та знищення. Асоціація займалася постачанням труп реквізитом і вела переговори з окупаційною владою про намічені постановки; створювалися приватні та громадські школи для навчання акторів та музикантів – «Ногакудзюку» та «Ногаку есейкай», видавався журнал «Але» (з 1946 по 1953 рік).

Першою повоєнною виставою стала показана в театрі «Дзенсіндза» у вересні 1945 року вистава «Сукероку» Дзіхея Цууті, одна з найпопулярніших класичного репертуару кабуки. У грудні зусиллями трьох труп театру сингекі «Бунгакудза», «Хайюдза» і «Токе гейдзюцу ґекідзе» було поставлено «Вишневий сад» А. П. Чехова, що ознаменувало повернення на японську сцену та російської драматургії. У 1946 році повернувся до театральної діяльності репресований Томойосі Мураяма; в організовану ним трупу сінгеки «Сінкьо гекідан» увійшли 40 акторів, які дотримуються найбільш лівих поглядів. Зазнавав критичного переосмислення класичний репертуар кабуки; у жовтні 1946 року під керівництвом Мураями в театрі «Десіндза» була поставлена антифашистська п'єса американської письменниці-драматурга Ліліан Хеллман «Вартова на Рейні».

Література

Після закінчення війни відновили випуск такі літературні, театральні та суспільно-політичні журнали, як "Бунгей сюндзю" ("Літературний літопис"), "Театоро" ("Театр"), "Тюо корон" ("Центральний огляд"), з'явилися нові видання - «Сінсей» (« Нове життя»), «Синте бунгей» («Література нового напряму»), «Тембо» («Панорама»). Збільшення числа друкованих видань відкрило нові можливості японським авторам. У 1946 році Кафу Нагаї було опубліковано кілька творів («Танцівниця», «Непрохані нотатки», «Зліт та падіння» та ін.), які в цілому відображали довоєнний життєвий досвід письменника. У тому ж році опублікували свої роботи два найбільші письменники неогуманістичного напряму: Хакуте Масамуне («Тяга до нового», «Зміна світу», «Маріння жертви війни») і Наоя Сіга («Сірий місяць») .

Почалося відродження пригніченого у 30-х роках демократичного літературного руху, на чолі його стали літературний критик Корехіто Курахара, а також письменники Сунао Токунага та Юріко Міямото. У грудні 1945 року було створено Товариство нової японської літератури (Сін нихон бунгаку кай), яке ставило за мету боротьбу за демократичний розвиток японської літератури. Суспільство повсюдно організовувало літературні гуртки для молоді та вело роботу із залучення до своїх лав демократично налаштованих літераторів.

Юріко Міямото, яка переживала в цей період новий розквіт творчості, опублікувала кілька творів: "Футісо" (1946), "Рівнина Бансю" (1946-1947), "Два будинки" (1947), "Віхи" (1947-1949), перші два з яких показують життя країни після капітуляції, а останні є заключними частинами її автобіографічної трилогії. Сунао Токунага опублікував повість «Спи зі світом, дружино!» (1946-1948), в який розкрив свої переживання передвоєнних та воєнних років, і роман «Тихі гори» (1950), в якій зобразив боротьбу робітничого класу в нових умовах.

Демократичний підйом відчувала і поезія: за Товариства нової японської літератури було створено секція поетів. Результатом її роботи став випуск журналу «Нові японські поети» («Сін нихон Сідзін»). До суспільства приєдналися такі поети, як Дзюн Окамото, Міцухара Канеко, Кіосі Акіяма, один з найбільших поетів періоду пролетарського літературного руху Сігедзі Цубої випустив у 1946 збірку поезій «Плоди».

Після закінчення війни склалося ще одне письменницьке об'єднання - «Післявоєнна група» («Сенго ха»), учасники якої своїми завданнями ставили формування «сучасної вільної людини» та поглиблене зображення особистості. З січня 1946 року «Сенго ха» стала випускати журнал «Нова література» («Кіндай бунгаку»), навколо якого поступово склалася група письменників, що завойовували увагу читача - Хіросі Нома, Ріндзо Сіїна, Харуо Умедзакі, Сіньїтіро Накамура та ін.

Учасникам «Післявоєнної групи» було властиво різко негативне ставлення до війни, значну роль їх творчості грала критична література. Серед проблем, що порушувалися «Сенго ха» - питання взаємини мистецтва та політики, а також питання про «сучасну особистість»: представники групи, які пояснювали відсутність організованого опору поширенню фашизму інтелігенцією відсутністю у японців якостей «розкріпаченої сучасної особистості», робили висновок, що головним завданням літератури є вироблення і подальше поширення правильного розуміння відносин особистості та суспільства, що насамперед нехтував інтересами індивідуума.

Зростання інтересу до культурної спадщини в галузі літератури виразилося у збільшенні кількості видань, присвячених таким жанрам поезії, як танка і хайку: «Танка дзассі» («Журнал танка», 1948), «Танка хайку кэнкю» («Вивчення танка та хайку», 1948), «Танка сейте» («Звук танка», 1950) та ін. Ця тенденція призвела і до створення Дзюндзі Кіносі нового жанру п'єс мінвагекі на теми народних оповідей. П'єси Кіносити ставилися колективами різних напрямів та жанрів і викликали такий інтерес, що навіть було створено Товариство з вивчення народних сказань. Наприкінці 1940-х років набувають популярності літературні твори, в яких оспівується специфіка національних звичаїв і традицій: Дзюн'їтіро Танідзакі публікує роман «Дрібний сніг» (1947), а Ясунарі Кавабата – «Тисячу журавлів» (1949-195).

Ще один японський письменник, Тацудзо Ісікава, у романі-епопеї «Тростянка під вітром» (1949), описуючи час з кінця Другої світової війни до заборони загального страйку штабом у лютому 1947 року, говорив про неприпустимість повторення тієї трагедії, що пережив японець роки війни. У 1952 році свій антивоєнний роман "Вогні на рівнині" на основі особистих спогадів створив Сехей Оока; за сюжетом твору рядової Тамуру стає свідком того, як його озвірілі товариші доходять до канібалізму.

Кінематограф

Значну увагу Управління громадянської інформації та освіти приділяло відновленню японського кіновиробництва. У жовтні 1945 року було видано директиву, визначала принципи, якими слід було керуватися учасникам знімального процесу: відмова ідеї японського мілітаризму, стимулювання ліберального руху та створення умов, у яких виключається нова загроза світу із боку Японії. Для здійснення цього розпорядження у грудні 1945 року було створено Федерацію кінопродюсерів (Ейга сейсакуся ренгокай). Ще раніше, у листопаді, було визначено список із 277 старих фільмів, які було заборонено демонструвати через їхні спрямовані на пропаганду націоналістські та мілітаристські ідеї.

У 1946 році режисером Акірою Куросавой був випущений фільм «Без жалю про нашу юність», в якому розповідалося про керівника антивоєнного руху, Тадасі Імаї – стрічка «Вороги народу», яка викривала керівників Японії воєнних років, а Кейсуке Кіносой – картина «Ранок у ранку » про випробування у роки війни ліберально налаштованої сім'ї. У 1947 році вийшов фільм «Війна і мир» Камеі Фуміо і Сацуо Ямамото, що носив виражений антимілітарний характер. Сувора реальність післявоєнної Японії знайшла відображення у таких фільмах 1948 року, як «Діти вулика» Хіросі Сімідзу та «П'яний янгол» Акіри Куросави; 1949 року Ясудзіро Одзу зняв картину «Пізня весна» про мирне життя японських буржуа.

Перетворення відкрили шлях на японський екран любовних сцен і сцен з поцілунками, що раніше цензурувалися. Керівництво штабу не стало підтримувати це табу і не стало перешкоджати потоку американських фільмів, що затопили післявоєнну Японію. Завдяки цьому в країні з'явилися «фільми з поцілунками» («сеппун ейга») та «фільми з оголеним тілом» («хадака ейга»): завдяки можливості включати до картин любовні сцени японські кінематографісти отримали можливість залучити глядачів і добре заробити (наприклад, фільми 1946 року «Учениця і вчитель» та «Нічний поцілунок»).

У кінематографі найбільше з усіх видів мистецтва виявилася політика «зворотного курсу». У 1948 році було звільнено 270 співробітників кінокомпанії «Тохо», яка випускала фільми із засудженням бюрократії та героїзацією комуністів революціонерів. Після страйку, оголошеного в «Тохо» і 195 днів, що тривало, було звільнено ще 100 осіб - профспілкових активістів і комуністів.

Ті, хто залишився без роботи, створили власні об'єднання, організували збір коштів і налагодили позастудійний випуск продукції, таким чином започаткувавши незалежний японський кінематограф. Великі кінокомпанії все більше приділяли увагу випуску антикомуністичних і мілітаристських фільмів. Згодом період з 1948 по 1953 рік виявився у фільмі «Японська трагедія» (1958) Кейсуке Кіносіти, в якій розповідається історія бідної жінки, яка не цікавиться політикою і не розуміє значення повоєнних подій.

Народна підтримка уможливила випуск нових фільмів; існуючи рахунок допомоги глядачів, незалежному кіно вдалося створити свою прокатну мережу . У 1951 році вийшла картина «А все-таки ми живемо», що розповідає про життя японських робітників, режисера Тадасі Імаї, який працював у документально-реалістичному стилі. У повоєнну епоху Імаї став усе більше уваги приділяти гуманістичним питанням, віддаючи перевагу їх розважальному боці кіно, і досліджував причини нещасть у житті добрих людей. Так, у його фільмі 1952 року «Школа луні» розказано історію молодого вчителя, який разом зі своїми учнями, продовжує заняття у своєму селі, незважаючи на бідність.

