Ang ideya ng mga mananakop na Aleman tungkol sa mga kababaihang Sobyet ay nabuo batay sa propaganda ng Nazi, na inaangkin na ang malawak na silangang teritoryo ay pinaninirahan ng mga semi-wild, dissolute na mga kababaihan na walang katalinuhan na nawala ang konsepto ng mga birtud ng tao.

Ang pagtawid sa hangganan ng USSR, napilitang aminin ng mga sundalong Nazi na ang mga stereotype na ipinataw sa kanila ng partido ay hindi tumutugma sa katotohanan.

Awa

Kabilang sa mga kamangha-manghang katangian ng mga kababaihang Sobyet, lalo na napansin ng militar ng Aleman ang kanilang awa at kawalan ng poot sa mga sundalo ng hukbo ng kaaway.

Sa front-line recording na ginawa ni Major Küner, may mga sipi na nakatuon sa mga kababaihang magsasaka na, sa kabila ng kawalan at pangkalahatang kalungkutan, ay hindi nagalit, ngunit nagbahagi ng kanilang huling kakarampot na suplay ng pagkain sa mga nangangailangang pasista. Nakatala rin doon na “kapag kami [ang mga Aleman] ay nauuhaw sa panahon ng mga martsa, kami ay pumapasok sa kanilang mga kubo at sila ay nagbibigay sa amin ng gatas,” sa gayon ay naglalagay sa mga mananalakay sa isang etikal na hindi pagkakasundo.

Si Chaplain Keeler, na nagsilbi sa yunit ng medikal, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay naging panauhin sa bahay ng 77-taong-gulang na lola na si Alexandra, na ang taos-pusong pag-aalaga sa kanya ay nagpaisip sa kanya tungkol sa mga tanong na metapisiko: "Alam niya na kami ay lumalaban sa kanila, at gayon pa man ay nagniniting siya ng mga medyas para sa akin. Ang pakiramdam ng poot ay malamang na hindi pamilyar sa kanya. Ang mga mahihirap ay nagbabahagi ng kanilang huling kabutihan sa atin. Ginagawa ba nila ito dahil sa takot o ang mga taong ito ay talagang may likas na pakiramdam ng pagsasakripisyo sa sarili? O ginagawa ba nila ito dahil sa mabuting kalikasan o kahit sa pag-ibig?"

Ang tunay na pagkalito ni Küner ay sanhi ng malakas na maternal instinct ng babaeng Sobyet, kung saan isinulat niya: "Gaano kadalas kong nakita ang mga babaeng magsasaka ng Russia na umiiyak sa mga sugatang sundalong Aleman, na para bang sila ay kanilang sariling mga anak."

Moral

Ang tunay na pagkabigla ng mga mananakop na Aleman ay sanhi ng mataas na moralidad ng mga kababaihang Sobyet. Ang thesis tungkol sa kahalayan ng mga babaeng oriental, na pinalaganap ng pasistang propaganda, ay naging isang alamat lamang na walang pundasyon.

Ang sundalong Wehrmacht na si Michels, na sumasalamin sa paksang ito, ay sumulat: "Ano ang sinabi nila sa amin tungkol sa babaeng Ruso? At paano natin ito nahanap? Sa palagay ko, halos walang sundalong Aleman na bumisita sa Russia na hindi matutong pahalagahan at igalang ang isang babaeng Ruso.

Ang lahat ng mga kinatawan ng patas na kasarian, na dinala sa Alemanya mula sa sinasakop na mga teritoryo ng USSR para sa sapilitang paggawa, ay agad na ipinadala para sa isang medikal na pagsusuri, kung saan ang mga hindi inaasahang detalye ay ipinahayag.

Ang katulong ni Doktor Eurich, ang maayos na si Gamm, ay nag-iwan ng sumusunod na kawili-wiling tala sa mga pahina ng kanyang kuwaderno: “Ang doktor na nagsuri sa mga babaeng Ruso... ay labis na humanga sa mga resulta ng pagsusuri: 99% ng mga batang babae na may edad 18 hanggang 35 naging malinis," na sinundan ng karagdagan "sa palagay niya ay imposibleng makahanap ng mga batang babae para sa isang brothel..."

Ang magkatulad na data ay nagmula sa iba't ibang mga negosyo kung saan ipinadala ang mga batang babae ng Sobyet, kabilang ang mula sa pabrika ng Wolfen, na ang mga kinatawan ay nagsabi: "Nakakakuha ng impresyon na ang isang lalaking Ruso ay nagbibigay ng nararapat na pansin sa isang babaeng Ruso, na sa huli ay makikita sa moral na mga aspeto ng buhay. ” .

Ang manunulat na si Ernest Jünger, na nakipaglaban bilang bahagi ng mga tropang Aleman, ay narinig mula sa doktor ng kawani na si von Grewenitz na ang data sa sekswal na karahasan ng mga kababaihan sa Silangan ay isang kumpletong panlilinlang, at napagtanto na ang kanyang damdamin ay hindi nagpabaya sa kanya. Pinagkalooban ng kakayahang sumilip sa mga kaluluwa ng tao, ang manunulat, na naglalarawan sa mga dalagang Ruso, ay napansin “ang ningning ng kadalisayan na nakapaligid sa kanilang mukha. Ang liwanag nito ay walang kumikislap na aktibong birtud, bagkus ay kahawig ng repleksyon ng liwanag ng buwan. Gayunpaman, ito mismo ang dahilan kung bakit nararamdaman mo ang dakilang kapangyarihan ng liwanag na ito...”

Pagganap

Binanggit ng heneral ng tangke ng Aleman na si Leo Geyr von Schweppenburg, sa kanyang mga memoir tungkol sa mga babaeng Ruso, ang kanilang "walang halaga, walang alinlangan, puro pisikal na pagganap." Ang katangiang ito ng kanilang karakter ay napansin din ng pamunuan ng Aleman, na nagpasya na gamitin ang mga babaeng Eastern na ninakaw mula sa mga sinasakop na teritoryo bilang mga tagapaglingkod sa mga tahanan ng mga tapat na miyembro ng National Socialist Workers' Party of Germany.

Kasama sa mga tungkulin ng kasambahay ang masusing paglilinis ng mga apartment, na nagpabigat sa layaw na German Frau at nagkaroon ng masamang epekto sa kanilang mahalagang kalusugan.

Kalinisan

Ang isa sa mga dahilan para maakit ang mga babaeng Sobyet sa housekeeping ay ang kanilang kamangha-manghang kalinisan. Ang mga Aleman, na pumasok sa medyo katamtamang hitsura ng mga bahay ng mga sibilyan, ay namangha sa kanilang panloob na dekorasyon at kalinisan, na puno ng mga katutubong motif.

Ang mga pasistang sundalo na naghihintay na makipagkita sa mga barbaro ay nasiraan ng loob dahil sa kagandahan at personal na kalinisan ng mga kababaihang Sobyet, na iniulat ng isa sa mga pinuno ng departamento ng kalusugan ng Dortmund: "Ako ay talagang namangha sa magandang hitsura ng mga manggagawa mula sa Silangan. Ang pinakamalaking sorpresa ay dulot ng mga ngipin ng mga manggagawa, dahil sa ngayon ay wala pa akong natuklasan na isang kaso ng isang babaeng Ruso na may masamang ngipin. Hindi tulad nating mga German, kailangan nilang bigyang pansin ang pagpapanatiling maayos ang kanilang mga ngipin."

At ang chaplain na si Franz, na, sa bisa ng kanyang bokasyon, ay walang karapatang tumingin sa isang babae sa pamamagitan ng mga mata ng isang lalaki, ay pinipigilang sinabi: "Tungkol sa mga babaeng Ruso (kung maaari kong sabihin iyon), nakuha ko ang impresyon na sa kanilang espesyal na panloob na lakas ay nananatili silang nasa ilalim ng moral na kontrol ng mga Ruso na maaaring ituring na mga barbaro."

Mga bono ng pamilya

Ang mga kasinungalingan ng mga pasistang agitator, na nag-aangkin na ang mga totalitarian na awtoridad ng Unyong Sobyet ay ganap na sinira ang institusyon ng pamilya, kung saan inawit ng mga Nazi ang mga papuri nito, ay hindi tumayo sa pagsubok ng katotohanan.

Mula sa mga liham sa harap ng mga sundalong Aleman, nalaman ng kanilang mga kamag-anak na ang mga kababaihan mula sa USSR ay hindi mga robot na pinagkaitan ng damdamin, ngunit magalang at mapagmalasakit na mga anak na babae, ina, asawa at lola. Bukod dito, maiinggit lang ang init at lapit ng ugnayan ng kanilang pamilya. Sa bawat maginhawang pagkakataon, maraming kamag-anak ang nakikipag-usap sa isa't isa at tumutulong sa bawat isa.

kabanalan

Ang mga pasista ay labis na humanga sa malalim na kabanalan ng mga kababaihang Sobyet, na, sa kabila ng opisyal na pag-uusig sa relihiyon sa bansa, ay pinamamahalaang mapanatili ang isang malapit na koneksyon sa Diyos sa kanilang mga kaluluwa. Ang paglipat mula sa isang pamayanan patungo sa isa pa, natuklasan ng mga sundalong Nazi ang maraming simbahan at monasteryo kung saan ginaganap ang mga serbisyo.

Si Major K. Kühner, sa kanyang mga alaala, ay nagsalita tungkol sa dalawang babaeng magsasaka na nakita niya na galit na galit na nagdarasal, na nakatayo sa gitna ng mga guho ng isang templo na sinunog ng mga Aleman.

Nagulat ang mga Nazi sa mga babaeng bilanggo ng digmaan na tumangging magtrabaho sa mga pista opisyal sa simbahan; sa ilang mga lugar ay pinaunlakan ng mga guwardiya ang relihiyosong damdamin ng mga bilanggo, at sa iba naman ay ipinataw ang hatol na kamatayan para sa pagsuway.

Ano ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuli na babae? Katotohanan at mga alamat tungkol sa mga kalupitan na ginawa ng mga sundalong Aleman laban sa mga sundalo ng Pulang Hukbo, partisan, sniper at iba pang mga babae. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, maraming boluntaryong batang babae ang ipinadala sa harapan; halos isang milyon lalo na ang mga babae ang ipinadala sa harapan, at halos lahat ay nagpalista bilang mga boluntaryo. Ito ay mas mahirap para sa mga kababaihan sa harap kaysa sa mga lalaki, ngunit nang mahulog sila sa mga kamay ng mga Aleman, ang lahat ng impiyerno ay kumawala.

Ang mga kababaihan na nanatili sa ilalim ng trabaho sa Belarus o Ukraine ay nagdusa din ng husto. Minsan ay nakaligtas sila sa rehimeng Aleman na medyo ligtas (mga memoir, mga libro ni Bykov, Nilin), ngunit hindi ito nang walang kahihiyan. Mas madalas, isang kampong piitan, panggagahasa, at pagpapahirap ang naghihintay sa kanila.

Pagbitay sa pamamagitan ng pagbaril o pagbitay

Ang paggamot sa mga nahuli na kababaihan na nakipaglaban sa mga posisyon sa hukbo ng Sobyet ay medyo simple - sila ay binaril. Ngunit ang mga scout o partisan, kadalasan, ay nahaharap sa pagbitay. Kadalasan pagkatapos ng maraming pambu-bully.

Higit sa lahat, gustung-gusto ng mga Aleman na hubarin ang mga nahuli na kababaihan ng Pulang Hukbo, panatilihin sila sa lamig o itaboy sila sa kalye. Ito ay nagmula sa Jewish pogroms. Noong mga panahong iyon, ang kahihiyan ng babae ay isang napakalakas na sikolohikal na tool; nagulat ang mga German sa kung gaano karaming mga birhen ang nasa mga bihag, kaya aktibong ginamit nila ang gayong hakbang upang ganap na durugin, masira, at mapahiya.

Ang pambubugbog sa publiko, pambubugbog, interogasyon sa carousel ay ilan din sa mga paboritong paraan ng mga pasista.

Madalas na ginagawa ang panggagahasa ng buong platun. Gayunpaman, pangunahin itong nangyari sa maliliit na yunit. Hindi ito tinanggap ng mga opisyal, ipinagbabawal silang gawin ito, kaya mas madalas na ginagawa ito ng mga guwardiya at mga grupo ng pag-atake sa panahon ng pag-aresto o sa mga saradong interogasyon.

Ang mga bakas ng pagpapahirap at pang-aabuso ay natagpuan sa mga katawan ng mga pinatay na partisans (halimbawa, ang sikat na Zoya Kosmodemyanskaya). Ang kanilang mga dibdib ay pinutol, ang mga bituin ay pinutol, at iba pa.

Ibinaykay ka ba ng mga Aleman?

