Ang kawalang-interes ay sumisira sa konklusyon ng kaluluwa ng tao. Kawalang-interes


ika-12 ng Setyembre, 2017 risusan7

Mga kaibigan, nakikilala ang mga halimbawa ng mga sanaysay, tandaan na ang kanilang may-akda ay isang tao na may posibilidad din na magkamali. Huwag isulat ang mga gawang ito, dahil makakatanggap ka ng "pagkabigo" dahil sa hindi pagtupad sa kinakailangan No. 2:
"Pagsasarili sa pagsulat ng huling sanaysay (pahayag)"
Ang pangwakas na sanaysay ay ginagawa nang nakapag-iisa. Hindi pinapayagang kopyahin ang komposisyon (mga fragment ng komposisyon) mula sa anumang pinagmulan o pagpaparami mula sa memorya ng teksto ng ibang tao (ang gawain ng ibang kalahok, isang tekstong inilathala sa papel at (o) elektronikong anyo, atbp.).

Gaano kadalas natin naririnig: "Huwag maging walang malasakit, huwag dumaan sa kasawian ng ibang tao"? Sanay na tayo sa mga salitang ito na ang kanilang kahulugan ay medyo kumupas, ito ay naging isa pang hackneyed na katotohanan na alam ng lahat, ngunit kakaunti ang ganap na nauunawaan. Para sa isang modernong tao, kaugalian na maging walang malasakit sa lahat ng bagay na nasa labas ng bilog ng kanyang karaniwang mga alalahanin. Gayunpaman, bakit ngayon lamang, kung ang mga pilosopo at manunulat ng nakaraan ay nag-iisip tungkol sa problema ng kawalang-interes? Kaya, ang sikat na quote ni Chekhov ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Makalipas ang mahigit isang siglo, may kaugnayan pa rin ang mga salita ng klasiko. Oo, ang kawalang-interes ay, siyempre, paralisis ng kaluluwa. Isang lalaking walang malasakit sa iba ang namatay sa kanyang buhay. Alalahanin natin, halimbawa, ang Pechorin mula sa nobela ni M.Yu. Si Lermontov Grigory Alexandrovich ay isang malamig at masinop na tao na walang pakialam sa pagdurusa ng mga tao sa kanyang paligid. Hindi siya interesado sa kapalaran ng kapus-palad na si Bela: sa sandaling makamit ni Pechorin ang pag-ibig ng isang mapagmataas na Circassian, ang bayani ay nawalan ng interes sa kanya at namatay ang batang babae. Sa takbo ng kwento, nalaman natin ang tungkol sa mga trahedya na dulot ng walang malasakit na egoist na si Pechorin: ang pagkamatay ni Grushnitsky, ang panlilinlang ni Prinsesa Mary, ang pagdurusa ng kanyang minamahal na Vera ... Ngunit si Grigory Alexandrovich mismo ay nauunawaan na siya ay isang "moral baldado”, kaya hindi niya pinahahalagahan ang kanyang buhay. Masasabi nating ang kawalang-interes ng bayani ni Lermontov ay talagang isang pagkalumpo ng kaluluwa, na humantong sa napaaga na kamatayan, una metaporiko, bilang isang kaibigan at magkasintahan, at pagkatapos ay sa aktwal na isa, nang si Pechorin ay sadyang umalis patungong Persia, kung saan siya ay nakalaan. mamatay.

Bumaling din tayo sa kwento ng N.V. Si Gogol, na ang bayani ay nahaharap sa "paralisis ng kaluluwa" ng iba. Ang tahimik at mabait na si Akaki Akakievich, na tinatanggihan ang kanyang sarili ang lahat, sa wakas ay naging may-ari ng pinakahihintay na bagong kapote. Nang alisin ng mga magnanakaw ang kanyang mga bagong damit mula sa Bashmachkin, ang hindi nasagot na opisyal ay humingi ng proteksyon at tulong mula sa isang makabuluhang tao. Ngunit ang heneral ay "sinaway" ang kapus-palad na tao at pinalayas siya, "pagkatapos nito ay naiwan si Petersburg na wala si Akaky Akakievich, na parang hindi pa siya nakapasok dito." Ang pagkamatay ng isang mahirap na malungkot na opisyal ay isa pang malungkot na bunga ng kawalang-interes ng tao.

Isa sa mga "direksyon" ng mga tema ng huling sanaysay ay "Kawalang-interes at pagtugon." Kasama sa mga salita ang dalawang magkasalungat na konsepto, na iminungkahi na isaalang-alang sa moral na aspeto. Narito ang sinasabi ng dokumento: “Ang mga paksa ng direksyong ito ay naglalayon sa mga mag-aaral na maunawaan ang iba't ibang uri ng relasyon ng isang tao sa mga tao at sa mundo (kawalang-interes sa iba, ayaw na gumugol ng lakas ng kaisipan sa buhay ng ibang tao o taos-pusong kahandaang ibahagi ang kanyang kagalakan. at mga problema sa kanyang kapwa, upang bigyan siya ng walang interes na tulong)"

Ang direksyon ay medyo maginhawa para sa paghahanda, dahil ang mga konsepto ay kabaligtaran. Maaari mong banggitin ang anumang kilalang halimbawa mula sa panitikan o sinehan, ito man ay tungkol sa pagwawalang-bahala o tungkol sa pagtugon, direktang pagtatalo sa iyong pangangatwiran o mula sa kabaligtaran.

