Julia Gippenreiter - Nhập môn Tâm lý học Đại cương: một khóa học gồm các bài giảng. "Giới thiệu về Tâm lý học Đại cương" Yu

Gửi chồng và bạn của tôi

Alexey Nikolaevich Rudakov

tôi cống hiến

Lời tựa
đến ấn bản thứ hai

Ấn bản này của "Nhập môn Tâm lý học Đại cương" hoàn toàn lặp lại ấn bản đầu tiên của năm 1988.

Đề nghị tái bản cuốn sách ở dạng nguyên bản là điều bất ngờ đối với tôi và gây ra một số nghi ngờ: nảy sinh ý nghĩ rằng, nếu tái bản, thì sẽ ở dạng sửa đổi, và quan trọng nhất là bổ sung. Rõ ràng là một quá trình sàng lọc như vậy sẽ đòi hỏi rất nhiều nỗ lực và thời gian. Đồng thời, những cân nhắc đã được bày tỏ ủng hộ việc tái bản nhanh chóng: cuốn sách đang có nhu cầu lớn và đã bị thiếu hụt trầm trọng từ lâu.

Tôi muốn cảm ơn nhiều độc giả đã phản hồi tích cực về nội dung và văn phong của Lời giới thiệu. Những phản ứng, nhu cầu và mong đợi của độc giả đã quyết định tôi quyết định đồng ý tái bản "Lời giới thiệu" ở dạng hiện tại và đồng thời thực hiện việc chuẩn bị một phiên bản mới, hoàn chỉnh hơn của nó. Tôi hy vọng rằng lực lượng và điều kiện sẽ có thể thực hiện được kế hoạch này trong một tương lai không xa.

GS. Yu. B. Gippenreiter

Tháng 3 năm 1996

Lời tựa

Sách hướng dẫn này được soạn trên cơ sở các bài giảng "Nhập môn Tâm lý học đại cương" mà tôi đã đọc cho sinh viên năm thứ nhất Khoa Tâm lý học Đại học Tổng hợp Matxcova trong vài năm qua. Chu kỳ đầu tiên của những bài giảng này được đưa ra vào năm 1976 và tương ứng với chương trình mới (các sinh viên năm nhất trước đó đã học "Nhập môn Tiến hóa về Tâm lý học").

Ý tưởng về chương trình mới thuộc về A. N. Leontiev. Theo nguyện vọng của anh, khóa học nhập môn lẽ ra phải bộc lộ những khái niệm nền tảng như "tâm thần", "ý thức", "hành vi", "hoạt động", "vô thức", "nhân cách"; xem xét các vấn đề chính và cách tiếp cận của khoa học tâm lý. Ông cho rằng, điều này nên được thực hiện theo cách để dành cho học sinh những “bí ẩn” của tâm lý học, khơi dậy sự quan tâm ở các em, “khởi động động cơ”.

Trong những năm tiếp theo, chương trình "Giới thiệu" đã được nhiều giáo sư và giáo viên của Khoa Tâm lý học đại cương nhiều lần thảo luận và hoàn thiện. Hiện tại, khóa học nhập môn đã bao gồm tất cả các phần của tâm lý học đại cương và được giảng dạy trong hai học kỳ đầu tiên. Theo kế hoạch chung, nó phản ánh một cách súc tích và phổ biến những gì sinh viên sau đó sẽ trải qua một cách chi tiết và chuyên sâu trong các phần riêng biệt của khóa học chính "Tâm lý học đại cương".

Theo chúng tôi, vấn đề phương pháp luận chính của "Lời giới thiệu" là sự cần thiết phải kết hợp bề rộng của tài liệu được bao phủ, bản chất cơ bản của nó (sau cùng, chúng ta đang nói về việc đào tạo cơ bản của các nhà tâm lý học chuyên nghiệp) với tính đơn giản, dễ hiểu tương đối của nó. và trình bày giải trí. Cho dù câu cách ngôn nổi tiếng nghe có vẻ hấp dẫn đến mức nào khi tâm lý học được chia thành khoa học và thú vị, nó không thể dùng như một hướng dẫn trong việc giảng dạy: tâm lý học khoa học được trình bày một cách thiếu thú vị ở những bước đầu tiên của nghiên cứu sẽ không những không “khởi động” bất kỳ “động cơ” nào, nhưng, như thực hành sư phạm cho thấy, sẽ chỉ bị hiểu lầm.