Ngayon, kapag ang ilang mga idiots ay sinusubukan upang bigyang-katwiran ang mga krimen ng mga pasista, ang iba ay sinusubukan upang magtanim ng higit pang takot. Halimbawa, isinulat nila na ipinako ng mga Aleman ang mga bihag na babae sa mga istaka. Walang dokumentaryo o photographic na ebidensya tungkol dito, at malamang na hindi gustong mag-aksaya ng oras ang mga Nazi dito. Itinuring nila ang kanilang mga sarili na "nakakultura," kaya ang mga gawain ng pananakot ay isinasagawa pangunahin sa pamamagitan ng malawakang pagbitay, pagbitay, o pangkalahatang pagsunog sa mga kubo.

Sa mga kakaibang uri ng pagbitay, ang gas van lamang ang maaaring banggitin. Ito ay isang espesyal na van kung saan pinatay ang mga tao gamit ang mga gas na tambutso. Natural, ginamit din sila para maalis ang mga babae. Totoo, ang gayong mga makina ay hindi nagsilbi sa Nazi Germany nang matagal, dahil ang mga Nazi ay kailangang hugasan sila nang mahabang panahon pagkatapos ng pagpapatupad.

Mga kampo ng kamatayan

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay ipinadala sa mga kampong piitan sa pantay na batayan sa mga lalaki, ngunit, siyempre, ang bilang ng mga bilanggo na nakarating sa naturang bilangguan ay mas mababa kaysa sa unang bilang. Karaniwang binibitay kaagad ang mga partisan at mga opisyal ng intelligence, ngunit maaaring itaboy ang mga nars, doktor, at kinatawan ng populasyon ng sibilyan na Hudyo o may kaugnayan sa gawaing partido.

Hindi talaga pinapaboran ng mga pasista ang mga babae, dahil mas masahol pa ang trabaho nila kaysa sa mga lalaki. Ito ay kilala na ang mga Nazi ay nagsagawa ng mga medikal na eksperimento sa mga tao; ang mga ovary ng kababaihan ay pinutol. Ang sikat na Nazi sadistic na doktor na si Joseph Mengele ay nag-sterilize ng mga kababaihan gamit ang X-ray at sinubukan ang mga ito sa kakayahan ng katawan ng tao na makatiis ng mataas na boltahe.

Ang mga sikat na kampong konsentrasyon ng kababaihan ay Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Sa kabuuan, binuksan ng mga Nazi ang higit sa 40 libong mga kampo at ghettos, at isinagawa ang mga pagpatay. Ang pinakamasamang sitwasyon ay para sa mga babaeng may mga anak, na ang dugo ay kinuha. Nakakakilabot pa rin ang mga kuwento tungkol sa kung paano nakiusap ang isang ina sa isang nurse na turukan ng lason ang kanyang anak para hindi ito pahirapan ng mga eksperimento. Ngunit para sa mga Nazi, ang pag-dissect ng isang buhay na sanggol at ang pagpasok ng bakterya at mga kemikal sa bata ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Hatol

Humigit-kumulang 5 milyong mamamayan ng Sobyet ang namatay sa pagkabihag at mga kampong piitan. Mahigit sa kalahati ng mga ito ay mga babae, gayunpaman, halos hindi magkakaroon ng higit sa 100 libong mga bilanggo ng digmaan. Karaniwan, ang mga kinatawan ng patas na kasarian sa mga greatcoat ay hinarap sa lugar.

Siyempre, tumugon ang mga Nazi para sa kanilang mga krimen, kapwa sa kanilang kumpletong pagkatalo at sa mga pagbitay sa panahon ng mga pagsubok sa Nuremberg. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay ang marami, pagkatapos ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi, ay ipinadala sa mga kampo ni Stalin. Ito, halimbawa, ay madalas na ginagawa sa mga residente ng sinasakop na mga rehiyon, mga manggagawa sa paniktik, mga signalmen, atbp.

Ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, karamihan sa mga mahihirap na pinag-aralan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng ganap na kamangmangan sa mga bagay na sekswal at isang bastos na saloobin sa mga kababaihan

"Ang mga sundalo ng Pulang Hukbo ay hindi naniniwala sa "mga indibidwal na koneksyon" sa mga babaeng Aleman," isinulat ng manunulat ng dulang si Zakhar Agranenko sa kanyang talaarawan, na itinago niya sa panahon ng digmaan sa East Prussia. "Siyam, sampu, labindalawa nang sabay-sabay - ginahasa nila sila. sama-sama.”

Ang mahahabang hanay ng mga tropang Sobyet na pumasok sa East Prussia noong Enero 1945 ay hindi pangkaraniwang pinaghalong moderno at medyebal: mga tanke ng tanke na nakasuot ng black leather na helmet, Cossacks na nakasakay sa shaggy horse na may loot na nakatali sa kanilang mga saddle, Lend-Lease Dodges at Studebakers, na sinusundan ng isang ikalawang echelon na binubuo ng mga kariton. Ang pagkakaiba-iba ng mga armas ay ganap na naaayon sa iba't ibang mga karakter ng mga sundalo mismo, na kung saan ay ang mga tahasang bandido, lasenggo at rapist, pati na rin ang mga idealistikong komunista at mga kinatawan ng intelihente na nabigla sa pag-uugali ng kanilang mga kasama.

Sa Moscow, alam na alam nina Beria at Stalin kung ano ang nangyayari mula sa mga detalyadong ulat, na ang isa ay nag-ulat: "maraming Aleman ang naniniwala na ang lahat ng babaeng Aleman na natitira sa East Prussia ay ginahasa ng mga sundalo ng Red Army."

Maraming halimbawa ng mga gang rape ng "kapwa menor de edad at matatandang babae" ang ibinigay.

Naglabas si Marshall Rokossovsky ng utos #006 na may layuning maihatid ang "pakiramdam ng poot sa kaaway sa larangan ng digmaan." Hindi ito humantong sa anumang bagay. Mayroong ilang mga arbitrary na pagtatangka upang maibalik ang kaayusan. Ang kumander ng isa sa mga rifle regiment ay diumano'y "personal na binaril ang isang tenyente na pumila sa kanyang mga sundalo sa harap ng isang babaeng Aleman na natumba sa lupa." Ngunit sa karamihan ng mga kaso, alinman sa mga opisyal mismo ang lumahok sa mga kabalbalan o ang kawalan ng disiplina sa mga lasing na sundalo na armado ng mga machine gun ay naging imposibleng maibalik ang kaayusan.

Ang mga tawag para sa paghihiganti para sa Fatherland, na inatake ng Wehrmacht, ay naunawaan bilang pahintulot na magpakita ng kalupitan. Maging ang mga kabataang babae, sundalo at manggagawang medikal, ay hindi ito tinutulan. Isang 21-taong-gulang na batang babae mula sa reconnaissance detachment na si Agranenko ang nagsabi: "Ang aming mga sundalo ay kumikilos sa mga Germans, lalo na sa mga babaeng German, ganap na tama." Nakita ng ilang tao na kawili-wili ito. Kaya, naalaala ng ilang babaeng Aleman na ang mga babaeng Sobyet ay pinanood silang ginahasa at pinagtatawanan. Ngunit ang ilan ay labis na nabigla sa kanilang nakita sa Germany. Si Natalya Hesse, isang malapit na kaibigan ng siyentipiko na si Andrei Sakharov, ay isang sulat sa digmaan. Nang maglaon ay naalaala niya: “Ginahasa ng mga sundalong Ruso ang lahat ng babaeng Aleman na may edad mula 8 hanggang 80. Ito ay isang hukbo ng mga rapist.”

Malaki ang papel ng booze, kabilang ang mga mapanganib na kemikal na ninakaw mula sa mga laboratoryo, sa karahasang ito. Tila ang mga sundalong Sobyet ay maaaring umatake sa isang babae pagkatapos lamang malasing dahil sa lakas ng loob. Ngunit sa parehong oras, sila ay madalas na nalasing sa ganoong estado na hindi nila makumpleto ang pakikipagtalik at gumamit ng mga bote - ang ilan sa mga biktima ay pinutol sa ganitong paraan.

Ang paksa ng malawakang kalupitan ng Pulang Hukbo sa Alemanya ay bawal nang napakatagal sa Russia na kahit ngayon ay itinatanggi ng mga beterano na nangyari ang mga ito. Iilan lamang ang nagsalita tungkol dito nang lantaran, ngunit walang anumang pagsisisi. Naalala ng kumander ng isang yunit ng tangke: "Iniangat nilang lahat ang kanilang palda at humiga sa kama." Ipinagmamalaki pa niya na "dalawang milyon sa aming mga anak ang ipinanganak sa Alemanya."

Ang kakayahan ng mga opisyal ng Sobyet na kumbinsihin ang kanilang mga sarili na karamihan sa mga biktima ay nasiyahan o sumang-ayon na ito ay isang makatarungang halaga na babayaran para sa mga aksyon ng mga Aleman sa Russia ay kahanga-hanga. Sinabi ng isang mayor na Sobyet sa isang Ingles na mamamahayag noong panahong iyon: “Ang aming mga kasama ay gutom na gutom sa pagmamahal ng babae anupat madalas nilang ginahasa ang mga animnapu, pitumpu at walumpung taong gulang pa nga, sa kanilang tahasang pagkagulat, hindi para sabihing kasiyahan.”

Maaari lamang isabalangkas ng isa ang mga sikolohikal na kontradiksyon. Nang ang mga ginahasa na kababaihan ng Koenigsberg ay nakiusap sa kanilang mga nagpapahirap na patayin sila, itinuring ng mga sundalong Pulang Hukbo ang kanilang sarili na insulto. Sumagot sila: "Ang mga sundalong Ruso ay hindi bumabaril sa mga babae. Ang mga Aleman lamang ang gumagawa niyan." Nakumbinsi ng Pulang Hukbo ang sarili na, dahil kinuha nito sa sarili ang papel na palayain ang Europa mula sa pasismo, ang mga sundalo nito ay may karapatan na kumilos ayon sa gusto nila.

Ang isang pakiramdam ng higit na kahusayan at kahihiyan ay nailalarawan sa pag-uugali ng karamihan sa mga sundalo sa mga kababaihan ng East Prussia. Ang mga biktima ay hindi lamang nagbayad para sa mga krimen ng Wehrmacht, ngunit sinasagisag din ang isang atavistic object ng pagsalakay - kasing edad ng digmaan mismo. Gaya ng nabanggit ng istoryador at feminist na si Susan Brownmiller, ang panggagahasa, bilang karapatan ng mananakop, ay nakadirekta "laban sa mga kababaihan ng kaaway" upang bigyang-diin ang tagumpay. Totoo, pagkatapos ng paunang pag-aalsa noong Enero 1945, ang sadism ay unti-unting nagpakita ng sarili nito. Nang marating ng Pulang Hukbo ang Berlin makalipas ang 3 buwan, tinitingnan na ng mga sundalo ang mga babaeng Aleman sa pamamagitan ng prisma ng karaniwang "karapatan ng mga nanalo." Tiyak na nananatili ang pakiramdam ng pagiging superior, ngunit marahil ito ay isang hindi direktang bunga ng mga kahihiyan na dinanas ng mga sundalo mismo mula sa kanilang mga kumander at sa pamunuan ng Sobyet sa kabuuan.

Ang ilang iba pang mga kadahilanan ay gumanap din ng isang papel. Ang kalayaang seksuwal ay malawakang tinalakay noong 1920s sa loob ng Partido Komunista, ngunit sa susunod na dekada ay ginawa ni Stalin ang lahat upang matiyak na ang lipunang Sobyet ay naging halos walang seks. Wala itong kinalaman sa mga puritanical na pananaw ng mga taong Sobyet - ang katotohanan ay ang pag-ibig at kasarian ay hindi umaangkop sa konsepto ng "deindividualization" ng indibidwal. Kinailangang supilin ang mga likas na pagnanasa. Si Freud ay ipinagbawal, ang diborsyo at pangangalunya ay hindi inaprubahan ng Partido Komunista. Ang homosexuality ay naging isang kriminal na pagkakasala. Ang bagong doktrina ay ganap na ipinagbabawal ang edukasyon sa sex. Sa sining, ang paglalarawan ng mga dibdib ng isang babae, kahit na natatakpan ng damit, ay itinuturing na taas ng erotismo: kailangan itong takpan ng mga oberols sa trabaho. Iginiit ng rehimen na ang anumang pagpapahayag ng pagnanasa ay i-sublimate sa pagmamahal para sa partido at para kay Kasamang Stalin nang personal.

Ang mga kalalakihan ng Pulang Hukbo, karamihan ay mahina ang pinag-aralan, ay nailalarawan sa ganap na kamangmangan sa mga bagay na sekswal at isang bastos na saloobin sa mga kababaihan. Kaya, ang mga pagtatangka ng estadong Sobyet na sugpuin ang libido ng mga mamamayan nito ay nagresulta sa tinatawag ng isang manunulat na Ruso na "barracks erotica," na higit na primitive at malupit kaysa sa pinakamahirap na pornograpiya. Ang lahat ng ito ay halo-halong may impluwensya ng modernong propaganda, na nag-aalis sa tao ng kanyang kakanyahan, at atavistic primitive impulses, na ipinahiwatig ng takot at pagdurusa.

