História oficiálnych emblémov ruského štátu. Ako sa objavil erb Ruska


História erbu Ruska od čias Dneperských Slovanov až po súčasnosť. Juraj víťazný, dvojhlavý orol, sovietsky erb. Zmeny emblému. 22 obrázkov

V starovekom Rusku ako taký erb, samozrejme, ešte neexistoval. Slovania v 6. – 8. storočí nášho letopočtu mali zložité ozdoby, ktoré symbolizovali konkrétne územie. Vedci sa o tom dozvedeli štúdiom pohrebísk, v niektorých sa zachovali fragmenty ženských a mužských odevov s výšivkami.

Počas Kyjevskej Rusi veľkovojvodovia mali svoje vlastné kniežacie pečate, na ktorých boli umiestnené obrazy útočiaceho sokola - rodové znamenie Rurikoviča.

Vo Vladimírovi Rusku Veľkovojvoda Alexander Yaroslavovič Nevsky má na svojej kniežatskej pečati obrázok Juraj Víťazný s kopijou. Následne sa tento znak kopijníka objavuje na prednej strane mince (penny) a už ho možno považovať za prvý skutočný plnohodnotný štátny znak Ruska.

V Moskovskom Rusku, za Ivana III., ktorý bol spojený v dynastickom manželstve s neterou posledného byzantského cisára Sophiou Paleologovou, sa objavuje obraz dvojhlavý byzantský orol. Na kráľovskej pečati Ivana III. sú Juraj Víťazný a Dvojhlavý orol vyobrazení ako seberovní. Veľkovojvodská pečať Ivana III., spečatená v roku 1497 jeho chartu „výmenného a prídelového“ majetku konkrétnych kniežat. Od tohto momentu sa orol dvojhlavý stáva štátnym znakom našej krajiny.

Vláda veľkovojvodu Ivana III. (1462-1505) je najdôležitejšou etapou formovania jednotného ruského štátu. Ivanovi III sa podarilo definitívne odstrániť závislosť od Zlatej hordy a v roku 1480 odraziť kampaň mongolského chána proti Moskve. Moskovské veľkovojvodstvo zahŕňalo krajiny Jaroslavľ, Novgorod, Tver a Perm. Krajina začala aktívne rozvíjať väzby s ostatnými európskymi štátmi, posilnila sa jej zahraničnopolitická pozícia. V roku 1497 bol prijatý prvý celoruský Sudebnik - jednotný zákonník krajiny. V rovnakom čase sa na stenách Granátovej komory v Kremli objavili obrazy pozláteného dvojhlavého orla na červenom poli.

Polovica 16. storočia

Od roku 1539 sa typ orla na pečati moskovského veľkovojvodu zmenil. V ére Ivana Hrozného sa na zlatom býku (štátna pečať) z roku 1562 v strede dvojhlavého orla objavil obraz Juraja Víťazného - jeden z najstarších symbolov kniežatskej moci v Rusku. Juraja Víťazného je umiestnený v štíte na hrudi dvojhlavého orla korunovaného jednou alebo dvoma korunami prevýšenými krížom.

Koniec 16. – začiatok 17. storočia

Za panovania cára Fiodora Ivanoviča sa medzi korunovanými hlavami dvojhlavého orla objavuje znak umučenia Krista - kríž Kalvárie. Kríž na štátnej pečati bol symbolom pravoslávia, ktorý dával erbu štátu náboženské sfarbenie. Vzhľad kríža Kalvárie v erbe Ruska sa zhoduje s časom vzniku patriarchátu a cirkevnej nezávislosti Ruska v roku 1589.

V 17. storočí bol pravoslávny kríž často zobrazovaný na ruských transparentoch. Transparenty cudzích plukov, ktoré boli súčasťou ruskej armády, mali svoje vlastné emblémy a nápisy; bol však na nich umiestnený aj pravoslávny kríž, čo naznačovalo, že pluk bojujúci pod touto zástavou slúžil pravoslávnemu panovníkovi. Do polovice 17. storočia sa hojne používala pečať, na ktorej bol dvoma korunami korunovaný dvojhlavý orol s Jurajom Víťazným na hrudi a medzi hlavami orla sa týči pravoslávny osemhrotý kríž.

XVII storočia.

Čas problémov sa skončil, Rusko odmietlo nároky na trón poľskej a švédskej dynastie. Mnohí podvodníci boli porazení, povstania v krajine boli potlačené. Od roku 1613 na základe rozhodnutia Zemského Sobora začala v Rusku vládnuť dynastia Romanovcov. Za prvého cára tejto dynastie Michaila Fedoroviča sa štátny znak trochu mení. V roku 1625 je prvýkrát zobrazený dvojhlavý orol pod tri koruny. V roku 1645 sa za druhého kráľa dynastie Alexeja Michajloviča objavila prvá Veľká štátna pečať, na ktorej bol troma korunami korunovaný dvojhlavý orol s Jurajom Víťazným na hrudi. Odvtedy sa tento typ obrazu neustále používa.

Ďalšia etapa zmeny štátneho znaku prišla po Perejaslavskej rade, vstupe Ukrajiny do ruského štátu. K pochvalnému listu cára Alexeja Michajloviča Bogdana Chmelnického z 27. marca 1654 bola pripojená pečať, na ktorej je po prvý raz zobrazený dvojhlavý orol pod troma korunami držiaci v pazúroch symboly moci: žezlo a orb.

Od tej chvíle sa orol začal zobrazovať so zdvihnutými krídlami .

V roku 1654 bol na vežu Spasskej veže moskovského Kremľa nainštalovaný kovaný dvojhlavý orol.

V roku 1663 prvýkrát v ruskej histórii vyšla Biblia, hlavná kniha kresťanstva, spod tlačiarne v Moskve. Nie je náhoda, že v ňom bol zobrazený štátny znak Ruska a jeho poetické „vysvetlenie“ bolo podané:

Východný orol žiari tromi korunami,

Viera, nádej, láska k Bohu ukazuje,

Rozprestreté krídla, objíma všetky svety konca,

Sever juh, od východu po západ slnka

Dobrota prikrýva s roztiahnutými krídlami.

V roku 1667, po dlhej vojne medzi Ruskom a Poľskom o Ukrajinu, bolo uzavreté andrusovské prímerie. Na spečatenie tejto zmluvy bola vyrobená Veľká pečať s dvojhlavým orlom pod tromi korunami, so štítom s Georgom na hrudi, so žezlom a guľou v labkách.

Petrov čas

Za vlády Petra I. vstúpil do štátnej heraldiky Ruska nový znak - rádová reťaz Rádu svätého apoštola Ondreja I. povolaného. Tento rád, schválený Petrom v roku 1698, sa stal prvým v systéme najvyšších štátnych vyznamenaní v Rusku. Svätý apoštol Ondrej Prvozvaný, jeden z nebeských patrónov Petra Alekseeviča, bol vyhlásený za patróna Ruska.

Modrý šikmý kríž svätého Ondreja sa stáva hlavným prvkom znaku Rádu svätého Ondreja prvého povolaného a symbolom ruského námorníctva. Od roku 1699 sa nachádzajú vyobrazenia dvojhlavého orla obohnaného reťazou so znakom rehole svätého Ondreja. A budúci rok je na orlovi umiestnený rád svätého Ondreja, okolo štítu s jazdcom.

Treba poznamenať, že už od roku 1710 (o desaťročie skôr ako bol Peter I. vyhlásený za cisára (1721) a Rusko - ríša) - začali zobrazovať cisárske koruny.

Od prvej štvrtiny 18. storočia boli farby dvojhlavého orla hnedé (prírodné) alebo čierne.

Obdobie palácových prevratov, čas Kataríny

Dekrétom cisárovnej Kataríny I. z 11. marca 1726 bol upevnený popis erbu: "Čierny orol s rozprestretými krídlami, v žltom poli, na ňom je sv. Juraj Víťazný v červenom poli." Cisárovná Anna Ioannovna v roku 1736 pozvala švajčiarskeho rytca, ktorý do roku 1740 vyryl štátnu pečať. Stredná časť matrice tejto pečate s vyobrazením dvojhlavého orla sa používala do roku 1856. Typ dvojhlavého orla na Štátnej pečati tak zostal nezmenený viac ako sto rokov. Katarína Veľká nerobila zmeny v štátnom znaku, radšej zachovala kontinuitu a tradicionalizmus.

Pavel Prvý

Cisár Pavol I. dekrétom z 5. apríla 1797 dovolil členom cisárskej rodiny používať ako erb podobu dvojhlavého orla.

V krátkom čase vlády cisára Pavla I. (1796-1801) Rusko presadzovalo aktívnu zahraničnú politiku a čelilo novému nepriateľovi – napoleonskému Francúzsku. Po obsadení stredomorského ostrova Malta francúzskymi jednotkami prevzal Pavol I. Maltézsky rád pod svoju ochranu a stal sa veľmajstrom rádu. Pavol I. podpísal 10. augusta 1799 dekrét o zaradení maltézskeho kríža a koruny do štátneho znaku. Na hrudi orla, pod maltézskou korunou, bol štít so svätým Jurajom (Pavol to interpretoval ako „koreňový erb Ruska“) prekrytý maltézskym krížom.

