Thông tin tóm tắt về Yesenin. Tiểu sử Yesenin tóm tắt những điều quan trọng nhất

Chúng tôi trình bày cho bạn sự chú ý tiểu sử tóm tắt của Sergei Yesenin. Chúng tôi sẽ kể cho bạn nghe ngắn gọn về nội dung chính trong cuộc đời ngắn ngủi nhưng tươi sáng của nhà thơ Nga tuyệt vời, người có tên ngang hàng với, và.

Tóm tắt tiểu sử của Yesenin

Sergei Aleksandrovich Yesenin sinh năm 1895 tại làng Konstantinovo, tỉnh Ryazan. Cha mẹ ông là nông dân, ngoài Sergei, họ còn có hai cô con gái: Ekaterina và Alexandra.

Năm 1904, Sergei Yesenin vào trường zemstvo ở làng quê, và năm 1909, ông bắt đầu học tại trường giáo xứ ở Spas-Klepiki.

Vốn tính tình nóng nảy và bồn chồn, Yesenin đến Moscow vào một ngày mùa thu năm 1912 để tìm kiếm hạnh phúc. Đầu tiên, anh kiếm được việc làm ở một cửa hàng bán thịt, sau đó bắt đầu làm việc tại nhà in I.D. Sytin.

Từ năm 1913, ông trở thành sinh viên tình nguyện tại trường Đại học mang tên A. L. Shanyavsky và kết bạn với các nhà thơ của giới văn học và âm nhạc Surikov. Phải nói rằng điều này có tầm quan trọng lớn hơn trong việc hình thành hơn nữa nhân cách của ngôi sao tương lai trong nền văn học Nga.

Điểm đặc biệt của Sergei Yesenin

Sự khởi đầu của sự sáng tạo

Những bài thơ đầu tiên của Sergei Yesenin được đăng trên tạp chí trẻ em Mirok năm 1914.

Điều này ảnh hưởng nghiêm trọng đến tiểu sử của ông, nhưng sau vài tháng, ông rời đến Petrograd, nơi ông có những mối quen biết quan trọng với A. Blok, S. Gorodetsky, N. Klyuev và các nhà thơ xuất sắc khác cùng thời với ông.

Yesenin đọc thơ cho mẹ nghe

Sau một thời gian ngắn, một tập thơ mang tên “Radunitsa” đã được xuất bản. Yesenin cũng cộng tác với các tạp chí Cách mạng xã hội chủ nghĩa. Trong đó có xuất bản các bài thơ “Biến hình”, “Octoechos” và “Inonia”.

Sau ba năm, tức là vào năm 1918, nhà thơ quay trở lại nơi cùng với Anatoly Mariengof, ông trở thành một trong những người sáng lập những người theo chủ nghĩa Tưởng tượng.

Sau khi bắt đầu viết bài thơ nổi tiếng “Pugachev”, ông đã đi đến nhiều địa điểm lịch sử và quan trọng: Caucasus, Solovki, Murmansk, Crimea, và thậm chí đến Tashkent, nơi ông ở cùng với người bạn của mình, nhà thơ Alexander Shiryaevets.

Người ta tin rằng chính tại Tashkent, buổi biểu diễn của ông trước công chúng trong các buổi tối thơ đã bắt đầu.

Thật khó để đưa vào một cuốn tiểu sử ngắn gọn về Sergei Yesenin tất cả những cuộc phiêu lưu đã xảy ra với anh trong những chuyến du hành này.

Năm 1921, một sự thay đổi nghiêm trọng xảy ra trong cuộc đời Yesenin, khi ông kết hôn với vũ công nổi tiếng Isadora Duncan.

Sau đám cưới, cặp đôi đi du lịch Châu Âu và Châu Mỹ. Tuy nhiên, ngay sau khi từ nước ngoài trở về, cuộc hôn nhân với Duncan đã tan vỡ.

Những ngày cuối cùng của Yesenin

Những năm cuối đời, nhà thơ làm việc cật lực, như thể ông có linh cảm về cái chết sắp xảy ra của mình. Anh ấy đã đi du lịch rất nhiều nơi trên đất nước và đến vùng Kavkaz ba lần.

Năm 1924, ông đến Azerbaijan, sau đó đến Georgia, nơi xuất bản các tác phẩm “Bài thơ của hai mươi sáu”, “Anna Snegina”, “Motifs Ba Tư” và một tập thơ “Red East”.

Khi Cách mạng Tháng Mười xảy ra, nó đã mang lại cho công việc của Sergei Yesenin một lực lượng đặc biệt mới. Hát tình yêu quê hương, anh bằng cách này hay cách khác chạm đến chủ đề cách mạng và tự do.

Người ta thường tin rằng trong thời kỳ hậu cách mạng có hai nhà thơ vĩ đại: Sergei Yesenin và. Trong suốt cuộc đời, họ là những đối thủ ngang bướng, không ngừng cạnh tranh về tài năng.

