Pekin (po chińsku Pekin, Pekin) to stolica, która swój oficjalny status uzyskała wraz z dojściem do władzy Komunistycznej Partii Chin. Centrum turystyczne kraju stanowi duża, wielomilionowa metropolia.

Czy stolicą Chin jest Hongkong czy Pekin?

Trzy największe miasta kraju (Pekin, Szanghaj i Hongkong) często powodują zamieszanie: które z nich jest stolicą państwa azjatyckiego. Od 1949 Pekin jest oficjalną stolicą. Stolica jest także politycznym, kulturalnym, historycznym i turystycznym centrum Chin (Chiny), gospodarczo dając palmę pierwszeństwa Hongkongu i. Bogata przeszłość miasta, jego symbolika zasługuje na szczególną uwagę historyków, którzy na nowo odkrywają karty księgi „Chiny”.

Historia Pekinu

Pierwsze osady starożytnych ludzi powstały na terenie współczesnego Pekinu (Pekin) już 10 wieków przed początkiem naszej ery. Pierwotna nazwa tutejszego miasta brzmiała Ji, tu rozwinęło się księstwo Yan o znaczeniu strategicznym i politycznym. Istniał do III wieku p.n.e.

Po podboju tej ziemi imperia Qin, Han i Tang zajęły władzę nad dużym terytorium. Miasto zostało doszczętnie spalone podczas najazdu plemion mongolskich pod dowództwem Czyngis-chana. Odbudowane w XIII wieku miasto otrzymało mongolską nazwę Khanbalik. Nawet dzisiaj w Pekinie można zobaczyć pozostałości kamiennych murów twierdzy z tamtych czasów.

Po stuleciu chanat mongolski upadł, a miasto zostało ponownie zniszczone. Kolejna budowa rozpoczęła się za panowania imperium Ming w XV wieku. Stolica została początkowo przeniesiona do Nanjing, ale w 1421 r. status ten powrócił do Pekinu. Historia współczesnej nazwy (Chińczycy mówią Pekin, Běijīng) sięga tamtych czasów. Główne obiekty kultury w historycznych dzielnicach współczesnego Pekinu, zgodnie z ich rozwiązaniami architektonicznymi, pochodzą z czasów panowania i Qing.

Upadek imperium Qing w wyniku rewolucyjnego powstania Sun Yat-sena, na krótki czas ustanowiono w kraju republikańską formę rządów. Po powrocie do statusu imperialnego Imperium Niebieskie, ze względu na swoją militarną słabość, zostało podporządkowane Japończykom. Stolica była wielokrotnie przenoszona do Nanjing, a sam Pekin zmienił nazwę na Beiping (Północny Spokój).

Pekin po raz kolejny odzyskał tytuł centrum po skupieniu władzy w rękach partii komunistycznej. Od tego czasu tradycją stało się regularne organizowanie ceremonii podnoszenia flagi na centralnym placu. Turyści mogą cieszyć się tak spektakularnym wydarzeniem.

Rozrastające się miasto pod koniec XX wieku naraziło na poważne problemy - zanieczyszczenie powietrza, korki, niszczenie historycznych dzielnic, wysoki stopień imigracji. Dlatego rząd postanowił zatrzymać rozwój Pekinu i skoncentrować się tylko na dwóch jego dzielnicach w zachodniej i wschodniej części.

Symbolika miasta

Symbolem północnej stolicy jest monumentalna budowla o bogatej historii, wybudowana w XV wieku. Terytorium kompleksu świątynnego jest uderzające wielkością, wraz z parkiem zajmuje około 280 hektarów. Oto kilka interesujących obiektów:

1. Świątynia Żniwa (zwana także Świątynią Nieba);
2. Pałac Abstynencji;
3. Ołtarz Nieba;
4. Płyta spełnienia życzeń;
5. Sala Niebiańskiego Majestatu.

Takie skale są dość zgodne z wyobrażeniami Chińczyków o miejscu, w którym cesarz bezpośrednio komunikuje się z najwyższą mocą - Niebem. Główny rytuał dla kraju – ofiarowanie Niebu na rzecz całego narodu – musiał odbyć się w odpowiednim miejscu kultu. Formy świątyni ucieleśniały chińskie idee dotyczące wszechświata, porządku świata i prawa Qi.

Przez 5 wieków rządzący cesarze przybywali na terytorium świątyni, aby w ciszy i spokoju prosić Niebo o owocny rok i pomyślność Imperium Niebieskiego. Gdyby później na kraj spadły nieszczęścia, mogłoby to doprowadzić do obalenia cesarza, ponieważ według Chińczyków okazał się on nie do przyjęcia dla wyższych mocarstw. Jeśli Niebo odpowiedziało na modlitwy obfitością zbiorów i brakiem wojen, wówczas na władcę czekała wielka chwała, ponieważ udało mu się przekazać prośby ludu. Następnie porzucono starą dobrą tradycję.

Terytorium z zespołem świątynnym jest chronione dwoma rzędami ścian, tworzącymi duży kwadrat. To jest symbol Ziemi. Okrągły budynek Świątyni Nieba ze stożkowym niebieskim dachem symbolizuje Niebo. Symboliczny projekt kompleksu wywarł znaczący wpływ na całą architekturę Dalekiego Wschodu.

Brama Niebiańskiego Spokoju, za którą znajduje się Cesarskie Miasto, to kolejna budowla znajdująca się po północnej stronie. Została zbudowana w 1420 roku i dziś jest symbolem Chińskiej Republiki Ludowej, czego bezpośrednim dowodem jest wizerunek bramy na herbie.

Rada! „Ci, którzy chcą zobaczyć poranne wznoszenie flagi narodowej, będą musieli wcześnie wstać. Jeśli odwiedzisz Pekin w miesiącach zimowych, na placu będą silne wiatry. Musisz ubrać się cieplej."

Samo Cesarskie Miasto (zwane również „”) jest największym kompleksem na świecie, liczącym 980 budynków, wśród których znajduje się Pałac Cesarski. To tutaj mieszkali i rządzili cesarze dynastii Qing i Ming. Informacje historyczne mówią, że 24 cesarzy z tych dwóch dynastii rządziło Chinami z Zakazanego Miasta, którego całkowite panowanie trwa około 500 lat.

Miasto cesarskie zostało wpisane na listę dziedzictwa kulturowego ludzkości dzięki działaniom światowej organizacji UNESCO. Był to pierwszy chiński obiekt, który znalazł się pod ochroną wyspecjalizowanej agencji. Lista została zaktualizowana i Oprócz centrum Pekinu, przedmieścia Pekinu mogą pochwalić się również zabytkami. Ze stolicy pociągiem łatwo dostać się w okolice Wielkiego Muru Chińskiego.

Którą prowincją jest Pekin?

Charakterystyczny dla Chin podział kraju na prowincje i regiony autonomiczne rodzi pytanie, gdzie iw jakiej prowincji leży Pekin. Ponieważ jest to jedno z miast o centralnym podporządkowaniu, nie można mówić o jakiejkolwiek lokalizacji w obrębie województwa. Dlatego opisując stolicę często mówi się o środowisku – prowincja Hebei otacza Pekin z trzech stron. Na południowym wschodzie miasto graniczy z inną osadą o centralnym podporządkowaniu - Tianjin.

Starożytna stolica Chin

Pomimo tego, że Szanghaj był stolicą za panowania pierwszego cesarza, miasto nie uzyskało statusu historycznego centrum Imperium Niebieskiego. Naukowcy zdecydowali więc, że oprócz Pekinu na liście znalazły się tylko:

1. Nanking;
2. Chang'an;
3. Luoyang;
4. Kaifeng;
5. Hangzhou;
6. Anyang.

Ostatnie trzy miasta zostały dodane do listy już w XX wieku.

Nanjing („Południowa Stolica”) kilkakrotnie był głównym miastem Chin, dziś ma status centrum administracyjnego wschodniej chińskiej prowincji Jiangsu. Historia południowej stolicy jest bogata - to właśnie w tych miejscach miały miejsce największe i najniebezpieczniejsze powstania w całym Imperium Niebieskim. Jest tu również pochowany założyciel Zhu Yuanzhang. Centrum miasta jest dobrze rozwinięte, nadal jest aktywnie uzupełniane wieżowcami, hotelami i centrami handlowymi. Liczba przyjeżdżających tu obcokrajowców rośnie z roku na rok.