Paul som urobil pokus o zavedenie úplného erbu Ruskej ríše. 16. decembra 1800 podpísal Manifest, ktorý popisoval tento zložitý projekt. Vo viacpoľnom štíte a na deviatich malých štítoch bolo umiestnených 43 erbov. V strede bol vyššie opísaný erb vo forme dvojhlavého orla s maltézskym krížom, väčším ako ostatné. Štít s erbmi je položený na maltézskom kríži a pod ním sa opäť objavil znak Rádu svätého Ondreja I. Priaznivci, archanjeli Michael a Gabriel, podopierajú cisársku korunu nad rytierskou prilbou a plášťom (plášťom). Celá kompozícia je umiestnená na pozadí baldachýnu s kupolou - heraldickým symbolom suverenity. Spoza štítu s erbmi vychádzajú dve štandardy s dvojhlavým a jednohlavým orlom. Tento projekt nie je dokončený.

Krátko po nástupe na trón cisár Alexander I. dekrétom z 26. apríla 1801 odstránil maltézsky kríž a korunu zo štátneho znaku Ruska.

Prvá polovica 19. storočia

Obrazy dvojhlavého orla v tom čase sú veľmi rozmanité: mohol mať jednu a tri koruny; v labkách - nielen žezlo a guľa, ktoré sa už stali tradičnými, ale aj veniec, blesky (peruns), pochodeň. Krídla orla boli zobrazené rôznymi spôsobmi - zdvihnuté, spustené, narovnané. Podobu orla do istej miery ovplyvnila vtedajšia európska móda, spoločná pre empírovú éru.

Za cisára Nikolaja Pavloviča I. bola oficiálne stanovená súčasná existencia dvoch typov štátneho orla.

Prvým typom je orol s rozprestretými krídlami, pod jednou korunou, s vyobrazením sv. Juraja na hrudi a so žezlom a guľou v labkách. Druhým typom bol orol so zdvihnutými krídlami, na ktorých boli zobrazené titulné erby: vpravo - Kazaň, Astrachán, Sibír, vľavo - poľský, Taurský, Fínsko. Nejaký čas kolovala aj iná verzia – s erbmi troch „hlavných“ starovekých ruských veľkovojvodstiev (krajiny Kyjev, Vladimir a Novgorod) a troch kráľovstiev – Kazaňského, Astrachanského a Sibírskeho. Orol pod tromi korunami, so svätým Jurajom (ako erb moskovského veľkovojvodstva) v štíte na hrudi, s reťazou Rádu svätého Ondreja I., so žezlom a guľou v jeho labkách.

Polovica 19. storočia

V rokoch 1855-1857 počas heraldickej reformy došlo pod vplyvom nemeckých návrhov k zmene typu štátnej orlice. Potom sa svätý Juraj na hrudi orla v súlade s pravidlami západoeurópskej heraldiky začal pozerať doľava. Nákres Malého erbu Ruska, vykonaný Alexandrom Fadejevom, schválil najvyšší 8. decembra 1856. Táto verzia erbu sa líšila od predchádzajúcich nielen obrazom orla, ale aj počtom „titulných“ erbov na krídlach. Vpravo boli štíty so znakmi Kazane, Poľska, Tauric Chersonesos a kombinovaným znakom veľkovojvodstiev (Kyjev, Vladimir, Novgorod), vľavo - štíty so znakmi Astrachanu, Sibíri, Gruzínska, Fínska.

11. apríla 1857 nasledovalo Najvyššie schválenie celého súboru štátnych znakov. Zahŕňal: Veľký, Stredný a Malý, erby členov cisárskej rodiny, ako aj „titulárne“ erby. Zároveň boli schválené nákresy veľkých, stredných a malých štátnych pečatí, archy (puzdier) na pečatidlá, ako aj pečate hlavných a dolných vládnych miest a osôb. Celkovo bolo jedným aktom schválených sto desať výkresov. 31. mája 1857 Senát zverejnil dekrét, v ktorom boli opísané nové emblémy a normy ich používania.

Veľký štátny znak z roku 1882.

24. júla 1882 cisár Alexander III schválil kresbu Veľkého erbu Ruskej ríše, na ktorej sa kompozícia zachovala, ale zmenili sa detaily, najmä postavy archanjelov. Okrem toho sa cisárske koruny začali zobrazovať ako skutočné diamantové koruny používané počas korunovácie.

Konečná kresba Veľkého znaku ríše bola schválená 3. novembra 1882, keď k titulným znakom pribudol erb Turkestanu.

Malý štátny znak z roku 1883

23. februára 1883 bol schválený stredný a dva varianty malého erbu. V januári 1895 dostal cisársky rozkaz ponechať nezmenenú kresbu štátneho orla, ktorú vyhotovil akademik A. Charlemagne.

Najnovší zákon – „Základné ustanovenia o štátnej štruktúre Ruskej ríše“ z roku 1906 – potvrdil všetky predchádzajúce právne ustanovenia týkajúce sa štátneho znaku.

Štátny znak dočasnej vlády

Po februárovej revolúcii v roku 1917 získali v Rusku moc slobodomurárske organizácie, ktoré vytvorili vlastnú dočasnú vládu vrátane komisie na prípravu nového štátneho znaku Ruska. Jedným z popredných umelcov v komisii bol N. K. Roerich (alias Sergei Makranovsky), známy slobodomurár, ktorý neskôr ozdobil dizajn amerického dolára slobodomurárskymi symbolmi. Murári vytrhli erb a zbavili ho všetkých suverénnych atribútov - koruny, žezla, právomocí, krídel orla boli bezvládne spustené, čo symbolizovalo poslušnosť ruského štátu slobodomurárskym plánom. , prijaté vo februári 1917, sa mal stať opäť oficiálnym erbom Ruska. Murárom sa dokonca podarilo umiestniť podobu svojho orla na lícnu stranu moderných ruských mincí, kde ho možno vidieť dodnes. Podoba orla, vzor z februára 1917, sa po októbrovej revolúcii naďalej používala ako oficiálna až do prijatia nového sovietskeho erbu 24. júla 1918.

Štátny znak RSFSR 1918-1993

V lete 1918 sa sovietska vláda definitívne rozhodla rozísť sa s historickými symbolmi Ruska a nová ústava prijatá 10. júla 1918 hlásala v štátnom znaku nie staroveké byzantské, ale politické, stranícke symboly: dvojhlavého orla. bol nahradený červeným štítom, ktorý zobrazoval skrížený kosák a kladivo a vychádzajúce slnko ako znak zmeny. Od roku 1920 bol na vrchu štítu umiestnený skrátený názov štátu - RSFSR. Štít bol olemovaný pšeničnými klasmi, pripevnený červenou stuhou s nápisom „Proletári všetkých krajín, spojte sa“. Neskôr bol tento obraz erbu schválený v Ústave RSFSR.

O 60 rokov neskôr, na jar 1978, vojenská hviezda, ktorá sa v tom čase stala súčasťou erbu ZSSR a väčšiny republík, vstúpila do erbu RSFSR.

V roku 1992 vstúpila do platnosti posledná zmena erbu: skratku nad kosákom a kladivom nahradil nápis „Ruská federácia“. Toto rozhodnutie sa však sotva uskutočnilo, pretože sovietsky erb so svojimi straníckymi symbolmi už nezodpovedal politickej štruktúre Ruska po páde systému vlády jednej strany, ktorého ideológiu stelesňoval.

Štátny znak ZSSR

Po vzniku ZSSR v roku 1924 bol prijatý štátny znak ZSSR. Historická podstata Ruska ako veľmoci prešla práve na ZSSR, a nie na RSFSR, ktorý zohrával podriadenú úlohu, preto by sa mal za nový erb Ruska považovať erb ZSSR.

Ústava ZSSR prijatá na II. zjazde sovietov 31. januára 1924 oficiálne legalizovala nový štátny znak. Najprv mal na každej polovici venca tri otáčky červenej stuhy. Na každom kroku bolo umiestnené heslo "Proletári všetkých krajín, spojte sa!" v ruštine, ukrajinčine, bieloruskom, gruzínskom, arménskom, turkotatárskom jazyku. V polovici tridsiatych rokov pribudla cievka s mottom v latinizovanej turečtine a ruská verzia sa presunula do ústrednej kapely.

V roku 1937 dosiahol počet hesiel na štátnom znaku 11. V roku 1946 - 16. V roku 1956, po likvidácii šestnástej republiky v rámci ZSSR, karelsko-fínskeho, bolo z erbu odstránené heslo vo fínčine, do konca existencie ZSSR zostalo na erbe 15 stúh s heslami (jedna z nich - ruská verzia - na centrálnom praku).

Štátny znak Ruskej federácie 1993.

