Notre Dame de Paris znajduje się w samym sercu Paryża. Kościół katolicki od wieków zadziwia wdziękiem, przepychem i monumentalnością.

Budowę katedry rozpoczęto za panowania Ludwika YII w 1163 roku. Budowę zainicjował biskup Maurice de Sully. Historycy uważają, że fundamentem była zrujnowana bazylika św. Stefana i inne budowle:

1. Katedra romańska
2. Katedra Karolingów
3. kościół chrześcijański paleo

Prace trwały prawie dwa stulecia, co wskazuje, że w budowie było wielu uczestników, ale prawie nie zachowały się informacje o nich. Znane są nazwiska architektów, którzy rozpoczęli budowę - Jean de Chelle i Pierre de Montreuil. Budowa świątyni postępowała powoli.

Pomimo tego, że parafianie bogaci i biedni, szlachta i pospólstwo starali się wspomóc budowę przekazując możliwe do zrealizowania sumy, pieniędzy nie starczyło. Budowa przebiegała etapami: mury ukończono do 1177 roku, ołtarz został zbudowany (i konsekrowany przez kardynała Albano) w 1182 roku. Pod koniec XII wieku zamontowano ołowiany dach, w 1245 wzniesiono wieże, a wystrój wnętrz zakończono w 1315 roku. Za koniec budowy uważa się rok 1345.

Od tego czasu nie przeprowadzono żadnych większych renowacji, budynek podupadł, szczególnie podczas rewolucji doszło do wielu zniszczeń. Usuwano i ścinano figury królów żydowskich, wybijano witraże, uszkodzono również rzeźbę artystyczną. Pod koniec XVIII wieku Zjazd wydał dekret, zgodnie z którym wierni byli zobowiązani do płacenia pieniędzy na potrzeby rewolucji, w przeciwnym razie świątynia zostałaby zniszczona. Mieszkańcom udało się obronić swoją świątynię, ale Robespierre ogłosił ją twierdzą obskurantyzmu i przemianował ją na Świątynię Rozumu.

Ciekawostka: rzeźby królów odkryto podczas prac budowlanych pod koniec XX wieku. Jak się okazało, dawny właściciel domu, żyjący na przełomie XYIII-XIX wieku, nabył posągi i pochował je z honorami. W 1802 roku katedra została zwrócona Kościołowi katolickiemu i ponownie konsekrowana. W XIX wieku rozpoczęli naprawę budowli pod przewodnictwem architekta Viollet-le-Duca - odrestaurowali witraże, rzeźby, wznieśli nową iglicę, zainstalowali rzeźby chimer. Kościół katolicki był miejscem ślubów osób królewskich, miejsc pochówku, posiedzeń sejmu. Tu nędzarz znalazł nocleg, a przestępcy byli chronieni.

Wygląd zewnętrzny

Katedra Notre Dame de Paris jest indywidualna i wyjątkowa. Katedra była budowana przez około dwieście lat, w pracach brało udział wielu architektów, więc style budowlane są różne - gotycki i romański. Świątynia jest bazyliką z bocznymi podwójnymi nawami, konstrukcją, która wcześniej była rzadko używana. Wysokość świątyni wynosi 35 m, długość 130 m, szerokość 48 m. Waga znajdującej się od strony południowej dzwonnicy to 13 ton. Fasada podzielona jest pionowo na trzy części, poziomo podzielona galeriami na trzy rzędy, fasadę wieńczą dwie wieże.

Pierwsza kondygnacja ma trzy portale, przedstawiają Matkę Boską, św. Annę i obrazy Sądu Ostatecznego. Nad wejściem znajduje się tablica ze scenami z Ewangelii, nad arkadami zainstalowane są figury świętych. Powyżej rozciąga się Galeria Królów z 28 figurami królów żydowskich. Uroku i blasku dodają budynkowi niemal w całości odtworzone w XIX wieku witraże. Główny witraż (rozeta) pochodzi ze średniowiecza i został częściowo odrestaurowany. Przedstawia wizerunek Matki Bożej i inne obrazy, w tym cnotliwe i grzeszne czyny ludzi. Dwie róże po bokach uważane są za największe w Europie, ich średnica wynosi 13 m.

Katedrę wieńczy 96-metrowa iglica pokryta ołowianymi płytami. W pobliżu znajdują się rzeźby apostołów, podzielone na cztery grupy. Przy każdym świętym umieszczono zwierzę, które jest symbolem ewangelisty. Posągi są ustawione twarzą do Paryża i tylko Tomasz, uważany za patrona budowniczych, spogląda na iglicę.

Gargulce

W XIII wieku zainstalowano jasną dekorację fasady, rzygacze. To demoniczne stworzenia, które wyglądają jak duże smoki. Są dobrze zachowane, ponieważ wykonane są z trwałego wapienia wydobywanego w dorzeczu Sekwany. W tłumaczeniu ze starofrancuskiego oznacza „gardło”. W gotyku rzygacze przeznaczone były do ​​odprowadzania wody deszczowej, a dla ukrycia ich nieatrakcyjności zainstalowano w nich kamienne lub metalowe rynny.

Chimery to złe demoniczne stworzenia, zwykle przedstawiane jako demony, bajeczne ptaki lub zwierzęta ze skrzydłami jak nietoperze. Ucieleśnia ludzkie grzechy. Architekt Viollet-le-Duc zdecydował się zainstalować je podczas gruntownej renowacji. Sam wykonał szkice potworów i rzeźbiarzy pod kierunkiem Geoffroya Dechaumesa, ucieleśniając je w kamieniu. Jedną z popularnych chimer jest Strix, pół-kobieta, pół-ptak, która według legendy żywiła się krwią niemowląt. Co ciekawe, jeśli fotografuje się z nimi żywą osobę, wydaje się być kamiennymi posągami, a gargulce i chimery są pełne życia.

Dekoracja wnętrz

Przestrzeń wewnętrzną architektury gotyckiej tworzą nawy poprzeczne i podłużne, tworzące kształt krzyża. W pomieszczeniu nie ma wewnętrznych konstrukcji nośnych, zastępują je dwa rzędy kolumn. Ściany katedry zdobią artystyczne rzeźby. W jednej części katedry gromadzone są rzeźby, obrazy i inne dzieła sztuki, które parafianie prezentują 1 maja, w katolickie święto Matki Bożej.

Pod wysokim kondygnacją znajdują się rzeźby władców Starego Testamentu. Oryginalne figurki zostały zniszczone i zastąpione kopiami. Słynne są organy – zostały wyposażone w średniowieczu podczas budowy największej w Europie świątyni. Był wielokrotnie przebudowywany i przebudowywany. Spiralne schody prowadzą do Południowej Wieży świątyni, która oferuje wspaniałą panoramę miasta, z bliskiej odległości wygodnie jest zobaczyć dzwon, gargulce i chimery.