Những điều đã nói ở trên rõ ràng là chỉ có thể đạt được một giải pháp lý tưởng cho tất cả các vấn đề của "Giới thiệu" bằng phương pháp xấp xỉ liên tiếp, chỉ là kết quả của các tìm kiếm sư phạm liên tục.

Cuốn sổ tay này nên được coi là sự khởi đầu của một nhiệm vụ như vậy.

Mối quan tâm thường xuyên của tôi là làm cho việc giải thích các câu hỏi khó và đôi khi rất phức tạp về tâm lý học trở nên dễ tiếp cận và sinh động nhất có thể. Để làm được điều này, chúng tôi phải đơn giản hóa tất yếu, giảm việc trình bày lý thuyết càng nhiều càng tốt và ngược lại, rút ra rộng rãi tài liệu thực tế - ví dụ từ nghiên cứu tâm lý, tiểu thuyết, và đơn giản là “từ cuộc sống”. Chúng được cho là không chỉ để minh họa, mà còn để tiết lộ, làm sáng tỏ, lấp đầy các khái niệm và công thức khoa học có ý nghĩa.

Thực tế giảng dạy cho thấy, các nhà tâm lý học mới vào nghề, đặc biệt là những người trẻ mới đi học, thực sự thiếu kinh nghiệm sống và kiến thức về thực tế tâm lý. Nếu không có cơ sở thực nghiệm này, kiến thức của họ thu được trong quá trình giáo dục hóa ra là rất hình thức và do đó kém hơn. Khi nắm vững các công thức và khái niệm khoa học, học sinh thường cảm thấy khó khăn khi áp dụng chúng.

Đó là lý do tại sao việc cung cấp các bài giảng với nền tảng thực nghiệm vững chắc nhất có thể đối với tôi dường như là một chiến lược phương pháp luận hoàn toàn cần thiết cho khóa học này.

Thể loại bài giảng cho phép chương trình tự do lựa chọn các chủ đề và xác định số lượng được phân bổ cho mỗi chủ đề.

Việc lựa chọn các chủ đề bài giảng cho khóa học này đã được xác định bởi một số cân nhắc - ý nghĩa lý thuyết của chúng, sự xây dựng đặc biệt của chúng trong khuôn khổ tâm lý học Xô Viết, truyền thống giảng dạy tại Khoa Tâm lý của Đại học Tổng hợp Moscow, và cuối cùng là sở thích cá nhân của tác giả.

Một số chủ đề, đặc biệt là những chủ đề vẫn chưa được đề cập đầy đủ trong tài liệu giáo dục, được nghiên cứu chi tiết hơn trong các bài giảng (ví dụ: “Vấn đề quan sát bản thân”, “Quá trình vô thức”, “Vấn đề tâm sinh lý, v.v.). Tất nhiên, hệ quả tất yếu là giới hạn phạm vi các chủ đề được xem xét. Ngoài ra, sách hướng dẫn này chỉ bao gồm các bài giảng được đưa ra trong học kỳ đầu tiên của năm đầu tiên (tức là không bao gồm các bài giảng về các quá trình riêng lẻ: "Sensation", "Perception", "Attention", "Memory", v.v.). Vì vậy, các bài giảng hiện nay nên được coi là các bài giảng được chọn lọc của "Phần mở đầu".

Vài lời về cấu trúc và thành phần của sách hướng dẫn. Vật liệu chính được chia thành ba phần, và chúng không được tách riêng theo bất kỳ nguyên tắc "tuyến tính" nào, mà dựa trên các cơ sở hoàn toàn khác nhau.

Phần đầu tiên là một nỗ lực để dẫn đến một số vấn đề chính của tâm lý học thông qua lịch sử phát triển của các quan điểm về chủ đề tâm lý học. Cách tiếp cận lịch sử này hữu ích ở một số khía cạnh. Đầu tiên, nó liên quan đến "bí ẩn" chính của tâm lý học khoa học - câu hỏi về cái gì và nó nên nghiên cứu như thế nào. Thứ hai, nó giúp hiểu rõ hơn ý nghĩa và thậm chí cả những vấn đề của các câu trả lời hiện đại. Thứ ba, nó dạy người ta liên hệ một cách chính xác với các lý thuyết và quan điểm khoa học cụ thể hiện có, hiểu được chân lý tương đối của chúng, nhu cầu phát triển hơn nữa và tính tất yếu của sự thay đổi.

