Триглав Андрей Мазин

Чуждестранните летописци смятат Триглав за един от многото славянски богове, без да осъзнават, че самата същност на нашата древна вяра е изразена в този най-важен символ: Бог е един, но има много проявления.
Най-често това са три основни същности: Сварог, Перун и Святовит (Свентовит).

В "Боянския химн" се казва:

Преклонете глава пред Триглав!
Така започнахме
те му пееха голяма слава,
Сварог - дядото на боговете беше възхваляван,
какво ни чака.
Сварог - Старши бог на Божието семейство
и на цялото семейство - вечно раждаща пролет...
И гръмовержецът - Бог Перун,
Бог на битките и борбата...
И ние нарекохме слава на Свентовит.
Той е едновременно Бог на правата и разкриване!
Ние Му пеем песни, защото Свентовит е Светлина.

Следователно можем да кажем, че всяка статуя на славянските богове е Триглав.
Поради тази причина много божества са изобразявани като многолики - полиесенциални, а немският хронист нарича Триглав "най-великото" божество на славяните.

Триглав е бил почитан от всички славяни, но някои народи са го почитали особено.
Близо до град Стетин, до лековит извор, на главния от трите свещени хълма, се издигаше на високи стълбове, покрити с черен плат, великолепният храм на Триглав.
В подножието на една-единствена статуя имаше купища съкровища - една десета от военната плячка.
Статуята на триединния бог беше покрита с воал, а на устните и очите си имаше златни превръзки.
Смятало се, че Триглав зорко наблюдава всички царства: Руле, Яву и Наву.
Божият поглед и неговото слово бяха толкова мощни, че лесно можеха да разбият тънките прегради между световете.
И тогава световете, смесени, щяха да сменят местата си и това означаваше края на света. Затова Триглав бил обслужван от много свещеници, които се погрижили статуята му да бъде винаги плътно покрита с плат, и сами излагали волята на Бога.
Черните коне на Триглав също са били използвани за предсказания.
В близост до храма в Щетин са построени три дълги сгради за провеждане на публични събрания, завършващи с весели празници.

Триглав
Виктор Королков

Изображенията на Триглав могат да се различават значително едно от друго по размер.
В Гостково например той бил толкова голям, че завоевателите не успели да го съборят дори с помощта на няколко чифта волове.
А в Юлин този бог, излят от злато, бил толкова малък, че бил скрит от настъпващите рицари в хралупата на едно дърво.
Идеята за триединно божество е известна и на арийските индуси, където той се нарича Тримурти. Статуята се състоеше от трите основни богове на индуизма: Брахма, Вишну и Шива (по наше мнение - Барма, Всевишният и Сива).
Така в една природа бяха комбинирани три най-важни функции: създаване (Брахма), съхранение (Вишну) и унищожение (Шива).
Славяно-руската идея беше малко по-различна: сътворението (Сварог), законът на управлението (Перун) и божествената светлина (Святовит). Унищожаването можело да се използва само в изключителни случаи като наказание за неспазване на божествения закон на живота.

Под Триглав бяха Белобог и Чернобог, които бяха в постоянна борба помежду си: дневната светлина потъмня в приближаващия здрач, а нощната тъмнина беше разпръсната от утринната зора; Радостта побърза да замени тъгата: след жестокостта и завистта дойде време за безкористни и добри дела.
Първият бог е изобразен като мъдър, сивобрад и сивокос старец, вторият - като грозен скелет "koshchei".
Белобог и Чернобог обаче бяха еднакво почитани.
В Померания се издига планина, наречена Белобог. В Полша това са места като Бялобож и Бялобожница, в Чехия – Белозица, в украинска Галиция – Белбожница.
Близо до Москва, близо до Радонеж, имаше светилище на Белобог, а в Кострома православният Троицко-Белобожски манастир запази в името си името на древния бог на светлината и топлината.
Този бог беше особено почитан в Беларус, където се наричаше Белун. Тук се вярваше, че човек, който се изгуби в гората, със сигурност ще бъде върнат у дома от сивобрад старец, който прилича на магьосник. В щастлив момент беларусите казаха: „Сякаш се сприятелих с Белун“. Или: "В гората е тъмно без Белун."

Летописецът Хелмолд разказва, че в средновековна Славия по време на пиршествата през редиците прекарвали купа с опиянен мед и се кълняли в Белобог и Чернобог.
Дървена скулптура на последния във формата на хуманоиден звяр с рунически надпис на езика на померанските славяни: „Царни бу” („Черният бог”) дълго време стоеше в германския град Хамбург. Чернобог се смяташе за зло.
В Украйна имаше силно проклятие: „Черният бог да те убие!“