Ang panimula ay maaaring magsama ng talakayan tungkol sa kakanyahan ng konsepto na kasama sa pagbabalangkas ng paksa (o parehong konsepto, kung pareho silang kasama doon). Maaari kang magbigay ng iyong sariling kahulugan ng isang konsepto o tandaan ang ibinigay sa diksyunaryo. Halimbawa, sa diksyunaryo ni Ozhegov, ang salitang "tumugon" ay binibigyang kahulugan tulad ng sumusunod: "Madaling tumutugon sa mga pangangailangan ng ibang tao, handang tumulong." Alinsunod dito, masasabi nating ang kakayahang tumugon ay ang kakayahang madaling tumugon sa mga pangangailangan ng ibang tao, ang kahandaang tumulong. Maipapayo na magkomento sa kahulugang ito, na tumutukoy na ang katangiang ito ay nagpapahiwatig ng kawalang-interes at kabaitan. Dito kailangan ding sagutin ang tanong sa pagbabalangkas ng paksa.

Sa pangunahing bahagi, kailangan mong pagtalunan ang iyong sagot, iyon ay, kumpirmahin ang iyong kawalang-kasalanan sa tulong ng isang sanggunian sa anumang akdang pampanitikan. Maraming angkop na librong mapagpipilian.

Halimbawa, ang mga sumusunod na character ay nagpapakita ng kakayahang tumugon:

- Raskolnikov ("Krimen at Parusa" ni F. M. Dostoevsky) nang walang interes at walang anumang kahilingan sa kanilang bahagi, tinutulungan ang asawa at mga anak ni Marmeladov na ilibing ang namatay, sinusubukang iligtas ang isang lasing na batang babae mula sa isang manliligaw sa libangan, atbp.

- Akimych ("Manika" ni E. Nosov) naglilibing ng isang pinutol na manika at nagagalit sa kawalang-interes ng mga tao na hindi nagpapakita ng pagmamalasakit para sa mga bata na nakakakita ng gayong pagkagalit, o para sa nakapaligid na kalikasan (sa kabaligtaran, ang mga taong nagpakita ng kawalang-interes ay maaaring mabanggit bilang isang halimbawa, pinag-uusapan ang tungkol sa kawalang-interes)

- Natasha Rostova ("Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy) nag-uutos na magbigay ng mga kariton para sa mga nasugatan, at sumasang-ayon ang mga kamag-anak sa kanya, kahit na ang pagkilos na ito ay ginagawang hindi maiiwasan ang pagkawasak ng pamilya;

- Lidia Mikhailovna ("French Lessons" ni V. Rasputin) nagpasya na gumawa ng isang malfeasance (paglalaro sa isang mag-aaral para sa pera) upang ang bata ay hindi masyadong magutom;

- liriko na bayani ng tula V. V. Mayakovsky "Magandang saloobin sa mga kabayo» naaawa sa nahulog na kabayo at ibinalik dito ang saya ng buhay.

Ang kawalang-interes ay maaaring mapansin sa mga sumusunod na karakter:

- Luzhin ("Krimen at Parusa" ni F. M. Dostoevsky) - isang ganap na moral na hindi wasto; siya ay ganap na walang malasakit sa kapalaran ng ibang tao, ni hindi niya napagtanto na ang kanyang pag-uugali ay imoral, dahil hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang mga biktima: tungkol kay Sonya, na inakusahan niya ng pagnanakaw, tungkol kay Dun at sa kanyang ina, na umuupa ng silid sa isang masamang bahay, at iba pa;

- Faust ("Scene from Faust" ni A. S. Pushkin), na hindi nag-iisip tungkol sa sinuman, nagsara sa kanyang mga problema, at nag-utos na lumubog sa isang barko kasama ang dose-dosenang mga tao dahil lamang sa inip;

- Judas Golovlev ("Lord Golovlevs" M. E. Saltykov - Shchedrin) isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang mataas na moral na tao at walang pag-aatubili ay humahantong sa pagkamatay ng iba, hindi napagtatanto ang pagkasuklam ng kanyang mga aksyon; huli na ang pananaw;

- neurologist Petr Ivanovich ("Shock Therapy" ni V. Shalamov) mula sa kanyang sariling mga ambisyon, inilalantad niya ang simulator na Merzlyakov, at sa gayon ay talagang pinapatay siya;

- ang teller mula sa kuwento A. P. Chekhov "Sa parmasya", na hindi pinansin ang maysakit na bisita, nagpakita sa kanya ng paghamak, tumangging magbigay ng gamot nang si Svoykin ay walang sapat na kopecks, na, marahil, ay naging sanhi ng pagkamatay ng isang tao.

Ang isang halimbawa ng isang taong nakikiramay at isa sa isang walang malasakit na tao ay maaaring banggitin bilang mga argumento. Pagkatapos ay maaari mong epektibong maglaro sa antithesis na ito.