Chang'an to kolejne miasto na liście. Dosłownie przetłumaczone z chińskiego - „długi pokój”. Kilkakrotnie uzyskała również status stolicy, po raz pierwszy zdobywając go za panowania dynastii Tang. Niezwykłym faktem jest to, że w VIII wieku z Chang'an mieszkało około miliona obywateli, co czyniło go największą osadą na świecie.

Luoyang w całej historii swojego istnienia (od XI wieku p.n.e.) stało się stolicą różnych imperiów. Budowa miasta na dużą skalę wiąże się z rządami dynastii Sui, która rozrosła się dosłownie w ciągu dwóch lat. Jako miasto na wschodzie Luoyang straciło prawie wszystkie budynki pod koniec panowania dynastii Tang. Obfitość działań wojennych doprowadziła do poważnych zniszczeń. Dziś Luoyang jest rozwiniętym obszarem miejskim w zachodniej części prowincji Henan.

Kaifeng znalazł się na liście stolic w XX wieku. Samo miasto wielokrotnie zmieniało nazwę według uznania ówczesnych cesarzy. Banjing, Dalian, Bianlian to tylko niektóre z jego nazw. Za czasów dynastii Han zyskał duże znaczenie militarne, ale później został poważnie zniszczony. Według niektórych badaczy, w ciągu 14 lat w XI wieku Kaifeng zdołało stać się największym miastem na świecie. Dziś jest to przeciętne, milionowe miasto, które przyciąga niewielką liczbę turystów. Oto stara świątynia buddyjska zbudowana w 555 roku - Daisyango-sy.

Kolejnym przedstawicielem tej listy jest Hangzhou, które później stało się prowincją. Przed inwazją plemion mongolskich miasto nazywało się Lin'an. Podobnie jak inni przedstawiciele listy stał się największą osadą pod względem liczby mieszkańców. Dziś Hangzhou oferuje swoim gościom piękne widoki na przyrodę, a miłośnicy tradycji herbacianych pokochają tutejsze plantacje. Turystom spodobają się także dwa zabytki – imponująca wielkością (30 metrów wysokości) Pagoda Baochu oraz mauzoleum bohatera narodowego Yue Fei. Hangzhou jest także jednym z głównych ośrodków przemysłowych Chin, a dzięki rozwiniętej infrastrukturze posiada połączenia z innymi dużymi miastami Azji.

Anyang w przeszłości nosił tytuł centrum Chin zjednoczonych w imperium (królestwo Qin). Pod koniec ery Sui w Anyang narodziło się jedno z największych powstań ludowych. Miasto zostało bardzo zubożone po powstaniach An Lushana, który w połowie VIII wieku zdobył cesarską stolicę w Chang'an. Według niektórych doniesień podczas powstania zginęło około 36 milionów Chińczyków. Anyang stał się zorganizowanym rządem prowincjonalnym, kiedy Partia Komunistyczna doszła do władzy w Chinach w 1949 roku. Status dzielnicy miejskiej nadano w 1983 roku. Dziś jest to niewielka dzielnica miejska.

Wniosek

Pekin jest centrum Chin w niemal każdym tego słowa znaczeniu. Bogata historia i bogactwo zabytków przyciągają co roku ogromną liczbę turystów. Mimo obecnej sytuacji rola stolicy nie zawsze należała do niego. Status centralnego miasta Chin uzyskał ostatecznie Pekin w połowie ubiegłego wieku, kiedy kraj zaczął nosić oficjalną nazwę - Jeden z głównych obiektów miasta - Brama Niebiańskiego Pokoju - pojawił się na płaszczu broni kraju.

Dzięki korzystnej lokalizacji Pekin stał się głównym węzłem komunikacyjnym Chin. Przecinają się tu 4 główne linie kolejowe, które łączą stolicę z innymi prowincjami. Rocznie przez miasto transportuje się ponad 400 mln ton różnych ładunków, co pozwala mu konkurować w tych wskaźnikach z tak dużymi portami jak Rotterdam czy Singapur.

Większość produktów wytwarzanych w Pekinie jest eksportowana do Stanów Zjednoczonych, Japonii i wielu krajów europejskich. Wiodące branże to inżynieria mechaniczna, metalurgia żelaza, poligrafia, produkcja odzieży i tekstyliów. Ważną rolę w gospodarce odgrywa ludowe rzemiosło, w szczególności rzeźbienie w drewnie, wykonywanie pamiątek z kości słoniowej, pereł czy jadeitu.

Miasto cesarzy

W czasie swojego istnienia, czyli ponad 3000 lat, Pekin był rezydencją wielu dynastii cesarzy. Zachowała się tu ogromna ilość grobowców, pomników, ołtarzy, parków, świątyń i pałaców. Miasto zgromadziło najlepsze przykłady malarstwa i rzeźby, filozofii i religii, budownictwa parkowego i architektury, które swoim wyrafinowaniem, skalą i wyjątkową kolorystyką potrafią zaimponować każdemu turyście.

Charakterystyczną cechą układu Pekinu jest prostokątna konstrukcja z wyraźną orientacją ulic na punkty kardynalne. Dotyczy to zwłaszcza starej części miasta, zbudowanej przed 1941 rokiem. Tradycyjne zabudowania to domy w kształcie litery „P” z przytulnym dziedzińcem wewnątrz, na którym sadzone są drzewka owocowe, znajdują się akwaria z rybkami lub kompozycjami kwiatowymi.

Dziś miasto szybko się rozwija, powstają nowoczesne kompleksy administracyjne, hotele wielopoziomowe, supermarkety, restauracje i obiekty rozrywkowe. Mieszkańcy mają szczególny szacunek dla swojej przeszłości, dlatego stare budynki są regularnie rekonstruowane. Ale Pekin jest atrakcyjny dla turystów nie tylko ze względu na swoją architekturę. Na ulicach miasta regularnie odbywają się różnego rodzaju festiwale, występy artystów ulicznych i programy pokazowe, które dają gościom możliwość poznania starożytnych chińskich tradycji, historii i zwyczajów.

Krótka wycieczka po historii północnej stolicy

Pierwsza wzmianka o Pekinie znajduje się w kronikach datowanych na XI wiek p.n.e. Wtedy to nazywało się Ji i było stolicą rezydencji dynastii Yan i Ji. Kiedy Ying Zheng zjednoczył wszystkie wojujące ziemie Chin w jedno państwo, Pekin służył jako przyczółek chroniący przed najeźdźcami z północy. W 1928 utracił status stolicy państwa, ale zyskał inną nazwę - Beiping. Przed proklamacją Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r. rada doradcza wydała dekret przenoszący stolicę z Nanjing do Beiping i zmieniając jej nazwę na Pekin, co oznacza „Północną Stolicę”.

Transport w Pekinie

Najwygodniejszym środkiem transportu dla turystów w Pekinie jest taksówka. Metro jest nieco tańsze, ale bardzo często przepełnione. Autobusy są podzielone na nocne i dzienne, z klimatyzacją i bez. Miejscowa ludność najczęściej jeździ na rowerach, dla których na głównych drogach i autostradach wytyczono specjalne ścieżki. W centrum miasta i po ulicach obszarów turystycznych kursują riksze rowerowe – trójkołowce z bryczką dla pasażerów.

Bezpieczeństwo

Pekin jest uważany za bezpieczne miasto. Poważne przestępstwa są tu popełniane dość rzadko, ale drobni oszuści powinni być ostrożni, zwłaszcza w zatłoczonych miejscach.

• Letnie Igrzyska Olimpijskie, zorganizowane przez Pekin w 2008 roku, były najdroższe w historii.
• Plac Tiananmen jest największym na świecie i zajmuje powierzchnię 440 tysięcy metrów kwadratowych. m
• Na dworcach kolejowych w Pekinie obcokrajowcy są obsługiwani tylko w specjalnie zaprojektowanych kasach biletowych.
• W mieście corocznie odbywa się maraton lekkoatletyczny, którego część biegnie wzdłuż grzbietu Wielkiego Muru Chińskiego.

