Analýza sú biele snehy. Analýza Jevtušenkovej básne "Biele snehy padajú ...


„Biele snehy prichádzajú...“ Jevgenij Jevtušenko

Padajú biele snehy
ako kĺzanie po nite...
Žiť a žiť vo svete,
ale asi nie.

Niečí duša bez stopy
rozplývanie sa,
ako biely sneh
ísť do neba zo zeme.

Blížia sa biele snehy...
A odídem aj ja.
Smrť nesmútim
a nečakám nesmrteľnosť.

Neverím na zázraky
Nie som sneh, nie som hviezda,
a už to neurobím
nikdy viac.

A myslím si, že hriešne
No, kto som bol?
že som v živote uponáhľaný
milovať viac ako život?

A miloval som Rusko
so všetkou krvou, hrebeň -
jej rieky v povodni
a keď pod ľadom

duch jej piatich stien,
duch jej borovicových lesov,
jej Puškin, Stenka
a jej starších.

Keby to bolo ťažké
Príliš som sa netrápil.
Nechaj ma žiť nepohodlne
pre Rusko som žil.

A ja dúfam
(plný tajných starostí)
že aspoň trochu
Pomohol som Rusku.

Nechaj ju zabudnúť
o mne bez problémov,
len ju nechaj tak
navždy navždy.

Padajú biele snehy
ako v každom čase
ako za Puškina, Stenka
a ako po mne

Prichádzajú veľké snehy
bolestivo svetlý
aj moje, aj iné
zakrývajúc ich stopy.

Byť nesmrteľný nie je možné
ale moja nádej
ak existuje Rusko,
tak budem.

Analýza Jevtušenkovej básne "Biele snehy padajú ..."

Jevgenij Jevtušenko, podobne ako mnohí básnici sovietskej éry, bol nútený písať básne velebiace komunistický systém a hlásajúce ideály robotnícko-roľníckej spoločnosti. To mu však nebránilo zostať skutočným vlastencom svojej vlasti a slúžiť ruskému ľudu. Príkladom toho je báseň „Biele snehy padajú ...“, napísaná v roku 1965, v ktorej autor zhŕňa svoje dielo a vyjadruje nádej, že svoj život neprežil nadarmo.

Prvá časť básne je venovaná diskusiám o živote a smrti. Jevtušenko poznamenáva, že chce „žiť a žiť vo svete, ale pravdepodobne nie“. Básnik zdôrazňuje, že neočakáva nesmrteľnosť a nedúfa v zázrak.. Skôr či neskôr príde rad na odchod do iného sveta, a tak sa autor obáva myšlienky, čo presne po sebe zanechá.

V tomto prípade nehovoríme o tvorivom dedičstve, pretože v čase, keď toto dielo vzniklo, boli Jevtušenkove básne kritizované všetkými a rôznymi a obviňovali básnika z patolízalstva. Preto autor vyhlasuje, že jeho najcennejším majetkom je, že celý život úprimne a oddane miloval Rusko, jeho drevené chatrče, polia a lesy, jeho úžasných ľudí, plných ich vlastnej hrdosti a statočnosti. Básnik zdôrazňuje, že „hoci som žil ťažko, žil som pre Rusko“. A dúfa, že jeho život nebol zbytočný a jeho práca pomohla jeho rodnej krajine stať sa silnejšou, úspešnejšou a prosperujúcou.

Jevtušenko sa nerovná klasikom ruskej literatúry, ale zdôrazňuje, že každý básnik je smrteľný. A osud odchodu z tohto sveta bol pripravený pre slávnejších spisovateľov ako on. „Biele snehy“ zároveň zakryli stopy po ľuďoch, ktorí zohrali významnú úlohu v ruskej poézii a autor nebude výnimkou z obrovského zoznamu ikonických postáv, v ktorom prvé miesto prisudzuje Puškinovi. .