Środek długiej nawy zdobią kompozycje opowiadające o scenach z Żywotów Świętych. Wnętrze świątyni wykonane jest z szaro-stalowego kamienia. Ponieważ według kanonów gotyckich ściany nie są ozdobione malowidłami ściennymi, nieco ponury obraz ożywia światło słoneczne wpadające przez kolorowe witraże i ostrołukowe okna, nadając świątyni kolory i jasność. Kaplice umieszczone po bokach opowiadają o ziemskim życiu Matki Bożej. Centralny witraż zawiera dziesiątki scen ze Starego Testamentu.

Powieść, która gloryfikowała katedrę

W XIX wieku katedra była tak zrujnowana, że ​​miała zostać zburzona. Do jego zbawienia przyczyniła się publikacja w 1831 roku powieści francuskiego pisarza Victora Hugo „Katedra Notre Dame”. Pisarz pisał o dobru i złu, miłości i nienawiści. Pomysł nie zrodził się przypadkowo – Hugo był zagorzałym obrońcą starożytnej architektury i jego działania mają na celu jej ochronę. Rozdział powieści „Katedra Matki Bożej” opowiada o budowli, opisując jej piękno. Pisarz wyraża zaniepokojenie, słusznie wierząc, że ludzkość może stracić wyjątkowy budynek.

Bohaterką jest Cyganka o imieniu Esmeralda. Duchowny Claude Frollo, dzwonnik Quasimodo, uczeń archidiakona i kapitan Phoebus de Chateauper, porwali piękność. Frollo namiętnie zakochał się w dziewczynie, próbował ją uwieść, ale odmówiono. Rozwścieczony ksiądz rozkazuje Quasimodo porwać Esmeraldę, czemu zapobiega kapitan Chateauper. Młodzi ludzie się polubili, mieli randkę. Podczas spotkania zaślepiony zazdrością Frollo rani Phoebusa i oskarża dziewczynę o zbrodnię. Zostaje skazana na śmierć.

Quasimodo ukrył Esmeraldę w katedrze (świątynia Boża, zgodnie z prawami katolicyzmu, jest schronieniem, w którym można się ukryć przed wszelkimi przestępstwami), aby uratować ją od szubienicy. Esmeralda nie mogła zakochać się w brzydkim garbusie, ale była nasycona przyjaznymi uczuciami do niego. Zakończenie jest tragiczne - Esmeralda umiera, nieszczęsny Quasimodo zabiera ciało dziewczyny do świątyni i również umiera z żalu.

Powieść Hugo szokuje tragedią, żywymi obrazami, opisem katedry Notre Dame. Nie mówili już o zniszczeniu świątyni – postanowili ją odrestaurować. Renowację budynku rozpoczęto w 1841 roku pod kierownictwem Viollet-le-Duc. Ukończony w 1864 roku.

Muzeum i Skarbiec

Muzeum opowiada o historii powstania świątyni, o ciekawostkach związanych z tym miejscem, prezentowane są tu ciekawe eksponaty - przedmioty sztuki, naczynia. Przez muzeum można przejść do Skarbca, w którym mieści się jedna z głównych świątyń chrześcijańskich – część Krzyża Życiodajnego i Cierniowa Korona Zbawiciela. Wystawione są szaty kościelne, naczynia, obrazy, rękopisy i inne przedmioty o wartości artystycznej i historycznej.

Godziny otwarcia i ceny biletów

• poniedziałek - piątek od 08:00 do 18:45
• sobota - niedziela od 08:00 do 19:15

Skarbiec:

• poniedziałek - piątek od 09:30 do 18:00
• sobota od 09:30 do 18:30; Niedziela od 13:30 do 18:30

Opłata za wstęp (EUR):

• dorośli - 4; od 6 do 12 lat - 1; dzieci do lat 6 – bezpłatnie; do 26 lat - 2.

W tym legendarnym miejscu zawsze jest dużo ludzi, więc przed wejściem do katedry będziesz musiał stanąć w kolejce.

Gdzie się znajduje i jak się tam dostać?

Katedra znajduje się na Place Parvi Notre Dame, we wschodniej części Ile de la Cité, 75004, Paryż, Francja.

Możesz się tam dostać:

• metrem – do przystanku „Chalet”, „Cite Island” lub „Hotel de Ville”;
• autobusem, linie - 21, 38, 47, 85 i 96.

Jeśli masz szczęście odwiedzić Francję i jej piękną stolicę, nie możesz nie podziwiać katedry Notre Dame, jest to majestatyczny i niezapomniany widok, którego wrażenia będą trwać przez całe życie. To nie tylko najpiękniejsza architektura, ale także duchowe centrum katolicyzmu.

Katedra Notre Dame w Paryżu na mapie

Każda europejska stolica ma swój własny symbol architektoniczny. Paryż ma w tym dużo więcej szczęścia, ma kilka takich symboli: Łuk Triumfalny, Les Invalides… Ale najstarszą, najbardziej pompatyczną i imponującą swoim luksusem jest Katedra Notre Dame, która znajduje się na wyspie Cité, w serce stolicy Francji. Katedra Notre Dame (Notre-Dame de Paris) przyciąga przede wszystkim turystów. Oprócz zewnętrznego piękna i harmonii samej budowli, z katedrą związanych jest wiele wydarzeń historycznych i kulturalnych.

Gotycka budowla na samym początku swego istnienia służyła do koronacji, ślubów i pogrzebów cesarzy Francji. W 1302 r. w paryskiej katedrze Notre Dame zebrał się pierwszy francuski parlament, stany generalne Francji. Do nadejścia roku 2000 (tysiąclecia) katedra została oczyszczona z sadzy i kurzu miejskiego. Jest teraz złotożółty, oryginalny kolor piaskowca, z którego zbudowano katedrę.

Katedra Notre Dame została wzniesiona bezpośrednio w centrum Ile de la Cité, miejsca, z którego rozpoczął się rozwój stolicy Francji. Wcześniej, jak świadczą wykopaliska, w tym miejscu znajdowała się osada galijsko-rzymska, a tam, gdzie obecnie stoi katedra, znajdowała się świątynia poświęcona Jowiszowi, później na jej fundamencie bazyliki z czasów Merowingów i Karolingów.