Sa konklusyon, ang isa ay maaaring magbigay ng isang moral na pagtatasa ng mga phenomena na ito, isip-isip kung ano ang maaaring humantong sa kawalang-interes (kung hindi ito ang pangunahing tema), at magpahayag ng pag-asa para sa pagtaas ng pagtugon ng mga tao.

Mga paksa sa direksyon na "Kawalang-interes at pagtugon":

- Anong uri ng tao ang matatawag na "responsive"?

- Anong uri ng tao ang matatawag na "walang pakialam"?

- Bakit mapanganib ang kawalang-interes?

- Dapat ba tayong matuto ng empatiya?

- Ano ang kaugnayan ng kabaitan at kabaitan?

- Masasabi bang makasarili ang isang taong walang malasakit?

- Kailangan bang laging tumutugon?

- Ano ang mga kahihinatnan ng kawalan ng malasakit sa kalikasan?

- Sang-ayon ka ba sa pahayag ni B. Shaw: “Ang pinakamasamang kasalanan na may kaugnayan sa kapwa ay hindi poot, kundi kawalan ng pakialam; ito ang tunay na rurok ng kawalang-katauhan"?

- Sumasang-ayon ka ba na ang kabaitan at pagtugon ang susi sa kaligayahan ng pamilya?

- Matututuhan ba ang pagiging tumutugon?

- Sumasang-ayon ka ba na ang kawalang-interes ay "nakakasira sa kaluluwa" ng isang tao?

- Paano mo naiintindihan ang pahayag ni A.P. Chekhov: "Ang kawalang-interes ay paralisis ng kaluluwa, napaaga na kamatayan."

- Sumasang-ayon ka ba sa pahayag ni B. Yasinsky: "Matakot sa walang malasakit - hindi sila pumatay at hindi nagtataksil, ngunit sa kanilang tacit na pahintulot lamang ang pagtataksil at pagpatay ay umiiral sa lupa"?

- Sa tingin mo ba may mga taong hindi karapat-dapat na karamay?

- Ano ang mas mahalaga: awa o tunay na tulong?

Direksyon" Kawalang-interes at pagtugon"ay kasama sa listahan ng mga paksa para sa huling sanaysay para sa 2017/18 akademikong taon.

Sa ibaba ay ipapakita ang mga halimbawa at karagdagang materyales para sa pagbuo ng tema ng kawalang-interes at pagtugon sa huling sanaysay.


Ang komentaryo ng FIPI sa sanaysay sa direksyon ng "Kawalang-interes at pagtugon"

Paksa direksyon "Kawalang-interes at pagtugon" nagtuturo sa mga mag-aaral sa kamalayan sa pagkakaiba-iba ng mga anyo ng relasyon ng isang tao sa mga tao sa paligid niya at sa mundo sa kabuuan.

Ang mga ugnayang ito ay maaaring ipahayag sa anyo ng kawalang-interes sa iba, hindi pagnanais na magbayad ng pansin at pakikiramay sa isang estranghero, o kabaliktaran - sa anyo ng lantad na empatiya para sa isang tao, ang kakayahang taimtim na magalak sa mga tagumpay at tagumpay ng isang tao.

Ang parehong hypostases ng relasyon ng tao ay ipinakita sa panitikan. Sa isang banda, nakakatagpo tayo ng mga hindi makasarili na bayani na handang tumugon sa hirap at saya ng ibang tao, at sa kabilang banda, makasarili, mapagmataas at walang malasakit na mga karakter na iniisip lamang ang kanilang kapalaran.

Isang halimbawa ng isang pangwakas na sanaysay sa paksang Kawalang-interes at pagtugon

Maaari mong mamuhay nang iba. Dumaan nang may masigasig na hakbang sa ulo ng mga kaaway, kaibigan, estranghero at mahal sa buhay. O gawin ang iyong makakaya upang matulungan ang mga kamag-anak, bigyang-pansin ang mga nalulungkot, alagaan ang bahay, kalye, lungsod ... at, siyempre, para sa iyong bansa.

Maging isang egoist, tanging ang iyong sarili ang pakialam - o pakiramdam, suportahan, makiramay? Sa kabila ng malinaw na sagot, ang lahat ay medyo mas kumplikado kaysa sa tila.

Napatunayan ng agham na ang isang psychopath lamang - isang taong may halatang psychiatric disorder - ang maaaring maging ganap na walang malasakit at hindi naaawa sa iba. Ang mga taong ito ay karaniwang hindi naiintindihan ang mga damdamin. Unti-unti, nakakabisado nila ang wika ng mga espirituwal na sensasyon, mood at emosyon. Ngunit para sa kanila ang wikang ito ay "non-native", kailangan lamang ito upang manipulahin ang ibang tao. Kahit na ang kanilang sariling mga anak at magulang ay walang espirituwal na halaga para sa mga indibidwal na dumaranas ng psychopathy. At ito marahil ang pinakakumpleto at ganap na pagpapakita ng kawalang-interes.