Phần thứ hai nghiên cứu một số vấn đề cơ bản của khoa học tâm lý theo quan điểm của quan niệm duy vật - biện chứng về tâm lý. Nó bắt đầu với việc làm quen với lý thuyết tâm lý về hoạt động của A. N. Leontiev, sau đó nó được dùng làm cơ sở lý thuyết để tiết lộ phần còn lại của các chủ đề của phần này. Việc thẩm định các chủ đề này đã được thực hiện theo nguyên tắc “xuyên tâm”, tức là từ cơ sở lý thuyết chung đến các vấn đề khác nhau, không nhất thiết phải liên quan trực tiếp. Tuy nhiên, chúng được kết hợp thành ba lĩnh vực chính: đây là việc xem xét các khía cạnh sinh học của tâm lý, cơ sở sinh lý của nó (lấy sinh lý học của các chuyển động làm ví dụ), và cuối cùng, các khía cạnh xã hội của tâm lý con người.

Phần thứ ba đóng vai trò là sự tiếp nối và phát triển trực tiếp của hướng thứ ba. Nó được dành cho các vấn đề của cá nhân và nhân cách của con người. Các khái niệm cơ bản về "cá nhân" và "nhân cách" cũng được tiết lộ ở đây từ quan điểm của lý thuyết tâm lý về hoạt động. Các chủ đề “Tính cách” và “Tính cách” được chú trọng tương đối trong các bài giảng vì chúng không chỉ được phát triển chuyên sâu trong tâm lý học hiện đại và có ý nghĩa thực tiễn quan trọng, mà còn phù hợp nhất với nhu cầu nhận thức cá nhân của học sinh: nhiều người trong số họ đến với tâm lý học. để học cách hiểu bản thân và những người khác. Những nguyện vọng này của họ, tất nhiên, phải tìm được sự hỗ trợ trong quá trình giáo dục, và càng sớm càng tốt.

Đối với tôi, dường như rất quan trọng đối với học sinh khi làm quen với tên của các nhà tâm lý học lỗi lạc nhất trong quá khứ và hiện tại, với những khoảnh khắc cá nhân về tiểu sử cá nhân và khoa học của họ. Cách tiếp cận như vậy đối với các khía cạnh “cá nhân” trong công việc của các nhà khoa học góp phần rất lớn vào việc học sinh tự hòa nhập vào khoa học, đánh thức một thái độ tình cảm đối với nó. Các bài giảng có một số lượng lớn tài liệu tham khảo đến các văn bản gốc, việc làm quen với nó được tạo điều kiện thuận lợi bằng việc nhà xuất bản Đại học Tổng hợp Moscow xuất bản một loạt tuyển tập về tâm lý học. Một số chủ đề của khóa học được tiết lộ thông qua phân tích trực tiếp về di sản khoa học của một nhà khoa học cụ thể. Trong số đó có khái niệm về sự phát triển của các chức năng tâm thần cao hơn của L. S. Vygotsky, lý thuyết về hoạt động của A. N. Leontiev, sinh lý về các chuyển động và sinh lý về hoạt động của N. A. Bernshtein, tâm sinh lý về sự khác biệt cá nhân của B. M. Teplov và những người khác.

Như đã nói, đại cương lý thuyết chính của những bài giảng này là lý thuyết tâm lý về hoạt động của A. N. Leontiev. Lý thuyết này đi vào thế giới quan của tác giả một cách hữu cơ - từ những năm sinh viên, tôi đã may mắn được học với nhà tâm lý học xuất sắc này và sau đó làm việc dưới sự hướng dẫn của ông trong nhiều năm.

A. N. Leontiev đã tìm cách xem qua phiên bản đầu tiên của bản thảo này. Tôi đã cố gắng thực hiện các nhận xét và khuyến nghị của anh ấy với trách nhiệm cao nhất và cảm thấy biết ơn sâu sắc.

