Những cái tên "Russia", "Rus" và "Russians" bắt nguồn từ đâu? (6 ảnh). Các nhà sử học coi ai là tổ tiên của người Nga


Nga là một quốc gia có bề dày lịch sử, văn hóa phong phú và những con người thú vị. Nhưng không phải tất cả những người này đều biết chắc chắn đất nước của họ mắc nợ cái tên như vậy là gì. Dù nói gì thì nói, nếu không muốn nói là tất cả các nhà sử học và ngôn ngữ học đều có quan điểm chung về vấn đề này. Chúng tôi sẽ cố gắng xem xét những lý thuyết đáng tin cậy nhất và tìm hiểu lý do tại sao Nga lại có cái tên như vậy.

Một chuyến du ngoạn ngắn về "sự phát triển" của cái tên "Nga"
Mọi người đều biết rằng lịch sử của đất nước chúng ta bắt nguồn từ nhà nước Nga Cổ, được thành lập bởi những người Rurikovich khét tiếng. Họ gọi nó là Kievan Rus, bởi vì. thủ đô của nó là thành phố Kyiv huy hoàng, và dân số là người Nga.

Kievan Rus trong thời kỳ hoàng kim
Đến cuối thế kỷ 13, công quốc Matxcova được hình thành, được gọi là "Nga". Và trong khoảng một thế kỷ, từ "Nga" đã được sử dụng. Các nhà nghiên cứu cho rằng điều này là do sự đặc biệt trong cách phát âm của người dân chúng ta, đó là lý do tại sao chữ “u” trong từ “Russia” dần dần chuyển thành “o”. Nhưng "Russia" ít được sử dụng hơn nhiều so với "Rus", "Russian land" và "Muscovy". Từ "Rosiya" (sau đó vẫn không có chữ "s" kép) đã xuất hiện ở Byzantium vào thế kỷ thứ 10 để chỉ tên nước Nga trong tiếng Hy Lạp. "Ρωσία" - đây là cách "Rosia" trong tiếng Hy Lạp, và nó được viết ở dạng này lần đầu tiên. Và đây là lần đầu tiên được đề cập đến bằng chữ Cyrillic, có từ năm 1387:

Lần đầu tiên nhắc đến nước Nga bằng chữ Cyrillic Lãnh thổ của nhà nước Nga dần phát triển, và dân số được bổ sung thêm với các dân tộc thuộc các quốc tịch khác - cùng với đó, từ "Nga" ngày càng được sử dụng nhiều hơn. Chính thức, nó được sửa vào năm 1547. Sau đó cả nước bắt đầu được gọi là vương quốc Nga (Russian). Cuối cùng, chúng ta có những gì được gọi là một dân tộc riêng biệt với tư cách là người Nga, và một quốc gia đa quốc gia lớn được gọi là người Nga. Nhân tiện, tên Latinh "Russia" đã được tìm thấy trong các nguồn tài liệu Tây Âu vào thế kỷ 11. Vì vậy, đó là từ "Rus" đã trở thành một phái sinh của "Nga". Nhưng liên quan đến nước Nga và người dân Nga, các nhà khoa học có những ý kiến ​​khác nhau. Nhân tiện, tên của Ukraine rất có thể đến từ phụ âm của từ tiếng Nga cổ "Ukraine", có nghĩa là khu vực biên giới hoặc vùng đất gần rìa. Nhưng với Belarus thì điều đó còn dễ dàng hơn - tên của nó bắt nguồn từ cụm từ “Belaya Rus”. Bây giờ, hãy xem xét các lý thuyết hiện có về nguồn gốc của từ "Rus" và "Russians".

Lý thuyết Norman
Trong trường hợp này, người ta nói rằng Nga không ai khác chính là người Viking hay người Norman. Thực tế là trong Câu chuyện về những năm đã qua, dường như chỉ ra rằng các bộ lạc Đông Slavơ đã chuyển sang người Varangian, và điều đó được làm rõ - đối với Nga, những người là một trong những bộ tộc ở đó. Nếu bạn dính vào lý thuyết này, thì bạn nên tham khảo từ "Róþsmenn" của người Bắc Âu cổ, có nghĩa là người chèo thuyền hoặc thủy thủ. Do đó, cái tên của bộ tộc Norman Rus hoàn toàn có nguồn gốc như vậy. Trên thực tế, bản thân Rurik là một Varangian từ người Rus. Ông được gọi bởi các bộ lạc Slav để trở thành người cai trị của họ, bởi vì. vào thời điểm đó họ đang sa lầy vào xung đột dân sự.