5. novembra 1990 prijala vláda RSFSR uznesenie o vytvorení štátneho znaku a štátnej vlajky RSFSR. Na organizáciu tejto práce bola vytvorená vládna komisia. Po komplexnej diskusii komisia navrhla vláde odporučiť bielo-modro-červenú zástavu a štátny znak - zlatého dvojhlavého orla na červenom poli. K definitívnej obnove týchto symbolov došlo v roku 1993, kedy boli dekrétmi prezidenta B. Jeľcina schválené ako štátna vlajka a štátny znak.

Štátna duma prijala 8. decembra 2000 federálny ústavný zákon „O štátnom znaku Ruskej federácie“. Ktorý bol schválený Radou federácie a podpísaný prezidentom Ruskej federácie Vladimirom Putinom 20. decembra 2000.

Zlatý dvojhlavý orol na červenom poli si zachováva historickú kontinuitu vo farbách erbov konca 15. – 17. storočia. Kresba orla sa vracia k obrazom na pamätníkoch z obdobia Petra Veľkého. Nad hlavami orla sú zobrazené tri historické koruny Petra Veľkého, ktoré v nových podmienkach symbolizujú suverenitu celej Ruskej federácie a jej častí, subjektov federácie; v labkách - žezlo a guľa, zosobňujúce štátnu moc a jediný štát; na hrudi je obraz jazdca zabíjajúceho draka kopijou. Toto je jeden zo starých symbolov boja medzi dobrom a zlom, svetlom a temnotou, obranou vlasti.

Obnova dvojhlavého orla ako štátneho znaku Ruska stelesňuje kontinuitu a kontinuitu ruských dejín. Dnešný erb Ruska je novým erbom, ale jeho súčasti sú hlboko tradičné; odráža rôzne etapy národných dejín a nadväzuje na ne v treťom tisícročí.

Ruská civilizácia

Slovo erb pochádza z nemeckého slova erbe, čo znamená dedičstvo.

Každý štát má svoje vlastné symboly, ktoré odrážajú jeho vnútornú štruktúru: moc, územie, prírodné črty a iné priority. Jedným zo symbolov štátu je štátny znak.Erb každej krajiny má svoju vlastnú históriu tvorby. Existujú špeciálne pravidlá pre zostavovanie erbu, robí to špeciálna historická disciplína HERALDY, ktorá bola založená už v stredoveku..

Pečať Ivana III. Veľkého

História erbu Ruskej ríše je celkom zaujímavá a originálna.

Oficiálne sa ruská heraldika začína vládou Alexeja Michajloviča Romanova (XVII. storočie). Ale predchodcom znaku boli osobné pečate ruských cárov, takže primárne zdroje ruského znaku treba hľadať v 15. storočí, za vlády Ivana III. Veľkého. Spočiatku bol na osobnej pečati Ivana III. zobrazený George Víťazný, ktorý kopijou zasiahol hada - symbol Moskvy a Moskovského kniežatstva. dvojhlavý orolbola prijatá na štátnu pečať po svadbe Ivana III. Veľkého so Sofiou (Zoyou) Palaiologosovou, neterou posledného byzantského cisára Konštantína Palaiologa v roku 1472. Symbolizovala odovzdanie dedičstva padlej Byzancie. Ale pred Petrom I. ruský erb nepodliehal heraldickým pravidlám, ruská heraldika sa vyvinula práve za jeho vlády.

História erbu dvojhlavého orla

Orol v erbe pochádza z Byzancie. Neskôr sa objavil na erbe Ruska. Obraz orla sa používa v erboch mnohých krajín sveta: Rakúsko, Nemecko, Irak, Španielsko, Mexiko, Poľsko, Sýria, USA. Ale dvojhlavý orol je prítomný iba na erboch Albánska a Srbska. Ruský dvojhlavý orol prešiel od svojho vzhľadu a formovania ako prvku štátneho znaku mnohými zmenami. Zvážme tieto kroky.
Ako už bolo spomenuté vyššie, erby sa v Rusku objavili už dávno, ale boli to len kresby na pečatiach kráľov, nedodržiavali heraldické pravidlá. Kvôli nedostatku rytierstva v Rusku neboli erby veľmi bežné.Do 16. storočia bolo Rusko nesúrodým štátom, takže štátny znak Ruska neprichádzal do úvahy. Ale za Ivana III. (1462-
1505) jeho pečať slúžila ako erb. Na prednej strane je zobrazený jazdec prepichujúci hada kopijou a na zadnej strane - dvojhlavý orol.


Ivan III a jeho pečať. 1497

Prvé známe vyobrazenia dvojhlavého orla pochádzajú z 13. storočia pred Kristom. - Toto je skalný obraz dvojhlavého orla, ktorý chytí dve vtáky jednou ranou. Toto bol erb chetitských kráľov.
Dvojhlavý orol bol symbolom Mediánskej ríše – starovekej mocnosti na území Malej Ázie za mediánskeho kráľa Cyaxaresa (625 – 585 pred Kr.). Potom sa dvojhlavý orol objavil na znakoch Ríma za Konštantína Veľkého. Po založení v roku 330 nového hlavného mesta - Konštantínopolu - sa dvojhlavý orol stal štátnym znakom Rímskej ríše.Po prijatí kresťanstva z Byzancie začalo Rusko pociťovať silný vplyv byzantskej kultúry, byzantských myšlienok. Spolu s kresťanstvom začali do Ruska prenikať nové politické poriadky a vzťahy. Tento vplyv zosilnel najmä po sobáši Sophie Paleologovej a Ivana III. Toto manželstvo malo dôležité dôsledky pre monarchickú moc v Moskve. Moskovský veľkovojvoda sa ako manžel stáva nástupcom byzantského cisára, ktorý bol považovaný za hlavu celého pravoslávneho východu. Vo vzťahoch s malými susednými krajinami už nesie titul cára celého Ruska. Ďalší titul, „autokrat“, je prekladom byzantského cisárskeho titulu autokrator ; Spočiatku to znamenalo nezávislosť panovníka, ale Ivan Hrozný mu dal význam absolútnej, neobmedzenej moci panovníka.Od konca 15. storočia sa na pečatiach moskovského panovníka objavil byzantský erb - dvojhlavý orol, je kombinovaný s bývalým moskovským erbom - obrazom Juraja Víťazného. Rusko tak potvrdilo kontinuitu z Byzancie.

Od Ivana III. po Petra I

Veľká štátna pečať cára Ivana IV Vasilieviča (Hrozného)

Vývoj ruského znaku je neoddeliteľne spojený s históriou Ruska. Orol na pečatiach Jána III bol zobrazený so zatvoreným zobákom a vyzeral skôr ako orol. Rusko bolo v tom čase ešte orol, mladý štát. Za vlády Vasilija III Ioannoviča (1505-1533) je dvojhlavý orol zobrazený už s otvorenými zobákami, z ktorých vyčnievajú jazyky. V tomto čase Rusko posilňovalo svoju pozíciu: mních Filoteus posiela správu Vasilijovi III. so svojou teóriou, že „Moskva je tretí Rím“.Za vlády Jána IV. Vasilieviča (1533-1584) Rusko zvíťazilo nad Astrachanským a Kazanským kráľovstvom, anektovalo Sibír. Sila ruského štátu sa odráža aj v jeho erbe: dvojhlavý orol na štátnej pečati je korunovaný jedinou korunou s osemhrotým pravoslávnym krížom nad ňou. Predná strana pečate: na hrudi orla je vytesaný nemecký štít s jednorožcom - osobným znakom kráľa. Všetky symboly v osobnej symbolike Jána IV. sú prevzaté zo žaltára. Rubová strana pečate: na hrudi orla je štít s vyobrazením sv. Juraja Víťazného.21. februára 1613 bol Zemským Soborom zvolený za kráľa Michail Fedorovič Romanov. Jeho zvolenie ukončilo nepokoje, ktoré sa odohrali v období po smrti Ivana Hrozného. Orol na erbe tohto obdobia rozprestiera svoje krídla, čo znamená novú éru v histórii Ruska, ktoré sa v tom čase stáva jediným a pomerne silným štátom. Táto okolnosť sa okamžite odráža v erbe: namiesto osemhrotého kríža sa nad orlom objavuje tretia koruna. Interpretácia tejto zmeny je rôzna: symbol Najsvätejšej Trojice alebo symbol jednoty Veľkorusov, Malorusov a Bielorusov. Existuje aj tretí výklad: dobyté Kazaňské, Astrachánske a Sibírske kráľovstvo.
Alexej Michajlovič Romanov (1645-1676) ukončuje rusko-poľský konflikt uzavretím andrusovského prímeria s Poľskom (1667). Ruský štát sa v právach zrovnoprávňuje s ostatnými európskymi štátmi. Počas vlády Alexeja Michajloviča Romanova dostáva orol symboly moci: žezlo a orb .

