Via zijn jongste zoon Joeri, Prins Galich van Kostroma, neef van groothertog Vasily II de Duistere, met wie hij lange tijd de macht over Moskou betwistte. Shemyaka was een energieke man, gewetenloos in zijn middelen. Zijn vader Yuri zocht al de groothertogelijke troon ten koste van zijn neef Vasily, waarbij hij het principe van de basis van zijn rechten naar voren bracht anciënniteit binnen de clan, dat al lang zijn betekenis heeft verloren. Yuri bezette Moskou tweemaal (1433, 1434), verdreef Vasily eruit en stierf hier als groothertog. Na de dood van Yuri probeerde zijn oudste zoon de groothertogelijke tafel te bemachtigen. Vasili Kosoy, maar Shemyaka liet hem in de steek en nodigde Vasily II samen met een andere van zijn broers, ook wel Dmitry (Rood) genoemd, uit naar Moskou. Nadat Vasily II de oudste uit Moskou had verdreven met de hulp van de jongere Yuryevichs, sloot Vasily II een overeenkomst met de eerste, volgens welke hij bevestigde dat de twee Dmitrievs in het bezit waren van het bezit van hun vader (Galich, Ruza, Vyshgorod), voegde Rzhev en Uglich toe. eraan, maar sloot Zvenigorod en Vyatka uit, die waren overgenomen van Vasily Kosoy .

Vasily Kosoy bereidde zich voor om oorlog te voeren tegen de groothertog, en Shemyaka kwam naar Moskou om laatstgenoemde uit te nodigen voor zijn bruiloft, maar werd gevangengenomen en geketend naar Kolomna gestuurd op verdenking van medeplichtigheid met zijn oudere broer, aan wie Shemyaka's 'rechtbank' was. ' daadwerkelijk was gevestigd. Bij terugkeer van de campagne tegen Kosoy bevrijdde Vasily II Shemyaka en bevestigde de eerdere overeenkomst met hem. In 1437 stuurde de groothertog Dmitry Shemyaka en Dmitry de Rode naar Belev, tegen de Tataren van Khan Ulu-Makhmet die deze stad aanvielen. Maar ze gedroegen zich tijdens de campagne eerder als rovers, waarbij ze onderweg alles te vuur en te zwaard verraadden, zonder onderscheid te maken tussen hun eigen land en dat van anderen. Vanwege Shemyaka's arrogantie werden de Moskouse troepen verslagen en vluchtten ze in ongenade voor de weinige troepen van Ulu-Makhmet (1438).

Dmitry Yuryevich kon zijn afkeer voor de groothertog niet lang bedwingen. In 1439 hielp hij hem niet tijdens de aanval van Ulu-Makhmet op Moskou. Een bloedige botsing tussen hen werd alleen voorkomen door de verzoenende tussenkomst van de abt van de Drie-eenheid-Sergius Lavra, Zinovy. In 1445 werd Vasily II gevangengenomen door de Tataren tijdens een onverwachte botsing met hen door de Russische avant-garde. De bevolking van Moskou moest een groot losgeld betalen voor de groothertog. Nadat hij de vrijheid had gekregen, accepteerde hij veel Tataren in zijn dienst. Dit zorgde voor ontevredenheid. In 1446 veroverde Shemyaka, in alliantie met prins Ivan Mozhaisky, Vasily in het Trinity-klooster, bezette Moskou en riep zichzelf uit tot groothertog.

Dmitry Shemyaka's ontmoeting met Prins Vasily II the Dark. Kunstenaar V. Muizhel

Vasily II werd blind (zoals hij zelf eerder Shemyaka's broer Kosoy had verblind), zijn vrouw en kinderen werden in hechtenis genomen. Deze wreedheden van Shemyaka deden de sympathie van het volk voor de groothertog herleven. Mensen van alle rangen begonnen naar Vasily's kant te gaan. Al snel bezette Vasily's boyar, Michail Pleshcheev, Moskou. Dmitry Shemyaka vluchtte naar Chukhloma.

Dmitry Yurievich Shemyaka
Levensjaren: ongeveer 1410 - 17 juli 1453
Regeringsjaren: 1445 - 1445, 1446 - 1447
Groothertog van Moskou: 7 juli 1445 - 26 oktober 1445, 12 februari 1446 - 17 februari 1447
Prins van Galicië in 1433 - 1450
Prins Uglitsky in 1441 - 1448

Uit de Rurik-dynastie. Uit de familie van de groothertogen van Moskou.

Zoon van Yuri Dmitrievich Zvenigorodsky en Anastasia Yuryevna Smolenskaya.

Volgens een van de versies van A.A. Zimin, "gaat de bijnaam van Shemyak hoogstwaarschijnlijk terug naar de Tataars-Mongoolse chimekh, wat versieren betekent, en dus chimek - decoratie, outfit." Volgens een andere versie, Shemyaka- een afkorting voor het woord Shemyaka, dat wil zeggen iemand die zijn nek kan strekken, een sterke man.

In de jaren 1430 Dmitry Joerievitsj samen met zijn vader en zijn oudere broer Vasili Kosy nam hij actief deel aan de strijd om de grote tafel in Moskou tegen Vasili de Donkere (Vasily de Tweede). Sinds 1436 was dat zo Dmitri Shemjaka leidde de oppositie tegen de groothertog van Moskou. In 1433 vocht Dmitry met zijn broer en vader en versloeg de leider. Prins Vasily de Tweede op de rivier. Klyazma.

25 december 1446 bij afwezigheid Dmitry Yurievich Shemyaki Moskou werd opnieuw bezet door de troepen van Vasily the Dark met de hulp van een cavalerie-detachement onder bevel van M.B. Pleshcheev en L. Izmailov.

17 februari 1447 Vasily II kwam plechtig Moskou binnen en Shemyaka begon zijn terugtocht uit Moskou. Dmitry smeekte om vergeving en, nadat hij die had ontvangen, zwoer hij trouw aan Vasily.

In de 1e helft van 1447 Dmitry Yurievich Shemyaka nam Soezdal over van de Mozhaisk-prins Ivan Andrejevitsj en slaagde erin het vorstendom Soezdal-Nizjni Novgorod te herscheppen, waarin de prinsen soevereine rechten kregen in de zaken van het vorstendom en het primaat van de groothertog erkenden.

Er is een mening dat Dmitry Yurievich Shemyaka werd vervloekt op het Concilie van 1448, maar er is geen betrouwbaar documentair bewijs van de vervloeking.

In 1449, terwijl hij al zijn eden vergat, belegerde Dmitry plotseling Kostroma, maar werd afgeslagen door loyale Moskou-commandanten.

Later Dmitri Shemjaka bleef tevergeefs vechten tegen Vasily the Dark, waarbij hij eerst een nederlaag leed bij Galich en vervolgens bij Ustyug. In 1452 werd Dmitry aan de rivier omsingeld door het leger van Vasili de Donkere. Kokshege verliet tijdens de slag zijn leger en vluchtte naar Novgorod.

In 1453 kwam griffier Stepan de Baard vanuit Moskou vanuit Moskou naar Novgorod op bevel van Vasili II en haalde boyar Ivan Kotov (uit de binnenste cirkel van Dmitry Yuryevich) over om de prins te vermoorden. Dmitri Shemjaka stierf na het eten van kip die met gif was doorspekt.

Dmitry werd begraven in het Yuryev-klooster.

Het feit van de begrafenis van de prins Dmitri Joerjevitsj in een orthodox klooster getuigt tegen de versie van zijn vervloeking. St. Paphnutius Borovsky heeft gebeld Dmitri Shemjaka"vrome prins."

Momenteel as Dmitri Shemjaka gelegen in Veliky Novgorod in de opslagruimten van de St. Sophia-kathedraal.

Dmitry Joerievitsj was sinds 1436 getrouwd met de dochter van prins Zaozersky Dmitry Vasilyevich, Prince. Sofia. Hij had met haar slechts één zoon, Ivan, wiens enige zoon Vasily, naast twee dochters, een zoon achterliet, Ivan, die stierf als monnik in het Trinity-Sergius-klooster.

Dmitry Shemyaka, een koppige en volhardende deelnemer aan de feodale oorlog in Rusland, veroorzaakt gemengde beoordelingen door nakomelingen en historici. Ook sprak hij over het wrede karakter en het falen van het beleid van de prins. Niet alle onderzoekers zijn echter geneigd het eens te zijn met een dergelijke beoordeling van de biografie van de opstandige kleinzoon.

Kindertijd en jeugd

Dmitry Shemyaka is de tweede zoon van Zvenigorod en Galicische prins Yuri Dmitrievich en zijn vrouw Anastasia Yuryevna. Anastasia is de dochter van de Smolensk-prins. Het huwelijk, dat gepland was als een middel om de landen te verenigen, werd uiteindelijk een sterke unie. De vrouw steunde haar man en baarde haar man vier zonen.

Dmitry's grootvader is groothertog Dmitry Donskoy. De oudere broer Vasily Kosoy en de volgende na Shemyaka, Dmitry (Menshoy) Red, steunden de strijd om de groothertogelijke troon in de toekomst. En de jongste zoon van Yuri Dmitrievich bleef afzijdig van politieke veldslagen en stierf als monnik nog vóór het begin van de interne oorlogen in het gezin.

De geboortedatum van Dmitry Shemyaka blijft een mysterie voor historici. Het is bekend dat Yuri in 1400 met de Smolensk-prinses trouwde en Anastasia stierf in 1422. Het is duidelijk dat de biografie van de toekomstige prins in deze periode begon.

De bijnaam van de prins heeft ook twee oorsprongen. Volgens één versie gaat Shemyaka terug op het Tataars-Mongoolse woord ‘chimek’, wat versiering betekent. Andere historici zijn geneigd te geloven dat de bijnaam oorspronkelijk klonk als ‘nek’, waarvan de betekenis duidelijk is.

Wat de naam betreft, alles is hier veel eenvoudiger. De vader noemde zijn zoon Dmitry, hoogstwaarschijnlijk ter ere van zijn beroemde en geliefde grootvader.

Bestuursorgaan

Na de dood van groothertog Vasily I neemt de enige overlevende zoon de troon over. De jonge prins kreeg goedkeuring en een label voor heerschappij van de Tataars-Mongoolse khan. De oom van Vasily, Yuri Dmitrievich, de vader van Dmitry Shemyaka, de jongere broer van Vasily I, is het echter niet eens met de gang van zaken.

In de jaren 1430 vochten de Zvenigorod en de Galicische prins, gesteund door zijn zonen Vasily Kosy en Dmitry Shemyaka, samen met zijn neef om de troon. De kanshebber voor het grote bewind versloeg de krijgers van Vasily, en Yuri Dmitrievich nam het grote bewind over, maar stierf in 1434.

Vasily Kosoy, die op dat moment in Moskou aanwezig was, wordt vrijwillig groothertog, wat de jongere broers woedend maakte. De afstammelingen van Yuri Dmitrievich nodigen Vasily II uit op de troon en helpen zijn oudere broer uit de hoofdstad te verdrijven.

Na steun te hebben ontvangen, schenkt de dankbare Vasily Dmitry Shemyaka een erfenis in Rzhev en Uglich. De ambitieuze en op macht beluste Shemyaka raakte al snel ontstoken door het verlangen om de grote troon te besturen. De prins wilde Rusland regeren, en niet het individuele lot.

In 1445 werd Vasily gedwongen campagne te voeren tegen de Gouden Horde, die de grenzen van de staat had geschonden. Dmitry Shemyaka steunde ook zijn broer. Tijdens de beslissende periode van de strijd hielp de Oeglitsj-prins Vasily niet, met als gevolg dat de strijd verloren ging en de groothertog werd gevangengenomen door de Horde.

Dmitry neemt de troon over. De gevangengenomen Vasily II beloofde de khan ondertussen een enorm losgeld voor vrijheid, wat de Horde niet kon weigeren. In 1446 keerde Vasily, nadat hij de hulp van de Tataars-Mongolen had ingeroepen, de troon terug. Alleen de Moskouse boyars en geestelijken waren ontevreden over de dominantie van de Tataren.

Dmitry Shemyaka profiteerde van Vasily's wankele gezag door een overeenkomst te sluiten met de prinsen Ivan Mozhaisky en Boris Tversky. In hetzelfde 1446 werd Dmitry geïnformeerd over Vasily's reis naar een gebedsdienst in het Trinity-klooster. Dmitry profiteert van de afwezigheid van de heerser en geeft, met de steun van zijn handlangers, de regering terug.

