Съвременният човек се интересува от това как са живели неговите предци преди много векове: за какво са мислили, какви са били отношенията им, какво са носили, какво са яли, към какво са се стремили? А летописите съобщават само за войни, строеж на нови църкви, смърт на князе, избор на епископи, слънчеви затъмнения и епидемии. И тук на помощ идват буквите от брезова кора, които историците смятат за най-мистериозното явление в руската история.

Какво е брезова кора

Брезата е бележки, писма и документи, направени върху брезова кора. Днес историците са сигурни, че брезовата кора е служила като писмен материал в Русия преди появата на пергамента и хартията. Традиционно писмата от брезова кора датират от периода 11-15 век, но Арциховски и много от неговите поддръжници твърдят, че първите писма са се появили в Новгород още през 9-10 век. По един или друг начин, това археологическо откритие обърна гледната точка на съвременните учени за Древна Рус и, което е по-важно, ни позволи да я погледнем отвътре.

Първа брезова кора

Заслужава да се отбележи, че учените смятат новгородските букви за най-интересни. И това е разбираемо. Новгород е един от най-големите центрове на Древна Рус, която в същото време не е била нито монархия (като Киев), нито княжество (като Владимир). „Великата руска република от Средновековието“, така социалистът Маркс нарича Новгород.

Първото писмо от брезова кора е намерено на 26 юли 1951 г. по време на археологически разкопки на улица Дмитровская в Новгород. Писмото е намерено в пролуката между дъските на настилката на настилката от 14 век. Пред археолозите беше плътен свитък от брезова кора, който, ако не бяха буквите, можеше да се сбърка с плувка за риболов. Въпреки факта, че писмото беше разкъсано и изхвърлено на улица Холопя (така се е наричала през Средновековието), то запази доста големи части от свързания текст. В писмото има 13 реда – общо 38 см. И въпреки че времето не ги пожали, не е трудно да се улови съдържанието на документа. Писмото изброява селата, които плащат мито на някои роми. След първото откритие последваха и други.

За какво са писали древните новгородци?

Писмата от брезова кора имат много различно съдържание. Така например писмо номер 155 е бележка за съда, която инструктира ответника да компенсира ищеца за причинените щети в размер на 12 гривни. Грамота номер 419 - молитвеник. Но писмото номер 497 беше покана от зетя Григорий да остане в Новгород.

Писмото от брезова кора, изпратено от чиновника до господаря, гласи: Поклон от Михаил към майстор Тимотей. Земята е готова, имате нужда от семена. Хайде, сър, целият човек е прост и можем да вземем ръж без вашата дума».

Сред писмата са открити любовни бележки и дори покана за интимна среща. Намерена е бележка от сестра до брат й, в която тя пише, че съпругът й довел любовница и те, пияни, я пребили до смърт. В същата бележка сестрата моли брат си да дойде и да се застъпи за нея възможно най-скоро.

Както се оказа, буквите от брезова кора се използват не само като писма, но и като съобщения. Така например писмо номер 876 съдържа предупреждение, че през следващите дни ще се извършват ремонтни дейности на площада.

Стойността на писмата от брезова кора, според историците, се крие във факта, че по-голямата част от тях са ежедневни писма, от които можете да научите много за живота на новгородците.

Езикът на брезовата кора

Интересно откритие във връзка с буквите от брезова кора е фактът, че техният език (писмен старославянски) е малко по-различен от това, което историците са свикнали да виждат. Езикът на брезовата кора съдържа няколко кардинални разлики в изписването на някои думи и комбинации от букви. Има разлики в поставянето на препинателните знаци. Всичко това доведе учените до заключението, че староцърковнославянският език е много разнороден и има много диалекти, които понякога се различават значително един от друг. Тази теория беше потвърдена от по-нататъшни открития в областта на историята на Русия.

Колко букви

Към днешна дата в Новгород са открити 1050 писма, както и една икона от брезова кора. Писма са намерени и в други древни руски градове. В Псков са открити 8 писма. В Торжок - 19. В Смоленск - 16 букви. В Твер - 3 букви, а в Москва - пет. В Старая Рязан и Нижни Новгород е намерено едно писмо. Писма са открити и в други славянски територии. В белоруски Витебск и Мстиславъл - по една буква, а в Украйна, в Звенигород Галицки - три букви от брезова кора. Този факт показва, че буквите от брезова кора не са били прерогатив на новгородците и разсейва популярния мит за пълната неграмотност на обикновените хора.