Giáo sư Yu. B. Gippenreiter

Phần I
Đặc điểm chung của tâm lý học. Các giai đoạn chính trong quá trình phát triển ý tưởng về chủ đề tâm lý học

Bài giảng 1
Ý tưởng chung về tâm lý học như một khoa học

Mục tiêu nhiên.
Đặc điểm của tâm lý học với tư cách là một khoa học. Khoa học và tâm lý học hàng ngày. Vấn đề của bộ môn tâm lý học. Hiện tượng ngoại cảm. Sự thật tâm lý

Bài giảng này mở đầu cho môn học "Nhập môn Tâm lý học đại cương". Mục tiêu của khóa học là giới thiệu cho bạn những khái niệm và vấn đề cơ bản của tâm lý học đại cương. Chúng tôi cũng sẽ đề cập đến một chút lịch sử của nó, trong chừng mực cần thiết để khám phá một số vấn đề cơ bản, ví dụ, vấn đề về chủ đề và phương pháp. Chúng ta cũng sẽ làm quen với tên của một số nhà khoa học xuất sắc của quá khứ và hiện tại xa xôi, những đóng góp của họ cho sự phát triển của tâm lý học.

Nhiều chủ đề sau đó bạn sẽ nghiên cứu chi tiết hơn và ở mức độ phức tạp hơn - nói chung và các khóa học đặc biệt. Một số trong số chúng sẽ chỉ được thảo luận trong khóa học này, và sự phát triển của chúng là hoàn toàn cần thiết cho quá trình giáo dục tâm lý của bạn.

Vì vậy, nhiệm vụ chung nhất của “Lời giới thiệu” là đặt nền tảng kiến thức tâm lý của bạn.

Tôi sẽ nói một vài lời về các đặc điểm của tâm lý học với tư cách là một khoa học.

Trong hệ thống các khoa học tâm lý học, một vị trí rất đặc biệt nên được chỉ định, và vì những lý do này.

Trước hết, nó là khoa học phức tạp nhất mà nhân loại biết cho đến nay. Rốt cuộc, psyche là một “thuộc tính của vật chất có tổ chức cao”. Nếu chúng ta muốn nói đến tâm lý con người, thì từ “hầu hết” nên được thêm vào từ “vật chất có tổ chức cao”: xét cho cùng, bộ não con người là vật chất có tổ chức cao nhất mà chúng ta biết đến.

Điều quan trọng là nhà triết học Hy Lạp cổ đại kiệt xuất Aristotle bắt đầu luận thuyết Về linh hồn với cùng một suy nghĩ. Ông tin rằng trong số những kiến thức khác, một trong những nơi đầu tiên nên được dành cho việc nghiên cứu linh hồn, vì “đó là kiến thức về những gì cao siêu và tuyệt vời nhất” (8, trang 371).

Thứ hai, tâm lý ở một vị trí đặc biệt vì khách thể và chủ thể nhận thức dường như hợp nhất trong đó.

Để làm rõ điều này, tôi sẽ sử dụng một so sánh. Ở đây một người đàn ông được sinh ra. Lúc đầu, ở giai đoạn sơ sinh, anh ta không nhận ra và không nhớ chính mình. Tuy nhiên, sự phát triển của nó đang diễn ra với tốc độ nhanh chóng. Khả năng thể chất và tinh thần của anh ấy đang được hình thành; anh ta học cách đi, cách nhìn, cách hiểu và cách nói. Với sự giúp đỡ của những khả năng này, anh ấy nhận thức được thế giới; bắt đầu hành động trong đó; mở rộng vòng kết nối xã hội của anh ấy. Và rồi dần dần từ trong sâu thẳm tuổi thơ ùa về trong anh và dần lớn lên một thứ tình cảm vô cùng đặc biệt - cảm giác về cái “tôi” của chính mình. Ở một nơi nào đó ở tuổi vị thành niên, nó bắt đầu có những hình thức có ý thức. Các câu hỏi nảy sinh: “Tôi là ai? Tôi là gì? ”, Và sau đó là“ Tại sao lại là tôi? ”. Những khả năng và chức năng tinh thần đó cho đến nay đã phục vụ đứa trẻ như một phương tiện để làm chủ thế giới bên ngoài - thể chất và xã hội, chuyển sang hiểu biết của bản thân; chính họ trở thành chủ thể phản ánh và nhận thức.

Chính xác là quá trình tương tự có thể được truy tìm trên quy mô của toàn nhân loại. Trong xã hội nguyên thủy, lực lượng chủ yếu của con người là đấu tranh để tồn tại, phát triển ra thế giới bên ngoài. Con người đốt lửa, săn bắt động vật hoang dã, chiến đấu với các bộ tộc lân cận, nhận được những kiến thức đầu tiên về tự nhiên.