Lý thuyết Norman được ủng hộ bởi nhiều nguồn Byzantine và châu Âu, nơi Nga được xác định với người Viking. Cũng trong các nguồn này, tên của các hoàng tử Nga được biểu thị ở chế độ phía bắc: Hoàng tử Oleg - X-l-g, Công chúa Olga - Helga, Hoàng tử Igor - Inger. Một lập luận thú vị khác là công trình của một Constantine Porphyrogenitus "Về việc quản lý của Đế chế", được viết vào giữa thế kỷ thứ 10. Tên của ghềnh Dnepr được đặt ở đó. Điều buồn cười là có hai ngôn ngữ được sử dụng cho việc này: Slavic và Nga. Trong phiên bản thứ hai, có thể tìm ra sự tương đồng của người Scandinavia. Dù vậy, người Scandinavi chắc chắn đã đến thăm lãnh thổ Đông Slav. Điều này được chứng minh bằng rất nhiều phát hiện khảo cổ học. Hơn nữa, họ được xác định niên đại đúng vào thời điểm “người Varangian gọi”. Nhân tiện, cách viết của hai chữ "s" cuối cùng đã được sửa lại chỉ dưới thời Peter I.

Lý thuyết Slavic
Tên của nước Nga thường được gắn với tên của một trong những bộ tộc của người Slav phương Đông - Ross (hoặc Russ). Người ta tin rằng họ định cư dọc theo sông Ros, là một trong những phụ lưu của Dnepr. Nhưng nhiều nhà nghiên cứu coi lý thuyết này là xa vời và sự tồn tại của một bộ tộc Slav với cái tên đó, theo quan điểm của họ, là điều đáng nghi ngờ. Thứ nhất, trên thực tế, khi đó con sông có một cái tên với chữ “b” ở gốc, tức là “Rs”, và thứ hai, giả định này xuất hiện từ thời Liên Xô, khi họ cố gắng bằng mọi cách có thể để thách thức lý thuyết Norman. Do đó, nhiều tuyên bố bị nghi ngờ. Họ cũng nên bao gồm thực tế rằng Rus được đặt biệt danh như vậy vì màu tóc nâu sáng của họ.

Chính dòng sông Ros Hợp lý hơn có thể được coi là ý kiến ​​của Lomonosov, người tin rằng người Rus (hoặc Rus) có mối liên hệ với người Baltic Phổ (cũng là người Slav). Đúng vậy, và những phát hiện khảo cổ là minh chứng cho mối liên hệ của người Slav vùng Baltic với dân cư phía bắc của nước Nga cổ đại.

Thuyết Sarmatian (Iran)
Người Sarmatia là những bộ lạc du mục nói tiếng Iran đã chiếm đóng lãnh thổ của Ukraine, Nga và Kazakhstan hiện đại vào giữa thiên niên kỷ thứ nhất. Những người này có những bộ lạc như Roxolons và Rosomani, những người mà nhiều nhà khoa học lỗi lạc coi là tổ tiên của Rus. Đây là nơi mà cái tên Rus xuất phát.

Sarmatians là một tổ tiên có thể có khác của chúng ta. Tại sao không phải là một lữ đoàn hiện đại của Nga?
Thuyết Thụy Điển Từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 5, người Thụy Điển đã đến thăm những vùng đất đó và nói rằng họ đã nhìn thấy các bộ lạc Phần Lan ở đó, họ gọi là người Rotsi.
Lý thuyết quân sự Cũng có một phiên bản nói rằng "Rus" được gọi là một lớp quân sự đặc biệt ngay cả vào thời điểm ra đời của nhà nước Nga cổ đại. Theo thời gian, công danh truyền đến toàn dân.