Съвременни изследвания

Търсенето на букви от брезова кора продължава и днес. Всеки от тях е подложен на задълбочено проучване и декодиране. Последните открити писма не съдържат букви, а рисунки. Само в Новгород археолозите са открили три рисунки на хартии, две от които изобразяват, очевидно, бойците на княза, а на третата има изображение на женски форми.

Загадка за учените остава фактът как точно новгородците са си разменяли писма и кой е доставял писмата на адресатите. За съжаление засега има само теории по този въпрос. Възможно е още през 11 век Новгород да е имал собствена пощенска служба или поне „куриерска служба за доставка“, предназначена специално за писма от брезова кора.

Не по-малко интересна историческа тема, по която може да се съди за традициите на древния славянски женски костюм.

Още в началото на 20 век историците смятат населението на староруските княжества за почти напълно неграмотно. Беше лесно да се повярва в това, тъй като в началото на 20-ти век по-голямата част от руското население не можеше нито да чете, нито да пише. Беше абсолютно невъзможно да си представим, че през "тъмните векове" някой друг освен принца или монашеската класа е знаел писмото. Общоприето е мнението, че манастирите са били центровете на древноруската писмена култура, където са се преписвали свещени текстове и са се съхранявали летописи - своеобразни острови на светлината в океана на мрака и невежеството. „Нестор летописец“, наведен над книга в монашеска килия, се превърна в символ на средновековната култура, твърдо установена в общественото съзнание.

Восъкът се изравняваше с шпатула и върху него се изписваха букви. Най-старата руска книга, Псалтирът от 11-ти век, открит през юли 2000 г., беше точно това. Книга от три плочи 20х16 см, покрити с восък, носеше текстовете на трите псалма на Давид. По време на реставрацията се оказа, че плочите са били използвани повече от веднъж и при писане на букви са драскали основното дърво. Изкусителната идея на академик Андрей Анатолиевич Зализняк да чете текстове, написани преди това върху същия восък и запазващи следи от букви върху субстрата, за съжаление, все още не е увенчана с успех.

Уникалността на Новгород се състои в това, че в почти никой друг средновековен град в Европа не е имало нито търговски количества брезова кора, нито високи подпочвени води, нито толкова добре запазен културен пласт с дебелина до девет метра. Преди няколко години, когато в Швеция бяха изложени писма от брезова кора, един местен вестник писа: „Когато нашите предци са издълбавали руни върху камъка, славяните вече са си писали писма“.

И така, за какво са си писали славяните? Пълен набор от намерени писма от брезова кора с текстове и снимки беше публикуван през 2006 г. в Интернет на сайта „Стари руски писма от брезова кора“.

„Поклон от Питър Мария. Окосих ливадата, а озеричите (жителите на село Озера) ми взеха сеното ".

Какво поиска Петър? Може да се предположи, че съпругът е помолил жена си да повика селяните да се въоръжат с вили и да хукнат на помощ, за да върнат със сила отнетото. И все пак в двора на Средновековието сякаш царува Faust recht, юмручният закон. Средновековен селянин обаче моли жена си да направи нещо напълно невероятно:

„Напиши копие от сметката за продажба и ела тук, за да е ясно как минава границата на моето косене“.

Тази единствена фраза разкрива неочаквана картина. Грамотният селянин има грамотна жена, която може да чете и пише. Имат запис за продажба на земята. Икономическите спорове се решават не с клане, а с анализ на документи. И копието на акта за продажба (съвсем вероятно копието е на брезова кора) се признава от страните като решаващ аргумент. Всичко това донякъде преобръща представите ни за "Тъмните векове"...

Грамотността се преподава в Новгород от детството и са добре известни детските писмености от брезова кора, където изучаването на писане в складове е разпръснато с детски рисунки. Дипломите с образователни текстове са доста често срещани руски азбуки и дори естествени числа ( грамота 342, 1320 г). Намерен е и руско-карелски речник ( грамота 403, 1360 г).