Jednym z najpopularniejszych krajów do odwiedzenia są dziś Chiny. Pekin, będąc stolicą tego starożytnego państwa, co roku przyciąga setki tysięcy turystów z całego świata. Zanurzmy się w historię i spróbujmy zrozumieć, co jest niezwykłego w kulturze tego kraju.

Stolica Chin: fabuła

Pierwsze osady typu miejskiego na terenie dzisiejszego Pekinu (lub, jak nazywają to sami Chińczycy, Pekinu) powstały już w X wieku p.n.e. Nazwa tego miasta, Ji, przetrwała do dziś. W swojej historii miasto widziało zarówno czasy krwawych wojen, jak i czasy powszechnej prosperity i prosperity. W wyniku wielowiekowych wojen między chińskimi księstwami, które miały miejsce w latach 770-476 pne, Ji stało się stolicą dynastii Yan. Od ponad tysiąca lat przyszła stolica Chin jest miastem o strategicznym znaczeniu i ważnym ośrodkiem handlowym. W X wieku naszej ery miasto otrzymało nową nazwę Yanji i stało się stolicą dynastii Liao. Później miasto, podobnie jak całe terytorium Chin, zostało zdobyte przez zdobywców mongolskich pod wodzą Czyngis-chana. W 1421 roku Pekin otrzymał swoją współczesną chińską nazwę, Pekin, co dosłownie tłumaczy się jako „Północna Stolica”. W połowie XIX wieku stolicę Chin zajęły wojska brytyjskie i francuskie, a w 1900 miasto zajęły wojska ośmiu państw, w tym Imperium Rosyjskiego. W czasie wojny z hitlerowskimi Niemcami Pekin został zajęty przez wojska japońskie. I wreszcie, w 1949 roku miasto zostało oficjalnie ogłoszone stolicą Chińskiej Republiki Ludowej.

Zabytki Pekinu

W tym starożytnym mieście koncentruje się ogromna liczba wspaniałych zabytków historii i kultury. Oto tak znane na całym świecie atrakcje jak Pałac Cesarski, Pałac Letni, Świątynia Nieba, część Wielkiego Muru Chińskiego, grobowce władców dynastii Ming i wiele innych. Ogólnie stolica Chin ma około dwustu obiektów turystycznych, wtedy pokrótce porozmawiamy o najpopularniejszych z nich.

Pałac Królewski

Ta atrakcja znana jest również jako Zakazane Miasto. Pałac Cesarski znajduje się w samym sercu Pekinu i jest największym skansenem na świecie. Był domem dla 24 cesarzy z dynastii Qing i Ming, którzy rządzili Chinami przez 500 lat.

Plac Tian'anmen

Obszar ten jest największy na świecie i zajmuje powierzchnię 4 hektarów. Jest słusznie najważniejszy w Chinach i może pomieścić jednorazowo milion osób.

Niebiańska Świątynia

Budynek ten został wzniesiony w 1420 roku i przez wieki służył jako osobista świątynia cesarzom Chin. Tutaj złożyli ofiary do Nieba i modlili się o dobre żniwa.

Wielki Mur Chiński

Ta atrakcja jest słusznie najbardziej okazałym budynkiem w Chinach. Wielki Mur Chiński zaczęto wznosić w VII wieku pne, ostatnie odcinki ukończono dopiero w XVII wieku naszej ery. Całkowita długość konstrukcji wynosi około sześciu tysięcy kilometrów. Średnia wysokość muru to około 8 metrów, a szerokość około 6 metrów. Ciekawostka: Wielki Mur Chiński jest jedyną konstrukcją wykonaną przez człowieka na naszej planecie, którą można obserwować z kosmosu.

Surowy przegląd referencyjny dotyczący tego, gdzie, kiedy i dlaczego znajdowały się stolice Chin.

Tradycyjnie w naszej świadomości Chiny jawią się jako państwo monolityczne o ściśle określonych granicach (zapewne winny jest hieroglif 国) i wyraźnym centrum – stolicy. Oto pałac cesarza, stąd jego słowo rozchodzi się po wszystkich odległych zakątkach imperium. „Tak było, tak jest i tak będzie”.

Jednak studium historii Chin udowadnia nam, że „pogłoski” o sztywnej centralizacji Bliskiego Cesarstwa są „bardzo przesadzone”. Stolica Państwa Środka była przenoszona z miejsca na miejsce częściej niż w jakimkolwiek innym kraju na świecie. I nie zawsze było to w centrum kraju. I generalnie najczęściej zdarzało się, że stolica nie była jedna, ale co najmniej dwie.

starożytne stolice

Historia Chin, według starożytnych kronik, zaczyna się od mitologicznej ery „Trzech Władców i Pięciu Cesarzy” (三皇五帝), którzy „rządzili” około 26-XXI wieku p.n.e. Brak jest informacji o żadnej stolicy w tym „złotym wieku”. Wiadomo jednak, gdzie znajdują się miejsca związane z mitycznym „protoplastą” starożytnych Chińczyków – Żółtym Cesarzem (Huangdi 皇帝). Uważa się, że urodził się w mieście Shouqiu (壽丘) na terenie obecnego miasta Qufu (曲阜, Shandong), jego „starożytny ogród daktylowy” znajduje się we współczesnym mieście Zhengzhou, a mauzoleum (黄帝陵) znajduje się 140 km na południe od miasta Yan'an (延安, Shaanxi) w centrum płaskowyżu Lessowego. Nawet jeśli nie jest to do końca prawdą, oczywiste jest, że kolebka cywilizacji chińskiej znajdowała się tutaj - na terenie obecnych prowincji Henan, Shandong, Shanxi i Shaanxi.

Nie wiadomo, gdzie znajdowała się stolica przyszłych Chin za panowania legendarnej dynastii Xia (夏朝). Nie wiadomo też, czy w ogóle istniała taka dynastia. I czy słuszne jest nazywanie Chin Chinami, mówiąc o tych starożytnych czasach. Jest tylko jasne, że termin 天下 (Imperium Niebieskie) oznaczał ogólnie cały znany świat, a termin 中国 (Państwo Środkowe lub Centralne) pojawił się później i oznaczał centralne księstwa w okresie określonego rozdrobnienia. Wrócimy do tej kwestii, ale na razie zauważamy, że chińscy archeolodzy utożsamiają stan Xia z wczesną kulturą brązu Erlitou (二里头), z której znaleziskami dokonano na brzegach rzeki Luohe (洛河) w pobliżu nowoczesnego miasta Luoyang (洛阳, Henan).

Ani starożytni historiografowie, ani współcześni historycy nie mają wątpliwości co do istnienia kolejnej chińskiej dynastii, Shang (商朝). A także o tym, że w centrum protopaństwa Szan znajdowała się jego stolica. Jedno z centralnych wydarzeń w historii tej dynastii, szczegółowo opisane przez Simę Qian w „Shi-chi” – przeniesienie „stolicy” z osady Yan (uważa się, że znajduje się to na obszarze ​​dzisiejsze Qufu) do osady Yin. Uważa się, że stolica była już kilkakrotnie przenoszona. Na przykład kultura archeologiczna Erligang (二里岗), która istniała na terenie dzisiejszego Zhengzhou, jest często kojarzona z wczesną historią Shang. Przeniesienie Yin jest dobrze znane z dwóch powodów. Po pierwsze, nowa stolica dała drugie imię dynastii - Yin (殷). Po drugie, w latach 1928-37 pozostałości tego miasta zostały wykopane na terenie współczesnego miasta Anyang (安阳, Henan) (stąd miejsce to nazywa się teraz Yinxu (殷墟), „ruiny Yin”) . Pod tym względem to właśnie Anyang można uznać za pierwszą sprawdzoną naukowo stolicę Chin.

W ostatnich latach, dzięki staraniom władz lokalnych, prowincjonalny Henan Anyang awansował do „pierwszych stolic” kraju.