Sự kết luận
Tại sao nước Nga lại có cái tên như vậy? Bởi vì các từ phái sinh là các từ "Rus" và "Russian", nguồn gốc của chúng được gắn với tên của một trong những con sông trên lãnh thổ của người Slav, và với bộ tộc Varangian, và thậm chí với người Sarmatia và bộ tộc Roxolani của họ. . Cho đến nay, lý thuyết của người Norman dường như là hợp lý nhất, được hỗ trợ bởi các dữ kiện lịch sử và các phát hiện khảo cổ học. Vì vậy, có thể Mẹ Nga được gọi như vậy là nhờ những người Viking huyền thoại đã từng đến vùng đất của tổ tiên chúng ta.

Hiện nay có một số lượng lớn các phiên bản và giả thuyết về nguồn gốc của người Nga và những thế kỷ đầu tiên trong lịch sử của chúng ta. Cái nào đúng là không thể nói trước được. Rõ ràng là lịch sử Nga cổ xưa hơn nhiều so với những gì các nhà sử học Norman tin tưởng. Ngay cả trong thời kỳ trước cách mạng, họ cũng chú ý đến thực tế là thuật ngữ Rus đã được đề cập sớm hơn nhiều so với thời kỳ đầu trị vì của Rurik ở Novgorod. Theo cách tương tự, câu hỏi vẫn chưa rõ Rus là ai và họ phải làm gì với các bộ lạc Slav được biết đến từ thế kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta. Rốt cuộc, ngay cả trong thời kỳ tương đối muộn của Tiên tri Oleg, sự khác biệt giữa người Slav và người Rus vẫn được các nhà biên niên sử nhấn mạnh. Lựa chọn một: Rus là Slav. Sau đó, câu hỏi đặt ra là, Rus có phải là một chi, bộ tộc riêng biệt hay là tên của những người thuộc một ngành nghề nhất định, chẳng hạn như ushkuiniki sau này?

Lựa chọn hai: Rus không phải là Slav. Vậy thì ai? Người Đức? Có lẽ, nhưng không phải là sự thật.

Các nhà sử học đã thống kê trong các tư liệu lịch sử ít nhất bốn chỉ dẫn trực tiếp và tám chỉ dẫn gián tiếp rằng trước Kievan Rus đã có một nhà nước nào đó được gọi là Nga, do một kagan đứng đầu. Danh hiệu tiếng Thổ Nhĩ Kỳ này biểu thị người đứng đầu duy nhất của một nhà nước lớn và tương ứng với danh hiệu hoàng đế của Châu Âu. Điều này nhấn mạnh rằng Khaganate của Nga là một thực thể độc lập và khá mạnh, có khả năng quyết định chính sách của mình một cách độc lập. Tuy nhiên, vị trí chính xác của nó vẫn chưa được biết. Một số nhà nghiên cứu cho rằng ông ở phía bắc Đồng bằng Đông Âu, một số nhà khoa học cho rằng bang này nằm ở Biển \ u200b \ u200bAzov.

Theo E.S. Galkina (cuốn sách "Bí mật của Nga Khaganate"), trung tâm của bang này là ở thượng nguồn của các sông Os-Kol, Seversky Donets và Don. Nhà sử học và triết học người Nga Sergei Perevezentsev gọi nhà nước này là nước Nga Alanian và xem nguồn gốc của nó ở Don. Nhà sử học và công chúng Donetsk Aleksey Ivanov gọi nó là Khaganate của Nga và vạch ra biên giới của bang này dọc theo đường Seversky Donets - Don - Sea of ​​Azov ở phía đông nam và Dnepr ở phía tây. Thủ đô hiện đại của Ukraine cũng là một phần của nền văn minh này.

Trong một thời gian dài, phiên bản thống trị rằng nó không phải là một bang riêng biệt, mà là một phần của Khazar Khaganate. Giả định này đã đóng một vai trò quan trọng trong việc nghiên cứu nền văn minh này. Vào thời Xô Viết, khoa học lịch sử thực tế không nghiên cứu về Khazar Khaganate. Đương nhiên, không ai nghiên cứu lịch sử gắn liền với lãnh thổ của chúng ta. Khaganate của Nga cũng không được nghiên cứu ở Ukraine độc ​​lập. Nhưng ở Nga, các bài báo và toàn bộ sách được dành cho trạng thái này. Ngay cả trong thời kỳ trước cách mạng, họ cũng chú ý đến thực tế là thuật ngữ "Rus" đã được đề cập sớm hơn nhiều so với thời kỳ đầu trị vì của Rurik ở Novgorod.