Много интересна легенда за двама богове се е запазила в земите на Донската войска.
Казаците вярвали, че Беляк и Черняк са братя близнаци, които винаги следват човек и записват делата му в специални книги.
Добрите са „регистрирани” от Белобог, злите са „регистрирани” от неговия брат. Нищо не може да бъде скрито от погледа им, но ако се покаете, тогава записът за лошо дело ще избледнее, въпреки че няма да изчезне напълно - Бог трябва да го прочете след смъртта на човек.
В един тъжен час братята стават видими и тогава Белобог казва на умиращия: „Няма какво да правиш, синът ще свърши делата ти“.
И Чернобог винаги мрачно добавя: "И той също няма да може да завърши всичко."
Близнаците придружават душата в другия свят до Страшния съд, а след това се връщат на земята, за да придружат следващото новородено до смъртта му.
Някои изследователи виждат в Белобог символ на арийската вяра, в Чернобог - Шива Разрушителя. Други отбелязват, че Белобог ходеше в бяла рокля с черни петна, а Чернобог - в изцяло черно, но с бели петна по дрехите.
Точно така изглеждат източните символи на Ин и Ян – две сили, които, замествайки се една друга, движат света във вечния кръговрат на черно-бялото битие.
Светът на разкриването е поле на вечна битка, място за изпитание на хората. Само небесата на Правилото са свободни от Тъмнината, а Нав не познава Светлината.
Братята Белобог и Чернобог следват човек навсякъде и записват всичките му дела, добри и зли, в книгите на съдбата.
По-късно те бяха заменени от ангел пазител, стоящ зад дясното рамо, и дявола зад лявото.

Славянска митология

Четири контина (храма), но един от тях, главният, е построен с невероятно старание и умение. Отвътре и отвън имаше скулптури, стърчащи от стените на изображения на хора, птици и животни, толкова подходящо предадени на външния им вид, че изглеждаше, че дишат и живеят ... Имаше и триглава статуя, която имаше три глави едно тяло, наречено Триглав; след като го завладя, [Ото] само съединените глави, унищожавайки тялото, го взе със себе си като трофей и по-късно го изпрати в Рим като доказателство за тяхното обръщане ...

оригинален текст(лат.)

Erant autem in civitate Stetinensi continae quatuor, sed una ex his, quae principalis erat, mirabili cultu et artificio constructa fuit, interius et ex-terius sculpturas habens, de parietibus prominentes irnagines hominum et volucrum et bestiarum, tam proprie suis habitutlinibus expressas, ut spirare pu-tares ac vivere… Erat autem ibi simulacrum triceps, quod in uno corpore tria capita bens Triglavus vocabatur; quod solum accipiena, ipsa capitella sibi cohaerentia, corpore commnmto, secum inde quasi pro tropheo asportavit, et postea Romam pro argumento conversionis illoruin transmisit…

Ebbon дава следното описание на статуята:

Триглав, в различни изписвания, се споменава в редица по-късни източници. Фалшивите чешки глоси Mater Verborum споменават Триглав (лат. Trihlav - Трицепс, qui habit capita tria capree ), а в тезата на А. Френцел (Abraham Frentzel, 1719) се споменава Тригла – богинята на небето, земята и ада. Триглав като жена с три глави е описан от А. С. Кайсаров в неговия трактат Славянска и руска митология (1804 г.)

Някои изследователи свързват Триглав с божеството Троян, което се появява сред славянските богове.

Напишете рецензия за статията "Триглав (митология)"

Бележки

Вижте този шаблон Богове Духовете на мястото Ипотека мъртва Митични създания ритуални персонажи митични места Вижте също Бележки: 1 историчността на божеството е спорна; 2 божествен статус е спорен.

Откъс, характеризиращ Триглав (митология)