Metgezel Ivan Mozhaisky neemt Vasily gevangen, Dmitry verblindt zijn tegenstander, waarna hij de bijnaam Dark krijgt. De familie van de vijand werd verbannen naar Uglich. Het is waar dat Vasily the Dark iets later, onder druk van metropoliet Jonah, werd vrijgelaten, de vijanden verzoend waren en een vredesovereenkomst ondertekenden.

Vasily ontving een erfenis in Vologda, waar hij met zijn gezin en kinderen naartoe ging. Ondertussen waren de activiteiten van Dmitry Shemyaka als groothertog niet succesvol.

Dmitry Yuryevich bleek een wrede, machtsbeluste en middelmatige heerser te zijn. Tijdens het bewind begonnen willekeur, omkoping en gerechtelijke willekeur. De uitdrukking dat het “Sjemyakinsky-proces” oneerlijk en corrupt zou zijn, is de geschiedenis ingegaan. Deze mening over de politiek van Dmitry werd gevormd onder zijn nakomelingen dankzij de beoordeling van N. M. Karamzin.

Een aantal historici is het niet eens met deze mening en is geneigd Shemyaka te beschouwen als een volgeling van de ideeën van zijn grootvader en een strijder voor de rechtmatige troon.

Het falen in de politiek en de ontevredenheid van zijn tijdgenoten uit de hogere klassen leidden ertoe dat Vasily the Dark, nadat hij nauwelijks zijn toevertrouwde erfenis had bereikt, de steun van zijn volgelingen ontving. Een leger dat voldoende was voor weerstand verzamelde zich met een ongekende snelheid. Nadat ze hoorden van de aanstaande aanval, gingen Dmitry Shemyaka en Ivan Mozhaisky eropuit om de rebellen te ontmoeten.

Plots kwam Moskou in het bezit van Vasily's medewerkers. Dmitry had geen andere keuze dan zich snel te verstoppen in Galich. In 1447 begon de opstandige prins onderhandelingen met de vijand en bereikte een akkoord over de overdracht van de landen van Uglich, Rzhev en Bezhetskaya volost aan Vasily. Er werd ook bevolen de schatkist terug te geven en pogingen om de troon te veroveren te staken.

De machtsbeluste Dmitry zou de overeenkomst niet volgen. Klaar om op welke manier dan ook de troon te bereiken, veroorzaakt hij verwarring onder de Novgorodianen, de inwoners van Vyatka, ontheiligt de naam Vasily de Duistere en zoekt de steun van apanage-heersers.

De geestelijkheid, op wiens schouders Vasily het proces tegen Shemyaka toevertrouwde, probeerde de vechter te vermanen. Volgens onbevestigde berichten werd Dmitry zelfs uit de kerk geëxcommuniceerd en vervloekt. Ondertussen hadden de Bisschoppenvergadering en verwijtende boodschappen geen invloed op de opstandige prins. In 1448 lanceerde Vasili de Duistere een campagne tegen Dmitry. Bang door de krijgers, stemde Shemyaka in met vrede.

Het is waar dat Dmitry nog steeds niet van plan was aan de voorwaarden van het vredesakkoord te voldoen. In 1449 probeerden de troepen van Shemyaka Kostroma te veroveren, maar zonder succes. In 1450 naderde het Moskouse leger Galich en versloeg de prinselijke regimenten.

De opstandige prins, die zijn erfenis ontvluchtte, vestigde zich in Novgorod en kon Ustyug gevangen nemen, waarbij hij hardhandig omging met degenen die niet wilden gehoorzamen. In 1952 wilde de groothertog het Ustyug-volk bevrijden. Bang door de nederlaag trok Shemyaka zich terug naar Novgorod.

Priveleven

De exacte data van de gebeurtenissen in het persoonlijke leven van de prins, evenals de details van het lot van zijn nakomelingen, blijven onbekend. Niet eerder dan 1436 trouwde Dmitry Yuryevich met de dochter van de Zaozersk-prins Sofya Dmitrievna. Niet eerder dan 1437 beviel de jonge vrouw van een zoon, Ivan, en niet eerder dan 1436, van een dochter, Maria.

Na de dood van het gezinshoofd, uit angst voor vervolging door de heerser van de staat, vertrokken de vrouw van Dmitry en haar zoon in 1456 naar Litouwen. De dochter, die eerder met de prins van Novgorod en Pskov was getrouwd, stierf in hetzelfde jaar 1456.

Dood

In 1453 stuurde Vasily klerk Stepan de Baard naar Novgorod met het bevel de gehate en opstandige Dmitry te vermoorden. Nadat hij met de hulp van Shemyaka's medewerkers een kok met de bijnaam Toadstool had omgekocht, slaagde de gezant erin zijn plan uit te voeren.

De kok voegde gif toe aan het kippenvlees dat voor de tafel was bereid. Shemyaka stierf, na twaalf dagen te hebben geleden. Na onderzoek van de stoffelijke resten werd de doodsoorzaak bevestigd.

St. Sophia-kathedraal, waar de overblijfselen van Dmitry Shemyaka worden bewaard

Volgens een aantal historici werd de vergiftiging georganiseerd door de prinsen van Novgorod, moe van de feodale oorlog en de confrontatie met de groothertog.

De reactie van tijdgenoten op de dood van Shemyaka werd dubbelzinnig. Velen waren verontwaardigd over de verraderlijkheid van de misdaad. Van een wrede heerser veranderde hij in een martelaar en lijder. Het is waar dat de dood van de ongewenste rebel geen ernstige negatieve gevolgen voor Vasily met zich meebracht.

Geheugen

In de literatuur:

• 1832 - Nikolaj Polevoy. "Eed bij het Heilig Graf"

In de schilderijen van kunstenaars:

• Victor Muizhel: “Verzoening van Vasili II de Duistere met Shemyaka”
• Victor Muizhel: “Dmitry Shemyaka’s date met Prins Vasily II the Dark”
• Karl Goon: “Sofya Vitovtovna op de bruiloft van Vasily the Dark”
• Pavel Chistyakov: “Op de bruiloft van groothertog Vasily Vasilyevich the Dark neemt groothertogin Sofya Vitovtovna prins Vasily Kosoy, de broer van Shemyaka, een riem met edelstenen af ​​die ooit toebehoorde aan Dmitry Donskoy en die de Yuryeviches ten onrechte in bezit namen.”
• Boris Chorikov: “Koningin Sophia verwijdert plechtig de gestolen kostbare riem van Dmitry Donskoy van prins Vasily Yuryevich Kosoy, 1433”

Na de val van Galich was het lot van Dmitry Shemyaka vooraf bepaald. De strijd met Moskou moest helemaal opnieuw beginnen en de menselijke hulpbronnen van het opstandige Noorden werden grondig gehavend. En het enthousiasme van de strijders tegen de autocratie in Moskou nam af. Apathie, als gevolg van de vermoeidheid als gevolg van de broedermoordstrijd, heeft duidelijk steeds grotere delen van de bevolking in zijn greep. Het is geen toeval dat de kerkelijke hiërarchen de beschuldiging van broedermoord hebben voortgezet in hun propagandaboodschappen gericht tegen Shemyaka.

In de nieuwe situatie had Prins Dmitry twee opties om de strijd voort te zetten: de eerste was om Novgorod tegen Moskou op te werpen, de tweede was om te proberen de landen die nog niet door Moskou waren veroverd, rond zijn vlag te scharen. Dvina, Ustyug en Vyatka. Dmitry Shemyaka kon hopen dat hij de vooruitziende aartsbisschop Euthymius en de boyar-leiding van de Novgorod-republiek ervan zou kunnen overtuigen dat als zij niet op zijn oproep zouden reageren en geen grens zouden stellen aan de zegevierende opmars van het Moskouse despotisme, er een Een snel einde aan de vrijheden van Novgorod was onvermijdelijk.

Misschien kwamen soortgelijke gedachten in de geest van prins Dmitry toen hij vanuit de buurt van Galich naar Novgorod vluchtte, waar hij op 2 april 1450 verscheen. Dmitry Yuryevich “is een menselijk kruis met Veliky Novgorod, en Veliky Novgorod is een menselijk kruis met groothertog Dmitry. samen." De Novgorodianen erkenden daarom dit keer Dmitry Shemyaka als de groothertog. Ze weigerden echter niet Vasily II als groothertog te beschouwen. Hierop eindigde in feite hun alliantie met Shemyaka. Novgorod bood “Groothertog Dmitry” geen effectieve hulp. Tegelijkertijd sloot de groothertog van Tver Boris Alexandrovich zich aan bij Vasili II en sloot hij zich aan bij prins Dmitry. Dit was gevaarlijk, omdat prins Boris zich in dergelijke gevallen niet tot woorden beperkte, maar zijn 'kracht' en geweren stuurde. Dmitry Shemyaka slaagde er niet in het kortzichtige vertrouwen van de Novgorod-boyars in de onschendbaarheid van hun orde, die sinds onheuglijke tijden bestaat, te overwinnen. De verwachting dat “alles goed zal komen” suste de waakzaamheid van degenen die een hoge prijs zouden betalen voor hun traagheid onder de zoon van Vasily II, Ivan III.

Shemyaka bleef niet lang in Novgorod. Hij ging naar de Dvina, waarlangs hij afdaalde, en op 29 juni kwam hij zonder slag of stoot Ustyug binnen. Dit was misschien zijn laatste succes in de langdurige strijd met Vasily II. Dmitry Shemyaka “vocht niet tegen het land, maar bracht goede mensen om te kussen.” Maar deze keer was de unanimiteit van de inwoners van Ustyug niet universeel. Er waren 'goede mensen' onder hen (hoewel er niet zo veel waren) die weigerden trouw te zweren aan de nieuwe prins en trouw bleven aan Vasily II. Ze begrepen dat de zaak van Shemyaka gedoemd was. Maar voorlopig was prins Dmitry meester van de situatie. Daarom besloot hij intimidatie te gebruiken om de gehoorzaamheid van aarzelende en verborgen vijanden te bereiken. O, hoe vergiste Shemyaka zich (zoals veel van zijn latere erfgenamen), die geloofden in de effectieve kracht van intimiderende maatregelen! De executie wachtte op openlijke tegenstanders: ze werden in de Sukhona gegooid, 'met een grote steen om hun nek gebonden'.

Dmitry Shemyaka bereidde zich voor op de campagne tegen Ustyug en deed een beroep op de Vyatchans, en hij ging zelf van Novgorod naar "nasadekh". Op hun beurt deden de inwoners van Ustyuk een beroep op de Permichs (Vychegzhans en Vimichs), maar “zij hadden zelf geen schild tegen Shemyaki”, d.w.z. verdedigde zich niet tegen hem. Zoals we weten vond er een splitsing plaats onder de Ustyugans, maar de meesten van hen vochten niet tegen de prins. Het Vychegda-Vym-land was administratief ondergeschikt aan Ustyug, en daarom was de aantrekkingskracht van de Ustyugans op de VKMichs en Vychszhans volkomen natuurlijk. Natuurlijk waren de betrekkingen tussen de autoriteiten van Ustyug en de Permyaks (Komi) gespannen: belastingen werden geïnd door de inwoners van Ustyug en de gerechtelijke autoriteiten waren gevestigd in Ustyug. Daarbij kwamen nationale en religieuze conflicten. Tijdens de represailles in Ustyug tegen de tegenstanders van Dmitry Shemyaka werden de Perm-centurions Emelyan Luzsky (Luga - de rechter zijrivier van het Zuiden), Minya Zhugulev en anderen geëxecuteerd.