So sánh tất cả các dữ liệu lịch sử hiện có với các phát hiện khảo cổ, chúng tôi đi đến kết luận rằng chỉ có nền văn hóa khảo cổ Saltov-Mayatsky mới có thể là Khaganate của Nga.

Đây là một trong những bang đô thị hóa nhất vào đầu thời Trung cổ. Hiện nay, 25 thành phố đã được khai quật, trong đó có một số thành phố lên đến hàng trăm nghìn người sinh sống. Đối với thời điểm đó, đây là một dân số khổng lồ, bởi vì Paris lúc bấy giờ chỉ có hai mươi nghìn dân, và Kyiv, ngay cả vào thế kỷ 11, cũng không quá bốn mươi nghìn người. Các thành phố của Nga Khaganate là trung tâm thương mại và hàng thủ công. Đồ gốm, đồ trang sức và luyện kim đặc biệt phát triển. Khaganate của Nga là một quốc gia thương mại và quân sự, qua đó các tuyến đường thương mại quan trọng từ Bắc Âu đến Byzantium và các nước châu Á đi qua. Ví dụ, một trong số chúng bắt đầu ở bờ biển phía nam của Baltic, sau đó đi dọc theo Dnepr, Seversky Donets, Don và kết thúc ở Bắc Kavkaz. Một huyết mạch thương mại quan trọng khác do Rus kiểm soát là tuyến đường nổi tiếng “Từ người Varangian đến người Hy Lạp”. Ngoài ra, Khaganate của Nga có quyền tiếp cận biển và hoạt động trong lĩnh vực thương mại hàng hải. Các mặt hàng xuất khẩu chính là vũ khí, đồ trang sức và nô lệ. Hoạt động như vậy không thể không gây khó chịu cho Khazar Khaganate, một quốc gia buôn bán quân sự khác đang tìm cách kiểm soát các tuyến đường thương mại. Rõ ràng, quan hệ giữa hai nước Khaganate rất căng thẳng. Rõ ràng, tính ngang giá đã được duy trì trong một thời gian nhất định, và biên giới đi dọc theo Don.

Theo khảo cổ học, nền văn hóa kaganate này được pha trộn giữa Alano-Slavic-Turkic. Lúc đầu (từ TK VI đến đầu TK VIII), thành phần Alania chiếm ưu thế. Người Alans là một dân tộc nói tiếng Iran Ấn Độ-Aryan, hậu duệ của người Sarmatian và tổ tiên của người Ossetia hiện đại. Cần lưu ý rằng khu vực của chúng ta từ lâu đã nằm trong địa bàn định cư của các bộ tộc Iran. Lúc đầu là người Scythia, sau đó là người Sarmatian, Roxolans, Yases, Alans. Chính từ thời đó, từ gốc “don”, nghĩa là “sông”, vẫn còn trong ngôn ngữ của chúng ta trong tên các nguồn nước. Vì vậy, những cái tên Don, Sevsrsky Donets đã đến với chúng ta từ thời xa xưa. Sau đó, lãnh thổ của dải rừng-thảo nguyên (nay là phần phía bắc của Donbass) bắt đầu có dân cư của người Slav. Đồng thời, người Iran đang tiến sâu vào vùng đất Slav. Có một sự cộng sinh của người Iran và người Slav, và Khaganate có thể được gọi là một nhà nước Slavic-Iran. Ngoài ra, Khaganate là nơi sinh sống của người Bulgars, Ases và thậm chí cả những người từ Scandinavia. Vào cuối thời kỳ tồn tại của Khaganate Nga, người Slav đã chiếm ưu thế trong dân số của nó. Và quan trọng nhất - họ có địa vị xã hội cao. Điều này có thể được đánh giá bởi thực tế là các ngôi mộ Slav được tìm thấy, theo quy luật, là những ngôi mộ phong phú.

