Ang matalinong Litrecon ay lumikha ng isang unibersal na seleksyon ng mga argumentong pampanitikan na angkop hindi lamang para sa pagsusulat sa pagsusulit, kundi pati na rin para sa iba pang mga gawa. Ang mga halimbawang ito ay angkop para sa paglalahad ng tema ng ugnayan ng tao at hayop. Kung kulang ka ng anumang partikular na argumento, malugod kang tinatanggap sa mga komento. Pagkatapos basahin ang iyong mga rekomendasyon, idaragdag namin ang mga nawawalang halimbawa.

1. L. N. Andreev, "Kusaka". Ang pag-abandona sa isang aso na nagsimulang magtiwala sa mga tao ay ang pinaka malupit na gawa. Ang ganitong kwento ay nangyari sa kawawang Kusaka. Mabangis, barado ng kamay ng lalaki, palagi siyang umiiwas sa kanyang "mga nagkasala." Isang araw nagsimula siyang magtiwala muli sa iba. Ginugol ni Kusaka ang buong tag-araw kasama ang mga residente ng tag-araw, at nagawa niyang umibig sa batang babae na si Lelya, nagawang umangkop sa buhay tahanan. Ngunit pagkatapos ng pagtatapos ng season, umalis ang mga host, naiwan muli si Kusaka. Ang kaawa-awang aso ay umuungol mula sa kalungkutan, muli siyang iniwan, nalinlang. Ngayon ay halos hindi siya makapaniwala sa lalaki. Sa kasamaang palad, ang kalupitan ay nakakasakit ng mga hayop nang higit pa kaysa sa mga tao.
2. M. A. Bulgakov, "Puso ng Aso". Ang mga eksperimento sa isang buhay na nilalang ay isang tunay na kalupitan. Para sa kapakanan ng agham, tinutuya ni Propesor Preobrazhensky ang isang aso, sinusubukang gawing tao ito. Inilipat niya si Sharik (isang ligaw na aso na kinuha ng isang siyentipiko sa kalye) gamit ang mga glandula ng isang namatay na kriminal. Ang aso ay nagiging isang humanoid na nilalang: nagsasalita siya, naglalakad sa dalawang "binti". Ngunit ang mundo ng tao ay hindi angkop para sa isang aso: Si Sharik ay nakabuo ng pinakamasamang katangian ng kanyang sarili, nagsimulang kumilos nang kasuklam-suklam sa iba. Ang eksperimentong ito ay hindi humantong sa anumang positibong resulta, isang buhay na nilalang lamang ang nagdusa nang walang kabuluhan. Napagtanto ang pagkakamali, muling isinagawa ni Philip Philipovich ang operasyon at ibinalik ang lahat sa lugar nito, dahil naiintindihan niya na ang pag-unlad ay hindi katumbas ng buhay at kalusugan ng mga hayop.