Sám Jevtušenko neverí v nesmrteľnosť vo všeobecne uznávanom zmysle slova, nepovažuje sa za nadradeného a lepšieho ako ostatní, aby mu bola udelená taká pocta. Napriek tomu autor vyjadruje nádej, že „ak bude Rusko, budem ním aj ja“. Básnik touto frázou zdôrazňuje, že si nevie predstaviť svoju existenciu bez krajiny, ktorá pre neho nie je len vlasťou. Rusko je kľúčovým obrazom v Jevtušenkovej civilnej lyrike, o ktorej autor uvažuje nielen cez prizmu historických udalostí. V poňatí básnika je Rusko akosi večné a neotrasiteľné: ľudia umierajú, ale veľká sila zostáva, ako symbol sily a moci slovanských národov.

„Biele snehy prichádzajú...“ Jevgenij Jevtušenko

A jej starí ľudia.

Keby to bolo ťažké

Príliš som sa netrápil.

Nechaj ma žiť nepohodlne

(plný tajných starostí)

Aj moje, aj iné

Zakrývajúce stopy.

Jevgenij Jevtušenko, podobne ako mnohí básnici sovietskej éry, bol nútený písať básne velebiace komunistický systém a hlásajúce ideály robotnícko-roľníckej spoločnosti. To mu však nebránilo zostať skutočným vlastencom svojej vlasti a slúžiť ruskému ľudu. Príkladom toho je báseň „Biele snehy padajú ...“, napísaná v roku 1965, v ktorej autor zhŕňa svoje dielo a vyjadruje nádej, že svoj život neprežil nadarmo.

Prvá časť básne je venovaná diskusiám o živote a smrti. Jevtušenko poznamenáva, že chce „žiť a žiť vo svete, ale pravdepodobne nie“. Básnik zdôrazňuje, že neočakáva nesmrteľnosť a nedúfa v zázrak.. Skôr či neskôr príde rad na odchod do iného sveta, a tak sa autor obáva myšlienky, čo presne po sebe zanechá.

V tomto prípade nehovoríme o tvorivom dedičstve, pretože v čase, keď toto dielo vzniklo, boli Jevtušenkove básne kritizované všetkými a rôznymi a obviňovali básnika z patolízalstva. Preto autor vyhlasuje, že jeho najcennejším majetkom je, že celý život úprimne a oddane miloval Rusko, jeho drevené chatrče, polia a lesy, jeho úžasných ľudí, plných ich vlastnej hrdosti a statočnosti. Básnik zdôrazňuje, že „hoci som žil ťažko, žil som pre Rusko“. A dúfa, že jeho život nebol zbytočný a jeho práca pomohla jeho rodnej krajine stať sa silnejšou, úspešnejšou a prosperujúcou.

Jevtušenko sa nerovná klasikom ruskej literatúry, ale zdôrazňuje, že každý básnik je smrteľný. A osud odchodu z tohto sveta bol pripravený pre slávnejších spisovateľov ako on. „Biele snehy“ zároveň zakryli stopy po ľuďoch, ktorí zohrali významnú úlohu v ruskej poézii a autor nebude výnimkou z obrovského zoznamu ikonických postáv, v ktorom prvé miesto prisudzuje Puškinovi. .

Sám Jevtušenko neverí v nesmrteľnosť vo všeobecne uznávanom zmysle slova, nepovažuje sa za nadradeného a lepšieho ako ostatní, aby mu bola udelená taká pocta. Napriek tomu autor vyjadruje nádej, že „ak bude Rusko, budem ním aj ja“. Básnik touto frázou zdôrazňuje, že si nevie predstaviť svoju existenciu bez krajiny, ktorá pre neho nie je len vlasťou. Rusko je kľúčovým obrazom v Jevtušenkovej civilnej lyrike, o ktorej autor uvažuje nielen cez prizmu historických udalostí. V poňatí básnika je Rusko akosi večné a neotrasiteľné: ľudia umierajú, ale veľká sila zostáva, ako symbol sily a moci slovanských národov.

