Mục tiêu chính của một gia đình là kiếm đủ tiền để nuôi sống bản thân, con cái và người thân của họ. Chúng ta dành nhiều thời gian cho công việc mà không quan tâm đến vợ chồng con cái.

Trước mắt là của cải vật chất, từ đó mà của cải tinh thần của người thân phải gánh chịu.

Luôn có công việc, đừng nghe những người nói rằng không có nơi nào để kiếm tiền, điều này không đúng.

Luôn có việc, có người chủ cần người biểu diễn, chỉ là mỗi cá nhân tự quyết định xem mình có đảm nhận và làm được công việc này hay không. Bạn có thể đưa ra ví dụ thứ hai: bạn không thể làm lại toàn bộ công việc, bạn cần nghỉ ngơi. Bạn nhận được một mức lương, nhưng tất nhiên, nó không phù hợp với bạn. Tại sao? Bạn đã thử điều gì đó tốt hơn và bạn không muốn từ bỏ nó chút nào, bạn phấn đấu để đạt được điều tốt nhất, bạn cần tiền để đạt được nó.

Nếu bạn ở một mình, thì bạn thay thế cuộc sống cá nhân bằng công việc, nhưng nếu bạn đã có gia đình thì bạn nên nghĩ đến của cải tinh thần. Không gì có thể so sánh được với nụ cười của trẻ thơ, nó tuy nhỏ bé nhưng mang lại bao nhiêu ấm áp.

Đây là những khoảnh khắc bạn cần, chúng truyền cảm hứng cho bạn đạt được những thành tựu mới và chúng mang lại cho bạn sức mạnh đặc biệt để vượt qua mọi khó khăn. Vì vậy, hãy phấn đấu để đạt được của cải tinh thần, và bạn sẽ nhận được của cải vật chất từ ​​đó.

Sự giàu có– 1) tinh thần và vật chất được trao cho một người; 2) lợi ích vật chất nói chung, tích lũy cho một người bất kể người đó có đạt được chúng theo mong muốn của Chúa hay không; 3) thứ gì đó thân thương đối với một người ở một khía cạnh nào đó (ví dụ: con cái là tài sản của chúng ta; tuổi tác của tôi là tài sản của tôi).

Của cải cao nhất là của cải tinh thần - đây là cuộc sống, khả năng kết hợp với Chúa.

Của cải thiêng liêng theo đúng nghĩa của từ này là chính Thiên Chúa, ân sủng của Chúa Thánh Thần ngự trong con người, có giá trị hơn bất cứ thứ gì trên đời. Đây là sự giàu có không thể hư hỏng, lâu dài, không thể chuyển nhượng. Với anh ta một người đi vào cuộc sống vĩnh cửu. Sự giàu có về mặt tinh thần được miêu tả trong dụ ngôn của Đấng Cứu Rỗi dưới dạng một viên ngọc trai vô giá, khi tìm thấy một người bán tất cả những gì mình có, được gọi là kho báu thiên đường vô tận ().

Ở trần thế, của cải vật chất là một tập hợp của cải vật chất được trao cho một người dư thừa để sử dụng tạm thời. Của cải trần gian không thể so sánh với của cải trên trời, nên gọi là nhỏ (). Nó còn được gọi là bất chính (), bởi vì bất kỳ của cải nào còn lại với chúng ta đều trở thành bất chính, được giữ lại và không xa rời nhu cầu của người nghèo.

Sự giàu có trần thế chỉ có thể được hiểu là một món quà từ Thiên Chúa trong một số điều kiện nhất định. Cụ thể là nếu một người giàu phân phát nó để mang lại lợi ích cho những người cần giúp đỡ. Người giàu ban đầu không có lợi thế hơn. " Bản thân tình trạng tài sản của một người không thể được coi là bằng chứng cho thấy người đó đẹp lòng Chúa hay không". Hơn nữa, người giàu không phải là chủ sở hữu theo đúng nghĩa của từ này. " Theo lời dạy của Giáo hội, con người nhận được mọi phước lành trần thế từ Thiên Chúa, Đấng có toàn quyền sở hữu chúng. Đấng Cứu Rỗi nhiều lần cho thấy tính tương đối của quyền tài sản đối với một người trong dụ ngôn: đây là vườn nho được giao để sử dụng (), hoặc tài năng được phân phát cho mọi người (), hoặc tài sản được giao để quản lý tạm thời ()". Chủ nhân thực sự của mọi thứ là Đấng tạo ra mọi thứ, Thiên Chúa. Và do đó, việc xử lý tài sản một cách chính xác chỉ có thể thực hiện được khi tuân thủ các điều răn của Ngài.

Điều răn thiêng liêng đòi hỏi phải giúp đỡ những người gặp khó khăn. Chuẩn mực về thái độ của Cơ đốc nhân đối với tài sản phải dựa trên nguyên tắc Phúc âm về tình yêu thương người lân cận, được thể hiện qua lời của Đấng Cứu Rỗi: “ Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em phải yêu thương nhau." (). Điều răn này phải phục vụ cho các Kitô hữu và, theo quan điểm của Giáo hội, cho những người khác như một mệnh lệnh trong phạm vi điều chỉnh mọi loại quan hệ giữa con người với nhau, bao gồm cả quan hệ tài sản. " Sở hữu tài sản đáng kể, người sử dụng nó theo ý muốn của Thiên Chúa, mọi thứ đều thuộc về Ngài, và tuân theo quy luật tình yêu thì không phạm tội, vì niềm vui và sự viên mãn của cuộc sống không phải ở việc chiếm hữu và sở hữu, mà là cho đi. và sự hy sinh» .