Ang impluwensya ng mga hayop sa mga tao

1. I.A. Samarsky, "Rainbow para sa isang kaibigan". Ang kuwento ay sinabi mula sa pananaw ng isang gabay na aso. Ikinuwento ni Trison ang kanilang relasyon sa bagong "ward" - ang bulag na labintatlong taong gulang na si Sasha. Ang aso ay naging isang tunay na kaibigan, ang pinakamalapit na pagkatao para sa batang lalaki. Siya ay palaging sumusuporta sa kanya sa abot ng kanyang makakaya, ang kanyang mga mata. Ang katapatan ni Trison, ang kanyang katapatan, at pag-aalaga ay nakikilala siya sa mga walang malasakit na tao. Ang pag-ibig ng isang alagang hayop ay nakatulong sa bayani na makayanan ang hirap ng buhay, upang tamasahin ang bawat sandali. Malaki ang impluwensya ni Trison sa pagkabata ni Sasha, naging mahalagang bahagi siya ng kanyang buhay.
2. G. N. Troepolsky, "White Bim Black Ear". Si Ivan Ivanych - ang pangunahing karakter ng gawa ni Troepolsky na "White Bim Black Ear" - ay dinala sa kanyang tahanan ang isang "depektong" tuta, na nais ng breeder na mapupuksa. Hindi naiintindihan ng bayani kung ano ang mali sa kanya, dahil ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nararapat sa pagmamahal at pangangalaga. Mula sa sandaling iyon, nagbago ang nakagawiang buhay ng manunulat. Ang kanilang relasyon sa alagang hayop ay naging napakalapit na ang aso ay palaging tumpak na matukoy ang kalagayan ng bayani. Sinubukan ni Beam na pasayahin ang kanyang panginoon, palaging sinusuportahan siya. Naramdaman ito ni Ivan Ivanovich, at higit pa at higit pa ang nagpakita ng mabait at malambot na damdamin sa kanyang maliit na kaibigan. Naghahari ang mutual understanding sa kanilang bahay. Ang aso ang nagpapaliwanag sa kalungkutan ng bayani at nakatulong sa kanya upang madama ang kabuoan ng buhay.

Ang koneksyon ng tao sa kalikasan

1. D. Keyes, "Mga Bulaklak para kay Egeron". Sa aklat, dalawang kapalaran - isang daga at isang lalaki - ay naging magkatulad. Pareho silang naging biktima ng isang eksperimento na ang layunin ay maging isang radikal na pagtaas ng katalinuhan. Gayunpaman, nagkaroon ng error, at hindi matagumpay ang resulta ng eksperimento. Nararamdaman ng bida ang kanyang espirituwal na pagkakamag-anak sa kawawang hayop - sila ay pinagsama ng isang "karaniwang kasawian". Matapos ang apogee ng mga kakayahan sa pag-iisip, nagsimula silang mawala nang husto. Sa pagtingin sa mouse, mahuhulaan ni Charlie Gordon ang kanyang malungkot na kapalaran. Mapang-uyam na sinamantala ng mga siyentipiko ang kawalan ng pagtatanggol ng mahinang pag-iisip na tao at ng eksperimentong hayop. Ang halimbawang ito ay nagpapakita ng ugnayan ng tao at ng kalikasang nagsilang sa kanya. Ang lahat ng nabubuhay na bagay ay napapailalim sa parehong hindi kilalang mga batas, na kung minsan ay hindi natin malutas.
2. V. V. Mayakovsky, "Gabi". Minsan ang mga may-akda sa kanilang mga gawa ay sadyang gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng isang hayop at isang tao upang kutyain ang mga bisyo ng tao. Kaya, sa tula na "Night" tinawag ni V. Mayakovsky ang karamihan ng tao na "isang motley-haired fast cat." Tinuligsa niya ang kusang walang pag-iisip na katangian ng mga tao - ang kanyang buhay ay sumasabay sa agos, at yumuko siya, umaangkop sa anumang mga pangyayari. Ang mga tao ay naghahangad ng walang laman na libangan, mababaw ang kanilang mga hangarin, nawalan sila ng mga espirituwal na halaga. Ang liriko na bayani ay pinapanood ang ligaw na gabing ito nang may pagkasuklam. Kinikilabutan siya sa imoralidad ng karamihan. Ang ganitong paghahambing ay nagpapakita ng "brutal" na mga katangian ng sangkatauhan, na tumuturo sa hindi maihihiwalay na ugnayan sa pagitan ng tao at kalikasan.