Di-nagtagal, natuklasan ng manunulat na si Vasily Grossman, isang sulat sa digmaan para sa sumusulong na Pulang Hukbo, na hindi lamang mga Aleman ang biktima ng panggagahasa. Kabilang sa mga ito ang mga babaeng Polish, gayundin ang mga kabataang Ruso, Ukrainians at Belarusian na natagpuan ang kanilang sarili sa Germany bilang isang displaced labor force. Sinabi niya: "Madalas na nagrereklamo ang mga babaeng napalaya na Sobyet na ginahasa sila ng aming mga sundalo. Naiiyak na sinabi sa akin ng isang batang babae: "Siya ay isang matandang lalaki, mas matanda kaysa sa aking ama."

Ang panggagahasa sa mga kababaihang Sobyet ay nagpapawalang-bisa sa mga pagtatangka na ipaliwanag ang pag-uugali ng Pulang Hukbo bilang paghihiganti para sa mga kalupitan ng Aleman sa teritoryo ng Unyong Sobyet. Noong Marso 29, 1945, inabisuhan ng Komsomol Central Committee si Malenkov tungkol sa isang ulat mula sa 1st Ukrainian Front. Iniulat ni Heneral Tsygankov: "Noong gabi ng Pebrero 24, isang grupo ng 35 sundalo at ang kanilang kumander ng batalyon ay pumasok sa isang dormitoryo ng kababaihan sa nayon ng Grütenberg at ginahasa ang lahat."

Sa Berlin, sa kabila ng propaganda ni Goebbels, maraming kababaihan ang hindi handa para sa mga kakila-kilabot na paghihiganti ng Russia. Sinubukan ng marami na kumbinsihin ang kanilang mga sarili na, bagaman ang panganib ay dapat na malaki sa kanayunan, ang malawakang panggagahasa ay hindi maaaring mangyari sa lungsod sa buong pagtingin ng lahat.

Sa Dahlem, binisita ng mga opisyal ng Sobyet si Sister Cunegonde, ang abbess ng isang kumbento na kinaroroonan ng isang orphanage at isang maternity hospital. Ang mga opisyal at sundalo ay kumilos nang walang kapintasan. Nagbabala pa sila na sinusundan sila ng mga reinforcement. Nagkatotoo ang kanilang hula: ang mga madre, mga babae, mga matatandang babae, mga buntis at mga kapanganakan pa lang ay ginahasa nang walang awa.

Sa loob ng ilang araw, umusbong ang kaugalian ng mga sundalo na piliin ang kanilang mga biktima sa pamamagitan ng pagsisiningning ng mga sulo sa kanilang mga mukha. Ang mismong proseso ng pagpili, sa halip na walang pinipiling karahasan, ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na pagbabago. Sa oras na ito, nagsimulang tingnan ng mga sundalong Sobyet ang mga babaeng Aleman hindi bilang responsable para sa mga krimen ng Wehrmacht, ngunit bilang mga samsam ng digmaan.

Ang panggagahasa ay kadalasang binibigyang kahulugan bilang karahasan na walang gaanong kinalaman sa sekswal na pagnanasa mismo. Ngunit ito ay isang kahulugan mula sa pananaw ng mga biktima. Upang maunawaan ang krimen, kailangan mong makita ito mula sa punto ng view ng aggressor, lalo na sa mga huling yugto, kapag ang "simpleng" panggagahasa ay pinalitan ang walang hangganang pagsasaya ng Enero at Pebrero.

Maraming kababaihan ang napilitang "ibigay ang kanilang sarili" sa isang sundalo sa pag-asang mapoprotektahan niya sila mula sa iba. Si Magda Wieland, isang 24-anyos na aktres, ay sinubukang magtago sa isang aparador ngunit hinila siya palabas ng isang batang sundalo mula sa Central Asia. Siya ay labis na nasasabik sa pagkakataong makipag-ibigan sa isang magandang batang blonde na siya ay dumating nang wala sa panahon. Sinubukan ni Magda na ipaliwanag sa kanya na pumayag siyang maging kasintahan kung protektahan siya mula sa ibang mga sundalong Ruso, ngunit sinabi niya sa kanyang mga kasamahan ang tungkol sa kanya, at ginahasa siya ng isang sundalo. Si Ellen Goetz, ang kaibigang Hudyo ni Magda, ay ginahasa din. Nang sinubukan ng mga Aleman na ipaliwanag sa mga Ruso na siya ay Hudyo at na siya ay inuusig, natanggap nila ang sagot: "Frau ist Frau" ( Ang isang babae ay isang babae - approx. lane).

Di-nagtagal, natutong magtago ang mga babae sa "oras ng pangangaso" sa gabi. Ang mga batang babae ay nakatago sa attics sa loob ng ilang araw. Ang mga ina ay lumabas para sa tubig lamang sa madaling araw, upang hindi mahuli ng mga sundalong Sobyet na natutulog pagkatapos uminom. Minsan ang pinakamalaking panganib ay nagmula sa mga kapitbahay na nagsiwalat ng mga lugar kung saan nagtatago ang mga batang babae, kaya sinusubukang iligtas ang kanilang sariling mga anak na babae. Naaalala pa rin ng mga matatandang Berliner ang mga hiyawan sa gabi. Imposibleng hindi marinig ang mga ito, dahil ang lahat ng mga bintana ay nasira.

Ayon sa datos mula sa dalawang ospital sa lungsod, 95,000-130,000 kababaihan ang biktima ng panggagahasa. Tinantiya ng isang doktor na sa 100,000 katao ang ginahasa, mga 10,000 ang namatay pagkaraan, karamihan ay sa pamamagitan ng pagpapatiwakal. Mas mataas pa ang dami ng namamatay sa 1.4 milyong ginahasa sa East Prussia, Pomerania at Silesia. Bagama't hindi bababa sa 2 milyong babaeng Aleman ang ginahasa, isang malaking bahagi, kung hindi man karamihan, ang mga biktima ng gang rape.

Kung sinubukan ng sinuman na protektahan ang isang babae mula sa isang rapist ng Sobyet, ito ay alinman sa isang ama na sinusubukang protektahan ang kanyang anak na babae, o isang anak na lalaki na sinusubukang protektahan ang kanyang ina. "Ang 13-taong-gulang na si Dieter Sahl," isinulat ng mga kapitbahay sa isang liham pagkatapos ng kaganapan, "ibinato ang kanyang mga kamao sa Ruso na gumahasa sa kanyang ina sa harap niya mismo. Ang nakamit lang niya ay binaril siya."

Pagkatapos ng ikalawang yugto, nang ang mga kababaihan ay nag-alok ng kanilang sarili sa isang sundalo upang protektahan ang kanilang sarili mula sa iba, dumating ang susunod na yugto - pagkagutom pagkatapos ng digmaan - gaya ng sinabi ni Susan Brownmiller, "ang manipis na linya na naghihiwalay sa panggagahasa sa digmaan mula sa prostitusyon sa digmaan." Sinabi ni Ursula von Kardorf na di-nagtagal pagkatapos ng pagsuko ng Berlin, ang lungsod ay napuno ng mga kababaihang ipinagpalit ang kanilang sarili para sa pagkain o ng alternatibong pera ng mga sigarilyo. Si Helke Sander, isang direktor ng pelikulang Aleman na nag-aral ng isyung ito nang malalim, ay sumulat ng "isang pinaghalong direktang karahasan, blackmail, kalkulasyon at tunay na pagmamahal."

Ang ika-apat na yugto ay isang kakaibang anyo ng paninirahan sa pagitan ng mga opisyal ng Pulang Hukbo at "mga asawang may trabaho" ng Aleman. Nagalit ang mga opisyal ng Sobyet nang iwanan ng ilang opisyal ng Sobyet ang hukbo nang oras na upang umuwi upang manatili sa kanilang mga babaing Aleman.

Kahit na ang kahulugan ng feminist ng panggagahasa bilang isang gawa lamang ng karahasan ay tila simplistic, walang dahilan para sa kasiyahan ng lalaki. Ang mga pangyayari noong 1945 ay malinaw na nagpapakita sa atin kung gaano ka manipis ang pakitang-tao ng sibilisasyon kung walang takot sa paghihiganti. Ipinapaalala rin nila sa amin na mayroong isang madilim na panig sa sekswalidad ng lalaki na mas gusto naming hindi kilalanin.

____________________________________________________________

Espesyal na archive InoSMI.Ru

(The Daily Telegraph, UK)

(The Daily Telegraph, UK)

Ang mga materyales ng InoSMI ay naglalaman ng mga pagtatasa ng eksklusibo ng dayuhang media at hindi nagpapakita ng posisyon ng kawani ng editoryal ng InoSMI.

O. Kazarinov "Hindi kilalang mga mukha ng digmaan". Kabanata 5. Ang karahasan ay nagdudulot ng karahasan (ipinagpapatuloy)

Matagal nang itinatag ng mga forensic psychologist na ang panggagahasa, bilang panuntunan, ay ipinaliwanag hindi sa pamamagitan ng pagnanais na makakuha ng sekswal na kasiyahan, ngunit sa pamamagitan ng pagkauhaw sa kapangyarihan, isang pagnanais na bigyang-diin ang higit na kahusayan ng isang tao sa isang mas mahinang tao sa pamamagitan ng kahihiyan, at isang pakiramdam ng paghihiganti.

Paano kung hindi digmaan ang nag-aambag sa pagpapakita ng lahat ng mga batayang damdaming ito?

Noong Setyembre 7, 1941, sa isang rally sa Moscow, isang apela ang pinagtibay ng mga kababaihang Sobyet, na nagsasabing: “Imposibleng maiparating sa mga salita kung ano ang ginagawa ng mga pasistang kontrabida sa mga kababaihan sa mga lugar ng bansang Sobyet na pansamantala nilang nakuha. Walang limitasyon ang kanilang pagiging sadista. Ang mga hamak na duwag na ito ay nagtutulak sa mga kababaihan, bata at matatanda sa unahan nila upang makapagtago mula sa apoy ng Pulang Hukbo. Binubuksan nila ang tiyan ng mga biktimang ginahasa nila, pinuputol ang kanilang mga suso, dinudurog sila ng mga kotse, pinupunit sila ng mga tangke..."

Ano ang maaaring kalagayan ng isang babae kapag siya ay napapailalim sa karahasan, walang pagtatanggol, nalulumbay sa pakiramdam ng kanyang sariling karumihan, kahihiyan?

Isang pagkatulala ang bumangon sa isipan mula sa mga pagpatay na nangyayari sa paligid. Ang mga pag-iisip ay paralisado. Shock. Alien uniform, alien speech, alien smells. Hindi man lang sila itinuturing na mga lalaking rapist. Ito ang ilang napakapangit na nilalang mula sa ibang mundo.

At walang awa nilang sinisira ang lahat ng konsepto ng kalinisang-puri, kagandahang-asal, at kahinhinan na pinalaki sa paglipas ng mga taon. Nakarating sila sa kung ano ang palaging nakatago mula sa prying mga mata, ang pagkakalantad nito ay palaging itinuturing na bastos, kung ano ang kanilang ibinubulong sa mga pintuan, na pinagkakatiwalaan lamang nila ang pinakamamahal na tao at mga doktor...

Kawalan ng kakayahan, kawalan ng pag-asa, kahihiyan, takot, pagkasuklam, sakit - lahat ay magkakaugnay sa isang bola, napunit mula sa loob, sinisira ang dignidad ng tao. Ang gusot na ito ay sumisira sa kalooban, nasusunog ang kaluluwa, pumapatay sa pagkatao. Ininom nila ang buhay... Nagpupunit sila ng damit... At walang paraan para labanan ito. ITO ay mangyayari pa rin.

Sa palagay ko, libu-libo at libu-libong kababaihan ang sumpain sa gayong mga sandali ang likas na katangian ng kung kaninong kalooban sila ay ipinanganak na mga babae.

Bumaling tayo sa mga dokumentong higit na nagsisiwalat kaysa sa anumang paglalarawang pampanitikan. Mga dokumentong nakolekta para lamang noong 1941.

“...Nangyari ito sa apartment ng isang batang guro, si Elena K. Sa liwanag ng araw, isang grupo ng mga lasing na opisyal ng Aleman ang sumabog dito. Sa oras na ito, ang guro ay nagtuturo sa tatlong babae, ang kanyang mga estudyante. Pagka-lock ng pinto, inutusan ng mga bandido si Elena K. na maghubad. Ang dalaga ay determinadong tumanggi na sumunod sa walang pakundangan na kahilingang ito. Pagkatapos ay pinunit ng mga Nazi ang kanyang damit at ginahasa siya sa harap ng mga bata. Sinubukan ng mga babae na protektahan ang guro, ngunit brutal din silang inabuso ng mga bastos. Nanatili sa silid ang limang taong gulang na anak ng guro. Hindi naglakas-loob na sumigaw, ang bata ay tumingin sa kung ano ang nangyayari sa kanyang mga mata na dilat sa takot. Nilapitan siya ng isang pasistang opisyal at pinutol siya sa dalawang suntok ng kanyang sable.”