Veľká štátna pečať cára Alexeja Michajloviča

Na žiadosť cára poslal cisár Svätej ríše rímskej Leopold I. do Moskvy svojho kráľa zbraní Lavrenty Hurelevicha, ktorý v roku 1673 napísal esej „O genealógii ruských veľkovojvodov a panovníkov, ktorá ukazuje existujúce manželstvá, spriaznenosť medzi Ruskom a ôsmimi európskymi mocnosťami, to jest rímskym cisárom, anglickým, dánskym, gišpanským, poľským, portugalským a švédskym kráľom, a s obrazom týchto kráľovských erbov a uprostred ich veľkovojvodu sv. . Vladimíra, na konci portrét cára Alexeja Michajloviča. Táto esej znamenala začiatok rozvoja ruskej heraldiky. Krídla orla sú zdvihnuté a úplne otvorené (symbol úplného presadzovania Ruska ako mocného štátu; jeho hlavy sú korunované tromi kráľovskými korunami; na hrudi je štít s moskovským erbom; v jeho labách je žezlo a guľa.Lavrenty Khurelevich v roku 1667 ako prvý uviedol oficiálny popis ruského erbu: „Dvojhlavý orol je erb suverénneho veľkého panovníka, cára a veľkovojvodu Alexeja Michajloviča z celej Veľkej a Malej a Bielej Rusi. , samovládca, Jeho kráľovské veličenstvo ruského kráľovstva, na ktorom sú vyobrazené tri koruny, označujúce tri veľké kazaňské, astrachánske, sibírske slávne kráľovstvá, podriaďujúce sa Bohom chránenému a najvyššiemu z jeho kráľovského veličenstva, najmilostivejšiemu panovníkovi a veleniu . .. na Peržanov obraz dediča; v pasonkteh, žezlo a jablko a odhaľujú najmilosrdnejšieho panovníka, Jeho kráľovské veličenstvo samovládcu a majiteľa.

Od Petra I. po Alexandra II

Erb Petra I

Peter I. nastúpil na ruský trón v roku 1682. Počas jeho vlády sa Ruské impérium stalo rovnocenným medzi poprednými mocnosťami Európy.
Za neho sa podľa heraldických pravidiel začal erb zobrazovať čiernou farbou (predtým sa zobrazoval zlatou farbou). Orol sa stal nielen ozdobou štátnych listov, ale aj symbolom sily a moci.


V roku 1721 prevzal cisársky titul Peter I. a namiesto kráľovských korún sa na erboch začali zobrazovať cisárske koruny. V roku 1722 zriadil úrad kráľa zbraní a funkciu kráľa zbraní.
Za Petra I. prešiel štátny znak aj ďalšími zmenami: okrem zmeny farby orla boli na jeho krídla umiestnené štíty s erbmi.Veľké kniežatstvá a kráľovstvá. Na pravom krídle boli štíty s erbmi (zhora nadol): Kyjev, Novgorod, Astrachaň; na ľavom krídle: Vladimír, Sibír, Kazaň. Práve za Petra I. sa vyvinul súbor atribútov erbu orla.A keď Rusko vstúpilo do „priestorov Sibíri a Ďalekého východu“, dvojhlavý orol začal symbolizovať neoddeliteľnosť európskeho a ázijského Ruska pod jednou cisárskou korunou, pretože jedna korunovaná hlava hľadí na západ a druhá na východ. Obdobie po Petrovi I. je známe ako éra palácových prevratov. V 30-tych rokoch XVIII storočia. vo vedení štátu dominovali prisťahovalci z Nemecka, čo neprispelo k posilneniu krajiny. V roku 1736 pozvala cisárovná Anna Ioannovna švédskeho rytca švajčiarskeho pôvodu I.K.

Až do konca XVIII storočia. v dizajne erbu nedošlo k žiadnym zvláštnym zmenám, ale za čias Alžbety Petrovny a Kataríny Veľkej sa orol podobal skôr orlovi.

Erb Kataríny I


Pavel I

Po tom, čo sa stal cisárom, sa Pavol I. okamžite pokúsil upraviť ruský erb. Dekrétom z 5. apríla 1797 sa dvojhlavý orol stáva neoddeliteľnou súčasťou erbu cisárskej rodiny. Ale keďže Pavol I. bol majstrom Maltézskeho rádu, nemohlo sa to neodraziť v štátnom znaku. V roku 1799 vydal cisár Pavol I. dekrét o vyobrazení dvojhlavého orla s maltézskym krížom na hrudi. Kríž bol umiestnený na hrudi orla pod moskovským erbom ("koreňový erb Ruska"). Cisár sa tiež pokúša vyvinúť a zaviesť úplný erb Ruskej ríše. Na hornom konci tohto kríža bola umiestnená koruna veľmajstra.

Štátny znak Ruska s maltézskym krížom

Erb Ruskej ríše za Pavla I. 1799.

V roku 1800 navrhol zložitý erb, na ktorom bolo umiestnených štyridsaťtri erbov vo viacpoľnom štíte a na deviatich malých štítoch. Tento erb však pred Pavlovou smrťou nestihli prijať.Pavol I. bol tiež zakladateľom veľkého ruského erbu. Manifest zo 16. decembra 1800 uvádza jeho úplný popis. Veľký ruský znak mal symbolizovať vnútornú jednotu a moc Ruska. Projekt Pavla I. sa však nerealizoval.


Alexander I., ktorý sa stal cisárom v roku 1801, zrušil maltský kríž na štátnom znaku. Ale pod Alexandrom I. na erbe sú krídla orla široko roztiahnuté na stranu a perá sú spustené nadol. Jedna hlava je viac naklonená ako druhá. Namiesto žezla a gule v labách orla sa objavujú nové atribúty: pochodeň, blesky (hromové šípy), vavrínový veniec (niekedy konárik), zväzok liktorov prepletený stuhami.


Portréty Alexandra I. a Mikuláša I. spojené erbom

Alexander I

Mikuláša I

Erb Mikuláša I

Vláda Mikuláša I. (1825-1855) bola dôrazne pevná a rozhodná (potlačenie povstania dekabristov, obmedzenie postavenia Poľska). Pod ním sa od roku 1830 začal zobrazovať erbový orol s ostro zdvihnutými krídlami (takto to zostalo až do roku 1917). V roku 1829 bol Mikuláš I. korunovaný za poľské kráľovstvo, takže od roku 1832 je erb poľského kráľovstva zahrnutý do ruského erbu.Na konci vlády Mikuláša I. sa vedúci oddelenia heraldiky, barón B.V. Kene, pokúsil dať erbu črty západoeurópskej heraldiky: obraz orla mal byť prísnejší. Erb Moskvy mal byť vyobrazený vo francúzskom štíte, jazdec mal byť podľa heraldických pravidiel otočený na ľavú stranu diváka. Ale v roku 1855 Nicholas I zomrel a Keneove projekty sa realizovali až za Alexandra II.

Veľký štátny znak Ruskej ríše bol zavedený v roku 1857 dekrétom cisára Alexandra II. (toto je myšlienka cisára Pavla I.).Veľký erb Ruska je symbolom jednoty a moci Ruska. Okolo dvojhlavého orla sú erby území, ktoré sú súčasťou ruského štátu. V strede Veľkého štátneho znaku je francúzsky štít so zlatým poľom, na ktorom je vyobrazený dvojhlavý orol. Samotný orol je čierny, korunovaný tromi cisárskymi korunami, ktoré sú spojené modrou stuhou: dve malé korunujú hlavu, veľká je umiestnená medzi hlavami a týči sa nad nimi; v labkách orla - žezlo a orb; na hrudi je zobrazený „erb Moskvy: v šarlátovom štíte so zlatými okrajmi Svätý Veľký mučeník Juraj Víťazný v strieborných zbraniach a azúrovom obkľúčení na striebornom koni“.


Veľký erb ríše, schválený Alexandrom III. v roku 1882

Štít, na ktorom je vyobrazený orol, je zakončený prilbou svätého veľkovojvodu Alexandra Nevského, okolo hlavného štítu je reťaz a rád sv. Ondreja Prvozvaného. Po stranách štítu sú držitelia štítu: na pravej strane (na ľavej strane diváka) - svätý archanjel Michael, na ľavej strane - archanjel Gabriel. Centrálna časť v tieni veľkej cisárskej koruny a štátnej zástavy nad ňou.


Stredný štátny znak Ruskej ríše
Naľavo a napravo od štátnej zástavy, na rovnakej vodorovnej línii s ňou, je šesť štítov s kombinovanými erbmi kniežatstiev a volostov - tri napravo a tri naľavo od zástavy, ktoré takmer vytvárajú polkruh. . Deväť štítov korunovaných erbmi veľkovojvodstiev a kráľovstiev a erbom Jeho cisárskeho veličenstva je pokračovaním a väčšinou kruhu, ktorý začali kombinované erby kniežatstiev a volostov. Erby proti smeru hodinových ručičiek: Astrachánske kráľovstvo, Sibírske kráľovstvo, rodový erb Jeho cisárskeho veličenstva, kombinované erby Veľkých kniežatstiev, erb Fínskeho veľkovojvodstva, erb Chersonis-Tauride, erb Poľského kráľovstva, erb Kazanského kráľovstva.Horných šesť štítov zľava doprava: kombinované erby kniežatstiev a oblastí Veľkej Rusi, kombinované erby kniežatstiev a oblastí juhozápadu, kombinované erby pobaltských oblastí.
Zároveň bol prijatý Stredný a Malý štátny znak.