Напишіть відгук про статтю "Окупація Японії"

Примітки

Література

Роботи з історії Японії

Єрьомін В. Н.Історія правової системи Японії / Відп. ред. О. О. Кириченко. – М.: РОССПЕН, 2010. – 293 с. - 800 екз.
- ISBN 978-5-8243-1391-8.
Історія Японії (1945-1975) / Відп. ред. В. А. Попов. – М.: Наука, 1978. – 541 с. - 16 700 екз.
Історія Японії/За ред. А. Є. Жукова. – М.: , 1998. – Т. 2. 1868-1998. – 703 с. - ISBN 5-89282-073-4.Молодяков Ст Е., Молодякова Е. Ст, Маркар'ян С. Би.

Історія Японії. XX століття / Відп. ред. В. М. Алпатов. – К.: Крафт+, 2007. – 528 с. - (Історія країн Сходу. XX століття). - 1000 екз.

- ISBN 978-5-89282-295-4.Роботи з історії культури Японії
Гришельова Л. Д.Театр сучасної Японії. -М. : Мистецтво, 1977. – 237 с. - 25 000 екз.
Сато Т.Кіно Японії. – М.: Веселка, 1988. – 224 с. - 25 000 екз. [- ISBN 5-05-002303-3. ] Leiter S. L.
: [- ISBN 5-05-002303-3. ] Historical Dictionary of Japanese Traditional Theatre:

англ.

