Głęboka medytacja działa dobrze i relaksująco na psychikę, pomaga odnaleźć siebie i usłyszeć swoją naturę. Opiera się na mantrach, prostych formułach, modlitwach czy ruchach, które w czasie całkowitego wyciszenia powoli zanikają, a człowiek zanurza się w szczególny świat, poszerzając granice swojej świadomości. Zatem podczas głębokiej medytacji ciało znajduje specyficzny stan przepełniony spokojem. Proces ten przypomina przebywanie pod wodą w głębinach oceanu. Akceptując rytm świata zewnętrznego, człowiek uczy się rozumieć i akceptować siebie takim, jakim jest.

Różnica pomiędzy medytacją głęboką a znaczącą będzie polegała na tym, że stan na końcowym etapie nie ma przedmiotu, to znaczy, że człowiek nie powinien niczego obejmować ani osiągać żadnego konkretnego stanu. W istocie następuje wyzwolenie świadomości i zanurzenie się w sobie, w źródle własnego „ja”.

Szikantaza, powszechnie akceptowana wśród buddystów, należy do głębokiej medytacji. Tradycja shikantaza, nieświadomej medytacji siedzącej, prowadzi do czystego postrzegania świata. Chociaż metody znaczącej medytacji nie zostały jeszcze jakościowo zbadane przez naukowców, skutki głębokiej medytacji były szeroko badane, więc w tej chwili jest to jedna z najprostszych opcji.

Przyjrzyjmy się podstawowym zasadom i spróbujmy nauczyć się jednej z najprostszych i najskuteczniejszych głębokich medytacji.

Medytacja Nadabrahmy

Medytację należy wykonywać wcześnie rano, najlepiej w grupie osób o podobnych poglądach, aby zwiększyć stopień zaangażowania w proces. Oczywiście najlepszym miejscem do nurkowania jest natura lub inne miejsce pozbawione ostrych i głośnych dźwięków.

Zabieg będzie prawidłowy, jeżeli będzie wykonywany na pusty żołądek przez godzinę. Cały okres podzielony jest na trzy części.

1. Etap trwa pół godziny. Musisz wybrać wygodną pozycję i zrelaksować się tak bardzo, jak to możliwe. Oczy zamknięte, usta zamknięte. Spróbuj znaleźć przyjemny ton i zacznij intensywnie i głośno brzęczeć, aby inni mogli go usłyszeć. Jednocześnie odczuwalne są wibracje ciała, które wskazują, że wszystko odbywa się prawidłowo. W pewnym momencie brzęczenie będzie trwało samoistnie, a Ty pozostaniesz tylko słuchaczem tych dźwięków. Oddychanie również staje się wyjątkowe, a wysokość dźwięku można obniżyć lub podnieść. Bardzo dobrze, jeśli chcesz powoli kołysać ciałem, nie stawiaj oporu, możesz złapać swój własny, specyficzny rytm.

2. Etap drugi, trwający 15 minut, podzielony jest na dwa etapy, z których każdy trwa około 7 minut. Zacznij poruszać rękami, dłońmi do góry, po łukach. Z pępka obie ręce podnoszą się i opisują dwa duże symetryczne koła. Wskazówki poruszają się bardzo powoli, przez co jest to niezauważalne dla zewnętrznych obserwatorów. Jednocześnie musisz poczuć, jak dzielisz się energią ze wszechświatem i oddajesz światu swoją część.
Następnie przez drugie 7 minut ramiona zaczynają poruszać się w przeciwnym kierunku. Zaczynają rozchodzić się na boki i łączyć na końcu trajektorii w środku brzucha. Ruch jest również powolny, prawie niezauważalny.

3. Etap końcowy (15 minut). Na tym etapie po prostu siedzisz cicho i bez ruchu, obserwując siebie. Celem jest wyłączenie wewnętrznego dialogu i zanurzenie się w ciszy.

Dzień dobry wam, drodzy czytelnicy.

Dziś opowiem przede wszystkim o takim pojęciu jak głęboka medytacja. Wyjaśnię własnymi słowami na czym polega, jak to zrobić oraz najważniejsze i kluczowe punkty podczas niego. Podam także osobiste przykłady dla kompletności.

