Wpływ przyrody na społeczeństwo. Wpływ przyrody na rozwój społeczeństwa

Test „Społeczeństwo i przyroda”

1 opcja

1) pojawienie się pierwszych ośrodków cywilizacyjnych w dolinach dużych rzek;

2) stworzenie najstarszego zabytku prawa pisanego - praw Hammurabiego;

3) budowa piramid w starożytnym Egipcie;

4) upadek imperium Karola Wielkiego.

2. Związek społeczeństwa z przyrodą charakteryzuje się tym, że:

1) społeczeństwo ma przeważnie negatywny wpływ na przyrodę;

2) natura całkowicie determinuje rozwój społeczeństwa;

3) społeczeństwo nie ma znaczącego wpływu na przyrodę;

4) przyroda i społeczeństwo wpływają na siebie nawzajem.

O. Historycznie rzecz biorąc, społeczeństwo jest „starsze” od natury.

B. Społeczeństwo pełni rolę twórcy kultury, swego rodzaju „drugiej natury”, jakby zbudowanej na naturze naturalnej.

4. Czy poniższe stwierdzenia są prawdziwe?

A. Środowisko naturalne ma istotny wpływ na współczesny rozwój społeczny.

B. Społeczeństwo wpływa na środowisko naturalne człowieka.

1) Tylko A jest poprawne; 2) tylko B jest prawdziwe;

3) oba orzeczenia są prawidłowe; 4) oba orzeczenia są błędne.

5. Połącz pojęcia i ich cechy charakterystyczne.

Oznaki

Koncepcje

1) przestrzega wyłącznie obiektywnych praw rozwoju;

Społeczeństwo;

2) jest formą wspólnej aktywności życiowej ludzi;

B) natura.

3) jest naturalnym siedliskiem ludzi;

4) jest podstawową częścią świata materialnego pod względem czasu powstania.

6. Jak przyroda i społeczeństwo są ze sobą powiązane?

1) obiektywne prawa rozwoju działają zarówno w przyrodzie, jak i w społeczeństwie;

2) społeczeństwo na obecnym etapie całkowicie ujarzmiło naturę;

3) społeczeństwo i ludzie są całkowicie bezradni wobec sił przyrody;

4) społeczeństwo się rozwija, ale przyroda jest niezmienna i statyczna.

7. Przykładem interakcji społeczeństwa z przyrodą jest:

1) w nowoczesnych warunkach;

2) zmiany w strukturze demograficznej ludności na skutek migracji;

3) rozwój sfery usług edukacyjnych;

4) rozwój miast w wyniku oddzielenia się od rzemiosła.

Test „Społeczeństwo i przyroda”

Opcja 2

1. Przykładem wpływu czynników naturalnych na rozwój społeczeństwa jest:

1) utworzenie pomnika starożytnego prawa rosyjskiego - „Rosyjska Prawda”;

2) zbieżność terytorium osadniczego różnych plemion wschodniosłowiańskich z dorzeczami dużych rzek;

3) wprowadzenie „lekcji” i „cmentarzy” przez księżną Olgę;

4) podział drużyny na seniorską i juniorską.

2. Relację pomiędzy społeczeństwem a przyrodą charakteryzują:

1) całkowita dominacja społeczeństwa nad przyrodą;

2) niezmienność stopnia wpływu społeczeństwa na przyrodę w tym procesie;

3) zależność procesów społecznych od środowiska naturalnego;

4) wchłonięcie przez naturę stosunków społecznych.

3. Czy poniższe sądy na temat interakcji społeczeństwa z przyrodą są prawidłowe?

A. Rozwój technologii oszczędzających zasoby zmniejsza emisję szkodliwych substancji do atmosfery.

B. Coroczne wylewy Nilu przyczyniły się do powstania mulistych, żyznych gleb.

1) Tylko A jest poprawne; 2) tylko B jest prawdziwe;

3) oba orzeczenia są prawidłowe; 4) oba orzeczenia są błędne.

4. Czy poniższe stwierdzenia są prawdziwe?

A. Historia różnych krajów i narodów pokazuje, że społeczeństwo aktywnie wpływa na środowisko naturalne i je przekształca.

B. Historia różnych krajów i ludów pokazuje, że czynniki naturalne mają znaczący wpływ na rozwój społeczny.

1) Tylko A jest poprawne; 2) tylko B jest prawdziwe;

3) oba orzeczenia są prawidłowe; 4) oba orzeczenia są błędne.