Malý štátny znak Ruskej ríše

Priemerný štátny znak bol rovnaký ako Bolšoj, ale bez štátnych zástav a šiestich erbov nad baldachýnom; Malý - rovnaký ako Stredný, ale bez baldachýnu, obrazy svätých a rodinný erb Jeho cisárskeho veličenstva.Veľký štátny znak, ktorý bol prijatý dekrétom Alexandra III. z 3. novembra 1882, sa líšil od znaku prijatého v roku 1857 tým, že pridal štít s erbom Turkestanu (súčasťou Ruska sa stal v roku 1867), erbmi litovské a bieloruské kniežatstvá.


Veľký štátny znak je orámovaný vavrínovými a dubovými ratolesťami - symbol slávy, cti, zásluh (vavrínové ratolesti), udatnosti, odvahy (dubové ratolesti).Veľký štátny znak odráža „trojjedinú podstatu ruskej myšlienky: Za vieru, cára a vlasť“. Viera je vyjadrená v symboloch ruského pravoslávia: veľa krížov, svätý archanjel Michael a svätý archanjel Gabriel, heslo „Boh nám žehnaj“, osemcípy pravoslávny kríž nad štátnym praporom. Myšlienka autokrata je vyjadrená v atribútoch moci: veľká cisárska koruna, ďalšie ruské historické koruny, žezlo, orb, reťaz Rádu svätého Ondreja I.Vlasť sa odráža v erbe Moskvy, v erboch ruských a ruských krajín, v prilbe svätého veľkovojvodu Alexandra Nevského. Kruhové usporiadanie erbov symbolizuje rovnosť medzi nimi a centrálne umiestnenie erbu Moskvy symbolizuje jednotu Ruska okolo Moskvy, historického centra ruských krajín.

Moderný erb Ruskej federácie (tyts)

V roku 1917 orol prestal byť erbom Ruska. Známy je štátny znak Ruskej federácie, ktorého subjektmi boli autonómne republiky a iné národné subjekty. Každá z republík, subjektov Ruskej federácie, mala svoj vlastný štátny znak. Ale nie je na ňom žiadny ruský erb.
V roku 1991 došlo k štátnemu prevratu. V Rusku sa k moci dostali demokrati na čele s BN Jeľcinom.22. augusta 1991 je bielo-modro-červená vlajka znovu schválená ako Štátna vlajka Ruska. 30. novembra 1993 prezident Ruska B. N. Jeľcin podpisuje dekrét „O štátnom znaku Ruskej federácie“. Dvojhlavý orol je zase erbom Ruska.Teraz, ako predtým, dvojhlavý orol symbolizuje silu a jednotu ruského štátu.

Koľko ľudí vie, prečo je na erbe dvojhlavý orol? čo tým myslí? Obraz dvojhlavého orla je staroveký symbol označujúci silu. Prvýkrát sa toto číslo objavilo v čase objavenia sa prvých rozvinutých štátov - asi pred päťtisíc rokmi. Počas svojej histórie však toto znamenie podľahlo rôznym interpretáciám. K dnešnému dňu je zobrazený na mnohých symboloch moci (vlajky a emblémy) rôznych krajín.

Význam symbolu

Čo symbolizuje dvojhlavý orol? Toto je hlboký obraz, ktorý označuje kombináciu dvoch princípov. nasmerované opačným smerom: na západ a na východ. Sama o sebe je však celistvou bytosťou, stelesňujúcou jednotu. Dvojhlavý orol je obrazom slnka, čo znamená šľachtu a moc.

V niektorých kultúrach je význam symbolu dvojhlavého orla mierne odlišný. Je považovaný za posla, pomocníka Boha, vykonávateľa jeho vôle. Zosobňuje impozantnú silu schopnú nastoliť spravodlivosť. Zároveň sa však mnohí odborníci zhodujú v tom, že dvojhlavý orol je symbolom, ktorého významom je pýcha a arogancia.

Krídla vtáka sú zosobnením ochrany a ostré pazúry odrážajú pripravenosť bojovať za ideály a nápady. Vták, zobrazený s bielou hlavou, znamená čistotu myslenia autorít, jeho spravodlivosť a múdrosť. Orol je statočný, silný strážca, ktorý vidí blížiacu sa katastrofu z akéhokoľvek smeru.

Vzhľad symbolu v histórii

Význam symbolu dvojhlavého orla môžete sledovať tisíce rokov v rôznych častiach sveta. Jedna z jeho prvých stôp sa našla na pozemkoch v údolí Tigris a Eufrat, kde sa nachádzal jeden z prvých štátov, Južná Mezopotámia. Počas vykopávok v meste Lagash, kde žili Sumeri, sa našiel obraz orla.

O význame a uctievaní tohto symbolu svedčia aj vzácne talizmany, ktoré zobrazujú jeho postavu.

Chetitské kráľovstvo

Jeden zo slávnych a rozšírených obrazov symbolu pochádza z 2. tisícročia pred Kristom. V západnej Ázii (dnes územie Turecka) sa našiel obraz dvojhlavého orla vytesaného na skale. Archeológovia prišli na to, že toto znamenie odkazuje na umenie starých Chetitov. V ich mytológii je orol s dvoma hlavami atribútom hlavného boha Tishuba, ktorý velil búrke.

V kráľovstve Chetitov sa dvojhlavý orol pozeral opačným smerom a v labkách mal korisť - zajace. Archeológovia interpretovali toto znamenie takto: orol je kráľ, ktorý neúnavne sleduje všetko, čo ho obklopuje a poráža nepriateľov, a hlodavce sú nenásytní, zbabelí škodcovia.

Staroveké Grécko

V mytológii starých Grékov existoval boh slnka - Helios. Mohol cestovať po oblohe na voze ťahanom štyrmi koňmi. Bol to bežný obraz, ktorý bol umiestnený na stenách. Bola tu však aj iná vec: voz namiesto koní zapriahli dva dvojhlavé orly – čierny a biely. Tento obraz ešte nebol presne interpretovaný, predpokladá sa však, že sa v ňom skrýva tajný význam. Tu môžete sledovať zaujímavý reťazec: orol je kráľom vtákov a Slnko je „kráľom“ planét. Je to tento vták, ktorý letí nad ostatnými a približuje sa k božskému svietidlu.

Dvojhlavý orol Peržanov, Arabov a Mongolov

Neskôr sa dvojhlavý orol (význam symbolu, ktorý už poznáme) objavuje v Perzii. Jeho obraz v prvých storočiach našej éry používali šachovia z dynastie Sassanidov. Nahradili ich Arabi, ktorých vládcovia umiestnili prezentovaný obraz na mince. K orientálnemu ornamentu patril aj tento znak. Obľúbený bol najmä pri zdobení. Dokonca zdobili tácky pre Korán. V stredoveku bola umiestnená na štandardy seldžuckých Turkov. V Zlatej horde znamenal orol víťazstvo. Dodnes sa zachovali mince s vyobrazením tohto dvojhlavého vtáka, ktoré boli razené za vlády chánov Uzbeka a Džanybeka.

Dvojhlavý vták hinduizmu

V mytológii hinduizmu je dvojhlavý vták Gandaberund obdarený veľkou magickou silou. Je schopná odolať zničeniu. O vzhľade tohto stvorenia bola vynájdená krásna legenda. Podľa neho najvyšší boh Višnu zabil démona a zmenil sa na obraz zmesi človeka a leva Narasimhu. Avšak aj potom, čo vyhral víťazstvo a vypil krv svojho nepriateľa, hnev v ňom naďalej vrel a zostal v hroznom obraze. Všetci sa ho báli, a preto polobohovia požiadali Šivu o pomoc. Boh sa zmenil na osemnohé stvorenie Šarabhu, ktorého sila a moc prevyšovala Narasimhu. Potom sa Višnu reinkarnoval ako Gandaberunda a na týchto obrázkoch dve božstvá vstúpili do boja. Odvtedy v hinduizme dvojhlavý vták znamená kolosálnu, ničivú silu.

Najstarší zachovaný obraz vtáka je v Indii na soche vytvorenej v roku 1047. Aby ukázal veľkú silu tohto tvora, bol zobrazený, ako v pazúroch a zobákoch nesie slony a levy. Dnes je tento znak prítomný v štáte Karnataka.

Prvé emblémy v Európe

Šírenie symbolu dvojhlavého orla v európskych krajinách sa začalo v 11.-15. storočí v čase križiackych výprav. Ako erb si obraz dvojhlavého orla zvolili prví rytieri, templári. Historici naznačujú, že tento vzor si požičali počas svojich ciest po južnej Ázii, na území Osmanskej ríše. Po pokusoch rytierov dobyť Boží hrob vo Svätej zemi sa symbol orla s dvoma hlavami stal všeobecne známym. Väčšinou v byzantských a balkánskych krajinách sa používal ako vzor. Boli zdobené látkou, nádobami, stenami. Niektorí teritoriálne kniežatá to brali ako svoje osobné pečate. Verziu, že by orol mohol byť symbolom cisárskej rodiny v Byzancii, historici tvrdošijne odmietajú.