Budowa średniowiecznej katedry katolickiej rozpoczęła się w XII wieku, przebiegała w kilku etapach aż do XIV wieku. Głównymi architektami odpowiedzialnymi za prace budowlane byli Jean de Chelles, a później Pierre de Montreuil. Wszyscy mieszczanie zbierali pieniądze na budowę, ponieważ wszyscy chcieli być zaangażowani w budowę świątyni Bożej.
Jak to było w zwyczaju w średniowieczu, ci, którzy wpłacili więcej pieniędzy, mieli prawo do pochówku siebie lub członków swojej rodziny w kaplicach, a także wystawiania własnych posągów ku pamięci potomności. Budowie patronowali biskup Maurice de Sully i papież Aleksander III. Ze względu na to, że budowa katedry trwała długo (od 1163 do 1315), jej wygląd łączył cechy architektury romańskiej i gotyckiej, z przewagą tego ostatniego. Uważa się, że styl romański w architekturze oznacza większe przywiązanie do form klasycznych, do architektury starożytnego Rzymu, natomiast styl gotycki implikuje pewne cechy barbarzyństwa.

Tajemnica średniowiecznej Francji

Średniowieczni budowniczowie, murarze, którzy potrafili budować tak majestatyczne katedry, byli uprzywilejowanymi warsztatami. Poruszali się po stolicy Francji na prośbę mieszczan i gminy miejskiej, która wymyśliła budowę. Murarze, murarze, stolarze, architekci utrzymywali w tajemnicy osobliwości swoich umiejętności, często szyfrując wiedzę w przedstawianych przez nich symbolach w budynkach. Teraz modne stało się szukanie ukrytych znaczeń i odszyfrowywanie symboli masonów i masonów.
A symbole były naprawdę używane. Były to specjalne szyfry masonów, ucieleśniające wiedzę ezoteryczną, a także symbole chrześcijańskie. Tajemna wiedza alchemików i cystersów, uzyskana na podstawie astrologii, alchemii i geometrii mistycznej, została najpierw zaakceptowana, a następnie starannie zachowana w lożach masońskich.

Katedry poświęcone Dziewicy

Tak więc Notre Dame jest poświęcona Maryi Pannie (Madonnie), patronce i orędowniczce miasta. Ale to nie jedyne znaczenie tej majestatycznej konstrukcji. Nawiasem mówiąc, Paryż nie jest jedynym miastem, w którym znajduje się Katedra Notre Dame. Mniej więcej w tym samym czasie W Reims, Chartres, Dijon, Rouen, Paryżu i kilku innych miastach Francji pojawiły się katedry Notre Dame. Ich rozkwit wiąże się z upowszechnieniem i popularyzacją w tym czasie nauk Bernarda z Clairvon (1090 - 1153), który wprowadził kult maryjny, związany z Bożym Narodzeniem i ezoterycznym znaczeniem kobiecości. Do tego czasu kult maryjny nie był popularny wśród duchownych.

Na przestrzeni dziejów, z powodu różnych okoliczności i czasu, katedra była stopniowo niszczona. Ucierpiał zwłaszcza w czasach Ludwika 14, kiedy zniszczono wiele nagrobków i witraży, a także w czasie Rewolucji Francuskiej.

Podczas Rewolucji Francuskiej, która głosiła wolność człowieka i obywatela, katedrę Notre Dame nazywano Świątynią Rozumu. Za czasów Napoleona katedrze przywrócono swój status religijny. Sam Napoleon został koronowany w Notre Dame de Paris wraz ze swoją żoną Józefiną. Wspaniałe płótno, które przedstawia scenę koronacji Napoleona w Notre Dame, jest wystawione w Luwrze, innym słynnym symbolu Paryża.

Notre Dame de Paris - siedziba Boga ... i miłości

W 1831 roku Victor Hugo napisał arcydzieło powieści Katedra Notre Dame, dzięki której wspaniała katedra odzyskała dawną popularność. Władze zdecydowały się na odrestaurowanie arcydzieła architektury i rozpoczęły jego odbudowę w 1841 roku. Nadzorował prace restauracyjne w Violet-de-Duc. Nakazał też zburzyć stare budynki i oczyścić teren przed katedrą.

Ci, którzy czytali powieść V. Hugo, oglądali jedną z jej adaptacji lub cieszyli się sensacyjnym musicalem o tym samym tytule, pamiętają opisy wnętrz i elewacji katedry, pamiętają sceny o tym, jak dzwonnik katedry, garbus Quasimodo, komunikował się z dzwonami, nazywając je Marie, Big Marie itp. W rzeczywistości nawet teraz wszystkie dzwony w dzwonnicy Notre Dame mają swoje własne nazwy, na przykład Angelique-Francoise, ważąca około 1765 kg, Antoinette- Charlotte o wadze 1158 kg, Hiacinth-Jeanne o wadze 813 kg itd. Największy dzwon Emmanuel ma masę 13 ton.

I ogólnie wielkość katedry jest niesamowita. Tak więc jego wysokość wynosi 35 metrów, a wysokość dzwonnic to 69 metrów. Długość świątyni to 130 m, szerokość – 48. Aby dostać się na taras widokowy i stanąć obok słynnych gargulców i chimer Notre Dame, aby zobaczyć Paryż z takiej wysokości, trzeba być w dobrej kondycji fizycznej i pokonać 387 stopni wąskich schodów prowadzących na balkon.

Przed Wieżą Eiffla katedrę Notre Dame uważano za najwyższy budynek w Paryżu.

Budowa katedry Notre Dame

Wspólnie budowano gotyckie katedry. Potrzebne były kolosalne zasoby materialne, ludzkie i finansowe. Trzeba było dostarczać kamienie z kamieniołomów, aby je ciosać. Aby dostarczyć ten kamień, wycięto znaczną część lasu. Oczywiście im dalej od placu budowy znajdowało się źródło materiałów budowlanych, tym droższy był jego transport i dostawa. Osoby, które nie mogły wesprzeć budowy finansowo bezpośrednio uczestniczyły w pracach jako murarze, stolarze, stolarze. Kierownika dzieła nazywano Mistrzem. Różnica w wynagrodzeniach architekta i robotnika wykwalifikowanego nie była bardzo zauważalna, z wyjątkiem rocznej premii. Dzień pracy trwał 12 godzin w sezonie ciepłym i 9 godzin w zimie. Wszyscy robotnicy w godzinach odpoczynku mogli zjednoczyć się w nabożeństwie.