Mặc dù không ai cho phép mình đưa ra những lời lẽ hèn hạ đối với đối thủ của mình. Những người biên soạn tiểu sử của Yesenin thường trích dẫn những lời của ông:

“Tôi vẫn yêu Koltsov và tôi yêu Blok. Tôi chỉ đang học hỏi từ họ và từ Pushkin. Bạn có thể nói gì về Mayakovsky? Anh ấy biết viết - điều đó đúng, nhưng đây có phải là thơ, thơ không? Tôi không yêu anh ấy. Anh ta không có mệnh lệnh. Đồ vật trèo lên đồ vật. Trong thơ ca, lẽ ra cuộc sống phải có trật tự, nhưng với Mayakovsky, mọi thứ giống như sau một trận động đất, mọi góc cạnh đều sắc bén đến nhức mắt.”

Cái chết của Yesenin

Vào ngày 28 tháng 12 năm 1925, Sergei Yesenin được tìm thấy đã chết trong khách sạn Leningrad Angleterre. Theo phiên bản chính thức, anh ta đã treo cổ tự tử sau khi được điều trị một thời gian tại bệnh viện tâm thần kinh.

Phải nói rằng, với căn bệnh trầm cảm kéo dài của nhà thơ, cái chết như vậy không phải là điều mới mẻ đối với bất kỳ ai.

Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ XX, nhờ những người yêu thích tác phẩm của Yesenin, dữ liệu mới về tiểu sử và cái chết của Yesenin bắt đầu xuất hiện.

Do thời gian dài nên rất khó để xác định chính xác các sự kiện xảy ra trong những ngày đó, nhưng phiên bản Yesenin bị giết và sau đó chỉ dàn dựng một vụ tự sát trông khá đáng tin cậy. Có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ biết nó thực sự đã xảy ra như thế nào.

Tiểu sử của Yesenin, giống như những bài thơ của ông, chứa đầy trải nghiệm sâu sắc về cuộc sống và tất cả những nghịch lý của nó. Nhà thơ đã cảm nhận và truyền tải được trên giấy tất cả những nét đặc trưng của tâm hồn Nga.

Không còn nghi ngờ gì nữa, ông có thể được xếp vào danh sách một trong những nhà thơ vĩ đại của Nga một cách an toàn, được gọi là người sành sỏi tinh tế về cuộc sống Nga, đồng thời là một nghệ sĩ ngôn từ tuyệt vời.

Tên: Serge Yesenin

Tuổi: 30 năm

Chiều cao: 168

Hoạt động: nhà thơ, tác phẩm kinh điển của thời đại Bạc

Tình trạng gia đình:đã ly hôn

Sergei Yesenin: tiểu sử

Sergei Aleksandrovich Yesenin là một nhà thơ trữ tình vĩ đại người Nga. Hầu hết các tác phẩm của ông là thơ ca nông dân mới. Sự sáng tạo sau này thuộc về chủ nghĩa Izhan vì nó chứa đựng nhiều hình ảnh và ẩn dụ được sử dụng.

Ngày sinh của thiên tài văn học là ngày 21 tháng 9 năm 1895. Anh ấy đến từ tỉnh Ryazan, làng Konstantinovka (Kuzminskaya volost). Vì vậy, có nhiều tác phẩm viết về tình yêu dành cho Rus', có rất nhiều ca từ nông dân mới. Điều kiện tài chính của gia đình nhà thơ tương lai thậm chí không thể gọi là có thể chấp nhận được, vì cha mẹ anh khá nghèo.

Tất cả họ đều thuộc một gia đình nông dân nên bị buộc phải lao động chân tay rất nhiều. Cha của Sergei, Alexander Nikitich, cũng có một sự nghiệp lâu dài. Khi còn nhỏ, anh thích hát trong dàn hợp xướng nhà thờ và có khả năng thanh nhạc tốt. Khi lớn lên, anh đi làm ở một cửa hàng bán thịt.

Cơ hội đã giúp anh có được một vị trí tốt ở Moscow. Tại đó, anh trở thành nhân viên bán hàng và thu nhập của gia đình ngày càng cao hơn. Nhưng điều này không mang lại niềm vui cho vợ anh, mẹ Yesenin. Cô ngày càng ít gặp chồng, điều này không thể không ảnh hưởng đến mối quan hệ của họ.

Sergei Yesenin cùng bố mẹ và các chị gái

Một lý do khác dẫn đến bất hòa trong gia đình là sau khi cha chuyển đến Moscow, cậu bé bắt đầu sống với ông nội là Old Believer của chính mình, bố của mẹ cậu. Chính ở đó, anh đã nhận được sự nuôi dạy của nam giới, điều mà ba người chú của anh đã làm theo cách riêng của họ. Vì không có thời gian lập gia đình riêng nên họ cố gắng quan tâm nhiều đến cậu bé.

Tất cả các chú đều là con trai chưa lập gia đình của bà nội của ông nội Yesenin, những người được phân biệt bởi tính tình vui vẻ và ở một mức độ nào đó, tính nghịch ngợm của tuổi trẻ. Họ dạy cậu bé cưỡi ngựa theo một cách rất khác thường: họ đặt cậu lên một con ngựa phi nước đại. Ngoài ra còn có khóa huấn luyện bơi trên sông, khi cô bé Yesenin chỉ đơn giản bị ném trần trụi từ thuyền xuống nước.