Chính quá trình tặng quà cho người gặp khó khăn, hành động giúp đỡ người đó là nghĩa vụ trực tiếp của một người giàu có. Sở hữu quá nhiều tài sản, người giàu không sở hữu của mình mà của người khác. Anh ta có của cải Chúa ban để đáp ứng nhu cầu của người nghèo. Cuối cùng, anh ta có tài sản của cái không có, thứ mà anh ta phải trả lại. Và ở đây nảy sinh nghịch lý về đạo đức Kitô giáo trong việc phục vụ người nghèo. " Bạn không lấy của mình cho người nghèo mà trả lại cho người nghèo của mình.", vị thánh dạy. Và người phân phát của cải không phải là một nhà từ thiện theo nghĩa chặt chẽ của từ này, mà thậm chí còn là một kẻ có tội. " Vì vậy, người phân phát số tiền mình thu được cho mọi người không nên nhận bất kỳ phần thưởng nào cho số tiền đó mà vẫn phạm tội vì trước đó đã tước đoạt số tiền đó một cách bất công của người khác.", vị thánh nói.
dạy rằng không giúp đỡ hàng xóm, người giàu sẽ biến thành kẻ cướp. Giải thích lời dạy của Đấng Cứu Rỗi về sự giàu có bất chính (), Đấng có phước nhấn mạnh rằng tất cả của cải còn lại với chúng ta đều trở nên bất chính, được giữ lại và không xa rời nhu cầu của người nghèo. Hơn nữa, hành vi như vậy còn gây ra những hậu quả xã hội nghiêm trọng, gây bất ổn, căng thẳng và xung đột xã hội. " Một thái độ tội lỗi đối với tài sản, biểu hiện ở việc lãng quên hoặc cố tình bác bỏ nguyên tắc tinh thần này, làm nảy sinh sự chia rẽ và xa lánh giữa con người với nhau.» .

Vì vậy, sự bất bình đẳng về kinh tế, thể hiện ở sự phân chia xã hội thành giàu và nghèo, không phải là một thực tế tĩnh nào đó được chứng minh từ bên trên. Nó được cho phép đối với nhân loại như một thử nghiệm, như một sự nhất định, mà nhân loại không được trau dồi và bảo tồn mà phải thay đổi và vượt qua. Giữ như một điều hiển nhiên, sự bất bình đẳng về kinh tế tương đương với sự thống trị của niềm đam mê. Và khi vượt qua được sự hiệp nhất của tình yêu, nó chứng tỏ việc hoàn thành nghĩa vụ đối với người lân cận.

Sứ đồ Giacơ nói: Anh em thân mến, hãy nghe đây: Thiên Chúa đã chẳng chọn những người nghèo trên thế giới để trở nên giàu có trong đức tin và thừa kế Nước Trời mà Người đã hứa cho những ai yêu mến Người sao?(). Đúng vậy, của cải tinh thần có sẵn cho bất kỳ người nào, Chúa ban nó vô lượng cho tất cả những ai muốn nó, bất kể địa vị xã hội, khả năng bẩm sinh và phẩm chất kinh doanh của họ.

Đừng đau buồn khi một người trở nên giàu có, hoặc khi sự vinh quang của ngôi nhà anh ta tăng lên; vì khi chết người sẽ không mang theo gì cả, và vinh quang của người sẽ không theo người đi xuống đất. ().

Khi của cải tăng lên, đừng đặt trái tim mình vào đó” ()

Sự giàu có sẽ không giúp ích gì trong ngày thịnh nộ ().

Danh tiếng tốt hơn nhiều của cải, danh tiếng tốt hơn bạc vàng” ().

Kẻ muốn làm giàu thì rơi vào cám dỗ, sa vào cạm bẫy và rơi vào nhiều dục vọng liều lĩnh và có hại” ().

Đừng lo lắng về việc có được của cải; hãy để lại những suy nghĩ như vậy của bạn. Bạn dán mắt vào anh ấy, và anh ấy không còn ở đó nữa; bởi vì nó sẽ tự tạo ra đôi cánh và giống như đại bàng, sẽ bay lên trời ().

Một người đố kỵ lao vào giàu có và không nghĩ rằng cái nghèo sẽ ập đến với mình ().

Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và sự công bình của Ngài ().

Thật khó biết bao cho những ai hy vọng giàu có để vào Nước Thiên Chúa! ().

Sự giàu có tự nó không là gì cả. Nhưng ở một khía cạnh nào đó, đó là tài năng... Tài năng, có thể tăng lên hoặc chôn vùi trong lòng đất. Hoặc có được vĩnh viễn, do lãng phí trong cuộc sống tạm bợ này, hoặc ngược lại, bị mất đi trong sự bảo tồn ích kỷ của nó...
Phương pháp Hieromonk

Tôi đã từng rất ngạc nhiên (điều này xảy ra trước perestroika, vào những năm 80) khi người cha tinh thần của tôi, Archpriest Vladimir Rozhkov, nhìn thấy một gia đình lớn với năm đứa con ở lối vào nhà thờ, đã nói: “Hãy nhìn xem - một người đàn ông giàu có, ông ấy có năm đứa con .” Kể từ đó, thái độ của tôi đối với từ này đã ấm lên. Tất nhiên, sự giàu có thực sự không nằm ở loại ô tô mà một người có (đặc biệt là vì trong một giây nó có thể biến thành hư vô, thành đồ bỏ đi), mà ở một thứ gì đó hơn thế nữa...
Đại linh mục Andrey Lorgus