Писмата отразяват паралелното съжителство на православието и други религии и вярвания. Наред с православните текстове са намерени богослужебни записи на латински ( грамота 488, 1380 г), както и езически амулети и на карелски ( грамота 292, 1240 г), и на руски: „Затова нека сърцето ти, тялото ти и душата ти пламнат със страст към мен, към тялото ми и към лицето ми“ (харта 521, 1400 г).

Намерени са и любовни бележки. От тях стана ясно, че жената в Новгород не е унизено домашно същество от времето на Домострой, а напълно свободен равноправен партньор. Съпругата често изпращала „поръчки“ на съпруга си и се занимавала с парични въпроси. Освен това жените често сами избирали съпрузите си и дори упорито привличали обектите на страстта си. Между другото, някои западни историци обявяват такива публикувани писма от брезова кора за фалшификати, защото в Русия през Средновековието това по принцип не би могло да се случи, но писмата продължават да се намират.

Любовно писмо 1100-1120 ( писмо 752): „Изпратих ти три пъти. Какво зло имаш срещу мен, че не дойде при мен тази седмица? И се отнесох с теб като с брат! Дали съм те обидил с това, което ти изпратих? И виждам, че не ти харесва. Ако беше щастлив, тогава щеше да избягаш от очите на хората и да се втурнеш искаш ли да те оставя? Дори и да съм те обидил със собственото си невежество, ако започнеш да ми се подиграваш, нека Бог и аз да те съдим.

Реакцията на любимата, която получи това съобщение, беше странна. Писмото беше разрязано в сърцата с нож, фрагментите бяха завързани на възел и хвърлени в купчина тор.

По-късно писма са открити при разкопки в други градове. Най-голямата харта, дълга повече от половин метър, е открита при разкопките на Торжок, който преди това е бил част от земите на Новгород. Той съдържаше откъс от „Словото на мъдростта“ на Кирил Туров, където беше изписан целият списък на греховете. Такива писма бяха разпространени преди татарското нашествие, църковните власти обявиха появата на татарите за Господно възмездие за нашите грехове и следователно всички грехове трябваше да бъдат помнени и усърдно изкупени. Греховете бяха изписани върху голям лист брезова кора, за който се смята, че е бил държан под натиск, за да се предотврати изкривяване. Очевидно обаче собственикът не е имал време да се помоли за всички изброени грехове, над неповреденото писмо имаше двуметров слой въглища от огъня. дойдоха татари

Кога спряха да пишат букви от брезова кора? Кога е спряла вековната народна традиция да се учат децата да пишат, да се пишат бележки и инструкции и да се водят служебни бележки? Кога жителите на Новгород престават да бъдат грамотни? Тук мненията се различават.

Някои историци твърдят, че след присъединяването на Новгород към Москва писането на писма изобщо не е спряло. Просто напредъкът дойде с московските власти и вместо безплатна брезова кора, която винаги е под ръка, всички жители на града започнаха да пишат на скъпа закупена хартия, която вече не е запазена в земята.

Имаше твърдения, че буквите от брезова кора продължават да се пишат дори след падането на Новгородската република. По време на царуването на Екатерина II обаче в града са извършени дренажни работи, горните слоеве на културния слой изсъхват, а буквите по-късно в края на 15 век се разпадат на прах равномерно по цялата територия на културния слой. .

Имаше и такива мнения, че след като Иван III отне земите им от новгородците, необходимостта от всякаква кореспонденция изчезна напълно. За столичани стана безсмислено да си кореспондират с управителите на несъществуващите им имоти.

Въпреки че е възможно онези, които вярват, че писмата от брезова кора са изчезнали заедно с авторите им, да са прави. Тук трябва да припомним и изселването на 2000 новгородци от Иван III от Новгород. И църковното преследване на новгородските "ереси", придружено от екзекуцията на еретиците. И поражението на Новгород от гвардейците на Иван Грозни с унищожаването на новгородския архив. И по-късната шведска окупация. И продоволствената криза, и жестокият глад. Дойдоха други времена и обичаи и новгородските земи бързо опразниха. И така, при съставянето на "стражевите книги", преброяването през 1614 г. се оказа, че новгородските земи практически са измрели. Населението на Бежецката и Деревската пятини възлиза на 4% и 1,5% от населението през 1500 г.