Về phần mẹ của nhà thơ, bà bị ảnh hưởng bởi cuộc chia ly với chồng khi ông đang công tác lâu dài ở Mátxcơva. Cô kiếm được một công việc ở Ryazan, nơi cô yêu Ivan Razgulyaev. Người phụ nữ đã bỏ Alexander Nikitich và thậm chí còn sinh đứa con thứ hai với người bạn đời mới. Anh trai cùng cha khác mẹ của Sergei tên là Alexander. Sau đó, bố mẹ cuối cùng cũng quay lại với nhau, Sergei có hai chị gái: Katya và Alexandra.

Giáo dục

Sau khi học tại nhà như vậy, gia đình quyết định gửi Seryozha đi học tại trường Konstantinovsky Zemstvo. Anh ta học ở đó từ chín đến mười bốn tuổi và nổi tiếng không chỉ bởi khả năng mà còn bởi hành vi xấu. Vì vậy, trong một năm học, theo quyết định của ban giám hiệu nhà trường, anh được nghỉ học năm thứ hai. Tuy nhiên, điểm cuối cùng vẫn đặc biệt cao.

Lúc này, cha mẹ của thiên tài tương lai quyết định về sống chung một lần nữa. Cậu bé bắt đầu đến nhà thường xuyên hơn trong những ngày nghỉ lễ. Tại đây anh đã đến gặp vị linh mục địa phương, người có một thư viện ấn tượng với nhiều cuốn sách của nhiều tác giả khác nhau. Ông đã nghiên cứu kỹ lưỡng nhiều tập sách, điều này không thể không ảnh hưởng đến sự phát triển sáng tạo của ông.

Sau khi tốt nghiệp trường zemstvo, anh chuyển đến trường giáo xứ ở làng Spas-Klepki. Vào năm 1909, sau 5 năm học, Yesenin tốt nghiệp trường Zemstvo ở Konstantinovka. Ước mơ của gia đình anh là cho cháu trai trở thành giáo viên. Anh ấy đã có thể nhận ra điều đó sau khi học tại Spas-Klepiki.

Ở đó anh đã tốt nghiệp trường giáo viên hạng hai. Cô ấy cũng làm việc tại giáo xứ nhà thờ, như thông lệ vào thời đó. Hiện nay có một bảo tàng dành riêng cho tác phẩm của nhà thơ vĩ đại này. Nhưng sau khi nhận được sự đào tạo giảng dạy, Yesenin quyết định đến Moscow.

Ở Moscow đông đúc, anh phải làm việc cả ở cửa hàng bán thịt và nhà in. Cha của anh đã tìm cho anh một công việc trong cửa hàng, vì chàng trai trẻ phải nhờ ông giúp đỡ tìm việc làm. Sau đó, anh ấy nhận cho anh ấy một công việc trong một văn phòng, nơi Yesenin nhanh chóng cảm thấy nhàm chán với công việc đơn điệu.

Khi làm việc trong nhà in với tư cách là trợ lý hiệu đính, anh nhanh chóng kết bạn với các nhà thơ thuộc nhóm văn học và âm nhạc của Surikov. Có lẽ điều này ảnh hưởng đến việc năm 1913, ông không nhập học mà trở thành sinh viên tự do tại Đại học Nhân dân Thành phố Mátxcơva. Ở đó, ông đã tham dự các bài giảng tại Khoa Lịch sử và Triết học.

Sự sáng tạo

Niềm đam mê làm thơ của Yesenin sinh ra ở Spas-Klepiki, nơi ông theo học tại trường giáo xứ. Đương nhiên, các tác phẩm mang tính chất tâm linh và chưa thấm nhuần nốt nhạc của lời bài hát. Những tác phẩm như vậy bao gồm: “Stars”, “My Life”. Khi nhà thơ ở Moscow (1912-1915), chính ở đó ông đã bắt đầu nỗ lực sáng tác một cách tự tin hơn.

Điều cũng rất quan trọng là trong giai đoạn này trong các tác phẩm của ông:

Thiết bị thơ mộng của hình ảnh đã được sử dụng. Các tác phẩm chứa đầy những ẩn dụ, hình ảnh trực tiếp hoặc tượng hình khéo léo.
Trong thời kỳ này, hình ảnh nông dân mới cũng xuất hiện.
Người ta cũng có thể nhận thấy biểu tượng của Nga, vì thiên tài này yêu thích sự sáng tạo.

Tác phẩm được xuất bản đầu tiên là bài thơ “Birch”. Các nhà sử học lưu ý rằng khi viết nó, Yesenin đã lấy cảm hứng từ các tác phẩm của A. Fet. Sau đó ông lấy bút danh Ariston, không dám gửi bài thơ đi in dưới tên của chính mình. Nó được xuất bản vào năm 1914 bởi tạp chí Mirok.

Cuốn sách đầu tiên “Radunitsa” được xuất bản năm 1916. Chủ nghĩa hiện đại Nga cũng được thể hiện rõ ràng trong đó, khi chàng trai trẻ chuyển đến Petrograd và bắt đầu giao lưu với các nhà văn và nhà thơ nổi tiếng:

CM. Gorodetsky.
D.V. Các nhà triết học.
A. A. Blok.

Trong “Radunitsa” có những ghi chú về chủ nghĩa biện chứng và nhiều điểm tương đồng giữa tự nhiên và tâm linh, vì tên cuốn sách là ngày tôn kính người chết. Đồng thời, mùa xuân đến, để vinh danh những người nông dân hát những bài hát truyền thống. Đây là sự kết nối với thiên nhiên, sự đổi mới của nó và tôn vinh những người đã khuất.