Kawalang-galang sa ating mas maliliit na kapatid

1. V. V. Mayakovsky, "Magandang saloobin sa mga kabayo." Si V. Mayakovsky sa kanyang tula ay humipo sa isang mahalagang problema - ang kawalan ng paggalang sa mga hayop. Ang liriko na bayani ay nananawagan sa mga "nakatingin" sa liwasan upang makiramay sa nahulog na kabayo. Sa kanyang opinyon, ang hayop ay nangangailangan ng pag-unawa, pakikiramay, suporta, tulad ng isang tao. Nakita niya ang "mga patak" sa nguso ng isang kaawa-awang alagang hayop, taos-puso siyang naawa sa kanya. Naiintindihan niya na ang isang tao ay hindi mapaghihiwalay mula sa nakapaligid na mundo, kalikasan, ngunit hindi lahat ay maaaring mapagtanto ito. Ang liriko na bayani ay nakadarama ng kalungkutan sa mga walang malasakit na "mga nanonood", kung saan ang kalungkutan ng ibang tao ay masaya.
2. A.P. Chekhov, "Kashtanka". Ang mahirap na kapalaran ng pangunahing tauhan ng kwentong A.P. Chekhov "Kashtanka". Para sa isang aso, mayroong dalawang uri ng tao - "may-ari" at "mga customer". Ang mga una ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na bagama't kung minsan ay hinahaplos nila, madalas nilang binubugbog at pinapagalitan. Ang aso ay tratuhin nang kakila-kilabot, ngunit ito ay tapat pa rin sa mga taong ito. Kahit na nakita ni Kashtanka ang isang bagong buhay sa bahay ng isang circus performer, na-miss niya ang kanyang dating pag-iral. Samakatuwid, sa pagtatapos ng trabaho, bumalik siya sa kanyang dating may-ari, sa kabila ng nakakahiyang pagtrato sa kanya. Si Kashtanka ay tapat sa kanya, mahal niya ang kanyang nakaraang buhay. Ngunit ang mga tao, sa halip na magbayad para sa gayong debosyon nang may pag-aalaga at pagmamahal, ay nagpapakita ng kanilang kalupitan sa isang walang pagtatanggol na hayop. Alam ng isang tao ang kanyang kapangyarihan at ginagamit ito, hindi iginagalang ang legal na karapatan ng isang alagang hayop sa pangangalaga at isang mabuting saloobin.

Iba't ibang katangian ang nabubuhay sa mga tao: kabaitan at galit, kalupitan at awa, katalinuhan at katangahan, pag-ibig at poot, kawalang-interes at pagtugon. Hindi lahat ay maaaring pareho sa ating mundo. Ngunit ito ay kawalang-interes, sa palagay ko, iyon ang sanhi ng maraming kaguluhan. Ang isang walang malasakit na tao ay isang taong may walang kabuluhan o walang laman na puso. Ito ay walang kabuluhan dahil ito ay natatakpan ng isang matigas na crust kung saan ang kabutihan at pag-ibig ay hindi tumagos sa kaluluwa. Walang laman - dahil walang buhay dito, ang mga tao sa paligid nito, kalikasan, kagandahan ay hindi kawili-wili. Ang walang malasakit ay dadaan sa kasawian ng ibang tao, pinoprotektahan ang kanyang walang laman na puso mula sa kasawian. Sa kabaligtaran, ang isang tao ay tinatawag na tumutugon, na ang kaluluwa ay palaging nakadarama ng sakit ng ibang tao at ng kagalakan ng ibang tao. Ang isang ito ay palaging darating upang iligtas, mainit sa isang salita, suporta sa gawa.

Ang mga tao ay nagpapakita ng kawalang-interes at pagtugon hindi lamang may kaugnayan sa kanilang sariling uri, kundi pati na rin sa "aming mas maliliit na kapatid" - sa mga hayop. Ang temang ito ay masasalamin din sa mga gawa ng fiction. Lumiko tayo sa mga halimbawa.