. – Scarecrow Press, 2006. – 632 p. - (Historical Dictionaries of Literature and the Arts). - ISBN 978-0-8108-5527-4.
/ Edited by Samuel L. Leiter. – Lexington Books, 2009. – 462 p. - ISBN 978-0-7391-2818-3.
Уривок, що характеризує Окупація Японії
- Стривай, лист тобі, - раптом сказав старий, дістаючи з приробленої над столом кишені конверт, надписаний жіночою рукою, і кидаючи його на стіл.
Обличчя княжни вкрилося червоними плямами, побачивши листи. Вона квапливо взяла його і пригнулась до нього.
- Від Елоїзи? – спитав князь, холодною усмішкою виявляючи ще міцні та жовтуваті зуби.
- Третє, я сказав, третє, - коротко крикнув князь, відштовхуючи лист, і, спершись на стіл, підсунув зошит із кресленнями геометрії.
- Ну, пані, - почав старий, пригнувшись близько до дочки над зошитом і поклавши одну руку на спинку крісла, на якому сиділа княжна, так що княжна почувала себе з усіх боків оточеною тим тютюновим і по-старому їдким запахом батька, який вона так давно знала. . – Ну, пані, трикутники ці подібні; хочеш бачити, кут abc…
Княжна злякано поглядала на блискучі від неї блискучі очі батька; червоні плями переливались по її обличчю, і видно було, що вона нічого не розуміє і так боїться, що страх завадить їй зрозуміти всі подальші тлумачення батька, хоч би якими зрозумілими вони були. Чи винен був вчитель чи винна була учениця, але щодня повторювалося одне й те саме: у княжни мутилося в очах, вона нічого не бачила, не чула, тільки відчувала близько біля себе сухе обличчя суворого батька, відчувала його подих і запах і тільки думала про те, як їй піти скоріше з кабінету і в себе на просторі зрозуміти завдання.
Старий виходив із себе: з гуркотом відсовував і присовував крісло, на якому сам сидів, робив зусилля над собою, щоб не розпалитися, і майже щоразу гарячкував, лаявся, а іноді жбурляв зошитом.
Княжна помилилася відповіддю.
- Ну, як же не дурниця! - крикнув князь, відштовхнувши зошит і швидко відвернувшись, але зараз же підвівся, пройшовся, доторкнувся руками до волосся княжни і знову сів.
Він підсунувся і продовжував тлумачення.
- Не можна, княжна, не можна, - сказав він, коли княжна, взявши і закривши зошит із заданими уроками, вже готувалася йти, - математика велика справа, моя пані. А щоб ти була схожа на наших дурних пані, я не хочу. Стерпиться злюбиться. - Він потріпав її рукою по щоці. - Дур з голови вискочить.
Вона хотіла вийти, він зупинив її жестом і дістав з високого столу нову книгу, що не розрізала.
- Ось ще якийсь ключ таїнства тобі твоя Елоїза посилає. Релігійна. А я ні в чию віру не втручаюся... Переглянув. Візьми. Ну, іди, іди!
Він поплескав її по плечу і сам замкнув за нею двері.
Княжна Мар'я повернулася до своєї кімнати з сумним, зляканим виразом, який рідко покидав її і робив її негарне, болюче обличчя ще більш негарним, сіла за свій письмовий стіл, заставлений мініатюрними портретами і завалений зошитами та книгами. Княжна була така безладна, як батько її порядний. Вона поклала зошит геометрії та нетерпляче роздрукувала листа. Лист був від найближчого з дитинства друга княжни; друг цей була та сама Жюлі Карагіна, яка була на іменинах у Ростових:
Жюлі писала:
«Chere et excellente amie, quelle chose terrible et effrayante que l'absence! liens indissolubles; le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m"entourent, vaincre une certaine tristesse cachee, що ressens au fond du coeur depuis notre separation. dans votre grand cabinet sur le canape bleu, le canape a confidences? je crois voir devant moi, quand je vous ecris».
[Милий і безцінний друг, яка страшна та жахлива річ розлука! Скільки не стверджую собі, що половина мого існування і мого щастя у вас, що, незважаючи на відстань, яку нас розлучає, серця наші з'єднані нерозривними узами, моє серце обурюється проти долі, і, незважаючи на задоволення та розсіяння, що мене оточують, я не можу придушити деякого прихованого смутку, який відчуваю в глибині серця з часу нашої розлуки. Чому ми не разом, як минулого літа, у вашому великому кабінеті, на блакитному дивані, на дивані «визнань»? Чому я не можу, як три місяці тому, почерпати нові моральні сили у вашому погляді, лагідному, спокійному та проникливому, який я так любила і який я бачу перед собою в ту хвилину, як пишу вам?]
Прочитавши до цього місця, княжна Марія зітхнула і озирнулася в трюмо, яке стояло праворуч від неї. Дзеркало відобразило негарне слабке тіло та худе обличчя. Очі, завжди сумні, тепер особливо безнадійно дивилися на себе в дзеркало. «Вона мені лестить», подумала князівна, відвернулася і продовжувала читати. Жюлі, проте, не лестила своєму другові: справді, і очі княжни, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопами виходили з них), були такі гарні, що дуже часто, незважаючи на некрасивість всього обличчя, ці очі робилися привабливіше за красу. Але князівна ніколи не бачила доброго виразу своїх очей, того виразу, який вони приймали в ті хвилини, коли вона не думала про себе. Як і у всіх людей, обличчя її приймало натягнуто неприродний, поганий вираз, коли вона виглядала в дзеркало. Вона продовжувала читати: 211
“Tout Moscou не parle que guerre. L'un de mes deux freres est deja a l'etranger, l'autre est avec la garde, qui se met en Marieche vers la frontiere. precieuse existence aux chances de la guerre. Du veuille que le monstre corsicain, qui detruit le repos de l'Europe, soit terrasse par lange que le Tout Ruissant, dans Sa misericorde, nous a donnee pour souverain. Sans parler de mes freres, cette guerre m'a privee d'un relation des plus cheres a mon coeur. Je parle du jeune Nicolas Rostoff, qui avec son enthousiasme n'a pu supporter l'inaction et quitte l'universite pour aller s enroler dans l'armee. jeunesse, son depart pour l'armee a ete un grand chagrin pour moi. Le jeune homme, dont je vous parlais cet ete, a tant de noblesse, de autentic jeunesse qu'on rencontre si rarement dans le siecle о ю vivons parmi nos villards de vingt ans. tellement pur et poetique, que mes relations avec lui, quelque passageres qu'elles fussent, on ete l'un des plus douees jouissences de mon pauvre coeur, qui a deja tant souffert. "est dit en partant." Tout cela est encore trop frais. Ah! chere amie, vous etes heureuse de ne pas connaitre ces jouissances et ces peines si poignantes. Vous etes heureuse, puisque les derienieres sont ordinairement les plus fortes! Це дуже добре, що я маю Nicolas est trop jeune pour poumair jamais devenir pour moi quelque chose de plus qu"un ami, mai cette douee amitie, ces relations si poetiques et si pures ont ete un besoin pour mon coeur. Mais n" parlons plus. La grande nouvelle du jour qui occupe tout Moscou est la mort du vieux comte Безухий et son heritage. Figurez vous que les trois princesses n'on recu que tres peu de chose, le prince Basile rien, est que c'est M. Pierre qui a tout herite, et qui par des su le Marieche a ete reconnu pour fils legitime, par consequent comte Безухий est possesseur de la plus belle fortune de la Russie. On pretend que le prince Basile a joue un tres vilain role dans toute cette histoire et qu'il est reparti tout penaud pour Petersbourg.
«Je vous avoue, я маю на увазі три pie toutes ces affaires de legs et de testament; ce que je sais; fort a observer les changements de ton et des manieres des mamans accablees de filles a Marieier et des demoiselles elles memes a l'egard de cet individu, qui, par parenthese, m'a paru toujours etre un pauvre, sire. depuis deux ans a mі donner des promis, що ні connais pas le plus souvent, la chronique matrimoniale de Moscou me fait comtesse Безухий. Mais vous sentez bien que es ne me souc nullement de le devenir. A propos de Marieiage, savez vous que tout derienierement la tante en general Анна Михайлівна, m'a confie sous le sceau du plus grand secret un projet de Marieiage pour vous. Basile, Anatole, q'on voudrait ranger en le Marieiant a une personne riche et distinguee, et c'est sur vous qu'est tombe le choix des parents. devoir de vous en avertir. On le dit tres beau et tres mauvais sujet; c'est tout ce que j'ai pu savoir sur son compte.
«Mais assez de bavardage comme cela. Je finis mon second feuillet, et maman me fait chercher pour aller diner chez les Apraksines. Lisez le livre mystique que je vous envoie et qui fait fureur chez nous. Quoiqu"il y ait des choses dans ce livre difficiles a atteindre avec la faible conception humaine, c'est un livre admirable dont la lecture calme et eleve l"ame. Adieu. Mes respects a monsieur votre pere et mes compliments a m el. Je vous embrasse comme je vous aime.
«P.S.Donnez moi des nouvelles de votre frere et de sa charmante petite femme».
[Вся Москва тільки й каже що про війну. Один із моїх двох братів уже за кордоном, інший із гвардією, яка виступає у похід до кордону. Наш милий государ залишає Петербург і, як припускають, має намір сам піддати своє дороге існування випадковостям війни. Дай Боже, щоб корсиканське чудовисько, яке обурює спокій Європи, було скинуте ангелом, якого Всемогутній у своїй благості поставив над нами повелителем. Не кажучи вже про моїх братів, ця війна позбавила мене одного зі стосунків найближчих до мого серця. Я говорю про молодого Миколу Ростова; який, при своєму ентузіазмі, не міг переносити бездіяльності і залишив університет, щоб вступити до армії. Зізнаюся вам, люба Марі, що, незважаючи на його надзвичайну молодість, від'їзд його до армії був для мене великим горем. У молодій людині, про яку я говорила вам минулого літа, стільки шляхетності, істинної молодості, яку зустрічаєш так рідко в наш вік між двадцятилітніми старими! У нього особливо так багато відвертості та серця. Він такий чистий і сповнений поезії, що мої стосунки до нього, за всієї скороминущості своєї, були однією з найсолодших радій мого бідного серця, яке вже так багато страждало. Я вам розповім колись наше прощання і все, що говорилося при прощанні. Все це ще надто свіжо… Ах! милий друже, ви щасливі, що не знаєте цих пекучих насолод, цих пекучих прикростей. Ви щасливі, тому що останні зазвичай сильніші за перші. Я дуже добре знаю, що граф Микола занадто молодий для того, щоб стати для мене чим-небудь, крім іншого. Але ця солодка дружба, ці такі поетичні та чисті стосунки були потребою мого серця. Але досить про це.
«Головна новина, що займає всю Москву, – смерть старого графа Безухого та його спадщину. Уявіть собі, три княжни отримали якусь небагато, князь Василь нічого, а П'єр - спадкоємець всього і, крім того, визнаний законним сином і тому графом Безухім і власником найбільшого статку в Росії. Кажуть, що князь Василь грав дуже гидку роль у всій цій історії, і що він поїхав до Петербурга дуже збентежений. Зізнаюся вам, я дуже погано розумію всі ці справи з духовних заповітів; знаю тільки, що з тих пір як молодий чоловік, якого ми всі знали під ім'ям просто П'єра, став графом Безухім і власником одного з кращих станів Росії, - я бавлюся спостереженнями над зміною тону маменек, у яких є дочки нареченої, і самих панянок у ставлення до цього пана, який (у дужках будь сказано) завжди здавався мені дуже нікчемним. Так як уже два роки всі бавляться тим, щоб шукати мені наречених, яких я здебільшого не знаю, то шлюбна хроніка Москви робить мене графинею Безуховою. Але ви розумієте, що я цього не бажаю. До речі про шлюби. Чи знаєте ви, що нещодавно загальна тітонька Ганна Михайлівна довірила мені, під найбільшим секретом, задум влаштувати ваше подружжя. Це не менш як син князя Василья, Анатоль, якого хочуть прилаштувати, одруживши його з багатою і знатною дівчиною, і на вас упав вибір батьків. Я не знаю, як ви подивіться на це, але я вважала своїм обов'язком попередити вас. Він, кажуть, дуже гарний і великий гульвіса. Ось все, що я могла дізнатися про нього.
Але балакатиме. Закінчую мій другий листок, а мама прислала за мною, щоб їхати обідати до Апраксиним.
Прочитайте містичну книгу, яку я вам посилаю; вона має величезний успіх. Хоча в ній є речі, які важко зрозуміти слабкому розуму людському, але це чудова книга; читання її заспокоює та підносить душу. Прощайте. Моя пошана вашому батюшці і мої привітання m lle Бурьєн. Обіймаю вас від щирого серця. Юлія.
PS. Повідомте мене про вашого брата і про його чарівну дружину.]
Княжна подумала, задумливо посміхаючись (при чому обличчя її, освітлене її променистими очима, зовсім змінилося), і, раптом підвівшись, важко ступаючи, перейшла до столу. Вона дістала папір, і рука її швидко почала ходити нею. Так писала вона у відповідь:
“Chere et excellente ami. Votre lettre du 13 m'a cause une grande joie.
L'absence, dont vous dites tant de mal, n'a donc pas eu son influense habituelle sur vous. Vous vous plaignez de l'absence - que devrai je dire moi, si j"osais me plaindre, privee de tous ceux qui me sont chers? Ah l si nous n'avions pas la religion pour nous consoler, la vie serait bien triste. . . . , plus doux et plus beau, які не мають відчуття, що ніби ні, то й ні, то й ні, то й ні, ні в кого не буває.
«La nouvelle de la mort du comte Безухою nous est parvenue avant votre lettre, et mon pere en a ete tres affecte. Il dit que c'etait avant derienier representante du grand siecle, et qu'a present c'est son tour; Que Dieu nous garde de ce terrible malheur! Я не puis partager заявляє про Pierre que j'ai connu enfant. joue le prince Basile, c'est ben triste pour tous les deux. Ah! "est a un riche d"entrer dans le royaume de Dieu, cette parole est terriblement vraie; je plains le prince Basile et je regrette encore вперед Pierre. Si jeune et accable de cette richesse, que de tentations n'aura t il pas a subir! Mille graces, chere amie, pour l'ouvrage que vous m'envoyez, et qui fait si gran fureur chez vous. Cependant, puisque vous me dites qu'au milieu de plusurs bonnes choses il y en a d'autres que la faible conception humaine ne peut atteindre, il me parait assez inutile de s'cucuper d'una lecture inintelligible, qui par la meme ne pourrait etre d'aucun fruit. imagination et leur donnent un caractere d'exageration tout a fait contraire la simplicite chretnne. Lisons les Apotres et l'Evangile. portons cette depouille charienelle, qui eleve entre nous et l'Eterienel un voile impenetrable? Borienons nous donc a etudr les principes sublimes que notre divin Sauveur nous a laisse pour notre conduite ici bas; cherchons a nous y conformer et a les suivre, persuadons nous que moins nous donnons d'essor a notre faible esprit humain et plus il est agreable a Dieu, Qui rejette toute science ne venant pas de Lui; "Il Lui a plu de derober a notre connaissance,et plutot II nous en accordera la decouverte par Son divin esprit.
«Мон пір ні ма ні хлопець дв о претендент, ма й л ма д ти си ю л е ю ю ц ь л а н е е н е н е н е н а н е н е н о ш н н е н е н е д о н д н т а н е д а д е н е д а н е д а н е д а д а д е д а д е р е р а д е р ь я , ч а я маю реґард, chere et excellente amie, що le Marieiage, selon moi, є une institution divine a laquelle il faut se conformer. de les remplir aussi fidelement que je le pourrai, sans 'inquieter de l'examen de mes sentiments a l'egard de celui qu'il me donnera pour epoux. a Лисі Гори avec sa femme. No selement chez vous au centre des affaires et du monde on ne parle que de guerre, mais ici, au milieu de ces travaux champetres et de ce calme de la nature, que les citadins representent ordinairement a la campagne, les bruits de la guerre se font entendre et sentir peniblement. Mon pere ne parle que Marieche et contreMarieche, choses auxquelles je ne comprends rien; et avant hier en faisant ma promenade habituelle dans la rue du village, je fus temoin d'une scene dechirante… les meres, les femmes, les enfants des hommes qui partaient et entendre les sanglots des uns et des autres!
On dirait que l'humanite a oublie les lois de son divin Sauveur, Qui prechait l'amour et le pardon des offenses, et qu'elle fait consister son plus grand merite dans l'art de s entretuer.
«Adieu, chere et bonne amie, ніби не дивині Sauveur et Sa tres Sainte Mere їдуть на Leur sainte et puissante garde. Marieie».
[Милий і безцінний друг. Ваш лист від 13-го приніс мені велику радість. Ви все ще мене любите, моя поетична Юліє. Розлука, про яку ви говорите так багато поганого, мабуть, не мала на вас свого звичайного впливу. Ви скаржитесь на розлуку, що ж я мала б сказати, якби смілива, – я, позбавлена всіх тих, хто мені дорогий? Ах, якби не було у нас релігії для втіхи, життя було б дуже сумним. Чому ви приписуєте мені суворий погляд, коли говорите про вашу схильність до молодої людини? Щодо цього я сувора тільки до себе. Я розумію ці почуття в інших, і якщо не можу схвалювати їх, ніколи не випробувавши, то й не засуджую їх. Мені здається тільки, що християнська любов, любов до ближнього, любов до ворогів, гідніша, солодша і краща, ніж ті почуття, які можуть навіяти прекрасні очі молодого чоловіка молодій дівчині, поетичній і люблячій, як ви.
Звістка про смерть графа Безухова дійшла до нас раніше вашого листа, і мій батько був дуже зворушений ним. Він каже, що це був передостанній представник великого віку, і що тепер черга за ним, але що він зробить все, що залежить від нього, щоб черга ця прийшла якомога пізніше. Врятуй нас Боже від цього нещастя.
Я не можу розділяти вашої думки про П'єра, якого знала ще дитиною. Мені здавалося, що у нього завжди було прекрасне серце, а це та якість, яку я найбільше ціную в людях. Що ж до його спадщини і ролі, яку грав у цьому князь Василь, це дуже сумно обох. Ах, милий друже, слова нашого Божественного Спасителя, що легше верблюдові пройти в вухо голки, ніж багатому ввійти в царство Боже, – ці слова страшенно справедливі. Я шкодую князя Василя та ще більше П'єра. Такому молодому бути обтяженим таким величезним станом, через скільки спокус треба буде пройти йому! Якщо б у мене запитали, чого я бажаю найбільше на світі, – я бажаю бути біднішим за найбіднішого з жебраків. Дякую вам тисячу разів, любий друже, за книгу, яку ви мені посилаєте і яка робить стільки шуму у вас. Втім, так як ви мені кажете, що в ній між багатьма добрими речами є такі, яких не може спіткати слабкий розум людський, то мені здається зайвим займатися незрозумілим читанням, яке з цього не могло б принести ніякої користі. Я ніколи не могла зрозуміти пристрасть, яку мають деякі особи, плутати собі думки, пристрашаючись до містичних книг, які збуджують лише сумніви в їхніх умах, дратують їхню уяву і дають їм характер перебільшення, зовсім противний простоті християнської.
Будемо читати краще за Апостолів і Євангеліє. Не намагатимемося проникнути те, що в цих книгах є таємничого, бо як можемо ми, жалюгідні грішники, пізнати страшні і священні таємниці Провидіння доти, доки носимо на собі ту плотську оболонку, яка зводить між нами і Вічним непроникну завісу? Краще обмежимося вивченням великих правил, які наш Божественний Спаситель залишив нам для нашого керівництва тут, на землі; намагатимемося слідувати їм і намагатимемося переконатися в тому, що чим менше ми даватимемо розгулу нашому розуму, тим ми будемо приємніше Богові, Який відкидає всяке знання, що виходить не від Нього, і що чим менше ми заглиблюємося в те, що Йому завгодно було приховати. від нас, тим швидше дасть Він нам це відкриття Своїм божественним розумом.
Батько мені нічого не говорив про нареченого, але сказав тільки, що отримав листа і чекає на відвідини князя Василя; що стосується плану подружжя щодо мене, я вам скажу, милий і безцінний друг, що шлюб, на мою думку, є божественне встановлення, якому треба підкорятися. Як би там не було важко для мене, але якщо Всемогутньому завгодно буде накласти на мене обов'язки дружини і матері, я намагатимуся виконувати їх так вірно, як можу, не переймаючись вивченням своїх почуттів щодо того, кого Він мені дасть чоловіком.
Я отримала листа від брата, який оголошує про свій приїзд з дружиною в Лисі Гори. Радість ця буде нетривала, тому що він залишає нас для того, щоб взяти участь у цій війні, в яку ми втягнуті, Бог знає як і навіщо. Не тільки у вас, у центрі справ і світла, а й тут, серед цих польових робіт і цієї тиші, яку городяни зазвичай уявляють собі в селі, відлуння війни чути і дають себе важко почувати. Батько мій тільки й каже, що про походи і переходи, в чому я нічого не розумію, і третього дня, роблячи мою звичайну прогулянку вулицею села, я бачила сцену, що роздирала душу.
Це була партія рекрутів, набраних у нас і посиланих до армії. Треба було бачити стан, у якому знаходилися матері, дружини та діти тих, що йшли, і чути ридання тих та інших. Подумаєш, що людство забуло закони свого Божественного Спасителя, який навчав нас любові та прощення образ, і що воно вважає головну гідність свою в мистецтві вбивати один одного.
Прощайте, любий і добрий друже. Нехай збереже вас наш Божественний Спаситель і його Пресвята Матір під Своїм святим і могутнім покровом. Марія.]
– Ah, vous expediez le courier, princesse, moi j”ai deja expedie le mien. Я писала моїй бідній матері,] – заговорила швидко приємним, соковитим голоском усміхнена m lle Bourienne, картаючи на р і вносячи з собою в зосереджену, сумну та похмуру атмосферу княжни Марії зовсім інший, легковажно веселий і самовдоволений світ.
- Princesse, il faut que je vous previenne, - додала вона, знижуючи голос, - le prince a eu une altercation, - altercation, - сказала вона, особливо грасуючи і із задоволенням слухаючи себе, - une altercation avec Michel Ivanoff. Il est de tres mauvaise humeur, tres morose. Soyez prevenue, vous savez... [Треба попередити вас, княжна, що князь розібрався з Михайлом Івановичем. Він дуже не в дусі, такий похмурий. Попереджаю вас, знаєте…]
– Ah l chere amie, – відповіла княжна Мар'я, – я можу скористатися ним, але я не можу казати про це. fassent. [Ах, любий друже мій! Я просила вас ніколи не говорити мені, в якому настрої батюшка.
Княжна глянула на годинник і, помітивши, що вона вже п'ять хвилин пропустила той час, який мала вживати для гри на клавікордах, зі зляканим виглядом пішла в диван. Між 12 і 2 годинами, згідно із заведеним порядком дня, князь відпочивав, а княжна грала на клавікордах.