Phong cách của nhà thơ cũng thay đổi khi anh ta bắt đầu ăn mặc lộng lẫy và sang trọng hơn một chút. Điều này cũng có thể bị ảnh hưởng bởi người giám hộ Klyuev, người đã giám sát ông từ năm 1915 đến năm 1917. Những bài thơ của thiên tài trẻ sau đó đã được S.M. Gorodetsky và Alexander Blok vĩ đại.

Năm 1915, bài thơ “Bird Cherry” được viết, trong đó ông ban tặng cho thiên nhiên và loài cây này những phẩm chất của con người. Chim anh đào dường như trở nên sống động và bộc lộ cảm xúc của mình. Sau khi bị bắt đi tham chiến năm 1916, Sergei bắt đầu giao lưu với một nhóm nhà thơ nông dân mới.

Nhờ bộ sưu tập được phát hành, bao gồm cả “Radunitsa”, Yesenin được biết đến rộng rãi hơn. Nó thậm chí còn đến tai chính Hoàng hậu Alexandra Feodorovna. Cô thường gọi Yesenin đến Tsarskoe Selo để anh đọc tác phẩm của mình cho cô và các con gái nghe.

Năm 1917, một cuộc cách mạng đã xảy ra, được phản ánh qua các tác phẩm của thiên tài. Ông đã nhận được “cơn gió thứ hai” và được truyền cảm hứng, ông quyết định phát hành một bài thơ vào năm 1917 có tên “Biến hình”. Nó gây ra tiếng vang lớn và thậm chí bị chỉ trích vì nó chứa đựng nhiều khẩu hiệu của Quốc tế. Tất cả chúng đều được trình bày theo một cách hoàn toàn khác, theo phong cách của Cựu Ước.

Nhận thức về thế giới và sự cam kết với nhà thờ cũng thay đổi. Nhà thơ thậm chí còn tuyên bố điều này một cách công khai trong một bài thơ của mình. Sau đó, anh bắt đầu tập trung vào Andrei Bely và bắt đầu liên lạc với nhóm thơ “Scythians”. Các tác phẩm từ cuối những năm hai mươi bao gồm:

Cuốn sách “Chim bồ câu” của Petrograd (1918).
Tái bản lần thứ hai “Radunitsa” (1918).
Loạt bộ sưu tập 1918-1920: Biến hình và Sách giờ nông thôn.

Thời kỳ của chủ nghĩa tưởng tượng bắt đầu vào năm 1919. Nó có nghĩa là việc sử dụng một số lượng lớn các hình ảnh và ẩn dụ. Sergei tranh thủ sự hỗ trợ của V.G. Shershenevich và thành lập nhóm của riêng mình, tiếp thu truyền thống của chủ nghĩa vị lai và phong cách. Một điểm khác biệt quan trọng là các tác phẩm mang tính chất đại chúng và liên quan đến việc đọc mở trước mặt người xem.

Điều này đã mang lại cho nhóm danh tiếng lớn nhờ những màn trình diễn chói sáng nhờ sử dụng. Sau đó họ viết:

"Sorokoust" (1920).
Bài thơ "Pugachev" (1921).
Chuyên luận “Chìa khóa của Đức Maria” (1919).

Người ta cũng biết rằng vào đầu những năm hai mươi, Sergei đã bắt đầu bán sách và thuê một cửa hàng bán ấn phẩm in. Nó nằm trên Bolshaya Nikitskaya. Hoạt động này mang lại cho anh thu nhập và khiến anh mất tập trung một chút vào sự sáng tạo.

Sau khi trao đổi và trao đổi ý kiến cũng như kỹ thuật phong cách với A. Mariengof Yesenin, người ta đã viết như sau:

“Lời thú tội của một tên côn đồ” (1921), dành tặng nữ diễn viên Augusta Miklashevskaya. Bảy bài thơ trong một chu kỳ đã được viết để vinh danh cô.
"Cô gái ba hàng" (1921).
“Tôi không hối hận, tôi không gọi điện, tôi không khóc” (1924).
"Những bài thơ của một kẻ cãi lộn" (1923).
“Quán rượu Moscow” (1924).
"Thư gửi một người phụ nữ" (1924).
“Thư gửi mẹ” (1924), là một trong những bài thơ trữ tình hay nhất. Nó được viết trước khi Yesenin đến làng quê của anh và dành tặng cho mẹ anh.
"Motif Ba Tư" (1924). Trong bộ sưu tập, bạn có thể thấy bài thơ nổi tiếng “Bạn là Shagane của tôi, Shagane”.

Sergei Yesenin trên bãi biển ở châu Âu

Sau đó, nhà thơ bắt đầu đi du lịch thường xuyên. Địa lý du lịch của ông không chỉ giới hạn ở Orenburg và Urals; ông thậm chí còn đến thăm Trung Á, Tashkent và thậm chí cả Samarkand. Ở Urdy, anh thường đến thăm các cơ sở địa phương (quán trà), đi du lịch quanh thành phố cổ và làm quen với những người mới. Ông lấy cảm hứng từ thơ ca Uzbek, âm nhạc phương Đông cũng như kiến trúc của các đường phố địa phương.