Ngay cả khi chúng ta vẫn ở bên ngoài Vương quốc của Đức Chúa Trời, chúng ta đã giàu có một cách đáng kinh ngạc. Thiên Chúa đã ban cho chúng ta quá nhiều: chúng ta được ban tặng về mặt tinh thần và cảm xúc, cuộc sống của chúng ta đầy đủ đến mức đối với chúng ta dường như không thể làm được gì hơn nữa, đến nỗi chúng ta đã đạt đến sự trọn vẹn, trọn vẹn, giới hạn của sự tìm kiếm của chúng ta. Nhưng chúng ta phải hiểu và phải nhớ rằng luôn có điều gì đó hơn thế nữa. Chúng ta có thể vui mừng vì dù nghèo đến đâu, chúng ta Vì thế giàu có, nhưng đồng thời phấn đấu cho kho tàng thực sự của Nước Thiên Chúa, không để mình bị cuốn đi bởi những gì chúng ta đã có, để không quay lưng lại với những gì còn ở phía trước.
Chúng ta phải nhớ rằng mọi thứ chúng ta có đều được ban cho chúng ta như một món quà. Mối phúc thứ nhất nói về người ăn xin, và chỉ khi nào chúng ta sống theo điều răn này thì chúng ta mới có thể vào Nước Thiên Chúa. Điều răn này có hai ý nghĩa; một mặt, hiển nhiên là dù muốn hay không, chúng ta cũng không có gì để nắm giữ; chúng ta khám phá ra rằng chúng ta chẳng là gì cả và chẳng có gì cả: sự nghèo đói vô tận, trống rỗng, vô vọng. Chúng ta tồn tại bởi vì Thiên Chúa đã kêu gọi chúng ta hiện hữu, làm cho chúng ta hiện hữu; chúng tôi không liên quan gì đến nó, đó không phải là một hành động theo ý chí tự do của chúng tôi. Chúng ta không sở hữu cuộc sống theo cách mà ai đó không thể lấy nó đi bất cứ lúc nào, và theo nghĩa này, mọi thứ chúng ta là và mọi thứ chúng ta có đều chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Chúng ta có một cơ thể - nhưng nó sẽ chết; chúng ta có tâm trí - nhưng chỉ cần một mạch máu nhỏ bùng nổ trong não thì tâm trí vĩ đại nhất sẽ biến mất; Chúng ta có một trái tim nhạy cảm, sống động, nhưng có lúc chúng ta muốn bày tỏ tất cả sự cảm thông, tất cả sự thấu hiểu của mình cho người cần nó - nhưng trong ngực chúng ta lại chỉ có một hòn đá...
Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể nói rằng chúng ta không sở hữu bất cứ thứ gì, bởi vì chúng ta không tự do trong bất cứ thứ gì chúng ta có. Và điều này có thể không dẫn chúng ta đến cảm giác mình thuộc về Nước Thiên Chúa, và vui mừng về điều này, mà dẫn đến thất vọng - nếu chúng ta không nhớ điều đó, mặc dù không có gì là của chúng ta mà không thể bị lấy đi khỏi chúng ta, - tuy nhiên chúng tôi có tất cả những thứ này. Chúng ta giàu có, mọi thứ chúng ta có đều là quà tặng, là bằng chứng tình yêu Thiên Chúa và tình yêu con người, mọi thứ đều là dòng chảy liên tục của tình yêu Thiên Chúa; và vì điều này (và vì chúng ta chẳng sở hữu gì cả) tình yêu của Thiên Chúa được thể hiện một cách bền bỉ và trọn vẹn. Và tất cả những gì chúng ta nắm trong tay để chiếm đoạt đều bị đưa ra khỏi địa hạt của tình yêu. Đúng, nó trở thành của chúng ta - nhưng tình yêu đã mất. Và chỉ những ai cho đi mọi thứ mới nhận được trải nghiệm về sự nghèo khó tinh thần đích thực, trọn vẹn, cuối cùng, không thể tránh khỏi - và sở hữu tình yêu của Thiên Chúa, được thể hiện trong tất cả những món quà của Ngài. Một trong những nhà thần học người Nga của chúng ta, thưa cha

Trở thành một người giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là gì? Chắc chắn mỗi người đều có quan điểm riêng về vấn đề này. Của cải tinh thần là thứ gì đó phù du, không thể tính toán bằng công thức, không thể phân hủy nó thành phân tử. Nó không phù hợp với cấu trúc và các phương pháp tính toán khác. Của cải tinh thần là sự lấp đầy nội tâm của một con người, bao gồm những tư tưởng cao đẹp, lòng nhân ái và lòng khao khát tri thức.

Thuật ngữ

Đối với một số người, việc viết một bài luận “Trở thành một người giàu tinh thần có ý nghĩa gì” thật dễ dàng, nhưng đối với những người khác, họ đã gặp khó khăn ngay từ giai đoạn đầu. Điều này chủ yếu là do sự hiểu lầm về thuật ngữ. Trong tiềm thức, học sinh biết rằng người giàu tinh thần là người làm điều đúng đắn và không bao giờ làm hại ai. Anh ấy không thể giải thích nó.

Để trả lời câu hỏi thế nào là một người giàu có về mặt tinh thần, trước tiên bạn cần hiểu ý nghĩa của tâm linh. Trong báo chí, tâm linh đề cập đến một tập hợp các truyền thống và giá trị tập trung vào giáo lý tôn giáo và hình ảnh nghệ thuật.

Anh ta là ai, một người giàu tinh thần?