Mula sa patotoo ni Lydia N., Rostov:

“Kahapon nakarinig ako ng malakas na katok sa pinto. Paglapit ko sa pinto, hinampas nila ito ng mga upos ng rifle, sinusubukang basagin ito. Sumabog ang 5 sundalong Aleman sa apartment. Pinalayas nila ang aking ama, ina at kapatid na lalaki sa apartment. Tapos nakita ko yung bangkay ng kapatid ko sa hagdan. Inihagis siya ng isang sundalong Aleman mula sa ikatlong palapag ng aming bahay, gaya ng sinabi sa akin ng mga nakasaksi. Nabali ang kanyang ulo. Binaril sina nanay at tatay sa pasukan ng aming bahay. Ako mismo ay sumailalim sa karahasan ng gang. Nawalan ako ng malay. Pagmulat ko, narinig ko ang mga hysterical na hiyawan ng mga babae sa mga katabing apartment. Nang gabing iyon ang lahat ng mga apartment sa aming gusali ay nilapastangan ng mga Aleman. Ginahasa nila lahat ng babae." Grabeng dokumento! Ang takot na naranasan ng babaeng ito ay hindi sinasadyang ipinarating sa ilang maliliit na linya. Mga suntok ng butts ng rifle sa pinto. Limang halimaw. Takot para sa sarili, para sa mga kamag-anak na kinuha sa hindi kilalang direksyon: "Bakit? Kaya hindi nila nakikita kung ano ang mangyayari? inaresto? pinatay? Napahamak sa karumal-dumal na pagpapahirap na nag-iiwan sa iyo na walang malay. Ang isang multiply amplified bangungot mula sa "hysterical screams ng mga kababaihan sa mga kalapit na apartment," na parang ang buong bahay ay daing. Unreality...

Pahayag mula sa isang residente ng nayon ng Novo-Ivanovka, si Maria Tarantseva: "Nang pumasok sa aking bahay, apat na sundalong Aleman ang brutal na ginahasa ang aking mga anak na babae na sina Vera at Pelageya."

"Sa pinakaunang gabi sa lungsod ng Luga, nahuli ng mga Nazi ang 8 batang babae sa mga lansangan at ginahasa sila."

“Sa mga bundok. Sa Tikhvin, Leningrad Region, ang 15-taong-gulang na si M. Kolodetskaya, na nasugatan ng mga shrapnel, ay dinala sa ospital (dating monasteryo), kung saan matatagpuan ang mga sugatang sundalong Aleman. Sa kabila ng nasugatan, si Kolodetskaya ay ginahasa ng isang grupo ng mga sundalong Aleman, na siyang dahilan ng kanyang kamatayan.

Sa tuwing nanginginig ka kapag iniisip mo kung ano ang nakatago sa likod ng tuyong teksto ng dokumento. Duguan ang dalaga, masakit sa sugat. Bakit nagsimula ang digmaang ito? At sa wakas, ang ospital. Ang amoy ng yodo, mga bendahe. Mga tao. Kahit na sila ay hindi Ruso. Tutulungan nila siya. Pagkatapos ng lahat, ang mga tao ay ginagamot sa mga ospital. At biglang, sa halip, may bagong sakit, isang sigaw, isang hayop na mapanglaw, na humahantong sa kabaliwan... At ang kamalayan ay unti-unting nawawala. Magpakailanman.

"Sa bayan ng Belarus ng Shatsk, tinipon ng mga Nazi ang lahat ng mga batang babae, ginahasa sila, at pagkatapos ay pinalayas sila nang hubad sa plaza at pinilit silang sumayaw. Ang mga lumaban ay binaril kaagad ng mga pasistang halimaw. Ang ganitong karahasan at pang-aabuso ng mga mananakop ay isang malawakang pangyayari sa masa.”

"Sa unang araw sa nayon ng Basmanovo, rehiyon ng Smolensk, ang mga pasistang halimaw ay nagmaneho sa bukid ng higit sa 200 mga mag-aaral at mga mag-aaral na babae na pumunta sa nayon upang anihin ang ani, pinalibutan sila at binaril. Dinala nila ang mga mag-aaral na babae sa kanilang likuran "para sa mga opisyal ng ginoo." Nahihirapan ako at hindi ko maisip ang mga babaeng ito na dumating sa nayon bilang isang maingay na grupo ng mga kaklase, kasama ang kanilang malabata na pagmamahal at mga karanasan, na may kawalang-ingat at kasiyahang likas sa edad na ito. Ang mga batang babae na kaagad, kaagad, ay nakakita ng mga duguang bangkay ng kanilang mga anak na lalaki at, nang walang oras upang maunawaan, tumangging maniwala sa nangyari, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang impiyerno na nilikha ng mga matatanda.

"Sa unang araw ng pagdating ng mga Aleman sa Krasnaya Polyana, dalawang pasista ang dumating kay Alexandra Yakovlevna (Demyanova). Nakita nila ang anak ni Demyanova, 14-anyos na si Nyura, sa silid, isang mahina at mahinang babae. Hinablot ng isang German officer ang binatilyo at ginahasa sa harap ng kanyang ina. Noong Disyembre 10, isang doktor sa isang lokal na gynecological hospital, na nasuri ang batang babae, ay nagsabi na ang Hitler bandit na ito ay nahawahan siya ng syphilis. Sa susunod na apartment, ginahasa ng mga pasistang hayop ang isa pang 14 na taong gulang na batang babae, si Tonya I.

Noong Disyembre 9, 1941, natagpuan ang bangkay ng isang opisyal ng Finnish sa Krasnaya Polyana. Isang koleksyon ng mga butones ng kababaihan ang natagpuan sa kanyang bulsa - 37 piraso, na binibilang ang panggagahasa. At sa Krasnaya Polyana ay ginahasa niya si Margarita K. at pinunit din ang isang butones sa kanyang blouse.”

Ang mga pinatay na sundalo ay madalas na matatagpuan na may mga "trophies" sa anyo ng mga butones, medyas, at mga kandado ng buhok ng kababaihan. Nakakita sila ng mga larawang naglalarawan ng mga eksena ng karahasan, mga sulat at mga talaarawan kung saan inilarawan nila ang kanilang "mga pagsasamantala."

"Sa kanilang mga liham, ibinahagi ng mga Nazi ang kanilang mga pakikipagsapalaran nang may mapang-uyam na prangka at pagmamayabang. Nagpadala ng liham si Corporal Felix Capdels sa kanyang kaibigan: “Nang hinalungkat namin ang mga dibdib at nag-organisa ng masarap na hapunan, nagsimula kaming magsaya. Nagalit pala yung babae, pero inayos din namin siya. Hindi mahalaga na ang buong departamento..."

Si Corporal Georg Pfahler ay sumulat nang walang pag-aalinlangan sa kanyang ina (!) sa Sappenfeld: “Tumira kami sa isang maliit na bayan sa loob ng tatlong araw... Maiisip mo kung gaano karami ang aming kinain sa loob ng tatlong araw. At kung gaano karaming mga dibdib at aparador ang hinalungkat, kung gaano karaming maliliit na binibini ang nasira... Ang buhay natin ngayon ay masaya, hindi tulad ng sa mga trench...”

Sa talaarawan ng napatay na punong korporal ay may sumusunod na entry: “Oktubre 12. Ngayon ay nakibahagi ako sa paglilinis sa kampo ng mga kahina-hinalang tao. Binaril ang 82. Kabilang sa kanila ang isang magandang babae. Dinala namin siya ni Karl sa operating room, kumagat siya at napaungol. Makalipas ang 40 minuto ay binaril siya. Memorya - ilang minuto ng kasiyahan."

Sa mga bilanggo na walang oras upang mapupuksa ang mga naturang dokumento na nakompromiso sa kanila, ang pag-uusap ay maikli: sila ay kinuha sa isang tabi at - isang bala sa likod ng ulo.

Isang babaeng nakauniporme ng militar ang pumukaw ng espesyal na poot sa kanyang mga kaaway. Siya ay hindi lamang isang babae - siya rin ay isang sundalo na nakikipaglaban sa iyo! At kung ang mga nahuli na lalaking sundalo ay nasira sa moral at pisikal ng barbaric na pagpapahirap, ang mga babaeng sundalo ay nasira sa pamamagitan ng panggagahasa. (Nilapitan din nila siya sa panahon ng mga interogasyon. Ginahasa ng mga Aleman ang mga batang babae mula sa Young Guard, at inihagis ang isa na hubo't hubad sa isang mainit na kalan.)

Ang mga manggagawang medikal na nahulog sa kanilang mga kamay ay ginahasa nang walang pagbubukod.

"Dalawang kilometro sa timog ng nayon ng Akimovka (rehiyon ng Melitopol), sinalakay ng mga Aleman ang isang kotse kung saan mayroong dalawang sugatang sundalo ng Red Army at isang babaeng paramedic na kasama nila. Kinaladkad nila ang babae sa mga sunflower, ginahasa, at pagkatapos ay binaril. Ang mga hayop na ito ay pinilipit ang mga braso ng mga sugatang sundalo ng Pulang Hukbo at binaril din sila...”

“Sa nayon ng Voronki, sa Ukraine, pinatira ng mga Aleman ang 40 sugatang sundalo ng Pulang Hukbo, mga bilanggo ng digmaan at mga nars sa isang dating ospital. Ang mga nars ay ginahasa at binaril, at ang mga guwardiya ay inilagay malapit sa mga sugatan...”

"Sa Krasnaya Polyana, ang mga sugatang sundalo at isang nasugatan na nars ay hindi binigyan ng tubig sa loob ng 4 na araw at pagkain sa loob ng 7 araw, at pagkatapos ay pinainom sila ng tubig na asin. Nagsimulang maghirap ang nurse. Ginahasa ng mga Nazi ang naghihingalong babae sa harap ng mga sugatang sundalo ng Red Army.”

Ang baluktot na lohika ng digmaan ay nangangailangan ng rapist na gumamit ng BUONG kapangyarihan. Nangangahulugan ito na ang pagpapahiya sa biktima lamang ay hindi sapat. At pagkatapos ay hindi maisip na mga pang-aabuso ay ginawa laban sa biktima, at sa konklusyon, ang kanyang buhay ay binawian, bilang isang pagpapakita ng PINAKAMATAAS na kapangyarihan. Kung hindi, ano ang mabuti, iisipin niya na binigyan ka niya ng kasiyahan! At maaari kang magmukhang mahina sa kanyang mga mata kung hindi mo makontrol ang iyong sekswal na pagnanasa. Kaya naman ang sadistang pagtrato at pagpatay.

“Nahuli ng mga magnanakaw ni Hitler sa isang nayon ang isang labinlimang taong gulang na batang babae at malupit na ginahasa siya. Labing-anim na hayop ang nagpahirap sa babaeng ito. Pinipigilan niya, tinawag niya ang kanyang ina, tumili siya. Dinukit nila ang kanyang mga mata at inihagis, pinagpira-piraso, dumura sa kalye... Nasa bayan ng Chernin ng Belarus iyon.”

“Sa lungsod ng Lvov, 32 manggagawa ng isang pabrika ng damit ng Lvov ang ginahasa at pagkatapos ay pinatay ng mga German stormtrooper. Kinaladkad ng mga lasing na sundalong Aleman ang mga batang babae at kabataang babae ng Lviv sa Kosciuszko Park at malupit na ginahasa sila. Matandang pari V.L. Si Pomaznev, na may krus sa kanyang mga kamay ay sinubukang pigilan ang karahasan laban sa mga batang babae, ay binugbog ng mga Nazi, pinunit ang kanyang sutana, sinunog ang kanyang balbas at sinaksak siya ng bayoneta.

“Ang mga lansangan ng nayon ng K., kung saan ang mga Aleman ay nagngangalit nang ilang panahon, ay natatakpan ng mga bangkay ng mga babae, matatanda, at mga bata. Sinabi ng mga nabubuhay na residente sa nayon sa mga sundalo ng Pulang Hukbo na pinasama ng mga Nazi ang lahat ng mga batang babae sa gusali ng ospital at ginahasa sila. Pagkatapos ay ni-lock nila ang mga pinto at sinunog ang gusali.”

"Sa distrito ng Begomlsky, ang asawa ng isang manggagawang Sobyet ay ginahasa at pagkatapos ay nilagyan ng bayonet."