Sau khi kết hôn, nhiều chuyến đi tới châu Âu đã diễn ra: Ý, Pháp, Đức và các nước khác. Yesenin thậm chí đã sống ở Mỹ trong vài tháng (1922-1923), sau đó đã ghi lại những ấn tượng về cuộc sống ở đất nước này. Chúng được xuất bản trên Izvestia và được gọi là “Iron Mirgorod”.

Sergei Yesenin (giữa) ở Kavkaz

Vào giữa những năm hai mươi, một chuyến đi đến vùng Kavkaz cũng đã được thực hiện. Có giả định rằng chính tại khu vực này, bộ sưu tập “Red East” đã được tạo ra. Nó được xuất bản ở Caucasus, sau đó bài thơ "Thông điệp gửi nhà truyền giáo Demyan" được xuất bản năm 1925. Thời kỳ tưởng tượng tiếp tục cho đến khi thiên tài này cãi nhau với A. B. Mariengof.

Ông cũng được coi là một nhà phê bình và đối thủ nổi tiếng của Yesenin. Nhưng đồng thời, họ cũng không hề tỏ ra thù địch một cách công khai dù thường xuyên đọ sức với nhau. Mọi thứ đều được thực hiện với sự chỉ trích và thậm chí tôn trọng sự sáng tạo của nhau.

Sau khi Sergei quyết định từ bỏ chủ nghĩa tưởng tượng, anh bắt đầu thường xuyên đưa ra những lý do để chỉ trích hành vi của mình. Ví dụ, sau năm 1924, nhiều bài báo buộc tội khác nhau bắt đầu được xuất bản thường xuyên về việc người ta nhìn thấy ông say rượu hoặc gây ra các vụ xô xát và bê bối trong các cơ sở.

Nhưng hành vi đó chỉ là hành vi côn đồ. Do sự tố cáo của những kẻ gièm pha, một số vụ án hình sự ngay lập tức được mở ra, sau đó đã khép lại. Nổi tiếng nhất trong số đó là Vụ án bốn nhà thơ, bao gồm các cáo buộc chống chủ nghĩa bài Do Thái. Lúc này, sức khỏe của thiên tài văn chương cũng bắt đầu sa sút.

Về thái độ của chính quyền Xô Viết, họ lo lắng cho tình trạng của nhà thơ. Có những lá thư chỉ ra rằng Dzerzhinsky đang được yêu cầu giúp đỡ và cứu Yesenin. Họ nói rằng nên giao một công nhân GPU cho Sergei để ngăn anh ta uống rượu đến chết. Dzerzhinsky đáp lại yêu cầu và thu hút cấp dưới của mình, người không bao giờ có thể tìm thấy Sergei.

Cuộc sống cá nhân

Vợ chung của Yesenin là Anna Izryadnova. Anh gặp cô khi anh đang làm trợ lý hiệu đính trong một nhà in. Kết quả của cuộc hôn nhân này là sự ra đời của một cậu con trai, Yury. Nhưng cuộc hôn nhân không kéo dài được lâu, vì vào năm 1917, Sergei kết hôn với Zinaida Reich. Trong thời gian này, họ có cùng lúc hai đứa con - Konstantin và Tatyana. Sự kết hợp này hóa ra cũng chỉ là thoáng qua.

Nhà thơ bước vào cuộc hôn nhân chính thức với Isadora Duncan, một vũ công chuyên nghiệp. Chuyện tình này được nhiều người nhớ đến vì mối quan hệ của họ rất đẹp, lãng mạn và có phần công khai. Người phụ nữ này là một vũ công nổi tiếng ở Mỹ, điều này khiến công chúng quan tâm đến cuộc hôn nhân này.

Đồng thời, Isadora lớn hơn chồng nhưng sự chênh lệch tuổi tác không khiến họ bận tâm.

Sergei gặp Duncan tại một xưởng riêng vào năm 1921. Sau đó, họ bắt đầu cùng nhau đi du lịch khắp châu Âu và cũng sống được bốn tháng ở Mỹ - quê hương của vũ công. Nhưng sau khi từ nước ngoài trở về, cuộc hôn nhân đã tan vỡ. Người vợ tiếp theo là Sofia Tolstaya, họ hàng của tác phẩm kinh điển nổi tiếng; cuộc hôn nhân cũng tan vỡ sau chưa đầy một năm.

Cuộc sống của Yesenin cũng gắn liền với những người phụ nữ khác. Ví dụ, Galina Benislavskaya là thư ký riêng của ông. Cô luôn ở bên cạnh anh, một phần cống hiến cuộc đời mình cho người đàn ông này.

Bệnh tật và cái chết

Yesenin gặp vấn đề với rượu, điều này không chỉ bạn bè anh mà còn cả chính Dzerzhinsky cũng biết. Năm 1925, thiên tài vĩ đại phải nhập viện tại một phòng khám được trả phí ở Moscow, chuyên về rối loạn tâm thần kinh. Nhưng đến ngày 21 tháng 12, quá trình điều trị đã hoàn tất hoặc có thể bị gián đoạn theo yêu cầu của chính Sergei.

Anh quyết định tạm thời chuyển đến Leningrad. Trước đó, anh ta đã gián đoạn công việc của mình với Gosizdat và rút tất cả số tiền có trong tài khoản chính phủ. Ở Leningrad, ông sống trong một khách sạn và thường giao tiếp với nhiều nhà văn khác nhau: V. I. Erlich, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.