Na de verovering van Ustyug riep Dmitry Shemyaka de Vogulichs en Vyatchans op om de groothertogelijke volosts te ‘plunderen’. Het ging waarschijnlijk over het Vychegda-Vym-land. ‘Op instigatie van Shemyaka’ kwamen de Vyatchans ‘naar Sysola, naar Vychegda, naar Vym, verbrandden kerkhoven en beroofden heilige kerken.’ Ze naderden ook het centrum van het Vychegda-Vym-land - Ust-Vym, maar konden het niet innemen en keerden terug naar Vyatka. Shemyaka ging naar Vyatka en keerde, nadat hij er “gevochten” had, terug naar Ustyug, waar hij “onvolledige 2 jaar” leefde, d.w.z. ongeveer tot begin 1452. Uiteraard woonde hij daar niet permanent, maar alleen bij bezoek. Metropoliet Jonah rapporteert over de campagne tegen het Vymsk-land in zijn brief (circa 1452) aan Vyatka. Het volk van Vyatcha “kwam samen met prins Dmitry en Shemyak, geëxcommuniceerd uit Gods kerk,... vele malen naar het patrimonium van de groothertog, naar Ustyug, naar Vologda, naar Galich, en door de kus van het kruis kusten ze de levengevende kruis van de prins van Dmitry van Ivanovitsj van Ryapolovsky, van Gleb Semenov kuste het kruis drie keer, Oleksandr Myakinin kuste het kruis twee keer, goed voor de groothertog. Dit is niet genoeg. 'Nu is het nieuw, deze uren waren het patrimonium van de groothertog, Sysola, en Vym, en Vychegda, in oorlog.' Ze ‘verbrandden talloze mensen’, ‘gooiden sommigen in het water’, ‘brandden de ogen van anderen uit, spietsten anderen aan palen en doodden hen’, en plunderden kerken. De Metropoliet stond erop dat de Vyatchans hun gruweldaden stopzetten en de groothertog ‘afmaken’.

De regering van Vasily II profiteerde van de tegenstellingen tussen de Ustyugans en de Komi. Om voet aan de grond te krijgen op de toegang tot Ustyug, stuurde het in 1451 “naar het Perm-land de gouverneur van de familie van de Vereiaanse prinsen, Ermolai, en na hem, Ermolai, en na zijn zoon Vasily, om over het Perm-land te regeren. van Vychegotskaya, en de oudste zoon van Ermolai, Michail Ermolich... naar Groot-Perm naar Cherdyn. En zij zouden volgens het wettelijke charter de leiding moeten hebben over de Vychegotsky-volosts.” De vraag naar de oorsprong van de Perm-prinsen is onduidelijk. Er is een mening dat ze afkomstig waren van de plaatselijke (Komi) adel. Volgens V.N. Davydov, we moeten het hebben over de ‘vertegenwoordigers’ van de Verei-prinsen. Maar de Vereisky-prins Michail Andrejevitsj had geen familieleden van Ermolai en de "Ermoliches". V.N. Davydov is van mening dat de groothertog nauwelijks een vertegenwoordiger van de plaatselijke adel tot gouverneur in dit afgelegen gebied zou hebben benoemd. Nou waarom? Als de plaatselijke adel een tegenstander was van Vasily II's vijand Dmitry Shemyaka, dan is een dergelijke benoeming volkomen natuurlijk.

Er is stil nieuws dat rond 1450-1451. Dmitry Shemyaka wordt uit de kerk geëxcommuniceerd en voor deze gelegenheid wordt een “verdomde brief” opgesteld. De Vymsky-kroniekschrijver meldt dat een dergelijke “vervloekte brief” in 1447 werd ondertekend door de Perm-bisschop Pitirim. De datum van deze vermelding is onjuist en het feit zelf is twijfelachtig. In een brief aan de aartsbisschop Euthymius van Novgorod schreef metropoliet Jona in september 1452 zelfs dat Sjemyak ‘zichzelf van het christendom had geëxcommuniceerd’. De Metropoliet spreekt niet over zijn excommunicatie door de kerkenraad.

Er is weinig bekend over de laatste jaren van het leven van Dmitry Shemyaka. Hij verloor de strijd om de grote regering en Moskou. Zijn pogingen om een ​​speciaal koninkrijk in het noorden van het land te creëren, met als centrum Ustyug, waren kortstondig. De Novgorod-beschermheren van Prins Dmitry vreesden ook woede en bestraffende acties van Vasily II. Voorlopig tolereerden ze de autocratische acties van Dmitry Yuryevich, waarbij ze de schijn van neutraliteit in het geschil tussen Moskou en Ustyug handhaafden. In het beste geval voor Shemyaka bedekten ze zichzelf met traditionele dienst aan de "Groothertog" (volgens Novgorod waren er in die tijd twee groothertogen - Dmitry Shemyaka en Vasily Vasilyevich). Het enige dat prins Dmitry overbleef waren nutteloze pogingen om het verleden nieuw leven in te blazen. Maar het land was de prinselijke strijd beu en verlangde naar vrede.

Ondertussen wachtte Vasily II, terwijl hij kracht verzamelde, alleen op het juiste moment om met zijn ergste vijand om te gaan. Na de overwinning op Dmitry Shemyaka in 1450 sloot de groothertog van Moskou blijkbaar in hetzelfde jaar een nieuwe overeenkomst met zijn geallieerde Serpoechov-prins Vasily Yaroslavich. Vasily II voelt zijn kracht en dwingt de Serpoechov-prins om Dmitrov, die hem eerder was toegekend, te weigeren. Vasily Yaroslavich behield alleen de hem toegekende Sukhodol (als beloning in de strijd tegen een gemeenschappelijke vijand), die ooit deel uitmaakte van het apanageland van Yuri Dmitrievich en zijn erfgenamen.

Op 1 juli 1450 sloot Vasily II een nieuwe overeenkomst met de Belozersk-prins Michail Andrejevitsj. Het bevatte de bevestiging van de rechten van de gehoorzame prins Michail op Beloozero en Vereya en de toekenning van Vyshgorod, dat voorheen deel uitmaakte van het Shemyakin-koninkrijk, aan hem. Deze onderscheiding leek een beloning voor loyaliteit in de strijd tegen Prins Dmitry.

De positie van Vyshgorod was in die tijd niet benijdenswaardig, daarom was hij gedurende vijf jaar vrijgesteld van het betalen van de "Horde-exit" (slechts de helft van de "exit" werd verwijderd uit de rest van de nalatenschap van Prins Michail Andrejevitsj, en daarna slechts voor drie jaar jaar). Zelfs een dergelijk voordeel zorgde echter niet voor vrede en orde in Vyshgorod, dat waarschijnlijk trouw bleef aan de Galicische prinsen. Een hint hiervan is te zien in de gebeurtenissen die daar rond 1451 plaatsvonden. Toen wendde Metropoliet Jona zich tot Prins Michael met een klacht over de priesters en leken van Vyshgorod. Het blijkt dat ze de grootstedelijke voorman, de ruiter Yuri, hebben vermoord die reisde op Jonah's "salaris" "in tienden", d.w.z. voor het innen van belastingen. Ze sloegen ook de grootstedelijke edelen die de tienjarige manager vergezelden (“ze vermoordden mijn edelen, en ze sloegen ze, zeggen ze, dood”). De vestiging van de macht van prins Michail ging uiteraard gepaard met nieuwe eisen die op de schouders van de inwoners van Vyshchgorod vielen, wat leidde tot een explosie van hun ontevredenheid. Metropoliet Jonah stond erop dat prins Michail Andrejevitsj dergelijke excessen in de toekomst niet zou toestaan ​​​​en “zijn stadsmensen tegen de boze geesten zou verdedigen.” De Metropoliet dreigde dat hij anders zijn eigen maatregelen zou nemen.

De Novgorodianen zagen duidelijk onweerswolken uit het oosten komen. Moskou moest vroeg of laat een einde maken aan hun flirt met Shemyaka. Daarom probeerde de leiding van Novgorod zijn positie in het Westen te versterken. Op 1 maart 1450 sloot de ambassade van Novgorod, onder leiding van burgemeester Dmitry Vasilyevich, een wapenstilstand met de Hanzesteden voor een periode van zeven jaar (in 1448 werd door dezelfde Dmitry Vasilyevich een voorlopige overeenkomst gesloten met Livonia). Het Russisch-Hanzeaanse Verdrag garandeerde kooplieden van beide partijen vrije doorgang voor handel, evenals “isprava” (eerlijk proces) in controversiële zaken.

Voorlopig had Vasily II niet de gelegenheid om met de Ustyug-heerser of zijn Novgorod-beschermheren om te gaan. De reden hiervoor was de alarmerende situatie aan de zuidelijke en oostelijke grenzen van het Groothertogdom Moskou. In 1450, toen de groothertog in Kolomna was, kreeg hij het nieuws dat een zekere Maly Berdey met Tataarse prinsen en 'vele Tataren' naar Rus '"van het veld" zou verhuizen. K.A. werd tegen hen gestuurd. Bezzubtsev “met Kolomnichi.” Ze haalden de Horde aan de Bityuga-rivier (een zijrivier van de Donets) "in het veld" in en versloegen hen ("veel Tataren in elkaar slaan"). Een zekere Romodan Zinovjev werd gedood.

In 1451 kwam prins Semyon Olelkovich vanuit Litouwen naar Moskou, zoals de kronieken stilletjes zeggen, om zijn oom Vasily II te bezoeken. Misschien hield zijn komst verband met het lot van de oude vijand van Casimir IV, Mikhail Sigismundovich. Op 26 januari 1451 droeg Casimir IV de metropool Kiev over aan Jona. Al snel kreeg Jona de gelegenheid om de Litouwse groothertog te bedanken voor zijn vertrouwen, en Vasily II om de effectiviteit van het Russisch-Litouwse verdrag van 1449 te bewijzen. De volgende episode wordt gegeven in de Bykhovets Chronicle. “Mikhailushko” (Mikhail Sigismundovich), terwijl hij in Bryansk was, “verzamelde daar een aanzienlijk leger en ging met de hulp van Moskou de stad Kiev innemen. En de grote prins Casimir stuurde, nadat hij zijn Litouwse strijdkrachten had verzameld, haastig zijn oom Ivan Gashtold, ‘die ‘de steden Kiev en Bryansk teruggaf aan het Groothertogdom.’ “Mikhailushko, toen hij hoorde dat het Litouwse leger eraan kwam... vluchtte van die steden naar Moskou. En toen hij in een klooster was en naar de mis luisterde, gaf de abt, die niet van hem hield, hem tijdens de communie een fel giftig gif. Hij aanvaardde deze communie snel en slikte het door, waarna hij viel en stierf.” Poolse kroniekschrijver uit het midden van de 15e eeuw. Jan Dlugosh merkte op dat “Mikhailushko” vergiftigd was met gif dat hem werd gegeven, “zoals ze zeggen, door de groothertog van Moskou.” Onderzoekers dateren de dood van Michail Sigismundovitsj in 1451. De ervaring van de omgang met hem kwam al snel van pas, toen Vasili II de kans kreeg een einde te maken aan zijn vijand Dmitry Shemyaka.

In de jaren 40 van de 15e eeuw. de feitelijke eigenaar van het “Veld” (Dasht-i-Kipchak) was Seyid-Ahmed. Hij viel niet alleen het land van Rusland binnen, maar ook het Groothertogdom Litouwen. In 1449 hielp Seid-Ahmed Michail Sigismundovitsj Kiev in te nemen. Casimir IV contrasteerde Seyid-Ahmed met zijn beschermeling Hadji-Girey, die met zijn hulp in 1449 de Krim veroverde en de basis legde voor het Krim-Khanaat.

In 1451 kwam Tsarevich Mazovsha naar Rusland vanuit de Horde van Seid-Ahmed, en met hem Prins Ediger. Nadat hij had vernomen dat Mazovsha ("de zoon van Sidi-Akhmetov") als "ballingschap" naar Rus zou gaan, ging Vasily II haastig op pad om hem te ontmoeten in de richting van Kolomna, zonder tijd te hebben om op krachten te komen. Toen hij al in Brasheva was, ontving hij het nieuws dat de Tataren “dichtbij de kust” waren (Oka). Toen koos de groothertog ervoor om voor zijn eigen bestwil terug te keren naar Moskou - de ervaring met de Slag om Soezdal werd hem de rest van zijn leven herinnerd. Maar tegelijkertijd liet Vasily II de Tataren vrij met de gouverneur van Kolomna, Prins I.A. Zvenigorodsky alle soldaten ("wat waren de mensen bij hem") om te voorkomen dat de Tataren snel de Oka zouden oversteken. Na Peter's Day (29 juni) in Moskou te hebben doorgebracht en 'de stad te hebben belegerd', Groothertogin Sophia, de zoon van Yuri, daarin achter te laten, 'vele boyars en boyar-kinderen', en met hen metropoliet Jonah, aartsbisschop Ephraim en 'vele menigten mensen van de stad Moskou”, verliet Vasili II de hoofdstad met zijn oudste zoon, Ivan. Hij stuurde groothertogin Maria en haar jongere kinderen naar het verre Uglich. Nadat hij de nacht in het dorp Ozeretskoye had doorgebracht, ging de groothertog van daaruit naar Vologda.