Všetko je celkom prirodzené. Zakaždým, keď sedím na gauči a pozerám sa do svojej knižnice, padne mi do oka kniha Jevgenija Jevtušenka „Padajú biele snehy“. Vyzývavo sa na mňa pozerá a skúša moju trpezlivosť. A tak, doslova, jedného dňa som neodolal pokušeniu a otvoril som ho, pričom som narazil na báseň s rovnakým názvom. Po prečítaní do konca som bol veľmi rozrušený. Po prečítaní bolo veľa nejasných bodov, ktoré mi nedali pokoj na duši, a tak som sa rozhodol pre malú „literárnu investigatívu“. Snažil som sa pochopiť autora, o ktorom Jevgenij Vinokurov vo svojom úvodnom článku napísal, „dôkladný básnik, Jevtušenko rád pomaly rozpráva, miluje zápletku“.

"Padajú biele snehy,
ako kĺzanie po nite...
Žiť a žiť vo svete,
áno, pravdepodobne nie."

Osobne hlboko pochybujem o slove „sneh“, respektíve pochybujem o existencii tohto slova ako takého. Možno to autor používa v množnom čísle, aby ukázal, že všade sneží. Navyše, báseň bola datovaná asi pred polstoročím a je ťažké tu niečo jasne povedať. Už v prvom štvorverší sa opakuje „žiť a žiť vo svete“. Je cítiť, že autorka píše rýchlo a zbiehavo. Koniec koncov, človek môže premýšľať a nájsť presnejšie slová na vyjadrenie významu, napríklad: "Žil by som navždy na svete."

„Niečie duše, bez stopy
Rozpúšťanie preč
ako biely sneh
ísť do neba zo zeme.

Veľmi jemná a obrazná metafora o dušiach, ktoré ako biely sneh odchádzajú do neba a opúšťajú telo. Problém je, že pre bežného čitateľa je to ťažké pochopiť. Tu stojí za zváženie, že Jevtušenko je básnikom sociálnej orientácie „desaťnásobného pocitu dňa života, bytia“, pre ktorý musí sneh určite padať na zem a nie letieť do neba. Je to proti jeho štýlu písania.

"Neverím na zázraky.
Nie som sneh, nie som hviezda
a už to neurobím
nikdy viac".

Toto zbytočné opakovanie „nikdy, nikdy“ škrtá význam celého štvorveršia, alebo skôr sa stáva jednoducho nepochopiteľným, o čom autor hovorí, čo chce týmito riadkami odkázať, akú myšlienku sa chystal sprostredkovať čitateľa. Môžeme len hádať a špekulovať. Prečo autor schválne používa opakovania, keď si človek môže myslieť a určite sa v ňom objaví nová línia, presnejšia, prehľadnejšia. Nechajte to trvať hodinu alebo pol dňa, ale stojí to za to. Čitateľ bude vďačný.

"Keby to bolo ťažké,
Príliš som sa netrápil.
Nechaj ma žiť nepohodlne -
Žil som pre Rusko.

Nie je možné obísť tieto riadky, je to veľmi presne a múdro povedané: „Nechajte ma žiť trápne - žil som pre Rusko. Nepresný rým naznačuje, že autor venoval osobitnú pozornosť významu, a nie vonkajšiemu fazetovaniu básne, a nestratil. Riadky sa ukázali ako mimoriadne zapamätateľné a vitálne.

„Nech zabudne
O mne bez problémov
Len ju nechaj tak
Navždy navždy…"