Domena Shang została podbita w XI wieku p.n.e. przez plemię zhou. W tym czasie centrami tego plemienia były osady Feng (沣) i Hao (镐), położone naprzeciwko siebie nad brzegami małej rzeki Fenghe (沣河), dopływu Weihe, na brzegach który stoi na obecnym Xian. Feng i Hao można uznać za pierwszą aglomerację miejską w historii Chin, ponieważ w rzeczywistości była to jedna osada - zachodnia stolica Zhou Wangs na ziemiach ich przodków, znana jako Zongzhou (宗周, znak 宗 w tym przypadku oznacza „ świątynia przodków”). W centrum swoich nowych posiadłości, wśród niedawno podbitych ludów, Chou Vans założyli niejako „działanie. stolica” – miasto Chengzhou (成周). Później, 15 kilometrów na wschód od Chengzhou, zbudowano nowe miasto, zwane Wangcheng (王城). Nazywano go także Loyi (洛邑, czyli „miasto nad rzeką Luo”) – to przyszły Luoyang.

W ten sposób z czysto praktycznych względów powstała praktyka współistnienia dwóch stolic – zachodniej i wschodniej. Zachodnia zawsze znajdowała się gdzieś w regionie Xi'an, a wschodnia w regionie Luoyang. Dwór panującej dynastii był okresowo przenoszony z jednej stolicy do drugiej, a następnie stał się kamieniem milowym dzielącym okres panowania danej dynastii na dwie części. Co więcej, z reguły stolica została przeniesiona odpowiednio z zachodu na wschód, „era zachodnia” poprzedzała „epokę wschodnią”.

W okresie Zachodniego Zhou domena Wanga znajdowała się na zachodzie - w Zongzhou, a po 771 pne, w okresie Wschodniego Zhou, na wschodzie - w Luoyang, a tam pałac Wanga znajdował się albo w Chengzhou, albo w Wangcheng. W tym czasie, jak wiadomo, władza władców Czu staje się czysto nominalna i rozpoczyna się długi okres rozdrobnienia tej etniczno-politycznej wspólnoty, którą później zaczniemy nazywać Chinami.

Historia Chin jest tak starożytna, a stolice były tak wiele razy całkowicie niszczone, że z najwcześniejszych z nich pozostały tylko niejasne zarysy murów. Luoyang.

Wiele losów miało wiele stolic. Wymienimy tylko najważniejsze ośrodki. Stolicą Qi (齐国) było miasto Linzi (临淄) - obecnie jedna z dzielnic miasta Zibo (淄博) w prowincji Shandong. Centrum północnej posiadłości Yan (燕京) to miasto Ji (薊), położone na terenie współczesnego Pekinu (zwanego też Yanjing (燕京) – czyli „stolicą Yan”). Ośrodkami stanu Chu (楚国) były miasta Ying (郢) i Chen (陈), oba na terenie dzisiejszego miasta Jingzhou (荆州) w prowincji Hubei. Stolica jednego z tzw. „Państwami środkowymi” Zhao było miasto Handan (邯郸) w prowincji Hebei. Chengdu było stolicą „półbarbarzyńskiego” stanu Shu (蜀国), prawdopodobnie związanego z enigmatyczną kulturą archeologiczną Sanxingdui. Wreszcie stolica zachodniego księstwa Qin (秦国) znajdowała się na dawnych ziemiach przodków zhou - w mieście Xianyang (咸阳), kilka kilometrów od dawnej zachodniej stolicy Zongzhou (Fenghao).

Stolice cesarskie

Księstwo Qin w 221 pne ostatecznie podbiło wszystkie inne księstwa Imperium Niebieskiego i przekształciło się w Imperium Qin (大秦帝国). Stolica znajdowała się w tym samym miejscu - w Xianyang. Na uwagę zasługuje pochodzenie nazwy miasta: znajdowało się ono na południe od gór i na północnym brzegu rzeki, czyli znajdowało się na pozycji „dwukrotnie yang”, niezwykle korzystny z punktu widzenia feng shui. Teraz jest to tytułowe przedmieście Xi'an z populacją około 1 miliona ludzi. Znajduje się tu również lotnisko Xi’an, więc z okna lotniskowego autobusu ekspresowego można zobaczyć miejsca, w których „odeszło” chińskie imperium.

Stolica imperium Xianyang była do 206 roku p.n.e., po czym została całkowicie zniszczona i spalona podczas wojny domowej przeciwko dynastii Qin. Założyciel kolejnej dynastii Han (汉朝) zbudował swoją stolicę nie na ruinach Xianyang, ale w bliskim sąsiedztwie. W ten sposób powstało wielkie miasto "Wiecznego Pokoju" - Chang'an (长安, przyszły Xi'an), które w najświetniejszych latach służyło jako stolica imperium.

Uważa się, że w okresie zachodnich Hanów oprócz stolicy głównej istniało jeszcze pięć „kapitał wtórnych” zlokalizowanych w bogatych ośrodkach regionalnych, dawnych stolicach poszczególnych księstw, m.in. w Linzi, Chengdu i Luoyang. To właśnie w Luoyang przeniesiono stolicę w 25 rne po wojnie domowej wywołanej buntem Wang Manga i buntem „Czerwonych Brwi”. (Ciekawe, że reformy „uzurpatora” Wang Manga też nie ominęły Chang'ana – na krótki czas zmieniła się hieroglificzna pisownia stolicy, (常安) zamiast (长安), „pokój” zamiast „wieczny " stał się "stały"). Tak czy inaczej stolica została ponownie przeniesiona na wschód, a okres historyczny stał się znany jako Wschodni Han.

W III wieku n.e. imperium rozpadło się na trzy części - rozpoczął się okres Trzech Królestw, śpiewany w słynnej epopei. Stolica królestwa Wei (魏国, vel Cao-Wei 曹魏) znajdowała się w tym samym miejscu, w Luoyang. Stolica królestwa Shu (蜀国, aka Han-Shu 汉蜀) znajduje się w Chengdu. A centrum królestwa Wu (吴国, to także Sun-Wu 孙吴) na terenie przyszłego Nankinu, w mieście Jianye (建邺).
Zjednoczenie kraju nastąpiło za czasów dynastii Jin (晋朝), nazwanej tak od starożytnego królestwa, na którego terytorium znajdowała się jego stolica. Będziesz się śmiać, ale to znowu był Luoyang. Po w 317 podczas inwazji Xiongnu Luoyang upadł, a dynastia straciła kontrolę nad północną częścią kraju, stolica została przeniesiona na południowy wschód od Luoyang - do Nanjing (w tym czasie nazywała się już Jiankang (建康)).

Przez kolejne sto lat (317-420) północ Chin była podzielona między różne „państwa barbarzyńskie”, a na południu panowała wschodnia dynastia Jin (jej władcy naturalnie nazywali ją po prostu „Jin”). W 420 również upadła - rozpoczął się okres dynastii północnej i południowej (南北朝), kiedy to jedna dynastia rządziła zarówno na północy, jak i południu. Centrum południowych Chin zawsze był Nankin. Na północy słynna dynastia buddyjska Northern Wei (北魏) rządziła przez około 100 lat z miasta Pingcheng (平成) - jest to obszar współczesnego miasta Datong (大同) na północy Shanxi, a następnie „przeniósł się” do znanego Luoyang. Po upadku Północnego Wei, jego wschodni zwolennicy rządzili z miasta Yecheng (邺城, region współczesnego Handanu), po czym przenieśli stolicę na południe, do regionu Anyang, a zachodni wyznawcy z Chang' an, który do tego czasu powrócił do swojego dawnego znaczenia gospodarczego i kulturalnego.

W 581 r. Yang Jian, pochodzący z jednej z północnych dynastii, zdołał ponownie zjednoczyć cały kraj i założył dynastię Sui (隋朝). Kilka wieków później została zastąpiona przez dynastię Tang (7-10 wieków), której rządy były okresem rozkwitu średniowiecznych Chin. Stolica cesarska w tym wspaniałym czasie znajdowała się w Chang'an (przez pewien czas nazywało się to Daxing (大兴)), które faktycznie zostało odbudowane w nowym miejscu przez Yang Jian. A Luoyang służył jako pomocnicza „stolica wschodnia”. Pod rządami Tangów status „trzeciej stolicy” imperium nadano miastu Jinyang (晋阳), położonemu na terenie współczesnego Taiyuan, którego znaczenie wzrosło nawet w okresie dynastii północnej i południowej.