Toen de Tataren bij de Oka kwamen, vonden ze daar niet het leger dat ze verwachtten te ontmoeten. Ze besloten dat de vijandelijke troepen een val voor hen aan het voorbereiden waren, maar niemand vonden, staken de Oka over en haastten zich naar Moskou. Op 2 juli naderden de Tataren de hoofdstad en begonnen de buitenwijken in brand te steken. Als gevolg van de ernstige droogte verspreidde het vuur zich snel door de stad - "het was onmogelijk om het aan de rook te zien", merkte de kroniekschrijver op. De belegeraars lanceerden een aanval en probeerden door de stadspoorten en plaatsen te breken “waar geen stenen forten zijn” (het Kremlin, gebouwd door Dmitry Donskoy, was behoorlijk vervallen). Er volgde een felle strijd met de Moskovieten die de stad uitkwamen om de vijand tegemoet te treden, want “vanwege de grote opeenhoping van vuur en rook” was het moeilijk om erin te blijven. Tegen de avond trokken de Tataren zich terug. De stadsmensen profiteerden hiervan en “begon een stadsgebouw te bouwen” (kanonnen, haakbussen, kruisbogen, maar ook schilden, bogen en pijlen). Ze geloofden dat er nog een hardnekkige strijd wachtte tegen een sterke en talrijke vijand.

De volgende ochtend, zodra de zon opkwam, vonden de inwoners van Moskou tot hun verbazing geen van de belegeraars voor de stadsmuren. Het blijkt dat de Tataren 's nachts vluchtten, "met veel zwerfvuil van koper en ijzer en andere goederen, en het vuur uitging." De Tataren hebben het verlaten en wat ze eerder hadden meegenomen, is vol. De haastige vlucht van de Tataren werd verklaard door het feit dat ze 's nachts lawaai in de stad hoorden en besloten dat de groothertog daar 'met veel troepen' was gekomen. Daarom gaven ze er de voorkeur aan zich haastig terug te trekken uit Moskou. Dit nieuws werd met vreugde begroet in de stad. Een bericht hierover werd onmiddellijk gestuurd naar de zoon van groothertog Ivan, die 's morgens al de Wolga overstak aan de monding van de Dubna. Kennelijk had hij haast om zijn toevlucht te zoeken in Tver (zoals zijn grootmoeder Sophia in 1445 in een soortgelijk geval probeerde te doen). Al snel keerde Vasily II ook terug naar Moskou.

Het jaar daarop (1452) voerde de Horde opnieuw een grote campagne. Volgens het nieuws van wijlen Gustyn Chronicle werd Podolia deze keer aan hun aanval onderworpen.

In 1451 probeerde Dmitry Shemyaka ook zijn acties te intensiveren. Op 21 maart verliet hij Gorodishche, richting ‘voorbij Volok’. Dmitry Yuryevich liet zijn vrouw en zoon achter in Novgorod. Op de Dvina bereidde hij zich maandenlang voor op nieuwe militaire acties tegen Vasily II. Aan het einde van het jaar ontving de groothertog het nieuws dat Shemyaka richting Ustyug trok. Het was noodzakelijk om onmiddellijk te handelen. Daarom vertrok de groothertog, na Kerstmis (25 december) in Moskou te hebben doorgebracht, vanuit de hoofdstad op campagne op Vasily's dag (1 januari), wat belangrijk voor hem was. Hij bracht zijn doop (6 januari) door in het Trinity-klooster en van daaruit ging hij naar Yaroslavl. De zoon van groothertog Ivan werd met zijn troepen vrijgelaten uit Yaroslavl tegen Dmitry Yuryevich. Hij moest de Kokshars straffen - inwoners van de vruchtbare Ustyug volost langs de Kokshenga-rivier (een zijrivier van de Ustya, die uitmondt in de Vaga).

Het strategische doel van de geplande militaire expeditie was om de opstandige Ustyug af te snijden van zijn mogelijke bondgenoot Novgorod. Door Ustyug van zijn economische basis te beroven, probeerde Vasily II het land leeg te laten bloeden en de capitulatie te bespoedigen. De Koksheng-regio werd bewoond door ‘buitenlanders’ en de smaak van een kruistocht tegen het ‘smerige’ werd gevoeld tijdens de expeditie van prins Ivan. De twaalfjarige troonopvolger handelde onder toezicht van de groothertogelijke commandanten. Vasily Vasilyevich, vanwege zijn blindheid beroofd van de mogelijkheid om actief deel te nemen aan de vijandelijkheden, besloot van jongs af aan Prins Ivan te betrekken bij militaire exploits.

Vasily II zelf verhuisde naar Kostroma, waarbij hij Ustyug vanuit het zuiden omzeilde. Aangekomen in Kostroma stuurde hij, naast de reeds gestuurde troepen, Tsarevich Yakub en zijn Tataren naar Prins Ivan. Zelfs eerder verhuisde Prins S.I. naar Ustyug. Het hof van Obolenski en de groothertog (“vele anderen, hun eigen hof”).

Prins Dmitry Yuryevich, die in de buurt van Ustyug was, nadat hij had vernomen dat Vasily II Galich al was binnengekomen en de groothertogelijke gouverneurs Ustyug naderden, besefte dat hij een reëel gevaar liep omsingeld te worden. Vervolgens verbrandde hij de nederzettingen van Ustyug, liet zijn gouverneur Ivan Kiselyov in de stad achter en haastte zich naar de Dvina. Hier dwingt prins Dmitry “de Dvinyans … tot water (vuur? - A.Z.) onder de stad Orlets". Orlets bevond zich nabij de monding van de Dvina, ten zuiden van Kholmogory. De groothertogelijke gouverneurs zetten de achtervolging in van Shemyaka ‘met geweld, ten zuiden voorbij Ustyug’, zonder ook maar één dag in de buurt van de stad te stoppen.

Ondertussen hadden Ivan Vasilyevich en de Tataarse prins Yakub op Koksheng te maken met de Kokshars - "hun steden werden veroverd en het hele land werd veroverd en volledig veroverd." Volgens de Ustyug Chronicle liep hun pad van de Andreev-dorpen en Galishna naar de Gorodishna-rivier, een zijrivier van de Sukhona, vervolgens naar de Sukhona, Selenga en uiteindelijk naar Kokshenga (de bovenloop ligt dicht bij de Sukhona). Hier nam Ivan Vasilijevitsj ‘de stad Koksjenskoje in en sloeg vele Koksharen.’ Het leger van de groothertog bereikte de monding van het Vaga- en Osinov-veld en keerde terug “met veel gevangenschap en groot eigenbelang.”

Het jaar 1452 was gevuld met belangrijke gebeurtenissen. Na een succesvolle campagne tegen Dmitry Shemyaka probeerde Vasily II het probleem met Constantinopel op te lossen. Daar zat na de dood van de Uniate-keizer Johannes VIII (31 oktober 1448) zijn broer Constantijn XI, die geneigd was tot de orthodoxie, op de troon. Na de dood van Mitrofan (1 augustus 1443) was de patriarch in die tijd de Uniate Gregory Mamma (vanaf 7 juli 1446). In augustus 1451 vluchtte hij echter naar Rome. Basilius II profiteerde van de afwezigheid van de patriarch in Constantinopel en schreef in juli 1452 een brief aan Constantijn XI Palaiologos, waarin hij verslag deed van de verkiezing van metropoliet Jona en probeerde uit te leggen waarom deze verkiezing plaatsvond zonder de patriarchale zegen.

Na de val van Ustyug verbleef Dmitry Shemyaka enkele maanden ergens aan de Dvina. Ondertussen waren de Novgorodianen in de lente (“Grote Terugtocht”) van 1452, onder leiding van Prins A.V. Czartoryski's campagne tegen de Mozhaisk-prins Ivan Andrejevitsj, die in 1449 de kant van de groothertog koos. Omdat hij nooit bijzonder moedig was geweest, vluchtte prins Ivan zodra hij hoorde over het begin van de campagne. De Novgorodianen ‘claimden en verbrandden veel van de volosts van de groothertog en brachten veel buit mee terug.’ De groothertogelijke volosts worden hier niet toevallig genoemd. Omdat Vasili II aan zijn zijde stond, schonk hij prins Ivan in 1449 het Bezhetsky-paard. Nu ze “Bezhichi” als hun volost beschouwden, onderworpen aan gezamenlijk beheer met de groothertog (en de groothertog voor de Novgorodianen was in die tijd niet alleen Vasily II, maar ook Dmitry Shemyak), voerden de Novgorodianen een strafexpeditie uit tegen Prins Ivan Andrejevitsj, die in "Bezhichi" zat, is naar hun mening illegaal.

Destijds steunde prins Alexander Czartoryski Dmitry Shemyaka volledig. In 1452 trouwde hij zelfs met zijn dochter. Dit gebeurde net toen Prins Dmitry “voorbij Volok” was. Hier, in het verre Zavolochye, had Prins Dmitry veel problemen. Volgens de Vym Chronicle 'pakte' hij in 1452 de Perm-bisschop Pitirim, die op het punt stond naar Moskou te gaan, en gooide hem in de gevangenis op Ustyug. Dit verhaal kan uit een eerdere tijd dateren, of de vermelding van Ustyug daarin is niet juist. Het feit zelf is opmerkelijk. De bisschop was volgens de kroniekschrijver niet bang voor de kwelling en nam het “vervloekte woord” niet terug, d.w.z. Shemyaka's excommunicatie uit de kerk, waartoe Prins Dmitry hem naar verluidt had gedwongen.

Wanneer Dmitry Shemyaka precies vanuit Zavolochye naar Novgorod arriveerde, is nog onbekend. Maar al op 10 september 1452 deed hij een inval in Kashin. Misschien zou Shemyaka naar Rzjev gaan, dat hij als zijn erfgoed beschouwde, hoewel de gouverneurs van de Tver-groothertog Boris daar al sinds 1449 zaten. Bovendien was Kashin lange tijd het centrum van de anti-Turkse oppositie en kon Shemyaka rekenen op de steun van zijn inwoners.

En deze keer bleken de plannen van Prins Dmitry een fata morgana te zijn. Het was onmogelijk om te leven met herinneringen aan het verleden. Volgens de monnik Thomas, Dmitry Shemyaka, "kwam ik niet omdat er gewoonten zijn, de prinsen of gouverneurs in werkelijkheid moed hebben, maar omdat er een roofdier is, kwam ik in het geheim." Maar ‘ballingschapsaanvallen’ waren toen heel gewoon. Zo werd Moskou veroverd door de troepen van Vasily II en Prins Boris Alexandrovich. Net als het spreekwoord: “Wat Jupiter mag, mag de stier niet”!

Aan de bijeenkomst in Rzhev, toen bekend werd over de inval van Dmitry Shemyaka, namen naast de gouverneurs en boyars ook “de zemstvo duizend officieren” deel. Er werd besloten om tegen prins Dmitry te vechten in plaats van te capituleren. Het bleek dat de aanwezigen verontwaardigd waren over het feit dat Dmitry Yuryevich “samen met ons het christendom doopte, maar hij deed de daden van het totalitarisme.” Keer op keer verlegden ze de schuld van een pijnlijk hoofd naar een gezond hoofd, waarbij ze Shemyaka de schuld gaven van de Tataren, hoewel het zijn Moskouse neef was die de Tataren naar Rus bracht.

Met de hulp van gouverneur Prins Boris slaagden de inwoners van Kashin erin de inval van prins Dmitry af te slaan. Shemyaka probeerde eerst in de stad Kiyasovo te blijven, maar toen hij zag dat zijn leger was weggesmolten (500 mensen “trokken zich van hem terug”), vluchtte hij, en “niemand weet waar hij is.” De gouverneurs van prins Boris, de prinsen Andrei en Michail Dmitrievich, gingen op jacht naar Shemyaka, maar ze "vonden hem niet, maar verstopten zich in lege en onbegaanbare plaatsen."