Je zrejmé, že autor sa zameriava na opakovania. Je to možno akýsi refrén a nádherná linka k pesničke, ale ja teraz hovorím o poézii. Nie je to prvýkrát, čo sa v priebehu básne vyskytujú takéto riadky. Na to by som sa rád zameral, pretože sa opäť stráca význam, ktorý autor do tohto štvorveršia vkladá. Aj napriek tomu, že význam je jasný aj bez posledného riadku, čitateľ je stále v miernom zmätku, pretože si nie je istý svojimi odhadmi. Samozrejme, môžete premýšľať a zostaviť presnejšiu líniu, napríklad: „len nech je vždy v mojom srdci“, ale autor si takýto cieľ nekladie.
Veľkosť básne je navyše mätúca. Zvyčajne v takýchto situáciách čitateľ po prečítaní básne až do konca začne energicky poškriabať hlavu a pamätá si, čo sa stalo na začiatku. V tejto básni je situácia opačná. Zdá sa, že vďaka rovnakému typu čiar označujeme čas na jednom mieste. Tu sa objavujú riadky o Puškinovi a Stenke, o nesmrteľnosti. To, čo môže obsahovať jedno štvorveršie, dokáže autor natiahnuť do viacerých, a to úplne nerozumne.
Zhrnutím výsledkov môjho malého „literárneho skúmania“ by som rád poznamenal, že opakovania spôsobili v básňach zvláštny nesúlad, vďaka čomu bola jednoduchá, na prvý pohľad, báseň plná zbytočných a pre ľudí nepochopiteľných hádaniek. čitateľa, na ktorého riešenie nezostal čas ani energia.

08.01.2013 22:23:46
Preskúmanie: pozitívne
Victor! Čítate Jevtušenkove básne veľmi prenikavo a zručne!Nádherná (samozrejme!) hudba na pozadí! Vždy pozorne počúvam vaše čítanie, nielen preto, že je to odborné v tom najlepšom zmysle slova, teší ma hĺbka pochopenia textu. Fascinuje ma, že vaše čítanie je vždy prienikom do tajov duše.
Tentokrát ste si vybrali obľúbenú tému. Jevtušenkovým básňam ste sprostredkovali svoju živú vieru a priblížili ste ich duchovnej klíme našej doby.
Koncepty - ruský ľud, ruská inteligencia sú stále zachované. Sú aj v našom každodennom živote a vy ste im vdýchli vlastné presvedčenie, svoju vieru a nádej!
Veľmi vás prosím: neunavujte sa, nezastavujte svoju vznešenú výchovnú prácu. Mám na mysli aj vašu propagandu diela predčasne zosnulej poetky Claudie Kholodovej.
To všetko si zaslúži rešpekt! A prijmite v ňom moje uistenia!
Úprimne vám blahoželám k novému roku a Vianociam! Zdravie pre vás a všetko najlepšie. Verím, že budete v poriadku! Koniec koncov, nenechajte sa unaviť, žite medzi ľuďmi a dajte im prácu svojej duše! Ďakujem!

"Biele snehy prichádzajú ..." - Yevtushenko E.A.

Jevgenij Alexandrovič Jevtušenko prišiel k poézii na vlne „topenia šesťdesiatych rokov“. Jasný, originálny talent okamžite pritiahol pozornosť čitateľov a kritikov. Jevtušenko bol asi štyridsať rokov hlasom pravdy a svedomia v Rusku.
Báseň „Padajú biele snehy“ je jednou z prvých v textoch básnika, no možno ju považovať za program v tvorbe Jevgenija Alexandroviča. Stále mladý, v podstate, hovorí o večných otázkach: život a smrť, kreativita a nesmrteľnosť, nedotknuteľnosť svojej rodnej krajiny.

Padajú biele snehy
Ako kĺzanie po vlákne...
Žiť a žiť vo svete, ale pravdepodobne je to nemožné.
Niečo z duše, bez stopy
rozplývajúc sa v diaľke, ako biele snehy, idú k nebu zo zeme.

Čím pozornejšie čítate báseň, tým viac filozofického významu sa otvára za týmito zdanlivo jednoduchými riadkami. Tu je spojenie generácií a pochopenie, že nesmrteľnosť možno získať iba skutočnou tvorivosťou a veľkou, všetko dobývajúcou láskou k vlasti.

A miloval som Rusko
so všetkou krvou, hrebeň -
jej rieky v povodni
a keď pod ľadom
duch jej piatich stien,
duch jej borovicových lesov,
jej Puškin, Stenka
a jej starších.