5. Wybierz pozycje charakteryzujące relację między naturą a społeczeństwem:

1) społeczeństwo odizolowawszy się od przyrody, utraciło od niej zależność;

2) przyroda i społeczeństwo wpływają na siebie;

3) społeczeństwo ludzkie w procesie swojego rozwoju przekształca część przyrody, oddając ją na jej użytek;

4) klęski żywiołowe we współczesnym świecie poważnie zagrażają ludzkości;

5) społeczeństwo w swoim rozwoju stwarza zagrożenie dla środowiska;

6) społeczeństwo i przyroda nie są ze sobą w żaden sposób powiązane.

6. Społeczeństwo w przeciwieństwie do natury:

1) jest systemem rozwijającym się;

2) przestrzega obiektywnych praw rozwoju;

3) ma zdolność samopoznania;

4) pełni funkcję naturalnego siedliska ludzi.

7. Który z poniższych przykładów odzwierciedla relację pomiędzy społeczeństwem a przyrodą:

1) zmiany klimatyczne pod wpływem aktywności wulkanicznej;

2) wpływ aktywności słonecznej na kondycję fizyczną człowieka;

3) wzrost wydajności pracy w wyniku udoskonalenia środków produkcji;

4) doskonalenie agrotechnicznych metod uprawy gleby.

Zacznijmy od podstawowego faktu, że środowisko geograficzne jest i zawsze będzie jednym z niezbędnych warunków życia społeczeństwa jako całości. Środowisko geograficzne obejmuje:

1. Terytorium, w którym żyje dana jednostka etniczna lub społeczno-polityczna. Pojęcie terytorium obejmuje następujące elementy:

a) Położenie geograficzne (oddalenie obszaru od biegunów i równika, położenie na konkretnym kontynencie lub wyspie). Wiele cech kraju (klimat, flora, fauna, gleba) w dużej mierze zależy od jego położenia geograficznego.

b) Struktura powierzchni, relief. Stopień nierówności terenu, obecność górskich wzgórz i grzbietów, ich kierunek i wysokość, obecność równin i nizin, rodzaj i charakter linii brzegowej (jeśli obszar znajduje się nad brzegiem morza) - wszystko to charakteryzuje cechy ulgi.

c) Charakter gleby - bagnisty, bielicowy, czarnoziem, piasek, skorupa wietrzna itp.

d) Wnętrzności ziemi - cechy jej budowy geologicznej, a także bogactwo kopalne.

2. Warunki klimatyczne. Ilość i jakość energii promienistej otrzymywanej przez dane terytorium od Słońca, temperatura powietrza, jej dobowa i sezonowa zmienność, wilgotność powietrza, ilość i charakter opadów oraz ich rozkład w zależności od pory roku, linia śniegu i jego wysokość, obecność wieczna zmarzlina w glebie, stopień zachmurzenia, kierunek i siła wiatrów, typowe warunki pogodowe to główne elementy klimatu.

3. Zasoby wodne– morza, rzeki, jeziora, bagna, źródła mineralne, wody podziemne. Dla wielu aspektów życia człowieka istotny jest reżim hydrograficzny wody: temperatura, zasolenie, zamarzanie, charakter dna, kierunek i prędkość przepływu, ilość wody, bilans wodny, ilość i jakość źródeł mineralnych, rodzaj bagien itp.

4. Flora i fauna. Dotyczy to zarówno organizmów trwale zamieszkujących dany obszar (wszystkie rośliny, większość zwierząt, ptaki, mikroorganizmy), jak i tych, które okresowo migrują (ptaki, ryby, zwierzęta).

Zatem pod środowisko geograficzne jest zrozumiałe całość położenia geograficznego, struktury powierzchni, pokrywy glebowej, bogactwa kopalnego, klimatu, zasobów wodnych, flory i fauny na określonym terytorium Ziemi, na którym żyje i rozwija się określone społeczeństwo ludzkie.

Jedność społeczeństwa i natury jest realizowany w dwóch relacjach:

1. genetyczne (historyczne). Społeczeństwo ludzkie, społeczna forma ruchu materii, powstało na bazie rozwijającej się przyrody.

2. funkcjonalny - istnienie społeczeństwa nie jest możliwe bez stałego połączenia z naturą.

Atrakcja 4 główne wpływy natury na społeczeństwo:

1) Biologiczne

2) Produkcja

3) Naukowe

4) Estetyka

1) Wpływ biologiczny.