Разочарован се свлякох на пухкавата седалка, без дори да забелязвам „искрящата” й красота, целият обиден на себе си за безпомощността си, и изведнъж усетих, че очите ми блестят в предателство ... Но не мога да плача в присъствието на тези невероятни , смели хора, защо не исках! .. Затова, за да се концентрирам по някакъв начин, започнах мислено да „смилам“ зърна от неочаквано получена информация, за да ги скрия отново внимателно в паметта си, без да загубя нито едно важна дума, без да пропусна някоя умна идея...
Как умряха приятелите ти? – попита момичето вещица.
Стела показа снимката.
„Може и да не са умрели…“ тъжно поклати глава старецът. „Нямаше нужда от това.
- Как да не се случи? - веднага подскочи възмутено разрошената Стела. „Те спасяваха други добри хора!“ Нямаха избор!
– Прости ми, малката, но ВИНАГИ ИМА ИЗБОР. Важно е само да можеш да избираш правилно... Вижте, и старецът показа това, което Стела му показа преди минута.
„Вашият приятел воин се опита да се бори със злото тук, точно както се бори с него на Земята. Но това вече е друг живот и законите в него са съвсем други. Също като другия и оръжието... Само вие двамата го направихте както трябва. И вашите приятели грешат. Те биха могли да живеят дълго... Разбира се, всеки човек има право на свободен избор и всеки има право да решава как да използва живота си. Но това е, когато той знае как би могъл да действа, знае всички възможни начини. Приятелите ти не знаеха. Затова сгрешиха и платиха най-високата цена. Но имаха красиви и чисти души, така че се гордеете с тях. Но сега никой никога няма да може да ги върне ...
Стела и аз бяхме напълно отпуснати и явно за да ни „развесели“ Анна каза:
„Искаш ли да опитам да се обадя на майка си, за да говориш с нея?“ Мисля, че ще ви е интересно.
Веднага се запалих с нова възможност да разбера какво искам!.. Явно Анна имаше време да стигне до дъното ми, тъй като това наистина беше единственото средство, което можеше да ме накара да забравя всичко останало за известно време. Любопитството ми, както правилно каза момичето вещица, беше моята сила, но и най-голямата ми слабост в същото време...
- Мислиш ли, че ще дойде?.. - попитах с надежда за невъзможното.
Няма да разберем, докато не опитаме, нали? Никой няма да бъде наказан за това - отговори Анна, усмихвайки се на ефекта.
Тя затвори очи и от слабата й искряща фигура се простираше някъде в неизвестното синя нишка, пулсираща със злато. Чакахме със затаен дъх, страхувайки се да мръднем, за да не изплашим нещо по невнимание ... Минаха няколко секунди - нищо не се случи. Тъкмо се канех да отворя устата си, за да кажа, че днес явно нищо няма да работи, когато изведнъж видях високо прозрачно същество, което бавно се приближаваше към нас през синия канал. Докато се приближаваше, каналът сякаш се „навиваше“ зад гърба й, а самата същност ставаше все по-плътна и ставаше като всички нас. Накрая всичко около нея се сви напълно и сега пред нас стоеше жена с абсолютно невероятна красота! .. Тя явно някога е била земна, но в същото време имаше нещо в нея, което я правеше нас... вече различна - далечна... И не защото знаех, че след смъртта си тя е "заминала" в други светове. Тя просто беше различна.

Сегашната БЕДА на почти ВСИЧКИ родоверци, езичници, неоезичници, ведисти, англисти и просто слависти е, че бъркат понятието ВЯРА с религия, ежедневни традиции, мироглед или отношение към природата...

За информация: НЕВОЛЯТА е щета, скръб, вреда, щета. Проблемът е зло, нещо, което носи на хората страдание и мъка и понякога се свързва със Злата сила от света на Нави. Оттук и народните поговорки: „Неволята спи, а хората ходи”, „Неволята е дошла – отвори портата!”. Смята се, че Неволята се скита по света и търси жертва. Оттук и руските поговорки - „Изглежда, че бедата не е гладна, а дойде при нас на празник“, „Бедата не ходи през гората, а през хората“. Оттук и поговорката – „Неволите учат човека на мъдрост“. Готите имат "Неволя" - молба, молитва. На английски "Bad" е лошо. На древноперсийския език "Неволята" е зло, скръб. На санскрит "Бадха" означава мъчение.

„Ако бедата заплашва ближния ви, не отказвайте да му помогнете, защото бедата не отива сама и може да ви посети ...“ (Ведите на Перун) ...

Нека обаче продължаваме да сме мъдри:

Значението на Същността на ОБРАЗИТЕ на нашите богове лежи отвъд границите на Ежедневния план на нашия „Отразен свят“ и онези религии, които са налагали човечеството през последните две хиляди години... То е в рамките на свещената дефиниция на ведическото православие, което някога е било изповядвано от хората от Великите бели семейни раси...

Пример е НАШИЯТ Триизмерен Свят + Време... което дори на Земята в определени моменти и места не е еднородно... а абстрактно...

НО ... За много хора ТОВА е много трудно за разбиране, защото много хора живеят в Равнината: Къща - Работа - Шинок - Къща - Диван - Телевизор - Работа ... и така нататък в кръг, в рамките на една и съща равнина (Почти казах Мислене ) ... тук не мирише на мислене ...

И така, да се обясни на такива хора - Какво е Православие или ТриГлав (в реалното разбиране на ТЕЗИ думи) е почти невъзможно ... Но ще опитам ...

Въпреки че, цялата работа тук не е изцяло в хората, а в изкривяването на ЕЗИКА и загубата на ОБРАЗНО-РАЗЛИЧНОСТТА му ...когато и да е ДУМА - и Смисълът, и Образът ... и Същността на Битието, в рамките на истинската ИСТИНА (а не ИСТОРИЯ, като ние натрапчиви течни твари)...

Както много компетентно каза А. С. Пушкин:

"Научете езика и ще избавите света от много заблуди..."

Да започнем със самата същност - с ИЗОБРАЖЕНИЯ ...

ОБРАЗ - облик, символ, образец, прототип, пример, същност, идея, нещо въображаемо. В буквалния смисъл староруската очарователна дума "ОБ-раз" може да се опише като - Двойственото определение на Светлата Божествена Същност, чрез дълбоко вложения Смисъл (Об-раз). Светът е като изображение, размер. Така че "ОБ-раз" е Бог и Дяволът, които са отделни - Едно и Две, Всичко и Нищо, Светлина и Мрак (като Света, и като Мярата).