Сивий камердинер сидів, дрімаючи і прислухаючись до хропіння князя у величезному кабінеті. З далекого боку будинку, з-за зачинених дверей, чулися по двадцяти разів повторювані важкі пасажі Дюссекової сонати.
У цей час під'їхала до ґанку карета та бричка, і з карети вийшов князь Андрій, висадив свою маленьку дружину та пропустив її вперед. Сивий Тихін, у перуці, висунувшись з офіціантських дверей, пошепки доповів, що князь спочивають, і квапливо зачинив двері. Тихін знав, що ні приїзд сина і жодні незвичайні події не мали порушувати порядку денного. Князь Андрій, мабуть, знав це так само добре, як і Тихін; він подивився на годинник, ніби для того, щоб повірити, чи не змінилися звички батька за той час, коли він не бачив його, і, переконавшись, що вони не змінилися, звернувся до дружини:
— За двадцять хвилин він підведеться. Пройдемо до князівни Марії, – сказав він.
Маленька княгиня погладшала за цей час, але очі й коротка губка з вусиками та усмішкою піднімалися так само весело та мило, коли вона заговорила.
- Mais c'est un palais, - сказала вона чоловікові, оглядаючись навколо, з тим виразом, з яким говорять похвали хазяїнові балу. - Allons, vite, vite! ... [Та це палац! - Ходімо швидше, швидше! ...] , озираючись, усміхалася і Тихонові, і чоловікові, і офіціанту, який їх проводив.
- C'est Marieie qui s'exerce? Allons doucement, il faut la surprendre. [Це Марі вправляється? Тихіше, застанемо її зненацька.]
Князь Андрій йшов за нею з чемним і сумним виразом.
- Ти постарів, Тихоне, - сказав він, проходячи, старому, що цілував його руку.
Перед кімнатою, де чути були клавікорди, з бокових дверей вискочила гарненька білява француженка.
M lle Bourienne здавалася збожеволіла від захоплення.

Окупація Японії союзними військами (Яп. 連合国軍占領下の日本 Ренго: кокугун сенре: але Ніхон) мала місце у -1952 роках після її капітуляції у Другій світовій війні. Протягом цього періоду Японія не мала державний суверенітет, уряд та імператор підпорядковувалися Верховному Командувачу Союзними військами. Найважливішим завданням окупаційних військ було проведення демілітаризації Японії. Протягом цього періоду було проведено Токійський процес, прийнято нову Конституцію країни та розпочато відновлення японської економіки. Окупація закінчилася після набрання чинності Сан-Франциським мирним договором.

Організація та контроль над окупованою Японією[ | ]

На випадок продовження опору Японії після заняття її колоній і локальних ударних операцій (включаючи атомне бомбардування), що вимагало б кровопролитних боїв і було не під силу одним США, у США був розроблений спільний з поділом країни на зони ведення бойових дій та окупації, а в СРСР був оперативний план радянської окупації, починаючи з висадки на Хоккайдо двох стрілецьких дивізій, яка повинна була піти за Маньчжурською і Південно-Сахалінською сухопутними, Курильською і трьома корейськими тактичними десантними операціями Радянсько-японської війни згідно з наказом, відданим головальнокоманським військом. Василевським, але відкладеному до нових вказівок Ставки. У зв'язку з Актом капітуляції Японії реалізація планів не знадобилася, окупація Японії західними військами відбулася без кровопролиття.

Окупаційна політика союзних держав щодо Японії визначалася передусім Потсдамською декларацією. Але основою конкретної політики щодо Японії став документ, підготовлений державним департаментом США за участю військового і морського міністерств і опублікований 23 вересня 1945 під назвою «Основні принципи політики США щодо Японії в початковий період окупації». Передбачалося, що головнокомандувач «здійснюватиме свою владу за допомогою японської урядової машини та агентства, включаючи імператора…» За японським народом визнавалося «право свободи зміни правління Японії», за умови, що подібна зміна не суперечитиме безпеці американської армії та цілям окупаційної політики. У документі також йшлося про демілітаризацію Японії, ліквідацію ідеології мілітаризму та агресії та забезпечення розвитку світової економіки.

Для військової окупації самої Японії її територію було запроваджено сухопутні, військово-морські і військово-повітряні сили під загальним командуванням генерала Макартура. Але керівництво Японією не мало суто військового характеру, панування союзників над Японією здійснювалося побічно: через японські урядові органи. На місцях, у всіх префектурах і містах, 8-ю армією США було створено відповідні відділи, які здійснювали керівництво та контроль над діяльністю японських органів влади. Ці органи існували період окупації, але чисельність особового складу у яких у міру виконання завдань окупації, починаючи з 1949 року, поступово скорочувалася.