Masoni lub masoni

Zawodowi murarze wynajęci przez władze miasta do budowy katedr, odpoczywali i jedli razem z innymi budowniczymi, wspólnie schronili się przed deszczem i niepogodą, dyskutowali o swojej pracy w drewnianych barakach zwanych lożami. Od XVIII wieku termin ten wprowadzali do obiegu masoni, których spotkania były tajne i zamknięte. Masoni starali się stworzyć zamknięte tajne stowarzyszenie w celu zachowania i przekazywania tajnej wiedzy przeznaczonej wyłącznie dla wtajemniczonych. Masoni w XVIII wieku używali także innego znanego terminu średniowiecznych masonów - miękkiego kamienia (fr. pierre franc lub franc-macon) mason lub mason. To prawda, że ​​językoznawcy mają inną wersję słowa frank. Być może wiąże się to z definicją franczyzy, czyli szczególnej swobody działania, szeregu przywilejów, zwolnienia podatkowego. Takie przywileje otrzymały mobilne ekipy budowlane, w przeciwieństwie do zatrudnianych lokalnie.

Gargulce - kamienni strażnicy katedry

Powiedzmy kilka słów o gargulcach (gargulcach). Podczas budowy katedr takie rzeźbiarskie wizerunki półdemonicznych piekielnych stworzeń były wykorzystywane do celów czysto praktycznych. Były to drogi wodne. Jako systemy odwadniające w gotyckich katedrach wykorzystywano nie tylko gargulce, ale także smoki, chimery, różne zwierzęta - lwy, osły, ryby, kozy, wilki itp. Przedstawiano nawet ludzi (mnichów, klaunów, błaznów), a nawet całe sceny. Niezwykły piekielny wygląd tych elementów zdobniczych gotyckich katedr skłonił nas do poszukiwania innego, ukrytego znaczenia w ich wizerunku. Być może pojawienie się takich stworzeń miało odstraszyć złe duchy ze świątyni Bożej.

Jednak rzygacze z katedry Notre Dame pierwotnie pełniły funkcję dekoracyjną. Architekt Ville-de-Duc zdecydował się zainstalować je już w XIX wieku i zaprosił do tego 15 rzeźbiarzy. Nawiasem mówiąc, Ville-de-Duc, który dokładnie studiował tajniki budowy gotyckich katedr, opublikował Słownik wyjaśniający architektury francuskiej z XI-XVI wieku.

Na werandzie katedry Notre Dame

Tak więc, po znalezieniu się na placu przed katedrą, po obejrzeniu go z zewnątrz, turyści ustawiają się w kolejce, aby wejść do środka. Wejście do katedry prowadzi przez portal łukowy na fasadzie głównej. Łuki katedry podtrzymują siedem posągów. Nad portalem centralnym znajdują się sceny Sądu Ostatecznego. Po lewej stronie znajduje się portal Matki Boskiej, a po prawej portal św. Anny. W pobliżu nich znajduje się Studio Chrystusowe. Pomiędzy portalami a kondygnacją znajduje się Galeria Królów, jak nazywa się rzeźbiarskie wizerunki królów Starego Testamentu. Faktem jest, że w średniowieczu ludzie byli w większości niepiśmienni, a obrazy i rzeźby w kościołach opowiadały im o życiu Chrystusa, czynach świętych i apostołów oraz innych historiach z Biblii. W centrum fasady znajduje się rzeźbiarski wizerunek od zewnątrz, a od wewnątrz witraż w formie róży. Centralny witraż w formie rozety ma średnicę około 10 m.

W 2009 roku fani Michaela Jacksona zgromadzeni na ganku katedry myśleli, że dzwony dzwonią z okazji śmierci ich idola. W rzeczywistości dzwonek towarzyszył procesji do katedry Saint-Severin.

Róża

W centrum fasady katedry znajduje się róża, tzw. okrągła bryła z motywami promieni, zwykle z marmuru, a ten sam detal znajduje się na południowym transepcie Notre Dame nad konstrukcjami wzmacniającymi. Róża jako element stylu wykorzystywana była głównie w katedrze romańskiej, w gotyku łączyła w sobie zarówno znaczenie użytkowe, jak i symboliczne. Przede wszystkim był źródłem przenikania światła do nawy głównej. Róża symbolizuje także krąg i Słońce, ogniste koło, które w średniowieczu utożsamiane było z cyklicznością życia. Róża kojarzy się również z kobiecością. Dlatego całkiem rozsądne jest użycie go w katedrze poświęconej Matce Boskiej. Symboliczne znaczenie ma również liczba płatków róż. Zwróć uwagę, gdy staniesz przed katedrą Notre Dame, na liczbę płatków róż.

Witraże w gotyckich katedrach służyły jako źródło światła i przedstawiały różne sceny i wątki. Oprócz czysto funkcjonalnego znaczenia, użycie światła w katedrach miało również znaczenie symboliczne – Bóg jest światłem. W katedrach w stylu architektury gotyckiej Bóg - Światło przenika do świątyni do wiernych poprzez piękne załamanie. W gotyckiej katedrze symboliczne znaczenie wertykalności podkreślało również pragnienie wzniesienia się ku niebu, światło wpadające przez witraże wydawało się przełamywać ziemską ciemność, dając możliwość pędu w górę, w nieziemską przestrzeń. Dziś w kaplicach katedry, w skarbcu, używane są również światła elektryczne.

W katedrze Notre-Dame de Paris witraże przedstawiają sceny pracy na wsi, znaki zodiaku, alegorie ludzkich cnót i grzechów. Do dziś zachowała się tylko niewielka część witraży w dawnej formie, z których większość wymagała renowacji i rekonstrukcji.

Wnętrze katedry

Wnętrze katedry Notre Dame to kaplice nawowe. Niektóre z nich zawierają obrazy z XVII i XVIII wieku. Niektóre z nich zawierają małe modele scen średniowiecznego życia z katedrą w centrum. W centrum Katedry znajdują się krzesła, na których można usiąść, odpocząć, a jeśli masz szczęście być tutaj podczas pracy organów, to posłuchaj liturgii wykonywanej przez organy. Faktem jest, że chociaż katedra Notre Dame jest zabytkiem kulturowym i historycznym, to przede wszystkim jest funkcjonującym kościołem katolickim. Odbywają się tu nabożeństwa, więc wejście do katedry jest całkowicie bezpłatne.

Organy katedry Notre Dame

Organy katedry Notre Dame działały już w XV wieku, a później zostały przebudowane. Obecnie organy mają 8000 piszczałek i 111 rejestrów. Na niedawne obchody 850-lecia katedry ponownie zrekonstruowano organy i dodano nowe dzwony.

W katedrze Notre Dame znajduje się skarbiec. Zawiera jeden z głównych artefaktów chrześcijańskich, koronę cierniową Jezusa Chrystusa. Został tu przeniesiony z wybudowanego wówczas specjalnie dla niego kościoła Sainte-Chapelle (Kaplica Święta). Wystawione są również inne świeckie skarby i starożytne obiekty kultu. Wejście do skarbca kosztuje 1-3 Euro.

