Di chúc của Ramses III như một nguồn lịch sử. Pharaoh Ramses III chết vì dao găm của vợ và con trai, các nhà khoa học đã tìm thấy

Ramesses III - con trai của Setnakht, vị pharaoh thứ hai của triều đại XX (1204-1173 TCN), tên nối ngôi của Usermaatra-Meriamon. Anh tiếp tục công việc của cha mình để củng cố Ai cập . Trước hết, Ramesses III tổ chức lại quân đội. Ông đã tạo ra các biệt đội bao gồm lính đánh thuê nước ngoài, chủ yếu là người Libya (keheks) và Sherdens. Ngoài ra, dưới thời ông, mọi người Ai Cập sẵn sàng chiến đấu đều phải phục vụ trong quân đội. Có một đội quân đông đảo, Ramesses III thường xuyên thực hiện các cuộc chinh phạt. Những chiến công của ông được mô tả trong giấy cói Harris: “Tôi mở rộng mọi biên giới Ai Cập. Tôi lật đổ những kẻ xâm lược khỏi vùng đất của họ. một lần và mang theo chiến lợi phẩm đến Ai Cập, như cát ven biển, tôi định cư chúng trong pháo đài, nhân danh tôi khuất phục chúng ... và gia súc của chúng cũng không có số lượng, bắt chúng và mang chúng làm chiến lợi phẩm và cống nạp cho Ai Cập ... Người Libya và Mashahuashi định cư ở Ai Cập, họ chiếm giữ các thành phố của bờ biển phía tây từ Memphis đến Kerben, họ tới sông Great ở cả hai phía của nó, và họ cướp bóc các thành phố Xois Nome trong nhiều năm khi họ ở Ai Cập. hạ gục chúng, tiêu diệt chúng cùng một lúc.
Ramesses III đã xây dựng một pháo đài bất khả xâm phạm ở Medi-net-Abu, bên trong có một ngôi đền nguy nga và một cung điện sang trọng. Một con kênh được đào từ pháo đài đến sông Nile, tiếp cận bờ kè bằng một bến tàu. Trong nhiều năm pháo đài này trở thành nơi ở của Ramesses III. Bất chấp những chiến thắng của mình, vị pharaoh dường như không cảm thấy hoàn toàn tin tưởng vào một đất nước rộng lớn mà các dấu hiệu suy tàn đã được vạch ra từ lâu. Thật vậy, vào năm thứ hai mươi chín dưới triều đại của Ramesses III, một cuộc nổi dậy lớn đã nổ ra ở Ai Cập. Nó có sự tham gia của các thợ xây và nghệ nhân làm việc trong nghĩa địa Theban. Quân nổi dậy đã chiếm được hai ngôi đền. Ramesses III đã dẹp tan cuộc nổi dậy này với sự trợ giúp của một đội quân đánh thuê.

Tài liệu đã sử dụng của cuốn sách: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 tuyệt vời. Một tiểu sử ngắn gọn của các nhà cai trị và tướng lĩnh thời cổ đại. Phương Đông Cổ đại; Hy Lạp cổ đại; Rome cổ đại. Minsk, 2005.

Ramesses IV (III) (tên ngai vàng - User-maat-Ra-meri-Amon) - pharaoh của triều đại XX (1204-1173 TCN), một trong những Ramessides đầu tiên. Theo cách đánh số của một số học giả, ông được gọi là Ramesses III, vì họ bỏ qua Ramses-Siptah của triều đại thứ 19 (khoảng 1210 TCN). Ramesses IV (III) đã đẩy lùi cuộc tấn công của "các dân tộc trên biển" vào Hạ Ai Cập. Dưới thời Ramses IV (III), quá trình suy yếu đất nước tiếp tục diễn ra do tình trạng bần cùng hóa dân số và nguyện vọng ly khai của giới quý tộc. Ramesses IV (III) đã tìm kiếm sự hỗ trợ từ những người lính đánh thuê và từ giới tư tế, điều này đã dẫn đến những khoản quyên góp khổng lồ cho các ngôi đền (được liệt kê trong cái gọi là Papyrus Harris). Ông đã xây dựng nhà xác của đền thờ Medinet Abu (gần Thebes). Triều đại của Ramesses IV (III) tràn ngập tình trạng bất ổn phổ biến (do các nghệ nhân biểu diễn). Tất cả điều này đã dẫn đến sự suy yếu quân sự của Ai Cập. Ramesses IV (III) bị giết do một âm mưu trong cung điện.

Ya. S. Katsnelson. Matxcova.

Từ điển bách khoa lịch sử Liên Xô. Trong 16 tập. - M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô. Năm 1973-1982. Tập 11. PERGAMUM - RENUVEN. Năm 1968.

Văn học: Từ "Big Papyrus Harris", trong sách: Người đọc về lịch sử phương Đông cổ đại, M., 1963, tr. 132-36; Edgerton W. F. và Wilson J. A., Những ghi chép lịch sử về Ramses III, v. 1-2, Chi., 1936; Drioton B. et Vandier J., L "Egyptpte, 4 ed., P., 1962 (" Clio ". Giới thiệu aux études historyques).