Окупаційна політика[ | ]

Політика демократизації[ | ]

Економічна політика[ | ]

Культура окупованої Японії. Цензура[ | ]

У перші роки окупації американським командуванням було видано низку законів та директив, було декларовано основні права та свободи, випущено з в'язниць політичних та культурних діячів, розпущено профашистські об'єднання (у тому числі Японське літературне товариство та Асоціація письменників Великої Східної Азії), скасовано цензуру у кінематографі. та театральному мистецтві. Водночас масштаб перетворень був урізаний низкою спеціальних вказівок, які забороняли, зокрема, згадку про жорстокості американських військовослужбовців.

Театр [ | ]

Першою повоєнною виставою стала показана в театрі «Дзенсіндза» у вересні 1945 року вистава «», одна з найпопулярніших класичного репертуару кабуки. У грудні зусиллями трьох труп театру «Бунгакудза», «Хайюдза» і «Токе гейдзюцу гекідзе» було поставлено «Вишневий сад» А. П. Чехова, що ознаменувало повернення на японську сцену та російської драматургії. 1946 року повернувся до театральної діяльності репресований; в організовану ним трупу сінгеки «Сінкьо гекідан» увійшли 40 акторів, які дотримуються найбільш лівих поглядів. Зазнавав критичного переосмислення класичний репертуар кабуки; у жовтні 1946 року під керівництвом Мураями в театрі «Десіндза» була поставлена антифашистська п'єса американської письменниці-драматурга Ліліан Хеллман «».

Література [ | ]

Після закінчення війни відновили випуск такі літературні, театральні та суспільно-політичні журнали, як "Бунгей сюндзю" ("Літературний літопис"), "Театоро" ("Театр"), "Тюо корон" ("Центральний огляд"), з'явилися нові видання - "Сінсей" ("Нове життя"), "Сінте бунгей" ("Література нового напряму"), "Тембо" ("Панорама"). Збільшення числа друкованих видань відкрило нові можливості японським авторам. У 1946 році Кафу Нагаї було опубліковано кілька творів («Танцівниця», «Непрохані нотатки», «Зліт та падіння» та ін.), які в цілому відображали довоєнний життєвий досвід письменника. У тому ж році опублікували свої роботи два найбільші письменники неогуманістичного напряму: («Тяга до нового», «Світ, що змінюється», «Стражіння жертви війни») і Наоя Сіга («Сірий місяць») .

Почалося відродження пригніченого у 30-х роках демократичного літературного руху, на чолі його стали літературний критик, а також письменники Сунао Токунага та Юріко Міямото. У грудні 1945 року було створено Товариство нової японської літератури (Сін нихон бунгаку кай), яке ставило за мету боротьбу за демократичний розвиток японської літератури. Суспільство повсюдно організовувало літературні гуртки для молоді та вело роботу із залучення до своїх лав демократично налаштованих літераторів.

Демократичний підйом відчувала і поезія: за Товариства нової японської літератури було створено секція поетів. Результатом її роботи став випуск журналу «Нові японські поети» («Сін нихон Сідзін»). До суспільства приєдналися такі поети, як один із найбільших поетів періоду пролетарського літературного руху випустив у 1946 збірку віршів «Плоди».

Окупація Японії союзними військами (яп. 1945 - 1952 роках після її капітуляції у Другій світовій війні). Протягом цього періоду Японія не мала державний суверенітет, уряд та імператор підпорядковувалися Верховному Командувачу Союзними військами. Найважливішим завданням окупаційних військ було проведення демілітаризації Японії. Протягом цього періоду було проведено Токійський процес, прийнято нову Конституцію країни та розпочато відновлення японської економіки. Після набрання чинності Сан-Франциським мирним договором окупація закінчилася і Японія знову стала суверенною державою.

Окупована Японія. Червоний – території, окуповані США, блакитний – окуповані СРСР. Синій - анексований СРСР, жовтий - анексований Китайською Республікою.

Організація та контроль над окупованою Японією

На випадок продовження опору Японії після заняття її колоній і локальних ударних операцій (включаючи атомне бомбардування), що потребувало б кровопролитних боїв і було не під силу одним США, у США був розроблений загальний план поділу Японії з поділом країни на зони ведення бойових дій та окупації , а в СРСР був оперативний план радянської окупації, починаючи з висадки на Хоккайдо двох стрілецьких дивізій, яка повинна була піти за Маньчжурською і Південно-Сахалінською сухопутними, Курильською і трьома корейськими тактичними десантними операціями Радянсько-японської війни згідно з наказом, наданим Далекому Сході маршалом Василевським, але відкладеним до нових вказівок Ставки. У зв'язку з Актом капітуляції Японії реалізація планів не знадобилася, окупація Японії західними військами відбулася без кровопролиття.

Окупаційна політика союзних держав щодо Японії визначалася передусім Потсдамською декларацією. Але основою конкретної політики щодо Японії став документ, підготовлений державним департаментом США за участю військового і морського міністерств і опублікований 23 вересня 1945 під назвою «Основні принципи політики США щодо Японії в початковий період окупації». Передбачалося, що головнокомандувач «здійснюватиме свою владу за допомогою японської урядової машини та агентства, включаючи імператора…» За японським народом визнавалося «право свободи зміни правління Японії», за умови, що подібна зміна не суперечитиме безпеці американської армії та цілям окупаційної політики. У документі також йшлося про демілітаризацію Японії, ліквідацію ідеології мілітаризму та агресії та забезпечення розвитку світової економіки.

На нараді міністрів закордонних справ Радянського Союзу, США та Англії, що відбулася в Москві в грудні 1945 року, було прийнято рішення заснувати Далекосхідну комісію (ДВК) (з постійним перебуванням у Вашингтоні) та Союзну раду (з місцезнаходженням у Токіо) для Японії, які почали діяти з 1946 року. Далекосхідна комісія мала виробляти основи окупаційної політики союзних держав щодо Японії, а Союзну раду консультувати головнокомандувача окупаційних військ. Надалі, у міру зміни міжнародної обстановки, зокрема із загостренням відносин між США та Радянським Союзом, роль та значення цих міжнародних органів різко ослабли.

Окупаційна політика

Політика демократизації

Директива про ліквідацію обмежень політичних та релігійних свобод та інших громадянських прав (4 жовтня 1945 року).

Дозвіл діяльності заборонених у роки війни профспілок (1946).

Дозвіл діяльності опозиційних політичних партій, включаючи КПЯ та СПЯ.

Надання виборчого права жінкам.

Економічна політика

Ліквідація дзайбацу (великі монополістичні концерни).

Аграрна реформа 1946-1949 років, внаслідок якої поміщицьке землеволодіння було практично знищено, та якщо з орендарів селяни стали власниками землі.

Лінія Д. Доджа (1949-1950) - лінія стабілізації японської економіки, розроблена американським фінансистом Д. Доджом. Важливою частиною лінії Доджа була здійснена в 1949 році реформа податкової системи Японії, проект якої був розроблений групою американських експертів на чолі з Шоупом. Суть реформи полягала у збільшенні податків з метою подолання інфляції та стабілізації економіки. Центральне місце у ній займали прямі податки, основою яких було покладено принцип прогресивного прибуткового податку. Головним підсумком фінансової реформи Доджа стало те, що було зверстано і прийнято до виконання бездефіцитний державний бюджет, за якого доходи не просто покривали витрати, а й значно перевищували їх. Ця фінансова реформа також справила сприятливий вплив на стан зовнішньої торгівлі Японії: стабілізувала ієну і дозволила вийти державі з фінансової кризи, що тривала.

Політика союзних держав щодо переможеної Японії була сформульована в Потсдамській декларації від 26 червня 1945 р. Декларація містила вимоги про викорінення мілітаризму, усунення всіх перешкод для розвитку демократичних тенденцій, встановлення в країні свободи слова, віросповідання та поваги основних людських прав. Декларація була спільною програмою антифашистської коаліції союзних держав. У ньому знайшли своє відображення ті цілі, які ставили собі демократичні сили всього світу у Другої світової війни. У деяких її розділах зокрема йшлося таке. Назавжди повинні бути усунені влада і вплив тих, які обдурили і ввели в оману народ Японії, змусивши його йти шляхом всесвітніх завоювань, бо ми твердо вважаємо, що новий порядок миру, безпеки та справедливості буде неможливим доти, доки безвідповідальний мілітаризм не буде вигнаний зі світу.

Доки такий новий порядок не буде встановлений, і доти, доки не існуватимуть переконливі докази, що здатність Японії вести війну знищена, - пункти на японській території, які будуть вказані союзниками, будуть окуповані для того, щоб забезпечити здійснення основних цілей, що ми тут викладаємо. Японським збройним силам після того, як вони будуть роззброєні, буде дозволено повернутися до своїх осередків з можливістю вести мирне і трудове життя. Ми не прагнемо того, щоб японці були поневолені як раса або знищені як нація, але всі військові злочини, включаючи тих, які вчинили звірства над нашими полоненими, повинні понести суворе покарання. Окупаційні війська союзників будуть відведені з Японії, як тільки будуть досягнуті ці цілі і як тільки буде засновано мирно налаштований і відповідальний уряд відповідно до вільно вираженої волі японського народу. Безперечно, що ця Декларація була справедливою і, насамперед, відповідала сподіванням самого японського народу...

Питання післявоєнного устрою. Після вступу Радянського союзу у війну та розгрому ним Квантунської армії правляча верхівка Японії прийняла умови Потсдамської декларації про беззастережну капітуляцію. Слідом за цим Японія була окупована американськими військами, що діяли від імені союзних держав. Відразу після капітуляції Японії розгорнулася боротьба пір питанням її післявоєнного устрою. З одного боку виступали правлячі кола США, які побоювалися посилення руху народних мас Японії на захист своїх прав, наполягали на окремих обмежених реформах, що не торкалися основ існуючого ладу. Протилежні позиції займали деякі міжнародні демократичні сили, які вимагали проведення широких прогресивних перетворень, які забезпечують перетворення Японії на сучасну демократичну державу.