Wiadomo, że Tang Chang'an było najbardziej zaludnionym i najwyraźniej najbogatszym miastem na świecie. Jego terytorium było wielokrotnie większe niż terytorium objęte murami z okresu mińskiego, które przetrwały w centrum Xian do dziś. W każdym razie, Duże i Małe Pagody Dzikiej Gęsi znajdują się w znacznej odległości od murów miejskich z czasów Ming. Istnieją powody, by sądzić, że tylko zespół budynków związanych z pałacem cesarskim zajmował teren, na którym znajduje się współczesne centrum miasta. Chang'an było najważniejszym ośrodkiem handlowym Wielkiego Jedwabnego Szlaku. Luoyang był jego skrajnym zachodnim punktem.

Pagody Tang w Chang'an cudem przetrwały, ale nic nie pozostało z czasów dynastii Han. Współczesny Xi'an.

W latach wojny domowej związanej z buntem An Lushan obie stolice zostały zniszczone, a następnie odrestaurowane, ale podczas powstania Huang Chao zostały ponownie splądrowane i spalone. Patrząc w przyszłość, powiedzmy, że ani Chang'an (przyszły Xi'an), ani Luoyang nie wyzdrowieją z takiego „podwójnego ciosu”. Utracono najbogatsze dziedzictwo architektoniczne tych miast, które przez prawie półtora tysiąclecia były stolicami imperium, z wyjątkiem wspomnianych już pagód dzikich gęsi.

W okresie rozdrobnienia, który nastąpił po upadku dynastii Tang (Pięć Dynastii i Dziesięć Królestw: 907-960), ośrodki gospodarcze kraju zostały przeniesione do innych miast. Przede wszystkim jest to Bian (汴, również Bianliang 汴梁 i Dalian 大梁) na terenie współczesnego Kaifeng (开封, Henan), u zbiegu Żółtej Rzeki i Wielkiego Kanału. Tutaj znajdowały się stolice większości ulotnych dynastii tego okresu. Ośrodki poszczególnych państw, które oderwały się od imperium, z reguły pokrywają się z nowoczesnymi ośrodkami regionalnymi: są to Yangzhou (扬州) w Jiangsu (królestwo Wu), Nanjing (królestwo Nan Tang), Hangzhou (królestwo Wu Yue ), Changsha (Królestwo Chu), Fuzhou (Królestwo Ming), Guangzhou (Królestwo Nan Han), Chengdu (Królestwa Qian Shu i Hou Shu), Taiyuan (Królestwo Bei Han) i tak dalej.

W 960 roku dynastia Song (宋朝) zjednoczyła Chiny i rządziła od Kaifeng do 1126, kiedy to wojowniczy Jurchenowie opanowali całą północną część kraju. Dwór cesarski, jak zwykle, uciekł na południe i założył swoją nową stolicę w mieście Lin'an (临安) nad brzegiem jeziora Xihu. Teraz jest to miasto Hangzhou. Okres Pieśni Północnej zmienił się na okres Pieśni Południowej.

Taki Kaifeng można teraz zobaczyć tylko na obrazach. Ale obraz Severusuna jest zbyt piękny, by przegapić okazję, by go opublikować.

Ale Hangzhou, choć było stolicą Chin tylko dla jednej dynastii (a nawet wtedy tylko południowej), zachowało wiele ze swojego stołecznego uroku, gloryfikowanego w poezji Sung.

Nagle: liryczna dygresja

Właściwa jest tu następująca liryczna dygresja. W rzeczywistości, mówiąc o „dynastiach”, wszyscy przyjmujemy dobrze znane założenie. Han, Tang, Song i tak dalej - wszystko to są nazwy państw (imperium), a nie rządzących w nich domów (klanów, rodzin, dynastii). Dom Liu (刘) rządził dynastią Han, Dom Li (李) rządził dynastią Tang, a dom Zhao (赵) rządził dynastią Song. Termin „dynastia”, którym określamy całe okresy historyczne, jest hołdem dla tradycji ustanowionej przez samych Chińczyków, ale nie jest to do końca „dynastia” w europejskim znaczeniu tego słowa, gdy ta czy inna rodzina doszedł do władzy w pewnym państwie z ustalonymi granicami i narodami. Chińskie „dynastie” to państwa i to nie lokalne, ale uniwersalne. Cesarz chińskiej dynastii nie rządził Chinami, rządził całym światem - wszystkim, co „jest pod niebem”, do czego będąc „synem nieba” miał pełne prawo.

Zrozumienie tego faktu jest bardzo ważne dla rozróżnienia między „chińskim” a „nie-chińskim” w historii. Jak czuli się Chińczycy? W Imperium Han czuli się jak „ludzie Han” (汉族), w Imperium Tang czuli się jak „ludzie Tang” (唐人) i tak dalej. (To nie przypadek, że największe dynastie dały początek etnonimom, które wraz z terminem „huaxia” (华夏) aż do naszych czasów nazywały się Chińczykami). Samo słowo „Chiny” dla Chińczyków nie istniało! Zarówno Sina/Cina i jego pochodne, jak i mongolski Khyatad/Cathay i jego pochodne są słowami, które pojawiły się z zewnątrz, nie są odzwierciedleniem samoidentyfikacji miejscowej ludności, jak to często bywa w historii. Pojęcie „narodu” nie istniało, podobnie jak nie było możliwości „włączenia” Hansa i ludów sąsiednich w jakiś rodzaj warunkowego „narodu chińskiego” (czyli sprytnego robienia tego, co ideolodzy nowej Republiki Chińskiej). ściągnięty na początku XX wieku). Niebiański - cały świat podzielony na poddanych cesarza i jego wasali. Jeśli istniały inne kategorie ludów, to w Chinach woleli tego nie zauważać.

Chociaż od czasu do czasu było to konieczne. Chiny były już wcześniej podbijane, ale od początku drugiego tysiąclecia zaczęły robić to samo z godną pozazdroszczenia regularnością. Spośród 1015 lat, które minęły od 1000 rne, w 732 północne Chiny były częścią różnych obcych państw, a przez 364 lata państwo chińskie jako takie w ogóle nie istniało - w tym czasie było częścią imperiów mongolskich, a następnie mandżurskich .

Innymi słowy, Kitanie, Tangutowie, Dżurczenowie, Mongołowie i Manchu nie byli Chińczykami, a ich historia nie była częścią Chin. Ale z powodów opisanych powyżej Chińczykom trudno było uznać swoją historię za historię czegoś „oddzielnego” (bo nie mogło być nic odrębnego od tej historii; wszak gdyby era Yuan nadeszła, to by nadeszła świat!) Przy znanych zastrzeżeniach i założeniach nie pozostaje nam nic innego, jak podążać w naszej opowieści za nadwornymi historiografami, aby dotknąć tych, dość „niechińskich” państw.

Chińskie stolice i nie tak

Kitanie założyli Imperium Liao (辽国), które kontrolowało znaczną część północnych Chin w X i XI wieku. Jak przystało na wczorajszych nomadów, Kitanie mieli kilka „stołecznych osiedli”-siedzib, z których najważniejsza, nazywana przez Chińczyków Huangdu (皇都) lub Shangjing (上京) znajdowała się gdzieś w bezkresach Mongolii Wewnętrznej (żadna z wersje wydają mi się przekonujące) oraz tzw. „południowa stolica” (南京) znajdowała się na terenie dzisiejszego Pekinu.

Pierwsza stolica Jurchenów, miasto Huining (会宁), jak nazywa się je w kronikach chińskojęzycznych, znajdowała się na terenie dzisiejszego Acheng (阿城), 29 km na południowy wschód od Harbinu. Po przejęciu terytoriów Khitańskich i Sung, Jurchenowie przenieśli swoje stolice na południe. W rezultacie główny, tzw. „środkowy kapitał” (Zhongdu 中都), stał się przyszłym Pekinem. Wszyscy kolejni zdobywcy, a nawet sami Chińczycy niezmiennie budowali tu swoje stolice.

Pagoda Świątyni Tianning stoi w Pekinie od czasów, gdy miasto to było jedną ze stolic państwa Kitan.