Ramesses III (khoảng 1194-1162 TCN) - vị vua thứ hai của triều đại XX, một người có xuất thân khiêm tốn, con trai của kẻ soán ngôi Setnakht. Ramesses III đã phải đối mặt với sự xâm lược của "các dân tộc của biển" từ phía bắc và người Libya từ phía tây. Ông liên tục giành được chiến thắng và do đó trong một thời gian ngắn đã cầm chân được các thế lực đe dọa hủy diệt nền văn minh Ai Cập. Là một người đàn ông đầy tham vọng và đồng thời không có gốc gác, anh ta cố gắng bắt chước Ramesses II. Vì vậy, ông cũng tích cực tham gia vào việc xây dựng - trong phạm vi số tiền có hạn hơn, nhưng vẫn rất đáng kể của mình. Các ngôi đền ở Medinet Abu và Karnak, được dựng lên theo lệnh của ông, là những ngôi đền được bảo tồn tốt nhất trong số các tòa nhà của thời kỳ pharaonic. Chúng được trang trí bằng các chữ khắc và phù điêu, được thực hiện theo cách đã trở thành truyền thống sau thời trị vì của Seti I, mặc dù có lý do chính đáng để tin rằng một số "kỳ công" của Ramesses III chưa bao giờ thực sự được thực hiện.

Về cuối triều đại của ông, bạo loạn đã nổ ra. Rắc rối càn quét ngay cả triều đình của pharaoh và đoàn tùy tùng của ông ta. Sau 32 năm trị vì, Ramesses III đột ngột qua đời trong một hoàn cảnh bí ẩn do một âm mưu hậu cung có thể có sự tham gia của một trong những người vợ và một hoặc nhiều con trai của ông. Ông được kế vị bởi Ramesses IV. Hầu hết các Rams bên cạnh từ triều đại XX lên ngôi sau ông đều là những người cai trị yếu kém và không thể ngăn chặn sự suy tàn của nhà nước.

Tài liệu của bộ bách khoa toàn thư “Thế giới quanh ta” được sử dụng.

Ramesses III - vua Ai cập của Vương triều thứ 20 cổ đại, người trị vì từ năm 1184-1153. thành R. X.

Ramesses III là người chinh phục lớn cuối cùng của Ai Cập cổ đại. Bề ngoài, ít giống với tên gọi vĩ đại Ramses II của anh, thấp bé và chắc nịch, anh siêng năng bắt chước anh ta ngay cả trong những việc nhỏ (anh ta gọi các con và ngựa của mình theo tên con và ngựa của Ramses II và giống như anh ta, đã đi cùng anh ta trong các chiến dịch thuần hóa sư tử chạy theo chiến xa của mình). Tuy nhiên, Ramesses III đã không thực hiện nhiều cuộc chiến tranh chinh phục để bảo vệ nhà nước khỏi nguy cơ sinh tử đang đến gần: cuộc xâm lược của người Libya và “các dân tộc trên biển”. Đó là thời điểm diễn ra phong trào quy mô lớn của các dân tộc. Sau khi rời khỏi các hòn đảo và bờ biển Địa Trung Hải, các bộ lạc Indo-Aryan, hết đợt này đến đợt khác, cuộn vào Tiểu Á, Syria, Palestine và Ai Cập. Hơn nữa, không chỉ có nam giới tham gia vào các chiến dịch. Họ đi cùng với phụ nữ và trẻ em trên những chiếc xe do bò kéo. Một phần những người định cư đã đi du lịch bằng đường biển trên những con tàu buồm với mũi và đuôi tàu được nâng lên. Cùng với Jackalsha (Sikul?), Sherdani (Sardi?) Và Tursha (Etruscan?) Đã được người Ai Cập biết đến từ thời Merneptah, còn có Philistines, Chakkara, Danuna (Danaans?) Và Uashash. Lực lượng chính là người Philistines và Chakkara. Đó là một lực lượng đáng gờm. "Các Dân tộc của Biển" đã đánh bại và chinh phục sức mạnh của người Hittite, tàn phá Síp và Syria. Khoảng năm 1179 trước Công nguyên, họ tấn công Ai Cập lần đầu tiên bằng đường bộ và đường biển, nhưng bị đẩy lui. (Đồng minh của "các dân tộc của biển" là người Libya, những người vào thời điểm này đã định cư ở phía tây của sông Lower.) Trong một trận chiến đẫm máu, Ramesses đã tiêu diệt hoàn toàn đám của họ, giết chết hơn 12 nghìn kẻ thù. Năm 1176 trước Công nguyên. ông xâm lược Palestine và ở đó đã đánh bại "các dân tộc trên biển" trong một trận chiến lớn trên đất liền. Cùng năm đó, pharaoh đánh bại họ trong một trận chiến trên biển, nhưng người Philistines bị đánh bại, với sự cho phép của pharaoh, đã định cư ở Palestine. Vào năm 1173 trước Công nguyên, một chiến thắng đã giành được trước bộ tộc Maxii của Libya. Không chỉ giới hạn trong lĩnh vực phòng thủ, Ramesses đã thực hiện một số chiến dịch xa xôi tới Palestine và Syria, nhưng ông không thể trả lại những tài sản đã mất này nữa. Tuy nhiên, pharaoh vẫn có những khoản tiền đáng kể, bằng chứng là những tòa nhà hoành tráng vào thời ông trị vì và những khoản quyên góp phong phú cho các ngôi đền. Sau khi trị vì được 32 năm, Ramesses chết do một âm mưu do con trai Pentaura sắp đặt.