Ang kuwento ni G. Troepolsky "White Bim Black Ear" ay nagsasabi sa kuwento ng isang aso na nawalan ng may-ari nito. Iba't ibang tao ang nakasalubong ng kawawang Bim sa kanyang daan. Gaya ni Tita, na itinaboy ang kawawang aso sa bakuran, at pagkatapos ay tinawag ang mga asong kumukuha kay Bim. Tulad ng ama ni Tolik, na dinadala si Bim sa kagubatan sa gabi at itinali siya sa isang puno, na pinapatay siya. Tulad ni Gray: kinuha niya ang aso mula sa mga lalaki upang tanggalin ang kwelyo mula dito, pinalo ito. Sa parehong hilera, si Klim, na tinawag ang kanyang sarili na isang mangangaso, ay pinutol ang isang mahirap na hayop at itinapon ito sa kagubatan, at ilang iba pang mga karakter sa kuwento. Ang kawalang-interes ay nagbunga ng galit at kalupitan sa kanila. Ang mga taong ito ay hindi ginagawang mas magandang lugar ang mundo. Ngunit sa daan ni Bim, mayroon ding mga mababait, nakikiramay na mga tao: ang batang babae na si Dasha, na tumulong sa kapus-palad na aso sa abot ng kanyang makakaya, dinala nina Khrisan Andreevich at Alyosha si Bim sa kanilang lugar, pinainit at pinakain siya, ang mga batang lalaki na sinubukang tulungan siya, sina Matryona at Mikhey, ang mga manlalakbay, nagbahagi ng pagkain, ay umalis upang magpalipas ng gabi sa isang mainit na kubol. Sa kwento ni Troepolsky, halos pareho ang bilang ng mga walang malasakit at nagkakasundo. Nais sabihin ng may-akda na ito ay depende sa kung ano mismo ang mga mambabasa, kung magkakaroon ng higit pa o mas kaunting mabubuting tao sa mundo.

Ang kwento ni L. Andreev na "Kusaka" ay nagsasalita din tungkol sa isang aso. At ang mga tao ay tila inilarawan bilang tumutugon: pinainit nila ang isang walang tirahan na hayop, pinakain si Kusaka, nilalaro siya ng mga bata. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay, naramdaman ng isang aso kung ano ang kabaitan, naging kabit sa mga tao, ibinigay sa kanila ang kanyang puso. Ngunit tapos na ang tag-araw, at bakit kailangan ang isang mongrel, walang tirahan na hayop sa lungsod. Kung tutuusin, ang dami niyang problema. Ang mga residente ng tag-init ay umaalis, iniiwan ang Kusaka sa awa ng kapalaran. Kaya nabubuhay ba ang kakayahang tumugon sa gayong mga tao? Hindi, sila ay walang malasakit sa lahat ng bagay na maaaring makagambala sa kanilang kaginhawahan, iniisip lamang nila ang tungkol sa kanilang kagalingan. Sumulat si Exupery na "palagi kang responsable para sa mga pinaamo mo." Ngunit ang sagot ay ang mga taong tumutugon sa kasawian ng ibang tao, na hindi dadaan sa nangangailangan ng pagmamahal at suporta. Hindi ito ang mga tauhan sa kwento.

Ang pagwawalang-bahala sa mga tao, sa "aming mas maliliit na kapatid", sa natural na mundo sa paligid natin ay hindi gumagawa ng mga tao na mas mahusay, ngunit, sa kabaligtaran, pinapahirap ang kanilang kaluluwa. Ang pagiging tumutugon, awa, kabaitan ay ginagawang mas maliwanag ang mundo, at mas masaya ang isang tao.

Bawat isa sa atin ay dapat gumawa ng motto ng parirala mula sa "Ang Munting Prinsipe" ni Antoine Saint-Exupery: "Tayo ang may pananagutan sa mga pinaamo natin." Ang mga pahina ng pinakamahusay na nagbebenta ng kuwento-kuwento ay napuno ng sangkatauhan at kabaitan.

Ang talinghaga ng manunulat na Pranses ay nagtuturo: ang isang taong pinagkalooban ng katwiran ay walang karapatang maging walang malasakit sa kapalaran ng mas maliliit na kapatid. Kung hindi mo kayang bigyan ang isang kapus-palad na kuting sa isang sulok sa iyong tahanan, at least pakainin ang isang walang tirahan.