Tuy nhiên, khái niệm về sự giàu có tinh thần rất phức tạp và nhiều mặt. Nó có thể được liên kết với các phong trào triết học và tôn giáo khác nhau, mức độ thông minh hoặc sự hiện diện của các nguyên tắc, nhưng điều này không đủ để trả lời câu hỏi thế nào là một người giàu có về mặt tinh thần. Trước hết, đây là một nhân cách đầy đủ và hài hòa với đầy đủ những phẩm chất phổ quát của con người.

Vậy loại người nào có thể được gọi là giàu có về mặt tinh thần? Thứ nhất, đây là người có kiến ​​thức sâu rộng, toàn diện, áp dụng thành công vào thực tế. Giống như Leonardo da Vinci. Những phát minh của thiên tài này đã đi trước thời đại của ông rất nhiều và vẫn còn phù hợp cho đến tận ngày nay. Nhưng kiến ​​thức không phải là tất cả. Cần phải hiểu rằng bất kỳ phát minh nào cũng phải được sử dụng vì lợi ích của nhân loại. Lấy ví dụ về những người tạo ra bom nguyên tử. Quả thực, công việc như vậy đáng được tôn trọng, nhưng điều gì đã hướng dẫn các nhà khoa học khi tạo ra vũ khí hủy diệt hàng loạt? Rõ ràng không phải là những ý tưởng của chủ nghĩa nhân văn. Và nhân tiện, một người giàu tinh thần không quên họ dù chỉ một phút.

Thứ hai, một người giàu tinh thần hành động khôn ngoan và đưa ra những quyết định sáng suốt. Và thứ ba, những người như vậy được phân biệt bởi đạo đức cao, hành động theo quy luật của lương tâm.

Đây có phải là tất cả?

Giàu có về mặt tinh thần có nghĩa là có lượng kiến ​​thức kha khá, hành động nhân văn và được hướng dẫn bởi những chuẩn mực đạo đức. Nhưng đó có phải là tất cả? Tất nhiên, một câu trả lời như vậy sẽ được tính và chấm điểm, nhưng một người thực sự giàu có về mặt tinh thần sẽ để lại cảm giác không hài lòng với công việc của mình do nói quá nhẹ.

Vì vậy, khi bắt đầu viết bài luận “Người giàu tinh thần có ý nghĩa gì”, trước hết bạn nên nghĩ đến bản thân mình. Tôi có hài lòng với hành động của mình không? Tôi cảm thấy thế nào khi nhìn vào con người và thiên nhiên? Tôi thích gì và tại sao? Tưởng chừng đây là những câu hỏi tầm thường nhưng câu trả lời đúng lại ẩn sau chúng.

Kiến thức là sức mạnh, nhưng không phải là nhân loại

Người ta nói rằng người giàu tinh thần là người không ngừng nỗ lực trau dồi kiến ​​thức. Và đó là sự thật. Anh ta lấp đầy bình chứa tinh thần bên trong của mình bằng nhiều kiến ​​thức đa dạng từ thế giới văn hóa, tôn giáo và nghệ thuật. Một người như vậy có thể ủng hộ bất kỳ cuộc trò chuyện nào và thể hiện trí thông minh của mình ngay cả trong giới trí thức. Nhưng ngay cả ở đây người ta cũng có thể tìm thấy một điểm gây tranh cãi. Một người có thể biến mình thành một cuốn bách khoa toàn thư, biết câu trả lời cho hàng trăm câu hỏi, nhưng không bao giờ đến gần hơn được nguồn của cải tinh thần. Tất nhiên, kiến ​​​​thức có sức mạnh, nhưng nó có ích gì nếu một người vô tâm trích dẫn những gì được viết trong sách.

S. Sukhomlinsky từng nói: “Người giàu tinh thần là người có khả năng tiếp cận toàn bộ cảm xúc và mối quan hệ của con người”.

Ngoài các tia của quang phổ

Mọi người đều có thể trở thành một người giàu có về mặt tinh thần nếu họ không chỉ lấp đầy bản thân bằng thông tin mà còn bằng cảm xúc. Sau khi đọc một bài báo khoa học khác, trước hết bạn cần tự hỏi mình có đồng ý với điều đó hay không. Và không có gì đáng sợ nếu một số nghi ngờ len lỏi vào - đây là cách duy nhất một người hình thành không gian tâm linh bên trong của mình. Nếu anh ta chán ghét một số suy nghĩ không phù hợp với các nguyên tắc và giá trị đạo đức của mình, anh ta phải chấp nhận nó. Hãy hiểu lý do tại sao anh ấy không đồng ý và hình thành thái độ của anh ấy đối với vấn đề này hoặc vấn đề kia. Đây là cách thức ăn tinh thần được tạo ra và hấp thụ.

Để mở rộng di sản tinh thần của mình, người ta phải hiểu cảm giác của người khác. Đừng tìm lời bào chữa cho hành động của họ mà hãy nhận ra rằng hành động này hay hành động kia đều có động cơ. Mọi người đều muốn được hạnh phúc. Để theo đuổi mong muốn của mình, con người có thể hành động thiếu suy nghĩ, mạo hiểm và không chính xác. Nhưng có gì sai khi muốn giành lấy ít nhất một vài khoảnh khắc hạnh phúc từ số phận? Và ngay khi một người nhận ra tiên đề đơn giản này, bình tâm linh của anh ta sẽ đầy một nửa. Anh ta sẽ hiểu rằng đằng sau bất kỳ hành động nào luôn có một mong muốn chân thành về hạnh phúc đơn giản của con người và khi đó anh ta sẽ bắt đầu nhìn thế giới bằng con mắt khác. Cô sẽ tìm ra sự thật giữa những dòng chữ thảm hại, nhìn thấy những thông điệp ẩn giấu trong những bức ảnh và giúp đỡ tất cả những ai cần nó.