In de winter van 1452/53 keerde Dmitry Shemyaka, na lange omzwervingen, terug naar Novgorod (volgens Novgorod-informatie "uit Zavolochye") en vestigde zich in Gorodishche als een gewone dienende prins. Dit is het maximum waar de Novgorodianen in de gewijzigde situatie met tegenzin mee instemden, die hem (als je de kroniek gelooft) bleven beschouwen als een groothertog ("Grote Prins Dmitry Yuryevich arriveerde en stond in de nederzetting").

Het leven van Michail Klopsky, samengesteld in 1478 of 1479, vertelt hoe Dmitry Shemyaka naar ouderling Michail kwam en klaagde over zijn bittere lot. 'Mikhailushko', zei prins Dmitry, 'ik ren weg van mijn erfgoed, en ze hebben me uit de grote regering geslagen', vroeg hij de oudste om tot God te bidden 'om' hem 'zijn erfgoed, de grote regering' te bereiken. Hierop antwoordde Michail: "... bereik de trilakot-kist." Niettemin wilde Shemyaka een groot bewind bereiken, maar ‘er was geen hulp van God voor de prins’. Opnieuw rende hij naar Novgorod en zei tijdens een ontmoeting met Michail: "... ik wil naar Rzhova voor Kostyantinov naar zijn patrimonium." De oudste zei hierop (dit kan kort voor de herfstcampagne van 1452 tegen Kashin zijn gebeurd): “Vervul je verlangen niet.” En inderdaad, de prins ‘stierf weg’.

Er zijn twee berichten bewaard gebleven, die op dit moment door Metropoliet Jonah naar Novgorod zijn gestuurd en rechtstreeks verband houden met Dmitry Shemyaka. In een ervan schreef Jona aan de aartsbisschop Euthymius van Novgorod dat hij hem al herhaaldelijk zijn ambassadeurs had gestuurd met brieven en toespraken. De Novgorodianen en Prins Dmitry moesten hun ambassadeurs sturen volgens “gevaarlijke brieven”, de laatste “met puur berouw”, “zonder bedrog”. Novgorod en Pskov hadden hun ambassadeurs al gestuurd, ‘maar ze stuurden hen met niets’, en Prins Dmitry ‘stuurde zijn boyar Ivan Novosiltsev… met niets.’ Bovendien “stuurt hij brieven in het geheim, maar met grote waardigheid: hij heeft geen enkel gepast woord gelast over zijn misdaad en zijn schuld.” Vasili II schonk Novgorod genadig, “hij beval hen vrij te laten, en zonder compensatie.” En prins Dmitry zou “met berouw en berouw op zijn voorhoofd moeten worden geslagen, vanuit het diepst van zijn hart.” De Metropolitan hoopte ook dat er nieuwe ambassadeurs uit Novgorod zouden komen om de onderhandelingen voort te zetten. Het is niet mogelijk dit bericht nauwkeurig te dateren.

In de tweede brief (hoogstwaarschijnlijk gedateerd 29 september 1452) schreef Metropoliet Jona aan Novgorod-aartsbisschop Euthymius dat zijn ‘toespraken’ hem hadden bereikt. Daarin schreef Evfimy: “... alsof ik je een taal stuur en schrijf over prinsen Dmitry Yuryevich, en hem zoon noem.” Maar kijk eens naar de brief die ik stuurde, want daarin beveel ik hem niet te drinken of te netten? Zanezhe excommuniceerde zichzelf van het christendom... (weglating in het manuscript - A.Z.) aan zijn broer, de oudste groothertog Vasily Vasilyevich), en ook, door zijn eigen wil, wat een grote kerklast hij zichzelf oplegde en de zegening van heel Gods grote priesterschap, en hij schreef ook een brief over zichzelf waarin hij zei dat hij schreef vervolgens aan zijn broer, de oudste groothertog en aan het hele christendom: je wilt niets slechts doen, begin nergens aan; Ja, dat heeft alles veranderd.” Euthymius weet naar verluidt “uit onze brieven dat prins Dmitry na die brief de koliek heeft hersteld, dat er christelijk bloed is vergoten en dat er door hem verlatenheid is veroorzaakt.” Is het mogelijk om hem hierna een ‘spirituele zoon’ te noemen?

Euthymius schreef aan de metropoliet dat de prinsen eerder naar Novgorod waren gekomen ‘en hen eer gaven op basis van hun kracht’, maar de metropolieten stuurden geen brieven als Jona ‘met lasten’. Maar toen begaven zelfs de prinsen niet zo'n onstuimige daad als Shemyaka, maakte Jona bezwaar tegen hem. Prins Dmitry ‘liet tenslotte zijn prinses, kinderen en al zijn katten bij u achter in Veliky Novgorod, en toen hij aan de grote regering begon, vernietigde hij het christendom van u.’ De Metropoliet schreef dat Euthymius met de burgemeester, de duizend en Veliky Novgorod “met petities en met alle autoriteit” naar Vasily II moesten worden gestuurd, en beloofde om hen te rouwen.

Ondertussen eiste het leven aan de groothertogelijke hoven zijn tol. Sommige heersers trokken zich terug in het koninkrijk van de schaduwen. Er is iemand getrouwd. Er ontstond een nieuwe generatie prinsen, die zich niet snel actief zouden gaan bemoeien met het grote machtsspel. Kortom, de koorts van de oorlogsangst kwam deze keer tot een einde.

Aan de vooravond van Trinity 1452 (4 juni) trouwde de erfgenaam van de troon van Moskou, Ivan Vasilyevich, met de dochter van de Tver-groothertog Maria. Hij had de leeftijd al bereikt (de prins was toen twaalf jaar oud) waarop Moskou de alliantie met Tver kon bezegelen met een ‘huwelijk van hoop’. Bovendien was prins Ivan net teruggekeerd van een zegevierende campagne tegen de Kokshars. De pasgetrouwden trouwden met Novospassky Archimandrite Trifon, een oude vriend van Vasily II. Dezelfde Tryphon die, in een moeilijke tijd in zijn leven, in 1446, in het Kirillov-klooster Vasily Vasilyevich bevrijdde van de "kus van het kruis" aan Shemyak. En Maria's vader zelf was nog een jonge man. In de winter van 1452 hertrouwde Boris Alexandrovich. Dit keer was zijn vrouw de dochter van de Soezdalse prins Alexander Vasilyevich Glazaty, die na enige aarzeling zijn broer Ivan Gorbaty volgde in de strijdwagen van Moskou.

Vasily II toonde ook een voorbeeld van liefde voor kinderen: op 8 augustus 1452 werd zijn volgende zoon geboren: Andrei Menshoi. De groothertogelijke familie werd pas verduisterd door de dood van de bejaarde moeder van groothertog Sophia Vitovtovna (5 juli 1453).

Op 23 juli 1453 kwam vanuit Novgorod het nieuws naar Moskou dat prins Dmitry Yuryevich Shemyaka daar “vergeefs was gestorven”. Dus heel subtiel wordt in de groothertogelijke Moskou-kronieken van de daaropvolgende tijd (70 van de 15e eeuw) de dood van de ergste vijand van Vasily II gerapporteerd. Het is waar dat hier ook kort wordt opgemerkt dat een zekere klerk Vasily, die dit nieuws rapporteerde met een zeer expressieve bijnaam - Beda, hiervoor onmiddellijk de titel van klerk ontving. Onafhankelijke kronieken zeggen lapidair - "sterf door gif."

Maar je kunt het naaiwerk niet in een tas verbergen, en andere tijdgenoten voegden details toe over de vergiftiging van Prins Dmitry. Ze zeiden: "Ik zal hem veel drankjes geven." Het gif zou uit Moskou zijn meegebracht door de vertrouwde klerk van Vasily II, Stepan de Baard - diezelfde verlichte boekenwurm die de kroniekschrijvers goed kende en zijn werk naar behoren uitvoerde. Stepan gaf het gif aan de Novgorod-boyar Ivan Kotov of aan de burgemeester Isaac Boretsky. De boyar vond de kok die Shemyaka bediende, met een bijnaam die geschikt was voor zijn missie: Toadstool. Hij bracht het gif naar de prins ‘in de rookkamer’. Na een ziekte van twaalf dagen stierf Dmitry Shemyaka op 17 juli. De betrokkenheid van de Novgorod-boyars, die probeerden hun relaties met Vasily II te reguleren, bij zijn dood is zeer waarschijnlijk. Een prins in een halo van overwinningen kon nog steeds van belang zijn voor Novgorod, maar een prins die nederlaag na nederlaag leed, veroorzaakte alleen maar ergernis en irritatie, en tegelijkertijd een verlangen om zo snel mogelijk van hem af te komen.

De represaille tegen Dmitry Shemyaka veroorzaakte onvrede in verschillende kringen van de Russische samenleving. De gekozen remedie is zeer beschamend. Overwinning op het slagveld is één ding, sluwe vergiftiging is iets anders. Alles veranderde onmiddellijk de andere kant op dan vóór de dood van prins Dmitry. Van een ‘verstoten’ prins, een verliezer, een halfrover, veranderde hij in een martelaarsprins, in een heldenprins die zijn vijanden niet in een eerlijke confrontatie konden verslaan. Het is waar dat zelfs hier kerkelijke godslastering veel zou kunnen doen, maar niet alles.

Toen de griffier Vasily Beda de titel van griffier in Moskou ontving omdat hij het nieuws over de dood van prins Dmitry had verteld, 'profeteerde hij hem veel mensen, alsof zijn tijd niet lang zou duren, en beetje bij beetje zou het uitkomen.'

Later schreef prins Andrei Mikhailovich Kurbsky, die een verre relatie had met Dmitry Yuryevich, met verontwaardiging over de represailles tegen de Oeglitsj-prinsen, waaronder Dmitry Shemyaka.

De cynische gedragslijn van Metropoliet Jonah in het hele verhaal met Dmitry Shemyaka (en niet alleen in dit verhaal) veroorzaakte verontwaardiging bij veel kerkleiders (zoals Novgorod-aartsbisschop Evfimy) en zelfs bij seculiere leiders. De groothertogelijke boyar V.F. had ook “ongeloof” in Jonah (volgens het 16e-eeuwse Degree Book). Koetoezov. Hij wilde niet eens naar de metropool komen om een ​​zegen te ontvangen ("hij accepteerde geen zegen van hem"). Je kunt je voorstellen welke emoties de metropoliet, die de kinderen van de groothertog aan Shemyaka verraadde, opwekte bij de man die de moeder van de groothertog redde van deze vijand Vasily II. Maar een van de meest prominente kerkfiguren uit het midden van de 15e eeuw veroordeelde vooral Jona en de moord op Shemyaka scherp. - Abt van het Borovsky-klooster Paphnutius.

Paphnutius werd in 1394 geboren in de familie van een arme Borovsky-patrimoniale landeigenaar. Zijn grootvader was een gedoopte Tataar Baskak. Op twintigjarige leeftijd legde Paphnutius de kloostergeloften af ​​in het Hoge Klooster in Borovsk. Hier gaat hij een ‘leertijd’ in bij ouderling Nikita, een leerling van Sergius van Radonezh (het Drie-eenheidsklooster maakte deel uit van het domein van de prinsen van Serpoechov-Borovsk). Door de wil van prins Semyon Vladimirovich wordt Paphnutius benoemd tot abt van het Hoge Klooster. Hij verbleef twintig jaar in het Hoge Klooster en in april 1444 verliet hij het en stichtte een nieuw klooster vlakbij, in Sukhodol, op het domein van prins Dmitry Shemyaka. Dit veroorzaakte het ongenoegen van de nieuwe Borop-prins, Vasily Yaroslavich. Hij stuurde zelfs een zekere Tataar ‘om de fundamenten van het klooster van zijn vader in brand te steken’, d.w.z. Paphnutia. Na de nederlaag van Dmitry Shemyaka door Vasily II werd Sukhodol opnieuw overgebracht naar Vasily Yaroslavich, en met hem kwam het Pafnutiev-klooster onder de bescherming van de Borovsk-prins. Al in 1456 werd prins Vasily Yaroslavich echter gevangengezet en zijn erfenis werd onderdeel van de groothertogelijke bezittingen.