Sa totoong buhay, ang mga walang malasakit na tao, siyempre, ay walang mga radikal na katangian ng karakter. Ang karaniwang kawalang-interes ay pagiging makasarili, kawalang-interes, kawalang-interes ng isang tao. Ito ay nakatuon lamang sa sariling interes, sariling pakinabang, opinyon ng isang tao. Ang ganitong mga tao ay hindi gustong tumulong, makiramay, sumuporta o mag-apruba.

Sa palagay ko, ang pangunahing problema ng ugnayan sa pagitan ng mga kategorya ng kawalang-interes at pagtugon ay ang mga katangian ng karakter na ito ay may malalim na konteksto ng hindi malay. Ang isang walang malasakit na tao ay maaaring ipaliwanag na ang pakikiramay, pagsuporta at pagtulong sa ibang tao ay mabuti, positibo, paglikha at pagmamahal. Ang lahat ng ito ay lubos na nauunawaan para sa isang walang malasakit na tao, ngunit siya ay kinokontrol ng ganap na magkakaibang mga pag-iisip at motibo - pagkamit ng kanyang sariling mga layunin, tinitiyak ang personal na kaginhawahan, pagkuha ng kanyang sariling pakinabang. Ang isang walang malasakit na tao ay tumatanggap ng lahat ng naunang nakalistang kasingkahulugan para sa pagtugon lamang kung ito ay naging kapaki-pakinabang para sa kanya. Ang saloobing ito sa iba, ang paraan ng pag-iisip na ito ang nagiging batayan ng isang makasariling personalidad. Halos imposibleng baguhin ang gayong tao.

Ang kabaligtaran ng kawalang-interes ay ang pagtugon. Ito ay isang katangian ng karakter na nagpapakita ng sarili sa pakikiramay, pakikiramay, pakikiramay, mabuting kalikasan at matulungin na saloobin sa buhay ng iba. Ang isang taong nakikiramay ay hindi makakadaan sa isang taong nangangailangan ng tulong. Bukas ang kanyang kaluluwa, taos-puso siyang nakikiramay at nagagalak para sa mga kaibigan, kamag-anak at mahal sa buhay. At ito ay nagdudulot sa kanya ng tunay na kasiyahan at pinupuno siya ng espirituwal na lakas.

Ang kakayahang tumugon ay isang positibo at malikhaing pag-aari ng isang tao. Ito ay isang mahalagang bahagi ng pakikipag-ugnayan sa lipunan at ang progresibong pag-unlad ng lipunan. Ito ay isa sa pinakamahalagang katangian dahil sa kung saan umuunlad ang sibilisasyon ng tao.

Ang pagbabalik sa dating tininigan na tesis tungkol sa mababang posibilidad ng pagtanggal ng kawalang-interes, ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang pagtugon ay isang hindi gaanong matatag at hindi masisira na katangian ng isang tao. Sa ilalim ng pamatok ng mga paghihirap at pagkabigo sa buhay, galit at pagsalakay ng iba - ang pagiging sensitibo ng kaluluwa ay nagiging lipas, ang katapatan at katapatan ay napalitan ng kawalan ng tiwala, at pakikiramay - ng pagkukunwari. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na mabuo at patuloy na mapabuti ang pagtugon sa ating puso, upang isagawa ang kabutihan sa mga gawa, at sa mga pag-iisip - pagiging bukas, pagiging sensitibo at empatiya.

Mga tesis at argumento para sa isang sanaysay sa paksang Kawalang-interes at pagtugon

1. Kawalang-interes at pagtugon sa mga tao (sa labas o kamag-anak; kaibigan o kalaban; sa mga nangangailangan lamang ng tulong o suporta). Angkop na isaalang-alang ang isang walang malasakit na saloobin sa mga problema ng ibang tao at kawalang-interes sa tagumpay. Magiging kagiliw-giliw na ihambing at ihambing ang mga bayani ng mga akdang pampanitikan - mga pilantropo at misanthropes, mga egoista at mabait na sensitibong mga karakter).

Ang tema ng kawalang-interes sa pag-ibig ay nararapat na espesyal na pansin. Ang kawalang-interes at hindi nasusuklian na mga damdamin ay isang paboritong paksa ng popular na fiction.

2. Kawalang-interes at pagtugon sa nakapaligid na mundo, may buhay at walang buhay na kalikasan.

3. Kawalang-interes at "katugon ng kaluluwa" sa mga aesthetic na halaga, sining at kagandahan.

4. Kawalang-interes at pagtugon bilang dalawang sukdulan ng kalikasan ng tao. Dito maaari mong pag-aralan ang mga anyo ng matinding pagpapakita ng mga katangiang ito: kawalang-interes - sa nakamamatay na egoism at kawalang-interes, at pagtugon - sa panatismo. Ang isang tao ay hilig na tumulong sa isang hilera, na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang sarili, madalas na literal na "inilalagay sa kanyang leeg" ang bagay ng kanyang pangangalaga. Sa fiction, tulad ng sa buhay, napakarami ng mga ganitong halimbawa. (Halimbawa, ang "Scum" ni A.P. Chekhov o kahit na A.S. Pushkin's Tale of a Fish and a Fish).