Bây giờ, có lẽ, cần phải xem xét nguồn gốc của thuật ngữ Rus, tiếng Nga. Từ gốc "rus" có nguồn gốc Ấn-Âu và có nghĩa là "ánh sáng, màu trắng". Nó vẫn giữ nguyên ý nghĩa này trong ngôn ngữ cho đến ngày nay. Ví dụ, trong các từ "tóc tiên", "tóc tiên", "thỏ rừng", v.v. Ngoài ra, thuật ngữ này còn biểu thị một gia đình quý tộc hoặc thống trị. Hoàn toàn tự nhiên khi hai nhánh của người Ấn-Âu, người Iran và người Slav, đều sử dụng từ này như nhau. Có thể sự phân bố của tên tự "Saltovtsy" là "Rus", "Rus" được liên kết với tên của Seversky Donets hiện tại, theo nguồn tiếng Ả Rập "Khudua-al-Alam", được gọi là sông Rus, tức là một dòng sông sáng sủa hoặc sạch sẽ. Có lẽ, từ tên của dòng sông, những cư dân của kaganate bắt đầu tự gọi mình như vậy. Có một phiên bản rằng kaganate lấy tên của nó từ người Alanian thuộc Rukh, hậu duệ của bộ tộc Sarmatian gồm Roxalans (Alans ánh sáng) và Ases.

Có thể, người Rus ban đầu không phải là người Slav, nhưng đã bị đồng hóa bởi người Slav, để lại tên của họ. Đây không phải là trường hợp duy nhất như vậy trong lịch sử. Chúng ta hãy nhớ lại ít nhất những người Bulgari, những người Slavic, những người đã nhận được tên của họ từ một bộ tộc người Thổ du mục.

Khaganate của Nga bị diệt vong vào những năm 30 của thế kỷ thứ chín, khi lãnh thổ của nó bị người Magyars (người Hungari) chiếm giữ, những người đã lang thang ở đây cho đến cuối thế kỷ thứ chín, và sau đó đi về phía tây. Sau sự thất bại của kaganate, một phần dân số còn lại di chuyển lên phía bắc vào các khu rừng và hòa nhập vào các bộ tộc Slav của người phương bắc. Có lẽ, nhờ vậy mà hình thù của vùng chúng ta đã được bảo tồn. Một số kẻ đào tẩu đã chuyển đến vùng Dnepr dưới sự bảo vệ của những người Kyiv còn sống sót.

Nhưng số phận của nhóm người nhập cư thứ ba từ kaganate đặc biệt thú vị. Họ có lẽ là tàn tích của một đội chuyên nghiệp. Họ kết thúc chiến dịch của mình ở Baltic. Một số nhà nghiên cứu tin rằng bờ biển phía đông của biển Baltic đã trở thành quê hương mới của họ, một số nhà sử học cho rằng người Rus định cư ở Phổ, nơi họ cùng với các bộ lạc địa phương tạo thành một liên minh bộ lạc gọi là Rusia. Ngoài ra, có một phiên bản về hòn đảo Saaremaa như một nơi trú ẩn mới của Rus. Có thể như vậy, tất cả các nhà nghiên cứu đều đồng ý rằng nhà nước mới là ở vùng Baltics. Tại thời điểm này, có sự phát triển tích cực của các lãnh thổ này bởi người Slav. Họ cần một đồng minh ở những vùng đất mới. Đương nhiên, họ thu hút sự chú ý đến sự hình thành bộ lạc, gần gũi với họ về ngôn ngữ và văn hóa. Vì vậy, có lẽ, Rus Rurik, được mời cùng với tùy tùng của mình đến Novgorod, không phải là một người Scandinavia, mà là một người gốc Khaganate của Nga.

Nếu việc xây dựng lại lịch sử của Vương quốc Khaganate của Nga dựa trên khảo cổ học, các giả thuyết và thông tin lịch sử rải rác, thì Rurik là một nhân vật lịch sử. Cộng sự thân cận nhất của ông là Tiên tri Oleg. Ở nước ta, cái tên này thường bắt nguồn từ tên Heleg của người Scandinavia, mặc dù hợp lý hơn nếu bắt nguồn từ Khaleg của Iran (người sáng tạo, người sáng tạo, hoàng tử). Oleg, sau khi trở thành nhiếp chính vào năm 879 dưới thời con trai trẻ của Rurik Igor, tổ chức một chiến dịch về phía nam dọc theo Dnepr. Năm 882, Oleg thực sự chiếm được Kyiv mà không cần giao tranh. Đó là lúc những từ "Kyiv là mẹ của các thành phố Nga" được thốt ra. Đồng ý, nghe có vẻ lạ lùng hơn nếu, theo các sử gia Norman, Oleg được coi là người Scandinavia. Nhưng nếu Oleg, giống như người dân Kiev, đến từ Khaganate của Nga, thì hành động của ông ta là hợp lý. Vị hoàng tử tiên tri tuyên bố sự khởi đầu của sự hồi sinh của nhà nước cổ đại của mình, nhưng với thủ đô ở Kyiv. Nhân tiện, người dân Kyiv nhận thấy sự xuất hiện của Oleg mà không có nhiều sự phẫn nộ. Không có bạo loạn hay bất ổn. Nhưng khi Rurik bắt đầu trị vì ở Novgorod, có một cuộc nổi dậy của Vadim the Brave.