През 1842 г. Александър Иванович Херцен отбелязва: „Как е живял Новгород от Иван Василиевич до Санкт Петербург, никой не знае“. Историкът Сергей Федорович Платонов смята, че времето от опричнината до Северната война е "период на страдание" в историята на Новгород. Което обаче не обяснява напълно защо жителите на новгородските земи изведнъж спряха да пишат на брезова кора.

Въпреки това, според академик Валентин Лаврентиевич Янин, в Новгород са разкопани по-малко от 2% от площта на културния слой. Това означава, че работата по изучаването на буквите от брезова кора е в самото начало. Може би нови открития ще могат да отговорят на този въпрос.

Партньорски новини

На този ден всички се събират на паметника, издигнат на проста новгородска жена Нина Акулова. Идват студенти от историческите факултети на Новгородския държавен университет и други университети в страната, ученици, новгородци от различни професии, които са редовни участници в археологическите сезони.

Но този празник е любим не само на археолозите. Все повече се празнува от всички, които по някакъв начин са свързани с този прекрасен и незаменим естествен материал.

Какво казват писмата

Находките от археологическите разкопки на Неревски говорят не само за съществуването на писменост. Брезовата кора отдавна се използва за различни цели. Сред най-новите находки на археолозите на територията на Новгород имаше и парчета брезова кора с рисуване, щамповане и фигурна резба, датиращи от 11-14 век.

Леонид Джепко, CC BY-SA 3.0

Тези находки свидетелстват за факта, че предметите на изкуството, изработени от брезова кора, са били често срещани в ежедневието на руския народ от много древни времена. Въпреки това, легендите, писмените източници и неща, които са достигнали до нас, позволяват да се получи далеч не пълна картина за това как се е развило това своеобразно изкуство.

Материалът от разкопките на Белоозеро, съхраняван във Вологодския краеведски музей, свидетелства за съществуването на релефна брезова кора през 12-13 век. Може да се предположи, че от земите на Новгород, през Ростов-Суздал, поради редица исторически причини, Шемогодската резба от брезова кора се е превърнала в занаят.

Вологодският музей съхранява илюстрован ръкопис от края на 18 век, написан в Спасо-Каменния манастир. Илюстрациите на този най-любопитен документ са съчетания от иконописни и фолклорни мотиви, с ясен превес на последните.

Секретар на Turabey, CC BY-SA 3.0

Три листа от ръкописа съдържат изображения на предмети от брезова кора, украсени с резба и щамповане. На един от тях е смърт с ятаган, зад раменете й има кутия със стрели. Кутия от брезова кора, съдейки по рисунката, украсена с релеф.

Също занаят

Писането върху брезова кора е специално умение, което може би може да се счита за занаят.

Разбира се, че трябва да знаете буквата, но това не е достатъчно. Буквите се изстисквали (издрасквали) върху брезова кора с върха на специално предназначен за целта метален или костен инструмент - писане (писец). Само няколко букви са написани с мастило.

B222, CC BY-SA 3.0

Писмени букви редовно се откриват при археологически разкопки, но не е ясно защо обратната им страна е направена под формата на шпатула. Отговорът скоро беше намерен: археолозите започнаха да намират при разкопките добре запазени дъски с вдлъбнатина, пълна с восък - церери, които също служеха за обучение на грамотност.

Восъкът се изравняваше с шпатула и върху него се изписваха букви.

Най-старата руска книга, Псалтирът от XI век (ок. 1010 г., повече от половин век по-стар от Остромировото евангелие), намерена през юли 2000 г., беше точно такава. Книгата от три плочи с размери 20х16 см, покрити с восък, съдържаше текстовете на трите Давидови псалма.

Отваряне на букви от брезова кора

Съществуването на писменост от брезова кора в Русия е известно още преди откриването на букви от археолозите. В манастира Св. Сергий Радонежски "самите книги не са написани на грамоти, а на брезова кора" (Йосиф Волоцки).