RAMSES III (khoảng 1185-1153 TCN) 1. Thời đại của Ramesses III Triều đại của Ramesses III là thời kỳ quan trọng cuối cùng của sự trỗi dậy của nhà nước Ai Cập trong kỷ nguyên Tân Vương quốc. Kỷ niệm thứ ba mươi này được đánh dấu bằng các sự kiện quân sự mới, việc xây dựng ngôi đền khổng lồ. Thời đại hỗn loạn của các sự kiện và biến động giữa các triều đại đã qua đi, Ai Cập, đã cố gắng duy trì sự giàu có cơ bản của mình, một lần nữa bước vào thời kỳ hoàng kim của quyền lực hoàng gia lần cuối cùng trong suốt lịch sử ba nghìn năm của mình. Theo lệnh của vị pharaoh mới, ngay từ đầu triều đại của ông, một khu tưởng niệm khổng lồ Medinet Abu đã bắt đầu được xây dựng trên bờ tây sông Nile ở Thebes, việc xây dựng không bị chiến tranh hay xã hội ngăn cản. xung đột kinh tế. Khu phức hợp Medinet Abu là ngôi đền vĩ đại cuối cùng của thời kỳ Tân Vương quốc. Ngoài ra, dưới thời Ramses III, hai tòa nhà tuyệt đẹp đã được xây dựng ở Karnak: tòa nhà thứ nhất ở phía trước cột điện thứ hai của đền thờ Amun, tòa nhà còn lại - không xa hồ thiêng của đền thờ nữ thần Mut, tình nhân của Isher. Và tất cả những điều này, không kể việc bắt đầu xây dựng lại Đền Karnak của Khonsu và nhiều địa điểm xây dựng khác trên khắp Ai Cập. Trong văn bản của Great Papyrus, Harris Ramesses III liệt kê những món quà phong phú và đặc ân mà ông đã tặng cho các ngôi đền của đất nước. Ở một mức độ nào đó, Papyrus Harris, tập tài liệu dài 40 m, gồm 79 tờ giấy được dán keo, có thể coi là minh chứng không chỉ cho Ramesses, mà còn cho tất cả các thế hệ vua chúa - những người tiền nhiệm của ông.
2. Sự gia nhập của Ramesses III. Ramesses III lên ngôi vào ngày thứ 26 của tháng đầu tiên của mùa Shemu: “Và sau đó vua của Ai Cập, Usermaatra Meriamon, đã nói,“ hãy để anh ấy sống sót, bình an vô sự, khỏe mạnh (...) Anh ấy (Setnakht) đã chỉ định tôi với tư cách là người thừa kế thay vì Geb. Và tôi đã trở thành người chỉ huy các vùng đất Ai Cập vĩ đại trong việc quản lý toàn bộ đất nước đến biên giới của nó. Và anh ấy đã yên nghỉ trên bầu trời của mình, giống như Chín vị thần. Họ đã làm cho anh ta những gì họ làm cho Osiris, chở anh ta trên một chiếc thuyền, an nghỉ anh ta trong ngôi nhà vĩnh cửu của anh ta ở phía tây Thebes. Và rồi cha tôi là Amon, chúa tể của các vị thần, Ra-Atum và Ptah Khuôn mặt xinh đẹp đã tôn tôi lên ngôi vị Chúa tể của Hai Vùng đất, thay vì người đã sinh ra tôi. Tôi nhận chức bố trong niềm hân hoan. Đất nước đã hòa bình, được hưởng thái bình. Họ vui mừng khi thấy tôi là người cai trị - cầu mong anh ta còn sống, bình an vô sự, khỏe mạnh - của Cả hai vùng đất, giống như Horus, khi anh ta được gọi để cai trị Cả hai vùng đất thay vì Osiris. Tôi đã được đội vương miện atef với uraeus, và tôi đội một chiếc vương miện với hai chiếc lông vũ tuyệt vời, giống như Tatenen. Tôi ngồi trên ngai vàng của Horakht, được trao vương miện với các học giả, như Atum. Trong tất cả khả năng, anh ấy đã hơn ba mươi, và có một số người con trong gia đình anh ấy. Tất