Czym jest głęboka medytacja? Medytacja w swojej istocie ma najczęściej na celu pozbycie się myśli i wytłumienie wewnętrznego dialogu. Najpopularniejszym jego zastosowaniem jest harmonizacja energii, synchronizacja z wszechświatem i ogólnie relaks i wyciszenie. Głęboka medytacja to inny rodzaj pracy. Ma na celu wejście w świat podświadomości. To jest świat twojej prawdziwej Jaźni, kosmos, twój miniwszechświat, można by powiedzieć. Jest to bezpośrednie odbicie Twojej prawdziwej istoty, każdy jej szczegół jest odpowiedzią na życie zewnętrzne.
Dlaczego najczęściej wykonuje się głęboką medytację? Odpowiedź jest dość prosta - pozwala zrozumieć siebie, swoje prawdziwe ja, znaleźć odpowiedź na tak potężne pytania życiowe - „Kim jestem?”, „Skąd pochodzę?” i „Jaki jest mój cel?” Wszystko to i jeszcze więcej można znaleźć w głębinach podświadomości.
Widzisz, nasz umysł najczęściej przez całe życie przechowuje jedynie wspomnienia przeszłych doświadczeń, wyłącznie podczas naszego życia. SuperJa, którym jesteśmy, pamięta wszystko. Wszystko. Wszystkie życia, które przeżyliśmy itp., ponieważ w istocie nadal pozostajemy tym, kim naprawdę jesteśmy.

Przejdźmy do opisu praktycznego. Ta metoda jest dla mnie najskuteczniejsza, spróbuj. Jeśli wolisz coś innego, nie bój się eksperymentować! Dostosuj medytację do swoich potrzeb, pamiętaj o najważniejszej rzeczy - ciało powinno być całkowicie zrelaksowane. A więc instrukcje:
1) Znajdź wygodne krzesło lub krzesło.
2) Przed siadaniem napnij wszystkie mięśnie ciała. Każdy powinien stać się spięty. Następnie zrelaksuj się i usiądź.
3) Siedząc na krześle, plecy powinny być wyprostowane, a stopy mocno dociśnięte do podłogi. Dzięki temu ciało będzie uziemione, a energia będzie mogła swobodnie przepływać.
4) Ponownie napnij wszystkie mięśnie. Ale tym razem zacznij stopniowo rozluźniać każdą część ciała. Zrelaksuj się, aż będziesz ledwo czuć swoje ciało. Monroe opisał ten stan jako Skupienie 10. Zasadniczo przypomina to spanie ciała, podczas gdy umysł nie śpi.
5) Skoncentruj swoją świadomość na obszarze trzeciego oka. Jednocześnie powtarzaj sobie słowa typu: „Z całego serca pragnę wejść do mojego świata”. Możesz także zmienić słowa na takie, które najbardziej Ci odpowiadają.
6) Wchodząc w świat podświadomości, pamiętaj o najważniejszej rzeczy - nie bój się niczego. To jest twój świat, nic ci tu nie zagraża. Przyjmij to, co widzisz lub otrzymujesz, jako dane. Tak, niektóre rzeczy mogą na początku zaszokować, a nawet przerazić, szczególnie dla osób niespecjalnie zaznajomionych z ezoteryką. Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że na tym świecie wszystko jest możliwe. Nie próbuj zaprzeczać temu, co pokazuje Ci Twoja podświadomość.

Moja jedyna uwaga: WAŻNE: świat podświadomości zawiera także swego rodzaju strefę podporządkowaną zwierzęcemu ja, ta strefa jest niewielka i najczęściej wydzielona. Jeśli wpadniesz w to, bądź ostrożny - nie wyrządzi to krzywdy, ale może prowadzić do dezorientacji i depresji. Zwierzęce Ja jest ciemną częścią nas. Dość łatwo zrozumieć, że już tam jesteś – poczujesz przygnębiające uczucie, wręcz w jakiś sposób osamotnienie, a ego będzie próbowało Ci coś wpoić lub np. powiedzieć Ci, jaki jesteś nieistotny. W następnym artykule opowiem o tym, jak osiągnąć równowagę z ego. Ale najpierw musisz wiedzieć, kim naprawdę jesteś.