Cái chết bất ngờ ập đến với nhà thơ vĩ đại này vào ngày 28/12/1928. Hoàn cảnh khiến Yesenin qua đời cũng như nguyên nhân cái chết vẫn chưa được làm rõ. Điều này xảy ra vào ngày 28 tháng 12 năm 1925 và đám tang đã diễn ra ở Moscow, nơi vẫn còn mộ của thiên tài.

Vào đêm 28 tháng 12, một bài thơ chia tay gần như mang tính tiên tri đã được viết. Vì vậy, một số nhà sử học cho rằng thiên tài đã tự sát, nhưng đây không phải là sự thật đã được chứng minh.

Năm 2005, bộ phim Nga "Yesenin" được quay, trong đó anh đóng vai chính. Cũng trước đó, loạt phim “Nhà thơ” đã được quay. Cả hai tác phẩm đều được dành tặng cho thiên tài vĩ đại người Nga và nhận được những đánh giá tích cực.

Cậu bé Sergei không chính thức là một đứa trẻ mồ côi trong 5 năm vì cậu được ông ngoại Titov chăm sóc. Người phụ nữ chỉ đơn giản là gửi tiền cho người cha để hỗ trợ con trai mình. Lúc đó bố tôi đang làm việc ở Moscow.
Lúc 5 tuổi, cậu bé đã biết đọc.
Ở trường, Yesenin được đặt cho biệt danh là “kẻ vô thần” vì ông nội của anh từng từ bỏ nghề nhà thờ.
Năm 1915, nghĩa vụ quân sự bắt đầu, sau đó là thời gian hoãn lại. Sau đó, Sergei lại thấy mình ở trong quân đội, nhưng với tư cách là một y tá.

Năm 1912, ông tốt nghiệp trường giáo viên Spas-Klepikovskaya với bằng giáo viên dạy chữ.

Vào mùa hè năm 1912, Yesenin chuyển đến Moscow và phục vụ một thời gian trong một cửa hàng bán thịt, nơi cha ông làm nhân viên bán hàng. Sau mâu thuẫn với cha, ông rời tiệm và làm việc ở nhà xuất bản sách, sau đó làm việc tại nhà in của Ivan Sytin vào năm 1912-1914. Trong thời kỳ này, nhà thơ tham gia cùng những người lao động có tư tưởng cách mạng và bị cảnh sát theo dõi.

Năm 1913-1915, Yesenin là sinh viên tình nguyện tại khoa lịch sử và triết học của Đại học Nhân dân Thành phố Moscow mang tên A.L. Shanyavsky. Ở Mátxcơva, ông trở nên thân thiết với các nhà văn thuộc giới văn học và âm nhạc Surikov - một hiệp hội các nhà văn tự học của nhân dân.

Sergei Yesenin làm thơ từ khi còn nhỏ, chủ yếu là bắt chước Alexei Koltsov, Ivan Nikitin, Spiridon Drozhzhin. Đến năm 1912, ông đã viết bài thơ “Truyền thuyết về Evpatiy Kolovrat, về Khan Batu, Bông hoa của ba bàn tay, về Thần tượng da đen và Chúa Giê-su cứu thế của chúng ta,” đồng thời chuẩn bị một tập thơ “Những suy nghĩ bệnh tật”. Năm 1913, nhà thơ làm bài thơ "Tosca" và bài thơ đầy kịch tính "Nhà tiên tri", nội dung chưa rõ.

Vào tháng 1 năm 1914, trên tạp chí thiếu nhi “Mirok” ở Mátxcơva với bút danh “Ariston”, bài thơ “Birch” đã được xuất bản lần đầu tiên của nhà thơ. Vào tháng 2, cùng một tạp chí đã xuất bản các bài thơ "Chim sẻ" ("Tiếng hát và tiếng gọi mùa đông ...") và "Bột", sau này - "Ngôi làng", "Truyền tin Phục sinh".

Vào mùa xuân năm 1915, Yesenin đến Petrograd (St. Petersburg), nơi ông gặp các nhà thơ Alexander Blok, Sergei Gorodetsky, Alexei Remizov và trở nên thân thiết với Nikolai Klyuev, người có ảnh hưởng đáng kể đến ông. Các buổi biểu diễn chung của họ với những bài thơ và bài hát, được cách điệu theo phong cách “nông dân”, “dân gian”, đã thành công tốt đẹp.

Năm 1916, tập thơ đầu tiên của Yesenin, “Radunitsa,” được xuất bản và được các nhà phê bình đón nhận nhiệt tình, họ phát hiện ở đó một tinh thần tươi mới, tính ngẫu hứng của tuổi trẻ và gu thẩm mỹ tự nhiên của tác giả.

Từ tháng 3 năm 1916 đến tháng 3 năm 1917, Yesenin phục vụ trong quân đội - ban đầu là trong một tiểu đoàn dự bị ở St. Petersburg, và sau đó từ tháng 4, ông phục vụ như một người phục vụ trên chuyến tàu bệnh viện quân sự Tsarskoye Selo số 143. Sau Cách mạng Tháng Hai, ông rời quân đội mà không được phép.