Nhân loại thời kỳ đó, tựa hồ không nhớ rõ chính mình. Dần dần, sức mạnh và khả năng của con người ngày càng lớn mạnh. Nhờ khả năng ngoại cảm, con người đã sáng tạo ra nền văn hóa vật chất và tinh thần; văn học, nghệ thuật và khoa học xuất hiện. Và rồi khoảnh khắc đã đến khi một người tự đặt câu hỏi: những lực nào cho anh ta cơ hội để tạo ra, khám phá và chinh phục thế giới, bản chất của tâm trí anh ta là gì, cuộc sống nội tâm và tâm linh của anh ta tuân theo những quy luật nào?

Khoảnh khắc này là sự ra đời của sự tự ý thức của loài người, tức là sự ra đời kiến thức tâm lý.

Một sự kiện đã từng xảy ra có thể được diễn đạt ngắn gọn như sau: nếu trước đó suy nghĩ của một người hướng ra thế giới bên ngoài, thì bây giờ nó đã hướng về chính nó. Con người mạo hiểm bắt đầu khám phá bản thân tư duy với sự trợ giúp của tư duy.

Do đó, các nhiệm vụ của tâm lý học khó khăn hơn không thể đoán trước so với các nhiệm vụ của bất kỳ khoa học nào khác, vì chỉ trong tâm lý học, tư tưởng mới tự quay trở lại. Chỉ trong đó, ý thức khoa học của con người mới trở thành tự nhận thức khoa học.

Cuối cùng, ngày thứ ba, Tính đặc thù của tâm lý học nằm ở những hệ quả thực tế độc đáo của nó.

Các kết quả thực tế từ sự phát triển của tâm lý học không chỉ nên lớn hơn một cách đáng kinh ngạc so với các kết quả của bất kỳ khoa học nào khác, mà còn khác biệt về mặt chất lượng. Rốt cuộc, biết điều gì đó có nghĩa là nắm vững “điều gì đó”, học cách quản lý nó.

Tất nhiên, học cách kiểm soát các quá trình, chức năng và khả năng tinh thần của một người là một nhiệm vụ vĩ đại hơn, ví dụ, khám phá không gian. Đồng thời, cần đặc biệt nhấn mạnh rằng biết mình, con người sẽ tự thay đổi.

Tâm lý học đã tích lũy nhiều dữ kiện cho thấy kiến thức mới của một người về bản thân khiến anh ta khác biệt như thế nào: nó thay đổi thái độ, mục tiêu, trạng thái và trải nghiệm của anh ta. Nếu chúng ta một lần nữa chuyển sang quy mô của toàn nhân loại, thì chúng ta có thể nói rằng tâm lý học là một ngành khoa học không chỉ nhận thức, mà còn xây dựng, xây dựng người.

Và mặc dù bây giờ ý kiến này không được chấp nhận rộng rãi, nhưng gần đây, những tiếng nói ngày càng lớn hơn kêu gọi sự hiểu biết về đặc điểm này của tâm lý học, điều này làm cho nó trở thành một khoa học. loại đặc biệt.

Kết lại, phải nói rằng tâm lý học là một ngành khoa học còn rất non trẻ. Điều này ít nhiều có thể hiểu được: có thể nói, cũng giống như thiếu niên nói trên, thời kỳ hình thành các lực lượng tinh thần của loài người đã phải trôi qua để chúng trở thành đối tượng phản ánh khoa học.

Tâm lý học khoa học được chính thức hóa hơn 100 năm trước, cụ thể là vào năm 1879: năm nay nhà tâm lý học người Đức W. Wundt mở phòng thí nghiệm tâm lý thực nghiệm đầu tiên ở Leipzig.

Sự xuất hiện của tâm lý học có trước sự phát triển của hai lĩnh vực tri thức lớn: khoa học tự nhiên và triết học; tâm lý học nảy sinh ở nơi giao nhau giữa các lĩnh vực này, vì vậy vẫn chưa xác định được tâm lý học nên được coi là khoa học tự nhiên hay nhân đạo. Từ những điều trên, không có câu trả lời nào trong số những câu trả lời này dường như đúng. Tôi xin nhấn mạnh lại một lần nữa: đây là một ngành khoa học thuộc loại đặc biệt.

Hãy chuyển sang điểm tiếp theo của bài giảng - câu hỏi về mối quan hệ giữa khoa học và tâm lý học hàng ngày.