nhiên, Ramesses III nợ Setnakht trị vì tương đối bình lặng và hiệu quả của mình, người đã quản lý để thực hiện ước mơ về một triều đại mới trên nền đất vô chính phủ đang lung lay, chấm dứt sự tồn tại của nhà Ramesses Đại đế. Sự kết thúc của các cuộc chiến rơi vào năm thứ 11 của triều đại Ramesses III; Để biết ơn các vị thần vì hòa bình, Ramses đã khắc trên cột tháp của Medinet Abu dòng chữ Ban phước lành của Ptah, được biết đến từ thời Ramses II. Các tài liệu liên quan đến nửa sau của triều đại khá đơn điệu: các văn bản và sắc lệnh tôn giáo ủng hộ Amon, có từ năm thứ 16 và 20 của triều đại, vẫn được lưu giữ ở Karnak. Trong văn bản của tấm bia của Memphis từ năm thứ 24 của triều đại, có đề cập đến việc thành lập giáo phái Ramses III, tồn tại gần như từ thời ông lên ngôi. Các di tích hoàng gia hiếm hoi còn lưu giữ được niên đại được bù đắp nhiều hơn bởi vô số tài liệu từ Deir el-Medina, điều này có thể cho thấy sự gia tăng bất ổn trong cộng đồng này, dẫn đến một số loại nổi loạn vào năm thứ 29 của triều đại nhà vua. 3. Gia đình Ramesses III Kiến thức của chúng tôi về gia đình Ramses III rất kém. Thông tin duy nhất về “người vợ vĩ đại” của ông được lưu giữ trên chân tượng trong đền thờ Ramesses ở miền Mut: đó là Nữ hoàng Isis, em gái (?) Của nhà vua. Ngoài cô ấy, còn có ít nhất một người phụ nữ nữa, có lẽ là Nữ hoàng Titi, chủ nhân của một ngôi mộ tuyệt đẹp ở Thung lũng các Nữ hoàng, người đã sinh ra vua của một trong những người thừa kế, tương lai là Ramesses IV. Việc hoàn toàn không có dữ liệu về người vợ phụ trở nên ít ngạc nhiên hơn khi người ta cho rằng ngay cả người vợ chính, Isis, cũng chỉ được nhắc đến nhờ những người con trai trong trí nhớ của một trong những đứa con của bà, Ramesses VI tương lai, theo thứ tự tên của người mẹ. tạc trên chân tượng của tượng cha. Bằng chứng về việc Ramesses III hoàn toàn không quan tâm đến vợ mình là những cuộn dây trống rỗng tại các bức tượng của các nữ hoàng ở Medinet Abu: các con trai của họ không thèm để lại tên mẹ cho lịch sử. Cố gắng lặp lại Ramses Đại đế trong mọi thứ, Ramses III đã có một đàn con lớn: tất cả những người kế vị từ Ramses IV đến Ramses IX đều là con trai và cháu trai của ông. Tại Thung lũng các Nữ hoàng, sáu ngôi mộ của các con trai của Ramses III đã được phát hiện, chúng được phân biệt bởi những bức tranh tường ở mức độ nghệ thuật cao. Ramesses được miêu tả đại diện cho các hoàng tử đã khuất - Paracherunemef, Khaemuas và Ramses Amenherkhepeshef cho các vị thần của thế giới ngầm; ba ngôi mộ còn lại vẫn chưa có người nhận, do chủ nhân tiềm năng của chúng đã có thể ngồi trên ngai vàng. Tất cả ba ngôi mộ của các hoàng tử được chôn cất, cũng như một ngôi mộ khác ở Thung lũng các vị vua, đều bị cướp trong thời cổ đại. Những tuyên bố đầy tham vọng của những người con trai trưởng thành chắc chắn đã trở thành nguyên nhân của âm mưu nổi tiếng chống lại pharaoh. Ramesses III bị giết vào ngày 14 của tháng thứ ba của mùa Shemu năm thứ 32 trong triều đại của ông.