Дмитрий Никишин, CC BY-SA 3.0

Велики Новгород стана мястото, където за първи път бяха открити буквите от брезова кора на средновековна Рус. Новгородската археологическа експедиция, която работи от 30-те години на миналия век под ръководството на А. В. Арциховски, многократно е намирала изрязани листове от брезова кора.

Въпреки това Великата отечествена война (по време на която Новгород е окупиран от германците) прекъсва работата на археолозите и те се възобновяват едва в края на 40-те години.

Значителна находка

На 26 юли 1951 г. при разкопките на Неревски е открита брезова кора № 1. Тя съдържа списък с феодални задължения - "позем" и "подарък", в полза на трима земевладелци: Томас, Иев и третият, който може да има е наречен Тимотей.

неизвестен, CC BY-SA 3.0

Това писмо е намерено от Нина Акулова от Новгород, която дойде на разкопките, за да спечели допълнителни пари по време на отпуска си по майчинство. Забелязвайки букви върху мръсен свитък от брезова кора, тя се обади на ръководителя на секцията Гайда Авдусина.

Като разбра какво става, тя онемя. Арциховски, който изтича, също не можа да каже нищо няколко минути и след това възкликна: „Бонусът е сто рубли! Двадесет години чакам това откритие!

Същият археологически сезон донесе още 9 документа от брезова кора, публикувани едва през 1953 г. Първоначално откриването на букви от брезова кора не получи подходящо отразяване в пресата, което се дължи на идеологическия контрол в съветската наука.

Митрий, CC BY-SA 3.0

Откритието показа, че противно на страховете, мастилото почти никога не се използва при писане на писма: само три такива букви от повече от хиляда бяха открити по време на разкопки. Текстът беше просто надраскан върху кората и се четеше лесно.

По време на разкопките са открити и празни листове от брезова кора - заготовки за писане, показващи възможността за намиране на букви от брезова кора с текст в бъдеще.

В различни градове

От 1951 г. буквите от брезова кора са открити от археологически експедиции в Новгород, а след това и в редица други древни руски градове.

Най-голямата експедиция - Новгород - работи ежегодно, но броят на буквите през различните сезони варира значително - от повече от сто до нула, в зависимост от това кои слоеве се разкопават.

Повечето писма от брезова кора са частни писма от бизнес характер. Тази категория е тясно свързана със списъците с дългове, които могат да служат не само като записи за себе си, но и като инструкции за „вземане на толкова много от такива и такива“ и колективни петиции на селяните до феодала (XIV-XV век).

Освен това има проекти на официални актове върху брезова кора: завещания, разписки, сметки за продажба, съдебни протоколи и др.

Следните видове писма от брезова кора са сравнително редки, но представляват особен интерес: църковни текстове (молитви, списъци за възпоменание, поръчки за икони, поучения), литературни и фолклорни произведения (заклинания, училищни вицове, гатанки, инструкции за домакинството), образователни записи ( азбуки, складове, училищни упражнения, детски рисунки и драскулки). Учебните бележки и рисунки на новгородското момче Онфим, открити през 1956 г., спечелиха огромна слава.

Ежедневният и личен характер на много писма от брезова кора на Велики Новгород, например любовни писма от невежи млади хора или инструкции за домакинството от съпруга до нейния съпруг, свидетелстват за широкото разпространение на грамотността сред населението.

Фото галерия

Полезна информация

Букви от брезова кора
Написа

Букви върху брезова кора

Писма и записи върху брезова кора - писмени паметници на Древна Рус през 11-15 век. Документите от брезова кора са от първостепенно значение като източници за историята на обществото и ежедневния живот на средновековните хора, както и за историята на източнославянските езици. Писането на брезова кора е известно и на редица други култури на народите по света.

много

Музеите и архивите са запазили много късни, предимно староверски документи, дори цели книги, написани върху специално обработена (стратифицирана) брезова кора (XVII-XIX век). На брега на Волга близо до Саратов, селяни, копаещи силозна яма, през 1930 г. намериха харта от брезова кора на Златната орда от XIV век. Всички тези ръкописи са написани с мастило.