Nie protirečenie, ale sotva sa vynárajúca, nesmelá nádej, znejú slová o pamäti ľudí, o možnosti zanechať svoje meno v dejinách tejto veľkej krajiny.

A ja dúfam
(plný tajných starostí)
že aspoň trochu
Pomohol Rusku. Nechaj ju zabudnúť
o mne bez ťažkostí, len nech
bude navždy, navždy.

V nadväznosti na svojich veľkých predchodcov: Puškina, Lermontova, Nekrasova, Jevtušenko vyjadruje želanie-nádej na nesmrteľnosť Ruska, a teda svoju vlastnú.
Byť nesmrteľný nie je možné
ale moja nádej
ak existuje Rusko
tak budem.

V básni básnik využíva svoju obľúbenú techniku ​​– krúžkovú kompozíciu. Fráza „padajú biele snehy“ znie ako refrén. Toto je šťastný nález majstra, ktorý mu pomáha ukázať nedotknuteľnosť v storočiach prírody a Ruska, spojenie časov a pominuteľnosť času.

Prichádzajú veľké snehy
bolestivo svetlý
aj moje, aj iné
zahladenie mojich stôp...

Toto je jedna z najlepších básní v zrelom diele Jevgenija Aleksandroviča Jevtušenka, nadaného, ​​bystrého, originálneho básnika.

Číta E. Kindinov

Evtušenko, Jevgenij Alexandrovič
Básnik, scenárista, filmový režisér; spolupredseda „aprílového“ zväzu spisovateľov, tajomník predstavenstva Spoločenstva spisovateľských zväzov; sa narodil 18. júla 1933 u sv. Zima v regióne Irkutsk; absolvoval Literárny inštitút. A. M. Gorkij v roku 1954; začal vychádzať v roku 1949; bol členom redakčnej rady časopisu "Mládež" (1962-1969); člen Zväzu spisovateľov ZSSR, autor básní „Bratskaja HPP“, „Kazanská univerzita“, „Pod kožou Sochy slobody“, „Fuku“, „Matka a neutrónová bomba“, román „ Berry Places“ a mnoho ďalších prozaických a poetických diel.
Jevtušenko napísal, že v mladosti bol „produktom stalinskej éry, zmiešanou zmiešanou bytosťou, v ktorej koexistovala revolučná romantika a beštiálny inštinkt prežitia, oddanosť poézii a jej ľahkomyseľná zrada na každom kroku. " Od konca 50. rokov k jeho popularite prispeli početné vystúpenia, niekedy 300-400 krát ročne. V roku 1963 Jevtušenko publikoval svoju Predčasnú autobiografiu v západonemeckom časopise Stern a vo francúzskom týždenníku Express. Hovoril v ňom o existujúcom antisemitizme, o „dedičoch“ Stalina, písal o literárnej byrokracii, o potrebe otvárania hraníc, o umelcovom práve na rôznorodosť štýlov mimo strnulého rámca socialistického realizmu. Vydanie takéhoto diela v zahraničí a niektoré jeho ustanovenia boli ostro kritizované na IV. pléne Predsedníctva Zväzu spisovateľov ZSSR v marci 1963. Jevtušenko predniesol kajúcny prejav, v ktorom povedal, že vo svojej autobiografii chce ukázať, že ideológia komunizmu bola, je a bude základom celého jeho života. V budúcnosti Jevtušenko často robil kompromisy. Mnohí čitatelia začali byť skeptickí voči jeho tvorbe, ktorá získala v mnohých ohľadoch novinársku, oportunistickú orientáciu. So začiatkom perestrojky, ktorú Jevtušenko horlivo podporoval, sa jeho spoločenské aktivity zintenzívnili; veľa hovoril v tlači a na rôznych stretnutiach; vo vnútri Zväzu spisovateľov sa zintenzívnila konfrontácia medzi ním a skupinou „pochvennických“ spisovateľov vedených S. Kunjajevom a Yu.Bondarevom. Verí, že ekonomická prosperita spoločnosti by mala byť v súlade s duchovnou.