Katedra Notre Dame jest doskonałym przykładem budynku w stylu gotyckim.

W katedrze Notre Dame można bezpiecznie studiować styl architektoniczny gotyku. Łączy w sobie wszystkie swoje główne cechy i elementy. Są to witraże, ostrołukowe iglice i żebrowe sklepienia dachu oraz obrońcy siedziby Boga – ponure gargulce.

Ogromne rozmiary gotyckich katedr, w tym Notre Dame de Paris, tłumaczy się tym, że człowiek średniowiecza musiał odczuwać szacunek dla Pana. Ponadto funkcją takich katedr była jedność ludzi dzięki wspólnej komunii z Bogiem. Katedry służyły także jako schronienie w czasach konfliktów społecznych i kłótni. Katedry służyły również jako miejsce spotkań mieszkańców w średniowieczu, dla różnych festiwali i tajemnic. Święto Głupców przed katedrą Notre Dame opisane w pracy V. Hugo miało bardzo realne podstawy. Kroniki mówią, że w 1160 roku we francuskim mieście Lana odbyło się „święto głupców”.

Katedry w średniowieczu były rodzajem ksiąg z kamienia i szkła. Pisze o tym również Victor Hugo, przekazując lamenty średniowiecznych scholastyków, że są chwile, kiedy książka zaczyna zastępować architekturę.

Istnieje przekonanie, że jeśli staniesz w kręgu przecinającym południki ziemi na placu przed katedrą i powiesz życzenie, to się spełni.

Wokół katedry Notre Dame

Pod katedrą Notre Dame znajduje się krypta lub muzeum archeologiczne, które zaczęło funkcjonować w 1980 roku. W krypcie o długości 120 metrów można zobaczyć fundamenty i spacerować wzdłuż murów z czasów starożytnego Rzymu. Wejście do krypty znajduje się po lewej stronie fasady katedry, cena biletu to 3,50 Euro.

Około 100 metrów od katedry znajduje się pomnik Karola Wielkiego, który zjednoczył ziemie francuskie. Podobno pomnik ten nie ma szczególnej wartości artystycznej, jednak bardzo rzetelnie przedstawia szaty ówczesnego króla. W rezultacie, a także ze względu na symbolikę postaci Karola Wielkiego, zabytek ten zasługuje również na uwagę turystów.

Na placu przed katedrą wyświetlany jest południk zerowy i wskazana jest odległość do wielu miast świata. Znaki te pojawiają się w ostatnio popularnym bestsellerze Dana Browna „Kod Leonarda da Vinci”.

Wizerunki i fotografie katedry Notre Dame znane są nie tylko z fasady, ale także z południowej strony po drugiej stronie Sekwany. Widok ten można podziwiać płynąc łodzią po Sekwanie wokół Ile de la Cité. Wieczorem dzięki pięknej iluminacji katedra wygląda szczególnie romantycznie.

Uwaga dla turysty

Do katedry Notre Dame można dostać się metrem liniami 4, 1, 10, 7, 11, 14 do przystanków „Isle of the City”, „Hotel de Ville”, „Chalet”, a następnie sporo na piechotę. Możesz korzystać z autobusów, na przykład tras 21, 38, 47, 85.

Rocznie katedrę odwiedza 14 mln osób, jest to jeden z najsłynniejszych zabytków w Europie.

Katedra Notre Dame jest otwarta dla publiczności od 8 rano do 18:45, w sobotę i niedzielę od 7:15. Jak donosi na stronie katedry, nabożeństwa odbywają się w sobotę o godz. 5-45 oraz o godz. 18-15.
Turyści mają do dyspozycji audioprzewodnik w języku francuskim, angielskim, niemieckim, hiszpańskim, portugalskim, japońskim i chińskim, koszt jego usług to 5 euro.

W odległości spaceru od Notre Dame znajdują się inne ciekawe zabytki francuskiej stolicy - ratusz, Hotel de Ville, Pałac Sprawiedliwości i więzienie Conciergerie, a także wiele innych.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz go i kliknij Shift+Enter dać nam znać.

Jednym z wybitnych zabytków architektury jest Katedra Notre Dame. Śpiewana i celebrowana przez poetów, pisarzy i artystów, ta słynna świątynia pokoju stoi dumnie w sercu Paryża.

Nazywany jest nie tylko centrum geograficznym, ale także duchowym. Budowa rozpoczęła się w odległym 1163 roku i została ukończona dopiero w 1345 roku. Stworzenie wyjątkowej i niesamowitej Notre Dame de Paris zajęło ponad 180 lat. To centrum życia we Francji, gdzie koronowano cesarzy, koronowano i chowano królów. Miejsce to wyróżnia się między innymi tym, że zebrał się w nim pierwszy parlament Francji, a biedni i biedni znaleźli tymczasowe schronienie w kościele katolickim.

Powieść, która gloryfikowała katedrę

Katedra Notre Dame jest owiana aureolą romansu, pokryta tajemnicą i mistycyzmem. To co roku przyciąga do świątyni miliony podróżników. Notre Dame de Paris wygląda bardziej urzekająco dla turystów niż słynny Luwr. Istnieje popularne powiedzenie: „Zobacz Paryż i umrzyj”. Każda osoba przed śmiercią musi odwiedzić katedrę.

Perła Francji nie pozostawi nikogo obojętnym. Ale jaki jest powód tak niesamowitej popularności? Światową sławę osiągnięto dzięki wysiłkom utalentowanego mistrza pióra Victora Hugo, który stworzył powieść, która nie ma analogii - Katedra Notre Dame. To jego wyobraźnia i dzika wyobraźnia dały życie niezwykłym bohaterom. Czytelnik jest zanurzony w książce. Był podekscytowany perypetiami losu uroczej Esmeraldy, sympatyzował z nieszczęsnym losem Quasimodo i był zaskoczony oszustwem intryganta Claude'a Frollo. Dzięki tym nazwom nazwa katedry kojarzy się z dramatyczną baśnią, dzieło to wzbudziło ciekawość ludzi z całego świata. Ale wszystkie postacie to tylko wymysł utalentowanego autora.

wielka konstrukcja

Za głównych budowniczych gotyckiego „zamku” uważano dwóch utalentowanych architektów - Jean de Chelle i Pierre de Montreuil, praktycznie nie ma informacji o reszcie osób, które brały udział w budowie. Ale długie lata, które trwała ta budowa, wymownie świadczą o tym, że było wielu uczestników.