Написа

Писала - заострени метални или костни пръчици, известни като инструмент за писане върху восък. Въпреки това, преди откриването на буквите от брезова кора, версията, че тя ги е написала, не е преобладаваща и те често са описвани като пирони, фиби или "неизвестни предмети".

Най-старото писане със стилус в Новгород идва от слоевете от 953-989 г. Още тогава Арциховски имаше хипотеза за възможността да намери букви, надраскани върху брезова кора.

Паметник на Нина Акулова

Нина Федоровна Акулова е жителка на Велики Новгород. На 26 юли 1951 г. при Неревските археологически разкопки в Новгород в слоевете от 14-15 век тя първа намери документ от брезова кора.

Това откритие стана много важно за всички бъдещи изследвания. Семейството на Нина Фьодоровна предложи инициативата за увековечаване на това събитие в паметник. Инициативата беше подкрепена от новгородците.

На паметника на Нина Акулова има изображение на същата брезова кора номер 1, която прослави Новгород от векове. В 13 реда на старославянски език са изброени селата, от които идват мита в полза на някой си Тома. Това писмо от далечното минало се превърна в сензация за историците в края на 50-те години на миналия век.

Всяка година всички се събират на този паметник и с това започва честването на Деня на брезовата кора.

Случайно, но важно

Много писма са открити при археологическия контрол на земни работи - строителство, прокарване на комуникации, а също и случайно намерени.

Сред случайните находки е по-специално писмо № 463, намерено от студент от Новгородския педагогически институт в село Панковка в купчина отпадъчна пръст, извадена от разкопките, която е трябвало да се използва за подобряване на местния площад и малък фрагмент № 612, намерен от жител на Новгород Челноков у дома в саксия при пресаждане на цветя.

Може би брезовата кора е просто чернова

Има предположения, че брезовата кора се е считала за ефимерен, непрестижен материал за писане, неподходящ за дългосрочно съхранение.

Използва се главно като материал за лична кореспонденция и лични записи, а по-отговорните писма и официални документи се пишат като правило на пергамент, само черновите им се поверяват на брезова кора.

Например в писмо № 831, което е проект на жалба до длъжностно лице, има пряка инструкция да го пренапишете на пергамент и едва след това да го изпратите на адресата.

Археологията на 20-ти век доведе до откриването на уникален исторически източник - писма от брезова кора.

Вярно е, че трябва да се отбележи, че първата колекция от писма от брезова кора е събрана в края на 19 век от новгородски колекционер Василий Степанович Передолски(1833–1907). Именно той, след като извърши независими разкопки, установи, че в Новгород има идеално запазен културен слой.

В първия частен музей в града, построен със собствени средства, Передолски излага намерените или закупени от селяните букви от брезова кора. Новгородските писма от брезова кора, според него, били „писмата на нашите предци“. Въпреки това беше невъзможно да се различи нещо върху старите парчета брезова кора, така че историците говореха за измама или смятаха „писанията на предците“ за драсканици на неграмотни селяни. С една дума, търсенето на "руския Шлиман" беше класифицирано като ексцентричност.

През 20-те години на миналия век музеят Передолски е национализиран и след това затворен. Директор на Държавния новгородски музей Николай Григориевич Порфиридовиздаде заключение, че "повечето от вещите не представляват особена музейна ценност". В резултат на това първата колекция от писма от брезова кора беше безвъзвратно загубена. Чисто руска история.

Намерени отново!

Сензацията дойде с половин век закъснение. Както се казва, нямаше щастие, но нещастието помогна ... По време на възстановяването на града през 50-те години на миналия век бяха извършени мащабни археологически разкопки, които откриха средновековни улици и площади, кули на благородниците и къщи на обикновени граждани в дебелината на многометровия културен пласт. Първият документ от брезова кора (края на 14 век) в Новгород е открит на 26 юли 1951 г. на мястото на разкопките на Неревски: той съдържа списък с феодални задължения в полза на определен Томас.