Bất kỳ ngành khoa học nào cũng có một số kinh nghiệm thế gian, thực nghiệm về con người. Ví dụ, vật lý dựa trên kiến thức chúng ta thu được trong cuộc sống hàng ngày về chuyển động và rơi của các vật thể, về ma sát và quán tính, về ánh sáng, âm thanh, nhiệt và nhiều hơn nữa.

Toán học cũng hình thành từ những ý tưởng về số lượng, hình dạng, tỉ lệ số lượng, bắt đầu hình thành ở lứa tuổi mầm non.

Nhưng với tâm lý thì khác. Mỗi chúng ta đều có một kho kiến thức tâm lý thế gian. Thậm chí có những nhà tâm lý học thế gian xuất chúng. Tất nhiên, đây là những nhà văn lớn, cũng như một số (dù không phải tất cả) đại diện cho những ngành nghề liên quan đến giao tiếp thường xuyên với mọi người: giáo viên, bác sĩ, giáo sĩ, v.v. Nhưng tôi nhắc lại, người bình thường cũng có kiến thức tâm lý nhất định. Điều này có thể được đánh giá bởi thực tế rằng mỗi người ở một mức độ nào đó có thể hiểu biết nữa ảnh hưởng về hành vi của anh ấy dự đoán hành động của anh ấy tính đến tính cách của anh ấy, Cứu giúp anh ta, v.v.

Chúng ta hãy suy nghĩ về câu hỏi: sự khác biệt giữa kiến thức tâm lý hàng ngày và kiến thức khoa học là gì?

Tôi sẽ cung cấp cho bạn năm điểm khác biệt như vậy.

Ngày thứ nhất: tri thức tâm lý thế gian là cụ thể; họ được định thời cho những tình huống cụ thể, những người cụ thể, những công việc cụ thể. Họ nói rằng bồi bàn và tài xế taxi cũng là những nhà tâm lý học giỏi. Nhưng theo nghĩa nào, cho những nhiệm vụ gì? Như chúng ta đã biết, thường khá thực dụng. Ngoài ra, đứa trẻ giải quyết các nhiệm vụ thực dụng cụ thể bằng cách cư xử theo cách này với mẹ, theo cách khác với bố và lại theo cách hoàn toàn khác với bà của mình. Trong mỗi trường hợp, anh ta biết chính xác cách cư xử để đạt được mục tiêu mong muốn. Nhưng chúng ta khó có thể mong đợi ở anh ấy cái nhìn sâu sắc tương tự trong mối quan hệ với bà hoặc mẹ của người khác. Vì vậy, kiến thức tâm lý hàng ngày được đặc trưng bởi tính cụ thể, giới hạn của nhiệm vụ, tình huống và con người mà chúng áp dụng.

Tâm lý học khoa học, giống như bất kỳ khoa học nào khác, cố gắng những khái quát.Để làm điều này, cô ấy sử dụng các khái niệm khoa học. Sự phát triển của các khái niệm là một trong những chức năng quan trọng nhất của khoa học. Các khái niệm khoa học phản ánh những thuộc tính bản chất nhất của các sự vật và hiện tượng, những mối liên hệ và tương quan chung. Các khái niệm khoa học được xác định rõ ràng, có mối tương quan với nhau, liên kết thành các quy luật.

Ví dụ, trong vật lý, nhờ sự ra đời của khái niệm lực, I. Newton đã sử dụng ba định luật cơ học để mô tả hàng nghìn trường hợp cụ thể khác nhau của chuyển động và tương tác cơ học của các vật thể.

Điều tương tự cũng xảy ra trong tâm lý học. Bạn có thể mô tả một người trong một thời gian rất dài, liệt kê hàng ngày những phẩm chất, đặc điểm tính cách, hành động, mối quan hệ của người đó với người khác. Mặt khác, tâm lý học khoa học tìm kiếm và phát hiện ra những khái niệm tổng quát như vậy không chỉ tiết kiệm chi phí mô tả mà còn cho phép người ta thấy được các xu hướng và mô hình phát triển nhân cách chung và các đặc điểm riêng của nó đằng sau một tập hợp các chi tiết cụ thể. Cần lưu ý một đặc điểm của các khái niệm tâm lý khoa học: chúng thường trùng khớp với những cái thường ngày ở hình thức bên ngoài, tức là nói một cách đơn giản, chúng được diễn đạt bằng những ngôn từ giống nhau. Tuy nhiên, nội dung bên trong, ý nghĩa của những từ này, như một quy luật, là khác nhau. Các thuật ngữ hàng ngày thường mơ hồ và mơ hồ hơn.