Mga paksa ng huling sanaysay sa direksyon na "Kawalang-interes at pagtugon"

Isang tinatayang listahan ng mga paksa ng sanaysay sa direksyong ito.

Ano ang ibig sabihin ng pagiging "tugon"?

Ano ang ibig sabihin ng "walang pakialam"?

Ano ang panganib ng kawalang-interes?

Paano mo naiintindihan ang mga salita ni A.V. Suvorova: "Gaano kasakit ang kawalang-interes sa sarili!"?

Huwag gumawa ng mabuti - hindi ka makakakuha ng masama. Maaari bang humantong sa pagkabigo ang pagtugon?

Kailangan bang matuto ng pagtugon at empatiya?

Masasabi bang makasarili ang isang taong walang malasakit?

Ano ang kaugnayan ng kabaitan at kabaitan?

Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na ang "malusog na pagkamakasarili" ay mabuti para sa iyo?

Anong mga aralin sa buhay ang nakakatulong sa pagbuo ng kakayahang tumugon?

Kailangan bang laging tumutugon?

Ano ang humahantong sa kawalan ng malasakit sa kalikasan?

Sumasang-ayon ka ba na ang kawalang-interes ay "nakakasira sa kaluluwa" ng isang tao?

Dapat ba nating labanan ang kawalan ng katarungan?

Ano ang mas malakas - kawalang-interes o pagtugon?

Ang kakayahang tumugon sa sarili ay nagpapahiwatig ng pagwawalang-bahala sa iba?

Maling pagtugon at taos-pusong pagwawalang-bahala.

Makakalimutin sa sarili na pagtugon at dependency.

Pag-apruba, paghanga, suporta o pagkukunwari?

Posible bang gumawa ng isang taong may simpatiya mula sa isang walang malasakit na tao, at isang walang malasakit na tao mula sa isang taong nakikiramay?

Ang kawalang-interes ba ay pagiging makasarili at kawalang-interes lamang, o ito rin ba ay kawalang-puso, malisya at pagmamalupit?

Misanthropy na ba ang indifference o oportunismo lang?

Mga panipi para sa huling sanaysay sa direksyon na "Kawalang-interes at pagtugon"

Sabi nila, ang mga pilosopo at tunay na pantas ay walang malasakit.Hindi totoo, ang kawalang-interes ay paralisis ng kaluluwa, maagang kamatayan. | Quote author: A.P. Chekhov |;

Huwag kang maawa sa sarili mo. Ang mga primitive na tao lamang ang nakikiramay sa kanilang sarili. | Quote ni: H. Murakami |;

Huwag matakot sa mga kaaway - sa pinakamasamang kaso, maaari ka nilang patayin.

Huwag matakot sa mga kaibigan - sa pinakamasamang kaso, maaari ka nilang ipagkanulo.

Matakot sa walang malasakit - hindi sila pumatay at hindi nagtataksil, ngunit sa pamamagitan lamang ng kanilang lihim na pagsang-ayon ay umiiral ang pagkakanulo at pagpatay sa lupa. | Quote author: B. Yasenskiy |;

Ang pinakamasamang kasalanan na may kaugnayan sa kapwa ay hindi pagkamuhi, ngunit kawalang-interes; ito talaga ang rurok ng kawalang-katauhan. | Quote ni: Bernard Shaw |;

Ang simpatiya ay kawalang-interes sa isang sukdulang antas. | Quote mula kay Don Aminado |;

Ang kawalang-interes sa pagpipinta ay isang unibersal at pangmatagalang kababalaghan. | Quote mula kay Van Gogh |;

Napakasakit ng kawalan ng pakialam sa sarili! | May-akda ng quote: A.V. Suvorov |;

Palagi akong naniniwala at magpapatuloy na maniniwala kaya sa hinaharap na ang pagwawalang-bahala sa kawalan ng katarungan ay pagkakanulo at kahalayan. | Quote author: O. Mirabeau |;

Huwag maging walang malasakit, dahil ang kawalang-interes ay nakamamatay sa kaluluwa ng tao. | Quote author: Maxim Gorky |;

Ang pagiging malamig ay bunga hindi lamang ng isang matino na paniniwala na ang isa ay tama, kundi pati na rin ng isang walang prinsipyong pagwawalang-bahala sa katotohanan. | Quote ni: Ch. Lam |;

Kapag ang isang tao ay labis na nasugatan na hindi niya magawang magpakita ng pagkabukas-palad, sa mga sandaling ito ay nangangailangan siya ng simpatiya at suporta.