Sau khi được chấp thuận ở Kyiv, Oleg thiết lập quyền kiểm soát của mình đối với các bộ lạc của người phương bắc và Radimichi, những người trước đây đã cống nạp cho người Khazars. Đó là, Oleg tập hợp xung quanh Kyiv chỉ những bộ tộc Slavic có liên hệ chặt chẽ nhất với Khaganate của Nga. Thông qua những nỗ lực của Tiên tri Oleg, vào đầu thế kỷ thứ mười, một nhà nước mới được hình thành, hợp nhất các vùng đất của Kaganate Nga và nhận tên cũ là Rus, và người cai trị nó tự gọi mình là kagan. Danh hiệu này không còn được sử dụng dưới thời Yaroslav the Wise.

Hoàng tử Svyatoslav đã hoàn thành những gì Oleg đã bắt đầu bằng cách thực hiện một chiến dịch thắng lợi chống lại Khazaria vào năm 965. Ông không chỉ phá hủy nhà nước này, mà còn bắt đầu hồi sinh Khaganate của Nga thông qua một cuộc thực dân Slavic mới trên các vùng đất dọc theo Don và Donets, trung tâm là thành phố Sar-Kel trước đây của Khazar, được Svyatoslav đổi tên thành Belaya Vezha (vezha - tòa tháp). Anh ấy đang cố gắng tái định cư người Slav ở đó, nhưng tình hình đã khác. Những người du mục Pecheneg đến thảo nguyên của chúng tôi từ vùng Trans-Volga. Sau khi họ bị đánh bại vào những năm ba mươi của thế kỷ thứ mười một, Polovtsy đã đến vị trí của họ. Nhân tiện, Vladimir Monomakh đã thực hiện hai chục chiến dịch trên thảo nguyên, nơi đặt các Khaganate của Nga, xóa sổ họ khỏi những người du mục theo đúng nghĩa đen. Vì vậy, các hoàng tử của Kievan Rus không quên về quê hương của tổ tiên của họ. Nhưng Kievan Rus đã bước vào thời kỳ chia cắt, và các hoàng tử vĩ đại không còn đủ sức để giữ tài sản phía nam của họ. Hầu hết những người Slav trong thời của Vladimir Monomakh đều chuyển về Kievan Rus. Phần còn lại bị tàn sát một phần bởi Polovtsy, kẻ đã chiếm Belaya Vezha bằng cơn bão vào năm 1117, và một phần di chuyển đến Tmutarakan. Một bộ phận nhỏ người Slav, đã liên kết với đại diện của các dân tộc láng giềng (người Alans và người Thổ Nhĩ Kỳ), trở thành những người sáng lập ra những người lang thang - những chiến binh tự do, những người có lối sống giống như người Cossack bốn trăm năm sau.

Vì vậy, chúng ta hãy tổng hợp. Khaganate của Nga là nhà nước ủng hộ đầu tiên mà thuật ngữ "Nga" được sử dụng. Di sản của nhà nước này sau đó đã có tác động nghiêm trọng đến cả Nga và các quốc gia được hình thành trên lãnh thổ của nó. Rất nhiều yếu tố từ Khaganate của Nga đã được chuyển vào nhà nước Nga. Đây là danh hiệu của những người cai trị, và các vị thần có nguồn gốc từ Iran trong đền thờ các vị thần Slav, và nhiều từ có gốc Iran trong ngôn ngữ của chúng ta.