Вие сте само Ин-Об-Рази, тук е Троицата: Господ е Източникът на Светлината и Източникът на Тъмнината (О-Св. Йерарх, Същност и Образ), Бог е Съществуващата Светлина (Мярката на Светлината), Дяволът е носител на светлина (мярка за тъмнина). Светлината осветява "ОБРАЗА", този в Мрака. Веднага щом това се случи, Изображението оживява. Той е Жив - докато е Осветен. Разберете простото: Бог и Дяволът - Истина и Идеал (Светлина и Тъмнина). Те Вечно „РАЗВОЛЯВАТ” и „СЪЕДИНЯВАТ” Два Образа, Два свята – Висш и Долен. И Те са на Стражата и на Стража.

Праведите казват: „Не създавай Образ по Свое подобие – Бог и Дяволът не са хора!!! Те са Живата Същност на Образа, като Личността на Господа. Неговият образ е основател, основа, основа! Като цяло - ос-ноември. Този, който е Оста и завинаги Нов. Образът е Господарят на света. От-начало, ос, пролет и пролет, около и някога, като - изображение. Той е Единният Владетел на Всичко и Отново...”.

В религиозен смисъл "ОБРАЗ" е образ или имитация на Божествената същност. Оттук и понятието – Образът на Създателя. Оттук и изразът - "И в мислите образът, който изведнъж възникна ...".

ТРИГЛАВ (РЕАЛЕН, НАВ, ДЯСЕН) - Триединният Бог, обединяващ законите на материя-субстанция, информация-време и енергия на Духа на Светлината. Великата тайна на триадата от богове - Сварог, Перун и Свентовит. Триглав олицетворява пространството, в което се намира, живее и действа Човекът и неговата Душа, като част от Всевишния. Използвайки силата на волята, дадена му при раждането, човек избира пътя на Истината или Лъжата, печелейки съответно за себе си положителна или отрицателна Съдба (Карма) - основата на личните добри или лоши дела, която придружава човешката душа не само на Земята, но и в бъдещето, в живота на неговите потомци.

Живеейки в съответствие или не в съответствие със законите на Триглав, човек или стига до Правилото, или е принуден да се скита в Другите светове на Нави до края на века, изработвайки несправедлива карма. Фактът, че славяно-арийците са езичници, които изповядват традициите на Триглав, се казва от някои християнски тропари, които избягват редактирането според Студийско-Алексеевската грамота. Топар, така наречената "книга на Иля", гласи следното:

„Изсмучете Славна и Ари, отидете във войводството, потъпквайки Троицата и ни закриляйте и варварски трепете...”.

Друг такъв, не съкратен Топар, от типографската миней от 1096 г., също съдържа препратки към трите езичници:

„С някаква мъдрост вашите бедни слуги са лишени от вашата красота, любов в името на обитател в чужди земи и поздравления, които вървят за срам на вашия съсед... Защото Триезичният и Еретикът са свирепи... Воини, които се случват. .. ".

В руско-арийската ведическа традиция "ТРИГЛАВ" символизира Силата на Триединния Бог над трите царства - Небето (Дясно), Земята (Яву) и Подземния свят (Навиу), като единна верига от причинно-следствени връзки, способна да проникне в нейния Изображение в Други светове, където отражението в Света на разкриването беше равностойно отражение във всички останали светове. И така, сред хората същността на причинно-следствените връзки на образите се определя от древна поговорка:

"Каквото повикало, такова се обадило".

В древноруската митология свещеният образ на Триглав се изразява във формата на Триликия идол, който определя със своята същност три основни божествени ипостаса - Сварог, Перун и Свентовит.

Преклонете глава пред Триглав!
Велика слава Му се изпя,
Сварог - дядото на боговете беше възхваляван ...
Сварог - Старши бог на Божието семейство
И на цялото семейство - вечно биеща пролет ...
И гръмовержецът - Бог Перун,
Бог на битките и борбата...
И провъзгласихме слава на Свентовит ...
Ние Му пеем песни, защото Свентовит е Светлина ... ”(Химн на Боянов).

По-късно сред християните от триединния Бог на руско-арийците Триглав се появява Образът на Светата Троица, символизиращ Отца, Сина и Светия Дух (Бог, неговия син Исус и Същността, която ги обединява). Ако се вгледаме по-дълбоко в дефиницията на Триглав, ще видим, че християнството не е открило нищо ново, а само е използвало вече съществуващото учение на ведическата руско-арийска традиция в своя полза.

ПраВедите казват: „Всеки се страхува от Дявола, но трябва да се страхува от Бог. Той е Съдбата, иначе - Божият съд! Бог е Истината, а Дяволът е Идеалът. Това са крайните ипостаси на Троицата, иначе Господ е господар на всичко. Това е формулата и формата на Съвършенството. Вселена. Вселена. Гладен ли си за Истината? Но Истината е Страшна! Не много хора имат право да обичат ужасите. Най-вероятно копнеете - Идеално. Идеалът е прекрасен. Да го обичаш е толкова лесно. Бог е Един или Рас, но не Един. Дявол - Около или две. Това са воденичните камъни на Господната мелница. Три вятърни мелници Три: така животът на C-Triples от Троицата…”.