Mahal mo ang lahat, at ang mahalin ang lahat ay ang pagmamahal na walang sinuman. Pareho kayong walang malasakit. | Quote author: O. Wilde |;

Kung saan ang pag-moderate ay isang pagkakamali, naroon ang kawalang-interes ay isang krimen. | Quote author: G. Lichtenberg |;

Wala nang mas mapanganib pa kaysa sa isang taong dayuhan sa tao, na walang malasakit sa kapalaran ng kanyang sariling bansa, sa kapalaran ng kanyang kapwa. | Quote author: M.E. Saltykov-Shchedrin |;

Ang isang walang utang na loob na anak ay mas masahol kaysa sa iba: siya ay isang kriminal, dahil ang anak ay walang karapatang maging walang malasakit sa kanyang ina. | Quote ni Guy de Maupassant |;

Isang napakatalentadong manunulat, bilang tugon sa aking reklamo na hindi ako nakaramdam ng simpatiya sa mga kritisismo, matalinong sumagot sa akin: "Mayroon kang isang mahalagang pagkukulang na magsasara ng lahat ng mga pintuan sa iyo: hindi mo maaaring makipag-usap sa isang hangal sa loob ng dalawang minuto upang maunawaan niya iyon. siya ay isang tanga. | Quote author: E. Zola |;

Ang kawalang-interes ay isang malubhang sakit ng kaluluwa. | Quote author: A. de Tocqueville |;

Ang agila na titig ng mga hilig ay tumagos sa maulap na kailaliman ng hinaharap, ngunit ang kawalang-interes ay bulag at hangal mula sa pagsilang. | Quote author: K. A. Helvetius |;

Madaling itago ang poot, mahirap itago ang pag-ibig, at ang pinakamahirap ay ang pagwawalang-bahala. | Quote author: K.L. Sunugin |;

Ang pinaka hindi mapapatawad na kasalanan na may kaugnayan sa kapwa ay hindi poot, ngunit kawalang-interes. Ang kawalang-interes ay ang diwa ng kawalang-katauhan. | Quote ni J. Shaw |;

Ang egoism ay ang ugat na sanhi ng kanser sa kaluluwa. | Quote author: V. A. Sukhomlinsky |;

Ang pagiging makasarili sa pamilya ay mas malupit kaysa sa personal na pagkamakasarili. Ang isang taong nahihiya na isakripisyo ang mga pagpapala ng iba para sa kanyang sarili lamang ay itinuturing na kanyang tungkulin na gumamit ng kasawian, ang pangangailangan ng mga tao para sa ikabubuti ng pamilya. | May-akda ng quote: L.N. Tolstoy |;

Ang kawalang-interes ay ang pinakamataas na kalupitan. | Quote author: M. Wilson |;

Ang kalmado ay mas malakas kaysa sa emosyon.

Mas malakas ang katahimikan kaysa sumisigaw.

Ang kawalang-interes ay mas masahol pa sa digmaan. | Quote author: M. Luther |;

Sa daan kailangan mo ng kasama, sa buhay - simpatiya. | Quote author: salawikain |;

Ang susi sa kaligayahan ng pamilya ay kabaitan, prangka, pagtugon... | Quote author: E. Zola |;


Ang isa sa mga bayani ng kwento ni A.P. Chekhov na "My Life" - ang pintor na Radish - ay gustong sabihin: "Ang mga aphids ay kumakain ng damo, kalawang na bakal, at ang mga kasinungalingan ay kumakain ng kaluluwa." Inihambing niya ang kaluluwa ng isang matuwid na tao sa malinis, makintab na puting pampatuyo na langis, at ang kaluluwa ng isang makasalanan na may buhaghag na maruming pumice. At nakipagtalo din si Radish na ang kaluluwa ay dapat magtrabaho, magdalamhati, malinis ng mga kasalanan.

Maaari kong idagdag sa pahayag na ito na ang kawalang-interes, tulad ng "kasinungalingan", ay nakakasira din, sumisira, sumisira, sumisira sa kaluluwa.

Ang kawalang-interes ay isang kakulangan ng pakikiramay, pakikiramay, isang tugon sa kaluluwa sa sakit ng ibang tao, isang kakulangan ng pagtugon.

Paano gisingin ang natutulog na kaluluwa? Paano pukawin ang kanyang pakikiramay at pagnanais na makibahagi sa kapalaran ng isang tao?

Ang pangunahing tauhang babae ng kwento ni Lyudmila Petrushevskaya na "My Circle" ay natagpuan ang pinaka malupit, pinaka hindi kapani-paniwalang paraan upang maabot ang mga puso ng kanyang mga kaibigan, kahit papaano ay hindi ko nais na tawagan silang mga kaibigan.

Magsimula tayo sa pamagat ng kwento. Ang salitang "bilog" sa konteksto ng kuwento ay may ilang mga kahulugan. Una sa lahat, kapansin-pansin ang una at huling mga parirala ng kuwento. Ang gawaing ito ay nagsisimula sa isang pangungusap kung saan ang pangunahing tauhang babae ay nagpapakilala sa kanyang sarili: "Ako ay isang matigas, malupit na tao, palaging may ngiti sa buong, namumula na labi, palaging may panunuya sa lahat." Ang huling parirala ay isang self-characterization din: "Ako ay matalino, naiintindihan ko."