Kwatera Główna Wielkiego Chana Mongołów przed podbojem Chin w XIII wieku znajdowała się w Karakorum na północy współczesnej Mongolii. Kubilaj ogłosił się Wielkim Chanem w kurułtaju, który zebrał w swojej kwaterze głównej w mieście Kaiping (开平, również Shangdu 上都). Później, po tym, jak Khubilai przeniósł swoją stolicę do Pekinu, który pod rządami Mongołów stał się znany jako „główna stolica” (大都 lub w mongolskim „Khanbalik”), Shangdu zachował status „drugiej stolicy Imperium Yuan”. W 1276 roku odwiedził tam Marco Polo, dzięki któremu opisowi to miasto stało się symbolem bogactwa i luksusu w kulturze zachodniej. To prawda, pod nieco zniekształconą nazwą - Xanadu (ang. Xanadu). Teraz terytorium Xanadu należy do miasta Chifeng (赤峰, Mongolia Wewnętrzna), a jego ruiny są wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Pekin (Dadu) służył jako stolica Mongołów do 1368 roku, kiedy bunt Zhu Yuanzhanga zepchnął ich z powrotem na stepy. Zhu Yuanzhang został cesarzem Hongwu (洪武), założył dynastię Ming i przeniósł stolicę do Yingtianfu (应天府) w miejscu dzisiejszego Nankin. Przez długi czas Kaifeng twierdził, że jest „drugą (północną) stolicą”, ale wszystko zmieniło się w latach poprzedzających wstąpienie na tron ​​cesarza Yongle (永乐). Po dojściu do władzy w wyniku buntu przeciwko własnemu bratankowi był zainteresowany wzmocnieniem własnych pozycji, dlatego przeniósł stolicę na teren swojej kwatery głównej, skąd dowodził wojskami walczącymi w Mongolskie stepy. To znaczy Pekin, który jako pierwszy otrzymał tę nazwę (北京), ale był również znany jako Shuntianfu (顺天府) i po prostu „stolica” (京市). Tak więc stolica Chin nie znajdowała się w środku kraju, czego zawsze pragnęli jego władcy, ale na jego północnych peryferiach.

Nankin zachował status „drugiej stolicy” i wtedy przypisano mu nazwę „Southern Capital” (Nanjing 南京). Jednak dwór cesarski wciąż znajdował się na dalekiej północy, w bliskim sąsiedztwie swoich wojowniczych północnych sąsiadów.

W końcu odegrało to kiepski żart na dynastii Ming. W 1644 r., w bardzo wątpliwych okolicznościach, których historia zasługuje na osobny wpis, stolica została zdobyta przez Mandżurów. Ponieważ Manchus doszedł do władzy pod hasłami nie tylko podboju (choć w rzeczywistości tak było), ale przywrócenia „powszechnego pokoju i spokoju” po powstaniu Li Zichenga, który zabił ostatniego cesarza Ming, natychmiast przenieśli swoje stolicy do stolicy Wszechświata - potem zjedz w Pekinie. Ich pierwotna stolica, miasto Shengjing (盛京), obecnie Shenyang, pozostało „stolicą ziem przodków Mandżurów”, gdzie Chińczykom zabroniono osiedlania się. Niewypowiedziany status „letniej stolicy” uzyskało miasto Changde (承德), tj. „Przekazywanie cnoty (imperialnej)” w górach na północ od Pekinu. Tutejszy pałac jest również wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Jeśli chodzi o Nanjing, pod rządami Qing utracił „status stolicy” i został przemianowany na Jiangning (江宁).

XX wiek

„Nazwę stolicy” zwrócono mu, gdy 1 stycznia 1912 r. proklamowano tu Republikę Chińską, a Sun Wen (aka Sun Yat-sen) został jej pierwszym „tymczasowym prezydentem”. Pośpiech, z jakim rewolucjoniści zebrali wszystko w Nanjing, jest zrozumiały, biorąc pod uwagę, że dynastia Manchu jeszcze oficjalnie nie wyrzekła się władzy, a „karty atutowe w rękawie” były niezbędne do targowania się z Yuan Shikai, naczelnym wodzem armię i człowieka, w którego rękach było więcej niż mniej realnej władzy w kraju. Po tym, jak Sun Wen zrzekł się władzy prezydenckiej na rzecz Yuan Shikai, stolicę republiki ponownie przeniesiono do Pekinu. Sam prezydent nalegał na to, bo tylko w rodzinnym mieście, otoczony swoimi wojskami, mógł być pewien siły swojej władzy.

Po przerwie między Yuan Shikai a Kuomintangiem centrum „rewolucyjnego rządu” był Kanton, od stycznia 1927 r. – Wuhan, a od lutego 1928 r. ponownie Nanjing. Następnie, wiosną 1928 roku, Pekin został zdobyty przez wojska generała Yang Xishana, sojusznika Kuomintangu, który natychmiast pozbawił Pekin jego „stołecznego hieroglifu” 京 - Peijing zamienił się w Beiping (北平).

Wiek XX niespodziewanie przywrócił Nanjing status stolicy, którego to miasto nie miało od czasów cesarza Ming Hongwu. Na zdjęciu jego grób.

Nankin pozostał stolicą Republiki Chińskiej w latach 1928-37 (tym razem przeszedł do historii jako „dekada Nankińska”) oraz w latach 1945-49. Po rozpoczęciu wojny z Japonią rząd republikański został zmuszony do ewakuacji najpierw do Wuhan, a następnie do Chongqing, które do końca wojny było stolicą Chin. Na terytoriach okupowanych Japończycy założyli swoje „państwa marionetkowe” – te istniały w Pekinie (Rząd Tymczasowy Chin), Nanjing (Zreformowany Rząd Tymczasowy), Zhangjiakou (张家口, państwo nazywało się Mengjiang, a samo miasto było znane dzięki Mongolska nazwa Kalgan). Jednak najbardziej znanym pro-japońskim państwem marionetkowym jest zdecydowanie „państwo narodowe” ludu Mandżurów z Mandżukuo, założone w 1932 roku ze stolicą w Changchun, które z tej okazji zostało przemianowane na „Nową Stolicę” (Xinjing 新京).

Po zerwaniu z Kuomintangiem w latach 1931-34 chińscy komuniści również utworzyli własne „państwo w państwie”. Początkowo była to Centralna Baza Rewolucyjna ze stolicą w wiosce Ruijin (瑞金, na południe od prowincji Jiangxi). W 1934 roku komuniści opuścili Ruijin i udali się w słynnym „Długim marszu” na północ kraju. Tym, którym udało się zrobić z niej nową „czerwoną stolicę” do samego miasta Yan'an na płaskowyżu lessowym, od którego zaczęła się nasza historia.

Ostatecznie, po zdobyciu Beipingu, to właśnie tam skoncentrowały się nowe władze, które 1 października 1949 roku oficjalnie (pod nazwą Peijing) stało się stolicą Chińskiej Republiki Ludowej. Inaczej nie byłoby to możliwe. Nankin był silnie związany z poprzednim reżimem. W odwiecznej walce między Północą a Południem tym razem zwyciężyła Północ. Cóż, postanowili już nie zmieniać nazwy Nanjing. W ten sposób po raz pierwszy w historii Chin pojawiło się „niestołeczne” miasto ze stolicą.

Zamiast wyjścia

Jak więc widzimy, Chiny mają naprawdę wiele stolic. Tylko tzw. „Gudu” (古都, czyli klasyczne „starożytne stolice”), jest sześć: są to Chang'an (Xi'an), Luoyang, Pekin, Nanjing, Kaifeng i Hangzhou. Nie wspominając już o stolicach różnych lokalnych dynastii i konkretnych posiadłościach, stolicach sąsiednich ludów, znajdujących się obecnie na terytorium Chin, oraz miastach, które służyły jako „stolicy pomocnicze”.

Nie ma jednego ośrodka, do którego zmierzałoby państwo chińskie. Stolice były często przenoszone, przyczyny mogły być różne: od powodzi rzecznych, jak to było najwyraźniej w czasach starożytnych, po podboje i dewastacje po wojnach domowych. Splot czynników czysto oportunistycznych sprawił, że stolica ostatniej chińskiej dynastii cesarskiej trafiła do Pekinu, który wcześniej był częściej stolicą sąsiednich wrogich państw. Podobne motywy doprowadziły do ​​tego, że to właśnie tutaj, daleko od „centrum Państwa Środka”, znajduje się stolica.