Niezbędnymi warunkami istnienia społeczeństwa są warunki naturalne (środowisko geograficzne) i liczba ludności. Co więcej, pełne funkcjonowanie człowieka możliwe jest jedynie w odpowiednich warunkach naturalnych. Nikt już nie wątpi w realność wpływu warunków pogodowych oraz pola magnetycznego Ziemi i Słońca na zaostrzenie szeregu dolegliwości fizycznych i psychicznych człowieka (społeczeństwa). Raporty dotyczące temperatury, ciśnienia atmosferycznego, wilgotności i warunków geomagnetycznych stały się obowiązkowe w raportach prognoz pogody.

Człowiek może istnieć jedynie w dość określonych granicach środowiska naturalnego, które odpowiadają biologicznym cechom jego ciała. Czuje potrzebę środowiska ekologicznego, w którym na przestrzeni dziejów odbywała się ewolucja ludzkości. Oczywiście człowiek ma zdolność przystosowania się do zmieniających się (w pewnych granicach) warunków środowiska naturalnego. Jednak pomimo całej mobilności możliwości adaptacyjne ludzkiego ciała nie są nieograniczone. Kiedy tempo zmian w środowisku naturalnym przekracza możliwości adaptacyjne organizmu człowieka, wówczas dochodzi do zjawisk patologicznych, prowadzących w ostateczności do śmierci człowieka.

W całej dotychczasowej historii ludzie byli przekonani, że mają zapewnioną wystarczającą ilość powietrza, wody i gleby na zawsze. Wytrzeźwienie przyszło dopiero kilkadziesiąt lat temu, kiedy w obliczu rosnącego zagrożenia kryzysem ekologicznym coraz bardziej dotkliwie stawał się niedobór czystego powietrza, wody i gleby. Zdrowe środowisko jest nie mniej ważne niż potrzeby materialne i duchowe. W tym zakresie istnieje potrzeba powiązania tempa zmian środowiska z możliwościami adaptacyjnymi człowieka i określenia dopuszczalnych granic jego oddziaływania na biosferę.

2) Wpływ na produkcję.

W poglądach na społeczeństwo od dawna pojawiają się koncepcje, które przypisują decydującą rolę w historii naturalnym przesłankom istnienia społeczeństwa. Już w starożytności położono podwaliny pod doktrynę, która później otrzymała nazwę determinizm geograficzny. Dlatego Hipokrates uważał, że charakter ludzi zależy od cech klimatu. Arystoteles stwierdził: „Narody zimnych krajów Europy Północnej mają wielką odwagę, ale mało inteligencji i dowcipu, dlatego chociaż pozostają niezależne, nie mają życia politycznego i nie będą w stanie dominować nad narodami sąsiednimi. Narody gorących krajów z Azji Południowej, choć dość mądrzy, nie mają odwagi i dlatego zawsze pozostają na podrzędnym stanowisku i w niewoli.Hellenowie, żyjący w klimacie umiarkowanym, mają godność obu: odwagę i silny umysł, dlatego są niezależni, chętnie angażują się w życie polityczne i potrafią dominować nad innymi”.

Kierunek geograficzny stał się powszechny od początku XVIII wieku. Era odkryć geograficznych, rozwój kapitalizmu, potrzeba wykorzystania zasobów naturalnych dla rozwoju gospodarczego - wszystko to spowodowało zainteresowanie środowiskiem geograficznym.

Jednym z głównych przedstawicieli determinizmu geograficznego XVIII wieku był C. Monteskiusz. W swojej książce „O duchu praw” stwierdza, że czynniki geograficzne: klimat, gleba, ukształtowanie terenu wpływają na moralność i skłonności ludzi, a od nich zależy ustrój społeczny ludzi, ich sposób życia i prawa. Narody gorących krajów są nieśmiałe jak starzy ludzie, podczas gdy ludy zimnego klimatu są odważne jak młodzi mężczyźni. Tam, gdzie klimat jest gorący, ludzie oddają się lenistwu i zniewieściałości. Żyzna gleba rodzi rozpieszczanie i niechęć do ryzykowania życia, paraliżuje energię. Aby zmusić ludzi do pracy, konieczna jest obawa przed karą, dlatego despotyzm częściej rozwija się na południu niż na północy. Jałowa gleba natomiast sprzyja wolności, gdyż żyjący na niej ludzie muszą zdobyć dla siebie wszystko, czego im gleba odmawia. Warunki jałowej gleby sprawiają, że ludzie są zatwardziali, wojowniczy i skłonni do obrony swojej wolności. Monteskiusz uważał, że góry i wyspy sprzyjają wolności, gdyż uniemożliwiają zdobywcom wjazd do kraju. Pewną rolę odgrywa także wielkość państwa. Mała republika może zginąć w wyniku ataku z zewnątrz; monarchia, która zwykle dysponuje dużym terytorium, wręcz przeciwnie, znacznie lepiej przeciwstawia się wrogowi zewnętrznemu. Monteskiusz uważał jednak, że prawa ludu powinny odpowiadać nie tylko czynnikom geograficznym, ale także sytuacji ekonomicznej, religii ludu i jego przekonaniom politycznym.