Khaganate của Nga và Yarova Rus

Những bài giảng hấp dẫn của V. Chudinov về những cuộc thám hiểm gần đây và những khám phá mới… Trình diễn và giải mã các chữ khắc trên các đồ vật được các nhà khảo cổ học tìm thấy ở Nga Khaganate, trên lãnh thổ Wagria, Scandia và Nga Slavyans… Chudinov Valery Alekseevich Tiến sĩ Khoa học Triết học, Giáo sư SUM , Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Tự nhiên Nga, Chủ tịch Ủy ban Viện Hàn lâm Khoa học Nga về văn hóa Nga cổ đại và trung đại, Giám đốc Trung tâm Văn học và Văn hóa Slav cổ đại, nhà văn ...

Trong nhiều thế kỷ, các nhà khoa học đã phá giáo, cố gắng tìm hiểu nguồn gốc của người Nga. Và nếu các nghiên cứu trước đây dựa trên dữ liệu khảo cổ học và ngôn ngữ học, thì ngày nay ngay cả các nhà di truyền học cũng tiếp thu vấn đề này.

Từ sông Danube


Trong tất cả các giả thuyết về dân tộc học Nga, nổi tiếng nhất là thuyết về sông Danube. Chúng ta mang ơn sự xuất hiện của nó với biên niên sử "Câu chuyện của những năm đã qua", hay đúng hơn là tình yêu hàng thế kỷ dành cho nguồn học thuật trong nước này.

Biên niên sử Nestor đã xác định lãnh thổ ban đầu của sự định cư của người Slav bởi các lãnh thổ dọc theo hạ lưu sông Danube và sông Vistula. Lý thuyết về Danube "quê hương tổ tiên" của người Slav được phát triển bởi các nhà sử học như Sergei Solovyov và Vasily Klyuchevsky.
Vasily Osipovich Klyuchevsky tin rằng người Slav đã di chuyển từ sông Danube đến vùng Carpathian, nơi nảy sinh một liên minh quân sự rộng lớn của các bộ lạc, dẫn đầu là bộ tộc Duleb-Volhynian.

Theo Klyuchevsky, từ vùng Carpathian, vào thế kỷ 7-8, người Slav phương Đông đã định cư ở phía Đông và Đông Bắc đến hồ Ilmen. Thuyết Danubian về dân tộc học Nga vẫn được nhiều nhà sử học và ngôn ngữ học tôn trọng. Vào cuối thế kỷ 20, nhà ngôn ngữ học người Nga Oleg Nikolaevich Trubachev đã đóng góp rất nhiều vào sự phát triển của nó.

Vâng, chúng tôi là người Scythia!


Một trong những người phản đối gay gắt nhất lý thuyết Norman về sự hình thành nhà nước Nga, Mikhail Lomonosov, nghiêng về lý thuyết Scythia-Sarmatian về dân tộc học Nga, mà ông đã viết trong cuốn Lịch sử nước Nga cổ đại của mình. Theo Lomonosov, sự phát triển dân tộc của người Nga là kết quả của sự pha trộn giữa người Slav và bộ tộc Chudi (thuật ngữ của Lomonosov là Finno-Ugric), và ông đặt tên cho vùng xen giữa của Vistula và Oder là nơi xuất xứ của lịch sử dân tộc của người Nga.

Những người ủng hộ lý thuyết Sarmatian dựa vào các nguồn cổ xưa, Lomonosov cũng vậy. Ông so sánh lịch sử Nga với lịch sử Đế chế La Mã và các tín ngưỡng cổ đại với các tín ngưỡng ngoại giáo của người Slav phương Đông, tìm thấy một số lượng lớn các điểm trùng hợp. Cuộc đấu tranh khốc liệt với những người theo thuyết Norman là khá dễ hiểu: bộ tộc người Rus, theo Lomonosov, không thể đến từ Scandinavia dưới ảnh hưởng của sự bành trướng của người Norman Viking. Trước hết, Lomonosov phản đối luận điểm về sự lạc hậu của người Slav và việc họ không có khả năng hình thành nhà nước một cách độc lập.