Những âm mưu chống lại Ramesses III Ngày nay, thật khó để trả lời câu hỏi liệu có mối liên hệ nào giữa cuộc khủng hoảng xã hội, sự kết thúc sự nghiệp của vizier Ta và âm mưu chống lại Ramesses III hay không. Chúng ta biết về âm mưu này, một trong những âm mưu nổi tiếng nhất trong lịch sử Ai Cập cổ đại, chủ yếu từ văn bản của Giấy cói pháp lý Turin, trong đó có tường thuật một phần về vụ án và phán quyết của các thẩm phán. Các tài liệu này được bổ sung bởi thông tin từ một cuộn giấy khác, hiện được chia thành hai tài liệu, Papyrus Lee và Papyrus Rollin, mô tả các hành vi ma thuật được thực hiện bởi những kẻ chủ mưu. Văn bản của giấy cói Rifo cũng chỉ rõ rằng vị vua chống lại âm mưu là Ramesses III.
Các nghiên cứu về xác ướp của pharaoh của các nhà khoa học xác nhận phiên bản giết người của ông bởi người thân.
Lời giới thiệu của tờ giấy cói Turin là bài phát biểu của chính nhà vua, chỉ thị cho các thẩm phán sẽ xét xử vụ án; đồng thời, nhà vua được trình bày như thể ông đã ở trong một thế giới khác giữa các vị thần. Chúng ta đang nói về một văn bản chắc chắn đã được tạo ra, giống như giấy cói của Harris, đã có dưới thời Ramses IV, đóng vai trò là người thực thi di chúc cuối cùng của cha mình. Tình tiết này khẳng định giả thuyết về ý đồ được thực hiện thành công của những kẻ chủ mưu.
“Tôi đã chỉ huy (đó là Ramesses III) người đứng đầu ngân khố của Montuemtaui, người đứng đầu ngân khố Paifert, người mang tiêu chuẩn Kara, quản gia của Pabes, quản gia của Kedenden, quản gia của Baalmahar, quản gia của Pairsun , quản gia của Jhutirekhnefer, phóng viên hoàng gia Penrenut, người ghi chép của kho lưu trữ Mai, người ghi chép của kho lưu trữ Paraemheb, người mang tiêu chuẩn của bộ binh Khôi: “Về những bài phát biểu của những người này - tôi không biết họ. Hãy đi thẩm vấn họ. " Họ đi và tra khảo họ và họ tự tay xử tử những người mà họ đã xử tử - tôi (họ) không biết, (và họ) trừng phạt người khác - tôi (họ) cũng không biết. Anh ta ra lệnh (tôi chắc nịch): "Hãy coi chừng, hãy coi chừng trừng phạt nhầm một người (thế kỷ) ... người ở trên anh ta." Vì vậy, tôi đã nói với họ một lần nữa và một lần nữa. Về mọi việc đã làm, chính họ đã làm, và để mọi việc họ đã làm đổ lên đầu họ, vì tôi được thả ra và được bảo vệ suốt đời đời, vì tôi là một trong những vị vua công chính trước Amon-Ra, vua của các vị thần, và trước Osiris, người cai trị vĩnh cửu. "
Mặc dù thực tế là chúng ta biết khá nhiều về các sự kiện đã thực sự diễn ra, nhưng có thể thấy rõ ràng từ văn bản của các nguồn tin rằng người đứng đầu âm mưu là một nữ hoàng tên là Teie và con trai của bà, được gọi trong báo cáo là Pentaur ( “Ai đã được gọi bằng một cái tên khác”), mặc dù tên thật của anh ta một lần nữa chúng tôi không biết. Âm mưu nhanh chóng lan rộng trong nhà nữ (hậu cung) của nhà vua. Kết quả là, Nữ hoàng Teie muốn đưa con trai mình lên ngai vàng, người mà dường như không có quyền làm như vậy. Người thừa kế hợp pháp ngai vàng, Ramesses IV trong tương lai, được nhắc đến như là người tranh giành ngai vàng duy nhất từ năm thứ 22 dưới triều đại của cha mình, xuất hiện trong các văn bản cùng với anh trai của mình, Ramesses VI tương lai. Có thể, sự chắc chắn như vậy đã gây ra sự đố kỵ và ghen tị từ phía những người vợ thứ yếu và con cái của họ, những người tạo cơ sở cho âm mưu.
Các phu nhân của hoàng thất được rất nhiều công tử cấp cao nâng đỡ - chỉ có hai mươi hai người. Một trong những vai trò trung tâm của những gì đã xảy ra được đóng bởi người cai trị cung điện của pharaoh Paibakikamen, ông được hỗ trợ bởi quản gia Mesedsur, những người đứng đầu hậu cung Paininuk và Patauemdiamon, và những người quý tộc khác. Cùng với nữ hoàng, họ bắt đầu gửi những lá thư viêm nhiễm cho những người phụ nữ khác của nhà phụ nữ. Đặc biệt quan tâm là cách mà bọn tội phạm cố gắng tiêu diệt nhà vua - chúng dùng đến phép phù thủy, làm "cuộn ma thuật để cản trở và uy hiếp" và làm "thần và người từ sáp để làm suy yếu cơ thể con người."
Nhưng sau vụ ám sát Ramesses, những kẻ chủ mưu đã không thể trị vì được sự bảo trợ của họ. Họ bị bắt cùng với hoàng tử và mẹ của anh ta và bị đưa ra xét xử.
Điều thú vị là, rõ ràng trong quá trình điều tra, tên của các nghi phạm đã được thay đổi. Vì vậy, cái tên Paibakikamen có nghĩa là "Kìa, một người hầu mù", cái tên Mesedsur - "Ra ghét anh ta", và cái tên Binemuas - "Abomination in Thebes". Không nghi ngờ gì nữa, tên của những người này trước khi biểu thị bi kịch là "Good in Thebes" và "Ra yêu anh ấy" - nhưng họ đã mất quyền đối với họ.
Sau một thời gian, một số thành viên của tòa án đã bỏ trốn cùng với những kẻ chủ mưu. Khi họ được tìm thấy, một hình phạt khủng khiếp đang chờ đợi họ - họ cắt mũi và tai. Không có gì được biết về số phận của trái tim của âm mưu, Nữ hoàng Teye.