Kierunek geograficzny w socjologii ukrywał możliwość wyciągania wniosków na temat odmienności i nierówności ras i ludów, na temat zniewolenia narodów gorących krajów jako naturalnej konsekwencji warunków klimatycznych i naturalnych. Zwolennicy determinizmu geograficznego zazwyczaj wywodzą różnice w ekonomii, życiu codziennym, moralności i przekonaniach religijnych z różnic w naturalnych warunkach, w jakich żyją ludzie. Mówiono, że ludy żyjące w klimacie gorącym nie rozwinęły kultury do poziomu występującego w krajach o klimacie umiarkowanym, gdyż nie muszą ciężko pracować, nie potrzebują ciepłych budynków i radzą sobie z prostym ubraniem. Przemysł w tych krajach nie jest rozwinięty. Ludzie mają zmienny charakter, popadający z jednej skrajności w drugą. Wręcz przeciwnie, mówią, że wśród mieszkańców północy, którzy muszą żyć w trudnym klimacie, ciężko pracować i doskonalić swoje narzędzia, rozwija się silny charakter, zdolność ciągłego podążania do zamierzonego celu. W klimacie umiarkowanym, gdzie również trzeba stale pracować, ale przyroda łatwiej poddaje się wysiłkom społeczeństwa, kształtuje się złożona technologia i rozwija się kultura. Narody tych krajów mają szczególny charakter, odmienny zarówno od mieszkańców południa, jak i północy. Mówiono, że klimat Afryki Północnej czy Azji Środkowej stworzył mieszkańców nomadów, a klimat Grecji doprowadził do pasterstwa i rolnictwa.

Wielokrotnie powtarzano stwierdzenia, że różnice w warunkach geograficznych powodują różnice w sztuce narodów. I tak Włosi stworzyli melodie wesołe, radosne, Niemcy - piosenkę równą, skupioną, Norwegowie - ponurą, mocną. Rosjanie na północy mają pieśni żałobne i przeciągłe, na południu śpiewają w huczny, przestrzenny sposób.

Kierunek geograficzny był kontynuowany w twórczości L.I. Miecznikowa (1838–1888). Naukowiec starał się udowodnić, że środowisko geograficzne jest decydującą siłą postępu historycznego, podkreślając jednocześnie szczególną rolę dróg wodnych. "Z naszego punktu widzenia główną przyczyną powstania i rozwoju cywilizacji są rzeki. Rzeka w każdym razie jest wyrazem żywej syntezy całego zespołu warunków fizyczno-geograficznych, klimatu, gleb i topografię powierzchni ziemi i budowę geologiczną danego obszaru.”(Mechnikov L.I. Cywilizacja i wielkie rzeki historyczne. - M., 1924, - s. 159). Należy zaznaczyć, że nasi naukowcy nie wyciągnęli skrajnych wniosków z determinizmu geograficznego. W szczególności L.I. Mechnikov stwierdził, że wszyscy ludzie, niezależnie od tego, gdzie się znajdują, są w stanie tworzyć wartości kulturowe.

Determinizm geograficzny był powszechnie krytykowany. Główne wady jest następująco:

· Do problemu rozwoju społecznego podchodzi jednostronnie, siły napędowe rozwoju społecznego widzi w czynnikach zewnętrznych, w istocie bagatelizując lub pomijając wewnętrzne determinanty rozwoju społecznego.

· Naturalne tempo zmian warunków naturalnych jest znacznie wolniejsze niż tempo ewolucji społeczeństwa. Twierdzenie, że prawie niezmienne zjawisko jest przyczyną zmiany innego zjawiska, stoi w sprzeczności z samą koncepcją przyczynowości. Co więcej, jeśli zgodzimy się z determinizmem geograficznym, to jak wytłumaczyć, że praktycznie to samo środowisko geograficzne w Anglii dało początek rzemieślnictwu, potem wytwórczości, następnie przemysłowi, a następnie postindustrialnemu okresowi życia? Można także zwrócić uwagę na fakt, że USA, Anglia i Japonia to rozwinięte kraje kapitalistyczne o różnym środowisku geograficznym.