Katedra Notre Dame może pomieścić jednocześnie dziewięć tysięcy osób. W średniowieczu budowa prawie każdego miasta zaczynała się od kościoła, a Paryż nie był wyjątkiem od tej reguły. Współcześni archeolodzy uważają, że na terenie świątyni znajdowały się cztery budynki:

1. Kościół paleochrześcijański.
2. Merowingów Bazylika Świętego Stefana.
3. Katedra Karolingów.
4. Katedra romańska.

Ostatni budynek został bezlitośnie zniszczony, a jego kamienie posłużyły jako fundament pod Notre Dame de Paris. Pierwotny pomysł zakładał okazałą konstrukcję, budynek świątyni powinien bez problemu pomieścić całą populację miasta, która w tym czasie nie przekraczała dziesięciu tysięcy osób. Ale budowa się opóźniła, środki finansowe nie wystarczyły. Ludność miasta starała się dołożyć, nawet biedni i dziewczęta o łatwych cnotach nosili pieniądze na budowę świętej świątyni. Mimo żywego i aktywnego udziału mieszkańców w losach świątyni budowa została opóźniona.

Styl katedry Notre Dame

Ogólne wrażenie z oględzin świątyni jest bardzo niejednoznaczne. Faktem jest, że budynek nie ma jednego stylu, co jednak nie jest zaskakujące, jeśli przypomnimy sobie, że liderzy zmieniali się z godną pozazdroszczenia częstotliwością. W XII wieku (początek budowy katedry) dominował swoisty styl romański, który stopniowo został zastąpiony przez gotyk. W ten sposób budynek posiada cechy kilku stylów, co tłumaczy jego wyjątkowy wygląd:

1. Architektura romańska wyróżnia się masywnymi konturami, brakiem jakichkolwiek ozdób, wąskich okien, elegancja traci tu grunt, ustępując miejsca praktyczności, racjonalności, mocy i prostocie.
2. Architektura gotycka charakteryzuje się pionowymi kompozycjami, spiczastymi elementami i detalami skierowanymi ku górze.

Echa romańskiego stylu Normandii i innowacyjne pomysły stylu gotyckiego połączyły się i dały naprawdę nieoczekiwany i interesujący wynik. Notre-Dame-de-Paris to tylko ten rzadki przypadek, gdy mieszanka stylów tylko skorzystała i zmieniła budynek nie w „kicz”, ale w jedną z głównych dekoracji wspaniałego miasta.

Tajemnice i legendy związane z katedrą

Zabawny Disneyland, świeżo upieczone chrupiące rogaliki, wykwintna kuchnia i kolekcjonerskie wina - to wszystko w Paryżu. Katedra Notre Dame to jeden z głównych atutów kraju i duma miejscowej ludności. Ale świątynia ma ogromną liczbę sekretów i tajemnic, które wciąż ekscytują umysły.

Przy oględzinach trudno uwierzyć, że ten cud został stworzony rękami zwykłego człowieka. Starożytna legenda głosi, że w budowie brał udział sam diabeł. Co więcej, uwiecznił się w postaci chimery zdobiącej katedrę. I to nie jedyna legenda związana ze świątynią.

Gdzie zaczyna się katedra? Oczywiście z luksusowymi bramami z kutego żelaza. Wiadomo na pewno, że zostały wykonane przez wykwalifikowanego rzemieślnika o imieniu Biscorne. Kowal tak bardzo cenił ten odpowiedzialny, honorowy rozkaz i bał się zawieść swoich pracodawców, że wezwał do pomocy... Szatana. I tylko dzięki wysiłkom nieczystych cały świat może czerpać przyjemność estetyczną z kontemplacji bezprecedensowego piękna, którego nie potrafią stworzyć ręce zwykłego śmiertelnika. Co dało impuls do rozpowszechnienia tego mitu? Gdy bramy były gotowe i wcięto w nie zamki, okazało się, że konstrukcji nie da się otworzyć żadną siłą. Na ratunek przyszła woda święcona. Po posypaniu „diabelskim płotem” żelazo uległo.

Co mówią turyści

Katedra Notre Dame jest bardzo kusząca dla wszystkich podróżników. Recenzje osób, które go odwiedziły, są w większości entuzjastyczne i pozytywne. To miejsce pozwala turystom doświadczyć kolosalnej gamy przyjemnych emocji. Trudno w to uwierzyć, ale ci, którzy mieli okazję odwiedzić ten budynek, twierdzą, że poczuli emanującą z niego energię i siłę. Możliwe, że to tylko autohipnoza i nastrój, który udało się zainspirować musicalowi o tej samej nazwie, ale z całą pewnością możemy powiedzieć, że ponury romans i niesamowita moc gotyckiej katedry z pewnością nie pozostawi obojętnym zwiedzających.

pierwszy kamień

Historia katedry Notre Dame jest imponująca. Zaczęło się 850 lat temu, ale do dziś ogromna liczba ludzi zastanawia się, kto położył pierwszy kamień tej wspaniałej budowli. Istnieje kilka teorii na ten temat, ale oczywiście nie można powiedzieć na pewno, od tego czasu minęło zbyt wiele czasu. Do tej roli są dwaj najpopularniejsi kandydaci - papież Aleksander III i biskup Maurice de Sully. Ale to biskup zdecydował się na budowę nowej katedry na miejscu starej, zniszczonej budowli. Jego plany były ambitne i próżne, katedra miała prześcignąć wszystko, co wcześniej zbudowano. Można powiedzieć, że plany się spełniły. Ludzie zaczęli wykonywać żmudne zadanie. Warto zauważyć, że w tym czasie w kraju panował głód, więc byli przeciwnicy drogiej budowy. Ale pomimo wszystkich protestów rozpoczęto prace. Z najbardziej pamiętnych i znaczących wydarzeń, jakie miały miejsce w murach katedry, można wymienić koronację Napoleona Bonaparte, która miała miejsce zimą 1804 roku.

Za panowania Ludwika XIV bezlitośnie zniszczono witraże i grobowce, planowano też całkowite zniszczenie legendarnej świątyni. Ludowi postawiono ultimatum: jeśli do wyznaczonej godziny nie uda się zebrać określonej kwoty, Notre Dame de Paris obróci się w ruinę. To niesamowite, ale paryżanie spełnili warunki. Niestety zjazd narodowy nie pomyślał o dotrzymaniu słowa, katedra została poważnie uszkodzona. Dopiero w 1831 roku, dzięki staraniom Hugo, ludzie ponownie zaczęli wykazywać zainteresowanie świątynią, w wyniku czego rok po publikacji książki rozpoczęto odbudowę budowli.

Widok zewnętrzny kościoła katolickiego

Opis katedry daje wyobrażenie o monumentalności i skali budowli.