Afgaande op het leven van Paphnutius werd de abt van Borovsky zeer gerespecteerd in de groothertogelijke familie, wat hem er niet van weerhield een bewonderaar te blijven van zijn oude beschermheer, Dmitry Shemyaka. Er gingen geruchten dat Paphnutius zelfs ‘Jona zelf niet beval metropolitaan te worden genoemd’, aangezien hij de herdenking van de overleden prins Dmitry verbood. De abt van Borovsky zelf gehoorzaamde dit bevel van het hoofd van de Russische kerk niet. Vervolgens zette Jona Paphnutius gevangen in Moskou. Het gezag van de abt van Borovsky was echter zo groot dat de metropoliet gedwongen werd om met deze koppige man 'in het reine te komen' en hem niet alleen uit de gevangenis vrij te laten, maar ook 'zich bij hem te verontschuldigen'. Paphnutius bleef Shemyaka herdenken zoals voorheen.

Latere lofzangen op Jona ‘herschreven’ de geschiedenis. De auteur van de Lofrede aan Jona (1546/47) heeft de zaak op zo’n manier beschreven dat Paphnutius in gevangenschap was ‘tot nu toe genoeg om berouw met nederigheid te onderdrukken.’

Kort na de dood van Dmitry Shemyaka kwam zijn moordenaar, die monnik was geworden, naar het Borovsky-klooster. Nadat hij hiervan had vernomen, stelde Paphnutius hem bloot aan alle broers en weigerde hem in zijn klooster op te nemen.

Met de dood van Dmitry Shemyaka vervaagde zijn halo niet in de gebieden waar hij optrad. De cultus van de Galicische prinsen werd zelfs in de 17e eeuw in het Galicische land bewaard. De samensteller van het latere leven van Paisiy Galitsky schreef dat hij niet weet dat "uit schuldgevoelens" de ruzie tussen Vasily II en Dmitry Shemyaka in het algemeen plaatsvond. De kroniekschrijver van het Soligalich Resurrection-klooster publiceerde informatie over de dood van Dmitry Shemyaka “met eerbied, en hij werd de groothertog genoemd.”

De bijnaam Shemyak was gebruikelijk in gebieden die verband hielden met de invloed van de Galicische prinsen. Misschien ontving prins Alexander Andrejevitsj Sjachovskoj het vanwege familiebanden met Shemyaka (aan het einde van de 15e eeuw diende hij prins Andrej Vasiljevitsj de Bolsjoj). In 1538 wordt Ivan Shemyaka Dolgovo Saburov (de Saburovs zijn inwoners van Kostroma) genoemd. Shemyaka Istomin Ogorelkov (1562) kwam blijkbaar uit de familie Vologda Ogorelkov. Huishoudelijke mensen met de naam Shemyaka verschijnen in de 16e eeuw. in Novgorod-schrijversboeken. Op de Dvina werd in 1550 de eigenaar van een zoutpan, Vasily Shemyaka, genoemd. De boer Shemyaka Sysuev werd in 1579 in Suzdalytsin genoemd, en de zoon van Shemyaka Vasilyev, Smolin, werd in 1608 in Vologda genoemd.

In de latere pro-Moskou-kerkliteratuur is er een duidelijke tendens om Dmitri Shemyaka af te schilderen als een soort monster. Zo wordt in het leven van Gregorius van Pelshem verteld dat Shemyaka in 1430 Vologda naderde “in de winter met grote kracht en vlakbij de stad Vologda werd het dorp Voevasha bevochten, en het christendom werd vernietigd, en de stadsmensen, zittend in de stad werd belegerd, en ik durfde niet met de prins te zweren. Het orthodoxe christendom werd vele malen afgeslacht door het leger van die meedogenloze prins, stierf van de honger en stierf in anderen met vuiligheid, en velen stierven onbekend en verloren...' Gregory zou Shemyaka hebben gewaarschuwd zich af te wenden van kwade daden. De prins werd woedend en beval hem van het platform te gooien, maar hij overleefde op wonderbaarlijke wijze. De chronologie van het verhaal is verwarrend. We zouden het kunnen hebben over enkele herinneringen aan de campagne van Vasily Kosoy bij Vologda in 1435 of Dmitry Shemyaka in 1449/50. Volgens het leven doopte Gregory de kinderen van prins Yuri Dmitrievich, wat hij doet, volgens I.U. Budovnitsa, het verhaal over de gebeurtenissen in Vologda is zeer twijfelachtig.

Ook N.M. Karamzin associeerde met Dmitry Shemyaka het satirische ‘The Tale of Shemyakin’s Court’, dat de rechterlijke orde van de Russische staat blootlegt. Tegelijkertijd verwees Karamzin naar de getuigenis van Chronograph (ons onbekend) en zei dat “vanaf deze tijd in Groot-Rusland elke rechter en bewonderaar een bijnaam kreeg in verwijten Shemyakin-rechtbank." De laatste persoon die geloofde dat het verhaal “de herinnering bewaarde aan de moeilijke orde voor de bevolking die onder Shemyak was ingesteld (omkoping, afpersing, onderdrukking van de bevolking door rechters)” was L. V. Cherepnin. Tegelijkertijd heeft I.P. Lapitsky bewees op overtuigende wijze dat 'The Tale of Shemyakin's Court' een monument is dat niet eerder dan in de tweede helft van de 17e eeuw werd gevormd.

Laten we naar de tekst van het verhaal kijken. Het vertelt over een rechtszaak tussen rijke en arme broers. Het gebeurde vanwege de volgende omstandigheden. De rijke man gaf zijn arme broer een paard en een slee zodat hij brandhout uit het bos kon halen, maar hij had er spijt van dat hij hem een ​​halsband had gegeven. De arme man bond een stuk hout aan de staart van het paard en sloeg er zo hard op met een zweep dat de staart loskwam. Toen ging de rijke man "hem met zijn voorhoofd in de stad aanvallen naar Shemyaka de rechter" en eiste de terugkeer van het paard met staart.

Onderweg stopte de rijke man bij een bepaalde priester en vertelde hem wat er was gebeurd. Toen gingen ze aan tafel zitten zonder de arme man te bellen. Hij begon te kijken naar wat de priester en de rijke broer aten, maar viel plotseling van de vloer en verpletterde de zoon van de priester. Hierna ging ook de priester naar de stad met een klacht over de arme man.

Terwijl hij over de brug reed, besloot de arme man zichzelf in de rivier te werpen, in het besef dat hij toch “zou sterven door zijn broer en door de priester.” Maar de arme man haastte zich en verpletterde de oude man, die zijn zoon, een stadsbewoner, naar het badhuis bracht om zich te wassen. Ook de zoon van de oudste stapte naar de rechter met een klacht tegen de arme man.

Nadat hij had besloten dat het zonder een "belofte" onmogelijk was om met de rechter om te gaan, legde de arme man een steen gewikkeld in een sjaal in zijn boezem en liet deze tijdens de behandeling van elke claim nadrukkelijk aan de rechter zien.

Wat heeft Shemyaka toegekend voor alle drie de claims? In de veronderstelling dat de arme man ‘hem steekpenningen had beloofd’, oordeelde de rechter het volgende. Omdat de arme man de staart van het paard heeft afgescheurd, mag deze niet van hem worden afgenomen voordat de staart teruggroeit. Als hij de zoon van de priester heeft verpletterd, moet hij hem ook de priester geven, zodat hij bij haar een nieuw kind kan krijgen. De rechter besloot toen dat de zoon van de oude man van de brug op de arme man moest "vallen".

Na het proces gaf de rijke man er de voorkeur aan zijn arme broer 5 roebel te geven in plaats van te wachten tot het paard een staart had gekregen. De priester wilde geen afstand doen van de priester en betaalde af met 10 roebel. De derde eiser gaf de arme man ook steekpenningen. De arme man liet de dienaar die de rechter voor de “belofte” had gestuurd een eenvoudige steen zien en zei: als de rechter “niet door mij had geoordeeld, zou hij hem met die steen hebben gedood.” De rechter prees God omdat hij ‘door hem’ oordeelde, anders zou deze steen naar zijn hoofd zijn gevlogen.

Het verhaal laat ons kennismaken met de gespannen situatie van het leven in Rusland in de tweede helft van de 17e eeuw. Ze hekelde de onrechtvaardige juridische procedures ("om omkoping"), maar met zelfgenoegzame humor schilderde ze het beeld van de rechter zelf, Shemyaka, die zaken besliste in het voordeel van de arme man, en niet in het voordeel van de rijke man en de priester. Het is duidelijk dat het verhaal enkele verre echo's bevatte van de welwillende houding ten opzichte van prins Dmitry, die wijdverspreid was in een democratische omgeving.

Prins Dmitry Yuryevich Shemyaka had de kwaliteiten van een buitengewone heerser. Zijn probleem was dat hij in veel opzichten zijn tijd vooruit was, wat degenen die proberen in de toekomst te kijken nooit vergeeft. Dmitry Yuryevich zette het werk van Dmitry Donskoy en zijn vader voort en deed er alles aan om de Russische landen te verenigen en een beslissende slag toe te brengen aan de Horde-koningen. Maar voor beide is de tijd nog niet gekomen. Deze doelen konden slechts geleidelijk worden bereikt, en niet plotseling, met het zwaaien van een toverstaf. De tijd van een wilskrachtige autocratische heerser lag ook nog in het verschiet. Het was noodzakelijk om een ​​cohort van trouwe medewerkers te creëren die zouden zorgen voor langzame vooruitgang in de richting van het gekoesterde doel, en Dmitry Shemyaka was ongeduldig. Hij kon met zijn enthousiasme voor een korte periode zelfs zulke voorzichtige heersers als Boris Aleksandrovich Tverskoy, zulke ambitieuze mensen als Ivan Andrejevitsj Mozhaisky aansteken. Maar daar eindigde de zaak.

Shemyaka was gewend alles zelf te doen en zelf het lot van de vorstendommen en landen te beslissen. Bij hem zijn geen prominente figuren uit de boyars zichtbaar. Ze gaven er de voorkeur aan om met de kleurloze Vasily II om te gaan, die ruimte gaf aan hun initiatief. Shemyaka realiseerde zich pas na 1446 dat alleen het Noorden met zijn bijzondere tradities, zijn vrije vissersleven en brede banden met Novgorod en het Westen een betrouwbare steunpilaar kon worden in de strijd tegen Vasili II. Maar de tijd ging verloren en het vertrouwen in Shemyaka nam af. De Vyatchans, die de slagkracht vormden in de regimenten van zijn vader en oudere broer, waren niet langer merkbaar in zijn troepen. De inwoners van Vyatcha waren er uit eigen ervaring van overtuigd dat de Galicische prinsen ze alleen voor hun eigen egoïstische doeleinden gebruikten, zonder iets op de rekening te betalen.

Geleidelijk ontaardde de hele beweging, onder leiding van Dmitry Shemyaka, in een gewone middeleeuwse overval. En degenen die ooit hoopvol naar prins Dmitry keken, deinsden met afgrijzen terug voor zijn roofzuchtige campagnes van de afgelopen jaren.

De geschiedenis vergeeft niets voor verliezers. Daarom schilderde ze met de hulp van zijn ergste vijanden een portret van Shemyaka, gebaseerd op de resultaten van zijn activiteiten van de afgelopen jaren, waarbij ze vergat dat de ervaring van de strijd van de Galicische prins voor de eenheid van Rus, tegen het Tataarse juk, later was. op grote schaal gebruikt door degenen die alles in het werk hebben gesteld om Shemyaka te kleineren.

Een opstand kan niet eindigen in succes, -
Anders heet hij anders.