· Determinizm geograficzny uważa stopień wpływu środowiska naturalnego na rozwój społeczeństwa za coś niezmiennego.

· Determinizm geograficzny w niewielkim stopniu uwzględnia odwrotny wpływ społeczeństwa ludzkiego na przyrodę, nie dochodząc do kompleksowej analizy problemu interakcji społeczeństwa z przyrodą.

3) Wpływ naukowy.

Składniki środowiska geograficznego zmieniają się powoli w warunkach naturalnych. Pod wpływem człowieka zmieniają się znacznie szybciej.

Zainteresowanie badaniami przyrody nasiliło się wraz z rozwojem nauk przyrodniczych w okresie renesansu i wczesnej nowożytności. F. Bacon uważał, że znajomość przyrody jest konieczna dla dobrobytu społeczeństwa. Panuje przekonanie, że celem nauki jest zrozumienie natury i zapewnienie nad nią dominacji. Zmiany w przyrodzie, będące efektem działalności człowieka, nasilają się. Na dużych obszarach wycinano lasy i tworzono grunty orne, budowano tamy i kanały, kopano góry tunelami, kopano miny w głębi ziemi, zbudowano setki milionów kilometrów dróg itp. Każde nowe pokolenie przynosi nowe zmiany w środowisku geograficznym. Odkrycia naukowe i innowacje techniczne w taki czy inny sposób znajdują odzwierciedlenie w tym czy innym elemencie środowiska geograficznego lub w całym środowisku geograficznym jako całości. Dziś nie sposób znaleźć na Ziemi miejsca, w którym przyroda nie uległaby zmianie na skutek działalności człowieka. Człowiek odkrywa coraz to nowe możliwości wykorzystania środowiska geograficznego do własnych celów.

Postęp systemu „społeczeństwo-natura” jest zdeterminowany postępem świadomości społecznej: ciągłe uzupełnianie wiedzy o przyrodzie zgromadzonej przez społeczeństwo poprzez wiedzę, odkrywanie przez indywidualną świadomość praw rozwoju przyrody, odkrywanie techniki i metody wykorzystania tych praw w celu pełniejszego zaspokojenia potrzeb człowieka i społeczeństwa. Cała wiedza jest akumulowana w postaci teorii naukowych, technologii produkcji, różnych produktów produkcyjnych (w postaci produktów działalności wszystkich pokoleń jednostek tworzących społeczeństwo, produktów odzwierciedlających poziom i wielkość wiedzy o przyrodzie zgromadzonej przez społeczeństwo).

4) Wpływ estetyczny.

Środowisko geograficzne w pewien sposób wpływa na życie duchowe społeczeństwa. Jako przykład można wskazać folklor, malarstwo pejzażowe, taniec itp. różni ludzie z różnych krajów.

Koniec pracy -

Ten temat należy do działu:

Bilan O.A. Filozoficzne aspekty relacji społeczeństwa i przyrody

Filozoficzne aspekty relacji między społeczeństwem a przyrodą; społeczeństwo jest systemem otwartym; wymienia się z...

Jeśli potrzebujesz dodatkowych materiałów na ten temat lub nie znalazłeś tego czego szukałeś, polecamy skorzystać z wyszukiwarki w naszej bazie dzieł:

Co zrobimy z otrzymanym materiałem:

Jeśli ten materiał był dla Ciebie przydatny, możesz zapisać go na swojej stronie w sieciach społecznościowych:

Podczas gdy historia przyrody obejmuje kilka miliardów lat, historia ludzkości obejmuje tylko miliony lat, a zorganizowane społeczeństwo ludzkie istnieje dopiero od kilku ostatnich tysiącleci.
Przyroda jest integralnym warunkiem życia człowieka i społeczeństwa, gdyż samo życie może rozwijać się jedynie w środowisku szczególnym, i to wyjątkowym (niezbędna jest obecność powietrza, wody, optymalna temperatura, odżywianie).