Kolejną cechą jest częsta zmiana nazw, dzięki której można prześledzić całą „biografię” danej stolicy. Tym „wiecznym miastem” Rzym zawsze był Rzym: od Romulusa po Berlusconiego. Ale Pekin w swojej długiej historii to Ji, Yanjing, Zhongdu, Dadu i Beiping. Obecność lub brak „hieroglifów wielkich” 京 i 都 to kolejna cecha oikonimii stolicy. W zależności od położenia w stosunku do innych ważnych miast, „stołeczne miasta” mogły zmienić się z „centralnego” na „północne” lub „zachodnie” (np. Nankin i Pekin znajdowały się w miejscu Pekinu, Chang'anu, po utracie centralnego status, przekształcony w Xi'an) .

Wreszcie, jak widzimy, stolica przez cały czas nie była pojedynczym ośrodkiem, w którym skupiało się całe bogactwo kraju. W niektórych dynastiach liczba „stolic pomocniczych” sięgała pięciu. Wynika to zarówno z tradycyjnego chińskiego upodobania do numerologii, jak i czysto praktycznych rozważań sięgających podboju Zhou. To samo widzimy we współczesnych Chinach, w których obok „głównej stolicy” (Pekin) znajduje się również „stolica wschodnia” (Szanghaj), „stolica południowa” (Guangzhou) i „stolica zachodnia”. ” (Chengdu) i „północna stolica” (Shenyang).

Notatka. autor: Materiał do tego artykułu był kiedyś gromadzony w różnych chińskojęzycznych podręcznikach, wykorzystano prace rosyjskich historyków K. Wasiliewa „The Origins of Chinese Civilization” i L. Vasilieva „Starożytne Chiny”, ale monografia badacza św. B.G. Doronin „Stolicy Chin” (St. Petersburg, 2001), który zawiera obszerny materiał na ten temat.

W ciągu swojej długiej historii Chiny zmieniły kilka nazw. Dawno, dawno temu Chiny nazywano „Niebiańskimi”, „Krajem Środkowym”, „Kwitnącą Xia”. Ale od zmiany nazwy Chińczycy pozostali tymi samymi ludźmi, co wcześniej. Teraz Chiny są jednym z najbardziej wpływowych krajów na świecie. Każdego roku dziesiątki milionów turystów odwiedza Chiny, aby osobiście zobaczyć ten wyjątkowy kraj. Każdy podróżnik zainteresuje się Chinami - jest tam ogromna liczba atrakcji, kurorty narciarskie i plażowe, piękna przyroda, przyjaźni ludzie i pyszna kuchnia.

Geografia Chin

Chiny znajdują się w Azji Wschodniej. Na północy Chiny graniczą z Mongolią, na północnym wschodzie z Koreą Północną i Rosją, na północnym zachodzie z Kazachstanem, na południowym zachodzie z Indiami, Bhutanem, Pakistanem i Nepalem, na zachodzie z Tadżykistanem, Kirgistanem i Afganistanem, a na południu z Wietnamem, Laosem i Myanmarem (Birma). Całkowita powierzchnia tego kraju wraz z wyspami to 9 596 960 mkw. km., a łączna długość granicy państwowej wynosi ponad 22 tys. km.

Wybrzeża Chin obmywane są przez trzy morza - Chiny Wschodnie, Chiny Południowe, a także Żółte. Największą wyspą w Chinach jest Tajwan.

Od Pekinu do Szanghaju rozciąga się Wielka Nizina Chińska. Na północy Chin znajduje się cały pas gór. Na wschodzie i południu Chin znajdują się małe góry i równiny. Najwyższym szczytem w Chinach jest góra Qomolangma, której wysokość sięga 8848 metrów.

Przez Chiny przepływa ponad 8000 rzek. Największe z nich to Jangcy, Żółta Rzeka, Amur, Zhujiang i Mekong.

Kapitał

Stolicą Chin jest Pekin, w którym obecnie mieszka około 17,5 miliona ludzi. Archeolodzy twierdzą, że miasto na terenie dzisiejszego Pekinu istniało już w V wieku p.n.e. PNE.

Język urzędowy Chin

Językiem urzędowym w Chinach jest język chiński, należący do chińskiej gałęzi rodziny języków chińsko-tybetańskich.

Religia

Dominującymi religiami w Chinach są buddyzm, taoizm i konfucjanizm. Ponadto w Chinach mieszka wielu muzułmanów i chrześcijan.

Struktura państwowa Chin

Zgodnie z obowiązującą konstytucją Chiny to Republika Ludowa. Jej szefem jest prezydent, który tradycyjnie jest jednocześnie sekretarzem generalnym Komunistycznej Partii Chin.

Chiński parlament – ​​Narodowy Kongres Ludowy (2979 deputowanych wybieranych na 5 lat przez regionalne kongresy ludowe).

Klimat i pogoda

Klimat w Chinach jest bardzo zróżnicowany, ze względu na bardzo duże terytorium i położenie geograficzne. Zasadniczo w Chinach dominuje pora sucha i pora monsunowa. W Chinach istnieje 5 stref klimatycznych (temperaturowych). Średnia roczna temperatura powietrza wynosi +11,8C. Najwyższą średnią temperaturę powietrza obserwuje się w czerwcu i lipcu (+31C), a najniższą w styczniu (-10C). Średnia roczna suma opadów wynosi 619 mm.

Morze w Chinach

Wybrzeża Chin obmywane są przez trzy morza - Chiny Wschodnie, Chiny Południowe, a także Żółte. Całkowita długość linii brzegowej to prawie 14,5 tys. km. Największą wyspą w Chinach jest Tajwan.

Rzeki i jeziora

Przez Chiny przepływa ponad 8000 rzek. Największe z nich to Jangcy, Żółta Rzeka, Amur, Zhujiang i Mekong. Z jezior chińskich należy wymienić przede wszystkim jeziora Qinghai, Xingkai, Poyanghu, Dongtinghu i Taihu.

Historia Chin

Historia Chin sięga tysięcy lat. Archeolodzy twierdzą, że Homo sapiens pojawił się w Chinach około 18 tysięcy lat temu. Pierwsza chińska dynastia nazywała się Xiayu. Jej przedstawiciele rządzili Chinami od około 2205 pne. mi. do 1766 pne mi.

W historii Chin istnieje 17 dynastii. Ponadto w latach 907-959 istniał tzw. era pięciu dynastii.

Ostatni cesarz chiński (z dynastii Qing) abdykował w 1912 roku (a raczej cesarzowa Longyu abdykowała w imieniu swojego syna cesarskiego) po rewolucji Xinhai.

Dopiero po rewolucji Xinhai proklamowano Republikę Chińską (w 1912 r.). W 1949 roku powstała Chińska Republika Ludowa, która istnieje do dziś.

kultura

Kultura Chin jest tak wyjątkowa i różnorodna, że ​​warto o niej pisać rozprawy doktorskie. Podstawą kultury chińskiej jest konfucjanizm i buddyzm.

Turystom w Chinach polecamy odwiedzenie tradycyjnych lokalnych festiwali, które odbywają się niemal bez przerwy. Najpopularniejsze chińskie święta to Święto Latarni, Liczun, Nowy Rok, Święto Smoczych Łodzi, Święto Plonów, Dzień Pamięci (Święto Qingming), Święto Środka Jesieni, Przesilenie Zimowe, „Mały Nowy Rok”.

Tradycje weselne są w Chinach bardzo interesujące. Każda panna młoda w Chinach powinna umieć płakać. Zwykle chińska panna młoda zaczyna płakać miesiąc przed ślubem (ale nie później niż 2-3 tygodnie przed ślubem). Jeśli dziewczyna płacze na długo przed ślubem, jest to oznaką jej cnoty.

Dziewczyny uczą się płakać na weselu od 12 roku życia. Matki niektórych dziewcząt zapraszają nawet specjalnych nauczycieli, aby nauczyli przyszłą pannę młodą, jak prawidłowo płakać. Gdy Chinki kończą 15 lat, odwiedzają się wzajemnie, aby dowiedzieć się, która z nich najlepiej płacze i wymienić się doświadczeniami w tej ważnej sprawie.