Opmerkingen

PSRL. T. 16. Stb. 192.
PSRL. T. 37. Blz. 88.
Precies daar. blz. 88-89. Volgens L.V. Cherepnin: “Shemyaka wordt tegengewerkt door de plaatselijke adel: feodale heren, rijke kooplieden. De achterban van de stadsmensen is in het voordeel van hem" ( Tsjerepnin. Onderwijs. blz. 808). V.P. Davydov schrijft diametraal het tegenovergestelde; naar zijn mening ging de “militair-feodale en koopmansadel” over naar de kant van Shemyaka, en voor Vasily II stonden “de volost-mensen die het meest leden onder de wreedheden van de apanage-prinsen en boyars” ( Davydov V.P. Annexatie van de Komi-regio bij de staat Moskou. Syktyvkar, 1977. P. 11). Beide standpunten vinden geen steun in de bronnen. In de Ustyug Chronicle worden zowel Shemyaka’s aanhangers als zijn tegenstanders ‘goede mensen’ genoemd. We zouden het moeten hebben over een verdeeldheid onder het Ustyug-volk in een situatie waarin de uiteindelijke overwinning van Shemyaka meer dan problematisch was.
Voor meer details zie: Davydov V.N. Besluit. op. blz. 18-19.
PSRL. T. 37. Blz. 89.
RIB. T. 6. Nr. 73. Stb. 591-592.
Vym-kroniek. blz. 261.
Zie: Essays over de geschiedenis van de Komi ASSR. T. 1. Syktyvkar, 1955. P. 51-52. Zie ook: Golubtsov V.V. Prinsen van Groot-Perm, Perm en Vym. 1463-1641 // Proceedings van de Perm Wetenschappelijke Archiefcommissie. Vol. 1. Perm, 1892. P. 75.
Cm.: Davydov V.N. Besluit. op. blz. 12-13.
Vym-kroniek. P. 261 (“schreef een brief aan Dmitry Shemyaka met een vloek van de Kerk van de Heiligen”). In een brief gedateerd 29 september 1452 schreef Metropoliet Jonah dat Shemyaka ‘onder een grote kerkelijke last leed en de zegening van het hele grote priesterschap van God.’ Hij vermeldt ook “Prins Dmitry is ongezegend en geëxcommuniceerd uit de Kerk van God” (AAE. T.I. nr. 372. P. 464-465). In een boodschap rond 1452 merkte Jona op dat de Vyatchans “met Prins Dmitry en Shemyak, die geëxcommuniceerd waren uit de Kerk van God, vele malen kwamen” (RIB. T. 6. No. 73. Stb. 591) .
AAE. T. I. nr. 372. P. 464.
Er staat geen woord over de excommunicatie van Dmitry Shemyaka en in de documenten over de vervloeking door de Russische Kerk (zie: Nikolski K. Anathematisering. Sint-Petersburg, 1879. P. 240).
FGD. Nr. 56. blz. 168-175.
FGD. Nr. 55. blz. 164-168.
RIB. T. 6. Nr. 70. Stb. 573-575.
GVNP. nr. 74. blz. 124-126; Kazakova. P. 123. Voor meer details over Dmitry Vasilyevich, zie: Yanin V.L. Burgemeesters van Novgorod. blz. 279, 283, 287.
PSRL. T. 23. P. 154; T. 26. P. 210; T. 27 (Nikanorov-kroniek). blz. 116; T. 37. P. 88. G. Vernadsky geloofde dat de inval werd uitgevoerd door de Tataren die deel uitmaakten van de Kuchuk-Mohammed Horde ( Vernadsky G. De Mongolen en Rusland. blz. 330). Plausibeler is de veronderstelling van B. Shpuler, die geloofde dat we het hadden over de Tataren van Seid-Ahmed ( Trekker B. De Gouden Horde. Dia Mongolen in Rusland. 1223-1502. blz. 168). Mogelijk heeft de campagne in augustus plaatsgevonden (er is een bericht over geplaatst na de inzending van 13 augustus).
PSRL. T. 26. Blz. 210.
Kolaniwski L. Dzieje Wielkiego Ksiestwa Litewskiego za Jagellonów. T. 1. S. 266.
RIB. T. 6. Nr. 67. Stb. 563-566. Zie Jona’s dankbrieven aan Casimir IV van begin februari 1451 (Ibid. nr. 68. Stb. 565-570).
PSRL. T. 32. P. 159-160; Kroniek van Bykhovets. M., 1966. P. 97 (vertaling door IP Ulashchik). Zie ook: Grushevsky M. Geschiedenis van Oekraïne - Rus'. T. IV. Kiev; Lviv, 1907. P. 246.
Voor meer details zie: Kopystianski A. Ksieze Michol Ziygmuntowicz // Kwartalnik Historiczny. 1906. T. XX. S. 74-165. Volgens L. Kolankovsky stierf Michail Sigismundovitsj begin 1452 ( Kolanowski L. Op. cit. S.266).
De onderhandelingen in 1448 over de sluiting van een Litouws-Russische unie werden gevoerd door dezelfde klerk Stepan de Baard, die later de vergiftiging van Dmitry Shemyaka organiseerde (AAE. T.I. nr. 49. P. 36). Volgens G. Vernadsky werd Michail Sigismundovitsj vergiftigd door Litouwse agenten ( Vernadsky G. Op. cit. R.327). Deze veronderstelling wordt niet ondersteund door bewijsmateriaal.
Trekker B. Op. cit. S. 167; Grekov BD, Yakubovsky A.Yu. De Gouden Horde en zijn val. blz. 419-420.
Smirnov V.D. Het Krim-Khanaat onder de heerschappij van de Ottomaanse havens tot het begin van de 18e eeuw. Sint-Petersburg, 1887. P. 207.
PSRL. T. 27. Blz. 274.
Het dorp Ozeretskoye lag in Inobozhi (Dmitrov). Zie: ASEI. T.I. nr. 108. P. 86-87; Nr. 191. Blz. 136.
Volgens de Ermolin Chronicle ging Vasily II "naar de lijn naar Tver", wat correcter is (PSRL. T. 23. P. 155).
PSRL. T. 26. P. 210-212; T. 23. P. 154-155; T. 27 (Nikanorov-kroniek). blz. 116-117; (Verkorte code van het einde van de 15e eeuw). blz. 348.
PSRL. T. 2. P. 356.
PSRL. T. 16. Stb. 193.
PSRL. T. 26. P. 212. De Koksheng-bevolking beschouwde zichzelf als afstammelingen van de Novgorodianen. Deze vraag blijft controversieel (zie: Edemsky M. Kokshenga-oudheid // Aantekeningen van de afdeling Russische en Slavische archeologie van de Russian Archaeological Society. T. VII. Vol. 2. Sint-Petersburg, 1907. P. 85-96; Hij dezelfde. Over oude handelsroutes in het Noorden // Ibid. T. IX. Sint-Petersburg, 1913. P. 39-62; Hij is het. Uit Koksheng-legendes // Levende oudheid. Vol. 1 en 2. Sint-Petersburg, 1905. P. 102-106). EEN. Nasonov acht het idee van M. Edemsky over de kolonisatie van Kokshenga vanuit Novgorod onjuist en brengt Russische nederzettingen op Kokshenga in verband met de kolonisatie vanuit Ustyug (zie: Nasonov AI"Russisch land" en de vorming van het grondgebied van de oud-Russische staat. M., 1951. Blz. 189).
Ivan Kiselev kwam mogelijk uit de familie van Soligalich-zoutmaker Yakov Kiselya (ASEI. T.I. nr. 118. P. 94). Hij had ook bezittingen tussen Nizjni Novgorod en Murom (PSRL. T. 26. P. 199).
PSRL. T. 37. P. 89; T. 26. P. 212.
PSRL. T. 37. P. 89; T. 27 (Nikanorov-kroniek). Blz. 118.
PSRL. T. 26. P. 212.
RIB. T. 6. Nr. 71. Stb. 575-586.
PSRL. T. 37. Blz. 89.
PSRL. T. 16. Stb. 193.
PSRL. T. 23. Blz. 154.
PSRL. T. 16. Stb. 193.
Vym-kroniek. P. 261. De boodschap wordt vóór het verhaal over de campagne van Vasily II tegen Kokshenga geplaatst.
PSRL. T. 15. Stb. 495.
Het lovende woord van monnik Thomas... P. 53-54; Op 27 november 1452 was Vasily I in Soezdal (ASEI. T. III. nr. 96. P. 133).
PSRL. T. 16. Stb. 193.
Verhalen over het leven van Michail Klopsky. M.; L. 1958. P. 108. Rzhev maakte deel uit van de erfenis van Prins Konstantin Dmitrievich en werd vervolgens toegekend aan Dmitry Shemyaka (DDG. Nr. 35. P. 90).
AI. T.I. nr. 53. P. 101-103.
AAE. T.I. nr. 372. P. 463-464. De brief werd geschreven na de aankomst van Dmitry Shemyaka en zijn vrouw in Novgorod.
PSRL. T. 26. P. 212; T. 27 (Nikanorovskaya Chronicle. P. 118; (Verkorte code van het einde van de 15e eeuw). P. 274; T. 15. Stb. 495.
PSRL. T. 5 (Sophia Kroniek I). blz. 271.
PSRL. T. 15. Stb. 495; Het lovende woord van monnik Thomas... P. 54-55.
PSRL. T. 26. P. 212. Vóór Andrei de Kleine had Vasily II al zonen Ivan, Yuri, Andrei Bolshoi, en in juli 1449 werd Boris geboren (Ibid. P. 208).
Precies daar. P. 212. De spirituele brief van Sophia Vitovtovna, geschreven vóór 8 augustus 1452, is bewaard gebleven (DDG. Nr. 57. P. 175-178).
PSRL. T. 26. P. 213; T. 25, blz. 273; T. 6. P. 180.
PSRL. T. 27 (Verkorte gewelven uit de late 15e eeuw). blz. 274, 348; T. 5 (Sofia I Chronicle volgens de lijst van de tsaar). blz. 271; T. 4. Deel 1. P. 455, 490.
PSRL. T. 37. Blz. 89.
PSRL. T. 20. Eerste helft. Sint-Petersburg, 1910. P. 262.
PSRL. T. 23. P. 155.
PSRL. T. 4. Deel 1. P. 445 (Novgorod Chronicle volgens Dubrovsky's lijst). blz. 490 (17 juni); T. 15. Stb. 495; T. 24. P. 184 (“volgens de dagen van Petrus”); PL. Vol. 1. P. 51 (18 juni); Vol. 2. Blz. 49 (18 juni). Zelfs aan de vooravond van de vergiftiging van Dmitry Shemyaka en kort daarna toonde Moskou bezorgdheid over de stand van zaken in Galich en andere landen die ooit van hem waren. De regering van Vasili II probeerde haar positie daar te versterken door het verstrekken van uitkeringen. Dus op 3 juli 1453 werd namens Vasily II een charter uitgegeven voor de Trinity-landgoederen in het gebied van Sol Galichskaya (ASEI. T.I. nr. 245. P. 172-173). Rond 1453-1455 Groothertogin Maria Yaroslavna vaardigde een charter uit voor de Soligalich Varnitsa (Ibid. nr. 248. P. 177).
PSRL. T. 23. P. 155.
Prins Andrei was verontwaardigd dat “Ugletsky dit heeft gepleegd en Eroslavich en anderen van hetzelfde bloed zijn? En hoeveel daarvan zijn gladgestreken en geconsumeerd? Het is moeilijk te horen, verschrikkelijk!” (Correspondentie van Ivan de Verschrikkelijke met Andrei Kurbsky. M., 1979. P. 109).
PSRL. T. 21. Tweede helft. Sint-Petersburg, 1913. P. 514.
Voor meer informatie hierover, zie: Kadlubovsky A.P. Leven van de monnik Paphnutius Borovsky, geschreven door Vassian Sanin // Collectie van de Historische en Filologische Vereniging van het Instituut van Prins Bezborodko. T. II. Nezjin, 1899. P. 130, 133-134; Berichten van Jozef Volotski. M.; L., 1959. S. 191, 366.
De datum van Paphnutius' benoeming tot abt in zijn leven (1434) is onjuist, want prins Semyon stierf in de herfst van 1425 en werd begraven in het Drie-eenheidsklooster (PSRL. T. 27. P. 101).
Soechodol in 1432-1433. werd door prins Yuri Dmitrievich nagelaten aan zijn zoon Dmitry de Rode (DDG. Nr. 29. P. 74). In 1440 stierf prins Dmitry. Eind 1447 werd Vasily II met prins Vasily Yaroslavich Sukhodol aan deze Borovsky-prins toegekend. Maar de overeenkomst voorzag in de mogelijkheid om de groothertog te verzoenen met Dmitry Shemyaka en Sukhodol aan hem over te dragen (DDG. Nr. 45. P. 130). Bijgevolg zou Sukhodol na 1440 enige tijd eigendom kunnen zijn geweest van Dmitry Shemyaka.
Cm.: Budovnica. blz. 224-228; Zimin A.A. Groot feodaal landgoed en sociaal-politieke strijd in Rusland (eind XV-XVI eeuw). M., 1977, blz. 42-45.
Joseph Volotsky, die een tonsuur kreeg in het Pafnutyev-klooster, herinnerde zich later: “En metropoliet Jona schold Pafnotyev hierover uit en stuurde hem weg, en bracht hem naar Moskou … en stuurde hem naar de gevangenis.” De zaak eindigde met het feit dat “Metropolitaan Jona zichzelf vernederde en zich onderwierp aan Paphnotius, hem vrede en geschenken gaf, en hem in vrede liet gaan” (Brief van Jozef van Volotski, pp. 365-366).
Rijks Historisch Museum Synode. verzameling nr. 55. L. 654; Macarius. Geschiedenis van de Russische Kerk. T.VI. Sint-Petersburg, 1870. P. 17. Zie voor meer details: Zimin A.A. Groot feodaal landgoed... P. 42-45.
Zie: Zimin A.A. Groot feodaal landgoed... P. 44, 45.
Preobrazjenski A.A. Kroniek van het Wederopstandingsklooster, vlakbij het zout van Galich // Oost-Europa in de oudheid en de middeleeuwen. M., 1978. S. 237, 242.
Zeldzame bronnen. Vol. 2; blz. 106-107. Dezelfde bijnaam was in het midden van de 16e eeuw. van prins Ivan Vasilyevich Pronsky en van de zoon van prins Danil Gagarin, die afkomstig was uit de Starodub-prinsen (Rank Book of 1475-1605. T. I. Part II. M., 1977. P. 263; Thousand Book uit 1550 en Yard Notebook 50s uit de 16e eeuw, M., 1950, blz. 188).
Novgorod-schrijversboeken uitgegeven door de Archeografische Commissie. T.IV. Sint-Petersburg, 1886. Stb. 351, 423.
AY. Nr. 135. Blz. 158.
AY. Nr. 46. Blz. 92.
AY. Nr. 423. P. 458. Er was een kruis met een inscriptie over de zoon van Timofey Shemyak Grigoriev, vermoord door de Tataren in 1521 nabij Moskou (zie: Fedotov-Tsjechovski A. Handelingen met betrekking tot het burgerlijk bloedbad in het oude Rusland. T. 2. Kiev, 1863. Nr. 151. Stb. 543). Over de bijnaam van Shemyak, zie ook: Toepikov N.M. Woordenboek van Oud-Russische persoonlijke eigennamen. Sint-Petersburg, 1903: Lapitsky. IK P. Het verhaal van het Shemyaka-hof en de rechterlijke praktijk van de tweede helft van de 17e eeuw. // TODRL. T.VI. M.; L., 1948. S. 82-83; Veselovsky S.B. Onomasticon. M., 1974. P. 365.
GBL. Verzameling Undolsky. nr. 298. L. 14 deel-16; Budovnica, blz. 180.
GBL. Troitsk, coll. nr. 694. L. 589-589 vol. Volgens de tweede editie van het Leven van Gregorius van Pelshem zou Gregorius in 1431 naar prins Yuri in Moskou zijn gegaan en hem hebben gevraagd zijn grote regering op te geven ten gunste van Vasili II (l. 594-594 vol.). Volgens zijn leven stierf Gregory naar verluidt op 127-jarige leeftijd in 1448.
Zie: Russisch verhaal uit de 17e eeuw. M., 1954. S. 289-291.
Karamzin N.M. Geschiedenis van de Russische regering. T.V. Opmerking. 338.
Cm.: Tsjerepnin. Onderwijs. blz. 800-801.
Cm.: Lapitsky I.P. Besluit. op. blz. 60-99.
Marshak S.Ya. Op. T. 3. M., 1959. P. 593.