Takie wyjątkowe warunki (zestaw warunków) znaleziono tylko na planecie Ziemia. Obecnie zbadano dużą liczbę planet w różnych układach gwiezdnych i żadna z nich nie ma wszystkich warunków do powstania życia. Opierając się na założeniu nieskończoności Wszechświata, teoretycznie możemy założyć, że istnieją gdzieś planety, takie jak Ziemia, które mają wszelkie możliwości powstania życia, jednak współczesny rozwój nauki nie pozwala na ich odkrycie.
Nie da się analizować społeczeństwa bez uwzględnienia jego interakcji z przyrodą, ponieważ żyje ono w naturze. O wpływie społeczeństwa na przyrodę decyduje rozwój produkcji materialnej, nauki i technologii, potrzeby społeczne, a także charakter stosunków społecznych. Jednocześnie ze względu na rosnący stopień tego oddziaływania poszerza się zakres siedliska geograficznego i przyspieszają niektóre procesy naturalne: kumulują się nowe właściwości, coraz bardziej oddalając je od pierwotnego stanu. Jeśli pozbawimy współczesne środowisko geograficzne jego właściwości, wytworzonych pracą wielu pokoleń, i umieścimy współczesne społeczeństwo w jego pierwotnych warunkach naturalnych, to nie będzie ono mogło istnieć: człowiek geochemicznie przekształcił świat i proces ten nie jest dłużej odwracalne.

Ale środowisko geograficzne ma również istotny wpływ na rozwój społeczeństwa. Historia ludzkości jest wyraźnym przykładem tego, jak warunki środowiskowe i kształt powierzchni planety przyczyniły się do rozwoju ludzkości lub wręcz przeciwnie, przeszkodziły mu. Jeśli na Dalekiej Północy, w tym lodowym żywiole, człowiek kosztem bolesnych wysiłków wydarł środki utrzymania niegościnnej, surowej naturze, to w tropikach, w królestwie jasno pachnących kwiatów, wiecznej zieleni i soczystych owoców, nieokiełznany przepych marnotrawstwa natury prowadzi człowieka jak dziecko do moczu. Środowisko geograficzne jako warunek działalności gospodarczej społeczeństwa może mieć pewien wpływ na specjalizację gospodarczą krajów i regionów.

Środowisko naturalne społeczeństwa nie ogranicza się do środowiska geograficznego. Jakościowo odmiennym środowiskiem naturalnym jego życia jest sfera wszystkich istot żywych - biosfera, która obejmuje górną część skorupy ziemskiej zamieszkaną przez organizmy, wody rzek, jezior, mórz i oceanów, a także dolną część skorupy ziemskiej atmosfera. Jego strukturę i procesy energetyczno-informacyjne zdeterminowane są przeszłą i obecną działalnością organizmów żywych. Jest pod wpływem wpływów kosmicznych, a także głęboko podziemnych: jest gigantycznym naturalnym laboratorium biofizycznym i biochemicznym do transformacji energii słonecznej przez zieloną pokrywę planety. W wyniku długotrwałej ewolucji biosfera rozwinęła się jako dynamiczny, wewnętrznie zróżnicowany układ równowagi. Ale nie pozostaje niezmieniony, ale będąc samoorganizującym się, rozwija się wraz z ewolucją Wszechświata i wszystkich żywych istot. Historia życia na naszej planecie pokazuje, że nie raz zdarzały się głębokie przemiany, a jakościowa restrukturyzacja biosfery doprowadziła do zniknięcia różnych gatunków zwierząt i roślin oraz pojawienia się nowych. Proces ewolucyjny biosfery jest nieodwracalny.

Interakcja przyrody i społeczeństwa obejmuje wpływ przyrody na społeczeństwo i społeczeństwa na przyrodę. Natura jest źródłem życia. Zaopatruje człowieka w żywność, zapewnia mu wodę, dostarcza materiały do budowy domów, zapewnia odpowiedni reżim termiczny itp. Natura działa również jako źródło siły roboczej. Zaopatruje ludzi w metal, węgiel, energię elektryczną itp. Rola przyrody jako źródła utrzymania i środka pracy w każdej epoce historycznej jest wypełniona specyficznymi treściami w odniesieniu do każdej wspólnoty społecznej.

Tak jak wieloaspektowy jest wpływ przyrody na społeczeństwo, tak wieloaspektowy jest wpływ społeczeństwa na przyrodę zewnętrzną. Przede wszystkim społeczeństwo w pewnym stopniu niszczy istniejące naturalne kompleksy i zależności w przyrodzie. Zasoby naturalne wydobywa się z wnętrzności ziemi, wycina się lasy, blokuje rzeki tamami, pewna część świata zwierząt i roślin jest w ten czy inny sposób ograniczana, niszczona itp. Wszystkie te ingerencje społeczeństwa ludzkiego w przyrodę, podyktowane interesami jego życiowej działalności, koniecznością zaspokojenia potrzeb ludzi, w pewnym stopniu deformują świat przyrody, w bardzo istotny sposób zmieniają naturalny przebieg jego nieodłącznych procesów.