Като цяло Православната Троица, основана на древната ведическа традиция за Триглав, е Всичко, което е в Отразения свят – Род и природа, време и пространство, източник и изтичане, както и Той и Тя, в Сътворението чрез Него, и чрез Силата на Любовта. Тази Есенция на Съществуването „Той-Тя-То” е Божествената Троица на Рода на Бялата Раса. В края на краищата именно в Триглава (Троицата) на Рода на Великата Раса е заложен Духовният Образ на Личността като Единна Същност, където има „Трите Аз” (Триглави) - Аз-плътски ( енергия), Аз-Духовен (информационно-творчески) и Аз- Един (мощен)!

Пример: Рубла (монета), която има две противоположни страни - орел и опашка, които са отделни части от едно цяло, но в същото време това са две взаимно изключващи се противоположности (в края на краищата, напразно, в желанието да се определи всеки вектор на действие, ние избираме една от страните на тази монета). И Орел, и Опашка обаче са единична рубла (като платежно средство и като цяла монета). Ето това е Троицата на същността на образа на Триглав - Орел-Опашка-Рубла.

В Тибет има подобно определение - „Кончоксум“, което носи името на Триединния Бог, под формата на понятия: Ом, Ха, Хум (където „Ом“ е умът, като силна ръка на властта, „Ха“ ” е дума, която има смисъл, „Хъм” – сърцето, в което живее любовта).

В древния ирландски език е имало думата "Триндоит" - Триглав, Троицата (като Троицата на света). На немски думата "Trinitat" също определя - Троицата, Троицата (Триглав). На английски "Trinity" - Троицата, Троицата, Единият Бог. На латински "Trinitas" - Троица, Троица (Триглав).

„Баща е огън. Синът е огън. Духът е огън.
Три са равни, три са неразделни.
Пламъкът и топлината са сърцето им.
Огънят е очите им.
Вихър и пламък са техните уста.
Пламъкът на Божественото е огън.
Огънят ще изгори стремежа.
Ще гори пламъкът на стремглавите.
Пламъкът на стремежа ще се отклони.
Ще почисти дашинг.
Ще огъне стрелите на демоните.
Нека отровата на змията слезе върху стремежа!
Агламид, господарят на змията!
Артан, Арион, чувате ли!
Тигър, орел, пустинен лъв
полета! Пазете се от лошите!
Свий змията, спи с огън,
загивай, загивай, елегантен ... ”(Рьорих Николай Константинович).

Сега нека насочим очите си към такива понятия като - владетел, редактиране, право, правота, правило и православие ...

ВЛАДЕТЕЛ - този, който води народа си по пътя на Истината и осъществява Управлението на Семейството според принципите на "ПРАВОТО" (идеологията на Висшата реалност), издигайки духовно онези, които следват своя Владетел (Принц), който води своите съплеменници по Светлия път на управление към Праведния живот.

Редактиране - Създаване! И Създай, от думата "Истина" (Истина-Вит). Нашите древни предци са вярвали, че само Правото има Правото да „УПРАВЛЯВА“. Оттук и изразът - "Княжеска трапеза" (Право на правото да управлява семейството). По-древният смисъл имаше напълно разбираема основа - Принцът седеше на масата, върху която лежеше "Книгата на семейството", символ на силата и вярата на неговия народ в правдата.

При възкачването си на престола, принцът даде клетва на своя народ да върши само добри дела (според законите на правилото), като постави ръката си върху „Книгата на семейството“. Този ритуал е останал практически непроменен в съвременния Свят, само книгите, положили ръка, върху които и от името на които ни се кълнат новите Владетели, са станали други, Неправедни.

На испански думата "Праведад" означава поквара, поквара.

EDIT - да имаш право да променяш съдбата на хората. Редактиране - Създаване на истината. В буквалния смисъл от староруското "ПРАВИТЬ" - да изкривиш Истината (и само Десният, който знае Първата истина, има това Право).

ПРАВО - законът в системата на Първоправда. Основната основа на всички неща. В буквалния смисъл, от староруски, думата "P-RA-VO" е Действието, Първото от Ра, насочено в правилната посока. Равен - този, който е прав или имащ право като мен.Оттук и думата: равно право.

Но сред римляните това понятие има точно противоположно значение, сякаш в опозиция на етруския закон. На латински "Prave" е криво, косо, лошо, лошо, грешно. По този начин римляните, които завзеха властта в Италия, искаха да покажат, че всичко, което етруските-Расен имат, е грешно.

ПРАВОСЛАВИЕ - Прославяне на управлението. Духовният свят от най-висшия вид, като прародител на същността на живота и неговите деца (вървещи по пътя на управлението). Православието е староруска ведическа традиция, възникнала в Русия, много преди християнството, като култ към слънчевите богове. Прославянето на Правилото е истинското Православие, прославящо Небесните истини и законите на Бог Триглав.