Tôi là vũ trụ

Người giàu tinh thần là người có cả Vũ trụ bên trong mình. Nhìn thấy một người như vậy trong công ty, người ta ngay lập tức nhận ra rằng anh ta được cắt từ một tấm vải khác. Anh ấy thân thiện, thông cảm, chu đáo và thích mỉm cười. Anh ấy sẽ luôn tìm thấy những lời động viên và an ủi, giúp giải quyết một vấn đề khó khăn và có thể sẽ kể được hàng trăm câu chuyện thú vị. Những người như vậy sẽ không bao giờ bỏ bê bất cứ ai, họ sẽ khéo léo bày tỏ sự bất đồng của mình và từng phút, từng chút một, họ sẽ lấp đầy bình chứa tinh thần của mình.

Người giàu tinh thần luôn là chính mình, không đeo mặt nạ, không đóng vai trò gì. Họ cảm nhận và hiểu người khác, và bạn không muốn chia tay họ như bất kỳ ai khác. Rốt cuộc, đằng sau lớp vỏ bên ngoài của họ ẩn chứa những thiên hà vô danh, suy nghĩ của họ trong sáng và cao thượng, và đôi mắt của họ luôn lấp lánh hạnh phúc. Họ vui mừng vì được tồn tại và vẫn còn rất nhiều điều chưa biết trên thế giới. Họ hiểu và chấp nhận những khuyết điểm của mình nhưng lại muốn sửa chữa. Họ không phấn đấu để trở thành lý tưởng mà chỉ đơn giản muốn cho người khác thấy thế giới chúng ta đang sống thực sự tươi đẹp. Đây là một ví dụ về ý nghĩa của việc trở thành một người giàu có về mặt tinh thần.

Mọi người đều đã từng nghĩ đến việc làm thế nào để trở nên giàu có về tâm hồn. Tất nhiên, một số người lần đầu tiên trong đời cố gắng trở nên giàu có về tài chính và thật không may, không có thời gian để trở nên giàu có về mặt tinh thần. Bạn nghĩ điều gì quan trọng hơn - giàu có về vật chất hay tinh thần? Chắc chắn. Sự cân bằng là cần thiết trong vấn đề này cũng như trong những vấn đề khác. Suy cho cùng, nếu cái này không can thiệp vào cái kia thì điều này nói chung là tuyệt vời. Tuy nhiên, nếu điều gì đó có lợi, thì người đó bắt đầu trôi dạt sai hướng, giống như con chim đơn phương.

Việc có bao nhiêu của cải vật chất là việc và cơ hội của mọi người. Rất thường xuyên, những thứ vật chất không còn làm bạn hài lòng nữa và được thay thế bằng những thứ khác hiện đại hơn. Một người có thể tích lũy được bao nhiêu cũng là một câu hỏi tương đối và bạn không nên so sánh mình với Vua Solomon. Nhân tiện, nếu chúng ta nhắc đến Sa-lô-môn, ông ấy không chỉ giàu có về tài chính, như có thể thấy trong lịch sử. Nhưng anh ấy cũng rất khôn ngoan, điều này càng khiến anh ấy trở nên giàu có hơn và tôn vinh anh ấy.
Nếu chúng ta nói về sự giàu có về mặt tinh thần, thì việc tích lũy nó là không có giới hạn và nó không đòi hỏi những diện tích khổng lồ để lưu trữ. Đây là một sự giàu có độc nhất, bạn có đồng ý không? Có câu dù sống cả thế kỷ cũng vẫn còn điều gì đó để học nên không có giới hạn cho sự phát triển.
Làm thế nào để trở nên giàu có về tài chính lại là một chủ đề khác. Bài báo tương tự thảo luận về cách trở nên giàu có về tinh thần, tinh thần và xem xét vai trò của tư duy trên con đường dẫn đến sự giàu có. Sự giàu có về tinh thần có liên quan rất chặt chẽ đến trí tuệ và sự sáng suốt.
Bạn mô tả thế nào về một người giàu có về mặt tinh thần, ngoài tiền bạc?

Dấu hiệu của sự giàu có về tinh thần

Anh ấy có sự kết hợp của những phẩm chất tuyệt vời và biết cách thể hiện chúng một cách chính xác. Chẳng hạn, anh ấy là người kiên nhẫn, sâu sắc, tốt bụng, tha thứ, dễ chịu, đúng mực, thận trọng, biết lắng nghe, v.v.

Đạo đức cao.

Làm thế nào để hiểu điều này? Ví dụ, một người tử tế và điều đó là tốt. Có người đến gần một người như vậy và xin một điếu thuốc. Người có đạo đức cao sẽ làm gì? Anh ấy sẽ không. Hút thuốc có hại cho sức khỏe của bản thân người hút thuốc và những người xung quanh, vì vậy việc tự tay đưa cho người đó một điếu thuốc không có nghĩa là thể hiện tình yêu với anh ta mà một lần nữa giúp anh ta làm hại chính mình. Nguyên tắc tương tự có thể được áp dụng cho những hành động khác được gọi là thói quen xấu hoặc trái đạo đức.
Nếu một người vi phạm một số nguyên tắc đạo đức, hoặc thậm chí hơn thế nữa là lương tâm của anh ta, thì điều này nói lên sự bất ổn về tinh thần, nội tâm và sự non nớt của anh ta. Điều này có thể được sửa chữa.

Sự hài lòng.