Staroveká rímska ríša

V roku 330 autokratický cisár Konštantín Veľký, ktorý preniesol hlavné mesto Svätej ríše rímskej do Konštantínopolu, čím z neho urobil „Druhý Rím“, nahrádza jednohlavého orla – dvojhlavého, ktorý zosobňuje nielen moc cisára (svetská moc), ale aj duchovnú moc (orgán Cirkvi). Druhá hlava vyvažuje politickú zložku tohto obrazu. Označuje kresťanskú morálku. Pripomína štátnikom, aby konali nielen preto, aby sa páčili sebe, ale aby konali, mysleli a starali sa o svoj ľud.

Svätá rímska ríša

Dvojhlavý orol bol prijatý ako štátny znak Svätej (Nemeckej) Rímskej ríše v roku 1434 za vlády cisára Žigmunda. Vták bol na zlatom štíte zobrazený ako čierny. Nad ich hlavami boli umiestnené svätožiary. Tento symbol však na rozdiel od podobného symbolu v starovekej Rímskej ríši nemal pod sebou kresťanské motívy. Dvojhlavý orol na erbe Svätej ríše rímskej bol skôr poctou historickým tradíciám siahajúcim až do majestátnej Byzancie.

Vzhľad dvojhlavého orla v Rusku

Existuje niekoľko verzií vzhľadu znaku dvojhlavého orla v Rusku. Mnohí historici tvrdia, že vznik tohto symbolu je spojený s menom nástupkyne padlej Byzancie, vysoko vzdelaná princezná, nie bez politického podtextu, o ktorú sa postaral pápež Pavol II., sa stáva manželkou ruského cára Ivana III. Toto medzidynastické manželstvo umožnilo Moskve získať nový štatút – „tretí Rím“, keďže druhý – Konštantínopol – padol v roku 1453. Sophia si so sebou nepriniesla len symbol bieleho dvojhlavého orla, ktorý bol erbom jej rodu – dynastie Palaiologos. Ona a jej okolie prispeli ku kultúrnemu rozmachu Ruska. Od roku 1497 je orol vyobrazený na štátnej pečati. Potvrdzuje to v texte dielo ruského spisovateľa N. M. Karamzina „Dejiny ruského štátu“.

Existuje však iný názor na vzhľad ruského dvojhlavého orla. Mnohí odborníci sa prikláňajú k názoru, že Ivan III si ho vybral ako štátne znamenie, pričom sleduje cieľ vyrovnať sa európskym panovníkom. S nárokom na rovnakú veľkosť sa ruský princ postavil na roveň Habsburgovcom, ktorí v tom čase vládli Svätej ríši rímskej.

Dvojhlavý orol pod vedením Petra I

Známy reformátor, ktorý „vyrezal okno do Európy“, Peter I. počas svojej vlády venoval veľa času nielen zahraničnej a domácej politike. Kráľ sa postaral aj o štátne symboly. Na pozadí prebiehajúcich vojen sa rozhodol vytvoriť jediný symbol.

Od roku 1700 sa erb krajiny mení. Zaujímavé zmeny súvisiace priamo s vtákom. Nad jej hlavami sú teraz koruny. Vo svojich labkách má guľu a žezlo. O desať rokov neskôr, v roku 1710, boli tieto úpravy vykonané na všetkých pečatiach. Neskôr sú na minciach, ako aj na akýchkoľvek iných predmetoch zobrazujúcich orly, nad nimi umiestnené cisárske koruny. Tieto symboly znamenajú úplnú nezávislosť a nezávislosť Ruska od iných mocností. Nikto nemôže zasahovať do mocenských práv štátu. Stojí za to venovať pozornosť skutočnosti, že symbol nadobudol túto podobu desať rokov predtým, ako sa Rusko nazývalo Ruská ríša a Peter I. jeho cisárom.

V roku 1721 bola dôležitou a poslednou zmenou za Petra zmena farby. Dvojhlavý orol sčernie. K tomuto kroku sa rozhodol cisár, ktorý si zobral príklad zo Svätej ríše rímskej. Zobák, ako aj labky a atribúty vtáka boli znázornené zlatou farbou. Pozadie je vyrobené v rovnakom odtieni. Na hrudi orla je umiestnený červený štít, ktorý je obkolesený reťazou Rádu sv. Ondreja Prvozvaného. Na štíte svätý Juraj na koni udrie draka kopijou. Všetky tieto obrazy symbolizujú večný problém boja medzi temnotou a svetlom, zlom a dobrom.

Orol po rozpade Ruskej ríše

Po abdikácii Mikuláša II. v roku 1917 štátny znak stráca svoju silu a význam. Pred novými vodcami a autoritami nastal problém - bolo potrebné vytvoriť nový heraldický symbol. Touto problematikou sa zaoberala skupina špecialistov na heraldiku. Pred zvolaním ústavodarného zhromaždenia však nepovažovali za potrebné vytvoriť radikálne nový symbol. Považovali za prijateľné použiť rovnakého dvojhlavého orla, mal však byť „zbavený“ jeho bývalých atribútov a mal by byť odstránený obraz sv. Juraja Víťazného. Pečať dočasnej vlády tak nakreslil špecialista I. Ya. Bilibin.

V boji o titul erbu s dvojhlavým orlom „porazil“ obraz svastiky, čo znamená pohodu a večnosť. Vďaka týmto vlastnostiam si možno Dočasná vláda tento symbol obľúbila.

V roku 1918, keď bola prijatá ústava RSFSR, bol zvolený nový erb a orol bol zabudnutý až do roku 1993, kedy sa stal Teraz je zobrazený v zlate, obsahuje takmer rovnaké atribúty, aké existovali počas Ruskej ríše. - nie je na ňom rád svätého Ondreja. Je povolené používať tento symbol bez štítu.

Štandard prezidenta Ruska

Prezident Boris N. Jeľcin v roku 1994 vydal dekrét "O štandarde (vlajke) prezidenta Ruskej federácie." Vlajka prezidenta bola trojfarebné plátno (tri rovnaké vodorovné pruhy biely, modrý, červený) a v strede na ňom vyobrazený zlatý erb. Štandard je orámovaný zlatým strapcom.

Neodmysliteľne spojený s jeho históriou. Cieľom práce je študovať dôvody výskytu dvojhlavého orla na erbe Ruska, ako aj študovať vplyv historických osôb a udalostí na vzhľad erbu.

1. Erb

Slovo „erb“ pochádza z nemeckého slova „erbe“, čo znamená dedičstvo. Erb je symbolický obraz, ktorý zobrazuje historické tradície štátu alebo mesta. Za predchodcov erbov možno považovať totemy primitívnych kmeňov. Pobrežné kmene mali postavy delfínov a korytnačiek ako totemy, stepné kmene mali hady, lesné kmene mali postavy medveďa, jeleňa a vlka. Osobitnú úlohu zohrávali znamenia Slnka, Mesiaca, vody.

Dvojhlavý orol je východného pôvodu. Vo všeobecnosti taký orol znamenal myšlienku ochrany vpravo a vľavo. Prvé obrázky dvojhlavého orla sú skalné maľby. Pochádzajú z 13. storočia pred Kristom. Tieto obrazy boli objavené na území chetitského kráľovstva.

Potom, v 6.-7.roku pred Kristom, sa v Mediánskom kráľovstve objavuje dvojhlavý orol ako znak moci.


V Ríme sa dvojhlavý orol objavil za Konštantína Veľkého v roku 326 a v roku 330 sa stal štátnym znakom veľkej Rímskej ríše. Po rozpade Rímskej ríše sa stal symbolom Byzantskej ríše. Dvojhlavý orol vtedy nebol erbom Byzancie, nebol zobrazený na pečatiach a minciach, ale bol prítomný na zástavách a odevoch cisárov.

3. Erb Ruska: od storočia do storočia

Dvojhlavý orol v Rusku sa prvýkrát objavil na štátnej pečati veľkovojvodu Ivana III v roku 1497. Pečať bola obojstranná: na prednej strane bol zobrazený jazdec zabíjajúci hada - symbol veľkovojvodskej moci a na zadnej strane - dvojhlavý orol.

Orol sa objavil po sobáši Jána III. so Sofiou Paleologovou, ktorá bola vnučkou posledného byzantského cisára Konštantína. Dvojhlavý orol bol ich rodinným erbom.

V tých dňoch, keď sa Ján III. (1462 - 1505) stal hlavou moskovského kniežatstva, boli ruské kniežatstvá medzi sebou nepriateľské. Ján III. si dal za cieľ zjednotiť všetky ruské krajiny pod nadvládou Moskvy do jedného silného štátu. Päťdesiat rokov zbieral ruské kniežatstvá. Pokojne aj vojenskou akciou a napokon dosiahol svoj cieľ. Začal sa nazývať nie veľkovojvodom Moskvy, ale panovníkom celého Ruska. Práve pod ním bolo Rusko konečne oslobodené od Zlatej hordy. Štát bol mladý, a preto orol na jeho erbe, zdedený z Byzancie, vyzeral ako mladý orol.