Lý thuyết H Fleethal


Giả thuyết về nguồn gốc của người Nga, được xuất bản năm nay bởi học giả Oxford Garrett Hastyhal, có vẻ thú vị. Đã làm rất nhiều công việc nghiên cứu DNA của các dân tộc khác nhau, ông và một nhóm các nhà khoa học đã biên soạn một tập bản đồ di truyền về sự di cư của các dân tộc.
Theo nhà khoa học, có thể phân biệt hai mốc quan trọng trong quá trình hình thành dân tộc của người Nga. Năm 2054 trước Công nguyên e., theo Hainsthal, các dân tộc xuyên Baltic và các dân tộc từ lãnh thổ của Đức và Ba Lan hiện đại đã di cư đến các vùng phía tây bắc của nước Nga hiện đại. Mốc thứ hai là năm 1306, khi cuộc di cư của các dân tộc Altai bắt đầu, họ đã tích cực lai tạo với các đại diện của các nhánh Slav.
Nghiên cứu của Hhesiahal cũng rất thú vị khi phân tích gen đã chứng minh rằng thời gian xâm lược của người Mông Cổ-Tatar trên thực tế không ảnh hưởng gì đến dân tộc học của Nga.

Hai ngôi nhà của tổ tiên


Một lý thuyết di cư thú vị khác được đề xuất vào cuối thế kỷ 19 bởi nhà ngôn ngữ học người Nga Aleksey Shakhmatov. Lý thuyết của ông về "hai quê hương tổ tiên" đôi khi còn được gọi là thuyết Baltic. Nhà khoa học tin rằng ban đầu cộng đồng Balto-Slavic nổi bật so với nhóm Ấn-Âu, nhóm này đã trở thành tự tôn trên lãnh thổ của các quốc gia Baltic. Sau khi sụp đổ, người Slav định cư trên lãnh thổ giữa hạ lưu sông Neman và Tây Dvina. Lãnh thổ này trở thành cái gọi là "ngôi nhà của tổ tiên đầu tiên". Ở đây, theo Shakhmatov, ngôn ngữ Proto-Slavic đã được hình thành, từ đó tất cả các ngôn ngữ Slav đều có nguồn gốc.

Sự di cư xa hơn của người Slav gắn liền với cuộc di cư lớn của các dân tộc, trong đó, vào cuối thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, người Đức đã đi xuống phía nam, giải phóng lưu vực sông Vistula, nơi người Slav đến. Ở đây, trong lưu vực thấp hơn của Vistula, Shakhmatov xác định quê hương tổ tiên thứ hai của người Slav. Kể từ đây, theo nhà khoa học, sự phân chia người Slav thành các nhánh bắt đầu. Nhóm phía tây đi đến vùng Elbe, nhóm phía nam được chia thành hai nhóm, một nhóm định cư ở Balkan và sông Danube, nhóm còn lại - Dnepr và Dniester. Sau này trở thành nền tảng của các dân tộc Đông Slav, bao gồm cả người Nga.

Chúng tôi là địa phương


Cuối cùng, một lý thuyết khác với lý thuyết di cư là lý thuyết tự trị. Theo đó, người Slav là một dân tộc bản địa sinh sống ở phía đông, trung tâm và thậm chí là một phần của nam Âu. Theo lý thuyết của chủ nghĩa tự trị Slav, các bộ lạc Slav là nhóm dân tộc bản địa của một lãnh thổ rộng lớn - từ Urals đến Đại Tây Dương. Lý thuyết này có nguồn gốc khá xa xưa và được nhiều người ủng hộ và phản đối. Nhà ngôn ngữ học Liên Xô Nikolai Marr đã tôn trọng lý thuyết này. Ông tin rằng người Slav không đến từ bất cứ đâu, mà được hình thành từ các cộng đồng bộ tộc sống trên các vùng lãnh thổ rộng lớn từ Middle Dneper đến Laba ở phía Tây và từ Baltic đến Carpathians ở phía Nam.
Các nhà khoa học Ba Lan cũng tuân theo lý thuyết tự động - Klechevsky, Pototsky và Sestrentsevich. Họ thậm chí còn dẫn đầu gia phả của những người Slav từ những người Vandals, dựa trên giả thuyết của họ, cùng với những thứ khác, về sự giống nhau của các từ "Vendals" và "Vandals". Đối với người Nga, nguồn gốc của những người Slav Rybakov, Mavrodin và Grekov được giải thích bằng thuyết tự động.


Đã thích: 3 người dùng