В основата на Законите на Триглав лежат Трите начина за познание на Същността - Правило, Навигация, Реалност. Под Правилото, в традициите на Правилото, имаше ясна система от степени в обществото, където всеки заемаше своето място, определено му от Семейството, и където „ПРАВИЛОТО“ извършваше законното „УПРАВЛЕНИЕ“ на Хората според принципите на идеологията на Висшата Реалност - "ИСТИНАТА" (Истината е това, което дава Управление на хората), Духовно издигащи тези, които следват Владетеля (Княза), който води своите съплеменници по Светлия път на Праведния живот. Всеки, който не искаше да се подчинява на единните закони на Семейството, подлежеше на „Поправяне“.

Но когато идеологията на Кривда започна да се разпространява по света, под прикритието на християнството, в Русия се появи култ към Силата и Печалбата. Сред Владетелите на клановете започват да се появяват отрепки от различни племена, които, обявявайки се за принцове, завземат властта на племето със сила, криейки се зад маската на християнската догма, сключвайки сделка с църквата. По този начин нарушаването на принципите на общинското общуване доведе до загуба на основите на йерархията (градацията) във всички съюзни племена на славяно-русите, което доведе до духовен упадък и деградация в обществото. В това отношение беше нарушен суверенният принцип на истинското православие, което по-късно доведе до пълна подмяна на понятията за човешки ценности и Русия беше разделена на княжества.

В гръцкия смисъл думата Православие е просто религиозен термин, буквално означаващ Правилна преценка (Православие). Въпреки това, от древни времена, за руския човек, думата "Православие" е повече от просто религия, това е, макар и подсъзнателно, връзка с далечни Предци, които са отишли ​​на Небето в Света на управлението. Това е гласът на "родовата памет", носещ се в кръвта ни с гордост за нашия Род, за Света Русия.

Подмяната на духовните концепции с приемането на чужда християнска вяра струва много скъпо на руския народ, лишавайки го от неговата Воля и Дух и 11 милиона погубени души, по време на Кръщението на Русия с огън и меч. И все пак гръцките свещеници не успяха да изтрият от съзнанието на хората неговите Истински Предания, ето какво ни разказва за това време един християнски книжник от XII век:

„Мнозина са мързеливи и живеят зло, сякаш не знаете имената на някои книги ... и не потръпвайте ... и не слушайте божествените думи (да бъдете мързеливи да слушате божественото слово) . .. Но там тече радостно ... и цял ден, който идва позорно там ... ".

В цяла Русия все още продължават да съществуват две паралелни системи от светогледи и два паралелни възгледа за вярата. Краковският епископ Матей също пише за това, като се оплаква на св. Бернар, че приемането на християнската религия от руския народ не е концепцията на вярата, изповядвана от гръцките и римските свещеници:

„Хората на Русия са безброй, независимо дали са като звездно небе, правилата на православната вяра, но те не следват религията на истинското установяване ... Те признават Христос само по име, но напълно го отричат ​​от дела ... Споменатият народ не иска да бъде еднообразен нито с гръцката , нито с латинската църква . Но, различни от единия и другия, тайнствата на нито един от тях не споделят ... ".

В този случай говорим за Западна Русия, въпреки че православната традиция е била разпространена сред целия славяно-арийски народ и е вярата на предците от незапомнени времена. Има интересно споменаване на това в „Старшата римована ливонска хроника“ от 13 век, която говори за враждебността на Русия с папството на религиозна основа:

„Епископът на Дорпат Герман по това време започна да се кара с руснаците. Те искаха да се надигнат срещу християнството, както преди...”.

До 13 век цяла Европа вече е християнска и концепцията „Както преди!“ има се предвид, че православна Русия се надига срещу Рим, както и преди, тоест срещу християнството.

В това отношение Московският патриарх Никон направи кардинална стъпка в обединението на вярванията, като направи поредната подмяна на понятията, която неговите духовни сподвижници не оцениха (и напразно, защото тази стъпка силно замъгли главите на следващото поколение руснаци хора). И така, в Русия „ПРАВОСЛАВИЕТО” намира втори живот едва през 17 век, когато патриарх Никон извършва революционна религиозна реформа през 1653-1656 г., съчетавайки не само думите православие и християнство, но и добавяйки към гръцката религия брой древни православно-арийски обреди . Вярно, че след тази реформа, на следващия Вселенски събор през 1666 г., Никон е отстранен от поста си, именно заради "православието", но както се казва, тъй като фактът вече е станал, те не променят нищо. Тук обаче си струва да се отбележи, че до този момент християнството в Русия беше – „ОРТЕТИЧНО“, за което днес малко хора знаят (а самата Църква предпочита „упорито“ да мълчи за това). Въпреки че има много препратки към Православието, едно от тях намираме у игумена Теодосий Печерски:

„Но баща ми ми каза: Ти си дете на фалшивите вярващи и на всичките им думи. Нашата земя също беше изпълнена с тази зла вяра: но който спасява, за да спаси душата си, живее в православната вяра, няма друга вяра по-добра от нашата, тъй като нашата е чиста и свята, тази вяра е православна. За онези, които живеят с вяра, освобождават се от греховете и гонят вечни мъки, но вечният живот е причастен на битието и безкрайно се радва със светиите ... ".