Kiedy chińskie dziewczyny płaczą nad swoim małżeństwem, często śpiewają piosenki o swoim „nieszczęśliwym życiu”. Początki tych tradycji sięgają epoki feudalizmu, kiedy chińskie dziewczęta były wydawane za mąż wbrew ich woli.

Chiński kuzyn

W związku z tym nie ma jednej kuchni chińskiej - są kuchnie chińskie prowincjonalne. Podstawowym pożywieniem w Chinach jest ryż. Chińczycy wymyślili wiele sposobów gotowania ryżu. Do ryżu dodaje się fasolę, mięso, warzywa, jajka i inne produkty. Ryż jest zwykle spożywany przez Chińczyków z piklami, pędami bambusa, solonymi kaczymi jajami i tofu.

Kluski są również bardzo popularne w kuchni chińskiej. Pierwsza wzmianka o makaronie w Chinach pochodzi z czasów dynastii Han, a podczas dynastii Song makaron stał się bardzo popularny wśród Chińczyków. Makaron chiński może być cienki i gruby, ale zawsze długi. Faktem jest, że wśród Chińczyków długi makaron symbolizuje długowieczność ludzkiego życia.

W tej chwili w Chinach są setki dań z makaronem, każda prowincja ma swój własny sposób gotowania.

Chińczycy bardzo lubią warzywa, które wraz z ryżem i makaronem są głównym pożywieniem w Chinach. Zauważ, że Chińczycy wolą nie surowe, ale gotowane warzywa. Ponadto Chińczycy uwielbiają solić swoje warzywa.

Możliwe, że każdego roku w Chinach spożywa się więcej jaj niż w innych częściach świata. Najbardziej egzotycznym chińskim daniem z jajek są solone jajka kacze. Świeże kacze jaja moczone są przez 1 miesiąc w solance, dzięki czemu uzyskuje się bardzo smaczny produkt.

W chińskiej tradycji kulinarnej wielką wagę przywiązuje się do ryb. Faktem jest, że dla Chińczyków ryba jest uważana za symbol obfitości i dobrobytu. W okresie świąt głównym daniem na rodzinnym stole jest ryba. Jednym z najpopularniejszych dań rybnych wśród Chińczyków jest gulasz rybny z brązowym sosem. Ryby muszą być na stole Chińczyków podczas obchodów lokalnego Nowego Roku, bo. przyniesie dobrobyt w nadchodzącym roku.

Innym popularnym daniem w Chinach jest tofu (twaróg fasolowy). Jest zrobiony z mleka sojowego. Tofu ma niską zawartość tłuszczu, ale wysoką zawartość wapnia, białka i żelaza. Najczęściej tofu podaje się z przyprawami i marynatami.

Mięso odgrywa znaczącą rolę w kuchni chińskiej. Chińczycy jedzą wieprzowinę, wołowinę, jagnięcinę, drób, kaczkę i gołębie. Najczęściej Chińczycy jedzą wieprzowinę. Najbardziej znanym chińskim daniem mięsnym jest kaczka po pekińsku. Ponadto Kaczkę po pekińsku należy spożywać w szczególny sposób – należy ją pokroić na 120 cienkich kawałków, z których każdy składa się z mięsa i skóry.

Ważną częścią kuchni chińskiej jest zupa. Chińczycy przygotowując zupy używają mięsa, warzyw, makaronów, owoców, ryb i owoców morza, jajek, grzybów i owoców.

1. „Kaczka po pekińsku”, Pekin
2. Makaron ryżowy, Guilin
3. Zupa Bułkowa, Szanghaj
4. Hotpot (gulasz z warzywami), Chengdu
5. Pierogi, Xi’an
6. Dim Sum (małe pierogi o różnych kształtach i nadzieniach), Hongkong.

Najpopularniejszym napojem bezalkoholowym wśród Chińczyków jest zielona herbata, którą piją od ponad 4000 lat. Herbata była od dawna używana w Chinach jako zioło lecznicze. Herbatę jako codzienny napój zaczęto używać w Chinach w czasach dynastii Tang. To właśnie z Chin herbata przybyła do Japonii, gdzie rozwinęła się słynna japońska ceremonia parzenia herbaty. Jednak chińska ceremonia rywalizuje z nią pod względem złożoności i symboliki.

Tradycyjne napoje alkoholowe w Chinach to piwo ryżowe i wódka, która jest nasycona różnymi składnikami.

Zabytki Chin

Według oficjalnych informacji w Chinach znajduje się obecnie kilkadziesiąt tysięcy zabytków historycznych, kulturowych, archeologicznych i etnograficznych. Wiele z nich znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO (Świątynia i Grób Konfucjusza, Świątynia Nieba w Pekinie, świątynie jaskini Yungang itp.). Wśród dziesięciu najlepszych chińskich atrakcji, naszym zdaniem, można wymienić:

1. Wielki Mur Chiński
2. Wojownicy z terakoty w Xi'an
3. Świątynia Konfucjusza w pobliżu miasta Qufu
4. Pałac Potala w Lhasie
5. Fujian konfucjańska świątynia w Nanjing
6. Świątynia Nieba w Pekinie
7. Klasztory tybetańskie
8. Jaskinie buddyjskie Yungang
9. Klasztor Shaolin na górze Songshan
10. Pagoda Lingu Ta w Nankinie

Miasta i kurorty

Największe chińskie miasta to Chongqing, Kanton, Szanghaj, Tianjin i oczywiście Pekin.

Ze względu na swoje położenie geograficzne Chiny mają doskonałe warunki na wakacje na plaży. Najpopularniejsze kurorty plażowe to Qinhuangdao, Beidaihe, Dalian, wyspa Hainan (i miasto Sanya na tej wyspie). Nawiasem mówiąc, sezon turystyczny w Sanyi trwa cały rok. Jednak cała wyspa Hainan jest całorocznym kurortem nadmorskim, gdzie temperatura morza waha się od +26C do +29C. Nawet w styczniu na wyspie Hainan średnia temperatura powietrza wynosi +22C. Plaże na wyspie Hainan składają się z białego drobnego piasku.

Większość chińskich kurortów nadmorskich ma ośrodki tradycyjnej medycyny chińskiej, w których turyści mogą poprawić swoje zdrowie, jeśli chcą. Tak więc nawet na wyspie Hainan są źródła termalne.

Ogólnie rzecz biorąc, wiele hoteli w Chinach oferuje swoim gościom usługi spa. Umiejętności chińskich specjalistów spa, w tym masażystów, są wysoko oceniane w wielu krajach na całym świecie. Tradycyjne chińskie programy spa obejmują masaż gorącymi kamieniami, masaż aromatyczny, wybielanie, masaż Tui-na, owijanie ciała, masaż Mandara, masaż mandaryński. Obowiązkowym atrybutem spa w Chinach jest herbata ziołowa.

W Chinach jest też kilkadziesiąt ośrodków narciarskich, choć jest tam niewielu turystów zagranicznych. Zasadniczo te ośrodki narciarskie są przeznaczone dla lokalnych mieszkańców. Jednak dla dociekliwego podróżnika i narciarza górskiego przyda się odwiedzenie chińskich ośrodków narciarskich. W ostatnich latach w chińskich kurortach narciarskich pojawia się coraz więcej turystów z Rosji, Australii, Tajlandii, Malezji i Singapuru. Tak więc rosyjscy turyści najczęściej jeżdżą na nartach w Chinach do prowincji Heilongjiang (jest to północno-wschodnia część kraju). Turyści z Australii i Tajlandii preferują ośrodek narciarski Pekin-Nanshan.

Sezon narciarski w ośrodkach narciarskich Chin trwa od połowy grudnia do końca marca.

Pamiątki/Zakupy

Turyści zazwyczaj przywożą na pamiątkę jedwab, zieloną herbatę, porcelanę, wyroby sztuki ludowej (haft, ceramika, ryciny itp.), jadeit, chińskie obrazy, pergaminy z próbkami chińskiej kaligrafii, wina i napoje alkoholowe, tradycyjne chińskie produkty lecznicze z Chin. tradycyjna medycyna (z ziół, kłączy itp.), w tym żeń-szeń.

Godziny pracy