Mô tả việc hành quyết những kẻ xâm nhập chính, người ghi chép sử dụng những cách diễn đạt khá kỳ lạ: “họ bỏ mặc anh ta tại chỗ; anh ấy đã tự sát. " Điều này có thể có nghĩa là, theo lệnh của tòa án, những tên tội phạm đã tự sát một mình. Tuy nhiên, một nghiên cứu kỹ lưỡng về xác ướp được tìm thấy ở Deir el-Bahri và được gọi là "Hoàng tử không tên" làm nảy sinh một phỏng đoán kịch tính hơn. Hài cốt thuộc về một người đàn ông khoảng ba mươi tuổi, được xây dựng tốt và không có tì vết, người được chôn cất mà không cần ướp xác bắt buộc. Hơn nữa, thi thể được bọc trong một tấm da cừu thô theo nghi thức ô uế đối với người Ai Cập. Tất cả các cơ quan nội tạng vẫn ở nguyên vị trí. Chưa bao giờ gương mặt của anh lại thể hiện sự đau đớn tột cùng và khủng khiếp như vậy. Những đặc điểm méo mó của người đàn ông bất hạnh cho thấy anh ta gần như chắc chắn đã bị chôn sống.
Chôn cất Ramesses III. Di chúc cho hậu duệ Ramesses III qua đời vào đầu năm thứ 32 trong triều đại của ông - vào ngày 14 của tháng thứ ba của mùa Shemu ở Thebes, kể từ tin tức về cái chết của pharaoh và sự lên ngôi của Ramesses IV đến Deir el-Medina vào ngày 16 cùng tháng.
Nhà vua được chôn cất trong một lăng mộ rộng rãi ở Thung lũng các vị vua, công việc xây dựng được bắt đầu bởi Setnakht. Ngôi mộ được mở từ thời cổ đại, bằng chứng là những bức vẽ trên tường của nó. Mặc dù ba hành lang đầu tiên được xây dựng bởi Setnakht, nhưng các phòng bên cạnh đã được hoàn thiện bởi chính Ramesses. Trong quá trình xây dựng hành lang thứ ba, mái của lăng mộ Amenmes đã bị hỏng. Do đó, trục của lăng mộ Ramses III đã được di chuyển một chút sang bên phải. Lối đi dẫn qua hành lang thứ tư, khuôn viên của khu mỏ giả, đại sảnh cột thứ nhất, hai sảnh trước khu mai táng đến chính khu chôn cất, nơi đặt quan tài. Bốn phòng bên và một hành lang cuối cùng đã hoàn thành lăng mộ. Các bức phù điêu được bảo tồn tuyệt vời của lăng mộ là tuyệt vời.
Ramesses III đã soán ngôi quan tài bằng đá tuyệt vời của Seti II. Trong quan tài bằng gỗ có hình nhân cách tráng lệ của Ramesses III, được trang trí bằng hình ảnh các nữ thần và bốn người con trai của Horus, thi thể của Amenhotep III được phát hiện trong hầm mộ của Amenhotep II. Năm quyền thừa kế của nhà vua được biết đến, được cất giữ ở London, Turin, Louvre và Durham. Xác ướp hoàng gia được tìm thấy trong bộ nhớ cache của Deir el-Bahri bên trong quan tài khổng lồ của Nữ hoàng Ahmes-Nefertari. Đánh giá về xác ướp của mình, Ramesses là một người đàn ông thấp bé (chiều cao 1,68 m), nhưng chắc nịch.
Để tưởng nhớ những việc làm của mình, Ramesses III đã để lại di chúc cho con cháu của mình. Phần cuối cùng của giấy cói Harris dành riêng cho di chúc cuối cùng của vị pharaoh, người muốn nhìn thấy người thừa kế hợp pháp trên ngai vàng của mình, liệt kê tất cả những việc tốt của anh ta đã làm vì vinh quang của tổ tiên và như một hướng dẫn cho các thế hệ tương lai.
“... Tôi đã che phủ toàn bộ trái đất bằng những vườn cây ăn trái xanh tươi và cho phép mọi người nghỉ ngơi trong bóng râm của họ. Tôi đã cho người phụ nữ Ai Cập đi mà không sợ đến nơi mà cô ấy muốn, không bị người lạ hay bất cứ ai xâm phạm trên đường đi. Tôi đã cho phép quân đội và những người đánh xe ở trạng thái nhàn rỗi trong thời gian của tôi, còn những người Sherdens và Keheks ở lại thành phố của họ nghỉ ngơi trong sự nhàn rỗi. Họ không cảm thấy sợ hãi, vì không có cuộc nổi dậy ở Syria và các cuộc chiến ở Kush. Cung tên và vũ khí của họ nằm yên trong kho của họ, trong khi họ ăn uống vui vẻ. Vợ của họ ở với họ, và con cái của họ ở với họ. Họ không nhìn lại (vì lo lắng). Trái tim của họ hài lòng, vì tôi đã ở bên họ, bảo vệ và bảo vệ họ. Tôi đã nuôi sống cả đất nước, có thể là người nước ngoài, có thể là người Ai Cập, đàn ông và phụ nữ. Tôi đã giải cứu một người đàn ông khỏi rắc rối của anh ta, và tôi đã cho anh ta hơi thở. Tôi đã cứu anh ta khỏi một kẻ mạnh, có ảnh hưởng hơn anh ta. Tôi đã cho tất cả mọi người sống trong hòa bình trong thành phố của họ ... Tôi đã tăng gấp đôi nguồn cung cấp cho đất nước, trong khi trước đó nó còn nghèo. Đất nước được nuôi dưỡng đầy đủ dưới triều đại của tôi. Tôi đã làm những việc tốt, cho cả thần thánh và con người ... Tôi đã dành triều đại của mình (của tôi) trên trái đất với tư cách là người cai trị Hai Đất, và (là) bạn nô lệ dưới chân tôi và tôi không chà đạp bạn.
Bạn đã làm đẹp lòng tôi, phù hợp với những việc làm hữu ích của bạn, và bạn sốt sắng thực hiện các mệnh lệnh và chỉ dẫn của tôi.
Và vì vậy, tôi đã yên nghỉ trong nghĩa địa, giống như cha tôi Ra. Tôi kết nối với Ennead của các vị thần trên trời, dưới đất và ở thế giới bên kia. Amon-Ra đã chấp thuận cho con trai tôi lên ngôi của tôi. Anh ấy đã an toàn chấp nhận cấp bậc thống trị của hai miền đất của tôi, ngồi trên ngai vàng của Horus ... Usermaatra Setepenamon, cầu mong anh ấy còn sống, bình an vô sự và khỏe mạnh, người thừa kế của thần Ra từ xác thịt của anh ấy, Ramses Hekamaat Meriamon ... "