Đúng vậy, một người trở nên giàu có về tâm hồn sẽ cảm nhận được sự hài lòng bên trong và điều này thể hiện rõ trong lối sống và hành động của người đó. Điều này không có nghĩa là anh ta đã trở thành một ẩn sĩ và không cần bất cứ thứ gì hiện đại, nhưng anh ta biết cách sắp xếp các ưu tiên một cách chính xác. Ví dụ, anh ấy có một gia đình hạnh phúc mà anh ấy có thể cứu và hỗ trợ. Anh ấy làm việc hiệu quả và không đặt ra những mục tiêu phi thực tế. Đừng quên rằng một người như vậy có thể giàu có về vật chất, nhưng điều này không làm họ mờ mắt và không đánh mất nhân tính cũng như sự hiểu biết về bản chất của thế giới.
Đồng ý rằng thật dễ chịu khi giao tiếp với một người như vậy. Mọi người đều có thể đặt ra cho mình mục tiêu phấn đấu phát triển tinh thần, bất chấp tuổi tác và thành tích.
Và bây giờ chúng ta hãy xem cách suy nghĩ, dường như phù hợp với sự nghèo khó về vật chất, lại không cho phép một người giàu có cả về tâm hồn lẫn vật chất.

Hiện hữu quyết định ý thức.

Trước khi đồng ý với cụm từ này, trước tiên bạn cần hiểu và hiểu rõ về nó. Nó hàm ý mối liên hệ giữa môi trường và thế giới bên ngoài của con người trong cách suy nghĩ và theo đó là sự phát triển của con người.
Tất nhiên, cũng có phản hồi, khi bên trong ảnh hưởng đến bên ngoài. Điều này cũng đúng. Nhưng nếu thay đổi bên trong đã khó thì thay đổi bên ngoài lại dễ dàng hơn. Vì vậy, ở đây chúng ta cũng có thể thấy động cơ để bắt đầu ít nhất với điều này. Điều này có ý nghĩa gì trong thực tế?
Ví dụ, nếu một người đã từng mua một chiếc ghế sofa hoặc treo giấy dán tường và những thứ này tất nhiên là đẹp và mới. Nhưng điều gì xảy ra với họ trong những năm qua? Nắng buổi sáng không bao giờ kéo dài một ngày…. và bạn nên làm gì với chúng sau đó? Thay đổi, vâng, nếu có thể, cần phải thay đổi những thứ vốn đã có vẻ ngoài không xứng đáng bằng những thứ mới. Điều này không có nghĩa là bạn cần phải vay tiền và mua cho mình một bộ bếp mới bằng bất cứ giá nào. Điều này có nghĩa là bạn có thể tiết kiệm và tìm kiếm thứ gì đó xứng đáng nếu những gì bạn có đã hoàn toàn không còn phù hợp.
Một người nghèo về tài chính nghĩ rằng anh ta không đủ khả năng để mua một cái mới và do đó anh ta cần phải chăm sóc những gì mình có. Tất nhiên, bạn cần phải quan tâm đến những gì mình có, nhưng cho đến thời điểm đó. Khi mọi thứ trông có vẻ đàng hoàng. Tuy nhiên, một người đã quá quen với vẻ bề ngoài của những thứ xung quanh mình đến nỗi anh ta thậm chí không nhận thấy sự già nua và luộm thuộm của chúng. Những điều như vậy ngày càng nhiều và một người bắt đầu sống trong một điểm dừng rất buồn tẻ, ảm đạm. Làm sao một người có thể phát triển tinh thần trong một môi trường như vậy?
Suy nghĩ như vậy liên quan đến vật chất cũng có thể chuyển sang trạng thái tinh thần. Một người có thể nghĩ rằng mình sẽ không trở nên tốt hơn, khôn ngoan hơn hoặc lịch sự hơn và do đó ngừng phấn đấu vì điều này. Quá trình ngược lại với sự phát triển bắt đầu, bởi vì nếu một người không tiến lên thì anh ta sẽ lùi lại. Và một người bắt đầu sống với chính mình khi trong một thời gian dài có thể thay đổi điều gì đó mà không gặp phải bất kỳ sự bất tiện nào.
Kết quả là một người vẫn nghèo so với tiềm năng của mình, cả về vật chất lẫn tinh thần.

Thay đổi ngoại hình để trở nên giàu có về tâm hồn.

Đương nhiên, bạn cũng nên bắt đầu điều chỉnh những phẩm chất, tính cách và thói quen bên trong của mình để tốt hơn. Đây là một quá trình lâu dài nhưng rất, rất cần thiết. Nó chắc chắn cần thiết hơn một căn hộ được trang bị nội thất đẹp mắt.
Tuy nhiên, hãy bắt đầu từ việc nhỏ. Bạn có đồ đạc hoặc đồ đạc ở nhà trông không còn tươm tất nữa không? Điều này không áp dụng cho bất kỳ đồ vật có giá trị nào của gia đình được cất giữ trong hộp.
Nếu bạn cũng “mắc” hội chứng Plyushkin, thì tất nhiên việc loại bỏ những thứ cũ và thay thế chúng bằng những thứ mới là một kỳ công đối với bạn. Nhưng bằng cách này, bạn sẽ thay đổi môi trường bên ngoài và bạn sẽ cảm nhận được điều gì đó sẽ thay đổi bên trong bạn như thế nào. Khi căn hộ sạch sẽ, khi có đèn chùm và ghế sofa đẹp, khi ván chân tường được ép chặt vào tường và hộp thư không làm hỏng cửa, điều đó thực sự nâng cao tinh thần của bạn.
“Tôi không có nhiều tiền! Nếu tôi có tiền, tôi đã thay đổi mọi thứ từ lâu rồi! Bạn nói đúng, nhưng chỉ một phần thôi. Bạn không cần phải cải tạo theo tiêu chuẩn Châu Âu nhưng cũng không cần phải có một môi trường bên ngoài bừa bộn. Suy cho cùng, sự sạch sẽ và trật tự không đòi hỏi nhiều tiền. Hãy tìm kiếm các lựa chọn và bạn sẽ tìm thấy chúng.
Ví dụ, không nhất thiết phải mua một chiếc ghế sofa mới, đặc biệt nếu điều đó là không thể. Nhưng bạn có thể mua vải bọc và tự bọc ghế sofa. Chi phí thấp hơn nhiều và bạn có thể tìm thấy hướng dẫn sử dụng trên Internet.
Tương tự với các đồ dùng gia đình khác.