Chingiz Aitmatov sa nobelang "The Scaffold" ay nagpakita ng trahedya na kapalaran ng pamilya ng lobo.

Tashchainar,

Si Akbara at ang mga anak ng lobo ay namamatay sa kasalanan ng isang tao na sumira sa natural na mundo. Ang mga mandaragit na tao ay pumasok sa savannah, magalit, sirain ang lahat ng nabubuhay na bagay at dayuhan na tirahan. Nanawagan si Aitmatov para sa pag-unawa sa kung ano ang nagawa at nagbabala sa hindi maiiwasang pananagutan para sa kasamaan - ang mga may kasalanan ay naghihintay para sa pagpuputol. Ang mga hayop sa trabaho ay humanized, pinagkalooban ng maharlika at moral na lakas. Bukod dito, kumikilos sila hindi sa antas ng mga instinct, ngunit sinasadya. Humanga sa taos-pusong pagkakaibigan ng aso at ng may-ari. Nananatiling tapat si Bim sa kanyang kaibigang tao hanggang sa kanyang huling hininga. Sa pagitan ng mga tao, bihira ang gayong katapatan. Mahusay na isiniwalat ng may-akda ang kakanyahan

nakasulat, nagbibigay ng pag-unawa na tayo, mga tao, ay dapat matuto ng debosyon, pakikiramay, pagmamahal mula sa mga hayop.

Ang kwentong "The White Poodle" ni A.I. Kuprin ay nagpapakita rin ng walang pag-iimbot na pagkakaibigan ng poodle na si Ardo kasama ang matandang si Lodyzhkin at ang batang si Seryozha. Ang aso ay hindi lamang isang mabuting katulong sa mga tao, kundi isang tunay na kaibigan. Samakatuwid, kahit na para sa isang malaking gantimpala, tiyak na tumanggi silang ibenta si Arto sa pamilya ng isang kapritsoso na batang lalaki na nagnanais na magkaroon ng partikular na poodle na ito. Nang malaman ang tungkol sa pagnanakaw ng isang aso ng isang mayamang janitor, pumunta si Seryozha upang iligtas ang isang kaibigan nang walang pag-aalinlangan.

Ang kwento ni Yu. Yakovlev na "Pinatay niya ang aking aso" ay puno ng damdamin at sakit. Isang batang lalaki na nakapulot ng isang walang tirahan na hayop na nakapalibot sa kanyang bagong kapus-palad na kaibigan nang may pag-aalaga at pagmamahal. Ang mga kahilingan ng kanyang ama na ilabas ang aso sa pintuan ay hindi niya maintindihan, dahil ang walang pagtatanggol na nilalang ay nasaktan ng higit sa isang beses. "Ano ang pumigil sa aso?..", - hindi magkasya sa ulo ng bata. Hindi niya matupad ang kalooban ng matanda at mapatalsik ang isang nilalang na dati nang nakaranas ng pagtataksil. Malungkot ang resulta ng kwento: tinawag ng malupit na ama ang mapanlinlang na hayop at binaril ang aso sa tainga...