7) Kiedy skończysz lub kiedy będziesz miał ochotę wyjść, po prostu powtórz sobie „Wróć”.

Możesz zauważyć, że masz wrażenie, jakbyś spędził w środku kilka godzin, a może nawet dni, ale w rzeczywistości minęła tylko godzina. Jest okej. Wewnątrz czas płynie znacznie wolniej. Ważna uwaga: na początku spróbuj spędzić trochę czasu w podświadomości. Dla początkujących jest to wyczerpujące fizycznie. Po wyjściu z medytacji możesz początkowo zauważyć senność lub zwykłe zmęczenie. Nie bój się tego, po prostu zrelaksuj się. Na początku też staraj się wykonywać głęboką medytację tylko raz dziennie, aby nie przeciążać organizmu.

Opowiem trochę o moim osobistym doświadczeniu.

Po raz pierwszy zetknąłem się z głęboką medytacją podczas mojej ciemnej nocy duszy. To dzięki temu, że zacząłem się go uczyć, ciemna noc zaczęła się kończyć, bo... Zacząłem rozumieć kim jestem. Z własnego doświadczenia mogę doradzić Ci znalezienie tak zwanego „domu świadomości”. To jest dom w podświadomości, odzwierciedlający części twojej świadomości. Te. - pierwsze piętro to zasadniczo twoje obecne Ja, o czym myślisz w rzeczywistości. Strych to superego, można w nim znaleźć wiele rzeczy związanych z tym, kim naprawdę jesteś. A piwnica jest odbiciem zwierzęcego ja, w którym odbijają się Twoje ukryte wady i pragnienia (mam na myśli pragnienia ciała, a nie duchowe).

Ogólnie cóż mogę powiedzieć – zwiedzajcie i nie bójcie się niczego! Pamiętaj, że droga otwiera się pod schodami piechura!

Życzę ci powodzenia i niech Stwórca cię chroni!

Nie jest łatwo odkryć w naszym świecie coś nowego, ale jeszcze trudniej zaproponować nowy, głęboki paradygmat porządku świata. Jednak Iissiidiologia nie tylko twierdzi, że jest rewolucjonistą w świecie naukowym, ale także oferuje nową filozofię rozwoju społeczeństwa. W oparciu o zasadniczo nowe informacje na temat roli świadomości we wszechświecie radykalnej rewizji podlegają takie dziedziny wiedzy, jak fizyka, astrofizyka, antropologia, biologia, filozofia, teoria ewolucji, cybernetyka i socjologia. Poruszane są także zagadnienia z zakresu medycyny, psychologii, historii, genetyki i inne.

Gromadzenie i integrowanie informacji z tak wielu dziedzin nauki przez jedną osobę jest prawie niemożliwe. Jednak autor Iissiidiologii nie stawia sobie takiego zadania, zapraszając czytelnika do skorzystania z nowego, intuicyjnego sposobu poznania. Jego istota polega na tym, że każdy człowiek, osiągając wysoki poziom harmonii własnej psychiki i Wszechświata, jest w stanie za pomocą głębokiej Medytacji uzyskaj dostęp do bezdennych „magazynów” przestrzeni informacyjnej własnej świadomości. W miarę rozwijania umiejętności zanurzania się w zmienionym stanie świadomości, medytacje stają się głębsze, a świadomość zyskuje dostęp do coraz szerszych i uniwersalnych obrazów opisujących strukturę Wszechświata i człowieka.

U wielu osób stwierdzenie, że w medytacji można uzyskać poważne informacje, może wywołać jedynie uśmiech, jakby to zdarzało się tylko w bajkach. Naszym zdaniem sytuacja z medytacją jest bardzo poważna! Jeśli przeanalizujesz bazę informacyjną i przesłanki, na podstawie których dokonano genialnych odkryć ludzkości, stanie się dla ciebie oczywiste, że po prostu nie da się ich dokonać poprzez logiczne uogólnienia lub uważną analizę danych uzyskanych podczas eksperymentów. Wręcz przeciwnie, do takich odkryć trzeba było odrzucić wszystko, co wypracowane i dobrze znane, i spojrzeć na świat zupełnie innymi oczami. Trzeba było wyczuć i „złapać z eteru” Ideę, którą następnie w przystępny sposób staraliśmy się przełożyć na język matematyki i słowa. Tak właśnie miały miejsce wielkie odkrycia A. Einsteina, N. Tesli, D. I. Mendelejewa i wielu innych naukowców.