У цьому правлячі кола США від початку окупації прагнули обійти принцип одностайності чотирьох великих держав (СРСР, США, Китаю та Англії) під час вирішення японських проблем. У жовтні 1945 р. США в односторонньому порядку створили у Вашингтоні Далекосхідну консультативну комісію з Японії, що викликало різкий протест з боку Радянського Союзу та інших країн. Зрештою, у грудні 1945 р. на Московській нараді міністрів закордонних справ, скликаній за ініціативою СРСР, після тривалих переговорів США були змушені дати згоду на розпуск Далекосхідної комісії та прийняти план, згідно з яким у Вашингтоні засновувалась Далекосхідна комісія з представників 11 країн. Ця комісія проголошувалась директивним органом, визначальним основні засади окупаційної політики та, за ідеєю, була поставлена над головнокомандувачем американськими окупаційними військами. Проте через загострення ставлення між СРСР та США призвели до того, що на практиці Далекосхідна комісія не зіграла відведеної їй ролі.

Американська окупаційна політика розпочалася за умов різкого загострення загальної кризи капіталізму, розпаду колоніальної системи. У цей час народи всього світу, у тому числі й американський, внаслідок перемоги у війні, що мала антифашистський, визвольний характер, переживали демократичне, революційне піднесення. У цих умовах США не могли не зважати на умови Потсдамської декларації і змушені були проголосити політику демократизації та демілітаризації Японії. При цьому вони мали свої власні цілі - послабити свого вчорашнього конкурента на світовому ринку, встановити політичний, економічний і військовий контроль над ним.

Однак для того, щоб усунути небезпеку відродження японської загрози Америці, необхідно було передусім підірвати позиції абсолютистської монархії, воєнщини, поміщиків, бюрократії, послабити вплив монополістичного капіталу. Сполучені Штати розуміли, що здійснити такі важливі завдання силами лише окупаційної армії не можна, і тому намагалися використовувати соціальні та політичні сили всередині самої Японії – пацифісти, представники середньої та дрібної буржуазії, робітники та селяни, ліберали тощо. Перші кроки окупаційної влади. На відміну від окупації Німеччини, в результаті якої її уряд був повністю розпущений і управління країною здійснювалося безпосередньо союзними державами, які створили Союзну військову адміністрацію для Німеччини, в Японії США в основному зберегли старий державний апарат на чолі з японським імператором, лише дещо перебудований і оновлений ході чищення, і доручили цьому апарату проведення американських директив про післявоєнні перетворення. Водночас США надали собі низку державних функцій. Вони повністю взяли до рук область фінансів та зовнішньої торгівлі, поставили під свій контроль усі органи правосуддя, поліцейську владу, складання державного бюджету, обмежили законодавчу владу парламенту. У сфері дипломатії японський уряд було позбавлено права встановлювати та підтримувати зв'язки з іноземними державами. Відразу після капітуляції США вжили низку заходів, спрямованих на відродження в країні деяких демократичних норм, які або взагалі були відсутні в Японії, або були обмежені в ході світової війни. Було офіційно оголошено про розпуск ультранаціоналістичних товариств, секретних правих організацій, які своєю діяльністю сприяли обмеженню свобод японського народу. Вже у вересні 1945 р. відповідно до Потсдамської декларації окупаційна влада видала директиви про розпуск збройних сил країни, про заборону військового провадження, про арешт головних військових злочинців. 4 жовтня 1945 р. було ліквідовано таємну поліцію (Токко), аналогічну німецькому гестапо, одночасно було випущено політв'язнів.

З метою ослаблення культу імператора 1 січня 1946 відбулося його публічне зречення від міфу про його божественне походження. 4 січня окупаційна влада видала декрет про чищення державного апарату та політичних організацій від осіб, пов'язаних у минулому з фашистською та мілітаристською діяльністю та про розпуск 27 шовіністичних організацій. В результаті цих чисток від суспільної та політичної діяльностібуло усунуто понад 200 тис. осіб. Були заарештовані та віддані. Міжнародному військовому трибуналу 28 головних військових злочинців, у тому числі колишні прем'єри Тодзьо, Койсо, Хірота, Хіранума, генерали Аракі, Дойхара, Ітагакі, Кімура, Мінамі, Мацуї та деякі дипломати. Хоча окупаційна влада таким чином мала намір позбутися неугодних їм осіб, переслідувала лише свої інтереси, проте було завдано серйозного удару по старій бюрократичній системі, на яку спирався імператорський режим.

У грудні 1945 р. було опубліковано Закон про профспілки, що вперше в історії Японії надав усім робітникам, у тому числі працівникам державних підприємств та установ, право на організацію профспілок, на колективні переговори та страйки. Закон передбачав також участь профспілок в обговоренні питань про кадри, найм та звільнення, виплату зарплати звільненим профпрацівникам.

22 жовтня 1945 р. вийшов меморандум окупаційної влади щодо народної освіти. У ньому передбачалася заборона культивування мілітаристської ідеології та викладання військових дисциплін у звичайних школах. Вказувалося, що виховання дітей має вестися з урахуванням виховання в дітей віком поваги до гідності особистості, його прав, поваги до прав та інтересів інших народів. Меморандум передбачав також реабілітацію працівників просвітництва, звільнених свого часу за ліберальні чи антивоєнні погляди. Одночасно заборонялася будь-яка дискримінація стосовно вчителів, учнів та працівників освіти на ґрунті расової чи релігійної приналежності та політичних переконань. До виходу нових підручників заборонялося викладання у школах історії Японії.

Економічний стан. Виробничо-технічна база японської промисловості порівняно мало постраждала від бойових дій. Найбільше скорочення виробничих потужностей сталося лише у легко промисловості - харчовій, текстильній - які задовольняли споживчий попит населення товари першої необхідності.

Що ж до потужностей важкої промисловості, всі вони збереглися досить високому рівні. Руйнуючи і зраджуючи вогню малозахищені мирні міста та села, американці майже зовсім не торкнулися головної вугільно-металургійної бази Японії на острові Кюсю. Зокрема, повністю зберігся найбільший у Японії металургійний комбінат «Явата». Проте виробництво Японії різко впало. Імпорт сировини, палива та продовольства по суті припинено через заборону підтримувати торговельні зв'язки з іншими державами. Протягом перших двох років окупації Японія займала останнє місце у світі за темпами відновлення промисловості. Проте Сполучені Штати у початковий період окупації змушені були надавати Японії економічну допомогу. Робилося це більше з політичних, ніж з економічних міркувань - з метою запобігання гострим соціальним конфліктам, а також для досягнення самоокупності японської економіки. Внаслідок припинення військового виробництва, демобілізації армії та флоту, репатріації японців з колишніх колоній та окупованих територій (Корея, Маньчжурія, Тайвань, острови Південних морів) виникло масове безробіття. Близько 10 млн. безробітних було кинуто напризволяще.

Для того, щоб дещо згладити фінансову кризу, що насувається, уряд став на шлях масового випуску паперових грошей для погашення своїх численних зобов'язань перед монополіями, для виплати допомоги офіцерському складу армії та флоту, для покриття дефіциту державного бюджету. Внаслідок цих заходів виникла гостра інфляція і різко знизилася реальна заробітна плата і так дуже низька. Освіта політичних партій. Відразу після капітуляції Японії стали відновлюватися старі і виникати нові партії.

10 жовтня 1945 р. було звільнено з в'язниці комуністи зокрема й керівники партії, які ув'язнені 18 років. Компартія Японії вперше отримала можливість легального існування та негайно розгорнула свою роботу серед мас. 1 грудня 1945 р. відкрив свою роботу 1У з'їзд К П Я - перший легальний з'їзд японських комуністів. На ньому була прийнята програма та статут. У своїх програмних документах комуністи закликали до здійснення в країні глибоких демократичних перетворень, ліквідації імператорської системи та утворення демократичної республіки, проведення аграрної реформи та викорінення мілітаризму.
2 листопада 1945 р. на установчому з'їзді було проголошено створення Соціалістичної партії Японії (СПЯ). До неї увійшли соціал-демократи всіх відтінків. Програма партії висувала гасла демократії, миру та соціалізму. Причому під соціалізмом СПЯ мала на увазі не знищення капіталістичних відносин, а проведення глибоких соціальних реформу межах капіталістичного ладу.
9 листопада 1945 р. була утворена Ліберальна партія (Дзіюто), основне ядро якої склали члени довоєнної буржуазно-поміщицької партії Сейюкай. Ця партія буде у майбутньому відбивати інтереси великої монополістичної буржуазії.
16 листопада 1945 р. виникла Прогресивна партія (Симпото). Вона відображала інтереси деякої частини великої буржуазії, поміщиків та верхівки японського селянства.

Розпуск японських монополій – дзайбацу. В економіці довоєнної Японії панували величезні монополістичні об'єднання, іменовані «дзайбацу». Зазвичай вони мали закритий або замкнутий характер і контролювалися однією сім'єю. Використовуючи систему «особистої унії» та інші засоби. Головні компанії дзайбацу контролювали десятки та сотні дочірніх акціонерних компаній, зайнятих у галузі промисловості, торгівлі, кредиту, транспорту та інших галузях господарства. Ці дочірні компанії, своєю чергою, панували над різними іншими компаніями тощо. Таким шляхом порівняльна невелика кількість могутніх дзайбацу - Міцуї, Міцубісі, Сумітомо, Ясуда - за підтримки урядового апарату, що їх підтримує, охоплювало своїми щупальцями буквально всі галузі японської економіки. Окрім усього, дзайбацу були головними натхненниками та організаторами імперіалістичної агресії Японії та під час війни ще більше посилили свою роль.