Ang mga tamed "kapatid" ay taos-pusong nakakabit sa amin, nararamdaman at naiintindihan nila ang lahat. Samakatuwid, ang pagtataksil sa kanila ay katumbas ng pagtataksil sa isang malapit na kaibigan.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Awa, habag. Kailangan ba ng modernong lipunan ang mga katangiang ito? Ngayon ay susubukan naming malaman ito. Sa ating panahon, paunti-unti na tayong makakatagpo ng awa at habag....
2. Sa teksto na iminungkahi para sa pagsusuri, itinaas ni V.P. Astafiev ang problema ng pakikiramay at awa para sa mga hayop. Iyon ang iniisip niya. Ito ay isang socio-moral na problema...
3. Ang pagkakaibigan ay isang regalo na dapat pahalagahan. Napakahirap makamit, ngunit mawala ito anumang oras. Bakit? Ang bagay ay, ang pagkakaibigan ay...
4. Para sa akin, ang motto ng bawat tao ay dapat na isang parirala mula sa kuwento ng fairy tale ni A. S. Exupery "Ang Munting Prinsipe": "Kami ay responsable para sa mga pinaamo namin." Totoo, ang lalaki...
5. Ang problema ng pagkakaibigan at awayan ay isang napapanahong isyu na nalutas sa bawat henerasyon. Ito ay masalimuot dahil naaantig nito ang kaibuturan ng ating puso. Minsan kailangan mong pumunta sa...
6. Ang modernong buhay ay nagaganap sa isang mundo ng mataas na bilis at teknokrasya. Tila sa isang tao na ang buhay ay masyadong maikli upang magambala ng mga bagay na walang kabuluhan. Dapat mong ilagay sa harap mo...
7. Kung paano dapat tratuhin ang mga hayop ay ang tanong na tinatalakay ni A. I. Pristavkin. Mapait na inalala ng may-akda ang isang kuwento mula sa buhay nang, sa panahon ng isang ekspedisyon, isang geologist ...

Dito ay nakolekta ang pinaka-pagpindot na mga problema na may kaugnayan sa pakikiramay, na hinawakan sa mga teksto mula sa mga variant ng Unified State Examination sa wikang Ruso. Ang mga argumentong nauugnay sa mga isyung ito ay matatagpuan sa ilalim ng mga heading sa talaan ng mga nilalaman. Maaari ka ring mag-download ng talahanayan na may lahat ng mga halimbawang ito.

1. Ang isang halimbawa ng awa para sa mga hayop ay malinaw na nagpapakita ng gawain Yuri Yakovlev "Pinatay niya ang aking aso". Ang batang si Sasha (palayaw na Tabor), sa isang pakikipag-usap sa direktor ng paaralan, ay nagsasalita tungkol sa isang aso na kanyang kinuha, na inabandona ng mga nakaraang may-ari. Sa diyalogo, lumabas na si Sasha lamang ang nagmamalasakit sa buhay ng isang walang tirahan na hayop. Gayunpaman, walang sinuman ang gumamot sa aso na mas mahirap kaysa sa ama ng bata. Siya - gaya ng tawag ni Sasha sa kanyang ama - pinatay ang aso habang wala siya sa bahay. Para sa isang mahabagin na bata, ang malupit at hindi makatarungang pagkilos na ito ay isang sikolohikal na suntok, ang sugat na hindi na maghihilom. Gayunpaman, maaari tayong magtaka kung gaano kalaki ang kapangyarihan ng kanyang pakikiramay, kahit na ang gayong mga relasyon sa pamilya ay hindi nagtanggal sa kanya ng kakayahang magbigay ng tulong.
2. Si Gerasim, ang bayani, ay nagpakita ng tunay na awa sa hayop. Nailigtas niya ang isang maliit na aso na nakaipit sa putik ng ilog. Sa sobrang kaba, inaalagaan ng bayani ang isang maliit na nilalang na walang pagtatanggol, at salamat kay Gerasim Mumu, siya ay naging isang "mabuting aso". Ang bingi-mute janitor ay nahulog nang husto sa hayop na iniligtas niya, at si Mumu ay tumugon sa kanya sa parehong paraan: tinakbuhan niya siya kahit saan, hinaplos siya at ginising siya sa umaga. Ang pagkamatay ni Mumu ay nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kaluluwa ng bayani. Naranasan niya ang pangyayaring ito nang napakasakit na hindi na niya kayang magmahal muli ng sinuman.