Jeho syn Vasilij III. (1505-1533) pokračoval v tradíciách svojho otca. Pokračoval v pridávaní pôdy. A na erbe sa orolovi objavili vyčnievajúce jazyky. Zdá sa, že orol je nahnevaný a chce ukázať, že sa už vie postaviť za seba.

Ivan IV (1533-1584) zdedil veľký a silný štát. Bol však krutý, panovačný a chcel sa zmocniť ešte väčšej pôdy. Pre svoje kruté činy dostal prezývku Hrozný. Podmanil si toľko krajín, že Rusko sa stalo najväčšou krajinou. Kazaňské a Astrachánske kráľovstvo bolo zajaté, Sibír bola anektovaná. Kráľom sa začal nazývať Ján IV. To všetko sa odráža v erbe. Ivan Hrozný nahradil dve koruny jednou veľkou kráľovskou korunou. Korunoval ju krížom, čím ukázal, že nad ním je iba Boh a len on vládne na zemi – Kráľ. A tiež sa rozhodol umiestniť na hruď orla znak moskovských kniežat: hrdinu, ktorý porazí draka. Akoby jazdec bol sám Ivan Hrozný a drak všetci jeho nepriatelia.

Po jeho smrti Ivan Hrozný nezanechal dediča a pre Rusko sa začalo ťažké obdobie, ktoré sa nazýva Čas problémov. Táto doba veľmi oslabila našu krajinu. Voľba Michaila Romanova (1613-1645) do kráľovstva v roku 1613 ukončila nepokoje. Erb sa opäť zmenil. Orol roztiahol krídla, akoby sa zobudil po ťažkej chvíli. Namiesto jednej koruny sa objavili tri, čo znamenalo Svätú Trojicu. Na ikonách George Víťazný vždy cválal zľava doprava smerom k nepriateľom mongolských Tatárov. Na erbe Michaila Romanova sa smer zmenil v dôsledku objavenia sa nepriateľa z druhej (západnej) strany - z Poľska a Ríma. Rusko na začiatku 17. storočia už bolo silným a veľkým štátom.

Alexej Michajlovič Romanov (1645-1676) sa zaoberal posilňovaním krajiny vo vnútri a zvyšovaním jej autority v Európe. Ukončil tak konflikt s Poľskom. Z Rímskej ríše bol na žiadosť kráľa vyslaný kráľ erbov na úpravu erbu. V labách orla sa objavilo žezlo a guľa ako znak absolútnej monarchie. Žezlo je palica, znak zákona a guľa je symbolom moci a poriadku.

Peter I. (1682-1725) urobil veľa pre posilnenie Ruska. V dôsledku víťazstva v Severnej vojne (vojna o nadvládu v Pobaltí) Rusko ukázalo svoju silu Európe. Peter I. sa tiež zaoberal reformami v krajine: organizoval školy, posilňoval armádu. Rusko Petra I. sa stalo obrovskou a silnou veľmocou. Peter hrdo nazýval našu krajinu Ruskou ríšou a sám sa stal cisárom. Peter I. urobil vlastné zmeny erbu. Koruny sa stali cisárskymi, spájala ich modrá stuha. Na hrudi orla sa objavila reťaz z rádu svätého Ondreja Prvozvaného. Tento rád udelil Peter za najvyššie zásluhy. Orol sa podľa vzoru európskych štátov začal zobrazovať ako čierny, a nie zlatý.

Pavol I. (1796-1801) bol tiež majstrom Maltézskeho rádu a k obrazu dvojhlavého orla pridal maltézsky kríž.

Alexander I. (1801-1825) tieto zmeny zrušil, no urobil svoje vlastné. Napriek tomu, že Alexander I. vo vojne porazil Napoleona, bol fanúšikom všetkého francúzskeho. Zmenil erb tak, aby vyzeral ako erb Napoleona. Alexander nechal jednu korunu, sňal z orla reťaz Rádu svätého Ondreja Prvozvaného a do labiek mu vložil blesky na znak silnej armády a vavrínový veniec na znak víťazstva.

Mikuláš I. (1825-1855) nechcel, aby náš erb vyzeral ako francúzsky. Zrušil erb Alexandra I. a vrátil starý. Za jeho vlády sa Rusko stalo takou obrovskou krajinou, aká tu ešte nebola. Na erb hrdo umiestnil malé erby najvýznamnejších ruských krajín.>

Základom moderného erbu je erb Petra I. Dvojhlavý orol má však zlatú, nie čiernu farbu a je umiestnený na červenom heraldickom štíte. Túto farebnú kombináciu schválil prezident v roku 1993.



: na červenom poli jazdec v striebornom brnení a blankytnom plášti. Postaviac sa v strmeňoch vráža oštep do zlatého tela draka so zelenými krídlami. Je to symbol víťazstva dobra nad zlom. Predtým mala Moskva iný erb: pokojný jazdec s poľovníckym sokolom na ruke. Tento jazdec bol celkom konzistentný s Moskvou, ktorá ešte nebola pripravená bojovať so Zlatou hordou. Jazdec s kopijou sa objavil po bitke moskovského kniežaťa Dmitrija Donskoyho s mongolskými Tatármi na poli Kulikovo.

Dnes štát potrebuje symboly rovnako ako pred niekoľkými storočiami, ak nie viac. Ide o to, že spoločný transparent je skutočne schopný ľudí spájať. Preto bol vynájdený erb. Je to krásny a tajomný symbol celej éry.

Krásny erb vlasti

Čo teda predstavuje v modernej Ruskej federácii? Čo je pozoruhodné? Zákon hovorí, že je štvoruholníkový, so zaoblenými dolnými rohmi, červeným heraldickým štítom, hrotom na špičke, s vyobrazením zlatého dvojhlavého orla, dvíhajúceho roztiahnuté krídla nahor. Tento vták je korunovaný dvoma malými korunami. Navyše nad týmito korunami je ďalšia veľká koruna spojená stuhou. Je pozoruhodné, že v pravej labke orla je žezlo a vľavo je guľa. Na hrudi vtáka, orámovanej červeným štítom, je strieborný jazdec oblečený v modrom plášti. Rytier je zobrazený na striebornom koni, muž udrie striebornou kopijou čierneho hada, ktorý ušliapal kôň prevrátený na chrbát. Aby sme úplne pochopili podstatu symbolu, je potrebné pochopiť, prečo je erb Ruska dvojhlavý orol? Česť a svedomie, krásny vták a hrdý jazdec, koruny a meče... To všetko je štátny znak Ruskej federácie!

Ako stvárniť?

Treba poznamenať, že moderná reprodukcia štátneho znaku Ruskej federácie je celkom prijateľná bez takzvaného heraldického štítu. To je v skutočnosti hlavná postava: dvojhlavý orol, ktorý má atribúty, ktoré boli uvedené skôr. Okrem toho je povolená jednofarebná verzia symbolu.

Čo to znamená?

Zaujímavosťou je, že zlatý dvojhlavý orol, umiestnený na červenom materiáli, zvyčajne symbolizuje historickú kontinuitu priamo vo farbách symbolov konca pätnásteho až sedemnásteho storočia. Kresba tohto vtáka, ktorý vlastní erb Ruskej federácie, sa vracia k obrázkom, ktoré sa nachádzajú na pamätníkoch éry Petra Veľkého.

Čo sa týka orla nad ich hlavami, sú to tri historické koruny samotného Petra Veľkého. To znamená, že symbolizujú suverenitu našej vlasti - Ruskej federácie - a suverenitu jej častí, a teda aj subjektov federácie.

Aká je úloha Ich význam je jednoducho obrovský! Žezlo a orb, ktoré sú v labkách orla, sú symbolom štátnej moci, ako aj jednej vlasti.

Význam tlmočenia

Je potrebné poznamenať, že obraz jazdca, ktorý zasiahne draka chrliajúceho oheň kopijou po hrudi militantného vtáka, je jedným z najstarších symbolov neustáleho boja medzi svetlom a tmou, dobrom a zlom a obranou. vlasti. To je pozoruhodné pre erb Ruskej federácie.

Existuje osobitný právny akt, ktorý upravuje zobrazenie erbu ako hlavného symbolu našej vlasti. Ale kde sa to všetko začalo? Prečo je taký aký je?

Staré ruské pečate

Je pozoruhodné, že samotný koncept takzvaného rytierskeho dedičného erbu, ktorý bol široko akceptovaný v západnej Európe, v Rusku neexistoval. Najmä počas bojov a krutých bojov slúžili ako zástavy vyšívané alebo maľované obrazy Panny Márie, Krista, niektorých svätých alebo jednoducho pravoslávny kríž. Obrázky nájdené na niektorých starých ruských vojenských štítoch sa tiež nepovažovali za dedičné. Preto je história erbu Ruskej federácie predovšetkým históriou takzvanej veľkovojvodskej pečate, ktorá je známa už dlho.