Một tờ giấy cói từ thời trị vì của Pharaoh Ramses III chứa thông tin về thủ tục tiến hành các thủ tục tố tụng của tòa án ở Ai Cập cổ đại. Được gọi là "Âm mưu của Hậu cung", giấy cói bao gồm ba phần. Giấy cói tư pháp, được lưu giữ ở (Thổ Nhĩ Kỳ), và kể về thủ tục kết án những người đã đoàn kết với mục đích âm mưu giết nhà vua.

Bị cáo chính là một trong những thống đốc của tỉnh Ai Cập cổ đại và vợ của Tiy, người hy vọng được nhìn thấy con trai của họ, Pentevere, lên ngôi. Có thể, tất cả các tên trong tài liệu đều là hư cấu, chẳng hạn như Messedsure, được dịch từ tiếng Ai Cập cổ đại, có nghĩa là: "Lại ghét anh ta." Điều này đã được thực hiện để cho thấy hình phạt lớn như thế nào cho tội ác của họ.

Bằng chứng về một âm mưu chống lại pharaoh

May mắn thay cho nhà vua, âm mưu đã được phanh phui kịp thời, và những kẻ gây án đã bị bắt. Pharaoh Ramses III ra lệnh tiến hành các thủ tục. Ông chỉ được nhắc đến trong giấy cói với cái tên "lãnh chúa vĩ đại", vì vào thời điểm đó, dường như ông đã chết. Mười bốn quan chức đã bị kết tội, bao gồm bảy người trong số họ đang ở cung điện, hai người quản lý, hai người từ quân đội, hai người ghi chép và một sứ giả. Điều thú vị là một số tên nước ngoài. Ủy ban đã tham gia vào việc thu thập bằng chứng và được cho là sẽ đưa bản án có hiệu lực. Nỗ lực về cuộc sống của một pharaoh ở Ai Cập cổ đại đã bị trừng phạt bằng cái chết.

Hầu hết những kẻ chủ mưu đều biết rõ và thân cận với nhà vua, đặc biệt là những người quản lý thỏ rừng, tình hình quốc gia nguy cấp đến mức nào. Âm mưu lan ra bên ngoài cung điện với mục đích thực hiện một cuộc đảo chính, hơn 40 người đã tham gia vào việc này.

Hồ sơ về việc xử án Hoàng hậu Tii vẫn chưa được lưu giữ, nhưng người ta biết rằng bà đã phải chịu cái chết. Phiên tòa diễn ra xét xử những kẻ chủ mưu theo nhóm. Hai mươi tám người đầu tiên bị kết án tử hình. Sáu người thứ hai bị buộc phải tự sát trong phòng xử án. Trong số bốn người, bao gồm cả Hoàng tử Pentevere, cũng bị kết án tự sát ngay sau phiên tòa, dường như trong phòng giam của họ.

Pharaoh của Ai Cập cổ đại, như đã đề cập, dường như đã chết trước khi bản án được tuyên. Ông được chôn cất trong một ngôi mộ lớn ở số KV 11, nơi có một mê cung bất thường gồm các căn phòng. Điều khác biệt giữa lăng mộ với các lăng mộ hoàng gia là chúng mô tả những cảnh thế tục, trong đó nổi tiếng nhất là cảnh có hình những người đàn ông mù, không may là hiện đã bị hư hỏng nặng, không giống như các bản sao của Sir John Gardner Wilkinson. Trong tiểu thuyết, lăng mộ của Ramses III thường được gọi là "Lăng mộ của Harper" hoặc "Lăng mộ của Bruce", theo tên người phát hiện ra nó là James Bruce vào năm 1769.

Các bức phù điêu về chiến thắng hoành tráng của ngôi đền Medinet Habu đề cập đến ba niên đại quan trọng gắn liền với các chiến dịch quân sự của Ramses III: năm thứ 5, 8 và 11 dưới triều đại của pharaoh. Mỗi ngày xuất hiện ở phần đầu của một dòng chữ dài, chủ yếu bao gồm tên của các dân tộc đối phương bị quân Ai Cập đánh bại.

Các chiến dịch quân sự năm thứ 5 và 11 gắn liền với cuộc nổi dậy của người Libya, các sự kiện của chiến dịch quân sự năm thứ 8 đã trở thành sự tiếp nối của chiến dịch quân sự Merneptah chống lại "các dân tộc của biển". Các nguồn tin cũng đề cập đến các công ty quân sự Nubian và Syria của Ramesses III, nhưng không có thông tin cụ thể về họ và ngày tháng trong các văn bản về công ty quân sự Syria từ Karnak và Medinet Abu.

Sự thất bại của người Libya trong năm trị vì thứ 5

Vào năm thứ 5 của triều đại Ramesses, người Libya xâm lược Ai Cập từ phía tây, do vua Termer của họ lãnh đạo. Cuộc xâm lược của Libya lớn hơn nhiều so với cuộc xâm lược bị Merneptah đẩy lùi một phần tư thế kỷ trước. Papyrus Harris nói: “Chekhenu (người Libya) đang di chuyển, họ đang lẩn trốn. Họ tập hợp lại, vô số người trong số họ hội tụ, bao gồm Libu, Sepeds và Meshveshi, tất cả đều tập hợp lại và xông lên chống lại Ai Cập.Đó là một liên minh toàn bộ các bộ lạc Libya, bao gồm dân số của các vùng đất Chemehu, Leba và Meshvesh gần họ. Dòng chữ lớn của năm thứ 5 ở Medinet Habu là nguồn chính của các sự kiện đã diễn ra.

Người Lebu được đề cập thường xuyên nhất, như trong giấy cói Harris, trong khi các dân tộc được đề cập trong các nguồn khác, chẳng hạn như Cepedu, bị bỏ qua hoàn toàn. Trong cảnh nhà vua trình bày chiến lợi phẩm của chiến dịch quân sự, bốn loại tù nhân mà ông mang theo chỉ được đặt tên là Lebou. Điều thú vị là dòng chữ của năm thứ 5, cùng hoạt động với người Libya, bất ngờ đề cập đến hai dân tộc là một phần của "các dân tộc của biển": Pelasgians và Zakars. Chữ khắc tên của các dân tộc này được xác định bằng chữ tượng hình của một người đàn ông và một người phụ nữ, điều này nhấn mạnh rằng nó không quá nhiều về các chiến binh mà là về toàn thể dân tộc. Không có gì được biết về nguồn gốc của họ, ngoại trừ việc họ không thuộc những dân tộc mà Merneptah đã chiến đấu cùng.