Aktibo at passive na pakikiramay

1. Ang mga may-akda ng maraming mga gawa na kasama sa mundo at mga domestic classics ay nagbibigay sa kanilang mga bayani ng mga halaga na tumutugma sa kakayahang makiramay. Leo Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" pinagkalooban ang kanyang minamahal na pangunahing tauhang babae, si Natasha Rostova, hindi lamang ng pakikiramay, kundi pati na rin ng kabaitan, isang pagnanais na tulungan ang mga nangangailangan. Kaugnay nito, ang eksena kung saan hiniling ni Natasha sa kanyang ama na ibigay ang ari-arian ng kanilang pamilya upang mailabas ang mga nasugatan mula sa kinubkob na Moscow sakay ng mga cart. Habang ang gobernador ng lungsod ay naghahagis ng mga bombastic na talumpati, tinulungan ng kabataang maharlika ang kanyang mga kababayan hindi sa salita, kundi sa gawa. (Eto isa pa)
2. Sonya Marmeladova sa nobela ni F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa" dahil sa habag na isinakripisyo niya ang kanyang sariling karangalan at naghihirap para sa mga mahihirap na anak ni Katerina Ivanovna. Ang batang babae ay pinagkalooban ng regalo ng empatiya para sa sakit at pangangailangan ng iba. Tinutulungan niya hindi lamang ang kanyang pamilya, ang kanyang lasing na ama, kundi pati na rin ang kalaban ng gawain, si Rodion Raskolnikov, na nagpapakita sa kanya ng landas sa pagsisisi at pagtubos. Kaya, ang mga bayani ng panitikang Ruso, na pinagkalooban ng kakayahan para sa pakikiramay at awa, ay nagpapakita sa parehong oras ng kanilang kahandaang isakripisyo ang kanilang sarili.

Kakulangan ng pakikiramay at mga kahihinatnan nito

1. Sanaysay ni Daniil Granin "On Mercy" ibinubunyag ang isyung ito. Pinag-uusapan ng bayani kung paano siya nahulog malapit sa kanyang bahay sa sentro ng lungsod, at walang sinumang tumulong sa kanya. Ang may-akda, umaasa lamang sa kanyang sarili, ay bumangon at pumunta sa pinakamalapit na pasukan, at pagkatapos - sa bahay. Ang kuwentong nangyari sa tagapagsalaysay ay nag-udyok sa kanya na isipin ang mga dahilan ng kawalan ng pakiramdam ng mga dumadaan, dahil kahit isang tao ay hindi nagtanong sa kanya kung ano ang nangyari sa kanya. Si Daniil Granin ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa kanyang kaso, kundi pati na rin tungkol sa mga doktor, ligaw na aso, at mahihirap. Sinabi ng may-akda na ang pakiramdam ng pakikiramay ay malakas sa digmaan at mga taon pagkatapos ng digmaan, kapag ang diwa ng pagkakaisa ng mga tao ay lalong malakas, ngunit unti-unting nawala.
2. Sa isa mula sa mga titik ng D.S. Likhachev Sa mga batang mambabasa, binanggit ng may-akda ang tungkol sa pakikiramay bilang isang pangangalaga na lumalago kasama natin mula pagkabata at isang puwersang nagbubuklod sa mga tao. Naniniwala si Dmitry Sergeevich na ang pag-aalala ng isang tao, na nakadirekta lamang sa kanyang sarili, ay ginagawa siyang isang egoist. Sinasabi rin ng philologist na likas ang pakikiramay sa mga taong moral na may kamalayan sa kanilang pagkakaisa sa sangkatauhan at sa mundo. Sinabi ng may-akda na ang sangkatauhan ay hindi maaaring itama, ngunit posible na baguhin ang sarili. Samakatuwid, D.S. Si Likhachev ay nasa panig ng aktibong kabutihan. (Narito ang ilang mas may kaugnayan.