академик Валентин Янинв книгата „Поща от брезова кора на векове“ описва обстоятелствата на находката по следния начин: „Това се случи на 26 юли 1951 г., когато млад работник Нина Фьодоровна Акулованамерени по време на разкопки на древната улица Холопя в Новгород, точно върху настилката на тротоара й от XIV век, плътен и мръсен свитък от брезова кора, на повърхността на който ясни букви блестяха през мръсотията. Ако не бяха тези писма, човек би си помислил, че е открит фрагмент от друга риболовна плувка, от която вече имаше няколко десетки в новгородската колекция по това време.

Акулова предаде находката си на ръководителя на разкопките Гайда Андреевна Авдусинаи тя извика Артемий Владимирович Арциховски, което имаше основния драматичен ефект. Обаждането го завари да стои на разчистваната древна настилка, която водеше от тротоара на улица Холопя до двора на имението. И застанал на тази настилка, като на пиедестал, с вдигнат пръст, за минута пред очите на целия разкоп, той не можа, задъхвайки се, да произнесе нито една дума, издавайки само нечленоразделни звуци, след което извика дрезгав от вълнение глас: „Чаках тази находка двадесет години!“
В чест на тази находка на 26 юли в Новгород се празнува ежегоден празник - „Ден на писмото от брезова кора“.

Същият археологически сезон донесе още 9 документа за брезова кора. И днес вече има повече от 1000. Най-старото писане на брезова кора датира от 10-ти век (разкопки на Троица), „най-младото“ - до средата на 15-ти.

Както са написали на брезова кора

Буквите върху буквите бяха надраскани със заострен надпис.

Писмени букви редовно се откриват при археологически разкопки, но не е ясно защо обратната им страна е направена под формата на шпатула. Отговорът скоро беше намерен: археолозите започнаха да намират при разкопките добре запазени дъски с вдлъбнатина, пълна с восък - церери, които също служеха за обучение на грамотност.

Восъкът се изравняваше с шпатула и върху него се изписваха букви. Най-старата руска книга, Псалтирът от XI век (ок. 1010 г., повече от половин век по-стар от Остромировото евангелие), намерена през юли 2000 г., беше точно такава. Книга от три плочи 20х16 см, покрити с восък, носеше текстовете на трите псалма на Давид.

Писмата от брезова кора са уникални с това, че за разлика от хроники и официални документи, те ни дадоха възможност да „чуем“ гласовете на обикновените новгородци. Основната част от писмата са делова кореспонденция. Но сред писмата има и любовни писма и заплаха за изправяне на Божия съд - изпитание на водата ...

Примери за новгородски букви от брезова кора

Учебните записки и рисунки на седемгодишното момче Онфим, открити през 1956 г., придобиват широка популярност. След като надраска буквите на азбуката, той накрая се изобрази под формата на въоръжен войн, който язди кон, смазващ врагове. Оттогава мечтите на момчетата не са се променили много.

Хартата № 9 от брезова кора се превърна в истинска сензация. Това е първото женско писмо в Русия: „Каквото ми даде баща ми и моите роднини ми дадоха в допълнение, тогава след него (което означава - след бившия ми съпруг). И сега, като се ожени за нова жена, той не ми дава нищо. Удряйки ръцете ми в знак на нов годеж, той ме изгони, а другата взе за жена. Наистина, руски дял, женски дял ...

А ето и любовно писмо, написано в началото на 12 век. (№ 752): „Изпратих ти три пъти. Какво зло имаш срещу мен, че не дойде при мен тази седмица? И се отнесох с теб като с брат! Дали съм те обидил с това, което ти изпратих? И виждам, че не ти харесва. Ако ти харесваше, тогава щеше да избягаш от очите на хората и да се втурнеш ... искаш ли да те оставя? Дори и да съм те обидил със собственото си невежество, ако започнеш да ми се подиграваш, нека Бог и аз да те съдим.
Интересното е, че това писмо е нарязано с нож, фрагментите са завързани на възел и хвърлени в купчина тор. Адресатът, очевидно, вече има друга любима ...

Сред писмата от брезова кора има и първото предложение за брак в Русия (края на 13 век): „От Микита до Анна. Следвай ме. Искам те и ти ме искаш. И затова слухът (свидетел) Игнат ... ”(№ 377). Толкова е непринудено, но без блъф.