Symbolizmus zo staroveku

Treba povedať, že na svojich pečatiach staroruské kniežatá zvyčajne zobrazovali predovšetkým svätých patrónov (najmä na pečati Simeona Pyšného je zobrazený svätý Simeon, ale na pečati slávneho kniežaťa Dimitrija Donskoy "vládne", ako by ste mohli hádať, svätý Dimitri). Okrem toho bol na symbolike spravidla nápis, ktorý označoval, kto priamo vlastnil túto pečať. Zaujímavá bola aj formulácia. Napríklad „pečať patrí takému a takému princovi“. Bol považovaný za čestný odznak.

Modernejšie možnosti

Približne od Mstislava, v širokých kruhoch známeho ako Udatnyj, ako aj vnukov a ďalších potomkov Vsevoloda, prezývaného „Veľké hniezdo“, takzvaný „jazdec“, teda symbolický obraz kniežaťa vládnuceho na aktuálny čas, sa začali objavovať na pečatiach. Zaujímavé je, že zbrane jazdca môžu byť celkom iné. Najmä luk, kopija, meč boli najčastejšie zobrazované. Ale na minciach z čias Ivana Druhého Červeného sa prvýkrát začal objavovať peší bojovník, ktorý udrie hada mečom (v iných interpretáciách - draka). Toto je takmer erb Ruskej federácie.

Nové prvky

Je pozoruhodné, že obraz jazdca, pre ktorý je známy erb Ruskej federácie, bol zvyčajne súčasťou mnohých pečatí, ktoré patrili nielen kniežatám Vladimíra a Moskvy, ale aj iným pánom. Napríklad za vlády Ivana Tretieho nebol obraz jazdca, ktorý udrie hada alebo draka, na symbolike moskovského veľkovojvodu (bol tam muž s mečom), ale jeho brat-in- práva, ktorý sa volal veľkovojvoda Tverskoy Michail Borisovič. A moderný štátny znak Ruskej federácie sa od tejto symboliky príliš nelíši. A je to úžasné!

Je zaujímavé, že odkedy toto moskovské knieža začalo samostatne vládnuť Rusku, jazdec na koni, ktorý kopijou udrie draka, teda symbolický obraz skutočného víťazstva dobra nad zlom, sa stal jedným z najvýznamnejšie symboly celého ruského štátu spolu s nemenej známym a obľúbeným dvojhlavým orlom. Toto sa stalo predurčujúcim momentom pri formovaní moderného vnímania domácich symbolov.

Ruský štát a erb

Symboliku našej vlasti si teda nemožno predstaviť bez prítomnosti obrazu dvojhlavého orla. Prvýkrát sa nezvyčajný vták v úlohe štátneho symbolu celého ruského štátu nachádza priamo na zadnej strane oficiálnej pečate Ivana Tretieho Vasiljeviča v roku 1497, hoci tieto obrázky boli nájdené skôr v starom ruskom umení, ako aj na tverských minciach. Bolo to však prvýkrát, čo si ju takto zapamätali.

Bojovník a jeho vták

Treba poznamenať, že umiestnenie jazdca priamo na hrudi orla sa dá dobre vysvetliť skutočnosťou, že zvyčajne existovali dve štátne pečate, ktoré sa líšili veľkosťou, a to Veľká a Malá. Toto sú prvé prvky, ktorými je erb Ruska známy. V druhom prípade bol obojstranný, zvyčajne pripevnený k dôležitej listine, na každej strane bol umiestnený zvlášť orol a jazdec. Ale veľká pečať bola jednostranná. To bolo nevyhnutne aplikované na listy, preto bolo následne potrebné spojiť dva symboly štátu do jedného. Ako ukázala prax, bolo to vynikajúce rozhodnutie.

Po prvýkrát sa táto kombinácia nachádza priamo na veľkej pečati Ivana Hrozného v roku 1562. Toto je už druh erbu Ruska. Zároveň sa namiesto jazdca spravidla začal objavovať jednorožec. A hoci samotný cár nepovažoval uvedené zviera za taký nevyhnutný symbol štátu, toto zviera sa napriek tomu našlo na niektorých pečatiach najznámejšieho Borisa Godunova, False Dmitrija a tiež Alexeja Michajloviča.

Je pozoruhodné, že na Veľkej pečati Ivana Hrozného v sedemdesiatom siedmom roku šestnásteho storočia sa namiesto dvoch korún začala objavovať jedna, ktorá sa vyznačovala krížom nad orlom. Bolo to veľmi nezvyčajné. Dve koruny sa vrátili za vlády legendárneho Fjodora Ivanoviča, ale teraz bol nad oboma hlavami orla umiestnený pravoslávny kríž (pravdepodobne ako samostatný symbol nezávislej a silnej ruskej pravoslávnej cirkvi).

Koruna stvorenia

Treba poznamenať, že na malej pečati False Dmitrija v roku 1604 bol orol prvýkrát zobrazený pod tromi korunami, zatiaľ čo jazdec na hrudi vtáka bol podľa pravidla otočený na pravú stranu. osvedčené západoeurópske heraldické tradície. Je pozoruhodné, že po období falošného Dmitrija sa obraz rytiera vrátil do pôvodného stavu. Teraz boli nad hlavami orla na dlhý čas umiestnené dve koruny. Zaujímavosťou je, že za dátum oficiálneho ustanovenia všetkých troch korún na erbe možno považovať tisícšesťstodvadsiaty piaty rok. V tom čase sa na takzvanej malej štátnej pečati pod Michailom Fedorovičom medzi hlavami vtáka objavila tretia koruna (táto symbolika sa líšila od pečate falošného Dmitrija, ktorá bola pravdepodobne vyrobená v Poľsku). Bolo to logické. Za skutočného ruského cára bola všetka symbolika pôvodne ruská. Rovnaké symboly sa v roku 1645 „vychvaľovali“ na takzvanej Veľkej štátnej pečati slávneho vládcu Alexeja Michajloviča, ako aj jeho syna Michaila Fedoroviča. A je to tu - erb Ruska, ktorého význam v histórii možno len ťažko preceňovať. Krásna, nezvyčajná a hrdá...

Znak Ruskej ríše

Ale symboly našej vlasti neboli vždy také jednotné. Takže najmä Veľký erb zvyčajne zobrazoval čierneho dvojhlavého orla v zlatom štíte, ktorý bol korunovaný dvoma cisárskymi korunami. Je zaujímavé, že rovnaká výzdoba bola prítomná aj nad naznačenými korunami, ale vo veľkej forme. Bola to koruna, označená dvoma koncami vlajúcej stuhy rádu svätého Ondreja. Taký štátny orol vo svojich mocných pazúroch drží zlaté žezlo a tiež guľu. Pokiaľ ide o hruď vtáka, je tu zobrazený erb Moskvy, to znamená, že v šarlátovom štíte so zlatými okrajmi je Svätý Veľký mučeník, ako aj Víťazný George. Treba poznamenať, že je zobrazený v striebornom brnení a azúrovom plášti na striebornom koni pokrytom fialovou látkou, zdobený zlatými strapcami. Odvážny jazdec udrie kopijou s osemhrotým krížom v hornej časti zlatého draka so zelenými krídlami.

Zvyčajne sa na štíte korunoval najmä najslávnejší svätý veľkovojvoda. Okolo naznačenej symboliky sa tiahla reťaz Rádu Najsvätejšieho apoštola Ondreja Prvozvaného. Je pozoruhodné, že po stranách boli obrazy svätých.

Treba povedať, že hlavný štít zdola obklopovalo osem podobných symbolov kniežatstiev a „kráľovní“. Okrem toho tu nechýbal „rodinný erb Jeho cisárskeho veličenstva“. Zaujímavosťou je, že nad baldachýnom samotného hlavného štítu bolo umiestnených aj šesť ďalších symbolov kniežatstiev a regiónov.

Mimochodom, malým erbom bol zvyčajne čierny dvojhlavý orol, priamo na krídlach ktorého bolo spravidla znázornených osem štítov kniežatstiev, ako aj „kráľovstiev“. Je zaujímavé, že popis erbu Ruska je veľmi podobný popisu týchto starovekých symbolov, ktoré sú v Rusku známe už dlho. Všetko, ako viete, sa formuje historicky, ide od nepamäti. Preto nie je prekvapujúce, že takýto symbol sa formoval po stáročia.

Čo teraz?

Dnes sa všade, vo všetkých školách, študuje erb Ruska, jeho význam v histórii a kultúre. A je to správne. Deti by mali od malička chápať, odkiaľ čo pochádza a čo to znamená. Moderný erb Ruskej federácie je teda jedinečným symbolom, ktorý umožňuje každému cudzincovi pochopiť, aký silný je náš štát, aký neotrasiteľný je ľud. Nestačí pochopiť dekódovanie pojmov, treba si zapamätať význam. Dnes môžete všade vidieť erb Ruskej federácie, jeho fotografie sú zverejnené na internete a neustále „blikajú“ v televízii. Preto je jeho štúdium nielen jednoduché, ale aj jednoducho nevyhnutné. Poznať svoju históriu, cítiť svoju jednotu, zažiť zdravé vlastenectvo a pochopiť význam symbolov je veľmi dôležité.