Yesenin chuyển đến Moscow. Chào đón cách mạng một cách nhiệt tình, ông đã viết một số bài thơ ngắn - “The Jordan Dove”, “Inonia”, “Heavenly Drummer” - thấm đẫm niềm vui đón chờ sự “chuyển hóa” của cuộc sống.

Vào năm 1919-1921, ông là thành viên của một nhóm các nhà tưởng tượng tuyên bố rằng mục đích của sự sáng tạo là tạo ra một hình ảnh.

Đầu những năm 1920, các bài thơ của Yesenin mang mô típ về “cuộc sống đời thường bị giông bão tàn phá”, sức mạnh say xỉn, nhường chỗ cho nỗi u sầu cuồng loạn, được thể hiện trong các tuyển tập “Lời thú tội của một tên côn đồ” (1921) và “Quán rượu Moscow” (1924) .

Một sự kiện trong cuộc đời Yesenin là cuộc gặp gỡ vào mùa thu năm 1921 với vũ công người Mỹ Isadora Duncan, người sáu tháng sau trở thành vợ ông.

Từ năm 1922 đến năm 1923, họ đi du lịch khắp Châu Âu (Đức, Bỉ, Pháp, Ý) và Mỹ, nhưng khi trở về Nga, Isadora và Yesenin gần như tách ra ngay lập tức.

Vào những năm 1920, những tác phẩm quan trọng nhất của Yesenin đã được tạo ra, khiến ông nổi tiếng là một trong những nhà thơ - thơ Nga hay nhất

“Rừng vàng đã khuyên can tôi…”, “Thư gửi mẹ tôi”, “Bây giờ chúng ta đang dần rời xa…”, chu kỳ “Motifs Ba Tư”, bài thơ “Anna Snegina”, v.v. chiếm một trong những vị trí chính trong tác phẩm của ông, mang lại những sắc thái kịch tính trong thời kỳ này. Thế giới hài hòa một thời của Yesenin's Rus' chia thành hai phần: “Soviet Rus'” - “Rời bỏ Rus'.” Trong tuyển tập “Nước Nga Xô Viết” và “Đất nước Xô Viết” (cả hai - 1925), Yesenin cảm thấy mình như một ca sĩ của “túp lều gỗ vàng”, thơ “ở đây không còn cần thiết nữa”. Cảm xúc chủ đạo trong lời bài hát là phong cảnh mùa thu, động cơ tổng kết và lời chia tay.

Hai năm cuối đời của nhà thơ dành cho việc đi du lịch: ông đã tới Caucasus ba lần, đến Leningrad (St. Petersburg) nhiều lần và tới Konstantinovo bảy lần.

Cuối tháng 11 năm 1925, nhà thơ được đưa vào phòng khám tâm thần kinh. Một trong những tác phẩm cuối cùng của Yesenin là bài thơ “Người da đen”, trong đó kiếp trước của anh xuất hiện như một phần của cơn ác mộng. Bị gián đoạn quá trình điều trị, Yesenin rời đi Leningrad vào ngày 23 tháng 12.

Vào ngày 24 tháng 12 năm 1925, ông ở khách sạn Angleterre, nơi vào ngày 27 tháng 12, ông viết bài thơ cuối cùng của mình, “Tạm biệt, bạn của tôi, tạm biệt…”.

Vào đêm ngày 28 tháng 12 năm 1925, theo phiên bản chính thức, Sergei Yesenin đã tự sát. Nhà thơ được phát hiện vào sáng 28/12. Thi thể anh bị treo thành vòng trên một ống nước ngay trên trần nhà, ở độ cao gần ba mét.

Không có cuộc điều tra nghiêm túc nào được thực hiện, chính quyền thành phố từ cảnh sát địa phương.

Một ủy ban đặc biệt được thành lập năm 1993 đã không xác nhận các phiên bản tình tiết khác ngoài phiên bản chính thức về cái chết của nhà thơ.

Sergei Yesenin được chôn cất ở Moscow tại nghĩa trang Vagankovskoye.

Nhà thơ đã kết hôn nhiều lần. Năm 1917, ông kết hôn với Zinaida Reich (1897-1939), thư ký đánh máy tờ báo Delo Naroda. Từ cuộc hôn nhân này, một cô con gái Tatyana (1918-1992) và một cậu con trai Konstantin (1920-1986) chào đời. Năm 1922, Yesenin kết hôn với vũ công người Mỹ Isadora Duncan. Năm 1925, vợ của nhà thơ là Sofia Tolstaya (1900-1957), cháu gái của nhà văn Leo Tolstoy. Nhà thơ có một con trai, Yury (1914-1938), từ cuộc hôn nhân dân sự với Anna Izryadnova. Năm 1924, Yesenin có một con trai, Alexander, với nhà thơ và dịch giả Nadezhda Volpin, một nhà toán học và nhà hoạt động trong phong trào bất đồng chính kiến, người đã chuyển đến Hoa Kỳ vào năm 1972.

Vào ngày 2 tháng 10 năm 1965, nhân kỷ niệm 70 năm ngày sinh của nhà thơ, Bảo tàng-Khu bảo tồn Nhà nước S.A. đã được khai trương tại làng Konstantinovo trong nhà của cha mẹ ông. Yesenin là một trong những quần thể bảo tàng lớn nhất ở Nga.