Питання про розпуск цих об'єднань висувалося демократичними силами як першочергове завдання. Ліквідація всевладдя дзайбацу розглядалася ними як необхідна передумова справжньої демократизації та демілітаризації Японії. Ситуація певною мірою полегшувалося ще й тим, що вже давно дискредитували себе в очах громадськості та заважали відновленню позицій великої японської буржуазії. У директиві американського уряду від 6 вересня 1945 р., переданої Макартуру, крім деяких економічних проблем, у тому числі і вказувалося на необхідність «розробки програми розпуску великих промислових та банківських об'єднань, які здійснюють контроль над більшою частиною промисловості та торгівлі Японії», та про заміні їх організаціями підприємців, які можуть забезпечити «ширший розподіл доходів та власності на засоби виробництва та торгівлі». У лютому 1946 були обмежені права займати керівні посади в компаніях 56 членів сімей керівних діячів дзайбацу, що мало сприяти усуненню панування дзайбацу над іншими компаніями за допомогою особистої унії. Відповідно до вказівок окупаційної влади японський уряд розробив план розпуску головних концернів «Міцуї», «Міцубісі», «Сумітомо» та «Ясуда», а їх активи були заморожені.

Щоправда, дзайбацу отримали повну компенсацію за цінні папери у вигляді урядових боргових зобов'язань, які підлягали сплаті через 10 років. Згодом головні компанії цих великих концернів оголосили про свій саморозпуск. Дещо пізніше окупаційна влада і сам японський уряд ухвалив кілька законодавчих актів, які передбачали низку економічних та юридичних заходів, які мали перешкодити відродженню дзайбацу в майбутньому.

Аграрна реформа. Аграрне питання давно належало до найгостріших соціальних проблем Японії. До війни в японському селі панувала феодальна поміщицького землеволодіння, яка сформувалася після перетворень Мейдзі у 70-80-х роках. ХІХ ст. Більше половини оброблюваної землі належало поміщикам, які здавали її селянам у найм на кабальних умовах. Орендна плата доходила до 60% з урожаю і в основному збиралася лише натурою. Кабальна система оренди призводила до утворення аграрного перенаселення, що служило дешевою резервуаром. робочої сили. Усе це негативно позначалося загальному життєвому рівні, як у місті, і у селі. Існуюча система феодального землеволодіння стримувала розвиток продуктивних сил сільському господарстві, перешкоджала підвищенню виробництва продовольства та сільгосп сировини Поруч із ці феодальний образ села негативно позначався і розвитку капіталістичних відносин у системі міського виробництва. Ліквідація цих відносин, безперечно, позитивно могла позначитися і на демократизації всього політичного устрою Японії. Капітуляція Японії відкрила нову сторінку боротьби селян за свої права. Різкий підйом селянського руху, об'єднання їх у особі Всеяпонського селянського союзу викликали серйозні побоювання як в окупаційної влади, і у правлячих кіл країни. Прагнучи не допустити демократичного перетворення сільського господарства силами народу правлячі кола навіть Японії змушені були провести земельну реформу зверху, легальним, парламентським шляхом.

У листопаді 1945 р. японський уряд сам вніс до парламенту законопроект земельного закону. Цей документ було складено японськими правлячими колами і відбивав інтереси лише самих поміщиків.

У грудні 1945 р. у розпал парламентських дебатів штаб окупаційних військ опублікував «Меморандум про земельну реформу». Цей закон викликав гостре невдоволення японських демократичних сил. З такою ж критикою закону виступила КПЯ та Всеяпонський селянський союз. Закон про земельну реформу піддав жорсткій критиці і з боку представників радянської влади. Радянська адміністрація запропонувала свій досить радикальний варіант закону, де більше враховувалися інтереси селян. Зрештою японський парламент затвердив третій варіант закону, запропонований Англією, який був менш радикальним, ніж радянський, але позитивніший за американський. В основу цієї земельної реформи були покладені такі загальні принципи. Землі, понад певну норму, викуповувалися державою в поміщиків і потім продавалася селянам. При продажу землі перевага надавалася тим селянам, які раніше обробляли цю землю як орендарі. Після проведення реформи (1949-1950 рр.) приватне селянське господарство стало переважаючою формою господарства. Орендні платежі з цього часу могли стягуватися лише у грошовій формі і не мали перевищувати 25% від урожаю.

Гірські ліси і більшість цілинних земель, як і раніше, залишалися в руках поміщиків. Ліси, що раніше належали імператорському прізвищу, були оголошені державною власністю. Хоча земельна реформа і призвела до суттєвої зміни класових відносин на селі, проте вона повністю не вирішила аграрного питання. Дрібноселянське господарство не могло забезпечити значного зростання продуктивних сил та технічного прогресуу сільському господарстві. Просте перетворення орендарів на самостійних землевласників зрештою поставило їх у залежність від перетвореної капіталістичної економіки. Багато колишніх поміщиків, що зберегли у своїх руках ліси, пасовища, луки, здійснювали контроль над місцевими органами влади, кооперативами та різними товариствами та значною мірою зберегли економічні та політичні позиції на селі.

Реформи освіти. У березні 1947 р. було видано Закон про шкільне навчання та Основний закон про освіту. Використавши рекомендації американських фахівців, японські освітяни створили систему народної освіти, що в основному відповідає положенням нової конституції. Період обов'язкового та безкоштовного навчання був збільшений з 6 до 9 років. Істотну зміну зазнали методи викладання та програми. Зі шкільного навчання була усунена націоналістична та шовіністична пропаганда. Аналогічні перетворення були проведені і в системі університетської освіти. Було проведено децентралізацію управління шкільним навчанням. Муніципальним та сільським органам влада надала у цій сфері велику автономію. Децентралізація управління просвітою полегшила створення ширшої мережі спеціалізованих коледжів та інститутів, значно прискорило темпи підготовки та якість нових кадрів. Закон про працю. У квітні 1947 р. було ухвалено Закон про трудові норми. Він встановив 8-годинний робочий день, годинну перерву на обід, 25% надбавку до зарплати за понаднормові роботи, оплачувану відпустку, відповідальність наймача за охорону праці та за санітарні умови, виплату компенсацій за виробничі травми, охорону праці підлітків тощо.

І хоча після виходу цього Закону у виробництві збереглися деякі негативні явища, сам собою цей Закон мав дуже велике прогресивне значення. Ухвалення нової Конституції. Гостра боротьба демократичних та реакційних сил розгорнулася навколо проекту нової японської конституції. Американська окупаційна влада вважала, що імператорський лад може бути зручним знаряддям здійснення політики США. Подібні проекти викликали різку критику як за кордоном, так і в Японії. Декілька країн, у тому числі і Радянський Союз, схилялися до того, щоб взагалі ліквідувати імператорський лад і створити в Японії систему парламентської буржуазної демократії. Зрештою штаб окупаційних військ у лютому 1946 р. запропонував новий компромісний варіант, яким імператор зберігався, але у ролі національного символу, за прикладом Англії. Макартур визнавав пізніше, що змушений був піти на поступки лише завдяки позиції Радянського Союзу. Великий вплив на характер проекту справив демократичний рух японського народу. До вже готового перед цим проекту було внесено кілька дуже важливих статей та виправлень. Зокрема було додано статтю про відмову від війни, як методу вирішення конфліктів. Японії заборонялося мати власні збройні сили. Прерогативи імператора обмежувалися представницькими функціями символу Японії. Палата перів скасовувалась.

Демократичні тенденції містилися також у розділі «Права та обов'язки народу», де урочисто заявлялося, «що народ безперешкодно користується всіма основними правами людини, що право людей на життя, свободу та прагнення до щастя повинні бути найвищим предметом турботи в галузі законодавства та інших державних справ ». Конституція проголосила рівність всіх громадян перед законом та скасування у зв'язку з цим привілейованого аристократичного стану. Крім того - «невід'ємне право громадян обирати публічних посадових осіб та усувати їх з посади»; «свободу думки та совісті, свободу зборів, слова та печатки»; «свободу наукової діяльності»; «право працівників створення своїх організацій та колективні договори».

Міжнародний військовий суд. Важливою ланкою у повоєнному облаштуванні Японії грали питання, пов'язані з проблемою японської армії, поліцією, офіцерськими кадрами та питання про надання суду політичних та військових діячів країни. Японські правлячі кола вже напередодні капітуляції, передбачаючи майбутні наслідки, намагалися зберегти контроль над ситуацією і не довести її до небажаного результату. 17 серпня 1945 р. уряд Хігасікуні швидкими темпами здійснив демобілізацію японської армії. Збройні сили тоді становили 7 млн. людина, їх 4 млн. перебували у власне Японії.

28 серпня 1945 р. було знищено чи заховано багато мобілізаційних документів та списків офіцерського складу. Гвардійську дивізію реорганізували в управління імператорської поліції, зберігши її кістяк у разі відновлення. Основні керівні та найдосвідченіші кадри армії та флоту були розподілені по державним установам та військово-промисловим компаніям. Все це робилося для того, щоб зберегти офіцерські кадри і вивести їх з-під можливих негативних наслідків у разі поразки Японії. Однак ці плани та дії останнього японського уряду не виправдалися. Відповідно до умов Потсдамської декларації, а також на вимогу міжнародної громадськості та народів азіатських країн, був створений Міжнародний військовий трибунал, який засідав у Токіо. До його складу увійшли представники 11 країн – СРСР, США, Великобританії, Китаю, Франції, Австралії, Нової Зеландії, Голландії, Індії та Філіппін. Він привернув пильну увагу мільйонів чесних людей у всьому світі, які бачили в ньому прояв боротьби за мир та викорінення фашизму. Суду Міжнародного трибуналу було віддано 28 представників правлячих верхів Японії, серед яких колишні прем'єр-міністри, вищі військові керівники, дипломати, ідеологи японського імперіалізму, господарські та фінансові діячі. У листопаді 1948 р. Міжнародний суд у Токіо, після судових процесів, які тривали понад 2,5 років, виніс свій вирок у справі 25 головних військових злочинців. Суд засудив до страти вісьмох. 16 підсудних було засуджено до довічного ув'язнення. Вирок трибуналу зустріли з великим схваленням світової демократичної громадськістю.