"Sa Dnepropetrovsk, sa Bolshaya Bazarnaya Street, pinigil ng mga lasing na sundalo ang tatlong babae. Nang itali sila sa mga poste, malupit na inabuso sila ng mga Aleman at pagkatapos ay pinatay sila.”

“Sa nayon ng Milutino, inaresto ng mga Aleman ang 24 na magkakasamang magsasaka at dinala sila sa isang kalapit na nayon. Kabilang sa mga naaresto ay ang labintatlong taong gulang na si Anastasia Davydova. Inihagis ang mga magsasaka sa isang madilim na kamalig, sinimulan silang pahirapan ng mga Nazi, na humihingi ng impormasyon tungkol sa mga partisan. Natahimik ang lahat. Pagkatapos ay kinuha ng mga Aleman ang batang babae mula sa kamalig at tinanong kung saang direksyon itinaboy ang mga kolektibong baka sa bukid. Tumangging sumagot ang batang makabayan. Ginahasa ng mga pasistang hamak ang babae at pagkatapos ay binaril siya.”

“Napasok tayo ng mga Aleman! Dalawang 16-anyos na babae ang kinaladkad ng kanilang mga opisyal sa sementeryo at nilabag. Pagkatapos ay inutusan nila ang mga sundalo na isabit sila sa mga puno. Tinupad ng mga sundalo ang utos at isinabit sila ng patiwarik. Doon, nilabag ng mga sundalo ang 9 na matatandang babae.” (Kolektibong magsasaka na si Petrova mula sa kolektibong bukid ng Plowman.)

"Nakatayo kami sa nayon ng Bolshoye Pankratovo. Noong Lunes ng ika-21, alas-kwatro ng umaga. Ang pasistang opisyal ay naglakad sa nayon, pumasok sa lahat ng bahay, kumuha ng pera at mga bagay mula sa mga magsasaka, at nagbanta na babarilin niya ang lahat ng mga residente. Pagkatapos ay dumating kami sa bahay sa ospital. May isang doktor at isang babae doon. Sinabi niya sa batang babae: "Sumunod ka sa akin sa opisina ng commandant, kailangan kong suriin ang iyong mga dokumento." Nakita ko kung paano niya itinago ang kanyang passport sa kanyang dibdib. Dinala siya nito sa hardin malapit sa ospital at doon ginahasa. Pagkatapos ay sumugod ang dalaga sa field, tumili siya, halatang nawalan siya ng malay. Naabutan niya ito at hindi nagtagal ay ipinakita niya sa akin ang kanyang pasaporte na puno ng dugo...”

"Ang mga Nazi ay pumasok sa sanatorium ng People's Commissariat of Health sa Augustow. (...) Ginahasa ng mga pasistang Aleman ang lahat ng kababaihan na nasa sanatorium na ito. At pagkatapos ay binaril ang pinutol, binugbog na mga nagdurusa.”

Paulit-ulit na binanggit sa makasaysayang literatura na “sa panahon ng pagsisiyasat ng mga krimen sa digmaan, maraming dokumento at ebidensiya ang natuklasan tungkol sa panggagahasa sa mga kabataang nagdadalang-tao, na ang mga lalamunan ay pinutol noon at ang kanilang mga dibdib ay tinusok ng bayoneta. Malinaw, ang pagkapoot sa dibdib ng mga babae ay nasa dugo ng mga Aleman."

Magbibigay ako ng ilang mga naturang dokumento at ebidensya.

"Sa nayon ng Semenovskoye, Rehiyon ng Kalinin, ginahasa ng mga Aleman ang 25-taong-gulang na si Olga Tikhonova, ang asawa ng isang sundalo ng Red Army, ang ina ng tatlong anak, na nasa huling yugto ng pagbubuntis, at itinali ang kanyang mga kamay ng ikid. . Pagkatapos ng panggagahasa, pinutol ng mga Aleman ang kanyang lalamunan, tinusok ang magkabilang suso at sadistang binantasan ang mga ito.”

"Sa Belarus, malapit sa lungsod ng Borisov, 75 kababaihan at batang babae na tumakas nang lumapit ang mga tropang Aleman ay nahulog sa mga kamay ng mga Nazi. Ginahasa ng mga Aleman at pagkatapos ay brutal na pinatay ang 36 na babae at babae. 16-anyos na batang babae L.I. Si Melchukova, sa utos ng opisyal ng Aleman na si Hummer, ay dinala ng mga sundalo sa kagubatan, kung saan siya ginahasa. Pagkaraan ng ilang oras, ang iba pang mga kababaihan, na dinala din sa kagubatan, ay nakita na may mga tabla malapit sa mga puno, at ang namamatay na si Melchukova ay naka-pin sa mga tabla na may mga bayonet, sa harap kung saan ang mga Aleman, sa harap ng iba pang mga kababaihan, lalo na ang V.I. Alperenko at V.M. Bereznikova, pinutol nila ang kanyang mga suso..."

(Sa lahat ng aking mayamang imahinasyon, hindi ko maisip kung anong uri ng hindi makataong hiyawan na sinamahan ng pagdurusa ng mga kababaihan ang maaaring tumayo sa ibabaw ng bayan ng Belarus na ito, sa ibabaw ng kagubatan na ito. Mukhang maririnig mo ito kahit sa malayo, at hindi ka kaya mong panindigan, takip ka ng dalawang kamay mo sa tenga mo at tatakbo ka palayo, kasi alam mong TUMIYAK NA TAO.)

"Sa nayon ng Zh., Sa kalsada, nakita namin ang naputol, hubad na bangkay ng matandang lalaki na si Timofey Vasilyevich Globa. Lahat siya ay may mga guhit na ramrod at puno ng mga bala. Sa hindi kalayuan sa hardin ay nakahiga ang isang pinatay na hubad na babae. Ang kanyang mga mata ay dilat, ang kanyang kanang dibdib ay naputol, at may isang bayoneta na nakaipit sa kanyang kaliwa. Ito ang anak na babae ng matandang Globa - Galya.

Nang sumabog ang mga Nazi sa nayon, ang batang babae ay nagtatago sa hardin, kung saan siya gumugol ng tatlong araw. Sa umaga ng ikaapat na araw, nagpasya si Galya na pumunta sa kubo, umaasang makakakuha ng makakain. Dito siya naabutan ng isang opisyal ng Aleman. Tumakbo ang maysakit na Globa sa sigaw ng kanyang anak at hinampas ng saklay ang rapist. Dalawa pang bandidong opisyal ang tumalon mula sa kubo, tinawag ang mga sundalo, at sinunggaban si Galya at ang kanyang ama. Ang batang babae ay hinubaran, ginahasa at brutal na inabuso, at ang kanyang ama ay iningatan upang makita niya ang lahat. Dinukit nila ang kanyang mga mata, pinutol ang kanyang kanang dibdib, at ipinasok ang isang bayoneta sa kanyang kaliwa. Pagkatapos ay hinubaran nila si Timofey Globa, inilagay siya sa katawan ng kanyang anak na babae (!) At binugbog siya ng mga ramrod. At nang matipon niya ang kanyang natitirang lakas, sinubukang tumakas, nahuli nila siya sa daan, binaril siya at binayono siya.

Ito ay itinuturing na isang uri ng espesyal na "pangahas" sa panggagahasa at pagpapahirap sa mga kababaihan sa harap ng mga taong malapit sa kanila: mga asawa, mga magulang, mga anak. Siguro ang mga manonood ay kinakailangan upang ipakita ang kanilang "lakas" sa harap nila at bigyang-diin ang kanilang nakakahiyang kawalan ng kakayahan?

"Sa lahat ng dako, ang brutal na mga bandidong Aleman ay pumasok sa mga bahay, ginahasa ang mga babae at babae sa harap ng kanilang mga kamag-anak at kanilang mga anak, tinutuya ang ginahasa at brutal na humarap sa kanilang mga biktima doon mismo."

"Ang kolektibong magsasaka na si Ivan Gavrilovich Terekhin ay lumakad sa nayon ng Puchki kasama ang kanyang asawa na si Polina Borisovna. Sinunggaban ng ilang sundalong Aleman si Polina, kinaladkad siya, itinapon sa niyebe at, sa harap ng mga mata ng kanyang asawa, sinimulan siyang halayin nang paisa-isa. Napasigaw ang babae at buong lakas na lumaban.

Pagkatapos ay binaril siya ng pasistang manggagahasa sa tapat na lugar. Si Polina Terekhova ay nagsimulang mamilipit sa matinding paghihirap. Ang kanyang asawa ay nakatakas mula sa mga kamay ng mga rapist at sumugod sa naghihingalong babae. Ngunit naabutan siya ng mga Aleman at naglagay ng 6 na bala sa kanyang likod.

“Sa bukid ng Apnas, ginahasa ng mga lasing na sundalong Aleman ang isang 16-anyos na babae at itinapon sa balon. Inihagis din nila ang kanyang ina doon, na sinubukang pigilan ang mga rapist."

Si Vasily Vishnichenko mula sa nayon ng Generalskoye ay nagpatotoo: "Hinawakan ako ng mga sundalong Aleman at dinala ako sa punong-tanggapan. Noong panahong iyon, kinaladkad ng isa sa mga pasista ang aking asawa sa cellar. Pagbalik ko, nakita kong nakahiga na ang asawa ko sa cellar, punit-punit ang damit at patay na siya. Ginahasa siya ng mga kontrabida at pinatay ng isang bala sa ulo at isa sa puso."

Pag-usapan natin ang mga tropeo ng Pulang Hukbo, na inuwi ng mga tagumpay ng Sobyet mula sa talunang Alemanya. Mag-usap tayo nang mahinahon, walang emosyon - mga litrato at katotohanan lamang. Pagkatapos ay tatalakayin natin ang sensitibong isyu ng panggagahasa sa mga babaeng Aleman at dadaan ang mga katotohanan mula sa buhay ng sinakop na Alemanya.

Isang sundalong Sobyet ang kumukuha ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman (ayon kay Russophobes), o isang sundalong Sobyet ang tumulong sa isang babaeng Aleman na ituwid ang manibela (ayon kay Russophiles). Berlin, Agosto 1945. (gaya ng nangyari, sa pagsisiyasat sa ibaba)

Ngunit ang katotohanan, gaya ng nakasanayan, ay nasa gitna, at ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa mga inabandunang bahay at tindahan ng Aleman, kinuha ng mga sundalong Sobyet ang lahat ng kanilang nagustuhan, ngunit ang mga Aleman ay nagkaroon ng kaunting walanghiya na pagnanakaw. Ang pagnanakaw, siyempre, ay nangyari, ngunit kung minsan ang mga tao ay nilitis para dito sa isang palabas na paglilitis sa isang tribunal. At walang sinuman sa mga sundalo ang gustong dumaan sa digmaan nang buhay, at dahil sa ilang basura at ang susunod na pag-ikot ng pakikibaka para sa pakikipagkaibigan sa lokal na populasyon, upang umuwi hindi bilang isang nagwagi, ngunit sa Siberia bilang isang nahatulang tao.

Bumili ang mga sundalong Sobyet sa “black market” sa hardin ng Tiergarten. Berlin, tag-araw 1945.

Kahit na ang basura ay mahalaga. Matapos makapasok ang Pulang Hukbo sa teritoryo ng Aleman, sa pamamagitan ng utos ng USSR NKO No. 0409 na may petsang Disyembre 26, 1944. Ang lahat ng mga tauhan ng militar sa mga aktibong larangan ay pinahintulutan na magpadala ng isang personal na parsela sa likuran ng Sobyet minsan sa isang buwan.
Ang pinakamatinding parusa ay ang pag-alis ng karapatan sa parsela na ito, ang bigat nito ay itinatag: para sa mga pribado at sarhento - 5 kg, para sa mga opisyal - 10 kg at para sa mga heneral - 16 kg. Ang sukat ng parsela ay hindi maaaring lumampas sa 70 cm sa bawat isa sa tatlong dimensyon, ngunit ang malalaking kagamitan, karpet, kasangkapan, at maging ang mga piano ay pinauwi sa iba't ibang paraan.
Sa demobilisasyon, pinahintulutan ang mga opisyal at sundalo na kunin ang lahat ng madadala nila sa kalsada sa kanilang personal na bagahe. Kasabay nito, ang mga malalaking bagay ay madalas na dinadala pauwi, inilalagay sa mga bubong ng mga tren, at ang mga Polo ay naiwan sa gawaing paghila sa kanila kasama ang tren gamit ang mga lubid at kawit (sinabi sa akin ng aking lolo).
.

Tatlong babaeng Sobyet na dinukot sa Germany ang nagdadala ng alak mula sa isang inabandunang tindahan ng alak. Lippstadt, Abril 1945.