Въпреки това животът на хората в Русия течеше според същите прости древни принципи и норми на славяно-арийския ведизъм, основани на вековната мъдрост на предците, защото те бяха потомци на Славния Бог на семейството и внуци на Дажбог , все още почитащи Перун, Хорс и Мокош. Ето какво пише за това един христолюбец:

„Селяните вярват в Перун и Хор, и в Мокош, и в Сим, и в Ригла ... слагат ги на требници и им колят кокошките. Запалете се да се молите, наричайки го Сварожич ... когато има кой да пирува в същото време и да слага в кофи и купи и да пие така, забавлявайки се и за техните идоли не са по-лоши от същността на евреите и еретиците .. . ".

От гледна точка на християнската идеология Никон действа далновидно, подменяйки истинските концепции в религията и в мирогледа на хората, тъй като за повечето хора в Русия думата Православие е по-близка по Дух от думата Християнство. Случаят с „полезните реформи” обаче не приключи само с това събитие! След идването на власт на Романови през 1682 г. в лицето на младите князе Иван Алексеевич и Петър Алексеевич местничеството (самоуправление в родовите общини) е премахнато, в резултат на което почти веднага след това под претекст за проверка на древни записи за произхода и благородството на клановете, всички родови и разрядни книги (Книги за произхода на клановете и граничните участъци) бяха унищожени, потвърждавайки древността на всички благородни семейства на Великата руска държава. Тези книги съдържаха информация за всички държавни назначения, съхранявайки информация за събития, случили се хиляди години преди раждането на Христос.

В книгата „Ведите на Словен“, издадена през 1874 г. от Веркович, има такива думи за това:

„Нашите дядовци в древни времена са били най-учените на Земята и всички останали са идвали да питат учителите как и какво да правят ... Те (гърците) са получили плуг от нас и са научили занаяти, и четене, и писане ... Когато нашите предци са живели на земята на Земята (Арктида), Жива-Юда дойде и научи да пише златните плочи в градината на царя ... Имаше много книги на тази вяра ... Имаше такива книги във всяко село и в Даспод (България), докато не дойдоха неверниците ... И те започнаха да горят тези стари книги ... Но сега никой не ги измъква, а ги крие в скривалища ...”.

Ето как беше унищожена цялата ни древна Бистина (сега наричана История или по-скоро липсата й). И само оцелелите вохваси и старообрядци, които не се подчиняват на този указ, отидоха на североизток в цели села, в огромните простори на Поморие и Сибир, като взеха със себе си както семейни приказки, предавани от уста на уста, така и ценни книги, които съхраняват знания в утробата си за староруската ведическа култура.

Но бедите на руския народ също не свършиха дотук. Нашата староруска "Историческа памет" беше довършена от Великия цар Пърт - I, който като начало подчини църквата на държавата и през лятото 7208 от Сътворението на света въведе нов християнски календар на подвластните му земи на Московска Русия по европейски начин. Тоест цар Петър с едно начертание на писалката, или по-скоро с указ от 20 декември, взе и нареди "Новата година" в Русия да се празнува на 1 януари, а годината 7208 от Сътворението на света беше заповяда да се счита за 1700-та година от раждането на Христос и че няма повече други изчисления. Така Света Русия загуби 5508 години от Великата си история в един миг.

Но изчисленията от Сътворението на света са били едни и същи, от времето на Потопа, както сред римляните, така и сред русите. Това се споменава в една от книгите му от Исидор Испански, изготвяйки списък от години от Сътворението на света, дори преди царуването на римския император Ираклий. В първата глава на своята книга, посветена на допотопните времена (според неговата версия това е 2242 г. от сътворението на света), Исидор пише:

„До селото, сметката на Рома ровн с Руски ...“.

Вярно е, че по-късно в тези изчисления 8 години бяха изгубени някъде. Така в римските анали се отбелязва раждането на Христос - 5500 г. от сътворението на света (ерата на Антиохия), в руските летописи новото летоброене е от - 5508 г. (ерата на Константинопол), в българските от - 5505 г. (и имаше също Александрийската ера - 5493 години). Оттук и такова объркване в дефиницията на много исторически събития по отношение на новия календар. Освен това времето на смяната на Нова година се променя много често - септември, март, януари.

ПРАВО - справедливост, правота, прекият път на Правилото.

ПРАВО - правилно, справедливо.

ПРАВО - истината, Божият закон, който управлява целия свят. Най-висшата система от правила на Битие, във въплъщение на Истината и Мъдростта. Да живееш според Закона означава да прославяш родните богове, да бъдеш правдив и справедлив, да мислиш и действаш така, че думите да не се разминават с делата.