Kaya, ang komposisyon ng trabaho ay pabilog, iyon ay, ito ay kumakatawan sa hugis ng isang bilog. Ang bilog ay isang kumpleto, kumpletong pigura, ngunit sa kwento, sa bilog ng buhay na binalangkas ng pangunahing tauhang babae sa harap natin, walang integridad at pagkakaisa. Ang bilog sa kwento ay sumisimbolo sa walang katuturang pag-ikot ng mga bayani sa walang kabuluhan, maliit, hindi karapat-dapat, nagdudugtong sa pang-araw-araw na gawain. Walang matataas na katotohanan, walang kamatayang ideya sa kanilang buhay. Sa harap natin ay isang makitid, limitadong bilog ng mga bulgar na tao, walang malasakit, insensitive, mapang-uyam. Ang pangunahing tauhang babae, kung saan napupunta ang kuwento, ay "matalino" at "naiintindihan ang lahat", dahil sa maraming taon ng pakikipag-usap sa "kanyang sariling lupon" ng mga tao, perpektong pinag-aralan niya sila. Ang mga lingguhang pagpupulong sa Biyernes kasama ang mga kaibigan at kakilala ay nagturo sa kanya ng maraming. Alam niya na ang mga taong ito ay walang kakayahang magpakita ng damdamin ng tao, ng pakikiramay, walang makakaantig sa kanilang mga pusong natutunaw. Ang kanilang mga kaluluwa ay isang mabisyo na bilog, hindi sila may kakayahang espirituwal at moral na paggalaw. At dahil pinag-aralan niyang mabuti ang kanyang mga kakilala, ginampanan niya ang papel ng isang malupit, mapanuksong tao. Marahil ay itinatago ng isang mapang-uyam at ironic na maskara ang lahat ng nangyayari sa kanyang kaluluwa.

Sino sila, ang mga taong ito?

Nasa gitna ng kumpanyang ito si Marisha at ang asawa nitong si Serge. Si Marisha ang "diyos" na sinasamba ng lahat ng lalaki sa bilog na ito. Sa sandaling sila ay nag-aral nang magkasama, at ang pag-ibig na ito ay nanatili mula sa kanilang mga taon ng mag-aaral, ngunit nagresulta ito, malamang, sa isang ritwal, sa isang tiyak na papel na karaniwang ginagampanan ng mga dating kaklase.

Ang physicist na si Serge, ang "pride and magnitude" ng kumpanyang ito, ay hindi nagbasa ng panitikan sa loob ng mahabang panahon, umaasa sa intuwisyon. Natuklasan niya ang "isang bagong prinsipyo ng pagpapatakbo ng isang steam locomotive na may kahusayan na 70%, ngunit sa lalong madaling panahon naging malinaw na ang prinsipyong ito ay natuklasan isang daang taon na ang nakalilipas at inilimbag sa isang aklat-aralin para sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon sa maliit na pag-print.

Ang manloloko na si Lena Marchukaite, ang kagandahan ng "export version", na nagtrabaho sa record store, ay mahinahong naglaro ng "sexual games", na nakaupo sa mga tuhod ng lahat ng lalaki.

Ang temperamental na si Zhorka ay naglalaro ng "bon vivant" at isang libertine mula noong siya ay mga taon ng pag-aaral, sa gabi ay nagsusulat siya ng isang kandidato para sa kanyang asawa, at tuwing Biyernes ay "naghahagis ng balat ng isang leon sa kanyang sarili at nag-aalaga sa mga babae." Lahat sila ay hindi nabubuhay, ngunit parang sila ay nakikilahok sa ilang uri ng pagtatanghal.

Tungkol sa drama sa buhay na nangyayari sa pangunahing tauhang babae, siya ay nag-uulat nang hiwalay, mahinahon at mahinahon. Sa loob ng anim na buwan, nawalan siya ng kanyang ama at ina. Sa hindi inaasahan, natuklasan niya sa kanyang sarili ang mga sintomas ng sakit, kung saan literal na nasunog ang kanyang ina sa harap ng kanyang mga mata. Ang asawa ni Kolya sa oras na iyon ay pumunta kay Marisha, at ang asawa ni Marisha na si Serge ay nagpunta kahit na mas maaga sa minamahal na babae ng kanyang kabataan. Ang lahat ng mga iniisip ng pangunahing tauhang babae ay tungkol sa kanyang anak na si Alyosha, na napaka-attach sa bahay, sa kanyang ina. Ano ang mangyayari sa kanya kapag namatay siya?

Alam ang kawalang-interes ng kanyang dating asawa, kasintahan at kaibigan, ang pangunahing tauhang babae ay hindi umaasa na may isang tao na magpakita ng pakikiramay sa bata at hindi ibibigay ito sa isang ampunan, ngunit dadalhin siya sa kanya. Nagpasya siyang magsagawa ng isang malupit na pagganap. Inanyayahan ng babae ang karaniwang bilog ng mga kaibigan sa Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ipadala ang kanyang anak na mag-isa sa bahay ng bansa at bunutin ang susi sa bahay sa hardin mula sa bulsa ng kanyang dyaket. Nang buksan ng mga bisita ang pinto, nakita nila ang isang natutulog na batang lalaki sa landing. Binugbog ng bida ang kanyang anak kaya dumugo ang ilong nito. Nakamit niya ang pagmulat ng damdamin ng tao sa kanyang mga kakilala sa kanyang malupit na gawa. Sa katunayan, sa kanyang kawalang-katauhan at kahalayan, pinukaw niya ang pagpapakita ng marangal na damdamin sa mga tao sa kanyang bilog. Dinadala ng ama ang bata.