Sa panahon ng digmaan at mga unang buwan pagkatapos nito, ang mga sundalo ay pangunahing nagpadala ng mga hindi nabubulok na probisyon sa kanilang mga pamilya sa likuran (American dry rasyon, na binubuo ng de-latang pagkain, biskwit, pulbos na itlog, jam, at kahit instant na kape, ay itinuturing na pinaka mahalaga). Ang Allied medicinal drugs, streptomycin at penicillin, ay lubos na pinahahalagahan.
.

Pinagsasama ng mga sundalong Amerikano at kabataang Aleman ang pangangalakal at paglalandi sa “black market” sa hardin ng Tiergarten.
Ang militar ng Sobyet sa background sa merkado ay walang oras para sa walang kapararakan. Berlin, Mayo 1945.

At posible na makuha lamang ito sa "itim na merkado", na agad na lumitaw sa bawat lungsod ng Aleman. Sa mga flea market mabibili mo ang lahat mula sa mga kotse hanggang sa mga babae, at ang pinakakaraniwang pera ay tabako at pagkain.
Ang mga Aleman ay nangangailangan ng pagkain, ngunit ang mga Amerikano, British at Pranses ay interesado lamang sa pera - sa Alemanya noong panahong iyon mayroong mga Nazi Reichsmarks, mga selyo ng pananakop ng mga nanalo, at mga dayuhang pera ng mga kaalyadong bansa, kung saan ang mga halaga ng palitan ay ginawa ng malaking pera. .
.

Isang sundalong Amerikano ang nakikipagtawaran sa isang junior lieutenant ng Sobyet. LIFE na larawan mula noong Setyembre 10, 1945.

Ngunit may pondo ang mga sundalong Sobyet. Ayon sa mga Amerikano, sila ang pinakamahusay na mamimili - mapanlinlang, masamang bargainers at napakayaman. Sa katunayan, mula noong Disyembre 1944, ang mga tauhan ng militar ng Sobyet sa Alemanya ay nagsimulang makatanggap ng dobleng suweldo, kapwa sa rubles at sa mga marka sa halaga ng palitan (ang dobleng sistema ng pagbabayad na ito ay aalisin sa ibang pagkakataon).
.

Mga larawan ng mga sundalong Sobyet na nakikipagtawaran sa isang flea market. LIFE na larawan mula noong Setyembre 10, 1945.

Ang suweldo ng mga tauhan ng militar ng Sobyet ay nakasalalay sa ranggo at posisyon na hawak. Kaya, ang isang mayor, deputy military commandant, ay nakatanggap ng 1,500 rubles noong 1945. bawat buwan at para sa parehong halaga sa mga marka ng trabaho sa halaga ng palitan. Bilang karagdagan, ang mga opisyal mula sa posisyon ng kumander ng kumpanya at pataas ay binayaran ng pera upang kumuha ng mga tagapaglingkod na Aleman.
.

Para sa ideya ng mga presyo. Sertipiko ng pagbili ng isang kolonel ng Sobyet mula sa isang Aleman ng isang kotse para sa 2,500 marks (750 Soviet rubles)

Ang militar ng Sobyet ay nakatanggap ng maraming pera - sa "itim na merkado" ang isang opisyal ay maaaring bumili ng kanyang sarili sa anumang nais ng kanyang puso para sa isang buwang suweldo. Bilang karagdagan, binayaran ang mga servicemen ng kanilang mga utang bilang suweldo sa mga nakaraang panahon, at mayroon silang maraming pera kahit na nagpadala sila ng isang sertipiko ng ruble.
Samakatuwid, ang pagkuha ng panganib na "mahuli" at maparusahan para sa pagnanakaw ay sadyang hangal at hindi kailangan. At bagama't tiyak na maraming sakim na mang-aagaw na tanga, sila ang eksepsiyon sa halip na ang panuntunan.
.

Isang sundalong Sobyet na may SS dagger na nakakabit sa kanyang sinturon. Pardubicky, Czechoslovakia, Mayo 1945.

Iba-iba ang mga sundalo, iba rin ang panlasa nila. Ang ilan, halimbawa, ay talagang pinahahalagahan ang mga sundang na ito ng German SS (o naval, flight), bagama't wala silang praktikal na gamit. Bilang isang bata, hawak ko ang isang SS na sundang sa aking mga kamay (dinala ito ng kaibigan ng aking lolo mula sa digmaan) - ang itim at pilak nitong kagandahan at nakakatakot na kasaysayan ay nabighani sa akin.
.

Ang beterano ng Great Patriotic War na si Pyotr Patsienko na may nakuhang Admiral Solo accordion. Grodno, Belarus, Mayo 2013

Ngunit pinahahalagahan ng karamihan ng mga sundalong Sobyet ang pang-araw-araw na damit, akordyon, relo, camera, radyo, kristal, porselana, kung saan ang mga istante ng mga tindahan ng pag-iimpok ng Sobyet ay nagkalat sa loob ng maraming taon pagkatapos ng digmaan.
Marami sa mga bagay na iyon ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, at huwag magmadaling akusahan ang kanilang mga lumang may-ari ng pagnanakaw - walang makakaalam ng tunay na kalagayan ng kanilang pagkuha, ngunit malamang na sila ay binili lamang at simpleng binili mula sa mga Aleman ng mga nanalo.

Sa tanong ng isang makasaysayang palsipikasyon, o tungkol sa litratong "Isang sundalong Sobyet ang nag-alis ng bisikleta."

Ang kilalang litratong ito ay tradisyonal na ginagamit upang ilarawan ang mga artikulo tungkol sa mga kalupitan ng mga sundalong Sobyet sa Berlin. Ang paksang ito ay nagmumula sa kamangha-manghang pagkakapare-pareho taon-taon sa Araw ng Tagumpay.
Ang larawan mismo ay nai-publish, bilang panuntunan, na may caption "Ang isang sundalong Sobyet ay kumuha ng bisikleta mula sa isang residente ng Berlin". Mayroon ding mga pirma mula sa cycle "Ang pagnanakaw ay umunlad sa Berlin noong 1945" atbp.

Mayroong mainit na debate tungkol sa larawan mismo at kung ano ang nakunan dito. Ang mga argumento ng mga kalaban ng bersyon ng "pagnakawan at karahasan" na nakita ko sa Internet, sa kasamaang-palad, ay hindi nakakumbinsi. Sa mga ito, maaari nating i-highlight, una, ang mga tawag na huwag gumawa ng mga paghatol batay sa isang larawan. Pangalawa, isang indikasyon ng mga pose ng babaeng Aleman, ang sundalo at iba pang mga tao sa frame. Sa partikular, mula sa katahimikan ng mga sumusuporta sa mga character na ito ay sumusunod na ito ay hindi tungkol sa karahasan, ngunit tungkol sa isang pagtatangka upang ituwid ang ilang bahagi ng bisikleta.
Sa wakas, ang mga pag-aalinlangan ay itinaas na ito ay isang sundalong Sobyet na nakunan sa larawan: ang roll sa kanang balikat, ang roll mismo ay may kakaibang hugis, ang takip sa ulo ay masyadong malaki, atbp. Bilang karagdagan, sa likuran, sa likod mismo ng sundalo, kung titingnan mong mabuti, makikita mo ang isang militar na nakasuot ng malinaw na unipormeng hindi Soviet.

Ngunit, hayaan kong bigyang-diin muli, ang lahat ng mga bersyon na ito ay tila hindi sapat na nakakumbinsi sa akin.

Sa pangkalahatan, nagpasya akong tingnan ang kuwentong ito. Ang litrato, katwiran ko, ay malinaw na dapat may may-akda, dapat ay may pangunahing pinagmulan, ang unang publikasyon, at - malamang - isang orihinal na lagda. Na maaaring magbigay liwanag sa kung ano ang ipinapakita sa larawan.

Kung kukuha tayo ng literatura, sa pagkakatanda ko, nakita ko ang litratong ito sa catalog ng Documentary Exhibition para sa ika-50 anibersaryo ng pag-atake ng Aleman sa Unyong Sobyet. Ang eksibisyon mismo ay binuksan noong 1991 sa Berlin sa "Topography of Terror" hall, pagkatapos, sa pagkakaalam ko, ito ay ipinakita sa St. Petersburg. Ang catalog nito sa Russian, "Germany's War against the Soviet Union 1941-1945," ay inilathala noong 1994.

Wala akong katalogo na ito, ngunit sa kabutihang-palad ay mayroon ang aking kasamahan. Sa katunayan, ang litratong hinahanap mo ay nai-publish sa pahina 257. Tradisyonal na lagda: "Ang isang sundalong Sobyet ay kumuha ng bisikleta mula sa isang residente ng Berlin, 1945."

Tila, ang katalogong ito, na inilathala noong 1994, ay naging pangunahing mapagkukunan ng litratong kailangan namin sa Russia. Hindi bababa sa ilang mga lumang mapagkukunan, na itinayo noong unang bahagi ng 2000s, nakita ko ang larawang ito na may link sa "digmaan ng Germany laban sa Unyong Sobyet.." at may pirmang pamilyar sa amin. Parang diyan gumagala ang litrato sa internet.

Inililista ng catalog ang Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz bilang pinagmulan ng larawan - ang Photo Archive ng Prussian Cultural Heritage Foundation. Ang archive ay may website, ngunit kahit anong pilit ko, hindi ko mahanap ang larawang kailangan ko dito.

Ngunit sa proseso ng paghahanap, nakita ko ang parehong litrato sa archive ng Life magazine. Sa bersyon ng Buhay ito ay tinatawag na "Bike Fight".
Mangyaring tandaan na dito ang larawan ay hindi na-crop sa mga gilid, tulad ng sa katalogo ng eksibisyon. Lumilitaw ang mga bagong kawili-wiling detalye, halimbawa, sa kaliwa sa likod mo makakakita ka ng isang opisyal, at, kumbaga, hindi isang opisyal ng Aleman:

Ngunit ang pangunahing bagay ay ang pirma!
Isang sundalong Ruso na nasangkot sa hindi pagkakaunawaan sa isang babaeng Aleman sa Berlin, dahil sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya.

"Nagkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang sundalong Ruso at isang babaeng Aleman sa Berlin tungkol sa isang bisikleta na gusto niyang bilhin mula sa kanya."

Sa pangkalahatan, hindi ko bibiguin ang mambabasa sa mga nuances ng karagdagang paghahanap gamit ang mga keyword na "hindi pagkakaunawaan", "babaeng Aleman", "Berlin", "sundalo ng Sobyet", "sundalo ng Russia", atbp. Nakita ko ang orihinal na larawan at ang orihinal na lagda sa ilalim nito. Ang larawan ay pag-aari ng American company na Corbis. Narito siya:

Dahil hindi mahirap pansinin, narito ang larawan ay kumpleto, sa kanan at kaliwa ay may mga detalye na pinutol sa "Russian na bersyon" at maging sa bersyon ng Buhay. Ang mga detalyeng ito ay napakahalaga, dahil binibigyan nila ang larawan ng isang ganap na naiibang mood.

At sa wakas, ang orihinal na lagda:

Sinubukan ng Sundalong Ruso na Bumili ng Bisikleta mula sa Babae sa Berlin, 1945
Isang hindi pagkakaunawaan ang naganap matapos ang isang sundalong Ruso ay sumubok na bumili ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, ipinapalagay ng sundalo na ang kasunduan ay nagawa na. Gayunpaman, ang babae ay tila hindi kumbinsido.

Sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin, 1945
Ang hindi pagkakaunawaan ay nangyari matapos sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Dahil binigyan siya ng pera para sa bisikleta, naniniwala siya na natapos na ang deal. Gayunpaman, iba ang iniisip ng babae.

Ganyan ang mga bagay, mahal na mga kaibigan.
Sa paligid, kahit saan ka tumingin, kasinungalingan, kasinungalingan, kasinungalingan...

Kaya sino ang gumahasa sa lahat ng babaeng Aleman?

Mula sa isang artikulo ni Sergei Manukov.