Pag-aalay ng sarili dahil sa awa

1. Sa kwentong "Matryonin Dvor" ng manunulat na Ruso na si A.I. Solzhenitsyn ang imahe ng Matryona ay naglalaman ng konsepto ng sakripisyo at altruismo. Sa buong buhay niya, nabuhay si Matrena para sa iba: tinulungan niya ang kanyang mga kapitbahay, nagtrabaho sa isang kolektibong bukid, at nagsumikap. Ang episode kasama ang chambermaid ay nagpapakita ng pinakamataas na antas ng kanyang pagpayag na isakripisyo ang kanyang sarili para sa ikabubuti ng iba. Mahal na mahal ng pangunahing tauhang babae ang kanyang bahay, sinabi ng tagapagsalaysay na para kay Matryona na ibigay ang bahay ay nangangahulugang "katapusan ng kanyang buhay." Ngunit para sa kapakanan ng kanyang mag-aaral, isinakripisyo siya ni Matryona at namatay, tinutulungang i-drag ang mga troso. Ang kahulugan ng kanyang kapalaran, ayon sa tagapagsalaysay, ay napakahalaga: ang buong nayon ay nakasalalay sa mga taong katulad niya. At, walang alinlangan, ang pagsasakripisyo sa sarili ng matuwid na babae ay katibayan ng isang pakiramdam ng pakikiramay sa mga tao, na likas sa isang babae sa pinakamataas na antas nito.
2. Avdotya Romanovna Raskolnik, pangunahing tauhang babae nobela ni F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa", ay isa sa mga bayaning-altar sa gawaing ito. Handa si Dunya sa anumang sakripisyo para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay. Upang mailigtas ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki at ina mula sa kahirapan, ang batang babae ay unang pumasok sa trabaho bilang isang governess sa bahay ni Svidrigailov, kung saan siya ay nagdurusa ng sama ng loob at kahihiyan. Pagkatapos ay nagpasya siyang "ibenta ang kanyang sarili" - upang pakasalan si G. Luzhin. Gayunpaman, kinumbinsi ni Raskolnikov ang kanyang kapatid na babae na huwag gawin ito, dahil hindi siya handa na tanggapin ang gayong sakripisyo.

Mga Bunga ng Habag at Pagwawalang-bahala

1. Ang kakayahang dumamay at aktibo, aktibong kabutihan ay nagpapasaya sa isang tao. Gerasim mula sa kwento ni I.S. Turgenev "Mumu", pag-save ng isang maliit na aso, hindi lamang gumagawa ng mabuti, ngunit nakakahanap din ng isang tunay na kaibigan. Ang aso naman ay nakakabit din sa janitor. Walang alinlangan, trahedya ang pagtatapos ng kwentong ito. Ngunit ang mismong sitwasyon ng pagliligtas sa hayop, na hinimok ng sensitibong puso ni Gerasim, ay malinaw na nagpapakita kung paano magiging masaya ang isang tao sa pamamagitan ng pagpapakita ng awa minsan at pagbibigay ng kanyang pagmamahal sa iba.
2. Sa kwento ni D. V. Grigorovich "Gutta-percha boy" Tanging ang payaso na si Edwards ang nakiramay sa batang si Petya mula sa buong tropa ng sirko. Tinuruan niya ang batang lalaki ng acrobatic tricks at binigyan siya ng aso. Naakit si Petya sa kanya, ngunit hindi siya nailigtas ng clown mula sa mahirap na buhay sa ilalim ng gabay ng malupit na akrobat na si Becker. Parehong sina Petya at Edwards ay dalawang lubhang hindi nasisiyahang tao. Walang binanggit na tulungan ang bata sa trabaho. Hindi maibigay ni Edward ang isang masayang buhay para sa bata, dahil siya ay dumanas ng pagkagumon sa alkohol. Gayunpaman, ang kanyang kaluluwa ay hindi nawawalan ng sensitivity. Sa dulo, kapag namatay si Petya, ang clown ay nahulog sa higit pang kawalan ng pag-asa at hindi makontrol ang kanyang pagkagumon.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!