Społeczeństwo w toku swojej działalności nie zmienia po prostu naturalnych powiązań i kompleksów. Deformując i niszcząc, jednocześnie tworzy. Zamiast wyrywać lasy, powstają pola uprawne i pastwiska, obsiane roślinami uprawnymi, przystosowanymi do hodowli zwierząt domowych; zamiast nieuporządkowanego ruchu rzek powstają nowe kontury rzek, blokowane tamami; „zmarszczki społeczne” systemów nawadniających i transportu komunikacja stosowana jest na powierzchnię ziemi, w miejsce terytoriów naturalnych powstają miasta, wsie, miasteczka itp. Wszystkie te zmiany wpisują się w istniejące wcześniej naturalne kompleksy i relacje, stając się ich integralną częścią.

Społeczeństwo oddziałuje na przyrodę poprzez odpady powstałe w wyniku jej produkcji i innych działań. Na przykład ludzkość zawdzięcza procesowi wydobywania węgla nie tylko życiodajnej energii, ale także hałd skały płonnej. Herbicydy i inne środki chemiczne stosowane w produkcji rolnej nie tylko ułatwiają pracę i zwiększają produktywność obiektów rolniczych, ale także zatruwają środowisko naturalne. Jednocześnie wraz ze wzrostem skali działalności produkcyjnej człowieka, wraz z rozwojem samej ludzkości, gwałtownie wzrasta niszczycielski wpływ na przyrodę tych odpadów cywilizacji ludzkiej.

Dla człowieka pozytywne aspekty rozwoju i transformacji źródeł naturalnych jako składników siedliska przyrodniczego są niezaprzeczalne. W wyniku tej działalności człowiek był w stanie nie tylko przetrwać jako gatunek biologiczny, ale także nabyć to, co zasadniczo odróżnia go od innych istot żywych – zdolność do wytwarzania narzędzi, tworzenia i gromadzenia kultury materialnej i duchowej oraz celowego przekształcania życia. środowisko.

Jednak w toku ewolucji człowiek nie poprzestał jedynie na pobieraniu materiału z natury w postaci bezpośredniej lub przetworzonej. Przestałby być istotą rozumną, gdyby nie potrafił stworzyć czegoś własnego, sztucznego, czego jeszcze w naturze nie było. W rezultacie stworzył sztuczne siedlisko - wszystko, co zostało specjalnie stworzone przez człowieka: różnorodne obiekty kultury materialnej i duchowej, przekształcenia krajobrazu, a także hodowlę roślin i zwierząt w wyniku selekcji i udomowienia.

Wraz z rozwojem społeczeństwa rola i znaczenie sztucznych siedlisk dla człowieka stale rośnie. Spróbujcie dzisiaj wyobrazić sobie, choć na chwilę, społeczeństwo ludzkie bez dużych miast, dróg, przedsiębiorstw, domów i samochodów. Wszystko to zostało stworzone przez człowieka i jest dziełem jego rąk, efektem działania jego umysłu.
Robiąc dla siebie coś pożytecznego, człowiek wywiera szkodliwy wpływ na otaczającą go przyrodę: zanieczyszczenie powietrza, zatruwanie rzek i jezior, kwaśne deszcze, stale zwiększająca się ilość odpadów przemysłowych, zwłaszcza zużytych substancji radioaktywnych. Dziś jednym z palących problemów naszego społeczeństwa stała się relacja człowieka z przyrodą.

Środowisko naturalne jest naturalnym warunkiem życia społeczeństwa. „Historia Ziemi i historia ludzkości to dwa rozdziały jednej powieści” – Herzen. Społeczeństwo jest częścią większej całości – natury. Człowiek żyje na ziemi w jej cienkiej skorupie – środowisku geograficznym. Jest to strefa zamieszkania człowieka i sfera działania jego sił. Środowisko geograficzne to ta część przyrody, która stanowi warunek konieczny życia społeczeństwa, biorąc udział w procesie produkcji społecznej. Bez tego nasze życie jest niemożliwe.