Ang propesor ng kriminolohiya na si Robert Lilly mula sa Estados Unidos ay nagsuri sa mga archive ng militar ng Amerika at napagpasyahan na noong Nobyembre 1945, sinuri ng mga tribunal ang 11,040 kaso ng malubhang sekswal na pagkakasala na ginawa ng mga tauhan ng militar ng Amerika sa Germany. Ang ibang mga mananalaysay mula sa Great Britain, France at America ay sumasang-ayon na ang mga kaalyado ng Kanluranin ay "sumusuko" din.
Sa loob ng mahabang panahon, sinisikap ng mga Kanluraning istoryador na sisihin ang mga sundalong Sobyet gamit ang ebidensya na walang korte ang tatanggap.
Ang pinaka matingkad na ideya sa kanila ay ibinibigay ng isa sa mga pangunahing argumento ng istoryador ng Britanya at manunulat na si Antony Beevor, isa sa mga pinakatanyag na espesyalista sa Kanluran sa kasaysayan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Naniniwala siya na ang mga sundalong Kanluranin, lalo na ang militar ng Amerika, ay hindi kailangang gumahasa sa mga babaeng Aleman, dahil marami sila sa mga pinakasikat na produkto kung saan posible na makuha ang pahintulot ng Fraulein sa pakikipagtalik: de-latang pagkain, kape, sigarilyo, nylon na medyas. , atbp.
Naniniwala ang mga Kanluraning istoryador na ang karamihan sa mga pakikipagtalik sa pagitan ng mga nanalo at mga babaeng Aleman ay boluntaryo, ibig sabihin, ito ang pinakakaraniwang prostitusyon.
Hindi nagkataon lamang na popular ang isang tanyag na biro noong mga panahong iyon: "Anim na taon ang inabot ng mga Amerikano upang makayanan ang mga hukbong Aleman, ngunit sapat na ang isang araw at isang bar ng tsokolate upang masakop ang mga babaeng Aleman."
Gayunpaman, ang larawan ay hindi halos kasing-rosas gaya ng sinusubukang isipin ni Antony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta. Ang lipunan pagkatapos ng digmaan ay hindi napag-iba-ibahin ang pagitan ng boluntaryo at sapilitang pakikipagtalik sa pagitan ng mga babaeng sumuko sa kanilang sarili dahil sa gutom at sa mga biktima ng panggagahasa sa tutok ng baril o machine gun.

Na ito ay isang sobrang ideyal na larawan ay malakas na sinabi ni Miriam Gebhardt, isang propesor sa kasaysayan sa Unibersidad ng Konstanz, sa timog-kanlurang Alemanya.
Siyempre, kapag nagsusulat ng isang bagong libro, siya ay hindi bababa sa lahat na hinimok ng pagnanais na protektahan at paputiin ang mga sundalong Sobyet. Ang pangunahing motibo ay ang pagtatatag ng katotohanan at hustisya sa kasaysayan.
Natagpuan ni Miriam Gebhardt ang ilang biktima ng "mga pagsasamantala" ng mga sundalong Amerikano, British at Pranses at kinapanayam sila.
Narito ang kwento ng isa sa mga babaeng nagdusa mula sa mga Amerikano:

Dumating sa nayon ang anim na sundalong Amerikano nang magdilim na at pumasok sa bahay na tinitirhan ni Katerina V. kasama ang kanyang 18-anyos na anak na si Charlotte. Nakatakas ang mga babae bago dumating ang mga hindi inanyayahang bisita, ngunit hindi nila naisip na sumuko. Malinaw, hindi ito ang unang pagkakataon na ginawa nila ito.
Ang mga Amerikano ay nagsimulang maghanap sa lahat ng mga bahay at sa wakas, halos hatinggabi, natagpuan nila ang mga takas sa aparador ng isang kapitbahay. Hinila nila sila palabas, inihagis sa kama at ginahasa. Sa halip na mga tsokolate at nylon na medyas, ang mga naka-unipormeng rapist ay naglabas ng mga pistola at machine gun.
Ang gang rape na ito ay naganap noong Marso 1945, isang buwan at kalahati bago matapos ang digmaan. Si Charlotte, sa takot, ay tumawag sa kanyang ina para humingi ng tulong, ngunit si Katerina ay walang magawa para tulungan siya.
Ang aklat ay naglalaman ng maraming katulad na mga kaso. Lahat ng mga ito ay naganap sa timog ng Alemanya, sa zone ng pananakop ng mga tropang Amerikano, na ang bilang ay 1.6 milyong katao.

Noong tagsibol ng 1945, inutusan ng Arsobispo ng Munich at Freising ang mga pari sa ilalim niya na idokumento ang lahat ng mga kaganapan na may kaugnayan sa pananakop ng Bavaria. Ilang taon na ang nakalilipas, ang bahagi ng archive mula 1945 ay nai-publish.
Ang pari na si Michael Merxmüller mula sa nayon ng Ramsau, na matatagpuan malapit sa Berchtesgaden, ay sumulat noong Hulyo 20, 1945: “Walong babae at babae ang ginahasa, ang ilan ay sa harap mismo ng kanilang mga magulang.”
Si Padre Andreas Weingand mula sa Haag an der Ampere, isang maliit na nayon na matatagpuan sa ngayon ay Munich Airport, ay sumulat noong Hulyo 25, 1945:
“Ang pinakamalungkot na pangyayari noong opensiba ng mga Amerikano ay tatlong panggagahasa. Ginahasa ng mga lasing na sundalo ang isang babaeng may asawa, isang babaeng walang asawa at isang batang babae na 16 at kalahating taong gulang.
"Sa utos ng mga awtoridad ng militar," ang isinulat ng pari na si Alois Schiml mula sa Moosburg noong Agosto 1, 1945, "isang listahan ng lahat ng mga residente na may indikasyon ng edad ay dapat na nakasabit sa pintuan ng bawat bahay. 17 ginahasa na mga batang babae at babae ang ipinasok sa ospital. Kabilang sa mga ito ang maraming beses na ginahasa ng mga sundalong Amerikano."
Mula sa mga ulat ng mga pari, sumunod ito: ang pinakabatang biktima ng Yankee ay 7 taong gulang, at ang pinakamatanda ay 69.
Ang aklat na "When the Soldiers came" ay lumabas sa mga istante ng bookstore noong unang bahagi ng Marso at agad na nagdulot ng mainit na debate. Walang nakakagulat dito, dahil si Frau Gebhardt ay nangahas na gumawa ng mga pagtatangka, at sa panahon ng malakas na paglala ng mga relasyon sa pagitan ng Kanluran at Russia, upang subukang itumbas ang mga nagsimula ng digmaan sa mga taong higit na nagdusa mula dito.
Sa kabila ng katotohanan na ang aklat ni Gebhardt ay nakatuon sa mga pagsasamantala ng mga Yankee, ang natitirang mga kaalyado sa Kanluran, siyempre, ay nagsagawa rin ng "mga gawa." Bagaman, kumpara sa mga Amerikano, sila ay nagdulot ng mas kaunting kalokohan.

Ginahasa ng mga Amerikano ang 190 libong babaeng Aleman.

Ayon sa may-akda ng libro, ang mga sundalong British ay kumilos nang pinakamahusay sa Alemanya noong 1945, ngunit hindi dahil sa anumang likas na maharlika o, sabihin nating, ang code ng pag-uugali ng isang ginoo.
Ang mga opisyal ng British ay naging mas disente kaysa sa kanilang mga kasamahan mula sa iba pang mga hukbo, na hindi lamang mahigpit na ipinagbawal sa kanilang mga nasasakupan na molestiyahin ang mga babaeng Aleman, ngunit pinapanood din silang mabuti.
Para sa mga Pranses, ang kanilang sitwasyon, tulad ng sa ating mga sundalo, ay medyo naiiba. Ang Pransya ay sinakop ng mga Aleman, bagaman, siyempre, ang pananakop ng Pransya at Russia, tulad ng sinasabi nila, ay dalawang malaking pagkakaiba.
Bilang karagdagan, karamihan sa mga nanggagahasa sa hukbong Pranses ay mga Aprikano, ibig sabihin, mga tao mula sa mga kolonya ng Pransya sa Madilim na Kontinente. Sa pangkalahatan, wala silang pakialam kung sino ang maghihiganti - ang pangunahing bagay ay ang mga babae ay puti.
Lalo na "pinakilala ng mga Pranses ang kanilang sarili" sa Stuttgart. Dinala nila ang mga residente ng Stuttgart sa subway at nagsagawa ng tatlong araw na orgy ng karahasan. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, sa panahong ito mula 2 hanggang 4 na libong kababaihang Aleman ang ginahasa.

Katulad ng mga silanganing kaalyado na nakilala nila sa Elbe, ang mga sundalong Amerikano ay natakot sa mga krimen na ginawa at hinanakit ng mga Aleman sa kanilang katigasan ng ulo at pagnanais na ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan hanggang sa wakas.
Ginampanan din ng propaganda ng Amerika ang papel, na nagtanim sa kanila na ang mga babaeng Aleman ay nabaliw sa mga liberator mula sa ibang bansa. Lalo nitong pinasigla ang mga erotikong pantasya ng mga mandirigmang pinagkaitan ng pagmamahal ng babae.
Ang mga buto ni Miriam Gebhardt ay nahulog sa inihandang lupa. Kasunod ng mga krimeng ginawa ng mga tropang Amerikano ilang taon na ang nakalilipas sa Afghanistan at Iraq, at lalo na sa kilalang Iraqi na bilangguan na si Abu Ghraib, maraming Kanluraning mananalaysay ang naging mas kritikal sa pag-uugali ng mga Yankee bago at pagkatapos ng digmaan.
Ang mga mananaliksik ay lalong naghahanap ng mga dokumento sa mga archive, halimbawa, tungkol sa pagnanakaw ng mga simbahan sa Italya ng mga Amerikano, ang mga pagpatay sa mga sibilyan at mga bilanggo ng Aleman, pati na rin ang panggagahasa sa mga babaeng Italyano.
Gayunpaman, ang mga saloobin sa militar ng Amerika ay nagbabago nang napakabagal. Patuloy silang tinatrato ng mga Aleman bilang disiplinado at disente (lalo na kung ihahambing sa mga Allies) na mga sundalo na nagbigay ng chewing gum sa mga bata at medyas sa mga kababaihan.

Siyempre, ang ebidensya na ipinakita ni Miriam Gebhardt sa aklat na "When the Military Come" ay hindi nakakumbinsi sa lahat. Ito ay hindi nakakagulat, dahil walang sinuman ang nag-iingat ng anumang mga istatistika at lahat ng mga kalkulasyon at mga numero ay tinatayang at haka-haka.
Tinuya ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta ang mga kalkulasyon ni Propesor Gebhardt: “Halos imposibleng makakuha ng tumpak at maaasahang mga numero, ngunit sa palagay ko ang daan-daang libo ay isang malinaw na pagmamalabis.
Kahit na kunin natin ang bilang ng mga batang ipinanganak sa mga babaeng Aleman mula sa mga Amerikano bilang batayan para sa mga kalkulasyon, dapat nating tandaan na marami sa kanila ay ipinaglihi bilang resulta ng boluntaryong pakikipagtalik, at hindi panggagahasa. Huwag kalimutan na sa mga tarangkahan ng mga kampo at base militar ng mga Amerikano noong mga taong iyon, ang mga babaeng Aleman ay nagsisiksikan mula umaga hanggang gabi.”
Siyempre, maaaring pagdudahan ang mga konklusyon ni Miriam Gebhardt, at lalo na ang kanyang mga bilang, ngunit kahit na ang mga pinaka-masigasig na tagapagtanggol ng mga sundalong Amerikano ay hindi malamang na makipagtalo sa pagsasabing hindi sila "mahimulmol" at mabait gaya ng sinusubukang gawin ng karamihan sa mga Kanluraning istoryador. maging sila.
Kung dahil lamang sa nag-iwan sila ng "sekswal" na marka hindi lamang sa pagalit na Alemanya, kundi pati na rin sa kaalyadong France. Ginahasa ng mga sundalong Amerikano ang libu-libong babaeng Pranses na kanilang pinalaya mula sa mga Aleman.

Kung sa aklat na "When the Soldiers Comes" ay inakusahan ng isang propesor ng kasaysayan mula sa Germany ang Yankees, kung gayon sa aklat na "What the Soldiers Did" ito ay ginawa ng Amerikanong si Mary Roberts, isang propesor sa kasaysayan sa Unibersidad ng Wisconsin.
"Ang aking libro ay pinabulaanan ang lumang alamat tungkol sa mga sundalong Amerikano, na karaniwang itinuturing na palaging mahusay," sabi niya. "Ang mga Amerikano ay nakikipagtalik sa lahat ng dako at sa lahat ng nakasuot ng palda."
Mas mahirap makipagtalo kay Propesor Roberts kaysa kay Gebhardt, dahil hindi siya nagpakita ng mga konklusyon at kalkulasyon, ngunit eksklusibong mga katotohanan. Ang pangunahing isa ay mga dokumento ng archival ayon sa kung saan 152 sundalong Amerikano ang nahatulan ng panggagahasa sa France, at 29 sa kanila ay binitay.
Ang mga numero, siyempre, ay maliit kumpara sa kalapit na Alemanya, kahit na isaalang-alang natin na sa likod ng bawat kaso ay may kapalaran ng tao, ngunit dapat tandaan na ang mga ito ay opisyal na istatistika lamang at ang mga ito ay kumakatawan lamang sa dulo ng malaking bato ng yelo.
Nang walang labis na panganib ng pagkakamali, maaari nating ipagpalagay na iilan lamang sa mga biktima ang nagsampa ng mga reklamo laban sa mga tagapagpalaya sa pulisya. Kadalasan, pinipigilan sila ng kahihiyan na pumunta sa pulisya, dahil sa mga araw na iyon ang panggagahasa ay isang stigma ng kahihiyan para sa isang babae.