Nghèo đói không biện minh cho sự hỗn loạn và cẩu thả.

Cho một ngày mưa.

Nó giống như một quy tắc chung là để mọi thứ tốt đẹp cho một ngày mưa.
Bạn có hiểu sự khác biệt giữa suy nghĩ đầu tiên được mô tả ở trên và suy nghĩ này không? Người đó có thể không có những thứ tốt và không phấn đấu để có được, nhưng một người có tư duy như vậy thì có thể có những thứ tốt đẹp xứng đáng, nhưng ở đâu? Đúng vậy, chúng được giấu đi hoặc cất đi “để ngày mưa”.
Một lần nữa, lời cảnh báo là để làm rõ rằng điều này không có nghĩa là bạn không nên tiết kiệm và nghĩ về ngày mai. Nhưng đối với một số người, điều này đi đến mức cực đoan và họ chuẩn bị sử dụng những thứ tốt vì lý do nào đó vào một ngày mưa mà họ không ngừng chờ đợi chứ không phải vào một món quà tốt.
Thói quen này có nguồn gốc sâu xa. Ví dụ, một người đã trải qua chiến tranh, nạn đói hoặc thiên tai, và anh ta bắt đầu tiết kiệm cho tương lai để không gặp phải tình trạng thiếu hụt nữa. Hoặc một người được nuôi dưỡng theo những quy tắc tiết kiệm nghiêm ngặt như vậy.
Nhưng một lần nữa, có một tâm lý không phát triển mà ngược lại.
Một người không bao giờ có đủ khả năng để sử dụng những lợi ích có sẵn cho mình, nhưng anh ta luôn chờ đợi thời điểm chúng có ích cho mình. Tức là, một người ăn từ một chiếc đĩa bị sứt mẻ, trong khi anh ta có cả một bộ đồ mới trong một chiếc hộp để trong tủ. Hoặc một người không mặc bộ đồ mới mà muốn mặc bộ đồ cũ, vì lý do nào đó mà không cũ. Có rất nhiều ví dụ như vậy. Đặc biệt có nhiều định kiến ​​​​như vậy ở những người lớn tuổi, những người tất nhiên có thể hiểu được vì quá khứ của họ. Nhưng không hiểu sao con cái của những người già như vậy lại không khuyến khích cha mẹ mặc áo mới, mua cho mình một chiếc áo khoác mới hay mua một chiếc ấm đun nước mới. Thật không may, những đứa trẻ như vậy, ngay cả khi đã trưởng thành, vẫn có thể lợi dụng sự cống hiến như vậy của cha mẹ để làm lợi ích cho mình, và những bậc cha mẹ không thể từ chối con mình liên tục sử dụng mọi thứ cũ và chỉ uống trà từ một chiếc cốc đẹp vào những ngày lễ đặc biệt.
Nếu bạn có thói quen như vậy thì hãy nghĩ xem liệu nó có giúp bạn trở nên giàu có về tâm hồn không? Nếu không cho phép mình tận hưởng những điều tốt đẹp vốn là của mình thì liệu bạn có cho phép mình phát triển và đạt được thành công không?

Hội chứng Lọ Lem.

Đây không phải là hội chứng Plyushkin, như trong trường hợp đầu tiên, và không phải là hội chứng một ngày mưa không bao giờ đến, như trong trường hợp thứ hai.
Ở đây có những khoảnh khắc tâm lý chịu trách nhiệm về tình yêu và sự thể hiện tình yêu này đối với chính mình. Điều này cũng liên quan đến những biểu hiện vật chất, đơn giản là dễ nhận thấy hơn, nhưng sau đó lại dẫn đến tình trạng nghèo đói nội tâm. Nó có thể được mô tả như thế này.
Ví dụ. Một người có mục tiêu mua một thứ gì đó, nhưng bây giờ anh ta không đủ khả năng chi trả và anh ta tiết kiệm, tiết kiệm và tiết kiệm. Vì thứ này trở nên đắt hơn mỗi năm nên bạn cần phải tiết kiệm nhiều hơn. Ở đây cũng có một lời cảnh báo - tiết kiệm không phải là xấu, sẽ tệ hơn nếu phải gánh một khoản vay mà bạn không thể trả hết. Việc đặt ra một mục tiêu không phải là xấu, thậm chí là một mục tiêu lớn. Có gì xấu? Thật tệ khi với số tiền còn lại, một người không còn có thể mua được thứ gì đó cho mình vì tình yêu dành cho chính mình, anh ta liên tục sống khổ hạnh. Một người đặt mục tiêu vật chất lên trên lòng yêu bản thân và trên tình yêu dành cho người khác.