Interakcja między społeczeństwem a przyrodą istniała nie tylko w odległej przeszłości, nie tylko we wczesnych stadiach rozwoju rodzaju ludzkiego, relacja ta jest stale odtwarzana na każdym etapie historii społecznej, w każdym momencie jej istnienia. Dialektyka przyrody i społeczeństwa jest procesem, który stale się rozwija; w miarę jego rozwoju poszerza się zakres zjawisk naturalnych, którymi człowiek posługuje się w swoim życiu, a poziom tych praw naturalnych, które człowiek oddaje na jego użytek pogłębia się. Ludzie mogą świadomie wyznaczać sobie cele, zmieniać swój stosunek do natury, ale niekoniecznie. Ale niezależnie od tego, jeśli są ludźmi, jeśli żyją, działają, zapewniają sobie warunki do życia, przekształcają i ulepszają swoje życie, tym samym wchodzą już w relację z naturą.

Tak jak przyroda stale i stale wpływa na społeczeństwo, tak społeczeństwo stale i stale wpływa na przyrodę. To wzajemne ukierunkowanie ma charakter obiektywny; bez ciągłej i żywej relacji z naturą ludzkość po prostu nie może istnieć. Dlatego ciągła troska społeczeństwa o to połączenie, o jego stałe utrzymanie w określonym optymalnym zakresie, jest zadaniem priorytetowym społeczeństwa i ludzkości.

Przyroda wpływa na rozwój społeczeństwa i jego siedlisk. Warunki klimatyczne życia człowieka, flora i fauna, krajobraz geograficzny, reżim temperaturowy i jego cykle - wszystko to znacząco wpływa na życie społeczeństwa. Wystarczy porównać rozwój narodów północy i południa. Otoczenie geograficzne wpływa na specjalizację gospodarczą krajów i regionów. Tak więc, jeśli w tundrze ludność zajmuje się hodowlą reniferów, a na obszarach podzwrotnikowych - uprawą owoców cytrusowych. Wpływ środowiska geograficznego na społeczeństwo jest zjawiskiem historycznym: im głębiej w mgłę czasu, tym słabsze siły społeczeństwa, tym większa jego zależność od środowiska geograficznego. Czy środowisko życia społeczeństwa jest ograniczone jedynie środowiskiem geograficznym? NIE. Jakościowo odmiennym naturalnym środowiskiem jego życia jest sfera wszystkich żywych istot - biosfera. W wyniku długotrwałej ewolucji biosfera rozwinęła się jako dynamiczny, wewnętrznie zróżnicowany układ równowagi.

Przyroda, w całej swojej różnorodności, stwarza różnorodne wyzwania dla społeczeństwa ludzkiego. Obecność rzek i mórz sprzyja rozwojowi rybołówstwa oraz innego przemysłu morskiego i rzecznego, żyzne gleby stwarzają warunki do rozwoju rolnictwa, złoża ropy naftowej w wnętrznościach ziemi stymulują tworzenie i udoskonalanie środków jej wydobycia i przetwarzania. Natura, posiadająca pewne bogactwa, stwarza odskocznię dla rozwoju pewnych cech osoby społecznej, a jej bogactwa przekładają się bezpośrednio na bogactwo cech ludzkich.

Jednocześnie przyroda zachęca człowieka do rozwoju i doskonalenia, nawet jeśli w danym regionie nie ma pewnych bogactw, gdy nie jest w stanie zaspokoić pewnych potrzeb człowieka. W tym przypadku brak naturalnych zdolności skłania człowieka do poszukiwania mechanizmów kompensacyjnych, inicjuje odwołanie się do innych walorów przyrody i rozwój wymiany między społecznościami ludzkimi zamieszkującymi różne regiony. Impuls ten, wynikający poniekąd ze słabości naturalnych możliwości, także w pewnym stopniu wpływa na rozwój społeczeństwa.

Przyroda w całej swojej różnorodności form, zarówno w obecności ogromnych i korzystnych zasobów, jak i przy względnym ubóstwie niektórych z nich, zawsze wpływa na społeczeństwo, jego rozwój i poprawę.

Wpływ przyrody na społeczeństwo zawsze miał charakter globalny. Ziemia jest wspólnym domem całej ludzkości; ciepło słoneczne, światło księżyca jednakowo pokrywają wszystkich Ziemian, powłoka atmosferyczna Ziemi, jej warstwa tlenowa, jej funkcja jako tarczy przed szkodliwym promieniowaniem kosmicznym – te i podobne zjawiska naturalne są uniwersalne, nie znają granic państw, nie wiedzą różnice narodowe i inne, mają one taki sam wpływ na wszystkich.