1. Długość - 130 metrów.
2. Wysokość - 35 metrów.
3. Szerokość - 48 metrów.
4. Wysokość dzwonnic wynosi 69 metrów.

Jednocześnie waga dzwonu Emmanuel wynosi aż 13 ton, a jego „język” to 500 kg.

Dekoracja wnętrz i architektura a

Zdolny do uderzającego arcydzieła francuskiej architektury. Katedra Notre Dame jest tego doskonałym przykładem. Wczesnogotycki zabytek (Notre Dame) pomógł przekształcić miasto. Fasada budynku podzielona jest w pionie pilastrami. Fasada główna posiada trzy drzwi wejściowe, nad którymi znajduje się podcień zwany Galerią Królów. Na wewnętrznym polu frontonu - Chrystus i dwa anioły. Wejście centralne posiada dość symboliczną dekorację - wizerunek Sądu Ostatecznego.

Waga dachu to ponad 200 ton. Górna część ozdobiona jest wizerunkami gargulców i chimer. W tej świątyni nie ma malowideł ściennych, a źródłem koloru są witraże okien lancetowych. Róża nad samym wejściem do katedry zachowała się od średniowiecza. Żyrandol (żyrandol) wykonany jest z brązu.

Pierwsze organy zainstalowano w 1402 r., ale ich brzmienie nie było wystarczająco mocne dla rozległego obszaru katedry, dlatego instrument ukończono w 1730 r.

Przed katedrą można zobaczyć posąg Karola Wielkiego, a za budynkiem znajduje się Fontanna Dziewicy.

Symbolem Paryża jest obecnie Wieża Eiffla, ale „sercem” Paryża jest słynna Katedra Notre Dame, Notre Dame de Paris. To od niego rozpoczęliśmy naszą znajomość ze stolicą Francji.

Katedra o wysokości 35 metrów stoi nad Sekwaną na wyspie Ile de la Cité. Jako majestatyczny kadłub stoi w centrum miasta, wysokość większości domów wynosi około 20 metrów.

Notre Dame de Paris została zbudowana w nieco mniej niż 2 wieki od 1163 do 1345, chociaż jej główny ołtarz został konsekrowany już w 1182 roku.

Portale katedry są bogato zdobione rzeźbami biblijnymi.

Sąd Ostateczny jest przedstawiony przy głównym wejściu do Notre Dame de Paris.

Z boku katedra wygląda dość surowo. Na górze siedzą rzygacze, od czasu do czasu zielone, a witraże katedry z zewnątrz wyglądają jak brudne okna, a nawet za kratami.

Umieszczone powyżej witraże nie są już tak bardzo chronione i wyglądają ażurowo. Nawiasem mówiąc, od środka katedry wyglądają po prostu świetnie! Ale więcej na ten temat poniżej.

Za katedrą Notre Dame znajduje się mały park.

W centrum parku znajduje się figura Matki Bożej.

Warto odwiedzić ten park, choćby po to, by zobaczyć tył katedry.

Różni się znacznie od elewacji frontowej, na którą patrzy większość turystów.

Na przykład tej iglicy nie widać z placu przed katedrą.

Wracamy z powrotem. Nad brzegiem Sekwany przed katedrą Notre Dame stoi pomnik Karola Wielkiego.

Wchodzimy do katedry. Jest imponujący. Mówi się, że katedra została zbudowana w taki sposób, aby zmieściło się w niej całe 10 000 mieszkańców średniowiecznego Paryża.

Katedra działa. Jesteśmy na końcu usługi. Nawiasem mówiąc, turyści nie mają zakazu strzelania w katedrze. Proszą tylko o zrobienie tego bez flesza, żeby nikomu nie przeszkadzać.

A oto legendarne witraże Notre Dame de Paris.

Wejście do katedry jest bezpłatne, ale znajduje się w niej skarbiec, do którego wejście jest płatne osobno.

Gromadzone są tu różne relikwie, kosztowności, fragmenty relikwii i szczególnie drogie przedmioty sakralne.

Ciekawą tradycją katolicką jest instalowanie szopek bożonarodzeniowych w kościołach.

W centrum, zgodnie z oczekiwaniami, stodoła z Dzieciątkiem - Jezus i Mędrcy z darami.

Wydzielona część katedry Notre Dame przeznaczona jest bardziej dla turystów. Na przykład istnieje układ katedry.

Każdy może tu zapalić świeczkę. Świece leżą bezpośrednio w pudełkach, na których wypisany jest koszt świecy. Bierzesz, wkładasz moentkę do pudełka, wkładasz świecę.

W Notre Dame de Paris znajduje się również ikona prawosławna, podarowana przez katedrę metropolitowi moskiewskiemu i całej Rusi Aleksemu II.

Możesz wspiąć się na wieże katedry, słynnej galerii chimer. Aby to zrobić, prawda będzie musiała stać w kolejce pod ścianami, patrząc na wiszące gargulce.

Kolejka przesuwa się powoli, gdyż schody na wieże katedry są bardzo wąskie i w jednym z miejsc trzeba iść w górę i w dół tymi samymi schodami, po których dwóch nie może się rozejść.

Ale jeśli czas i zdrowie na to pozwolą, warto iść na górę.

Nawet w pochmurną pogodę otwiera się stąd bardzo ciekawy widok.

Jest tak wysoko, że szczyt ginie w chmurach.

Wał Sekwany, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Wzgórze Montmartre z Bazyliką Sacré-Coeur ginie we mgle.

W katedrze znajduje się wiele posągów fantastycznych zwierząt - chimer.

Niektórzy z nich patrzą na miasto, jakby strasznie martwili się tym, co dzieje się w Paryżu.

Inni patrzą na anioła, czekając, aż zadąje w trąbę.

Chimery zainstalowano na katedrze w połowie XIX wieku, podczas odbudowy Notre Dame de Paris.

U podnóża iglicy znajdują się brązowe figury apostołów, które od czasu do czasu stają się zielone.

A poniżej, o ile widoczność wystarczy - Paryż...

2015, Artem Moczałow

Architektura łączy dwa style: romański i gotycki. Echa stylu romańskiego dostrzegamy przede wszystkim w trzech portalach z rzeźbiarskimi wizerunkami epizodów z Ewangelii. Gotycka lekkość, dążenie ku górze, ku niebu uosabia ideę monarchii, a jednocześnie czyni katedrę oszałamiająco piękną. Zgodnie z przewidywaniami katedra jest rozciągnięta z zachodu na wschód na długość 130 metrów, jej wysokość to 35 metrów, a wysokość dzwonnic to 69 metrów.