Nakikita natin na ang pagwawalang-bahala ay labis na sumisira sa mga kaluluwa ng mga bayaning ito na ang hindi maisip na kalupitan lamang ang maaaring gumising sa mga makasariling kaluluwa.

Direksyon "Kawalang-interes at kakayahang tumugon."

Ang kawalang-interes ay kawalang-interes sa lahat ng bagay na nakapaligid sa atin, kawalan ng interes sa mga problema ng lipunan, sa walang hanggang mga halaga ng tao, kawalang-interes sa sariling kapalaran at sa kapalaran ng ibang tao, ang kawalan ng anumang emosyon na may kaugnayan sa anumang bagay. Minsan ay sinabi ni A.P. Chekhov: "Ang kawalang-interes ay isang paralisis ng kaluluwa, napaaga na kamatayan." Ngunit bakit napakadelikado ng gayong saloobin sa buhay?

Ang galit, tulad ng pag-ibig, tulad ng pagkalito, tulad ng takot at kahihiyan, ay nagpapakita ng interes ng isang tao sa anumang bagay, ang mga emosyon ay nagiging isang tagapagpahiwatig ng mahalagang enerhiya, at samakatuwid ang isang pamumula na dumarating sa mga pisngi ay palaging pinahahalagahan kaysa sa isang walang buhay, malamig na pamumutla at isang walang malasakit, walang laman na tingin.. Bahagyang kapansin-pansin sa unang sulyap, ang mga pagpapakita ng kawalang-interes sa kung ano ang nangyayari ay palaging nagiging kawalang-interes, at bilang isang resulta, humantong sa pagkasira ng indibidwal. Sa kwento ni A.P. Si Chekhov "Ionych", ang may-akda, kasama ang mambabasa, ay sinusubaybayan ang landas ng isang tao, kung saan ang mahahalagang enerhiya ay unti-unting dumaloy at ang espirituwal na prinsipyo ay sumingaw. Inilalarawan ang bawat yugto mula sa talambuhay ng bayani, A.P. Binibigyang-diin ni Chekhov kung ano ang bilis ng kawalang-interes na tumagos sa buhay ni Startsev at nag-iwan ng isang tiyak na marka dito. Mula sa isang namumukod-tanging personalidad at isang promising na doktor, ang bayani ay dahan-dahan ngunit tiyak na naging isang sumisigaw sa kanyang sariling mga pasyente, isang sugal, sakim, matapang na lalaki sa kalye, hindi napapansin ang paglipas ng panahon. Para sa dating masigla at buhay na buhay na bayani, tanging ang kanyang pera lamang ang napakahalaga ngayon, hindi na niya napansin ang pagdurusa ng mga tao, tiningnan ang mundo nang may pagkatuyo at pagkamakasarili, sa madaling salita, naging walang malasakit siya sa lahat, kasama ang kanyang sarili, na humantong sa hindi maiiwasang pagkasira. .

Lahat tayo ay nabubuhay sa isang lipunan at umaasa sa isa't isa - ganyan ang katangian ng tao. Kaya naman ang kawalang-interes ng bawat indibidwal ay humahantong sa kawalan ng pakialam ng buong lipunan. Sa madaling salita, nabuo ang isang buong sistema, isang organismo na sumisira sa sarili nito. Ang ganitong lipunan ay inilarawan ni F.M. Dostoevsky sa nobelang Crime and Punishment. Ang pangunahing tauhan, si Sonya Marmeladova, sa antas ng pangangailangan, ay nadama ang kahalagahan ng pagsasakripisyo sa sarili at pagtulong sa mga tao. Sa pagtingin sa kawalang-interes ng mga nakapaligid sa kanya, siya, sa kabaligtaran, ay sinubukang tulungan ang lahat ng nangangailangan at gawin ang lahat sa kanyang kapangyarihan. Marahil kung hindi tinulungan ni Sonya si Rodion Raskolnikov na makayanan ang kanyang mga pagdurusa sa moral, kung hindi siya nagtanim ng pananampalataya sa kanya, kung hindi niya nailigtas ang kanyang pamilya mula sa gutom, kung gayon ang nobela ay magkakaroon ng mas trahedya na pagtatapos. Ngunit ang kawalang-interes ng pangunahing tauhang babae ay naging isang sinag ng liwanag sa madilim at mamasa-masa na Petersburg ng Dostoevsky. Nakakatakot isipin kung paano natapos ang nobela kung wala itong isang dalisay at maliwanag na bayani tulad ni Sonya Marmeladova.

Para sa akin, kung ang bawat tao ay mag-alis ng kanyang mga mata sa kanyang mga problema, magsimulang tumingin sa paligid at gumawa ng mabubuting gawa, ang buong mundo ay magniningning na may kaligayahan. Ang kawalang-interes ay mapanganib dahil sa anumang kaso ito ay nagdadala ng kadiliman kasama nito, ito ay kabaligtaran ng kaligayahan, kagalakan at kabutihan.