Một lần, học sinh trung học được yêu cầu trả lời câu hỏi bằng văn bản: nhân cách là gì? Các câu trả lời hóa ra rất khác nhau, và một học sinh đã trả lời: "Đây là điều cần được kiểm tra lại với các tài liệu." Bây giờ tôi sẽ không nói về cách khái niệm "nhân cách" được định nghĩa trong tâm lý học khoa học - đây là một vấn đề phức tạp, và chúng ta sẽ giải quyết nó một cách cụ thể sau, trong một trong những bài giảng cuối cùng. Tôi sẽ chỉ nói rằng định nghĩa này rất khác với định nghĩa được đề xuất bởi một cậu học sinh được đề cập.

Thứ hai sự khác biệt giữa kiến thức tâm lý thế gian là chúng trực giác tính cách. Điều này là do cách đặc biệt mà chúng có được: chúng được thu nhận thông qua các thử nghiệm và điều chỉnh thực tế.

Điều này đặc biệt đúng ở trẻ em. Tôi đã đề cập đến trực giác tâm lý tốt của họ. Và nó đạt được như thế nào? Thông qua các thử nghiệm hàng ngày và thậm chí hàng giờ mà họ đề cập đến người lớn và những người sau này không phải lúc nào cũng nhận thức được. Và trong quá trình các bài kiểm tra này, bọn trẻ khám phá ra rằng chúng có thể “vặn dây thừng” từ ai và từ ai chúng không thể.

Thông thường, các giáo viên và huấn luyện viên tìm ra những cách giáo dục, giảng dạy, huấn luyện hiệu quả, đi theo cùng một cách: thử nghiệm và cảnh giác nhận thấy những kết quả tích cực nhỏ nhất, nghĩa là, theo một nghĩa nào đó, là “mò mẫm”. Thông thường họ tìm đến các nhà tâm lý học với yêu cầu giải thích ý nghĩa tâm lý của các kỹ thuật mà họ đã tìm ra.

Ngược lại, kiến thức tâm lý khoa học hợp lý và khá biết rõ. Cách thông thường là đưa ra các giả thuyết được hình thành bằng lời nói và kiểm tra các hệ quả phát sinh từ chúng một cách hợp lý.

Ngày thứ ba sự khác biệt là cách chuyển giao kiến thức và thậm chí trong khả năng lây truyền của chúng. Trong lĩnh vực tâm lý học thực tế, khả năng này là rất hạn chế. Điều này tiếp nối trực tiếp từ hai đặc điểm trước đây của kinh nghiệm tâm lý thế gian - đặc điểm cụ thể và trực quan của nó. Nhà tâm lý học sâu sắc F. M. Dostoevsky đã thể hiện trực giác của mình trong các tác phẩm ông viết, chúng ta đã đọc hết chúng - liệu sau đó chúng ta có trở thành những nhà tâm lý học sâu sắc như nhau không? Kinh nghiệm sống có được truyền từ thế hệ lớn tuổi cho thế hệ trẻ không? Như một quy luật, với độ khó lớn và ở một mức độ rất nhỏ. Vấn đề muôn thuở của “cha và con” chính là việc con cái không thể và thậm chí không muốn tiếp thu kinh nghiệm của cha chúng. Mỗi thế hệ mới, mỗi người trẻ đều phải tự “nhồi vào tay mình những va vấp” để có được kinh nghiệm này.

Đồng thời, trong khoa học, tri thức được tích lũy và chuyển giao với một hiệu quả cao, có thể nói là. Từ lâu, ai đó đã so sánh những đại diện của khoa học với những người lùn đứng trên vai những người khổng lồ - những nhà khoa học lỗi lạc trong quá khứ. Chúng có thể nhỏ hơn nhiều, nhưng chúng nhìn xa hơn những người khổng lồ, bởi vì chúng đứng trên vai. Việc tích lũy và chuyển giao tri thức khoa học có thể thực hiện được là do tri thức này được kết tinh trong các khái niệm và định luật. Chúng được ghi lại trong các tài liệu khoa học và được truyền đi bằng các phương tiện ngôn từ, tức là lời nói và ngôn ngữ, mà trên thực tế, ngày nay chúng ta đã bắt đầu làm.