Hai bộ tộc thuộc "các dân tộc của biển" - Pelasgi và Zakara, sau này được gọi là Philistines, rõ ràng, với sự đồng ý của pharaoh, đã định cư trên bờ biển Palestine màu mỡ, nơi họ tạo ra một liên minh gồm năm thành phố tự quản: Gaza, Ascalon, Akkaron (Ekron), Gat và Ashdod.

Chiến tranh với người Libya vào năm trị vì thứ 11

Ngay sau khi "cuộc xâm lược của các dân tộc trên biển" bị dừng lại, tình trạng bất ổn mới bắt đầu ở biên giới phía tây của nhà nước Ai Cập vào năm thứ 11 của triều đại pharaoh. Lần này, trong số các chiến binh Libya, không phải Lebu chiếm ưu thế, mà là đại diện của người Meshwesh, dẫn đầu là Vua Mashar, con trai của Vua Kapur. Người Libya tiếp cận pháo đài Khacho của Ai Cập và bao vây nó. Ramesses III cũng đã đến đây cùng với đội quân chủ lực. Trong trận chiến diễn ra, quân Libya đã bị đánh bại và tháo chạy, mất 2175 binh lính và hơn 2 nghìn tù nhân (1/3 sau này là phụ nữ và trẻ em). Vua của Mashawashing Mesheshehr, cũng như năm thủ lĩnh khác của người Libya, cũng bị bắt. Ngoài ra, người Ai Cập còn bắt được một lượng đáng kể gia súc, ngựa, lừa và nhiều vũ khí.

Tuy nhiên, mối đe dọa từ Libya cuối cùng vẫn chưa được loại bỏ. Đồng thời với việc tạo ra những dòng chữ khắc hào hùng cho vinh quang của vị pharaoh chiến thắng, trước mối đe dọa từ quân đội, một bức tường cao 15 m đang được xây dựng xung quanh đền thờ Thoth ở Hermopolis, công việc tương tự đang được thực hiện ở đền thờ Osiris ở Abydos, trong thánh địa Upuat ở Assiut. Các sự kiện nói rằng vị pharaoh này sợ hãi cuộc xâm lược của kẻ thù không chỉ ở Đồng bằng sông Nile mà còn cả Trung Ai Cập.

Song song với thung lũng sông Nile từ Hermopolis đến Abydos sinh sống các bộ lạc Chehennu, một trong những dân tộc là một phần của tập đoàn Nine Bows. Những chiến thắng của Ramesses III đã bình định được người Libya chỉ trong một thời gian. Mối đe dọa từ phương Tây một lần nữa khiến Ai Cập lo lắng vào năm thứ 28 của triều đại Ramesses III.

Các chiến dịch chống lại những người du mục ở Palestine, ở Syria và Nubia

Một trận chiến khác, ngoài các cuộc chiến với "các dân tộc của biển" và người Libya, được đề cập trong giấy cói của Harris. Ramesses cũng gây chiến ở

Tuy nhiên, những ghi chép ít ỏi không tiết lộ cho chúng ta bức tranh toàn cảnh về chiến dịch quân sự này. Được biết, Ramesses III đã chiếm ít nhất 5 thành phố kiên cố ở Syria, đồng thời xây dựng các pháo đài mới ở đó. Tại một trong những điểm ở Syria, một ngôi đền Amun cũng được xây dựng, trong đó đặt một bức tượng lớn của vị thần chính của Ai Cập. Có thể pharaoh đã xâm nhập rất xa về phía đông bắc, nhưng không thể củng cố các cuộc chinh phạt của mình ở Syria.

Các cuộc chiến tranh do Ramesses III tiến hành tạo cảm giác rằng từ nay về sau Ai Cập phải bảo vệ lãnh thổ của mình. "Đế chế Châu Á" dường như đã bị lãng quên trong Vương triều thứ 20. Các đơn vị đồn trú của Ai Cập vẫn còn hiện diện ở Syria và Palestine, tuy nhiên, ảnh hưởng của họ ở đây đã trở nên tối thiểu, và các di tích của Ai Cập thời này là rất hiếm. Rõ ràng, Ramesses III là pharaoh cuối cùng mà ít nhất một số người Ai Cập hiện diện ở Palestine vẫn còn.

Các văn bản khải hoàn của Medinet Habu kết thúc với danh sách hơn 250 tên các dân tộc và địa phương, hầu hết trong số đó chưa được xác định. Bị bao vây bởi kẻ thù trong chính đất nước của mình, Ramesses III đã đẩy lùi được cuộc xâm lược một cách thỏa đáng, nhưng chiến binh Ai Cập không thể còn nữa, vì anh ta đã từng chiến thắng hành quân trên bờ sông Orontes và Euphrates. Một tính năng đặc trưng của tài liệu về thời đại Ramses III là sự cồng kềnh và thiếu thông tin cụ thể quan trọng như vậy.

Ya. S. Katsnelson. Matxcova.

Từ điển bách khoa lịch sử Liên Xô. Trong 16 tập. - M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô. Năm 1973-1982. Tập 11. PERGAMUM - RENUVEN. Năm 1968.

Tài liệu của bộ bách khoa toàn thư “Thế giới quanh ta” được sử dụng.

Ramesses III - vua Ai cập của Vương triều thứ 20 cổ đại, người trị vì từ năm 1184-1153. thành R. X.