Sa France, may iba pang motibo ang mga rapist mula sa ibang bansa. Para sa marami sa kanila, ang panggagahasa sa mga babaeng Pranses ay tila isang bagay ng isang mapagmahal na pakikipagsapalaran.
Maraming mga sundalong Amerikano ang may mga ama na nakipaglaban sa France noong Unang Digmaang Pandaigdig. Ang kanilang mga kuwento ay malamang na nagbigay inspirasyon sa maraming militar na lalaki mula sa hukbo ni Heneral Eisenhower na magkaroon ng mga romantikong pakikipagsapalaran kasama ang mga kaakit-akit na babaeng Pranses. Itinuring ng maraming Amerikano ang France bilang isang napakalaking brothel.
Nag-ambag din ang mga magasing militar tulad ng Stars and Stripes. Nag-print sila ng mga larawan ng tumatawa na mga babaeng Pranses na humahalik sa kanilang mga tagapagpalaya. Nag-print din sila ng mga parirala sa French na maaaring maging kapaki-pakinabang kapag nakikipag-usap sa mga babaeng French: "Hindi ako kasal," "You have beautiful eyes," "You are very beautiful," etc.
Halos direktang pinayuhan ng mga mamamahayag ang mga sundalo na kunin ang kanilang nagustuhan. Hindi kataka-taka na pagkatapos ng paglapag ng Allied sa Normandy noong tag-araw ng 1944, ang hilagang France ay dinaig ng isang “tsunami ng pagnanasa at pagnanasa ng lalaki.”
Ang mga liberator mula sa ibang bansa ay lalo na nakilala sa Le Havre. Ang archive ng lungsod ay naglalaman ng mga liham mula sa mga residente ng Havre sa alkalde na may mga reklamo tungkol sa "isang iba't ibang uri ng mga krimen na ginagawa araw at gabi."
Kadalasan, ang mga residente ng Le Havre ay nagreklamo ng panggagahasa, madalas sa harap ng iba, kahit na mayroong, siyempre, mga pagnanakaw at pagnanakaw.
Ang mga Amerikano ay kumilos sa France na para silang isang nasakop na bansa. Malinaw na ang saloobin ng mga Pranses sa kanila ay katumbas. Itinuring ng maraming residenteng Pranses ang pagpapalaya bilang "pangalawang trabaho." At madalas na mas malupit kaysa sa una, Aleman.

Sinasabi nila na madalas na naaalala ng mga Pranses na prostitute ang mga kliyenteng Aleman sa pamamagitan ng mabubuting salita, dahil ang mga Amerikano ay madalas na interesado sa higit pa sa sex. Sa mga Yankee, kailangan ding panoorin ng mga batang babae ang kanilang mga wallet. Hindi hinamak ng mga tagapagpalaya ang karaniwang pagnanakaw at pagnanakaw.
Ang mga pagpupulong sa mga Amerikano ay nagbabanta sa buhay. 29 Amerikanong sundalo ang hinatulan ng kamatayan dahil sa mga pagpatay sa mga patutot na Pranses.
Upang palamigin ang mainit na mga sundalo, namahagi ang command ng mga leaflet sa mga tauhan na kumundena sa panggagahasa. Ang opisina ng piskal ng militar ay hindi partikular na mahigpit. Hinusgahan lamang nila ang mga imposibleng hindi manghusga. Ang mga damdaming rasista na naghari sa Amerika noong panahong iyon ay malinaw ding nakikita: sa 152 na mga sundalo at opisyal na na-court-martialed, 139 ay mga itim.

Ano ang buhay sa sinakop na Alemanya?

Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Alemanya ay nahahati sa mga occupation zone. Ngayon ay maaari mong basahin at marinig ang iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung paano nabuhay ang buhay sa kanila. Kadalasan ang eksaktong kabaligtaran.

Denazification at muling edukasyon

Ang unang gawain na itinakda ng mga Allies para sa kanilang sarili pagkatapos ng pagkatalo ng Alemanya ay ang denazification ng populasyon ng Aleman. Ang buong populasyon ng nasa hustong gulang ng bansa ay nakakumpleto ng isang survey na inihanda ng Control Council para sa Germany. Ang talatanungan na "Erhebungsformular MG/PS/G/9a" ay mayroong 131 katanungan. Voluntary-compulsory ang survey.

Ang mga refusenik ay pinagkaitan ng mga food card.

Batay sa survey, lahat ng German ay nahahati sa “not involved,” “abswelto,” “fellow traveller,” “guilty,” at “highly guilty.” Ang mga mamamayan mula sa huling tatlong grupo ay dinala sa korte, na nagpasiya sa lawak ng pagkakasala at parusa. Ang "nagkasala" at "masyadong nagkasala" ay ipinadala sa mga internment camp; ang "kapwa manlalakbay" ay maaaring magbayad para sa kanilang pagkakasala sa pamamagitan ng multa o ari-arian.

Malinaw na ang pamamaraan na ito ay hindi perpekto. Ang mutual na pananagutan, katiwalian at kawalan ng katapatan ng mga respondent ay ginawang hindi epektibo ang denazification. Daan-daang libong Nazi ang nakaiwas sa paglilitis gamit ang mga huwad na dokumento kasama ang tinatawag na “rat trails.”

Nagsagawa rin ang mga Allies ng malawakang kampanya sa Germany para muling turuan ang mga German. Ang mga pelikula tungkol sa mga kalupitan ng Nazi ay patuloy na pinalabas sa mga sinehan. Ang mga residente ng Germany ay kinakailangan ding dumalo sa mga sesyon. Kung hindi, maaaring mawala sa kanila ang parehong food card. Dinala rin ang mga Aleman sa mga pamamasyal sa dating mga kampong piitan at nasangkot sa gawaing isinagawa doon. Para sa karamihan ng populasyon ng sibilyan, ang impormasyong natanggap ay nakakagulat. Ang propaganda ni Goebbels noong mga taon ng digmaan ay nagsabi sa kanila tungkol sa isang ganap na naiibang Nazismo.

Demilitarisasyon

Ayon sa desisyon ng Potsdam Conference, ang Alemanya ay sasailalim sa demilitarization, na kinabibilangan ng pagbuwag sa mga pabrika ng militar.
Pinagtibay ng mga kaalyado ng Kanluranin ang mga prinsipyo ng demilitarisasyon sa kanilang sariling paraan: sa kanilang mga occupation zone hindi lamang sila nagmamadaling buwagin ang mga pabrika, ngunit aktibong ibinalik din ang mga ito, habang sinusubukang dagdagan ang metal smelting quota at nais na mapanatili ang potensyal ng militar ng Kanlurang Alemanya.

Sa pamamagitan ng 1947, sa British at American zone lamang, higit sa 450 mga pabrika ng militar ay nakatago mula sa accounting.

Ang Unyong Sobyet ay mas tapat sa bagay na ito. Ayon sa mananalaysay na si Mikhail Semiryagi, sa isang taon pagkatapos ng Marso 1945, ang pinakamataas na awtoridad ng Unyong Sobyet ay gumawa ng halos isang libong desisyon na may kaugnayan sa pagbuwag sa 4,389 na negosyo mula sa Alemanya, Austria, Hungary at iba pang mga bansang Europeo. Gayunpaman, ang bilang na ito ay hindi maihahambing sa bilang ng mga pasilidad na nawasak ng digmaan sa USSR.
Ang bilang ng mga negosyong Aleman na binuwag ng USSR ay mas mababa sa 14% ng bilang ng mga pabrika bago ang digmaan. Ayon kay Nikolai Voznesensky, noo'y chairman ng USSR State Planning Committee, ang mga supply ng nakunan na kagamitan mula sa Germany ay sumasakop lamang ng 0.6% ng direktang pinsala sa USSR

Marauding

Ang paksa ng pagnanakaw at karahasan laban sa mga sibilyan sa post-war Germany ay kontrobersyal pa rin.
Maraming mga dokumento ang napanatili na nagpapahiwatig na ang mga kaalyado sa Kanluran ay nag-export ng ari-arian mula sa talunang Alemanya nang literal sa pamamagitan ng barko.

Si Marshal Zhukov ay "nakilala din ang kanyang sarili" sa pagkolekta ng mga tropeo.

Nang mawalan siya ng pabor noong 1948, sinimulan siyang "dekulakihin" ng mga imbestigador. Ang pagkumpiska ay nagresulta sa 194 na piraso ng muwebles, 44 na karpet at tapiserya, 7 kahon ng kristal, 55 mga painting sa museo at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay na-export mula sa Alemanya.

Tulad ng para sa mga sundalo at opisyal ng Pulang Hukbo, ayon sa magagamit na mga dokumento, hindi maraming kaso ng pagnanakaw ang nairehistro. Ang mga matagumpay na sundalong Sobyet ay mas malamang na gumawa ng inilapat na "basura," iyon ay, sila ay nakikibahagi sa pagkolekta ng walang may-ari na pag-aari. Nang pahintulutan ng utos ng Sobyet na maiuwi ang mga parsela, ang mga kahon na may mga karayom ​​sa pananahi, mga scrap ng tela, at mga kagamitan sa paggawa ay napunta sa Union. Kasabay nito, ang aming mga sundalo ay may medyo kasuklam-suklam na saloobin sa lahat ng mga bagay na ito. Sa mga liham sa kanilang mga kamag-anak, gumawa sila ng mga dahilan para sa lahat ng “basura” na ito.

Kakaibang kalkulasyon

Ang pinakaproblemadong paksa ay ang paksa ng karahasan laban sa mga sibilyan, lalo na ang mga babaeng Aleman. Hanggang sa perestroika, ang bilang ng mga babaeng Aleman na sumailalim sa karahasan ay maliit: mula 20 hanggang 150 libo sa buong Alemanya.

Noong 1992, isang libro ng dalawang feminist, sina Helke Sander at Barbara Yohr, "Liberator and the Liberated," ay inilathala sa Germany, kung saan lumitaw ang ibang figure: 2 milyon.

Ang mga bilang na ito ay "pinalabis" at batay sa istatistikal na data mula sa isang klinika ng Aleman, na pinarami ng hypothetical na bilang ng mga kababaihan. Noong 2002, ang aklat ni Anthony Beevor na "The Fall of Berlin" ay nai-publish, kung saan lumitaw din ang figure na ito. Noong 2004, ang aklat na ito ay inilathala sa Russia, na nagbunga ng mito ng kalupitan ng mga sundalong Sobyet sa sinakop na Alemanya.

Sa katunayan, ayon sa mga dokumento, ang gayong mga katotohanan ay itinuturing na "mga pambihirang insidente at imoral na pangyayari." Ang karahasan laban sa populasyong sibilyan ng Alemanya ay nilabanan sa lahat ng antas, at nilitis ang mga magnanakaw at manggagahasa. Wala pa ring eksaktong numero sa isyung ito, hindi pa lahat ng dokumento ay na-declassify, ngunit ang ulat ng piskal ng militar ng 1st Belorussian Front sa mga iligal na aksyon laban sa populasyon ng sibilyan para sa panahon mula Abril 22 hanggang Mayo 5, 1945 ay naglalaman ng sumusunod na mga numero: para sa pitong hukbo sa harap, para sa 908.5 libong tao, 124 na krimen ang naitala, kung saan 72 ang mga panggagahasa. 72 kaso bawat 908.5 libo. Anong dalawang milyon ang pinag-uusapan natin?

Nagkaroon din ng pandarambong at karahasan laban sa mga sibilyan sa western occupation zones. Sumulat si Mortarman Naum Orlov sa kanyang mga memoir: "Ang British na nagbabantay sa amin ay gumulong ng chewing gum sa pagitan ng kanilang mga ngipin - na bago sa amin - at ipinagmalaki sa isa't isa ang tungkol sa kanilang mga tropeo, itinaas ang kanilang mga kamay nang mataas, na natatakpan ng mga relo...".

Si Osmar Wyatt, isang Australian war correspondent na halos hindi mapaghihinalaang may pagtatangi sa mga sundalong Sobyet, ay sumulat noong 1945: “Ang matinding disiplina ay naghahari sa Pulang Hukbo. Wala nang mga pagnanakaw, panggagahasa at pang-aabuso dito kaysa sa ibang lugar ng trabaho. Ang mga ligaw na kwento ng mga kalupitan ay lumalabas mula sa mga pagmamalabis at pagbaluktot ng mga indibidwal na kaso, na naiimpluwensyahan ng nerbiyos na dulot ng labis na asal ng mga sundalong Ruso at ang kanilang pagmamahal sa vodka. Isang babae na nagsabi sa akin ng karamihan sa mga nakakataas na kuwento ng mga kalupitan ng Russia ay sa wakas ay napilitang aminin na ang tanging ebidensya na nakita niya sa sarili niyang mga mata ay ang mga lasing na opisyal ng Russia na nagpapaputok ng mga pistola sa hangin at sa mga bote..."