Autor Iissiidiologii twierdzi, że dostęp do „świata idei” (wysokich poziomów informacyjnej przestrzeni samoświadomości) jest możliwy na bieżąco za pomocą głębokiej Medytacji. To wymaga opanuj techniki medytacji i uwolnij psychikę od wszelkich destrukcyjnych emocji i doświadczeń.

Tylko poprzez całkowite przeorientowanie swojej psychiki w stronę bezwarunkowego pozytywizmu, człowiek może uzyskać dostęp do tych Poziomów Samoświadomości, które skrywają tajemnice struktury świata.

Proszę zanotować Specjalna uwaga z konieczności pełna pozytywna harmonizacja. Faktem jest, że przestrzeń informacyjna naszej świadomości ma strukturę wielowarstwową. Każda warstwa ma pewien poziom jakości, myśli, uczuć, emocji i pragnień, które ją tworzą - od najbardziej agresywnego-egoistycznego do wysoce pozytywnego, altruistycznego i intelektualnego. Praktyka medytacji odsłania wszystkie ukryte zakątki naszej psychiki, ze wszystkimi kompleksami, lękami, żalami, nadziejami i aspiracjami. A jeśli ktoś, powiedzmy, nie zna siebie dobrze, wówczas w medytacji ryzykuje napotkaniem agresywnych, obsesyjnych obrazów, starannie stłumionych na peryferiach własnej świadomości i na razie stłumionych.

Zatem medytacja jest jedynie mechanizmem dostępu do przestrzeni informacyjnej i tylko on sam może wiedzieć, co każdy z nas może w niej znaleźć. Dlatego tak jest ważny jest proces całkowitej pozytywnej harmonizacji, w wyniku czego psychika zostaje oczyszczona z destrukcyjnych emocji, myśli i doświadczeń. Wtedy medytacja staje się źródłem wysoce intelektualnych, bardzo wrażliwych i wysoce uduchowionych Idei i Obrazów, zamieniając się ze zwykłej medytacji-relaksu w rzadki dar natury - głęboką Medytację!

Głównym kryterium dostępu do wysokich poziomów świadomości jest realizacja zasady „Nie szkodzić!”, który przyjmuje najwyższy poziom odpowiedzialności za każdą decyzję, każdy krok i każdą myśl!

To motto było znane z pierwszej ręki N. Tesli, który przed śmiercią był zmuszony zniszczyć większość swoich rękopisów, zdając sobie sprawę, jakie szkody mogą wyrządzić jego odkrycia, jeśli wpadną w ręce samolubnych i agresywnych fanatyków lub wojska. Dlatego w Iissiidiologii nie znajdziesz formuł ani odkryć, które kwalifikowałyby się do Nagrody Nobla. Jest to paradygmat myślenia i rozwoju cywilizacji. To nowy system wartości duchowych. To jest droga do przyszłości Dobra, Miłości i Wiedzy, pozbawionej agresji, przemocy i egoizmu!

Podsumowując, chciałbym zauważyć, że zdaniem Orisa w najkorzystniejszych światach naszej przyszłości intuicyjny sposób poznania staje się powszechny wśród najbardziej rozwiniętej części ludzkości, znacznie przyspieszając procesy pozyskiwania informacji naukowej.

Życzymy powodzenia i cierpliwości w opanowaniu praktyk medytacyjnych!

Myślę, że o medytacji słyszał każdy i najprawdopodobniej każdy słyszał o niej coś innego. Możesz medytować zaledwie kilka minut dziennie lub możesz udać się do specjalnie wyznaczonych miejsc i osiągnąć oświecenie na kilka tygodni. Ostatnia opcja jest szczególnie interesująca, ponieważ można ją porównać niemal do odrodzenia.

Nie ma nic skomplikowanego ani magicznego

Z mojego doświadczenia wynika, że ​​medytacja jest uważana za coś magicznego i mistycznego. Coś niedostępnego dla każdego. Coś, co ludzie robią w indyjskich aśramach lub salach jogi. To wcale tak nie jest. Medytacja bardziej przypomina ćwiczenia umysłowe, a raczej relaks. Coś jak mycie zębów.