Друга изненада беше представена през 2005 г., когато бяха открити няколко съобщения от XII-XIII век с нецензурен език - e ... (№ 35, XII век), b ... (№ 531, началото на XIII век) , стр ... (№ 955, XII век) и др. Така окончателно беше погребан утвърденият мит, че ние уж дължим на монголо-татарите оригиналността на нашия „руски устен език“.

Писмата от брезова кора ни разкриха поразителния факт за почти универсалната грамотност на градското население на древна Рус. Освен това руските хора в онези дни са писали почти без грешки - според Зализняк 90% от буквите са били написани правилно (съжалявам за тавтологията).

От личен опит: когато жена ми и аз работихме като студенти през сезон 1986 г. на мястото на разкопките Троицки, беше намерено писмо, което започваше с откъснато "... Янин". Имаше много смях на това послание към един академик в едно хилядолетие.

Скитайки се из Новгородския музей, попаднах на писмо, което може да послужи като добра алтернатива на заглавието на известната книга на Янин „Изпратих ти брезова кора“ - „Изпратих ти кофа с есетра“, за Бога, звучи по-добре , по-изкусително)) ...

Ето такава неграмотна Русия! Имаше писменост, а Рус беше неграмотна -

Писмата от брезова кора са частни съобщения и документи от 10-16 век, чийто текст е нанесен върху брезова кора. Първите такива документи са открити от руски историци в Новгород през 1951 г. по време на археологическа експедиция, ръководена от историка А.В. Арциховски. Оттогава в чест на тази находка всяка година в Новгород се празнува празник - Денят на писмото от брезова кора. Тази експедиция донесе още девет такива документа и до 1970 г. те вече бяха намерили 464 парчета. Новгородските букви от брезова кора са намерени от археолозите в слоеве почва, където са запазени останки от растения и древни отломки.

Повечето от буквите върху брезова кора са лични букви. Те засегнаха различни икономически и битови въпроси, дадоха инструкции и описаха конфликти. Открити са и писма от брезова кора с полушеговито и несериозно съдържание. Освен това Архиповски намира копия, които съдържат селски протести срещу господарите, оплаквания за тяхната съдба и списъци с господарски грешки.

Текстът върху буквите от брезова кора се изписваше по прост и примитивен метод - издраскваше се с остро заострен метален или костен надпис (щифт). Преди това брезовата кора беше обработена, така че буквите да излязат ясни. В същото време текстът беше поставен върху брезова кора в ред, в повечето случаи без разделяне на думи. При писане почти никога не се използва крехко мастило. Брезата обикновено е кратка и прагматична, съдържаща само най-важната информация. В него не се споменава какво знаят адресатът и авторът.

Архивите и музеите съхраняват много по-късни документи и писма, написани върху брезова кора. Намерени са цели книги. Руски етнограф и писател каза, че самият той е видял книга от брезова кора в Мезен сред староверците.

Като материал за писане той получава широко разпространение през 11 век, но губи значението си до 15 век. Тогава хартията, която беше по-евтина, беше широко използвана сред населението на Русия. Оттогава брезовата кора се използва като вторичен записващ материал. Използван е предимно от обикновените хора за лични записи и лична кореспонденция, а официални писма и съобщения от държавно значение са писани на пергамент.

Постепенно брезовата кора също напусна ежедневието. В едно от намерените писма, в което са записани оплаквания до длъжностното лице, изследователите откриха инструкция да пренапишат съдържанието на писмото от брезова кора на пергамент и едва след това да го изпратят на адреса.

Датировката на буквите се извършва главно по стратиграфски път - на базата на пласта, в който е открито нещото. Редица писма върху брезова кора са датирани поради споменаването на исторически събития или важни личности в тях.

Писмата от брезова кора са важен източник за историята на нашия език. По тях може да се установи хронологията или степента на известност на всяко езиково явление, както и времето на появата и етимологията на определена дума.Има много думи, които се срещат в букви, които не са известни от други древни руски източници . По принцип това са думи с ежедневен смисъл, които практически нямаха шанс да влязат в произведенията на писателите от онова време.