Groothertog van Moskou, prins van Galicië en Oeglitsj, deelnemer aan bloedige vetes in de eerste helft van de 15e eeuw. De zoon van de Moskouse prins Yuri Dmitrievich uit de Rurik-dynastie en prinses Anastasia Yuryevna, de kleinzoon van Dmitry Donskoy.

Wilde tijden leiden tot wilde gewoonten. Dit was de tijd van de regering van de kinderen en kleinkinderen van de Prins van Moskou en Vladimir - de tijd van het Tataarse juk, de economische, zijrivieren en politieke afhankelijkheid van de Russische vorstendommen van de Tataren, de strijd tussen het individuele lot, toen een zoon ging tegen zijn vader, en een broer tegen zijn broer. De verspreide vorstendommen stonden als onafhankelijke leengoederen onder de heerschappij van prinsen die afzonderlijk over hun leengoederen regeerden, ofwel overeenkomsten met elkaar sloten, ofwel onderling vochten. Door bloedige oorlogen of erfenissen door familie wisselden de vorstendommen vaak van eigenaar. Maar het label voor heerschappij moest worden gecertificeerd door de khan in de Gouden Horde.

Aan het begin van de 15e eeuw werd een zoon, Dmitry, bijgenaamd Shemyaka, geboren in de familie van Zvenigorod en Galicië, en later de groothertog van Moskou. Hij was de middelste van de drie zonen van de prins. De exacte geboortedatum van Dmitry Shemyaka is onbekend; de eerste vermeldingen van hem in kronieken dateren uit 1433. Omdat het huwelijk van zijn ouders van 1400 tot 1422 duurde, valt zijn geboortejaar ook in deze periode.

De oorsprong van de bijnaam “Shemyaka” wordt op verschillende manieren geïnterpreteerd. Volgens één versie komt het van het Mongools-Tataarse woord “chimek” (versiering). Volgens een ander is dit een afgekort woord “shemyaka” (sterke man, een persoon die in staat is zijn nek te strekken).

Dmitry Shemyaka en zijn twee broers - de oudste Vasily Kosoy en de jongere Dmitry Krasny, die volwassen waren geworden, werden ijverige assistenten van hun vader in de strijd om de troon van de groothertog van Moskou, die destijds werd bezet door de kleinzoon en neef van Yuri Dmitrievich.

In 1389, na de dood van Dmitry Donskoy, werd de oudste zoon van prins Dmitry de Grote Prins van Moskou. In 1425 stierf hij aan ziekte, en de prinselijke troon werd, met de steun van zijn grootvader van moederskant, prins Vytautas van Litouwen en Khan van de Gouden Horde Ulu-Mohammed, in strijd met alle familieregels inzake erfrecht, ingenomen door een minderjarige. wiens regent zijn moeder was, prinses Sophia van Litouwen. Yuri Dmitrievich vroeg om een ​​​​label voor de Grote Regering van de Gouden Horde Khan, maar hij weigerde hem en gaf hem alleen bezit. Maar zelfs deze erfenis werd niet door Vasily II aan Yuri Dmitrievich gegeven. Prins Galitsky kreeg te maken met de beledigingen van zijn neef, hoewel dergelijke openlijke en brutale capriolen niet ongestraft konden blijven. Maar terwijl de Litouwse prins Vitovt nog leefde, was Yuri Galitsky bang om in een openlijk conflict terecht te komen. In 1430, nadat prins Vytautas van Litouwen stierf, begonnen de nakomelingen een bloedige oorlog. Als gevolg hiervan veranderde de troon van de groothertog vaak van eigenaar.

In de periode tussen de zomer van 1432 en de lente van 1433 maakte Yuri Dmitrievich een testament, volgens welke hij het aan alle drie de zonen in gemeenschappelijk bezit gaf. Dmitry Shemyaka kreeg het eigendom van het derde deel met de Moskouse volosts, het derde deel en andere inkomsten en bezittingen. Alleen Yuri Dmitrievich had geen tijd om te kiezen welke van zijn drie zonen de groothertog van Moskou zou worden.

Dmitry Shemyaka, die een doelgericht karakter, een gewelddadig karakter en een onstuitbare energie had, streefde altijd obsessief zijn beoogde doel na. Na het incident op de bruiloft werd hij nog ijveriger in het helpen van zijn vader bij zijn pogingen om zichzelf in de Grote Regering te vestigen. In de laatste dagen van april 1433, 20 kilometer van, aan de oevers van de Klyazma-rivier, versloeg het verenigde leger van Yuri Galitsky, Dmitry Shemyaka en Vasily Kosoy de ploeg van Vasily the Dark volledig en Yuri Dmitrievich slaagde erin zich eindelijk te vestigen op de Groothertogelijke troon van Moskou. vluchtte, en op bevel van Yuri Galitsky gingen D. Shemyak en zijn broer V. Kosy hem achtervolgen. Vasily de Duistere probeerde zich te verstoppen voor zijn neven, eerst naar binnen en daarna naar binnen. Daar haalden Dmitry Shemyaka en Vasily Kosy de voortvluchtige in. Maar Yuri Galitsky, die vrede had gesloten met zijn neef, gaf hem eigendom. De regering van Joeri Dmitrievitsj werd niet geaccepteerd door de boyars, prinsen, gouverneurs of gewone Moskovieten, die niet gewend waren geregeerd te worden door apanagevorsten. En waar Vasily II vertrok, werd het het onofficiële centrum van het vorstendom Moskou.

D. Shemyaka was op zoek naar iemand op wie hij zijn woede kon uiten omdat hij zich met zijn vader had verzoend, en vond die. Hij bleek boyar Semyon Fedorovich Morozov te zijn, een favoriet van Yuri Galitsky, naar wiens mening hij altijd luisterde. Semyon Morozov kon Yuri Dmitrievich overtuigen van de noodzaak om vrede te sluiten met zijn neef. En de woede van Dmitry Shemyaka sloeg over op de favoriet van zijn vader. Nadat ze hem hadden vermoord, vluchtten D. Shemyaka en zijn broer Vasily naar hem toe.

Al deze gebeurtenissen schudden de toch al onstabiele positie van Yuri Dmitrievich op de troon van de groothertog. In de herfst van 1433 besloot hij de troon terug te geven. Ze sloten een overeenkomst waarbij beiden overeenkwamen om tot de dood de kant van Yuryevich te kiezen. Na de verzoening begon Vasily the Dark onmiddellijk militaire operaties tegen Dmitry Shemyaka en zijn broer, terwijl hij erbij zat. D. Shemyaka werd gesteund door Vyatchans en Galiciërs. Op 28 september 1433 versloeg een enorm leger onder bevel van Dmitry Shemyaka en Vasily Kosoy de ploeg van Vasily the Dark, onder bevel van prins Yuri Patrikeevich uit de Gediminovich-dynastie. De broers namen de prins gevangen. Na de overwinning stuurden D. Shemyaka en V. Kosoy een uitnodiging naar hun vader, Yuri Galitsky, om opnieuw de groothertogelijke troon te bestijgen, maar hij weigerde en hield zich aan de overeenkomst met zijn neef. Verdere militaire acties bleken zinloos en de broers keerden terug naar Kostroma.

De wankele wapenstilstand werd verbroken door het wantrouwen van Vasily de Duistere jegens zijn neef. Verontwaardigd over wat er gebeurde, verenigden de troepen van D. Shemyaka zich met de ploeg van Vasily Kosoy om V. Dark te straffen voor verraad.

In 1437 besloot de Tataarse khan Ulu-Mukhammed zich in de stad (de huidige) te vestigen, en de groothertog stuurde Dmitriev-Shemyaka en Krasny met hun squadrons en vele andere prinsen om de khan te ontmoeten met de bedoeling hem eruit te slaan. hun land. Onderweg gedroegen de krijgers van D. Shemyak zich als rovers, waarbij ze iedereen onderweg beroofden, zonder onderscheid te maken waar ze waren en waar ze vreemden waren, en zich niet bijzonder voorbereidden op de strijd. Voor dit zelfvertrouwen werd D. Shemyak gestraft - de khan versloeg met behulp van sluwheid zijn ploeg met zijn leger.

Op 5 juli 1453 leed Prins Dmitry, nadat hij vergiftigde kip had gegeten, twaalf dagen lang aan hevige pijn en stierf op 17 juli 1453 in Novgorod. Dit is hoe de groothertog van Moskou met zijn rivaal omging. Een bekwame commandant, een onverzoenlijke strijder voor de verdrijving van de Tataren uit het Russische land, een ambitieuze en vastberaden man - prins Dmitry Yuryevich Shemyaka werd met eer begraven in de Sint-Joriskathedraal van het Yuryev-klooster in.

Relevant voor bevolkte gebieden:

In 1446 sloten de Soezdal-prinsen Vasily en Fyodor Yuryevich een overeenkomst met Dmitry Shemyaka om de onafhankelijkheid van het Soezdal-vorstendom te herstellen, maar de overeenkomst werd ongeldig na de dood van Dmitry Yuryevich in 1453.