Medytacja po prostu ćwiczy umiejętność wyrwania się z ciągłego strumienia myśli, w którym zwykle zanurzony jest człowiek. Uczy, jak przerwać swój wewnętrzny dialog. Przestań to, co ludzie nazywają „pogodzeniem się z sobą”.

Ogromna liczba technik medytacyjnych nie dodaje przejrzystości. Rzeczywiście istnieją setki sposobów osiągnięcia „bezmyślności”, od bardzo prostych do bardzo złożonych, a ludzie nie zawsze natrafiają na proste metody. W rezultacie nic im nie wychodzi, a wiara, że ​​da się jakoś zadziałać, znika.

Moja technika

Więc, technika głębokiej medytacji.

Najprawdopodobniej spotkałeś się już ze słowem „mantra”. Oznacza słowo, zestaw słów lub po prostu dźwięki, które dana osoba ciągle powtarza. Dzięki temu możesz wyprzeć inne myśli ze swojej świadomości, tłumiąc w ten sposób swój wewnętrzny dialog. Będziemy medytować za pomocą mantry.

Yogani sugeruje używanie wyrażeń „JA JESTEM” (ayem, tłumaczone jako „jestem”). Co więcej, sugeruje pracę z tą konkretną kombinacją, niezależnie od języka ojczystego, ponieważ nie znaczenie jest ważne, ale po prostu dźwięki. Tak naprawdę nic nie jest w ogóle ważne i spokojnie możesz użyć dowolnej innej mantry, czy to „Ja jestem”, „Ojczyzna”, czy „Panie, zmiłuj się”.

Będziesz potrzebować 20 minut, podczas których nikt nie będzie Cię rozpraszał. Usiądź w wygodnym miejscu w wygodnej pozycji. Na fotelu lub na sofie. W Padmasanie wcale nie jest konieczne siedzenie na macie do jogi. Co więcej, radzę tego nie robić, nawet jeśli wiesz, jak to zrobić. Będziesz po prostu musiał się zrelaksować. Nie powinieneś jednak próbować medytować w pozycji leżącej. Bardzo często prowadzi to do zaśnięcia.

Ustaw minutnik lub alarm, który włączy się za 20 minut. Wybierz najcichszy i najspokojniejszy sygnał. Możesz też w ogóle nie obstawiać. Upewnij się tylko, że z miejsca, w którym siedzisz, widzisz zegar bez zbędnych ruchów.

Zamknij oczy, zrelaksuj się. Spójrz na ciemność i kolorowe plamki, które będą migotać na twoich zamkniętych powiekach. Nie martw się, nie musisz tam nic widzieć, to tylko chaotyczne miejsca. Weź kilka spokojnych oddechów. Mowić O mnie twoja mantra. Posłuchaj wewnętrznej ciszy, która po niej następuje.

Twój mózg natychmiast powróci do myślenia, które potoczy się swoim normalnym torem. Jest okej. Jest to powszechne. Gdy tylko zorientujesz się, że w twojej głowie pojawiają się myśli, powtórz mantrę. Spokojnie, nie spiesz się. Wsłuchaj się w ciszę. Mózg ponownie powróci do myślenia.

Nie próbuj całkowicie oczyścić głowy z myśli. Jest mało prawdopodobne, że ci się to uda. A co najważniejsze, nie denerwuj się ani nie osądzaj siebie, jeśli czujesz, że zbyt długo odrywałeś się od mantry. Nigdy nie jest za późno. Ważne jest, aby to zauważyć i powiedzieć, nieważne kiedy.

Na pewno będziesz mieć myśli: „Mam dość siedzenia tutaj”, „może na dziś wystarczy?” To normalne, po prostu powtórz sobie mantrę.

Nie ma potrzeby wiązać wymowy mantry z wdechem lub wydechem. Nie zwracaj uwagi na swój oddech. A jeśli się nawrócisz, po prostu powiedz mantrę.

Być może ktoś przyjdzie do pokoju, zadzwoni i będziesz zmuszony do komunikacji. Nic wielkiego, po prostu dodaj czas spędzony na tym do czasu medytacji.