Vào ngày 3 tháng 10 năm 1995, tại Moscow, trong ngôi nhà số 24 trên ngõ Bolshoy Strochenovsky, nơi Sergei Yesenin được đăng ký vào năm 1911-1918, Bảo tàng Quốc gia S.A. ở Moscow đã được thành lập. Yesenina.

Tài liệu được chuẩn bị dựa trên thông tin từ RIA Novosti và các nguồn mở

Một trong những đại diện sáng giá nhất của Thời đại Bạc là Sergei Yesenin, người có những bài thơ chứa đầy cảm xúc đặc biệt. Trước hết, trong những bài thơ chúng ta thấy tình yêu làng quê, quê hương. Chúng ta hãy hiểu rõ hơn về nhà văn và nhà thơ Sergei Yesenin bằng cách tìm hiểu ngắn gọn về ông và những điều quan trọng nhất trong cuộc đời ông.

Tiểu sử tóm tắt của Sergei Yesenin

Một tiểu sử ngắn phong phú và thú vị về Sergei Yesenin dành cho trẻ em bắt đầu từ ngày sinh của ông. Nhà văn sinh ra ở làng Konstantinovo năm 1895, tỉnh Ryazan. Xuất thân từ một nông dân, Sergei Yesenin học tiểu học tại đây trong làng.

Khi kết thúc việc thành lập giáo xứ, Yesenin tiến về thủ đô. Làm việc trong một cửa hàng bán thịt và sau đó là một nhà in, Sergei vào đại học và theo học tại Khoa Lịch sử và Triết học. Sau khi hoàn thành việc học của mình, nhà thơ tương lai đến St. Petersburg, nơi ông được huy động tham chiến vào năm 1916, nhưng cuối cùng ông không ở mặt trận mà ở đơn vị y tế của bệnh viện Tsarskoye Selo. Thời kỳ này trở nên sáng tạo và hiệu quả đối với nhà thơ.

Sáng tạo văn học

Một trong những sự thật thú vị trong tác phẩm của Yesenin là những bài thơ viết cho trẻ em được xuất bản năm 1914 trên ấn phẩm Mirok. Tại St. Petersburg, nhà văn đã gặp Gorodetsky, Klyuev, Blok và các thành viên khác của hiệp hội văn học, trong đó có Yesenin. Năm 1916, những bài thơ đầu tiên của nhà thơ được xuất bản. Bộ sưu tập của Radunitsa mang lại thành công vang dội cho Yesenin. Nhà thơ thường đọc tác phẩm của mình trước công chúng, thậm chí còn nói chuyện trước mặt Hoàng hậu. Đồng thời, anh tiếp tục làm việc, xuất bản những bài thơ như Inonia và Transfiguration. Sau khi đến thủ đô, Yesenin bắt đầu quan tâm đến chủ nghĩa tưởng tượng, viết những tác phẩm như Bài thơ của một kẻ cãi lộn, Quán rượu ở Moscow, và còn có tác phẩm Lời thú tội của một tên côn đồ.

Yesenin thích đi du lịch. Anh ấy đã đến thăm Caucasus, đến Crimea, ở Solovki, ở Tashkent. Trong khi đi du lịch, nhà thơ đã sáng tác tác phẩm Pugachev của mình.

Cuộc sống cá nhân

Có lẽ sự kiện nổi bật nhất trong cuộc đời nhà thơ là cuộc gặp gỡ với Isadora Duncan người Mỹ. Sáu tháng sau cuộc gặp gỡ, năm 1921, cặp đôi kết hôn. Tuy nhiên, đây không phải là cuộc hôn nhân duy nhất của nhà thơ. Trước người phụ nữ Mỹ, Yesenin sống với Izryadnova, người mà anh có một cậu con trai. Sau khi bất đồng với Izryadnova, năm 1917 Yesenin kết hôn với Reich. Tuy nhiên, cuộc hôn nhân với cô chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Để lại Reich với một cô con gái và một đứa con trai chưa chào đời trong tay, nhà thơ đã say mê Isadora Duncan. Cặp đôi đã có chuyến du lịch lãng mạn khó quên, ghé thăm châu Âu, Canada và Mỹ. Nhưng cuộc hôn nhân này không kéo dài được lâu, mặc dù chính quãng đời chung sống với Duncan đã mang đến cho thế giới một số bài thơ, bài thơ hay nhất của nhà văn.

Nỗ lực cuối cùng của Yesenin để lập gia đình là với cháu gái Tolstoy, nhưng cuộc hôn nhân hóa ra không hạnh phúc. Ngoài ra, vòng tròn của những người tưởng tượng đang tan rã và Yesenin đang rơi vào trạng thái chán nản.

Ở giai đoạn cuối của cuộc đời, tiểu sử của Yesenin được bổ sung bằng Bản ballad của Hai mươi sáu và bài thơ.

Năm 1925, nhà thơ phải đến một phòng khám tâm thần kinh, nơi ông bắt đầu trải qua quá trình phục hồi chức năng, nhưng việc điều trị bị gián đoạn và được gửi đến Leningrad. Cuộc đời nhà thơ kết thúc tại một trong những khách sạn Leningrad. Anh ta tự tử, không thể chịu đựng được sự suy sụp tinh thần.