Ví dụ, một người phụ nữ trong hoàn cảnh như vậy không mua cho mình áo khoác hoặc đồ lót mới; cô ấy ăn mặc không mấy hiện đại hoặc thậm chí không trang nhã, bởi vì đôi khi cô ấy thậm chí không cho phép mình có được số lượng tối thiểu trong tủ quần áo của phụ nữ. Và ví dụ, những đứa trẻ lớn lên trong môi trường này, tin tôi đi, có thể trưởng thành về ngoại hình nhưng cũng có những mặc cảm bên trong. Ví dụ, trẻ em có thể không đặt ra bất kỳ mục tiêu nào cho bản thân và thậm chí có thể có tình hình tài chính tốt hơn, nhưng sẽ không cho phép mình mua một thứ gì đó mới cho đến khi cái cũ hoàn toàn cạn kiệt. Và nếu họ mua thứ gì đó mới cho mình, họ sẽ cảm thấy tội lỗi vì đã tiêu tiền cho bản thân. Đây chính là sự nghèo đói được tạo ra một cách giả tạo, cả về vật chất lẫn tinh thần, sẽ như thế nào. Và người đó cảm thấy nghèo nàn cả về vật chất lẫn tinh thần.

Hãy thể hiện tình yêu của mình.

Bạn không nên yêu vật chất hơn bản thân mình. Tất nhiên, có những thứ mà một người có thể hy sinh mạng sống của mình vì những nguyên tắc đạo đức, nhưng rất có thể việc mua một ngôi nhà mùa hè, một chiếc ô tô, sửa chữa, v.v. không phải là thứ có thể lấy đi tình yêu của bạn.
Bạn vốn đã rất tằn tiện và tiết kiệm, sống có mục đích và kiên nhẫn, vì vậy hãy tử tế hơn với bản thân và nhu cầu của mình.
Đừng đổ lỗi cho bản thân vì thái quá nếu bạn mua thứ gì đó bạn cần. Ví dụ, một chiếc áo khoác ấm áp cho mùa đông, giày dép, quần áo vừa vặn với trẻ em là điều cần thiết chứ không phải chiều chuộng.
Điều này không có nghĩa là bây giờ bạn sẽ tiêu hết tiền và bù đắp mọi thứ trong quá khứ. Không, hãy nhớ rằng, bạn muốn trở nên giàu có về tâm hồn chứ không chỉ về vật chất. Về mặt vật chất, với những phẩm chất của mình, bạn đã sống tốt rồi, nhưng bên trong bạn cần phải loại bỏ những mặc cảm.
Bạn cũng có thể tìm một sở thích hoặc phát triển sở thích mà bạn đã có. Điều này sẽ giúp bạn thể hiện lòng yêu thương bản thân, mặc dù sở thích vì lý do tâm lý đôi khi được coi không phải là ý thích mà là nhu cầu. Tất nhiên, hãy làm điều gì đó thú vị cho bản thân và gia đình trong thời gian rảnh rỗi. Tức là hãy dành thời gian cho tâm hồn, cho chính mình, cho người thân hay người thân của bạn.
Theo thời gian, bạn sẽ thấy rằng việc mua một thứ gì đó cho bản thân không phải là một tội ác và bạn trông vẫn ổn mặc dù bạn cũng đang tiết kiệm và mua một thứ gì đó vật chất. Bạn có biết tại sao điều này sẽ xảy ra không? Bởi vì bạn sẽ trở nên giàu có về tâm hồn - bạn sẽ tử tế với chính mình và những người xung quanh, bạn sẽ nhận được niềm vui và sự hài lòng từ cuộc sống không chỉ sau khi có được thứ mà bạn đang tiết kiệm mà còn ngay bây giờ.
Bạn cũng có thể đặt cho mình mục tiêu thời gian thực tế hơn. Ví dụ: nếu bạn muốn một ngôi nhà gỗ 2 tầng. Bạn có thể mua một căn nhà một tầng và sau đó nghĩ cách mở rộng nó, hoặc sau đó bạn có thể thấy rằng điều này là đủ đối với bạn.
Những khoảnh khắc này thoạt nhìn có liên quan đến vật chất, nhưng chúng xuất phát từ tâm trí và cũng ảnh hưởng ngược lại đến vật chất.
Nếu đồ đạc trong nhà bừa bộn, cũ kỹ thì đây là kết quả của sự suy nghĩ, nhưng cho đến khi bạn thoát khỏi được môi trường như vậy thì nó sẽ tiếp tục áp bức bạn.

Có thể nói, môi trường bên ngoài lập trình cho con người sự nghèo nàn về tâm hồn, nghèo nàn về cảm xúc.

Nếu một đứa trẻ lớn lên trong một môi trường như vậy, nó sẽ rất quen với điều đó và thậm chí không thể tưởng tượng được cuộc sống theo cách nào khác. Tất nhiên, cảnh nghèo khó thời thơ ấu đã khuyến khích một số người thoát khỏi cảnh nghèo khó và có một lối sống khác. Nhưng hầu hết mọi người đều suy sụp dưới sức nặng màu xám.
Vì vậy, không cần thiết phải nghĩ rằng trẻ em sẽ lớn lên và phấn đấu đạt được điều gì đó tươi sáng, trong sáng sau một quá khứ khó khăn. Có lẽ không phải là một sự đảm bảo.
Có thành ngữ cho rằng “ sự giàu có là một trạng thái của tâm trí". Vì vậy, hãy đặt cho mình mục tiêu là giàu có về tâm hồn và trí óc. Và một trong những bước theo hướng này là thay đổi môi trường, sự vật và mục tiêu bên ngoài của bạn.
Hãy giàu có về tâm hồn!