Властта е непреодолима сила на Истината, помагаща на Славян-Арий да отиде на смърт, в името на други роднини и на целия Род. В буквален превод думата "P-RA-V" е Пътят на Ра да познава. От думата "ПРАВО" идват такива думи като: Истина, Право, Владетел, Управление, Правителство, Корекция, Право, Правда, Правило, Православие, Правосъдие, Справедливост.

Богинята на управлението беше Макош, която определяше съдбата на човека според предишните му действия, давайки на неговото астрално тяло ново убежище. Астралното ("Aster" на латински - Звезда) тяло на Човека е предназначено за пътуване през Звездите (през Млечния път). Това е един от Космическите компоненти на Човешката Душа, където Богът на Семейството поема отговорност за това, ако Човекът е живял според Истината, без да нарушава законите на "ПРАВОТО". В края на краищата смисълът на Нашето пребиваване на Земята се състои именно в това, че, изтръгнати от Несъществуването по Волята на Божественото управление, ние се връщаме към него, опитвайки се с всеки изживян живот да се изкачим по златните стъпала на Съвършенство и Правда, издигащи Духа ни по Звездните стъпала на Вселената. Книгата на Велес казва:

„Да, за страх, невидимо е положен от Дажбог, но всъщност прежда, теце Ява, която сътворява корема ни, иначе ако има смърт. Бъдете актуални и създадени за дясното. Навен, в името на това, преди това природата на Нава и според природата на Нава и вдясно има Яв ”(Правилото беше невидимо подредено от Дажбог и изглежда, че се върти по него , Яв тече, и създава нашия живот, и ако си тръгне "Смъртта ще бъде. Реалността тече и се създава от Правилото. Не се знае какво е след нея. Преди нея е Нав, а след нея е Нав, а вдясно има Яв).

Улянов Юрий Александрович

Амулетът е красив и двусмислен. Ето защо има най-различни тълкувания и обяснения. Някои обясняват този знак по аналогия с Триглав - идол с три лица, открит на остров Руян (Рюген). Точното име на този идол е неизвестно, сега те наричат ​​имената на Бог Световит, Бог Поренут или Бог Триглав (асоциация на боговете на Сварог, Перун, Святовит). Както и да е, знакът на Триглав няма нищо общо с този древен славянски идол - символиката на Триглав предполага връзката с безкрайността на трите свята - Руле, Яв и Нав. Така този знак принадлежи на Бог Велес, Владетелят на трите свята. Амулет на Велес Триглавсимволизира жизненото пространство с неговата едновременно безкрайност и сигурност.

Амулетът е идеален за "пътешественици" (тези, които са на път и тези, които просто обичат промяната на житейските обстоятелства), "магьосници" (тези, които се занимават с магически практики с различна сложност - от големи ритуали до най-скромните ежедневни шепоти), както и хора с артистичен вкус и, вероятно, занимаващи се с творческа работа - "музиканти и поети".

Амулетът е подходящ за:възрастни жени за социален успех, момчета на 13 и повече години и мъже.

Символика на амулета- истински житейски път, който не се ограничава до един изричен живот.

Как ще помогне амулетът Триглав, какво действие изпълнява?

Силата в този амулет е от Бог Велес, Владетелят на трите свята - тук е неговата сила и добронамереност към тези, които показват способност за творчество, желание за собствено умствено и духовно развитие.

амулетносете за:

• разкриване на собствените възможности (умствени и духовни);
• творчески възходи;
• избор на правилния път в живота.

амулетносен за защита срещу:

• житейски задънени улици;
• неуспехи;
• застой в умственото и духовно развитие.

За кого е подходящ амулетът Триглав?

Триглав - за възрастни. Най-добро прилягане:

• мъже;
• момчета от 12-13 години;
• възрастни жени, за социален успех.

Амулетът се смята за една от най-мощните защити за духовно развитие. Този знак е обичан от "пътешествениците" - онези хора, които по един или друг начин се стремят към промени в живота, към търсене на нови начини на съществуване, постоянно преосмисляне на начина, по който действат, искат да се предпазят от "мъртвите" на живота. завършва". Знакът е добър за „вещици - тези, които се занимават с магически практики от всякаква посока и всякаква степен на потапяне.

За пояснение:

• магьосник - този, който се обръща към местните богове с убеждение да изпълни добро очакване;
• магически практики - от практическата работа на Мага до домашното магьосничество (например ритуална бродерия);
• степен на потапяне - ритуали с различна сложност (от голям олтар до просто тананикане на кратки конспирации-шепот).

Амулет на Велес Триглавможе да вдъхнови "художници, музиканти и поети" - творчески хора, които търсят развитие на личните си способности, показвайки нестандартен подход в своите дела.

Знакът е добър за тези, които мислят за своето духовно и творческо развитие и искат да се предпазят от неуспехи, собствено недомислие и житейски застой.