Słynna zachodnia fasada budynku podzielona jest na trzy kondygnacje: Dolną kondygnację reprezentują trzy portale: scena Sądu Ostatecznego (z wizerunkiem Chrystusa pośrodku), Madonna z Dzieciątkiem oraz św. Anny. Środkowa kondygnacja to galeria królów z 28 posągami (zniszczonymi podczas Rewolucji Francuskiej) i ażurowym oknem - różą z XIII wieku, uderzającą widza swoim blaskiem pośrodku kondygnacji nad ostrołukowymi łukami zagłębionych portali . Górna kondygnacja - wieże o wysokości 69 metrów. Górną część katedry zdobią wizerunki chimer, które nie istniały w średniowieczu. Te nocne demony są uważane za strażników katedry. Przez długi czas wierzono, że w nocy ożywają i omijają chroniony obiekt. Ale według twórców chimery kojarzą się z ludzkimi postaciami. Istnieje legenda, że ​​jeśli długo będziesz patrzeć na potwory o zmierzchu, „ożyją”. Ale jeśli zrobisz zdjęcie obok chimery, osoba będzie wyglądać jak posąg. Najbardziej znanym z tych potworów jest pół-kobieta pół-ptak Strix (la Stryge) (z greckiego strigx, czyli „nocny ptak”), który według mitów porwał niemowlęta i żywił się ich krwią . Rzygacze w katedrze są przeznaczone do odprowadzania wody deszczowej (rury spustowe). I były dekoracją rzeźbiarską katedry w średniowieczu.

Każdy dzwon na wieżach ma swoje imię. Najstarsza z nich to Belle (1631), największa to Emmanuel. Waży 13 ton, a jego „język” to 500 kg. Jest nastrojony na fis. Te dzwony są używane podczas szczególnie uroczystych ceremonii, a pozostałe biją codziennie. Na szczyt jednej z wież prowadzi 387 stopni.

Na szczególną uwagę zasługuje rzeźba lewego portalu „Chwała Najświętszej Pannie”, gdzie na tronie zasiadają Madonna z Dzieciątkiem, po bokach dwa anioły, biskup z pomocnikiem i król. W górnej części obrazu zobaczysz sceny Zwiastowania, Narodzenia, Pokłon Trzech Króli, a dolna część obrazu poświęcona jest historiom z życia Anny i Józefa.

Budynek jest pięcionawową bazyliką. Przecinające się nawy tworzą krzyż, tak jak powinien być na planie katedry chrześcijańskiej. Niezwykłej urody dodają katedrze witraże, dzięki którym szare ściany budynku są pomalowane na wszystkie kolory tęczy, gdy uderza słońce. Na elewacji zachodniej, południowej i północnej znajdują się trzy okrągłe rozety, na których zobaczysz sceny ze Starego Testamentu. Główny witraż umieszczony na portalu zachodnim ma średnicę 9,6 metra. W centrum znajduje się wizerunek Matki Bożej, a wokół niej sceny pracy na ziemi, znaki zodiaku, cnoty i grzechy. Róże boczne, północna i południowa, mają średnicę 13 metrów.

Kaplice, znajdujące się po prawej stronie katedry, zwracają uwagę obrazami, rzeźbami, które są darami dla katedry, przywiezionymi zgodnie z tradycją pierwszego dnia maja.

Żyrandol katedry wykonany jest z posrebrzanego brązu według szkiców Viollet-le-Duc.

W skarbcu katedry znajduje się korona cierniowa Jezusa Chrystusa, przywieziona z Jerozolimy do Konstantynopola, złożona w Wenecji i odkupiona przez Ludwika IX.

Katedra podzielona jest na trzy części pilastrami w pionie i na trzy pasy w poziomie. W dolnej części otwierają się trzy okazałe portale: portal NMP, portal Sądu Ostatecznego, portal św. Anny.

Po lewej stronie portal Najświętszej Marii Panny, przedstawiający arkę z tablicami i koronacją Matki Boskiej. Na rozdzielającym pilastrze znajduje się nowoczesny wizerunek Madonny z Dzieciątkiem. W lunetach w górnej części znajdują się sceny śmierci, obcowanie z niebiańską błogością i Wniebowstąpienie Matki Bożej. Dolny fryz portalu przedstawia sceny z jej życia.

W centrum znajduje się portal Sądu Ostatecznego. Oddzielający ją pilaster przedstawia Chrystusa, a na sklepieniu łuku rzeźbiarz z wielką wprawą wyrzeźbił wizerunki Sędziów Niebieskich, Raju i Piekła. Lunetę zdobią figury Chrystusa, Matki Bożej i Jana Chrzciciela.

Poniżej z jednej strony są sprawiedliwi, którzy zasługują na zbawienie, z drugiej grzesznicy, którzy są prowadzeni na wieczne męki. Na rozdzielającym pilastrze trzeciego portalu św. Anny znajduje się posąg biskupa paryskiego św. Marcella z V wieku. Lunetę zajmuje Madonna pomiędzy dwoma aniołami, a po bokach wizerunki Maurycego de Sully i króla Ludwika VII. Poniżej możesz zobaczyć sceny z życia św. Anny (matki Maryi) i Chrystusa.

Być może przede wszystkim wzrok zatrzymuje się na portalu centralnym, reprezentującym „Dzień Sądu”. Dolny fryz to ciągły ruch zmarłych, powstających z grobów, podczas gdy w górnej części zasiada Chrystus, który sprawuje Sąd Ostateczny. Posyła ludzi po swojej prawej ręce do nieba, podczas gdy grzesznicy po jego lewej ręce skazani są na straszne męki w piekle.

Nad głównym wejściem znajduje się ogromne okrągłe, koronkowe okno - róża 1220-25. około dziesięciu metrów średnicy i figury Madonny z Dzieciątkiem i aniołów. Po obu stronach rozety otwarte okna, oddzielone kolumną. Górna część to galeria arkad łączących dwie wieże, które z kolei wyposażone są w wysokie okna z kolumnami. Galerię wieńczą posągi przedstawiające fantastyczne ptaki, potwory i demony, wykonane według rysunków Viollet-le-Duca. Wspinając się na dzwonnicę po 387 stopniach, można podziwiać rozpościerającą się poniżej piękną panoramę miasta.

Ciekawe, że wśród przedstawionych grzeszników są osoby wyglądające jak biskupi i monarchowie, z czego wynika, że ​​średniowieczni mistrzowie mieli okazję krytykować możnych tego świata. Mistrzowie mieli też poczucie humoru: wokół łuku portalu widnieją rozbrykane rozbrykane anioły, których modelami, jak mówią, byli chłopcy z chóru kościelnego.