Крім того, Суд засудив японську агресію як міжнародний злочин і встановив, що імперіалістична Японія в тісному союзі з гітлерівською Німеччиною домагалася завоювання цілих країн і поневолення їх народів. Було також підтверджено, що Японія протягом багатьох років готувала агресію проти СРСР і в 1938-1939 рр. . робила збройні напади на СРСР. У розділі «Політика Японії стосовно СРСР», зокрема говорило: «Трибунал вважає, що агресивна війна проти СРСР передбачалася і планувалася Японією протягом періоду, що розглядається, що вона була одним з основних елементів японської національної політики і що її метою було захоплення територій СРСР Далекому Сході». У вироку були перераховані конкретні види допомоги, яку Японія надавала Німеччині в її війні проти Радянського Союзу, порушуючи її зобов'язання за Пактом про нейтралітет. Зокрема вказувалося, що Японія постачала Німеччину до військово-розвідувальних даних про Радянської Армії, її резерви, про перекидання радянських військ, про промислово потенціал СРСР.

Після вступу у війну з Японією Радянського Союзу та розгрому його військами Квантунської армії правлячі кола Японії прийняли умови Потсдамської конференції про беззастережну капітуляцію. Слідом за цим Японія була окупована американськими військами, що діяли від імені союзних держав.

З цього часу і до набрання чинності 1952 р. Сан-Франциського мирного договору верховна влада в країні перебувала в руках США.

Політика союзних держав щодо Японії була сформульована в Потсдамській декларації від 26 липня 1945 р. Декларація містила вимоги про викорінення назавжди в Японії мілітаризму, усунення всіх перешкод до відродження і зміцнення демократичних тенденцій, встановлення свободи слова, віросповідання . В ній передбачалося утворення миролюбного відповідального уряду відповідно до вільно вираженої волі японського народу.

Проте США зберегли переважно старий державний апарат на чолі з японським імператором, лише злегка перебудувавши його. Через чищення адміністративного апарату американці створили слухняну їм машину бюрократичного управління.

США надали собі всі найважливіші державні функції. Вони взяли до рук фінанси, складання держбюджету, зовнішню торгівлю, контролювали суди та поліцейський апарат, обмежили законодавчу владу парламенту. Японський уряд було позбавлено права встановлювати зв'язки з іншими країнами, всі функції зовнішньої політики перебували у руках окупаційних властей.

Вже у вересні 1945 р. було розпущено армію та каральні органи, націоналістичні організації. Потім надали робітникам права створення професійних спілок, демократизація системи освіти, ліквідація абсолютизму, рівняння у правах жінок, демократизація економіки. Було розпущено дзайба-цу (промислово-фінансові концерни), проведено земельну реформу, знищено поміщицьке землеволодіння. Релігія синто була відокремлена від держави, а 1 січня 1946 р. імператор публічно зрікся міфу про божественне походження правлячої династії.

В результаті чисток від суспільної та політичної діяльності було відсторонено понад 200 тисяч осіб, заарештовано та віддано суду міжнародного трибуналу 28 головних військових злочинців. З в'язниць було випущено понад 3 тисячі політичних в'язнів.

Після капітуляції Японії замість кабінету Судзукі, який пішов у відставку, було створено уряд на чолі з членом імператорської родини прицем Хігасікуні. Воно мало максимально зберегти атрибутику старої Японії і мінімізувати заходи союзних держав. Цей уряд протримався лише до початку жовтня 1945 р. і був замінений кабінетом Сідехара, відомого своєю проамериканською орієнтацією. У роки правління цього кабінету і були за директивами американців здійснені основні перетворення, у тому числі проведені вибори до першого повоєнного парламенту. У них взяли участь деякі новостворені партії, включаючи партії лівого крила - Комуністичну партію Японії та Соціалістичну партію Японії, які надалі стали грати істотну рольна політичній арені.

Важливою позитивною мірою зміни державного устрою Японії стало прийняття 3 листопада 1946 р. нової конституції, що набула чинності 3 травня 1947 р. (діє по теперішній час). Вона скасувала абсолютну монархію та фактично усунула імператора від політичної влади, оголосивши його лише «символом єдності нації». Було проголошено суверенну владу народу. Новим у практиці буржуазного державного праваз'явилася декларація про відмову Японії «від війни як суверенного права нації, а також від загрози або застосування збройної сили як засобу вирішення міжнародних спорів».

За новою конституцією громадянами стали вважатися як чоловіки, і жінки, які отримали рівні з чоловіками виборчі права. Запроваджувалося загальне виборче право, скасовувалась патріархальна сімейна система, декларувалися цивільні права.

Верхня палата парламенту стала виборною та отримала назву палата радників. Нижня палата (палата представників) була наділена проти верхньої великими повноваженнями.

Політична партія, яка має більшість депутатів у палаті представників, могла призначати прем'єр-міністра. Якщо вона мала більшість в обох палатах, то могла представляти парламенту пропозиції про зміну законів. Опозиційні партіїі профспілки у роки окупації підтримувалися американцями з метою зміцнення демократичних інститутів. Однак з проголошенням «доктрини Трумена» (1947 р.), що започаткувала «холодну війну», вони поставили своїм завданням перетворити Японію на бастіон антикомунізму, свого союзника в боротьбі з CCCP і комуністичним Китаєм. У цих умовах всі організації лівого штибу (а через важке економічне становище Японії профспілки вели активну боротьбу з урядовим курсом зі стримування доходів населення) стали об'єктами репресій.

Після 1947 р., особливо після початку війни в Кореї (1950 р.) американцями став проводитися так званий «зворотний курс». Він зводився до трьох основних моментів: придушення опозиційного, передусім профспілкового та комуністичного руху; перегляд політики щодо розпуску дзайбацу; початок переозброєння Японії. Було вжито репресивних заходів проти радикальних рухів (звільнення з роботи, закриття друкованих органів тощо), заборонялися страйки. Американці перейшли до політики зміцнення японської економіки. B 1950 р. у новорічному посланні прем'єр-міністру Японії командувач окупаційними силами генерал Макартур- зазначив, що пацифістська 9 стаття конституції не забороняє Японії мати сили самооборони. Після цього було прийнято програму створення 75-тисячного корпусу національної поліції, який став основою для формування нової армії.

Відновлення японської економіки було дуже повільним. B 1948 р., через три роки після закінчення війни, індекс промислового виробництва Японії по відношенню до 1937 р., взятому за 100, становив лише 52, тоді як в інших переможених країнах він досягав - у Західної Німеччини- 100, Італії - 98. Найгострішою проблемою була інфляція, як перешкоджала відновленню промислового виробництва, а й викликала соціальні хвилювання. Іншою їх причиною було безробіття, оскільки демобілізація армії та флоту, повернення з колишніх колоній сотень тисяч переселенців призвели до появи величезної кількості «зайвих» робочих рук.

Відновлення економіки до 1949 р. йшло переважно по лінії урядових субсидій великим монополіям та американської допомоги. Однак ці заходи могли мати лише тимчасовий характер, оскільки створювали становище, при якому чим більше коштів вкладалося в промисловість для збільшення виробництва. тим більше зростала інфляція. Ділові кола Японії не виявляли зацікавленості у зміні цього механізму, що забезпечував їм великі інфляційні прибутки з допомогою використання коштів.

Тому в грудні 1948 р. була категорична вказівка американського уряду штабу окупаційних військ про введення в дію плану стабілізації. Він складався з дев'яти пунктів, згідно з якими японському уряду ставилося в обов'язок: 1) збалансувати державний бюджет; 2) збільшити податкові збори; 3) строго обмежити видачу субсидій; 4) стабілізувати. заробітну плату, 5) встановити контроль за цінами; 6) посилити контроль над зовнішньою торгівлеюта іноземною валютою; 7) покращити систему постачання матеріалами, необхідними для експортних виробництв; 8) збільшити виробництво місцевої сировини та товарів для обмеження імпорту; 9) покращити систему продовольчих поставок.

B травні 1949 р. США анулювали план стягування з Японії репарацій, потім переглянули закон проти монополій, відкривши шляхи для концентрації виробництва та капіталів. головного економічного радника при штабі окупаційних сил) а також пов'язані з війною в Кореї величезні американські військові замовлення поклали основу форсованому відновленню та розвитку важкої та хімічної промисловості Японії, забезпечили високі темпи економічного зростання надалі.

Сан-Францис- ® вересні 1951 р. було проведено Сан-Францис- кий мирний конференція. Вона була організована- договір на правлячими колами США та Англії з метою осу

здійснення формальної процедури підписання поданого ними варіанта мирного договору з Японією. Багато зацікавлені країни були на неї запрошені чи відмовилися у ній брати участь (як Індія та Бірма) на знак незгоди з англо-американським проектом договору. В ході конференції радянська делегація висунула низку пропозицій і поправок до договору, у тому числі щодо чіткого визначення належності територій, що відійшли від Японії. Після відмови взяти до уваги заперечення та поправки радянської делегації вона відмовилася підписати мирний договір, класифікувавши його як сепаратну домовленість між урядами США та Японії.

B відповідно до Каїрської та Потсдамської декларацій, Ялтинської угоди та рішень Далекосхідної комісії Сан-Франциський мирний договір закріпив відмову Японії від Південного Сахаліну, Курильських островів, Тайваню, островів Пенхуледао та деяких інших територій, але не вказав на їхню нинішню національну приналежність.

Поруч із мирним договором у Сан-Франциско було підписано «договір безпеки» між навіть Японією, яким США отримав право тримати у Японії свої війська і після укладання мирного договору. Згідно з «договором безпеки» американці брали зобов'язання не лише щодо оборони Японії, а й щодо придушення в ній внутрішніх хвилювань, а також обговорювали необхідність розвитку японських сил самооборони.